第232章 王翦耀兵（第二更）

  “盖聂先生可知，为何三代以来，诸侯纷争不断？”

  闻此，周清面上略有诧异，想不到竟然是鬼谷的盖聂先生询问这般做法的缘由，听其言，异常的不认同，颇为反对。

  甚有磁性的声音中夹杂一丝无言的对抗，手中利器紧握，紧紧盯着周秦，引用道家至理，更是直入修行根基，拷问修行道理。

  “大师请言！”

  持剑拱手一礼，没有多余的动作。

  “玄清自幼生活在巴郡之中，那里的风俗、语言与秦国内的其它郡县不同，而秦国的郡县内风俗、语言与山东列国又有所不同。”

  “这些其实并不重要，重要的是，那些风俗和语言会影响他们的言行举止，再加上宗法以来的束缚，使得一处区域方圆数十里、数百里内的冲突不绝。”

  “倘若秦国之内诸地遵循商君之法，以法度规定一切，辅以教化，如此，宗法为之淡化，言行举止为之规范，冲突减少，民众自可安心耕种生活，这其实是商君《强秦九论》中所言。”

  “至于玄清为何建言大王破灭列国典籍，广印秦法，化万民为秦民，这更容易理解，文乃心声，文不同，心自然不同，那些杂乱的典籍留下只会干扰天下安宁，当破灭之，书同文，字合一，律归元！”

  鬼谷门下亦是有法家精要之学，这些道理，周清自觉盖聂可以理解的，列国归一，不仅仅是要土地上的归一，更是要在思想上、文化上统一。

  如此的统一才是真正的统一，否则，土地上的一统终归不得长久。

  “道法自然者，同样适合于一天下后的秦国，在律法之内，一切可随意而行，三生万物更是丝毫不影响，因为天地之间，没有一个人是相同的。”

  “盖聂先生以为何？”

  绝对的自由会产生绝对的混乱，这就是道法自然，在天地之法的梳理之下，民众各有所行，均可随意，或许那些游侠、武者觉得束缚，而那一天，也正是他们的末日。

  一天下大事，百家争鸣将会从混乱无序的状态，走向合理化、规范化，物竞天择，适者生存，能否活下去，就看他们自己的生命力是否顽强了。