妇好，乃是大商无冕之王！
关闭直播间后，五星评论家麦克大瑟决定先在陈勇的视频去看一看。
他这一次是有点轻敌了！
…………
大清，
写中国娼妓史的作者，也在看着天幕。
他心里还是很不服气。
自己辛辛苦苦研究了那么多年，自己的书比自己还有名，好不容易能够有一个青史留名的机会。
结果你告诉我，我写的第一章，就是错的？
这绝对不能够容忍。
他在弹幕中问：
“难道殷商时代不存在巫娼吗？要知道我可是从一些文献中看到，这些巫娼在大庭广众之下，做一些让人羞耻的事情。”
“你该怎么解释这种行为呢？”
……
还有这事？
曹操就来了兴趣。
殷商时候竟然这么的奔放吗。
当然，他老曹不是说自己喜欢这种行为，纯粹就是好奇！
“这个得要细说呀！”
曹老板可是刚开了管仲齐桓公等人的墓穴，有钱，任性！直接狂刷弹幕。
他就是为了研究历史。
地球人都知道。
........
这个必须要说！
因为不说这个的话，很多人是无法了解到咱们炎黄的神权结构。
总以为很多人吹嘘的他们的历史，还真就全信了。
陈勇想了想，把之前没有播放的一个视频给拉了出来，然后在上面修修改改了一番
【首先说第1个问题，殷商时期，存不存在在大庭广众之下做一些让人脸红心跳的这种事情呢？】
【这种事情是有的！】
【是真实存在的。】
【就是因为存在着这种事情，所以才让有些人误以为，他们是巫娼！】
..........
PS：
昨天周末，竟然量还掉的很多，难道大家都是摸鱼看书吗？
下一章，就到了巫娼和姬昌的环节了。
大家猜猜，巫娼和姬昌是什么关系？
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姬昌的老娘，老婆，就是很多人嘴里说的巫娼！
（我去，古代真有这种事吗？好想去看一看，虽然巫娼是不存在的，但不妨碍我产生联想。）
（不会吧，不会吧，不会真像我想的那样吧。）
（我刚开了点流量，就等着你细说！我就是看热闹不嫌事大，越劲爆越好，你懂得！）
（果然是越原始越快乐！）
……
大清，
《中国娼妓史》的作者傲娇地仰着头。
“看吧，我没有说谎吧，殷商时代，这些女人在大庭广众之下不知廉耻。“”
“她们虽然身为巫，可身份再高，也掩盖不了他们在干着下做的事情。”
“”这和娼妓有什么区别呢？“”
“我说巫娼存在难道有错吗？”
周围人都朝他拱了拱手。
“书奴兄！厉害，厉害呀，
“没想到你业余去搞个历史学术研究，竟然有如此成就，你难道就是传说中的天才。”
周围的人都羡慕不已，要知道在这个时代想要青史留名那是很难的。
要么就是跟那些变法者一样以身殉法，要么就是要做出一番经天纬地的成就来。
而这两种事情他们都干不了，第1种是要命，第2种是没本事，他们学的大多都是四书五经这种，根本就跟不上时代。
所以才有了西方中心论的那种崇洋媚外的思想。
王书奴，也就是中国娼妓史的作者，他算是这个赛道中真正走出来的，虽然他的著作，巫娼部分是错的，但是其他部分，还是得到不少人的认可。
真就是一书成名，只要研究这个课题，就得先看人家的书。
此刻正一脸欣慰的朝着大家打招呼，其实心里已经暗爽的要上天了。
…………
大周，
召公毕公两个人兴奋起来了。
现在又说到了殷商的问题了，这要是不黑一把，那真是对不起自己这个姬姓了。
两人嘎嘎直乐，一唱一和的开始表演起来，
召公说：
“之前博主把衣裳吹得太猛了，现在爆出的料都是黑料啊！“”
“殷商的巫女，竟然干这种事，真是人心不古礼崩乐坏呀！可见是真不如我们姓姬的！”
两人幸灾乐祸的模样，那已经藏都藏不住了。
旁边，周公旦脸早就黑成了锅底，他突然想离这两个家伙远一点。
因为他心中有了一个不好的预感，
这事要说到最后，会不会把姬周也绕进去呢？
有些东西还是不说为妙啊！
可是周公跟毕公哪里忍得住，他们已经跟殷商的人杠上了。
这是他们为数不多的乐趣。
…………
大隋，
一直被压制的杨勇终于能够喘口气了。
作为一个脑子不如杨广聪明，但又突然处在叛逆期，还觉得自己很厉害的人。
完全没有意识到，趁着这个时候，去讨好一下自己的亲娘，大力批判这种给女性栽赃的事情，
相反的，杨勇反而幸灾乐祸的开始了点评：
“女人是不能够有权力的，他们一没有脑子，二没有能力，如何去维持自己的权利呢？”
“那只能靠这种下三滥的手段！”
“我差不多已经知道，巫娼是干什么的了，”
“她们是不用去服务比她们身份低的人，但她们要笼络其他贵族和同等级别的男巫。”
“于是这些巫娼们发现，自己能够拿来交换的，也只有自己的美色了！”
“最后沦为以色娱人的巫女。”
“哎，这就是女人掌权的悲哀。”
他刚说完独孤迦罗，一个大逼兜就抽了过来：“去你娘的！”
骂完之后独孤迦罗反应过来了，自己就是他娘啊，然后再踹了一脚骂道：“去你爹的！”
杨勇咬着牙，攥着拳头，用无比倔强和不认输的神色瞪着自己老娘。
他算是看出来了，老娘只要还活着一天，他就甭想坐上皇位，既然如此，他何必要做一个听话的好孩子呢？
当一个逆子，把老娘气死不是更好吗？
一想到这里，杨勇突然像是发现了新赛道。
于是更卖力的跟老娘反着来。
“好好好，予真是生出了一个冤家！”
独孤迦罗气得肝儿疼，她怎么不明白杨勇此刻的心思呢？
作为历史上最著名的几个女政治家之一，她玩手腕耍阴谋的时候，杨勇还在吃奶呢。
既然自己的好大儿，要跟自己对着干，那就彻底让他丧失信心，直接怀疑人生。
独孤伽罗对儿子的自称也变了，成为周天子的自称：予！
她不自称为朕，算是对隋文帝最后一点脸面了，这个予，是独孤伽罗上朝时候，对朝臣的时候才用的自称，表示她是双圣之一。
在此刻，独孤伽罗已经完全把杨勇当成了臣子，而不是儿子。
独孤迦罗在天幕中发弹幕说：
“还是让这帮孙子开开眼吧，有人总以为女人只能靠着美色，却不知道，在越远古的时代，女人的作用越大！”
.......
陈勇看着这些人的讨论，并没有提醒众人，而是想让大家讨论充分之后，再说起这个话题。
很多人对于女性总是有误解，但凡历史上出一个比较有能力有作为的女性，就各种阴阳人家以色上位！
就算人家年老色衰了，还要整出一些花边新闻出来，以此来讽刺人家执政水平不行，
这其实就是不能够用平等的眼光正视历史上的每一个人物，这个人有多大本事，干成了多大的事情，跟他是男人和女人其实关系都不大。
因为不管是男人还是女人，只要触及到了权贵阶层利益的时候，一样都会遭到疯狂的报复，权利无父子，更无男女。
【而殷商时期，他们所说的巫娼，是不是需要以色娱人呢？】
【完全不需要！】
【因为人家的身份已经高到了你无法想象的地步，】
【那么你们是不是很奇怪，既然身份这么高，为什么他们还要做出一些不雅的事情来呢？】
【这一些事情也许在你们的眼中是不雅的，但是，在远古时代，这却是人们必须要进行的一场仪式！】
【对这是祭祀仪式！】
【让我们来看一看，这到底是什么仪式呢？】
殷商，
一个女巫在万众瞩目之下，主持了一场祭祀。
在祭祀中，人们跳着令人眼红心热的舞蹈，
每一个动作都感觉像是求偶一样。
而主持祭祀的女巫，这个是拿着象征着男性和女性的道具，
正在卖力地模拟着人类繁衍的过程。
台下的人没有一个人有那种卑劣的想法，所有的人都是无比尊敬和虔诚。
他们跪在母巫女的脚下，祈求巫女求来的神恩，能够降临到他们的部落和家族。
这场仪式如果放在后世，很多人都会觉得辣眼睛，
因为制作出来了很多道具，一些思想保守的人都不敢看。
真就是只有重点，而且非常惟妙惟肖，关键还特别大。
但殷商的人，却争先恐后的一个个去触摸这些道具，想得到赐福！
现在是不是有人多多少少已经了解了，这是在干什么？
【这就是一场宗教仪轨！】
【而这一场宗教仪轨，是用来祭祀谁的呢？】
【那就是祭祀殷商最重要的神祗，那是掌管着繁衍和生育之神！】
【繁衍和生育之神是谁呢？】
【那就是殷商所有已经死去的商王的正妻！】
【这是殷商的祖先神，他们掌管着殷商的人口繁育。】
【祭祀完了祖先神之后，殷商还必须祭祀自然神，】
【比如祭祀：黄河之神，昊天上帝，来祈求六畜兴旺。】
【之后，还要祭祀社神(土地之神)，四方神和风神雨神，以及昊天上帝，祈求五谷丰登！】
【而祭祀掌管繁衍和生育之神的宗教祭祀仪式，就是模拟人类从出生到长大，再到结婚，洞房，怀孕，分娩的全过程。】
【殷商的巫祭们企图用这种方式，让先祖神，自然神，等一系列掌管着繁育生育的神明保佑殷商的每一个部族。】
【人口繁盛，六畜兴旺，谷物满仓！】
【而被大家认为的巫娼，就是主持这场仪式的主祭者，这个女巫，那你觉得应该由谁来担任呢？】
【很多吹祭周的人，就喜欢用商朝的什么酒池肉林，用殷商的乐女，诋毁人家所谓的女巫。】
【那就看看姬周的姬昌在干什么？】
【这种祈求繁殖和生育的祭祀，你以为只是在殷商有吗？】
【不不不，是殷商时期所有诸侯都在乐此不疲的进行着。】
【尤其是，姬娼，他比商纣王更信这个。】
【姬昌举行的这种祭祀的次数，比商纣王多得多！】
【他最想的就是姬周的人口暴增，六畜繁衍，五谷丰收，从而打败殷商。】
【而如果姬昌举行这种仪式，你猜谁是那个女巫，也就是你们嘴里的巫娼呢？】
【那当然是姬昌他老娘了！】
【姬娼怎么可能把如此重要的神职交给外人呢？】
【如果姬娼的老娘死了的话，那主持这个祭祀仪式的是谁呢？】
【这就根本不用想，一定是姬昌的妻子！】
【如此重要的神权，姬昌怎么可能交给外人染指呢？】
【也就是说，不要乱给殷商扣黑锅，尤其是喜欢吹姬周的，因为你们泼的所有脏水，最后这个帽子一定会扣在姬昌的脑袋上！】
【怎么样？】
【还觉得巫娼是妓女吗？】
【你觉得人家姬昌的老娘和妻子，会干那种以色娱人的事情吗？】
.............
ps:
今天工作事情有点多，所以第二章就晚了。
明天继续管仲齐桓公，咱们揭穿他们身上几个重要的谎言。
经济战！
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原始崇拜，最重要的是繁衍崇拜！
（我去我去，没想到跟我想的一样！我就知道，一帮胡说八道的人最后一定会把黑锅扣在姬昌的脑袋上，我之前就说了，要是殷商时期真有巫娼的话，那么姬昌的老娘和老婆绝对跑不掉，我还真说对了，请叫我预言家。）
（我也是真服了，这就是说人家殷商有巫娼的存在吗？人家只不过是跳了一场祭祀舞而已，虽然这种在我们看来有点辣眼睛，但那属于正常的宗教仪轨好不好！）
（这就是外行和内行的区别了，博主一说，祭祀舞蹈跟繁衍有关，我就知道这绝对是祭祀仪式的一部分！）
（不要用西方的那种历史给我们硬套，我们是不会存在圣女啊，庙妓这种事情的，就是存在也不会把这整成官营的！管仲这个黑锅，你一辈子都别想甩掉，不要为了吹捧某些圣贤，就疯狂的给人家殷商栽赃。）
（以前我还不明白这些人为什么给殷商栽赃，又是怎么栽赃的，现在我就亲眼看到了真实的案例，就连现在的有的周吹，也是给人家狂泼脏水！）
（所以说有的人真该多读书！）
……………
大周，
姜子牙拍着腿大笑，指着刚才还得意洋洋的召公和毕公问：
“原来你们两个是硬要把自己的老娘给整成妓女呀！”
“人才，人才啊！”
“不得不说，你爹如果知道你们两个是这样的，不知道该是如何感想？”
“他一定想把你们给喷在墙上。”
周公和毕公当时的脸就黑了下来。
这真是回旋镖直接扎到了自己身上。
他们回头愣愣地望着周公旦问：
“天幕上说的是真的吗？”
“阿父会让阿母干这种事？”
周公旦直接上去一人给了一个大逼兜。
“你们两个要犯蠢，就别拉上自家长辈。”
“年纪小归年纪小，没见过世面就没见过世面，你们两个跟我争权夺利，我就不说什么了，现在这种事情，还觉得我在骗你们？“
“你们真是该揍啊！”
周公上史书上并没有说召公的具体年龄，只是认为比周公旦小，但毕公是比周公旦小得多，他是周文王的第15个儿子。
他是真不太清楚，他老娘有没有干过这种事情。
…………
大隋，
独孤迦罗把杨勇的脑袋敲得梆梆直响。
“看清楚了没？看清楚了没？”
“身为一个太子，你连炎黄的起源都不知道。”
“书真是读到了狗肚子里去！”
隋文帝杨坚也表示出了自己的失望：
“为父知道你不喜欢你娘拘着你，管着你，但你自身也存在着很大的问题，”
“你要是真有能力的话，你就应该拿出真正的本事来让你们刮目相看！”
“而不是像今天这样，让我看到了你有多愚蠢！”
杨勇直接被混合双打了，真是娘不疼爹不爱，
这时候，他回头死死地盯着自己的老师：
“这就是你给我教的？”
“我出去说一句话，都被人笑成了狗！”
“我感觉自己就像一个大傻子一样！”
“你这不叫教书育人，你这叫误人子弟。”
李纲被喷的满脸羞红。
他颤巍巍地看着天幕，嘴里还在呢喃念叨着，儒家先生写的东西怎么可能会是错的呢？
……
大清，
《娼妓史》的作者，这时候感到了周围人对他投来不信任的目光。
所谓文人相轻，这个时候大家都想看他的笑话，
“书奴兄啊，你这个也太不严谨了，你不能因为跨了学科，你就开始胡编乱造吧！”
“要是这么写出的历史，都能够名留青史的话，我上我也行啊！”
“不就是整一些吸引人眼球的炸裂言论来吗？这事咱们这些文人是最在行的！”
王书奴被一群人给围攻了，刚才他在众人心中装了多大的逼，现在就被人打了多狠的脸
虽然说他对于巫娼的部分是纯属猜测，但他觉得自己猜的没错呀！
屈原的《离骚》《楚辞》中可是写了很多关于巫娼的事情。
于是，王书奴就在天幕中询问：
“凭什么能够证明，这些殷商巫娼只是在跳舞？而不是在提供特殊服务呢？”
…………
（我就知道有些人肯定是不到黄河心不死，其实我也想知道！）
（好奇是人类的天性，博主，你就满足我们吧。）
这个你们不说，那都要满足的。
【首先在各种文献中，甲骨文卜辞中，其实都已经给出了答案。】
【这种对于繁育的祭祀仪式，在炎黄甚至在所有文明中他都是会存在的，】
【世人对他有一个统一的名词：叫做生殖崇拜！】
【而生殖崇拜这种所有宗教都有的原始崇拜中，要求进行宗教祭祀仪轨的时候，就会模仿繁衍的全过程，】
【这不单单是在我们炎黄，你在任何文明的原始宗教中都可以找到相同的事情。】
【这就是文明发展的一个必经阶段，什么必经阶段呢？】
【就是当人类有了智慧之后，他就要解释一个问题，世界是怎么诞生的，人类是怎么诞生的？】
【从而就会出现神话体系！】
【神话体系，其实就解决了这两个问题，一个是自然世界的如何诞生，另一个是人类如何诞生！】
【而这两个如何诞生的问题？】
【比如我们炎黄的创世神话，女娲捏土造人，这其实都是有的生殖崇拜的隐喻。】
【西方的就更明显了，还有阿三的神话中，大多都是从排泄物，分泌物，呕吐物中诞生生命。】
【这其中诞生出了神和人，甚至是自然的山川河流。】
【这其实就是生殖崇拜的隐喻。】
【他们用人的繁衍和过程，揭示了所有神和所有山川河流诞生的过程。】
【其实就是繁衍的问题，也是生殖崇拜的一部分。】
【生殖崇拜，就是自然世界的生殖，和人类的生殖】
【这在神话研究过程中，他是一个非常非常普遍的现象。】
【还记得咱们之前也提到过，所有的舞蹈，它的起源都是来源于祭祀！】
【而祭祀中最最重要的环节，就是对于繁衍的祈求。】
【这种繁衍不单单包括的是人口的繁衍，还有六畜的繁衍，谷物的繁衍甚至是钱货的繁衍，】
【所以，生殖崇拜已经成为了原始宗教之中最大而且是最重要的环节。】
【因此，所有从上古流传下来的舞蹈，都必须有着生殖崇拜的内容。】
【甚至说这些舞蹈的核心就是生殖崇拜。】
【不信的话大家去看一看所有民族舞蹈，不单单是我们炎黄的民族，还有西方的民族，阿三的民族，】
【只要他是那种民族舞蹈，历史传承的越悠久，他们舞蹈中所带有的这一部分生殖崇拜的内容就越多。】
【所以说，专门研究神话舞蹈生殖崇拜这些内容的，从各个角度都可以论证得出，在殷商时代，被后人说污名化的巫娼，是绝对不会去从事特殊服务行业。】
【人家就是祭祀，就是神职，只是在进行一场繁衍的祭祀仪式而已。】
（原来生殖崇拜竟这么重要？（）
（重不重要。你看一下希腊神话就明白了，还有小日子的神话里面全都是这些内容！）
（）这倒是没错的，有很多历史遗迹中，他就有这一方面的内容。其实我们的伏羲和女娲的图腾是最能够说明这一点的！
所有已发现的伏羲和女娲他都是纠缠在一起的，甚至最早的时候，他发现的那个伏羲女娲玉石，甚至都是连在一起的。）
（那么说到这里的时候，我就想问一个问题了，不会，巫娼和姬昌本就是一个意思吧？）
（）我去！我去！兄弟，你这个想法很大胆呀！）
（是不是这样的博主？）
…………
陈勇也是为大家的智慧点赞！
这么快就发现了这个问题！
【不错，你们猜的一点都不错。】
【在殷商时代，一些人嘴里所谓的巫娼，么他跟姬昌的娼是一样的，姬昌，也可以叫做姬娼。】
【是的，甲骨文中根本就不存在娼妓的‘娼’这个字，就是姬昌的那个昌，他跟娼妓的‘娼’，本来就是同源的。】
【不仅是同一个意思，而且是同一个字！】
【因为他们的意思就是同一个意思，是祈求人口增长，部落繁盛，谷物满仓。】
【那么是什么时候，开始出现了娼妓，这种用来专门污名化女性的。】
【其实这跟人家西周还没有半点关系！】
【毕竟西周时期，周天子的祖宗就叫姬昌，你把姬昌整成跟娼妓一个意思，那岂不是成了，在骂自己的祖宗吗？】
【这是从春秋以后才开始演变的，先是在昌旁边加了一个单人旁，成为了倡！】
【倡，就是诗经礼说的乐，舞，这个时候，昌，变成了跳舞唱歌，用来取悦他人的这么一个行业的代名词！】
【但这里面的倡，他可不是单指女性的，男性也可以叫倡。】
【就是从事的声乐行业的！】
【其实在这里面，它的贬义也不是那么明显，虽然说他们是靠着舞蹈和音乐才能来取悦于贵族的，但相比起大字都不识的底层百姓，人家也是啊高收入人群！】
【但随着管仲推广了这个官营青楼之后，虽然青楼中也有男性服务者，但女性服务者那是居多的呀。】
【所以随着这个行业兴起之后，】
【昌就开始越来越往贬义方面走了，直到魏晋时期，他就会出现了娼妓的娼这个字。】
【用来专门贬低和代指女性。】
【所以说，要用巫娼去贬低殷商，吹捧姬周是不行的！这不是硬给人家殷商头上扣屎盆子，这是直接把屎盆子扣到了姬昌头上！】
...........
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今天加班有点晚了，回来立刻就码字。
等会还有一章，求催更，求免费的为爱发电，下一章，进入到管仲，看看他身上还有什么秘密。
现在发一些截图，会被判定为水文，能留多少算多少。
有兴趣可以自己去看，这方面研究太多
管仲用经济战打垮鲁国的事情，是假的！
（我就知道是这样！看来我的猜测是没有错的，有些人为了吹姬周，就各种抹黑殷商，这简直是老儒家传统了！）
（还有管仲这家伙，活该当青楼祖师爷呀，这个名头应该给他死死按在头上，永远不能够让他摘下来。）
（娼妓这个娼能够出来，管仲绝对是功劳不浅啊，没有他把青楼直接官营，就算私底下有很多人被迫从事这个行业，但也不可能搞得如此光明正大！）
这一波无论如何都要好好扒一扒管仲的黑料。
大家一想起管仲竟然一个政策下去，让齐国所有的底层女性都不得不进入到这个行业内，大家对他的感觉只有一个，那就是兔死狐悲。
一个不对底层好的人，一定不能吹，这些人为了成功，可以牺牲一切！
而底层百姓，最怕的就是这种人。
所以有人当时就在弹幕中疯狂的刷屏。
非要把管仲这个家伙的黑料都给抖出来，让大家意识到，管仲并不是儒家和墨家吹捧的那么圣贤。
（对对对，就要用放大镜去看管仲，看他到底有没有资格成为春秋时代的第1个圣人！）
（我感觉悬，这样的人，真的跟秦文公，周宣王他们比不了。）
…………
春秋，
管仲很无语呀。
他好不容等到把话题绕到了姬昌的头上，你们不应该去讨论一下姬昌吗？怎么又说到我了呢？
他很想叫一声冤枉。
你们对我的所有指控啊，我都不承认！
反正不管你们信不信，我是绝对相信，我是对底层百姓很好的。
但管仲现在最不想谈的就是这个问题，有些问题只要不谈，他就可以模糊淡化处理，一段时间过去了，大家就忘了。
但只要摆在了明面上，就会让很多人打破以前固有的认知。
所以管仲心里面就算有1万个不愿意，也不想在此刻谈论自己身上是否有黑点，竭尽全力的想转移话题，甚至在天幕中开始诱导大家继续点评齐桓公。
可吕小白可受不了这种委屈，要为管仲打抱不平。
“你们怎么能如此说，管仲相父呢？”
“这可是吕小白从茫茫人海中找到的治国大才！”
“当年齐桓公可是不计较管仲刺杀他的事情，这都是千古美谈。”
“如果管仲真的水平不行，或者说他的屁股坐歪了，那齐桓公的霸业岂不是成了一场空谈？”
鲍叔牙激动的握住了吕小白的手，好样的，你就该这样！
勇敢的冲吧，少年！
于是齐桓公受到了鲍叔牙的鼓励，开始在天幕上要跟大家对线，幸亏是齐国还有些钱，他那弹幕像不要钱的往外喷。
……
大隋，
杨勇偷偷的问李纲，这回还能押注管仲吗？
什么押不押的问题，你必须上啊！
李纲觉得杨勇这人真不如杨广，有些事情你已经决定了，那必须一条道走到黑，你想反悔就是自寻死路。
被你政策伤害的人，他们还会信你浪子回头？肯定不信的，他们宁愿推翻你重新选一个自己扶持的太子上去。
而那些跟随你的人，你的犹豫，又会让他们觉得你不代表了他们的利益，人家就不会全心全意的帮你！
最后你只会两头不落好！
在这一点上，李纲还是比杨勇更有智谋的，因为他就坚决地站在了皇帝的对立面。
只要站在皇帝的对立面，世家大族们一定会为他撑腰的，这是没错的。
只要皇帝的力量强不过世家，那么他李纲就是安然无恙。
可惜现在无法跟自己的学生讲通这些问题，你不能当着独孤迦罗和隋文帝的面就撕破脸吧。
脾气暴躁的独孤迦罗可能真会拿刀砍死你，然后给大家说我手滑了。
李纲义正言辞的对着太子杨勇说：
“虽然后世子孙一直不太相信咱们儒家评选出来的人，但管仲不一样了。”
“管仲学的可是法家之术，这跟咱们儒家可是相反的。”
“世界上什么人的战绩是最做不了假的，就是让你的对手也尊敬你！”
“管仲就做到了！”
被李纲一阵洗脑之后，杨勇觉得好像没毛病。
于是开始又为管仲摇旗呐喊。
李纲在一旁看着，心里想着要是太子能够登基就好了，那必定又是一个儒家的盛世！
就跟汉朝的某些皇帝一样。
…………
大周，
姜子牙一听管仲还有黑料，这精神头一下就来了，腰也不酸了，腿也不困了。
甚至觉得他一晚上可以捉拿七个女妖精了。
“老姬家的水平发挥就是不稳定啊，要么强的离谱，要么菜的抠脚。”
去你的！
“这一次，我们家的管仲肯定翻不了车，能力这么强怎么翻车？”
召公自信的说：
“你可以说管仲没有站在百姓这一边，我们是承认的，但你不能说他菜！”
菜和坏啊，那是两种概念。
再说人家管仲也不是坏，管仲本来就不是帮助齐国的，是帮助周天子的。
对于周天子来说，齐国就是乱臣贼子！管仲帮助周天子收拾乱臣贼子有错吗？
完全没错的！
毕公也说：
“我觉得这一次点评管仲的黑料，肯定是说他能力很强，但又没把事情作到底层百姓的心坎上。”
两人都同时点了点头，很认同这种观点。
只要他们老姬家的人有能力就行，老姬家凭什么要屁股坐在平民那一边呢？
他们都是贵族啊！为什么要背叛自己的阶层呢？
脑子抽了吗？
都像商纣王那样，世界早就完蛋了。
…………
天幕下，其实很多人都期待着，管仲身上能有什么可以挖掘的东西。
尤其是那些对儒家不满的人，他们想以此来证明：儒家所谓的评价真就是一文不值。
甚至连他们评价的法家人物，都得反着看。
但是他们心里面也清楚，这种事情可能不会存在。
毕竟管仲差的是他的立场不是人家的能力。
就在这一刻，天幕中新的画面出现了。
【很多人都对管仲敬畏神明，认为管仲是古往今来经济最厉害的人。】
【在这里面，我只想说一句，想多了！】
【管仲能成为天花板，是后人赋魅的结果。】
【管仲自身的水平其实跟真正的顶级高手，还是差着那么一丢丢距离的。】
【这里的顶级高手是谁呢？皇帝里面我就不说了，臣子里面比管仲厉害的人就多的是，】
【比如说商祖范蠡，比如说杂家吕不韦，比如说桑弘羊，比如说商鞅！】
【你们很可能就会问一句，这些人不是都用了管仲的理论吗？】
【他们怎么可能会比管仲厉害呢？】
【那这就是历史学中很有趣的一件事情！】
【管仲有没有可能，就是纯纯的理论派呢？】
【理论是天花板，但实操是真不行的那种？】
【其实关于管仲经济战的那些故事，比如说，他用经济手段摧毁了鲁国这件事情，怎么说呢，】
【这就是完完全全的胡扯！】
【这就是历史上最为著名的一眼假事件！】
【内行只是看一眼就觉得这件事情完全是虚构的！】
【不但是虚构的，而且是管仲自己虚构的。】
【也就是说真实的历史中并没有发生，管仲用经济战摧毁鲁国经济这件事。】
【你想想啊，他跟鲁国本来就是一伙的，怎么可能去摧毁鲁国呢？】
【这才是管仲身上的最大的黑料，他理论上的巨人，实践上矮子。】
（我去我去，这瓜也太大了吧！）
（我对管仲最为深刻的印象，好像就是他用经济战摧毁了鲁国，我小时候每次讲到历史，我爸就给我反复说管仲有多牛，结果这是假的？我感觉世界观崩了啊！）
（这真是炸了，果然儒家写的史书真看不了，这种事情都能扯谎？）
（我就说嘛，屁股不站在百姓这一边，还想有多大的成就，那是不可能的！）
（看看周公旦就知道了，能力那么逆天，就是把路给选错了，到时政策变形，管仲就更不行了呀，他就不敢对鲁国出手啊！）
…………
大隋，
杨勇都懵了，他只感觉到脑瓜子嗡嗡的。
管仲的故事，他可不是只听李纲说过，他所认识的所有人，都在给他讲述管仲的故事！
不对，这所有人里面好像没有自己的爹娘。
关键是爹娘也不教导自己这些学问啊。
杨勇还没有提出自己的反对意见呢，李纲就忍不住了破口大骂：
“放屁！放你娘的狗臭屁！”
“这种事情怎么可能是假的呢？”
“凭什么是假的呢？”
“你还来个一眼假，怎么就能一眼假呢？”
………
不光是李纲要破防。
这一刻所有相信儒家史观的人都破防了，甚至那些不相信的也破防了。
因为在他们的固有思维中，管仲用经济战横推无敌的故事，这几乎已经成为家喻户晓的一个历史事实。
这还跟三国演义和封神榜一样，毕竟人家知道这都是小说。
可管仲的这件事情明明就是史书写的呀！
张飞都倒抽一口凉气：
“我滴个乖乖哟，读历史真他娘的长见识。”
“连管仲都能造假！”
“你让俺张翼德还信谁呢？”
旁边的关二爷也是目瞪口呆，手中的《春秋》直接就掉在了地上。
他读了这么多年的春秋，都没读出这件事情是假的。
这是他的水平不行，还是管仲隐藏得太深呢？
当然关羽的潜意识，还是在认为博主这是说的不对。
他扭头看向了诸葛亮，干巴巴地问：“先生怎么看？”
诸葛亮轻轻晃了晃羽扇，笑吟吟的说：
“亮曾说过，亮之才学，超越管仲乐毅！”
这个意思就很明显了，我诸葛亮都说了我比他们强，意思就是他们不是炎黄的天花板，或者说应该是人外有人，天外有天！
不好意思，我就恰恰是天外有的那个天，之一吧！
这一刻天幕下的很多人都破防了。
儒家的人翻车了，他们不觉得意外，可法家的人却也翻车了，这是什么情况呢？
这就是后世子孙的科学吗？
.........
PS:
终于说到重点，管仲身上的槽点太多了，战绩造假就是最大的问题。
明天给你们分析一下，为什么管仲的事情是假的。
让你们知道，经济战，怎么玩才是真的，怎么玩又是假的。
今天加班时间太久了，明天要是不加班，争取早点写，看在小作者如此勤劳的份上，读者老爷们动一动发财的小手，点一点催更，点一单免费的为爱发电
管仲用丝织品打崩鲁国，有多少漏洞？
天幕下，很多人都在质问同一个问题，
“管仲使用经济战打败鲁国的事情怎么可能是假的呢？”
“怎么可能是一眼假呢？”
方孝孺就差直接穿越天幕，跑到陈勇面前，跟陈勇当面对质了。
他虽然是一个清贫之人，但刷弹幕的时候，那身后的钱财可是源源不断地送过来。
毕竟人家号称有弟子八百！
不光是方孝孺，很多破防的人也都在问同一个问题，弹幕已经铺天盖地，成为了三个字，为什么？
…………
陈勇看到了大家的讨论，心里叹息一声，这就是儒家史观叙事之后的结果。
现在他就要让所有人清楚，历史不能只让权贵说了算，还得让普罗大众去检验。
【大家现在是不是都对管仲打经济战深信不疑，甚至很多人觉得这件事体现了咱们经济战有多厉害。】
【其实大可不必，因为早在秦文公的时代，就已经出现了最早的经济战，而且手段很高明。】
【那么管仲这个所谓的经济战，到底是怎么回事呢？】
【咱们来看一看，大家印象中的经济战，为什么会被学者们认为是一眼假呢！】
春秋，齐国
齐桓公为了获得霸主地位，他决定对鲁国出手，
他要学习自己的父兄一样压制住鲁国，从而登临霸主之位。
对鲁国出手当然是要用兵了，平推过去不就行了吗？
这是最简单最有效的办法。
但这个时候管仲就说话了，“主君，咱们不能带兵打呀，带兵打的成本太大，收益不高。”
齐桓公很纳闷，不带兵去打鲁国，咱们怎么赢鲁国呢？
管仲就自信一笑说：“咱们可以使用轻重之术，用经济打崩鲁国。”
众大臣们都是如听天书，从来没有听说过这种说法
于是纷纷询问，
管仲就给他解释了一下经济战的原理。
他说：“咱们要用经济优势，来诱导鲁国不种粮食，只要鲁国不种粮食，那他肯定就倒大霉了。”
“怎么做呢？”
“第一步就是齐国全国高价收购鲁国一种丝织品，这种丝织品。”
“高价收购之后，鲁国人一定会眼红啊，他们肯定会放弃种植这种低效能的产业模式，从而全民去种这种高性能的经济作物。”
“从而就放弃了对粮食的生产。”
“这样一两年之后，咱们齐国可以停止收购这种丝织品，从而让鲁国百姓血本无归。”
“最后鲁国不但赚不到钱，而且还荒废了粮食生产，他们齐国就可以高价把粮食卖给鲁国。”
“鲁国就被他们收割了！”
听懂了掌声！
下面的小迷弟们，那是疯狂的鼓掌啊，这种样子就跟那个鼓掌销魂哥是一模一样！
听得那叫一愣一愣的，心里只有对管仲无比的崇拜。
但有的人还是不太理解，比如说鲍叔牙，他就是那种在传销会中永远被洗不了脑的人，是要被扫地出门的捣乱分子，是被导师宣布永远不能成功的人。
鲍叔牙当时就很纳闷：
“如果咱们在鲁国高价收购丝织品，人家鲁国不会从其他国家先进口一批再卖给咱们吗？为啥要自己生产呢？这不是蠢是什么呢？倒买倒卖，鲁国商人不会吗？”
这句话当时就把管仲给问愣住了，你是不是傻？为啥要去进口呢？你这不是破坏节奏吗！
但为了能够让鲍叔牙信服，管仲就说了一个借口：
“他们要的这种丝织品啊，不能是市场上现在有的，必须是新发明出来的，这个丝织品叫做绨！绨和其他丝织品有什么不同呢？”
“因为它是用丝，也就是咱们说的丝线作为经线，用棉花的棉线作为纬线，”
“也就是用丝和棉织造出来的混纺新品，”
“这种东西你不能从其他地方进口了吧，你必须自己生产呀！”
这一下就把鲍叔牙的疑虑给打消了，然后齐国上下都被这种高明的经济战手段所折服，立刻去实行了。
史书上记载，实行的结果也很顺利，
就是你们都知道的那个故事，齐国在鲁国以成倍的价格收这种丝织品，然后鲁国民众都不去种粮食了，
甚至鲁国国君强制命令他们，让他们种粮食，他们都不种！
觉得鲁国国君耽误他们赚钱了，鲁国国君都没办法阻止这股洪流。
于是这些人都种成了丝织品的原材料，甚至连农活都不干了，整天去生产这种丝织品，
最后呢？
他们生产的东西，人家齐国都不要，
鲁国百姓生产丝织品，却没有种植粮食，导致他们没有粮食。
管仲就开始疯狂地抬高粮价，一下子就让鲁国的经济全面崩溃。
鲁国不战而败，从此鲁国就只能屈服在齐国之下！
【听这个故事是不是被唬得一愣一愣的，感觉管仲聪明得没边了】
【但是】
【这里面全都是错误，什么错误呢？】
【从各个学科来说完全都是扯淡，包括经济学！】
【首先，咱们看他出现的第一个错误是什么？就是从自然科学去判断。】
【在春秋时代，咱们炎黄是没有棉花这玩意的。】
【就算少量的棉花，可能出现在了炎黄的土地上。】
【但是绝对不存在棉花的纺织技术！】
【既然都没有棉花了，更生产不出棉线来，你如何用丝线和棉线进行混纺呢？】
【所以这个故事从一开始就是胡说！】
【这本身就是一个虚构的故事！】
（我去我去，这就是博主说的，要看社会文化背景，棉花传入我们炎黄时期，大概在秦汉时期吧，春秋时期怎么可能有棉花呢？）
（怪不得叫他一眼假，只要是历史专业的，只要懂得棉花的传入史，这不是扯淡是什么？）
（敢情以前听的故事都是骗人的呀，现在咱们用棉花用的挺顺手的，这玩意竟是个外来物！我还真没有反应过来。）
…………
大周
姜子牙直接就笑喷了。
“这就是你们老姬家的人才？”
“战绩全靠吹牛？”
“还经济战呢！先自己学学什么叫经济再说！”
“把没有的东西吹成有的了？”
“你们老姬家也就这点水平了。”
周公和毕公都愣住了，他们以前觉得所谓一眼假，那肯定是有的人嫉妒，然后提出一些所谓的新的解释。
可这一种农作物到底有没有，一查就知道啊！
这下他们都傻眼了，难道管仲的水平真不怎么样？
…………
三国，
张飞猛地一拍大腿，骂骂咧咧地说：
“他娘的，这帮孙子真是说话大喘气呀，要是不知道棉花这玩意是什么时候传入咱们炎黄的，那还真是被他们给骗了！”
“俺没记错的话，这玩意跟张骞出使西域多多少少有点关系吧？”
吆喝，不错哟！
诸葛亮都对张飞刮目相看了，虽然说张骞时期引入棉花还有待考证，是不是这个时间点，有没有出现更早的棉花引进的案例？
但能够想到是张骞从西域拿回来的，那就很不错了。
不像有的人还直接整出了春秋时代就有棉花这种东西，连棉线都出来了！
要知道，从棉花的种植到棉花的纺织，这可不是一朝一夕能够完成的。
技术需要迭代升级。
这可不是几年，这是几十几百年的历程啊。
……………
春秋，
鲍叔牙用一言难尽的目光看着管仲。
“你还吹过这种牛？”
“你什么时候对鲁国发动过经济战呢？”
“我怎么不知道？”
是的，鲍叔牙就从来没有听说过，也从来没有见过。
齐桓公在一旁补充道：“这件事情可能发生在未来，而不是发生在过去。”
好好好，反正人都没死，你怎么说都行。
只要死之前发动就行了，是吧。
鲍叔牙也不着急，就看管仲怎么辩论，你直接整出了棉花和丝绸的混纺，
现在人家说咱们这个时代没有棉花，你该怎么办？
关键是棉花这玩意，鲍叔牙也没听说过呀，长啥样子都没见过！
管仲现在是冷汗直流啊，博主太阴险了，谈论历史人物的功绩，你去研究棉花存不存在，这不是邪道吗？
但他聪明的大脑很快就想到了问题的解决办法：
“其实这是史书记载有误，谁说绨这玩意，是棉花和丝绸的纺织物呢？”
“这应该是丝和麻的混纺物！”
“这不就对了吗？”
他在天幕中说出了自己的想法。
…………
大隋，
杨勇拍了拍自己疯狂乱跳的小心肝。
还好！还好！管仲终于把这个事给圆过去了，
他一听到棉花，他也头皮发麻呀！
因为棉花这玩意，不可能是春秋时代就有的。
其实棉花在隋朝时期都没有那么普及，还是非常昂贵的东西，专门用来在冬天保暖的，
至于混纺成为棉线，那就是非常奢侈的行为了，这么保暖的东西，你纺成线干什么？
费工夫又浪费了它的最大价值！
还卖不出高价钱。
幸好管仲说绨是丝和麻的混纺物，这就说得过去。
…………
（博主，这回怎么拆穿管仲呢？）
（我现在已经绝对99.99%的确定，管仲有问题，而且他的战绩水分太大，问题就是怎么把这件事给夯实了。）
（不能让这种作假的战绩来欺骗大家呀。）
陈勇笑了笑，其实他早就料到，有人会觉得棉花不行，就得来一句，这是丝绸和麻线的混纺。
从材料学先证明：管仲用经济打败鲁国的客观条件存在。
他也不着急，因为这件事情从头到尾都是虚构的，虚构的东西到处都是漏洞，随便找就是了。
都是一眼假，还用在乎狡辩吗？
【就算是丝和麻的混纺物，那这件事情就成立了吗？】
【完全扯淡！】
【为什么呢？】
【因为这件事情，他违反了自然学中的农业基础常识！】
【什么农业基础常识呢？】
【只有权贵和从来没有干过农活的人才会认为，做丝织品生产，是会影响农业生产的！】
【这不是纯纯的扯淡吗？】
【如果你是一个炎黄人，如果你随便看点古代的诗歌，话剧或戏曲，你就知道，有一个概念，叫做：男耕女织！】
【男人是要下地干活的，他们负责的是种植庄稼，】
【女人干这种重体力劳动是生产效率不高的，所以她们在洗衣做饭之后，最好去养蚕，采桑，生产丝织品！】
【这就是古代早就存在，并且已经十分娴熟的，以家庭为单位的生产经营模式。】
【为什么会有男耕女织呢？】
【就是因为这样的效率是最大的。】
【因为女的要织布，要养蚕采丝，所以就耽误男人下地干活了是吧？】
【那你说说，管仲所谓的收购丝织品，然后可以让鲁国的百姓都不去种地，这不是扯淡是什么？】
【小孩子才选，是种粮食，还是养蚕采丝，大人当然全都要啊！】
【认为养蚕会耽误种粮食的，这是完全不懂农业生产的小白才能想出来的东西！】
【它跟‘何不食肉糜’基本是一个水平！】
【就叫做不知人间疾苦。】
【严重脱离实际！】
.......
PS:
我知道这章有人要抬杠，管仲的绨，是丝麻混纺，而非丝棉混纺！
这是因为，最开始的谣言被人怀疑了，现在才纠正了这种，认为是丝麻混纺。
但最早的时候，人们都认为是丝绵混纺，而且，这种说法不光是电视剧采纳，还是很多人写文章的时候采纳的。
甚至很多人现在还以为是丝棉混纺。
现在还有多人认为史书上的绨，是丝棉混纺！
这就说明了，儒家对于管仲的丝织品，是存在不同解释版本的。
这可不是我编造出来的丝绵混纺这种说法的。
有图为证：
棉花传入史，应该没人怀疑吧，这玩意不是我们的本土农作物，传入我们炎黄的时间，现在大部分学者都认为在秦汉时期。
这章开始，用农业基础知识，经济学知识，揭开管仲身上的各种谣言。
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生产丝麻，真的会影响种粮食吗？
（哈哈哈，笑死了，古人，竟然有人不懂男耕女织，不懂得农业生产的时候，种地和养蚕是可以同时进行的！果然应了那句话，何不食肉糜，真就是一群权贵，啥也不知道！）
（管仲这样子，看来真是理论的巅峰，实践的矮子了，他可能连底层都没有下过，不知道种地和养蚕的事情吧！）
（那肯定是不知道的，我也不知道。我刚开始，听的也是一愣一愣的，觉得史书上说得很对，你养了蚕，怎么可能去种地呢？现在一听男耕女织，我就反应过来了，这tnd是可以同时进行的呀！）
（原来他们骗人，就是要告诉我们一个错误的概念，然后在这个错误概念的基础上再进行延伸。服了，真tmd服了，怪不得博主说这是一眼假呢！）
（估计小学生让他找问题，他都能找到，因为小学生对儒家评选出来的圣贤没有这么深的滤镜！）
（你还别说，小学生找出的问题，那还不是一个两个，把专家都问得一愣一愣的，因为小学生不知道要撒谎，不知道给别人留点脸，他们只知道什么是真，什么是假，什么是对，什么是错！）
评论区中一排排竖中指的弹幕飘过。
然后就是管仲何不食肉糜。
…………
魏晋南北朝，
司马衷，拍着桌子质问：
“不就是说了一句，何不食肉糜，就让你们口诛笔伐了这么多年。”
“老百姓没有粮食吃，不会去吃肉吗？”
“这逻辑有问题吗？”
“你们看看人家管仲也是这么干的。”
“百姓因为要养蚕采桑，所以百姓是不能去种地的，这跟孤又有什么区别呢？”
“你们为什么要骂孤，却要去夸管仲呢？”
“你们都是双标狗吗？”
司马衷此刻很委屈。
我都成了遗臭万年的代表了。
可历史上有多少人干着跟我一样的事情呢？
你们就是主打一个看不见啊，看不见！
不但看不见，还各种变着花样地吹捧。
这就是对我的不尊重！
我的智商是能够跟管仲坐一桌的。
臣子们此刻也反应过来了，当对管仲失去了那么厚的滤镜之后，他们突然发现，管仲经济战这件事情，好像存在着太多的漏洞了。
而且全都是那种一眼假的！
随便找个小娃娃出来可能都觉得管仲是错的。
就是这么离谱啊！
…………
大明，
许久没有说话的崇祯猛猛点头。
这一次，博主批评的是完全没有问题的。
他崇祯都知道，男耕并不耽误女织，女织也不会耽误男耕，
你一边种田一边养蚕，这是古人的经营模式。
从古至今都是这样！
为什么管仲就能够得出，因为大家要养蚕，所以大家都不去种地呢？
脑子是个好东西，可是有的人真没有。
崇祯好气啊，管仲这种水平都能够成为圣贤，为什么他就不能够成为圣主呢？
…………
大周，
姜子牙已经笑不活了。
“不会吧，不会吧，你们老姬家就喜欢玩抽象是吧？”
“男耕女织都不遵守了！”
“你们是要脱离地表直逼太阳吗？”
“要跟太阳手拉手肩并肩？”
周公毕公一头黑线，却没办法反驳，因为这漏洞一个比一个大！
且看管仲这孙子怎么说？
…………
春秋，
管仲是真没有想到，自己的漏洞竟这么大！
这次连吕小白看他的眼神都不对劲了，然后默默地离他远了一步。
齐桓公也觉得自己虽然啥事也不懂，但起码的男耕女织还是知道的。
为啥自己会像天幕视频中说的那样，相信管仲的这套歪理学说呢？
鲍叔牙心里都快乐开了花，这就叫假的真不了，假的全是漏洞，被人家一戳就破。
他关心地拍了拍管仲的肩膀，我还是相信你的，你一定能够解释这件事对吧？
管仲心里发苦，就跟吃了黄连一样难受。
这吹牛逼的事情怎么解释呢？我刚开始吹的时候没有注意这么多细节啊。
现在他终于明白了，一个谎言背后要用千万个谎言来掩盖，有多难受。
但事已至此，他不得不硬着头皮上：
“有没有可能是这种事情呢？”
“管仲的经济战是要求鲁国大面积高强度的生产丝织品，”
“把男人也要算进去，因为齐国给的价钱太高了，高到他们只想一心一意的去养蚕采丝，从而荒废了粮食生产。”
…………
天幕下很多人都觉得，管仲解释得对，甚至朱熹还得意洋洋地点头认可。
可下一刻，天幕中出来的新画面就直接让他们都吐血了。
【我知道，现在还相信管仲的人会认为，齐国的想法，就是让鲁国进行大规模集中化生产。】
【完全舍弃粮食生产！】
【要求生产丝织品的强度增加，这才是整个环节最关键的一点。】
【从而可以完美解释男耕女织的问题，因为男人觉得养蚕采丝干纺织比种地要好得多。】
【于是他们就放弃了粮食的生产，转成了生产丝织品！】
【那这种说法对不对呢？】
【还是那句话，纯属扯淡！】
【为什么呢？】
【这就要让这些人好好学一下自然科学！】
【自然科学，他会告诉你什么时候需要耕地种田呢？】
【春天！】
【所以古代才有了春耕的概念。】
【那么养蚕采丝在什么季节呢？】
【夏天！】
【从农历的4月份开始，气温进入到了夏天之后，蚕宝宝们才开始疯狂地发育，然后在二三十天内化茧成蝶！】
【也就是说，对于丝织品来说，它的集中劳动时间就在4月份！】
【4月份春耕早就结束了，正处于农闲的时期，这个时候人家刚好把劳动力全部投入到养蚕大军中来，这有问题吗？】
【这就耽误了农业生产吗？】
【就跟人们吃饭的时候，还能耽误你喝水了？】
【这都是什么奇葩言论！】
【管仲这个所谓的经济战，认为养蚕的时候不能够种地，】
【这是对整个炎黄农业技术的侮辱，也是对自古以来奋战在农业生产第一线贫苦大众的侮辱！】
【这些高高在上的权贵们，它们所输出的各种价值观和理论，已经完全脱离了人民群众。】
【这就跟你找不到工作，让你掏钱上班是一个道理的！】
【他已经不是在根据现实情况去讲道理，他是完全架空了世界，完全在搞抽象，已经自嗨到不行的地步了。】
【那你们现在该怎么去评价管仲的经济战呢？】
【这几乎可以说从头到尾都是一个谎言。】
【甚至这个故事的每一个细节，都已经完全脱离了现实。】
【展现出了权贵对于底层的漠视，他们甚至都不知道底层百姓是如何生产和生活的。】
【就开始臆想一些所谓的高大上的理论！】
（这还真是降维打击，这就是多学科思维的重要性了，推翻历史的不一定是研究历史的，也可能是一个老实巴交的老农民！）
（我是真没有想到，历史中竟然存在这么一个泼天大谎言，还给我整出了养蚕就是会耽误农时，这怎么就耽误了呢？）
（我只能说干得漂亮，像开青楼这种人，就应该这样去看他，把他身上所有的光环都给扒干净！）
…………
怎么会这样？
朱熹踉跄地后退几步，然后瘫坐在椅子上。
旁边的儿媳妇提醒道：
“难道阿翁就是那种十指不沾阳春水，何不食肉糜的空谈吗？”
“你们好像从来没有去过田间地头，看过底层百姓是如何春种秋收的吧！”
“不会吧，不会吧，你们连这个都不懂吗？”
“那你们为什么能得意扬扬地指点江山呢？”
“你们要是指导那些底层的百姓如何生产种地，他们可能觉得你们说出的话比猪放的屁都难闻！”
朱熹被骂的血液直冲头顶，气得当时就把茶杯砸在了儿媳妇的脑袋上。
名贵的瓷器在儿媳妇儿脑袋上开了花，但女人却笑得那样的灿烂。
因为她终于伤害到了这个不知廉耻的老公公。
她也要让朱熹体会那种，被人撕碎一切荣耀和尊严的那种痛苦。
当然这一件事情要慢慢来，她要一刀一刀地割，要让朱熹丢掉他引以为荣的一切。
…………
大唐，
李承乾嘴角撇了撇，斜了一眼魏征，房玄龄等人。
用极其嘲讽的腔调，开始了他点评。
“貌似咱们大唐的这些丞相们，张口闭口就让孤要学习管仲的治国之法。”
“还一个个自比管仲！”
“原来你们是这个意思呀。”
“你们都说自己是一群啥也不知道的白痴！”
“看来不是孤误会你们了，你们根本就没有能力，做好这道阅读理解题。”
“你们都说自己蠢了，我还要跟你们较真，是孤的错，孤给你们道歉！”
魏征现在真想打人，房玄龄，杜如晦也是受不了这种屈辱。
魏征当时就反问道：
“难道管仲要的只有丝织品吗？”
“它的原料中含有麻呢！”
“种麻，是不是就得占用土地呢？他博主怎么不说这件事情呢？”
“所有的土地都去种了吗？可不就耽误农业生产了吗！”
牛，太牛了！
你不愧是咱们大唐第一喷子，
这嘴就是够厉害。
这么大的谎言你竟然都能圆得回来。
李承乾直接拍桌叫好，然后反手就在天幕中问出了这个问题。
…………
（博主，这个要怎么喷呢？）
（我相信你肯定能让他一句话就闭嘴！）
（奥利给！就等着博主给咱们来一场精彩的绝杀！）
陈勇笑了笑，这个简直不要太简单！
【想着让鲁国的百姓，放着土地不去种粮食，去种可以生产出麻的农作物是吧？这样就能给管仲解释这个所谓的经济战了。】
【这种说法可行吗？】
【我只能说想屁吃呢！】
【还是那句话，多学学自然科学。】
【在古代，你就好好读一读农书，或者问一下种田的底层老百姓怎么种地，就不会问出这么愚蠢的问题来！】
【为什么呢？】
【因为在古代，麻和粮食是可以一起种的！】
【这种技术叫做套种。】
【生长在北方的麻，因为名字比较敏感，咱们就表示为北方麻。】
【北方麻他的播种周期是非常长的，从3月份一直到6月份都可以。】
【也就是说，如果鲁国的百姓想要种植麻，他不但可以和粮食一起种，而且农时都能分得开，】
【并且麻的生长周期是非常短的，最短的可以到三个月。】
【等你把麻收割之后，你还可以继续收割你的粮食，一点都不耽误粮食生产，】
【也就是说，管仲所说绨这种丝织品的两种主要原材料，丝和麻。】
【它的生产过程，都是跟北方的主要粮食作物，生产周期完全匹配的！】
【春耕时期，先种下粮食，然后进入到4月份，全家可以一起种植经济作物，就是这个北方麻，顺便在养蚕采丝。】
【到了5月份，蚕丝成熟之后就可以进行蚕丝的加工。】
【到了七八月份就可以收割北方麻，然后把它加工成为麻线，9月份再把粮食一收割完，等到10月份，你没啥事的时候，就可以进行麻线和丝线的混纺。】
【你看看这时间安排的，那叫一个合理，一点都不耽误事。】
【古代的底层先民们，能赚两份的钱，凭啥要赚一份钱呢？】
【你真把底层的老百姓想的跟熊瞎子一样蠢吗？前面掰一个，后面扔一个？】
【有的人是真不懂农业，还自认为可以指导农业！】
【你就说说吧，管仲的这种方法，除了给人家鲁国底层百姓白送钱之外，他还能干什么？】
【如果这件事情是真的的话，鲁国百姓一定会给齐桓公和管仲贴一个大大的标签：
人傻钱多！】
..........
PS:
先不急，咱们抽丝剥茧的一点点看管仲经济战的问题。
主打一个，让他们回归本来的位置上。
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假的，都是假的！
（的确应该叫人傻钱多，老百姓不喜欢专家指挥他们做事，但老百姓喜欢这些人傻钱多的给他们发钱，像管仲这种硬要把农产品抬高几倍的价格，农民兄弟只想对他说一句：你是个好人！）
（我可以想象出当时鲁国百姓心里是个什么想法，大家都不要提醒管仲，生怕他给醒过来！就像皇帝的新衣一样，大家都要捧着他才行！）
（服了，我真是服了，管仲所谓的经济战，原来到处都是漏洞，随便一句话就可以被人给戳穿了！不过想想也对，毕竟人家管仲姓姬而不姓姜，他怎么可能帮助姜姓去干掉姬姓呢？）
（这也许不是管仲水平不行，可能真就是管仲在故意这么干！）
…………
南宋，
朱熹就像是吃了一口大苍蝇，而且发现时苍蝇只剩半截的那种，
他是想吐吐不出来，想咽咽不进去。
要知道，虽然是墨家最开始吹捧管仲，但最后把管仲捧上神坛的却是儒家。
而且儒家这些人为了表示自己有多牛逼，常常自比管仲。
现在好了，自比管仲，难道是跟管仲一样，不知民间疾苦，何不食肉糜吗？
一个主管天下政务的丞相，他竟然不知道民间疾苦，甚至连最基础的农业常识都没有！
这样的人可怕不？
尤其是他儿媳妇儿还在问：
“阿公，你们儒家把管仲吹得这么牛，有没有想过一件事情？”
“如果管仲对农业一窍不通，那么他在盐碱地上种庄稼这件事，是不是应该叫做缘木求鱼呢？”
“百姓种不出庄稼，还得上交农业税！”
“你们儒家之人喜欢收苛捐杂税，是不是就是从管仲那里得到的灵感呢？”
朱熹气得直磨牙，可惜的是他没有办法反驳呀。
就盐碱地种庄稼这事，他能怎么说？
他能说管仲时代就在盐碱地上，别说种庄稼了，他撒泡尿都能长出粮食来。
这个谎他撒不出来啊。
…………
大汉，
大汉棋圣刘启，笑得肚子都疼了，
“儒家评选的圣贤，那真叫一言难尽！”
“看来儒家的评价的确需要反着看。”
“虽然不一定全对，但大部分正确是没毛病的。”
说完之后，他扭头笑眯眯地看着自己的父皇。
“阿父，你怎么说呢？”
汉文帝嘴角抽了抽，这个逆子，是觉得我在后世的风评太好了，所以要给我找不自在是吗？
汉文帝风轻云淡地说：“不管别人翻不翻车，我肯定是不会翻车的，我就是那个例外中的例外！”
是吗？
太子刘启其实以前对汉文帝还是非常尊敬的，但自从看了天幕之后，他就不这么想了。
总感觉老爹身上有问题。
如果他能发现他爹身上有问题，而他又创造了文景盛世，那这功劳是谁的呢？
不就成他的了吗！
正所谓亲爹祭天，功业无边！
…………
天幕下很多人都无法接受，管仲会犯这种低级错误的事实？
就连方孝孺都沉默了，毕竟方孝孺虽然算是腐儒，但他曾经也有一段时间失意过。
在那段时间里，他还是潜心地做过真正的学问，真正的深入过底层，虽然不可能去田间地头劳作，但起码实地考察过很多东西。
他要告诉朱元璋，你不用我是你的损失！
也正是因为如此，他也不可能说出何不食肉糜的话。
可管仲这么看问题，让方孝孺确实感到很陌生。
以至于最能喷的方孝孺现在都不敢替管仲说一句话了。
而齐国的情况就更严重了。
齐桓公吕小白现在才后知后觉的发现了问题。
吕小白自己不懂农事，不知道百姓如何种田，但管仲身为一国丞相，他怎么可能不知道呢？
所以吕小白就问了管仲一个非常尖锐的问题：
“你到底是蠢呢还是坏呢？”
“蠢的话，无药可救，孤得重新考虑怎么用你了。”
“如果是坏的话，那我更是不能用你的！”
管仲一下被架到火上烤了。
这真是进退维谷。
本来他都想略过这个话题，可现在齐桓公的逼迫，让他不得不把这个问题解释清楚。
于是管仲就说出了自己心里的想法：
“有没有可能史书上记载的，我管仲对鲁国发动经济战，只是一次理论上的讨论呢？”
“也就是说，这种事情从来没有实践过！”
“我可能以后会提出这种方案，但最终因为种种原因没有实现。”
鲍叔牙此刻就扎心了，直接来了一句：
“你之所以没有实现的原因，就是因为你这个计划很扯淡呀！”
“这怎么能实施呢？”
“咱们齐国真要人傻钱多给别人送钱吗？”
一句话就把管仲噎了个半死。
…………
而天幕中又更新了新的内容。
【其实对于管仲使用经济战这件事情，很多学者提出了一个观点，】
【那就是这种事情从来就没有发生过！】
【为什么没有发生过呢？】
【因为史书上根本就没有写。】
【这里就要说一下左丘明了，左丘明完全就不知道，还有管仲把鲁国给坑了这件事。】
【以至于他写的左传中，从头到尾，都对这件事一个字没提。】
【那么为什么管仲使用经济战，会成为所有人心里面确凿的历史事实呢？】
【这其实都是管仲自己在吹牛，最原始的版本就是出现在了《管子》中，然后经过管仲徒子徒孙的不断润色，你添一笔我加一笔，然后就变成了我们知道的那个版本！】
【也就是说，你听到的这个绘声绘色的故事，从头到尾都是假的！】
【管仲没有对任何诸侯国发动过经济战，也从来没有用这种办法打崩过任何一个诸侯国，他身上的战绩全部都是造假的！】
（我去我去，感情人家左丘明都没写，弄了半天鲁国是啥也不知道！）
（鲁庄公表示：我很无辜啊，我就成了历史书中的大傻子，其实呢，我根本就不清楚世界上到底发生了什么事情！）
（真是太无语了，管仲竟然吹牛逼吹到最后，把一件从未发生过的事变成了真的事情。）
…………
春秋，
左丘明终于露出了笑容，
“这才对呀！我都不知道的事情，凭什么就能够成为历史呢？”
“我虽然没有你们说的司马迁那样的敢写敢说。”
“可这么大的事情，我一个字都不记，甚至连春秋笔法都没用，你们难道一点不好奇吗？”
“就因为管仲自己吹的牛，你们就把它当真了？”
脑子呢？
这就是所谓的权威效应吗？
名人放的屁都是香的！
…………
三国，
张飞狠狠往地上吐了一口痰。
“他娘的，连这种事情都能造假，而且还造得这么有鼻子有眼的。”
“关键是俺还信了！”
张飞只感觉到自己的智商受到了侮辱，而且还是自己侮辱了自己，他就很懊恼，要是他张飞早发现这个问题，再写一本书！
“那俺张飞岂不是也可以名留青史了？”
关羽一张红脸都快变黑了，
三弟，你就别想着美事了！
你的智商驾驭不住这件事，关某人看了这么多年的春秋，都没有发现门道，你还想揽这活，那是不可能的！
刘备也是张大了嘴巴。
心想，果然老祖宗说的没错，这个世界上但凡能够成功的人，必须学会一件事情，那就是骗人。
要么骗别人，要么骗自己！
要是没有把假的说成真的这种口才的话，你在乱世中是不能够做大做强的！
…………
大部分人虽然接受了管仲的事情全属虚构。
但一些人还是无法接受这个现实。
比如魏征就是这样，房玄龄他们也一样，他们用管仲的事情整天去批判李世民，批判李承乾。
到了现在，他们嘴里的标杆，他们嘴里的管仲干的丰功伟绩竟然全都是水分！
这让他们该如何自处呢？
就像一个老师说你要学谁谁谁，结果这个谁谁谁第二天就染了一头黄毛，你说这老师尴尬不尴尬？
魏征就在天幕中问：
“管仲可不只是有用丝帛击败鲁国，他可是用买鹿皮的方式打崩了楚国！”
“难道这件事情也是假的吗？“”
“你可不要告诉我，百姓可以一边种地一边打猎！”
……………
（博主，你就一次性让这些人全死心，不但用管仲买鹿皮，用经济战打崩楚国，我记得还有一个买狐狸皮去打崩另一个国家。）
（对，我好像也听说过，管仲那事，跟燕双鹰一样，玩得飞起！）
（以前我觉得这是经济战，现在感觉都成了神句了，博主你就说说，怎么去一句话让他们就彻底闭嘴！）
这个的确得要稍微提一嘴，但也就提一嘴就行了，多的话就不需要跟这些人胡扯了，
【其实管仲买鹿皮打崩楚国的经济，他说的原理跟对付鲁国是一样的。】
【是不是有些人还心存幻想，鲁国是因为养桑蚕制衣都是家庭生产的必要元素，因此可以同时进行，】
【但楚国的情况就不一样了，楚国管仲是要去买鹿皮，让楚国的人漫山遍野地找鹿，所以楚国百姓也不种地了，都去找鹿是吧！】
【你们认为这种事情还是有可能发生的。】
【那么可不可能呢？】
【首先给你们讲一个笑话，在神剧当中就有这么一个片段。】
【一个人说，咱们缺粮食了，缺了多少呢？几十万吨了！】
【于是一个大聪明就出来说，他家是猎户，他每个月都能打一头野猪野，猪的重量是1000斤，】
【他只要发动全村的猎户一起上山打野猪，只需要两个月，他们一个村就可以把缺少的这几十万吨粮食全给打出来了！】
【我相信很多人都刷到过这样的神剧，是不是当时被雷了一脸呢？】
【楚地的确是有鹿，但鹿的数量到底有多少呢？能不能支持全楚国的人一起去猎鹿呢？】
【楚国的人只要去猎一个月的鹿，把山上的鹿都给杀光了，他们还会继续干吗？】
【这个问题稍微想一想，就知道有多不靠谱，因为鹿很值钱，天下谁不知道，难道就因为你管仲要买，百姓才知道了？为什么不大规模的捕猎呢？因为有现实因素存在！】
【当然有的人想不明白这个问题，那我就说一个更简单的办法。】
【还是那句话，如果这个办法真是管仲自己提出来的，那么管仲不但不会种田，他连打猎都不会！】
【谁家老百姓打猎是需要自己动手的呢？你以为的猎户是拿着弓箭满山跑是不是？】
【这不是猎户，这是古代贵族去打猎的方式，你可以把它叫做狩猎！】
【那么真正的猎户是怎么打猎的呢？】
【挖陷阱！】
【你们可以想想，就古代普通百姓的那个饮食水平，他在山上他能跑得过谁？别说跑不过兔子，跑不过鹿，他连老鼠都跑不过！】
【这是其一】
【最重要的原因还是什么？】
【真正的底层老百姓是买不起弓箭的！】
【弓箭在春秋那是奢侈品，非常昂贵的东西，制造好的箭头，那是重要的军需品，可以直接拿去换钱！】
【而打猎呢？】
【普通老百姓十箭能中一箭，那就算他水平好，而且老百姓也没有那么好的弓！】
【弓的制造也是需要水平的，你以为拿根树枝然后折一下再绑根绳子，它就能够射杀猎物了吗？】
【那咱们小朋友拿的玩具弓箭，都能成大规模杀伤武器的！因为小孩子的玩具比普通底层百姓制作的那玩意射程远得多。】
【普通百姓既不会制作弓，也不会制作箭，而猎户就算会制作箭，人家也不会去拿弓和箭去打猎，而是直接挖陷阱。】
【一个陷阱挖好了之后，可以用一辈子，而且还不用自己去满山跑，只需要隔几天去山上找一下，看自己设置的捕兽夹，挖的陷猪坑，里面有没有猎物就行了。】
【傻子才满山跑的追猎物，这是电视剧的情节，请不要把古代老百姓想的那么傻，就跟捕鱼一样，你以为的捕鱼是用鱼叉，而大部分的捕鱼是挖陷阱，下渔网。】
【所以说，管仲的这种方法，还是完全脱离了实际！】
【他完全不清楚底层老百姓是怎么生活的。】
【他以为的打猎就是满山跑，不要把老百姓想的像你那么蠢！】
【就算是权贵打猎，人家也不是满山跑的，而是先派兵卒和劳役把整座山围起来，然后把猎物驱赶向了狩猎场的中央】
【最后才是贵族骑马射箭，你要真拿着弓箭满山去追猎物，你可能一个月连一个猎物都猎不到！】
【因为真正的深山老林中，人是根本跑不过动物的，而且射出的箭也不可能射中猎物，因为到处都是树木和藤蔓，根本没有射界！】
【你别说是普通百姓，你就是训练有素的弓箭手，你都射不到原始森林里的猎物！】
【南方的鹿不好抓，北方的狐狸那你就更别想了，这个玩意速度更快，而且更加机警。】
【要是狐狸那么好抓，狐皮就不会那么值钱了！】
【所以说，不要再以讹传讹了，管仲身上所有的经济战，没有一个是真的，】
【虽然吹得神乎其神，但完全就是顶层权贵臆想，甚至都不知道底层百姓怎么生活，他们以为底层百姓做个饭还需要几个丫鬟伺候呢！】
【因为他们无法想象没有丫鬟伺候的生活，是怎么进行下去的！】
【你就别指望他们给你讲出一个符合逻辑的故事，他们连编都编不出一个像样的来！】
..........
PS
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管仲连经济战的原理都解释错了！
（我去，我以为那段时间风靡的神剧，是全靠编剧的脑洞，我还鄙视他们来着，看来，人家都有资格鄙视古代某些人了。）
（也就是说，不单单是管仲用经济战打崩鲁国的事情是假的，用买鹿皮的方式打崩楚国，用买狐皮的方式打崩代国的事情也是假的，感情，这就没有一个是真的了？）
（真个屁！你指望那些傲慢的老爷们了解底层的生活吗？其实就跟老百姓不明白顶层有多奢华一样，古代的老百姓还以为皇帝下地是用金锄头呢！）
（有一句话叫做贫穷限制了想象，但其实放在古代，那就是阶层限制了想象，当阶层严重固化之后，阶层和阶层之间已经形成了无法逾越的鸿沟！尤其是顶层如果不真心实意地为底层做事，那么他甚至连底层怎么生活都不清楚。）
（从这些事情，我只看到了管仲这些人，他们对底层到底有多冷漠！他们就是想吹牛，想要名留青史，都不愿意低头去考察一下实际情况，编一个起码不那么辣眼睛的故事！）
（哎！这让我想到了砖家，连忽悠人的时候，都不想考察一下实际情况，可见已经傲慢到了何种地步。）
…………
天幕中很多人的脸色都阴沉了下去。
他们不是因为管仲被人打假了。
而是他们看到了老百姓到底有多惨。
一个被儒家吹捧成为圣贤的人，一个在法家之中也有巨大威名的人，一个不管是你信奉百家哪一种学说，你都要说一声自比管仲的人。
可这种人呢？
他都不愿意低头看一看百姓的真正生活，到底是有多傲慢，多冷漠呢？
就这样的人他都能够成为圣贤，那些不能够成为圣贤的人，他们又是何等的拉胯呢？
难道这就是一个比烂的封建王朝吗？
绝对不是这样的！
李世民重重地一拍桌子，大声的嘶吼：
“朕就绝对不会如此的傲慢，朕是可以体会到民间的疾苦！”
“朕也在一直为百姓谋取福利！”
魏征这一次没有去喷李世民。
因为他已经被现实给击垮了。
他无法相信，他心目中治国的奇才管仲，一个帮助齐桓公实现了春秋霸业的男人，那个他认为可以和诸葛亮平分秋色的人，竟然是这么拉垮的战绩！
竟然是后人吹捧起来的？
那他们这些不如管仲的人，又该在什么档次呢？
…………
在各个历史长河中，已经有很多人破防了。
北宋，
读书人们哀嚎一片，
他们进入仕途，他们想要科举当官，最大最大的野心，就是想成为像管仲一样的人物，辅佐君王，干出一番事业来，最后被后世子孙所膜拜。
可如果管仲是这样的管仲，那他们的梦想岂不是全城的笑话？
凄惨的笑声在人群中回荡：
“这就是上古圣贤吗？”
“这就是我们儒家评选出来的圣人吗？”
“这就是被称为治国上比诸葛亮还厉害的人吗？”
“他真的可以超过诸葛亮，超过历史上那么多的名人，登临那个位置吗？”
这些人是真不懂。
此时，有人问出了心中的疑惑，
“那管仲这些所谓的经济战的理论对不对呢？”
…………
这个问题一下就问到了核心上。
如果管仲的经济战理论都是错的，那有多可怕呢？
大周，
姜子牙急的用手搓着召公和毕公的头。
“快看快看，你们孙子要完犊子了！”
“老夫甚至连想都不用想，要靠着谎言和欺骗来维护的战绩，必定是有问题的，如果没问题早就实施了。”
“就算因为各种原因不实施，那后人也会用的呀，看到后人如此惊讶的模样，老夫就知道管仲的理论可能也有问题！”
召公毕公紧张地盯着天幕，这是抉择命运的时候了。
他们老姬家能不能再出一位人才，就看这一哆嗦了。
…………
陈勇看着这些人的提问，心中幽幽地叹了口气。
【一个靠着造假才能把自己名留青史的人，怎么可能有着一套真正的理论呢？】
【管仲最厉害的就是，他总结了商周时期那些人所用的奇谋妙计，然后发明了轻重之术！】
【这已经耗空了管仲所有的才华。】
【等干完这个之后，他基本上就到了江郎才尽的地步了。】
【而经济战这么高端的东西，管仲是不会的！】
【他不是秦文公这种天才，也不是周宣王那种妖孽，更不是晋文侯姬仇这种抽空了老姬家所有气运的男人。】
【管仲有的只是普通人的努力，他是属于努力型的人才，而非天赋怪！】
【所以，管仲要抛开前人所有的理论，想要自创出一套所谓的经济战原理来，那只能叫作异想天开！】
【管仲的经济战理论本来就是错的！】
【而且是大错特错的那种！】
（我去，连理论都是错的吗？这个瓜也太大了！）
（博主你可要细说，我就等着听这部分内容呢。）
（真是应了那句话，缺啥补啥！）
（虽然管仲很努力地想给别人证明，他可以自创一套经济战的理论，但结果就是没人用也没人用得了！）
…………
“这都是假的吗？这都是错的吗？”
杨勇直接站了起来，满脸的不可思议。
如果说管仲的战绩有水分，他还是可以理解的。
毕竟自古以来谁的战绩没有水分呢？
项羽用3万骑兵打败了刘邦的56万联军，
难道这里面没有水分吗？
项羽真的只有3万兵，刘邦真的有56万那么多吗？
反正杨勇是不信的，可就算有水分，但事情大致情况应该是一样的。
项羽赢了肯定是没错的，项羽以少胜多也是没问题的，这场规模双方兵力悬殊，那是妥妥的。
可怎么管仲身上的故事，全都是假的呢？
连管仲提出来的这种理论都是错的！
这怎么可能呢？
杨勇嘴里喃喃念叨着，“我绝对不信！”
…………
大秦，
胡亥扶苏公子高赢音慢几个人，都面面相觑。
感觉历史太难读了！
他们前半段是能够听懂的，管仲没有下过地，没有干过活，甚至没有像底层的猎户一样打过猎，
不知道底层猎户打猎基本上是用不到弓箭的，
就跟贵族不让人围猎驱赶猎物，一根毛都猎不到是一样的道理。
可是，管仲的理论竟然都是错的？
这也太离谱了！
这时候，秦始皇的声音从上方幽幽地传来：
“你们以为治国就是这么简单的吗？”
“你们如果连对与错都分不清，连真与假都判断不了，你们怎么能够保证自己是朝着正确的道路前进呢？”
“你们想要让国富民强，最后的结果却是让整个大秦帝国崩溃！”
“这就是寡人为什么不放心把太子之位交给你们的原因！”
“因为你们全都不合格！”
一句话说的胡亥，扶苏几人羞愧低头。
原来并不是因为他们的身份有问题，所以才当不了太子，
而是因为他们的能力有问题，让秦始皇不放心立他们为太子！
那么真正的太子，是不是就有能力看穿，管仲经济战原理的错误呢？
这个错误到底是什么呢？
........
PS:
明天咱们看管仲经济战中错误的理论。
用经济学解释一下，经济战该怎么打，而管仲又错在哪里？
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经济战，怎么玩？有理论基础的！
大唐，
李世民手指在轮椅上轻轻地敲击，慢悠悠地问着魏征，房玄龄等人：
“你们觉得博主说的对不对呢？”
“管仲的经济战，抛开实践，就光理论部分有没有问题？”
“如果这也有问题的话，那简直叫做不忍直视。”
“你们还让孤学习管仲，你们还要自比管仲......呵呵”
下面的话李世民就不说了。
魏征，房玄龄，杜如晦几人，你看看我，我看看你，都感到了彼此眼中的茫然，
是的，太茫然了。
管仲的理论怎么可能错呢？
这是被千百年来所证明的事情。
而这个经济战就是管仲最为神乎其神的操作，
几个人嘀嘀咕咕商量了半天，最后一致通过，
“我们觉得管仲没有问题，管仲的问题只是在实践部分，他的理论一定是对的！”
…………
春秋，
管仲更不服了，
你可以说他没有实践，因为毕竟要实践就要跟鲁国生死相见，跟楚国刀兵相接！
管仲还是一个爱好和平的人，他不愿意齐国与鲁国和楚国真正打到山河破碎，黎民百姓惨死的境地。
他喜欢用和平的手段解决问题。
当鲍叔牙，齐桓公他们投来质疑的目光，
管仲斩钉截铁地告诉他们：
“你们放心，我的理论是没有问题的，轻重之术就是我发明的！经济战小意思！”
鲍叔牙猛猛点头，要让一个人摔得越狠，就是要把他捧得越高。
他就在天幕中大声疾呼：
“管仲怎么可能不会经济战呢？你们这是对管仲的看轻，这样是不对的！”
…………
天幕下所有的皇帝，太子和大臣们都想要看看博主怎么说。
他们想知道，为什么有些人会说，管仲的经济战连理论部分也出了问题。
理论部分如果出了问题，那会是怎么出的问题？
为什么他们几千年来从未发现呢？
天幕中画面继续播放，
漆黑的屏幕上，一行白色的字体，伴随着打字机清脆的节奏音缓缓浮现。
【要明白经济战是对是错，理论是否能够执行，那你得搞清楚怎么去看待经济战的理论部分。】
【它应该归属到哪一类的问题？】
【是要从经济方面看吗？】
【不不不！】
【如果从经济方面去看的话，你第一步就错了。】
【因为你把它归属的最大的分类给搞错了。】
【经济战啊，重要的是在战，而非经济上。】
【经济是子分类，主分类是战争。】
【经济战是超维度战争的一种。】
【要判断它的理论是否正确，你先要看从最大的分类中去分析，看它有没有问题。】
【这就跟你去检验某种食品一样，你看它是否安全，先要看它们满足不满足最大分类的食品检测要求。】
【比如说巧克力冰激凌，你先要看它符不符合冰激凌的食品安全，如果它连冰激凌的食品安全都不符合，那巧克力的部分你就不用看了！冰激凌都坏了，巧克力有没有出问题，已经不重要了。】
【经济战也一样，先要看它在战争归属的这个大分类里面，它符不符合军事的基本常识！】
【如果他连军事的基本知识都不遵守，就是纯属扯淡啊！】
（我去，原来是这样！（）
（我以为经济战，只要看经济就行了，感情经济战是要先看军事！）
（这我还是明白的，要不然怎么有人说管仲是军事理论家呢。）
…………
大明，
崇祯感觉这才是听课啊，太享受了。
主次问题，这就是主次问题啊！
他感觉自己好像又悟了。
.........
【既然知道经济战是归属战争分类，那么对于所有的战争，你都可以用一部兵法去解释，去衡量。】
【这部兵法就是炎黄的兵法总纲，就跟有的武侠小说中的宪法总纲一样。】
【看这个总纲，就知道了理论部分是否正确】
【而这个兵法总纲就叫做《孙子兵法》！】
【孙子兵法中如何去定义能够打硬仗的关键性因素呢？】
【就是一个指标，叫做综合国力！】
【什么是综合国力呢？】
【如果细说的话，就是三个最大的要素：分别是人口，经济和科技！】
【剩下的什么将军呀，统帅呀，兵种啊，反曲弓，道路啊，后勤啊，大炮飞机啊，其实都是归属在人口，经济和科技的三大要素之内，是三大要素的子项，或者是两两结合之后的衍生项。】
【孙子兵法说，只要你的综合国力比对方强，那你的胜率一定是比对方多的，】
【这个时候只要你不犯低级的错误，那么战争最后的胜利一定是被你提前锁定了！】
【而兵法的意义是什么呢？】
【兵法的意义就是：如何让你的胜率增多，】
【具体怎么操作的呢？】
【其实孙子兵法中已经给你讲了，就是6个字：以正和，以奇胜！】
【这6个字几乎涵盖了中西方所有的军事理论部分。】
【什么叫：以正和？】
【就是提高自己的综合国力，提高自己的胜率，然后以堂堂正正的正面战争，以人口，经济和科技碾压过去。】
【这就叫做骑脸输出！】
【而历史中采用这样方式打仗的，占到了战争总数的90以上。】
【不管是东方还是西方，它的主要战争流派，都采用的就是这种方式。】
【尤其是西方，它是100%采用了！】
【西方所有的军事理论和他们的军事院校所开设的课程中，就是教你如何提高自己的综合国力，如何提高自己的胜率。】
【但世上总有例外，在90%的战争以外，还有10%的战争是例外。】
【那就是自己的综合国力远远不如对方，那你该怎么办呢？】
【孙子兵法就告诉了你第二种方式，当你无法提高自己的综合国力，你无法用堂堂正正的正面碾压对方的时候，】
【那你就想办法削弱对手的实力，用分化瓦解等一系列手段，让对方的综合国力变弱，或者说让他跟你战斗的那部分兵力变弱。】
【从而在局部战场上，还是形成了强力的碾压！】
【这一点应该怎么理解呢？】
【就用汉武帝和匈奴的战争就可以看到，汉武帝时期，他的骑兵数量远远少于匈奴，他投入战争的骑兵总兵力是不可能跟匈奴对抗的。】
【所以，汉武帝采用了孙子兵法中的“奇”，那就是派出了卫青带领六路大军前去攻打匈奴的一个右贤王！】
【而打右贤王的时候，不是说头铁的直接去打，而是需要单独派出两路大军去和迟滞和骚扰匈奴皇帝，以及匈奴左贤王部！】
【让他们不能够参与到主战场！】
【然后在主战场上，也就是匈奴右部大战区，就形成了以9万甚至12万的兵力对3万进行歼灭！】
【这就是典型的以奇胜！】
【而这也是西方人最恐惧我们东方兵法的原因。】
【因为我们在反抗侵略者的时候，就使用了这么高明的战略，从而弥补了科技上的代差，经济上的鸿沟。】
【把西方列强打到抱头鼠窜。】
【西方人是没有这种思维方式的，】
【他们的战争理论体系中也是没有这个理论的。】
【因此，他们觉得我们炎黄的兵法太过于狡诈和吊诡。】
【这也是孙子兵法中最核心的部分，以至于当时遵从周礼的很多诸侯国都认为，写孙子兵法的孙武，他不讲武德啊！】
【完全破坏了周朝留下的礼仪制度，破坏了战争的基本规则。】
【因为孙子兵法的这种理论实在是太先进了！】
【这就是兵法中关于如何打仗的问题。】
【但你无论怎么总结，都会得出一个结论，所谓的战争，必定是你要形成‘以强打弱’的局面。】
【是的，必须以强凌弱，这里的强，不一定是人多，人多和兵多并不一定代表着就强，】
【10万古代人拿着长矛弓箭，别说打1万拿着ak的，就是打1000手拿ak的，这谁强谁弱，大家都是看得见的！】
【明白了战争是怎么打的，那么经济战作为超维度战争，它的总体理论是必须要遵从孙子兵法的，只是在细部上有所改变而已。】
【这个细部就是把人与人，兵与兵之间的厮杀，转换成了经济维度的产业与产业，经济与经济的战争而已。】
【变成了市场的占领，产品的倾销，利润的掠夺，资本的压榨。】
【但是经济战所遵守的战争的总纲是不能变的。】
【也就是说，你要对别人发动经济战，一定是用你最强的产业链打敌人弱势产业链。】
【举个很简单的道理，如果西方跟我们打产业链战争，打经济战的话，他一定是从他最为优势的经济产业中，选出一条产业链来跟我们对抗。】
【他绝对不会跟我们搞什么生产成本的较量，为什么呢？】
【他们多少人，我们多少人，他们的劳动工资有多高？我们的劳动工资有多高呢？】
【如果要比谁能够以最低的成本生产出相同品质的产品来，那我们的义务小商品，是可以分分钟吊打他们的！】
【那人家跟我们比的是什么？】
【最开始比的就是高科技产品的科技水平！技术优势，专利集群。】
【现在你再看看管仲的经济战，他是不是就其实跟孙子兵法完全反着来呢？】
【拿鲁国和齐国的产业链来说，齐国最强的产业链是什么？】
【就是渔盐产业！】
【管仲打经济战的时候，最应该发动的就是以渔盐这个产业链为攻击的矛头，这渔盐产业可是齐国的垄断行业呀！】
【管仲用了没？】
【没有！】
【发现问题了吗？】
............
