第39章 《俗事古录》的特殊任务

  “大师兄確实办的不错啊。”陆安生套上衣服，在零散的擤气与震脚跺地声中走出武馆，回了家里。

  倒计时没有太久了，他却也没什么要准备的，回到沧城之后，除了把小李的几位厉害长辈推给他的冤种朋友后，他就基本一直在锻链拳术。

  到这个时候，他只是发个消息提示了一下小李，之后，便拿起了自己整理的资料。

  他没有在那些个资料原件中，发现什么关於埋葬之地的端倪。

  这不奇怪，那十位俗神的名號还有通管的范围太嚇人了些，像百艺祭灶司命，什么纺织灶厨，財运农渔，全归他管，一些民间其他的生存手艺，比如山庙镇的跑山採药亦是如此。

  还有畜命出马瘟仙，总司六畜，关外仙家，猖兵灾祸。至於厌祟大蜃蛊巫，则是把十方外道，各种压胜降头，巫蛊邪祟，全都算入其中了。

  这么大的涵括范围，要是有记录文献，他应该早就听过。

  不过，倒也不是什么大问题，这埋葬地就目前看来，怕是前至三皇五帝，偏至南洋北疆，后盖近世尘俗，不简单才是对的。

  至少现今还有《俗事古录》这个线索。而且陆安生虽然没法靠整理產生记录，却可以依学识，整理出自己应走的路线。

  前者不算难，他这俗仪忌禁旧主的名號一出，就已揭了这俗神，这庙系的底。

  何谓旧俗?他去广粤看到的回头饭是旧俗，拜神祭祖是旧俗，嫁娶礼数是旧俗，说白了是规矩，是民间的习俗，不是某些特殊手段。如诡术、武行、佛法、道术，却存在於各行各业，各方各面。

  因此他倒轻鬆了，不怎么需要考虑兼容，像一柱，异化牛咒，却被融进了旧规封人耳目的意味。

  此后，大概也不用太纠结，基本上什么材料都能使用，不免让他想到了一句百无禁忌来。

  【写到这里我希望读者记一下我们域名????????????.??????】

  也许真是，那旧社会的规矩是条条定住稳定社会的柱，也是一张吞人的网，他修这庙系便是持网的人，当然不好被规禁。