第351章 以后在波斯，神权要服务皇权！
  “他们拥有独立的经济来源，不需要皇帝发工资。他们手里握著庞大的瓦克夫”（宗教慈善基金/土地捐赠），坐拥无数良田和商铺，还能向信徒收取霍姆斯”（五分之一税）和扎卡特”（天课）。”
  “这是一个独立於国家財政之外的、庞大而隱秘的金融系统。在这个系统里，他们是法官，是银行家，也是地主。”
  “要驯服这头怪兽，首先要断了它的粮。”
  洛森的意念一动。
  【净化信仰，驱逐偽信者，让宗教回归纯洁！】
  “我要让全波斯的人都知道，朕才是真主在大地上的影子，是伊斯兰正义的最终仲裁者。而那些反对改革的毛拉，他们不是圣徒，他们是趴在真主脚下的蛀虫。”
  波斯，德黑兰大巴扎。
  一道震撼性的《宗教资產整顿法曼（詔书）》，贴满了波斯的大街小巷。
  “悲哀！真主的產业竟成了私人的金库！”
  “朕巡视四方，见清真寺之田產连绵千里，而穷人却无立锥之地；见瓦克夫之仓库粮堆如山，而孤儿寡母却在寒风中乞討！”
  “那些披著长袍的管理者，他们名为真主的僕人，实为贪婪的硕鼠！他们侵吞了信徒的善款，肥了自己的腰包，却让真主的荣光蒙尘！”
  舆论战，洛森是祖师爷级別的。
  在詔书发布的同时，几百名潜伏在宗教界中下层的“死士毛拉”（神棍小组），开始在各地的巴扎、茶馆、清真寺里带节奏。
  德黑兰的一家茶馆里，水烟裊裊。
  一个留著络腮鬍、看起来颇有学问的中年毛拉（死士），正痛心疾首地对著周围的茶客说道：“你们听说了吗？那个马什哈德的大毛拉，名下竟然有三个巴扎的店铺！他每天吃的米都是用牛奶煮的，家里的小妾都戴著印度的红宝石！而我们呢？我们在喝稀粥！”