第六十八章 阴阳师，巫女与忍者（求追读）
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  空海、圆仁等求法僧，自中土带回的不仅是佛法真諦。
  更有密宗中涉及身、口、意三密相应的实修法门与部分体术、药草知识。
  这些知识最初在比壑山等地的修验道中流传。
  修验道讲究山野苦修，於严酷环境中锤炼身心，以求获得神通力。
  那些常年在深山修行，被称为“山伏”的苦行者，逐渐將这些源自密宗的法门与山林生存技巧、偽装术、以及必要的杀戮技艺结合，形成了忍术的雏形。
  后被那些专精於谍报暗杀的集团吸收、体系化，最终诞生了忍者这一独特存在。
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  他们精於潜行、暗杀、情报搜集、药物毒理，將身体的锤炼与精神的控制推向极致。
  伊贺流忍头服部半藏正继脸上那如蜈蚣般的狰狞疤痕，使其整个人看起来凶戾无比
  第三股势力，气息则显得“净”而“幽”。
  多为女性，身著白衣緋袴的神官服或巫女装束，神情大多肃穆，带著一种与现世疏离的縹緲感。
  这便是神道一脉，以伊势斋宫、平安神宫、出云大社为首。
  巫女的力量体系，主要吸收融合了佛道两家的部分精髓，但核心在於本土的惟神（かんながら）之道。
  即认为天地万物皆有灵，可化为神。
  他们供奉著“八百万神灵”，这些神灵並非天生永恆，许多是由眾生的信仰愿力，祈愿经年累月凝聚而成，相当於香火愿力成神。