第262章 刘备讲经，诸葛亮舌战群儒（求追订

  第262章 刘备讲经，诸葛亮舌战群儒（求追订求月票）

  随着仓亭津之盟和博望坡之盟的先后签订，诸州郡县也趋于和平稳定。

  天下苦乱已久。

  对大部分的士庶而言，没有战乱才是最期望的。

  若不是活不下去，没人愿意真的参与兵戈之事。

  刘备也不喜欢滥用兵戈，只要愿意听刘备讲道理，刘备也是乐意讲道理的。

  虽然南北还有二仲，但有盟约约束以及刘备断档第一线的军事威慑力，南北二仲并不能对大汉构成威慑。

  刘备想要军事统一，也并不困难。

  困难的是，统一之后如何施行新政。

  有野心的世家豪族最擅长的就是趋利避害，一旦发现局势恶劣就会蛰伏，然后等今后局势稳定了再悄悄冒头，或是腐化官吏，或是以文化娱乐的方式蛊惑尚且处于愚昧状态的士民。

  这其中又以擅长注释经文的为主，在注释经文的时候夹带私货，大肆宣扬“无为而治”“圣君者当以文帝为尊”，用看似“爱民”的思想混淆视听。

  还会将尚书中“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治”，曲解为：只要皇帝无为而治，将天下交给士人来管理，就可以天下大治，就可以当文帝一样的圣君。

  然而，治理国家是系统工程，若单纯认为垂拱是无为之治，是愚不可及。

  皇帝为人君，人君是整个族群的先知者，要带领族群走向更加繁荣昌盛的新世界。

  既要超人一等的思想认知，又要有孜孜不倦的职业态度，而非躺平摆烂。