第516章 儒道雏形

  待到夜阑人静，月华透过窗欞洒在焦尾琴上，他便焚香净手，凝神弹奏。

  琴声起时，或清冽如溪涧流水，或沉鬱如寒松掛月，而他兴起之时，更会伴著琴音朗声吟唱，词中皆是赤天民典里的治世箴言，混著儒学的仁爱之念，声声恳切。

  这一夜，月色格外皎洁，吴山深处的虫鸣都似安静了几分。

  蔡邕独坐案前，手中赤天民典翻至最后一页，忽觉心头澄明一片，往日里困扰他的儒学与民典的隔阂，竟在此刻豁然贯通。

  他抬手抚上焦尾琴，指尖落下，琴音便如流水般淌出，与往日不同，今夜的琴音里，竟裹著一股温润厚重的浩然之气。

  弹到酣畅处，他张口吟唱，歌声里既有“民为邦本”的儒者初心，又有“顺人应志”的民典真意。

  歌声未落，忽见琴身之上白光大盛，一道流光从琴弦间翩然飞出，化作一只五彩凤凰。

  凤凰展翅盘旋，凤鸣清越，与琴音歌声相和，直上云霄。

  更奇的是，蔡邕的歌声竟穿透了夜色的阻隔，声传百里之外。

  那些潜藏在山林间、荒冢旁的魑魅魍魎，本是受乱世戾气滋养的妖邪，此刻竟被这歌声引来。

  它们徘徊在蔡邕的茅屋之外，眼中的凶戾与怨毒，竟在琴音与歌声里缓缓消散，露出几分迷茫与清明。

  待到一曲终了，彩凰敛翅，琴音渐歇，那些妖邪竟齐齐弓身，对著茅屋深深一拜，而后化作缕缕青烟，循著轮迴之道，安然散去。

  蔡邕望著窗外消散的虚影，指尖还凝著琴弦的余温，心中已然明了。

  他將儒学的仁爱、赤天民典的民生之要，熔於一炉，竟悟出了儒道的雏形。

  以仁心为骨，以民意为魂，上可安天地，下可化妖邪。