第11章 四象印与四极

  燧人氏虽以火名，最初却是以木生火，和少阳之象最是契合。

  至於华胥经，则秉持西金之道，对应秋之肃杀，加上这卷经文，乃是燧人氏为帝尊时，根据华胥娘娘的法，为华胥氏部族所创。

  两种经文之间，自有联繫，很適合为少阳与少阴。

  本来，鸿钧唯一担心的，是华胥娘娘虽和燧人天尊有道侣之名，毕竟没有证道掌过天心，经文会有些不足和其他诸经匹配。

  在得知这些隱秘之后，他就决定，听从女媧道石的建议，以燧人经和华胥经的四极卷，帮助自己演化少阳与少阴。

  秘境法的修行，在早期的轮海和道宫，不过是精气演变，並不涉及多少大道法则。

  但是从四极开始，初步涉及空间之力，四肢修炼完成，达到手脚通天彻地，举手抬举皆法则玄术的境界。

  在这个境界，需要以山的真意，化入自身四极，代表通天彻地的含义。

  鸿钧昔年在洪荒古星，为了寻求功法，曾经踏遍泰山、衡山、华山与恆山四岳。

  如今，他首先就在心神之中观想巍巍泰山之象，將其划入左臂之中。

  在他前世之中，曾经听说过，人体四肢，对应四象，左臂对应青龙为少阳，右臂对应白虎为少阴，左腿对应玄武为太阴，右腿对应朱雀为太阳。

  四岳之中，其他三岳自然比不了泰岳。

  可对鸿钧来说，取的是其意其形，並非其根底。

  至少在他当前的修行来说，是完全足够了。

  鸿钧在四极境的修行，比道宫卷要艰难许多。