第635章 一年假期，离京之后

  在蓝元界，修士从元婴巔峰衝击化神之境，比青玄界简单太多，有两条道路可选。

  其一，乃是沿袭古老的传统，全凭自身悟性，耗费漫长光阴，一点点地去触摸、理解、乃至最终感悟那虚无縹緲的天地法则。

  这条路，对修士的心性、资质、尤其是时间，要求都苛刻到了极点。

  若悟性不足，或是机缘未到，很可能蹉跎数百年，直至寿元耗尽，也难窥化神门径。

  通常，只有那些出身寒微、背后毫无势力支撑、根本无力获取昂贵法则宝物的修士，才会被迫选择这条充满不確定性的独木桥。

  而在蓝元界，更为普遍、也被视为“正道”的晋升方式，则是藉助外物——即各种蕴含纯净法则之力的“法则宝物”。

  修士在达到元婴巔峰后，通过感悟这些现成的法则碎片，能够相对“快捷”地触摸到化神门槛，理解何为法则，並以此为契机，引动天地元气灌体，凝聚元神，一举踏破关隘。

  但这看似取巧的方式，实则蕴含著更深层的考量。

  以此法晋升的化神修士，往往不会將通过法则宝物感悟的法则作为自身根本。

  因此他们通常会选择一种与自己主修功法衝突较小、或者相对容易入门的法则（例如，一位剑修可能会选择五行中的金系法则宝物）来完成晋升。

  其真正目的，是为了晋升化神期后，更高境界至关重要的“元神之力”以及对天地法则更清晰的感知能力。

  待到成功晋升化神，拥有了元神和更敏锐的神魂后，他们才会回过头来，依靠自身，重新去感悟、凝聚那修炼了一生、最为契合自己的本命法则（例如，那位剑修会开始凝聚属於自己的独有剑意与剑道法则）。

  简而言之，对蓝元界的修士而言，藉助法则宝物晋升化神，更像是一种策略性的“跳板”。

  先藉助外力获得更高的平台和视野（化神境界与元神），再在这个平台上，凭藉自身力量构建真正属於自己的法则殿堂。

  自行感悟、凝聚的法则，其契合度与潜力，远非依靠外物获取的法则碎片可比。