PS:
今天终于有时间码字了，咱们从今天开始，把管仲的经济战讲清楚。
看看，里面存在哪些问题，这几张都是干货啊。
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管仲用那条产业链进行经济战，你确定自己懂吗？
（我去，这对战争的解读简直太犀利了。原来孙子兵法早就告诉我们，打仗打的是综合国力，现在我总算能听懂新闻联播了，为什么整天说的就是提高我国的综合国力！感情还有这一层意思在，时刻在亮剑啊！）
（汉武大帝又出现了，虽然博主没有讲漠南之战到底是怎么回事，但我好像明白了汉武帝对整个战局的指挥是怎么进行的，他用卫青的六路大军，分别有着自己的任务，其中两路就是去骚扰匈奴，单于也就是中央大战区！
还有人去骚扰匈奴左贤王，也就是左部大战区，让他们无法跟右贤王的右部大战区合兵一处。然后再让卫青集结优势兵力，局部实行歼灭战，我尼玛，这种构思简直太绝了，这才叫做战争的艺术啊！
亏我还觉得汉武帝军事实力不行，就这种战略部署，简直能成为教科书级别的案例啊！）
（原来西方看不懂我们的兵法，是看不懂孙子兵法中的以奇胜，也就是当年我们打小鬼子用的战法，虽然我们的实力是弱于小鬼子的，但用游击战等这种持久作战的方式，来不断的分化削弱和调遣鬼子的力量，形成了局部的以强打弱，把小鬼子玩弄于鼓掌之中！）
（西方不懵才怪呢！我自己都很懵，这也是博主这么给我讲，我才感觉好像是听懂了，要是按照营销号那么讲孙子兵法，整天神神叨叨的扯一些术语，我是越听越迷糊呀！）
（兄弟们是不是话题扯远了呢？咱们现在可说的是管仲的经济战！）
（对，经济战就是战争的一种，博主一针见血，就跟夹心饼干首先是饼干一样，把经济战按照战争来看，那就对了！然后再分析经济战应该遵守什么原则，这也太简单了！）
（如果按照战争看的话，就是应该堂堂正正，以实力碾压对方的经济维度，博主说的没错，管仲最应该攻击的就是对方的渔盐产业呀！）
（管仲的水平是真不行，齐国的渔盐产业已经垄断了整个市场，他用这个产业去攻击别人，那不是手到擒来吗？就这！还吹什么管仲的经济战有多牛，他自己都没分清楚自己的大小王！）
（这在孙子兵法中，别说做到知己知彼了，他连自己都不了解，你还指望他能赢？）
（看来管仲在经济领域的水平被高估了，在战争领域别说被高估了，就看有没有达到及格线吧！）
…………
怎么会是这样？
大唐，
房玄龄，杜如晦，魏征几人都愣住了，这是他们第一次如此清晰直白地听人讲述和分析孙子兵法。
也是第一次对战争有如此直观和深刻的了解。
但几人细细一琢磨，好像还真是这样的。
战争不就是以强凌弱吗？
傻子才会以弱凌强！
就是当年项羽的破釜沉舟，也是用这种极端的方式激发手下兵卒的决死之心，让他们爆发出超强的自身战斗意志！
这也是增强自身战力的一种方式。
也是以正合的典型。
他们几人还没说话，程咬金就拍着大手一脸兴奋的怪叫：
“厉害厉害，当年俺老程学习孙子兵法的时候，老师如果这么讲的话，我早就听懂了！”
“说不定俺老程也能写一部兵法，把李靖那个病秧子给比下去。”
李靖直接翻了个白眼，你想多了。
能写兵法的人，早就看透了孙子兵法中的核心要义，
你还要别人讲才能听得懂，你这领悟力就不要自创兵法了，要不然只会是贻笑大方！
李靖对博主的分析评点道：
“博主说的一点都没错，这才是兵法中最核心的因素，”
“如何增强自己的实力，如何削弱对手的实力，然后形成实力上的巨大碾压。”
“兵法从来没有以弱胜强，有的也只是以少胜多，而少不一定是弱！”
“就跟商纣王当年的牧野一战差不多，商纣王带领的全都是奴隶大军，还是东夷人俘虏，他有几十万人，人数是很多，但那个战力能叫强吗？”
“由此可见，管仲是真不行啊！”
“管仲的经济战理论不仅暴露了管仲在经济方面的短板，更是让人看到了他在军事理论上的浅薄！”
“一波双杀啊！”
“不说别的，就程咬金的军事理论水平，都比管仲高得多！”
程咬金狠狠地瞪了一眼李靖，谢谢你啊！
啥时候俺都成了一个单位了。
为啥不用你比呢？
魏征，房玄龄等人嘴巴发苦，他们很想替管仲澄清这件事，但奈何在军事理论上，他们连屁都不敢放！
因为在大唐，现在就有两个军事领域的天花板。
说的越多，他们错得越离谱！
李世民这下满意了，终于到了我熟悉的领域了，你们幸亏没还嘴，要是敢还嘴的话，我把你们也喷成狗！
…………
三国，
张飞拍着大腿狂笑。
“管仲的军事理论竟然还不如俺。”
“俺也是读过孙子兵法的！”
“真是笑死个人，管仲竟然放弃了自己的最大优势，”
“这不就等于是让东吴放弃水军优势，带领陆军跟曹魏的铁骑厮杀吗？”
他扭头对刘备和关羽说：“你们觉得东吴会有这么蠢的人吗？”
两人齐齐摇头，东吴的人就是再蠢，他也不可能这么干啊！
除非东吴的人集体脑子抽筋了。
要不就是思想膨胀了。
比如他们蜀汉，就是最平衡的兵种，要水军有水军，要陆军有陆军。
但蜀汉也就是因为这个原因，造成了陆军能强过东吴，但打不过人家曹魏。
水军可以吊打曹魏，但是干不过人家东吴。
蜀汉就属于一个均衡发展。
而曹魏和东吴就是两个极端兵种，
傻子才会用自己最弱的攻击人家最强的！
就是世界上武力值最高的人，你用你的鼻子去撞人家的拳头，那只会是你的鼻梁断裂这一个下场！
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇儿意味深长地看着自己的公公，
“原来阿翁你们在朝堂上指点江山，调兵遣将，纵论古今战争。”
“你们所有的底气就是自己对军事理论一无所知，因此才有了无知者无畏的勇气啊！”
“你们儒家评选出来的圣贤，也跟你们是一个德行，明明一窍不通，却还以为自己很懂！”
朱熹只感觉到自己倒了血霉，这儿媳妇自从看了天幕就不受控制了，那真跟一匹奔腾的野马一样，拴着龙套都拉不住了。
他很想把人打发出府去，但又不敢呀，毕竟儿媳妇知道他的黑料太多了，
这要是出去，以后不就成了自己政敌的把柄了吗？
所以他只能忍受，等到了空闲时，再好好让儿媳妇知道得罪自己的下场，
他重重地哼了一声：
“管仲就算放弃了渔盐产业，但用的也是齐国很强的产业，丝织品和成衣制作，齐国那也是处于绝对领先地位。”
“你没听博主自己都说了吗？齐国的衣履行天下，他也是这个产业链中当之无愧的带头大哥！”
朱熹的儿媳妇眉头轻皱，自己这老公公的嘴确实挺厉害。
这样都能让他找到翻盘的点。
看来朝堂上弄权的这些小人们，还是真有点本事的。
儿媳妇也不着急，
她就把朱熹的话发到了弹幕中。
…………
春秋，
管仲长松一口气，终于有人替他说句公道话了。
他也在天幕中痛心疾首地告诉大家：
“打仗不要那么死板！”
“管仲之所以没有用最强的渔盐产业对鲁国发动经济战，这是因为兵者诡道也！”
“当所有人都以为管仲要用渔盐产业的时候，管仲却用了成衣制作和丝织品这一个产业链。”
“这不正是说明了管仲善谋吗？”
鲍叔牙：如此清奇的借口，也是难为你了。
…………
（我去，这都能把谎给圆过来，不得不说，有的人对管仲的喜爱已经到了骨子里。）
（这已经不是我能够讨论的话题了，我现在就只想听听博主怎么说，还是放博主吧！）
（感觉谁说的都有点道理，但又都觉得缺点什么。）
陈勇看着这些讨论，他轻轻地摇了摇头，有些人啊，就是没有办法透过现象看到本质，
【为什么你们会被史书所蒙蔽？】
【为什么你们会被一些专家所诱导？】
【为什么你们能被资本修改你们的消费观？】
【就是因为你们缺少了，透过现象看到本质的这种求索精神。】
【你们真的以为，管仲对鲁国发动经济战的产业链，是成衣制作产业吗？】
【如果这么想的话，你们应该直接去面壁！】
【你没看管仲的粉丝，是怎么吹捧管仲的吗？】
【你们细细回想一下，对于管仲经济战的整个事件描述。】
【管仲是自己放弃了齐国的成衣制作和丝织品的产业链！】
【他是这个产业链的消费者，不是生产者！】
【你见过哪个经济战，他是把消费市场给了对方的？】
【经济战争夺的利益，就是巨大的消费市场啊！】
【就跟常规战争中，争夺的就是疆土粮食和人口，你把这些东西给人了，你还赢了，你真当自己是慈禧了？】
【因为我生产你消费，你才会给我掏钱！】
【而经济战，就是为了赚你的钱啊，让你成为我的经济附庸！】
【难道人家老米向咱们发动经济战的时候，是对咱们开放了他们的国内消费市场吗？】
【你没见人家是怎么加关税的？】
【加关税是为了什么？】
【就是为了让你的产品在进入海关之后，出口到了老米的本土市场，成本暴增，成本从百分之几十，暴增到了到百分之几百！】
【你的商品加了这么高的关税之后，那你的定价该怎么定呢？】
【你至少要远高于加的那部分关税，再加上你的成本，然后才是你的售价！】
【你想想，这么高的关税一加，你的价格是人家本土这种商品的多少倍呢？】
【同等的质量，你的价格是人家的几倍，谁还当那种冤大头去购买你的商品呢？】
【所以，你的商品在人家境内就失去了竞争优势，从而彻底丧失了与同等产品公平竞争的能力，你就彻底失去了这个市场！】
【这才是经济战最常用的手段，以及经济战中需要争夺的地方！】
【你再看看管仲，他真是用丝织品和成衣制作这个产业链，发动的经济战吗？】
【根本就不是呀！】
【他是想要向鲁国倾销自己的粮食，他的最终的着眼点，是放在了粮食产业中，他的计划的最后一环就是抬高粮价，用高企的粮食价格来打崩鲁国的经济！】
【而不是用所谓的丝织品和成衣制作！】
【丝织品这只是一个幌子而已。】
【你连这个都分不清，】
【你怎么能够分析管仲的经济战呢？】
【这就跟加关税一样，加关税不是目的，加关税只是手段，】
【加关税，只是是为了抬高你的商品的成本！】
【管仲的经济战也是一样的，丝织品和成衣制作的产业订单，不是目的，】
【这种产业订单只是手段而已，最后只是为了抬高粮价而已！】
【其实对比管仲在楚国收鹿皮，在代国收孤皮的操作，就更明显了，鹿皮，狐皮是目标吗？是为了打崩楚国代国的畜牧业吗？不是，最终还是要让他们放弃粮食生产，用于消耗两国的粮食储备，提高粮食价格，让两国的粮食价格暴涨，从而摧毁两国的经济。】
【现在懂了没？】
.............
ps：
现在大家听明白了经济战的核心原理了吧。
明白了基础的原理，才能判断相关的领域。
这就是用多维度看历史的办法，专业的事情交给专业知识，不要跨学科搞抽象，战争领域的东西，一定要遵守军事理论，他说的天花乱坠都不行，只要脱离了军事理论，一律可以说，都是抛开事实不谈。
明天会更精彩哦，还有很多管仲的黑料等着跟大家一起分享，看看管仲为什么会搞青楼。
上一张没有放军事理论的截图，这章补上，这个理论真不是随口乱编的，而是有人早就研究出来的。
其实还有一篇更切题的研究，可惜在知网找不到，有兴趣的可以用AI搜一下。
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管仲，竟然要免关税，你敢信？
（这么一分析不就很明显了吗？管仲真正要实行经济战的产业链，那就是粮食产业！原来这么多离谱的设定之后，给我讲了一个更离谱的故事，齐国怎么可能用粮食干得过人家鲁国呢？这不是扯犊子吗？）
（果然应了那句话，智商减一，快乐翻倍！）
（其实我第一次听到这个故事，就感觉有点不对劲，结果还真不对劲，看来，小的时候我还是很有天赋的，只不过我的天赋会被错误的知识所扭曲！现在再看管仲，他是个什么成色，不就很明显了吗？）
…………
大隋，
李纲嘴巴张合了好几次，想要替管仲辩驳，可却找不到任何一个借口。
人家从兵法的理论，已经把这件事情分析得清清楚楚。
而且在兵法上，李纲只是普通水平，属于那种虽然知道但不会精通的类型。
尤其是在门阀之主面前，他是连说话的资格都没有，
毕竟在大隋，每一个门阀之主都是一位兵法大家！
而眼前坐着的是两位门阀之主。
一位弘农杨氏的，一位独孤门阀的。
杨广在旁边问杨勇：“太子连这个都不懂吗？不发表一下感想吗？”
发表你大爷！
杨勇现在是骑虎难下，他无论怎么说那都是错。
要是继续替管仲吹牛，只会让隋文帝杨坚觉得他愚不可及。
而如果调转枪头去批判管仲，又会让身后支持他的世家门阀们对他产生动摇，
因为世家门阀从来不在乎对与错，他们只在乎谁能代表他们的利益！
对错是小孩子才愿意去争论的，成人的世界就复杂多了。
所以杨勇就算被杨广疯狂挑衅，但他还是沉默不语，只在心里暗骂，管仲做的太过分了。
儒家吹得也太过分了。
…………
大周，
姜子牙这次也学着召公毕公，给他们来了一个吹拉弹唱。
姜子牙也会作诗呀，顺手就赋诗一首，来一个普天同庆。
周公毕公，两个人你看看我，我看看你，都是一脸的愁苦，
好不容易想装个逼，结果，翻车了。
他们心里哀嚎：这个孙子也太不争气了！
…………
春秋，
管仲已经彻底认输了，他都准备躺平任嘲了，
毕竟已经分析到了这里，只要能够独立思考的人，基本上都不会站在他那边了。
但是，齐桓公吕小白可看不到这一点。
“咱们不能认输，咱们是对的呀！”
“我要替你讨回公道。”
别啊！
管仲真想抱住他的腿，让他不要冲动，
可在天幕上发弹幕这种事，根本就用不着大腿，于是吕小白就在天幕中控诉了博主的这种分析观点。
“有本事你就把事情说全呀，我怎么看不出用粮食攻击鲁国有什么问题？？”
管仲已经快哭了，
你确定是那个小白吗？
怎么感觉你在背刺我呢？
但此刻管仲想阻止已经没有办法了。
…………
（哈哈哈，我就喜欢这种刨根问底的，其实我也想知道，用粮食作为经济工作的工具，到底有多弱智？）
（纯粹就是好奇，纯粹就是好奇啊！）
（我也想知道，如果从平民的史观来看，抛开了英雄史观，管仲用经济战打崩鲁国这件事情到底有多无脑？）
这件事情当然要好好的说呀。
【为什么管仲用经济战打崩了我这个故事，让很多人深信不疑，并且成为心中最为经典的古代战争案例呢？】
【最主要的原因就是不了解社会文化背景！】
【先说一下两国的社会文化背景有什么区别，】
【齐国咱们之前已经分析过了，它是一个商业帝国，之所以走商业帝国的路线，不是因为姜子牙有多么别出心裁，而是他被逼无奈，齐国都是盐碱地，根本无法大量种植庄稼。】
【就算齐襄公已经吞并了纪国，那也无法改善盐碱地的问题。】
【你从史书上就会看到，很多管仲治理盐碱地的方法和事迹，但这有用吗？】
【以当时的农业科技来说，用处不是太大！】
【所以齐国粮食的产量你可以自己想象，那叫低到令人发指！】
【再看一下鲁国是个什么情况？】
【如果稍微了解历史的就应该知道，炎黄古代有四大粮仓，在北方就有两个，一个是关中，一个就是齐鲁大地！】
【而这个所谓齐鲁大地的粮仓，真正畏惧的就是鲁国地域！】
【鲁国是整个东方诸侯国中最大的产粮区！】
【也就是说，粮食才是鲁国的核心竞争力，】
【鲁国为什么能够在前乾时之战中，被齐国的高溪打败之后，还能在齐桓公第二次组织灭鲁的战争中，迅速地召集出人手来应战，】
【其中最大的原因就在于，人家有粮食！】
【有粮食，才能够让百姓心甘情愿的上战场为他卖命。】
【这种事情如果发生在齐国，你连想都不用想，齐国根本就没有能力在被打崩了主力部队之后，再组织一支敢死队上战场。】
【因为它无法提供这些敢死队的粮食！】
【敢死队还没出家门口呢，就都被饿死了！】
【当你懂得了齐国和鲁国的粮食产量之后，现在再来看一下管仲所谓的抬高鲁国粮价，那是在干什么呢？】
【那真是在给鲁国送钱呀！】
【因为鲁国的粮食已经多到了什么地步呢？】
【多到了连自己都吃不完的程度】
【鲁国每年都要出口海量的粮食，而出口的对象是谁呢？】
【就是齐国！】
【齐国就是东方诸侯中粮食最大的进口国！】
【因为盐碱地的问题，他无法种出满足自己百姓用的粮食，只能依靠进口！】
【进口的主要方向就是鲁国，其次就是卫国。】
【这也是为什么，齐襄公一定要着手控制这两国的原因，】
【如果不搞定鲁国和卫国，】
【不但人家可以在背后捅他刀子，重要的是人家一旦给他切断了粮食供应，那齐国岂不完犊子了？】
【你看看历史中古代的这些君王的抉择，那都叫一环套一环，每一个角色背后都有你不知道的必须要做到现实因素。】
【那你觉得管仲抬高鲁国的粮价，到底有多牛呢？】
【这就跟两个人讨价还价一样，商家说这一件商品10块钱卖给你！你当时表示，太贵啦，太贵啦，不行，我要你卖100块，我才去买！】
【这就是管仲抬高粮食价格之后，送给齐国百姓的福报！】
【因为花十倍甚至百倍价格买粮食的人，不是管仲，而是齐国底层的老百姓。】
（我勒个天呐，这太不忍直视了，管仲的这一拨经济战，原来最后精准伤害的只有自己！）
（鲁国能成为最大的粮食出口国，人家肯定有这海量的粮食储存，就算管仲所谓的用丝织品诱导人家不种田，人家也能撑过去一年！）
（一想到管仲抬高粮价，然后，齐国进口鲁国的粮价暴涨几倍到几十倍，我就真替齐国的百姓感到心疼。）
（这还不算什么？你们忘了管仲不让齐国的百姓向外卖丝织品，而是要让他们买丝织品，这是什么概念呢？就是让生产者变成消费者，是不是感觉跟专家的说法一模一样！）
（对对对，专家也说了，谁家没有个存款50万呢？谁家没有几套房呢？谁家没有多余的车呢？你可以把钱存在银行吃利息，你可以把不住的房子租出去，你可以用其他的车去跑个滴滴呀。）
（有那味了，真的有那味了！）
（管仲和儒家，真就是远古版的砖家！）
………
大周，
姜子牙笑得双手捶地。
“笑不活了，简直笑不活了！”
“在侮辱人智商这一块，你们老姬家绝对是遥遥领先，遥遥领先啊！”
“你们抬高粮食价格，竟然真是为了伤害自己！”
“你们简直太伟大了，燃烧着自己照亮了别人。”
“犬戎来了都得给你们写一个大写的服字，才能走！”
周公旦痛苦地闭上了眼睛，这个孙子算是彻底废了。
召公毕公也是垂头丧气，好不容易可以在姜子牙面前抖一抖，结果人刚抖一下毛都掉光了。
…………
三国，
张飞撇了撇嘴，哼的一声
“这水平连俺都不如！”
关羽这次没有嫌弃自家的三弟，他也是感同身受啊，差点就想来一句三弟的口头禅：俺也一样
刘备咂摸了半天嘴，最后也只能摇摇头，他实在找不到任何可以帮助管仲解释的借口了，
看来这位所谓的古代圣贤还真就是这样！
…………
大明，
徐阶和六部尚书直接沉默了，现在如果看不出里面的门道，那他们真就白活了这么大一把年纪，
海瑞虽然想让那些没有为百姓真正做好事的人，回到自己该有的位置上。
可真正看到了管仲的所作所为，对齐国底层百姓造成的伤害后，
海瑞都觉得头皮发麻！
“终于知道，齐国百姓为什么会把自己的妻女送到青楼去了！”
“管仲这么搞的话，齐国的经济肯定早就崩溃了！”
管仲让百姓们好好种田，可关键是齐国的盐碱地他种不出粮食呀！
管仲进行盐铁专营，直接让从事渔盐产业和炼铁产业的所有底层人收入锐减。
海瑞不禁问一句：
“管仲还干过什么离谱的事情呢？”
他在天幕中痛心疾首地发问。
…………
这不能够了吧？
要知道，管仲做得已经很离谱了，还有什么比这更离谱的呢？
天幕下的皇帝，大臣和太子们都想不到更离谱的事情存在，
于是他们只能看向天幕，他们心里既期待又忐忑。
期待看到更炸裂的事情，而害怕的就是心中管仲的形象崩塌到一无所有，
陈勇看着这个问题也是一阵沉默。
虽然他很想说古代的圣贤也许有几分能耐。
但这几分能耐可是要分人的！
还是要看立场的！
有的人能力是有，但立场不对，那干出的事情也是相当炸裂的。
他想了想还是决定把猛料放出来。
于是在自己已经落了灰的文件夹中，找到了一份早就制作好的视频资料，修改一下错别字后还是放了出来。
【为什么我们要推崇那些，愿意为底层百姓做事和发声的君王丞相和一些文人墨客呢？】
【因为只有他们去做实事，只有他们在呐喊，才会让更多的人注意到这些事情，才会让百姓的日子稍微能好过那么一点点。】
【哪怕只有这么一点点，也许就成了古代照亮百姓唯一的光！】
【但很可惜的是，古代的这些权贵和统治阶层，他们所考虑的永远不会是百姓！】
【那么管仲更炸裂的治国思路是什么呢？】
【那就是管仲提出过一个方案。】
【他要在齐国免征关税！】
...........
PS:
管仲的治国思路放出来，真就是砖家级别的，各种炸裂的理论，真就是一套接着一套。
当然，我觉得管仲还是很厉害的，毕竟人家如果帮助的是周天子，这就是顶级的毒士，贾诩过来都得喊个爹的那种。
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管仲要给其他诸侯国商人免税，这是为了齐国百姓好吗？
（我的个天哪，这基本上已经实锤了，管仲肯定是想搞垮齐国的！免征关税竟然都敢提出来？咱大清也不是这么干的吧！）
（以前我还真不懂免征关税的意义有多大，但是经历了老米的事情之后，我才知道关税多么重要，这是一个王朝经济体系的防火墙啊！）
（这一拨慈禧来了都得喊一声666！）
…………
大清，
慈禧哈哈大笑，都说哀家不懂得治国，都说哀家水平不行，都把黑锅给哀家头上按。
但哀家比历史上很多所谓的圣贤都明白道理。
“关税竟然都敢免，这是日子不过了？”
“看来很多人在治国方面的见识还不如哀家一个妇道人家。”
“哀家终于可以好好的嘲笑一下这些人。”
慈禧老太后此刻都抖了起来，她以为古代的圣贤有多牛呢，原来跟他一比，这水平还差了一大截呢！
大清在最艰难的时候，也没有说免征关税！
就是被列强用大炮轰开了国门，那她也要牙咬紧一点，哪怕是为了门面，不让后世子孙骂的那么脏。
哪怕这一点只是给脆弱的大清经济体系盖了一间茅草房而已。
但有这个玩意跟没有是两个区别！
慈禧可以自豪的说，在这个赛道上，我不是倒数第一，起码还有两个人给我垫底呢。
……
大汉，
刘盈眼睛瞪大，连呼吸都忘了，把自己脸憋得通红。
过了半晌才咳嗽了几声，一脸茫然地问：
“管仲有这么蠢吗？“”
关税到底有多重要呢？
刘盈在听周文王免征关税的时候已经了解过了。
关税就是一个王朝能够控制自己经济，保护自己产业，保护自己国民钱袋子的最有力的手段。
免收关税就是把自己的百姓交给外人，被其随意收割。
为什么历史上的圣贤都是这副德行？
周文王是这样的，管仲竟然也来这一套！
真是应了那句话，
可劲地把自己的东西送给别人，来巴结别人呀！
“完了，彻底完了！”
商山四皓痛苦地闭上了眼睛。
在这个时候的儒家，那可不像是唐宋时期的儒家那么蠢，
商山四皓也是有水平的，听到这里他们就知道，儒家评选出来的圣贤又倒了一位！
不管这位到底是心在曹营身在汉，还是真的水平不行，
反正就是使用的方法，改革的政策全部都把镰刀挥舞向了齐国底层的老百姓。
这是一刀又一刀地去收割齐国底层啊，怪不得齐国底层人人都要卖妻卖女。
有了管仲这个政策反向操作，不卖都不行。
…………
陈勇也不废话，关税的问题早在周文王的盘点中已经分析完了，现在就不用说车轱辘话，直接就可以下结论了。
【免征关税的后果，想必聪明的人都知道！】
【那保护的就是本国的弱势产业，】
【我们现在就对进口的汽车征收了，大约整车15%的关税。】
【这就等于在进口汽车与我们本土的国产汽车相竞争的时候，我们本土产业的汽车就拥有了15%的定价优势。】
【这还不算，在一些更薄弱的汽车领域，比如说皮卡以及原产于外国的那种大排量的汽车，这是我们更薄弱的领域。】
【因为，外国的公路环境，让他们在这种车型的设计和技术上拥有非常大的优势，因此在征收15%的关税基础上，还要再加15%的关税！】
【进一步削弱进口汽车与国产汽车之间的性价比，】
【就是要我们的国产企业能起来，能雇佣更多的工人，带来更多的就业机会。】
【管仲这么干，直接免关税，就会让其他诸侯国的优势产业，疯狂的冲击齐国的本土市场。】
【不要以为齐国是商业帝国，他的任何产业都是遥遥领先的。】
【就是老米也不敢说，他每一个产业都是遥遥领先的，很多产业，在几十年前早就被小鬼子冲烂了。】
【我们的一些产业也在老美那边具有绝对的竞争优势。】
【这还是老米，你就想一想齐国，他到底有多少产业会被这一波政策给冲烂了？】
【一个产业被冲烂了，最后就会造成大量的失业人口！】
【这就是管仲带给齐国的福报！】
【不要以为这是管仲能够做到的极限。】
【管仲对其他诸侯国的让利还不止于此，在免了关税之后，他还提议齐国的各个城池，都不能向外来的商队征收过路费。】
【这是进一步为其他诸侯国的商队减轻了经济负担。】
【让他们具有更大的竞争优势。】
（我的个天呐！我已经完全无法理解管仲的脑回路了！）
（这无法理解吗？这不就是儒家那一套吗？薄来厚往，儒家说人家来做生意，你还要收税，岂不是显得咱们小气吗？）
（我终于明白，为什么历史中会出现这么多让人吐血的情节了，敢情这就是这些圣贤们在干的事情！）
…………
春秋，
孔子咬牙切齿，怒拍桌子。
“不要什么事都往儒家身上推，管仲不是儒家的人！”
“我们春秋时代的儒家，也不会干这么无脑的事情。”
“我们也知道，一个诸侯国征发劳役，集资修路。那是需要成本的！”
“所以每一个城池沿途设卡收商旅的过路费，就是用来偿还道路修筑的费用。”
“这些费用收上来之后可以充当当地的地方税赋，从而减免百姓的税赋！”
“我们儒家从来没有说过要去减免过路费。”
对对对，这事必须说清楚！
孔子的学生都觉得他们太委屈了，
这到底是哪一个朝代的儒家干出来的事情呢？
要知道古代修一条路，得要死多少人呢？
修一条路得要征多少的赋税呢？
你既然要用这条路，那你就得交费啊，这是天经地义的事情。
怎么这都能免呢？
这免得是不是有点不知所谓呢？
圣母吧！
而且，你免得税的对象还不是本国的百姓，而是他国的商队，他们交过一分钱吗？你就免费？
……
人才，太人才了！
李世民都无法理解管仲的脑回路了。
“魏征，房玄龄，杜如晦，你们给朕解释解释，如何让管仲的行为在你们儒家看来合理合法呢？”
魏征几个人直接就麻瓜了，
他们是真找不到理由给管仲开脱了。
关税免了也就罢了，连过路费都免了！
你可真是会替其他诸侯国的商人省钱啊。
你这么会省钱的话，你怎么不替齐国的老百姓省省钱呢？
你不但不给他们省钱还加他们的税！
这让他们该怎么给你圆这个谎呢？
程咬金这时候破口大骂：“”羞先人，真是在羞先人嘞，这不把百姓往死里逼，他们这些所谓的圣贤是真不会收手的。”
“这简直是把其他国家的人当祖宗在供起来养！”
“怪不得儒家喜欢薄来厚往呢，你这么对人家外人，外人可不得把你吹上了天！”
“”管仲在齐国的名声好不好我不知道，管仲在其他诸侯国的嘴里肯定是万家生佛的存在！”
“要是谁能给俺这么当孙子，俺他娘的也能把他供起来！”
这话糙，但理不糙。
大殿中的所有文武臣子心中都是这么想的。
就连世家门阀也不得不承认，管仲你干的有点太明显了！
我们想替你说说话，都找不到合适的借口和方向，你只能自求多福吧。
…………
大秦，
扶苏只感觉到天崩地裂，
这就是他心中的大英雄吗？
这就是他心中的治国能臣吗？
怎么每一个制度和政策，都精准地砍在了齐国底层百姓的大动脉上？
“怎么会是这样，怎么会是这样？”
扶苏感觉自己真是越来越看不清这个世界了。
淳于越用力的按住了扶苏的肩膀，用振聋发聩的声音大喊：
“公子稳住心神！”
“臣相信管仲一定是有自己的苦衷。”
他这话直接把秦始皇给逗笑了。
“苦衷寡人是没看到！”
“但你们不要以为这就是管仲干的最糟心的事。”
“这怎么可能呢！”
“”既然他这么做了，肯定有更过分的举动。”
不会吧，不会吧！？
大秦朝堂，一片哗然。
虽然张苍，李斯等人早就看透了史书中的猫腻，洞悉了这里面的内情，但大多数人还是没有这个本事的。
他们已经连续遭到了世界观一拳又一拳的重击。
现在秦始皇还说这远远不够！
那管仲到底还能干出什么让齐国百姓痛不欲生的抉择呢？
不敢想，是真的不敢想！
扶苏直接就在天幕中询问：
“管仲还有什么政策？你就一次性让我死心吧！”
…………
陈勇叹了口气，这都想不到吗？
他既然已经连关税和过路费都免了，那么还有一个大头当然要减免了。
【一个国家的税赋，主要分为三类：】
【第一类就是关税！】
【这是为了保护自家的本土产业。】
【第二类就是类似于过路费，这种叫做地方税赋，他是为了平衡地方财政收支，也可以归类为，地税。】
【第三类税赋才是大头，那就是国家中央财政需要收取的税赋，也叫国税。】
【管仲对于其他诸侯国的商队已经减免了前面两个税，也就是关税和地税，】
【接下来，那当然要减免国税了！】
【所以管仲就号召整个齐国，对来齐国做生意的其他诸侯国的商队，减免国税！】
【也就是商品交易时所产生的交易税，】
【管仲要求齐国在任何市场上，都不要收取其他诸侯国商旅的税费。】
【管仲的解释是什么？】
【减税可以促进商业的繁荣！】
【你们觉得管仲这样减免其他国家商队的税赋，真的就能够让齐国繁荣吗？】
【选择一：太能了，史书上就是这么写的。】
【选择二：扯淡，这不是忽悠傻子的吗？】
..........
ps:
看到这里，有没有搞清楚儒家解释的商业逻辑呢？
他们扭曲人的三观，最终就是为了让商人免税！
那么，商人是谁呢？
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管仲和国高的分歧
（人才简直是个人才，关税免了，地税免了，竟然连国税都免了，那就等于给其他诸侯国的商人免了所有的商业税，这不等于让他们来抢劫自家的百姓吗？）
（你怎么能叫抢劫呢？人家这叫请君入瓮，这是一种高明的商业营销方式！反正就是经过一种花里胡哨和扭曲经济学的基本观点，最后得出一个结论，那就是管仲一定是为齐国好！
虽然这些外国商人在齐国可以不用交税，但他们的成本一定是比齐国本地商人高的，他们一定是能够带动齐国税收的增长，和百姓生活质量的提高。）
（他们连税都不交，我就不明白他们怎么能够带动齐国税赋的增长呢？）
（有没有可能是让底层的老百姓买单呢？）
（一个字.....6！）
…………
春秋，
鲍叔牙和齐国的权贵都看向了管仲。
鲍叔牙真替管仲着急啊：
“你赶紧出来解释解释，我相信你一定是为咱们齐国好的。”
“你的政策一定是可以让底层的老百姓受到恩惠的。”
“可惜后世子孙他不懂啊。”
“这叫什么？对了，这叫社会文化背景的不同。”
此时管仲心里发苦，社会文化背景是不太相同，但对于商业环境来说，那可是一模一样的。
关税地税和国税的设立，它所承担的责任，其实自古至今都一样。
而且关税本来就是从老祖宗那里传下来的，用于防御国与国之间的贸易的。
这不光是我们炎黄是这样，西方也一样。
但管仲还是想问一句：
“难道后世子孙就不免税费吗？他们想要招商引资，难道就不给优惠吗？”
吕小白一听这个顿时来了精神。
叉着腰在天幕中开始质问。
…………
大明，
方孝孺长松一口气，只要管仲能把这个事情圆过去，他们儒家还是会相信管仲的。
毕竟把管仲推向了这个位置上的主力，是他们儒家人啊，墨家还是不够资格的。
要是儒家评选的圣贤一个接一个地翻车，谁还去看儒家史书最后的评论内容？
这评价岂不成了一文不值？“”
他也在天幕中大声惊呼：
“我就不相信这种事情没有发生过？”
……
陈勇都要气笑了，敢情以前的视频，你是一个字都没看进去啊。
【很多人总以为所谓的招商引资就是完全免税！】
【如果你是怀着这种心思的话，你去当一个投资人，铁定赔得血本无归！】
【因为你连成本都不会计算！】
【都说了，招商引资的过程中税收至少分为三种，关税地税和国税。】
【为了能够招商引资，最多最多就是减免关税和地税的一部分，】
【减免的过程中，还需要参考这个招商引资的项目，是否能够促进本地的技术升级，也就是说免税是为了市场换取技术。】
【要么就是看他们的投资项目，能不能大幅地带动就业人口，带动GDP】
【只有这两项能够满足的时候,才可能考虑给予税赋的适当减免。】
【而减免的主要部分，大概率是地税，关税是要看这个招商引资的行业来决定，符合减免关税的行业，才能申请，至于国税你就别想免了。】
【因为你投资，是来赚钱的，你赚完钱之后连营业税增值税都不交吗？】
【那你过来不等于掠夺我们的经济体量吗？】
【这GDP不就贡献给了别人吗？】
【所以国税这一块嘛，那是不可能给予减免了，外资的税率按照行业来区分，营业税也就是增值税这一块可能要交到13%！】
【而且营业税和增值税的收取，不是按照利润来算的，而是按照营业额！甚至连毛利润都不是，你就可想国税要收多少。】
【开玩笑，如果把这部分减免的话，那外资的成本可能会直接比本国下降50%以上，怎么可能给你这么干呢？】
【别说我们不会这么干，老米更不可能这么干啊！】
【这会严重破坏市场秩序，导致本土企业失去核心竞争力，】
【这不但不会促进本土的经济繁荣，反而会让一个行业直接陷入萧条，甚至是崩溃。】
【所以管仲这么干，最终的结果就是：其他诸侯国的外资进入之后，齐国本土产业崩溃，】
【你想一想，齐国的技术水平再高，产品质量再好，同等定位的产品，人家外资诸侯国的成本可能只是你的十分之一，人家价格定成你十分之一！】
【你还怎么跟人家竞争呢？】
【你还怎么能够带动齐国的繁荣呢？】
【不过是放了强盗进来抢劫而已。】
（笑死了，笑死了，到了现在有人还白日做梦，关税，地税，国税，都敢给其他诸侯国免税，这真是自家的日子不想过了！）
（建议回去好好学习一下税收财务知识，就知道这三个税是干什么的，这就是用来平衡和调控整个经经济市场的。）
（这么看的话，管仲在这门课上要不就是不及格，要么屁股是真的歪的不像样了！）
……
大清，
慈禧骄傲的仰起了头，
“哀家比管仲都强！”
“哀家起码关税，地税和国税都向洋人征收了。”
“洋人强又怎么样？”
“该守的规矩还得守，哪怕用着坚船大炮顶着哀家的脑袋，哀家也不可能让他一毛不拔！”
“虽然收的少，但收跟不收就是两个概念。”
“打不过，我们可以收的少，但不收就是彻底的把整个大清送给了洋人。”
“我慈禧虽然可能会被后世子孙问候万年，”
“但有的事哀家也是努力过呀！”
这次周围的那些太监们都没鄙视慈禧，甚至连心里腹诽的都没有。
要知道每一次跟洋人签订不平等条约的时候，
大清都需要跟洋人扯皮这件事，不管是关税国税还是地税，那多多少少都得收一些，
而且这种事情都是写进条约里面的啊，都是有据可查的。
说真的，他们以前觉得慈禧就是典型的昏君，可现在跟管仲一比，好像真的要强那么一丢丢。
这些人不禁感慨，儒家可真扯淡呀！
幸亏他们大清早把儒家的骨头都给打断了，要不然在慈禧的时候，大清跪的最多的就应该是儒家人。
他们大清可能会成为第二个大宋，那就完犊子了！
大清跟大宋唯一不同的是，大清人家真的在打，只是真的没打过。
大宋就不一样了，他是真的能打过，但是一直没敢打。
…………
大明，
齐泰呵呵一笑，斜眼盯着方孝孺：
“你就不要抱有任何幻想了！”
“你们儒家就是这么的喜欢寓军于民。”
“就是要把黑说成白的。”
“我从未听说过所谓的让自家的经济繁荣，是把强盗放进来肆意抢夺。”
“当年宋朝也是这么干的。”
“这就是你们需要歌功颂德的时代啊！”
方孝孺咬紧了牙齿，恶狠狠地盯着齐泰，要不是实力不允许，他真要上去撕烂齐泰的嘴。
但心中也对管仲升起了怨恨之心。
你这事做的也太不讲究了！
给后世留下了这么大的把柄。
但为了让儒家点评的人物能够站得住脚，方孝孺必须为儒家来站台，这是他光荣的使命。
为了这个使命，哪怕他被抄家灭族也在所不惜！
想到这里，方孝孺便视死如归地说：
“如果管仲真的这么干了，历史上的齐国在齐桓公手上，应该就已经全部崩溃了！”
“任用诸侯国，其他商人来抢夺齐国的商业版图，齐国又是一个商业帝国，丢掉了自己赖以生存的商业之后，他不是应该马上就灭国了吗？”
“为什么齐国在齐桓公手中没有灭，反而还成就了霸业呢？”
齐泰淡淡的说了一句：
“灭是没没有灭，这我不否认！但你说成就霸业，这就不要脸了，这好像就是你们儒家和墨家吹的吧？”
“他跟齐襄公时期比起来，齐国到底是弱了还是强了，只要眼睛不瞎都看得见！”
“齐桓公把自己的疆土都送给了燕国，这么扯淡的事情，也只有在齐桓公时代能够出现了。”
“这跟宋朝那帮人是一样一样的，丢掉了疆土反而引以为荣是吧？”
“你们儒家真是会笑呵呵的吃翔，还硬要给人推销，这翔有多么的好吃。”
齐泰的一番话就把方孝孺给干的差点吐血。
但方孝孺还不依不饶的询问，齐国为什么没有在齐桓公时期经济全线崩溃？
他在天幕一遍又一遍的发着弹幕，就是想让人知道这里面的问题。
…………
天幕下很多人又抱起了希望。
召公毕公就是这样，难道这里面还有隐情不成？
他们的身体还是可以再拯救拯救的。
就在他们抱有幻想的时候，新的视频出现了，
【是不是很多人都觉得，如果管仲实行了这种国策，那么齐国就应该在齐桓公时期崩溃！】
【那为什么没有在齐桓公时期彻底崩溃呢？】
【而只是让齐国的国力大损！】
【我只想说一句：齐国不是管仲的齐国，齐国是人家国氏和高氏的齐国！】
【人家再蠢也看出了管仲的意图。】
【而这一次管仲执行的国策，并没有维护到国氏和高氏的利益，人家凭什么要帮他去干这个事情呢？】
【国氏和高氏不但没有干，反而齐齐给管仲竖了一个中指，让他别扯犊子了！】
【外国商人交的税最后到了谁的手中？】
【还不是人家国氏和高氏的手中，他们怎么可能吐掉嘴里吃到的肉呢？】
【所以管仲大力推行的政策，在国氏和高氏强烈的干预下直接被阉割了！】
【人家根本就不允许这种政策出现在齐国。】
【你看看，只要脑子没有被驴踢的人，他都是明白一个政策，到底对自己好还是对自己坏的，】
【国氏高氏非但没有采纳管仲的政策，反而对乃齐国做生意的这些商人可以重税！】
【既然想来齐国赚钱，那就要把大部分利润留给他们，要不然你就滚犊子！】
【所以他们国税关税和地税一样都不少，而且比齐国本土商人征收的还高！】
【因为齐国有很多垄断性产业，你不来齐国做生意，自然有人来齐国做生意，你不想给我们送钱，自然有人过来想给我们送钱。】
【这个生意，人家就不愁没有买，没有人合作，傻子才会把自己的钱无偿的送给别人。】
【最后管仲在他的《管子》里面抱怨说，征了国税你就别征地税了，征了地税你就别征国税了，而齐国现在存在的问题，就是什么税都在征收，这是不对的！】
【像你们这么收税，不能吸引外资，怎么能够让齐国繁荣呢？】
【国氏，高氏的人呵呵一笑，无论你管仲怎么想扭曲人家的三观，人家就是主打一个，别放屁了，反正我们就是不听！】
【这才是古代真正的权谋。】
【这才是古代真正的合作，所有的合作都是因利而聚，利尽而散。】
【他们不会傻乎乎的让你剥夺他们的利益！】
【所以这么一看管仲，其实只能证明了他在经济学上的无知，或者是他在立场上的倾向。】
【而并不能给齐国招来实质性的伤害，因为他这一次伤害的不仅仅是齐国，还有齐国的国氏和高氏，】
【现在懂了吗？】
【历史不像你想的那么简单，我出一个政策他就能执行下去！】
【你得要看有没有人跟你对着干！】
...........
PS:
一下章，咱们说一下田氏代齐，其实这也跟管仲有关。
最后，咱们第一次给圣人也打个分。
圣人打分的维度，大家说说，都要什么？
我列举几个维度，大家看看，选哪些比较合适。
1.理论成果，
2.实践功业
3.后世影响
4.引用数量
5.私人品德，以身作则，俗称：知行合一。
6.学术服务对象，统治阶层，王朝主权（君王皇帝），平民阶层
7......
其他的大家可以添加，每一个维度，100分，可以最多加20分。
大家觉得怎么样？
管仲盘点完了，就是对齐桓公的最终打分了。
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田氏代齐，是管仲的给齐国埋下的雷！
（我就说嘛，国氏和高氏怎么可能那么蠢，就任由管仲这么胡乱的折腾，关键是这一拨他们的利益也受损了，他们才是整个齐国最大的商业体的掌舵者。）
（所以，整个历史就是一个非常复杂的权力斗争进行曲，在同一段时间，不同的势力在朝堂上争斗，你方唱罢我登场，进行利益的角逐，这才感觉才是真实的世界，而不是听三国演义。）
（管仲最后的那句话才是点睛之笔，都被人家看破了计策还在继续挣扎，想要为其他诸侯国的商人们谋取福利，可见这屁股到底是向着齐国的，还是向着周天子的？大家应该都看出来了！）
………
春秋，
齐桓公吕小白这时候才后知后觉地反应过来，
他一脸不可置信的看着管仲，好半晌才蹦出一句话：
“原来仲父并不是要帮孤做大做强？”
“原来你一直都是骗我的，你这个骗子！”
旁边的国氏高氏齐齐扶额，
虽然找一个傻子当国君很快乐，但看这傻子傻成这样也是挺无语的，
要是让先祖们知道他们这么干，会不会在九泉之下抽他们的屁股，
管仲此刻才是最难受的，他现在还在齐国担任丞相呢！
这以后的工作该怎么开展呢？
所以这个事他是打死也不能认，
“不管你们信不信，反正我不信！”
“我管仲可是受到先君齐僖公的嘱托，辅佐两位公子，管仲一直自认为兢兢业业，忠于职守！”
“不能因为后世子孙的无端猜测，就用莫须有的罪名强加于我管仲。”
他说这话的时候，国氏和高氏都笑了。
心想你可真能装。
吕小白现在就是再傻也不可能相信管仲。
他在天幕中询问：
“管仲还有什么事是瞒着齐桓公的？”
“让我也开开眼。”
他就单纯的想要知道自己有多傻。
………………
大汉，
刘盈也想知道这个问题，
历史看到了这里，他感觉自己单纯的像个宝宝。
他看不懂管仲每一个国策背后，所利好的势力群体，
他也看不懂管仲的政策，到底是得到了人家的支持还是反对。
他只知道史书上怎么写，他就怎么信！
可如果这么治国的话？
大汉可能会二世而亡！
刘盈觉得自己也许在聪明伶俐方面，可能连秦二世胡亥都不如。
胡亥都能把秦国搞崩了，他把汉朝搞崩了，那是一点都不意外。
吕后仿佛知道了刘盈的担心，心疼地摸了摸儿子的脑袋说：
“放心，一切有为娘。”
刘邦的嘴角抽了抽，这个可以没有的！
他以前不太爱管刘盈，就是因为刘盈有点蠢，
但现在不管不行了，老婆要帮助儿子处理朝政，这天下到底是姓刘还是姓吕呢？
他还是希望儿子能立起来，
于是刘邦收拢了嫌弃儿子的那种心态，用自刘盈出生以来最为慈善的面目鼓励儿子说：
“阿父相信你行的，你是阿父的种，你能做的事情，还是不要去麻烦你娘了！”
吕后呵呵冷笑，这就是夫妻呀！
果然不负她所望，真是应了那句话，至高至明日月，至亲至疏夫妻！
我替儿子掌管江山你都怕了？
那你替我们老吕家花钱的时候，有没有想过老娘开不开心呢？
但她也不着急，反正刘邦肯定会死在她前头，
你死了还不是我想怎么办就怎么办，到时候气得你棺材板都盖不严实，又能怎么样？你还能从墓穴里爬出来找我算账？
刘盈完全没有感觉到父母之间的针尖对麦芒，反而感觉自己很幸福，
阿父和阿母如此的恩爱，又如此疼爱自己，他刘盈就是天下最幸福的宝宝！
所以他就依偎在父母的怀抱中，幸福地观看着天幕，心想：一定不会让阿父和阿母失望！
他要好好的学习，努力地经营大汉的基业！
这个时候他是毫无心理负担的，也在天幕中问出了问题：
“管仲还有什么地方是能够坑齐国的？”
…………
这必须没有了！
淳于越，朱熹，魏征他们在心里哀嚎。
你可千万别再有了，现在儒家的史观已经被捅成马蜂窝了，虽然已经成马蜂窝了，但不是还有个窝吗？
继续捅的话，这个马蜂窝都不存在了。
但很可惜，陈勇是不会照顾到他们已经破大防的心理的。
他就是要告诉大家，历史中管仲到底干了什么事。
【之前咱们讲到的事情，那都是管仲在消耗齐国的实力，】
【而接下来，管仲要干的事情，那才是给齐国埋下了一个定时炸弹，】
【而这件事情就叫田氏代齐！】
【管仲想要通过免关税，地税国税的方式，让其他诸侯国来削弱齐国的如意算盘落空了，】
【但身为姬姓的管仲，怎么可能不对姜姓的齐国动点小手脚呢？】
【于是另一个计划就在他脑海中应运而生，那就是既然国氏和高氏不愿意跟自己合作，那他就引入另一个势力进入齐国，】
【而这个势力就是后来让齐国破大防的田氏！】
【让田氏取代姜姓，这就是接下来管仲的计谋！】
（我去我去，我还说呢，田氏代齐怎么解释？（）
（这就来了吗？果然历史是要连贯着看的，那些人都解释不了田氏代齐是怎么来的，博主这么一说，我感觉好像这就是真正的历史！）
（可是讲到我感兴趣的话题了，我其实一直不太明白，田氏凭什么能代齐，博主你就要好好的分析分析了！）
…………
大周，
姜子牙的笑容瞬间凝固在了脸上
啥玩意？
田氏代齐？
田氏取代了姜姓？
我的齐国换姓了？
旁边的召公和毕公突然就兴奋了起来，两人又充当起了乐子人开始敲锣打鼓，给姜子牙来了一波即兴伴奏。
“看来还是我们的孙子厉害，我们还说呢，他怎么就能斗不过姜姓呢，结果直接把你们的场子都给扬了！”
“不仅把场子扬了，估计把祖坟都掘了，牌位都给烧了，宗庙都给毁了！”
“干得好！干得太好了！”
“对待敌人就应该心狠手辣，斩草除根。”
除你大爷！
姜子牙这次真是破大防了，冲过去就跟两人扭打在一起，这不叫扭打，这应该叫做单方面的殴打！
周公旦嫌弃的离三人远了一步，这都多大年纪了，还整的跟个毛头小伙子一样。
但当姜子牙占据优势的时候，周公旦还是忍不住从后面狠狠一脚踹在了姜子牙的屁股蛋上，把姜子牙踹了个狗吃屎，
姜子牙狠狠地瞪过来时，周公旦一脸无辜的说：
“刚才真是没忍住，你放心，我绝对不会再干了，我这人还是要点形象的。”
去你大爷的！
周公旦还没有说完，就被姜子牙一拳轰在了眼窝上。
周公旦叹息一声：这都是你逼我的！那就不要怪我不讲武德，以多欺少，姜子牙，看拳！
于是周公旦也加入到了战斗的序列中。
…………
大秦，
扶苏眨巴着大眼睛，
他感觉今天一天所受到的震撼，比过去一年还多。
田氏代齐竟然也是管仲的手笔？
到现在，他终于不再怀疑管仲的能力。
管仲很多事情绝对是故意的！
他能够不知道经济战怎么玩吗？
管仲能不知道免税带来的巨大后果吗？
他都知道啊！
他所干的每一件事情其实都是在削弱齐国，这目标是一致的，就跟走直线一样，连拐弯都不带的！
可就是这么直线的去削弱齐国，齐桓公竟然都看不出来。
这已经迟钝到了什么地步？
扶苏觉得他比齐桓公都强得多。
“老师，你当初可不是这么给我说的呀，你给我说田氏代齐只是一个意外，这叫意外吗？”
扶苏真是有一肚子的槽点想吐，尤其是对淳于越这些儒家人，你们说话能不能负点责任？
怎么说一句话，就让人给打假一句话！
淳于越心里那叫一个委屈呀，这一次他真没骗人！
他心里就是这么认为的，田氏代齐怎么可能跟管仲有关系呢？
淳于越大声疾呼：
“凭什么说田氏代齐是管仲的手笔？”
“要知道田氏代齐可是经过了田氏几代人的努力！”
“那时候管仲早就死了！”
“这件事情都能扯上管仲吗？”
“不觉得有点过分了吗？”
…………
南宋，
朱熹也是大骂人心不古，世态炎凉。
“”后世子孙的联想能力也太强了，老夫倒要看一看，他如何解释这件事？”
朱熹的儿媳妇笑了笑，看着暴怒的公公问：
“如果人家解释通了呢？”
“”而且还被后世子孙接受了呢？”
朱熹一愣，随即大手一挥，“不可能！绝对不可能。”
朱熹的儿媳妇眼珠子转了转，“要不咱们就打个赌，如果阿翁输了的话，就放我出府改嫁！”
朱熹眼睛眯了眯，恶狠狠地说：“如果你输了呢？”
朱熹的儿媳妇儿咬了咬牙，然后下定了决心说：“那就随阿翁处置，以后儿媳就不再闹了。”
朱熹大喜，一拍桌子：好！
他还就不信了，这田氏代齐跟管仲怎么能扯上关系呢？
…………
（博主说真的，我是真想不到田氏代齐跟管仲有什么关系，但你说有关系了，我就想仔细听一听。）
（我最搞不懂的其实就是田氏代齐，不清楚为什么一个外来的宗族，可以取代姜姓这个庞然大物呢？）
（这是古代最不科学的，它比三家分晋还不科学啊！）
陈勇知道大家的想法，他在刚开始研究历史的时候也有过同样的疑问。
三家分晋是三军六卿改革制度所产生的后果。
但田氏代齐，你凭什么呢？
但随着对历史深入的了解之后，陈勇就发现了其中的问题，
很多人都忽略了一个最重要的问题，田氏在什么时候进入到了齐国？
那就是在齐桓公时期！
【田氏代齐是管仲埋下的伏笔，很多人不清楚，就是因为对历史研究的不够透彻。】
【先说第一个理由，那就是，田氏是管仲引入，并且推荐给齐桓公的！】
【这是管仲精心设计的一个局！】
.........
ps：
明天看田氏代齐的为什么会发生，从权利结构，给你们分析，田氏代齐是怎么操作的。
凭啥一个外来宗族，可以代替姜姓三大族。
另外，看了大家对圣贤的评分维度的讨论，我也觉得大家说的有道理，所以剔除了引入数量这个维度。
还有，私人品德这个维度太危险了，想了想，还是不要揭露的黑幕太多，不然太得罪人了，这个维度也删了，毕竟大家也知道，圣人嘛，如果能做到知行合一，王阳明就不用靠着这个封圣了。
但咱们可以作为加分项，不是不讨论，而是没有的，就不提了，有的就给予鼓励。
因此，暂定的维度为：
1.理论成果，
2.实践功业
3.学术服务对象，统治阶层，王朝主权（君王皇帝），平民阶层
4.后世使用情况，使用的越多越广泛，咱们给的分数就越高。
大家还有什么意见，都可以提一提。
爱国，统一，的思想也可以作为加分项，毕竟先秦很多学派都没有这个，说多了也会被喷的，还是有的鼓励，没有的也不强求。
明天用另一个维度教你们怎么看历史，这个维度在秦汉以后的历史会常常用，尤其是卫青霍去病时候，就只要用这个维度看他们到底有多大的功劳和水分。
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管仲和田氏陈完的关系
（神啊，田氏代齐竟然真的跟管仲有关系？如果这是实锤的话，那管仲真就不是水平不行，还真是屁股歪了！）
（的确！如果这件事真是管仲做的，田氏代齐就应该有一个非常合理的解释。）
（这样的历史才通顺了啊。）
…………
合理个屁！
方孝孺在天幕中郁闷的大喊
“博主在胡说八道！”
怎么说？
朱允文也觉得管仲下这步棋，是不是有点太牵强了！
但要是真的话，那管仲的能力就得重新评估了，起码水平低到天花板的程度是没问题的。
可见儒家评选的圣人，脑子是足够聪明的。
所以他采用儒家‘复周礼，行井田’这个决策也是没问题的，
方孝孺见到朱允文如此相信自己，就像找到了红颜知己一样，紧紧握住了朱允文的手，两人惺惺的相互鼓励：
“陛下，你是知道的，田氏代齐发生在田氏先祖陈完入齐后的286年后。”
“管仲怎么可能会预料到200多年后的事情呢？”
“而且最主要的是，左传中明明记载的是，齐桓公接见了田氏先祖陈完，这里跟管仲是没有关系的。”
“管仲并未向齐桓公推荐过陈完。”
“怎么就能够把这件事安在了管仲的头上？”
…………
看看！看看！
历史中还是有聪明的人。
管仲也在天幕中大声疾呼：
“大家一定要尊重事实，你一定要讲道理，不能够人云亦云！”
“史书上都写得很清楚，田忌进入齐国跟管仲是没有关系的。”
鲍叔牙就笑笑不说话，他说的也没有信服力，毕竟这件事要让群众来检验。
……
真的吗？
胡亥，扶苏，公子高，嬴阴嫚几人，你看看我，我看看你。
都感觉到了一阵迷糊，
因为这个事情还真不好判断，
按照左传上写的，好像真没有管仲什么事。
可要跟管仲没有关系的话，为什么后世子孙要这么说呢？
他们现在已经不会认为，自己比后世子孙懂得多！
除非说的是他们身边发生的事情，要不然后世子孙知道的肯定比他们多。
最后，扶苏，胡亥，公子高几人都决定让子弹再飞一会。
先不要着急的下结论。
……
【是不是很多人查过一些资料，也有一些人从历史的史书记载中，尤其是《左传》中看到了田氏先祖陈完，他在陈国发生动乱之后，流亡到了齐国，要求政治避难。】
【而当时的齐桓公接待了他，所以这件事情跟管仲没有关系呢？】
【如果你这样看历史的，我只能说，大错特错！】
【这就是史书上最常用的一种手法，叫做春秋笔法！】
【他完全忽略了社会文化背景。】
【那么现代学者是怎么看待这件事情的呢？】
【先不用现代学者教你怎么看，先让司马迁教教你，你就明白了。】
【左传对这段历史的记载，司马迁是持否定态度的。】
【因为司马迁认为，作为陈国流亡在外的公子，他要在齐国请求政治避难，还在齐国想当官，那么他必须是由管仲推荐给齐桓公的！】
【为什么呢？】
【这叫做流程问题！】
【什么叫做流程问题呢？】
【就是一件事情，他应该由谁来第一个接手处理，再由什么部门提交报告，尤其是在朝堂当中，在官吏体系中，这是有一个非常标准化的接待顺序！】
【而陈完请求在齐国进行政治避难，这件事由谁来决定呢？又由谁来接待呢？】
【那必然是由管仲来干这件事情！】
【这是由管仲身上的职能决定的，管仲是整个齐国的主政人。】
【齐国任何大事小情都必须由管仲来把第一道关，管仲不点头，这件事情就不可能上升到由齐桓公最后来裁决。】
【也就是说田氏的陈完想来齐国，他要待在齐国，他必须先去拜见管仲，管仲同意之后才会把他引荐给齐桓公，】
【如果管仲都不同意，那么齐国将会没有田氏陈丸的立锥之地，】
【他会被立刻遣返出齐国！】
【他是见不到齐桓公的。】
【所以司马迁在自己的史记中，重新记载这件事情，就已经隐晦地表达了管仲对这件事情是知情的，并且是一力促成的！】
【虽然说《左传》它更接近于历史事件发生的原始史料，但现代学者普遍采信了司马迁的观点，而否定了左丘明的观点。】
【因为司马迁给你在讲一个真正的齐国政府工作流程，而左传那个就属于完全架空了，他在讲话本故事。】
【如果不太明白这种工作流程，你可以想一想蜀汉，这就跟蜀汉的诸葛亮和刘禅的关系一样！】
【诸葛亮没有点头同意的事情，他是不会上升到召开大朝会，交给刘禅来决断，而需要刘禅决定的事情，那100%是诸葛亮已经过目，并且已经处理完的。】
【管仲和诸葛亮在自己时代的地位是基本相同的！】
【一个是相父，一个是仲父。】
【两人都是掌控着本国的军政大权，而当时的国君都是完全不管事的甩手掌柜。】
【所以这种事情，必然是由主理朝政的丞相一律承担，如果丞相都不知情，那么主君就更不会知情！】
【因此，是管仲向齐桓公推荐了陈完，这是属于学者的共识，甚至古代史学家也大多采信这种观点。】
（这才对嘛，你一说诸葛亮和刘禅的关系，我就明白了管仲和齐桓公的相处模式。一件事情，诸葛亮不点头，诸葛亮没有审核过，怎么可能会交到刘禅手中？）
（同理，一件事情管仲没有进行过第一次的筛查，齐桓公连看都看不到！原来我们看历史总会架空历史，而至于怎么架空，其实就是这么来的！因为我们不懂整个事件的处理流程，不懂事件应该由谁先过手，最后交给谁来裁决。）
（这个比较简单，就比如说，一件事情秘书都不知道，直接捅到老板那里可能性几乎为零！那都是秘书先整理完近期处理的所有事情，排出一个先后顺序来，再让老板过目的！）
（这里就点名批评一下左丘明，你要么水平不行，要么就是真的在胡说八道了！）
…………
春秋，
左丘明一脸无奈。
他这次真不是要帮管仲隐瞒什么，因为没必要啊。
他所接触到的史料本身就是这样的，他只不过是照实了写。
但人家司马迁说的也好像没错，细细一想，如果这件事情管仲真不知情，那怎么可能会由齐桓公直接来处理呢？
齐桓公在齐国的这个时候，就相当于一个完全的甩手掌柜，他什么事都不管呀！
他就等于在吃管仲嚼过的饭。
…………
大明，
朱允文和方孝孺大眼瞪小眼。
旁边的齐泰早就笑岔了气，
你俩搁那儿惺惺相惜呢，结果一个比一个蠢！
这种事情是天天发生在我们这些人的身边！
不管是哪个衙门，它都有一个事态的处理流程，那是层层上报的！
不可能直接让老大去处理这些琐事，
就算直接让老大处理，那第一件知道事情的也是属下呀，因为手下要往上报啊，
属下不上报，这些人难道能空降到你的宫殿里去吗？
所以不论怎么说，管仲绝对是比齐桓公要最先知道这件事情。
方孝孺还是很不服气：
“就算管仲提前知道这件事情，那怎么能证明，是管仲向齐桓公推荐了田氏陈完呢？”
你还真是不见棺材不掉泪！
那就让博主好好教教你怎么为人处事。
…………
【既然知道了是管仲第一时间知道了这件事情，那么这里面的历史就缺了一段记载，】
【就是管仲和田氏陈完之间的勾结，】
【他们肯定进行过利益置换，这是毋庸置疑的。】
【只有进行过利益置换，田氏陈完才能够走到齐桓公的宫殿内，让齐桓公不要把注意力只放在自家姐妹身上，来郑重的接待一个落难的他国公子。】
【而管仲力捧田氏陈完，想要摧毁姜姓的根基，其第二个证据是什么呢？】
【就是田氏陈完的官职问题！】
【如果你读了左传，如果你看了史记，你就会发现，齐桓公最开始给田氏陈丸的官职是公卿！】
【是让他直接来齐国担任公卿。】
【但是被田氏陈完拒绝了!】
【这里面就有很多人不太了解，认为田氏陈完，就像史书上描写的那样，觉得这个官职太大了，自己何德何能，寸功未立就来窃居高位？】
【如果你们也是这么认为的，我只能说一句，书得多读啊！】
【是不是因为这个官职太大了才被田氏陈丸拒绝了呢？】
【恰恰相反！】
【是因为这个官职太小了，小到田氏陈丸根本就看不上，所以他拒绝了呀！】
【那么什么官职大呢？】
【接下来就是管仲表演的时间了，管仲就给陈完推荐了一个官职，】
【这个官职还不是齐国现在有的，是管仲给田氏陈丸量身打造的一个官职。】
【这个职位就叫做：工正！】
【这是一个非常典型的因人设岗。】
【而正是因为管仲给了田氏陈完这个官职，田氏才有了代齐的资本。】
【要是没有这个官职的话，田氏别说发展200多年，你就发展2万多年，你都不可能代替姜姓成为齐国的君主！】
【这才是左传左丘明，他不敢给你写的东西。】
【或者说连左丘明他都看不懂的东西，】
【他讲述的是古代权力架构中最重要的关系，那就是作为一个官吏，什么对官吏来说是最重要的？】
【是所谓的公卿，士大夫，一品二品，这种官职的高低吗？】
【不明白这个，你根本就读不懂古代的历史！】
【你不会明白为什么一个臣子，他的权力有时候大到令人无法想象的地步，有时候明明以为他官职很高，被人可以随意的拍死！】
【这就是因为你们完全不懂，古代官僚体系架构的基本规则！】
【而这，才是读懂秦汉隋唐元明清的最大的一把钥匙。】
【可惜，持有英雄史观的人，是完全的外行。】
.........
ps
下一章，咱们揭开古代权力体系最为神秘的面纱。
也是很多人看不懂历史最重要的一个原因，不明白，什么叫做权力！
官职跟权力怎么去换算。
求催更，求免费的为爱发电，这几章全都是干货
权力大小和官职大小的背离，是古代权力的常态！
（我靠，终于找到了猫腻了，就说总觉得历史读者不对劲呢！
如果我没有记错的话，春秋时代，在一个诸侯国内，公卿应该是最高的官，接下来就是大夫，接下来就是士，传统史观中认为，田氏的陈完没有接受齐桓公给予的公卿职位，是因为他觉得自己德不配位，是齐桓公给的官职太大了，他不敢接受，结果你给我说是因为他觉得齐桓公给的官位太小了！
这真是令人茅塞顿开啊！）
（这个真的小吗？那么工正是个什么品级的官职呢？有哪位屌大的赶紧来说说，呼叫吊大吊哥！）
（这个非常明确，工正属于大夫，他是在公卿之下，在齐国属于中等贵族，如果按照后世的九品官职来说，他就应该是四五六品的官！）
（还真是越来越看不懂了，总感觉看不懂的故事，后面就一定隐藏着天大秘密！）
……
藏着什么大秘密？
藏着胡说八道吧！
大隋，
杨勇很长时间没说话了，现在真是憋不住了，
“放着一品二品三品的公卿不去当，反而要谋取一个品级更低的‘大夫’的官职！”
“你还给我说这是管仲对于田氏陈完的力荐！”
“”还说人家田氏陈完看不上公卿这小职位“”
“这不是扯淡，这是什么？”
“我从未听说过如此可笑的事情！”
李纲也在一旁拍着大腿，直呼这些人根本就不懂古代历史，
“这些孙子，就是在用他们时代的社会体系来嵌套古代的社会体系！”
“品级是什么？品级就是官职的职业评定，傻子都知道品级越高，官位越大！”
“结果有人竟然说，高品级的官职还挺小？这简直就是在愚弄大众啊！”
“有人常说，我们儒家在愚君愚民，那么他自己呢？有没有愚君愚民呢？”
…………
南宋，
朱熹轻蔑的扫了一眼儿媳妇，得意洋洋地说：
“你就安安心心的待在我们朱家老宅。”
“我们一定会把你养得白白胖胖的，何必要改嫁出去受苦呢？”
“这回就算你想出去，恐怕都不能了，因为你输了！”
儿媳妇却丝毫没有担忧之色，眼中还露出了更加明亮的色彩。
“阿翁能这么认为，不正说明我要赢了吗？”
“儒家之人就是典型的黑白不分善恶不明！”
朱熹重重的把茶杯往茶几上一砸，
这儿媳妇儿说话，真是每句都带刺啊。
要不是有把柄在儿媳妇手中握着，他真想让这个儿媳妇在人间蒸发，
那老夫就要看一看，这后世子孙如何颠倒黑白！
…………
天幕上，很多人都不太喜欢陈勇现在提出来的观点。
秦桧当时就表示：
“我只听说过人们向往更高品级的官职，正所谓升官发财，升官发财，官是要一步一步往上升的，”
“谁做官还要想着品级往下降的？”
“这不是搞笑是什么？”
岳飞轻咳一声提醒道：
“那有没有一种可能，是这个官职的品级很低，但他权力却很大呢？”
“不可能，绝对不可能！”
秦桧摆了摆手。
岳飞当即就骂道：
“那你们这些蠢货，随便一个文官都可以越到武官的头上，你们凭什么？”
一句话就把秦桧骂得哑口无言，最后他只能梗着脖子像一只鸭子一样嘎嘎乱叫：
“这是太祖规定的，关我们什么事？”
“既然太祖可以规定，那么就说明官职的高低不一定代表一切。”
“咱们大宋是特殊情况，你不要用特例去当成常例。”
秦桧第一次跟岳飞爆发了激烈的冲突，岳飞真想趁着这个时候一拳把秦桧打成脑溢血，
可是岳飞却悲哀地发现，有好多武将竟然隐隐护在了秦桧的身侧，
这就是大宋的悲哀！
大宋的投降派，那可是有很多武将的，并不只是文官，
岳飞压抑住了心中的烦躁，抬头看向天幕，既然不能在身体上毁灭秦桧，那就在精神上好好的羞辱他!
…………
【是不是很多人总以为古代官职越高，他的权力就越大呢？】
【这么认为的基本上都是电视剧水平！】
【你们有没有听过一个词叫做倒挂呢？】
【有没有听过一个词叫做权职背离？】
【就是典型的品级很小，权力高！或者品级高，权力却小。】
【这种现象，在各朝各代其实都出现过。】
【最典型的是什么呢？】
【就是明朝和清朝。】
【明朝的时候，最大的官是谁呢？】
【只要看过明朝历史，哪怕只是看过电视剧的，都应该知道，】
【这个官职名叫内阁首辅！】
【但你知道内阁首辅是几品官吗？】
【正五品！】
【正五品大不大呢？说一句难听的话，正五品都没有上朝的资格。】
【但他的手下也就是六部尚书，全都是正二品！】
【一个正五品的官竟然是整个大明王朝最大的官！】
【这就是古代王朝中最为典型的，】
【官职和权力的倒挂！】
【为什么会出现这种情况呢？】
【就是因为权力太大了，就只能让他的官级往下掉，不然很容易会让他权倾朝野的！】
【这是在官吏制度中，一种非常常见的设置。】
【这不单单是在明清时期的内阁里会有，隋唐时期的尚书令也是如此，他的官职并不是最大的，但他的权力却是最大的。】
【所以你要真正地看清古代的权力架构，你得要先找一个词典就比如说《中国历代官制大辞典》。】
【他会详细给你讲述古代官职的变化，以及每一个官职他所拥有的品级，以及权力范围，】
【古代去看一个官位大与不大，不是你们从电视剧中看到的这个官是几品官，】
【几品官重要吗？我告诉你完全不重要！】
【那真正重要的是什么？】
【就是李承乾说的那句话，工作时请称职务！】
【职务才是最重要的，因为职务规定了这个官吏的工作范围，而要拥有这样的工作范围，就得授予他掌管这些工作范围的权力！】
【而权力才是官职的核心！】
【因此呢，】
【公卿虽然是高官，但高官又有什么用呢？】
【就拿管仲来说，他刚开始，品级也不够啊，他虽然是丞相，但是没有成为上卿，你说管仲的权力大不大呢？】
【他是主理着整个齐国的军政的，成不成为上卿对他来说一点都不重要，重要的是他拥有军政一把抓的权力！】
【只有懂得了这个古代官僚体系架构的基本原则，你才能够看清楚古代权力争斗中，每一个人的站位立场以及权责大小。】
【也就不会搞错了，明明他是一个虚衔，搞得他好像比皇帝还要大这种可笑的事情！】
【这就是英雄史观以及儒家史官，给你叙述出来的结果，】
【你在各种历史讨论区一看一大片，什么这个人是太傅，上柱国啊，他就牛逼上天了。】
【太傅算什么啊？太傅还不如一个七品芝麻官，因为他就没权！】
【太傅的权力有多大呢？屁大一点。】
【因为他的主要智能是劝导皇帝，皇帝不听你的话，你有啥权力，而比太傅好一点的就是，兼任太子太傅的。】
【而且这个太子太傅，如果不是教太子讲学劝导太子的时候，他也啥也不是，因为超出了权责范围之后他就没权力了！】
【那太傅是多少品级的呢？】
【人家是三公之一，可以说是超品官职，但这有啥用呢？】
【很多人都以为魏征啊，李纲啊，牛逼上天了，如果说只是因为他们身上那个太傅的官职，那这两人就是真的啥也管不上，谁都可以不用鸟他们，刘邦那个亭长都比他们牛！】
【因为刘邦真的管一个亭，而太傅的管辖范围，可能也许大概不到十个人。】
【现在明白了为什么田氏的陈完不要公卿，却要一个大夫的官职了吧？】
【因为公卿真是啥用也没有，一个没有实权的公卿，他真就是路边一条狗都不愿搭理他们！】
（我靠，我靠，原来官职体系里面竟然有这么多猫腻，我以为刘邦的官职就很小了，原来刘邦这么牛，比太傅都牛？）
（其实我以前就觉得很多人讲的历史让人觉得很无脑，尤其是看电视剧，包青天里面的，什么一个太师出来了就牛逼上天了，我当时就奇怪太师是个什么官职呢？他有多大呢？感觉比皇帝都牛，搞了半天就是路边一条啊？）
（有些人真就搞不懂什么叫做荣誉头衔，什么叫做实权，像很多朝代所谓的三公，太师，太保，太傅，就是完完全全的虚衔，挂这种职衔的基本上就是进了养老单位，谁都可以不用搭理他们，但有的人好像觉得挂了这三个头衔就已经成了太上皇一样！）
（还是平民史官独立时感觉到很舒服，再也不会出现一个人莫名其妙就比皇帝都牛逼，这么看来的话，管仲的确是跟田氏的陈完有利益置换！）
（这还用想吗？刚开始齐桓公的做法就是随便给了田氏陈完一个虚衔，把他打发走就行了，就是那种我对你很友好，但是我啥忙也不给你帮的处理方式！
可管仲的做法，却截然相反，他给陈完的就是实质性的好处！）
…………
大汉，
刘盈眨巴着眼睛，茫然地看着刘邦问：
“太傅就真的没用吗？真就是路边一条吗？”
这时的樊哙指了指缩在角落里，被揍得鼻青脸肿的叔孙通嘎嘎笑道：
“这就是你的太傅，你就说说他有啥用吧？”
“是不是是个人就能揍他？”
“那你说他的官职高不高呢？他的权力大不大呢？”
“你见过咱们排资论辈的时候，什么时候把太傅抬上台面了？”
“这就叫做狗肉上不了席！”
被众人如此羞辱的太子太傅叔孙通，他一个屁都没敢放。
而且叔孙通还不是一般的太子太傅，他还有一个比较重要的职权，就是帮助刘邦去建立大汉的礼仪制度！
刘邦登基的那一套流程，都是叔孙通给设计出来的。
他还算是手中有权力的那种太子太傅，但就这种太子太傅几乎在史书上，也就是属于提一嘴的那种地位，
可以说，大汉任何一个叫得上名字的人，都可以不用鸟叔孙通。
甚至叔孙通在整个历史中，他也就是出现了那么一两次，后面的权力斗争中他都不配上台面！
刘盈看着狗狗祟祟的叔孙通，他突然明白了，也许自己的老师真的属于那种职位很高，但权力很小的人。
太傅真没啥含金量啊！
他又被上了生动的一课。
…………
大隋，
李纲的胡子都气得翘了起来。
“这是对太子太傅的侮辱呀！”
他可是要当太子太傅，而且可能会当好多年的那种，
博主竟然说太子太傅在整个权力体系中属于那种路边一条，谁都可以不鸟的！
这也不太不把豆包当干粮了。
他大声质问：“难道太子太傅真就是没有任何权利吗？”
杨广呵呵一笑：“那你说说你能管得了谁？”
“你说你管太子吧，太子听你的吗？你说你不管太子吧，谁又是你的直系下属呢？”
“离开了东宫，你啥也不是！”
“人家说的一点都没错，一个亭长刘邦都可以给你竖中指，让你哪玩哪滚哪儿回去，你真还把自己当成一个人物了？”
反正杨广又不是太子，他对太子太傅就更加不客气了。
这都是敌人呀！
李纲愣了半天，愣是没有说出一句话来，
因为他好像真的没有自己的下属，要是有的话，那估计就是一个太子少傅了！
……
大唐，
一样愣在当场的就是魏征了。
他也是一个太子太傅啊。
被人家当面这么戳穿，感觉脸上无光，
不过魏征比较好的一点是，他不光是太子太傅，太子太傅只是他的兼职，他的主要职能是门下省的侍中。
门下省的侍中可是丞相啊！
所以虽然尴尬，但他此刻并不像李纲那样暴跳如雷。
这就是一人身兼多职的好处了，太子太傅是没有权力，但我门下省可是有权力的，我是三省六部中三省中的一个。
权力虽然不如尚书省那么大，但我好歹也是中央决策机构
所以魏征此刻还是能够说出公道的话：
“如果单是太子太傅的话，的确没什么权力，后世子孙对官场还是比较了解的。”
李承乾呵了一声，他都准备好好怼一怼魏征了，结果魏征人家就认怂了，
这让李承乾感觉忒没意思了。
还等着你嘴硬呢！
既然不能怼魏征，那么李承乾的矛头就对向了管仲：
“管仲把田氏陈完从一个虚职，一下变成了拥有实权的官职，这应该就是博主说的，管仲在给田世陈完进行利益输送，”
“这应该也是田氏代齐的根源所在了！”
.......
PS:
明天给你们说一下，管仲到底给田氏谋取了一个什么样恐怖的官职。
这个官职的职权范围有多大？
而这个官职又是如何让田氏崛起的。
另外，关于古代高官低权，以及位卑权重的问题研究，其实很多人都写了论文，这是古代一种制度设计，等到了秦汉朝时期，会更加明显，到时候会用这些知识，彻底打碎英雄史观的。
如果对这方面感兴趣，可以阅读一下的论文。
四千字求催更，求免费的为爱发
管仲给了田氏多大的官？
天幕下很多人都不太喜欢李承乾说的，虽然有了官位，位卑而权重，但他们就是不相信一个小小的工正，能有什么资格窃取国君之位？
方孝孺当即就表示：
“那老夫就要看一看，这个管仲的权力到底有多大？”
…………
陈勇也明白，很多人其实都想了解，管仲给田氏先祖陈完的这个职位到底有多重要。
只有明白了这个职位，才能够知道田氏代齐究竟是怎么操作的。
【对于工正这个职位，很多人是不清楚它是干什么的。】
【从它的职位描述上，你就可以看出它是统管齐国百工的！】
【是不是还是对它不太了解呢？这就需要进行官位的对标，给你一个可以与它对标的官职，并且是你们熟悉的，才能够知道这个职位的含权量！】
【其实工正这个职位，它相当于后世的什么官职呢？】
【就是隋唐时期，三省六部之中的工部尚书！】
【而工正最重要的一个职能，就是跟后世的工部尚书一样，统领整个工部的业务。】
【也就是说，这位如果放在三公九卿制度中，他至少是一个九卿的职位。】
【如果放在三省六部中，他至少是一个六部尚书。】
【他的品级可能不如当时的公卿高，但他手中所拥有的权力绝对可以说是在齐国数一数二！】
（这么一说不就明白了，工部尚书啊！人家一个六部尚书，这样的人如果能窃取齐国国君之位，并且经过了200多年的经营，最终完成了这件事，我觉得是可行的！）
（这一下不就破案了吗？一个六部尚书，而且还是那种世袭罔替的，只要用心经营，绝对可以把姜姓给代替了！合理，太合理了。）
（管仲就是牛逼，直接给了外人这么重要的一个职务！）
…………
怎么就牛逼了？
本来还不太了解工正这个职位是干什么的儒家人，这个时候就坐不住了。
南宋的朱熹表示：
“一个工部尚书能干什么？”
“众所周知，在六部当中，工部是绝对的垫底！”
“兵部掌管着军队，户部掌管着钱粮，吏部掌管着官吏的选拔和考核，而刑部掌管着律法的制定和执行，就连人家礼部也掌管着科举以及祭祀，”
“工部也就是士农工商中的工，管一管他们的事情，这叫权力吗？”
“说一句实在话，放在大宋的话，那是狗都不会去的部门！”
“去了工部不就等于养老了吗？”
“还说太傅没权力，我看工部跟太傅不遑多让！”
这次朱熹的儿媳妇却没有用话来怼她的老公公，
毕竟朱熹的儿媳妇是真不懂这些，
就算她再不懂，朱熹的儿媳妇也知道，工部真的是六部之中最弱的，没有之一！
其他几部都是有权力的，但是工部是真的没有。
上管不了朝堂政务，下甚至连一县的百姓都管不了。
他能管的反而就是王朝中处于贱业的那些工匠们！
朱熹儿媳妇现在都有点担心自己会不会输了？
………
笑死了，笑死了！
大明
水太凉钱谦益鼓掌大笑。
作为俘虏最为代表的人物之一，他这次是真的有话要说。
“这位博主是真的不懂古代的六部制度，他竟然说工部有这么重要？”
“工部有什么重要的？”
“工部就是六部之中，最边缘的一个部门，可以说去了工部就等于升迁无望了，一辈子都没有资格再继续升官了。”
明末的这些士大夫们纷纷点头，工部最糟糕的事情就是没有功劳升迁，只有背不完的黑锅！
比如黄河决堤了，谁的过错？工部的！
这黄河要是几年决堤一次，那工部从上到下得要死多少人呢？
水太凉摇头：“有人竟然还觉得工部的权力大，我也是第一次长了见识？”
……
大隋，
李纲也是激动的露出了笑容。
工部，无论怎么变换，都是掌管着士农工商中的工匠。
“这个博主根本就不了解古代权力的大小职能，却还在这里信口雌黄！”
“老夫就要问一问，他所谓的工部权力大，他所谓的田氏陈完这个工正的权力大，到底有没有经过自己的大脑思考呢？”
李纲觉得这次肯定自己错不了，于是大大方方的发了弹幕询问！
..........
（博主，工部的权力真的能这么大吗？我着实看不懂！）
（我也看不懂啊，按照我对三省六部的了解，工部的权力应该是最小的呀！）
陈勇看着这些人的弹幕，他不由得叹了口气，
【是什么错觉让你以为三省六部之中，一个部门的权力会很小呢？】
【你们不会是从电视剧中看出来的吧！】
【说一句实话，古代工部权力之大，大到你无法想象的地步！】
【要知道古代的工部权力有多大，你要看他的职能才能判断，】
【工部有什么职能呢？】
【最简单的一个职能就是：古代王朝的所有国有工程都是由工部来完成的！】
【这里的国有工程指的是什么？】
【很简单的来说，第一类就是宫殿衙署等，这些国有资产房屋的修建！】
【就这一个职能啊，你想到了什么？】
【就是现在专门管住房和建设的那个部门，你觉得权力大不大？】
【就这还不是工部所有的职能。】
【工部的第二个职能是：修建整个国家所有的道路和桥梁。】
【就这一个职能你就想到了什么？】
【所有掌管道路的部委，其实在古代都是属于工部的，】
【那么工部就仅仅是这两个职能吗？】
【不不不，工部还有一个很大的职能就是：修建所有跟屯田和水利有关的工程。】
【这你又会想到了什么？】
【现在掌管这一系列的所有部门，在古代都归工部管。】
【那么你是不是觉得工部的事情就完了呢？】
【还没有。】
【工部还有一个非常重要的职能，就是为兵部来锻造铠甲和兵器。】
【虽然铠甲和兵器的预算是由兵部出的，但这项技术活只能由工匠来完成，】
【那么最后他的加工厂和工匠对这些器物的制作，这个整个流程都是由工部来负责的，】
【所以工部在古代，其实还掌控着整个军队的后勤军需的制造！】
【也就是武器订单这一个业务，也是他们负责。】
【那你看看古代工部，所掌管的范围到底有多大？】
【我就这么给你说吧，在古代只要由国家掏钱的工程。】
【不管是修建宫殿，修建城池，修建道路，修建桥梁，修建水利工程，所有的预算，最终都要由工部来给你把钱花掉！】
【也就是说古代有财政的三大支出，分别是官吏的工资，战争时期的消耗，也就是咱们说的军费，还有就是国有工程的支出。】
【古代三大国家预算中，工部就是负责花钱花的最多的那一个！】
【他至少占了国家每一年国家财政支出的三分之一以上！】
【这就是为什么，你看的电视剧里和贪赃枉法相关的事情，跟工部的关系都很大。】
【因为官吏的工资你是不能贪的，贪污这个，是真的脑子进水了！动军费的话会死的很惨的，容易引起军队的哗变。】
【而官吏们真正贪污官府钱财的地方，就是在工部！】
【这才是他们这些贪污受贿中的大头，可以说90%以上的贪污都是来自于工部所负责的项目中。】
【像古代就有那种豆腐渣工程，整个王朝给地方拨的预算让他们修桥铺路，本来可以花1万两银子，但他们只花了100两，给你就能上报10万两！】
【这就是古代官吏主要贪污受贿的渠道！】
【而且这种贪污受贿的办法，是所有官吏都趴在上面吸血的。】
【这种吸血的方式最安全的，因为你把本来该修的路没有修，只要上面不严查，那就一点事都没有。】
【百姓就算去告御状那也没有用，因为这种事情告不了的，他们甚至可以说把路修好了又被大雨给冲毁了，那个时候又没有监控，完全就是一笔烂账。】
【现在你看看，工部到底重不重要？】
【只要古代官吏想要贪污整个王朝的钱财，他就得从工部下手，而掌管工部的人，你觉得，人家权力有多大呢？】
【而且这种下手的机会，那比户部要安全的多！】
（我勒个去，我勒个去，这不分析不知道，一分析吓一跳，光听工部的这些职能，我都看到了那滚滚而来的财源！真是看电视剧看的多了，还以为人家工部不重要，结果工部随便一个职能，那就可以让人赚的盆满钵满！）
（我去，这简直是现代最有实权的那些部门的结合体啊，什么管住房的，管交通工程的，管水利兴修的，甚至在古代竟然还能管上兵器的制造，就光一个兵器制造，这简直就是天价的订单呀！）
（我承认我肤浅了，格局小了，这里面但凡能插上一手，那就是泼天的富贵！也只有儒家的那些人才会说出工部不赚钱这种事，这特么的就叫没有实权？这到处都是实权呀，工部所掌管的这些东西哪一样不叫实际的权利？）
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇撇了撇嘴，用极尽嘲讽的目光盯着自己的老公公，
“阿翁，原来你们儒家真的不是蠢就是坏。”
“别的不说，就工部每年都有拨款修建黄河堤坝吧！”
“你不要告诉我这种预算，他叫做没有实权？”
“这种差事叫做没有油水？”
“有油水的衙门，竟然没有权力，说出去谁信呢?”
甚至朱熹的儿媳妇都可以想象，每年这种对于黄河堤坝的维护费用到底是进了谁的口袋，
肯定是被层层官吏给分摊了！
要是真的把这些钱用到了实处，年年去维护黄河堤坝，怎么会造成黄河堤坝泛滥死那么多人呢？
就是因为这些人把本来应该维护河道的钱全部贪污了，然后用一些粗制滥造的工程以次充好，
这才让黄河一遇到大水就会决堤，从而造成百姓的生灵涂炭！
…………
大明，
齐泰轻轻摇头，感觉自己周围都是一群傻子。
“方孝孺啊方孝孺，这就是你理解的工部，和人家理解的工部！”
“知道你为什么被人称为腐儒吗？就是因为你屁都不懂！”
“你只会皓首穷经的讲什么之乎者也，却不会去处理真正的现实问题。”
“你怕是连工部真正的职能都不清楚！”
“你当然不清楚，各层官吏能够趴在公仆身上，吸多少血贪多少银子！”
这次齐泰并没有骂方孝孺在扭曲人的三观。
因为方孝孺本来就是这么蠢！
在方孝孺的世界观中，工部就是一个掌管着贱业的衙门。
读书人高高在上，怎么可能去管那些庶务呢？
怎么知道，这些庶务，才是真正的权力。
方孝孺也是被震惊到了，
整个王朝，赋税收了那么多？
而王朝开支的三分之一以上，竟然是由工部来负责的？
如果说整个王朝没有战争开启，可能工部要负责二分之一的开支。
这也太可怕了！
..........
ps：
今天加班有点晚，才写完，第二章正在
工部加户部，才是齐国的工正！
天幕下，很多完全不懂官场门道的这些人直接破防了。
比如说崇祯，
崇祯根本就不清楚，一个小小的工部竟然有这么多门道。
修建城池，修建宫殿，竟然连农田水利道路都是由他们负责的。
那岂不是说这里面还包括了河道的养护？
最让他头疼的就是黄河的问题了，每年给黄河要拨多少款项呢？
“朕还以为，这些花钱的事情，都是由户部来负责的！”
不怪崇祯这么想，没有老师教的话，崇祯包括很多人都以为只要跟钱打交道，那都是户部的管辖区域。
旁边的太监，白眼都能翻到天上去。
你啥也不懂，就先把魏忠贤给咔嚓了！
你能懂才叫见了鬼呢。
你把身边的耳目和爪牙全给干干净了，谁还敢亲近你？
没有自己的耳目爪牙，谁告诉你真话呢？
甚至连太监都不敢相信，一个皇帝他竟然连基础的六部职能都不清楚。
这就是一个非常可怕的事情！
所以说在古代，就有那些从寒门出身的官吏，他们贪污受贿的时候，只能用一句话来形容，那就是明火执仗！
他们贪污都会搞得是人尽皆知，暴露出自己最为丑恶的一面。
而那些真正贪污的大佬们，那些巨贪们，在古代，那贪污的叫一个不动声色，
而且他们贪污完了之后还有很好的名声。
就是因为他们懂得在六部中哪个部门，哪个环节去下手，百姓才不会发现，朝廷才查不出来，谁都拿他没办法！
最后，只能靠看他的家产的多寡，来判断他是否贪污了，
这就是这些人懂得如何利用六部职能！
“学到了，学到了！”
崇祯含泪在宣纸上写下了工部的职能，心想今后一定要加强对工部的监督力度。
这可是开源节流中，节流的一个大项目呀。
…………
三国，
曹操都愣住了。
“后世这些孙子们连这个都不懂吗？”
虽然曹操不知道工部到底是哪个部门。
但一说职能他就懂了呀，
工部在秦汉时期是什么呢？
那就叫少府！
少府是什么地方？
博主可是把它称为皇家资产管理委员会，
这特娘的要是没钱的话，秦始皇都得要你给他打钱了！
竟然有人说这个东西它不重要？
这些儒家的人真是扯得一手好蛋呀，
曹操直接在天幕中大手一挥：
“让这些孙子好好了解一下，管仲到底给田氏陈完多少职能？”
“工部的职能，还不是齐国工正的全部职能！”
…………
当曹操的这个弹幕发出来之后，网友们都惊呆了
（我的个天哪，不会吧，不会吧？这还不是田氏陈完所拥有的全部职能？）
（真的假的，那么管仲到底给田氏陈完了多大的职能呢？）
（反正我已经无法想象，田氏到底吃掉了多么大一块蛋糕。）
（博主你就告诉我管仲他到底有多狠！）
陈勇摸着下巴，心中还是微微吃惊了一下，高手还是不少呀，这么快就看出了，
他所说的工部并不是管仲给田氏陈完的所有权利。
这只是一部分！
【好吧，既然咱们要了解到齐国时期，管仲到底给了田氏陈丸多少职能。】
【那咱们就先要知道一个概念！】
【赋税钱粮是交给谁来管的？】
【是由谁来收取的？】
【咱们其实心里都清楚，这个部门就是三省六部中的户部！】
【户部为什么会收这个钱呢？】
【可能很多人不清楚？】
【他们只知道户部是管钱的，但他们不明白：户部为什么能在六部中管钱？】
【其实这跟户部的前身有关，】
【户部在李世民之前，是被叫做民部！】
【因为这个民部的民，跟李世民的民犯冲突，为了避李世民的名讳，所以把这个部门给改了，】
【那么，为什么民部就要负责钱粮赋税呢？】
【就是因为在古代收税的大头是人头税！】
【所以民部，其实主要是户籍的。】
【统计户籍，为了就是收人头税的，当然也会收一部分的农业税。】
【但人头税就是大头！】
【所以收人头税是按百姓的多寡，也就是子民的多少来收，所以他的部门就叫民部！】
【他改了之后叫做户部，户部就是按户口本来收，意思其实就是一个意思。】
【知道了怎么收税，那么就知道他们为什么是管钱粮赋税的。】
【因为他们本来主要就是用于收税依据的！】
【而在齐国收税依据是什么呢？】
【它不是田地，也不是人头，齐国是一个商业帝国啊，商业帝国中税赋的大头是什么？】
【那就是商业税！国税，地税，关税！】
【那么商业税该由谁来收取呢？】
【在齐国的时候，谁是主要管这些商人的呢？】
【就是掌管百工的这个部门。】
【因此在齐国的时候，工部和户部，他其实是一个部门，户部的职能被工部给兼并了，】
【或者说，在齐国的时候，他们工部和户部是不分家的，用的是一套官吏系统，因为不用收取农业税，以及人头税是可以合并入商业税的，所以收税的时候，就一起收了。】
【因此，在齐国，最开始，根本不需要把两个部门的职权给分开。】
【现在你懂了吧，管仲给田氏陈完的到底是什么职能？】
【就是工部加户部！】
【你可以想象这个职权到底有多可怕吗？】
（我滴个天呐，我真是无法想象，世界竟然是这个样子，齐国竟然是这种权力架构？）
（我还是第一次听说户部收钱粮赋税是这么来的，他为什么叫户部，叫民部，但不叫田部，也不叫土地部，原来是按照收税的标准来的！）
（在农耕文明税收是人头税，这特么的还是经过了各种层次的论证啊，再一次证明了博主给咱们讲的人头税，也就是赋有多可怕的事情，连三省六部中一个部门他都是按照这种逻辑来命名的！）
（现在想一想齐国的税赋由谁来负责呢？那必须是工部，也就是掌管百工商业的那个部门，就是管仲让田氏陈完负责的那个部门！）
（现在我好像明白了田氏为何能崛起，这个家族竟然可以染指三省六部中的两个部门。这要是无法崛起的话，田氏就应该找条绳子去自杀了！）
…………
“原来是这样，原来是这样！”
扶苏激动的在原地打转，嘴里一直念叨着：“我终于明白了。”
他觉得自己看齐国历史，怎么看不懂呢？
原来他一直没有搞清楚当时的官僚体系中的权力架构。
他还以为田氏代齐只不过是一次意外！
但现在看来，当管仲把这么重要的权力交给了田氏陈完之后，
只要田氏陈完能够稳稳的掌握这种权力，那么他们将来取代齐国国君是有足够实力的！
扶苏想明白了这一切后就不由得瞪向了淳于越等人：
“你们儒家人真的不懂这些，还是在骗我呢？”
他心里真是有气。
如果淳于越这些人早告诉他事情的真相，他就不会像个傻子一样在秦始皇面前说那些有的没的！
他现在感觉自己在挑衅自己父皇权威的时候，活脱脱像一个地主家的傻儿子！
因为他就从来没有说对过一件事情。
淳于越等人，是真的心里叫苦。
他们可以指天发誓，他们绝对没有想着欺骗扶苏，他们是真的看不明白这些事情！
谁能想到，一个小小的工正，只不过是大夫，而且还可能是一个下大夫，竟然能拥有这么大的权力？
谁能够想到收取钱粮赋税的部门，竟然还会跟掌管工程建设的部门杂糅在一起？
到咱们大秦三公九卿的时候，早就分开了呀！
…………
相比于大秦时代的这些人
大唐的人才更加的震撼。
因为大秦时期有三公九卿，也就是说，整个王朝把国家事务分成了九大部门，
但在三省六部制之下，是把整个国家的职务分成了六大部门！
人家管仲让田氏陈完一个人就独占了两大部门，也就是拥有了整个王朝三分之一的权力！
而且这三分之一的权力还不是虚职，是实实在在的实权。
还是那种可怕到极致的实权！
魏征现在都没办法给管仲辩驳一句，说管仲这次是真的不小心。
因为这种意图还不够明显吗？
就是尚书令，也不敢说，可以完全控制户部和工部。
…………
可怕，太可怕了！
张飞大叫一声，感觉自己的世界观都被刷新了
“俺滴个亲娘勒，俺现在终于明白了，什么叫做位卑权重！”
“要是俺的话，俺也不当什么狗屁的公卿，这当一个工正，简直不要太爽！”
关羽也是愣了半晌，原来他读春秋真就是读了个寂寞。
这么重要的信息竟然一个字也没提出来，
而就在他们震撼的时候，一条更加震撼的天幕信息出现了。
【如果你以为这只是工部权力的所有，那我只能说，你们太小看这个职位的权力了！】
【工正真正的权力，在于工部加户部的组合，会产生奇妙的化学反应，也就是从质变到量变！】
【这才是田氏代齐能够发生的真正催化剂。】
【也是田氏权力的核心部分。】
【那么谁能告诉我，户部加工部的职能被一个家族掌控之后，会发生什么样的化学反应呢？】
............
