第765章 太始之道
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  古之仙修，行善则有功德降，或地生金莲，或天降甘霖，或水火避退；行恶则有业力至，或恶病缠身，或天降劫罚，或心魔骤生。
  皆在四轨。
  祸祝，为灾祸之兆，为天意所示，乃有参全【福禄寿】之功。
  这四轨，是四，也是三一。
  福禄寿为三，祸祝为一。
  他此时又想起了先前所见贯彻天地的银白架构，“祸祝”一道的位证似乎早已被收入其中，作为驱策。
  位证，就代表了果位所在，也就是说，太始之道能一直掌控“祸祝”。
  可...这果位现在不是在太清碑中？
  “是...无形。”
  许玄霎时间明悟了这玄妙，“位证|是果位的具现化，是向天地证明果位的存在，可祸祝的大道司在无形！
  如此一来，位证可以落在太始的秩序中，果位本身却被太清碑的阴阳之道收纳。
  毕竟擬制的【无形之鬼神】就是阴阳的侧面，是二气的良能，包涵在奉玄大道中。
  如果太始道统尚存，大可借位证来爭夺权柄，来证明果位是在太始之道中，但在今时今日，已经没有人能来夺权了。
  位证在不在，根本不影响这一道果位的显化，甚至祸祝位证若是彻底不存，或许还更合此道真意！
  不仅仅是主人无形，连位证也无形！