第767章 蜀变
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  所谓示，便是指示生死，以彰吉凶。
  所谓尚，便是祭祀鬼神，以事无形。
  祸祝之道，在无形，在祭祀，在生死。
  最为重要的是...这一道果位要的多，给的少！
  源源不断的仙德自祸祝果位之中產出，在不断修补完善著大赤天，不断开拓著这一处洞天的界限。
  这速度远远快过让几尊紫府去开闢，无需护持心神，不必担心劳累，成宇和空铭二人终於能暂歇了，不过天陀那边似乎还有得折腾。
  祭祀。”
  许玄若有所悟，作为如今唯一的【巫】，他不单单可以藉助仙碑用阴阳从宏观上影响祸祝，还可以通过祭祀来在微观上施展手段。
  在观过祸祝果位的歷史之后，他在巫术之上的造诣已经高到一种惊人的程度，较之元厄还要高出一个台阶。
  甚至无需他去参悟，也无需他去明辨，巫术的神髓和奥秘便会一一向他敞开。
  作为沟通祸祝果位的【巫】，一定是在巫术之上走到了极限的人物，这是绝不可更改的真理。
  果位在不断向天地证明，向大道取信，以此来证明许玄的巫术造诣足以配的上这一个【巫】。
  若不是有仙碑这一层阻隔在，许玄只觉自己真要代替元厄，成为祸祝果位的一部分，成为这些无形之鬼神的座位！
  他始终没有越过那一个界限，没有让祸祝果位將他的巫术造诣推举到金丹一级，只是到了紫府极限。
  不然...他会道化，会化作无形。