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真正的田氏代齐！
（天哪，我以前简直太天真，太年轻，太肤浅了。我以为一个小小的工正，充其量也就手握一丢丢的权力，结果你给我整出了工正竟然是后世的工部加户部，工部加户部能不能有什么化学反应我不清楚，但是陈完的亲娘跟管仲有没有一腿，我可以向你保证！）
（我都不敢想，这会是什么神奇的组合，户部貌似是管钱的吧，工部是花钱的，一个管钱的和花钱的权力综合在了一个人手中，这几乎就垄断了整个齐国的经济命脉！怪不得田氏代齐能够发生呢？
谁要是掌握了一个王朝的经济命脉，那么阻碍他夺取最高权力的只剩下兵权了！但这工部，手里竟然是有铠甲的，还是有兵器的！）
（对，人家有铠甲有兵器，古代造一套铠甲可能都要造反，但人家光明正大地造了很多套，只能说一句，姜姓齐国被人给代替了，真的一点都不冤。）
（齐桓公的名字绝逼没起错，这就是一个小白！）
…………
大周，
姜子牙吐血三升，
他直接上手给自己抽了狠狠几个嘴巴，
这是哪个祖坟冒了青烟，才能生出齐桓公这样的奇葩！
“你竟然把这么重要的职位交给了一个人，”
“而且还是一个外人！”
“周成王，周康王过来都得喊你一声义父啊！”
召公毕公看到姜子牙吐血，赶紧安慰到：
“老姜头，你可不能死，你要是万一死了，你的孙子会气得从棺材里蹦起来，那你不就诈尸了吗？”
姜子牙只能给两人竖了一个中指。
他真是不想说话了，因为要被自己的孙子给蠢哭了！
…………
大清，
和珅看得是两眼放光。
他那油光锃亮的大脑门上满是油汗，并不是因为害怕，也不是因为天热，而是因为激动！
老天爷啊！
他怎么就没有碰上这么蠢的一个君主？
如果真碰上了，那么天下岂不是要改姓了？
……
南宋，
朱熹儿媳妇的脸上露出了胜利者的微笑，对着自己的公公轻轻行了一礼：
“阿翁，儿媳这是侥幸赢了吧！”
“你莫要告诉儿媳，工部加户部都不能主宰一个王朝？”
朱熹这次被问得哑口无言，
户部有多重要，他不用长眼睛也能看到，
工部到底有多重要，其实朱熹心里也很清楚。
虽然人人都厌弃商贾工匠，但花了钱财的时候，这些所谓的读书人可是什么损招都敢干，
但这种事怎么能够拿到明面上说呢？
………
【想必大家也清楚，工部和户部的结合，到底会变成什么奇妙的化学反应？】
【也许一些人只知道了一部分，我在这里给大家就梳理一下，让你们明白工部加户部到底有多恐怖！】
【首先，第一个工部加户部所造成的化学反应就是，田氏陈完这一脉，直接掌控了整个齐国王朝的经济命脉！】
【户部的主营业务是什么？】
【就是管天下钱粮的收取，他就是所有王朝财政收入的统管部门。】
【而工部是什么？他是整个王朝三分之一到二分之一的财务支出的部门，】
【当一个王朝，他的财政收入财政支出都由一个人来掌管的时候，你猜猜有多恐怖呢？】
【那就是这个人如果去贪污受贿的话，谁都不可能查出来！】
【而且户部还有一个非常重要的职能，就是去审核和监督财政开支。】
【也就是田氏可以自己监督自己，看自己有没有贪污！】
【就问你厉不厉害？】
【其实从这个职能，就可以解释历史上田氏崛起的最重要的一个原因，】
【如果你听过田氏代齐的故事，就知道史书上是怎样描写的：】
【说田氏如何发家的呢？】
【在史书上写的就是大斗进小斗出！】
【可能你们对这个没什么概念，现在你把工部加户部的职能全部梳理一遍，你就知道大斗进小斗出是什么意思了？】
【他在使用国家征税的权利时使用的是大斗进，搜刮民脂民膏，在进行财政开支的时候，他用的是小斗出。】
【这么一大一小，一进一出，田氏他根本就不用贪污受贿，只是更改了一下度量衡，最少就可以贪污掉整个王朝，每年20%以上的财政总收入！】
【你就可以想想，田氏到底有多有钱？】
【田氏的钱财不是因为田氏会经商，而是因为他把自己手中的权力给变现了！】
【这跟会不会经商没有半点关系，他只需要在收税和国家预算的时候做那么一丢丢的手脚，他就能让整个齐国不是给姜姓打工，而是给他田氏来打工！】
【最可怕的是什么？】
【压榨老百姓的恶名是由谁来承担的呢？】
【姜姓的人！】
【田氏的人还能落下一个好名声，你说这样的人人家不代替将军成为齐国之君，什么人可以呢？】
（我操，我操，果然法外狂徒说的没错，最赚钱的买卖其实都写进了刑法中！）
（我去，历史书真是要让懂的人给你讲，以前听田氏代齐就觉得不对劲，什么田氏会做生意，田氏经商有多厉害，好像搞得人家齐国就没有大商人一样。
还有什么大斗进小斗出，这不就是典型的欺诈消费者吗？这样做生意能不成功吗？
别说这么缺斤少两，就是你的饭菜有没有现场去做，是不是半成品，都欺骗不了消费者，更何况是这么缺斤少两呢？
原来真正的缺斤少两，人家不是赚天下消费者的钱，田氏人家赚的是整个齐国的财政收入和财政支出不同度量衡下的差额，这连贪污都不用啊，直接报成损耗就行了！）
（看来我们这些人还是不懂古代人是如何贪污的。我们不懂他们从哪个部门贪污，我们更不懂他们用什么方式去贪污。我们以为的贪污方式在人家眼中也许就是跳梁小丑的行为，你看看田氏干的，那叫一个车载斗量，但谁都抓不住人家的把柄！）
（权力变现，这才叫权力变现！）
………
大明，
崇祯是看得一愣一愣的，原来这些贪官污吏想要赚整个王朝的府库竟然是如此简单！
把度量衡写成不一样的，就能够拿到整个王朝财政收入的一两成以上！
整个王朝的财政收入是多少呢？
反正他这个忠臣这辈子是没有见过这么多钱的。
崇祯不由得怒骂到：
“儒家也太无耻了吧！把史书写成这样，让我们这些后世子孙怎么看得懂呢？”
崇祯在天幕中不耻下问：
“田氏到底还有什么样的权利呢？”
…………
【田氏拥有的第二种权利叫做衍生权利，什么叫衍生权利呢？】
【】就是由户部加工部之后带来的各种便利。】
【比如说什么？】
【就是工部可以锻造铠甲武器，而别人私藏这些东西，那直接就可以被定义为造反了，但田氏可以把这些东西堆积如山，】
【而且工部还有一项权利，就是在修建大型工程的时候，是可以调动民夫充当工人的！】
【比如说上古时代，大禹修建的水利工程，】
【很多人其实都在猜测，大禹到底有没有通黄河，他们是不知道的！】
【但大禹有没有带着这几万甚至几十万劳工建造新的王朝，有的人觉得是可能的！】
【在竹书纪年所记载的历史中，大禹是在治水之后，利用他类似于工部尚书的这个职衔，笼络了大量跟他一起治水的底层百姓，然后带着这些底层百姓给自己‘天凉了，加了一件衣服’。】
【当然对于这些猜测，我们不予置评！】
【但通过这种记载和解析，我们明白了，工部的尚书在特殊情况下是可以调动大量的底层百姓！】
【那么户部尚书有什么权力呢？就是可以进行户口的更改！】
【他一只手拿着户口本，另一只手可以调动工人，然后又可以囤积大量的铠甲和武器，最后还掌控着国家府库的钱财和粮食。】
【咱们就问一句，他这叫造反吗？】
【人家明明是带着百姓去开了个会，挖了个矿坑而已！】
【这些百姓甚至有时候都不知道自己要干吗，就稀里糊涂的跟着田氏能一起造反！】
【这就是工部加户部衍生出来的权力。】
【他是可以直接拉出一支整装的军队来，虽然这支军队他是没有经过训练的。】
【但这支军队有着其他军队没有的优势，那就是无限的钱粮和后勤供应！】
【只要第一波没有把这个田氏给灭掉，那么田氏在齐国叫做谁也打不过！】
（我滴个亲娘勒，这个权力更可怕，这不就是玩战略游戏中的无限爆兵吗？）
（而且工部好像还掌管着科技技术，它是可以升级科技的！）
（玩这种游戏，我一般都是经济碾压，然后选定所有单位，来一个平a就行了！）
（我只能给管仲竖一个大拇指，管仲坑齐国的办法简直叫一个....6！）
…………
春秋，
齐桓公机械地转过了脑袋，他都能听见自己脖子咔咔咔的声音，像是生锈的齿轮一样，缺少了很多润滑油，
“仲父，你真的就这么对待孤吗？”
“你竟然把这么重要的一个职务让给了田氏陈完，你到底居心何在？”
齐桓公最后一句话几乎是吼出来的。
就算他再傻，此刻也意识到他被人给玩了！
这还不是那种被戴了绿帽子的，这是他被掘了祖坟的那种！
那是要毁掉他的社稷宗庙啊。
管仲深呼一口气，面色不变地说：
“主君啊，这种话你能信吗？我对齐国的忠心日月可鉴，天地可表，你不能够听信小人的谗言啊！”
这叫谗言？
齐桓公吕小白跳脚指着自己的鼻子说：“你真当我蠢啊，我是很聪明的，对错还分得清楚！”
“咱们就来看一看，你到底还给了田氏陈完多少利益？”
于是，齐桓公吕小白就在天幕中继续询问：
“这个工部加户部还能干什么？让有些人彻底闭嘴！”
…………
天幕下，很多儒家人的嘴角都在狂抽。
因为他们已经从淡漠的语气中发现了，齐桓公对于管仲的不信任！
不过想想也对，如果齐桓公现在还不对管仲产生怀疑的话，他们真就觉得齐桓公是不是近亲的产物！
魏征，房玄龄，淳于越，贾谊他们也在思考着户部加工部到底还能干什么？
【户部加工部还能干什么呢？】
【其实能干的事情很多，但在对于田氏取代齐国国君的这件事情上，最重要的事情就是可以让田氏轻而易举的造反！】
【工部有一个非常重要的职能，就是修建城防体系，修建宫殿的各种设施，以及修建大臣的府邸！】
【所以说，作为工部尚书，他非常清楚如何以最小的代价攻入这些宫殿和府邸，】
【而且最可怕的是什么？】
【古人可是最喜欢给自己留一手，也就是开后门，】
【你猜这些工部尚书在修建宫殿的时候，会不会多挖一条密道呢？】
【会不会修排水系统的时候一不小心给挖大了，让人可以钻进去呢？】
【他们在给大臣们修建府邸的时候，会不会再次留一手呢？开个后门留个后洞什么的？】
【而这种开后门留地道的办法，经过了田氏几百年的密谋之后，】
【有几个大臣的府邸是人家田氏攻不进去的呢？】
【也就是说，田氏如果想造反，所谓的高层大墙，在他们眼中就薄得跟一张纸一样！】
【而在田氏代齐的过程中，工部加户部的职能，就恰恰为田氏武力赶走姜姓起到了所有的决定性作用！】
【正是因为他们有着武力上的绝对优势，才最终干掉了国氏高氏，撵走了他们！】
【姜姓之所以丢掉了自己的国君之位，最终还是因为在战场上输掉了关键性的战争，而工部和户部所带来的两个衍生的权利，才是决定这一次战争的关键性因素！】
【这就是1+1＞2的效果！】
【也就是历史上真正的田氏代齐！】
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又到了权谋争斗的环节，你能跟上古人的脑回路吗？
（我差点都忘了，古代还能挖地道！所有的建筑工程都掌控在人家田氏的手中，他们给宫殿里挖地道，给国氏高氏的府邸挖地道，那岂不是易如反掌？
我现在终于理解了电视剧中讲的田氏代齐，他们到底如何能够战胜了国氏和高氏，
有这么多的便利条件，要是他们还赢不了，那才是真应该找块豆腐撞死了！）
（其实博主说的还不太全面，户部加工部还可以有更多的延伸权利！
比如说洞悉全国的道路，探查国氏高氏内所有商人们所提供的情报，甚至知道他们的粮草储存以及兵力部署，甚至还可以给他们的武器里面做手脚！
反正就一句话，工部加户部的权力如果放在一个家族，那这个家族基本上就能够有造反，并且有大概率成功的胜算，
因为在国家主要的6个职能部门中，工部，户部，兵部才是真正做事的，而吏部，礼部和刑部的权利对于造反这种事是没有多大的帮助。）
（我真是想不到，吕小白到底能蠢成什么样子，才能把这么重要的权力交给一个外人？）
……
春秋，
齐桓公吕小白痛苦的捂着脸，他都要哭了，他委屈得如同孩子一样，死死地抓住了管仲的胳膊。
“为什么？为什么你要欺骗孤？”
“你刺杀孤的时候孤独没有跟你计较。”
“孤把你当成最好的恩师，当成了可以托付大业的并行者！”
“”结果你就是这么回报孤的？”
吕小白甚至都能想象到后世子孙该怎么嘲讽他，
他简直成了历史上最大的傻子！
就问历史上还有谁比他更蠢呢？
他竟然把所有的权力托付给了一个企图毁灭他的大臣！
最后还以为人家在帮他！
管仲一脸痛心疾首，一副你们竟然都不相信我的神态，凄然地踉跄两步，用最为悲哀的语气说：
“我以为我对齐国所做的一切，会让天下人认为我管仲是一个忠臣！”
“可没有想到，你们竟然都在怀疑我！”
鲍叔牙都快忍不住了，心想你也太能装了！
你忠个屁呢！
你投靠敌对阵营的速度，那才叫一个忠于本心。
齐桓公更是不相信，他大声质问到：
“你说你是想要帮助孤的，那我问你，为什么会有田氏代齐的情况发生？”
“如果不是你给我推荐让田氏陈完当工正这个职位，他怎么可能染指齐国的核心权力？”
管仲却轻轻地摇了摇头，
“难道主君不去问一下，国氏和高氏为什么不反对呢？“”
“如果我管仲真是要毁灭齐国的社稷宗庙，国氏和高氏为什么不阻止呢？”
“难道他们也想被田氏所取代吗？”
本来还想要跟管仲拼命的，齐桓公吕小白当时就愣住了，不过管仲好像说的也没毛病啊！
如果田氏代齐真是他管仲的阴谋，国氏高氏为什么要配合呢？
见到吕小白到现在竟然还能被管仲给忽悠住，鲍叔牙也是无语了。
他直接把管仲的问题发到了天幕中。
…………
北宋，
一直没有说话的司马光，觉得自己终于可以秀一把了，
他觉得这个问题十分安全。
于是他打开手中的折扇，开始指点江山：
“这就是博主观点中存在的最大漏洞！”
“他说田氏陈完拥有工正这个职位，竟然有这么大的权力，已经能够威胁到了整个姜姓的存亡。”
“那么国氏和高氏为什么不阻止呢？”
“要清楚，国氏高氏可不是没有阻止过管仲的策略，管仲要给其他诸侯国的商人免关税，地税和国税，国氏高氏就阻止过！”
“可见国氏高氏对不利于自己的政策是坚决反对的。”
“那么，这一次他们为什么要把自己的利益让渡给其他人呢？”
读书人们纷纷点头，好像说的没毛病。
这就是博主整个观点中，存在的让他们最无法理解的东西，
也可以说是逻辑硬伤！
见到这么多人赞同自己，司马光就在天幕中询问：
“博主你先解释解释国氏和高氏的反常行为吧！”
…………
（对呀，博主这个我们也看不太懂，不明白为什么国氏和高氏这次没反对呢？）
（难道让一个外人成为工正，对国氏和高氏还是有利的？）
这你不就说到点子上了吗！
陈勇手指轻轻敲击着桌面，挥动着鼠标，把自己已经制作好的视频发了出去。
【咱们之前其实就说过，齐国内部存在着非常激烈的权力斗争。】
【姜姓的三个宗族，吕氏，国氏和高氏的内部争斗不休。】
【那么这一次国氏和高氏，为什么没有反对管仲把工正这么重要的权利让渡给外人呢？】
【其实很简单！】
【就是因为管仲在剥夺齐桓公的权力，而齐桓公成为齐国国君之后，他行使的是谁的权利？】
【姜姓吕氏！】
【其实用脑子想一想也知道，工部加户部这么重要的权力最应该掌控在谁的手中？】
【其实你从齐襄公，齐僖公时代就可以看出，这两个权力妥妥是掌握在姜姓吕氏的手中！】
【管仲之所以能让田氏陈完稳稳的坐稳这个位置，还让国氏高氏不会反对，】
【就是利用了齐国内部的权力派系之争！】
【就是在进行利益置换。】
【只要不让姜姓吕氏的人把控这个权利，只要削弱姜姓吕氏的力量，国氏和高氏都是愿意看到的！】
【这就是国氏和高氏没有反对的原因，】
【因为他们觉得削弱了姜姓吕氏，那么国氏和高氏的实力就会增强，甚至取而代之！】
（我去，原来真跟我想的一样，这就是人性啊，哪怕把权力给一个外人，也不想让自己的同宗同族来占领！）
（真是应了那句话，内斗内行！当外部没有敌人的时候，内部的斗争就开始了。）
（国氏和高氏的反应真是应了那句话，天下没有永恒的朋友，更没有永恒的敌人，只有永恒的利益，）
（他们为了利益，甚至都可以出卖齐国的利益，甚至都可以出卖祖宗的利益！）
…………
春秋，
鲍叔牙用力拍了拍齐桓公吕小白的肩膀，然后冲他轻轻地摇了摇头，意思是你比狗还笨呢！
这你都看不出来吗？
吕小白感受到了这份侮辱。
他又回头恶狠狠地瞪着管仲。
管仲尴尬地摸了摸鼻子，如果他的对手只有一个齐桓公吕小白，那他用一个小指头都可以对付他，
可他要面对的是不同时空的君王皇帝，是各个时代的千古人杰，更是慧眼如炬的后世子孙，
那么这个理由就不够了。
于是他眼珠一转想到了另一个借口：
“我承认博主的观点还是很有逻辑性的，他解释了第一个问题就是，国氏和高氏为什么没有反对让陈完成为工正。”
“但他无法解释第二个问题，就是国氏和高氏为什么会让田氏一直在这个位置上？”
…………
大隋，
杨勇也想不通这个问题。
他摸着下巴喃喃自语：
“如果说刚开始的田氏分走了姜姓吕氏的力量，他让国氏和高氏容忍了他的存在。”
“那之后他又如何坐稳这个权利位置呢？”
“这其实才是整个历史中最让人无法置信的一点。”
独孤伽罗鄙夷地看了一眼自己的好大儿，用淡漠的语气说：
“这种事情还用想吗？我随便拉条狗，他都可以答得出来”
“你还身为太子，竟然连这个都不懂？”
杨勇觉得自己的老娘太过分了，为了贬低他这个儿子，真是无所不用其极啊！
杨勇也是上了头，冲着老娘喊道：“那就请母亲大人拉条狗来试试！”
独孤伽罗咳嗽了一声，还不等她点明了，杨广直接就蹦了出来，
“哪用咱娘来点将呢，这种事情当然是儿子为娘分忧！”
杨勇差点要气疯了，他觉得杨广一点脸都不要，咱娘说的可是拉条狗过来，你就这么水灵灵的当狗了？
但杨广不以为耻，反以为荣，他要向刘邦学习，为了当皇帝，脸能不要就不要，别说给父母当狗了，当啥他都愿意，这只能说他孝顺呀！
一番话说完，逗得独孤迦罗哈哈大笑，隋文帝也感觉到这个儿子没得说，真是会哄人。
杨勇真是服气了，他觉得人品高洁就是他登上皇帝之位最大的障碍！
“杨广，别扯没用的，你有本事就替咱娘回答这个问题！”
“我要看看你怎么能够把黑的说成白的？”
杨广哼了一声，
“这还用把黑的说成白的？我告诉你，身为当时的工正田氏陈完，他只需要干一件事情，就可以让国氏和高氏容忍他的存在！”
什么事？
很多人都伸长了脖子，想要听一听。
尤其是杨勇和李纲，他们根本想不到解决的办法。
只听杨广说：
“田氏陈完需要投靠姜姓吕氏！然后摆明擂台跟国氏和高氏对着干就行了。”
就这就这！
杨勇差点没把肚子给笑歪了，
“田氏陈完已经夺取了姜姓吕氏的权利，他要获得国氏和高氏的支持，才能坐稳这个位置，你说他既然要投靠姜姓吕氏？”
“这是什么脑残的计谋呢？”
杨勇立刻把这个计谋发到天幕中，他想让大家来嘲笑一下杨广这么个可笑的想法！
让杨广知道什么叫做公开处刑！
.........
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明天，咱们来看，田氏如何守住权力！
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田氏投靠姜姓吕氏，到底是怎么一步神仙操作。
大隋，
独孤伽罗看着自己的好大儿杨勇，还在成竹在胸的以为他这个太子赢了！
独孤伽罗就斜眼瞟了一眼隋文帝，给了他一个自己体会的眼神。
隋文帝一拍额头痛苦的呻吟了一声：
“真是败家子啊！”
“我怎么会有这么蠢的儿子？”
杨勇点头附和，对！世界上怎么会有杨广这么蠢的人呢？
杨广都倒吸一口凉气，你到现在还没有发现父母嫌弃的人是谁吗？
“那当然是你了！”
杨勇信誓旦旦，李纲也傲娇的仰着头，他们觉得自己绝对没错。
…………
这时候天幕中的画面一变，新的视频画面出现了。
【众所周知，田氏代齐的过程，就是田氏稳稳地拿住了工部和户部的权力！】
【但很多人不清楚的是，为什么这么重要的权力会被田氏死死地掌控在自己手中？而且一拿就是200多年！】
【国氏和高氏都是死人吗？】
【姜姓吕氏他容忍有人分走自己的权利吗？】
【这就是古代权谋中最为高端的操作！】
【田氏如何收走手中的权力，而不被姜姓三大宗族给掠夺他的势力范围呢？】
【其实答案很简单，】
【田氏只需要进行一个操作就行了。】
【那就是投靠姜姓吕氏！】
……
“不可能，绝对不可能！”
杨勇当时就懵了。
他还在信誓旦旦地等着杨广翻车呢，他还想公开处刑杨广呢！
怎么公开处刑的成了他自己呢？
杨勇很茫然，李纲也很茫然，两人大眼瞪小眼之后，都异口同声地批判这种不负责任的行为：
“胡扯！完全在胡扯！“”
“姜姓吕氏的权力被田氏给分走了，这两个分明就是仇人啊！”
“田氏这个时候投靠姜姓吕氏不是自寻死路吗？”
独孤伽罗听到这两个人的话，叹了口气，不想解释，
因为你永远不能给一个认知比你低的人，解释清楚高层次的东西。
这叫夏虫不可语冰！
因为在他的世界中，就不存在这样的思维角度和这样的世界现象。
在他那浅薄和低级的认知中，根本就不存在一条逻辑链可以解释清楚这个问题。
所以独孤迦罗只是用看白痴的目光看着这两人。
他是想让李纲教自己的儿子，
但杨广的老师中何尝没有儒家的人呢？
杨广为什么就不会变成一个腐儒一样的蠢货呢？
这就是你在接受知识的时候，根本没有充分了解知识，根本不愿意打开格局和思维，直接就只笃信一种思维模式，
直接就钻进了人家儒家设置好的信息茧房中，并且一旦扎进去就永远出不来了。
像这种人，当儒家嘴里的傀儡圣君明主，那是一当一个准！
但要想带领着大隋走向更加辉煌，想要在波诡云谲的朝堂斗争中杀出一条血路来，那只能说是痴人说梦。
但杨勇和李纲还在争辩，甚至在天幕中呼吁大家一起来批判这种行为，
…………
北宋，
刚刚还准备秀一把的司马光，瞬间就被打脸了，这前后还不到几秒钟！
他感觉到脸上无光，名字带光都不行了，
于是他拍着大腿，指责后世子孙不尊重基本的逻辑：
“我就从未听说过争夺同一份权利的两个人，竟然还能合作？”
他刚说完，下方就有科举学子弱弱地提醒一句：
“刘邦和项羽好像合作过？”
司马光的脸都黑了，当即怒骂道：“刘邦和项羽那本来就是同一阵营的。”
有人再次提醒说：“三晋好像也合作过，难道三晋也是同一阵营的？”
所谓的三晋就是战国时期的韩赵魏，他们两个三家分晋之后就彼此攻伐，都想吞掉对方。
可他们在大秦要消灭六国的时候，还是彼此合作过，一起想要联合起来对抗秦国！
这一下，司马光被问得无语了，他只想说一句：咱们的历史简直太丰富了，找啥案例都能找到！
“这不算，绝对不算，那个时候是情况特殊，不能类比的。”
能不能类比？反正科举学子们是不懂，就感觉到这里面肯定有更深层次的东西，等着看就对了。
…………
（博主，这一次我们是真看不懂，管仲跟田氏陈完合作，想要篡夺的好像就是姜姓吕氏的力量，为什么田氏这个时候要投靠姜姓吕氏呢？）
（难道这就是古代的权谋，主打一个不走寻常路？）
（什么不走寻常路，那是你们理解不了，）
（兄弟你能理解？）
（那当然理解不了！）
（那你说个锤子？）
陈勇看着这些人在弹幕中插科打诨，不由得笑了笑，这就是咱们古代老祖宗的智慧！
【很多人不懂老祖宗的智慧，不懂他们做事背后的底层逻辑，就会来一句历史不需要逻辑，现实不需要逻辑，】
【这不是扯犊子吗？】
【哪件事情没有逻辑呢？】
【就是傻子去干一件事也是有一定的选择逻辑的，因为在他的思维逻辑中肯定有一个动力是驱使他这么干的。】
【就连精神病人，那也是有逻辑的存在的，在他混乱的思维中，驱使他干一件事情的肯定是他又出现了某种幻觉或者臆想。】
【世界上不存在没有逻辑的事情。】
【那么田氏的陈完为什么会选择投靠姜姓吕氏呢？】
【咱们来看一看陈完自己的决策！】
春秋·齐国
当国氏和高氏已经磨刀霍霍，准备在朝堂上攻击刚刚成为工正的陈完时，陈完立刻带着自己的儿子，前去拜访了姜姓吕氏的族长！
并且递上了自己的投名状。
姜姓吕氏很满意陈完的行为，让他回去等消息。
陈完的儿子很不明白自己的老爹为什么这么干？
“阿父，咱们这不是羊入虎口吗？”
“咱们投靠姜姓吕氏，姜姓吕氏可是会瞬间吞并咱们的一切，咱们好不容易从管仲那里得来的权力就要被迫上交了！”
陈完摇了摇头，叹息道：“你如果是这么想的，那只能证明你很蠢，咱们这一脉，族长的位置你就无缘了，为父只能再努努力，多生几个儿子出来。”
为什么？
陈完的儿子很不服气。
陈完笑道：
“这个时候，姜姓吕氏怎么可能会对咱们动手呢？”
“他干掉了咱们陈家，还会有第二个人来取代咱们陈家成为工正！”
“管仲已经跟国氏和高氏合作了，姜姓吕氏是看得见的。”
“管仲手上掌控着朝政，再有国氏和高氏的支持，管仲可以随随便便地推荐出第二个，第三个，第四个，甚至第一万个工正来？”
“也就是说工正这个职位，谁都可以当，唯独姜姓吕氏的人不能当！”
“那么在这种情况下，咱们的投诚，是不是就是对姜姓吕氏是最好的出路呢？”
“这就是博弈啊！”
陈完的儿子思考了半天，也没有思考出这个所谓的博弈到底是怎么博的。
【那咱们就给陈完的儿子理顺一下这个博弈的过程。】
【摆在姜姓吕氏面前的只有两条路：】
【选项一：允许田氏陈完拥有工正的权利，允许他做大做强。】
【这么做有什么好处呢？】
【好处就是，田氏陈完投靠了姜姓吕氏之后，相信吕氏虽然不能够直接控制这么大的权力，但可以通过田氏陈完间接地控制这些权力，】
【而田氏陈完和姜姓吕氏合作，又会对国氏和高氏形成抗衡的关系！】
【这就相当多了一个实实在在的盟友！】
【坏处是什么呢？就是他们的一部分权力肯定会被田氏陈完给分走。】
【那么选项二是什么？就是直接干掉向自己投诚的田氏陈完，不允许他来与自己分享权力。】
【那这么做有什么好处呢？】
【啥好处都没有！】
【因为就算干掉了田氏陈完，还会有第二个，第三个，第四个，第五个出来。】
【管仲和国氏高氏合作，继续扶持新的工正出来分享姜姓吕氏的权力。】
【姜姓吕氏不但不能够解决掉工正，还会让后来者坚决的与他为敌！】
【因为投靠他的田氏陈完没有得到好的下场，】
【那么坏处是什么呢？】
【那就太明显了，第二个上位的工正，肯定会跟姜姓吕氏死斗，吕氏不但丢掉了工正的权力】
【而且还要面临一个跟他不死不休的政敌，盟友没有，敌人倒是多了一个！】
【因此呢，在博弈之后，姜姓吕氏选择跟田氏陈完结盟，形成利益共同体，是姜姓吕氏最好的选择！】
【这就是田氏陈完为什么要选择投靠姜姓吕氏。】
【因为这么做，他不但能够名正言顺地拥有工正的权利，而且还能在乱局之中做大做强！】
............
PS:
下一章，咱们看看，权谋争斗博弈的第二层，看看管仲给姜姓布局有多么的绝！
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刘邦，不好让我辅导作业，我要疯了！
（我靠，又见博弈论了，这一次博弈我看懂了，田氏陈完这一步棋，简直叫做一箭双雕！
一方面，他以一个外来人的身份，可以名正言顺地拥有齐国最强的核心权力之一！
另一方面，他还能够得到姜姓吕氏的支持，跟国氏和高氏打擂台，直接就成为了主宰齐国权力的胜负手！）
（我滴个亲娘勒，仅用一招他就从一个流亡的落魄公子，变成了齐国四大势力之一，硬生生地挤入了齐国最顶层的权力核心中！）
（老祖宗的智慧简直太牛了，这不就是现实版的原地飞升吗？）
（怪不得我们看不懂古代的权谋争斗呢！总以为人家做什么没逻辑，这叫没逻辑，这简直逻辑强到逆天了！）
……
大隋，
杨勇指着天幕半晌没有说出一句完整的话来，嘴里疯狂的打着乌拉。
李纲也是，这..这...这...这了半天没得出一个所以然来。
还是杨广贴心地替他们说了：
“你们是不是感觉到自己很无知呢？你们是不是以为人家田氏陈完自投罗网呢？”
“你们在史书上看到田氏陈完投靠了姜姓吕氏，跟国氏和高氏打擂台，是不是感觉到人家脑子抽风了？”
“是不是觉得田氏只有运气好，才能够取代了姜姓吕氏呢？”
“这就是你们可笑的英雄史观！”
“把人家的努力说成了靠运气，把人家的运筹帷幄说成了历史的必然！”
“因为你们根本解释不通这些事情。”
杨勇只感觉到杨广的话跟一记重锤一样轰在了他的脑瓜顶上。
他脑子都是蒙的。
“难道这一切不是运气，田氏代齐也不是什么历史的必然，而是人家运筹帷幄的结果？”
“不可能，绝对不可能！”
杨勇随即挥手反对。
如果说田氏陈完真是这么厉害，那么看破这个计策的杨广，是不是就代表着，人家的水平至少可以和田氏陈完同台竞技呢？
或者说比他杨勇要强的多呢？
独孤迦罗在心里腹诽，你不用这么想，本来就是呀！
这还用猜吗？这还用想吗？随便拉条狗来，都是这么认为的！
你们兄弟俩的智商根本就不在同一条水平线上。
你也就是占了老大的这个名头，要不然你凭什么当太子呢？
就凭你是个憨憨？
…………
“原来如此，原来如此！”
北宋的读书人激动的相互击掌呼喝，感觉突然就通透了。
”原来用博弈论去看姜姓吕氏和田氏陈完的选择，竟然是如此的通透顺畅！”
“他们都做了当时对他们来说最好的抉择！”
“把这个博弈摆出来之后，傻子都知道该怎么选。”
“当然隔壁的这个司马光就是属于比傻子更傻的。”
司马光心里在怒骂，这是人能够想出来的博弈吗？
难道这就是所谓的反其道而行之？
于是司马光就问了另一个问题：
“难道田氏陈完投靠国氏和高氏不行吗？”
“有本事你拿博弈论给我说说，这个博弈选择怎么样？”
司马光就在天幕中说出了自己的想法。
…………
天幕下，淳于越，方孝孺，魏征等人也有这样的想法。
不要光想着，田氏陈完投靠了姜姓吕氏的博弈是最好的选择，
也看看田氏陈完如果投靠国氏和高氏的博弈，会不会更好呢？
正所谓不能够以偏概全，就是这样。
好好好，这么玩是吧！
其实陈勇都懒得说出第二层博弈，因为这种博弈啊，只要懂了第一层的博弈之后，那第二层就是顺理成章的了。
但很显然，这种老祖宗的智慧，真不是普通人可以想通的，
还有就是，咱们现在和老祖宗时代有太多的社会文化背景的差异，导致了外行人很难看透第二层博弈。
【好，那咱们就看看，如果田氏陈完选择投靠国氏和高氏的博弈，他会获得什么样的博弈结果？】
齐国都城
陈完的儿子想了一路，都没有想明白这个问题，回到家里之后，他突然灵机一动。
“阿父，咱们如果投靠了国氏和高氏，会不会有更好的结果呢？”
“要知道国氏和高氏肯定会比姜姓吕氏给的多！”
陈完喝了一口暖暖的鸡汤，驱散了身上寒意之后，他叹了口气说：
“最怕的就是蠢人灵机一动！”
“怎么就灵机一动了？”
陈完的儿子很是不服气，投靠国氏和高氏，结果难道会很差吗？
陈完用看傻子一样的目光，看着自己的儿子解释道：
“咱们如果投靠了国氏和高氏，那咱们立刻会被架空！”
“甚至咱们会被灭族”
“因为对于国氏和高氏来说，咱们手中的权力是他们最需要的，他们掌管了这些权力之后，就对姜姓吕氏有了压倒性的优势。”
“有了压倒性的优势之后，人家还会跟多废话吗？人家肯定直接就掀桌子动手了！”
“咱们陈家根本就没有发育的时间！”
“这才是最可笑的一层博弈！”
“因为这就等于自投罗网。”
是这样吗？
陈完的儿子还是不明白，或者说是越听越迷糊。
“怎么投靠姜姓吕氏，姜姓吕氏就能容忍他们？”
“投靠了姜姓国氏和高氏，他们就要灭了自家的族呢？”
【还是那句话，陈完的儿子不懂得博弈，咱们给他列出来。】
【如果田氏的陈完投靠国氏和高氏，他会面临什么结果？】
【那咱们看一看摆在国氏和高氏面前的博弈，就明白了。】
【选项一：国氏高氏容忍田氏陈完做大做强。】
【好处是什么？】
【对于国氏高氏来说，好处就是没有好处，因为只会培养出一个越来越强大的敌人，来分享本该属于姜姓宗族的力量！】
【那么坏处是什么呢？】
【坏处就是这个田氏陈完一旦完全掌控了工正的权力，也就是掌握了户部和工部的权利，他就会成为另一个可怕的姜姓吕氏！】
【那我们再来看一看选项二：国氏高氏直接干掉田氏陈完，把他手中工正的权力抢过来。】
【这么做的好处是什么？】
【好处就是国氏和高氏直接吞并了这一项重大的权力，】
【有了这种权力之后，国氏和高氏对于姜姓吕氏就形成了压倒性的优势，】
【利用这种优势，他可以完全把姜姓吕氏从齐国国君的位置上踢下去，甚至可以把姜姓吕氏灭族，把姜姓吕氏打散重组到国氏和高氏的宗族里面，】
【整个齐国就不是三分天下，而是二分天下了，】
【可以说直接铲掉了一个最为强大的竞争对手。】
【坏处是什么呢？】
【坏处就是，以后不管是谁掌握了工正的权利，都不可能再投靠国氏和高氏了，】
【但国氏和高氏既然已经拥有了工正的权利，以后他是不会把这种权利让渡给外人的，】
【也就是说，这种坏处是没有人能够实现！】
【那么这种博弈出来之后，如果你是国氏和高氏的族长，田氏陈完这个时候过来投靠你，】
【你是选择直接干掉田氏陈完，抢夺走他手中的权力。】
【还是把他当祖宗一样供起来，让他做大做强呢？】
（我去，这还用脑子想吗？这不就是扔根骨头给狗，狗都知道该怎么捡。）
（博弈论博弈到这里，事情已经再明显不过了，如果我是国氏和高氏，我肯定要对田氏陈完下手，就算不灭他的族，也要把他架空了，那是必须的！）
（权力的斗争中，只有你死我活，只有你弱我强，能够吞掉对手的时候，绝对不会把他当祖宗一样供起来，田氏陈完如果选择投靠国氏和高氏，那就无异于滑铲进入了老虎的嘴里！）
（果然田氏能够代替齐国每一步的选择，其实都是最优解！就应该投靠姜姓吕氏。）
…………
北宋，
读书人们纷纷看着司马光，用一言难尽的眼光对他说到：
“司马兄，我们是没有发现你有时候比猪还蠢！”
“这不是一眼就能看透的事情吗？”
“我隔壁家的老嫂子估计都不会选错这道题。”
去你大爷的！
司马光在心里面狂骂，人家博主没有给你们列出博弈的选项之前，你们懂个屁？
之前我说的时候，你们还说我说得有道理。
现在把所有的逻辑关系理顺之后，你们又觉得自己行了？
你们也就是事后诸葛亮而已！
但司马光这次是真的认栽了，因为这种博弈一出来，事情简直不要太明显！
“司马兄，你不行就不行，不要把我们也摆在跟你同一个水平线上！”
这些科举学子们讽刺起司马光来，那是一点都不带嘴软的，甚至还远离了他两步，生怕自己的智商会被污染，
司马光都被气笑了，通常都是我来把你们当蠢货一样愚弄，你们还觉得自己行吗？
他背着手说：
“”既然你们都觉得自己很厉害，那我就问一句，其实田氏陈完还有第三种选择！”
“那就是谁也不投靠，自己单干！”
“你们要是觉得自己有本事，那你们就说说这一种选择他是如何博弈的？”
“博弈出来的结果又是怎么样的？”
啊？这个！
司马光直接一个问题，就让这些科举学子们都闭嘴了，
正所谓手下见真章。
吹得那么玄有什么用呢？
让你来解决实际问题，出正儿八经的策略，有本事你就说呀。
而且之前博主已经说了两个博弈的方向，把样板都给你打好了。
这都不会吗？
这还真不会！
如果他们真的会的话，那就不是人云亦云的科举学子了，而是可以在大宋文坛上开宗立派的人物，
最起码自己可以重新解释一遍四书五经，搞出一个学派来。
于是这些人只能求助于天幕
…………
这都要博主去说吗？
刘邦表示，让我儿子上！
于是他拍了拍刘盈，就像是丢出了一个骨头让狗去捡，但刘盈呢，就是属于狗中的哈士奇，
他用一脸呆萌且清澈的样子看着刘邦，意思是铲屎官你想干嘛？
刘邦痛苦地捂着脸，完犊子了，这老刘家的江山估计得让老吕家先代管一段时间了。
这儿子他是真训不出来呀！
于是这个铲屎官只能自己先把屎给铲了，再对哈士奇说一声对不起，我竟然对你有不符合狗生的期望，
然后就一副生无可恋的，忍住打人的冲动，耐心的引导自己的儿子刘盈：
“你看这个博弈它其实很简单的！”
“简单吗？一点都不简单呀，反正我就看不懂。”刘盈很老实地回答，还一副你怎么能骗我的表情。
刘邦顿时捂住胸口使劲地揉，生怕自己没死在战场上，先被儿子给气死了。
有那么一句话叫做子不教父啊，这绝对是史上最正确的说法。
因为再教下去的话，他怕他会原地升天！
最后刘邦放弃了，还教个锤子，他还想多活两天呢，谁爱教谁去教！
给儿子辅导作业这种事，狗都不干！
于是刘邦就把陈平的钱充到天幕中，发了一条弹幕
要求博主好好的把这个博弈的过程讲一讲。
一旁的陈平心里有一句妈妈批的不知道当讲不当讲。
这老刘家就没有一个正经人啊！
你干的是人事不？
不会用你自己的钱吗？
..........
PS;
明天给管仲打分，咱们分为两个角度，一个是他帮助齐国，一个是他削弱齐国。
看看管仲最高分和最低分到底有多少。
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最终盘点，管仲！
天幕下，很多人还是不太死心，心里暗戳戳的想着，田氏陈完就没有第三种选择让田氏可以拥有权力并且好好的活下去。
而这个选择当然就是出去单干了！
有着管仲的支持，他们就想看看单干能怎么样？
陈勇也知道一些人就是不死心，你不把所有的选择结果告诉他，他都不知道该怎么选。
【既然大家想知道，田氏陈完出去单干，谁也不投靠的情况下能否生存下来？】
【是不是这样的选择结果会比前两样更好呢？】
【那就看一看陈完自己的想法。】
春秋，齐国
陈完的儿子还是不死心，这就跟很多见识不足的人一样，他总觉得自己还会有更好的办法。
于是琢磨了大概一个时辰，他终于灵机再次一动，
激动的找自己的老爹汇报自己的思想工作：
“阿父，我觉得咱们可以出去单干呀！”
“你看咱们如果出去单干，咱们既可以不用投靠姜姓田氏，也不用投靠国氏和高氏！”
“最重要的是，咱们就成了独立的第三方势力，是谁都想要争夺可拉拢的对象，那咱们岂不是成了香饽饽？”
田氏陈完一抚额头，感觉自己的家族岌岌可危啊，他痛心疾首地说：
“你知道吗？当年武丁和妇好进攻蜀川的时候，待在汉水平原的古夏遗民也是这么想的。”
“他想着既不投靠殷商，也不屈从于蜀王，可以做一个独立的第三方势力，”
“就在他美滋滋地做着春秋大梦的时候，人家武丁和蜀王大战把他就给灭了！”
“如果这个例子你不清楚的话，那么我就再说一个，知道姬周当年开国是怎么回事吧！”
“姬周和商纣王大战，就是齐国的姜姓这一支，还想着坐山观虎斗呢！想要通过投资的方式，获得最大的利益。”
“最后怎么着？”
“让商纣王先把他给灭了！”
“不要老想着当什么独立的第三方，威胁这么大，谁允许你存在呢？”
“这里面的博弈关系，还需要为父给你讲清楚吗？”
陈完的儿子郑重地点头。
陈完看到这一幕，一口老血差点没吐出来，当即就表示把府里所有能生娃的女人都叫来，今天晚上必须把小号给练出来！
练不出小号，那就对不起自己好不容易得来的工正之位！
【陈完的儿子不懂得博弈，咱们就给他补充完整。】
【作为独立的第三方，这个风险到底有多大呢？】
【国氏高氏包括姜姓吕氏会怎么选择呢？】
【选项一：就是他们三家不对田氏陈完动手，允许他做大做强。】
【这样选的好处几乎是没有的，因为你找不到有什么好处。】
【坏处那就一大堆，】
【这就是标准的养虎为患，】
【人家三分天下好好的，你突然又来一个第四方势力，他们还要允许第四方势力的存在？】
【这估计也只有周幽王这种人才能够做出这种选择！】
【而选项2：三家势力集体摁死田氏陈完，把他给灭族！】
【好处就是再也没有外姓人，敢来染指他们齐国的顶层权力，】
【直接来一个杀鸡儆猴！】
【坏处当然是一点都没有。】
【齐国的权力本来就是姜姓宗族的，他们这么做是不会得到任何非议。】
【在那个时代的价值观中，他们这么做是名正言顺，符合道义！】
【而且也不会因为他们灭掉了田氏陈完，其他人就不敢来投靠齐国，】
【毕竟，不可能每一个人都像是田氏陈完一样，想要窃取齐国的最高权力，】
【他们来到齐国只是想得到一个更好的发展，最多也就是做到跟管仲一样的位置就行了。】
【没有人会真的想来齐国当国君吧！】
【所以呢，田氏陈完想要做独立的第三方，还想什么两边通吃，左右逢源，在历史上这种人是死得最快也是最惨的！】
【因此，在经过了各种排除之后，田氏陈完投靠姜姓吕氏，那才是最优解！】
【那么投靠姜姓吕氏还有什么好处呢？】
【谁能说一说？】
…………
大秦，
秦始皇敲了敲桌子，示意大家可以畅所欲言。
其实很多人已经都知道了该怎么选择。
包括胡亥，扶苏他们
但博主提出的最后一个问题却是最难的，
投靠姜姓吕氏的田氏陈完，到底有什么好处呢？
为什么管仲会在这个时间点上，把他们引进齐国？
而且正是因为管仲的引进并且推荐陈完，成为工正的职位后，田氏就能够一飞冲天呢？
这里面到底是怎么运作的？
胡亥，扶苏，公子高包括杨英曼几个人都是大眼瞪小眼。
因为这才是这个权谋里面最高端的操作！
他甚至比选择哪个阵营更为高端，
因为他们都看不懂啊！
……
大汉，
太子刘启一边下着棋，一边向自己的老爹打探口风，
“这么简单的一个权谋，想必以父皇的能力，应该很容易就解出正确答案吧！”
汉文帝现在越来越觉得自己的儿子是有问题的。
不但茶里茶气，而且还老想着父慈子孝。
汉文帝呵呵一笑，直接只说了几个字
“攘外必先安内！”
攘外必先安内？
刘盈摸着下巴，感觉自己似乎听懂了，但似乎又没懂。
于是他在天幕中询问这个答案对不对，
…………
（我去攘外必先安内都出来了？）
（话说真是这样的吗？）
（怎么感觉这里面有门道，博主出来说一说呀！）
那必须得说一说了！
陈勇觉得，现在观众们水平还是很高的
【其实就是这个原因！】
【攘外必先安内。】
【这也是很多人都痛恨的一个行为做事逻辑！】
【为什么大敌当前，古代的这些统治者永远在内斗，永远先要解决内部矛盾呢？】
【你看看，秦末，汉朝末年，唐朝末年，宋朝末年，明朝末年，甚至是清朝末年，】
【这些历史的轨迹几乎一模一样，】
【他们都会做出同一个选择！】
【攘外必先安内。】
【这就是腐朽落后的思想，所带给这些人的行为做事逻辑，】
【而田氏陈完就是利用了这种做事逻辑。】
【只有那些真正的有大格局的人，才会反其道而行之，】
【叫做攘内必先安外！】
【而这么做的人有谁呢？】
【商纣王，杨坚，杨广，唐高宗，明太宗......历史上只有寥寥数人啊！】
【那么为什么只有少数人选择了先攘外再安内，而大多数人选择了先安内再攘外？】
【这就是博弈论中的结果了。】
【咱们之前已经讨论过这个话题了，选择先开内战，胜率会更高！但对整个文明的利益却是最小化。】
【而选择先开外战，胜率小，但他对整个文明却是利益最大化！】
【这些统治者他不会考虑是否对整个文明有益，他们只会考虑是否对自己有利！】
【因此呢，田氏陈完投靠姜姓吕氏之后，他有90%的把握，认为国氏和高氏一定会集中全力先干掉姜姓吕氏！】
【而国氏和高氏干掉姜姓吕氏的时候，田氏陈完还可以趁机侵占姜姓吕氏的力量。】
【这才是他选的最好的发育之路！】
【不但能让姜姓吕氏庇护他，还能使自己做大做强，再创辉煌！】
（我简直要吐了，历史上最恶心的就是这句攘外必先安内，但好像古代的统治者都想要去这么做，毕竟，这么做的风险是最小的，收益是最大的，但却把整个文明推向了危险的边缘！）
（历史再一次证明了，世界是个草台班子呀！）
（所有人都会选择对自己最有利的决策，而最终却把世界推向了更加危险的边缘。就像一场博弈一样，最后的博弈结果并不是最好的，反而就是最差的。）
（我现在似乎看懂了管仲的策略，这家伙就是利用人性，看穿了人性，给齐国埋下了一颗地雷，而田氏陈完就是管仲用来崩溃齐国的一个工具。）
…………
春秋，
齐桓公冲着管仲怒吼：
“你现在还有什么话要说？”
“天幕上已经把你的动机，把田氏陈完所有的发展路径都讲清楚了。”
“你不要告诉孤，你身为咱们齐国的丞相，你身为法家的管子，你是这个时代第一位圣人！你竟然连这些问题都想不到？”
“分析人性之恶，解读人性之恶，最后操纵人性之恶，这不正是你管仲所擅长的吗？”
管仲张了张嘴，这次是辩无可辩了。
因为他已经找不到为自己辩白的理由和角度，
人家把他做过的所有事情，都原原本本地分析了一遍利弊。
他难道告诉大家这全部都是巧合吗？
他管仲所有的改革策略都是对齐国最不利的，而最利好的就是那些姬姓诸侯国！
最后管仲只能叹了口气，看来他在这个时空要完犊子了！
既然这样，那他就不装了，索性摊牌了。
爱咋咋地吧！
齐桓公吕小白冲着天目怒吼：
“赶快盘点春秋第一位圣人管仲，看看这家伙是该下地狱还是下油锅！”
吕小白现在感觉自己特别蠢，像是一只被人愚弄的猴子。
…………。
大周，
姜子牙也咬牙切齿地怒吼：
“一定要让世人看清管仲的真面目！”
“他不是喜欢装吗？”
“那就让他装到底！”
“我倒要看看你管仲最后能得多少分？”
“你还能成为春秋时代的圣贤吗？”
.............
PS:
下一章，给管仲打分。
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立功立言立德，谁才是圣人中的翘楚！
天幕下，很多皇帝和大臣都在期待着这一次为圣贤评分！
一方面是想要知道圣贤的分该怎么评，
如果圣贤能评出分之后，是否圣贤就能够分出高下呢？
这比乱打嘴炮强多了，儒家的吹自己的圣人，法家的也吹自己的，道家的还可以吹自己的。
对于很多人来说，皇帝竟然能够排出个千古一帝来，那么圣贤为什么不能排出千古一圣呢？
陈勇此刻也在想着这个问题。
第一次给圣贤打分，他心里也是很忐忑的。
但幸好不管做好还是做坏，他发的视频都是有神豪大哥打赏的。
那就直接莽过去就行了，
天幕中的画面瞬间漆黑，然后出现了一个三角形
在三角形的三个角上出现了三个维度
而管仲的头像就出现在了巨大的天幕上，代表着他三个维度的三角形亮起，
【咱们还是跟评价皇帝一样，从一个圣贤他应该拥有的基本素质，以及他的成果和功业来评价一个圣贤，到底应该排名在什么地位，】
【首先，咱们来看管仲的第一个基础维度：学术成果！】
【作为一个圣贤，作为炎黄，古代贡献出了百家学派理论中的达人，】
【他必须有着代表自己的学术成果！】
【而管仲的第一个学术成果就是他的成名之作：轻重之术！】
【轻重之术是整个经济学领域的开山鼻祖之作，】
【他是总结了炎黄古代各种经济学理论之后，把它归纳成了成体系的学术成果。】
【要判断一个学术它到底有多重要，那就要看在这个学术领域内，他起到了多大的作用？】
【咱们就这么说吧，】
【这是整个经济学中最为基础的理论！】
【你做任何经济学的后续研究，它都绕不开轻重之术。】
【作为经济这个领域最为基础，最为重要的学术理论，】
【管仲虽然不是这套理论从零到一的发明者，但他是这一套理论成体系的提出者！】
【在这一点上，咱们必须给管仲加上100分！】
【再看他是否有其他学术成果呢？】
【第二个学术成果就是：经济战！】
【如何开展经济战？如何利用经济战？如何使用经济战？】
【管仲在他的《管子》里面也提出了成体系的理论，】
【但这里面就有了一个分歧，管仲的这个经济战理论，他如果是站在了齐国的立场上，他如果是真心实意的想要帮齐国繁荣富强，】
【那么这套理论就是大错特错，咱们就应该至少给他减上50分！】
【因为他在学术体系理论中提出了错误的理论，鼓舞到了大家。】
【而这个理论呢，是经济学轻重之术下面的分支理论，所以他没有主理论影响那么大，】
【当然，如果管仲是作为姬姓家族派到姜姓家族中的卧底，】
【他的真实目的是帮助姬姓诸侯国重新掌控整个天下的权力，他的真实目的是为了摧毁姜姓的齐国。】
【那么管仲经济战的理论就得反着看，而如果反着看的话，那就是完全正确的！】
【那么就得给管仲在学术理论上再加上50分！】
【当然，咱们对一个维度的最高分仍然是采用了120分的破线分。】
【所以管仲在学术成果方面的最终成绩为：】
【两个！】
【第一个是管仲帮助齐国，那么他的得分就是50分！】
【第二个就是管仲失去削弱齐国：那么他的最终得分就是120分破线！】
【最后咱们对管仲的评分也会有两个评分，考虑到了他的两种立场，大家可以自由选择】
（这个好啊，既没有否定管仲的能力，又让大家看到了他的立场和能力，在相冲突的时候一个人该怎么办！）
（如果在有私德这一方面的评分的话，管仲的分数肯定不会高，这家伙把齐国底层百姓可害惨了！）
（但还是相对比较公平的，毕竟如果管仲的立场是站在了姬姓诸侯国这一边，人家似乎做的也没毛病，只能说是立场不同，汝之亲朋，我之仇寇啊！）
…………
春秋齐国，
管仲小心地拍了拍自己的小心肝，
还好还好，幸亏这个博主没有上头。
这两个评分就比较人性化了。
他管仲的能力那是有目共睹的。
这时候其实管仲更愿意把自己的分数提到能力上，至于立场，那就是仁者见仁，智者见智了！
他其实也并不在乎立场呢！
反正周朝最后也没有扶起来，姬姓还是失去了天下。
姬姓已经没有天命了，那管仲只能自求多福了，决定单飞去了。
…………
而此刻最为关心，圣贤平凡的莫过于孔子，孟子，孙子，墨子，以及老子等人。
他们以前只是活在了子徒子徒孙的吹捧中，
现在可是要跟同层次的圣贤们同台竞技了
是人都会有胜负欲，尤其是这些站在了学术顶端的人，
正所谓文无第一，武无第二！
文人之间的争斗才是最为残酷的。
孔子摸着胡须：
“诸子百家到底谁才能够成为历史上得分最高的圣人呢？”
“我觉得还应当是我们儒家！”
儒家的学子们也都暗暗较劲，他们选择了儒家，就是因为在诸子百家中他们觉得儒家最好！
当然希望自家的圣人能够排在第1位！
…………
而此刻天幕中观众旁边的三角形中，右下方的脚也亮了，
【下面咱们看评价圣贤的第2个维度：实践功业！】
【正所谓实践才是检验真理的唯一标准！】
【理论对不对，就要用实践来检验。】
【这些圣人们，哪怕吹得天花乱坠，但如果他们的理论无法帮助他自己获得功业，这就比较尴尬了！】
【只能说是理论上的高人，实践上的矮子。】
【那么管仲在实践这一块成绩如何呢？】
【咱们仍然要分成两种立场！】
【先看观众如果是帮助齐国，他是站在齐国的立场上来推行他的改革变化】
【这个实践的功业是多少呢？】
【那就是0分！】
【如果管仲是真的想要帮助齐国变强，他真是在反向道路上疯狂狂奔，】
【齐国在管仲的治理下，百姓那是苦不堪言，所有的底层百姓都不得不把自己的妻女送到了管仲经营的青楼里面。】
【就这一个结果，就直接能把管仲的分给扣光！】
【更别说他搞的经济战，如果实施下去的话，那对于齐国来说更是滔天大祸！】
【要是这个维度能够扣分的话，管仲直接能够负的120分拉满！】
【当然如果管仲的立场不是在齐国，他的立场是帮助姬姓重新夺取天下，他来到齐国只是弱齐，分齐甚至灭齐的。】
【那管仲的分数可就真不得了。】
【管仲利用他的轻重之术，看似是在帮助齐国强大，却让齐国百姓纷纷破产，就这一个骚操作，直接就能120分拉满！】
【因为这种反向操作，那也是极需要水平的，有些人你就是让他捣乱，他都扑腾不出一个浪花来，】
【更别说管仲搞出的所谓经济战，如果齐国之后要这么进行的话，真就是粪坑里扔炮仗。】
【还有管仲任命了田氏陈完为工正，这叫做神来之笔，一步棋直接就让齐国改了姓！】
【所以管仲在这个维度的最后得分为：】
【如果站在齐国的立场，管仲的评分为0分。】
【如果站在了姬姓诸侯国的立场，管仲的得分为120分破限！】
（我就知道是这样，这是一个满分管仲，和一个零分管仲。）
（我终于体会到了什么叫做能力越大，责任越大，而反过来也一样，能力越大危害越大，一般人还整不出这么恐怖的操作来。）
（这些有本事的人，他不管是干好事还是干坏事，他总会出人头地的，只能说一句牛逼！）
…………
【那么最后咱们来看一下管仲的第3个维度：历史影响！】
【管仲的轻重之术，对整个炎黄历史，乃至世界历史都造成了重大的影响！】
【这直接就是经济这个领域的开山之作！】
【以后碰到的任何经济领域的问题都绕不开轻重之术。】
【而由它衍生出来的各种经济学金融学等问题，都是轻重之术下面的分支学术。】
【轻重之术也成了法家的必学科目，很多人以为法家的本命学说是形名之术，也就是制定律法，执行律法这些。】
【但其实他是错的！】
【法家最根本的学说，是轻重之术！】
【因为不懂轻重之术，就根本无法去独立完成一次改革变法。】
【在改革变法的时候，那就是要懂得如何利用轻重之术，来重新分配利益！】
【而所谓的变法，变的这个法律只是手段，最终的目的就是调节不同阶层重新进行利益分配的比例问题。】
【从而打击一部分人，扶持一部分人。】
【所以说管仲的这个轻重之术是非常非常有用的，不管你是法家之人还是儒家之人，甚至是兵家之人，你都要必须去学！】
【学不会这个玩意，小到你管理不了自己的家庭，管理不了自己的家族，管理不了自己的部门，大到你无法管理一个国家。】
【因为你连利益都无法分配，谁还会听你的？】
【就凭这一个学术成果，管仲可以直接拿到120分破限。】
【因为这个学术它是跨学科，它甚至是跨学派的，成为了整个春秋乃至后世所必须要学的显学！】
【何为显学？】
【就是最流行，最普遍，最大众，最基础的学科！】
【不掌握这个玩意，你就寸步难行！】
..............
PS：
咱们最后一个维度为加分维度，包括屁股站在那一边，对百姓好不好，自己有没有遵守自己的学术，有没有爱国思想，等等，只要对后世有利的，对思想有利的，对百姓有利的，都可以加分。
圣人级别的这些人，在基础的维度拉开分数很难，就看这最后一个维度了。
大家对这四个维度的评分觉得怎样？
如果没有的话，以后圣人就按照这四个维度评分。
另外，加分维度一个是10到30分，跟皇帝的恩泽千古的维度一样。
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你敢信，管仲做生意竟然都是亏的！
（经济学这么重要吗？）
（废话，百姓的吃穿住行都得用经济来说话，和平时期叫做经济挂帅，你就知道经济维度到底重不重要了！）
（这倒是没错，就是打仗的时候，那也主要是看粮草后勤，没有粮草后勤，别说输和赢的问题，先看你能不能招兵练兵再说！）
（管仲在经济方面的贡献的确是非常重要的，这个还真没得黑，要不然他怎么能叫圣人呢？）
……
春秋，
儒家学派的人，相互看了看，都表示了赞同。
要说哪一门学科是显学，并且一直是显学！
那就是轻重之术。
任何时期任何王朝，无论是和平还是战争，无论是改革还是发展！
经济维度都是绕不开的。
这甚至比儒家思想的普及都要厉害，
毕竟一个人可以不知道儒家，可以不懂儒家，也可以一辈子不用儒家，但一个人不能不懂经济，因为每个人的吃喝拉撒都跟经济有关，
只要是个人，就得会掂量掂量自己有多少钱，自己能赚多少钱，自己以后要花多少钱。
有些儒家人叹了口气：
“看来管子的法家圣人的地位还是无法撼动的！”
但孔子却不这么认为，事情都要走着瞧的。
现在看起来好像还不错，但管仲很快就要倒霉了。
他就等着管仲翻车的那一天。
……
【说完了轻重之术对于后世的影响，那么再来看一看管仲的第二大学术成果，经济战对于后世有什么影响，】
【经济战方面的理论探索，让后世很多人开始从经济维度思考他跟战争的关系。】
【是包括孙子兵法！】
【其实他都参照了管子的一些思路。】
【兵家也非常肯定经济维度在战争中具有非常重要的地位。】
【而法家在进行变法的时候，他就会说一句，富国强兵！】
【先有经济维度的富裕，整个国家富强起来之后，才能够让他的兵卒更加强大，】
【这是古代战争的思路，】
【甚至也是现代战争的思路。】
【一个在经济维度十分落后的王朝，他是打不起战争的。】
【虽然管子在经济战中，为了能忽悠齐桓公，他的很多理论都是反着来的，】
【但其核心思想却对后世都起到了正面积极的影响，】
【后世，无论是法家，兵家，杂家还是纵横家，都对管仲的经济战思路非常推崇。】
【就是用强而有力的经济对敌人造成碾压。】
【所以在这个维度上，管仲无论是站在齐桓公的立场，还是站在姬姓诸侯国的立场上，】
【管仲对后世的影响都会直接拉满，】
【达到120分破线！】
……
好好好！
大周，
召公毕公长松一口气，
这就是他们喜欢看天幕的原因。
虽然天幕上会把一个人最黑暗的那一面给展现出来，但也不会无脑把一个人往死里黑，
该是什么就是什么，这就是实事求是！
一旁的姜子牙酸里酸气的说：“你俩先别高兴，最后一个维度才是最重要的！”
“前面得的分，小心后面给扣光！”
“毕竟你们老姬家可是有人得负分的！”
召公毕公的脸瞬间就僵住了，
这简直就是整个皇帝君王榜单上的耻辱，
那就是他们老姬家的周幽王。
于是两人先按捺住了半场开香槟的心思，要看最终的评分！
…………
大唐，
魏征倒是没有这么担心，他现在正在给管仲算分数。
“如果按照最高得分来说，管仲在三个维度直接得到了360分的极限满分！”
“最后一个维度，多多少少得些分，那绝对是能够站在圣人榜单的前列了！”
“我们儒家评选的圣人有问题吗？”
“这么看的话，一点问题都没有！”
程咬金呵呵了两声，
“那怎么不按照管仲的最低得分呢？”
“按照管仲的最低得分，他只能得170分。”
“及格线都没有达到！”
魏征不想搭理程咬金，反正他们只看最高分，
这就跟木桶一样，有长有短，聪明的人是看它最长的那块木板。
而愚蠢的人才看最短的那一块板，
很多人以为短板决定了一个人的命运，这其实是错的，真正决定一个人命运的是那个最长的板。
这叫做一技之长！
你这个技艺越长啊，你吃的就越香。
当然，魏征是给程咬金解释不通这些问题的，那就让天幕来告诉程咬金，他们儒家评选的圣贤，其含金量到底有多高？
…………
（博主，轮到加分项了，加分项，咱别的不说，我提几个小意见应该没问题吧！能不能看看他们的思想品德？能不能看看他们是否爱国？能不能看看他们的屁股站在哪一边？）
（咱们要给做得好的加分，给做的不好的减分，就跟皇帝的千古恩泽一样，一定要让这些人回归到本来拥有的地位上。）
（皇帝可以没有私德，但圣人不能没有啊，正所谓立德，立言，立功，你连德都不立，还凭什么叫圣人呢？）
大家讨论的很激烈，一致要求按照这个标准来评选。
陈勇也是没有办法，只能听大家的。
毕竟管仲的想法才是最重要的，
【好，既然大家喜欢研究圣人的私人品德。】
【那咱们就好好研究一下，】
【先看一下管仲的私德怎么样？】
【我只能说一句，管鲍之交，其实这句话他是脏了的！】
【为什么这么说呢？】
【先看一下管仲自己在为人处事方面，到底能不能被尊为道德楷模？】
【先说管仲，做生意怎么分配得到的钱财呢？】
【那就是管仲以前做生意他经常亏本，】
【是的，这可能是你们谁都无法想象的事情，一个经济学的大拿竟然在实操阶段，在做生意时他是亏钱的！】
【这就是为什么说管仲并不是经济学的发明者，他只是把前人的经验总结起来，汇总，编辑，整理成体系而已，】
【因为管仲自身的水平其实不怎么样！】
【相比于真正经济方面的实操大师来说，管仲差的不是一点两点。】
【一个吕不韦就可以随便吊打管仲七八百遍！】
【所以，很多时候不要迷信所谓的经济学大师，搞理论很厉害的人并不一定懂得真正的经营产业，】
【让他们去创业的时候，他们可能是赔的。】
【而且赔的可能连底裤都没了！】
【所以呢，在本命学说，做生意这个阶段，得给管仲减10分！】
（我擦，我擦，真的假的？一个经济学的大拿，自己做生意时，竟然赔的连裤子都没了？这还是我认识的管仲吗？）
（我去，这种观点哪里来的？有没有吊大的给咱们说一下！博主会不会是错的呢？）
（对于这一点啊，还是让你大吊哥来告诉你们。
人家博主说的一点都没错，管仲做生意赔的裤子都没了这件事，那不是一次两次，是很多次！
而且每一次做完生意赔了本之后，都是找鲍叔牙给他兜底的。
至于这件事是谁爆的料呢？
这是人家管仲自己写的小日记，你们就别说什么谁黑管仲，这是自黑！）
（恐怖如斯啊！）
…………
大周，
召公和毕公痛苦地捂住了脸！
怎么老姬家的人都有这个传统呢？
没事，你写啥日记呢？
正经人谁写日记呢？
姜子牙都快笑岔气了，一个经济方面的专家，自己做生意时，竟然赔的把家底都赔光了，更搞笑的是他竟然还把这件事写到日记里了！
这怎么说呢？只能说世界无奇不有！
扣你十分简直就是仁慈！
按照姜子牙的想法，你做生意都亏本，而且亏了不是一次两次，那你这理论到底行不行啊？
…………
春秋，
管仲也很无语啊，话说自己当时到底是怎么想的？
为什么会把这件事记在管子中呢？
这是出于什么样的心态？
是觉得自己太成功了，非要给自己添一笔黑料吗？
最后，管仲只能把这怪罪于家族遗传的小癖好！
都怪祖宗呀！
姬昌就喜欢写日记，周公旦他们也写日记，到了他自己不想写，手都痒得发慌。
但管仲表示，这洒洒水了！
…………
大唐，
程咬金指着天幕问魏征：
“这就是你们吹的圣人？”
“这个做生意的水平估计连俺老程都不如！”
“俺老程做生意从来就没有亏过！”
这么牛吗？
一些人都张大了嘴巴，做生意从来没有亏过的人，你是范蠡还是吕不韦呢？
一些人甚至都开始询问程咬金有什么秘方，程咬金得意洋洋地享受众人的吹捧。
他旁边的尉迟恭却替程咬金回答了这个问题：
“他以前干的是拦路抢劫的活，做的是无本的买卖，怎么可能会赔钱呢？”
“正所谓要钱没有要命一条！”
那些围堵程咬金的人，一个个都给程咬金竖起一根中指！
敢情你不会赔钱是这么做生意的呀！
你把拦路抢劫说的好文雅哦。
程咬金哼了一声：“你别管我怎么做生意，你就说我赔没赔吧！”
众人都没有心思搭理他，都看向天幕，想看看管仲接下来是加分还是扣分。
…………
【看完了管仲的小日记自曝的第一个黑料之后，】
【那么再来看看管仲黑料自曝的第二个黑幕，】
【这人的人品怎么样呢？】
【师德如何呢？】
【为什么管鲍之交这么值得吹捧呢？】
【是因为在当时的世界，有且只有鲍叔牙这一个傻子愿意跟管仲当朋友，】
【因为不光是拉着朋友一起投资，把朋友的钱亏光了，之后呢，还得要让鲍叔牙去填这个窟窿。】
【当时很多人都说鲍叔牙憨憨，脑子是进水的，但鲍叔牙还是选择了相信管仲，】
【管仲从商赔的是一无所有了，于是他决定转行去干什么？】
【去打仗！】
【因为身为贵族，是可以参与到诸侯国之间的战争，】
【打仗立功之后，通过他贵族的身份就可以分享战利品，甚至拥有封地，贵族打仗还是可以赚钱的，】
【那么管仲打仗的水平怎么样呢？】
【那绝对是比天尊老爷还厉害，韩老魔就是把所有人护在了身前。】
【管仲也一样啊！】
【每次冲锋的时候他都把所有人保护在了身前，一定要让他们承受敌方的千军万马，】
【见势不妙的时候，管仲是第一个撒丫子就跑的！】
【然后，一波就把他们的小团队给带崩了，】
【就管仲的这种做法，跟刘邦简直如出一辙，】
【所以，经商，管仲失去了身边一起做生意的朋友。】
【打仗，管仲失去了跟他一起出生入死的袍泽，】
【咱就说一说管仲的水平怎么样？】
【就这水平你给他不扣个10分，你简直对不起管仲的骚操作！】
............
PS:
下一章看看管仲还有什么骚操作。
最近几天太忙了，每天都是加班之后才能码字。
看在小作者这么努力的份上，来一波催更，免费的为爱发
如何对待朋友，管仲教你！
（我以为刘邦就已经很骚了，原来历史上到处都是刘邦，这打仗就很灵性！
好一个前进时把众人护在身前，逃跑时替众人先探路，他不是贪生怕死，他是用众人脸探草丛了！）
（这就是成功人士必备的个人思想品德吗？我只能说学到了！）
（要不咱们统计一下有多少成功人士是这种性格呢？我感觉这一统计肯定会吓人一跳！）
…………
大汉，
刘盈羞愧地低下了头，都不敢看自己的老父亲。
这把刘邦弄得很无语！
“乃公都不尴尬，你尴尬个什么劲？”
“不就是打仗的时候，冲锋在后逃跑在前吗？”
“这不是常规操作吗？”
“不这么干，乃公怎么活下来？”
刘邦还在得意洋洋地分享自己的战场生存经验，却没见到刘盈都快把脑袋塞进裤裆里了。
旁边周勃，樊哙，陈平等人都嫌弃地往旁边挪了挪，好像他们跟刘邦不是一拨人，
刘邦顿时大怒：“跟乃公站在一起，你们是不是觉得丢脸了？你们这几个混蛋比乃公还不要脸啊！竟然还有点嫌弃乃公？”
于是刘邦冲过去，照着他们的屁股，直接抬脚踹了过去。
刘盈都看傻了，自己的父亲到底有什么资格去踹别人的呢？
就是因为他比别人不要脸吗？
刘盈表示，这个他真的学不会呀！
……
大周，
姜子牙嘿嘿直笑：
“这很老h姬家呀！”
“人设果然没有崩。”
去你的。
召公：“显得你们老姜家好像不是这样？”
姜子牙：“那当然不是这样了，想当年跟商纣王一战，我们老姜家可是冲锋在第一线的！”
毕公：“结果你们就凉了呗！蠢就蠢，不要说成是勇敢！”
姜子牙挽着袖子就准备再揍两人一顿，“你们这两个不要脸的东西，皮痒了是不？”
周公旦赶过来拉架：“还是看一看管仲要扣多少分吧！”
一句话就把姜子牙的注意力给吸引过去了。
召公毕公什么时候都可以，但看老姬家的笑话，这种公开处刑的时候可不多！
…………
【那么管仲在经历了做生意失败，参军又丢掉了自己的袍泽之后，管仲痛定思痛，决定去当官！】
【是的！】
【这就是贵族，人家出来闯一闯，不行回去就继承家业了。】
【当官只是人最后的选择而已，】
【于是在老姬家庞大政治的影响力下，也就是血脉的加持之下，】
【管仲终于成为了一名手握权力的地方官吏。】
【那么他干得怎么样呢？】
【只能用四个字来形容：鸡飞狗跳！】
【管仲治理地方，导致地方大乱，百姓民不聊生。】
【这一点，咱们就应该好好地为管仲辩解辩解，人家是干大事的人，怎么能够治理一个小县城呢！】
【这叫做大材小用！】
【儒家更是吹的牛逼，这叫做，管仲的先进思路跟落后的制度之间存在了不协调，是的，圣贤把事情搞砸了，还是可以继续吹的。】
【人家分分钟都是几百万上下，做个几千块钱的生意赔了不是很正常吗？】
【所以，管仲真正的执政能力，你再给他减10分。】
【因为他在进行底层历练的时候，那是去一个地方祸害一个地方，】
【最后人家实在受不了了，求求他不要当官了！】
【你还是去齐国祸害齐国去吧。】
【老姬家的这点基业，可经不起你管仲这么折腾。】
（我靠，我靠，这tnd到底是听历史还是在听笑话呢？）
（咱们确定是在盘点古今人物，不是在东北二人转剧场吗？你这反转也太奇葩了吧！）
（我感觉有点懵，我感觉我的世界观有点崩，营销号上不是吹嘘说管仲是一个全才吗？这就是所谓的全才？做生意赔光老底，打仗冲锋在后，逃跑在前。以至于跟他割袍断义，最后回家继承家业，跑到地方去做官，又把地方的百姓齐齐祸害一遍，然后实在受不了，把他打发去齐国了？）
（大吊哥，这tnd是真的吗？）
（当然是真的，只能说一句，正史比野史还要野呀，这就是管仲在发迹之前，他的人生经历。
不过你可以这么想，
也许就是管仲怀才不遇呢？他只是没有得到明君圣主的赏识而已！
他的治国思路太先进了，远超生产力....
好吧，我实在编不下去了，我只能说博主这方讲的啊，格局小了电。）
（一个字.....6！这果然很儒家。）
…………
大周，
姜子牙都快笑岔气了。
他指着天幕问召公和毕公两人：
“你们老姬家果然是出奇葩的。”
“这简直就是干啥啥不行，吃啥啥不剩。”
“也就是齐国愿意给他赏口饭吃，不然这种人怎么可能身居高位呢？”
召公毕公也都懵住了。
管仲还有这样的黑历史？
聪明人不应该是一路开挂横推无敌吗？
就跟周公旦一样！
可管仲这是怎么回事？
这是逗我们玩呢？
…………
管仲现在也是懵的。
难道这些东西也是他写的日记吗？
自己写日记都是这么野的吗？
主打一个不走寻常路！
管仲都觉得自己老年的时候，是不是受了什么刺激。
反正他现在觉得很刺激！
人生的大起大落，简直太无常了，前面还想着自己能够成为圣贤中数一数二的存在。
结果他就却一直往相反的道路上一路狂奔。
此刻的管仲只能用袖子捂住了脸，装作是擦擦汗，真是没脸见人呀。
一旁的鲍叔牙都懵了，他真是没想到，自己的好朋友竟然有这种爱好，于是他重新地又远离了管仲两三步。
说真的，跟管仲站在一起压力山大啊！
…………
天幕下，嘉靖，杨广，乾隆等人都美滋滋的看笑话。
瓜子花生米已经准备好了，就等着大餐了。
天幕上，很快就出来给他们下酒的内容。
【知道了管仲这些隐藏的黑历史之后，你们现在应该明白什么叫做管鲍之交了吧？】
【所谓的管鲍之交，就是你可以碰到一个傻子，可以无条件的为你兜底，】
【而鲍叔牙就是这种傻子！】
【碰见傻子请珍惜！】
【因为管仲在经商失败，在打仗逃跑，在做官为祸一方之后，他身边所有的亲朋好友都离他远去，】
【因为他们觉得一个人，一个正常的贵族，实在不可能失败成这样！】
【但鲍叔牙还是对管仲不离不弃，愿意全心全意的资助管仲，不但把自己的钱财跟管仲分享，还在他的这个阶层中为管仲说好话！】
【他说管仲打仗逃跑，是因为家中有老母，管仲不能死，他还得回家尽孝，所以他逃跑是情有可原的。】
【他说管仲做生意赔钱，然后又拿鲍叔牙的本金去填窟窿，这只是一时之举，相信管仲发达之后，一定会善待身边的朋友！】
【至于管仲的执政能力怎么样，鲍叔牙给大家说，管仲是那种治国的大才，不懂地方上小官小吏的做法，这种是很正常的，不能因为小小的失败而否定管仲的治国能力。】
【可以说碰到鲍叔牙这样的人，那管仲真应该立个牌位把人家给供起来！】
【可管仲是怎么看的呢？】
【咱们来看一下历史中最重要的一件事叫做管鲍之交。】
春秋，齐国，乾时之战后！
大家应该都明白，乾时之战就是齐桓公，要去攻打人家鲁庄公！
想要去装个大逼！
还采取了周公旦的礼战，结果输得一塌糊涂。
惨败之后，这件事情是不是得有人去背黑锅呢？
是不是得有人去顶缸呢？
齐桓公很苦恼呀，因为他没有办法给当时的贵族和国民交代，
他在攻打鲁国的时候，首先是得不到贵族的支持，尤其是当时的国氏和高氏反对这场战争，
管仲当时也反对这场战争，毕竟再打下去鲁国就要完蛋了！
可意气风发的齐桓公还是去打了，就是因为他的愚蠢才导致了这场战争的惨败，
可齐桓公不想对这件事情负责，于是他就去请教管仲这件事情该怎么办。
那么管仲是怎么办的呢？
他向齐桓公建议道：
“主君应该把战败的责任全部推给鲍叔牙！”
“你就说这场战争是鲍叔牙统帅的，正是鲍叔牙不懂战争，蠢笨如猪，使用了周公旦的礼战，才让齐国在巨大的优势下，面临了一次史无前例的惨败！”
当时的齐桓公都听傻了！
“鲍叔牙可是陪着孤一起流亡他国，那是孤的老师啊，孤能上位，多亏了鲍叔牙的扶持，这么干的话，孤还是人吗？”
管仲叹了口气说：“”现在要么是主君您来承担这个责任，要么是鲍叔牙来承担这个责任，必须有一个人来承担这个责任，才能够向天下人解释，才能向权贵们解释！不然，您就准备退位让贤吧！”
齐桓公一听，立刻怒道：“好一个鲍叔牙，狗屁不通，竟然敢领兵打仗！孤要办了他！”
最后呢，齐桓公就把这个黑锅扣在了鲍叔牙的头上！
而管仲也说服了鲍叔牙，让鲍叔牙去背这个黑锅。
于是呢，鲍叔牙就以一人之力，扛起了战争失败的所有责任，引咎辞职，辞去了齐国的军政大权！
【看看这就是所谓的管鲍之交。】
【一个全心全意对他好的朋友，一个他虐了千百遍，仍然待他如初恋的朋友。】
【到了利益抉择的时候，管仲毫不犹豫放弃了鲍叔牙。】
【让鲍叔牙从齐国丞相的位置上给跌了下去。】
【而腾出来的位置呢，不好意思，管仲给笑纳了！】
【为什么史书上一定要给你说：史上最好的关系就是管鲍之交。】
【谁要是像鲍叔牙这么对我，我认他当义父都可以呀！】
【那么这一波操作？管仲应该加多少分呢？】
【大家不妨说说看？】
..........
PS:
接下来，才是管仲最令人窒息的操作。
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管仲的绝杀
（怪不得儒家的人要吹管鲍之交，如果谁能像管仲这么对我好的话，我tnd吹他一辈子！）
（原来我和管仲之间的距离就差了一个鲍叔牙，在线呼叫鲍叔牙，你看看我呀！）
（这真是你虐鲍叔牙千百遍，鲍叔牙对你如初恋啊！必须给这个男人打call，他简直是世界上最好的人！）
（怪不得人人都想吃鲍鱼呢？真是个好东西！）
（兄弟，你能正经点吗？）
（我现在就想知道，姓鲍的他是什么性格？他在上古八大姓中属于哪一个？）
（）鲍叔牙应该是上古八大姓中跟褒姒同一族的！）
（这怨种不就找到了吗？给一个褒姒一个古下移民，再加一个鲍叔牙，杠杠的呀！）
………
大周，
姜子牙给召公毕公一人竖了一个大拇指，
你们姓姬的果然牛逼！
坑人就是一把好手，
这背后捅刀子的能力简直是遗传下来的。
我们老姜家就是着了你们的道！
当年姜子牙搬救兵，去跟姬周联合起来对抗商纣王，结果人家商纣王把东夷给铲平了，把老姜家都给打的灭族了！
但这个时候的姬周在干什么呢？
人家在默默的发育！
本来他们是去帮忙的，结果成了他们替姬周挡刀子了
想起这些姜子牙都恨不得抽自己两个嘴巴子，
他何尝又不是另一个鲍叔牙呢？
封神榜上说他保护了老子甲江山八百年，老姬家得把他抬进宗庙才行啊！
召公毕公也感觉到脸上无光。
管仲这一次干的的确有点那啥了，
人家对你那么好，你怎么能够算计得那么狠呢？
他们都不好替自己的孙子来解释这件事情，只能默默的数着地上的蚂蚁，
…………
春秋，
齐桓公当即就表示：
“这都是管仲教我的，老师你可别怪我呀！”
“我生性纯良，连地上的蚂蚁都舍不得踩，绝对不会做忘恩负义的事情来！”
是是是，你很厉害！
你这么善良的人就差把自己的姐妹祸害光了，
鲍叔牙看着管仲和齐桓公，他已经不想吐槽了。
谁让他自己眼睛瞎辅佐了一个啥也不是的齐桓公，
又那么相信管仲呢？
这就叫自作自受吧！
…………
三国，
曹操咂巴着嘴，愤愤不平。
“原来咱老曹不能够匡扶天下，一统三国！真正的阻力就是刘备这个孙子，他竟然不愿意当鲍叔牙！”
“当年，我老曹跟他儿子煮酒论英雄的时候，我可是把他引为知己，谁知道这家伙背后就捅了我一刀，”
“不对，怎么感觉我才像鲍叔牙呢？”
曹操瞬间整个人都不好了，
有一种跑去跟别人老婆当朋友的时候，发现家被偷了！
这让老头感觉到自己的天都要塌了！
旁边荀彧等人一听，好像还真是这么回事，
要是没有你曹操的话，刘备可能都起不来，你就是人家的鲍叔牙！
…………
三国，蜀汉，
刘备打了一个喷嚏，暗骂肯定是曹操在腹诽自己。
“想我刘备把曹操引为平生知己，”
“曹操却想把我杀之而后快！”
“备此生跟曹贼势不两立啊！”
旁边的关羽和张飞默默地低头喝闷酒，这话题是不能接的，要不然大哥的老底都会被揭穿的！
他们心里则在想着，是不是古代想成功的人，都得不要脸呢？
好像越不要脸的越成功啊！
话说管仲这一次的私人品德扣分该扣干净了吧。
李世民他们都在琢磨着这个事情，感觉在师德方面，应该没有分可扣了，
而在此刻，天幕的画面再次一变。
…………
【你们是不是觉得管仲这样就已经把鲍叔牙坑到极限了？】
【我只能说肤浅的，年轻的，格局小了不是吗？】
【虽然鲍叔牙一人承担起了战争失利的责任，引咎辞职，把权利让给了管仲！】
【甚至还在管仲身后默默地辅佐他，】
【但这种朋友不坑，怎么对得起良心呢？】
【那么管仲接下来对鲍叔牙做的事情，那才叫一个震惊三观！】
齐国都城，
此刻的管仲已经垂垂老矣。
在他死之前，他有一件事情念念不忘。
那就是他如何上位的？
要是让人知道，他把黑锅甩在了鲍叔牙的头上，然后才成为了齐国的丞相，掌握了齐国的军政大权，
那么后世之人是不是觉得他管仲的人品不行啊？
就在管仲忧心忡忡的时候，他的学生给他出了一个主意：
“老师何不把这件事情坐实了呢？”
“真相是什么不重要！”
“重要的是，天下人怎么认为？”
“重要的是后世子孙怎么评价！”
管仲叹了一口气，对着学生怒骂道：“鲍叔牙可是我的至交好友，你怎么能这么干呢？”
骂完之后，管仲就在自己的日记本中写了一件非常重要的事情。
那就是乾时之战，到底是由谁来率领齐国的军队？又是谁在进行礼战？
为了能够把这个黑锅死死地扣在鲍叔牙的头上，
管仲竟然说当时的齐桓公没有在战场上出现！
而是等到了鲍叔牙带着残兵败将回归齐国后，齐桓公才出城迎接。
正是因为管仲这么写，所以后世很多儒家学者都认为：
乾时之战，真正的领兵者，真正掌控军队的人是鲍叔牙，而不是齐桓公，
【当然！】
【这种骗人的把戏骗骗自己也就行了，】
【鲁国的记载可不是这样的】
【但管仲对鲁国实在太好了，鲁国又不好意思戳破管仲的谎言，】
【于是他们就把这段历史进行了模糊化的处理，】
【最后来写这段历史的左丘明还是有那么一丢丢良心的，虽然也不是很多！】
【他觉得欺负人家鲍叔牙一个老实人，是不是太过分了？】
【于是他没有赞成管仲写的那种观点，也没有说是齐桓公才是这场战争的最高统帅，而是把这两个事情都没写。】
【这也给后世的学者造成了分歧。】
【一部分人认为管仲写了这件事情，就应该按照管仲的说法，就是鲍叔牙水平不行，导致了齐国大败，就是因为鲍叔牙蠢笨如猪，采用礼战才让人家曹刿打得屁滚尿流。】
【另一部分则认为这就是齐桓公自己干的，他只不过是想把黑锅甩给鲍叔牙而已，以鲍叔牙所表现出来的聪明才智以及做事的方式，鲍叔牙是绝对不可能采取礼战的！】
【对于这种争论，咱们先搁置不提，】
【咱就说管仲这种做法是不是够绝呢？】
【鲍叔牙已经引咎辞职了！】
【把最高的齐国军政权力让给了管仲，还一心一意的辅佐管仲，】
【可就这么一个真心诚意对管仲的鲍叔牙，管仲得到了人家的好处，在活着的时候让鲍叔牙背负了骂名，】
【甚至在死后，】
【管仲也要让鲍叔牙遗臭万年！】
【如果说，古代人最想赢得的是身后身前名，那么管仲这一刀子，直接就把鲍叔牙扎了个透心凉！】
【这才是咱们管仲做的最离谱的事情。】
【谁都可以把这个黑锅甩到鲍叔牙的头上，】
【唯独管仲不行！】
【但现实中最为讽刺的就是，谁都没有把这个黑锅甩到鲍叔牙的头上，只有管仲一个人这么干了！】
【儒家为什么要吹捧管鲍之交呢？】
【你可以自己想一想，里面真正的原因！】
【不就是想让你变成下一个鲍叔牙吗？】
【这一波咱们必须给管仲的私人品德扣30分！】
【这事干的简直太不讲究了】
（尼玛，尼玛，我以为管仲把鲍叔牙从丞相的位置上踹下去，就已经够绝的了！没想到更绝的是他想让鲍叔牙遗臭万年！这tnd才叫做挚爱亲朋手足兄弟呀！）
（以前我理解不了加钱哥，现在看到这么多的历史，我终于明白价钱哥才是历史中的一股潮流，这都不是清流了！）
（小时候学历史，给我们讲的都是历史中如何美丽如何神化，可现在听博主讲历史，里面都是阴谋诡计，都是利益得失，都是个人荣辱啊！）
（说实话，如果在几年前，我是看不懂这段历史的，因为那个时候我有几个非常好的朋友，大家一起创业一起发财，一起去唱ktv，相互打掩护，简直就差穿着连体裤了。
可就这几年经济下行，公司破产，我的日子也过得紧巴巴的，这些朋友找我来合作，我傻了吧唧的就相信了他们，心想着他们坑谁总不能坑我吧！结果tnd我的房子被人家拿去做了抵押！我莫名其妙的成了担保人，现在人都联系不上了，直接就把我给拉黑了！）
（我只想说一句，鲍叔牙这样的朋友请给我来一打！）
…………
春秋，齐国
鲍叔牙机械地扭过了脖子，一点点的转向了管仲的方向，他现在脑子里乱成了一团麻，
许久之后鲍叔牙才沙哑地问：
“这就是挚爱亲朋吗？”
“管仲！”
“你竟然还想让我遗臭万年？”
“你可真是我鲍叔牙一生的挚爱呀！”
鲍叔牙笑了，笑得很凄凉。
人在无语的时候真的是会笑的！
因为只有这样，他才能够嘲笑自己。
原来他以前做的那些事情都是自我感动啊！
鲍叔牙可以放弃生前的权利，可以不当齐国的丞相，可以让管仲去施展抱负，
他愿意当一片绿叶去衬托管仲这朵红花。
但是，并不代表鲍叔牙愿意在史书上被人当成一个大傻子！
乾时之战输的到底有多惨？指挥战争的人那绝逼是一个大蠢货。
所有人都明白，这是齐桓公干的！
甚至连左丘明都不想把这个黑锅扣在他鲍叔牙的脑袋上，
可唯独是管仲啊！
这个他一生之中为其付出最多的男人，却在他死了之后，还要让他遗臭万年！
鲍叔牙不由得仰天大笑，他笑这个世界太过于癫狂，他笑自己看不穿！
管仲看着如癫如疯的鲍叔牙，心里面那是如同百爪挠心，
这可是他的挚爱亲朋手足兄弟啊！
可是管仲不坑鲍叔牙，他能坑谁呢？
只有让鲍叔牙承担这一切的后果，他管仲才能够走上圣贤之位！
这难道不是一个朋友应该承担的吗？
齐桓公这时候终于明白了管仲有多可怕，他再一次默默地远离了管仲几步，
而其他朝臣也都是整齐划一的远离着管仲，
就这么一个朋友，谁爱要谁要，反正他们绝对一点都不敢沾！
…………
大汉，
刘邦跳脚大骂：“乃公都没有这么无耻的！”
要知道刘邦坑人坑的也挺多的。
比如说他把萧何也坑过。
他也曾猜忌过萧何，整得萧何不得不自污，来消减刘邦对他的怀疑。
可刘邦做事比管仲强的地方就是，他把事情的始末写在了史书上，并不是萧何是贪赃枉法之人，而是他刘邦把人逼成了这样。
但如果刘邦不在史书上这么注释的话，萧何可能会成为下一个鲍叔牙！
因为萧何在自污的时候可是坑了不少底层百姓啊。
那时候的关中人差点把萧何的祖坟都给挖了。
“幸亏乃公不姓姬，要不然乃公也得被人给玷污了！”
刘邦一副不与管仲为伍的模样，让樊哙，周勃等人差点把白眼都翻到了天上去，
你也不比他好多少吧！我们的好大哥！
..........
ps:
下一章，咱们看管仲还有骚操作。
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法家贫民困民的根源在谁哪里？
大唐，
李承乾拍着大腿，都快笑疯了。
他指着自己的老师魏征说：
“这就是您以前告诉我的，什么管鲍之交？”
“你告诉我做人要跟管仲和鲍叔牙一样，有情有义！”
“其实孤觉得你说的没错，做人只要找到一个鲍叔牙，你干什么都是对的！”
“你可以坑了他之后，再把他骂得体无完肤，”
“你们儒家真是这个！”
李承乾给管仲竖了一个大拇指，
说实在的，管仲不知道骗了多少人？
人人都以为鲍叔牙和管仲是世上最好的朋友。
这种友情那绝对是千金难换！
鲍叔牙扶持管仲，管仲最后报恩鲍叔牙。
但事实情况呢？
是鲍叔牙一直在默默地付出，管仲则在无情的索取！
也难怪很多人都向往管鲍之交，碰上鲍叔牙这种朋友，你不发达都不行了，他是要燃烧自己照亮朋友啊！
魏征整个人都傻了。
怎么会是这样呢？
历史怎么可能会这么解读呢？
他不信，他也不能相信。
这跟他学的东西完全是相反的。
可是他想要反驳这些事情，却连自己那一关都过不了！
因为一些事情，正如博主说的那样，是谁接替了鲍叔牙的权利呢？
是管仲！
鲍叔牙为什么会从至高的权力上被人踹下来呢？就是因为乾时之战，齐国大败！
而把这个黑锅扣在鲍叔牙头上的人是谁呢？有且只有管仲一人！
甚至连左丘明都没有干过这种事情，
这里面的逻辑讲给一个三岁小孩，他估计都明白。
魏征一时间瘫坐在了地上，只感觉到三观炸裂！
程咬金则在怒吼着：
“赶快来讲讲，管仲还有什么奇葩的操作？”
“该扣分的扣分！”
…………
天幕下很多人都陷入了沉默。
一些大臣们都默默地远离了自己的朋友，因为他们都不傻，都知道在管仲和鲍叔牙这件事情上，到底是谁在坑谁。
到底应该相信谁的版本？
是儒家的管鲍之交？
还是人家博主给你讲的？
只要他们走进过社会，只要他们在官场上经历过沉浮，他们都知道该选择相信哪一个，
而此刻天幕中的画面再次一变，新的内容又开始了！
【在我们知道了管鲍之交后，咱们来看看管仲身上的另一大痛点！】
【那就是，法家为什么会被古代所有人鄙夷呢？】
【甚至现代的一些学者，对法家也有着从骨子里的偏见？】
【就是历史讨论区很多人，也觉得法家生来就是剥削老百姓的。】
【造成这一切的根源，其实就在管仲自己身上！】
【管仲自己立身不正！】
【他不想着把齐国变得富强，所以他在齐国干了一件天怒人怨的事情，】
【而这一件事情，就导致法家替管仲背了几千年的黑锅！】
【这是什么事情呢？】
【简单来说两个字‘加税’】
【那么管仲加的是什么税呢？】
【就叫做间接税！】
【什么是间接税？】
【其实管仲自己都给你们解释了。】
春秋齐国，
当管仲代替了鲍叔牙成为了齐国的丞相之后，
齐桓公那肯定要问一问，管仲上位之后该怎么样去治理齐国，才能让齐国比齐襄公时期更为富强？
这时候的管仲就告诉了齐桓公：
“想要变强很容易，你得要有足够的军队，”
“有了足够的军队之后，你就可以通过战争掠夺更多的疆土，有了更多的疆土，你就能够养育更多的子民，”
“有了子民之后，你就可以收取更多的钱粮赋税。”
“有了钱粮赋税之后，你就可以养更多的兵。”
这一下不就循环起来了吗！
之后，只要按照这个步骤，你就会越来越强！
如此简单而朴素的治国道理，让当时的齐桓公感觉治国好像太简单了，简单到他都快听不懂了，
于是齐桓公问了一个非常外行的问题
“那怎么样才能够拥有更多的兵呢？”
“第一步该怎么办呢？”
管仲就对齐桓公说：
“第一步当然是赚钱了，有了钱你才能够招兵，你才能锻造武器和铠甲，没钱啥都干不了！”
齐桓公又问：“那该怎么赚钱呢？”
管仲一拍大腿，“这不就说到了我所擅长的领域了吗？赚钱很简单呀，就是多收税！”
齐桓公当即就表示：“那还等什么？明天就开始加税吧！”
管仲摇了摇头：“主君你这么干是不行的。”
齐桓公一愣：“你刚才不是让我加税吗？”
管仲叹了口气说：“首先你这么加税是加不了多少税的，”
“其次你这么加税是会让百姓感觉到的，底层的老百姓感觉你税收加得多了，他们会造反的！”
“所以加税也要讲究技术！”
齐桓公很不理解，加税还要讲究什么技术？往死里加就对了！
于是管仲就告诉他：
“普通的加税是提高税率，这样是笨办法，也加不了多少税。”
“而高级点的就是使用轻重之术！”
对！管仲把轻重之术最开始用到的地方，就是用来剥削老百姓的！
怎么来剥削老百姓呢？
管仲说咱们就对百姓的生存必需品给他涨价。
把盐给它翻个10多倍，
“主君想想，光是食盐这一个产业，咱们齐国就能加多少税呢？”
“而且百姓的生存必需品可不止是食盐，还有就是粮食和布匹！”
“只要利用轻重之术，让这些东西涨价，”
“咱们齐国的税收就会赚的盆满钵满。”
“而且东西一涨价，在交易的过程中，相应的交易税赋也会增加！”
因为交易税也就是商业税，或者说是古代的国税，它是根据营业额来收取的！
这么一提价的话，齐国的府库那就无比的充盈！
齐桓公当时感觉自己寻到了一块璞玉，
管仲的办法简直就是富国强兵的不二法门！
于是齐桓公就放心的把军政大权都交给了管仲，让管仲代替他来治理整个齐国。
而管仲也没有辜负齐桓公的重望，他就在齐国疯狂地抬高生存必需品的价格，从而获取暴利！
【这就是历史上第一次诞生了间接税的真实案例！】
【在管仲之前，国家税赋主要收的是直接税，】
【但在管仲之后，管仲这种通过抬高生存必需品的价格，从而在老百姓身上反复刮油水的行为，那就属于一种间接性的征税！】
【而这种行为，也就是法家被认为是，虐民贫民困民的根源！】
【因为管仲这一套办法，是无所不用其极的在榨干老百姓身上的最后一滴血！】
【你种田种得好又能怎么样？】
【我盐价一涨，你把剩余价值都得买盐去！】
【有人说我刚好会制盐，那不好意思，我就抬高其他生存必需品的价格，柴米油盐酱醋茶，总有一样东西是你没有办法自己生产的吧！】
【我就用这些东西来间接的搜刮你身上的最后一个铜板！】
【很多人都在吹管仲让齐国如何富强，但同时他们是无法解释管仲以间接税收的方式，疯狂的掠夺底层财富的事情！】
【一边说管仲藏富于民，一边又说法家用这种办法平民困民。】
【这是显然自相矛盾的！】
【现在，你认为管仲发明了间接税的这种做法，他到底是藏富于民呢？还是在剥削底层？】
【他是应该加上30分呢？】
【还是应该给他一个千古罪业，减去30分呢？】
【选择一：史书上都说了，管仲在藏富于民，他就算再加税，就算直接又增加了一个间接税的税种，甚至是增加了一个间接税的大类税目。】
【人家也是让百姓越过越富有！必须给加30分！】
【选择二：我才不愿意听史书上瞎吹呢！谁来了，管仲都是在加税，都是在用轻重之术来平民困民】
【这就是法家被人最为诟病的地方，必须给减30分！】
..........
ps:
明天，咱们看看管仲还有什么地方会扣分。
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管仲其实主推的是以德治国，而非以法治国！
（这一波我绝对站在管仲这一边，人家就是在藏富于民，不过春秋时代的民就是贵族呀，连孟子都说了，民为贵，君为轻，社稷次之！）
（对对对，管仲藏富于民嘛，没毛病。这也是儒家为什么吹他的原因，因为这个民就是儒家本儒了！）
（别说儒家了，就是墨家，你以为是老百姓吗？墨家也是小贵族啊！至少人家都是有产业的有产阶层。）
（果然是应了那句话，你替谁发声谁就支持你。管仲疯狂的剥削底层老百姓，然后又把利益输送给了贵族，那当然是会得到贵族出钱拥立的学派大力支持。）
（圣人不死大盗不止，含金量还在上升！）
……
好！干得漂亮！
姜子牙狠狠的一拳捶在了桌案上，激动的为后世子孙摇旗呐喊。
“还是后世子孙们看得通透！”
“世上哪有什么圣人？”
“有的不过是欺世盗名之辈！”
“他们披着圣人的皮囊，享受着圣人的荣耀，却处处把底层老百姓当做牛马来剥削！”
“甚至还不如牛马呢！”
“你随意杀一头公牛，随意宰一匹战马试试！一定会让你吃不了兜着走的！”
“可是你随便杀一个底层老百姓，谁会治你的罪呢？”
“周朝会来一句明德盛行，贵族犯法那是不会被审判的。”
“天子会说，你才犯了一次错，你还有两次犯错的机会呢！”
“所有人都在为权贵们想着法的输送利益。”
也只有后世的这些子孙才愿意为底层老百姓发声。
究其原因也很简单，因为他们也都是底层，也是到了那个时代，才有底层为自己发声的权利。
召公毕公擦着额头上的冷汗，心想，这次扣的也太多了吧！
管仲前面加分加的有多狠，此刻扣分扣的就有多让人头皮发麻。
…………
大唐，
李承乾不怀好意的盯着自己的老师魏征，
“老师觉得这一次，扣管仲的分扣的合理不合理呢？”
魏征很难受！
他心中的偶像在疯狂的塌房，
关键是，管仲一个人塌了不要紧，后面会连累很多人的，
程咬金在一旁起哄架秧子：
“魏征，房玄龄，杜如晦，你们之前不是骂人家商鞅骂的挺狠的吗？”
“你们当时批判秦始皇不是头头是道吗？”
“怎么现在都当成哑巴了？”
“嘴是被牛粪给糊住了吗？”
“贫民，虐民，困民，这可是管仲发明的，你们就没点想法？”
这能有什么想法呢？
魏征等人心说：我们想让管仲把这个帽子摘下去，行不行呢？
主座上的李世民嗤笑一声，骂人家秦皇汉武的时候就数魏征，房玄龄这帮人骂得起劲！
秦皇汉武虐民困民的事情到底是不是真的，现在还无法确定，
但比秦皇汉武做的更过分的管仲，已经基本实锤了，
这些儒家人又开始装死了！
这个嘴脸怎么说呢？
就很儒家！
李世民现在唯一比较纳闷的是：
“儒家为什么要这么卖力的吹捧管仲呢？”
“难道管仲的学说也存在巨大的问题吗？”
这一句话顿时让房玄龄等人坐不住了。
之前评论的可是管仲的私德。
私人品德这个事情就是仁者见仁，智者见智了，
他们儒家可以说一句，人非圣贤孰能无过，就可以把什么事都能抹过去，
就是李世民干的这种事情，他都可以直接抹掉！
但这张嘴在儒家人身上，谁能抹掉谁抹不掉，这是儒家说了算的，
但学说就不一样了！
学说如果出了问题，那是需要被所有人共同批判的，
所以不等程咬金，李承乾他们继续挑衅，房玄龄等人就坐不住了，开始为管仲站台：
“管仲的学说绝对没有问题，一个法家的学说能有什么问题呢？”
“问问不就知道了呗！”
李承乾毫不客气的，直接充钱发弹幕，他就是要让这些不支持自己并且给自己难堪的人，一记响亮的耳光。
…………
大明，
嘉靖看到这个问题后，激动的甩拂尘的手，都快成了拍苍蝇，
“好好好，终于有人说这个事情了，正所谓圣人不死大盗不止，最为根本的原因就是圣人的思想中经常会出现一些糟粕，”
“而这些糟粕就是他们向权贵们输送利益的时候!”
