第八十七章 罗马东印度公司的计划

  双头鹰的形象在千年的传承中早已固化，每一个角度，每一处细节，都有其约定俗成的画法，改动起来极为困难。

  一天夜里，他看著纸上那威严的鹰隼，突然冒出一个念头。东方王朝以龙为尊，天子之龙为五爪，亲王之蟒为四爪，以爪之数量彰显等级。他是否可以借鑑，將巴西琉斯的鹰袍设计为五爪，而自己作为共治皇帝，则用四爪？

  这个想法只存在了片刻，便被他自己坚决地否定了。

  罗马就是罗马，不必去模仿任何一个文明的符號体系。强行將东方的等级观念嫁接到罗马的鹰徽之上，只会显得不伦不类，失了根本。

  但他又不甘心完全沿用旧制。新罗马，必须有新的气象。

  他的视线最终落在了双头鹰那两只有力的鹰爪上。在歷史上，鹰爪所持之物时常变化，有时空无一物，有时是十字圣球与权杖，有时则是利剑。

  这里，正是可以注入新灵魂的地方。

  他的笔尖在纸上停顿，最终一个清晰的意象形成了。

  他重新落笔，在双头鹰的左爪之上，画下了一柄锋芒毕露的罗马短剑：而在其右爪之上，则是一本摊开的书卷。

  剑，代表武力，是帝国开拓疆土、捍卫荣耀的利器。

  书，代表文治，是帝国传承智慧、治理万民的根基。

  文武並济，书与剑的结合，这便是他对罗马未来之路的理解，也是他希望帝国永远铭记的信条。

  双头鹰的徽记只占据袍服胸前与后背的中心位置，巴西尔没有採纳东方龙袍那种遍布全身的繁复设计，他认为简洁的构图更能凸显力量感。在主体图案之外，他用象徵胜利的月桂叶冠冕，以及代表希腊文明的橄欖枝图案，作为边缘的填充纹饰。

  而在袍服的最下摆，他特意设计了一圈连绵不绝的海浪图案。

  这片海浪，昭示著罗马人是跨越重洋，在新大陆重获新生的海洋民族。