第687章 一法一治（求票票）

  “秦一天下之要义，在于一治。何谓一治？天下一于秦法也。一于秦法之根本，在于治下无裂土自治，无保留社稷之诸侯，天下一体郡县制。若存韩国宗庙社稷并都城，与保留一方诸侯无异也。”

  “如此灭国，何如不灭？秦独霸天下已经三世，要使六国称臣纳贡而秦国称帝，做三代天子，易如反掌耳，灭之何益？秦灭六国，其志不在做王道天子，而在根除裂土战乱之源，使天下一法一治。此间根本，不当忘也！”

  武真侯所言收纳韩国旧土，杀韩国王族、重臣贵胄，与李斯心中所谋相仿，至于囚禁韩王，不过易事而，没有那些王族与重臣，韩王不过一普通人。

  如果不杀王族，不杀重臣，那么，秦国与三代当没有任何分别。

  “大王，武真侯所言，虽有些道理，但太过于强硬，或有使得山东六国抗秦之心大增。”

  “诸夏数千年来，上古三皇五帝，三代以来，便是天子诸侯分列，自来灭国，便是存其国宗庙社稷以为抚慰，使得其国反抗之心大减。”

  “韩国已经称臣，当存其社稷，留下新郑一城，其余国土与世族封地可入秦国郡县，更为稳妥许多。”

  廷尉王绾拱手一礼，看向上首的秦王政，武真侯所语，杀伐决然，对于韩国王族与重臣丝毫不留情，怕是会激起更加的反抗。

  韩国倒也罢了，国力弱小，但赵国、楚国、齐国可都是大国，若然真的联合起来抗秦，那可是一股相当强大之力量。

  只要将诸国一一灭掉，其余诸事也可徐徐图之，也免得老秦人兵出伤亡更重。

  “廷尉所言，老臣以为不妥。”

  “韩国为中原要地，天下中枢，更是秦国东出列国的要道，乃是根基之地，必须要安稳扎实，但凡有一点点动乱残留，都必须戬灭。”

  “武真侯已经有言，昔者武王灭商，正是因为留下殷商根基，才有后来武庚叛乱，更为如今燕国辽东的殷商残留侵扰。”

  “春秋以来，战国相争，诸夏大势迥异上古三代，天下向一，此为潮流，古法不足凭借，若存韩国社稷、宗庙、新郑，则韩国如何言灭？”

  “假以时日，韩国王族笼络韩国之人，抗秦自立，必成战乱，复起争锋，天下裂土旧制循环不断，则秦一天下大义不存！”