第236章 皇天后土和国祀神系
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  曹思诚不知皇帝的用意，一一列举出来：
  “除了真武庙外，两京皆有都城隍庙、关公庙、太仓神庙、司马马祖先牧神庙。”
  “北京另有东岳泰山庙、洪恩灵济宫、文丞相祠，一共八个庙宇祭祀。”
  “南京另有天妃宫、功臣庙等，一共十五个庙宇祭祀。”
  这些都是官方祭祀的正神，朱由检听著曹思诚的回覆，心中暗自思索。
  除了太仓神庙和司马马祖先牧神庙这两个专门的神庙外，北京南京都有的庙宇，就是真武庙、都城隍庙、关公庙——
  这三个信仰，在大明最被重视，並被官方推广。
  真武庙和道教关联比较大，朱由检暂时没有发现什么操作空间。但是都城隍庙和关公庙，却让他看到了机会。
  尤其是都城隍庙，让他想到了后世的香火神道小说中的城隍神系。这一神系可谓大名鼎鼎，被他们构筑得非常完善。
  如果能把各地城隍整合起来，组成完整的城隍神系，再找一位至高神做代表，它是有可能稳定大明信仰、抵抗一神教入侵的。
  所以朱由检就问道：
  “城隍神是谁管辖，最高神灵是谁？”
  曹思诚回道：
  “洪武二年，城隍神附祭於岳瀆诸神之坛，太祖命加以封爵。”
  “京都为承天鉴国司民升福明灵王，开封、临濠、太平、和州、滁州皆封为王。其余府州县城隍，封为威灵公、灵佑侯、显佑伯，袞章冕旒俱有差。”