第11章 领域雏形

  夏渊在反覆斟酌之后，將教会圣典初步定了下来。

  通常的圣典会分为两部分，一部分是圣言，意为神灵说过的话，是最为重要的，也是信徒行事的標杆，另一部分则是圣跡，意为神灵的事跡。

  第一部分绝对不能乱来，得实事求是，第二部分相对来说，要宽鬆一些，可以適当的美化，但不能歪曲事实，更不能牵扯到其他的神灵。

  圣跡中跟其他神灵有了牵扯的话，在信仰的加成下，搞不好真的会產生某种联繫，引来不可知的后果。

  圣言夏渊初步定了四条，太复杂的话，初期並不合適，毕竟本身人就不多，环境又很艰苦，约束太多，搞不好会起反作用。

  第一条，希望即存在。

  第二条，守护与约定。

  第三条，平衡与共生。

  第四条，团结即力量。

  这四条，说的都模稜两可，全看怎么解读。

  这也是大多数神灵的做法，说的模糊一点儿，然后控制住解释权，绝对不能出问题。

  还有一些神灵比较坦荡，会写的很清楚，多是秩序阵营的神灵，但一旦出了问题，基本上就没了迴旋的余地。

  而像夏渊这种，將说法模糊化，就算夏渊有些事情做的不对，也能想办法圆过去，不会让信仰动摇。

  但这样又不算造假，毕竟解释权在夏渊这里，但也不能做的太过，否则，还是会引起动盪的。

  至於圣跡，是黄袍老者跟红石部落和原住民一起写的，整体分为了四个篇章，分別是绝望末日、曙光降临、守护之约、未来预言。