第1083章 塞纳河的波光

  第1083章 塞纳河的波光

  纯粹的美是一种含含糊糊的事物，它精巧又笨拙，华美又淳朴，同时兼具了欢乐和苦痛的双重属性。

  顾为经觉得，它是一团云气，你伸出手指想要抓住它，它就会从你手指的缝隙里散去，它是一团怪诞梦境，当你身在梦境的时候，你就丧失了对於现实本身的知觉，当你在现实中醒来，你又瞬间失去了梦的完整性，只能捂住太阳穴，皱著眉头回忆那些闪回的片段。

  既然是梦境也是云气，那么你就找不到任何一种机器，去称量出它的现实重量，没有能够称量云的砝码，也未有找到记录梦的拷贝。

  既然没有砝码也没有拷贝。

  那么——

  也就很难去衡量“美”的浓度。

  既然无法去衡量“美”的浓度，那么，按照这样的標准，似乎也就不存在绝对意义上更好的作品，和绝对意义上更坏的作品。

  既然不存在绝对意义上的更好和更坏，那么，也就不存在绝对意义上的输与贏。拳台上站著的是胜利者，倒下的是失败者。跑步比赛里，时间更短的是胜利者，时间更长的是失败者。

  可绘画呢？

  世界上有那么多场的展会和竞赛，每一场竞赛都会出现成功者和失败者，画的更好的人和画的更糟糕的人，但好与坏，胜利与失败，標准本身就在不停的变化。

  收藏家眼里，第二个鲁本斯要比第一个伦勃朗好。评论家笔下，一只画布上受到女王喜欢的，技法绝对完美的狗子，也可以胜过记录伟大帝国繁荣下阴暗面的《奴隶船》。

  什么才是真正的標准呢？

  就算永恆的標准真的存在，在这个標准之下，《蒙娜丽莎》也未必就是比婴儿的信手涂鸦更优秀的作品。比如，那种未经任何社会修饰，未经任何金钱腐蚀的纯粹天然感一哦，说起那种纯粹未经任何社会修饰、未经金钱腐蚀的纯粹感，婴儿的信手涂鸦比起一只天上飞过的飞鸟在沙滩上踩过的足跡，似乎又等而下之了。

  按照这样的標准来计算。