第二十二章 茶炉煮火烹筋骨，以炁御剑伐滓秽
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  如果用简单一些的话理解，便可以將自身肉身看做一件沾满尘垢的“衣袍”，而炁种真气即为“清水。”
  它所需要做的，便是引动“清水”，浣洗“衣袍”尘垢，可如若“清水”本身不净，亦或浣洗方式有误，便无法洗净“衣袍”尘垢。
  而导气之术，便相当於“搓衣板”，它令“清水”有了借力，大力揉搓，“清水”涤盪之下，“衣袍”尘垢方可尽数除去！
  “修行之道，玄妙颇多，单是炼气前期，便有诸多门道……不知之后的修行，又是何种精彩？”
  晏沉收拢心神，轻轻翻动《茶炉煮剑舞跃歌》。
  相较於《赤霞明燧驭术》，这门导气之术的遣词组句，便通顺易懂许多，即便以晏沉的粗浅学识，也能勉强会意。
  想来也是，《赤霞明燧驭术》作为法脉道书，又为修道之基，不可能令法脉之外的“外道”窥得其真貌。
  故而即使可以做的粗浅易懂，却仍旧强堆词藻，深奥晦涩，看的人如观天书，欲仙欲死！
  “所谓导气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定……顺则淤，逆则行。
  晏沉按捺驳杂情绪，口中诵念——“以意定想，以念扫尘，以经敛心，以坐凝神。”
  运转“四宗静心咒”。
  逐渐沉於入定冥思之状。
  ……
  “人息微微，出息绵绵；以意引炁，五內旋旋……
  “付成而体之，精神自息，和炁流行，人藏筋骨，炁炼形易，与兆俱集……