213.第213章 命中注定？尽在内景！

  夏烨的双掌旋划太极，最终抱元归一、合于下丹田处，掌心中的天地之力与体内的奇门道韵也随之合一。

  唰！

  顷刻间，一道蕴含着天地妙理的气息便骤然在其掌心中浮起，一道微型的奇门阵图也随之浮现，“天地人神”四盘开始缓缓旋转起来。

  说起来，对于这“奇门八卦”、“四盘轮转”，夏烨还是颇有些了解的，因为他本就对此很有兴趣、再加上奇门术数本就是道门修行的基本功之一，他自然也有着一定造诣。

  只不过，丹鼎派主修丹法、在“术数之道”上便并不会有，因此他在之前的很长一段时间里也并未太过深入，直到从周圣那里得到了“风后奇门”方才于此道突飞猛进、跃上了峰顶。

  ……

  在古代，“术数”一脉主流共分为“三式”，分别为——“太乙神数”，“大六壬”与“奇门遁甲”，其中“奇门遁甲”由于最有理法，渐渐便成为了“三式之首”。

  而所谓的“式”，则是一种“活盘”，本身具有多层，可以进行运转变化构成不同的格局，复杂者更是会加入天干地支等等的元素进行串联，以构成“大局”。

  在三式中，奇门遁甲术算是一种很明显的盘式运转，尤其是“转盘奇门”，这也便涉及到了奇门遁甲布局方式——“转盘”、“飞盘”和“转飞交错”。

  而其中在古人的典籍及民间术士的应用中，“转盘奇门”应用得最广，到如今，不管是术字门的普通“奇门局”、诸葛家的“武侯奇门”还是周圣的“风后奇门”，也都归属于“转盘奇门”。

  再说这奇门遁甲的构成，共分为四大盘层——“天盘”、“地盘”、“人盘”、“神盘”，“转盘奇门”在遵守这些原则的前提下，便可直接进行旋转演局。

  而要想把奇门遁甲掌握好，真正做到能掌握在手中“天下万物都可知”，便得明白四层盘式的构成、它们各自所代表的含义以及运作规律。

  首先，是“地盘”。

  这是奇门遁甲的最底层，不管任何的布局方式皆是以它为基础去运转，地盘代表大地，亘古不动，便好比一个棋盘等待术士去布下棋子。

  而奇门遁甲所谓的“遁”，也是以地为基础，无论是法术还是理数，再结合脱胎于“河图”、“洛书”的“后天八卦”之位——“坎一”、“坤二”、“震三”、“巽四”、“乾六”、“兑七”、“艮八”、“离九”，形成扎实的基本。