第327章 王苏惣学
  “这统合得有两个准头——一是认知得合物的真。好比只有正确认识到‘水往低处流’，才好修渠！”
  “二是行动得合良知的善！比如修渠不能断了别家的水。”
  “嗯嗯，这便是主客统一的‘双重契合’！”苏录一边在纸上做着记录，一边也兴奋道：
  “这样世界便不会停滞不前，而会在千万人‘心物行’的实践中，不断被推动向前！”
  “确实，认知不足时，实践补；物有挑战时，实践破，倒比‘理在人心’或‘理在物外’更实在。”王守仁的心不禁火热起来，憧憬道:“真想看看那时候的世界啊……”
  说着不禁失笑道：“可惜，路漫漫其修远兮。孔夫子都没见过儒家大行的世界，我们估计也等不到那天。”
  “功成不必在我，功成必定有我！”却听苏录坚定道。
  “说得好啊！”王守仁对苏录半开玩笑半认真道：“有时候，我都搞不清楚，咱俩谁是谁老师。”
  “那都没那么重要。”苏录笑道。
  “哈哈，确实！”王守仁居然赞同道：“谁是谁老师有什么关系？悟出大道才最重要。”
  很难想象这两个粗鄙野人一样的家伙，居然都是治《礼》的……
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  经过无数次的对谈，两人终于理出了世界观的脉络。下面该讨论人生观了……
  “既然世界是‘心物二元、行之为桥’的，那君子的理想人格，就应该是兼具‘认知力、行动力与道德力’三者了。”苏录便顺着世界观的脉络道。
  “嗯，君子应该‘明知识、致良知、笃践行’，三者皆备方为全人，三者皆登峰造极，则为圣人！”王守仁不愧是老牌标题党，马上就提炼出了核心卖点。