第227章 九寺和大小九卿

  还有礼部尚书被称为大宗伯、兵部尚书被称为大司马、刑部尚书被称为大司寇、工部尚书被称为大司空，都是按《周礼》定的別称。

  只有户部，因为前元设大司农司，掌管农桑、水利、学校、饥荒之事。所以大明对户部尚书的別称，通常是大司农。

  如今，皇帝设立太府寺，把农业事务都划了过去。太府寺卿更符合大司农的称呼，户部尚书的別称，当然要按《周礼》重新定为大司徒。

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  这个变化，说得一些人恍然大悟。对太府寺的权力，有了更深的认识。

  这是把户部权力分走了一半的新机构，如果要论实权，绝对在九寺前列。

  “太府寺、太常寺、太僕寺、卫尉寺、少府寺，除了吏部之外，五部都有一寺。”

  “甚至礼部还有宗正寺、光禄寺、鸿臚寺，再加上三法司之一的大理寺，九寺就齐备了。”

  “陛下真的是把九寺重新建了起来，而且各有职权。”

  说著这个变化，一些人心中感慨。自从皇帝接连建立卫尉寺、宗正寺后，一些人就猜到皇帝想重建九寺。

  如今，隨著少府寺、太府寺的建立，九寺正式归位。完全是仿照汉朝太常、光禄勛、卫尉、廷尉、大鸿臚、太僕、宗正、大司农、少府九卿，设立起了九寺。

  相比唐朝的九寺，是少府寺和司农寺的差別。皇帝没有建立司农寺，而是把农业事务併入了太府寺。把唐朝设立的少府监，改为设立少府寺。

  这种改变，群臣说不上好或不好。但是有既然有前例可依，他们自然不完全反对，也不会对九寺职能摸不著头脑。

  这是朱由检用古称的原因：方便群臣理解。

  否则他胡乱起个名字建立新机构，群臣理解不了，民眾不知道是做什么。那对新机构的设立，绝对不是好事。