第685章 矛盾转移，主题升华

  只不过欲要成仙，就得脱胎换骨。

  这可不是我们常人语境里经过磨难之后的心灵蜕变，而是真正物理意义上的“脱胎换骨”。

  在华夏传统神话中，人是由三魂七魄和肉体，也即是精神和物质两种元素所组成的。

  而成仙，就是通过修炼使灵魂升华，拋弃原本的物质躯壳，然后利用更高级的“仙气”等元素打造一个新的躯壳。

  这个躯壳，在《哪吒2》里，就是所谓的“仙躯”、“仙根”和“仙骨”，它本质上已经和成仙之人原本的肉体凡胎完全不同了，既不属於物质，也不属於精神，而是一种能量聚合体。

  如此成就的“仙躯”，不仅聚散由心，再也没有了肉体凡胎时的致命弱点，摆脱了寿数的限制，更是能战力大增，施展出法天象地的神通，以“仙躯法相”对敌。

  以这种方式划分仙、凡和妖的设定，就解决了原版《哪吒2》中的不少逻辑问题。

  首先最根本的就是阐教的定位问题。

  要知道在《封神演义》中，阐教眾人虽然不討喜，但他们始终是站在大周这边，帮助武王伐紂的，这是《封神演义》的根本剧情。

  而哪吒，恰恰又是太乙真人的弟子，武王伐紂的先锋官。

  除非《哪吒》动画部扩充到《封神》宇宙，否则在《哪吒2》里即便是和阐教打生打死，后面也依旧要吃回头草，这就大大削减了哪吒这个角色的魅力。

  这个情况下，阐教在《哪吒》动画中的定位，就不能是反派，至少不该是纯粹的反派。

  所以在前世的《哪吒2》里，导演饺子塑造了一个反派——无量仙翁。

  说是叫无量仙翁，但实际上看造型和他手底下的鹿童、鹤童，就是南极仙翁的丐版，只不过为了避讳而换了个名字。

  而这位无量仙翁，在被塑造的时候，就是以一个单纯为了解决剧情逻辑问题，为了反派而塑造的反派。