“虽然朕也是权贵，也可以是实力阶层，但朕不耻于跟这些圣人为伍！”
那是当然了，你成天光念经了，
你是配跟你先人为伍的。
徐阶和六部尚书在心中疯狂腹诽。
之所以这么编排嘉靖皇帝，主要是因为这家伙不好好的当一个傀儡，总想着搞点事出来。
这样的皇帝，就该好好的挫一挫他的锐气，让他知道离开了臣子，他们啥也不是！
徐阶直接轻抿了一口茶，润了润嗓子，觉得管仲的思想问题应该没有的，这才准备亲自上阵：
“虽然管仲身上有一点点瑕疵，他的立场非常的不清晰！”
“但管仲作为法家人物，你们反对儒家的时候，不正是应该称赞这种法家人的思想吗？”
“怎么现在又开始反对法家了呢？”
“有些人的思想都开始犯迷糊了！”
嘉靖呵呵一笑，那就看看到底是谁的脑子出了问题？
不差钱的嘉靖也在天幕中询问了同样的问题。
…………
陈勇手指在桌面上轻轻的敲击，看着这些人的弹幕慢慢的趋于一致，都在问管仲的思想是不是出了轨。
他不由得笑了笑，点开了自己的文件夹，在其中活动了一个视频，然后发了出去，
【这就是在管仲身上必须要谈的一个问题？为什么管仲会受到儒家那么多人极力的吹捧！】
【要知道儒法两家可是死对头！】
【哪一个法家人物被儒家如此赞誉过呢？】
【别说是法家的代表人物了，就算是秦皇汉武这些，也只是重用法家多过儒家的人，】
【他们都是被儒家口诛笔伐。】
【那么管仲又何德何能，受到儒家如此赞誉呢？】
【这到底是管仲的思想劈了腿，还是儒家学说出了轨呢？】
【那就看一看究竟！】
春秋齐国，
齐桓公，国氏高氏还有管仲坐而论道，
管仲想要成为齐国的上卿，那必须是要姜姓吕氏，姜姓国氏和姜姓高氏的全票通过！
齐桓公所代表的就是姜姓吕氏，他一个人赞成是不行的，
而要让国氏和高氏同意把管仲封为齐国的上卿，那他们就得要考察管仲的治国纲领，到底适不适合他们国氏和高氏？
于是就有了这次问道！
就是来探讨，管仲如何来制定带领齐国走向繁荣富强的总方针？
齐桓公就代替国氏和高氏问了：
“孤听说自古治国者分为法治和德治。”
“仲父对这两种学派又是怎么认为的？”
管仲连想都没有想，直接就把这个问题给回答了，他起身慷慨陈词道：
“现如今，法治和德治之争，已经日渐明显。”
“到底哪种是对的呢？”
“管仲以为，德治是对的！”
“为何呢？”
“因为古夏残暴无德，大禹窃取天下，为了镇压不愿意听从他的黎民百姓，他就制定了炎黄第一套残酷的刑法，名为禹刑！”
【这里面就有一个小知识点，其实古夏跟殷商一样，都是依法治国！】
【所以殷商的依法治国还是遗传于古夏，在大禹的时候，他就制定了一套非常严谨的刑法。】
【所以咱们有律法的这个时间还要往前再推，至少1000年左右！】
管仲说完古夏再说殷商。
“殷商为何会被姬周所取代？那就是因为殷商使用法治残害子民！”
“所以周公旦才制定了周礼，以德治天下，天下方才能大兴！”
“因此，管仲以为要想让天下大治，必须以德服人！”
国氏和高氏对视一眼，满意的颔首点头，“此言大善！”
【这里就有一个很多人都会认知错误的地方，那就是以为管仲是依法治国！】
【管仲是法家呀，他不依法治国以什么治国呢？】
【这就是受到了营销号的影响，】
【其实管仲自始至终都是以德治国！】
【正是因为管仲推行以德治国，所以才契合了当时统治阶层的需求，】
【因为以德治国就是在无限地放大权贵们的利益，而无限的压缩底层老百姓的生存空间，这才被古代权贵阶层所乐此不疲的推荐。】
【因为按照以德治国的思路，那就是刑不上大夫，礼不下庶人，】
【贵族犯法是不能够被审判的！是可以被特权所豁免的。】
【百姓不管犯不犯法，他都不能跨越阶级去对贵族出手的，这就叫做以下犯上，这在周礼中是严禁的一种行为！】
【德制，讲究的是尊卑，是阶层。】
【而这些，正是管仲送给齐国权贵的特权。】
............
ps：
是不是很多觉得管仲不像是法家的人，反而像是儒家的人，有这种感觉就对了！
接下来，就从管仲的学说中，揭晓这个答案。
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管仲忽悠人的本事有多强？
（我靠，我靠，这绝对是摧毁了我的认知。一个法家的圣人竟然要进行周公旦所谓的德治，的确是思想出了轨，认知劈了腿呀！）
（这不一下就找到了儒家吹捧管仲的核心原动力了吗？搞了半天，管仲跟儒家是穿一条裤子的？怪不得儒家会这么吹呢？）
（之前就感觉到管仲不太对劲，为什么他的行为和做法都是在维护统治阶层的利益？
这跟我想象中的法家是不太一样的，法家虽然也维护着统治阶层的利益，但大部分维护的是皇帝和君王的利益，而打击的是权贵的利益！
但管仲这个刚好相反，他维护的是权贵的利益，损害的是底层老百姓和皇帝君王的权利，这不就跟儒家的做法一模一样吗？）
（所有在历史上不能够解释的问题，背后都有猫腻啊！）
（管仲果然没让我失望，他还是背叛了底层，屁股坐在了权贵那一边！）
（这你不给他减个30分吗？）
…………
大周，
姜子牙敲锣打鼓，给老姬家助兴！
“果然不愧是你们老姬家的种，还是死死的站在了底层老百姓的对立面！”
“看看人家古夏和殷商都进行法制，到了你们老姬家这边，就算自己是个法家之人，也要行德治。”
“不愧是一脉相承啊！”
这时候的周公旦都很无语了，
他行德治，那是被历史所局限的，因为要反对商纣王，要笼络住那些老旧权贵，他不得已才进行了这种统治思想的设计！
可咱们老姬家也是有进行法制的人才呀，周穆王，周宣王不都是吗？
甚至连周昭王和周厉王，其实也应该向这部分人靠拢。
怎么你管仲反而越走越回去了呢？
…………
大明，
嘉靖笑得前仰后合，走到了徐阶的面前，抓着他的头发，迫使他看向天幕：
“徐阁老您好好上眼瞧一瞧，来来来告诉朕，管仲到底是在进行德治还是法治？”
“他为什么会被儒家人吹捧？”
“现在找到原因了吗？”
徐阶黑着一张脸，心里暗骂嘉靖现在越来越飘了，都已经不把他这个内阁首辅当回事了，
他甩了甩头摇开了，抓紧按着他的手，站起身来怒瞪天幕：
“胡扯，这全部都是胡扯！”
“管仲身为法家之人，怎么可能去行德治呢？”
“要知道儒法可是死对头！”
………
三国，
张飞摸着脑袋，感觉自己有点迷糊，
他冲着关羽问：
“二哥，你是读春秋的，你对诸子百家懂得应该比我多。”
“儒家跟法家应该是对立的吧？一个讲究依法治国，一个讲究以德治国。”
“从来没有听说过一个法家人物竟然要以德治国的！”
关羽也猛猛点头，他也没有听说过呀！
两人都大眼瞪小眼，感觉着历史他们真的不配读。
…………
天幕下此刻很多人都在怀疑博主是不是讲错了，
怎么一个法家人物要进行所谓的以德治国呢？
崇祯，扶苏，刘盈等人，都想让博主拿出切实的证据来！
他们不是不信，而是接受不了啊！
而评论区中也有很多弹幕不断的刷屏。
他们都是被博主的一句话给搞破防的人。
博主简直叫做历史破防机，这比破壁机还牛！
陈勇看着越来越趋于一致的弹幕笑了笑，那就让大家再接受一下更多的三观洗礼吧！
【我知道当说管仲其实并不是推行法治，而是要推行德治的时候，】
【很多人都接受不了这个现实，】
【因为你们无论是从电视剧，还是营销号中都得出了一个结论，那就是管仲是法家的人，他怎么可能以德治国呢？】
【但你们可能不清楚，法家其实也分为很多流派！】
【尤其是管仲，他就是自成一派的。】
【管仲被人称为：齐国法家！】
【而之后的法家人则是被称为：秦晋法家！】
【为什么会有这两个大的分别呢？】
【就是因为商鞅申不害等人以管仲为耻！】
【你一个法家的人，竟然要讲什么以德治国，这不是扯淡是什么？】
【那么管仲以德治国是怎么治的呢？】
【首先咱们来看一下，从整个国家层面来讲，管仲的以德治国是怎么回事？】
齐国，国都！
正在开大朝会的齐桓公，突然就被800里加急的探马打断了思路。
探马来报说：燕国被山戎和孤竹国进攻，燕国国君请求齐国派兵援救！
当听到这个消息之后，有人立刻就提出一个建议：
“咱们何不趁着这个时间，从后方进攻燕国，跟山戎和孤独国前后夹击，然后里应外合，干掉燕国！”
“之后，咱们跟山戎和孤独国二一添作五，三分燕国，我齐国的将军岂不是又壮大一分？”
齐桓公一听，他感觉说得很好。
然而就在这个时候，管仲却提出了反对的意见：
管仲向齐桓公重申了一下他们的政治纲领，叫做尊王攘夷！
“咱们不能对诸侯国落井下石，尤其是姬姓诸侯国，那可是天子的宗亲啊！”
“攻打姬姓诸侯国，岂不是背叛天子？”
“而且帮助夷狄攻打姬姓诸侯国，更是会被天下人所不齿！”
当管仲提出这个问题后，提出要进攻燕国的人立即破口大骂，
说管仲是脑子进水了，这个时候还扯什么尊王攘夷，实际的利益才是最重要的啊！
但管仲坚决表示，尊王攘夷是不能够被破坏的，他们齐国要想称霸，就必须以德服人！
要以德服人，就得在这个时候主持正义，帮助燕国对抗山戎和孤竹国。
他们如果这个时候落井下石，那就违背了治国的口号，他们就得走依法治国的路子，走了这个路子之后。
管仲冷笑一声：
“有些权贵手中的权力，就得被底层的老百姓分享。”
“你们到底是想拥有权力，遵守以德服人，还是想要占眼前的便宜，放弃以德治国，采用依法治国的路子。”
“你们可以自己想！”
“如果真走了以法治国，周穆王手下的诸侯，就是你们的前车之鉴！”
这一帮人想了想，顿时改换门庭，不嚷着什么攻打燕国了，因为燕国那块地方也不是有多好，
而如果让齐桓公成为下一个周穆王，那他们可要倒霉了。
于是权衡利弊之后，这帮人调转枪头开始怂恿齐桓公以德治国！
【后来的结果大家也都知道，齐桓公出兵帮助燕国抵御了山戎和孤独国。】
【不仅如此，还把山戎和孤竹国的地盘送给了燕国，】
【甚至在管仲所怂恿的助力下，齐桓公还把齐国的一部分领土，也让给了燕国！】
【这样的事情不是发生了一次！】
【当山戎灭掉卫国的时候，】
【又是管仲高举着尊王攘夷的口号，再一次要求齐桓公以德治国，睦邻友好！】
【要他们出钱出兵帮助卫国复国！】
【而更可笑的事情就是，齐国不但出钱出兵，帮助卫国复了国，】
【他还帮助了邢国复国！】
【这里不是秦国，很多人搞混了，是邢国!】
【你如果稍微看点历史，你就知道，不管是卫国还是邢国，他都是姬姓诸侯国。】
【咱也不说管仲这招以德治国，帮助其他诸侯国复国的这种行为怎么样，】
【你就说帮助姜姓的敌人姬姓做大做强，这蠢不蠢吧？】
【是不是有儒家那个味道了？】
【这就是儒家的本命技能了，愚君愚民啊！】
（我去，我去，这也真够绝的了！好一个以德服人，好一个以德治国，好一个尊王攘夷！管仲为了能够帮助姬姓诸侯国，真是不遗余力地想要扭曲齐桓公的三观啊！）
（卫国和邢国都被人家给灭了，你不趁机占领两国的地盘，完成姜姓的统一，你竟然把两国给扶了起来？）
（我只能说老奶奶我都不敢扶，就服管仲和齐桓公，他们是真敢忽悠人，一个真敢被人忽悠了！）
…………
大周
姜子牙好悬没一口血给吐出来
“啥玩意？”
“姬姓诸侯国本来有三个都要被灭了，你全都给扶起来了？”
“你齐桓公也别姓姜了，你干脆姓姬得了！”
一旁的召公和毕公亲切地抓住了姜子牙的手。
尤其是召公！
燕国可是他的封地，燕国的子孙可是他的直系血脉啊！
“好人啊，这绝对是没有血缘关系的亲孙子。”
周公旦也朝着姜子牙施礼：
“我以为你们救了一个燕国就已经是极限了，没想到三个诸侯国都是被你们老姜家给救起来的，”
“这真是日久见人心，路遥知马力。”
“我们老姬家就缺你这样的朋友！”
姜子牙都要气疯了，他真恨不得冲到天幕中，然后跑到齐桓公的面前，狠狠给他两个大逼兜。
这tnd都叫什么事啊？
之前别人都说你蠢，我觉得你是姜姓子孙，再蠢也没有蠢到哪里去，
结果呢？
我严重高估了你的智商了！
管仲让你救他们，你就救？
三个都是姬姓诸侯，你就没有发现这里面有什么不对劲的吗？
你爹真没有给你起错名字。
小白，你真是小白啊！
召公，毕公不乐意了，
“不能这么污蔑咱孙子，也许小白就是这么淳朴的人呢？”
…………
【在这里，咱们要纠正一个问题，很多人以为尊王攘夷的齐桓公就是喜欢救别人！】
【这是错的！】
【他救的人，那是管仲让他救的人，齐桓公手上那也是灭掉了不少诸侯国的。】
【第一个被他灭掉的就是当初好心好意把他送走的谭国。】
【就是那个没敢收留他的人，给他指了条明路，让他去莒国的那个国君，人家是好心提醒，但小心眼的齐桓公顺手就把人给灭了！】
【从这一点咱们就可以看出，齐桓公不是什么烂好人，这人是记仇的！他之所以对燕国，卫国，邢国这么好】
【这只能说明管仲的以德治国，这个理念灌输的很好！洗脑洗的很彻底。】
【直接把一个正常人给忽悠瘸了！】
【就管仲这个忽悠人的水平，那绝对是儒家真传的！】
【大家有意见没？】
...........
ps:
管仲的学说中，其实还有针对老百姓的德治措施。
下一章给你们说一说，有多奇葩。
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管仲的愚君思想
（齐桓公已经被管仲忽悠瘸了，他可是对帮助过他的人重拳出击，对他父兄曾经的仇人表示礼敬有加，不得不说一句，管仲简直是把人当狗一样的玩！）
（这不是儒家愚君愚民的思想，我直接倒立拉稀！）
（管仲还有什么骚操作？赶紧让大家都来听一听，尤其是齐桓公吕小白，这脑袋到底是进了多少水！）
………………
春秋，齐国，
齐桓公吕小白很愤怒，
“我真就是一个白痴吗？我真就被人忽悠瘸了吗？我不信！”
怎么现在的画风跟他想象的不一样呢？
他以为评价自己的时候，那肯定是古往今来的这些人嗷嗷叫好！
现在嗷嗷是嗷嗷了，可却是嗷嗷的想揍他！
他在天幕中委屈巴巴地说：“齐桓公也没有想象的那么差劲吧？”
…………
三国，
曹操都快笑抽了，
“也不知道齐桓公是哪来的自信”
“你整天跟姐妹们厮混，注意的都是你小兄弟的悲欢离合，”
“你根本就没有把心思放到治国上。”
“你所谓的治国就是把所有的事情都扔给了管仲，”
“但凡历史上这么选择的人，他怎么配称为明君圣主呢？”
“就是拉条狗上去，那也比你的作为强啊，起码人家狗都知道咬人，可你不会呀！”
曹操就在天幕中呼吁：“博主一定要让大家清楚，这种啥也不干的君王和皇帝到底有多蠢！”
…………
这必须要讲清楚的！
陈勇当然不会让齐桓公成为儒家史书上那样的圣君，这样的人要都成了圣君，那历史上就真没有啥昏君了。
【那么管仲到底能把齐桓公吕小白忽悠到什么地步呢？】
【咱们再来看一件历史上非常著名的事件。】
【这个事件就是桓公守信，称霸天下！】
【什么叫齐桓公守信诺，然后能称霸天下呢？】
公元前681年，
齐桓公和鲁庄公在各地举行了一次会盟。
这次会盟，主要是齐襄公想去装一个逼，
然后跟鲁国签订停战协议，两国准备停止无休止的征战，进入到和平发展的阶段
但就在会盟的时候发生了一件事，
鲁庄公手下的大将曹沫，趁着跟齐桓公会盟的机会直接近身一个滑铲，就用剑把齐桓公给挟持了
那冰冷的剑锋就架在了齐桓公吕小白的脖子上，
咱就不得不吐槽一下齐桓公和管仲这两个人的安保工作了。
管仲咱就不用说了，人家屁股在哪里，大家都清楚，
就说齐桓公傻不愣登的上去给人家直接送了一个大人头，
然后曹沫就以齐桓公的性命相威胁，要求齐国归还侵占的鲁国土地，
齐桓公肯定不愿意了，好不容易拿到的土地怎么可能归还呢！
但是，剑架在脖子上，齐桓公也只能认命的同意了。
然后曹沫就跟鲁庄公喜滋滋的回去了，
齐桓公在事后非常不爽，他决定想要毁约！
他对自己的仲父管仲说：
“鲁庄公用这样的方式逼迫他签订了不平等的盟约，这是不道德的，”
“孤不会去遵守这个盟约的，我不但不会归还鲁国的土地，孤还要带兵攻打他！”
那么在这种情况下，管仲应该怎么办呢？
现在的情况就是如果齐桓公铁了心要打，而不搞什么礼战的话，那齐国平推鲁国是完全没有问题的。
于是管仲就发表了一篇惊世之言：
他告诉齐桓公：
“主君你被曹沫用剑架着脖子的时候，可是公开发过誓，要归还鲁国的土地，并且不追究这件事情！”
“你如果不去做这件事情，你就是背信承诺！”
“一个背信承诺的人，是不会得到其他诸侯的支持的，”
“你齐桓公想要称霸，那就必须要遵守承诺！”
“只有遵守承诺了，其他诸侯才会相信你，才会愿意承认你是霸主，你就完成了称霸的这个荣誉！”
吕小白当时就被绕懵了，感觉管仲说的很有道理，虽然别人呼了他一巴掌，但是他还喜滋滋地认为自己赢了！
之后，齐桓公果然没有再追究这件事情，反而大肆宣扬自己被曹沫用剑架着脖子了，却还在遵守承诺，标榜自己就是那个万中无一的大圣人！
然后齐国就单方面的宣布了自己为春秋时代的霸主！
这个时候的鲁国也没有反对。
齐桓公就感觉自己真的行了！
【咱就说这件事情炸裂不炸裂？】
【曹沫在会盟的时候偷袭齐桓公，人家都跳到你脸上抽你大逼兜了，你还要遵守承诺，】
【这有没有周公旦给周天子制定的，那个‘天子三省’的味道呢！】
【最可笑的就是齐桓公竟然还信了！】
【说一句实在话，你就是把狗踹一脚，狗都可能会反口咬人的，】
【但齐桓公显然已经超脱了这种低级趣味，你就是冲到人家脸上输出，人家都是可以忍的。】
【最重要的是，忍完了之后，他放弃了好不容易夺回来的疆土，】
【被人威胁了，最后还原谅别人，然后还告诉大家他赢了！】
【这可以说是最早的精神胜利法了吧！】
【在女频中，这就属于男女关系中的，自我攻略。】
【不要看不起人家女频小说中的自我攻略行为，咱们的齐桓公吕小白就给你实力演绎了一把什么叫做，艺术来源于生活！】
（我去，我去，这真是够绝的了，我真不明白齐桓公吕小白的脑回路，人家管仲忽悠你，你竟然都没有听明白！）
（管仲这绝对属于胡搅蛮缠，按照管仲的逻辑，罪犯本来是要抢你100块钱的，最后只抢了你50，你是不是还得给他送个锦旗呢？）
（那必须送啊！不送，怎么能表现出你的宽容大度？怎么能体现你的逼格呢？）
（这么一说，管仲的思想跟儒家的那种忽悠人的说法，简直就是一个模子里刻出来的，完全就是在愚弄别人！）
（我是没有想到，女频小说竟然真有历史素材的！这波女频小说上大分啊！）
…………
春秋，
齐桓公这时候还没回过味来。
他拉住了鲍叔牙的手问道：
“老师你给我捋一捋，我觉得管仲说的也没有错呀，我如果不信守承诺的话，那我岂不是要失信于天下诸侯？”
“那诸侯怎么看我呢？”
鲍叔牙那叫一个心累呀。
你还纠结各诸侯怎么看你？
看你就是一个大冤种啊！
还能怎么看？
鲍叔牙已经不想跟齐桓公解释了，毁灭吧，你不值得拯救！
这也是以前鲍叔牙不愿意辅佐吕小白的原因。
哪怕让他辅佐公子纠，他都没有这么痛苦。
人家好歹是个正常人！
一个脑子正常的人，怎么可能判断不出这里面的逻辑问题呢？
………
大明，
崇祯这次不敢说话了，因为他感觉貌似好像他也跟齐桓公是一模一样！
因为他刚开始感觉管仲这种说法好像是对的。
作为一个霸主，你不能失信于人啊！
可现在听博主这么一说，他就觉得有问题了。
人家都能失信于他，他为什么要遵守规则呢？
这可能就是儒家学说中最大的漏洞，
儒家有句话叫做：己所不欲，勿施于人！
但是儒家在做事的时候，他是会把这一点完全反过来。
就是我不想干的事情啊，我就让别人去干，
我不想吃的亏，就让别人去吃！
崇祯终于明白了儒家这些人的套路，
这时候他就有点同情吕小白了，当然也是在同情自己，因为他们都是被人家骗得最惨的那一拨人，
于是，崇祯在天幕上默默地发一个弹幕：
“管仲还有什么事情是在忽悠齐桓公吕小白呢？”
…………
大唐，
李承乾也是非常痛恨管仲这种行为的。
他也在要求博主好好讲一讲管仲的思想，
到底是怎么坑后世的君王和皇帝的。
一定要让这些传播错误思想的人回归到本来的位置上。
房玄龄他们就急了：
“管仲的思想怎么可能是错误的呢？”
“如果管仲的思想都是错误的，那诸葛亮等人为什么要自比管仲呢？”
……
三国，
诸葛亮打了一个喷嚏，感觉好像谁在问候自己，一联想到管仲，他觉得肯定没好事。
他必须要再次强调一句，他不是说他跟管仲一样，他是说他比管仲强！
不要为了吹管仲，要把他也当成了背景板。
这是不道德的。
……
陈勇见到大家都想知道管仲的治国思路，那必须要满足啊！
【为什么管仲的思想中会有愚君的这一部分思想呢？】
【】到底是从哪里来的呢？】
【咱们就来一个追根溯源！】
这时候天幕中出现了发黄的竹简，竹简上写着几个大字
《管子·任法》
接下来，就是这篇管仲思想的内容：
《圣君任法而不任智，任数而不任说，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治……不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治！》
【这就是管仲自己教给齐桓公的为君之道！】
【这一段话的核心思想是什么呢？】
【其实很简单，就是告诉齐桓公，作为一个君主，你应该干什么呢？】
【你就不应该去处理朝政！】
【你不但不应该处理朝政，你连朝政都不应该去看一眼，什么事都应该不管，你每天需要干的事情就是养好身子，然后享受荣华富贵就可以了！】
【一个不管事的君王，才是最为圣明的君王，然后你要把政权交给大臣！】
【这样就会造成史上最为理想的一种政治形态，就叫做天子垂拱而治！】
【对，这就是管仲对于治国的总体思路。】
【是不是感觉很熟悉呢？】
【他不过就是把周公旦天子垂拱而治那一套包装了一下，前面给你讲了一下很多大道理，】
【什么一个国家，如果要治理好的话，君王就应该注重规矩，而不是注重人治，
要注重制度，而不注重个人喜好。】
【感觉好像很有道理，其实管仲完全是在胡扯，因为这些不是他的中心思想，他的中心思想就是君王无用论！】
【君王在治国的时候，就不应该把自己当成一个人，一个有思想的人，一个有好恶的人，他就应该成为一个吉祥物，戳在那里就可以了。】
【所以说在理解很多古代这些圣贤说的话的时候，你不要看他吹得多么好，你要看他能得出个什么结论来，一些砖家也一样，先给你说一套经济学理论，理论肯定是对的，然后根据理论就得出了让你把家里不用的房租出去，得出谁家没有50万这种这炸裂的结论来！】
【所以，不能听名人怎么吹，而是要看他的核心观点，也就是他要表达的中心思想！】
【管仲的中心思想，最后就是让君王不要去管理国家，然后把权力交给大臣就可以了！】
【你想想，如果古代的君王都是按照管仲的这种思想治理国家，那国家将会烂成什么样子？】
【大臣们就可以肆意地制定各种对自己阶层有利的制度，窃取皇帝的和君王的权力，再疯狂地盘剥底层老百姓！】
【这才是管仲思想中最为可怕的一点，这一点必须给管仲减30分！】
【这就是儒家一脉相承的愚君思想！】
...........
ps:
接下来咱们来看管仲的愚民思想。
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管仲其实是儒家鼻祖之一！而不是法家的。
（我靠，我靠，原来管仲在他的思想里面，竟然已经加了这么多的私货，亏我之前还以为管仲是法家的呢！他其实从根上就是儒家的！）
（其实把管仲归于法家，这只不过是很多儒家人认为的，秦晋时期的法家对管仲都是不屑一顾的。）
（那当然不屑一顾了，凡是听到了什么天子应该垂拱而治，你就知道这绝对是儒家的思想，法家讲究的是富国强兵，要求君主必须鲜明，要主持变法，一个啥事都不管的君主要他有什么用？）
（对呀，你看看商鞅他们如果去一个国家变法，首先就是看这个国家的国君行不行，要是国君不行的话，那赶紧提桶跑路！）
（我终于明白为什么会把他们归于齐国法家，所谓的齐国法家，就是儒家的代名词，不过是把猫叫了个咪而已！）
（凡是历史上愚君愚民的，必须给减分，我无法想象，一个君王如果都成了白痴的话，这个王朝怎么可能会强盛呢？百姓怎么可能有好日子过呢？也只有儒家才会想出这么奇葩的治国思路来！）
一时间，大家都在弹幕区中批判这种行为。
要知道，所谓的兵熊熊一个，将熊熊一窝，将都能熊一窝，你还想君王如果熊，会是什么结果呢？
碰上了那种软骨头，碰上了那种开历史倒车的君王，那真叫一个惨不忍睹啊！
…………
大清，
慈禧都笑了。
“哀家都知道，天子垂拱而治就完完全全是放屁！“”
“儒家在我们大清啊，狗都不理！”
“我们大清朝就是要把这帮满嘴胡说八道的人，打断他们的骨头。”
他们才不愿意听儒家乱说什么天子垂拱而治！
清朝皇帝可是非常清楚这一点，一个无能的皇帝，一个没有作为的皇帝，一个政令连皇宫都出不去的皇帝到底有多可怕！
他们大清为什么能够夺取天下呢？
就是因为崇祯是这样的呀！
但凡崇祯有点脑子的话，明朝亡不亡他们不敢肯定，但清朝绝对不可能入主天下的，这点慈禧他们是门清的。
百姓就是被士大夫阶层给折磨崩溃了，这才让他们不费吹灰之力可以夺取天下。
…………
大周，
周公旦都想骂人了，
他很想说一句，学术要与时俱进。
他周公旦提出的天子垂拱而治，那是为了什么呢？
是为了能够掌控周成王！
可你管仲在干什么？
你就算是掌控了齐桓公，你又得不到齐国的至高权力，你只是在跟齐国的国氏和高氏进行利益置换！
你怎么能让自己的学说出现问题呢？
写日记这个毛病，啥时候咱们老姬家的人能改一改呢？
你还写进了自己的学术著作中，你不翻车谁翻车呢？
他为后世子孙感到惋惜。
………
【那么看完了管仲愚君的思想之后，接下来他该干什么？】
【那必须是愚民了！】
【愚君愚民就是儒家最为典型的一个思想主张。】
【那么管仲是如何愚民的呢？】
【他在管子牧民一篇中，着重讲述了一个官吏该如何管理底层百姓。】
【他认为最重要的就是塑造底层百姓的价值观。】
【什么价值观呢？】
【如果听到这个价值观，你一定会大呼，原来如此】
【管子曰，国有四维，只要把这四个维度做好，这个国家就能够繁荣富强，百姓就能够安居乐业。】
【那么这四维是什么呢？】
【管子说：何为四维者？】
【一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻！】
【你没有听错，就是儒家讲的：礼仪廉耻！】
【你们想到了什么？】
【是不是想到了儒家核心思想，仁义礼智信！】
【仁义礼智信被称为儒家思想的五常，】
【其实儒家的五常仁义礼智信，就是来源于管仲思想中的四维，礼义廉耻。】
【孔子他们不过就是把管仲所谓的礼义廉耻，给再细分了一下而已。】
【所以呢，所谓的三纲五常，其实应该叫做，三纲四维五常！】
【现在你明白了为什么儒家要吹捧管仲了吗？】
【其实管仲才是儒家的祖师爷之一】
【孔孟的思想，它有一半来源于周公旦，另一半其实就是来源于管仲！】
【这次懂了这种学派传承了吧！】
（服了，我彻底服了，后世这些人把管仲给分错大类了，他就应该是儒家的圣人！）
（果然应了那句话，你不要听别人怎么说，你要感受别人怎么做，他们把管仲分在儒家，法家，道家还是杂家都不重要，重要的是管仲自己的屁股坐在哪一个学派里面，这不是很明显吗？儒家之人都知道管仲是儒家的人！）
（原来儒家自始至终都在吹捧自己的祖师爷，只有我们傻傻的认为人家去吹捧法家的圣人。）
…………
大明，
朱允炫都看呆了，他只感觉到一股又一股的电流直击他的内心，让他以前所学的所有学术体系都瞬间崩塌。
管仲竟然是儒家的开山鼻祖之一！
他的学术思想，竟然跟周公旦一起构成了孔孟思想的框架。
这不是妥妥的儒家人吗？
如果说管仲是儒家的话，那么方孝孺给他们讲的很多事情不就是错的吗？
朱允炫顿时全身冷汗直冒，他会不会成为第二个吕小白，被人家忽悠瘸的那种呢？
醒悟过来的朱允文死死地盯着方孝孺，一字一句地问：
“你是不是在骗朕？管仲根本就不是什么治国大臣！而你教给朕的东西都是错的，朕如果按照你说的，会不会把整个大明朝给葬送了？”
方孝孺全身一个激灵，自己的学生竟然也被天幕给污染了，这不行，必须给抢救回来！
方孝孺语重心长的说：
“不可能，绝对不可能！”
“管仲怎么可能是儒家之人呢？”
“管仲怎么可能去愚弄老百姓呢？”
“管仲的思想中，每一篇都讲是的如何让老百姓过得更好！”
“不信你就问天幕！”
现在的朱允文对方孝孺的话产生怀疑之后，他当然要去验证了，虽然方孝孺很蠢，但是没蠢到吕小白那种程度！
他还是有点小聪明的，比如说杀光自己的叔伯们！
而吕小白就没有这个想法，如果吕小白有的话，他说不定也不会把齐国搞得那么烂，
……
大隋，
李纲和杨勇也看到了朱允文的弹幕，
李纲气的是胡子乱颤，
“这些人否定了管仲在学术方面的成就之后，竟然怀疑管仲在学说中还要愚民！“”
“这简直是把脏水往我们身上泼呀！”
独孤迦罗一拍额头，你这不是不打自招了吗？
你还说管仲是法家的，怎么泼脏水泼到你儒家身上了呢？
但李纲管不了那么多，他声泪俱下地控诉：
“管仲可是有几项德政，每一项都是在替老百姓考虑的！”
“你怎么不说管仲的这些措施呢？”
…………
春秋，
管仲也非常不服气，你扣分扣个没完没了是吧！
这都扣了多少分了？
我的分是不是也会跟周幽王一样变成负的呢？
他也在天幕中质问，
“管仲在学术中讲了那么多，难道没有一句是对的吗？”
你有没有认真的读过我的学术著作呢？
…………
陈勇对于这些问题，只能说一句，读肯定是读过了，但还是那句话，一定要结合社会文化背景去分析！
【既然有人觉得咱们并没有把管仲所实行的德政，让大家看到真面目，那么现在我就整理一下，让大家看一看管仲所谓的牧民之法！】
【管仲在自己的管子中，讲述了如何施行德政，才可以让百姓的日子过得富足。】
【他一共列出了6个施政的方针，】
【咱们就把这6个一一列出来，让大家都来看一看，】
【第一条，管仲他认为治国最先的就是要让老百姓的生活有基本的保障，解决底层老百姓的温饱问题，因为生存问题是一切问题的根源。】
【第二条，如何解决温饱问题呢？就是发展经济，所以应该大力的活跃经济，推广贸易振兴商业，百姓就会有余钱，有了余财之后日子就更加的富裕，】
【第三条，就是国家一定要进行基建，什么修桥铺路，兴修水利，要把基础的生活设施给搞起来，这样才能够让底层的老百姓过得更好，】
【第四条，就是一定一定要给百姓降低税赋，百姓的税赋如果过重的话，百姓怎么可能会幸福呢？然后就是刑法不能太严，要让犯了法的这些人不要过多的受到法律的严惩，】
【第五条，就是一定要实行社会救助。什么失地的老百姓，乞丐，流民，老人和孩子，要给他们建立起制度去保障他们的基本生存。】
【第六条，一定要让百姓脱贫，国家就要主动的帮助他们从贫困的边缘给挣脱出来。】
【这就是管仲主张的君王要牧民的六个德行！】
【那么现在的问题就来了，你觉得管仲说的对不对呢？】
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明天就是古代的一个核心东西，士农工商！
为什么是这样排序。
为什么农排在第二，却是过得最惨的？
这就要问管仲了！
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德政，有多德？
（对个灯啊，别的不说，就管仲所谓的那第四条放松刑罚，这tnd不就是姬周的明德慎刑吗？一想起可以放纵犯罪，我就想起了能够享受这个的tnd只有贵族啊！）
（虽然我看不出这些条款中存在着什么陷阱，但我可以百分之百负责任的说，管仲这是为了坑底层老百姓！不要指望一个儒家人的屁股是坐在老百姓这一边的，历史上真正能为百姓做点事情的，恐怕只有法家和墨家了。
墨家是为老百姓研究一些工具，法家则是在富国强兵的同时开放底层晋升通道！除了这两家之外，别的你就想都别想了！）
（兄弟，这有点绝对了吧。）
（我也不跟你争辩这个事情，事实善于雄辩，反正，博主肯定会讲诸子百家，你就看一看，什么学派他真的能为百姓做点实事，只要能做点事，就欢迎你过来打脸！）
（标记了，准备回来挖坟！）
…………
春秋，
管仲郁闷的要吐血，这绝对是偏见！
“我这六项措施哪一项有问题？”
“明明都是利国利民的好政策，怎么到了有些人的嘴里，就成了虐民困民的恶政呢？”
“大家都来评评理！”
管仲喊完，齐桓公吕小白当即为他摇旗呐喊，感觉人们挖的不是管仲的坟，而是他的坟一样！
直到他两个人唱双簧唱了很久，齐桓公一回头才发现，所有的权贵看他们两个就跟看猴子一样。
这是怎么回事？
齐桓公不可置信地问着众人：“你们都不这么认为吗？”
鲍叔牙无奈地抚着额头，
你可真是小白！
只要是贵族，谁没有感受到管仲政策的福利呢？
有些事情你默默享受了好处，你就别出去得瑟了。
这就跟有人明明吃到了时代的红利，还喜欢炫耀一样，这是作死的行为，你会稳稳的拉住广大底层牛马的仇恨！
齐桓公整个人当时都懵了，他表示自己完全看不出管仲的政策怎么就对贵族好了呢？
这哪一样都是对百姓好啊！
………………
大隋，
独孤迦罗看着自己的傻儿子杨勇，哼道：
“别说老娘不给你机会，娘自认为对所有的儿子都一视同仁，之所以你们感觉到我们对你们的态度有所不同，那完全是你们自己作的。”
“就比如说这件事情，杨勇你来说说你的看法！”
这还有什么看法呢？
杨勇想了半天，都没有想出任何错路来。
“除了第四条，可能对权贵比较有利之外，管仲所实行的六条德政中五条都是来扶持底层老百姓的，这妥妥都是善政仁政！”
“你确定吗？要不再想想？”
独孤迦罗再次提醒道。
杨勇摇了摇头，这还想什么想，想100遍都是这样的。
独孤迦罗两手一拍，看了看隋文帝说：“你看吧，我就说你选的太子不行，你你还要死保他！”
隋文帝长叹一声，完犊子了！
“这种问题，你不懂就别硬要说呀，你说的越多错的就越多！”
他其实是最喜欢大儿子杨勇的，但奈何，老婆就不喜欢大儿子的这种憨直。
他就喜欢杨广的那种霸道与聪慧，认为这性格随了她。
杨勇看着父母的对话，瞬间就明白了，爹娘好像都不认可他的看法呀！
杨勇很不服气，管仲以前出的问题，他承认自己学识不够，可这一次他能出什么问题呢？
实在想不通了，
于是就在天幕中问出了自己心中的疑惑，他就不相信他老娘每次都能是对的！
一个妇道人家，见识比能他一个太子都强？
那说女人头发长见识短，岂不是都是错的？
…………
大秦，
胡亥，扶苏几个人也在讨论这个问题。
胡亥当即就表示管仲的所有德政都有问题，当然他这个是乱蒙的。
胡亥比较聪明的就是，他看人下菜碟，水平不行，机灵来凑。
公子高呵呵一笑：“既然亥弟这么笃定，那就给咱们说一说，这些德政中到底出了什么问题？”
一句话就把胡亥给问住了。
胡亥心中都已经给公子高制定好了死亡套餐，这次绝对要加个码，把五马分尸改成六马分尸！
小高公子都给你切稀碎的。
…………
天幕下，很多有识之士都发生了相互的争论和讨论。
岳飞，李靖，程咬金等人那是闭着眼睛选管仲不行，这里面肯定有猫腻！
甚至像李靖这种人都可以看出到底猫腻在哪里，陈平，张苍，贾诩这些人就更厉害了，把里面的陷阱都能分析出来。
可对于淳于越，方孝孺，朱熹等人，他们却不这么认为，这一次他们笃定自己眼睛绝对没瞎。
在众人的期待中，天幕中新的画面出现了。
【管仲所谓的六条德政，背后肯定隐藏着向权贵输送利益的通道，只是大家被表面的现象所骗了。】
【那么咱们就来看一看，管仲是如何瞒天过海，颠倒黑白的。】
【咱们上面提到的六条德政，并不是管仲失重的原文表述，而是儒家人所做出的集中归纳。】
【所以第一点咱们就要先看原文！】
【原文是什么呢？】
【出自于《管子·五辅》】
【开篇名义就说德有六兴！】
【其实人家都说了这是德政，以德治国，只要提起以德治国，你就应该知道跟底层是没有多大关系的，底层没有权利，只有义务。】
【那么咱们就来看一看底层的义务是什么？】
【所谓德政的第一条，】
《辟田畴，利坛宅，修树艺，劝士民，勉稼穑，修墙屋，此谓厚其生！》——《管子·五辅》
【翻译过来就是，要让老百姓开辟田野，就是开荒底，让你要修建房屋，然后种植树木，耕作养家。】
【听起来怎么样？】
【是不是感觉还可以呢？】
【一个君王丞相劝勉百姓开荒种田，修房植树，这不是振兴农业的第一个步骤吗？】
【但是！】
【这是齐国呀！】
【咱们都说了，看政策看制度，首先要看是什么社会文化背景。】
【齐国的社会文化背景，让老百姓过好日子，不是让老百姓去种田！齐国让老百姓开荒种田，老百姓只有死路一条！】
【因为齐国的土地它种不出粮食，明知道种不出粮食，还要去开荒，这不就等于让全民在地里面挖石油吗？咱们土地里又没有油田，你钻油井干什么？这不是瞎耽误功夫吗？】
【所谓缘木求鱼，不过如此。】
【这就是管仲德政中的大坑！】
【从第一个德政开始，管仲就把齐国底层老百姓往死里坑。】
（我就知道是这样，果然没有辜负我对儒家人的期待，主打一个脱离实际，只讲情怀！）
（什么叫脱离实际，人家管仲对齐国的实际情况比谁都了解，这么干就是在坑齐国的老百姓！）
（这下总算知道为什么要把虐民，贫民，困民的帽子扣在法家了，因为他们把儒家干的事情都放在了法家的头上。）
（兄弟，你直接真相了！）
…………
春秋，
儒家的这些学生们都懵了。
“《管子》是这么看的吗？”
“不这么看还能怎么看？如果把管子放在其他的诸侯国，也许第一条还是不错的，可这是在齐国呀！”
“难道我们儒家真是去坑老百姓的吗？”
这些学子们产生了深深的质疑。
因为他们都是怀着崇高的理想进入儒家这个学派的，儒家每一句话都在引人向善，都在为所谓的底层老百姓发声。
可他们现在却看到了一个儒家的圣贤，他竟然在不遗余力地坑害底层老百姓。
这让他们的信仰受到了巨大的污染！
有些人的道心都破了，直接站起身来，宣布自己要脱离儒家学派。
孔子的嘴角狂抽，又来了，又来了，之前讲周公旦的时候，一拨人就离开了儒家，现在讲管子又有一拨人要离开儒家了！
他们儒家到底是掘了谁的祖坟呢？
怎么每件事都能够牵扯到儒家？
但这一次孔子可没有为管仲去申辩，毕竟管仲在齐国干的事情，只要是个人都清楚。
只不过大家都是心照不宣而已。
这就是为尊者讳。
………
孔子不说，并不代表着其他人就这么咽下这口气。
朱熹痛心疾首地质问：
“这么来曲解管仲的治国方针是不是过分了呢？”
朱熹儿媳妇嗤笑一声，“难道管仲他的治国策略从来没有实施过吗？”
“如果实施过的话，那么齐国老百姓是不是第一个倒霉呢？”
这话让朱熹直接卡壳了。
要说管仲的治国策略从来没有实施过，那不是纸上谈兵吗？
一个纸上谈兵的理论没有被验证过，还扯什么治国良策？
但如果实施过，那就证明了管仲把齐国的底层害得有多惨！
朱熹想了半天，只能默默地忍下这一条，毕竟齐国是商业帝国，在商业帝国大力发展农业，这事怎么听怎么不靠谱。
就跟那个博主说的一样，不是每家地里都有油田的，你要让所有的农民都贷款去钻油井，这不是坑人是什么？
就像谁家没有个50万的言论一样！
朱熹就说那第二条呢？第二条总没错吧？
…………
【咱们再来看一下管仲所谓的第二条，以德治国的具体方针。】
【还一样先看原文！】
【原文就是《管子·五辅》中的：
《发伏利，输墆积，修道途，便关市，慎将宿，此谓输之以财。》】
【翻译过来就是，儒家总结的那句话：要开源，要发展商贸，让积压的物资流动起来，促进贸易，要让百姓接待过来做生意的商旅，这样就可以让百姓积压的财物流通起来，百姓就能够发财了。】
【那么管仲的做法做法是对是错呢？】
【还是那句话，你得看齐国的社会文化背景！】
【齐国是商业帝国，商业帝国怎么可能会有积压的货物需要流通呢？】
【这就得要问管仲了，因为齐国物资之所以堆积不流通，这正是管仲干的好事啊！】
【本来人家齐国是一个商业帝国，商业是非常发达的，就不存在积压货物这一说，】
【但咱们管仲为了能够掠夺底层百姓的财富，他竟然使用了宏观调控的手段，用价格作为杠杆，来平抑物价！】
【通过齐国官府的大规模采购，让商品进行集中的统购统销，这样就能让整个商品的价格趋于稳定！】
【为了能够做到让国家垄断底层百姓的财富，齐国当时是发布政令，限制了商品的流通，也就是限制了商业！】
【为了就是让官府能够垄断商业贸易。】
【这在管子中已经明确记载了。】
【也是管仲被吹得神乎其神的轻重之术！】
【你看看，管仲这是不是左脑跟右脑互搏呢？】
【齐国在管仲没有上台之前，人家根本就不存在所谓的货物不流通，货物要积压，百姓日子过不下去的情况！】
【正是因为管仲上台之后发布的一系列的经济措施，什么盐铁专营，什么官府垄断整个商业，什么平物价，这才让齐国的经济贸易直接成了断崖式的下跌。】
【因为所有地区所有商品的价格都是一样的，那商人肯定不会从一个地方把货物送到另一个地方，这是亏钱的呀！】
【这就造成了整个齐国商业如同一潭死水，被直接按了暂停键！】
【等按了暂停键之后，管仲又开始呼吁说要发展商业，要让商品流通起来，】
【这不是扯淡，这是什么？】
【说要限制商品流通的是管仲！】
【现在要让商品流通的还是管仲？】
【你把底层老百姓当什么呢？当傻逼一样玩吗？】
【今天说，不准进行商业，明天又说商业不够发达。】
【这简直就是精神分裂！】
【底层老百姓碰到这样的执政者，那叫倒了八辈子血霉。】
【而且这一条所谓的德政，后面还有一句话，你们要记清楚。】
【这一条为什么要让你记住呢？咱们看一看当时是什么情况？】
齐国，乡野，
一对商旅来到了这里，途经一座村庄，天色已晚，需要借宿，
他们直接就跑到了一户农家，占用了人家的房子，并要求这户人提供他们的食宿！
这一户人家气的大骂：
“哪有这样的道理？你们经你们的商关我们什么事？”
那商旅就很不客气的说：“这可是管仲大人发布的政令，要求齐国子民必须要接待来往的商队！”
“我们能来你们齐国做生意，是帮你们齐国繁荣商业，那是你们祖坟上冒了青烟的，你们还不愿意了？”
他们二话不说就吃光了人家家里所有的存粮，第二天大摇大摆地离开了。
这一户人家在路上拦住了他们，你们吃光了我们的粮食，总得付钱吧！
商队哈哈大笑：“”这可是你们求着我们来做生意的，是你们的货物滞销，我们来帮你们解决问题，我们还要付钱？天底下哪有这样可笑的事情！”
随行的护卫把拦路的这户人家打倒在地后扬长而去。
这一户人家没有办法，只能跑到官府，要求官府报销食宿！
是管仲发布了政令，要求他们接待商旅的，那这个费用是不是得由管仲来报销呢？
官府的人直接给他们竖了一个中指，“”你们想屁吃呢！”
“能够接待商旅是你们的荣幸，你们还要找人报销？”
“回去看看脑子再说。”
这家人就这样直接破产，然后妻女只能卖身，换取活路。
【这就是管仲所谓的德政！】
【是管仲的政策造成了齐国商业的崩塌，货物的滞销，他请来了外来的商人帮助齐国处理这种情况！】
【还要求齐国老百姓热情郑重地接待人家，但产生的费用，你觉得管仲会给百姓报销吗？】
【就算管仲会报销，齐国的这些官府会报销吗？】
【这就是管仲德政里面又一个大坑，看似很好的政策，但在齐国就是典型的虐民的恶政！】
【他会成为官府摊派给底层百姓的苛捐杂税！】
【那你们说一说，所谓的德政，就是完全不顾百姓的死活吗？】
【管仲的德正，就非常直观的展现一下，这些古代所谓执政者们异想天开的拍脑袋决定的政策！】
【那些人在吹管仲的时候，是否想过是谁为管仲的政策在买单呢？】
【那是底层已经活不下去的齐国老百姓！】
【现在，你还觉得所谓的德证，德吗？】
...........
ps:
管仲的治国政策，真的只能是听听。
执行下来，全都是坑。
后面讲商鞅的时候，看看真正的法家是怎么干的。
对比一下，就很明显了。
月末了，数据很重要，这个月数据太惨了，大家多点点催更，免费的为爱发电啊！至少把资料费用给包住
管仲给齐国的坑挖的有多大！
（这叫做德政，这的确是太缺德了，正是因为缺德，所以他们才要叫做德政！）
（看这些圣贤们的理论，果然要一字一句的看，而且还要结合他干的事情去看，我也很奇怪，齐国为什么会有货品堆积无法售出的情况呢？一个商业帝国竟然会有商品不流通的情况，敢情这就是管仲自己造的孽！）
（这让我想起了那些资本，他们一边让底层过得很惨，收割底层的财富，一边又打着为底层着想的旗号，推出所谓的产品，好人坏人都让他们做了，这嘴脸也太可恶了吧！）
（更可笑的是，这里面竟然还有让底层老百姓招待商旅的摊派工作，我敢说，这个政策一下去，古代的官府要是能报销给底层老百姓一个铜板，我直播吃屎！）
（这tnd不就是苛捐杂税吗？博主说的没错，管仲看似是在行德政，其实就是缺了大德！我终于知道齐国底层为什么所有的人都会把自己的老婆和孩子送到青楼去，这是真活不下去了！）
……
大隋，
独孤伽罗朝着天幕努了努嘴，直接自在自己的好大儿脑袋上敲了一下：
“不用为娘来教导你了吧？睁大你的狗眼看一看人家后世子孙怎么说？”
“就管仲这一点小心思，你都看不穿，你还当什么太子？”
“你当傻子还差不多！”
旁边的隋文帝杨坚也是无奈地摇头。
儒家这些人骗骗自己也就行了，要是哪个君王皇帝敢听他们的话，那真是嫌自己的江山坐得太稳了！
傻子都不会这么干呀。
一个好好的商业帝国让你都搞成了商品滞销，你就可以想想，齐国的根基就已经被毁了！
这就跟你在游牧文明中，你竟然吃不到羊肉，竟然没有战马，你就想想他们已经烂成了什么样子？
杨勇愣愣的看着天幕，脑子许久都没有回过神来。
简简单单的《管子》里面竟然藏了这么大的一个坑？
这说出去谁信呢？
但此刻的杨勇却不能这么认输，他不想在爹娘面前承认自己是个傻子。
尤其是看到杨广那得意洋洋的笑容，杨勇就更坚决了要一条道走到黑的想法。
他不服气地指着天幕道：
“这才两条，我就不相信，接下来的几条每一条都有问题？”
…………
大明，
方孝孺也擦着额头上的冷汗。
因为现在的朱允炫对他已经产生了怀疑，而且随着对管仲的分析越来越深入，他明显感觉到朱允炫眼神中的怀疑越来越重！
方孝孺只能硬着头皮说：
“陛下，你可不要听信谗言呀！”
朱允炫呵呵一笑，天下人都认为正确的事情，你管这叫谗言？
那你方孝孺说的话岂不更是谗言中的谗言？
朱允炫咬牙切齿地说：“那就继续看！”
“看看老师的话到底有几分真几分假？”
“希望不要全都是假的！”
方孝孺自信的昂着头。
第三条可是兴修水利，修桥铺路，这条怎么可能有猫腻呢？
…………
天幕下，
秦桧，朱熹，贾谊等人，默默在为管仲加油鼓劲。
毕竟管仲在他们的心中，那是真真正正的圣贤！
跟秦晋法家可不一样，秦晋的法家就是一群吃人不吐骨头的。
齐国的法家才是真正的爱国爱民！
他们都要看看，博主如何在第三条德政中挑出刺来？
在万众期待中，天幕中新的内容出现了。
【你们是不是觉得修桥铺路，兴修水利，这一定是好的政策呢？】
【其实我只说一句话，你们就能破防！】
【如果说所有的修建基础工程建设的都是好事！】
【你们怎么有脸骂人家秦始皇，尤其是骂人家隋炀帝呢？】
【这不都是好事吗？】
【这不是都是利国利民的大工程吗？】
【按照这种逻辑，隋炀帝估计就应该是最大的圣人。】
…………
北宋，
司马光瞬间破防了。
他大骂道：
“管仲兴修水利，怎么能跟暴君相比呢？”
“咱不说秦始皇，就说隋炀帝兴修大运河，他死了多少人？”
“修河就一定是好事吗？”
他刚说完就感觉到不对劲，因为周围一群人都用看傻子一样的目光看着他！
读书人语重心长地说：“人家博主应该就是想看到你这种样子，你前脚刚说管仲兴修水利一定是好事，后脚就说隋炀帝兴修水利就不一定是好事？”
“这不是双标是什么？”
司马光梗着脖子说：“怎么就能是双标呢？隋炀帝修建的大运河，死的人怕是太多了！”
读书人就翻反问到：“那么管仲兴修水利他就不死人吗？”
一句话就把司马光给问住了。
……
【其实大家应该也注意到了，修建基建工程，好坏都是由儒家来判定的！】
【儒家说谁修建工程，兴修水利，大力发展农田基建是好事啊，人们就开始大吹特吹，】
【儒家说谁滥用民力，修建工程，还是虐民，谁就成了暴君了。】
【那有没有一个判断标准呢？】
【没有！一点都没有。】
【反正就是听名人怎么说，听名人怎么评价，这不就是标准的主观判断吗？】
【那如果从客观，咱们应该怎么判断呢？】
【很简单，先看这个工程他有没有修建的必要性！】
【如果这个工程不修建，死的人比修建了死的人要多得多，那么修建它就是好事！】
【如果这个工程修建的时候死的人多，不修建的话，死的人非常少，那这个工程就需要好好衡量一下，是否应该修建的问题了。】
【这就叫做评估！】
【任何没有做过评估的基建工程，都是非常主观的判断！】
【那咱们先来看一看管仲时期的工程，他是有必要修，还是没有必要修建？】
【先问一句，他修建水利工程是为了什么？】
【是为了农田灌溉！】
【我就问他齐国农业有产量吗？】
【他的农业产量，远远对不起他修建的这些水利工程！】
【这就跟现代一样，有必要在每一个城市建一座飞机场吗？】
【完全没有这个需求啊！】
【所以说管仲兴修水利的这个工程，其实就是在拖垮齐国的经济，让齐国把钱财浪费在没有必要的基建工程上！】
【这是一种国有资源的浪费！】
【而且最可怕的是什么？】
【修建工程是要征伐徭役的！】
【你真当修个工程跟老百姓没关系吗？】
【就征伐劳役这件事，你们把秦始皇骂了多少年？】
【而且秦始皇修的可是长城，长城到底有没有必要修建？你别说问人了，你拉条狗来，它都知道，不修长城，意味着什么，就是放任匈奴进来随便骚扰。】
【可即使这样，秦始皇还是被黑了几千年！】
【而管仲呢？】
【管仲兴修的水利工程在齐国完全是无用工程，齐国你又不靠农业灌溉，你灌溉了也没用，都是盐碱地，你这得灌溉几百年，才能让盐碱地变成良田呢？】
【可齐国为此要征伐多少徭役呢？】
【你算过没有？】
【修建这些无用的工程，要征发多少劳役，要死多少人，算过没有？】
【告诉你，哪怕是死一个人，也是恶政！】
【所以说，当你看到齐国的社会文化背景之后，你就知道，这第三项所谓的德政，它依然很德！】
【不过是缺德的德！】
...........
ps:
看了评论说，管仲齐桓公说的太多了，没办法啊，这两人是春秋时代最重要的两个人，还有关于圣贤如何评价的问题，算是书设定的拓展。
所以，节奏就慢了点，但说的应该都是干货。
不搞清楚管仲齐桓公，后面的春秋霸主没办法说啊，尤其是秦晋变法，大家也都不清楚跟齐国有什么区别。
月末了，数据真的很重要，下个月的数据好不好，就看这几天了，大家给点力啊，多点点催更，点点免费的为爱发
古代德政之如何精准帮扶贵族！
（果然古代的政策处处都是坑，只要一个不留神，你解读出来的政策就是完全相反的！）
（不得不说一句管仲实行的就是德政，就是那个缺德的德！在农业基本发展不起来的盐碱地上搞什么水利工程，这和让生孩子有什么区别？）
（由此可见，齐桓公压根对整个齐国的政务叫做一窍不通，这家伙但凡知道齐国的真实情况，他也不可能通过管仲这种策略！）
（我小白还是我小白！果然没让我失望，老姬家和老姜家这一波真就是天仙配了。）
…………
大周，
姜子牙给老姬家的人竖了一个大拇指。
“要论坑人，还是你们老姬家有本事。”
“当年就把我们老姜家给坑了，没想到你们的子孙还是这个德行！”
“可惜呀，一身的本事全用到邪道上了。”
召公毕公还在想着怎么替管仲补救呢。
周公旦已经躺平摆烂了。
自从知道了管仲想干什么，他就没指望这个孙子能干出惊世骇俗的政绩来！
绝对是把他学术中的糟粕给发扬光大了。
愚君愚民莫过于此呀！
…………
大明，
朱允文用手用力的揉搓着自己的脸，他似哭似笑的看着方孝孺，
“这就是老师教给学生的大道理吗？”
“管仲竟然在一个不需要水利工程的诸侯国，大规模的修建这些工程。”
“如此劳民伤财，学生就想问老师一句：管仲他跟杨广比起来，到底谁更可恶一点呢？”
不等方孝孺回答，旁边的齐泰就给出了答案：
“这还用说吗？人家杨广修建大运河起码还是有用的，”
“隋唐大运河是整个隋唐时期经济得以繁荣的命脉。”
“甚至在覆灭高句丽的过程中，隋唐大运河也起到了举足轻重的作用！”
“没有隋唐大运河，你唐朝想灭高句丽，那简直是痴人说梦！”
“人家对整个历史的进步是有着贡献意义的。”
“再看看管仲这个让齐国在盐碱地上修建水利工程。”
“咱就不说这水利工程能不能把盐碱地给洗干净，”
“就说黄河一发大水，他这些工程是不是就得直接堵塞呢？”
方孝孺听着这两人一唱一和，他的脸皮的抖动幅度都能弹跳一首十面埋伏，那是五官乱飞呀！
但此刻的方孝孺却没有办法替管仲解释这件事情，
甚至在方孝孺心里都有了一个可怕的念头：难道儒家的圣人真的错了吗？
儒家所评选出来的圣人真的是有问题的吗？
如果真的有问题，他方孝孺是该骂呢还是该骂呢？
虽然方孝孺是一个腐儒，可他是历史上少有的只执着于真理的人，
也许他的真理是错的，但这种精神在历史上真没有几个人能够做到。
起码魏征就跟人家方孝孺比不了一点，
…………
大唐，
魏征等人也是一脸懵逼。
甚至有科举学子都不由得惊呼道：
“原来这才是读历史的正确办法呀！”
“一定要看社会文化背景，”
“一定要分析每一个政策在当时当刻会产生什么样的影响，不能够大而化之。”
“更不能因为这个政策现在好，就推断以前这个政策也好！”
“这应该就是博主他们说的具体问题具体分析吧！”
这些人开始在私底下小声议论，人们时不时的瞥几眼魏征，房玄龄，几眼。
以前对他们的崇拜尊敬，在这一刻已经发生了动摇。
也许魏征这些人解读的历史本身就是错的，
他们不应该都相信那些所谓的名人光环，他们应该从头到尾仔仔细细地用自己的思想好好的读一读历史。
李世民看到这些人终于觉醒了，心中不由得露出了欣慰的笑容。
他就怕这些科举上位的人，永远只记得他们是哪个世家推荐上来的，永远只知道利益，完全忘记了他们当年读书时所立下的高远志向。
只要这些人中有人想着为国为民，那么以后就能为他李唐王朝所用！
科举也终将在李唐王朝发扬光大，成为他们收拢人才的重要手段。
想到这里，李世民大手一挥，就在天幕中呼吁博主继续来看一看管仲还做了哪些缺德事！
…………
天幕中，新的画面出现了。
【看了管仲前三条所谓的德政之后，那么咱们就来看一看第四条。】
【相信所有人都对第四条不陌生，因为大家都发现了第四条有问题，】
【第四条的内容它分为两个方向：】
【前一个方向就是轻徭薄赋！】
【对，这又是儒家大吹特吹的一个口号。】
【只要是儒家人，他张嘴轻徭，闭口轻徭，】
【那么轻徭薄赋到底对不对呢？】
【有一句话叫做缺啥补啥！】
【法家可就不太说这句话，他们自己就说了，税赋很重，这样才能凝聚国力办大事。你可以把法家时期的税赋，跟儒家当政时期的税赋比一比，你就知道两者有多么大的区别。】
【咱们先来看管仲这个所谓的轻徭薄赋到底有多可笑？】
【先说薄赋，所谓的薄赋就是减税！】
【那么管仲减税了没?】
【管仲非但没有减，他还在原本商业税的基础上，新增加了农业税！】
【直接开了一个大类的税目！】
【就这，管仲还没有放过齐国的底层老百姓，】
【只要你看过有关管仲的电视剧，或者看过一些营销号，一定会有一个故事深入人心。】
【那就是管仲如何用经济手段让齐桓公富裕起来，】
【这咱们前面也说过，就是管仲发明了间接税，】
【管仲告诉齐桓公，直接加税可能会逼反百姓，但他要抬高食盐等生活必需品的价格，这样就等于间接加税了。】
【而且百姓想找麻烦，可他都不知道被谁坑了，】
【而且这样加税比直接加税得到的钱财更多，也正因如此，齐桓公才重用了管仲，让他代替了鲍叔牙，成为了齐国的丞相，】
【而那些营销号和儒家之人，就对管仲的这一行为大吹特吹！】
【我就不明白了，这明显是一个坑害底层的政策，为什么那么多人喜欢吹这个呢？】
【是觉得自己当牛马当的太轻松了吗？】
【自己被资本的镰刀割的还不够吗？】
【被资本割完之后再对人家感恩戴德，把人家供奉在自家的祖宗牌位上吗？】
【这一点，咱们就必须说一下，有些人还真是这样，】
【有些人被西方的资本割惯了，还觉得进口的东西就一定是好的，用进口的奢侈品，那一定就是最能够彰显身份地位的。】
【咱也不明白这是个什么心态！】
（无力吐槽，真的是无力吐槽了，管仲的这个德政那真是把‘修先人’几个字写在了脸上，）
（其实当时我上学的时候就觉得不对劲，当时批判秦始皇的时候说他税率过重，怎么管仲加税的时候，反而都是清一色的吹他有本事呢？）
（这就是扭曲价值观的可怕呀！秦始皇加税就叫虐民，管仲加税是秦始皇的好多倍，可人家这叫做爱民！）
…………
大隋，
独孤迦罗提醒杨勇说：
“有什么想法赶紧说，这个时候你不发表一下意见，就感觉你像死了一样。”
杨勇心里那是一连串的省略号
他能说什么呢？
这可是儒家吹了几千年的事情，想为管仲翻案都不可能，
因为这件事的经过和结果，应该是人尽皆知。
他只能黑着脸说：“继续看！”
…………
【儒家吹捧的薄赋就是加税，】
【那儒家吹捧的减轻徭役呢？】
【就是管仲带领着他们去大力发展农业，兴修水利工程，然后摊派他们接待过往商旅！】
【这个徭役他重了还是轻了呢？】
【大家可以自己判断！】
【反正齐国底层的老百姓一用一个不吱声。】
【看完轻徭薄赋之后，咱们再看管仲第四项德政的下半句话，】
【管仲说：弛刑罚，赦罪戾，宥小过，此谓宽其政。】
【看看，来了吧！】
【管仲还要求齐国应该宽恕那些犯罪的人，人家好不容易作奸犯科一次，你就把人家按死了，这是不对的，这样做是不道德的！】
【你就应该把他们放出来，让他们继续祸害人，这样才是仁君圣主所为。】
【可以这么说，凡是历史上吹捧什么宽恕罪犯，就要小心这些人了。】
【他们全部都是为了这些穷凶极恶的人，还有那些权贵开后门！】
【像这种事情，你可以闭着眼睛给他们减30分！】
【这就是古代刑不上大夫，礼不下庶人的标准操作。】
【其目的就是给这些权贵在政策的铜墙铁壁上开凿一个系统bug，让他们可以轻而易举的逃避法律的制裁。】
……
大汉
太子刘启拍着大腿狂笑。
“好像咱们汉朝吹的最凶的减轻刑罚，释放罪犯，貌似就是父皇你吧？”
“你已经提前锁定了负的30分！”
汉文帝脸皮都抽搐起来，这一次他真的要破防了，
要说整个秦汉时期，谁跟秦汉的主旋律不一样呢？那就必须是汉文帝，要不怎么叫文呢？
哪怕汉文帝的城府再深，修养再好，这个时候他都不得不说句话了：
“这样做是不是有点过分了呢？”
“就闭着眼睛减分吗？”
“有什么依据呢？”
“要知道刑不上大夫，礼不下庶人，并非只有一种解释，”
“并不是说大夫这个阶层不用受到刑罚。”
“在史书上，只是说给了大夫这个阶层一个比较体面的处罚办法。”
“比如不公开处刑，，不公开审判，”
“并不说能说只要有这种宽减刑罚，刑不上大夫礼不下庶人，你就直接减分吧！”
“这样是否过于武断了呢？”
汉文帝都不想对自己的儿子说了，因为他觉得自己的儿子是个白眼狼。
他直接在天幕中问出了自己最为关心的问题。
他还想多加点分，成为汉朝的扛把子呢！
甚至有的人把他说成千古一帝，他怎么可能在这种事情上翻车呢？
………
（我去，竟然有人还拿这个说事，博主你必须来干他！）
（我其实知道刑不上大夫礼不下庶人的两种解释都是一个意思，但就是不明白他们是怎么狡辩的？）
（趁着这个机会你就跟咱说说呗！）
那就必须说出来。
这是陈勇之前没有说透的一个问题，趁着这个机会就把这种所谓的宽松刑罚这一套，给大家点一点里面的门道。
【知道法家为什么一定要讲究刑罚的严酷吗？】
【就是因为古代钻这个漏洞的人太多了。】
【对于刑不上大夫，礼不下庶人的解释的确有两种。】
【第二种就是那些人吹嘘的，古代讲究给大夫这个阶层以体面，不让他们被公开处决，】
【对他们的特权好像仅限于此！】
【如果你是这么认为的，我只能说一声，你还是太年轻了！】
【咱们来看一看，为什么他们要这么干？】
春秋，齐国，
当管仲执行了这个所谓的释放罪犯宽减刑罚，刑不上大夫，礼不下庶人的明德盛行的策略之后，
齐僖公，齐襄公时期的严刑峻法被废止了。
大家很是生气，一些百姓就来责问，凭啥要让这些罪犯逃脱法律的制裁呢？
管仲就出来给大家说：
“这是古人讲究的刑不上大夫，只是对他们的身份给予一定的尊重，并不是说放过他们。”
“比如说，姜姓宗族的欺男霸女之人，我们会秘密处决的！”
管仲一拍手，就把那几个强抢民女的浪荡公子给押了上来，然后说啊，肯定会给他们处罚！
只是，贵族有一定的特权，不能在大庭广众之下行刑。
于是就把人拉到了林子中，过了一会，一声又一声凄厉的惨叫声在林子中响起。
然后侍卫们就捧着血淋淋的人头出来了。
人头已经看不出模样了，显然生前遭受了非常大的酷刑。
百姓们满意了，然后纷纷散去。
可是一个月后，那些强抢民女的姜姓宗族的浪荡公子们，他们又犯案了！
百姓们把他们捆起来，扭送到了官府，这些人声嘶力竭地质问：
“他们不是被处决了吗？”
“怎么还能大变活人呢？”
官府的人脸不红心不跳地说：“你们误会了，这是他们的双胞胎弟弟，只是长得一模一样而已！”
这个人刚说完，脸上就被扔了一坨牛粪。
“去你娘的！你糊弄鬼呢，一个人有一个双胞胎弟弟，这十几个人都有一个双胞胎弟弟吗？”
百姓们群情激愤，但是却被官差们乱棍打倒。
主管刑事诉讼的官吏哼道：
“不管你们信不信，反正他们就不是被处决的人！”
“除非你能证明他们是他们！”
【就是为什么古代百姓。对刑不上大夫礼不下庶人如此痛恨的原因。】
【因为百姓们心里都是门清的！】
【所谓的刑不上大夫，所谓的另一种冠冕堂皇的解释，什么贵族不能在公开地方处刑，贵族不能公开审判，贵族需要一丢丢的体面！】
【其实在每一个环节跟老百姓不一样的时候，这是都可以做手脚的！】
【什么用死囚替死，还有人给自己养了一个影子，甚至干脆就是指鹿为马，说杀了条狗，就等于把人给杀了的。主打你个不管你信不信，我信了就行。】
【这种事情在历史上发生的太多太多。】
【多到古代的老百姓已经快麻木了。】
【所以古代那些人，一听到什么刑不上大夫，礼不下庶人，他们就明白是什么意思。】
【不就是贵族，既当婊子又要立牌坊，既不想惩治那些罪犯，又想要个好名声吗？】
【为什么之后秦晋法家，以商鞅吴起为代表的人，一定要严刑峻法，一定要天子犯法，与庶民同罪！】
【他们为的就是杜绝，在政策上给权贵们开后门的可能。】
【而这么做当然也有他们的私心，那就是取得底层老百姓的信任！】
【他们也许做法不是那么光明磊落，但他们是真真正正愿意取得老百姓的信任，而对贵族动刀子！】
【因此呢，你也不要听什么刑不上大夫啊，在史书上怎么解释，儒家怎么解释？以前怎么解释，以后怎么解释，解释越多掩饰就越多。】
【这就是古代权贵逃脱，法律制裁的一个小手段而已，甚至可以叫做不成文的规定。】
【那么管仲，在上位之后他要干这个事情，他是在干什么呢？】
【不就是在讨好当时的齐国贵族！】
【只有屁股坐在了贵州那一边，管仲损害害齐国的利益时，贵族才能会睁一只眼闭一只眼。】
【这也只是一场利益置换而已！】
..........
ps:
下一章把管仲最后的问题一说，就给管仲评分，看他能得多少分。
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管仲的全民养老，怎么养？
（这都2520年了，竟然有人还拿刑不上大夫说事，以为这就是让权贵们体面的去死，这不是扯淡是什么，老米的那边出现了多少起权贵们钻法律空子的事情？）
（唉，其实古代的老百姓都已经认命了，因为隔三差五就有管仲这样的人出来吆喝一句，为贵族们发声呐喊！）
（他们所谓的宽恕罪犯，那有谁替那些被被害者，发一句声呢？）
（受害者都已经挂了，还怎么发声？人家只关注活人，不关注死人的！）
（说实在的，我最烦看到古代就是什么宽松刑法，要记住，刑罚是能够制裁贵族的唯一手段，失去了这个，贵族真就是无法无天了，跟脱缰的野马是一模一样！）
（管仲这一拨又得减大分！）
…………
大汉，
太子刘启肚子都快笑抽筋了。
“父皇，你这次真要翻车了！”
“你看看后世子孙怎么说的。”
“谁要是搞儒家那一套宽减刑罚，那就是屁股坐在了权贵那一边，小心你的黑料被人给挖出来。”
汉文帝使劲拽了拽自己打着补丁的袖子，藏在袖子下面的手骨节都捏得发白了。
貌似后世子孙不好糊弄呀。
他想要把宽减刑罚，说成是善政仁政，后世子孙貌似不接受。
但汉文帝也不着急，他做了两手准备，相信到时候，就算要扣分，也扣不着他的分。
想到了自己留下的后手之后，汉文帝的神色轻松，冲着自己的儿子龇牙一笑。
“你今天的功课完成了没？”
“太子太傅还在等你呢！”
前一秒还在嘎嘎直乐的太子刘启瞬间，笑容就凝固在了脸上。
汉文帝见状又拿出了一堆竹简放在了太子刘启的面前：
“这是你这个月的课业！”
“看你如此勤奋好学，为父决定给你加加担子！”
太子刘启脸都绿了，他都不记得自己是怎么逃出的未央宫，只知道他在迟走一刻钟，他以后就有做不完的课业！
“小样我还收拾不了你了？”
汉文帝呵呵一笑。
他可是能跟汉初的那些老油条们争斗的人，对付一个刘启，那还不是手到擒来？
当汉文帝再看向天幕的时候，他叹了口气，
看来管仲这次翻车是翻定了！
而他要做的就是迅速和管仲切割。
这一点汉文帝是最拿手的，可以说属于本命绝学了。
只要他切割的速度快，那么塌房的速度就追不上他。
这才是真正的不粘锅。
………
春秋
齐桓公吕小白现在似乎反应过来了。
他把天幕上的内容从头到尾的想了一遍，终于一拍脑袋，后知后觉的说：
“原来仲父不是想要帮我做大做强，是想害我呀！”
鲍叔牙，真想一个滑铲过去抱住他的双腿，大喊一声：少爷你终于反应过来了！
鲍叔牙心想如果有来世，他绝对不再带这种地主家的傻儿子了。
太累了！
吕小白此刻如同发现了新大陆的好奇宝宝一样，
在那里大惊小怪地惊呼：
“原来管仲要干的事情就是在害我们齐国，原来他一直在让底层老百姓的日子过得越来越惨。”
“原来管仲竟是这样操作的....”
他就在一遍一遍地重复着别人已经想明白的问题，就好像突然从2g信号跳到了5g一样。
只是这反射弧有点太长了，虽然反射弧比较长，但反应过来的吕小白这次对管仲真的是失望了！
他抓住管仲的脖子怒吼：“你怎么能骗我呢？孤可是把你当成了所以你信任的人啊！你竟然每一项政策，都是在精准的打击孤在齐国底层老百姓心中辉煌的形象，那在老百姓眼中，孤到底是个什么样的人呢？”
一想起他每次走在大街上，想象着臣民对他崇拜景仰的模样，吕小白心里就美得冒泡，现在想想，他不是属于妄想吗？
人家那个时候说不定已经问候了他祖宗十八代，他还在那里得意扬扬地向众人挥手致意，这个时候，吕小白感觉自己尴尬的都能抠出3室1厅来。
他把这些罪责全部推在了管仲的身上，总结来一句话就是：
“都是管仲误我呀！”
管仲可没有心思听吕小白胡扯，他现在六项德政被人推翻了思想。
要是剩下两项已被推翻，让他管仲在后世子孙心中该是一个什么形象呢？
管仲着急的在天幕中疯狂的发弹幕：
“管仲还有两个德政，剩下两个总没有问题了吧！”
…………
陈勇真的都不想吐这个槽了！
【那咱们就看看管仲最后的两个得逞。】
【第5个得正就是，赡养鳏寡孤独，叫老有所依，幼有所养，管仲还在这个基础上搞出了什么要慰问病人，还要去吊唁死者，】
【说真的，就这话，你在各家学派上几乎都能听到相同的表述，】
【然后呢？】
【谁做到了？】
【别说古代能不能做到，就以资本主义那种经济水平，他都不可能做到老有所养，幼有所依。】
【这完完全全就是一句大话空话！】
【还有第6条德政，】
【什么发现有人冷了给他衣服，一些没有饭吃的人管他温饱，贫困的人给他一定的生活物资，让他们摆脱贫困。】
【这些基本上都是道家儒家墨家啊，都倡导的大同社会。】
【当然！】
【别人是别人，管仲是管仲。】
【管仲可是真在齐国干过这种事！】
（真的假的？怎么感觉不太真实的亚子。）
（这里面不会有猫腻吧！）
（还是让子弹飞一会。）
..........
南宋，
朱熹激动的直呼，苍天开眼了啊！
就连博主也会事实就是了。
但很多人却不这么认为。
“不会是反着说吧。”
“不可能，绝对不可能！”
朱熹大声的呼吁：“告诉大家，管仲是如何做到的！”
............
天幕下，召公毕公感觉这波他们好像又行了。
一个个都期待着子孙能够上大分。
而孔子，墨子，孙子等人，也都愕然的盯着天幕，感觉自己脑子不够用了。
管仲真的能做到吗？
怎么做到的！
天幕中，新的画面出现了。
【那么管仲是如何做到其他圣贤都无法完成的事情呢？】
【当然是因为，管仲用的是轻重之术！】
【而轻重之术，是如何让齐国老有所依，幼有所养呢？】
齐国·都城
一个楚国商人看到齐国幼有所养老有所依，那是震惊得无以复加，
他觉得自己简直就到了人间仙境！
于是这个楚人就抛弃了自己楚国的身份，变成了一个真真正正的齐国人，加入齐国的户籍。
然后他就跟周围的那些人分享：“我终于成了一个齐人，我也能够享受这样好的待遇，我感觉齐国的空气都是香甜的！“”
周围的齐国老百姓用看傻子一样的目光看着他，
这人开始还不明白，可很快他就明白了。
成为齐国人之后，他被齐国的各种苛捐杂税和齐国的政策反复吊打，原本一个还算富裕的商人瞬间破产。
那些没有听他的意见变成齐人的楚人朋友们都在笑他，笑他做了一个愚蠢的决定！
但这人还嘴硬不想认，说就算他破产了，那齐国的空气都是甜的，齐国的黑面馒头那都是流淌着蜂蜜的，他们完完全全可以在齐国养老。
然后呢？
第2天，的确有人来接接济他的生活，等他吃完了免费的食物之后，人家就把他的老婆和女儿以及儿媳妇全部拉到官营的青楼里面。
楚国商人惊呆了，怒骂这些人是禽兽。
但发放食物的人却冷冷地告诉他：
“天下没有免费的午餐，这些百姓能够享受齐国的福报，那都是他们卖妻卖女换来的！”
这一刻，楚国商人才明白他错得有多离谱。
原来，齐国所谓的养老，扶贫，是这么来的。
他绝望的悬梁自杀了。
【不要相信天下有免费的午餐，免费的东西，早就被人标注好了价格。】
【齐国能实现全民养老，那是用自己的老婆和女儿换来的。】
【齐国底层百姓的妻女都从事这种行业，可不就领着管仲给的皮肉钱！】
【你们说，这波该给管仲上多大的分？】
............
