第112章 快跑！日讲是个陷阱！（求月票！）
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  倪元璐闻言，稍稍松了口气。
  这个问题，是程朱理学的核心论点之一，只要是正经科举出身的官员，无人不知，无人不晓。
  只是……陛下既然读了《章句集注》，自然也看到了注解，又何必明知故问？
  这个念头只是一闪而过，倪元璐没有时间深思，拱手回道：“陛下圣明。臣试为陛下解此一问。”
  他清了清嗓子，朗声道：
  “程子与朱子改‘亲’为‘新’，在当时便引来诸多质疑，当年便有人质问朱子，‘以己意轻改经文，恐非传疑之义’，然朱子自有其万全之考量。”
  倪元璐的语气变得庄重而肃穆，仿佛回到了当年课堂上老师讲学的现场。
  “朱子之论，其一，便在于‘以文义推之。’”
  “大学之道，首在‘明明德’，此乃修身，是为内圣。”
  “内圣之后，必当外王，推己及人，使民具新，既使天下之人亦能明其明德。”
  “若解为‘亲民’，则与‘明明德’之意稍有间隔。”
  “然若解为‘新民’，使百姓革其旧染之污，自新其德，则与前文‘明明德’之意一气贯通，此为义理上的必然。”
  朱由检点点头，从这个角度而言，也不难理解程朱理学为何逐渐成为显学。
  新民一出，明明德就从自身修养变成了推动他人修养的基础，又和《大学》后续的修身、齐家、治国、平天下遥相呼应。
  他这几日研读的时候，都忍不住为这套严丝合缝的理论拍案叫绝。