第二十一章 感同身受

  他这“租庸法”，实为简化自唐朝的租庸调製。此制乃唐朝前期核心赋役制度，以丁户为基础，徵收穀物、布帛与力役（或代役实物），具有定额明確与“纳庸代役”的灵活性，在唐初恢復生產、稳定社会、保障財源方面成效卓著。

  然租庸调製其源可溯至北魏，乃孝文帝改革时，依时势在旧有户调製上改创而成。对於当下乱局，正是对症下药、切合时宜的良策。它未必尽善尽美，却绝对是此际最適用、最务实的政策。

  谢道韞听得极为专注，遇不明处必再三询问。

  罗仲夏亦一一详尽解答。

  谢道韞嘆服道：“先生大才！妾今日受益良多。”

  言谈间，温好的酒已端上桌案。

  谢道韞也顾不得先前“饮不得酒”之言，让晴雪为自己满斟一盅，举杯道：“妾敬先生一盅，谢先生体恤灾民之苦，救江淮万民於水火。”

  罗仲夏举杯回敬：“当不起王夫人此杯。若无夫人，恐无今日之罗仲夏。”

  谢道韞闻言，满脸惊愕。

  罗仲夏坦言道：“一月前，草民困於难民营中，曾受夫人数次施粥之恩。”

  谢道韞只道罗仲夏出身寒门，万未料他竟沦落至难民营求生，一时语塞，半晌方道：“以先生之才，竟……竟至於此？”

  罗仲夏满饮一杯，淡然笑道：“这算什么。若非某跑得快，只怕已成羯人餐桌上的一盘菜了。”当下便將羯人之残暴与自己如何侥倖逃脱的经过，简略道来。

  谢道韞脸色微变。书中“人相食”、“以人为粮”的字眼她读过不止一次，然此刻听罗仲夏亲口道来，心头仍不免泛起阵阵寒意与不適。

  再望向罗仲夏时，眼中却多了几分由衷的钦佩。虽其言语简略，其中艰辛凶险，却可窥一斑。

  念及自身，谢道韞暗生惭愧。这些时日所受委屈，与眼前之人所歷劫难相比，实不可同日而语。而对方歷经如此凶险困苦，犹能泰然处之，委实令人心折。