求催更，求免费的为爱发
士农工商，种姓制度，管仲到底在干什么？
（果然什么都是套路啊。就跟老米一样，对外宣传的时候永远只宣传它最好的一面，等有些人真的去成了老米人，哭都没地方哭去！）
（是啊，尤其是所谓的什么免费医疗，什么可以先看病后给钱，说的好像跟不要钱一样，其实去过的人都知道，那才真的叫做穷人看不起病，量一个体温，几十美元你敢信？这跟明抢有什么区别？）
（所以有句话叫做免费的才是最贵的，虽然不全对，但肯定是有道理的，这是人们吃亏上当的次数多了才得出的经验！任何馈赠，命运早就标注好了价格，很多人想占别人的便宜，最后反而赔光了自己的老本！）
（这管仲只能说比老米还狠啊，齐国有没有实现全民养老呢？好像实现了，管仲是真给他们钱啊，但前提就是他们的老婆和女儿都得去管仲开的官营青楼里打工，看来要想在齐国活下去，脸是不能要的！）
（这tnd就叫齐人之福，搞得我都想去了！）
…………
大周，
原本还期待管仲放一颗炸弹呢，召公和毕公人都麻了，炸弹释放出来了，但炸的好像是自己！
什么全民养老，其他圣贤只是在嘴上吹吹而已，管仲是在付诸实际行动了，
可这代价是每一个底层老百姓都不愿意承受的！
看来，青楼祖师爷这个称号得要跟他们老姬家死死地捆绑在一起！
姜子牙这个时候不得不阴阳一句：
“你们老姬家怎么总是跟这种行当挂钩呢？”
“正所谓上剑中剑你不学，专门学下剑！”
“上流中流你不用，专门往下流走。”
我尼玛
你骂人还骂出了顺口溜？
召公和毕公当时就没客气，扑上去就要跟姜子牙一决雌雄，
还招呼周公旦一起，但周公旦这次真的没脸上去群殴了。
老姬家这一次干的事情比上一次还过分啊！
周文王周武王，虽然看着也不怎么样，但起码不是首开历史先河。
但管仲绝对就是了！
虽然站在姬姓诸侯的立场上，管仲这么一搞，齐国瞬间民不聊生，
可这么虐民困民，是一个正经人应该去干的吗？
说出去真的是好说不好听啊！
周公旦表示，这孙子废了。
……
南宋，
朱熹的儿媳妇捂嘴咯咯直笑。
“原来老百姓说你们这些士大夫，你们这些腐儒，表面上风光霁月，暗地里男盗女娼。”
“还真是从圣人那里学来的老手艺了！”
“看着好像是在帮底层老百姓解决养老问题，其实是逼着人家卖妻卖女。”
“这比底层老百姓易子而食还要可恶！”
“你不但让他们失去了发家致富的可能，还让他们打断了做人的脊梁。”
“肉体上的折磨，精神上的阉割。”
“不愧是你们儒家人才得干出来的事情。”
朱熹真想狠狠教训一下自己的儿媳妇，可是必定有太多的同僚在场。
有些事情还是得背着人才能干。
而朱熹请来的同僚也尴尬无比。
被一个妇道人家指着鼻子骂，这些南宋的清高文人们根本就绷不住，
有人当即拍着桌子怒吼：“一个妇道人家懂什么？”
朱熹的儿媳妇毫不客气地反唇相讥道：“我一个妇道人家也知道，逼着人家卖儿卖女卖妻是不道德的，你们这些博学鸿儒竟然都不知道，你们的祖师爷会不会气到从棺材里面直接蹦出来呢？还是说，这是你们的常规做法，所以才感觉如此稀松平常，呀，我不会说了真话吧！”
这些文人哪见过这么利索的嘴皮子，往常都是别人捧着他们，现在听到有人竟然敢说真话，一个个就像是被拔光了羽毛的公鸡一样，丑态毕现。
为了挽回他们已经丢掉的脸面和在学术上的成就，这些人就不得不为管仲补救一下。
“管仲还是有很多政策是可圈可点的，博主这是净找管仲制度中做得不好的说。”
朱熹儿媳妇哼了一声：“这是照着不好的说吗？这好像是一个一个的说，既然你们这么吹捧管仲，那你们找一个管仲好的政策来呀，也让小女子开开眼！”
我们这暴脾气！
文人最忌惮别人说他们没本事，尤其是被女人嘲讽，而且还是一个非常漂亮的女人，这就是男人最受不了的事情。
于是不管是为了在这个俏寡妇面前出出风头，他们喜欢在朱熹家里做客，未尝没有想要勾搭人家儿媳妇的这种龌龊心思。
哪怕只是让这俏寡妇过来端个茶递个水，这些文人也是比较满足的。
于是有一些闷骚型的文人就开始了他们的表演，就像孔雀要开开屏一样，侃侃而谈，秀一秀自己的才华：
“其实管仲治国中最重要的就是，管仲才是郡县制的首创者！”
“从而确立了整个王朝的传承秩序。”
朱熹的儿媳妇被震住了，
郡县制度竟然是管仲发明的？
这可能吗？
这群博学鸿儒们见到小妇人这副模样，一个个就如同开屏成功的孔雀一样，在那沾沾自喜，高谈阔论，时不时还得意地扫一眼朱熹的儿媳妇。
心想这一下把她给镇住了吧！
但朱熹的儿媳妇可没有这么好忽悠，她直接就在天幕中发出了弹幕，询问这件事情是不是真的？
…………
（我去，郡县制度跟管仲还有关系？（）
（这要是真的话，那可就得给管仲加加分了！）
（但我觉得可能不是真的，管仲的政策不就是虐民，困民，贫民吗？怎么会搞这么先进的玩意呢！博主，你可得好好说说！）
那必须的呀！
这也是管仲这个人物盘点中，最后一个知识点。
陈勇把准备好的视频从自己的文件夹里拖出来，修改润润色一番之后，交给AI生成了新的视频。
【关于管仲发明郡县制的这种说法，只能说是太过于牵强了】
【而为什么有人会觉得是管仲发明了郡县制度呢？】
【其实这跟管仲发明的一个制度有关，这个制度叫做网格式管理制度！】
【在古代的名称被称为：叁其国而伍其鄙！】
【这个制度是怎么运行的呢？】
【他是把整个国都分成了21个乡，然后把国都之外的地区分成了5个属，】
【然后分别把这些乡和属又设置了更为小的管理单位，】
【其实这种设置，早在夏商周时期就已经有了，只是叫法不一样而已，】
【就是把人分成了国人和野人。】
【但管仲先进的地方就在于，他加上了另一个制度，然后形成了网格式的管理。】
【这个制度就叫做士农工商分层制度！】
【管仲以乡野户籍归属，先把人分成了区域。】
【然后再用士农工商这种分层，把人就完全圈定起来。】
【这种管理方式和后世的郡县制是不太一样的！】
【因为这是真真正正的糟粕！】
【他就是历史上最喜欢骂的两个人的结合体，一个是商鞅，另一个就是朱元璋。】
【骂商鞅是骂他管理百姓太过于严苛，】
【骂朱元璋是因为，网上说朱元璋让人世世代代从事一个职业，永远无法翻身！】
【说朱元璋的那个无法翻身，那是营销号，在故意给朱元璋身上泼脏水，夸大了朱元璋制度中的一面，而完全不谈人家的补充制度。】
【但管仲的这个士农工商分层制度，是完完全全的糟粕。】
【他就是朱元璋的那个制度的超级加强版！】
【你可以把它理解为种姓制度！】
【就是农民的儿子只能当农民，商人的儿子只能是商人，从事员工的儿子只能当员工，你想转个行，那不好意思，你就会遭天谴！】
【而这个天谴就是管仲！】
【这也是管仲制度中最大的糟粕！】
【那就叫做完全锁死了阶层的晋升通道。】
【所以这种制度你就不要碰瓷郡县制度了，这才是被现代网友骂的最狠的制度的超级加强版！】
（我靠，我就知道，管仲怎么可能给你整出利国利民的好政策呢？屁股只要坐在贵族这一边，制定的制度绝对是有利于贵族的！锁死晋升通道为了什么？就是为了让拥有权力的人，世代都拥有权力，让当牛马的人，世代都继续当牛马。）
（凡是敢锁死晋升通道的人，那绝对要扣分，不管三七二十一先扣了再说！）
（管仲的每一步都精准的伤害到了底层老百姓，不愧是儒家评选出来的圣贤，真是对得起儒家说一套做一套的这个称号！）
（我当时就奇怪呢！为什么古代会有士农工商这个分层？原来这是管仲干的好事啊！）
（我以为我们没有像种姓制度这样的社会分层呢，原来我们也是有相似的，真是一个字，绝！）
（管仲又要上大分了。）
…………
南宋，
正在开屏的孔雀门，瞬间就如掉毛的斑秃鸡一样。
朱熹的儿媳妇咯咯直笑：
“什么叫做丢人现眼？小女子今天算是见识到了。”
“原来儒家所谓的满口喷粪是这么喷的。”
伺候朱熹的那些丫鬟和仆妇们，有的忍不住，直接就笑了场。
她们早就对这些博学鸿儒去了滤镜，毕竟朱熹在外边有多大的名声，在内宅就有多肮脏的手段，
谁还不清楚这些高门大户里面的龌龊呢？
尤其是这些仆妇丫鬟们，那可是这些事情的亲历者，甚至还不得不参与到这些博学鸿儒的特殊癖好中。
凉亭里的气氛，格外的诡异。
一些脸皮薄的人已经掩面而逃，准备找个没人的地方先缓解一下尴尬。
但那些脸皮厚的却已经开始为自己辩解：
“这简直就是胡说八道！”
“士农工商这种分层，只是为了方便管理。”
“怎么就成了让贵族永远成为贵族呢？”
“管仲可是非常鄙视事情是露这种制度。”
对！对！对！
朱熹也反应过来了，本来是想让儿媳妇招待一下客人，好提升自己在士林中的威望，
他可不想把事情搞砸了。
于是板着脸训斥道：
“一个妇道人家就不要随意的发表意见，这个后世子孙所说的，明显就是有谬误！”
“有何谬误，还请阿翁直言，莫要学儒家那种，只扣帽子，不讲事实的做派。”儿媳妇毫不客气，主打一个要让这些人丢人现眼。
你你你！
朱熹被噎了个半死，但作为辩经的高手，朱熹可不会这么容易认输。
他略一思量就想通了破解之道，说到：
“很多人以为士农工商，就是要把人分成不同的阶层，这在我们大宋看来是对的。”
“但是，在西周时期，尤其是后世子孙所说的春秋和战国，士农工商的地位是完全平等的！”
“博主这么讲，他正是犯了自己常念到嘴边的错误，没有调查好社会文化背景。”
朱熹的儿媳妇差点都笑喷了。
你跟博主讲什么社会文化背景？你配吗？
她毫不客气的把朱熹的这种言论发到天幕中。
...........
ps:
月末的数据很重要啊，大家多点点催更。
下一章，咱们管仲的这个制度到底有多可
管仲不允许底层接触权贵！因为会污染权贵！
天幕下，很多人为朱熹呐喊叫好。
要知道士农工商这个把人分成三六九等的做法，这是后世诟病最多的政策。
但在古代想要让权贵保持特权，那就必须这么干。
但有句话叫做，看破不说破，这件事情要是拿在台面上来讲，儒家一个两个都跑不掉的！
现在听到朱熹这么说，他们顿时觉得心里很开心，终于有人出来为儒家站台了。
.....
（你还别说，你还真别说，我其实在很多营销号上都听说了，管仲的士农工商真就是各个阶层平等了！）
（兄弟，你从哪里听到的谣言？）
（这不是谣言，人家营销号讲的也没错，西周甚至是春秋战国时期有很多人，他既是商人又是官吏，说明各个阶层之间是流通的呀。）
…………
大汉，
贾谊非常认同地点头。
贾谊跟管仲的情况是非常类似的，他们身上虽有法家人的烙印，可他们心里却都向着儒家。
所以他是最能够共情管仲的人。
对于管仲的政策，他更是在自己的著作中大力赞扬。
贾谊憋了这么久，终于憋不住了。
“我觉得挖管仲的黑料可以。”
“但是，要说管仲的这个士农工商分层是搞什么阶级固化，这是不是就有点过分了呢？”
张苍嘿嘿直笑。
你这孙子又出来蹦达了是吧。
看来上次给你的教训还不太够。
他就呼吁大家好好看看天幕，然后再认清楚像贾谊这种从法家叛逃而出，跑到儒家的人，到底会变成什么样子。
是会成为一个社会的栋梁之材，还是会变成睁眼瞎呢？
管仲听到自己师门的长辈这么不客气的说话，心里也来了气。
我不就是从法家叛逃进了儒家吗？当年荀子还从儒家背叛到了法家呢，也没见你们拉这么大的仇恨！
看看就看看，他怕什么？
管仲的政策是好政策，这是谁也改变不了的。
这可不是上次的所谓德政，士农工商现在都在用啊！
…………
这一次，各个时空的臣子们都对这个问题进行了热烈的讨论。
有人觉得士农工商的分层就是为了阶层固化。
有人则认为这样方便社会管理，是绝对的好政策。
陈勇看着这些弹幕上的争论，不由得想起了他所有学过的知识。
他就很想吐槽一句，为什么一定要把古代的人吹成一个没有缺陷的完人呢？
错了就是错了呗！
别说管仲了，就是孔孟身上也有很多不合时宜的学术。
放在哪个时代都是错的那种。
如果一个古代思想家的学术全部都是正确的，而且在任何时代都是正确的，那这个世界就不可能会有发展的那一天。
【我知道，很多讲国学的人，很多营销号为了吹管仲，就把管仲所有的制度都会包装成为一个好的政策，】
【我听到最离谱的就是什么，士农工商四个阶层竟然是平等的！】
【这平不平等啊，用屁股都能想得到。】
【这怎么可能平等呢？】
【如果士农工商是平等的，那么为什么百姓见了这些所谓的士，要下跪行礼呢？】
【怎么不让这些士给老百姓下跪行礼呢？】
【然后就是为了证明这个观点，营销号就举例说明，说什么在春秋战国时期，很多商人都能当官，这就是说明了几个阶层是平等的，是互通的。】
【这不是扯淡是什么？】
【你要搞清楚他们本来就是官，他们还用从商人这个阶层，跳到官吏这个身份吗？】
【比如说管仲，比如说鲍叔牙，人家都是上古八大姓中的顶级贵族。】
【他们是去经商了，但他们经商只是兴趣爱好，他们的本职工作就是官吏，还是世袭罔替的那种。】
【他们把副业搞不下去的时候才会回去继承家业。】
【你一个老百姓你能当官吗？】
【这不是扯淡是什么？】
【你可以在春秋战国时期随便找一个人出来，除了秦国以军功农爵制度和武器等秦晋法家变法时，因为战功上来的那拨人。】
【其他的官吏，百分之一百他父母家族就是这个阶层的，没有一个底层人能够上位成为官吏的。】
【因为在知识没有向下传播的时候，你让底层的老百姓当官，他都不可能当下去，因为连基本的公文都处理不了，你怎么当？】
【而要当武将的话，那是要有军功的，没有开放军功农爵制度这个晋升窗口，到死也是一个大头兵！】
【你告诉我底层怎么上的去呢？】
【很多人就喜欢拿这些人的另外一个人身份说事，什么管仲啊，范蠡啊，鲍叔牙啊，还有什么孙武啊，甚至包括吴起啊，商鞅啊，申不害啊，张仪呀，白起呀，】
【咱就不说别的，你光听名字有名有姓的人，他本身就是贵族啊！他们先是官，然后才是其他身份，而当官是人家的本职工作。】
【为什么你们会有一种，古代竟然能有人跨越阶层这种可笑的想法呢？】
【秦始皇为什么那么伟大？】
【为什么商鞅变法在咱们得历史课本上翻开一页？】
【那就是因为秦始皇，商鞅他们打破了这个全世界都在遵守的客观规律！】
【他们翻开了历史新的篇章！】
（笑死了，笑死了，所以说营销号不要信，想吹管仲可以吹，管仲能力的确很强，但你要说管仲搞什么士农工商四个阶层平等，这比说在古代男女完全平等更抽象！）
（这是我见到吹管仲吹得最无厘头的！）
（士农工商如果是平等的，为什么那么多人挤破头还要去当官，为什么不搞什么选拔商人的制度，为什么不搞选拔农民的制度，古代的制度都是选官的？这还看不出谁才是大小王吗？）
…………
南宋，
博学鸿儒们都要疯了，博主是专门跟他们南宋的儒家作对啊！
他们提出一个观点，博主就反对一个观点！
你这是为了反对而反对吗？
有人就大声质问：
“就算管仲时期，士农工商不是平等的，那也不可能让你把这个制度说的这么可怕呀！”
还什么种姓制度！
要知道从天幕中得知，种姓制度应该是比世卿世禄制度更可怕的一种。
这是士大夫阶层都很厌弃的。
谁要是跟种姓制度沾上了边，谁要是创造了这个制度或者建造了类似的制度，绝对要被人戳破脊梁骨的。
…………
大汉，
贾谊也黑着脸为管仲叫屈。
“就算春秋时期，士农工商也是有阶层分级的。”
“但不能因为小小的阶层分级，就把这个制度一杆子打死，”
“在古代，士农工商有阶级分层是很正常的呀。”
“毕竟在古代也要讲究尊卑秩序！”
张苍就笑笑不说话，就看贾谊蹦达的有多欢，
反正到了秦汉时期，他贾谊绝对是跟管仲一样，要被重点盘点的对象。
到时候你的老底也会被扒光的！
就跟现在去抖管仲的黑料一样。
…………
春秋，
鲍叔牙对管仲说：“你不辩解两句吗？”
管仲嘴巴张了张，但最终一句话也说不出来。
因为他吹的牛很快就会被戳破，何必要自讨苦吃呢？
…………
陈勇看着评论区争论的这么激烈，不由得轻轻摇了摇头。
【很多人不太清楚管仲到底在齐国建造了一个什么样的可怕社会！】
【我就这么给你们说吧，类似于阿三！】
【这就是炎黄版的种姓制度，】
【他是怎么操作的呢？】
齐国·国都
齐桓公问管仲，如何才能把整个国家治理的很好。
管仲就告诉齐桓公，首先就是要让人们安居乐业！
什么叫安居乐业呢？
是不是咱们想象中的这样，让所有的人都积极上进！
错了！
管仲说，“士人就应该跟士人住在一起，因为他们的品行高洁，如果这些品行高洁的人跟品行不高洁的人住在一起的话，那是会被污染的！这是不对的！”
“同理，商人身上会有市侩之气，如果让商人跟士大夫混居在一起，会让士大夫阶层受到污染。”
“而那些农人整天在泥地里干活，他们光着膀子甚至不穿裤子，如果让士人跟他们住在一起，士人也是会被污染的！”
“至于工匠们，他们从小就接受了这种嘈杂的生活环境，更加有利于他们静下心来传承这项技艺，可如果让他们跟商人或士人住在一起，他们可能就不专心当牛马了，想要去做生意，甚至想要去当官。”
“如果这些人要去当官，那谁来当牛马呢？”
为了不让他们见异思迁，为了让他们安安静静一辈子只能当牛马，于是呢，管仲就提出了一个跟种姓制度几乎一模一样的措施。
就是强迫人们按照等级来居住！
圈定居住范围。
最高等级的士人就应该住在最好的地方，享受着最好的食物和居住环境，来培养他们心中的高洁之气。
商人就应该住在污浊的地方，以免他们影响到士人那高洁的品行。
工匠们也应该和工匠居住在一起，把他们跟商人和士人隔离开来，让他们一辈子安安心心的当牛马，不能够好高骛远。
至于农民，就应该一辈子被捆绑在土地上，别想着什么出头当什么人上人，只有认命的人，才是齐国的好子民，这样才能让齐国的农业后继有人，这样的人也不会异想天开要当官。
齐桓公听到这些之后，大加赞赏，
感觉这是他听到有史以来最厉害的社会制度！
为什么呢？
因为齐桓公就是这个制度最大的受益者呀！
【这就是营销号里面不会给你讲的，管仲的士农工商分层中最重要的一个措施，就是阶层隔离！】
【而且是那种物理意义上的隔离！】
【高等人就应该跟高等人住在一起，低贱的牛马就应该跟牛马住在一起，】
【甚至为此，管仲还颁布了政令，不允许不同等级的人相互交流，身份低贱的人，不准打扰高贵的士人，也不允许身份低贱的人跨越阶层。】
【有没有感觉到跟阿三有什么不同呢？】
【几乎跟种姓制度是一模一样的！】
【如果照着管仲的这个制度演变个一两百年，那么炎黄版的种姓制度就会应运而生！】
【阿三的种姓制度也是这样的，物理上的隔离，不允许不同阶层之间的人交流，然后就让底层人彻底认命。】
【这就是以血脉来论高低的可怕的社会制度！】
【而被吹成神的管仲，他在齐国执行的就是这种制度！】
【为什么商鞅吴起这些秦晋法家看不起管仲吗？】
【因为管仲的做法跟人家商鞅等人是完全相反的。】
【管仲就是要用制度彻底锁死底层晋升通道，】
【他要让权贵世世代代都是权贵！】
【管仲要让底层的牛马世世代代都要当牛马，而且为了让这些底层的老百姓甘心当牛马，他甚至要对底层进行物理隔离，精神封锁，思想上的奴役。】
【甚至要让他们不能够接触到繁华的世界，这些底层为什么会有皇帝也要用金锄头的想法呢？就是对他们进行的信息茧房的隔离！】
【古代的统治者，要是让底层的老百姓知道了顶层权贵的奢侈生活，你觉得古代这些老百姓会变成什么样子呢？】
【那会出现一个又一个的王侯将相宁有种乎！】
【而管仲的制度就是来防止这种事情发生的！】
【从而锁定权贵永远是权贵的这种传承秩序。】
............
ps:
当年我学历史的时候，看到了管仲的这个制度后，我是愤怒的，可是我看到了很多人在吹，我感觉自己的三观都要碎了，当时我觉得我是错的，很多人吹捧的制度，而且吹捧了几千年的制度怎么可能是错的呢？
直到我进入了社会，我才明白，曾经年少，正是一腔热血，心中只有是非。
再回首时，已经被岁月磨平了棱角，我也应该跟其他人一样，追着流量猛吹，赚钱麻，不磕碜，我觉得我要吹，应该比他们吹的更丝滑，但是我做不到，作为一个底层人，我真的做不到为这种人歌功颂德。
思虑很久，最终，我还想说，想要呐喊，想要跟一些学者一样，呐喊出，皇帝的新衣服是不存在。
古代圣贤的光环，不是他们恶政的遮羞布，也遮不住这些人对底层的残暴和冷漠！
管仲的这个制度，到底是吹捧的那么好，还是和种姓制度一样，是进行阶层固化，思想奴役的恶政，我相信，群众的眼睛是雪亮的！
四千字大章，求催更，求免费的为爱发
证据，正史记载了管仲的可怕制度！
（我去，我去，这还真是炎黄的种姓制度啊！抽象，太tmd抽象了。我没有想到我们炎黄竟然也有人搞这个东西，幸亏是没搞起来呀，要不然那就跟阿三差不多了！）
（我真是没有想到，儒家吹捧的圣贤竟然想让权力固化到这种程度。身份地位低的人跟身份高的人住在一起，还会污染人家的思想，我滴个天呐，真是有阿三那个味了，阿三就是身份低贱人的影子啊，都会把别人给污染了！）
（怪不得博主让我们要多看看历史，历史里的猫腻也太多了吧，就这还能大吹特吹？我是无法想象那些儒家人怎么对管仲的这个政策下得去嘴的，还有那些营销号吹这个政策的时候，他到底有没有研究过呢？）
（也许人家儒家就是不想跟泥腿子住在一起，感觉那些穷苦得连裤子都没穿的人是有伤风化，古代这种人还少吗？）
（这tnd不给减分真是天理难容啊！所谓的士农工商，我以为只是简简单单分层的，原来底层的老百姓连跟当官的住都不能够住在一起，我现在才知道古代对于阶层之间的鸿沟到底划的有多么离谱！）
（还是那句话，感谢新社会，要不然我们就跟阿三一样，连进入到人家的视线中，都是对人家的侮辱！）
（要吐了，我真的要吐了，儒家的圣贤，儒家评出来的圣贤竟然是这副德性，就这种思想竟然还要大吹特吹？）
（我以为管仲身上已经没有什么大瓜了，结果这个瓜直接把我给砸晕了！）
评论区中那是怒气盈天，这些网友恨不得用自以为愤怒的语言，表示自己对管仲这个政策的厌恶。
可以说这个政策，那是比人祭更加可恶的！
虽然殷商的人祭让人生理性不适，但这种制度它对后世子孙的伤害不大呀。
可管仲的这个如果真的传承下来，那才叫做文明的崩塌！
…………
大周，
姜子牙也跟着网友破口大骂。
“你们姬周，可真是不把老百姓当人看！”
“人家殷商想办法把权力下移，你们就想着怎么样把底层老百姓物理防范。”
“这些可怜的老百姓给你们交粮纳税，你们竟然还觉得老百姓跟你们住在一起就是对你们的污染和羞辱！”
“你们不但是要将他们当成圈养的猪狗，还要世世代代让人家只知道在地里干活，永远当你们的牛马！”
“还美其名曰不能让他们心有旁骛，这是一种思想上的奴隶呀，这比肉体上的摧残更加可怕。”
“长此以往，你们只会让炎黄底层老百姓把奴性根植于思想之中。”
“这次你们老姬家算是丢了一个大人！”
“就这一条，还圣贤呢，圣贤个屁！”
“这简直是有史以来我见过最大的恶政，没有之一。”
是的，姜子牙见过的恶政也很多，尤其是有天幕以来，他也听说了很多，
而这些都远远比不上管仲这个制度的危害。
周公旦，召公毕公等人无法反驳，因为这样的制度如果是真的，那真是太可怕了。
他们怎么也想不明白，为什么管仲会干这么残暴的事情。
咱们至少装一装呢？
不善待底层老百姓，但也别给后世这么大的把柄啊。
…………
战国，秦国，
商鞅直接冲天幕竖了一根中指。
“后世那些人怎么有脸把管仲放到法家的阵营中呢？“=”
“就这还法家？”
“这已经是恨不得去滑跪舔权贵了！”
“世卿世禄制度比起管仲的这个四民分离的制度，那都叫做好上千万倍！”
“虽然世卿世禄制也是以血脉来传承权力。”
“但人家好歹没有让底层老百姓甘心一辈子当牛马，也没有说让底层老百姓不允许出现在顶层居住的住所旁边。”
“有的人为了能够黑我们法家，竟然把管仲也划到法家之列！”
“这是法家能干出来的事情吗？”
“他哪一点像法家了？”
“不过是披着法家皮的儒家而已，而且还是吸收了所有周公旦制度中的糟粕的儒家。”
商鞅真的怒了，太愤怒了。
秦孝公狠狠地往地上吐了一口痰，直接说出了三个字：羞先人！
他都不明白那些后世的子孙，怎么有脸嘲讽他们赢秦的秦律呢？
还吹捧管仲还搞出了什么秦晋法家不如齐国的法家！
那你就好好的给人家权贵当牛马吧，也许你觉得那样的日子才是叫真正的好日子！
……
南宋，
朱熹的儿媳妇看着凉亭中的博学鸿儒，眼中满是对这些人的嘲讽，语气是更加的不客气：
“诸位难道连这些都没看出来吗？”
“可见老百姓说得很对，百无一用是书生，你们真就是一群废物！”
这些博学鸿儒们的脸都被气青了，当然不是因为朱熹儿媳妇的挑衅，而是因为博主的观点，
怎么能这么去看待管仲的政策呢？
人家可是儒家评选出来的圣贤。
一个圣贤怎么可能这么虐民困民呢？
而且这还是物理意义上的！
有人当即就表示：
“必须要拿出证据来，空口白牙的谁不会说呢？”
“我还说管仲实现了社会大同，百姓们都不用种田耕地就能衣食无忧。”
对对对！
其他人也跟着帮腔。
“我们读了这么多的圣贤书，从来就没有在一本圣贤书上发现管仲是用这种方法来治理天下百姓的。”
“怎么到了后世之人的嘴里，管仲却成了法家的暴徒呢？”
朱熹的儿媳妇嘴角撇了撇，还说人家法家是暴徒，怎么不说你们儒家干的糟心事。
而且这种事情是法家人干出来的吗？
……
同一时间，很多人也在大声的质问。
要博主拿出证据来。
天幕下，破防的读书人们是一拨又一拨。
北宋的文人们，拉着司马光要让他分辨一个清楚。
司马光当然是站在管仲这一边的。
毕竟这一次可不光光是管仲的问题，更是他们儒家评定标准的问题。
如果说管仲本来就是用这么残暴的手段对待底层百姓的，那么他们儒家评选的逻辑和标准岂不完全是扯淡！
还是那句话，一切以事实为根据，任何没有事实根据的推论都只是推论而已，不能够成为事实。
司马光也在大声疾呼，让大家一定要相信儒家的做事原则。
儒家可是诸子百家中最公正的。
…………
弹幕中，一些人也想知道真正实锤的证据。
（这个观点也太毁三观了，不是我们无法接受，而是我从来就没有听说过呀！）
（到底有什么可以实锤的证据，还要博主拿出来让我们看一看。（）
（我怕我说出去会被人打死的！）
对于如此刷新三观的观点，那当然要给出实锤的证据来，不然还真就是说不清楚。
但这个证据有吗？
那简直太有了！
陈勇直接把早就做好的视频给放了出来。
天幕中画面一片漆黑，然后发放的逐渐横亘在天幕之上
竹简上浮现了一行醒目的大字。
《国语·齐语·管仲对桓公以霸术》
竹简上，一行行殷红的文字复现：
《桓公曰：‘成民之事若何？’
管子对曰：‘四民者，勿使杂处，杂处则其言哤，其事易。’
公曰：‘处士、工、商、农若何？’
管子对曰.......》
不发在正文中了，发个图片，因为正文可能会卡审核
后面则是齐桓公和管仲长篇大论的对话，其中管仲就详细叙述了如何把齐国的所有人分成四个等级：士农工商，
然后又如何用使用物理隔离，并且说出了这样隔离有什么样的好处。
因为这段古文的篇幅过于巨大的关系，
陈勇的节目中就没有放出后续的原文，因为放原文大家也看不懂，放原文也容易卡视频的审核，毕竟篇幅太长了，就跟复制粘贴一样了。
还是直接放翻译之后的，
这段话什么意思呢？
大概翻译一下。
【齐桓公吕小白问：“怎么治理百姓，才能让天下大兴呢？”】
【管仲回答：“把人分为士、农、工、商，然后不能让他们混杂居住，物理隔离起来，这样百姓就会世代从事祖辈的职业，也不会发生民乱。”】
【齐桓公又问：“那怎么才能实现这种治理方案，又怎么让四民安心成为这样呢？”】
【管仲答道：
“从前圣明的君主安置士人，让他们住在清闲安静的地方；安置工匠，让他们住在靠近官府的地方；安置商人，让他们住在集市周边；安置农民，就让他们住在田野附近。”
“让士人聚集在一起居住，在这种舒适高雅的地方，父辈们谈论孝道，谈论恭敬，谈论悌道。士人从小就习惯这样的环境，内心安稳，不会因看到其他行业而改变志向，也会轻易成为士人，这样，士人的儿子以后就会永远成为士人！”
“让工匠聚集在一起居住，他们耳聋目染，学习观察四季变化，器物的制作，谈论手艺，相互探讨技巧，相互交流技术成果。工匠从小习惯这些，内心安稳，不会因见异而思迁，这样就能让工匠的儿子就会成自然而然的只能是工匠！”
“让商人聚集在一起居住，他们谈论利润，讨论如何盈利，交流物价行情。子弟的学业不用费力就能掌握这些，而他们也只会这些，就不会向往成为其他职业，所以，商人的儿子终究会成为商人！”
“让农民聚集在一起居住，他们会观察四季农时，准备农具，冬天知道如何清除田里的杂草，春天知道如何播种，他们脱下外衣干活，头戴茅草或蒲草编的斗笠，身穿防雨的蓑衣，浑身沾泥、双脚涂满泥水，暴晒着身体，用尽四肢的力气在田野里耕种。让农民的儿子学会耕田，只会耕田，这样，农民的儿子永远只会是农民！”】
【这就是证据，是左丘明写在正史中的！】
【也是古代人尽皆知的，只要你读过春秋时代的著作，必定对这个不陌生。】
【管仲要彻底锁死晋升通道，让权贵永远是权贵，让底层永远无法翻身的做法，还用找证据，还用瞎编吗？在古代，不正是当权者的普遍认知吗？】
【你们说，这跟种姓制度有何区别？】
【当然还是有区别的，阿三的低种姓也是有姓的，而春秋时代的底层连姓氏都没有！】
........
ps:
对于管仲的这个制度，说实在的，很难让人接受，但，在古代，这就是常识，甚至是很多学派所推崇的统治秩序。
知道为什么要反对封建主义了吧，这玩意就是封建主义的构成要素。
大家看的满意的，给点数据啊，催更，免费的为爱发电都点一
一个写日记的选手有多可怕！
（我靠，这帮人竟然藏都不藏，还大咧咧的写到正史里面，就这，吹管中的人竟然都主打一个看不见？这是史书都没看吗？）
（666！左丘明这一个屁股坐在权贵的史官都能把这件事给写下来，可见管仲当时搞的到底有多大？搞得到底有多彻底，就连左丘明也不得不记上两笔了！）
（果然是正史比野史还要野呀！我以为像这种虐民困民的暴政恶政，肯定是用曲笔写的，谁知道这是用纸笔照实了写，天哪，他们竟然连哄一哄底层老百姓都不愿意了？）
（有人说，古代权贵最大的罪恶就是傲慢，他们已经傲慢到剥削底层，连一块遮羞布都不想扯出来挡住！就这么直愣愣去残害底层老百姓，而这些士官们竟然以此为荣，还认为这是好的政策？）
（那当然是好政策了！左丘明可能认为这样的政策可以让他老左家的世世代代都能够至少当一个史官，人家这可是保底收入啊，这能不好吗？？我家里要是有家传的官职，让我可以一辈子衣食无忧当人上人，我也双手双脚赞成！）
（还是那句话，屁股坐在了哪里，他就为每个阶层呐喊，我们的屁股啊已经坐在了底层牛马这里，我们当然要为古代受苦受难的底层老百姓来讨回一个公道！）
（吹管仲的赶紧走一波，这该怎么解释呢？）
……
南宋
朱熹的儿媳妇儿朝着那些剥削鸿儒行了一礼，用非常讶异和惊骇的语气说道：
“原来你们不但蠢得跟猪一样，还有健忘的这个坏习惯。”
“难道你们都没有读过《国语·齐语》吗？”
“你们都不读史书的吗？”
“你们大概读的都是话本小说吧！”
“也不知道你们怎么能考上科举的？”
“不会全都靠作弊吧！”
荒唐！糊涂！唯小人与女子难养也！
凉亭中的这些博学鸿儒们被臊了个满脸通红。
一些人跺脚捶胸，要羞愤离席，因为实在忍不住自己的学问被一个小寡妇给嘲讽了。
但这些人还是被朱熹给拦住了，他痛心疾首的说：
“各位兄台今日咱们不把这个事情辩论清楚，齐桓公和管仲他们干的这件事情，可能会被钉在历史的耻辱柱上。”
“我们儒家也会跟着倒霉。”
“大家可要好好想一想，以后如何治学，谁还会信咱们得。”
对对对！
有人终于反应过来逃避不是问题，得要面对才行。
于是众人开始开动脑筋，想着怎么给管仲这个政策来遮羞。
很快有人就想出了办法，他高声疾呼道：
“这个博主不是说什么‘孤例不证’吗？”
“只有《国语·齐语》记载了这件事情。”
“而且鲁国的立场跟齐国还是对抗的。”
“左丘明作为鲁国的史官，他栽赃抹黑齐国的齐桓公和管仲，这是不是就有了出发点呢？”
你们可真行！
朱熹的儿媳妇儿都想给他们颁个奖了，叫做最佳抬杠奖。
之前左丘明黑商纣王的时候，你们可不是这么说左丘明的，简直把左丘明当成了第2个史圣司马迁！
现在左丘明跟你们的观点相反了，你们又开始喷左丘明了！
你们可真是长了一张嘴啊！
朱熹的儿媳妇也没惯着他们，直接就把这些人的问题发到了天幕中。
…………
春秋
看到了宋朝文人如此嘴脸的左丘明气得大骂：
“无耻啊无耻！”
“这些后世的儒学子孙简直是脑子进水了。”
“我用得着黑管仲吗？”
“你看到我哪只眼睛黑了管仲？”
“我他娘的就差把管仲当祖宗一样供起来了！”
左丘明终于认识到后世的腐儒到底有多无耻，
前一秒能把他们当爹供着，后一秒就把他们当孙子一样骂！
正应了老秦人那句话：逮住叫爷，放了胡憋！
这帮孙子的确应该好好整治整治，左丘明此刻非常庆幸，自己身上还挂着一个史家的名头！
要不然，他也会给成为腐儒的一个学派。
那他左丘明可丢不起这个人！
………
天幕下，很多皇帝和大臣看到了宋朝这帮腐儒，如此恶劣的嘴脸，都露出了老人地铁手机的表情。
但更多的人则是心里暗叹，你们这不是找虐吗？
你们真以为博主已经说了这个事情，他就没有充足的证据吗？？
可见你们真是病急乱投医了，是不是已经无法给管仲洗白这件事情，失了智呢？
这时候，天幕中新的画面出现了。
陈勇早就知道有人肯定会说所谓孤例不证！
这叫孤例吗？
那当然不是了！
【我知道，一拿出石锤的证据来，肯定有人说左丘明是鲁国的史官，管仲是齐国的丞相，齐国最后还灭了鲁国！】
【齐鲁两国世代有仇，所以鲁国的史官去黑齐国，这是有一定可能性！】
【但不好意思的是，这件事情不是左丘明第1个写的。】
【那么第1个写这一件事情的是谁呢？】
【当然是咱们老姬家的自爆型选手，管仲！】
【管仲他在自己的著作管子中就把这件事情啊都写了一遍。】
【记日记啊，的确是个很好的习惯！】
【正经人就喜欢记日记。】
镜头给到了一卷发黄的竹简上。
上面赫然写着管子二字。
逐渐展开，
用刻刀雕刻出棱角分明的字体中，管仲在上面写出了自己的日记内容：
《管子·小匡》——《桓公曰：‘定民之居，成民之事奈何？’管子对曰：‘士农工商四民者，国之石民也，不可使杂处。杂处则其言哤，其事乱。是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田墅，处工必就官府，处商必就市井......》
【知道左丘明怎么写的吗？】
【直接抄管仲日记的！】
【基本就是一比一复刻，修改了一些遣词用句而已。】
【你以为这样就完了？】
【不不不！】
【管仲还在《管子·大臣》篇章中，从行政规划角度落实分业，讲述了如何在齐国齐国进行隔离的具体实施过程！】
【如果这还不够，】
【那么日记中还有，《管子·乘马》一篇，是从经济地理角度论证把四民分开隔离，如何能带动经济，实现国富民强。】
【再一次论证了自己这套制度有多么的伟大，对炎黄有多么的好，号召君王们都应该学习采纳。】
【我就问，管子自爆的内容，算不算石锤的证据呢？算不算孤例不证呢？】
（人才，太tmd是人才了，果然是那句话，正经人谁写日记呢？）
（这一次管仲觉得自己就是正经人，他不但写了日记，还要公之于众发表成了学术成果，最重要的是，人家还反复论证！这是觉得自己不能被鞭尸是不？）
（这tnd叫孤例不证？管仲是不是都要跑到稷下学宫好好去讲一下学了！）
（你别说，你还真别说，你们可能想不到的是，人家这就是标准的稷下学宫的教材，管仲根本就没有想着藏着掖着，就是要把这种学术公之于众，并且号召大家都来使用！）
（我草，这是稷下学宫的教材？真的假的？大吊哥，出来说两句啊。）
（真的，当然是真的，讽刺吧！）
（我人都麻了呀，这直接就是毒教材属于了。）
…………
南宋
朱熹和那些博学鸿儒们，你看看我，我看看你，只感觉到彼此眼中的绝望。
他们难道能告诉别人，管仲没有说过这些话吗？
管仲说没说过已经不要紧了！
因为白纸黑字记录的清清楚楚！
而且这个类似于种姓制度的把人按照高低贵贱隔离开的办法，已经不是在理论阶段了！
而是直接都进入到了实操阶段！
齐国在大面积的推广了。
更可怕的是什么？
是管仲的这一套学术理论，这种可怕的要彻底封闭阶层通道，要让底层老百姓的子子孙孙世世代代都给贵族当牛做马的思想，
竟然就是稷下学宫，这个被号称为春秋战国时代最高学府的专用教材！
可以说在那个时代，管仲的这个政策就是人尽皆知！
这就导致了这种，证据你想毁都毁不掉，在各种书籍里面都会有类似的叙述。
那叫遍地开花呀！
.........
PS:
可怕吧，人家管仲根本不用藏着掖着，直接就说这是好的。
就跟鼓吹西方空气都是香甜的一样。
明天告诉你们更毁三观的东西，让你们知道，什么叫做贵族，什么叫做百家学派，学派和贵族的关系。
让你们清晰体会到，什么叫做圣人不死，大盗不止！
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一个学派的集体沦陷
大隋，
坐在椅子上的杨勇呆愣愣地看着天幕，他现在人都傻了，嘴里的羊肉都掉在地上。
他简直不敢相信自己的眼睛，他看到了什么？一个人能够想象的对底层老百姓最大的恶役制度，他都想不到是这种！
这是让底层老百姓都不能够跟身份高的人住在一起，
甚至连交流一下都不行？
这是把底层老百姓已经嫌弃到了何种地步呢？
独孤迦罗叹了口气，然后看着自己的傻儿子说：
“继续吹儒家呀！继续吹管仲呀！”
“你可不要告诉老娘，有一天你若为君，你也会让自己的子民变成这样。”
杨勇此刻就算心中有千言万语，就算对老娘再不满，他都没有勇气说出管仲这个制度很好的话。
这已经完全脱离了‘人’这个范畴，
…………
战国，
孟子的学生们都人心惶惶，他们用不安且羞愧的目光盯着自己的老师孟子，
“我们该怎么办？”
这个制度根本就不用讨论，到底对底层有多大的恶意，只要长脑子都明白。
这竟然是他们儒家评选出来的圣贤！！
你敢信？
而且这种东西竟然还有人去吹？
不准底层老百姓跟顶层权贵居住在一起，甚至不准不同阶层的人相互交流，
“我们儒家该如何自处？”
“这就是我们儒家评选的圣人吗？”
“孟师教教我们！”
儒家学子一个又一个的破防，经过人家的证明，管仲学术体系中法家的东西不多，儒家的东西却一大堆。
要说这个齐国法家是法家的，还不如说齐国法家就是披着法家皮的儒家人。
孟子深吸一口气，冷静地吐出了几个字：“建议开除人籍！”
…………
大汉，
刘盈嘴巴干涩，眼神涣散，仿佛经历了一场生死大战。
他眼中满是愚蠢和迷茫，根本不明白，为什么会这样？这跟他学的东西完全就是相反的啊！
“如果百家的圣贤都是这个模样的话？”
“那么秦始皇焚书坑儒，岂不是正确的？”
当他说出这句话的时候，刘盈突然感觉自己好像顿悟了。
一旁的叔孙通像是被雷劈中了一样，当时就傻了，这就是儒家吗？这就是当年秦始皇一定要焚书坑儒的原因吗？
要知道他可是经历过焚书坑儒的事件。
当时为了保住自己的小命，叔孙通可没有少出卖自己学派中人。
他就是那个被儒家都嫌弃的小人，
但听刘盈这么说，叔孙通的心里还是感到悲哀的，他们的儒家已经声名狼藉到了这种程度吗？
刘邦欣慰地搓着儿子刘盈的狗头，笑着说：
“哎，这就对了嘛！”
“真以为焚书坑儒是什么坏事吗？”
“不是所有的思想都需要保留下来，一些愚民愚君的思想，一些残害底层的思想，一些想要权贵永远是权贵的思想就该被唾弃和打压，坑儒，坑错了吗？一点都没有错啊！”
说实在的，刘邦对焚书坑儒事件，那是举双手双脚赞成的。
要不是秦始皇进行了一场思想净化运动，他刘邦怎么可能成为这大汉的皇帝呢？
要是所有人都抱着贵族的权力永远是贵族的权力，他一个小小的亭长怎么可能入主天下逐鹿中原？
这一点刘邦还是替秦始皇说两句好话的，因为他就是焚书坑儒事件的最大受益者！
一旁的商山四皓听到刘邦竟然这么教导儿子，气得胡须乱动：
“这关我们儒家什么事？”
“这是管仲自己造的孽！”
关不关儒家的事呢？
刘盈就想问这个问题，于是他就在天幕中发出了自己的看法！
…………
天幕下，
很多人也在讨论这个问题，管仲这么干跟儒家的关系大不大呢？
儒家只是单纯地吹捧管仲吗？
那么儒家对管仲所谓的种姓制度的办法是推崇还是反对呢？
其实很多人心里都已经有了答案，但他们还是不敢相信！
大明，
身体摇摇欲坠的海瑞，几乎是用哭腔，颤抖的问出了自己心中的疑惑，他要问一个明白：
“难道真是应了那句话，圣人不死大盗不止？”
“我们儒家在这件事情上真的扮演了最不光彩的角色吗？”
要知道，到了明朝，几乎已经百家合流，所有的官吏可以说都是儒家人，或者说至少身上有一层儒家的皮在披着，他海瑞也曾经是儒家最为忠诚的信徒啊！可这一刻，天塌了。
听到海瑞这些话，六部尚书和阁老徐阶越想越气，海瑞可以跟他们政见不合，但你不能背叛儒家啊！他们愤怒的指着学子的鼻子大骂：
“海瑞，你如此侮辱圣贤，你枉为儒家中人，圣贤书都读到狗肚子里去了吗？”
“要知道科举考试你可是拜过孔孟先师的！”
“要是没有儒家传道授业解惑，哪有你海瑞的今天？”
面对这样的质问，海瑞不回答，所谓的科举，难道是儒家的功劳吗？他以前是信的，现在觉得跟儒家关系真不大！海瑞只是用一双通红的眼睛直勾勾地盯着他们问：
“别扯这些没用的，儒家自有儒家的功绩，但儒家也有儒家的罪孽。”
“咱们现在讨论的是，儒家在管仲这件事情上到底扮演着什么样的角色？”
“他有没有推波助澜？”
“他有没有同流合污？”
“他有没有为管仲这种愚民困民的思想背书呢？”
海瑞的问题让徐阶很愤怒，这是一种信仰被人玷污，理想被人践踏的痛苦，
这就是信仰之争啊！既分胜负，也分生死！
于是六部尚书他们联合起来问候了海瑞的十八辈祖宗。
但海瑞都不理会，只问一个问题，还在重复那句话，他就是这么执拗和执着，要不然怎么叫做海笔架呢。
………
（博主，我就想知道管仲被推上圣贤，到底有哪些学派在为其摇旗呐喊？？）
（谁都趟了这趟浑水呢？我很想知道都有谁？）
（给咱们一个个都点个名！让我们看看那些圣贤曾经也想超越人。）
那必须点名了！
【这么想要搞种姓制度，想要让权力固化在顶层，想要让底层牛马的子孙永远都当牛马，当然要给这些圣人们好好地说道说道。】
【你们先看一看是谁在大力推广管仲，你就知道这些圣人都有谁了！】
【谁把管仲捧上了神坛呢？】
【儒家！】
【那么又是谁在极力的吹捧管仲的这个制度呢？】
【那必然就是儒家的圣人们！】
【首先就是封建主义的缔造者，说出了君君臣臣，父父子子的人。】
【这么维护统治阶层的统治利益，当然是要把管仲这种制度捧上神坛了。】
【第一个赞成的当然是儒家的圣人，】
【尤其是在儒家最为经典的著作，《论语》《礼记》，《逸周书》中，就多次提到了这种思想。】
【就跟管子的思想是一模一样的！】
【儒家圣人们出奇的一致，就是非常反对士庶杂处。】
【什么叫做：士庶杂处呢？】
【就是士这个阶层必须高高在上，不能与其他阶层住在一起，不能与其他阶层来交流，这样会污染士这个阶层的纯净，他们被污染了，不能高高在上了，一些人就开始同情底层，怜悯底层，甚至想要为底层谋福利了，这是古代统治阶层不愿意看到的！】
【可以说只要是儒家这个学派出来的人，他都有这种思想！】
【为什么呢？】
【因为他们本来就是为统治阶层服务的！】
【包括很多人都以为的什么民贵君轻的孟子！】
【他也是反对士庶杂处，他认为是士人这个阶层，本来就应该高高在上。】
【哪怕是从儒家背叛到法家的荀子，也是这种思想。】
【他主张的是‘明分使群’，要让士农工商各守其业，各居其处，这才是天下有序的基础！这才是士人能够主导社会，让天下安定，百姓安居乐业的最大秩序。】
【你看看，就连荀子这个已经被标上了法家标签的人，他还是摆脱不了固有学派的根深蒂固的认知。】
【在儒家吹捧管仲是属于学术正确！】
【因为他们的学术就是建立在维持统治阶层秩序的基础上，才能被君王所采纳和使用，才能被权贵们所追捧和敬仰】
【这是他们学派生存的土壤！】
【就这，还只是学派最著名的人，其他的，什么左丘明，《春秋穀梁传》的作者子夏的弟子穀梁赤，还有其他儒家门徒，抱有这种思想的，简直叫做数不胜数！】
【现在知道了学派为谁服务了吧，统治阶层！】
【他们也许有进步，但糟粕也不少，而且，他们的糟粕，真就是把底层往死里坑！】
【这就是圣贤！】
........
ps:
想不到吧，这么多圣人都吹捧管仲的这个物理隔离的种姓制度。
这就是为什么古代老百姓不能翻身的主要原因。
因为自有大儒为恶政辩经。
一代代的积累下来，那叫做积重难返。
所以，古代才有商鞅，秦始皇，汉武帝，车翻一切，推倒重来。
那才是大争之势的开端，才是创造盛世的基石！
月末了，大家给点支持啊，数据很重要，求催更，求免费的为爱发
孟子
（我的妈呀！我现在终于明白，教科书的内容了，怪不得一说封建主义就必须要提儒家的思想，儒家思想用来修身养性就可以了，用来治国真就是一坨！）
（我以为荀子能够脱颖而出呢？感情只要是进过儒家这个学派，就持有这种想法，这是怎么了，这就是被污染了呀！想要出污泥而不染，看来是我想多了。）
（难绷，真的难绷，博士没有想到这一步，儒家的圣贤们竟然全军覆没了！）
（什么叫做圣人不死大盗不止？在古代，只要他们的学术是为统治阶层服务的，那么屁股多多少少都会坐在统治阶层的一边，都会为权贵的利益摇旗呐喊！）
（我只想说一句，吸烟者的含金量还在提高，翻开史书，看到的永远是那最多的两个字：吃人！）
（我就笑了，他们把士这个阶层如此高高捧起，竟然有人还说什么在古代士农工商是平等的。这平等吗？平等个屁，他们在自己的学术中都强烈标注，是高高在上的阶层啊！）
（为什么古代会有实力阶层，就是因为自有大儒，为我辩经，这些大人物有一个算一个，全tnd是神仙啊！）
…………
大明，
知道了真相的海瑞，坐在地上，如疯如魔的仰天狂笑，他真是没有想到，自己尊敬的圣人，会露出他们最为凶恶的一面，还是对着那些可怜的百姓！
“这就是圣贤啊！”
“儒家圣人们难道不知道，这样下去，会锁死晋升通道吗？”
“我就不相信古代的圣人连这点都想不到！”
“但他们还要鼓吹所谓的四民隔离，还要鼓吹让士人永远当士人，让农民永远当农民！”
“他们就没有想过农民的日子有多苦，农民也想让自己的儿子出人头地吗？”
海瑞是真的感同身受了，因为他也曾经在底层挣扎过。
他家道中落之后他就想着让家族崛起，起码让自己的老娘过上好日子。
那种处于底层却要勇敢向上拼搏的那股劲，一直维持着他努力和奋斗。
可无论他如何努力奋斗，他都跨越不了阶层的鸿沟！
要不是骂了嘉靖皇帝，被嘉靖皇帝赏识了，他一辈子也就只当一个小小的六七品官！
哪怕他管仲治理的水平排大明第一，那也不行！
因为阶层早就固化了！
甚至，他还会因为太过了刚直，会被人陷害致死，就像是岳飞一样。
所以，他更更恨这种。
……
大唐，
忍了很久的程咬金终于可以放开了嗓子骂娘了，他狠狠往地上吐了一口痰，然后就开始了输出：
“这都是圣人？那我老程岂不成了圣人他祖宗！”
“要论坑人的话，我老程可比他们的方法多得多。”
“难道古代评论圣贤，都是看谁对百姓更狠，比谁更有办法折腾老百姓吗？”
“我是真没想到，孟子竟然也会这么干！”
因为在老程的心中，孟子应该跟其他人不一样。
毕竟是他提出了民贵君轻的说法，按理说，他应该还算是一个比较靠谱的人。
可是，结果竟然都tnd一样！
所有的人都会为自己的赞助商打广告的！
金主爸爸给钱，你能不替人家说两句好话吗？
“魏征，你说两句呗，现在你有何感想呢？”
程咬金用脚踢了踢魏征，让他起来回应这件事：“你平时不是挺能喷的吗！”
“那嘴跟炒豆子一样。”
“现在怎么哑巴了？装死呢？”
现在的魏征根本没空搭理程咬金，他舌头都要打结了，他其实知道，所有儒家圣贤里的思想都有这种不让士人跟其他阶层杂居的提议
可之前魏征从来没有想过，这样是为了让士人永远成为士人。
他自认为这样会让士人的品行更加高洁！
但现在回头一想，士人不与其他阶层杂居，不与其他阶层交流，这不就等于形成了一个非常封闭的圈子吗？
其他阶层要想进入这个圈层，根本就不可能啊！
长此以往，这就等于自我封闭了任何阶层过来的晋升通道！
他就是要保证士大夫这个阶层永远处于绝对的垄断地位！
想明白这些之后，魏征再看一下儒家这些人的思想，他不由得笑了，笑自己太蠢，笑自己竟然把人想的那么好！
人就是人，哪有什么圣人？
圣人只不过是执念更深，对百姓更狠的人！
…………
三国，
关羽摸着自己的美髯，手里攥着的春秋都被他捏的变形了，关羽无法控制自己的情绪，用跟张飞一样的语气恶狠狠的问：
“军师，这些难道都是真的吗？”
诸葛亮叹了一口气，然后无奈地点头，这事查一查就知道了，真的想要隐瞒也隐瞒不了的！
因为博主所说的东西都是有学术成果发表的，想要销毁都不可能，圣人们是生怕统治者不知道自己的立场！
生怕统治者不采纳自己的学术思想。
那必须在思想中给统治者打打广告，给人家刷一刷好看。
所以，这种让士人永远成为士人，让统治阶层世代发展统治阶层权利和地位的思想，那是在儒家的各种学术成果中都可以显而易见地找到。
诸葛亮此刻也在庆幸自己不是一个儒家人，要不然他也会翻车的。
你看看连荀子都跑不掉，你就要想一想，在春秋战国时期管仲的思想影响了多少人？
所以还是道家说得对：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为草芥！
诸葛亮语气沉重地说：“这就是亮为什么要读百家之书，不做那一家一派之人！”
“因为每一家每一派都有自己的学术弊端！”
“他们为了达到自己的目的，从来不会把老百姓放在眼里，百姓在他们眼中只是一个微不足道的蝼蚁。”
“而他们的宏图大业，是计算不到地上这些蝼蚁的生存。”
“你何时见过太阳会考虑过，会不会晒死地上的禾苗呢？”
“他只想展现出自己的伟大！”
“哪怕这种伟大是以灼伤万物为目的。”
…………
战国，
一些儒家人死死地盯着孟子，他们真是没有想到，这里面还有孟子的锅在，这太让他们难以接受了，他们必须知道真相，知道孟子的态度，想要知道，孟子怎么回应。
“孟师，现在你还有什么话说？”
“你告诉我们，你是否也有这样的想法？”
“认为士人不应该跟工农商人杂居？”
一些心直口快的人直接就问出了自己所难以相信的内容，他们的信念已经崩塌了，现在只希望这是一场梦。
在他们心中，孟子可是比之前的儒家人要先进得多！
这是一个不把君王放在眼里的学术大拿啊！为什么会如此？怎么可能会如此？这和那些儒家的其他学派有什么区别？
孟子深深叹了口气，冷冷地回说：
“我说了民贵君轻，民是贵族，”
“也许你们很难相信，但改变这个世界的只是一小撮人。要保证这一小撮人拥有最大的权力，才是这个世界变得更好的捷径！”
有人哈哈大笑。
“原来在你们眼中从来就没有考虑过最底层的那些老百姓，那些奴隶在你们眼中不过是一串冰冷而微不足道的数字而已！”
“这就是所谓的仁吗？这就是所谓的义吗？”
“仁义，仁义，原来正是缺仁少义！”
“你们心中的打斗，已经容不下底层的老百姓了！”
“那很抱歉，我心中也容不下你们这些圣贤！”
“从此江湖路远，彼此永不相见！”
“告辞！”
一个接着一个儒家门徒起身，割掉了自己袍子，要跟儒家彻底划清界限！要知道，这些人能够在战国时期仍然坚守在儒家的这群人，那已经是很少了！
毕竟在法家墨家的冲击下，儒家已经摇摇欲坠，被打压的失去了话语权，只能成为不被君王采纳的野派学说。
而战国儒家还能够有这么多的门徒，正是因为孟子提出了民贵君轻的说法，才让很多人愿意聚拢在儒家学派之下！愿意传播儒家的理念，相信儒家可以救世。
可谁知道，儒家最后还是成为了权贵的统治工具，还是变成了他们最为厌弃的样子。
一些儒家的圣贤，为了能够让学派生存下去，他们竟然还是要为这些权贵们充当马前卒，
要保障他们的权利和资源！
要让他们的血脉永远保持在世界最高的位置，最好的资源，最广阔的土地，以及那与生俱来，亘古不变的权利！
孟子看着自己学派的人一个又一个的离他而去，孟子没有挽留，也没有叹息，他觉得自己是对的！
任何事情都不可能是十全十美的，儒家也一样，法家更是一样，
每个学派都会有精华，也会有糟粕，
而孟子跟其他儒家人不同的是，他会把糟粕说出来，能接受的就留下来，接受不了的就离去，
他也不认为自己是一个圣人，世界上从来没有一个人敢称圣！
哪个人会没有私心呢？
哪一个人能一身傲骨，不作妥协呢？
人都要做妥协，更何况是一个学派。
不过这样也好，他还是很希望博主也能说出他存在的问题，有则改进，改不了的也要标注出来，让世人清楚明白
因为在任何时代，一个学派的理论都会有时代局限性，他孟子也不可能超越这个时代，去发表一些空谈主义
但他相信，只要随着历史的进步，社会文明的发展，这些落后的东西终将会被更加文明的理论所取代。
但孟子也不希望把明明错的东西硬要美化成对的东西，这才是对学术最大的侮辱！
再回头时，孟子凝望着漆黑如墨的天幕：
那天我仿佛如择人而噬的无底深渊，
他嘴里喃喃念叨着：“让这暴风雨来得更猛烈些吧！如果批评不够深入，那这个世界将永远无法知道什么是对与错！”
.............
ps:
今天有点事情，这章有点晚了。
明天谁管仲最后一个问题，士农工商，这么排序有什么猫腻。
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士农工商，是错的，这才是大坑，应该是士商工农！
天幕下，很多人在这一刻都破防了。
有的读书人指着天幕破口大骂，古往今来的这些读书人，为了功名利禄，甚至放弃了作为人的基本守则。
但也有一些人，他们才不管百姓的死活，也不管什么是对，什么是错。
他们只知道自己吃的最多，拿的最多，站的位子最重要，才是天地间永恒不变的真理。
而无论是谁，他们其实都很清楚，管仲和儒家圣贤的做法，就是在位权贵们在摇旗呐喊。
四民分业，听起来好像是把职业划分了一下，但他们却用这个来固化阶层，
让四民分开居住，就是古代版的信息茧房！
甚至要打造一个完全隔离的社会体系。
就如同阿三的种姓制度一样，
可这样的制度，那对一小撮人是非常非常幸福的。
因为不管他们的子孙多蠢，多懒，多坏，多恶毒，都可以世世代代地把控权力，吃到整个社会最肥美的那块蛋糕！
朱熹显然就是这种人。
他们也在用自己的方式进行阶层固化，也在用自己的方式让自己的子孙世世代代都能成为人上人。
他们心里清楚，管仲和儒家圣贤的做法是不对的。
但他们不会像孟子那样豁达，他们要把一切敢于提出质疑的人，把一切敢于质疑的声音统统压下去。
面对儿媳妇的嘲讽，面对天幕中揭老底的兄弟，他们不以为耻，反以为荣，
认为自己为了宗族和家族所做的事情，为了君王能够永远地成为君王，为了让那些有识之士能够永远的把控权力，
他们要以正视听！
朱熹说道：
“就算儒家圣贤们都是这么认为的，就算管仲也是这么写的，甚至在齐国是这么实行的。”
“但很多人不清楚的是，管仲并没有锁死晋升通道！”
“管仲所谓的四民分业的最后一句话，不知道你们看了没？”
“那就是让农夫中有能力的人可以上升到士人这个阶层！”
“这叫做没有打通晋升通道吗？”
朱熹把这样的责问发到了天幕中。
…………
大明，
六部尚书齐齐叫好。
这就是以子之矛攻子之盾啊！
“你不是说管仲要让四民隔离，然后让他们的职业世代的传承下去，”
“那为什么管仲又说农民可以晋升为士人呢？”
“而且管仲还在政令中三令五申，谁要是阻止有才能的农夫晋升成为官吏，那是要按罪论处的！”
“如此看来，博主所说的太过于片面和武断！”
“海瑞你怎么说？”
徐阶笑盈盈地看向了海瑞，但余光却是扫向了嘉靖皇帝。
此刻的海瑞和嘉靖皇帝已然合体了，作为大明的文官，当然要学会敲山震虎。
敲的就是海瑞这个山，镇的就是嘉靖这头虎。
海瑞手里现在就捧着国语和管子，
最后他也发现了管仲写了，让优秀的人当士人，这个让农民能够晋升到士人。
对于海瑞来说，他希望这是真的！
如果说连这都是假的。
那管仲和上古圣贤就真令他失望了，
他还是愿意相信，世上好人多，虽然他觉得这是幻象，
…………
朱熹和徐阶提出了这个问题后，一些对于儒家还仍然抱有幻想的，一些对于管仲还仍然是坚信的，
他们怀揣着最后的挣扎和希望在天幕中询问着同样的问题，
（我虽然承认管仲和儒家圣贤在这件事情上干的不地道，但要说他们完全锁死了晋升通道，是不是有点夸张了？）
（咱要就事论事，管仲最后还向农民开放了一个晋升的口子，是不是应该能给管仲少减一点分呢？）
面对这样的问题，陈勇只想对他们说一句，你们还是太年轻了！
【当年我也跟你们一样，以为这是普罗大众最后一点念想。】
【但残酷的事实会告诉你，资本从来不会同情你，你没钱的时候，他还想着让你用你腰子来偿还！】
【为什么管仲会给农民留一个晋升的口子呢？】
【这其实就是为了坑害齐国最底层的普罗大众！】
（哈哈，我就知道会是这样）
（你别指望着资本会对你同情，资本只会同情你被割的少了！）
…………
北宋，
司马光死死地盯着天，气得咬牙切齿：
“胡说八道，简直就是胡说八道！”
“我从未听说给底层开放了什么晋升通道，这就是为了坑害百姓。”
“这怎么坑害呢？”
司马光撸起袖子，有一种巴掌伸不进屏幕的无力感。
要是博主在他面前，司马光绝对要跟他大战300回合，
让他知道砸缸的少年到底有多勇！
…………
大明，
海瑞平静地看着徐阶，那意思就是你刚吹完的牛逼，这次又要破碎了！
也不知道，如果这一次的事情又是朝着更坏的方向发展，你该如何替圣贤们圆这个谎呢？
徐阶腾的一下从椅子上站了起来，大声吼道：
“不可能，绝对不可能！”
…………
三国，
张飞在挠着脑袋，一脸的好奇：
“让农民晋升为士人，这还是个坑？”
“俺怎么都看不懂啊！”
关羽表示：关某也一样。
读了这么多年的春秋，关羽不得不承认，自己算是白读了。
而一旁的刘备则是直勾勾地盯着诸葛亮，当见到诸葛亮轻轻点头后，刘备只感觉到世界观彻底破碎了！
他只想问一句，这是怎么办到的呢？
…………
这时天幕中出现了新的画面。
【是不是很多人都无法理解，为什么明明是给了农民晋升士人的通道，这怎么就能叫做害人呢？】
【其实很简单！】
【我就想问一句，当时齐国老百姓的职业主要是什么？】
【是农民还是商人和工匠？】
【等你想明白了这个问题，你的心中就会有一个答案。】
【齐国当时所有的底层老百姓99%以上，他所从事的职业都是工匠和商人！】
【那为什么管仲要给你说农民才能够向上晋升呢？】
【其实就是忽悠这些人去买地种田！】
【这就跟古往今来，历史上所有的经典骗局一样。】
【你惦记的是人家的收益！】
【人家惦记的是你的本金！】
【有些人钻破脑袋都想进入到士人这个阶层，那他会不会舍弃自己的老本行，也就是自己最为熟悉的商人和工匠的职业，贸然进入到自己不熟悉的一个领域，也就是农民！】
【就跟所有的经典骗局一样，这些骗局的策划者会精心描绘一场宏伟的蓝图让你心潮澎湃，感觉很快就能够发家致富，一飞冲天。】
【可是呢？】
【有谁知道这个骗局里面所涉及到的操作，什么投资啊，什么入股呀，什么实业联盟啊，它需要非常非常高的专业门槛，】
【甚至有的生意本身就是连年亏损，只不过想找一个接盘侠而已。】
【于是他们就开出了高额的回报，虚构了各种财务报表，甚至还安排人排队去消费，造成了这一种投资傻子都能赚钱的错觉！】
【很多人就拿着一辈子的积蓄去创业了！】
【结果呢？】
【自己的小店开起来，一天的营业额还不够店面的租金！
【管仲有的是什么？】
【要的是商人大面积的抛弃本职工作，然后去盐碱地上种地呀！】
【你们觉得盐碱地上能种到地吗？能收获足够他们用的粮食吗？】
【如果齐国大面积的底层百姓都是为了一个虚无缥缈的名头，为了那个谎报的高收益，全部进入到了这个行业中！】
【那你知道他们亏的会有多惨吗？】
【那只能叫做家破人亡！】
（我去，我去，原来管仲是这么玩的呀！这套路似乎一下子就清楚了，这就跟忽悠那些小白搞加盟创业一样啊！）
（早说了，管仲的手段，西方的资本进来都得流泪，这简直就是这个行当的老祖宗了，现在各种耳熟能详的骗局中，都有管仲的影子呀！）
（我早就说了，不要对资本抱有任何幻想，所有的幻想最后只能是自欺欺人，那只不过是让资本收割你的速度更快！）
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇捂住了小嘴，用惊讶的声音问道：
“人家博主貌似解释了呀！”
“咱们大宋的这些文坛巨匠，不知道该做如何感想？”
朱熹的脸一阵红一阵白，差点都能够憋出内伤来。
而其他博学鸿儒也是像吃了苍蝇一样难受。
齐国跟其他诸侯国不一样，百姓是不会种田的，当然也没田可种！
人家主要是去经商和从事手工业的，
让这么一群人贸然踏入自己不熟悉的领域而且一上来就是在盐碱地上要耕种，把难度拉到了地狱级！
这到底是在坑老百姓呢？还是在坑老百姓！
只要有脑子的，其实他们都能知道，就是在荒地上种田难度都不是一般的小，更何况是盐碱地这种死地绝地！
一些有羞愧之心的人，实在受不了朱熹儿媳妇的冷嘲热讽，脚底抹油就走了。
再留下去只会徒增笑料！
但留下的这拨人却更加坚定，他们甚至想好了怎样去扬名立万，就是要在大宋继续去吹捧管仲和儒家圣贤。
有人嘴角撇了撇：
“如果按照天幕这么说的话，所谓的四民分业，士农工商，岂不是错的吗？”
“农民的地位应该是在所有职业中最低的！”
“那为什么古代农民的地位反而仅次于士人呢？”
其实朱熹的儿媳妇也想问这个问题。
于是他就把问题发到了天幕中。
…………
大汉，
刘邦摸着刘盈的脑袋问：
“你能回答这个问题吗？”
刘盈认真的点头。
刘邦大喜，心想，不愧是乃公的种，果真开了窍，变得聪明起来。
就在刘邦期待的眼神中，刘盈说：
“因为农民最好骗！”
咣当一下，刘邦屁股下面的椅子没坐稳，直接给摔在了地上，他真想把刘盈塞回娘胎里面，回厂重修一下。
你认为农民好骗？
农民再蠢都没你蠢！
刘盈茫然地眨了眨自己清纯而愚蠢的眼睛，难道错了吗？
刘邦已经无力吐槽了，用手颤巍巍地指着天幕说自己看！
…………
陈勇也是没有想到，有些人竟然用士农工商这四个阶层来做文章。
他想了想就把自己早已经做好的视频给发了出去。
这个视频本来不是应该在这个时候发的，但看到大家连士农工商的都不太了解，那就必须得说道说道！
【谁告诉过你古代的等级分层从高到低是士农工商呢？】
【如果你是这么认为的，我只能说一句，你的历史完完全全是一个门外汉！】
【不仅仅历史是门外汉，你很多相关的学科，你也是门外汉。】
【什么经济学，政治学，管理学，但凡跟人文社科有关系的这些学科你了解过一门，你也不可能得出这么一个结论来！】
【农民怎么可能会成为整个社会第二个阶层呢？】
【农民从始至终，在古代社会中，都是整个食物链的最底层！】
【也就是说在这里，管仲又给你们挖了一个大坑！】
【他为什么要提高农民的阶层地位？】
【不就是为了忽悠老百姓去投资吗！】
【而如果不是管仲故意扭曲人的三观，】
【那你们想一想，农民的地位应该在哪个层次呢？】
【这就是管仲带给大家又一个让人吐槽的地方，他把所有人都骗了！】
【在古代，真正的阶级分层应该是：】
【第一梯队那是毫无悬念的士人阶层，就是权贵！】
【第二阶层毫无疑问，那就是商人！】
【第三阶层根本想都不用想，绝对是工匠】
【而农民就是处于古代金字塔的最底层！】
【所以古代真正的分层应该是：士商工农！】
【而不是所谓的士农工商。】
【这才是管仲要隐藏的最大的真相！】
............
ps:
这就是很多人的认知误区。
总以为古代的阶层排序是：士农工商！
这是错的！
下一章告诉你们，为什么是错的！
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古代农民的地位才是最低的，这是社会学告诉你的！
（我去，我去，连这个都是错误的吗？如果我没有记错，提出士农工商这个概念的就是管仲，现在你告诉我，其实历史上农民的地位才是最低的？）
（这不明显的吗？我当时看历史的时候就觉得很奇怪，在古代当一个种地的农民连饭都吃不饱，有的媳妇都娶不起孩子都养活不了，社会地位怎么可能比人家穿着绫罗绸缎享用锦衣玉食，还有丫鬟伺候的商人呢？）
（真是笑死了，人家吃着山珍海味，丫鬟成群，美女环绕，三妻四妾，比不过在地里刨食的泥腿子。既然觉得人家的日子过得这么苦，我决定这个苦我替他吃！）
（我也想替老板吃苦，我不追求地位有多高，就主打一个，喜欢做人下人！）
（不是吧，不是吧？古代难道不是士农工商吗？我的天呐，我学历史都学了个什么呀？）
（当然是学了个寂寞，你光看儒家给你解释的历史，相关的学科你读一读就知道了，这里面问题大了去了！）
天幕中再一次讨论激烈，一些人表示你们太过大惊小怪，这不是基础常识吗？
但更多的人则是被博主的这个说法给一语点醒了梦中人。
他们其实也觉得很奇怪，整天吹的士农工商士农工商，可是在古代谁愿意当饥一顿饱一顿的底层农民呢？
怕是傻子都想当一当那社会地位最低的商人，起码该享的福都能享到！
别说男人是这样，女人也一样啊，没听话本故事里面经常就有娶到了人家商户之女，自己好像占了八辈子便宜一样，
最著名的就是司马相如和卓文君的故事！
这不就是典型的吃软饭吗！
你想想，司马相如那么大的一个才子，他应该都是士农工商中的士，结果还要去巴结一个最没身份地位的商人，
这已经很说明问题了！
…………
大汉，
刘盈眨巴着眼睛，感觉自己又回来一次三观轰炸。
他不可置信地环视一圈问周围的父母叔伯：
“商人的地位远高于农民？“”
“农民才是最低的？”
这个问题当然是由这些泥腿子回答最合适。
樊哙，周勃他们连想都不用想，直接就点头了。
樊哙搓着刘盈的狗头说：
“傻小子，在还很小的时候，老爹是种地的，老娘是经商的！”
“你觉得你爹的地位高还是你娘的地位高呢？”
“你爹出门叫做人嫌狗憎！”
“再看看你娘，人老吕家光是宴请一个宾客，都得一县的县令过来维持秩序，萧何这种县里面的三把手都得过来帮忙。”
“你说商人的地位高不高呢？”
当然老吕家是商人中的顶级富豪，
但你就可以想象所谓的士农工商，传的跟你想的一样吗？
最厉害的商人连那些身有正经官职的权贵都得礼敬有加。
普通商人比你一个饭都吃不饱的底层老百姓，你觉得谁说一句话更有威信呢？
刘盈的大脑彻底死机了。
一边是他学习的理论知识，另一边是他看到的社会实际问题。
他都不知道该信谁了！
……
南宋，
这次不用朱熹儿媳妇来嘲讽，朱熹他们自己就炸开了锅。
有人喃喃自语：
“难道这后世子孙说的才是对的吗？”
“所谓士农工商不过是欺骗人的把戏而已！”
“真正的社会分层就是士商工农？”
其实对他们来说，到底是士农工商，还是士商工农，都影响不了他们士人的地位！
他们只是无法接受从小就受到了教育，在这么大的一个问题上存在着根本性的谬误。
朱熹拍着桌子怒吼：
“不要被人影响了心智！”
“什么商人的地位仅次于士人，这都是扯淡！”
“商人怎么可能拥有这么高的地位呢？”
“凭什么呢？”
“就凭后世子孙上嘴皮碰下嘴唇吗？”
…………
大隋，
杨勇也不可置信的问着李纲：
“到底是商人的地位高还是农民的地位高呢？”
“我真的分不清了！”
别说他分不清了，此刻李纲心里也在犯嘀咕。
但他不能承认这种观点，要是管仲连士农工商都在扭曲的话，那对后世的儒家思想来说就是毁灭性的打击啊！
因为整个儒家所构建的社会秩序中，就是以士农工商为阶层秩序建立的。
这是一种古代的价值导向。
于是李纲就在天幕中大声质问：
“说话是要讲证据的？”
“不是说你提出一个新奇的观点，你就正确的！”
…………
那肯定的呀！
陈勇看着大家的讨论越来越激烈，尤其是一些人要有真真正正的证据，要能够证明这个观点的东西出来。
那他就要好好的给大家科普一下，什么叫做社会学科！
【为什么说很多人看历史，他永远看的都是表面现象，就是没有进行具体问题具体分析，】
【要读懂中国古代的社会权力结构，你就必须要学一门与之相关的学科叫做：社会学。】
【而社会学中有一个细分的分类，就叫做社会分层！】
【社会分层就是把社会分成了各个阶层，每一个阶层都有其非常显著的特征，而且这些阶层也会有一个从高到低的排序，就跟士农工商一样！】
【这并不是因为有人要给他排序，他就要排序，而是当社会分层一旦完毕之后，整个社会的所有人都会对所有阶层进行人为和自发的分层认知。】
【就比如我们现在，在你的认知中，那其实也有一个上下排序。】
【举个很简单的例子，家里办一个事，街坊邻居同学还有亲戚朋友都来了，那么谁会受到大家的热情关注和羡慕？】
【那肯定是在所有人的认知中，阶层比较高的那些人！】
【这就是社会学中的社会分层现象。】
【那么社会分层，它是怎么分的呢？依据什么来分的呢？】
【不是说管仲认为古代社会阶层，从高到低应该分为士农工商，他就是士农工商！】
【社会分层不是以一个名人或者专家的话为判断和衡量标准的！】
【而是由社会学中一个非常重要的构成因素来决定的。】
【这个构成因素是什么？】
【在专业的术语中叫做：资源禀赋决定论。】
【这个是什么意思呢？】
【就是由每一个阶层所掌握的整个社会的核心资源的多少和质量来决定。】
【他掌握的核心资源的数量越多，质量越好，他的阶层排序就越高！】
【而同样的，他掌握的核心资源的数量越小质量越差，那么他自然而然就排位越低。】
【就跟你们同学和朋友一样，他掌握的资源那么多，那肯定是有很多人跟他套近乎，想要用他的资源，想要寻求合作甚至就是想要人家提携他一把，在他身边围绕着很多人去追捧他，去赞扬他，那不是理所当然的吗？】
【这不是所谓的捧高踩低，而是一种从古至今就有的非常正常的社会现象而已！】
【那么什么叫做核心资源呢？】
【核心资源其实很简单，总结起来也就那么几大类：】
【第一个就是政治资源。
政治资源是什么？其实就是管仲说的那些士大夫阶层所拥有的资源，比如推举别人当官的，比如审核别人当官的，比如考评别人当官的。】
【第二个就是经济资源。】
经济资源，大家应该都很清楚土地矿产山川河流，钱财粮食，布匹就是对一切自然资源的拥有和占有。】
【那么第三个就是文化资源
所谓的文化资源，你可以想象中对于经文的解释权，你在学派中拥有什么地位，是否能够带领文化方向。】
【另外其他的资源就比如有人脉资源
人脉资源，这个不用解释了吧！你能认识多少大人物，这些大人物又愿意去帮你。】
【当然还有其他很多较小类的资源，比如说什么销售渠道，职业的特殊性，加入某一个圈层啊...】
【这些都是能够产生收益和拥有一定权力分配的资源的总和，在社会学中就叫做：核心资源！】
【明白了这个概念之后，那现在你再来看一看士农工商,他们到底有没有拥有着核心资源呢？】
【先说士人，这个应该大家都没有争议，他掌控着最大最多质量最好的资源，他是垄断了所有的政治资源！】
【再看商人，商人这个团体可以说垄断了整个社会百分之八十以上的自然资源。】
【什么土地河流矿产，粮食钱财。】
【基本上都被他们这个阶层所把持着。】
【然后再看工匠这个阶层，他们有什么核心资源呢？】
【就两个字，技术！】
【他们拥有了整个社会最为先进的技术，而这些技术是能够提高生产力的，能够增加军队的战斗力的。】
【这就相当于一个社会的增幅器，社会能够在自然资源的基础上增幅多少倍，就要看这个技术能够牛到什么程度。】
【然后就是咱们说的农民，古代的农民他掌握了什么核心资源呢？】
【有的农民，连地都没有！】
【虽然他叫农民，他是种地的，但地不属于他】
【当然还是有一部分农民是拥有自耕地的，】
【但你可以好好的想一想，古代农民拥有的这个土地资源，算核心资源吗？】
【他所谓的土地，人家士人商人和工匠难道没有吗？】
【咱们就这么来说吧。】
【这就跟存款一样！】
【穷人的存款，它的计量单位就是多少元！】
【富裕阶层的存款的计量单位，那就是多少万元。】
【而中产阶级就几百万元！】
【而到了富人阶层，那都是多少千万！】
【最后人家企业家的衡量是多少亿元！】
【你看这个阶层他分的是不是很明显呢？】
【古代的农民，其实就是最底层的，他拥有的土地也就是多少亩！】
【能有个100亩，那就算烧了高香了！】
【但你知道那些士人商人，他们拥有的土地是按什么算的吗？】
【人家算土地的计量单位是底层老百姓计量单位的百倍起步！】
【也就是说，在古代士农工商这四个阶层中，有且只有农民没有掌握真正的核心资源！】
【其他人家三个阶层都掌握着各自的核心资源，】
【那你说一说古代这个阶层他到底应该怎么排序呢？】
...........
ps:
社会分层，是一个社会课题，差不多每一个朝代，都有人研究士农工商的地位。
很可惜，这些都是打破常识的。
商人的地位不低，很高，士商是可以对流的。
重农抑商只是古代的口号，但这玩意，听听就行了，当真就有点天真了。
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大地主VS商人，商人完胜！
（其实我早就觉得士农工商这个阶级分层和排序肯定是有问题的，但就是不明白该怎么来反驳这种错误的观点，博主直接给我说用社会学的社会分层理论，这案子不就破了吗？）
（这就是历史啊，这就是真的历史啊，如果商人真的在各个朝代的地位都那么低，还用你去打压吗？什么重农抑商？如果商人只是排序在所有阶层的最末尾，他们过得最惨，你不用抑制，也没有人去愿意主动从事商业！）
（兄弟你直接就真相了，正是因为商人轻松又拥有着非常多的财富，让底层的老百姓眼红了，所以很多人放弃了种地要去经商，这才让古代统治者出台了各种律法和政策，限制老百姓进入商业，还要打压商人的地位，这不就是最有力的证据吗？）
（以前我也只是有这种想法，而博主是用了真真正正的科学论证，资源禀赋论就很有意思，掌握核心资源的数量和质量，才决定了一个阶层的地位和权力！这么一看的话，大概明白了管仲是想干什么，这不就是强行扭曲士人的三观吗？又是一个愚君愚民的政策！）
…………
北宋，
司马光被说得彻底没了脾气，怎么又蹦出一个社会学呢？
他以为所谓的社会学就是研究一下老百姓的日子怎么过，结果后世子孙真是吃饱了没事干！
还研究社会应该怎么来分阶层，
分阶层的时候还研究了由什么来衡量和判断！
儒家早就给你制定好了规则，你还要去研究为什么，这真是脱裤子放屁呀！
读书人也都是议论纷纷，都感觉自己算是开了眼。
“原来，一个社会分层，竟然在后世子孙那里也都要给你刨根问底地研究清楚，为什么要分层，而且要怎么分层，分层的时候什么才是决定性因素，”
“这可真是事无巨细啊！”
一些人也暗自懊悔自己就应该朝这方面好好努努力，说不定能有一个名留青史的学术成果呢！
…………
大明，
嘉靖皇帝似笑非笑地看着徐阶和六部尚书，
“你们觉得博主这说法怎么样？”
“是不是解答了你们心中的疑惑呢？”
“有什么不对的地方，可以指出来嘛，不要客气。”
六部尚书心里面直骂娘，
这竟然说得这么清楚？
但他们嘴上可是不会承认的，有人就绞尽脑汁想办法，要想让后世子孙也见识到一下什么叫做儒家的这张嘴。
于是有人就问：
“那人家还有地主呢，地主也是农民啊，那些地主难道还比不过商人吗？”
问的好！问的简直太好了！”
嘉靖也想知道这个问题。
于是他就在天幕中问出了自己的疑惑！
……
大秦，
秦始皇问着自己的子女们：
“你们怎么看呢？”
胡亥立刻表示，他要跟博主站在一起，凡是博主反对的，亥要坚决的抵制！
扶苏则是没有胡亥这个机灵劲，他还在自己想办法去解释和理解这个问题，
他也在疑惑地主应该怎么算？
而公子高虽然觉得博主很厉害，但他却不想把所有的筹码都压在博主一个人身上，相比于胡亥来说，公子高少了孤注一掷的魄力和赌徒心理。
这是张苍屡次告诫他的一个缺点，张苍对他说，人有时候无法完全预料后世之事，
你想让一个人知道以后百分之百会发生什么，是不太现实的。
世界上再聪明的人都不敢给你下这样的保证。
所以作为一个棋手，作为一个公子，作为一个想抢夺皇位的人，智慧固然很重要，但比智慧更重要的就是孤注一掷的魄力，
也许这种魄力才是在最关键的时候决胜负的重要一步，
进一步是成功，退一步就是万劫不复，
谁也无法预知不可预测的未来，但每一个成功的人，他都要有孤注一掷的决心和毅力，
在面对未知的时候，要有那种舍我其谁的大魄力！
可是张苍给公子高说了很多次，公子高都改不掉自己自身的缺陷，他就是思虑太多，而不敢赌上一切。
对于三个公子的性格来说，张苍心知肚明，正是因为公子高不愿意孤注一掷，也没有孤注一掷的决心和毅力，
因此张苍才不愿意完全把自己跟公子高绑定起来，因为他怕公子高最后失败连累到自己。
而此刻的公子高也是前怕狼后怕虎，最重要的是不相信别人，但相信自己的时候，自己的专业能力又不够，导致了他在这种事情上总是喜欢先看看。
秦始皇把几个子女的做事风格都尽收眼底，他心中不由得叹了口气，
要是这几个儿子所有的优点都集中在一个人身上就好了，胡亥虽然在这里面是智慧最差的，但胡亥的为人却是最机灵的，最善于把握机会，
而胡亥也有赌徒心理，那是豁出一切愿意赌一把的心思，这种人成功的概率还是比较大的，
至少说他是有成功的可能的！
而这三个子女中只有扶苏是可能会被淘汰出局的，因为他缺少了胡亥身上最重要的两个优点，一个就是机灵，另一个就是敢赌的心态，
公子高是比扶苏更好的选择，但公子高做事总是迟迟不决，这样会让他失去很多机会，也会让他听得太多，而逐渐丧失了自己的判断。
这就叫做好谋无断！
秦始皇本来想纠正几个公子身上的缺点，但他试了很多次，发现有一句话说得太对了，江山易改，本性难移！
他也希望天幕能给这几个人好好上一课，让他们把作为君王最重要的优点都能够补齐了！
几个公子一夜都看着天幕，来对照自己心中的想法。
……
陈勇是真没想到有人会纠结地主的身份跟商人的身份，或者说掌握的核心资源谁比较高的问题。
【这应该算是一个容易产生陷阱的问题，】
【也是分辨在社会学科中入门和精通的区别，】
【入门是你掌握了所谓的核心资源决定论。】
【精通就是你如何判定谁的资源更核心，谁的资源质量更好！】
【咱们就不说小地主了，因为小地主跟商人完全没有可比性，】
【咱们就说一些大地主，】
【这个大地主他是纯粹的地主，就是他既没有家族子弟进入到官场，又没有家族子弟去经商。】
【就是纯粹只掌握着大量土地的那种地主，那么他跟商人相比起来，谁的阶层更高呢？】
【这种问题只要精通社会学科的几乎是闭着眼睛选，百分之百是商人，根本不用质疑。】
（怎么会100%是商人呢？这个有点看不懂啊！）
（的确，我觉得大地主应该跟商人是平起平坐的，）
（兄弟，这就有点睁眼说瞎话了，大地主怎么可能比不过商人呢？）
……
南宋，
朱熹一拍大腿：
“你看看，你看看，就连后世子孙也觉得这不可能。”
“士农工商士农工商，如果说农不是普通的底层老百姓，而是那些大地主，这个博主竟然说都比不过商人！”
“这是不是有点过分了呢？
这些博学鸿儒们总算抓到了博主的痛点，一个个就在那里大加批判！
甚至感觉只要赢了这一把，他们就能够扭转战局一样。
可惜的是，显然这种机会，陈勇是不可能给他们的。
天幕中画面很快就解答了他们的疑问
..........
【你们是不是很难接受这种观点呢？】
【你们心里可能会觉得，凭什么商人的社会地位会，比拥有大量土地的大地主还要高呢？】
【那这里就要看资源的数量和质量了！】
【商人也拥有大量的土地，就算商人没有土地，他们也可以完胜大地主，为什么呢？】
【在古代最重要的资源是什么？】
【是土地吗？】
【错！】
【如果拥有的土地算是古代最为核心的资源，那么农民他的身份应该是最高的。】
【如果土地是最为核心的资源，那么土地税就应该是最高的！】
【对最优质的资源征税，这是每一个时代所具备的基本特色！】
【那么在古代，什么算是最核心的资源之一呢？】
【粮食！】
【土地不算，粮食才算！】
【这就跟上班一样，工作要赚钱才行，不赚钱的工作，能算是有收入吗？】
【那么问题就来了，土地一定会产出粮食吗？】
【不一定！】
【为什么呢？】
【因为古代的天灾人祸太多了，任何一场灾难都会导致大地上颗粒无收！】
【比如说水灾，比如说旱灾，比如说蝗灾，比如说兵祸！】
【这些不可控的因素会导致他的资源毫无收益率！】
【在这一点上，大地主跟商人的核心资源比起来就叫做相形见拙，】
【商人在碰到了这种天灾人祸会怎么办？】
【资产暴增！】
【天下越乱商人越富！】
【为什么呢？】
【因为在乱世，商品的价格才会出现十倍，百倍，甚至千倍的波动！】
【而商人，就是依靠价格的波动，低买高卖来赚钱。】
【古代的商人不生产粮食，古代的商人只做粮食的搬运工，对于搬运工来说，价格波动越大，他的利润空间就越大！】
【大地主攒了三代的家当，商人只需要一个灾年，就可以完成大地主三代人的原始积累。】
【这就是地主比不过商人最重要的原因，在这种天灾人祸里，商人是可以通过手中的存粮来收购大量的土地，从而完成土地的兼并！】
【对！土地兼并是商人阶层发起的！】
【在这个过程中，不光是很多底层的农民会破产，中小地主也会破产！】
【而商人则是会吃的嘴满流油！】
【有人会问，也许人家大地主也会发起土地兼并，是的，这没错，一部分的大地主也会跟着一起兼并土地！可是，他们只是跟着喝汤，比起商人阶层的土地兼并规模，那叫一个杯水车薪。】
【这是普通大户生产者和资本的差距。】
【就这种情况，还建立在大地主是跟对了行情的基础上！】
【要是一些大地主没有足够的储备粮，或者把粮食换成了其他物资，在灾荒之间前，是看跌粮食价格，并没有选择囤积粮食，那么他们可能会跟着普通农民一起死！会跟着底层的农民和中小地主一起被商人收割的。】
【现在，明白了，大地主和商人的差距了吧？】
【在古代，商人是可以操控市场的！】
【而大地主只是被操控的市场中，一个大户而已。】
【这是棋手和棋子的区别！】
..........
ps:
商人，在古代很重要，很厉害，要明白商人的作用和能力，才能看秦始皇商鞅的制度。
才清楚，刘邦吕后，汉文帝，汉景帝，汉宣帝，汉武帝是怎么玩的。
谁才是那个时代真正的棋手，而谁也只是一个棋子。
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商人如何在和平时期，收割大地主，这是资本的游戏！
（原来古代的商人竟然这么厉害，他们竟然可以操控市场，从而对地主以及农民进行剥削！）
（如果我没有理解错的话，古代的商人就相当于资本，农民就其实是散户，而大地主就是大户，大户再怎么牛逼也斗不过资本啊，因为人家是做庄的。）
（以前那些人总是告诉我，古代兼并土地的主要是地主，我当时就觉得很扯，一个地主有什么资源和渠道去吞这么大的蛋糕呢？你要给我说兼并土地的主力军是商人，我就完全明白了！灾年哄抬粮价，囤积居奇，不就是这帮商人们主要干的事情吗？这一下就都通顺了！）
很多人通过博主所讲的历史，又对古代社会的情况有了更为深入的了解，起码以前想不通的问题都明白过来了。
原来历史书隐藏的真相竟是这样！
是商人在古代被严重低估的，
这才让他们完全忽视了这个在古代能够呼风唤雨的阶层。
也忽视了他们在土地兼并过程中所扮演的不光彩的角色！
而把这一切的罪责都推给了大地主，觉得是大地主的贪婪才导致了这一切，
可市场上到底是谁把粮价哄抬到百倍千倍的呢？
其他地主根本就没有这个实力！
有这个实力的阶层，那是掌控了整个天下粮食储备和销售渠的商人阶层！
…………
大汉，
刘盈现在才明白什么叫做商人阶层。
“原来是这样，原来是这样！”
他明白了为什么在商鞅的政策中一定要重农抑商！
商鞅是在分配土地，想让底层的百姓都拥有土地，从而激发他们劳动生产的积极性，以及把秦国当成自己的产业去经营。
这才让秦国爆发了无比强大的战力！
而商人的囤积居奇以及哄抬物价的行为，会导致土地兼并，会严重地影响秦国底层百姓拥有土地的这个基本国策。
所以在秦国境内，秦国对商人是采取了非常恐怖的打压！
可以说是史上对商人限制最为严酷的事情
刘盈激动地说：
“如果这么看历史的话，我就都明白了！”
刘邦心里面疯狂嘶吼，希望自己的儿子是真的明白了，而不只是自我感觉明白了。
但他也不敢去询问儿子，生怕打击到他好不容易才建立起来的自信，
这孩子还是应该多鼓励鼓励！
……
大明，
嘉靖的手指在桌椅上轻轻地敲击，然后慢条斯理地问自己的大臣们：
“貌似人家博主已经告诉了你们，大地主和商人比起来，到底谁的阶层地位更高！”
“你就说人家说的对不对吧！”
“放心，我绝对是站在你们这一边的，我们要狠狠批判这种只谈事实不谈名人评价的务实精神！”
“怎么能让咱们儒家的观点都成了别人嘲笑的对象呢？”
徐阶的脸皮直抽。
你不是儒家的啊，你是道家的，
你自己都是一个道士！
他们在心里狠狠地吐槽了一波嘉靖皇帝，然后徐阶跟六部尚书们交头接耳，寻思着该怎么去应对目前的情况。
他们不但是整个大明王朝的执政者，主管着整个大明王朝的政务，他们更是大明王朝价值体系的核心塑造者，
整个大明王朝该发出何种声音，判定何种价值是对的，这是他们说了算。
他们早就选定了士农工商的这个排序标准。
就等于已经颁布了正确答案，现在贸然有人来反驳，他们是必须要做出反应的。
他们要以裁判的身份告诉所有人：
不能去相信那些歪理邪说！
好好的正道你不走，走什么邪道？
对于这方面最为精通的就要数户部尚书了，
在徐阶的授意下，他很快就想好了对策，站起来侃侃而谈道：
“其实博主这种说法也是不太正确的，他只论证了在灾难的情况下，商人是如何利用手中的资源去收割大地主。”
“但大家想一想，灾年才占多少个年头呢？”
“就说我们大明朝每一代君王手中，应该有80%的年景都是风调雨顺的！”
“而蔓延到全国范围内的灾荒，最多最多也就占到整个年景的不到5%！”
“博主这种抛开了正常年景，抛开了大部分时间不谈的做法，是非常错误的！”
好好好，你说得很对！
嘉靖都要给他鼓掌了，就喜欢你这么刨根问底。
只有刨根问底才能够清楚一个理论到底谁对谁错！
于是嘉靖就把这样的争论发到了弹幕中。
…………
三国，
孙权也在思考这个问题。
作为魏蜀吴的第三方势力，孙权一直不满后世网友给他取了个什么江东杰瑞的称号，这一听肯定不是什么好话。
于是他就要告诉后世子孙，你们水平不行就不要乱点评你祖宗了！
我们孙家那有可能是兵圣孙武的后代呀。
在兵法这个一块，我们是有家传绝学的。
于是他也在天幕中来秀一秀自己的肌肉：
“博主忽视了正常年景，只谈灾年，这显然就是避重就轻。”
“在正常年景中，商人无法使用他们这种下作的手段，他们的资源怎么可能比得过大地主呢？”
.............
