第61章 分神术（求首订）

  他更不知道，无量道碑的神祇其实早就把创造他的无量天尊当做了自己的父亲与偶像。

  但在无量天尊人生的最后，他否定了自己的旧路，也就是否定了无量道碑，转而将希望寄托在了这个还未出世的胚胎上。

  无量道碑虽然尽心尽力地保护此地，保护这个胚胎，但他依然还是不可避免地产生了一丝嫉妒与不甘。

  他要成为仙器，成为真正的生命，以此来证明无量天尊过去的道路是正确的。

  而且，从某种角度来说，他确实是无量天尊的生命最后的延续了。毕竟那个胚胎已经彻底洗去和无量天尊相关的一切痕迹了。

  梁裕当然不清楚无量道碑这一串微妙的心理，毕竟他还没有开始详细研究无量道碑，也就无从得知其拥有如此丰富的内心。

  梁裕没有离开洪荒古星，而是进入无极仙山中，拿出了道德天尊的数字秘。

  数字秘是分身化身之术，其存在一个规律，就是越强大的分身，其最大数量就越少，持续时间也就越短。

  后世道德天尊通灵的老子有一种秘术叫做一气化三清，可以在短时间内以清气构建出三道与本尊战力相同的道身，这种逆天秘术足以在关键时刻瞬间爆发出扭转战局的可怕力量。

  而所谓一气化三清，其实是数字秘的一部分。完整的数字秘作为这一领域的至高成就，其效果更加强大。

  一气化三清最大的缺点就是持续时间短，而完整的数字秘中就对这一问题进行了补充。

  人体道宫秘境中有逝我和道我，逝我仿若身处过去，为今生诵经，让今生不朽；而道我则与天地大道相合，仿若立身未来，为今生指路。

  道德天尊以秘术勾动逝我与道我的力量，从而使自己可以分出两道与本体几乎完全一致的分身，并且还能长时间存在。

  如此，虽然加上本体也最多只有三个自己，但持续时间却大大增加。

  除此之外，就是不限定战力的情况下的各种分身之法。