第46章 古修玉简，功法初探

  玄磯子的遗书，如同一卷沉重的海外散修浮世绘，在赵砚海心中留下了深刻的烙印。

  那字里行间的希望、挣扎与最终归於沉寂的无奈，让他对自身处境有了更清醒的认知，也愈发珍惜眼前这得来不易的安稳与牵绊。

  逝者已矣，生者如斯。收拾心情，眼下最紧要的，便是消化这位前辈留下的唯一切实的遗產——那枚记载著《水木蕴灵诀》的灰白玉简。

  返回石屋后，赵砚海並未急於立刻修炼新法诀。

  他深知，贸然改换功法乃修行大忌，尤其自身经脉尚有旧伤。

  他花费了数日时间，先是仔细將玄磯子遗骸妥善安葬於洞內向阳僻静处，简单清理了秘洞，使其不再阴森。

  隨后，便是反覆研读、揣摩玉简中那篇《水木蕴灵诀》的总纲与行气路线，並与自身修炼了百余年的粗浅法门相互印证。

  这《水木蕴灵诀》確如玄磯子附言所述，並非什么高深秘籍，而是碧云宗用来为低阶弟子打根基的入门功法。

  其核心奥义不在於迅猛精进，而在於“蕴养”二字。讲究引气入体后，不急於冲关破隘，而是引导灵气如涓涓细流，温和滋养经脉，润泽肉身，尤其侧重於与水、木属性灵气的亲和与转化，功法运转周天时，隱隱带有一种生生不息的绵长意味。这与海外环境灵气稀薄、属性偏重水木的特点，倒是颇为契合。

  “重根基，缓积累，润经脉，亲和草木水土……正合我用。”

  赵砚海心中暗忖。他修为停滯，主因便是筑基失败损伤了根本，加之海外灵气匱乏，强行修炼旧法事倍功半。

  这《水木蕴灵诀》看似进展缓慢，却如同对症下药，正可用来温养旧伤，固本培元。

  且其对於水木灵气的细微感知，或许对他日后培育灵植、乃至感悟潮汐之道，都有潜在益处。

  决心既定，便需实践。他选择在子夜时分，於秘洞之內进行第一次尝试。

  此地经玄磯子经营，又靠近温泉，水汽充沛，灵气虽仍稀薄，却比外面石屋要平和浓郁一丝，更为適合初练新功。