陈勇对这个早就有所预料，直接把视频给发了出去。
【当然有人就会说那和平的年景里面，风调雨顺的，难道那些大地主也比不过商人吗？】
【还是比不过！】
【这里就涉及到了第二个问题，大地主手里拥有粮食，大地主就能够提高自己的阶层地位吗？】
【这个核心资源他就能够发挥优势吗？】
【只能说不一定！】
【为什么呢？】
【因为你掌握的核心资源的品类太单一了，单一的资源品类，就跟投资品一样，它的风险太高！】
【别人可以轻而易举的让他这个品类的核心资源失去核心竞争力！】
【你们是不是无法理解这种操作呢？】
【我举个例子来说吧！】
【鲁国是东部诸侯最大的产粮区，它拥有了古代最为重要的一种核心资源叫做粮食！】
【当鲁国拥有了粮食之后，他就能够在东方称王称霸吗？】
【那么齐国是怎么对付鲁国的呢？】
【用食盐！】
【提高盐价，让盐价暴增，我就可以变相的让你粮价贬值！】
【这就是典型的商人对付大地主的做法！】
【因为大地主所掌握的核心资源的数量太少，也太单一！】
【商人，人家掌握的核心资源，不光是质量好，数量也多！】
【无法用粮食来打败你，人家就换一个赛道，用食盐！】
【当然有人说，地主家能吃多少盐呢？】
【大地主当然吃不了多少盐！】
【但这只是商人一个手段而已，接下来就是层出不穷的手段，什么手段呢？】
【商人还会贩卖人口，给你大地主卖一些丫鬟仆人，】
【商人还会向你推销各种奢侈品，什么都城最为时髦的绫罗绸缎，你一个穷乡僻壤生产不出出来的那种顶级定制刺绣丝绸，他们会精准地收割大地主！】
【如果大地主还有更高的财富上限，那太好了，商人这里还有玉石，玛瑙，珊瑚，翡翠，还有西域过来的骏马，还有西域的胡姬，】
【就问你大地主眼馋不？】
【等你把商人给你准备的一套又一套的奢侈品，都享用一遍的时候，这些大地主就成了人家商人的韭菜！】
【这还是用常规手段，那不常规的手段是什么呢？】
【就是经济战。】
【商人会发动对于只拥有粮食的地主农民阶层，发动粮食狙击战，在一个地区疯狂的打压粮价，然后造成粮价暴跌，导致大地主的资产急剧缩水！】
【然后商人会疯狂的抬高这个地区大地主所需要的，其他生活必需品的价格，比如说农具，驴马的价格，比如说家具，红木，修建宅邸必须得砖瓦价格，比如说金银铜器的价格。】
【这样也会暴力的收割大地主，】
【而在这个种情况下，商人会在这个时候关闭一个交易通道，就是用粮食直接兑换货物的通道。】
【商人这时候只会收取现金，也就是铜钱！】
【从而迫使大地主只能贱卖粮食，然后高价购入自己所需要的生活必需品，是的，是生活必需品。】
【因此呢，你们所想象的大地主在古代，其实就是商人砧板上的鱼肉。】
【是种在地里的一茬又一茬的胖韭菜！】
【商人用自己所掌握的核心资源的数量和质量，就可以全方位地吊打和碾压大地主，甚至把他们培养成韭菜在割！】
【哪怕是现在，一些做的比较好的企业，也不敢跟资本玩这种游戏，人家甚至不用跟你签订对赌协议，只用产业链，就可以玩崩你的企业！】
【而古代的大地主，他其实只涉及到一个产业，就是粮食的交易产业，】
【这样单一的产业链条，在商人面前叫做不堪一击！】
【古代随便都有一个商人，可以用100种不重样的办法让大地主破产！】
【而且，操作起来，还都是合法的。】
【所以这些大地主，他要干什么才要死命的去供养一个家族读书人，一定要进入到士人这个阶层，因为进入到了士这个阶层，他就拥有了比商人更高的政治资源！】
【你商人阶层只要敢给我用资本玩游戏，想要用资本来收购我，我直接让你知道什么叫做裁判下场有多厉害！】
【直接就可以杀死游戏了！】
【现在明白了，为什么古代的商人地位这么高了吧？】
【为什么你会有种感觉，商人跟士的距离很近呢？】
【因为他们都有一种最为核心的资源产生的游戏，叫做操纵游戏！】
【不过士这个阶层操纵的是整个王朝的权力游戏！】
【而商人阶层，操纵的是整个王朝经济运转的资本游戏！】
【士商两个阶层，人家就是对这两种资源进行了最为核心的垄断！】
【这才是历史书上你们读不到的东西，也是真正现实世界运转的底层逻辑，当然我说的是古代！】
【现在大家清楚了吧，古代商人的地位为什么要被打压，因为他们太强了。】
【他们如果铁了心要干大事，可以搞崩一个王朝的经济体系。】
...........
PS1：
总算说完了管仲的事情，明天进行最终盘点，看看这位圣人到底能得多少分。
PS2：
做一下月末总结吧。
这个月一共更新了20.3万字，平均每天6700字。
一个月20万字的更新量，还是可以的。
下个月工作要是不忙，还会继续保持并超越。
这本书的在读一直是处于所有品类最低的下限在运行，全靠着大家的喜欢才让我有了更新下去的努力。
大家可以多发表一下意见，正面反面其实我都看的，这本书除了一两个进行人身攻击的我禁言了，其他的质疑再凶，反对多厉害，我都是虚心接受，并检查的。
我也希望大家能多交流，碰撞出更多的思想火花来。
PS3：
在这里还是要预祝一下大家国庆快乐！
祖国永远万岁！
顺便，求一波催更，免费的为爱发电，管仲盘点完，直接盘点齐桓
管仲还要加分？
（原来商人竟这么厉害，竟然在和平时期，都可以利用经济手段，疯狂的收割大地主阶层。看来我们真是缺少了对古代阶层的普遍认知，总是以为我们想象的就是真正的历史，可跟当时的社会文化背景差的还是比较远的！）
（我感觉商人收割大地主的这种方式，肯定会在各朝各代以各种形式出现，然后成为斗争的主旋律！）
（不用说，铁定有不懂经济的皇帝，被人家商人这么收割过，我猜这里面就有几个被吹得比较厉害的皇帝，比如所谓的文皇帝！）
…………
大汉，
太子刘启嘿嘿直笑，又开始了日常的父慈子孝：
“貌似阿父也是文皇帝吧，文皇帝不懂经济，感觉要着了人家的道。”
一旁的汉文帝刘恒无奈地揉着眉心，决定给自己的太子把课业再翻上一倍！
他对着太子刘启说：
“你还有心思来给你老爹添堵，可见你真是闲得发慌！”
但他相信。自己绝对不可能是那个被商人阶层坑了的文皇帝！
要被商人阶层坑的文皇帝，肯定是后世的文皇帝！
他刘恒可是要做千古一帝的男人。
为此他可是出了名的节俭，
怎么可能会着了人家的道呢？
…………
三国，
吕蒙等人憋住了，都没敢笑出声来。
时不时瞅一眼自家的主公孙权。
说实在的，孙权这波算是丢了一次大人。
就这经济方面的问题，在汉朝懂的人还是不少的！
如果说往后的朝代懂的人越来越少，那是因为受到了儒家人的思想影响。
可是在大汉王朝，儒家对整个汉朝文化思想的影响是比较小的，那是仅次于秦朝和商代的！
而就是这样，他们的主公竟然连这一点伤人的小手段都没看出来。
很多人都在心里暗暗鄙视：
“不怪人家后世子孙把孙权叫作江东杰瑞！”
“虽然江东杰瑞这个称号不知道啥意思，但绝对是跟孙权匹配的。”
孙权另一双碧蓝的眼睛都能发出绿光，
自己竟然错了？
而且还错的这么离谱，
这要是让人知道，他这身为孙武的后人连这个都不懂，他觉得自己丢不起这个人啊！
于是孙权转头就把矛盾扯到了管仲身上：
“这不得给管仲扣一波大分吗？”
“就是因为管仲和后世的儒家之人对这种行为大肆的吹捧，才扭曲了人的三观！”
“必须给他们减减分！”
…………
大周，
姜子牙对于孙权的这个提议，那是举双手双脚赞成的。
就该这么干呀！
管仲这一拨扣的分数肯定是要往极限扣了，
于是姜子牙就拉着召公毕公，勾住他们的脖子，要让他们一起看这个开心的时刻！
召公毕公无精打采，只想要求公开处刑的时间能短一点。
…………
天幕下很多人也都在呼吁，管仲把本来应该是士商工农的阶层排序，硬是要变成士农工商，
这种行为到底要扣他多少分？
在历史上到底产生了多么恶劣的影响呢？
陈勇就必须给出一个合理的评分。
这个评分陈勇是想了很多次，终于给出了一个最为符合自己心意的判断。
【管仲的这种行为，绝对算是首开历史先河！】
【咱们必须给管仲加30分！】
（对对对，必须减分，30分就是少的了，如果不是因为30分是极限的话，那还应该减更多的分！）
（兄弟你没看错吧？博主说的是加30分，不是减30分！）
（我去，我好像也发现了，博主是不是打错字了？）
………
大周，
本来已经准备躺平的召公毕公两人，突然又来了精神，
他们就像是刚刚吸了华子的烟鬼一样，唰一下就从地上翻腾起来，拉着姜子牙开心地问：
“老姜老姜，你看看我们是不是看错了？”
“这是在加分啊！”
“我就知道我们这孙子能行的！”
姜子牙也是一脸懵逼，啥玩意？怎么能加分呢？
是不是哪里出现了问题呢？
一连串的疑问，让他直接在天幕中询问出了自己的问题。
…………
大汉，
刘盈更是一脸困惑
他挠了挠自己的脑袋，用不确定的口气问：
“阿父阿母，如果没有记错的话，刚才可是长篇大论都在批判管仲。”
“说他不应该扭曲大家的三观。”
“这种把士农工商胡乱排序的行为，就是为了削弱和摧毁齐国底层百姓的生存空间。”
“那么为什么要给他加分呢？”
“难道这也算千古功业吗？”
刘邦和吕后对视一眼，眼中有一种难言的心酸。
这傻儿子，你啥时候能开点窍呢？
他们两个只感觉到心太累！
…………
大秦，
扶苏，胡亥，公子高，杨英曼四人，也是大眼瞪小眼。
他们几人都没有大呼小叫的说博主肯定是出问题了。
而是立刻在思考，这里面到底存在着什么样他们不知道的内幕？
而就在他们四人思考了一会之后，公子高和嬴阴嫚突然异口同声地说：
“我明白了，原来是这样！”
秦始皇看着这一对儿女，微微点了点头，还不算全军覆没，至少有人反应过来了！
…………
（博主，这到底是怎么回事呢？前一秒你刚说了管仲这种做法危害有多大，后一秒你就给加分，这是人格分裂了吗？）
（是人格分裂不要紧，分裂前请你先做好笔记啊！）
陈勇很无语，难道你们看了这么多的视频，还没有体会到人家管仲到底干了什么吗？
【是不是感觉给管仲加分，你们理解不了呢？】
【人家管仲已经干了一件首开历史先河的事情，这是一个千古功业！】
【是的！】
【不管他对百姓好，还是对百姓差，管仲都发明了一个在古代，甚至在当时的世界都可能不存在的东西。】
【因为他创造了一个社会学中非常重要的工具！】
【这个工具就叫做：制度性分层！】
（制度性分层？这是什么玩意？）
（跟士农工商和士商工农有关系？）
（那有啥关系呢？）
……
大唐，
程咬金看看李靖，又看看魏征，房玄龄等人，
他不明白这是个什么玩意，但总有不明觉厉的感觉！
李靖摸着下巴，试探地分析到：
“也许跟之前士农工商的分层是有关的，可能就是强行改变阶层的排列顺序！”
就这？就这吗？
程咬金摇着脑袋表示自己听懂了，好像又没听明白。
李承乾也在心里考虑着，这也算一个千古功业吗？
房玄龄，杜如海也跟李承乾一样迷茫，真不知道这是要干什么。
这时候的李世民却似有所悟，他曾经听过李渊，李建成讲课的时候，好像有听过类似的知识点。
但那个时候的他醉心于兵法，对这些民治方面，甚至包括经济方面的问题都不太感兴趣。
到了现在，李世民才知道老爹李渊当年到底有多偏心，你敢情是把保留节目都交给了你的大儿子！
这里面肯定是有门道的！
李世民决定好好听一听。
……
【是不是都不明白管仲为什么会创造出一个千古功业呢？】
【为什么要给管仲加分呢？】
【管仲明明坑害了齐国的底层百姓，管仲明明扭曲了大家的三观！】
【这就不得不说一下社会分层，这个课题在社会学中到底有着什么样的影响？】
【首先咱们要知道第一个概念，就是按照资源禀赋来给社会分层，王朝和官府不做任何干涉的情况下，这种叫做市场性分层，也叫做自发性分层！】
【就是由整个社会各个阶层对于资源的掌控质量和数量，自发的从心里开始对自己的阶层和上下阶层进行排序。】
【这种自然而然的分层，因为受到了完全自由市场的影响，会让资源流向最应该流向的阶层，完全不受外力的影响，最终会形成一种社会阶层的原始分布状态。】
【很多人会觉得原始的东西就是最好的，就像是天然的东西，没有高科技，它应该就是最绿色最无公害的！】
【但是！】
【在整个人类社会的组织结构中，却不是这样的！】
【因为社会自发性的分层，他会很快地形成一种极端的贫富差距！】
【它会让贫穷的人越来越贫穷，会让富裕的人越来越富裕，从而形成了经济学中的马太效应！】
【而这种社会结构一旦形成，那么整个社会中就会产生于只崇拜金钱和权力的价值观，人们会变成最为原始的黑暗丛林法则！】
【权贵为所欲为，底层民不聊生。】
【在古代，很多人都意识到了这样的社会结构，是非常不利于文明的发展！】
【于是才出现了咱们认知中的制度！】
【制度是用来干什么的？】
【制度就是用来调节这种社会结构的。】
【而管仲就是把这个调节的制度最终变成了一套完整的理论，这个理论就叫做：制度性分层！】
【什么是制度性分层呢？】
【就是在市场性分层的基础上，用政策和制度，去强行扭转各个阶层的排序。】
【也就是说真正的古代最原始的社会分层应该是：士商工农！】
【但管仲却用了制度性分层，把它变成了：士农工商！】
【这是一个在社会管理结构中最为伟大的创新之一，】
【只要是在社会制度的架构中，需要对各个阶层进行政策性调整，只要人类有社会制度的框架，人类有不同的阶层存在，管仲的这个制度他就永远不会被淘汰！】
【甚至现在，我们也都是在用管仲的这个制度性分层！】
【不光是我们在用，西方用得更多！】
【因为它要通过制度性分层，来调整不同阶层在整个社会资源分配中的利益占比！】
【从而维持整个社会的稳定和正向发展！】
【因此呢，创造了这个理论和工具的管仲，是给人类文明引进和创新了一个伟大的制度！】
【所以人家是应该得到30分的加分的！】
.............
PS:
从管仲这里，就会有越来越多的制度，政策向的东西出现。
这是春秋战国变法过程中一个又一个基础的变法要素，而要理解秦始皇的制度，这些就是最基础的元素。
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管仲的制度影响有多大？
（怎么会是这样？管仲这样了，你还能给他加分，我是真没想到！）
（不过咱们就事论事，博主好像说的也没有问题。管仲这家伙脑子绝对是够用的，为了坑齐国，还整出了一个千古功业来！这特么的不就跟周公旦是一模一样的吗？坑人都能坑出水平来！）
（不过我是真想不通还有什么制度性分层，这真是让我开眼了！知识的盲区属于是了。）
可以说对管仲的认知，大家真是一波三折，
以前认知的管仲是一个很厉害的人，是一个帮助齐国的人。
可经过博主的解说之后，大家认识到了另一个管仲，他虽然很厉害，但没有帮助齐国，而且貌似水平也不那么高。
但就仅仅是这一个制度，管仲似乎又回到了人家炎黄智慧天花板的那个高度。
要是这个制度只是为了坑齐国而创造出了一个千古功业
那就真是可以说智商绝对够碾压炎黄上99.999%的人了！
…………
三国，
张飞指着天幕想骂娘，却找不到一个好的词语来。
你说人家管仲水平不行吗？
人家就算是身在曹营心在汉，都能给你整出一点浪花来！
都能让后世子孙跟着人家学！
可你要说这人水平高吧，这人品真不咋地。
真就是那种把人气得牙痒痒，可要骂人家水平差的时候却说不出口，
所以张飞就很郁闷，最后张飞只能郁闷地说：
“大哥，二哥，先生，你们说管仲这个所谓的制度性分层，有啥用呢？值不值得给他加30分呢？”
刘备，关羽表情茫然，这是真不清楚啊！
……
大周，
姜子牙也在问同样的问题。
他心里很不服气，也很郁闷啊！
不是应该批判管仲，一直把他黑成锅底吗？
怎么突然就又拔高了管仲的高度呢？
不吹不黑，就管仲冷不丁给你来这么一下，这就感觉管仲的脑子跟一般人还真不是一样的！
起码姜子牙认可了管仲的智商，处于他跟周公旦这一个层次的！
这就很难搞了。
看不成老姬家家的乐子了。
…………
殷商，
武丁和妇好两人对视一眼，都微微点了点头。
凡是能在炎黄古史中拥有千古功业的人，甚至能够影响整个人类文明进化史的人。
能做出一个成绩来，这种人你都不能小看！
武丁评价到：
“老姬家还是有狠人啊！”
妇好笑了笑：
“毕竟是上古八大姓，在底蕴这一块上，属实对得起自己的姓氏了！只能说是，跟那个周公旦属于一类人。”
…………
南宋，
朱熹差点喜极而泣，跪在地上，直呼苍天有眼。
要知道这段时间以来，天幕中已经把管仲的形象摧毁的七七八八了。
不能说是完全反转，但已经跟所有人认知中的管仲基本上不是一个人了，
可现在终于回到正轨上了！
管仲对于炎黄历史还是有很大贡献的。
甚至放在所谓的世界历史上，对整个文明的进程那都是有大功劳的
朱熹恨不得在天幕中大声地吼叫：
“让这帮孙子知道一下管仲这个制度到底有多牛！”
“要让我们儒家评选出来的圣贤闪耀属于他的光辉！”
…………
而此刻儒家的圣贤们，心里也都长松一口气，
管仲虽然塌房了，但毕竟没有塌的那么彻底，
在能力这一块还是可圈可点的！
对于炎黄也是有那么一些贡献的。
接下来，就看后世子孙认不认可了。
孔子就在问：
“那么管仲的这个制度性分层，到底对整个人类社会有什么影响呢？”
“能不能得到后世子孙的认可呢？”
“到底有多高的成就呢？”
…………
评论区中，网友们也在关心这个问题。
他们其实不反感人吹捧管仲，如果说吹捧的问题是对的，方向是正确的，功绩是真的，那他们也会跟着一起吹呀！
毕竟这是咱们炎黄的圣贤名人！
可怕就怕，没有功绩在那里乱吹。
陈勇也知道这个问题，他需要告诉大家的就是，以各个维度去看待一个人做的事情。
不能一味地黑或者吹，要做的就是把他做过的事情，分开拆解了，一步步的告诉大家，这人到底在干什么？
干的这种事情到底对还是错？
对是对在哪里？
错又错在哪里？
也要让人清楚，在炎黄古史中，老祖宗的智慧到底有多厉害。
而管仲的这个制度，厉害就厉害在谁都必须得用！
【也许很多人不太清楚制度性分层到底有什么用？】
【咱们就说第一点，制度性分层可以有效的遏制马太效应。】
【就是那种让贫者越来越穷，让富者越来越富的马太效应，】
【其实古代对于商人地位的打压，就是防止商人这个阶层拥有更多的话语权，】
【为了防止他们肆无忌惮地以垄断经济为工具，肆意的掠夺其他阶层的财富！】
【所以，每一个地区，每一个时代，每一个王朝，只要有社会分层的存在，社会中只要存在不同收入不同地位的阶层，那么他必须拥有的就是两种社会分层模式！】
【第一种分层模式就是：市场性分层，这是他无论采用何种制度都会出现的情况，】
【正是因为这种情况的出现，所以官府才会使用管仲的方法，也就是使用了第二套分层模式，制度性分层！】
【用制度去规定各个阶层对于资源禀赋的重新分配和占有！】
【从而调节不同阶层之间的贫富差距，尽量让各个阶层的贫富差距不那么大，】
【当然，制度性分层不只是这一个作用。】
【它的第二个作用就在于引导整个社会的普世价值观！】
【通过使用政策和宣传的方式，引导人们应该向往什么，追求什么，热爱什么，敬仰什么！】
【积极地传播正能量！】
【然后阻断负能量的传播。】
【比如抵制资本，抵制那种笑贫不笑娼的恶俗价值观！】
【弘扬整个文明积极向上的正能量。】
【这就是制度性分层非常重要的一个作用。】
【而制度性分层的第三个作用，就是维护整个王朝的稳定和统一！】
【不管是哪个阶层，都是一个王朝所不可分割的一部分。】
【对于王朝的内部矛盾，当然是要尽量的缓解和消除。】
【不能让内部矛盾发展到不可控制的阶段，然后造成无法挽回的影响，】
【而阶层和阶层的矛盾，本身就在于对资源的掌控分配，对于社会地位的排序。】
【这两种情况会影响到个体在整个社会中资源占比，以及的价值归属，和族群归属。】
【要让大家都觉得生活在社会之中，是比较幸福的，不能出现那种极端的厌世情绪。】
【而制度性分层就比市场性分层更加人性化，】
【制度性分层，会关注到弱势群体，这种分层模式会想办法让那些吃到红利的人，吐出他们大部分利润来补贴底层！】
【从而让整个社会的所有阶层，都能够达到一个心比较满意的心里预期值。】
【这就是管仲所发明的这一套制度性分层的作用。】
【它广泛应用于封建社会，资本主义社会，以及人类各种社会结构。】
【当然它还有另一个名字，你也可以把它称作宏观调控！】
【制度性分层就是宏观调控过程中，最常用的一个社会学的工具！】
【那你们说一说，创造了这个工具的管仲，他有没有资格得到一个千古功业呢？】
【他有没有资格加30分呢？】
（我勒个去，我是在听九年义务教育中的政治经济学吗？我是越听越迷糊呀！）
（兄弟，一看你就是九漏鱼，我是听明白了，其实这就是一个非常好用的社会学工具，工具本来的作用其实是来缓和社会的矛盾，用来平抑贫富差距的！）
（不管管仲把这个工具用在了什么地方，但管仲发明了这个玩意，我只能说一句，老牛逼了！）
（反正我是一辈子想不到，还可以这么玩？）
（当然想不到了，我听着听着，整个人都听傻了，我只想说一句，这是我配听到的吗？）
（话说我只想问一句：难道这次还真要给管仲加分吗？我是分不清了，彻底分不清了，这历史也太难了！）
天幕中出现了一个问题。
【那么给大家留一个作业题，你认为管仲这一波，应该加分，还是减分呢？】
........
PS:
明天咱们揭晓最后一个答案，管仲的这个创新，到底该怎么算分。
而要看懂这个问题，才是看懂商鞅变法，以及秦始皇制度的前提。
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管仲的意图
南宋，
朱熹几乎连想都不用想，对着天幕嘶吼：
“这肯定是要加分的！”
“以前叫作士商工农，而管仲把他变成了士农工商。”
“这就是为了缩减贫富差距，促进整个王朝的统一和安定。”
周围的博学鸿儒们也是对这个政策一顿猛夸。
他们听了这么多的事情，终于在管仲的政绩中听到了利国利民的成就，真就是从一堆石头里面捡出一个宝玉来！
这种心思比捡漏的那种成就感还大。
………
大秦，
秦始皇手指在桌案上轻轻地敲击，扭头看向了自己的儿女们：
“你们觉得应该怎么判断呢？”
扶苏本来想说出自己的想法，可是支持他的派系们都纷纷的给他使眼色。
扶苏也并非是那种耳根子软的人，但受到了儒家思想的熏陶之后，扶苏有一个非常大的优点就是喜欢听人劝！
这就是儒家说的劝谏！
于是扶苏衡量一番后，最终选择了听从大多数人的意见！
“儿臣认为是应该加分的！”
他一说完，胡亥扑哧一声就笑了
用手拍了拍扶苏的肩膀说：
“大兄这个样子是不行的！”
“你这样，父皇怎么能把咱们大秦的江山社稷交给你？”
淳于越黑着一张脸：“那听听胡亥公子有什么高见？”
胡亥赶紧把自己的姐姐嬴阴嫚给拉过来，仰着脖子吆喝道：
“让这些腐儒们都听一听我姐姐的高见，阿姐，赶紧教教他们怎么做人！”
嬴阴嫚一阵无语，但他跟胡亥的关系还是比较好的，
毕竟其他的公子要么跟扶苏一样，受到儒家思想的影响，多多少少都有重男轻女的思想，
要不就是跟公子高他们一样，整天忙于所谓的家国大业。
而胡亥更像是一个臭弟弟，不管是嬴阴嫚还是秦始皇在胡亥身上感受最多的不是什么家国情怀，而是实实在在的血缘亲情。
正是因为这一点，所以嬴阴嫚也喜欢跟这个臭弟弟站在一起。
她看着淳于越等人说：
“这个当然是先加分再减分了！”
为何？
淳于越心头不悦。
赢一曼呵呵一笑说：
“这还不简单吗？加分是因为管仲设计出了一套任何王朝都必须使用的制度。”
“根据博主所说，这个制度性分层，是一个非常好的制度工具。”
“那么这就是一个千古功业！”
“但是，工具那还得要是什么人使用，怎么用了。”
“就跟武器一样，一把锋利的戈矛杀敌人的时候，那肯定是非常利爽的！”
“但用来捅自己人时，那肯定也是非常快的！”
“而管仲错就错在他用一个非常好的制度却不干人事！”
胡亥兴奋地一蹦三尺高，为自己的姐姐加油喝彩！
“说得好！说得简直太好了！”
“可惜阿姐是女儿身，要不然父皇这班你就接定了！”
胡亥是不遗余力的去吹捧嬴阴嫚，给自己的姐姐提供海量的情绪价值。
秦始皇也微微点头，但他心里都有点想要思考胡亥这个建议的可行性了
要是胡亥知道自己让父皇产生了这种想法，那他绝对会给自己几十个耳光。
可淳于越等人听到赢一曼的话，就感觉到五雷轰顶。
也就是说，管仲这个制度那是对人类文明是有贡献的，但他对老百姓那还是一个恶政啊！
这就几乎是在说管仲在齐国一件好事都没干过！
是的，淳于越也气得想骂人，但一想到骂女人是个不好的习惯，于是他悻悻地闭了嘴，只能闷声闷气地说：
“公主这样评判管仲是否太过了呢？”
”管仲作为这个制度的发明者，明明跟后人一样，是把商人的地位进行打压，怎么就错了呢？”
那问问不就得了呗！
赢一曼也懒得跟这些儒家之人争论，因为儒家之人是不懂治国的！
在大秦人的心中，儒家不是用来治国的，而是用来修身养性的。
或者说是进行礼仪有关的工作。
治国，在大秦是不可能让儒家人插一手的！
…………
三国，
张飞摸着下巴，感觉管仲这事干的是不地道。
“你看看人家连一个女娃娃都知道管仲这次要倒大霉了！”
“如果说管仲只是使用了一个恶政，那是说管仲的私德不行。”
“可管仲明明是一个很好制度的发明者，但他却用来坑害底层老百姓。”
“这是干什么？”
“就跟医生一样，本来可以救死扶伤，但他偏偏要用自己学到的医术来杀人害人！”
“这简直就是丧尽天良！”
关羽轻咳了几声，告诉自家的三弟，嘴上留点德。
但张飞可不管这，直接张口就骂。
他最恨的就是，这些上位者不把底层老百姓的生死荣辱当回事。
…………
大明，
徐阶带领着六部尚书，一条条地看着这些古人留下的弹幕。
越看越生气！
尤其是看到大秦一个女子竟然能够在朝堂上发表自己的意见！
他们都想穿越回大秦指挥一下秦始皇如何去上朝了。
大明就不可能出现这种事！
就算马皇后的身份很高，但也没说让马皇后站在大庭广众之下，跟臣子们来一个当堂争论。
这简直把男尊女卑三纲五常通通给丢弃了！
于是他们要好好的批判一下这种行为。
吏部尚书就说了：
“我觉得这么说管仲肯定是有问题的，要知道管仲把士商工农，变成士农工商。”
“用制度性分层来打压商人的地位，这事秦始皇也在干啊！”
“如果说管仲是错的！”
“那么秦始皇和商鞅岂不是大错特错？”
徐阶暗暗给礼部尚书竖了一个大拇指，
干得漂亮！
这些人不是喜欢吹什么秦皇汉武吗？
别说什么秦皇汉武了，你就是唐宗宋祖也一样啊。
他倒要看一看，这些人如何狡辩呢？
…………
战国，
商鞅都被气笑了。
“我们嬴秦所使用的重农抑商跟管仲那是一回事吗？”
“这些孙子可真是会抛开事实不谈！”
秦孝公也是心里一阵无语。
话说后世的这些子孙们除了会耍点嘴皮子，还能干什么？
他都懒得搭理。
…………
陈勇看着这些人的讨论，微微的点了点头。
【看来大家现在基本上对管仲已经祛魅了。】
【管仲发明了制度性分层，这的确是一个千古功业！】
【但管仲有没有把这个制度用到干人事上呢？】
【完全没有！】
【管仲还是用这个去坑害继续齐国底层的老百姓。】
【咱们看一看管仲这么干到底是在干什么。】
【他跟后世把士商工农，变成士农工商有什么不同呢？】
【不管是如何进行制度性分层，他打压谁，帮扶谁，提高谁的地位是无关紧要的！】
【要知道在制度性分层的时候，提高和打压某一个阶层的地位，限制或者放宽某一个阶层对于资源的掌控配额，这都只是手段！】
【而目的是什么？】
【才是我们最应该关注的！】
【而判断制度性分层到底是善政还是恶政，就要看最终达成的目标！】
【而不是看达成目标所采用的手段。】
【也就是说不管人家是打压商人，还是给商人更大的权力，这都跟这个政策是善是恶没有半毛钱关系！】
【那么怎么来判断一个制度性分层是善政还是恶政呢？】
【还是归根到底一句话，他把利益输送给了谁？】
春秋，齐国
镜头给到了管仲。
与管仲对坐的正是国氏和高氏的人。
这一次他们商讨的就是管仲推行的新制度，管仲要打压商人的地位，提高农民的地位。
对于这一点上来说，国氏和高氏刚开始是不太愿意的！
高氏就问：
“要知道咱们整个齐国最主要的是商人，你这么干的话，会不会让咱们齐国的国力大损呢？”
管仲拉住高氏的手，痛心疾首的说：
“我这可都是为了咱们姜姓国氏和高氏的利益！”
怎么说？
两人都挑了挑眉，等待着管仲接下来的回答，就请管仲对他们两个分析其中的利弊：
“正因为咱们整个齐国是以商人为主，所以才要打压商人的地位！”
“商人的地位低下了，商人手中掌控的资源变少了，那么这些资源他会跑出齐国吗？”
这倒不会！
毕竟齐国的东西只能是齐国的，像什么山川河流，自然资源，包括齐国的销售渠道，这是不可能变成其他国的。
管仲一拍大腿说：
“这不就妥了吗？”
“资源不会减少，资源的配额只会转移，两位想想，这些齐国底层商人的资源减少了之后，那这些资源最终会流向谁？”
国氏和高氏眼睛一亮，瞬间明白了管仲的想法，最后这些资源都会流向贵族！
而贵族之中，他们国氏和高氏才是拥有最大占比的。
但两人随即又想到了另一件事：“那你提高农夫这个阶层是干什么的？”
管仲神秘一笑说：
“当然是为了坑一些无知之徒！”
“有的人是不是就想着提升阶层呢？而且农夫这个阶层也是可以当官的！”
“有的人是不是想着当官就去当农夫了呢？”
“咱们齐国可是盐碱地啊，种地是种不出什么成果来的。”
“他们就相当于把自己的优势资源给变卖了，然后买了一堆的没有用的废物。”
“而这些东西谁有能力去买呢？”
“那只有像你们国氏和高氏这样的贵族才行啊！”
管仲一副，我真是为了你们好的表情。
国氏和高氏权衡一下利益之后，两人都兴奋的点点头。
管仲说得也没错呀！
不管管仲在齐国怎么搞，齐国的资源永远是齐国的，只要让底层的人少吃一口，他们这些顶层的权贵就可以多吃一口！
而这样不但把底层的商人给搞垮了，而且还让一些小的贵族或者说分不清局势的这些有钱人想去当农夫，他们也会破产的！
而懂得这个制度到底是干什么的人，就能够吃到这一波的社会红利。
吃这些人的人血馒头在！
于是两个人用力地拍了拍管仲的肩膀说：
“你很好，治国就应该这么治，要知道从古夏时期就开始家天下！“”
“这天下追根到底都是我们上古八大姓的天下，怎么能够学晋国学秦国那样呢？”
管仲又与两人相谈许久，这才送两人离去，但两人却没有发现管仲那冰冷的目光，已经给两人选好了墓地！
【这就是管仲制度性分层真正要达到的目标！】
【因为在齐国当时，根本就没有士农工商！】
【有的只是两个阶层，一个阶层是贵族，第二个阶层就是底层的工商户！】
【管仲把两个阶层变成了四个阶层，在打压齐国底层百姓的基础上，还在扭曲齐国百姓的认知，进一步剥削底层对于资源的侵占！】
【又让一些分不清形势的中小贵族容易站错队，他这样做就是在不遗余力地为那些大贵族代言！】
【他要让大贵族在这场社会的剧烈变革中吃到最大的那口蛋糕！】
【所以说，管仲创造了制度性分层，的确应该加30分。】
【但同时我们也应该看到管仲为了给大贵族们输送利益，他把这一个非常好的制度反着用！】
【让底层丢掉了大量的资源，日子过得一天比一天艰难！】
【而后人根本不清楚士农工商为何要分成，还觉得这么做一定是对的！】
【这也让后世很多朝代在不了解这个制度的情况下盲目使用，从而加速了某一些王朝的腐朽和崩溃！】
【而制度性分层一旦用错或者反着用，他不是在推进文明向前，而是会严重地限制生产力】
【所以这也是一个千古罪业，】
【必须给管仲减30分！】
..........
PS:
昨天回去晕车，吐的不行，头昏脑涨的，根本就写不出东西来，回去又得去见一见同学，晚上回来，赶紧抽空
科举制的前身来了！
（我去，我就知道，管仲果然没有让我失望，他的屁股是歪着的，要么是站在姬姓贵族这一边，要么是站在了顶级贵族这一边，反正管仲从来没有站在底层老百姓那边！）
（我以为这个制度它可能会有一点对百姓好的影子在，结果是我天真了，肤浅了，我怎么可能对古代的统治者抱有这样的幻想呢？）
（不得不说，有管仲这样的圣人在，那么我迷人的老祖宗的含金量还得提高，在整个历史长河中能真正考虑到底层利益的人，可能不超过10个吧。）
（兄弟，10个就有点太多了，我觉得5个就够够的了！）
…………
大周，
原本还一脸期待的召公毕公，瞬间耷拉下脑袋。
他们老姬家什么德行，自己难道不清楚吗？
为什么还会有这种不切实际的幻想呢？
想着管仲还想对底层老百姓好！
真是应了那句话，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞
老姬家就没有这样的基因呀！
这一刻，他们特别怀念周宣王。
如果说老姬家有一个异类的话，那么这个人估计就得是周宣王了，
也只有周宣王才能得出实打实地为底层努力过的证据。
唯一可惜的是还被自家人给坑了！
一旁的姜子牙都要笑死了，
“你整了这么大一个圈子，最后目的就是为了坑老百姓！”
“为了坑老百姓，你都整出一个千古功业来！”
“只能说你跟周公旦还真是一家人！”
……
南宋，
朱熹和他的博学鸿儒同僚们，你看看我，我看看你，都看到了彼此眼中的郁闷和无奈。
因为他们想替管仲去翻案都不可能。
先说齐国有没有农民这个阶层呢？
这几乎都不用脑子想，那肯定是没有的呀，谁傻了吧唧跑去种田呢？
人家有食盐生意，有炼铁生意，有成衣生意，有东部最为发达的商业，谁还苦哈哈地种着盐碱地呢？
相信猪都不会那么蠢！
如果没有农民这个阶层，管仲这么干，意图其实已经非常明显了。
就是等同于骗子挖好一个坑，忽悠人往下跳。
…………
大明，
方孝孺感觉自己的心态都要崩了。
一个被他们儒家称颂了这么多年的圣贤，竟然一件好事都没干过吗？
每一件事情上都精准地斩在了底层老百姓的大动脉上。
我他就想问一句：
“难道管仲在这个维度没有加分项吗？”
“难道管仲真的没有为底层做过一件事情吗？”
…………
其实很多网友也在想这个问题，心想着一个人再坏，一个人心再黑也不可能黑到这种程度啊。
面对这个问题，陈勇想了想，只能把自己准备好的视频给放了出去。
【要说管仲有没有加分项呢？那是肯定有的！】
【】管仲有一个非常重要的制度，就是人才选举制度，】
【叫做三选法！】
【要说起这个三选法，那可是一个非常大的创新。】
【咱们来看看这个三选法是怎么回事！】
春秋，齐国，
齐桓公就问管仲，他说上古的贤君担任了君主之后，非常重要的一个考核指标就是选贤任能。
比如说尧选舜，舜选禹，周文王选姜子牙。
这都是流传已久的故事。
“那么仲父说说咱们齐国该怎么选举出这样的人才呢？”
其实齐桓公也没想着选出什么人才来，毕竟治国这一摊子的事情都是交给了管仲来负责！
他无非就是想要在史书上有一个好的名声，搞出一点证据出来。
管仲想了想对他说：
“这个好办呀，我早就想到了一套选拔官吏的制度，可以让咱们名留青史！”
齐桓公一听就来劲了，让管仲赶紧说说这是什么办法？
管仲就说了，这个办法就叫做三级选拔制度！
咱们现在把它叫做三选法！
【什么叫做三选法呢？】
【管仲说把选拔人才的方式分为三个阶段。】
【第一个阶段，就先从乡里面选，由乡里面的官吏考核，有德行有才能的人，把他们称为：秀士！】
【这里的秀士是不是跟以后的秀才比较像呢？其实都是一个意思。】
【就是秀出于众人的意思！】
【是指一方面的能力比大多数人都优秀。】
【选完了秀士之后，然后第二步就是把这些秀士召集到了都城，】
【由以管仲为首的丞相官吏体系进行第二遍的筛选】
【二选之后，会淘汰一部分人，留下一部分人，最后留下的这个人在进行殿前面试！】
【那么这就进入到了第三步叫做君选，也就是君王面试环节！】
【是不是感觉这样的流程非常熟悉呢？】
【其实管仲的三选法，就是炎黄最重要的两个选拔官吏制度的前身。】
【一个就是西汉时期的察举制！】
【一个就是隋唐时期的科举制！】
【他们的流程是基本一致的。】
【不管是察举制还是科举制，他都模仿了管仲三选法的这个制度流程！】
【这也是炎黄选拔官吏制度的一次飞跃！】
【他不再把血脉作为唯一的参考指标。】
【所以这个制度，那绝对算得上是一个千古功业！】
【必须给管仲加30分！】
（我去，这么牛的吗？我刚才听着就挺奇怪的，秀士和秀才，这不就是一个意思吗？
一个是优秀的人士，一个是优秀的人才，不过就是把猫叫了个咪？
还有什么三选，官选和君选。这和科举制的那个复试，会试和殿试是不是感觉一模一样呢？）
（你别说，你还真别说，管仲还是有两把刷子的，这一下子就把科举制和察举制的前身都给整出来了，只能说人是聪明的，就是没有想着好好造福老百姓了！）
（我以为科举制的诞生是在隋唐时期才有的，这特么的连制度流程早在春秋时代就有了，不得不说一句，我们炎黄的历史真是源远流长，每一个制度它都有着从雏形到萌芽，发展最后到成熟的阶段！）
…………
大明，
崇祯的眼睛眨呀眨呀眨的，人都感觉有点懵。
管仲的三选法跟科举制，这到底有多大的区别呢？
感觉就像是一个妈生出来的！
他这时候非常羡慕古代的这些妖孽们，这些人的脑子到底是怎么长的？
人家随随便便就可以整出一个千古功业来！
而且管仲还没有想着把齐国往好里搞，就这人家都可以把选官制度给定下来。
崇祯好痛恨老天爷不给他赏这口饭吃！
要是这些能力分他一丢丢，他何至于把大明搞成这样？
…………
南宋，
朱熹激动地原地打转，旁边的博学鸿儒们也相互加油鼓劲，
就感觉他们好像写出了一篇流芳百世的诗词一样。
朱熹这个时候就在天幕中询问：
“管仲的这个三选法是不是对底层好的制度呢？”
“你们睁大眼睛好好看一看！”
“这可是历史上最伟大的创举啊。”
“以后别再说什么管仲只是把屁股坐在了贵族那边，他也是实打实的为老百姓考虑过的！”
..........
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科举制，竟然要兼容以前的旧制度，这才是历史！
大隋，
李纲和杨勇相互加油鼓劲，听了这么多的内容之后，管仲终于有一个政策对得起他作为圣贤的政策了。
李纲对着独孤迦罗和隋文帝说：
“咱们大隋能够以科举来选拔子弟，这都是多亏人家管仲开创了这个制度的雏形，”
“虽然管仲的三选法跟科举制度有着本质上的区别，”
“但意思就是这么个意思，流程就是这么个流程！”
“就凭这一个制度，管仲怎么说也当得起一声圣贤吧！”
独孤迦罗呵呵一笑，捏了一颗葡萄放在嘴里，感受着葡萄略带酸涩的口感，直接把葡萄吐在了地上，叹息道：
“管仲的这个三选法，虽然说看起来不错，就像这个葡萄一样，已经熟的发黑了。”
“但是，这未必是件好事呀！”
“还是那句话，制度只是工具，不管是察举制也好，科举制也罢，”
“说到底无非是用来选拔人才的制度。”
“有些制度用好了才叫好制度！”
“用到了不好的地方，那一样是坑害王朝，坑害子民！”
李纲就特别不爱听这话。
他吹胡子瞪眼的冲着独孤迦罗吼道：
“皇后莫要危言耸听，我就不信一个制度怎么可能会变成坏的呢，而且还是这种先进的制度。”
“他一定是造福百姓的！”
独孤迦罗也懒得跟他争辩。
就在天幕中问出了李纲的问题，有些人永远也叫不醒，只能让他们看看，群众的看法。
…………
（这个三选法该怎么评呢？我感觉又是一个好坏参半！）
（你怎么能对管仲这么能没信心呢？这必须是好坏参半啊！）
（你果然也没放过他！）
天幕下，方孝孺淳于越等人看到后世子孙如此调侃管仲，真是恨不得冲上去跟他们来一个1对1。
但他们还没有彻底的死心，最后还是要看以博主所代表的专业学者的认识。
陈勇看着争论不休的弹幕，他只想对广大网友说一句，果然吃亏上当是能涨经验的！
【先说第1个问题，不要一扯到制度，就感觉要造福全人类一样啊，很多制度从设计的时候就跟全人类没关系！】
【既然跟全人类关系不大，那跟底层老百姓的关系就更不大了！】
【首先，三选法，他已经把选择官吏的这个范围给圈定了，那就是贵族，也只能是贵族！】
【而且还是贵族中的中大贵族！】
【连小贵族都算不上。】
【你没看人家是从乡里面去选拔人才吗，】
【这个乡是管仲的那个乡啊！】
【他在都城才21个乡！】
【这可不是你以为的乡镇的乡！】
【知道不？】
【不要用后世的行政单位，套用在春秋时代，以为这是管仲其实的行政单位！】
【所以从第1次选拔人才的这个维度上来看，人家就没有想着从底层选！】
【乡，在齐国相当于什么行政级别呢？】
【也就是郡县制中的郡！差不多相当于现在省这个行政级别。】
【你觉得，管仲的这个乡选，他们选拔管理的时候会下到底层，到村镇里面去看看刘邦有没有资格当亭长吗？】
【我只能说你想多了！】
【像这个级别的官吏，他的级别太高了，高到注定无法去关注到底层的老百姓。】
【别说在齐国相当于郡这个级别的官吏，有没有可能会重视底层老百姓。】
【你就是看看刘邦这个亭长，他都不一定会把目光放在那些没有什么本事的贫苦老百姓身上，人家每天所要干的事情啊，打交道的人基本上都是萧何这种人！】
【能入得了刘邦挺长这个眼的底层老百姓，那也必须是非常有本事的，比如说樊哙，周勃，陈平这种人。】
【其他老百姓，一个小小的亭长都不太注意，你觉得比亭长的高的多的那种郡守会在意吗？】
【所以乡选，那些高高在上的官吏，他们会从什么人中间选呢？】
【贵族，而且还是中大贵族！】
【小贵族都入不得他们的眼！】
【我们应该看到管仲的制度很先进，但他的先进性也是相对而言！】
【三选法的先进，对比的对象是世卿世禄制！】
【也就是以纯粹血脉为选拔官吏的唯一标准。】
【很多人在看古代的制度的时候总容易走极端，不是正就是反，不是高层就是底层！】
【这是非常错误的一种认知！】
【三选法，他不是说完全放弃了世卿世禄制度，而是在世卿世禄制度的基础上再进行筛选法。】
【也就是说血源还是大头需要考量的目标！】
【只不过在血脉考量过后，又增添了一个考核标准，也就是依靠才能得三选法而已！】
【不光是管仲的制度是这样，包括以后的科举制，它在发展的过程中，其实也并没有完全放弃以前的那种选官制度，不是替代，而是要兼容！】
【知道为什么要兼容吗？】
【因为只有兼容旧的制度。才能够承上启下，才能够引领社会进行改革！】
【而像是商鞅，秦始皇那样，得要有压服一切的力量，才敢推倒了重来的！】
【而秦始皇商鞅这种，要不就是当场被人干掉，那么就是死后制度被颠覆，疯狂的开历史倒车。】
【像管仲这种没有经过深彻改革变化的人，他是不可能完全放弃以前的选官制度，然后革新出一个完全对立的制度来！】
【管仲要让三选法存在，要做的第一件事就是要兼容，兼容世卿世禄制度，这才是制度得以存在的根基！】
【而且管仲的改革力度其实也不大，就是把以前世卿世禄制度中，对于职位与血脉来锁死的这个规定给取消了而已。】
【对于贵族来说，他们仍然是可以世袭当官，不过当的官的职位，可能就会因为能力而有所变更而已。】
【当然这已经是一个很大的进步了，但有的人却把它当成什么向底层老百姓开放的一个选官制度，这就有点异想天开了！】
【就像老板招聘职位的时候，老板虽然说是公开招聘，但老板却附加了很多苛刻的条件，就是指向某一些老板想要招聘的人而已，并不是谁行谁都能上的！】
【人家老板给自己找生活秘书，找一些美女帅哥，不就是为了那点事吗？】
【这才叫做现实！】
（难绷，我以为乡是咱们乡村的乡，谁知道，这里的乡，竟然是省那个概念！放在乡村里，我觉得是村里最靓的仔，但在省里面，我是谁呢？）
（我就知道，管仲肯定不会搞什么三选法推翻实行事录制，三选法只是在世卿世禄制度的基础上进行了改革创新而已！）
（我去，博主这么一说，我感觉我对古代的选官制度都完全是陌生的，后面创造的选官制度还得兼容以前的吗？这么说科举制还得要兼容以前的那种选官制度了，也就是推荐别人当官还是时代的主流吗？？）
（兄弟，这有点恐怖了吧！你说的好像科举制实行了几千年，最后还是靠着亲朋好友。推荐当官才是主流吗？大吊哥这是真的吗？我怎么有点无法接受呢！）
（那这就必须要告诉你什么叫做理论，什么叫做现实了！
博主说的没错，理论是理论，现实是现实，理论永远要向现实妥协！
很多人总以为，先进的选官制度一定是时代的主流！
这种想法其实是错的，先进的选官制度一定是这个时代的怪胎，是属于流行时尚，那就跟杀马特一样，只是一部分人在用。
而真正的主流就是守旧的上一个制度！
这才是真正的现实！吹的那么历史的科举制，其实在了明清时代，可能比率都不像是你想的那么高。）
（我的妈呀，怪不得我看不懂历史呢，原来我连历史中最真实的现实都不知道，这就是像博主说的，完全不懂社会文化背景就开始大谈特谈了。）
（那这么说的话，到时候说到科举制，估计又是很大的瓜！）
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇看着呆若木鸡的博学鸿儒们，掩嘴轻笑道：
“原来刚才都是各位夫子们的幻想啊！”
“咱们大宋的博学鸿儒们，竟然连管仲的三选法，到底是选择贵族还是选择底层百姓都不知道呀！”
“那你们吃这么多饭，受这么多人敬仰，是怎么有脸洋洋自得的呢？”
博学鸿儒很生气，三选法跟科举制的流程差不多，怎么可能选的都是贵族呢？
“这不可能，绝对不可能！”
一些人无法接受这样的现实，但却被儿媳妇一句话就给问住了，
“那你说一说管仲时期，哪一个人不是底层老百姓出身的官吏呢？”
博学鸿儒们绞尽脑汁，甚至有人翻左传和国语齐语，都找不到一个能够拿出当例子的人名来！
最后一些人只能够颓然的放弃了！
这时候有的博学鸿儒心里就在想，难道他们的见识连个女人都不如吗？
…………
大隋，
李纲身子踉跄两步，感觉像被重锤敲击在了脑袋上。
管仲的这个制度竟然跟底层老百姓真没什么关系！
虽然在心里面早就有了这种猜测，但听到残酷的现实时，他还是有点接受不了。
不过李纲关注的重点不是，这个三选法有没有对底层用过！
毕竟作为科举制度已经逐渐走向制度化确立的隋文帝时期。
李纲还是清楚要说一个选官制度，真的能够让底层老百姓参与进来，那也只能是科举制的。
于是他就揪住了第2点不放：
“不是有人说管仲的这个制度是好坏参半吗？”
“虽然说三选法兼容了世卿世禄制度，是以血脉为选拔官吏的第一要素，但他也参入了，以才能选举官吏的第二要素。”
“这就是时代的进步呀！”
独孤迦罗很想说一句，你现在说的话才像是个人话，你不撒谎的样子还是蛮老实的！
但李纲很快话锋一转：
“管仲这个制度不管怎么说他都是个好的制度呀，我就不明白了，皇后怎么说他能够减分呢？”
你这个老逼登还装上了！
不等独孤伽罗出手对付李纲，隋文帝已经屁颠屁颠的帮老婆解围了。
“这个事情，那还是要好好听听后世子孙的看法，不要总以为用你的观点去看整个事件。”
隋文帝直接就发弹幕询问。
一定要博主说一下，管仲这个制度到底会不会加分和减分！
……
大秦，
胡亥公子高。扶苏几人也在议论这件事情。
其实公子高，胡亥和嬴阴嫚三个人已经肯定管仲是要减分的，
但他们不知道该怎么操作，又该怎么来证明！
一个好的制度又是如何把它变成一个坏的功业？
这很考验一个人的水平！
…………
【是不是很多人都搞不明白，为什么在齐国，管仲明明是屁股站在了周天子一边，】
【他想要帮助姬姓诸侯压制齐国，搞崩齐国。】
【却要给齐国献上一个比较先进的选官制度，来让齐国的人才得到更有效率的发挥呢？】
【如果你们以为三选法作为一个先进的制度，它用出来一定是推动社会前进，那我只能说一句，你们真是太天真了！】
【把一个好的制度如何变成一个恶政，这在古代属于一个权臣的必修课！】
【如果没有这点专业技能，一个臣子是不可能成为管仲这种手握军政大权的臣子！】
【那么管仲应该怎么干呢？】
齐国·都城
管仲的心腹也是他带来的姬姓宗族之人，听到管仲要给齐桓公献上三玄法这样的利国利民之策！
他就非常生气地质问管仲：
“当初你可是说要帮着姬姓来对付姜姓的，现在怎么胳膊肘往外拐了？”
“你这样如何让鲁国卫国他们配合你？”
“我要决定回去上报姬姓宗族，说你背叛了咱们姬姓！”
管仲见到他如此，赶忙拉住了他，给他好好说说里面的门道。
“你知道三选法最重要的选官权力在谁手中吗？”
心腹说当然是在君王手中！
三选法最后一个选拔不就是有君王面试吗？
管仲笑了笑指了指棋盘上的棋子说：
“你错了，三选法最重要的环节是在第2次选拔过程中，也就是官选！”
“第1次选拔是乡选，为了表示这个制度的公正性，可以开放给所有有资格选官的人，咱们可以把这些有资格的人都收进来，让他们以为这个制度是个好制度！”
“而在第2个环节啊，就是由我来负责，作为齐国的丞相，我认为谁有能力谁才有能力，那我在这个环节把那些不符合咱们要求的人全部淘汰出去，剩下的名单交给君王来选择！”
“你说君王选的人是不是我们要选的人？”
心腹听到管仲这么说，顿时大喜，抓住了他的手，激动的说：
“看来你还是咱们姬姓的救星啊，你的智慧就如当年咱们的姬姓先祖周公旦一样，已经洞悉了官场里面的门门道道！”
于是这人就为管仲摇旗呐喊，管仲在收获名声的同时，还死死地把控住了齐国官位倾向于姬姓之人的这种事实！
【这就是如何把一个好的制度用成了一个坏的制度！】
【任何一个制度，只要是人为操纵的，他其实就可以这样来操作！】
【这就是光明正大地钻制度的漏洞，也是古代官场中用来培植自己亲信，发展自己党羽进行党同伐异的基础操作。】
【而这种，完全把制度当成自己后花园的事情，那也是管仲第1个在干的。】
【所以呢，管仲在创立的制度的时候给他加30分！】
【但创立完制度，他立马就把如何给自己开后门，如何利用后门这种事情给后世的之人，全程演示了一下。】
【这就导致了这些臣子只要按照管仲的方法去做，就一定能够把好的制度弄成坏的制度，】
【在给后代示范不好的案例时，管仲的这一波操作又得给他狠狠的减上30分！】
...........
ps:
这就是古代选官制度里面最大的一个坑，不要以为制度的先进，就一定代表了操作的先进。
为什么要具体问题具体分析，为什么在光明的制度下还有阴暗，就是因为这种操作，是管仲这种牛人在给你亲自演示。
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管仲给齐桓公选的人才，是什么人？你查过没？
（我就知道这很管仲，他真是不辜负我为他最后一丝幻想，一点儿不给自己身后名留下点翻盘的空间。）
（不要问我为什么能看懂，管仲怎么样进行暗箱操作！因为我碰到这样的事情碰的太多了，上一次去应聘公司的一个岗位时，就被公司的一个中层领导用这样的办法把我踢出去了！他就是典型的因人设岗，就差没写着，把我小姨子招进来当秘书了！）
（我只能说一句管仲算是把制度给玩明白了，一个先进的选官制度还是变成了他们锁死晋升通道的专用手段，而且他们不但得了名，还得了利！不得不说一句，只有被生活吊打了，我才明白了，博主要是让我早知道这些，我要少走很多弯路的。）
（现在我明白了，为什么当时的那些权贵们，不极力的反对这个制度，要知道科举制出现之后反对科举制，那可是跟隋唐的皇帝们打生打死的！
而三选制这么重要的一个制度，竟然没有溅出一点浪花来，没有大贵族反对，管仲到底用这个制度在帮助大贵族锁死进出通道，还是帮助更多的人突破制度的壁垒？我只能说长脑子的都会想！）
………………
大隋，
独孤伽罗朝着。李刚挑挑眉问道：
“太傅还有什么话想说的吗？”
“人家管仲已经用实际行动给你示范了一波，什么叫做善政也可以变成恶政！”
“选官制度先进又怎么样？”
“再先进的选官制度只要是人为操作的，他都可以把先进的制度变成一些人私相授受的专用渠道！”
“而且还得了美名。”
杨勇现在都听迷糊了，那么管仲到底是不是这么干的呢？
他其实原本对管仲还有几分尊重的，这可是儒家评选出来的圣贤啊！
他有点儿不太相信管仲能干出这种事！
杨勇就问了一句：
“母亲大人，说这话可是要讲证据的，凭什么说管仲是用三选法这种先进的制度，来专门给大贵族开后门呢？”
“如果这样恶意揣度他人，谁都可以干出这种事情啊！”
“所有人的屁股都干净不了。”
说得好说得简直太好了！
独孤迦罗就反问道：
“那你怎么知道管仲用三选法是在帮助有才能的人上位呢？”
这就是抬杠呀！
杨勇这牛脾气又来了，当场就和自己的老娘独孤迦罗站在了对立的一方，母子俩就差当场吵起来了。
把李纲都急得想要冲过去暴揍一顿学生，心里骂道你是不是傻？
吵架这种事对着干，这种事儿你让我来呀！
这样才不能伤你们的母子情，你非要什么事都和你娘反着来，你娘怎么可能支持你当太子呢？
……
大唐
魏征房玄龄等人，实在听不下去了，
魏征呵呵冷笑两句：
“这就是以小人之心度君子之腹！”
“因为有些人会用手中的权力进行私相授受，所以这个博主就觉得管仲也会这么干！”
“管仲是一般人吗？”
程咬金认真地点点头。
“如果其他人干这件事情的概率是五五开，那么管仲就是十零开！”
“我赌一头牛肉，管仲应该是百分之百会干这件事。”
一句话差点儿没把魏征给噎死。
他怒吼着说。要程咬金拿出证据来。
……
天幕下，
很多人都吵得不可开交，有人觉得博主这样的推测太过于恶意。
有的人却觉得这很符合一个权臣的行事风格。
一个屁股站在了贵族这一边的人锁死晋升通道，那是肯定要做的事情。
两方人吵得不可开交，最后只能要求博主来评一个是非。
陈勇想了想，就把自己的答案公布了
【怎么说呢！这件事情管仲百分之百是帮助贵族谋夺高位！】
【至于什么三选法，不过就是拿出来欺骗其他人的一个幌子而已，】
【就跟儒家嘴里说的要爱民如子一样！】
【这种听听口号就行了，谁当真谁就是傻子！】
……
大明
徐阶气的胡须乱颤，他之前还没有这么敢跟博主对着干。
毕竟之前博主说的每一个制度和政策都是有着证据的，
可这一次伯仲明显要翻车了。
徐阶甚至都不用指挥手下的六部尚书冲锋陷阵，他自己就可以来：
“好好好，有人要说管仲竟然重用的都是大贵族，”
“要知道史书上可是有真真切切的证据，”
“第一，管仲认为在“礼宾诸侯、应对四夷，进退得体合礼”不如他，推荐隰朋主管外交礼仪。”
“第二，管仲自认在“安抚百姓、发展农耕、鼓励生产，使国家仓廪充实”上不及宁戚，荐其掌管农业民生。”
“第三，管仲表示在“治军严明、统兵御敌、令行禁止，使军队勇不可当”的能力不如城父，让其担任军事统帅。”
“第四，管仲承认在“明辨是非、公正断案、不徇私情，维护法律威严”上不如宾胥无，推荐其负责司法刑狱。”
“第五，管仲认为在“直言进谏、洞察君主过失、敢于犯颜规劝”的勇气与眼光不及东郭牙，荐其担任谏官。”
“看看，具体的例子可是在史书上清清楚楚。”
“而这些人可都是底层的老百姓。”
“管仲不仅仅是因为自己的才能不如他们，就愿意把治理国家的重要职位交给他们。”
“可见管仲的三选法选出来的是真真正正的有才能之士！”
“而不是什么给大贵族开的专用通道！”
徐阶，所讲的这个故事在古代那是耳熟能详，甚至是所有君王。选拔人才时候专用的一个故事模板！
甚至成了很多人自比管仲时候的座右铭！
就连海瑞都觉得这一波博主是不是有失偏颇了呢？
见到海瑞是这种神色，嘉靖不由摇了摇头。
看来海瑞再怎么清正廉明，他也摆脱不了儒家出身的固有印象。
儒家在潜移默化的时候已经影响了海瑞的三观，
而他的嘉靖就不一样了，他自始至终没有相信过儒家
所以嘉靖可以十分肯定地说：
“不管史书上吹得如何玄，不管你们把这件事情说得多么高大上，朕觉得人家博主说的没错！”
“这件事情可能就是管仲向大贵族输送利益的最有力的证据！”
徐阶差点都气笑了。
他就差把嘉靖的头按在史书上，让他好好看一看史书上写的这些字他认不认识。
“这5个人可都是出身贫寒之人，而且靠能力上位的，”
“这叫做给大贵族开专用通道？”
“陛下如果不懂什么叫做！利益输送，可以回去多读读两年书！”
嘉靖被这样质问，但却一点都不生气，毕竟他可是死里逃生过数次的男人，
只要没有威胁到他的生死，他是一切都可以看淡的，
嘉靖呵呵一笑说：
“到底是谁在混淆视听，到底是谁在看不清现实，咱们听一听就知道了！”
…………
天幕下，很多人都是听管仲推荐人才管理齐国这件事情，都听出了老茧。
甚至连张飞都知道这件事。
他摸着下巴问：
“难道这件事情也是假的吗？”
如果这都是假的话，张飞感觉自己的世界观真要崩溃了。
而关羽攥着春秋的手在暗暗用力，竹简都被他捏的变形了，他在心里想着不可能绝对不可能！
他好歹读了这么多年的史书，要是连这点儿都没发现，那岂不是白读？
…………
就在所有人等待答案的时候，天幕上出现了新的画面。
【我知道很多人一说起管仲唯才是举，肯定会想到管仲向齐桓公推荐的五杰！】
【这5个人就是管仲三选法选出来的人才，】
【是管仲作为丞相向君王推荐的人，】
【很多人都把这当成是管仲任用底层有才能的人的案例，】
【但我只想说一句哈，你们在想什么呢！】
【这不仅仅不是管仲，唯才是举的案例，反而是管仲向大贵族输送利益的铁证！】
【为什么呢？】
【因为你们根本就没好好研究过这5个人！】
【这5个人，要是有一个不是大贵族，而且不是顶级大贵族，那博主就可以给你们上演一下什么叫做倒立拉稀！】
..........
ps
明天给你们说一说，管仲选出的五个人，到底是什么背景！
也看看，什么叫做先进的制度，以及落后的结果！
古代这些人让先进的制度变成了他们输送利益的通道，简直是常规操作。
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史书所谓的出身低，到底有多低？
（我就知道什么管仲向齐桓公推荐的五个杰出的人士，就完全不可能是底层，那时候的底层怎么可能会去当官呢？首先他就不具备当官最基础的东西叫做识文断字，连公文都处理不了，还当个屁的官！）
（这个例子不能够证明管仲的三选法选出来的是底层，只能证明管仲的三选法，选出来的全都是贵族！）
（是贵族不可怕，最可怕的就是像博主说的那样，他把一个好的制度用成了专门给贵族，尤其是超级大贵族输送利益的专用通道，这就非常可怕了，这就是给后世开了一个最不好的头！）
（对呀，本来一个先进的思想者就用他先进的思想跪舔大贵族，这怎么想怎么恶心！）
评论区那是一阵批判，根本就没有人相信所谓的管仲重用底层，别说你重用底层了，你重用小贵族，人家都会高看你两眼！
但后世子孙已经在历史的长河中见惯了这样的事情！
甚至有的人，自己就能感受到一些人是如何向那些亲朋好友输送利益，只有傻子才相信这些屁股坐在儒家这一边的，坐在大贵族这一边的，竟然还想着心怀天下打开晋升通道？
他们是锁死晋升通道的罪魁祸首！
…………
南宋，
朱熹本来还想听着后世子孙的歌功颂德，还想着有人肯定会跟他们这些儒家人站在一起，相信管仲，相信人性之善。
可他看到的是什么？
看到的是满屏的怒骂和质疑。
而且这些怒骂和质疑都带着浓重的个人情感色彩。
朱熹的儿媳妇呵呵一笑说：
“看来阿翁你们想要骗后世子孙那是不可能的，不是所有人都像咱们大宋的底层老百姓一样，任由你们愚弄！”
“后世子孙应该都接受了九年义务教育，他们都是识文断字，通晓古今的存在。”
“说不定人家的学识比你们还高呢，你还想骗人家？”
“真是驴不知道脸长！”
朱熹差点直接被气成脑溢血，旁边的博学鸿儒们脸上都挂不住了。
他们没有想到朱熹跟他儿媳妇的关系竟然这么的劲爆。
这跟传言的不一样啊，
虽然朱熹家宅里面的谣言四起，但仍然无法撼动人家儒家圣贤的名头，
这就是儒家掌控话语权的可怕，
要是放在现在的话，这种谣言不管是真是假，朱熹的名声早就臭大街了。
这些鸿儒们一边看着八卦，一边跟朱熹的儿媳妇进行辩论。
他们还在极力的维护着管仲的历史形象，坦言管仲所提拔的人必定是底层老百姓！
有一个人就说了：
“咱别的不说就说这个宁戚：这能是什么大贵族呢？”
“还超级大贵族，你知道他是干什么的吗？”
“他是放牛的。”
“一个放牛的，怎么可能是大贵族呢？”
“他不但放牛，还要唱放牛歌！”
朱熹的儿媳妇翻了个白眼，很不客气的说:
“放牛的就一定是底层老百姓吗？”
“那玩蛐蛐的是不是都是地痞小流氓呢？”
“做木匠的就一定是苦哈哈的底层老百姓吗?”
“就不允许人家有一个个人的特殊爱好吗？”
“放牛，只能说明这个人闲着没事干，有了个人的小兴趣，他并不能说明这个人一定是底层老百姓。”
嘿，我们这暴脾气！
这些博学鸿儒好像听到了天下最可笑的笑话，哪个身份高贵的人去玩蛐蛐？跟一个地痞小混混一样！
一个身份高贵的人怎么可能去做木匠呢？
这种不切实际的事情都敢拿出来说，可见你真是头发长见识短！
这些博学鸿儒们为了表示朱熹的儿媳妇有多么可笑，直接把他们的谈话内容发到了弹幕中！
…………
大明，
徐阶等人本来还想跟嘉靖和海瑞来一个舌战群儒。
可冷不丁的看到了天幕信息之后，他们瞬间哑火了。
虽然不知道历史上有没有人，在身份高贵的同时还要做着低贱的木工！
但一个身份高贵的人来玩蛐蛐的事，他们可是知道的！
这他娘不就是咱们大明的蛐蛐皇帝吗？
皇帝有点小爱好，那不是很大明吗？
这就是发生在他们大明自己身上的事情，这一刻徐阶他们感觉到了大明皇帝到底有多荒唐！
直接就见识到了人类的多样性，
海瑞也看得目瞪口呆，话说朱熹的儿媳妇，这才像一个正常人呀，随便举个反例子，竟然直接都实锤了！
那么，管仲时期的这些所谓的底层的五个杰出人士，是不是也是这样呢？
…………
天幕下，
除了亲自见证或者知道了大明皇帝有多么多才多艺之后，那些并不知道的贾谊，淳于越，方孝孺，司马光等人，
根本就不相信身份高贵的人去干这么不着调的事情。
还在坚持己见的认为，一个身份本来就高贵的大贵族是不可能去放牛的！
只有真正的底层才去放牛！
对于这种争论，陈勇只是叹了口气，有句话叫做背着牛头不认脏就是这样！
【为什么有的人总是喜欢用自己的逻辑去认知世界，去框定别人的行为规范呢？】
【你是没有见过杀马特还是怎么滴！】
【精神小伙和精神小妹的世界你是不懂的！】
【那么咱们就先说说啊，这个宁戚，是不是超级大贵族呢？】
【其实用一句话就可以杀死比赛！】
【不管他是放牛还是种田，也不管他是搞行为艺术还是做街边的民谣传唱者。】
【宁戚，光这个名字一出来你就知道他不可能是底层，因为他有姓氏啊！】
【一个有姓氏的人他必须是大贵族！】
【那是不是顶级大贵族呢？】
【那就要看他的姓是什么！】
【他又是什么身份？】
【宁戚，就是最为标准的姬姓宁氏！】
【姬姓宁氏，他的来源是在西周早期分封到卫国的姬姓宗室，也就是姬姓宁氏和姬姓卫氏，他其实是一家人。】
【这个宁戚，他就是卫国的宗室！】
【他跟当时的卫国国君的关系，就相当于姜姓国氏和姜姓高氏，跟姜姓吕氏的关系差不多，甚至比他们的关系还要近！】
【也就是说，咱们管仲向齐桓公推荐的人其实是卫国的宗室之人！】
【你说这是不是春秋时代的顶级大贵族呢？】
【他不单单是顶级大贵族的问题，而且还是敌对势力的核心人物！】
【你让敌对势力的核心人物跑到本国担任高官，这是什么行为呢？】
【咱就不用说了，】
【而且这个官职也挺可怕的，是标准的三公九卿中的一个行政级别的！】
【他的官职就相当于后世的户部尚书。】
【咱就说，管仲到底是向这些姬姓宗族输送利益呢？还是想为齐桓公推荐人才呢？】
【是你齐国自己的人才不够用了，还是你觉得一个姬姓大的诸侯国卫国的宗室，会放弃自己的宗族家国，真心实意的帮你齐国做大做大做强呢？】
（我去我去，我虽然想到了这个宁氏是一个大贵族，但我没有想到真是顶级大贵族啊，不但是姬姓宁氏，而且还是卫国的宗室！）
（666！管仲让卫国的宗室，和卫国国君关系最近的一个人，跑到了齐国去担任高官，我只能说这算盘珠子都要崩到我脸上了！）
（我只能说这，一波足可以看到管仲向齐桓公推荐人才的真正意图，这可以说把管仲所有的算计都写在了脸上，这还有什么不明白的吗？）
（这种所谓的三选法，俨然已经成为了管仲私相授受的工具而已！）
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇掩嘴轻笑，用带着嘲讽和不屑的语气对着这些博学鸿儒们说：
“你看看，是个人都知道管仲在干什么！”
“而你们呢？却还要装傻充愣，把自己当白痴一样的骗！”
“你可不要告诉我，你们不知道宁戚是姬姓宁氏的人？”
“就连我一个小女子也明白，宁戚是卫国的宗室之人！”
“如果我没有记错的话，姬姓宁氏有两个来源，一个来源就是周武王，把自己的弟弟分封到卫国之后，他的子孙继承了姬姓宁氏！”
“第二个来源是西周晚期，卫武公的儿子被封到了宁地，才有了姬姓宁氏，不管哪个来源，人家都是妥妥的姬姓与卫国关系最近的宗族之人！”
“如果按第二个来源来算的话，姬姓宁氏从卫国宗室单独列出来的时候，还是在卫庄公时期，”
“而卫庄公是卫宣公，也就是宣将丈夫的曾爷爷！”
“如果按这么算的话，这个宁戚，他跟卫国宗室的关系就非常非常近了。”
“他估计是卫国国君的叔伯或者是子侄。”
“就这种关系，管仲也敢把敌人最为亲近的宗室之人，放到自己的齐国担任，三公九卿一个级别的重臣！”
“我真不知道管仲他是怎么想的。”
“那么诸位能不能教教我呢？”
还教你什么？
你把该说的话都说完了！
当宁戚的身份摆在了所有人面前的时候，所谓的出身微寒不过是儒家的评论而已！
儒家的评论到底有多不靠谱呢？
看这件事就明白了。
一个春秋时代，一个周天子还存在的时代，周天子的宗室，东部当时最大的几个诸侯姬姓，卫国宗室之人！
竟然也能成为出身微寒之人！
如果这都算出身微寒，那这个世界上就没有穷人了！
这可是上古八大姓啊，还是上古八大姓中的姬姓，所在的时代还是在周天子存在的时代，而他们这一脉还是卫国的国君。
就这在儒家嘴里也能叫做出身微寒！
就连那些仆人和下人们都想把唾沫直接吐在朱熹的脸上，甚至有人觉得一口唾沫是滋不醒他们，那必须谁尿黄谁来！
虽然他们看到了天幕，知道了这些所谓的博学鸿儒，最喜欢欺骗人，最喜欢用评论，用儒家的观点来颠倒是非。
可他们真没有想到这一帮人竟然能干到这种程度，这就差指着皇亲国戚说人家是乞丐了！
天爷呀，怎么不一道雷把他们给劈死了，就这么张臭嘴，竟然还能成为儒家的圣贤，你能指望这张嘴里说出什么真话来了？
怪不得他们的日子是越过越苦，原来都是由这样的人来处理王朝政务，来管理所谓的民生民计！
他们的屁股已经歪成这样，嘴已经烂成了这样，还指望他们能够善待黎民百姓吗？
这些可怜的底层老百姓，终于知道了他们日子过得苦的原因！
这一刻他们真想给朱熹的饭菜里加点佐料，让他好好知道什么叫做满口喷粪！
.............
ps:
儒家评价的历史人物可怕不？
宁戚都能给你说成出身微寒。
姬姓宁氏，在春秋早期，竟然都可以领失业保险，这些人真是什么都敢说。
下一章，看看剩下的几个人，到底有什么背景，看看管仲到底在干什么。
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琅琊王氏的先祖，也是管仲给捧起来的！
大唐，
程咬金拍着大腿狂笑：
“魏征，房玄龄，杜如晦，你们三个老匹夫赶紧来说说，这到底是怎么回事？”
“这就是你们吹嘘的管仲给齐桓公推荐的出身微寒的人吗？”
“这他娘的可太微寒了！”
“原来我老程活了大半辈子，竟不知道微寒两个字是这么解释的！”
李靖也给魏征他们竖了一个大拇指，
“原来你的学术跟你的人品一样，令人不齿啊！”
“真是有奶就是娘！”
“谁给你钱你就替谁说话。”
“睁眼说瞎话这神通，请说一说吧！”
魏征房，房玄龄，杜如晦几人被问得哑口无言，旁边原本崇拜他们的科举出身的官吏悄悄地远离了他们几步。
要知道，魏征，房玄龄几人可是参与到了以前史书的修订过程中！
这大唐谁都可能不知道宁戚，这个人他是出身于姬姓宁氏！
但在大唐，魏征几人绝对不可能不清楚！
他们就是把这件事写进大唐的书籍里面，而且还做出了注释的人。
原来在他们心中，冠冕堂皇身，正不怕影子斜的君子，竟然在自己的学术里面搞这种东西来，
得亏他们现在发现了魏征几人的猫腻，要不然他们还傻乎乎地相信这些人是要为天下万民谋一个正道！
却不知道魏征这些人根本就是和他们一样，就是去投降了那些所谓的世家门阀，
不一样的是，人家卖的价钱高，他们卖的价钱低而已，
人家走的是高端路线，他们走的是白菜价。
李世民坐在龙椅上冷冰冰地看着这一切，他真想对后世子孙说一句：
“可别乱吹什么铁嘴钢牙魏征，还有什么房谋杜断的伟大了。”
“撕开那些儒家的评论，好好看一看真实的大唐！”
“魏征，房玄龄他们的屁股早就坐在了世家门阀那一边，早就站在了底层老百姓的对立面！”
“要吹他们，你还不如吹朕呢！”
“我李世民好歹是为底层百姓做过事的！”
“不要以为我不听房玄龄和杜如晦的劝谏，不听魏征的废话，我就成了什么昏庸的人？”
这不是搞笑吗？
…………
三国，
关羽都不淡定了，他这次就跟张飞一样咋咋呼呼：
“管仲向齐桓公推荐的人竟然都不是出身微寒之人？”
“那么史书上怎么敢写他们都是底层老百姓呢？”
“还搞出了什么宁戚放牛的故事！”
一旁的诸葛亮叹息一声说：
“关于宁戚放牛的故事那是吕氏春秋他们写的，也就是吕不韦他们杜撰的，”
“吕不韦这么写，就是为了说明要让君王和皇帝重用有才能的人。”
“就差明着写要重用他了！”
“这就是骗骗傻子而已！”
一旁的张飞嘎嘎大笑指着自己的二哥说：
“原来读春秋的，比我这个不读春秋的还蠢！”
关羽此刻在心里说我想打张飞行不行啊？
刘备这时候问出了大家都想要问的心里话：
“那么管仲向齐桓公推荐的其他四个人，难道也跟博主说的一样是大贵族而且是顶级大贵族吗？”
诸葛亮直接点头，这还用怀疑吗？但凡犹豫一秒，就是对自己知识的不尊重！
张飞几人摸着脑袋，心里真的是被震惊到了！
…………
天幕下还有很多人抱着侥幸的心理，觉得管仲不可能向齐桓公推荐的每一个人都是顶级大贵族吧！
比如说什么宾胥无，隰朋，这些人名字都好拗口啊！
这跟顶级大贵族又有什么关系呢？
一波又一波的弹幕，直接就刷屏了。
陈勇看着这些人的疑问，只能说一句，这就是很多人读不懂历史的原因，因为他们不知道这么拗口的名字背后代表的意义！
【既然已经知道了，管仲要重用这所谓的五个杰出人士，咱们就一定要清楚这五个人的出身和来历，】
【要让管仲这种借着先进的制度，给贵族开专用通道的险恶用心，曝光于世人面前！】
【首先说一下，这个所谓的隰朋，】
【是不是听这个名字很拗口？觉得这种名字应该就是那种无名无姓之人？】
【我只能说一句，名字越怪，学问越大！】
【让你起一个生僻字，你都不知道世界上还有这么一个汉字，即使接受了9年义务教育，你可能都读不到这种名字。】
【是不是很多时候你连一些小孩的名字都读不对，包括老师都可能念错！】
【你能说人家没学问吗？】
【这里面学问可大了去了！】
【很多人都是专门查了生僻词的那种专用词典，才找出的名字。】
【那么这个所谓的阴棚他是哪个贵族呢？】
【隰氏，又叫做，姜姓隰氏！】
【他是来源于姜姓！】
【齐国姜姓，你就说他是不是顶级大贵族吧！就这一个姓啊，可以就终结了所有的辩论！】
【剩下的，我就不多说了。】
（我去我去，不是姓姬的就是姓姜的，而且还是齐国姓姜的，你说这出身微寒？）
（我现在终于知道什么叫做背着牛头不认赃了！）
（原来在这些儒家人的眼中，诸侯国君的亲朋好友，诸侯国君的家族之人，宗族之人都算是乞丐了！）
（还有吗？还有吗？把这些人的身份背景都要扒干净，要让我们看一看管仲到底是什么样的私德，他给谁在输送利益！）
…………
【你看完了隰朋之后，咱们再看这个城父！】
【城父的全名叫做王子城父，也叫王子成父。】
【这四个字的名字是不是很难理解呢？其实这里面没有一个字，是王子城父的名和字！】
【这不是他的身份，就是他的姓氏和官职。】
【王子是什么意思？】
【意思就是他是周天子的儿子！】
【是的，王子城父是周桓王的儿子，】
【周天子的儿子都成了底层的老百姓，咱不得不说，儒家的这套判断标准可真是一个字6！】
【那么城父是什么意思呢？】
【一些学者认为，城父是一个官职！】
【他是周天子王城的军事长官。】
【就这么一个敏感的身份，既是诸天子的亲儿子，又是周天子王城里最高军事长官，】
【以姬姓和姜姓的关系来说，这几乎就是姜姓的头号敌人了！】
【就这，管仲还向齐桓公推荐了他，而且齐桓公这个小白他竟然还用了，】
【不但用了，还让人家担任了齐国的最高军事长官！】
【齐国最高军事长官啊，这可是三公的职位啊！都不是九卿了。】
【而且主管的还是齐国的军事，你就差把军队交给姬姓之人了。】
【然后，史书上还说这也是出身低微之人！】
【我就不明白了，他怎么能够跟身份低微挂上钩了呢？】
【这个三选法啊，他是怎么把这个人给筛选上来的呢？】
【你齐国干脆也别叫齐国了，你直接叫姬姓齐国得了！】
【你齐国都快成了周天子的外置挂件了！】
【你齐国君主干脆也让给姬姓人得了，还费这个劲争霸干什么呢？直接投降算了。】
（我草我草，我真是被管仲和齐桓公的操作给刷新了认知，这简直刷新了我对白痴的认知下限！）
（以姜姓和姬姓的仇恨，而且齐僖公和齐襄公，这个齐桓公的父兄都是跟老姬家在打仗，结果他把老姬家最重要的人安排去管自己的军队！我不得不吐槽一句....其实我真的缺吕小白这么一个朋友！）
（我特么的缺啊！这绝对是古代的稀有种，我要在佛前跪上几千年，才能求得上这样一个老板呢？）
（义父义父你看看我呀，其实我也缺你这样的义父！）
…………
大周，
召公和毕公笑得都要岔气了。
“都说我们老姬家出了一个周成王，我们觉得周成王已经算是稀有物种了!”
“原来世界上还有比周成王更小白的人物存在！”
“你们老姜家果然是会给人起名字的，这个吕小白就是人如其名！”
“如果这个吕是跟驴是一个音的话，然后配一张驴在傻笑的表情，简直就绝了。跟驴一样的小白，那岂不是更加应景？”
驴表示，看我像谁？
我应你大爷！
姜子牙在这一刻直接破防了。
看看这是人能干出来的事吗？
你竟然把老姬家整个天下王都的最高军事长官直接空降过来，当自己的最高军事长官！
知道的你齐桓公是老姜家的种，不知道的还以为你是个串呢！
姜子牙真想跑到天幕去当场废了吕小白。
人可以当一个蠢货，但是蠢到了这种地步，那已经刷新了他对人类认知的下限！
你说你蠢吧，你还要去灭掉谭国去报仇。
可见你心里面还是有点成算的。
可你怎么能够让姬姓的周天子的亲子，来到咱们齐国手握军事大权呢？
你怕不是喝了假酒吧！
……
而天幕中出现来的新的文字，让姜子牙更加痛苦。
【正是因为有了吕小白和管仲对王子城父，开专门的通道输送利益！】
【这就造成了咱们历史上最大的一个家族的诞生！】
【这就是曾经主宰了很多个王朝兴衰，经历了几千年都曾辉煌存在的千年世家，】
【那个让所有人一听到名字都会心驰神往的家族，造就了一代又一代传奇的姓氏，】
【琅琊王氏！】
【不错，咱们这位王子成父在齐国，开枝散叶之后，因为管仲和齐桓公帮他再次崛起，】
【他就创立了一个千年家族，他就是琅琊王氏的先祖！】
【不得不说管仲这一拨，那简直是给老姬家预定了一个永生永世，世世代代成为人上人的专业通道！】
【人家琅琊王氏不管王朝如何变迁，永远都是影响整个炎黄古史的辉煌存在！】
【就说六不六吧！】
...........
PS:
你们觉得剩下的两个人，是谁呢？
他们又有着什么样的背景呢？
管仲拉拢他们，是为了什么？
明天，咱们看看五杰的剩下两人到底是什么身份。
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东郭牙，身份更可怕！这里面权谋有点深。
（琅琊王氏，竟然是琅琊王氏的先祖，这个名字简直如雷贯耳，只要提起世家，就绕不开这个名字呀，没想到这竟然是管仲扶植起来的家族！）
（博主要是不说的话，我还真不知道琅琊王氏竟然是上古八大姓姬姓的分支，这么说所谓的千年世家，应该就是上古八大姓分支遗留下来的这些家族了，）
（管仲这一次做的还不够明显吗？估计也只有吕小白看不出来这里面有什么问题，我只看到了吕小白头上智商减1减1的符号！）
（管仲的三选法没有选出什么像样的寒门子弟人，倒是培养了一批又一批的顶级世家，这到底是不是给大贵族输送利益？我想是个人都应该看得出来！）
…………
怎么会这样，怎么会这样？
南宋
朱熹等人还是无法接受这样的事实。
虽然他们比普罗大众更懂史书，更明白琅琊王氏的含义，更明白管仲所举荐的5个杰出人士。到底是什么样的身份和背景。
但还是那句话，只要是儒家人，只要信儒家的评论，他们就不会承认的！
儒家认定的出身微寒的人就一定是出身微寒的人！
哪怕天王老子来了也一样。
朱熹咬牙道：
“继续看！我就不相信5个三选法选出来的微末之人，竟然选不出一个？”
其他博学鸿儒也是抱着这样的心思，只要在鸡蛋里面挑出骨头来，他们就可以说鸡蛋是用骨头制造出来的！
就算鸡蛋挑不出骨头来，他们也有另外的说辞，为自家的学术来证明学术理论的正确性！
在扭曲三观这一块，他们要称第二，没人敢称第一。
…………
三国，
张飞把桌子拍得啪啪直响，他最见不得弄虚作假之人！
性子急躁的莽张飞，扯着嗓子大喊：
“我要看看这些所谓的儒家圣贤们，到底在吹捧什么样的行为。”
“他真把我们这些出身底层的人当成傻子在骗！”
“俺张飞就是要让所有人明白，这种欺世盗名之辈说出来的话，一个字都不能信。”
关羽，刘备两人，其实多多少少还对儒家抱有那么一丝丝的幻想。
毕竟两个人都是读过书的，虽然一个是以前读，一个是有了地位之后再读。
但只要接触过儒家的学说，他多少都会对儒家的思想带有几分的认同。
这就是儒家学说最为霸道的地方。
当然诸葛亮就比他们的层次高了，那是阅尽千帆，归来仍不忘初心的人。
只要格局和层次超越了所谓的儒家圣贤，明白了这些圣贤在干什么，就完全不会受这些人的影响。
诸葛亮也没有提醒刘备和关羽，应该以何种目光去看待世界。
一个人是教不会的！
只能让这个人自己在现实中碰钉子，碰的次数多了，他自然就明白了。
………
而此刻天幕中新的画面也开始了。
【说完了王子成父，咱们再说一下管仲向齐桓公推荐的第4位人才，他的名字叫做东郭牙！】
【是不是很多人一听东郭这个姓氏，就觉得他是普通人！】
【我们学过9年义务的时候也听过什么？】
【东郭先生和狼的故事。】
【感觉东郭先生像是一个普通的小老头。】
【而很多儒家人对史书的注解中，也把东郭牙描述成是一个底层的人。】
【】们的理由是什么呢？】
【那就是非常可笑的一个观点！】
【他们说东郭这个姓氏是怎么来的呢？】
【就是一群老百姓住在那城池的东面，所以他们因此以这个为姓氏。】
【而所谓的东郭什么人，并不是说这个人姓东郭，而是表示他是住在城池东郭的人。】
【为什么来判断他们是底层人呢？】
【因为城池的东郭是在城池之外，城池之外的城墙还被称为什么郭。】
【那么其实你知道有东郭就应该有南郭，有西郭和北郭，】
【所以历史上也会有这四大姓氏！】
【因此呢，一些人就开始给你胡说八道，说什么姓东郭的这个人，他们因为住在城外的东郭，他肯定是平民，肯定是底层！】
【甚至你去查一些所谓的ai软件，他给你的解释都是东郭牙是底层人！】
【那么这种说法对不对呢？】
【肯定是扯淡的！】
【在春秋时代，没有任何一个姓氏是跟底层有关系的！】
【姓和氏跟底层有关系的时候，那最早的要追溯到了嬴秦，或者说是秦始皇的时代，所推行的姓氏合流以后。】
【那是秦始皇让底层老百姓有资格拥有姓，成为一个有名有姓之人！】
【在这之前，姓和氏都是属于贵族的专属东西，它就相当于贵族身上的头衔一样，那是荣耀和地位的象征！】
【是血脉和阶层的认证。】
【那么既然知道了东郭一定是贵族，那么这个东郭姓氏的来历是什么呢？】
【不是说住在那城池外的东郭，所以底层老百姓才有了姓氏！】
【而是被分封到了城池的东郭！他有了封地，他的封地在东郭，所以有了东郭这个姓氏！】
【第2种得到这种姓氏的办法是什么呢？】
【就是他拥有了东郭这个官职！】
【对！东郭在古代是一个官职，古代有一个官职叫做:东郭大夫！】
【东郭大夫是什么呢？】
【东郭大夫就是城池东郭军营的最高军事长官，他负责着城池东郭的所有军队,护卫的城市的东郭安全防卫！】
【那么看到这个姓氏的来历之后，就应该清楚，这绝对是一个非常重要的贵族，才能够拥有的姓氏！】
【他要么有官职，要么官职和封地都有，而不管是哪种，他都有实际的军权，还是世袭的那种！】
【那么东郭这个姓氏的起源是什么呢？】
【目前的史学界有两种说法。】
【第1种说法就是来源于姜姓！】
【姜子牙在齐国建国之后，为了守护城池的东南西北，他就设立了东郭，西郭，南郭，北郭，四大城防军首领！而这些城防军首领的阶层，就是大夫，所以叫做东郭大夫，西郭大夫...】
【而这4个人都是他的子侄！】
【也就是说东郭第1个来源就是姜姓！】
【而且这个姜姓还是在齐国拥有实权的实际封地，拥有守卫国都义务的这种，非常重要的宗室之人。】
【他是确保齐国生死存亡的重要力量！】
【因此学者们对于东郭牙的第1个身份认可就是：认为他是姜姓东郭牙！】
【他的封地就在齐国都城的东郭，而他没有被管仲推举为官吏之前，本来就是齐国拥有了四分之一齐国兵权的一个超级大贵族！】
【但这不是他这个人最大的身份。】
【学者还给出了他第2个身份的猜测。】
【那么东郭这个姓氏，第2个姓氏来源是什么呢？】
【姜子牙会让人守护自己城市的东郭，那么比姜子牙更大的周天子呢？】
【当年，周武王姬发建立了姬周王朝的时候，他也把自己的子侄兄弟分封到了城市的东郭！】
【这个城池就是镐京！】
【而镐京王畿东郭分封的地方，就叫东虢国！】
【而当时的周天子一共分封了两个虢国，一个是东虢国，一个是西虢国，分别护卫着王畿的东西两面。】
【就像是姜子牙分封了，东南西北，四郭大夫护卫齐国都城一样。】
【而这两个虢国的地位如何呢？】
【在西周分封的诸侯国中，东西虢国的爵位和权力都是非常高的，他的爵位是公爵！】
【而齐国，晋国当时的爵位都是侯爵！他们是和周公毕公召公一个层次的人。】
【而他们的权利是什么呢？】
【那就是军权！】
【如果你把咱们的视频往前翻，看到了周宣王时期，你们就应该知道周宣王时期，天子六师的统帅是谁呢？】
【虢公长父！】
【而他是谁呢？】
【就是这个西虢国的国君。】
【东西虢国，就是天子六师的统帅，】
【他就是整个姬周王朝国家军队的最高军事长官！替天子掌握着，姬周最为精锐的军队。】
【至于让谁上，就看东西虢国当代两个国君的能力，两个权力一样，谁强谁上！周宣王时期，是西虢国国君能力强，所以他上了，而东虢国国君也没有歇着，他是在后方镇压东部诸侯，用于防备齐国，燕国，鲁国用的。】
【而东虢国，就是王畿东郭的意思！正因为如此，他们这一脉的后裔，就有了东郭这个姓氏！】
【所以呢，东郭氏的第二大起源就是，姬姓东虢国的宗室后裔！】
【也就是说姬姓东郭氏，这是一个世代为周天子掌控国家核心军事权力的顶级贵族！其身份权力，仅次于周公旦，甚至等于或者高于召公毕公。】
【那么现在问题就来了！】
【东郭牙到底是姬姓还是姜姓呢？】
【因为现在的考古历史证据无法证明，他到底是姬姓还是姜姓，两种观点都没有足够的证据反驳对方，所以史学界也分为两个流派。】
【但不管是姬姓还是姜姓，这都是当时的顶级大贵族！】
【而且还是那种世代拥有军事实权的顶级大贵族！这点是没错的。】
（我的妈呀，我还以为东郭牙真是什么底层，我在ai软件上搜到的都说他们可能是底层，结果东郭这个姓氏的来历这么大！）
（这个姓氏我感觉比有的姓氏都牛啊，因为他是自带军权的！）
（我就说嘛，管仲怎么可能会让一个底层人，直接拥有那么大的权力呢？敢情，这就是又给顶级大贵族开了专用通道！）
（我感觉这里面的水很深，不只是开通道那么简单！博主，你要不来给我们讲一下这里的权谋算计！）
…………
这还有什么权谋算计？
北宋
司马光露出了老人地铁手机的表情。
“不就是东郭的姓氏来源于姬姓和姜姓吗？”
“连姬姓和姜姓都确定不了，怎么能看里面的权谋呢？？”
他这么一说，读书人们都纷纷点头，感觉这里面根本就没有所谓的权谋和政治斗争。
一个连姓氏都无法确定，连身份都可能截然相反的家族背景，怎么就能够从中看出管仲的权谋算计呢？
如果这都能看出权谋的话，他们觉得自己就应该直接放弃读书这条路。
因为他们实在不配！
……
天幕下很多人也都在纷纷摇头。
感觉后世子孙有点强人所难了
但历史上的有些人却不这么看，比如陈平，张苍，贾诩，诸葛亮等人。
只是一眼他们就知道了其中的猫腻。
张飞那个急呀，不停地询问诸葛亮，这里面到底有什么问题呢？
诸葛亮只轻轻地吐出了一句话：“你要看实际的权力变动！”
…………
【是不是很多人不明白，东郭牙这个官职的变动，到底能够给管仲带来什么实际利益？】
【又是让齐国怎么样走向崩溃的？】
【咱们就来看具体的职位变动！】
【先说第1种可能，如果东郭牙是姬姓的东郭牙。】
【他是姬姓后裔的话，】
【这里面问题就大了，这个我不说，大家应该明白，管仲就是把姬姓宗族的人全部拉到了齐国去当高层！】
【这就是明晃晃的给姬姓宗族谋福利，让姬姓宗族进入到了齐国的权力决策层，影响着他们的国策。】
【知道为什么齐桓公时期对鲁国卫国的政策，发生了跟齐僖公和齐襄公时期那么大的根本性改变吗？】
【就是因为太多的姬姓人在齐国当家作主啊！】
【你说不帮自己人帮谁？】
【难道还帮着姓姜的灭姓姬的？】
【或者你认为宁戚会带着齐国，灭自己的母国卫国吗？】
【但有的人就说了，东郭牙如果是姜姓的东郭牙呢？】
【管仲又能给姬姓谋取什么利益呢？】
【那就要结合东郭牙这个家族的世袭官职来看了！】
【如果东郭牙是姜姓东郭牙，那么他的职位就应该是东郭大夫！】
【这个是家族世袭的职位，他应该拥有整个齐国国家四分之一的军队！】
【他是有军权的！】
【而管仲推荐他去当了一个谏议大夫，就是成为了那种相当于只发表意见，只提建议的那种，可以监察百官，相当于三公九卿中的三公，御史大夫的官。】
【可这个御史大夫要当的话，你是不是还就得放弃东郭大夫这个职位呢？】
【而放弃的军权给了谁呢？】
【可以看上一个人，王子城父！】
【郭大夫东郭家族失去的军权，最后归拢到了王子城父的手中。】
【也就是说管仲和东郭家族进行了一波利益置换，让东郭家族拥有了监察百官的权利，但他们要把军权让渡出来，交给姬姓人！】
【对于管仲他们来说，他们得到的是他们最想要的军事权力，拥有了军事权力，他们就可以强力地干预齐国对外战争！】
【而所谓的监察百官其实管仲他们根本就不在乎，他们要的就是齐国不能对鲁国出手，只要鲁国越来越强，他们姬姓才能够坐稳这个天下！】
【至于齐国，姬姓想要篡夺的机会还是比较小的，起码管仲的时代，是不可能完成的。】
【这就是管仲的权谋算计！】
【你看懂了没？】
............
ps:
是不是想不到，一个所谓的推荐谁当官，就有这么多的算计在。
这才是古代真正的朝堂争斗。
电视剧里的那种，都是假的。
朝堂争斗，在于掌控的重要职位的关键职权。
现在明白了，我为什么要从殷商讲历史脉络了吧，因为，很多东西，看不懂前面，你理解的后面的，就全是错的。
下一章，讲一下管仲推荐的最后一个人才，他就要用到了殷商的知识点。
看在小作者查资料都查的头秃的份上，点点催更，点一点免费的为爱发
管仲的布局有多可怕！
（我的天呐，原来不管东郭牙是姜姓还是姬姓，管仲都得到了他所想要的东西！）
（这一招我不得不说，简直太厉害了！如果东郭牙是姜姓东郭牙，管仲就等于用更高的职位更大的权力，换取了他的军权，对他们来说其实也是一件好事，我要是东郭牙，我都不想拒绝，而对管仲来说，军权更重要啊，这tnd就叫双赢啊！）
（对呀，四分之一的军权，对整个齐国来说起不到很大的作用，但齐国四分之一的军权姬姓却很重要，这是姬姓能够掌握的，也就是说王子城父能够掌控的实实在在的军队，有了这些军队，他就能把手深入齐国的军队中，这tnd才叫做朝堂争斗！）
（）以前的东郭牙可能只拥有了三公九卿中九卿的权利，但管仲给他的可是三公的权力，而三公九卿中对管仲最重要的不是三公，反而是九卿，因为他要实实在在的兵权，我好像明白了古代权力斗争中所争取的利益是什么了！）
（我也知道了，三公九卿的职位各不相同，但这些权力在不同的人手中，它所代表的意义是不同的，丞相不需要有监察百官的权力，但一个丞相如果有了军权，那就太可怕了！）
（权谋，这他娘的才叫权谋啊！）
…………
北宋，
司马光张了张嘴，最终一句话都没有说出来，他感觉自己被人狠狠的上了一课！
是的！博主无法确定，这个东郭牙是姜姓东郭牙，还是姬姓东郭牙！
但是！
博主可以通过利益分析得出，不管是姜姓东郭牙，还是姬姓东郭牙，管仲向齐桓公推荐东郭牙当谏议大夫。
管仲才是这场利益置换最大的受益者！
他可以让管仲，在是丞相的同时，让姬姓的王子城父得到真真正正的兵权！
这就等于姬姓在齐国的实际权力上了一个新台阶。
周围的多数人民也都叹为观止：
“原来这才是真正的朝堂争斗，这才叫做利益置换！”
“所谓的利益，所谓的权利，所谓的职能，他一定要具体问题具体分析，因为有的职能你看起来不大，但对有的人却是至关重要的权利！”
“就比如说：在打贸易战的时候，制定关税税率的这个职位他就非常重要，他可能就是这场贸易战中的决定性因素。”
“但你要说制定关税税率的这个官职，在整个王朝体系中的官职到底有多大呢，他可能只是户部下面一个小官，最多不超过四品的官吏，甚至不超过五品的小官。”
“”比起那些所谓的户部侍郎，户部尚书简直就不够格，可就是这么一个职位，在关键时期就能够影响一个王朝经济的命脉。”
这些没有进入到官场中的科举学子们，好像明白了官场里面的腥风血雨，
在文官和武官在派系和权力的争斗中，每一个官职的职能，都可能是他们攻击别人和被别人攻击的突破口。
而无数个这样位卑却权重的突破口，就形成了一张权力的大网，覆盖上了所有派系中的人。
然后交织成了整个王朝之间错综复杂的斗争关系。
一些科举学子们激动的直拍大腿，感觉自己看懂了以前从未看懂得波诡云谲的朝堂风云！
似乎明白了那些大人物如何相互博弈，如何举棋落子。
所谓的朝堂对弈，其实就是争取这些关键性的职位和职能。
他们就是来争夺这些关键节点上的权利！
懂了这些之后，他们觉得博主所讲的历史更能让他们用于现实的生活。
于是科举学子们纷纷呼唤，让博主接下来讲最后一个人。
看看这个人到底是干什么的！
…………
大明
崇祯也是听得一愣一愣的。
原来所谓的官场争斗比他们想象的要复杂的多，
他在史书上看到的什么所谓的劝谏，所谓的要纳谏，所谓的要听谁谁谁的，原来都是在扯淡！
这只是在给你讲童话！
真实的世界跟这个是完全不一样的。
他也很想听听真实的历史到底是怎么一回事，
朝堂之中所谓的房谋杜断，他们在跟李世民到底在争取什么样的权利。
而管仲和齐桓公之间到底在干些什么？
……
弹幕区中突然就讨论激烈起来了。
很多人都在讲述自己在工作和学习中的心得！
给别人说什么叫做啊明面上的，什么叫做真实的。
见大家对这个有兴趣，陈勇就决定好好说一说管仲向齐桓公推荐的最后一个人杰。
【咱们来看，最后一个人杰，他叫做：宾胥无！】
【要搞明白管仲的意图，】
【还是第1步，要先确定宾胥无这个人，到底是什么身份背景，这才是最重要的！】
【如果连这个人的身份来历都搞不清楚，你就不明白管仲要干什么，也不明白这个人他到底是底层还是贵族！】
【其实一听这个人的名字，你就应该知道这个人，百分之百是个贵族！】
【因为宾，这是一个姓氏中的氏，在春秋时代，他妥妥是一个大贵族的分支！】
【因为氏的来源主要分为三种！】
【第1种就是以官职而氏！】
【因官职而得氏，很多人以为这是氏的最高级别！】
【错！】
【这就是最低级别的。】
【第2种就是因为有封地而获得氏！】
【这就是史学界说的，因地而氏！】
【有了封地才有分家的资格！】
【因为有封地，所以他的地位是比那种有只有官职的人要高一个层次，因为有封地是肯定有官职的，但是有官职不一定封地！】
【第3种就更厉害了，叫做因国而氏！】
【就是以国名而得了新的氏。】
【最典型的就是嬴秦！】
【嬴姓秦氏其实就是这么来的，他是建立了秦国之后，才从自己的主宗中分离出来的。】
【这里也说一下，嬴姓秦氏和嬴姓赵氏，他都不是他们他们嬴姓这一支的这个主脉，他们都是主脉中分出来的支脉。】
【而嬴秦是高一个层次，他是因国名得氏，而赢赵，他是因地而氏，是被分封到了赵城。】
（我去，原来，一个氏竟然有这么多门道。）
（怪不得博主说，外行根本看不懂历史，就连姓氏估计都搞不明白。）
（这他娘的真的长见识了。）
（我感觉，最后一个人的姓氏，能会有更大的瓜。）
..............
