第四十六章 ：师徒再谈心

  左若童沉默半响，似是被弟子这番大逆不道的言论给震住了！

  片刻后，他突然会心一笑：“选你当下一任门长，果然没错，你很聪颖也很清醒，没有像其他门人一样，被逆生之术神奇的功效所迷惑。”

  “为师问你，既然所有人都知道性命是一体的，性命齐头並进岂不更加相得益彰，那么为什么性命双修的全真门派，会只择其一专精呢？”

  “最明显的就是，全真北宗门主张先性后命，而全真南宗门则主张先命后性。”

  陆通闻言，陷入沉思。

  道教全真道是金代先贤重阳子创立的，后来和丹鼎派也就是一些走金丹大道也叫內丹法的门派，合流后统称全真。

  全真后因性命先后理念的不同，又划分为了南北两宗，

  所谓先性后命或者先命后性，並不是指的只修炼其中一方，而是更为侧重的意思。

  一般像全真南宗，就有七分命三分性的说法，北宗反之亦然，有七分性三分命的说法。

  陆通闻言，迟疑地回道：“是因为……性命齐头並进太难了吗？”

  左若童点头说道：“没错，不知道从什么时候起，天地发生了一场大变，曾经在道门独领风骚的金丹大道，也很难修到通天的地步。”

  “於是道门先贤们便变通，將其一分为二，优先择一进行专精，当把性或命修到尽头，再去专精打磨另一方。”

  “而我三一门没选择这样的道路，开派祖师另闢蹊径，选择了以术入道，主张后天返先天，炼化自身以回归先天一炁的浑然状態，如婴儿乎，性命自足不假外物。”

  天地大变吗？

  不知为何，陆通突然想起了自己的属性面板，在各种特效的加持下，距离把逆生炼炁法肝到极限，都还有极长极长的路要走。