第942章 论道结束，离开武当
  “这个良知本体是绝对清净纯粹的状態，是你的全部性情诞生之前状態，是生命的根源，这也就是你们三一门所追求的先天一炁的状態。”
  “但这种状態，还不是真正的『你』本身，可以把它理解为基石，生命的起点原料，但绝不能认为这基石就等於『你』这个人！”
  “真正的『你』，是在生命诞生的某个关键点突然觉醒，当思维第一次闪现出自我存在感的那个奇蹟的瞬间，那颗从性与命的交织中点燃的思维火，那才是真正的，独特的你。而不是逆练追溯回先天一炁时的原初浑沌状態。”
  左若童眉头紧锁，陷入深思，片刻后，说道：“如此说来……我们三一门的修行，其实是错把那个原始混沌状態，当成了真正的『我』？”
  张之维说道：“正是如此！这就是最根本的区別，只有认清这个区別，跨越这一关，才是真正的全性保真。”
  “原来如此！”左若童说道：“这么说来，如果只有保真，没有全性。是不是就是，我还是我，但不是现在的我，我会变成一张白纸，没有喜怒哀乐，没有善恶，太上忘情，只剩下清静无为的本我思维。”
  “没错，就是这个意思！”张之维说道：“若是在道家，这叫太上忘情，若是在佛家，这叫阿罗汉果位，若是在儒家，这就是主张存天理，灭人慾的程朱学派所追求的圣贤境界。”
  左若童说道：“难怪菩萨果位和阿罗汉果位的区別是『觉悟有情』，难怪阿罗汉只能度自己，不能度眾生，因为根本不会有这个概念。”
  “这么说来，我三一门的逆生一道，即便能通天，却还是阿罗汉果位。”
  “倒也不是如此。”张之维说道：“具体能走到哪一步，还得看自己的修行。”
  左门长瞬间反应过来，说道：“我是太狭隘了，总是对自家的手段，抱有更高的期待。”
  “其实，不管是修逆生，还是修佛，修道，本质都只是一个修行方式而已。”
  “用脚走，骑自行车，开小汽车，按理来说，都能到终点，具体走多远，还得看自身。”
  “自己的修行足，用脚也能走到最高最远，自己修行不足，坐汽车也会半路翻车，这些都是工具，都是拐棍。”
  “没错！”张之维点头，“所以大可不必拘泥於此。”