第66章 境界之说

  江归望著供桌上那捲玉简，抬起爪子试著翻开，可无论怎么用力，那玉简便如一块顽石，纹丝不动。

  “这漆时，莫不是忘了告诉开启之法？”

  正想著，爪尖忽然涌出一缕灵光，那玉简便缓缓舒展开来，每一片玉简上都密密麻麻刻著蝇头小字。

  “原来得用法力才能开启，想来这法子太过基础，他们才忘了提这一嘴。”

  隨后江归便凝神细看，查看起来了这淮阳纪要。

  供桌下，司狸见仙龟大人久久不语，想来没有事了，也是打了个大大的哈欠，伸个懒腰，便钻回窝里沉沉睡去。

  ……

  直到日上三竿，明晃晃的阳光直直照进祠堂大门，江归才悠悠转醒。

  这卷《淮阳纪要》，果然不负他一番求取之心。

  书中將修行界各大势力的划分、宝物的品级、灵草丹药的辨识，皆一一铺陈开来，著墨甚多。

  而其中关于靖国与淮阳江的来龙去脉，更是讲述得格外详尽。

  原来靖国皇室能统御十州二十八府、坐享亿万百姓香火，全因其老祖姜临走的乃是香火神道，修为已至紫府巔峰。

  据说姜临本无灵脉，全仗其子姜询天生五灵脉，拜入“祈天山”一位金丹大能门下，这才得传真法，藉此香火之道，覆灭前朝，建立靖国。

  那五灵脉便是天生五行之体，书中虽未细说，但能让其父得授香火神道、进而开创一国之基，可见绝非凡俗。

  至於香火一道，书中直言乃是下等之法，修为高低全赖香火多寡，且伴有大量红尘之气，侵蚀神智、扰乱性情。