第103章 103.緋衣黄鲤的术式

  第103章 103.緋衣黄鲤的术式

  咒术师的能力，大致上八成左右是先天的才能，而后天的学习与努力，其实只占到了两成。

  这样的现实，就是由咒术的本质决定的。

  与简单的式神、结界不同，虽说也有作为咒灵受肉的容器而被刻下了咒灵的术式这种情况，但令“咒术师”这一身份得以成立的术式”绝大多数依旧是天生具备的“生得术式也就是天生就刻在大脑中的咒术的迴路。

  所以咒术师比起阴阳师，更像是超能力者。

  占据了夏油杰肉身的那个老毕登羂索也仍然保留了自己最初身体的一部分肉体，即大脑。

  由此他才能够使用刻印在他最初身体內部的生得术式，从而不断地更换肉身以生存，並掌握肉体原主人的术式。

  而在转生到火影的世界中，失去了原本肉体的緋衣黄鲤自然也不可能继续保有过去的术式。

  但在阴阳交叉的姿態下，为了能够让阴遁与阳遁在咒力的作用下完全在体內调和，他的肉体状態会被阴遁的力量所模糊，处於一种虽然通过肉眼观察並无差异，但难以確切描绘內在的微妙状態。

  倒不如说，他人的认知反而有助於緋衣黄鲤在这个姿態下维持外形。

  这种將他人、对手也纳入术式运转之中的做法，也算是咒术师们习以为常的手段了。

  “术式开示』这种通过对敌人解释自己的能力，以此来提升术式效果、获得咒力增幅的束缚』就是很好的例子。

  相对应的，也存在通过消弭自身在术式体系中的痕跡，从而使之自成循环的技巧，比如緋衣黄鲤的过咒幻术·邪魔天降。

  猪野琢真的降灵术也利用了类似的手段，通过遮住自己的脸来消除个人的痕跡，从而令自身化作灵媒。其本质就是由不存在的人』，行使不存在的架空灵兽』的能力。

  同样的，在这一次緋衣黄鲤取回术式所运用的手段也是如此。