第32章 梁祝

  “曲调不错，哀婉动人，深情旷久，足可称为名品，也必是名家所作。”

  一名侧身坐在软榻上的老妇人听完之后，回过神来，给出了一个完全公正的评价。“但你本人却连音律的门都没入，堪称暴殄天物。”

  “阿姨所言极是，应该是大家里手。”刘阿乘坐在一个小胡床上，闻言横笛失笑。“昔日我父祖在譙郡，收集整理了极多音律上的妙品，后来流落河北胡地，时常演奏，而我年少流离，平素连《毛诗》与《春秋》都未尝学，只爱听史，更不要说音律了……现在是想到一曲是一曲。”

  “原来如此。”老妇人嘆了口气。“委实可惜……”

  “这曲子遇到宋阿姨，自然就不可惜了，能不能请阿姨试著吹奏一次？”刘阿乘也不在乎人家嫌不嫌弃他的，直接將手中竹笛双手奉上。

  那老妇人接过笛子，也不嫌弃，便要吹奏，却又一驻，復又来问：“凡曲皆有名，这般好曲，可还记得名字？”

  “不瞒阿姨。”刘阿乘当即在胡床上扶膝嘆道。“原本的名字已经忘记，但我之所以想起这曲子来，恰好是听了尊府谢东山一件軼事，觉得暗合此曲情操，所以此曲算了新名字……”

  “这倒是有趣。”老妇人不由好奇。“东山有什么軼事？又是什么名字？”

  “我听人说，会稽那里有一座坟，墓的男主人姓梁，唤作梁山伯，而女主人姓祝，唤作祝英台。”刘阿乘言之凿凿。“当年南渡之时，梁山伯隨宗族自北来，而祝英台则是会稽本地大户家的女子，却偽作男装游学，与梁共学三年。后来祝先归家，梁被点了会稽某县县令，於是顺路访问同学，才晓得对方竟是女子，悵然若失之下，便告祝氏父母求聘。

  “孰料，祝氏父母因南北士族对立，不欲许之，便偽告女子已与邻郡马氏定下婚姻，实则骗过梁后再与马氏后补。

  “梁山伯回到县中，因思念过度，不到数月病死，葬於城南。恰好此时祝氏往邻郡成婚，过此地，舟船遇大风难行，祝氏去问，才知道隔河新坟乃是梁山伯，不由慟哭哀戚。当此时，祝氏嫁衣片片化为蝴蝶，乃携之越河至於坟前，隨即地面大裂，英台遂投入其中，与山伯合葬。然后大地復又合拢，宛若诸事不曾发生。只过了明年，坟前生树，树上生双蝶，交织並飞，会稽都说那是梁祝所化。

  “因为梁祝二人到底不是正经婚姻，且牵扯南北士族隔阂，所以此事只是民间流传，一直到谢东山適东山，闻得此事，嘆二人真性情，遂请为之立庙。

  “故此曲名为《梁祝》，又叫《化蝶》。”

  老妇人听完以后，许久不言，便是她身后的几名年轻家妓，乃至於不知道何时立在刘阿乘身后的谢阿遏都愣在那里。

  “既如此。”过了也不知道多久，老妇人方才一声嘆息，继而举起竹笛。“我且试一试……”