第一百一十三章 问于时光

  妖界佛门虽是自成一统，却也继承了许多。古难山以蛇众替龙众，仍称天龙八部。

  黑莲寺自立鬼神八部，与古难山争锋，此事由来已久。但就像光王如来当年所说——「八部七鬼，法难弘成。」

  黑莲寺之鬼神八部根基不稳，是致命的隐患。也让他们难以真正挑战古难山的正统地位。

  今时今日虎太岁殚精竭虑，以对超脱之路的追逐，创造了一个全新的、潜力无穷的种族。

  麂性空布局挪来自用，以灵族来成就魔罗迦那，可以说是补上了短板、丰富了鬼神八部的潜力。

  对太古皇城来说，置灵族于鬼神八部之中，受黑莲寺所制，也算是囚兽于笼中，免受他日之患。

  此事若成，灵族的隐患得到控制，黑莲寺的底蕴得到补充，熊三思也能从痛苦中解脱。可以说皆大欢喜——除了虎太岁。

  或者说他若有心，他也可以来魔罗迦那共襄盛举，共造黑莲盛世。黑莲寺乃方外之地，也开方便之门。

  当然，这话麂性空不会主动去说，免得虎太岁来拼命。便等虎太岁自己来悟。

  「苦海无涯彼岸莲花。」夜菩萨诵出最后的佛偈。他的慈悲之声仿佛将整个世界的悲凉都抚慰了。也理所应当的，该让熊三思感受温暖，该为他指引方向。

  但蜷缩在云海中的熊三思没有任何反应。仍是在那里情状凄惨地对抗着，持续着他无限循环的痛苦。

  熊三思不可能听不到这些话，当夜菩萨话于他知，他没有听不到的资格。

  那么缄默即是一种拒绝。

  麂性空想了很多种可能，唯独没想过这一种。

  不是说不存在这种可能，魔罗迦那属于极具象征意义