【那么宾胥无，他是来自于哪一个姓的分支呢？】
【历史学界还是有两种说法！】
【对，两种！】
【第1种说法就是来源于姜姓。】
【是的，姜姓！】
【在《左传》《春秋》《国语》，其实都提到了姜姓宾氏。】
【但是持有这种说法的是少数人，】
【大多数人认为宾氏起源于什么呢？】
【他们起源于殷商时期的神权巫祭！】
【因为根据考古发现，甲骨文中是有宾这个姓氏的！】
【他应该是在殷商时期就存在了，那么宾氏就应该有另一个主姓来源，区别于姜姓宾氏！】
【而经过了史学家翻找各种资料得出结论，这个姓氏是什么呢？】
【那就是殷商王姓，子姓的分支！】
【不错，宾氏，也有子姓宾氏！】
【如果按照子姓来说的话，那么宾胥无的身份其实就已经确定了一个更大的贵族，他是宋国的宗室！】
【也就是孔子老祖宗那一脉的先祖！】
【微子启的后裔。】
【宾胥无是没有继承宋国国君之位，然后跑到齐国来发展。】
【也就是说，不管宾胥无是上述的哪一种说法，宾胥无都是一个顶级大贵族。】
【如果是第2种的话，也就是说子姓宾氏的话，他有可能还是宋国的一位公子！】
【公子是什么，就是有资格继承宋国国君之位的继承人之一，绝对的宋国权力核心人物，他比宁戚在卫国的地位要高得多。】
【如果真是这种可能，那管仲的这所谓五杰，乐子就大了！】
【你看他都引进了多少人才？】
【第一位，宁戚，他已经确定了是卫国的宗室之人，他跟卫国国君的关系是非常近的，在卫国属于那种实权派人！姬姓人。】
【第2位，王子成父，直接就是周天子的亲儿子，这是姬姓中的扛鼎人物！】
【第3位，姬姓东郭牙，如果真是姬姓的话，那也是姬姓中曾经掌握着实在军权的厉害人物。】
【第4位，就是宾胥无，按照主流历史学观点，他是宋国的公子，对主流观点认为，他是子姓人！他没有继承宋国的国君之位，又被管仲拉过来当齐国的高官。】
【如果真按这种历史学派来分的话，管仲所推荐的5位人杰，其中4位，都是齐国最强而有力的竞争对手的高位者，甚至是决策者。】
【卫国和姬姓咱们就不用说了，这基本上都跟齐国有死仇，相互弄死过对方的国君，可以说，只要有机会，就得把对方往死里干。】
【而宋国跟齐国有什么仇怨呢？】
【研究历史都知道，姜姓曾经帮助姬周灭了殷商的国！】
【姜姓何子姓这叫做，灭国之仇】
【有人就说了，宋国是叛徒，他们可能不会在意这种事，但，现实的利益，也让宋国跟齐国走向了对立面！为什么呢？】
【因为宋国就是那个背叛了商纣王的微子启建立的，而宋国也是以商业作为自己的主营产业的，他就是跟齐国争夺整个天下的市场份额，而他做生意的能力也是跟齐国旗鼓相当的！】
【齐国和宋国就是整个春秋时代最会做生意的两个诸侯国。】
【他们可是真正的竞争者，更可笑的是，齐桓公和宋国还开战了。】
【那你们现在来看一看，管仲到底在干什么？】
【相当于三公九卿的重要职位中，管仲塞进去了5个人，其中4个人有可能都是齐国的死敌的高位者。】
【你们不是整天想听权谋吗？】
【这就叫真正的权谋！】
【管仲借助着制度改革，给齐桓公推荐了一个非常先进的制度，却用这个制度给齐国塞进去了一批的敌人的高层。】
【老子曾经说过，正反相生，阴阳相伴，大音希声，大象无形！】
【而管仲的这种做法，就是大音希声大象无形的具体表现。】
【这是把权谋，用到了炉火纯青的地步！】
【甚至让后世人都在称颂他为了齐国好，当你明白了管仲推荐的这些人的背景和身份，以及来历的时候！】
【你觉得他们在齐国生根发芽以后，还有姜姓的生存空间吗？】
【以后田氏代齐，是不是就能理解呢？】
【为什么没有人出来阻止田氏呢？】
【因为齐国的权力，早就被管仲塞进来人给蚕食的千疮百孔。】
............
ps:
以前，是不是从来没有从这个角度看过历史呢？
想要听到更多，更深入的分析，更贴近于现实世界逻辑的历史，大家就点一点催更，免费的为爱发电。
等到了秦始皇的时候，绝对会对得起你们的催
管仲找的人，万一不是家族核心人物呢？
（现在还是管仲的三选法选不选底层老百姓的问题吗？管仲的三选法都把敌人全部选进来了，就差掘了老姜家的祖坟，咱就说这一波操作六不六吧？）
（我如果是吕小白他爹，我一定亲手杀了这个孽子！）
（这是老姜家的祖坟冒了多少青烟，才能有这么一个大傻子出来，最关键的是，这一拨老姜家可不是一个傻子，是一群傻子！国氏和高氏估计也是被人家管仲给忽悠瘸了！）
…………
大周，
召公和毕公都笑不活了，两人直嚷着赶快让姜子牙给自己揉揉肚子，“你的孙子都快把我笑死了，你确定不负个责吗？”
姜子牙心里想着这些后世的孙子们说的太对了，他们老姜家的祖坟到底冒了多少青烟，才能生出这么一对姜氏族人呢？
这已经不是吕小白一个人的问题了！
姜姓人好像在这一代都集体失了智！
姜子牙明白，姜姓国氏和姜姓高氏，他们想要取代姜姓吕氏的这个心思。
这家族内斗斗到最后竟然把自己家给斗没了！
这着实也是让姜子牙开了眼界。
…………
春秋，
齐僖公，那是倒吸一口又一口凉气啊。
他抓住了吕小白他娘，摇着她的肩膀厉声质问：
“你儿子是不是我的种？”
他齐僖公聪明一世，自己可以把所有诸侯和天子玩弄于股掌之中。
怎么就生出这么一个儿子来呢？
这时候他宁愿是自己的妃子给自己戴了一顶帽子，那也比他生出一个这样的败家子儿强啊！
一旁的齐襄公，楚儿幽幽地感慨一句：
“阿父，有没有可能是你作孽做多了得到的报应呢？”
还未出阁的宣姜和文姜两姐妹齐齐点头。
“是呀，阿父不当人，就生不出个像人样的儿子来，这很合乎情理！”
齐僖公一口老血直接就喷了出来，气的当场就撅了过去。
你们是组团来气我的是吧？
这么多的儿女竟然都是不孝之人！
毁灭吧！
…………
大明，
好久没有说话的朱高炽三兄弟，你看看我，我看看你，都露出嫌弃对方的表情。
最喜欢惹事，但是最不会收拾烂摊子的老二朱高煦，拢着袖子对老大说：
“你这么肥这么胖，一看就是个败家子，而且你的性格跟吕小白还挺像的，你这太子如果当下去的话，你都能把咱们皇爷爷从棺材里面给气醒！”
老三朱高遂一拍大腿怒吼道：“狂妄！老二怎么能笑老老大蠢呢？难道不应该是你们俩都蠢！”
朱棣实在是听不下去了，关键是他也害怕，他突然感觉自己的三个儿子可能还不如人家齐僖公的三个儿子呢！
齐僖公的三个儿子中，最起码有一个是很牛的，一个是中人之姿，只有一个脑子是有问题的！
但朱棣感觉自己三个儿子中每个脑子都有问题！
难道大明真要毁在他自己的手里吗？
他辛辛苦苦靖难之后，难道是给大明拉响了灭国的倒计时吗？
…………
天幕下很多水平不太行的太子，都心里怕怕的。
他们以前还觉得当一个太子要那么聪明干什么？
现在终于知道了，如果智商不够，真的是会被人家臣子当狗一样溜的！
儒家所谓的天子垂拱而治，更是一个大坑啊，谁信谁白痴。
齐桓公吕小白估计怎么也没有想到，人家管仲是这么来对付他的！
估计齐桓公到死的时候都还在感念管仲为他治理国家有功的！
是的，此刻的吕小白就是这么认为的。
他还在努力消化接受着这一切的信息。
他现在都不敢置信，是管仲在坑他！
关键是脑子转不过来呀。
吕小白还对管仲说：“仲父你难道不解释两句吗？”
吕小白是真的不敢接受管仲是在坑自己的事实，
如果真是这样的话，那他吕小白岂不变成了比周成王和周幽王更蠢的人？
不！
不仅仅是比这两个人蠢，而是可能比已知的所有历史人物都蠢！
因为他就是被人骗了，还要替别人数钱，最后还要谢谢别人的大冤种！
所以此刻的吕小白都想替管仲说两句好话了，
他真的不想变成历史上智商倒数第一的那个人。
吕小白就在天幕中询问：
“博主的这些观点都是基于一个猜测，那就是宁戚，东郭牙，他们是拥有实权的顶级大贵族，而不是已经落魄的贵族！”
“可要知道，这些人虽然是贵族，但只能够证明他祖上曾经富有过，”
“但权力传承在他们手中的时候，这都已经过了多少代了。”
“就跟大家说的富二代一样，富二代肯定是不如富一代的！”
“而这些人已经都是富三代，甚至是富十代的人了，他们怎么可能是博主嘴里的顶级大贵族呢？”
说一句实话，此刻的鲍叔牙都对吕小白刮目相看了。
要不是场合不对，鲍叔牙都想端一盆黑狗血泼到齐桓公吕小白的身上，生怕他的学生被人鬼上身了！
“这是你的智商能考虑的问题吗？”
吕小白表示，还真不是！
因为他偷偷看到很多弹幕里面就有人这么问。
鲍叔牙：“.....”
管仲心里笑了笑，看看，这就叫沉没成本，当一个人已经被骗得一无所有的时候，他可能会跟着骗他的人一起撒谎，因为他已经不想醒来了！
醒来的成本太大了！
管仲也抱着双手，想要看一看博主是如何回答这个问题的。
反正他已经被博主把身上的面具给扒光了，那就打打明牌吧，较量一下彼此的眼光和智慧。
…………
（博主，这个问题好像有人问过我，我当时就回答不了，因为只能够证明他们祖上是顶级大贵族，并不能证明他们自己是大贵族啊！）
（对啊，富一代富二代和富十代的含金量能是一样的吗？博主，你要给我们讲一讲这个问题！）
（如果把这个漏洞补齐之后，就几乎可以给管仲石锤了！）
这个问题很简单呀！
陈勇刚开始都不明白为什么大家会这么问，
他甚至都没有准备相关的视频，可是想了想之后，他才恍然大悟，知道了问题出在哪里！
之后他就立刻敲打键盘，利用10分钟制作出了一个视频发了出去。
【之所以大家认为，春秋时代宁戚等人可能是富二代，富三代甚至富十代，所以他们的权利和地位不如得到姓氏的那个祖宗强！】
【因此就能够证明，这些人其实权力不怎么强，地位没有那么高，有可能会变成落魄的子弟。】
【那么这么得出来的观点是对的吗？】
【肯定错了呀！】
【那么为什么你们会认为这种观点是对的呢？】
【还是那句话，因为你们没搞明白社会文化背景。】
【谁跟你说历史上的富二代或者说富十代就一定比富一代差呢？】
【之所以你们会有这种想法，是因为你们自动带入了汉朝以后的历史环境！】
【汉朝以后，对于继承家族爵位和权力，跟在秦汉以前有什么区别呢？】
【最大的区别就是推恩令啊！】
【因为有着推恩令的存在，以后所有的权利和官职继承的时候，他都会随着代数的增加而不断地变小！】
【这就会让你们产生富二代一定不如富一代，富三代，富十代一定不如富二代一样！】
【事实也是如此，在推恩令被普及之后，继承的权力，他就会出现这种情况！】
【这就是推恩令为什么被称为千古第一阳谋的原因！】
【而在推恩令没有出现之前，或者说在继承制没有跟世袭制度挂钩的时候，富二代其实是跟富一代的权利一模一样的！】
【而之后的富二代，富三代甚至富十代，他有没有富二代和富一代强呢？】
【我告诉你一个非常扎心的事实，那就可能比他们更强！】
【为什么呢？】
【因为天子权柄的衰落之后，诸侯崛起！】
【咱们就拿宁戚来举例，宁戚他所拥有的权力会不会比第一个姬姓宁氏小呢？】
【那肯定是大得多！】
【因为姬姓宁氏的权利主体它是来源于卫国，卫国他会随着西周的灭亡，诸侯的崛起实力不断增大，权力主体变大，姬姓宁氏的权力就会随之变大的，分配到了姬姓宁氏的权力蛋糕，当然是越来越大！】
【只要这个姓氏所依托的权利主体的母国，没有被直接消灭，那么在理论上，春秋时代，这些大贵族他的权力是不断加强的！】
（原来是这样啊，我明白了，也就是说在世卿世禄制度之下，随着诸侯国的崛起，管仲所推荐的五杰，除了王子城父的权力之外，其他人的权利都是越来越大的！）
（感情我们看历史通常会犯一个错误，就是没有搞明白社会文化背景！）
…………
春秋，
鲍叔牙用怜悯和恨铁不成钢的目光看着齐桓公李小白。
他的意思很明显：
“后世子孙不明白这些事情，你可就是这个时代的人，你会不明白吗？”
齐桓公吕小白此刻也很尴尬，
问出这些问题的时候，他其实都想通了，毕竟他再蠢他也是贵族啊！
就比如说作为姜姓贵族的他，以及作为姜姓贵族的高溪，还有国氏的人，他们的权力有没有比姜子牙时期那些初始的封君强呢？
那简直强大太多了！
说一句难听的话，就是国氏和高氏他们现在随便出来一个人，都可以吊打西周初年姜子牙所拥有的权力！
因为当时的姜子牙所拥有的封地，钱粮和兵卒，连这些人的十分之一都没有！
西周时期的齐国，你怎么可能跟春秋时期的齐国相比呢？
你姜子牙能干得过人家周公旦吗？
但春秋时代的齐国，他们可是能干周天子的！
…………
话说到这里，有人就好像找到了事情的突破口。
尤其是朱熹这些人，到了现在还不愿意放弃。
朱熹就问：
“就算姬姓宁氏会随着卫国脱离了天子掌控之后，卫国做大做强，他们姬姓宁氏也跟着变强！”
“可大家不要忘记了，他怎么能够保证，宁戚能够拿到姬姓宁氏最大的权柄呢？”
“而管仲所推荐的五杰当中，四个人都只是家族的成员而已，不是说是一定是这个家族的唯一继承人，怎么能够保证他们能够继承家族的权利？”
朱熹这么一问就把他的儿媳妇都问得蒙住了。
毕竟牵扯到了西周时期继承权的问题！
这倒是一个非常实际的问题。
那么该如何来解答呢？
反正朱熹的儿媳妇想不到反驳的办法。
……
陈勇也知道啊，就是把这些问题不说透，总有人要抬杠。
毕竟，史书上没有说宁戚是姬姓宁氏的继承人。
那么这个问题该怎么解答呢？
其实很简单！
【这就要说到宗法制继承制度的问题上了。】
【众所周知的是，西周时期包括殷商时期的宗法制，它是按照长幼有序，嫡庶有别，来选定继承人的。】
【按照这种宗法制来选取继承人，无论是宁戚还是东郭牙等人，他们都是不能够保证，百分之百继承整个家族！】
【但是】
【这可是春秋时代呀，只要是春秋时代，这些人就能够100%继承家族的权利！】
【为什么呢？】
【因为这就牵扯到了古代继承制度中，选定继承人的两个方向。】
【在宗法制非常严谨和坚固的西周早期，通常立的是什么？叫做：立长！】
【也就是按照排行来确定家族继承人！】
【这么做就是为了让整个家族的传承，不会因为内部争斗而损失力量。】
【但很快，这一种立长的选择继承人的宗法制就被破坏了，破坏他的是谁呢？】
【就是咱们大名鼎鼎的周宣王！】
【周宣王要干掉的就是宗法之中长幼有序，嫡庶有别的这个继承规则，】
【而之后不管是晋国还是卫国，亦或是鲁国，甚至是齐国，他们都陆陆续续废除了立长的这个继承顺序，】
【秦国呢，压根就从未遵守过。】
【那么他们采取了什么样的继承顺序呢？】
【叫做立贤！】
【什么叫做立贤呢？】
【简单来说就是谁有能力谁上！】
【那么如何来判定谁有能力呢？】
【其实就是四个字：胜者为王！！】
【你在残酷的家族内部权力冲突中，你赢了，你就是老大，这个你可以直接参考晋文侯姬仇，甚至是吕小白。】
【不管吕小白自己蠢不蠢，支持吕小白的人把他送到这个位置上，他就能够继承整个齐国的家业！】
【那么现在你们再来看管仲所推荐的这几个人，除了王子成父之外，其他几个人是不是因为才能，才被管仲选中了去到齐国捣乱去了？】
【那么他的能力是不是在管仲眼中，就是这些家族里面最强的呢？】
【他们能力最强，再加上管仲的支持，你觉得他们家族的力量最后掌控在谁的手中呢？】
【有且只能是他们自己！】
【而且正是因为他们能够掌控家族，他们跑到齐国去担任高官，才能利用自己在齐国的官位，以及在家中的权利才能让齐国真正的崩溃和垮塌！】
【这也是管仲选他们的主要原因！】
【因此，他们跟管仲其实就属于双向奔赴，是属于那种强强联合！】
【你觉得管仲干这么大的事情，会要一群废物，或者说会要那种没有任何权力的人吗？】
【管仲要的是强而有力的盟友，要的是能够在政治上支持他，在权力上协助他，在资源上配合他的人！】
【所以呢，不管是宁戚还是东郭牙等人，他们绝对是自己家族中权力的核心人物，甚至就是他们家族的族长！】
【这是根据春秋时期，继承人制度，以及社会现实可以显而易见看到的。】
【现在，大家对管仲还有什么疑问吗？】
..........
ps:
今天从老家回来，有点晚了，还有一章。
下一章，进入统计分数环节。
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管仲的最终得分有多低？
（我去，我想三天的时间，博主一分钟就给我解释清楚了，这就是外行和专业的区别！）
（对呀，我也是被人问的没办法，总以为东郭牙和宁戚他们的家族会随着时代的变迁而衰落，没想到他们不但不会衰落，而且会因为自己母国变得会越来越强。
最重要的是，博主这么轻而易举的就告诉了我，如何利用宗法制来判断宁戚他们是否拥有家族的核心权利！我只要一想到晋文侯姬仇是怎么上位的，齐桓公吕小白是怎么当成齐国国君的！我就明白了，什么叫做立贤！）
（一句话，玄武门对掏，谁赢谁皇帝！这些人能否在自己家族中掌控权力，其实就看他们能力强不强，他们能够在齐国手握大权，那在自己家族拥有权力还不是轻而易举的事情吗？）
…………
南宋
朱熹的儿媳妇用玩味的目光盯着自己的公公问：
“阿翁还有什么疑问没？”
“难道这么浅显的道理，阿翁自己都想不明白吗？”
朱熹这次是彻底没脾气了，就算他口若悬河，就算他能够开创程朱理学这个学派，
但他也无法反驳博主的观点中找出任何漏洞来。
富二代会不会比富一代强呢？
人家博主不但证明了富二代比富一代强，可能富10代都比富一代强得多！
甚至连齐桓公这种小白，他可能都会比在历史上赫赫有名的姜子牙强的多。
因为家业是会随着时间变得越来越大！
那种认为富几代不如富一代的，只能证明这个所谓的家族在不断的衰落。
是而完全没有考虑宁戚，东郭牙这些家族，是在不断地变强！
更可怕的是，博主所提出的宗法制中立长和立贤的问题。
这些问题，其实看一看玄武门之变，你就明白了。
只要你赢了，只要你能证明自己笑到了最后，家族的权力最终就是被谁所掌控！
李渊最后还不是把整个陇西李氏加上李氏皇族交给了李世民。
手段不重要！
重要的是赢！
…………
天幕下。此刻异常地安静。
没有人提出其他疑问，也没有人再找博主的漏洞。
对于管仲的分析，已经征服了所有人。
他们就算有提出不同的观点来，都无法找出合乎逻辑，合乎史料的证据来。
陈勇坐在人体工学椅上等待了半天，也没有人来挑战自己，那就说明他暂时大家应该都是比较认同自己的观点，
或者说没有办法反驳自己的观点。
既然如此，那就给管仲做一个最终的分数统计！
看看这位历史上春秋时代第1位圣贤，到底是否能够得到符合圣贤身份的分数！
一条又一条的数据在陈勇的手指敲击一下，出现在了天幕中。
所有人也都在心里默默地计算着观众的分数。
有的人激动，有的人痛心，有的人则是大呼老天开眼！
而此刻最关心管仲分数的就是齐国底层的老百姓
他们一个个咬牙切齿，要把管仲生吞活剥。
在没有看到天幕的时候，他们不明白自己为什么要遭受这样的屈辱和痛苦，
为什么他们辛勤的工作努力的活着，却还要让妻女去遭受那样的屈辱？
现在他们终于明白了
这就是管仲干出来的好事！
这就是历史上被人吹捧的圣贤呀！
【维度一，学术成果，
管仲立场，帮助齐国，得分：50分！
管仲立场，毁灭齐国，得分：120分。】
【维度二，实践功业，
管仲立场，帮助齐国，得分：0分！
管仲立场，毁灭齐国，得分：120分。】
【维度三，历史影响，
管仲立场，帮助齐国，得分：120分！
管仲立场，毁灭齐国，得分：120分。】
【维度四，加分项。
加分项1：作为经济学大佬，实践做生意亏钱，得分：-10分！
加分项2：作为一个将军，打仗抛弃队友，得分：-10分
加分项3：作为一个底层官吏，不懂地方政务，得分：-10分
加分项4：个人私德，如何对待自己的挚友，把挚友往死里坑，情节极度毁三观，得分：-30分
加分项5：发明间接税，虐民，得分：-30分
加分项6：教导后人如何治国，自己的六个德政，精准的打击老百姓，得分：-30分
加分项7：在自己的学术里面吹捧天子垂拱而治，把吕小白当白痴养废，得分：-10分
加分项8：锁死晋升通道，搞出了四民分治，并且严禁四民交流，搞出了类似于种姓制度，得分：-30分。
加分项9：管仲的，制度性分层，得分：30分。
加分项10：管仲的制度性分层，用来给贵族输送利益，得分：-30分！
加分项11：管仲开创选官制度，三选法，为后来的科举制，察举制开创了思路，得分：30分。
加分项12：管仲自己用三选法，专门给贵族开特权通道，得分：-30分！
最终，维度四，加分项的最后得分为：-160分】
【因此，管仲的最终得分为：
管仲立场，帮助齐国，得分：10分！
管仲立场，毁灭齐国，得分：200分。】
【在总分为至少400分的前提下，管仲最高得分只能得到200分，最低得分才10分，这种分数，简直跟周文王周武王坐一桌了。】
【那么现在，公众投票，你认为管仲是否当得起圣人之名？】
【选择一：当得起，学术方面真的没话说，强的一笔。】
【选择二：我承认他学术上的天才，可惜没有给百姓造福，反而用权力和学术，教导一个君王如何虐民困民，充分体现了圣人以百姓为刍狗的优良作风！
既然屁股不坐在底层百姓这里，又没有对底层有一丝丝的怜悯，那么就不要怪底层放弃他！
我的选择是，不配！
他不是菜，就是单纯的坏而已！】
...........
ps:
管仲这部分终于写完了。
心情无比复杂，想当年，年少无知，读那些句子，总觉得热血沸腾。
那句：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！
是多么容易说出来，但，真的要做到，真的要正视淋漓的鲜血，我做了很大的心理建设，现在还心有余悸，也怕被千夫所指，说我玷污圣贤。
可是，每次读史书，看到了齐国青楼那么多，看到了齐国底层多么惨，我终于放弃了原本写管仲齐桓公的第一稿，就是跟着其他人一起吹，哪怕是为了那些可怜的青楼女子，哪怕是为了曾经的底层发一句声，我觉得，也比歌颂千万次圣人强得多。
至少，我没有昧着良心，去吹捧那些屁股坐在了贵族阶层人。
至少证明我学过鲁迅先生的文章，听懂了他的呐喊。
我起码可以要求自己不麻木，不逃避。
当年学历史的时候，老师教导我们，学历史的，要敢说真话，今日方知，说真话，如此简单的要求，却重于泰
儒家圣人管仲，国氏高氏给他的惩罚，作茧自缚！
（如果说圣贤都是周文王，周武王这样，只为了自己的利益而站在那权贵的阶层，帮助权贵制定律法帮助他们维护权势，帮助他们压迫和剥削底层老百姓，我只能说管仲可太行圣了！）
（对呀，要看怎么理解圣贤,如果圣贤都是以百姓为刍狗，那称他们一句圣人是真的不为过！）
（其实要问管仲圣不圣，被忽悠瘸的姜姓族人最有发言权，而如果找出一个比他们更有发言权的，被拉到官营青楼里的可怜女子，让她们直接投一个票，这不就一目了然了吗？）
（最怕的是什么？就是有能力，却要用能力来迫害基层！而把迫害底层的人推到了历史的高位，会让无数个有能力却没有怀有好的心思的人，选择让底层受苦受难！）
…………
春秋，
孟子皱着眉，他是最烦这些欺世盗名之徒！
孟子以敢说真话而闻名于世，
他为什么提出了义的概念而不说仁呢？
就是因为所谓的义，连底层老百姓都可以衡量出标准来！
你对我好，我就对你好，这就是义，你不对我好，我就不对你好，这也是义！
这好判断吧，
但仁却不好判断！
何为仁？
有些钻空子的就会说他为了更大的利益，就不得不牺牲底层老百姓！
而什么叫做更大的利益呢？谁才有判断的权利，不就是可以在史书中发出声音的贵族吗？
孟子直接说：
“作为一个高位者，对待最底层的百姓应当有的就是最起码的善！”
“这也是儒家的历史标准，人之初，性本善！”
“什么是善？”
“就是不用手中的权力去为难底层老百姓，而如果做不到这一点的，建议直接开除人籍，就不要讨是不是圣人的问题了，他连人都不是！”
“圣人非人，才是时代最大的悲哀。”
…………
大唐，
宿醉未醒的李白，眼中露出了前所未有的锐利之色
他一手端着酒壶，一手拥着美人，对着天幕大笑几声：
“古来圣贤皆死尽，古来圣贤皆死尽啊！”
“这世上哪来的圣，哪来什么贤？”
“不过是一些欺世盗名之辈！”
…………
战国，
商鞅和秦孝公对视一眼都看出了彼此眼中对于管仲的嫌弃。
商鞅直接就开口了：
“咱先别说什么圣人不圣人的问题，先说一下管仲的学术归属！”
“既然后世把我们分成了秦晋法家和齐国法家，那就不要说管仲是属于我们法家之人！”
“就算要吹捧也不要说跟我商鞅属于同一个学派。”
“不要总以为法家就是像管仲那样，沽名钓誉！”
“这是对法家最大的误解！”
秦孝公也连连点头，可以说法家能有后世那样的恶名，
管仲就贡献了一半的业绩！
…………
春秋，齐国，
对于管仲，最有发言权的就是齐国管仲治下的这些底层百姓！
他们经常徘徊在观云青楼之外，无奈而又无助的看着自己的妻女上班打卡，然后拖着疲累的身体在第二天凌晨被他们接回家。
他们以为发明了官营青楼，逼着齐国底层老百姓卖妻卖女的人，一定会被世人口诛笔伐，
可让他们没有想到的是，人家竟成了春秋时代第一位圣人！
这就是圣人吗？
原来圣人的专属技能就是看谁能把底层整得更惨！
“好好好，这圣人我们认了！”
“这就跟那个高高在上的权贵一样，他们是趴在老百姓身上吸血吃肉的人，我们能怎么办？只能受着了。”
“圣人也一样啊！”
“他们也趴在老百姓身上，一个个被养得肚满肠肥。”
“一个个把底层老百姓弄得家破人亡，还在史书上成了救苦救难的大圣人！”
“就欺负我们老百姓说不成话呀！”
这些老百姓没有呐喊，没有哭泣！因为他们早就喊得声音嘶哑了，早在把妻女亲手送到青楼的时候，他们的眼泪早就流干了，
这也是很多人很多历史学派，不喜欢给古代的帝王将相歌功颂德的原因。
因为在平民史观的视角下，帝王将相的很多功业是掺杂着非常大的水分，甚至是两极反转的！
一些历史学派的人认为对古人就应该祛魅，不要把他们当成什么圣人，也不要把他们当成什么完人，他们的政策也是为统治阶层而服务的！
鲍叔牙放眼扫去，看到的都是一张又一张麻木而僵硬的脸，那空洞洞的眼神中毫无对生活的希望，更无对齐国的归属与忠诚。
那是已经被摧残到麻木的令人心酸的底层画像。
鲍叔牙怒斥管仲：
“你说你要为了姬姓谋福祉，你要扶植周天子，你可以在姬姓的诸侯国内改革变法呀！”
“凭你的实力，你扶持鲁国，扶持卫国都可以压过齐国。”
“可是你偏偏要干这种事？”
“你这不是造孽吗！”
管仲张了张嘴，想要对曾经的挚友说点什么，可是此刻却什么都说不出来。
他很想说自己是一个身在姜营心在姬的人。
可齐国的百姓何辜呢？
他管仲对得起天下人，却唯独对不起齐国的老百姓！
这时的管仲依稀记起了当年他入齐国为相士，齐国百姓对他的崇拜与欢迎！
那一张张脸上洋溢着对生活的希望，对未来的憧憬，也有对他发自内心的欢迎。
可现在呢？
他甚至都不敢看齐国底层老百姓。
管仲只能抬头看向了天幕。
而天幕中的投票正在一边倒。
当血淋淋的现实被人揭开之后，当所有的圣贤被去掉赋魅的面具之后，他就得回归到原来的位置上，
当古代统治阶层的残暴和无耻被公之于众后，皇帝的新衣被人揭穿了，
管仲痛苦地闭上了眼睛。
但天幕中威严而肃穆的声音却回荡在管仲的脑海中：
“这一次对于管仲的公投，全部采信齐国底层老百姓的投票。“”
“通过底层老百姓的投票，管仲当为儒家圣贤！”
“你管仲不是喜欢当圣贤吗？”
“你们儒家不是喜欢吹捧管仲吗？”
“老百姓觉得你们圣贤其实就应该是这样，不祸害老百姓，你们怎么配被称为圣贤呢？”
“齐国底层老百姓的心声，就是希望管仲亲自感受一下自己的仁政！”
什么意思？
管仲心中一惊
这时候就看到了国氏和高氏冰冷的目光，恭喜冷冷地说：
“那当然是要请咱们管大圣人，去自己所开设的官营青楼里面工作，冲冲业绩了！”
“来人，给咱们的管大圣人挂红！”
管仲浑身一个激灵，这国氏和高氏做的也太绝了吧？
“我可是为你们谋福利的！”
但国氏和高氏此刻却恨不得吃管仲的肉，喝管仲的血。
国氏和高氏以为被当猴耍的只有齐桓公，谁想到最后他们也被管仲当傻子一样玩，
他们甚至都不敢想以后的姜姓族人会如何嘲笑他们？
他们会和齐桓公吕小白一样被姜姓自己的钉在自己的耻辱柱上，
他们就是整个姜姓最大的几个傻子。
所以他们知道了真相之后，怎么可能放过管仲呢？
“是啊，因为你们为了我们好，所以我们要投桃报李，让你感受一下，我们的爱民之策，这爱民之策还是你管仲提出的，你不是爱民吗？按我们让你去亲自体验一下，不正是爱你啊！”
国氏高氏的人，也会颠倒黑白啊，爱民谁不会呢？
爱你管仲，更会啊！
管仲怒吼着：“我是男儿之身！”
国氏和高氏哈哈大笑：“那管仲管大圣人估计是没有去过自己所经营的青楼吧？男人又能怎么样呢？
你的青楼接济的底层老百姓太多了，别说男人了，连......黑嘿嘿....”
果然只有刀割在自己身上的时候，你们才会觉得疼！
管仲怒骂，这是不道德的！
这不是爱民，是虐民。
国氏高氏还安慰：“胡说八道，你管仲的政策就是爱民，谁说你不爱民，我跟谁急！你爱民，我们作为宗室爱你管仲，没毛病吧！”
国氏，高氏挥挥手，直接让管仲进入自己最得意的产业。
这只是国氏和高氏对管仲的惩罚。
而天幕要做的就是对管仲给予一个身份的标签。
【那么对于管仲，你认为的符合他身份功业的称号是什么？】
【选择一：青楼祖师爷】
【选择二：爱民小旋风】
【选择三：三观破壁机】
…………
北宋，
司马光看到了这几个称号时，一口老血差点吐出来。
管仲可是儒家圣人啊！
而且最可恶的是，天幕最后还承认了儒家圣人的尊位。
这不就等于给儒家上眼药吗？
儒家圣人竟然都成了这副模样？
而起的这个称号更是让司马光感觉到一阵生理性的不适。
青楼祖师爷是一个正经的称号吗？
好吧，再不正经那也是管仲身上最结实的标签。
但这个爱民小旋风是什么意思？
还有什么三观破壁机，一听都不是啥好称号。
他在大声呼吁，让读书人和底层老百姓抵制这种调侃儒家的圣贤的不良作风！大家应该站起来批判这种不良行为。
可司马光的倡议，只得来了学子羞愧的低头，以及铺天盖地的浓痰。
那一口又一口的浓痰是既然吐不到天幕中，只能往他身上吐了。
老百姓以前是不知道管仲到底干了什么事，可当知道他干了什么事的时候，
大宋的老百姓都感觉受到了屈辱！
因为现在大宋底层所受的苦，并不比齐国老百姓少多少。
一想到这样的人，竟然是被儒家吹捧了上千年的人，是这样的人所制定的虐民贫民困民的法家制度！
啊呸！
应该是儒家的制度！
大宋底层的老百姓，就不由自主的想要问候这些人的十八辈祖宗，
原来他们所受的苦，就是人家权贵所享的福！
而他们竟然傻乎乎地跟着权贵，一起去吹捧这些制定迫害他们制度的人。
如果说齐桓公吕小白是大傻子，
那么此刻大宋百姓觉得自己就是傻子中的傻子。
起码人家齐桓公吕小白衣食无忧，美女成群，享受了荣华富贵。
而他们连一顿饱饭都没有吃过！
司马光那是硬生生的被人唾骂到关门谢客。
更缺德的是有人竟然在他的大门上泼了一盆粪。
作为顶级权贵的司马光，何时受到过这种待遇呢？把他恶心得好几天都没有吃好饭。
他诅咒这喜人永远吃不上三个菜。
…………
大唐，
李世民看到了管仲最后的凄凉下场，他不由得拍手大笑：
“好好好，这就叫做水能载舟亦能覆舟！”
“凡事不把老百姓当回事的人，必将遭到老百姓的抛弃！”
“所以不要嘴上说爱你，手里上却干着让青楼官营的这种丑恶勾当。”
“咱们大唐的臣子和君王太子，宗室也要引以为戒！”
“虽然史书可以修改，虽然名气可以造假，但他做过的事情却永远留在历史当中，被后人所挖掘和复原！”
说这话的时候，李世民就用极度玩味的目光扫视着魏征，房玄龄等人，
他的意思再明显不过了，管仲能翻车，你魏征和房玄龄就不会翻车吗？
真以为自己披了一张儒家的皮，就好像穿了一身铠甲一样刀枪不入了吗？
后世子孙可不像他们大唐古代的这些无知学子一样，
后世的子孙要看的是真真切切的政绩和立场！
他们可是挖坟掘墓，也要找出你所干过的事情的真相！
他们会用多种维度的学术专业，去解析你做过的每一件事情。
这时候的魏征，房玄龄，杜如晦等人都不由得打了一个寒战。
他们没有想到后世子孙竟然对圣贤如此的不尊敬。
如果按照这么评价的标准来看，那谁还能当得起真正的圣贤呢？
程咬金哼了一声，“”你们自己当不起，就不要怀疑别人！炎黄的故事这么长，总有人当得起！别的不说，老子肯定是没问题的！因为人家从来就没有用他的理论指导过你们怎么治国，人家也不去当官，不当官就不可能为三斗米而折腰！”
旁边的李靖撞了撞程咬金，笑骂道
“你也太不学无术了，老子是当过官的，不过人家当的是类似于图书管理员一类的，主要是跟古代所有的典籍打交道。”
魏征，房玄龄等人对视一眼，只感觉到心中五味杂陈，
现在，他们似乎明白了道家很多人的选择，就是不参与到对于王朝的实实际事务管理中！
只要在古代拥有官职，真正地去管理百姓，那就真的很难保证自己不去虐民。
然而道家很多人就是为了防止这种事情的发生，死也不去当那些真正管理百姓和参与到王朝政策制定的管理体系中去的官吏。
他们就是挂一些虚职，干一些不跟人打交道的工作。
…………
南宋，
朱熹仿佛老了几岁，管仲算不算圣人呢？
他看了看新出的圣贤榜单！
圣贤榜排名第一位
【管仲
得分：
帮助齐国，得分：10分——毁灭齐国，得分：200分。
学派归属：儒家圣人！
功业：帮助姬姓诸侯搞崩姜姓齐国，建立起一套如何使用经济来进行战争的理论体系，建立起了虐民贫民困民的总框架！
称号：青楼祖师爷，虐民小旋风，三观破壁机！
评价：虽然后世之人对管仲到底属于道家，法家，儒家争论不休，但确定的是，他绝对是儒家最为力捧的圣人之一，其学术核心就是确立了儒家三纲五常的重要体系！并且充分体现了儒家作为统治阶层工具的重要属性和行事准则！】
“不是这样的！”
朱熹跪在地上仰面长泣。
他在为圣人打抱不平，嘴里喊着礼崩乐坏人心不古，
而周围的博学鸿儒们像是死了爹娘一样，一个个哭得那叫伤心啊。
但与之相比的却是朱熹儿媳妇以及满府的仆人丫鬟和奴役，
他们都差点笑出猪叫声，
但又害怕被这些贵族老爷们秋后算账只能辛苦的憋着。
………………
大周，
姜子牙吆喝着周围的侍女们，来给咱们的姬姓人歌舞一曲助助兴！
“果然还是老姬家的人行啊！”
“老姬家是太能出人才了，前有周文王，周武王，后有管仲管大圣人！”
“主打一个不把底层老百姓当人看！”
“就是被吹成神的周公旦，其实也没好到哪里去。”
“看来这就是老姬家的祖传技能了！”
虽然姜子牙和召公毕公他们相爱相杀，但这一局，姜子牙表示优势在我！
召公毕公气的鼻子都能喷火了，可是却毫无办法。
因为人家说的都是事实呀！
就连周公旦此刻也默默地躲到了大殿的阴影角落。
在对百姓好的这一方面，他们老姬家的确不太具有优势，
他只希望赶紧把这个话题揭过。
…………
大秦，
秦始皇大笑三声：“好好好，合该如此！”
要知道他也是在天幕中见识到了后世子孙到底是怎么骂他的。
说他虐民贫民困民，恨不得把所有的脏水都泼在他身上！
可以说骂的那叫一个脏！
而如今这种骂声也还给了管仲这些人。
这就让秦始皇感觉到了公平！
他如果做的不好，后世子孙可以尽管骂，因为这是后世子孙的权利！
但同样的，其他人做的不好，你们也应该这么骂，这是你们的义务！
这就叫权利和义务的统一。
这才是一个堂堂正正的人能干出来的事情。
激动之余，秦始皇就怒吼着：“有请下一位受害者！”
“嗯，不对！”
“有请下一位加害者！”
“看看咱们的齐桓公到底应该得多少分，应该回归到何种历史地位？”
……
春秋，齐国，
齐桓公突然就一股尿意涌来。
管仲被国氏和高氏的人带走扔到青楼去的时候，他连个屁都没敢放一声！
因为他知道管仲已经引起了齐国姜姓之人的公怒。
当姜姓宗族处理完管仲之后，下一个就轮到他了呀！
齐桓公直接跑过去抱住了鲍叔牙的大腿，用哀婉的语气说：
“老师救我！”
鲍叔牙差点没吐出来，他这一辈子做过最糟心的事情就是交了一个不靠谱的朋友，
而这个不靠谱的朋友，逼着他收下了一个更不靠谱的学生！
鲍叔牙心里暗叹一声：造孽
尊王，也不是齐桓公管仲首创的！
既然大家都决定直接盘点齐桓公，陈勇当然是要听管仲老爷们的意见！
【盘点齐桓公可以直接进入到评分环节！】
【毕竟管仲所做的事情，不管齐桓公是否支持和反对，都是以齐桓公的名义干的。】
【所以管仲造的孽啊，必定是有齐桓公为其承担相应的因果。】
【但齐桓公跟管仲还不一样，管仲至少还有自己的学术成果在。】
【人家管仲多多少少，还对整个文明做出了一些贡献！】
【但这个齐桓公嘛，真就是吃啥啥不行，干啥啥不剩！】
【可以说这就是造物主最为失败的一件作品，】
【他最大的优点，就是没有优点。】
（哈哈哈哈，真是笑死个人，是吧，看看博主的齐桓公，再看看儒家评选出来的齐桓公，这感觉就是完全两个不同的物种，但我这波绝对要相信博主的。）
（其实我就想知道齐桓公会不会比周幽王的评分还低呢？）
（那必须的呀！这是两个低能儿在菜鸡互啄。）
…………
大周，
浑浑噩噩的周幽王，终于迎来了自己人生中的第二春
他的第1春就是迎娶了褒国的王女褒姒。
完成了他父王交给他的任务。
之后他的人生就一路降降降。
还被后世子孙各种小写小作文嘲讽。
本来以为那个烽火戏诸侯是假的，他就可以翻身了，结果一个鲤鱼打挺，又给吧唧一声摔得更狠了。
他现在已经成为了君王皇帝榜单的倒数第1名，而且几乎是属于旱死的程度！
人家烧杀抢掠的犬戎白狼王都比他强。
周幽王那是真的想要呼唤一位比自己更奇葩的人过来，接替一下自己，
他甚至觉得这个愿望这一辈子都实现不了，没想到这么快啊，老姜家就会有人接他的位置了！
周幽王真想给这位仁兄刷一波礼物，感谢他比自己还蠢！
…………
“不是，这就直接点评我了吗？这就直接给分了吗？”
齐桓公觉得很郁闷，也觉得很愤怒。
他感觉自己就成了管仲的挂件！
按理说他才是这个时代最为闪耀的春秋霸主啊。
就算是评点周幽王那个废物，你都好歹费了点口舌！
我齐桓公真就没有这点排面吗？
于是呢，齐桓公就在天幕中叫嚷：
“在盘点齐桓公的最终得分之前，是不是应该说一说齐桓公，一些比较好的创举呢？”
“比如说尊王攘夷？”
“虽然你们都不认可这个行为，但好歹也是齐桓公时期的政绩啊，齐桓公可是第1个提出尊王的口号！”
“我这为整个炎黄一统，也是多多少少出了点力的！”
“这你总该要认吧？”
…………
南宋，
朱熹等人在管仲这件事情上败得一塌糊涂！
现在他们把所有的矛头又都指向了新的战场上。
那就是尽量能让齐桓公多得点分。
不能把齐桓公变成跟周幽王一个档次呀！
要是齐桓公的水平，真跟周幽王处于一个档次，还被后世子孙所认可。
那以后儒家评选出来的人简直就可以原地反着看了。
于是朱熹等人也在说：
“咱们远的不说就说这个尊王，你不得加点分吗？”
“这可是大一统思想啊！”
………
陈勇看着这些人在斤斤计较，寸土必争。
也是替这些人感到可惜，你们的偶像齐桓公要是有这点觉悟的话，也不可能被管仲当狗一样遛着玩！
【是不是觉得齐桓公所谓的尊王的口号，就是齐桓公时期提出来的呢？】
【甚至有人还觉得喊出了尊王的口号，那就是九合诸侯一匡天下的核心思想！】
【至少至少也能够代表着齐国在王朝思想统一上，有那么一丢丢的贡献。】
【但很可惜的是！】
【如果尊王真有这种你们所认为的进步意义的话。】
【那跟齐桓公也没有多大关系！】
【因为第1个提出尊王口号的人，就是被你们骂成昏君暴君的齐襄公！】
【而齐桓公和管仲所谓的尊王，也只是抄人家齐襄公的作业而已。】
【你如果觉得这个都能加分的话，那就给齐襄公加点分，相信齐襄公应该会愿意看到的。】
（真就是无语了，连这个都不是齐桓公吕小白首创的吗？这就真是没啥可说的了！）
（可怕，真是太可怕了，这不就是典型的儒家思想吗？自己没有的东西可以抄啊，抄过来就是自己的！）
…………
春秋
齐桓公真是怒了，虽然我是小白，但你也不要认为我很白！
“这明明是齐桓公的功业，怎么能扯到了齐襄公的头上呢？”
“这是诽谤，这绝对是诽谤啊！”
齐桓公觉得，应该刚才帮一帮管仲的，起码让管仲去青楼之前先给自己把麻烦处理掉。
现在，朝堂上下根本没有一个人愿意帮他，
国士高手在看戏，鲍叔牙干脆离他一丈远，生怕被他吕小白给连累了！
所以齐桓公吕小白只能亲自上阵，在天幕中给自己争取一下，他现在的要求不高，先立下一个小目标，至少干过周幽王。
…………
大唐，
魏征眉头紧皱，他本来想劝一劝自己，不要在齐桓公和管仲的问题上多说一个字，
可博主一上来就要放大招，让他感觉到三观炸裂。
魏征真是不吐不快呀：
“众所周知，尊王攘夷的口号，不管是尊王还是攘夷，都是齐桓公和管仲提出来的！”
“在这个口号上面没有给管仲加分也就算了。”
“怎么还能扯到尊王是齐襄公提出的口号呢？”
“这不是扯犊子吗！”
程咬金等人表示我们真不知道，这个瓜还是得吃一吃的。
于是这些人就已经摆好了姿势，如果魏征说得对，他们听听就行了。
如果魏征说错了，程咬金必定要上去好好地嘲笑一番。
…………
【我知道很多人都把尊王这件事情，挂到了管仲和齐桓公的头上。】
【就跟他们把渔盐之利，齐国的繁荣富强这种业绩，挂到了管仲和齐桓公的头上一样，】
【他们直接无视了齐襄公时期做的一切贡献，】
【那么事实是什么呢？】
【事实就是尊王啊，这件事情这种政治口号，的确是人家齐襄公先提出来的！】
【这个事情是怎么回事呢？】
【就是齐襄公要强势干预到卫国的内政，想要给自己的妹妹宣姜和外甥讨一个公道，】
【但当时的齐襄公如果大举进攻卫国，是要遭到其他姬姓诸侯的联手攻击的。】
【为了能够少一点阻力，也为了能够占住大义的名分！】
【齐襄公当时就想出了一个很好的办法，那就是尊王！】
【齐襄公当时说，他对付卫国，那是为了维护周朝的礼乐制度，为了帮助诸天子安定诸侯之间的纷争！】
【是为了姬姓的天下能够有序地进行下去，他不得已，给自己加了个担子，代替天子行使了征伐的权力。】
【前去修理一下卫国的宗室！】
【齐襄公郑重的告诉天下诸侯，请大家不要以为齐襄公在胡乱地攻伐其他诸侯国，我齐襄公心里面装的都是周天子啊！】
【正是因为齐襄公提出了尊王的口号，打着维护周礼的旗帜，宣扬自己是为周天子去安定天下的诸侯秩序的！】
【所以在这一次针对卫国的军事行动中，直接打了很多诸侯国一个措手不及，让他们没有名义联合在一起，第一时间过来围剿齐襄公。】
【所以齐襄公以迅雷不及掩耳之势，杀穿了整个卫国，等周天子反应过来的时候，事情已基本尘埃落定！】
【所以呢，历史上真正第1个尊王的人就是齐襄公！】
【而不是你们认为的齐桓公和管仲。】
【打着天子的名义，打着为维护周朝统治的旗帜，这就是齐国能够扩张的最正义的护身符！】
【那你们说一说，尊王这件事情如果有进步意义，到底该算是人家齐襄公的呢？还是你齐桓公吕小白和管仲呢？】
...........
PS:
齐桓公这段会很快，毕竟大部分在管仲部分已经交代清楚，剩下说一些，还没有交代的事情，然后直接进入到评分的环节。
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尊王，到底是谁的功劳？
（我去，齐桓公真就是一点自己的东西都没有吗？齐桓公吕小白也真是拉垮，连他最大的政治口号‘尊王’都要抄袭齐襄公的，就这，还看不上自己的父兄？）
（真是应了那句话‘抄袭原创以后，啥都有’！）
（我感觉又像当初看周幽王一样，这简直就是一个反方向发展的，能乐死人啊。）
……
南宋，
朱熹等人气得胡须颤动，要是知道尊王这件事情是齐桓公的功劳，
但归根到底是管仲提出来的呀！
这本来还能给管仲加点分，可这一下子，你又让别人给否定了，他们怎么能够受得了呢？
于是朱熹等人就开始在天幕中发出了自己的声音：
“凭什么说尊王是齐襄公的呢？”
“不能你说啥就是啥吧！”
…………
大隋，
杨勇也终于可以说话了，这么长时间，他站在管仲这一边，被父母混合群嘲，心里早就憋屈得不行！
终于等到了翻身的机会，“我从小到大，从未听说过尊王这个口号是齐襄公提出来的！”
独孤迦罗幽幽的说了一句，“我的好大儿，你现在不就听说过了吗！”
杨勇脸一黑，自己的老娘为什么每次都这么喜欢教训自己呢？
这怕不是有病吧！
他就不相信他老娘永远是正确的！
…………
陈勇看着这些人的留言和弹幕，轻轻叹了口气，这就是儒家史观宣传的可怕了！
因为，一个错误的观念被说了几千年之后也就变成事实了。
【齐襄公有没有提出尊王的口号呢？有没有证据能够证明呢？】
【当然是有的！】
【齐襄公时期，为了对卫国出手，他打出了“纳王命”的旗号】
【《左传》记载：齐襄公是“纳惠公也”，意思就送卫惠公回国。更重要的是，在庄公六年的记载中，提到“齐人来归卫宝，文姜请之也。”
《春秋》也记载：“齐人归卫俘”！
这是什么意思呢？
就是，齐襄公的做法，在周礼中，以形式打出了天子的旗号，并且，把这次军事行动，说成是维护天子秩序。
他将卫国的宝物名义上是送给了天子，在形式上，请求天子笑纳。
这是一种礼仪，表示自己做的一切，都是为了周天子，并且把战俘，宝物，送给了周天子的姬姓之人，当然，到底送没送，鬼才知道，可是说就是这么说的！】
【这就是在名义上，证明了，齐襄公是“纳王命”，尊周礼，献俘宝于姬周宗室。】
【就是因为他这么干了，所以让很多人没有借口出兵联盟去征伐他齐襄公，毕竟，他可是打着天子的旗号。】
【也因此让齐襄公可以轻而易举地踏破了卫国的宗室。】
【而齐襄公在针对卫国宗室的破灭行动中，他一直口口声声说自己是为了周天子讨伐逆臣，为了清理姬姓王室中的叛逆，为了维护周天子的统治秩序，为的是姬姓大宗能够应用正统的继承权。】
【不仅仅是对付卫国，在齐襄公灭掉纪国的这场战争中就更为明显了！】
【同样为了减少外部的阻力，齐襄公在征伐纪国时的口号就是：纪国不遵天子令！】
【他齐襄公去攻打纪国，并非是为了吞并纪国的领土，而是为了维护天子的权威，和姬周的礼乐制度！】
【所以说，尊王这个口号，你不管是从史书的记载上还是从实际的战争中，】
【这一直就是齐襄公在干的事情！】
【他就是打着尊周天子的名义，减少因征伐过程中所谓的名不正言不顺的问题，减少其他诸侯联盟一起攻打自己的可能！】
【所以说，尊王这是，你要说齐桓公发明的，这就是扯淡。】
【管仲齐桓公，最多是抄作业，而且，这也不是齐襄公发明的，最早是郑国这么干的！毕竟人家是春秋小霸。】
（我去我去，这还真给实锤了，这不是尊王是什么？这应该就是实实在在的尊王吧！）
（你说齐襄公有没有尊王吧！）
（如尊！）
………
南宋，
朱熹的儿媳妇笑盈盈的看着自己的公公，
也看向了那些跟朱熹在一起引经据典的博学鸿儒们，
她就忍不住嘲讽这些人：
“果然咱们大宋缺什么都不缺鸿儒！”
“我竟不知所谓的博学鸿儒，所谓的文坛巨富，竟然都是不知道春秋，不看左传，不知道实际的存在！”
“这么多的史书，你们一本都不看，有何脸面去评价和谈论古人呢？”
朱熹的儿媳妇其实以前觉得自己的阿公还算是一个知识渊博之人，
毕竟当一个文化流氓，那你也得有文化才不是吗！
可是现在的她却被朱熹这帮人给改变了认知，
原来真正的文化流氓，是没有文化的流氓。
真就是可以抛开所有的经典和事实都不谈。
周围的博学鸿儒们都炸开了锅，
他们脸上带着茫然和无措。
有人直接就冲到了朱熹的书房里面去翻看经典。
这一翻不要紧，还真找到了相关的记载！
他们似乎想起了，曾经看史书的时候好像看过类似的内容，但因为不符合自己的三观和价值，所以就在大脑中把它们给自动剔除了！
对于这种现象啊，其实用科学也可以解释！
人的大脑在对信息进行整理收集储存的时候，是会自动的进行类比筛选和归纳的，他会把不符合自己认知中的东西会扭曲化，
所以很多人就会不自觉的被人扭曲三观，就是因为大脑本来就有这种功能的，
这是人类进化过程中为了快速处理信息的一种加速处理软件。
可这种本能却恰恰证明了他们被荼毒得有多深，
一些人无法接受自己看过的东西竟然都能忘记，竟然是相反的。
还被一个小妇人如此嘲笑，这简直是丢人丢到了姥姥家！
…………
大隋，
独孤迦罗拍了拍杨勇的脑袋，用带着怜悯和悲哀的语气说：
“你知道吗？你这么蠢，最伤心的还是为娘！”
“因为我出门都不敢跟姐妹们打招呼了。”
好好好，原来不是因为我蠢，而是因为丢了面子是吧！
杨勇又在母亲的语气中感到了自己像是被抛弃的小狗，
他那个怨气啊，直冲九霄。
杨勇不服气：
“就算史书上记载着，齐襄公多次借着尊重周王室的口号行征伐之举。”
“但这不正证明了他所谓的尊王，跟人家齐桓公的尊王不一样吗？”
“齐桓公的尊王可是真正的尊敬周天子！”
这句话直接就把独孤迦罗给逗笑了，她赶紧喊自己的老公隋文帝给自己揉揉肚子，
并且给隋文帝抱怨道：“这就是你让人教导的好大儿？你确定当年我在产房中生出的是这么一个玩意？”
“咱们会不会把儿子给抱错了呢？”
“咱们两个人怎么会生出如此愚钝之人？”
隋文帝此刻也在想这个问题，会不会真是被人偷龙转凤了？
杨勇看到父母这种表情，哪还不知道父母都不会站在自己这一方，反而觉得自己太蠢了！
他梗着脖子问，“难道我说错了吗？”
“错没错，你读读史书不就知道了吗？”
独孤迦罗都懒得跟儿子置气了，她也不想骂杨勇，因为她骂杨勇，杨勇总感觉到是母亲看不上儿子！
带有很强烈的母子之间的嫌隙。
所以这种事还是让外人来教导他才明白。
独孤伽罗就在弹幕中询问：“博主应该怎么说呢？齐桓公的尊王到底是不是齐襄公的尊王呢？”
…………
（齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王是一个尊王吗？）
（我觉得博主能这么说，可能100%是一样的！）
陈勇真想说一句：懂我者观众老爷也！
【其实很多人都会有一个误解，认为齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王不一样，】
【其实这么看，是不太了解两人做的事情。】
【你可以去看一看所有的学术论文中，对于齐桓公的尊王所表述的意思是什么？】
【就是齐桓公吕小白他们借助尊重王室的旗号，挟天子的名义以征伐诸侯！】
【这跟齐襄公干的事情不能够说基本一样，只能说是分毫不差，】
【那为什么很多人为什么会有一种错觉，认为齐襄公的尊王跟齐桓公的尊王不一样呢？】
【是不是以为齐桓公和管仲要把利益输送给周天子，所以他是真正的尊重王室呢？】
【那当然不是了！】
【管仲他是在扶持周天子，是在帮着姬姓谋夺更大的权力。】
【但他这个对于周天子的扶持，仅在于让周天子存在即可，你不要直接去灭了周天子就行。】
【管仲是不可能帮助周天子去做大做强的，因为周天子帮不起来呀！】
【所以呢，齐桓公是没有给周天子输送过利益的，那么管仲把利益输送给了谁呢？】
【那就是有能力进行一统天下的姬姓诸侯们！】
【比如说燕国，比如说鲁国，比如说卫国，比如说邢国。】
【因为他们才有实际的权力和军队，他们才是姬姓未来，是姬姓宗族能够重新夺取话语权的希望！】
【作为管仲来说，他是一个务实主义者，不搞那些虚名，他要的是姬姓实实在在的利益，】
【因此呢，对于周天子该怎么用，其实管仲的做法和齐襄公是一样的。】
【就是在齐国没有能力以武力彻底压服一切的时候，齐襄公和管仲他们都是打着周天子名义去称霸，这样做还是比较方便的，至少会少很多敌人！】
【而如果齐襄公，齐桓公他们直接干掉了周天子，自己当老大，那就会成为千夫所指，成为众矢之的！】
【因此不管是儒家认为的尊王，还是现代学术体系中现代学者认为的尊王，它们的意思其实都是一样的。】
【都是，尊重并承认周天子的存在，借助周天子的名义，实现齐国对外的征伐，以谋夺齐国的最大利益。】
【这就是齐桓公和齐襄公时期尊王真正的内涵！】
【就算管仲是想把利益输送给姬姓的鲁国，姬姓的燕国，姬姓的卫国，但他在齐国也得这么喊，也得这么去解释！】
【因为齐国毕竟是姜姓的齐国，不是姬姓的齐国！】
【你管仲暗地里输送利益可以，但你明面上还是要告诉别人，你维护的是齐国的利益！】
【因此呢，齐桓公的尊王跟齐襄公的尊王，谁来了都一样啊，那就是一个意思！】
（这也太尴尬了吧！搞了半天管仲和齐桓公就是在疯狂的抄齐襄公的作业，然后偷人家的功劳！）
（这一次，儒家的人跟现代学者的观点是一样的，这是因为估计没办法去修改其他的定义了吧！）
（我只能说读历史真就是要看利益，各方利益角逐之后的结果，才是历史真正的脉络！）
…………
大隋，
独孤迦罗和隋文帝都用关爱智障的目光盯着杨勇。
意思是你明白了吗？
杨勇心里那叫一个腻味啊。
怎么会是这样呢？
他死死地盯着自己的太傅李刚，这些东西可都是李纲教给他的呀！
不是你说的，齐桓公和管仲才是提出了尊王口号的人吗？
而且正是因为他们提出了尊王假借天子的名义行事，才让齐国成就了霸业吗？
怎么又是人家齐襄公干的活呢？
李刚这个时候只能硬着头皮上了，李纲说：“可能齐襄公和管仲是第一个喊出了确切的尊王口号！”
“齐襄公时期并没有说出【尊王攘夷】这四个字！”
“而管仲和齐桓公喊出来了，这就跟咱大隋一样，虽然现在也进行着类似于科举的事情，但是却没有把它确立成一个制度来！”
隋文帝哦了一声，原来你是要学儒家那一套抢注商标啊！
就跟当年儒家把中庸之道从道家抢过来一样吗？
你们这可真是老传统技能了。
他都懒得骂人了，因为这太儒家了。
…………
大明，
海瑞嘴角抽了抽，难道儒家所谓的很多成就，儒家所推崇的很多人的功劳，就是靠着这种抢别人的事迹而来的吗？
这简直也太那啥了！
他很想说不要脸，但一想到这有辱斯文，于是就留了点口德。
但真正的儒门子弟可比他有底线的多了，他们甚至在弹冠相庆！
六部尚书叫嚷着：
“不管是谁发明的，只要齐桓公和管仲是第一个提出来的就行！”
“提出来的也是有功劳的呀！”
“别扯什么人家抢没抢你的功劳，你被人抢注了，那么你就应该你在自己身上找找问题。”
海瑞实在无法直视这种说法。
要是一个制度你抢注了也就抢注了，毕竟制度从潜规则变成一个公开的东西，那也需要很大的努力！
甚至需要付出一定的流血牺牲！
可这是人家制定出来的国策，基本上已经在全国通行了，只是没有叫这个名字而已，
你把猫叫了个咪，就证明这件事是你的了？
他很想痛骂这种无耻的剽窃行为。
是但看到儒门这帮人的嘴脸，他觉得还是算了吧，你骂他们，他们反而觉得自己赢了！
所以海瑞很郁闷，他也在天幕中询问：
“难道抢注商标之后，尊王这就成了管仲和齐桓公的功劳了吗？”
…………
天幕下很多人，尤其是儒家人都跟海瑞时期的六部尚书一样。
毕竟儒家的东西真没有太多，尤其是好东西，儒家自己也坚守不了啊。
你要真按照真正的仁义礼孝去干，那儒家自己人都得起义造反了。
毕竟他们可不是墨家那帮人，把吃苦受罪当成是修行，
就是墨家人中也由很多人也受不了这种修行方式，而转投了其他门派，
这就说明：这种让自己受罪的反人性的方式是行不通的，起码大多数人是接受不了的。
他们只能偷别人的东西，偷来之后就得说是自己的。
百家很多学派，看到儒家门徒的这种嘴脸，都想要骂娘了。
这偷的可不是一家的呀，这是把其他家的东西都偷过去了！
可是，怎么样去打击这种行为呢？
尤其是管仲和齐桓公的这种行为，必须要给予严厉的制裁和警醒！
大家都在问博主该怎么看？
陈勇想了想，那当然是躺着看呀！
【我知道很多人想把‘尊王’这个创举，放到管仲和齐桓公的身上，】
【哪怕无视史书上记载的各种事实，也要抛开事实不谈！】
【甚至拿出了只要是他们喊出尊王的这个口号就行了，】
【但真相是什么呢？】
【让所有儒家人吐血的是，尊王的口号，也不是管仲和齐桓公提出来的！】
【因为管仲和齐桓公根本就没有提出过尊王这句口号！】
【尊王的口号是后世儒学家，后世史学家，对管仲和齐桓公以及齐襄公所有事情的抽象凝练总结！】
【是的，完全就是后世人归纳总结。】
【也就是说，凡是给你说管仲和齐桓公他们喊出了尊王攘夷的口号，干什么干什么。】
【你可以直接判断，这人要么不严谨，要么就是外行！】
【管仲齐桓公跟齐襄公一样，只是干了尊王的事情，从来没有提出过尊王这句话！】
【因为他们那个时候，不是这种叫法。】
【这句话是后人说的。】
【谁说的呢？】
【应该是秦汉学者，而把尊王攘夷四个字完整提出来，说齐桓公尊王攘夷，那就更要往后面看了，反正我知道的，大概率是朱熹！】
【朱熹评价管仲时说：“尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。”】
【也就是说，你如果认为尊王这件事情，只要干过这件事情，就有这个功劳的话，那这个事情在齐国，必须是齐襄公干的！】
【管仲和齐桓公只是抄了作业！】
【那你如果说一定要喊出尊王攘夷这四个字，才算是真正的尊王了！】
【那不好意思，齐襄公没有提出这句话，没有喊出尊王两个字，管仲和齐桓公也没有，春秋战国时代都没有！】
【你就是想抢注商标，不好意思，这个商标也不是管仲齐桓公自己注册的。】
【而是后人硬要给管仲和齐桓公注册上的。】
【这就是历史啊！】
【这就是儒家后世的评论啊！】
【所以很多人所谓的丰功伟绩，其实跟他们自己的关系都不大。】
【这就是儒家写历史的可怕之处！】
【主打一个，偷！】
【什么都敢偷，偷前人的东西，甚至连后人的东西也能偷，就是为了吹捧一个他们认为的圣贤和盛世。】
.........
ps:
想不到吧，很多东西，其实就是儒家写史书乱改改出来的。
营销号这玩意，儒家才是老手了。
放一些资料吧，大家可以参考一下。
提到尊王攘夷的论文很多
这个是跟尊王有关的，可以看看史学界对于谁最早尊王
这是论文内容，郑国是尊王的这种行为的第一个实践者，齐襄公，齐桓公都是跟着人家学的
这是尊王口号提出的时间。
其实古代儒家吹一些圣贤，跟现在的营销号一个套路，咱们用的很多东西，老祖宗都玩的贼六了。
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齐桓公打分开始！第一个维度，内外战争。
（我草，我曹，我草，儒家这些人才可真是会刷新人的三观，搞了半天连【尊王攘夷】这四个字，都不是管仲和齐桓公说出来的，都是后世子孙硬给贴上去的，还可能是隋唐之的宋朝给整出来的，就这，搞得好像是管仲和齐桓公发明的一样！）
（妈耶，抢注商标都不是由管仲齐桓公完成的，而是由他们的门徒给强行抢注的！这也太夸张了吧。完全就是古代版的营销号了属于是。）
（我终于知道博主为什么如此讨厌儒家的评论了，如果博主不是说出了这些事情，我还真不知道，尊王这件事在齐国是齐襄公先干的，甚至在春秋，是郑国先搞的！而尊王这个口号还是后人提出来的，但把功劳却安在了管仲和齐桓公的身上！）
（炸裂，太炸裂了，这叫什么？这不就是标准的前偷后500年后偷500载吗？圣贤的一身荣耀，都是在前人身上扒拉扒拉，在后人身上吹嘘吹嘘，怪不得水分这么大呢！这就基本上把好多人的功劳硬是给一个人吃了，能不水吗？）
（我只能说：秦始皇的含金量还得往上提，跟秦始皇比的这些人都是什么功劳啊！要都是像管仲和齐桓公这么干，那他身上有多少事情是自己真正干的功业呢？古代，也由通天代和水军了吗？）
（对对对，不光是秦皇还有汉武帝，还有刘邦，唐太宗这些人，起码人家的事情是人家自己干出来的，不是后人硬吹出来的！）
（终于知道为什么博主那么讨厌英雄史观了，所谓的英雄史观就是跟吸铁石一样，把不属于他的功劳全部吸在了他的身上，完全看不到别人的努力和贡献！）
（这还有什么好说的？也就是说齐桓公管仲身上很多东西啊，都要在背好好的扒一扒看是不是自己干的了，我甚至怀疑管仲的很多学术成果都不是他自己的，而是让那些史官们把原本著作这种思想的人都给从历史上划掉了名字。）
（你别说，你还真别说，还真有这种可能！要不然管仲怎么可能做生意都会赔钱呢，这完全就颠覆了我对一个古代拥有最高经济学知识的人的起码认知，不说别的，你看看人家吕不韦，你再再看看范蠡，人家怎么可能做生意会亏本呢？人家简直在经济维度，就是降维打击啊，感觉吕后都能吊打管仲的经济能力啊！）
........
评论区中，后视子孙的这些评论把古代那些大儒们都给干沉默了。
很多人都在反思，儒家是否存在着对一个人评论的时候，把不属于这个人身上的功业硬要塞给他，也就是后世子孙说的无脑吹的情况！
而且这都不是无脑吹了，程咬金当时就骂道：
“俺老程就没听说过算功劳，还能把别人的功劳推到自己身上来！”
“这操作也真是没谁了。”
“我能够理会儒家所要吹捧圣贤的这种心思，可这事干的也太狗了吧！”
“就这，儒家还讲什么君子以诚，做人要当个君子，就他们干的这种事情，狗都不干了！”
程咬金踢了踢魏征说，你觉得呢？
不等魏征回答，程咬金就替他回答了：“我忘了，你才是此道中的高手，因为这事你干的最多了！所以你在我程咬金眼中，你就是魏老狗！”
魏征差点被一口老血给喷出来，这骂的太脏了，真就是无差别攻击。
可是让他最郁闷的是程咬金骂的话，他竟然一个字都反驳不了。
这种事，他魏征干过没有呢？
如干！
随便拿出他写的史书看一看就知道了，这都是白纸黑字作不了假的！
更别说魏征在骂李世民的时候，那把不是李世民干的事情也要塞在李世民身上。
真就是一个活脱脱的杠精！
真就是为骂而骂，为劝谏而劝谏。
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇啧啧几声：“原来这里面还有阿翁的事情呢。”
朱熹低着头，一本正经的大叫一声：“蚂蚁搬家了，快看，好多蚂蚁啊，咱们数一数，蚂蚁到底有多少。”
旁边的剥削鸿儒也都围过来，尴尬，太尴尬了，吃瓜吃到了自己身上。
这事，貌似就是他们搞出来的吧。
他们差点都忘了，整的自己都信了。
..........
大汉，
刘盈只看到了子孙们评价的最后一句话，吕后的经济实力啊，都能够吊打管仲。
这是真的吗？
但感觉好像还真是。
毕竟他老娘做生意就不会赔本。
刘盈分不出对错，可能也不知道好坏，但赚不赚钱傻子都知道吧！
他一时间都感觉到自己认不清这个世界了。
儒家所提倡的仁义礼智信，儒家人自己遵守了几个字呢？
这种把不属于一个圣贤身上所做的事情硬塞给他的行为，这算不算仁义呢？
算不算君子的诚信呢？
刘盈是分不清，真的分不清了！
…………
大周，
姜子牙大松一口气。
“幸好我是兵家的，不是儒家的，要不然这一波就被这一些孙子给连累了！”
“不对！也没有被连累。”
“毕竟儒家的元圣周公旦你是个什么样的成色，你自己心里应该最清楚！”
“后世儒家这些门徒们，他把你的糟粕发扬光大，把你的精华全部丢弃，可不就成了这副鬼样子。”
“而且怎么感觉他们学的也不是那么通透呢？”
“如果说他们真的能把你的学问反着发扬光大，说不定还能出一个大才出来！”
“可惜啊，这帮孙子是连这个实力都没有。”
周公旦只能够接受批评，毕竟跟姜子牙还有什么可装的，
他们两个谁不清楚谁的底细呢？
两人的优点和缺点，对方都了如指掌。
唯一让周公旦郁闷的就是，管仲是不是有点太拉垮了？
就这也能成圣吗？
怪不得后世之前把他周公旦叫做元圣呢！
他要是交到这样的徒弟啊，估计能带出几十个圣人出来！
…………
大隋，
李纲和杨勇直接就闭嘴了，尤其是杨勇，那恨不得一耳光抽到李纲的嘴上。
李纲是自己心里明白，但杨勇是真被忽悠瘸了！
杨勇是没有想到，儒家真是敢这么干啊！
你评价圣人的时候竟然能前偷500年后偷500载。
照这么偷下去的话，
谁还不是个圣人呢？
谁还不能够功盖三皇，德压五帝！
怪不得他老爹老娘看他像个二傻子一样，杨勇现在自己觉得他自己就是一个二傻子！。
被人骗了这么久，竟然都不知道世界的真相！
连人家儒家在玩什么把戏他都不明白。
他这太子当的也简直太窝囊了！
整天就跟自己老娘斗智斗勇了，好像没有把心思放在正事上，这次他真的要好好学习了。
..........
春秋
吕小白现在才后知后觉的认为，自己好像争不到尊王这份功劳。
但他还不服气，“那么‘攘夷’功劳总该是孤的吧！”
他一说完这句话，国氏和高氏的人赶紧离他再远了几步。
你这个功劳你确定要吗？
这不就是鉴定谁比谁更蠢吗？
这跟周成王当年干的事情有什么区别？
自己掏钱帮别人打仗，打完之后你还要白送给人家地盘，而且你还不是送给了一个姬姓诸侯国，
你是送给了三个姬姓诸侯国好东西啊！
或许你在提出了攘夷的口号时，能给你加个十分二十分的，但可能会扣你30分！
最后还说你是一个大傻子。
何必呢，何必呢?
如果‘攘夷’真有好处，你大哥齐襄公跟你爹齐襄公那干的比你绝对要早得多！
你就不要指望，你能够越过你的父兄，想出人家都没有想出的妙招来。
齐桓公吕小白见到所有人都不支持自己，很郁闷，
但他觉得该说的时候还是要说一说的。
等到盘点恩泽千古的时候，估计所有的后世子孙都会为自己喝彩。
自己的分数超过周幽王，应该是洒洒水了。
.........
这时候天幕中的画面一变。
【对于齐桓公身上存在的基本问题已经解释清楚，那么接下来咱们就进入到正式的打分环节。】
【咱们就看看齐桓公，这位儒家所吹捧的春秋第1位霸主，到底是什么含金量！】
天幕中，齐桓公蒙着眼睛，让自己姐妹姑嫂在酒池肉林躲避的画面出现，这些女子都是敢怒不敢言，却又不得不跟着吕小白一起玩游戏，一个个面容愁苦，我见犹怜。
而代表着齐桓公功业的五角星，第1颗星也随之亮起。
【先来看，齐桓公工业中有可能是最强的一个维度：内外战争！】
..........
ps:
大家猜一猜，齐桓公能得多少分呢？
还有，给齐桓公众筹几个称号，大家觉得，什么称号适合他。
管仲那个是不敢让人家自由发挥，这个可以有。
大家都可以发表建议，我到时候全给罗列出来，咱们听一听谁的称号投票最高。
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小白，到底有多白！
天幕下，所有皇帝大臣太子们都死死地盯着齐桓公，
很多人都想知道齐桓公时期真正的内外战争到底是什么样子。
因为齐桓公时期内外战争是非常频繁的，而且他的战争一句话叫做，难绷。
因为有时候赢了又好像没赢。
有时候输了那是输的非常无厘头！
所以咱们对齐桓公时期的内外战争要一个一个来看，看看战争的胜负，然后还要看一看战争之后齐国到底有没有拿到战争红利！
综合来判断一下这场战争对齐国是有利的还是有害的！
【先看齐桓公时期所产生的第一场战争，也是由齐桓公亲自统领的长勺之战。】
【这场战争的结果咱们就不用过多的叙述了，他在战争中使用了礼战，导致齐国大败。】
【虽然没有全军覆没，但也损兵折将！】
【相比于这一场战争的离奇失败，下一场战争就更无厘头了。】
【长勺之战失败之后让鲁国的声望大增】
【鲁国就趁机钓鱼，宋国争夺区域霸权！】
【所以鲁国就对宋国发起了：乘丘之战！】
【宋国顶不住鲁国的压力，随即就向齐国求助，因为在杞僖公和齐襄公时期，宋国主要是齐国跟鲁国大战。】
【正所谓敌人的敌人就是天然的盟友，而齐桓公这个时候脑子还算灵光，或许说他上一次在长勺之战中被鲁国打得太惨了，急于找回颜面，所以他再一次出兵跟宋国会师2v1准备干鲁国，】
【按理说这一次不采用礼战，而且还是两个打一个，那优势肯定是在我方！】
【但这场战争的结果却让人无法接受，那就是宋国大败，齐国溃逃！】
（我去我去，这是怎么指挥的呢？）
（宋国能够跟鲁国争夺区域霸权，说明宋国的实力就算弱，那也不会比鲁国差多少，齐国再上去帮个忙，这不是妥妥的碾压局吗？）
（把碾压局打成了菜逃君，的确是优势在我呀！）
（我就不明白吕小白他到底是怎么操作的？一场战争离奇的失败，那只能更加证明统帅离奇的骚操作！）
……
春秋，
国氏和高氏再次远离了吕小白几步，因为就怕跟吕小白站在一起，会污染自己的智商。
尤其是齐国在吕小白刚开始继承国君之位的时候，
国氏和高氏为了消耗掉姜姓吕氏的力量，那肯定是要让吕小白自己去整一整的，
他们是没有想到与吕小白争的结果比他们想象的还要炸裂！
一个长勺之战让他们看清楚了人类智商的多样性，
接着还能整出一个乘丘之战来，只能说是作为一个庙算者来说，如果在庙算这个环节拉胯到无以复加的程度，谁来都救不了他。
那真是应了孙子兵法那句话，上战伐谋了！
这个上战伐谋没有做好的话，真是做得越多错的越离谱，直接就南辕北辙了。
…………
大周，
这次轮召公毕公回头嘲讽姜子牙了。
“我们老姬家的人可不像是你们老姜家，那可是真蠢啊！”
“我不明白这一战他是怎么输的？”
“而且还是在上一战中吸取了经验教训，这教训是怎么吸取的？给咱传授一下经验呗。”
姜子牙那也是嘴角之处五官乱飞，
他也很想问一句，吕小白到底是怎么输的呢？
……
【是不是很多人都感到很无奈，鲁国在长勺之战中虽然赢了，但对鲁国也是一次国力的损失，】
【而跟宋国的战争又进一步消耗掉了鲁国的国力，可以说你哪怕派一个三岁小孩去指挥，也不可能是这么一个结果！】
【平a上去就行了啊！】
【那么为什么齐国跟宋国联盟以后，会让宋国输的这么惨呢？】
【而且还连带着齐国一起被打崩了！】
【那就是他齐桓公这个天才指挥了。】
【那咱们来看看当时到底是怎么回事？】
春秋，宋国
宋国国君看到齐国前来会师，那高兴的杀牛宰羊，要款待对方，
于是酒足饭饱之后，双方就商量如何去打这场战争。
按宋国国君的想法就是合兵一处，直接上去正面开战。
面对这么一个提议，齐桓公当时就否决了！
“我们老姜家可是有兵法的，兵法讲究的是要出奇谋！”
“什么叫奇谋呢？”
“就是咱们要分兵两路，对鲁国进行左右夹击！”
宋国国君一个头两个大呀，他是听过齐桓公长勺之战的威名！
他委婉地提醒说：“齐侯，两路夹击的话，我们的兵力分散，万一鲁国照着一个猛打怎么办？”
齐桓公摆摆手，“这你就考虑的太多了，打仗是要讲规矩的！”
宋国国君倒吸一口凉气啊！
你上一句话说要讲究兵法奇谋，下一句打仗就得讲规矩。
合着啥话都让你说了？
但宋国国君也没办法，毕竟他是求着鲁国来帮忙的，他也指挥不动人家齐国的军队，
最后这场战争也只能按照这样的布局来打了。
当鲁庄公看到了齐国竟然跟宋国的军队没站在一起，而是分开了两个战阵时，鲁庄公当时大喜。
于是他全军出击，根本就没有理会在一侧的齐国军队，而是照着宋国军队就发起了死亡冲锋。
齐桓公的齐国军队当时还没有反应过来，导致了宋国军队独自应对鲁国军队，
而鲁国军队这一波冲锋是非常猛的，因为他们知道，这一波冲不下来的话，他们可能就会全军覆没，于是鲁国爆发了强大的战意，仅仅一次冲锋就冲溃了，鲁国的军队俘虏了宋国的大将。
而等齐国军队跑来的时候，宋国已经完犊子了。
看到这种情况，齐桓公当时的做法就是命令全军退出！
不打了！
宋国国君当时就想给齐桓公竖一个中指，他肠子都要悔青了，如果说齐桓公不来的话，他还会坚守城池，和鲁国打消耗战！
起码可以四六开。
就是因为齐国军队来了，他才觉得优势在我，跟人家打正面战，结果齐国的齐桓公给他拉了一坨大的！
直接把他就给坑了！
“作孽啊！我怎么会相信吕小白！”
宋国国家狠狠地抽自己的耳光，大意了，太大意了。
【如果说长勺之战能够体现齐桓公在战争指挥上有多么的愚蠢。】
【那么乘丘之战之战，就可以体现齐国在跟盟友协同作战的时候，有多天真！】
【他完全就是照本宣科，这才是真正的纸上谈兵，】
【齐桓公想法的确都好像符合兵法的逻辑，但落实到实处时，那就是被人吊打的对象。】
【而这一次乘丘之战的失败，直接奠定了齐国从诸侯霸主的地位上跌落下去了！】
【很多人都在吹嘘齐桓公成为了春秋霸主，】
【他们在吹这个的时候却没有告诉过你，为什么齐国还要重新争夺霸主之位呢？】
【那就是齐国因为连续两场战争，齐国都被人家鲁国给打败了，而且败得是如此的滑稽和让人费解，】
【导致东部诸侯都觉得齐国是个大傻子！】
【连残了的鲁国你都干不过，2打1你都能打输了，你还能当霸主？】
【你回到家里当小霸王还差不多！】
（人才啊，太人才了，明明可以平a收割人头，却非要炫技，结果闪现撞南墙，直接空大，一顿操作猛如虎，一看战绩零杠五！）
（这应该都能入选炎黄十大奇葩战役了吧！）
（估计小孩都无法理解齐桓公是怎么输的！）
（我也无法理解，齐桓公的脑回路，这是闹嘛呢。）
…………
大周，
召公毕公在姜子牙的身边又唱又跳，直接就来了一段rap，
“你们老姜家这兵法真是祖传的呀！”
“话说你写的兵法真是这么写的吗？”
“要真是这么写的话，咱们得要评估一下你兵家圣人的实力了。”
姜子牙痛苦地捂着脸，他已经不知道怎么解释了。
这个齐桓公真是在人类智商的下限反复探索。
正常人绝对想不到他们会有这么离奇的骚操作。
你是生怕自己输得不够惨啊！
硬要把优势搞成劣势。
还说，你这个打仗逃跑的习惯，是抄袭管仲的吗？
…………
大唐，
朝堂上吵成了一团，一些人相互交头接耳，谈论着齐国霸业到底是在谁手中建立的！
“其实我觉得人家博主说的不错，齐桓公为什么要去争夺霸业呢？”
“人家齐襄公时期都已经称霸了呀，敢情是你自己把头衔给弄丢了！”
“什么霸业都经不起两次这样离奇的失败，这哪里是什么霸主，这简直就是地主家的傻儿子！”
“唉，我估计鲁庄公睡觉都能把自己笑醒，这种级别的对手得要烧多少炷高香才能够出一个呢？”
“不是说烧多少柱香的问题，你是要烧多少年的问题，我觉得这必须是500年才出一个的人才啊！”
他们边议论，边用极度怪异和嫌弃的目光看着魏征，房玄龄和杜如晦几人，
原本他们是对魏征等人有非常重的滤镜，因为在他们的认知里，这就是隋唐时期最有才学的人！
但现在他们直接就祛魅了！
你们口口声声要君王皇帝学习的齐桓公，真相竟然是这样的？
那如果李世民真的学了这个所谓的齐桓公，高句丽，以及北方的吐蕃，吐谷浑岂不是直接就能笑趴下！
他们可真是要来要谢谢你们祖宗十八代了！
所以朝堂中都响起了嫌弃的声音。
大家都不傻，虽然都是拿钱办事，但不妨碍他们鄙视魏征等人。
魏征，房玄龄等人也是如坐针毡。
他们当然不会傻的问一句，让博主拿出证据来。
因为这证据他们自己就可以拿得出来
乘丘之战可是记载在历史中的！
《春秋·庄公十年》：《夏，六月，齐师、宋师次于郎。公子偃曰：“宋师不整，可败也。宋败，齐必还，请击之。”公弗许。自雩门窃出，蒙皋比而先犯之。公从之。大败宋师于乘丘。齐师乃还。》
是的，这就是史书上记载的。
估计，写书的人，也非常难以理解，齐国宋国联军，怎么输给鲁国的。
.........
