第157章 主持人：我真的救不了场了！

  他痛心疾首地说道：“孟子说过，『天將降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤』，年轻人还是要多读书，多学习，戒骄戒躁。”

  江离的目光落在他身上，平静无波：“文化不应该是用来装点门面的金缕玉衣，更不该是用来党同伐异的工具。真正的文化人，是用文化去服务社会，是知行合一，而不是把它当成一根大棒，用来標榜自己，教育別人。”

  听到江离好像话里有话，卢奇文脸色一僵，下意识地反驳道：“我觉得真正的文化人，做事要温和，应该是淡泊名利的，就像陶渊明那样『採菊东篱下，悠然见南山』！这才是境界！”

  台下的学生们又开始窃窃私语，明显感觉到卢奇文在“已读乱回”了。

  江离笑了：“卢老师，您引用陶渊明的诗很好。但您知道陶渊明为什么要『归园田居』吗？”

  “当然知道，因为他淡泊名利，不愿与世俗同流合污。”

  “那您知道他的《桃花源记》想表达什么吗？”江离追问。

  卢奇文有些不確定地说：“表达……表达对美好生活的嚮往？”

  “没错，但不仅仅是嚮往。”江离的声音变得认真起来，“《桃花源记》表达的是对当时社会现实的不满，是对理想社会的追求。陶渊明看不惯当时的官场腐败，看不惯社会的不公，所以才寄託於桃花源。”

  “这说明什么？说明真正的文人从来不是躲在象牙塔里自我陶醉的！他们的风骨，恰恰体现在对社会现实的批判和对民生疾苦的关怀上！”

  “说得好！”台下不知是谁先喊了一声，紧接著，掌声如潮水般涌来。

  卢奇文在这片掌声中，脸色煞白。

  “再说您刚才提到的淡泊名利。”江离迎著掌声，声音愈发鏗鏘有力，“杜甫淡泊名利吗？他写『安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顏』，这是在为穷苦百姓吶喊。”

  “白居易淡泊名利吗？他写『卖炭翁』，揭露宫市的弊端。他们，都在用文化的力量，试图让这个世界变得好一点点！这才是文人的脊樑！”

  卢奇文的嘴唇翕动了几下，却一个字也说不出来。