第二十三章 相骨

  武师们先前或多或少都听过一些有关“薛俊”的传闻，知道这位小郎君多有荒唐之举，闻言反倒鬆了口气。

  主要是大陈向来重文抑武，视文人为国之砥柱，社会栋樑；禁卫边军、六扇门中虽以武人为主，甚至吸纳了不少名门大派的弟子，却均是以文御武，且用且防。

  ——朝廷对於武人的態度，可见一斑。

  寻常武者的身份还在商贾之下，就更不用说有功名的读书人了。

  对於有天赋的平民子弟，习武或许不失为一条不错的晋升通道，可对薛家这样的豪门大户，就属於是路线错误了。

  眾人担心一旦王忆钦沉迷练武，日后薛员外那边问起来不好交代，但若只是玩乐消遣倒无所谓。

  麻二先生闻言笑道，“既是为了玩耍，学一学倒也无妨，只是不知郎君想学什么？”

  “唔，我还没想好，先生可有建议。”

  “天下武功何其之多，世人多以地域、门派划分，然而各家修行之功法无外乎內功与外功罢了。”

  “这个我知道，內功是呼吸吐纳，打坐练气，外功就是打磨筋骨，修炼招式对吧。”

  王忆钦回忆之前看过的武侠小说。

  “对，也不全对。內功的確需要修炼入静，凝神摄心，养蕴真气，但不意味著就会放弃对筋骨的锻炼，实际上大部分內功与外功一样都是从站桩入门的。

  “也就是所谓的以桩为基，养运结合。只有先站好了桩，把外在姿势调对了，內在气血才能通畅，养出气感来，继而行功运气，搬运周天。而有的顶级內功，甚至还有洗筋伐髓之奇效。

  “同样的，一些外功如果炼至大成，也可独具蹊径，自外而內修出內劲来，因此內功与外功之间並非涇渭分明，反倒更像两条登山之路，最终殊途同归。

  “总之，內功也好外功也罢，各门派通常会让新入门弟子先挑一门来修炼，待炼至小成，再传授新的武功。先精后博，夯实基础，避免贪多嚼不烂。”