春秋，
齐桓公吕小白非常委屈，
他向别人解释着自己当初的心路历程！
“事情其实是这样的，孤这叫诱敌深入！“=”
“孤想的是，齐国和宋国联军，鲁国肯定不敢进攻，所以我们就装出军队不整的模样，让鲁国贸然进攻，然后我们再反击之！”
“谁知道都是宋国不太顶事，一波就被人家给干翻了！”
国氏和高氏齐齐给齐桓公竖了一个大拇指，你厉害呀！
这不就等于脱裤子放屁吗？
有必要这么搞吗？
请恕我们这等凡夫俗子，理解不了你春秋霸主的格局和思路。
幸亏他们两个人没有跟齐桓公绑定在一起，虽然他们也把齐国给坑了，但至少他们没被人当傻子！
鲍叔牙叹了口气，这就是他退出了齐国丞相之位后，管仲教导出来的好君王啊！
话说齐桓公这么傻，有没有管仲的影子呢？
现在谁都不好说了！
说不定这还是管仲给齐桓公教的所谓的奇谋妙计呢！
故意坑吕小白呢。
…………
天幕下很多儒家人都受不了，
淳于越，徐阶等人嚷着赶紧说下一个。
他们根本不想替齐桓公辩解一个字，因为这不是人能够达到的高度！
心累了，毁灭吧。
实在吹不动了。
陈勇也知道一些人就是想听一听齐桓公如何纵横八方，横扫九河
那还是必须要随了人家的愿望
【公元前685年，一直到大约公元前681年，】
【在这4年当中，齐国跟鲁国大战了两次，结果都是以齐桓公惨败收场。】
【作为一个自尊心非常强的少年，齐桓公是咽不下这口气的。】
【于是他拔剑四顾，想要找一个对手来亮一亮自己的獠牙。】
【终于让他找到了一个倒霉蛋，这个倒霉蛋就是谭国！】
【咱们之前应该都知道，齐桓公吕小白政治避难去的第一个国家就是这个谭国。】
【因为谭国没有接受他的政治避难，虽然人家好心的给他指点了应该去哪里，可齐桓公呢，就是觉得对方轻慢自己了】
【于是他领兵灭谭国！】
【这一次倒是没有任何悬念，毕竟谭国实在太小了，如果说当时的齐国算一个市的话，谭国估计就算一个镇！】
【所以齐桓公直接以碾压之势灭了谭国，毁了谭国的宗庙，谭国国君逃亡去了莒国！】
【怎么说，这好歹也赢了，这是齐桓公上位以后，第一次真正的战争胜利，就问你们霸不霸！】
【当然不光是霸的问题，为了解决这次战争正义性的问题，可把儒家给忙坏了，到处搜刮证据，罗织罪名，用来证明谭国国君不是东西，最后，他们得出了结论，这是谭国咎由自取，齐桓公这叫做报仇，合法合理，每一个儒家人都要写一个小作文，来证明齐桓公是如何忍辱负重，最后大仇得报的故事来。】
【只能说，是真的硬吹啊！】
............
ps:
齐桓公时期，对外战争非常多。
这里面，有很多特别有意思的故事。
可以看看儒家的屁股歪不歪，以及，史官是如何颠倒黑白的。
当然，更可以看出齐桓公的各种骚操作。
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你敢想，灭了国，还能让对方完好无损的存在！
（666！好大的威风啊！好猛的战力啊！这一波大炮打蚊子，我表示能把蚊子打死，也是大炮射得准！）
（终于赢了，这下齐齐公和齐襄公的祖坟上终于不再冒烟了。）
（齐桓公吕小白这么厉害，他祖宗知道吗？）
…………
大周，
姜子牙表示，我知道了！
“但是我真没脸见人了。”
“这是真分不清好赖人啊。”
“人家谭国对你是不错的，顶着这么大的压力，没有把你交给齐国的乱臣贼子，还给你指明了前路！”
“你就是这么报答人家的？”
“你可真是牛逼啊！”
“咱们老姜家的技能你没学会，你把老姬家忘恩负义那一套倒学了个10成10。”
旁边的召公毕公就不愿意听了，“我们忘恩负义，你难道不是乱臣贼子吗？”
你这个二哥还敢笑大哥黑？
于是三人又开始了拳脚相加。
周公旦叹了口气，别打了，别打了，你们这样是打不死人的！
还是看一看接下来老姜家还有什么骚操作，
…………
天幕中画面再次一变，新的内容更新了。
【如果说针对鲁国的两场战争，让齐桓公吕小白颜面尽失，那么这一次齐国灭谭国的战争就让吕小白直接飘了，】
【只是打了一个弹丸小国，吕小白直接就以为自己天下无敌了！】
【于是当年的吕小白决定自己要当春秋霸主！】
【公元前681年，吕小白在北杏会盟，宣告自己是东部诸侯的盟主，要大家都听从于自己的指挥。】
【要知道，当年齐襄公邀请诸侯们会盟的时候，那各大诸侯国都得屁颠屁颠的赶来。】
【齐桓公吕小白觉得他自己会盟，怎么地也不能比他那个残暴无德的兄长弱吧，】
【理想很丰满，现实太骨感了。】
【于是，鲁国，魏国，燕国，莒国，还有东部最大的莱国，这些大诸侯们一个都没来！】
【是的，在人家东部大诸侯的眼中，你还好意思搞什么诸侯会盟？】
【你都被鲁庄公打成狗了，你有啥资格邀请诸侯会盟呢？我们过去了，岂不是说，智商只能跟你坐一桌了吗？】
【所以参加这场会盟的只有宋国，陈国，蔡国、以及邾国。】
【可以说除了宋国还算是盘菜之外，其他的根本上不了东部诸侯的主席台！邾国更是小到了很多人几乎没有听过名字，差不多就是个村镇级别的诸侯吧。】
【这就让当时的齐桓公吕小白很尴尬！】
【怎么办呢？】
【本来想去装一个大逼，结果看他装逼的人都没来。】
【齐桓公当时大怒，他觉得自己被人轻慢了！】
【而之所以他齐国能落到如此尴尬的境地，就是因为对鲁国的两场战争以惨败收场。】
【齐桓公当时拍了桌子：鲁国欺我太甚，孤决定，攻打鲁国....的小弟！】
【是的，齐桓公当时连打鲁国的勇气都没有，因为怕输啊！】
【他就去打一个鲁国的附庸国，叫做遂国。】
【来显示一下自己的肌肉有多强壮。】
（我去我去，这齐桓公怕不是乐子人吧？）
（你被鲁国打的那么惨，你还想当东部诸侯的霸主？难怪人家鲁国，魏国，燕国都不去呢，人家是怕掉档次吧！感觉跟慈禧要召开联合国会议一样。）
（齐桓公是猴子请来的逗逼吗？）
（笑不活了，我觉得齐桓公至少能承包我一个月的笑点，他在生活这条路上真能够达到登峰造极！）
……
清朝，
慈禧很不爽。
“不要拿哀家跟吕小白比，他真的不配！”
“哀家也赢过一些战役的，赢过西方列强，记住，咱们大清赢过！”
.......
春秋，
齐僖公尴尬地捂住了自己的脸！
嘴里念叨着：
“这不是我亲生的，这绝对不是我亲生的！”
他都不知道齐桓公吕小白到底是怎么想的。
你是何种心情觉得你开一个会盟，人家会来赏你的脸呢？
而且你真要立威你去打鲁国呀，你打鲁国的小弟算是怎么回事？
这就是后世子孙说的：拳打南山养老院，脚踢北海幼儿园吗？
你可真是牛逼！
而下方国氏和高氏的人直接笑的就在地上打滚。
他们也是没想到姜姓吕氏中会出这样的奇葩，这可真是会给姜姓吕氏的先祖姜子牙丢人现眼啊。
姜子牙来了估计都得给吕小白磕一个，求求他别再羞先人了。
…………
大唐，
长孙皇后都笑了不行了。
站在屏风后面，偷听朝政的她直接就笑出了声，这就让满朝文武都很尴尬。
说好的，你后宫不干政了？
说好的你是皇后的典范呢？
为啥每次朝廷大事上都有你参与的影子呢？
长孙皇后也觉得自己好像出了点小纰漏，赶紧就撤了。
李世民立刻给自己的先后打掩护，提议大家看一看吕小白之后还有什么惊艳人的操作！
于是大家心照不宣的把长孙皇后的事情给忘记了，虽然皇后一直从未停止过，干涉官吏任免，丞相职位推荐，官吏退休返聘，造反叛贼处置等事情，但大家都认为，长孙皇后才是女子不干政的典范。
必须给吹一波的。
…………
【那么这场针对于鲁国小弟的战争赢了没？】
【还是那句话，如果这都不赢的话！】
【吕小白真该找块豆腐直接撞死。】
【因为他攻打的这个诸侯国叫做遂国，它的规模最多可能也就一个县。】
【你以为故事在这里就结束了吗？】
【不，完全没有！】
【灭了遂国，接下来吕小白的骚操作又来了！】
【如何去处置这个遂国呢？才是精华部分。】
【如何让对手称赞，才是一个霸主应该考虑的事情。】
春秋，
鲍叔牙虽然辞去了丞相的职位，但他作为天子的老师，还是可以参与到日常的事务中的，没有决策权的他，建议权还是保留着。
所以他以老师的身份教导自己的好学生说：
“既然把遂国都灭了，那么直接把领土并入到齐国，也算是开疆拓土了，在史书上，主君多多少少都会有开疆拓土之功！”
按理说，任何一个君王碰到了这种事，谁都会同意鲍叔牙的提议。
但吕小白就不是一般人。
吕小白当即表示：
“老师，你这么做，是不对的！”
“按照周礼，诸侯不能随便攻伐消灭别国，就算打败了其他诸侯国，也要保留人家的宗庙尊位！”
“这就是当年周公旦说的：炫德而不观兵！”
吕小白一脸崇拜。
闻言，鲍叔牙使劲地用手掐着自己人中穴，生怕自己厥过去，他颤巍巍地伸出一只手指着自己的好学生骂道：
“你忘了，你刚刚是怎么处置谭国的呢？”
吕小白当即就表示谭国不一样，谭国他竟然敢看不起我，我要让他知道三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。
鲍叔牙当即就无语了，你真是分不清敌我和好赖呀！
最后鲍叔牙还是没能劝动吕小白。
齐桓公还是一意孤行。
【吕小白灭掉了遂国，但是，遂国的国君还是遂国的国君，遂国的税赋还是遂国的税赋，遂国还是鲁国的附庸国！君王，官吏，税赋，制度，一个都没有改。】
【就是灭跟没灭基本是一模一样的。】
【唯一不同的就是，为了防止遂国再次叛乱，齐国是向遂国派去了一支军队的，就是常年驻守在遂国，名义上，齐国灭了遂国，实际上，如灭！】
【当然，这军队的开销还是齐国来负责的，也就是说齐桓公吕小白这次灭掉遂国，他什么好处都没得到，还要去供养一支军队去时刻提防着遂国造反！】
【那么遂国造没造反呢？】
【当然造反了啊！】
【遂国之后联合鲁国灭掉了齐国留在遂国的军队，人家再一次跟鲁国一起举兵攻打齐国！】
【咱就说吕小白这操作如何呢？】
【是不是姜子牙来了都得给人家磕一个？】
........
ps:
看齐桓公和管仲的操作，我只能说，把笑死了。
管仲真是为了姬姓诸侯国，想着怎么忽悠齐桓公把脑细胞都能干完了。
可齐桓公真就是乐子人啊。
什么奇葩的操作，竟然都能出现。
灭完人家，还把东西还给人家的操作，这在历史上，应该是首开历史先河了吧！
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齐桓公求着人家扇他脸？
（笑死了，笑死了，吕小白要承包我这一年的笑点吗？他确定不是乐子人转世？）
（我承认齐桓公吕小白也真是个人才，他做的每一件事情，都完全打破了我对古人的认知，不，应该是打破了我对人的认知！）
（天才，真是天才呀！也真难为了那些儒家人为了替管仲和齐桓公圆这个谎，那得要干死多少脑细胞，关键是儒家的说法竟然还把人骗了这么长时间，谁说儒家门徒傻了，人家的脑子绝对是够数的！）
（笑不活了，简直笑不活了，难道我们语文书上学的东郭先生与狼这么来的，而且东郭好像还有姜姓！）
（这姜子牙必须给人家吕小白磕一个，能有这样的子孙，那绝对是姜子牙祖坟上冒青烟了！）
……
大周，
召公毕公都快笑抽过去了，两人语重心长的对着姜子牙说：
“赶紧给你的子孙磕头啊！”
“谢谢他让你祖坟冒了青烟。”
姜子牙的脸都快变成关公了，这是血液从脚底直冲脑顶的表现。
他义正言辞地说：
“吕小白绝对是个串！”
“我那可怜的孙子齐僖公绝对是被人给绿了。”
“这怎么可能是我们老姜家的种呢？”
“这简直比老姬家那个周幽王还蠢啊！”
周幽王虽然蠢，但是人家后知后觉也反应过来了。
可齐桓公吕小白到死的时候估计都没反应过来，真就是被人骗了一辈子，而且还自认为自己很聪明！
对于姜子牙这些枭雄来说，子孙要么善良，要么精明，你怎么着也得占一样吧！
又蠢又坏，又菜又爱玩的，姜子牙表示他要跟孟子学，孟子是开除人籍，他直接开始出族谱！
………………
大隋，
独孤伽罗和隋炀帝都笑得从座位上给跌到了地上，杨广赶紧屁颠屁颠的去扶自己的老娘起来。
独孤迦罗很满意杨广这个眼力劲，生儿子就是这么用的。
再看看一旁，杨勇既没有扶她也没有扶隋文帝，就那么直戳戳的站在那里等着周围的太监宫女去扶。
独孤迦罗心里疯狂吐槽：这是不是还端着太子的架子，或者讲究什么礼仪制度，这好大儿真是一点眼力劲都没有！
要说杨勇那聪明，可能就是比小白他们聪明一些吧。
杨勇到现在还无法接受吕小白的形象，能直接180度的大转弯。
要知道在儒家的史书中，在儒家对史书的注解中，在李纲等人的吹捧中，齐桓公吕小白可是一代人杰啊，春秋首霸，其智谋，其韬略，其人品，那都是天花板级别的！
结果这一下给砍到了地板上！
是不是还要往下面钻个地下室呢？
杨勇就发挥出了灵魂质问
“齐桓公真的这么拉垮吗？”
…………
“不可能，绝对不可能！”
大唐，
魏征，房玄龄等人表示齐桓公就算再蠢，也不能把他形容一个非人的存在！
这明显就是曲解了史书上的意思。
程咬金掏着耳朵，不耐烦地问：
“那你说史书该怎么理解呢？”
“难道齐桓公打完遂国之后不是这么操作的吗？”
魏征，房玄龄一下就被问住了，吭哧了半天，最后只能说一句：
“这是齐桓公仁善的表现！”
程咬金都憋不住笑了出来，如果再这么继续洗的话，那儒家所谓的仁善是不是跟蠢就能挂等号了？
…………
大明，
嘉靖皇帝认真的表示，
“齐桓公第一次能干出这种事情，他肯定还有第二次，甚至更加令人毁三观的事迹存在。”
“大家只要擦亮眼睛看就行了，这绝对是可以刷新人类智商下限的智商霸主！”
徐阶气得直拍桌子。
他没有想到嘉靖皇帝对古人竟有这么大的恶意，你自己治国治个什么水平，心里没点数吗？
六部尚书中的礼部尚书也在规劝嘉靖皇帝：
“请陛下留点口德，不要辱没上古先贤。”
“是是是，那咱就看看上古先贤到底有多贤明？”
嘉靖直接发弹幕问齐桓公吕小白还有什么骚操作？
…………
（这还有吗？）
（这要是还有的话，那真是让我对齐桓公再次地刮目相看了。）
（我感觉里面可能还会有更炸裂的故事。）
陈勇非常明白这些人吃瓜的心态，当年他自己学习历史的时候，看到了齐桓公这些骚操作，他也是这种心态呀！
你看那些牛人，他在一个领域干出了很多几千年没有完成的丰功伟绩，然后再好好的研究一下，你就会发现他们去突破专业的瓶颈，那学术成果真是一个比一个炸裂。
这就是一种天赋！
当然，当一个人蠢到极致的时候，他所做的事情也是会不断的往下反复探索。
【齐桓公最炸裂的事情还不是说这么对遂国，】
【而是所谓的北杏会盟！】
【咱们之前不是说了吗？齐桓公就是因为干掉了谭国，所以觉得他行了。】
【于是他就开了一个北杏会盟，单方面宣布自己成为春秋霸主了！】
【去的几个诸侯国咱们都知道，最大的就是宋国】
【然后儒家就开始疯狂的吹捧，说北杏会盟代表了齐桓公有多牛。】
【估计齐桓公也是这么自己认为的。】
【但实际上，北杏会盟是怎么回事呢？】
【咱们来看一看当时的情景】
春秋，北杏
当几个诸侯国的国主在高台上畅饮时，齐桓公端起酒杯，就对几位诸侯国主说：
“我们齐国如今这么强，你们能来参加我们的会盟，就是承认了我盟主的地位，以后我就是大哥，你们就是小弟，我照着你们，大家又没有意见吧！”
一些小弟们就赶紧点头啊，是是是，对对对，你说的就是最对的！
就在齐桓公得意洋洋的时候，宋国的国君宋桓公站了出来
他直接冲齐桓公吕小白竖出一个中指说：“你算个算个嘚儿啊！”
“你以为老子来参加你的会盟，是让你当盟主的吗？”
“你也不看看自己几斤几两，还真把自己当成个人物了？”
“老子告诉你，老子来了才是当盟主的，是收你当小弟的！”
“就你打仗被鲁国都打得屁滚尿流，你还有什么资格当这个盟主呢？”
“你只会让咱们被人打的屁滚尿流，走你吧！”
于是，宋桓公和齐桓公吕小白两人就在高台上大骂对方，互揭短处。
那一众小弟看得是目瞪口呆，
他们当时只有一个念头，话说会盟之前，齐桓公吕小白就没有跟宋国的国君宋桓公通过气吗？
像这种会盟，你都不去问一下人家的态度吗？
你这哪里是来会盟收小弟的，你是不是找了一个活爹过来呀！
最后宋桓公还和齐桓公两个人对着这些小弟说，你们选谁！
这些小弟当时就把齐桓公的祖宗十八代都骂了一顿，你脑子纯纯的是有病！
这不是让我们得罪人吗？
但最后是慑于齐襄公留下的家底太厚，齐国在前面两代君王时候的威名太胜，还有齐国对于渔盐之利的掌控，和商业上的资源绝对垄断地位，他们还是认了齐桓公当老大，
那么宋国就认了吗？
宋桓公直接对齐桓公吕小白竖了一个中指，骂他是暗箱操作，老子不玩了，你自己过去玩家家吧！
老子退盟！
然后人家宋桓公中途离席退出了北姓会盟，表示宋国跟齐国的结盟关系断裂，从此由盟友转为了仇敌！
跟这种傻逼盟友合作，只会是一加一小于一的效果。
【是的，儒家给你吹的再牛的北杏会盟，说什么齐桓公有多牛有多牛，然后成为了春秋霸主！】
【实际上呢？人家参加会议的小猫两三只，真正的一只大猫过去了，也是去掀他的桌子去的。】
【宋国当时觉得他应该当齐桓公的大哥，因为齐桓公的水平太差劲了，领导不了这个小团体，】
【齐桓公的面子就被反复抽打，这简直是历史上的会盟之耻，在历史上那么多次会盟中，由自己发起会盟，然后被人在会盟上反复打脸的估计只有齐桓公了！】
【人家宋国抽完他的脸之后，人家还走了，还跟他单方面的断交了。】
【北杏会盟不但是让齐国丢尽了脸面，而且还让齐国丢掉了当时最大的一个盟友，宋国！】
【可以说人家联盟是让自己越来越轻，而齐桓公联盟，是让自己越来越弱，这绝对是反向操作的经典案例！】
（我草，我草，这就是儒家吹的齐桓公的北姓会盟吗？说他有盟主之姿？）
（有没有盟主之姿知不知道，反正被人哐哐打脸，这是真的！说真是的，我要是宋国国君，我也不认啊！他齐桓公跑去援助宋国，然后让人家鲁庄公一打二把两个人都给锤了，他是怎么好意思发起的这个北杏会盟的，又怎么觉得人家宋国会认他当老大呢？是觉得自己脸大吗？）
（我觉得事情是这样的，原本宋国可能还会认齐国当老大，可是一看齐桓公这种表现，就认为这种傻子都能当盟主，那我岂不是能当盟主他爹了，于是人家就真要当盟主他爹！）
（我就问一句，这是真的吗？有没有什么历史记载呢？）
………
【当然有记载了！】
【咱们看看史书上的表述，正史的记载。】
天幕上，一卷竹简缓缓展开。
上面写着《左传》
竹简上文字一个个的雕刻而出：
《十有三年春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏....十三年春，会于北杏，以平宋乱。遂人不至。夏，齐人灭遂而戍之。……宋背北杏之会。》
【当然，怕有人说什么孤立不证，咱们再给出史料。】
《史记》：（齐桓公）五年，伐鲁，鲁师将败，鲁庄公请献遂邑以平，桓公许，与鲁会柯而盟。……于是诸侯会于北杏，以平宋乱。宋背盟。》
【《春秋》其实也有记载，只是没有《左传》和《史记》那么详细。】
【史料其实非常清楚，写了宋国打脸齐桓公。】
【就问你们，见过这种求别人来扇自己的会盟吗？】
【儒家评选的霸主他做到了！】
...........
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炸裂不？
每次我看人吹齐桓公我就想笑，因为，这操作简直跟儒家嘴里的圣君，百姓嘴里的大傻子一模一样啊！
就问你们圣不圣？
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人可以秀到何种地步，小白说，我的操作你们看不懂！
大周，
召公毕公直接就给姜子牙跪下了，两人用诚恳的语气说：
“求求你的孙子别再整活了，再这么下去，你会把我们两个给活活笑死的！”
“我承认你们老姜家在愚蠢这个赛道上，已经是前无古人后无来者！”
“请你的孙子收起神通吧！”
说完，召公毕公两个人就在地上疯狂的打滚，
他们是从来没有见到过一个发起会盟的盟主，被人当场打脸的！
而且打脸好像还不是一次，他们如果没记错，齐桓公还有一次会盟，还直接让人家把剑架在脖子上了，真是太有幽默细胞了。
话说驴都不可能栽在同一个坑里面，但你家吕小白是可以的！
姜子牙都快没脸见人了，这还真是在智商的下限反复探索呀。
他们老姜家怎么会出这么一个奇葩呢？
这就是名留青史的必备才能吗？
其实这个可以没有的！
真的，老姜家不需要。
...........
大周，
周幽王拍着大腿直笑
“总算有人比孤更傻了！”
“别人都说孤傻，其实孤最多只能排倒数第二！”
“还是你吕小白厉害！”
褒姒揉着周幽王的脑袋，既心疼又无语。
心疼的是这个家伙必定是自己选的夫婿，无语的是，他还是真傻！
但褒姒却不后悔，因为傻人有傻人的好处。
起码这样的人爱了她一生一世！
虽然周幽王也有妻妾，可在那个时代，周幽王已经算是女子最好的归属了，想要一生一世一双人，就太不尊重当时的社会文化背景了。
要是周幽王没有亡国，没有导致她褒姒被戎狄俘虏，那她褒姒这一生可以说是过得真就像是无忧无虑。
褒姒其实现在也是替自家的夫君感到欣慰，道：
“原来世上还有人在这个赛道走出更加奇葩的高度！”
“果然是强中自有强中手，一山还比一山高！”
“有人在智慧的天花板上不断突破，有人在乐子人的领域里一骑绝尘。”
周幽王被鼓励到了，搂着褒姒腻歪去了，他的心终于放下了，齐桓公分数肯定比他还低，自己吊车尾的宝座终于转手出去了。
…………
大唐，
朝堂先是一片安静，随后就是像会传染一样的疯笑声，
程咬金，尉迟恭，李靖，刘信达等人，都快笑不活了。
连李世民都笑得前仰后合，
笑了半天之后，程咬金才骂道：
“这就是儒家给我说的什么春秋时代的霸主吗？”
“儒家的史书里把齐桓公吕小白吹成了，史上最为睿智英明的君王啊！”
“结果这就是他所谓的成为霸主的过程？”
“被人打了一耳光就成霸主了，被人打了两耳光就成圣人了？”
“那如果被人打成三耳光，那他改成什么？直接就是昊天上帝吗？”
“来来来，儒家的人赶紧来解释解释，你们怎么有脸注解出这样的史书？”
“人家左丘明给你写的清清楚楚，结果你翻译过来就直接来了一个180度的大转弯！”
程咬金揪住了魏征，房玄龄，杜如晦几人的衣领把他们扯在一起，直接一人一脚踹到了地上，坐在他们身上，怒骂他们教坏了自家的儿孙。
尉迟恭也在一旁帮腔，“原来我们的儿孙这么傻，都是你们教会的，我就觉得他们还没我聪明呢！”
那当然没你聪明啦，在娘胎的时候就被人给打傻了，不蠢才怪呢！
魏征他们在心里疯狂吐槽，但脸上更加难看，
因为他们又一次向人证明了儒家注解人家史书的时候，到底有多离谱！
北杏会盟最精彩的片段，他们就给人删掉了，让学生直接无视。
在场的科举学子也是一脸懵逼，因为在他们学习左传的时候，学习史记的时候，老师可不是这么教的呀！
都说齐桓公如何英武雄霸！
感情就是一个十足十的笑话呀！
这也太搞笑了吧。
蠢已经不能形容齐桓公了吧。
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇捂着帕子都笑得直不起杨柳腰了。
她就问这些博学鸿儒们：
“诸位，有什么需要解释的吗？难道这就是你们儒家颠倒黑白的一贯作风？”
朱熹他们这次是真急了，之前齐桓公的一些做法，那可能是左丘明写的本来就有问题！
左丘明的屁股就坐歪了，可这一次左丘明的屁股没坐歪啊，左丘明就是照实了写。
是他们在注解左丘明的《左传》和人家司马迁的《史记》时，故意把这一段给删掉了。
几人都想着怎么替齐桓公圆这个谎，最重要的是怎么去证明儒家注解的史书具有权威性！
朱熹想了半天，忽然眼睛一亮，
他指着天幕上面的左传的原文说：
“你们看这上面的记载是不是有问题呢？”
“一边说宋国是参与了北杏会盟，一边又说北杏会盟是以平宋乱！”
“宋国内部有叛乱，所以宋国背叛了盟约，这逻辑不就清楚了吗？”
是这样吗？
朱熹的儿媳妇对儒家所注解的史书，那是一个字都不能信，她就在夜幕中问出了这样的问题。
…………
天幕下，很多人也感觉对这段史书文字的记载不太理解。
一会说宋国是去参加北杏之盟的，一会又感觉北杏之盟就是齐国召集人去帮宋国平乱的，一会又说宋国又背叛了盟约，这简直就乱成了一个三国。
很多人也都问出了，该怎么去解释这段历史呢？
博主的解释是不是带有很浓重的个人倾向呢？
陈勇看着他们的问题只想说一句，多读书啊！
【为什么很多人看不懂历史呢？就是因为历史中记载的一句话，你要是扩展出来说，那可能是一两万字都说不完的具体内容。】
【其实这短短的几十个字里面发生了很多件历史大事！】
【如果真把这些事情都说出来，那只能证明齐桓公的智商还要往下再探一探。】
【那么事情是怎么一回事呢？】
【先说左传记载的《以平宋乱》，这是什么故事呢？】
【这是在公元前682年，也就是北杏会盟的前一年，宋国的一个大臣名叫南宫万，他直接发动了叛乱，推翻了宋国国君，自己立了一个傀儡国君。】
【宋朝顿时陷入了臣子篡权的乱政当中，接下来宋国的宗室和大臣们发力，一起又干掉了南宫万，拥立了新的宋国国君上位。】
【而这个新上位的宋国国君就叫：宋桓公！】
【可以说，这个事件才是北杏会盟能够发起的主要原因，】
【齐桓公他是看着人家宋国发生内乱，国力大损，而且宋国的新君需要其他诸侯国承认的这个契机，】
【吕小白感觉自己能骑在人家宋国新君的头上拉屎拉尿了，于是他才舔着脸发起了什么北杏会盟！】
【要知道在这之前，齐桓公可是拉了两坨大的，让人家鲁国把屁都给打出来了，】
【颜面尽失的齐桓公急于找回颜面，又怕宋国不给他面子，所以趁着宋国国力空虚，新君立足不稳，宋国人心浮荡的机会准备骑在人家头上，强行认宋国当小弟。】
【可结果呢？】
【他自作聪明的做法，人家宋桓公根本就不鸟他，直接当场给了他一个大逼兜！】
【而且在这个过程中，不但是宋国没有给他面子，就连鲁国的小弟那个遂国，也没有给他面子，人家直接就没去。】
【齐桓公顿时感觉颜面扫地，本来上去装个逼，结果让人锤成了傻逼，】
【这才恼羞成怒带兵去攻打的遂国。】
【本来这件事情上得罪他的是宋国，当场给他难看的也是宋桓公】
【但是齐桓公就要找软柿子捏。】
【宋国是暂时打不过的，先去打遂国！】
【人才吧！】
【看这段历史，你还要把儒家的解释再都一遍，你就知道，儒家为了洗齐桓公，到底废了多大的功夫。】
（我去我去，这也太炸裂了，真就是拳打敬老院脚踢幼儿园的现实版。）
（对啊，所谓的北杏会盟，我还以为齐桓公觉得自己有多牛了，原来他也知道自己拉垮呀，害怕宋国不承认自己，还专门在宋国实力最弱，新君尚且立足未稳的时候发动会盟，自以为抓住了宋国的痛脚，结果就是这样，人家宋国也没有给他卖面子，当场抽了他一耳光！）
（最搞笑的是宋国得罪了他齐桓公，可齐桓公不敢惹宋国，竟然去找遂国的麻烦，这是不是从心里面已经判定了他干不过人家宋国？）
（就凭吕小白的军事水平，他能干过谁呢？去了也是送人头啊，真就是六神装打不过人家挂机一整局的，被人家直接各种乱秀！）
（说一句实话，就齐桓公吕小白的这种战争水平，让我三岁的儿子上，我感觉都比他强！）
（兄弟，不用感觉，大胆点，把感觉去掉！）
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇眨了眨眼睛，就这么悠悠地盯着这些博学鸿儒们。
这些人顿时被盯得不好意思了，一个个面红耳赤，不知道该怎么去面对谎言被揭穿的尴尬。
一些面子薄的人直接就尿遁了，只有那些像朱熹这样，集儒家于大成的人才能做到唾面自干，
他咳了咳说：
“也许我刚才忘说这件事了，这事难道你们不清楚吗？”
朱熹的儿媳妇长长地‘哦’了一声，原来你们还知道这件事情是真的呀！
那你们讲的历史中为什么会省略这么大一段内容呢？
只讲了一个开头，只讲了一个结尾，然后两个过程都没有。
你们还义正言辞地问：弟子学生能从这段历史中你读出了什么感悟？
这个感悟就是你们剪辑历史的丑恶行径吗？
........
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怎么样，是不是正史比野史还野。
野史估计都不敢这么编，因为太毁三观了。
可齐桓公却表示，自己可以做到。
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齐桓公的战绩，基本上花钱清人代打的！
“服了，彻底服了！”
唐太宗李世民都不知道该怎么评价齐桓公吕小白的军事实力了。
就是从治国上来说，齐桓公也走了一步臭棋！
但李世民更关心的是另一个问题，
“如果我没有记错的话，儒家在注解这段史书的时候可是说，是齐国帮助宋国平的内乱。”
“可从左传和史记中来看，人家宋国的内乱是自己平定的，跟齐国好像没有半点关系啊。”
“朕只能说一句，儒家注解的史书能不能靠谱点？”
魏征大怒，程咬金他们质疑史书也就罢了。
你李世民有什么资格呢？
史书里面的猫腻你难道不清楚吗？你就说你自己有没有动手脚吧！
但作为一个君王来说，脸皮厚才能吃得够，要不然李世民怎么可能杀兄盗嫂呢？
他的这段历史有问题吗？
有那么一丢丢小问题，但相比于魏征他们注解的以前的历史，那只能算是很小的瑕疵！
他只是犯了历史上百分之九十九的皇帝君王都会犯的小错误而已。
程咬金现在可不想找李世民的麻烦，他只想找魏征房玄龄等人的麻烦，屁股狠狠在敌人的背上坐了一下，压得几人痛哭惨叫，
程咬金骂道：“这就是你们说的所谓的齐桓公的霸业，还帮那个帮这个，敢情都是你们胡乱说的，人家左丘明连写都没写！”
“咱们应该看一看齐桓公还有什么东西是假的？”
“他在内外战争这个维度到底能得多少分？”
尉迟恭扳着自己的蒲扇般的大手掌算了算，“我觉得10分应该顶天了！”
魏征真是要气死了，十分你就能够给齐桓公的霸业在战争维度做一个最终的评价吗？
这是看不起谁呢？
…………
天幕下很多人也觉得齐桓公在战争这个维度估计得悬！
但到底能悬到什么程度，还是要接着看齐桓公到底干了什么事。
这时候天幕中的画面再次一变，新的内容更新了。
【其实大家都应该知道，齐桓公最应该对宋国出手的时机，就是在宋国内乱的时候！】
【可在这个时候，齐桓公根本没有意识到，插手宋国内政到底能捞到多少好处，当人家齐国已经完成了内部的平乱，他才后知后觉想要占点便宜，】
【这人反射弧有点长，人家都是5g信号了，他还是2g信号。】
【而当宋国宋桓公要跟齐桓公开叫板，谁当区域性老大，谁当团伙小头目，而当众给了齐桓公一个大逼兜时！】
【这个时候的齐桓公他就应该站出来，捍卫自己老大的权威，如果连老大的权威都捍卫不了，还怎么当霸主呢？】
【可齐桓公却掉头而去打遂国，连人家宋国都没有敢碰瓷！】
【这是为什么呢？】
【就是因为齐桓公其实从心里面，已经对自己的战争水平有了一个稍微清晰的认知，那就是谁也打不过！】
【对，齐国在齐桓公吕小白手中，从他哥的谁都打不过，变成了谁也打不过！】
【从一个军事上横推无敌到军事上成为了弱鸡！】
【那么面对这种困境，他又该如何对付宋国，如何处理背叛了齐宋联盟的这个事情呢？】
【如果不去收拾宋国，那么他还能号令得了手下的哪个诸侯呢？】
【于是，齐桓公就发明了一种战争史上非常正确的战术，那就是群殴！】
【是的！】
【对宋国的战争是必须要进行的，压着宋国低头是必须要做的事情，这件事情不做，齐桓公不但会丢掉他哥给他留下的基业。】
【而且还会遗臭万年。】
【但是他对自己的军事实力非常清楚，去了就是千里送人头，那怎么办呢？】
【齐桓公就召集了自己所有的小弟组成了诸侯联军讨伐宋国！】
【就这，齐桓公还怕打不过宋国，他又派人跑去向周天子求救！】
【是的，你们没有听错，齐桓公跑去向周天子求救了，送上了礼物和钱财，请求周天子以天子名义出兵，联合齐国讨伐宋国。】
【周天子一看，在齐襄公时期不可一世的齐国竟然给自己送东西，还认自己当老爹，这不得管一管儿子的事情吗？】
【于是收了钱的周天子一声号令，听从自己的诸侯国组成了天子联军，昭告天下，讨伐宋国！】
【一时间宋国成了天下公敌！】
【在这种压力下，宋桓公只能低头了，因为对方不讲武德呀，而且宋国比较尴尬的是他是殷商遗民，本身就在姬周的诸侯圈子里混不开，谁都想要欺负下。】
【别人可以贸然的跟天子开战，宋国可不敢，于是宋国低头认输，向齐桓公递交国书，愿意回归联盟，认齐国当老大！】
【这就是历史上说的，齐国把宋国打得哭爹喊娘！】
【咱就说这一波战争，你应该给齐桓公的军事能力，或者说在内外军事这个维度上，应该加几分呢？】
（我操，我操，这简直就是丢人现眼呀，这么大的一个齐国，你自己都干不过宋国吗？还找了这么一帮小弟，然后组成诸侯联军去攻伐宋国！
其实他组成诸侯联军攻伐宋国也就罢了，这只能说齐国在当时还有一定的影响力，可你竟然掏钱请周天子，你这是对自己的能力是太自信了呢？还是太不自信了呢？）
（那当然是太自信了，自信的认为只要他不请周天子，可能就是千里送人头！）
（这一波下来，感觉齐国的脸都被齐桓公给丢尽了，打一个宋国，对于齐国来说不是手拿把掐？齐国论实力应该相当于宋国的三倍啊！你这都干不过吗？）
（齐桓公这就是自曝其短，打一个宋国你都要这么大的预算，谁还会惧怕你是齐国的军威呢？）
（零分这绝对是零分别看赢了，这种赢只会让人觉得齐国很弱，人家说打得一拳开，免得百拳来，齐桓公这就是相反的操作，他未战先怂，认为自己打不过，然后采取了请外援找帮手这种拉胯的做法，直接告诉了所有人，他军事方面的羸弱！）
（果然很符合儒家史观，打不过人，送钱请帮手.....怎么说，越打越弱，应该就是这么来的！）
…………
春秋，
齐桓公很不服气，他嚷嚷道：
“关键是我赢了，你们都觉得我实力不行吗？孤赢了啊！”
鲍叔牙那叫一个心累啊。
军队是用来干什么的？不单是用来占领和攻伐的，更重要的是用来威慑的！
正是因为你有强大的军事实力，所以别人愿意认你当老大！
可你这是花钱买来的呀！
你不但花钱组成了诸侯联军，说明你没有信心一个人干得过宋国！
而且你还花钱请周天子助战，这更加说明了你在拥有诸侯联军的时候，没有信心干得过宋国。
这样的齐国军事实力，谁会惧怕你？
怪不得遂国最后会造反呢？人家觉得你太弱了！
你打一个宋国都要这么大费周章，那你打鲁国怎么办？
所以遂国觉得投靠鲁国，比投靠咱们齐国要稳妥的多！
在该亮肌肉的时候，你亮的是一身肥膘，只能说是，你真是用钱买平安啊！
…………
大隋，
独孤伽罗啧啧两声：
“这脑子真是没谁了，简直每一步都踩在了智商的下限上！”
“李纲，来来来，给咱们说说你们儒家这该怎么洗齐桓公呢？”
李纲黑着一张脸，他本来想说儒家洗这个还不简单吗？
不就是吹嘘齐国以多欺少吗！
当然！
在吹的时候可以把请的外援周天子省略掉，再用春秋笔法把他召集的诸侯联军中，除了齐国以外的其他诸侯也省略掉，
经过了四舍五不入之后，那就是齐国以堂堂正正之师逼得宋国跪地乞降。
但这种写法只能讲给那些从来没有看过历史的人。
人家博主就是告诉了你整个事情的真相，你不要这么说，那岂不是真的表演什么叫做剪辑历史？
…………
大明，
崇祯的信念都崩塌了。
他继承皇位那一会，还想着向管仲和齐桓公学习，尤其是学习人家如何打仗，
结果，就这？
“打不过了就请外援，打不过了找帮手！”
“关键是明明你的实力比宋国强得多！”
“在齐襄公的时候那可是见谁打谁，周天子来了照锤不误！”
“可到了齐桓公手中，那是见谁被谁揍！”
“要找回场子还得要组团去，不组团连去都不敢去。”
“这能叫军事能力吗？”
“这不就是拿齐国的钱财雇了一帮打手吗？”
“跟赵宋不是一个样子吗？”
如果不是齐襄公给他留下了那么多钱财，留下了那么好的一个盘子，
他齐桓公凭什么用这么多钱财和资源，去贿赂手下的诸侯和周天子呢？
如果这些诸侯和诸天子都不愿意帮他，那他齐桓公岂不是成了天下最大的笑话？
崇祯突然觉得，自己是不是也成了齐桓公这样？
…………
不可能，绝对不可能！
淳于越，方孝孺，贾谊，魏征等人都觉得，这是污蔑齐桓公。
可是，天幕中接下来的内容让他们更加破防。
【其实大家通过这里就可以看到，这时候的齐国在齐桓公和管仲的手中，对外战争已经是羸弱不堪！】
【可以说到了谁都打不过的地步！】
【他的战争之所以能够胜利，完全是依托在齐襄公留下的巨量国家财富，和对于资源的绝对垄断的基础上。】
【而且并不是利用这些钱财和资源打造一支无敌之师。】
【而是到处撒钱，让小弟帮他代练。】
【也就是我们说的通天代！】
【这就是一个土豪大哥想要上分，但实力不够只能请代打。】
【不光是对宋国是这样，之后齐桓公在进行所有战争的时候，那必须是带领一帮小弟，不带小弟，不请人代练，他根本就不敢打。】
【咱们来看看齐桓公一生之中打的所有的战役，】
【从他被鲁国打得屁滚尿流之后，再也没有单独去打过任何一个势力！】
【比如攻伐遂国这样的小国，齐桓公都是以诸侯联军的身份去进行的。】
【再看接下来的伐宋，更是动用了周天子，】
【然后就是征伐陈国，最后齐国的小弟陈国都背叛了齐国，因为他太拉垮了，】
【然后齐桓公还是率领诸侯联军去打了过去。】
【而之后与楚国的冲突，那更是召集了能召集的所有诸侯一起助阵。】
【可以说齐桓公是走上了一条不归路，那叫做打仗必请外援，一个人绝对不上！】
【你们觉得这样的内外战争的水平，他可能拿多少分呢？】
.............
PS:
下一章，咱们说一说，齐桓公最拉胯的一战，看看，他怎么被当猴子耍。
也是齐国从国力顶峰被人踹下来的一战。
这一战，就有你们想看的权谋。
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阴谋，终见阴谋，燕国到底有多强？
（这还用说吗？直接就是0分啊！）
（真就是谁也打不过了，不就是以大欺小不讲武德吗？真就应了那句话，花钱请外援，上段位找通天带！）
（吐了吐了，我真是没有想到，堂堂一个春秋时代的霸主，军事能够拉垮到这种程度？）
（这就是躺在他父兄的功劳簿上，把他父兄攒下的家业全部送给了他的小弟，雇人去打排位赛，直接拿了一个国服第一，要问水平吗？就是如有！）
…………
大周，
姜子牙真的要骂娘了，我可是给你们留下了兵书！
这兵书可以说只要你学懂了，你就能够横扫无敌，
这可是炎黄成体系的第一套兵书啊！
而且齐桓公拿的不仅仅是炎黄时期最先进的兵书，而且他还拿着当时整个天下最稀有的资源，坐拥天下最大的财富！
就这样，他竟然都没有实力去打败任何一个诸侯国，就连打一些小的诸侯国他都要请外援。
你说他是谨慎吗？还是不自信呢？
………
大隋，
杨勇真是开了眼，以前只是听李纲吹嘘齐桓公到底有多牛，什么九合诸侯，一匡天下，
可要真正按每一个维度单独拎出来算的话，什么狗屁的九合诸侯，不就是花钱雇小弟吗？
要知道隋朝可是非常看重军事实力的！
毕竟他们都是关陇门阀出身，谁的军事实力强，谁才有话语权，你要是谁都打不过，那你就只能够见谁都磕头。
对于一个军事实力如此拉垮的齐桓公，杨勇从心里面就十分鄙视。
虽然杨勇脑子没有杨广那么好用，但杨勇也认为谁的拳头大谁才有道理！
杨勇直接骂道：
“这帮人把齐桓公吹得也太过分了吧！这要是单独拎出来，真就是路边一条啊，”
“这军事实力我都能给他评个0分！”
“要是让我去打齐桓公，我把他屎打不出来，我就不姓杨。”
这话倒说得没错，杨勇的军事实力那也是有的，毕竟人家也是领过兵的，还镇压过叛乱。
这时候的杨勇都不管自己跟李纲是不是一伙的，指着李纲的鼻子就骂，
李纲也是被骂的没有办法，他心里很不服气，齐桓公赢了就行了，你管他怎么赢！
人家有钱请打手，不正是说明人家强吗？
但他这话说出来，就让杨广更加鄙视他们这些人所注解的历史。
李纲这才觉得不对劲了，于是他换了一个说法：
“谁说齐桓公没有独自去打过一场仗呢？”
“齐桓公可是独自打过山戎的，当年燕国求救，是齐国出兵，而这一次其他诸侯国都没有跟着参与！”
“齐国以一己之力镇压了山戎，消灭了孤竹国，你说齐国厉不厉害？”
真是这样吗？
杨勇总感觉这里面不对劲，但他又不知道该怎么去评价这件事情
这时候的独孤伽罗都看不下去了，你能蠢到这个份上，当然看不出来问题了。
于是她就把这个问题发到了弹幕中，她要让后世子孙给杨勇好好上一课。
…………
南宋，
朱熹总算松了一口气。
“你们看看，这个博主所谓的齐桓公没有独立打过一场仗，可齐国却独立对抗了山戎和孤竹国。”
“可见这个博主就是在胡说八道！”
是胡说八道吗？
朱熹的儿媳妇撇了撇嘴，要知道博主之前说的齐桓公自从被鲁国给捶了一顿之后，没有独立打过一场仗！
那可是真的没有啊！
甚至就连打谭国这种小国，都是带着诸侯联军去的。
他不相信，齐桓公有胆子敢一个人去打孤竹国！
于是他也在天幕中询问，这到底怎么回事？
…………
陈勇看着这些人提出了这个问题，只能无奈的扶了扶额头
【齐桓公有没有独自打山戎，这还用看吗？】
【当然是没有了！】
【你就是借给齐桓公一万个胆子，他都不敢单独去打仗，因为去了就是送人头！】
【这里面主要考验很多人的历史知识了，】
【打山戎的主力军是谁呢？】
【你们不会以为真是齐国吧！】
【打山戎和孤竹国的主力军，主要是燕国！】
【也就是说，这一次对于山戎和孤竹国的歼灭战，是齐国和燕国联军一起进行的。】
【而且作为主力，是燕国不是齐国！】
（我靠，真的假的？这又跟我们学的历史不一样了！）
（我感觉这里面肯定有故事。）
（这可能才是真的，要不然，打下的土地，就算是齐桓公想要给，人家国氏高氏怎么可能会同意？真当齐国所有权贵集体失了智？）
…………
有个毛的故事呀！
朱熹气得把自己的笔墨纸砚都给砸在了地上。
要不是笔墨纸砚砸不到天幕中去，他都想朝天幕扔了。
“简直就是笑话，燕国都要被山戎和孤竹国打的灭国了，怎么可能成为消灭山戎和孤竹国的主力呢？”
其他博学鸿儒也在怒斥这种说法。
历史书上明明说的是燕国来求救！
朱熹的儿媳妇也是目瞪口呆，她显然知道这里面可能会有点猫腻，可这猫腻是不是有点太大了呢？
…………
大唐，
魏征，房玄龄等人解气的大骂：
“假的！肯定是假的！”
“消灭山戎和孤竹国的怎么可能是燕国为主力了？”
但程咬金和李靖都撇了撇嘴，就连尉迟恭也用看傻子一样的目光看着魏征和房玄龄。
尉迟恭只说了两个字，就让房玄龄和魏征闭嘴了：
“兵种！”
……
这时的天幕中，新的画面开始了。
【我知道很多人看历史，总喜欢听儒家给你的注解，而不愿意研究当时的社会文化背景】
【儒家不遗余力地给你吹齐桓公什么尊王攘夷，】
【好像觉得只有齐桓公才能够打退戎狄！】
【这其实就是扯淡！】
【为什么呢？】
【因为兵种不对劲！】
【你要知道北方的狄人和东北的山戎，他们的兵种主要是什么？】
【骑兵！】
【而齐桓公所参与的中原大战，他们的主力兵种是什么？主要是车兵！】
【齐国号称三千乘，是指的是三千车兵，他们是按照车兵的数量来论军事实力。】
【可见，中原诸侯之间的战争，主力兵种还是车兵。】
【就算齐桓公和鲁国，宋国这些人有骑兵，但他们的骑兵跟人家山戎和北狄的骑兵就不是一个档次的。】
【这就跟当年汉朝和匈奴一样，人家的兵种在人家的地盘上你是打不过的！除非上科技与狠货。】
【尤其是在东北方向的山戎和孤竹国，他们所发展出来的兵种，是非常契合东北的气候和地形的，这里车兵更加难以发挥作用，因为道路不是草原，而是东北的白山黑水。】
【齐桓公所带领的兵种在东北这个地方，是完全发挥不了兵种的优势，反而会成为跑不动的废物。】
【如果带着车兵去打山戎和孤竹国，那么去多少就得死多少！】
【所以呢，这场战争中主力的兵种，就是人家燕国的骑兵！】
【没有燕国的骑兵对抗山戎和孤竹国的主力军军队，你齐桓公的这些不管是步兵车兵还是骑兵上去，都是被人家放风筝的命！】
【你是追不上，找不到，打不过！】
【可以说他齐桓公就会遇到跟当年汉朝打匈奴一样的情况，】
【这个问题一直都是农耕文明打游牧文明最为棘手的问题。】
【而燕国不一样，不管是燕国还是卫国，他们都靠近戎狄，他们的兵种就是主要用来防御戎狄的！】
【这个你可以参考赵国，】
【战国时期的赵国，他就会掀起一场名为胡服骑射的军事改革，为的就是让自己的兵种在对抗戎狄的兵种时更大的优势！】
【这既是史官给你可以隐藏的社会文化背景！】
【也是吹齐桓公的一个套路。】
（对呀！我怎么把这个给忘了，不管是山戎还是孤竹国，亦或是骚扰卫国的狄人，他们都是游牧文明，他们的兵种就是来克制中原这些兵种的！）
（我靠，就感觉儒家的史官记录史书的时候总是缺了点什么。这完全不说戎狄的兵种跟齐桓公他们的完全不一样，虽然齐国也能被称为另一种形式上的游牧，但齐桓公他不用去攻打和防御北方的戎狄，他齐国要面对的都是中原诸侯，所以他是以车兵为主的！）
（我真是无法想象车兵打骑兵会被人家打成什么样子！）
（这就不对了，赢秦好像也是车兵。）
（第一，赢秦不仅有车兵，人家也有骑兵，人家的兵种设置是为了克制犬戎的！那是经过了几百上千年的不断针对犬戎而形成的兵种。
第二，嬴秦打的是西部，西部都是草原，是平原，车兵还能跑动，可是东北是什么地形呢？嬴秦去了东北也得抓瞎，你信不？
难道你齐国打仗，还要去东北逢山开路，给车兵修路吗？这不是扯淡吗！）
（哈哈哈，这就是抛开事实不谈了，嬴秦其实也追不上犬戎，只是车兵占了对方的地方，犬戎打不过而已，而东北这地方，车兵真的进不去，直接就抛锚了，连路都没有，你怎么开车呢？）
（我去，这么浅显的道理我都不明白，果然是被人忽悠了，我还以为东北的地形和西北是一样呢，这一个大草原，一个白山黑水，这完全就是两种地形啊！西北的车兵在西北可以打，来了东北，一样得趴窝。）
（懂了，懂了，儒家的战争，不就是无视地形，人家地图上都能画直线，车兵翻山越岭，穿山趟河，太正常不过了。）
…………
天幕下，
很多人当时都傻了。
扶苏感觉自己脑子被驴踢了。
“亏我以前还觉得齐国能打山戎，原来我是直接无视了地形因素，完全无视了兵种优势。”
他真恨不得抽自己一耳光，他竟然会犯这么一个低级错误。
这时候，有儒家人绷不住了，他们问：“那么，既然燕国才是对抗山戎的主力，为什么，燕国要向齐国求救？”
很多人也在弹幕中问这个问题。
..........
陈勇笑了笑，你们总算问到重点上了。
【你们如果细心的去看史书，一定会发现史书上给你写的猫腻！】
【首先第一个猫腻是什么？】
【就是他会让你感觉到燕国已经快要被灭国了，所以燕国才向中原诸侯求救！】
【但实际情况是什么呢？】
【实际情况是燕国根本一点事都没有！】
【在史书上正确的表述是，燕国受到了山戎和孤竹国的骚扰，严重的骚扰！】
【其实你想一想，就跟汉朝一样，游牧文明去骚扰农耕文明，他怎么骚扰的？】
【就是去骚扰边境线！】
【燕国是不堪其扰，但你要说燕国要被灭国了，那就是完全抛开事实不谈了。】
【燕国是有高城巨墙的，不管是山戎还是孤竹国，他们所能够骚扰的极限就是骚扰在了燕国城墙之前，你不会指望这些骑兵去攻城吧！】
【但燕国想要的是什么？】
【是一劳永逸地解决东北区域的隐患，所以他向中原诸侯求救了。】
【而且这个求救之后，中原诸侯的反应也是让人费解的。】
【你如果看懂了他们的反应，你就知道燕国在干什么了。】
【按理说，这么一个强大的姬姓国向周天子等人求救，他们是不是应该积极响应呢？】
【结果就是姬姓诸侯都不想搭理燕国！】
【为什么呢？】
【因为此刻的燕国实力是非常强的，他能够以一国之力来对抗戎狄以及殷商移民建立的国度！】
【他可能才是东部最能打的强国。】
【可能你们不知道燕国一个人要扛着多少个诸侯国的进攻和骚扰。】
【那我就给你们说一下，你们就知道了燕国的军事实力。】
【第一个就是山戎】
【第二个就是北狄】
【这都算戎狄中非常强大的了，这还只是戎狄，还不算殷商古国，殷商古国有多少呢？】
【有的人可能以为只有一两个，在你们的认知中就只有孤竹国和箕子朝鲜。】
【其实呢，比你想的你想象的要多。】
【除了公孤竹国和箕子朝鲜以外，其他殷商古国还有：】
【第三个殷商故国就叫做：令支国】
【第四个殷商古国叫做：屠何国。】
【第五个殷商古国叫做：蓟国】
【第六个殷商古国叫做：俞人国】
【除了殷商古国之外，还有戎狄建立的国都。】
【第七个叫做：无终国。】
【当然，威胁燕国的还有一个叫做代国，也是戎狄建立的。】
【这些，还是史书上记载的，没有记载的，谁知道还有多少。】
【这些要不是戎狄，要不是殷商古国，跟姬姓可是死仇，他们会经常骚扰燕国，也就是说燕国一个他要扛住至少10个强大的诸侯国联手攻伐他！】
【就这样的燕国，你可以想象他的军事有多强大吗？】
【这也是，为什么齐襄公父子要联合戎狄，以及殷商古国，来限制燕国的原因。】
【那么现在你觉得，以齐国齐桓公，真的能用他的车兵，对抗这样的强大的诸侯国联盟吗？】
【如果不行的话，那么，谁才是灭掉孤竹国，和打退山戎的主力呢？】
【其实，儒家人注解的史书，还有英雄史观，就会给你把这些细节全部省略，让你以为齐桓公有多牛！】
【可是，当你补充完了当时的社会文化背景之后，你就会发现，在这件事中，齐桓公，齐国，管仲，都被人家当猴耍了！】
【而这里面，就隐藏着一个巨大的阴谋！】
【来自燕国的阴谋。】
............
ps:
你们要的权谋他来了，就是燕齐联盟VS戎狄殷商古国联盟之战。
这一战，我把他称之为，借鸡生蛋！
看看，史书上到底给你隐藏了多么大的一个故事。
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燕国，一个被史书可以忽略的强国！
（我去我去，这真就是抛开事实不谈了，没想到燕国竟然强的如此离谱，史书上竟然一个字都不提！）
（史书上怎么提？如果说燕国真这么强大的话，那么齐桓公去援助燕国，岂不就等于自投罗网？）
（我真是服了，感情儒家注解的史书，或者说儒家史官写的史书里面，就是喜欢这么隐藏信息剪辑内容，这么强大的燕国，竟然都不好好写！）
（我是真没有想到，都到了春秋时代，殷商古国竟然还有这么多，除了这个孤竹国和箕子朝鲜外，其他的可能都是来自于殷商或者古夏时期就存在的吧，这简直也太离谱了！）
…………
“不是，这也太夸张了吧！”
大唐，
程咬金摸着自己的大脑门，感觉到自己又被儒家人给耍了。
他以为，燕国好歹算是姬姓国，儒家的史官这个时候屁股都站在了周天子那一边，那你怎么着也得把燕国好好记载吧！
结果事实证明他们肤浅了，他们根本无法预估到，这些史官和儒家们注解史书时的下限到底有多低。
程咬金当时就大骂：“怪不得我们看不懂历史，怪不得历史越看越奇怪，原来都是这些狗屁倒灶的事情。”
“除了剪辑历史就是隐藏信息，除了胡说八道就是颠倒黑白！”
“这么看历史只会把人学成傻子！”
“为什么那些世家门阀能够掌握知识，能够把普通人骗得团团转，就是因为人家掌握着真东西啊。”
“这时候的世家门阀听不下去了，因为程咬金的矛头直指自己，话说你程咬金自己也娶了我们世家门阀的嫡女，但你这个女婿怎么胳膊肘老往外拐呢？”
“你这是白嫖！你知道不！”
当时就有门阀的人哼道：
“程大嘴巴，不要放狗臭屁了，燕国也就被10个诸侯国给围攻了。”
“10个诸侯国听都没听过，这能叫强大吗？”
“他怎么就强了呢？”
‘你说说看。’
程咬金冷不丁被人怼了两句，心里贼不爽了，他立刻吆喝一声：“快，放李靖！”
刚说完，就让李靖一脚踹在了屁股上，给踹了一个屁股墩，但程咬金也不恼，起身拍拍屁股嘿嘿干笑两声说口误口误，
然后对李靖说，“这你能忍得了吗？赶紧上啊。”
李靖瞪了两眼程咬金，还骂这家伙真不是个东西，你这是见谁都能开炮啊。
但他还是要骂一骂这些世家门阀之人，毕竟李靖说起来也算是李姓皇族的子弟。
打击世家门阀是现在整个李家人的共同目标。
于是李靖侃侃而谈道：
“很多人不清楚如何判断一个诸侯国的大小，很简单的一个方法就是看地盘大小！”
“那么燕国所面对的对手到底是大还是小呢？”
“就是看地盘！”
“怎么看地盘呢？”
“燕国和他所面对的10多个诸侯国他们占据的地盘有多大呢？”
“其实从地图上就可以看出，它们的整体面积要比山东，河北，河南这些地区加在一起还要大！”
“因为燕国和一些殷商古国它占了半个河北，而占了半个河北以及整个东北的广大区域的诸侯国总共才几个呢？”
“也才10多个！”
“而占了山东，河南，以及半个河北的诸侯国有多少呢？”
“打底100个朝上！”
“你可以想一想，人家殷商古国和燕国这些诸侯国的平均国土面积，就是中原诸侯国的10倍以上！”
“谁大谁小，谁强谁弱，这还用看吗？”
“傻子应该都知道吧！”
对！对！对！
程咬金立刻鼓掌，还是李靖这嘴皮子利索呀，专业知识杠杠滴。
他扯着大嗓门大吼：
“来来来，告诉我，人家地盘是你们平均的10倍以上，而且东北那嘎达，你们也知道物产极其丰富！”
“所谓白山黑水，就养出了高句丽那种打都打不动的怪物。”
“放在远古时期，那里面的山林泽海资源更是没被开发过。”
“那里的傻狍子，见人都不躲的，直接一棍子敲死就可以带走了。”
“你说到底是燕国面对的这些诸侯国强？”
“还是那些中原的村镇级诸侯国强呢？”
世家门阀之人，一个个黑着脸不说话了，
他们对付一个程咬金那是手拿把掐，但你要说跟李靖玩嘴皮子，魏征上了都不一定能行。
因为人家不但能说，而且专业知识还贼丰富了。
想忽悠李靖，大唐还没有生出这种人才来。
因为人家李靖就是大唐人才的天花板！
大唐科举出身的这些官吏们一个个交头接耳，原来燕国竟然如此强大！
强大到都颠覆了他们以往的认知，
能在如此强敌环伺之中，还毅然决然的守住了大周王朝的东北边境线，这得要多牛啊？
说它是仅次于秦晋的强国，齐襄公估计都承认吧！
这时候的李承乾，就把他们在大唐的对话发到了天幕中，他要让大家看看咱们大唐李靖的实力，
这李靖好歹也是他们李姓皇族中人啊，他必须要秀一波大唐皇族的实力！
…………
三国，
张飞现在才看明白
“入他娘的，原来这帮史官如此混蛋啊！”
“燕国和殷商古国所占的地盘比中原要大，而且物产还可能比中原要丰富。”
“这战力彪悍的一塌糊涂啊！”
“他们竟然说燕国弱？”
“这不是瞧不起俺燕人张翼德吗？”
张飞怒骂着，千万别让他碰见这帮史官，不然非打死他们不可！
这些人怕是不知道什么叫强什么叫弱吧！
关羽都看蒙了，他把自己手中的春秋又翻了翻，翻到最后，他一张脸都从红变成了黑色。
看似李靖在批判那些世家门阀，其实也是在给关羽上了一课，说他读书根本就没有读进去。
人家很简单就看出了燕国和殷商古国的强大，
但他关羽几乎是读了一辈子，也没明白这么一个浅显的道理。
这难道就是一个人眼光和格局的不同吗？
就在他怀疑人生的时候，诸葛亮替他解答了心中的疑惑：
“其实关将军，缺的是一个好老师，当你最开始读书的时候，你老师告诉了你正确的方法，你按照正确的方法去读，你肯定能看到真正的知识。”
“但如果你的老师给了你一个错误的学习方法，你只会越读越糊涂。”
“如何去学习？如何去认知世界？这就像一把钥匙一样。”
“而你拿到的书籍就像是一把带着锁的宝库。”
“为什么那么多人入宝库而空手归？”
“就是因为他们缺少了解开这个宝库，探取真正财富的钥匙！”
“其实也可以把钥匙称之为密钥！”
关羽恍然大悟，原来是这样啊！
原来这就是那些大族们掌控知识的手法，因为他们掌控不了世间所有的书籍，你不可能把世上所有的书都毁了吧！
但他们却可以掌握如何解读书籍的正确办法，他们会把错误的方法告诉你，让大家学习错误的，而他们自己学习正确的。
这时候关羽就不禁想问一句：
“那么燕国这一次到底想干什么？”
…………
陈勇看着弹幕中很多人的争论，在争论中道理是越辩越明。
甚至他都不用解释燕国为什么强，燕国周围的诸侯为什么比中原诸侯强。
弹幕区中出大神啊！
等讨论完毕之后，就直接进入到下一个问题。
【是不是现在大家都有点疑惑，燕国到底想干什么呢？】
【其实很简单呀，燕国也想争霸呀！】
【天子视为，诸侯崛起，每一个有野心的人都想在这个舞台上绽放属于自己的光芒，】
【西边秦文公他们，晋文侯他们那是玩的飞起，东部诸侯之间齐齐公和齐襄公搅风搅雨，】
【那么作为春秋时代最强大的几个诸侯之一的燕国，他怎么能光看别人秀操作呢？】
【他也想问鼎一下天下，逐鹿一下这个江山社稷，】
【而且燕国还是姬姓诸侯中最强大的诸侯国之一，】
【姬文晋文侯姬仇想要取得天子之位，姬姓燕氏一脉其实早就有这个想法了！】
【可燕国的问题，其实他跟晋文侯姬仇的问题是一样的，】
【他首先第一个要对付的，就是他的防御了几百年的死敌，】
【晋国需要防御的是西戎和北狄，】
【而燕国先要摆脱的就是山戎和殷商古国对他的纠缠，】
【咱们可以看到晋文侯如何去摆脱困境，他其实是借助了当时的整个世界格局，拉来了很多的势力，在其中博弈，最后借助了他人之力来破局的，】
【那么聪明人也应该知道燕国想要破局，凭他自己的实力是不够的，】
【因为它虽然存续了几百年，虽然跟这些强大的殷商古国对峙了几百年，可是他没有能力灭国！】
【尤其是在他边境线上的孤竹国和令支国，这就是骚扰他的主力诸侯国，他们反复在边境线上进行拉扯，可就是没能一举灭国，】
【这就说明，他们的实力处于一种相对的平衡。】
【燕国的国君也就是此刻的燕庄公，他于是就想了一个办法，既然他自己没有能力打破实力的平衡，那就找一个人来帮助他打破这种实力的平衡，】
【于是燕国向整个天下诸侯求救了，说自己燕国有灭国之祸，而且他把问题说得非常严重，说我燕国一旦被灭，那么他所镇守的牛鬼蛇神都会进入中原，】
【当然这个牛鬼蛇神指的就是山戎和殷商古国，尤其是殷商古国。】
【因为作为大周的诸侯，都明白殷商古国和他们的仇怨到底有多深，这帮人一旦从东北被解禁出来冲入中原，他们可是见人杀人见狗杀狗。】
【可以说燕国把当时的情况说得非常非常严重！】
【但是呢？】
【大家都不是傻子，尤其是姬姓诸侯，那怎么可能不了解燕国呢？】
【很多姬姓诸侯自己的子侄，可能都去燕国当过官吏。】
【就算没有当过官吏，逢年过节去串个门或者大家一起去祭个祖，】
【姬姓对燕国的实力是最清楚的，所以这个时候的姬姓诸侯全部装死，主打一个看不见听不见。】
【他们是不想看到燕国被灭，但他们更不想看到燕国跟晋文侯姬仇一样，强大到令所有诸侯都颤抖的地步。】
【当姬姓诸侯不接这个话茬的时候，很多聪明的诸侯都知道这里面肯定有问题，】
【不说别的，就光想一想，如果燕国这么容易被灭，那他这几百年是怎么撑下来的？】
【最重要的是，燕国还是被齐僖公和齐襄公父子制裁了一波，它北边面临的是殷商古国和山戎的强大压力，南边还要应对齐国的经济制裁，】
【人家燕国都能撑得住！】
【怎么到了齐桓公时期就撑不住了呢？】
【齐桓公蠢到了何种地步，大家可是都看得见，所以呢，中原诸侯有一个算一个，都当没听见。】
【唯独这个时候的齐桓公吕小白，他觉得自己又行了！】
【他竟然带领着齐国的军队前去支援燕国！】
【可以说这一下就等于姜太公钓鱼愿者上钩了，】
【不过上一次是姜姓钓姬姓！】
【这一次是姬姓钓姜姓。】
【而在这个过程中，管仲的立场，大家就应该好好琢磨琢磨，】
【他就是尊王攘夷这个具体执行的策划者，】
【也就是说，其实在这个过程中是管仲大力主张推动了这件事情！】
【这就是管仲和其他姬姓诸侯不同的地方，因为管仲没有自己的封国，他要的是姬姓力量的整体强大。】
【所以他要解封燕国，让燕国真正摆脱殷商古国的纠缠，能够参与到中原争霸！】
【这才是历史中隐藏的一件大事！】
.........
ps:
燕国，很强，在春秋时代，可以说是，秦晋燕楚齐才是真正的强国。
其他的应该算是第二梯队的。
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燕国的算计
（果然历史永远都围绕一个字叫做利益。）
（当时我就很奇怪，齐桓公每次行动都带领着诸侯联军，唯独这一次一个诸侯国都没有，就是他单独行动的，以前不太明白为什么是这样，现在听了博主讲的才知道，这其实就是燕国专门给齐国挖的一个坑！）
（管仲现在的立场已经可以看得非常清楚了，他所谓的尊王攘夷这个战略目标，不就是为了帮助姬姓诸侯再次强大吗？不管是燕国，卫国还是邢国，都是本来应该被削弱或者灭掉的姬姓诸侯国，在齐桓公的帮扶下，人家是越来越强了！）
（有时候我真怀疑这齐桓公到底姓不姓姜呢？）
（我感觉这是个串！）
………………
大周，
召公哈哈大笑。
“看来还是我孙子厉害。”
“姬旦，小毕，你们服不服？”
滚犊子！
毕公第一个黑脸，春秋时代他的后代直接被灭国了，他特反感这样的话题。
有种下一个时代再见！
周公旦看着召公飘成了这样，就弱弱的说了一句：“我孙子掌管史书的，把你孙子给删了。”
这一句话就把天给聊死了。
召公那个气啊！
不讲武德了属于是！
.........
春秋，
齐桓公吕小白看的是一愣一愣的，
这个时候他才后知后觉地反应过来
对呀，为什么他这次让其他诸侯过来一起会盟救援燕国，这些诸侯国他们都不来呢？
当时他还纳闷，不是之前挺爱凑热闹的，这次给钱都不上啊！
“难道孤真的被人给骗了吗？”
这还用说吗！
鲍叔牙真就不想吐槽了，傻子都可以看得出来，你都看不出来！
“主君，你想一想，燕国在你救援之后，跟救援之前到底有什么区别？”
“在你救援燕国之前，齐国两代君王也就是你的父兄，他们把燕国死死地困在原地，让燕国根本抽不出身来去扩张领土。”
“可你去了以后，燕国的领土扩了多少呢？你敢算吗？”
“燕国能够成为强大的诸侯国能够跟秦晋并列，那都是你齐桓公的功劳啊！”
燕国的人，估计开心的就差把你当祖宗一样供起来了，
生怕你死的早，薅羊毛薅不上了。
…………
这不对啊！
北宋，
司马光就用自己的学识找出了其中的问题：
“如果说燕国真的设了一个计谋，用于坑齐国，用于钓齐桓公吕小白。”
“就算管仲是站在了姬姓诸侯这一边，来怂恿齐桓公咬这个钩。”
“但齐国还有国氏和高氏，他们怎么可能会愿意呢？”
“他们难道都不会出言提醒吗？”
司马光这么一说。
北宋的科举学子们纷纷点头表示，这一次你真是没有胡说，还是有几分道理的。
司马光顿时昂首挺胸，又开始指点江山了，还在弹幕中问出了自己的问题，
…………
天幕下，
一些儒家之人也点头表示认同，比如说方孝孺等人。
朱熹更是称赞我们大宋的儒家之人就是有想法。
他的儿媳妇却心里吐槽是有想法，但也不多。
她甚至感觉到这个问题很好回答。
陈勇看着这样的问题，只能叹了口气。
【很多人在理解什么叫做王朝利益，什么叫做家族利益，什么叫做个人利益时，总是以为所有人都会以维护集体利益为最高！】
【这种想法就是太幼稚了，也是因为他们太理想了。】
【从古代的实践经验我们可以得知，虽然大家都在说应该先维护王朝的利益，再维护家族的利益，最后再考虑个人利益。】
【可惜的是事实恰恰相反，在古代，大多数人的选择是先维护个人利益，然后维护家族利益，最后在维护王朝利益！】
【而维护家族利益和个人利益的时候，他们损害的往往就是整个王朝的集体利益】
【也就俗称的叛国！】
【这个时候国氏高氏为什么不反对呢？】
【你看看齐桓公干的那些蠢事，国氏高氏哪一次站出来反对了？】
【除了管仲要免所有商业税的时候，他们站出来了，因为免商业税是伤害到了他们国氏高氏自己的利益，让他们收不到百姓的税赋了，所以他们反对了！】
【而其他时候他们为什么要反对呢？】
【长勺之战，齐桓公那么搞，国士高氏管了没？】
【根本就没管，为什么呢？】
【因为齐桓公虽然是齐国国君，但他在代表齐国之前，他先是姜姓吕氏的代言人！】
【齐桓公去打仗带的主力，或者说绝大部分人，都是姜姓吕氏的直系军队！】
【而作为国氏和高氏来说，巴不得你姜姓吕氏的直系力量死光了。】
【其实这次也一样，齐国要帮助燕国去抵挡孤竹国和山戎的进攻，那这是一场恶战呀！】
【死的是谁呢？】
【那当然是齐桓公所带领的最精锐的国家力量，而这部分国家力量如果按照族群归属来说，他应该是姜姓吕氏的人居多，还是姜姓国氏高氏的人居多呢？】
【那肯定是姜姓吕氏呀！】
【其实姜姓国氏和姜姓高氏，为什么一直能够允许管仲在齐国这么乱搞，就是他想用管仲作为一个工具，来消耗姜姓吕氏的力量。】
【这就是古代最常见的党同伐异！】
【各个朝代之间党派的争斗，派系的倾轧，就是这么干的，在相互算计对方派系力量的时候，最常用的就是用敌国的力量消耗本国的政敌。】
【而齐桓公带兵去援助燕国，不管胜与不胜，对于国氏和高氏来说，其实都是有利的！】
【如果齐桓公能捞到足够的好处，那么国氏和高氏肯定要去分一杯羹，】
【如果齐桓公被人坑了，那么首当其冲，损失最惨重的就是齐桓公的姜姓吕氏，】
【然后国氏和高氏还能以此为借口，问责姜姓吕氏，从而索取更大的利益回报。】
【你们觉得国氏和高氏蠢的时候，却恰恰忘记了，人家才是这里面算计最多，而且最聪明的一群人，】
【这也是为什么古代历史会有很多集体决策后，出现非常反智的情况，】
【因为你认为的反智是对集体利益而言！】
【但如果对个体利益而言，那对于某些人就是非常有利的。】
【这才是古代真正的朝堂，听懂了这一部分，你们才能看懂，很多朝代的弱智操作！）
【燕国的燕庄公，其实就是针对齐国有天子二守，国高二氏，三姜对立的局面设下的圈套，故意坑姜姓吕氏，这种布局才能够让齐国入坑！】
【这就是人家的高明之处，】
【这就是在错综复杂的国际局势中抽丝剥茧，精准地针对于每一个小个体的个人利益，所设计的棋局。】
（对对对，尤其是南宋和北宋，为什么兵强马壮，为什么甲兵强盛，为什么经济富裕却被别人打成了落水狗？）
（岳飞就是这么被坑死的！因为岳飞为的是整个王朝的利益，而秦桧这狗东西就是为了自己的个人利益，赵构也不是个啥好东西，他也是为了个人利益最后出卖了岳飞。）
（集体的反智，跟个体的疯狂，这似乎又是社会学的一个研究科目。）
…………
大汉，
刘盈眼睛眨呀眨呀的，都快把脑细胞给烧干了，也才似乎明白了这里面的弯弯绕绕。
他想了想问自己的父母：
“是不是就像咱们跟项羽的战争一样，项羽内部其实也不是铁板一块。”
“我们可以拉拢一部分人，然后利用这部分人孤立项羽，让项羽来送死？”
其实刘盈整天听着父母讨论当年的楚汉之战，甚至他自己都亲历了楚汉之战。
他当然知道在项羽的集团内部，有一些人是早就投靠了刘邦，或者说没有投靠刘邦，却不希望项羽灭掉刘邦！
虽然到现在他还没有搞清楚，这部分人为什么不希望项羽灭掉刘邦，反正每一次当刘邦有难的时候，项羽集团内部就有人站出来帮刘邦，
他觉得大概就是这个意思。
虽然好像是老项家跟老刘家争夺天下，但老项家的人不一定都希望项羽那么强！
比如说项伯。
“很好，非常好！”
刘邦大喜。
虽然说，这可能跟刘盈亲身经历了楚汉之战有关，而且事后刘邦以及张良他们对整个楚汉之战曾经做过细致的复盘。
这些事情都没有避着刘盈，反而是让刘盈旁听，所以刘盈才触类旁通了！
但，
只有刘盈能听得懂，就说明还没傻实诚。
刘邦搓着刘盈的狗头，心里暗暗给这个小子加把劲，你可千万要撑住啊，不能让你老娘来替你拿捏江山。
到时候这江山指不定是姓刘还是姓吕呢！
刘盈被搓着狗头呵呵傻乐，他感觉自己好像变聪明了！
然后屁颠屁颠的跑到吕后跟前抱住了吕后的胳膊说：“阿母，我以后干啥都听你的！我听不听话？”
“好孩子，真是娘的好孩子。”吕后一脸欣慰。
刘邦当时就跟被雷劈了一样，他的天直接塌了！
啥玩意？自己的儿子竟然是个妈宝男？
你聪明了，不应该是自己拿自己的主吗？去听你娘的是个什么鬼？
难道你人生中最大的目标就是得到你娘的认可吗？
完了，彻底完了！
…………
战国，
太子燕丹狠狠地挥了一下拳头。
“这帮六国之人都看不起我们燕人。”
“岂不知我们燕国也是战国七雄之一！”
“先祖的荣耀与智慧都是一时之选。”
“就连周公旦的后裔所建立的国度都被灭掉了，当年姬周的三公，周公召公和毕公唯独只剩下了我们召公一脉。”
“我们还是姬姓最后的天！”
一旁的荆轲心里疯狂吐槽，说的那么高大上，那你为什么要让我刺杀嬴政呢？
刚正面不行吗？
其实荆轲真不想去刺杀秦王，这跟千里送人头有什么区别？
可奈何吃人嘴软拿人手短，他被架在上面下不来了呀。
此刻的荆轲只想让天幕多说一些燕国的事情，好转变一下燕丹的想法。
…………
北宋，
司马光这一波装逼不成，又被群嘲了。
但好在儒家的这脸皮那绝对是练过的，他装作若无其事，顾左右而言他。
“其实咱们还是要看一看，燕国让齐桓公去干什么，我们才能够下最终的定论。”
周围的读书人们心里就只有呵呵两字。
但他们也知道他们其实跟司马光是一样的，因为除了嘴硬之外，其他的地方都是软的，尤其是骨头和膝盖。
……
天幕中新的画面开始了。
【其实燕国燕庄公的布局在这一刻，想必大家应该都了解的七七八八了。】
【那么接下来就是图穷匕见的时候！】
【也是燕庄公如何来利用齐桓公，来实现自己的春秋霸业。】
...........
PS:
下一章，给你们还原齐桓公打孤竹国，以及送燕国疆土的真相。
看看，史书说的有多可笑。
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燕国为什么要送齐桓公，是怕他挂掉啊！
（我就知道齐桓公肯定是被当猴耍了!）
（咱们就看燕国的燕庄公该如何操作！瓜子花生已经准备好了。）
天幕下视频中所有人都在关注着接下来的内容。
节目中的画面一变，新的内容开始了，
【燕国好不容易调出了齐国来当这个冤大头，那么他应该怎么样利用齐国呢？】
【咱们来看一看当时燕国的做法。】
燕国·国都
在齐国已经开始动身以后，燕国内部也进行了一次非常重要的会议，就是来商议该如何来打这场战争。
丞相敲着桌子嘱咐所有人，开始划重点了。
“咱们必须要利用好吕小白这个傻子，务必要让他每一个兵卒都要跟山戎和孤竹国死磕，让他们先去打第1波，
消耗双方的实力，然后咱们再伺机偷袭！”
不错！不错！
燕国这些将军一听啊，简直太妙了，他们才不想跟这些殷商遗民和山荣们去打第1波的硬战，他们可不想损失那么大。
齐国那么嚣张，那么自信，就让他们来吧！
丞相用手按了按示意大家安静一下，然后说出了战争的第2个要素：
“咱们一定要哭穷！”
“见了齐国的军队啊，一定要给他们说，咱们燕国粮都吃不起了，最好能让他们齐国主动承担咱们燕国征战所需要的粮草。”
一些将军哈哈大笑，感觉自家的丞相简直太损了。
人家自费掏腰包过来打仗也就算了，你还让他在救援一批物资！你真是把人家当冤大头。
最后丞相拍着桌子示意大家说：
“傻子是需要哄的，他们怀着崇高的理想企图燃烧自己照耀我们！这是多么的伟大啊！一定要把人家的情绪价值给到位，这就是咱们异父异母的亲兄弟啊。”
“谁要是敢对齐国不敬啊，军法伺候！”
将军们哈哈大笑，那是必须的呀。
人家都这么帮我们了，这哪里是什么异父异母的亲兄弟，这简直就是没有血缘关系的亲爹呀！
“丞相你放心，我们一定对吕小白，比对我亲爹都恭敬！”
“他要是看得上我爹的小妾，我直接给他塞过去。”
开完战前动员会议之后，燕国就以极其盛大的礼仪啊，用迎接天子的方式迎接了齐桓公的军队。
当时的齐桓公那直接被燕国一顿猛夸，夸的都找不到东南西北了。
拍着胸脯说，一切自己包圆了，主打一个不差钱。
【之后他们就成了这场战争的炮灰以及血包，】
【齐国会源源不断地提供钱粮兵马，来为整个燕国充当后勤补给，和前线的盾牌！】
（我靠，我靠，这齐桓公简直傻的没边了。）
（唉，我也是服了，如果谁能这样帮我的话，我当场认义父。）
（我跟人家燕国的差距就差了一个义父呀。）
（赶紧保护我方义父！）
…………
春秋
齐桓公脸色涨红。
气愤的对大家说，
“不是这样的，人家燕国对我很好的，没有算计我。”
对！对！对！
人家都把你当义父看待了，怎么能不好呢？
国氏高氏猛翻白眼，他们不想跟小白多费唇舌。
因为跟傻子讲不明白道理。
…………
大周
姜子牙是真的一眼都不想看，但此刻的周公毕公和周公呢，三个人合力把他夹住，把眼睛直接掰开，耳朵拉长。
让姜子牙不听都不行，不看更不行。
尤其是召公，那叫一个积极啊，好容易轮到他的子孙发挥了，怎么能冷场呢。
你姜子牙就算是跪着也得看完。
他还让歌舞来一段即兴表演啊，一定要把气氛搞到位。
姜子牙大骂三个人不当人子！但却毫无办法，如果他一个人对召公毕公，那是吊打，再加上周公旦就不行了。
毕竟人家周公旦这也是能征善战的，武力跟他是不相上下。
一挑三，优势不在我！
…………
南宋
朱熹看的想吐血，有一种三观被碾路机碾过的感觉，
他都要从心理不适变成生理不适了。
朱熹怒骂道：
“照这么说的话，燕国的燕庄公还是利用齐小白完成了他的霸业不成？”
周围的博学鸿儒也都疯狂地批判这种解释史书的观点。
你不听我们来注解史书，你听这种胡说八道。
这不是扯淡吗？
但府中的丫鬟婆子和底层百姓却很开心啊，这样好像才不侮辱他们的智商！
…………
【那么这一次。齐桓公吕小白到底帮助燕国干了多少事呢？】
【按照《管子》中的说法，】
【那就是齐桓公出钱出力，带着燕国，将燕国所面临的敌人全都犁了一遍。】
【也就是齐桓公这个大善人，把那些殷商古国和山戎都统统打了一次，给燕国解决了大患。】
【那么干完这些事情之后，会发生什么事呢？】
【那咱们来看一看当时的情景。】
燕国·国都
等大战结束之后，接下来就是清点战损了。
齐国的军队死了九成以上，燕国的军队只死了两三成。
而且在燕国的主场上，那燕国完全就可以吃掉齐国的军队。
到了这种时候，燕庄公也不装了，摊牌了：
他摸着齐桓公的狗头说：
“小白呀，你看看要不然咱们商量一下，打下的所有战利品都归我燕国，土地归我，人口归我，钱粮归我，你觉得怎么样呢？”
齐桓公猛猛的点头，这算个事吗？
底下的将军却是暴怒，拍着桌子大骂燕庄公不是东西：
“我们帮你打了一圈人损失这么惨重，你告诉我你战利品全要？”
“那我们能得到什么呢”
“我们死了这么多人就白死了吗？”
“你真把我们当傻子玩呢？”
燕庄公冷笑一声，环视齐国的权贵们，问道：
“现在你们还有讨价还价的资格吗？要是再哔哔的话，要不然把你们全部都干掉？”
这话一出，当时的将军全都傻眼了，一个个跟霜打的茄子一样蔫下来了。
在绝对的实力面前，一切谈判都是放屁！
他们齐国打仗把精锐损失完了，人家燕国的精锐还在，
关键是，你就算想从齐国调兵，你也调不来呀。
你以为这是最过分的吗？
当然不是了！
接下来就是燕庄公的表演了，燕庄公说：
“小白啊，你看你齐国的军队几乎损失殆尽，我还是送你回齐国吧，要不然你在路上被人干掉了怎么办？”
齐桓公吕小白猛猛点头啊，这话说的倒是没错。
损失了这么多人，山戎他们会不会偷袭他们不知道，国氏高氏会不会宰了他，还是有可能的！
于是呢，燕国国君就率领大军把齐桓公送到了齐国国都！
【这就是一些学者对于史书上的注解。】
【以儒家史观来看，燕庄公感激齐桓公，所以把他送到了国都！】
【那你可以从另一个方面看，燕国跟齐国在干完了山戎和孤竹国之后，对于战利品瓜分的协议是齐桓公签订的。】
【如果齐桓公死在了回归齐国的路途中，齐国还会认这一份协议吗？】
【就跟齐襄公死了，齐桓公立刻就跟韩国举国都能翻脸，你就知道在春秋战国时期，只要一换君王国策变动的有多大！】
【因此一部分人认为，燕国送齐桓公回去，不是感激他，而是怕这个傻子直接挂掉！】
【尤其是损失这么惨重的傻子，被人换掉都有可能啊！】
【燕国是帮助齐桓公回到齐国稳固君位的！】
【因为这么傻的齐国国君，燕国可不想让他下台的，必须要保护我方齐桓公啊！】
（我去，真就是白保护我方小白！）
（原来我知道了齐桓公这也是一种策略，策略就是只要自己足够傻，那就有人愿意保护他。）
（这种解释才对呀，什么燕国感激齐国，让把齐国齐桓公送到了国都，那明明是怕这位被人干掉，所有的协议都作废，这是为了自己的利益才去的齐国。）
（妈呀，历史如果从这个角度去看，果然又通顺很多了！）
…………
大明
崇祯呆呆愣愣的看着天幕，他完全没有想到，齐桓公和燕庄公的故事还可以这么展开。
但想一想似乎很有道理呀！
齐国在帮助燕国的过程中，又是出兵，又是出钱，而且还冲在了第1线，成为了战争中的炮灰，可谓是损失惨重。
然后燕国拿到了所有的战利品。
对！燕国拿到战利品这一点，所有史书都是承认的！
那么这种分配战利品的方式，齐桓公能答应，国氏高氏，以及齐国其他权贵他们能答应吗？
肯定不行啊！
他们是不是可以干掉齐桓公，然后不承认这份协议呢？
崇祯觉得这种事在大明简直叫做司空见惯！
要不然大明皇帝怎么能易溶于水呢？
当一个皇帝易溶于水之后！
那么这个皇帝所有的政策啊，就可以全部推翻了，下一个皇帝就得另搭台子另唱戏。
之所以崇祯虽然看不懂这里面很多的全部算计，但他表示以亲身经历来说，他愿意相信博主说的这种观点。
…………
大唐，
魏征真是心里有块儿石头不吐不快呀。
他完全没有想到后世子孙竟然会觉得，是燕国拿走了所有的战利品，逼迫着齐国答应城下之盟。
这岂不是说渭水之盟，不是李世民依靠个人才华，一人一马吓退突厥十万骑兵给搞定的，而是李世民给人家送钱送东西吗？
这些子孙的心里就太阴暗了！
你们就不能相信人性的美好吗？
你们竟然不相信，一个人可以弄死十万人，史书上写的，你们真是一个字都不看啊。
于是魏征大声疾呼：
“这种观点简直太可笑了，”
“如果齐桓公真是被燕庄公坑了的话，那么怎么可能齐桓公还要依照周礼，害怕燕庄公来到了齐国，会受到天子的责罚，而要把燕国国君踏过的土地都送给齐国呢？”
听到这里程咬金和尉迟恭都笑喷了。
见到魏征怒目瞪来，他们捂着肚子说：
“你要是继续这么忽悠别人的话，你也会变得这么蠢的！”
于是程咬金就让博主好好给这些人上一课，千万不要让这些人再相信什么可笑的儒家史观了！
这简直就是把人的智商在地上反复摩擦呀。
…………
陈勇看到这些人的讨论也是一阵无语。
【这就是儒家史观最让人觉得无法接受的事情，就是前言不搭后语，驴头不对马嘴。】
【为什么叫驴头不对马嘴呢？】
【因为，儒家一会儿说齐桓公要遵照周礼，害怕周天子责难燕庄公，感觉他像是把天子的权威当成亲爹一样供奉！】
【可是轮到他齐桓公自己的时候，他齐桓公自己遵守过周礼吗？】
【齐桓公真正的害怕过周天子吗？齐桓公真的考虑过周天子会不会责难他和别人吗？】
【完全就没有啊！】
【你看看齐桓公自己干的事，他如果真的遵守周礼，他会跟他的姐妹们发生那些关系吗？】
【他会去染指他爹的姐妹吗？】
【这就叫遵守周礼吗？在做这些事情的时候，齐桓公有没有想到天子会责罚他呢？】
【想个屁！】
【说到这里的时候有人可能会说了，这是私德，跟周天子治理国家没关系！】
【那么咱们再看一看，跟治理天下有关系的，齐国对鲁国发动了长勺之战，就问你齐桓公有没有经过天子的同意，就你齐国征伐鲁国，你就没有想过天子会责罚你吗？】
【怎么到了燕昭公的时候，你就害怕天子责罚了？】
【然后再看齐国队对谭国发动了灭国之战，把人家的国灭了，把疆土都给吞了，请问你齐桓公吕小白有没有遵守周礼呢？请问你有没有害怕周天子责罚呢？】
【在这个时候周天子在齐桓公眼中就是一个屁！】
【所以说，当儒家说要吹捧齐桓公，齐桓公就可以完全无视周天子，完全无视周礼，做什么事儿都是正义的！都是对的，都是智慧的化身，都是霸道的体现。】
【而当齐桓公干了一些狗都无法理解的事情时，儒家对史书的解释就是：齐桓公必须要遵守周礼，他害怕天子的责罚！】
【这就是典型的双标！】
【也是典型的逻辑不通。】
【更是儒家传统史观，典型的驴头不对马嘴。】
【因为这两个齐桓公他直接就人格分裂了，而且当时的社会文化背景完全就颠倒了，一会好像周礼强的能跟秦始皇的圣旨一样，强到可以言出法随。】
【一会儿周礼小的就跟崇祯放的屁一样！狗都不理。】
【你们觉得这种史学观，说出去，是不是连农民伯伯都忽悠不了呢？】
【人家农民伯伯会说：老汉我觉得你在放屁！糊弄鬼呢！】
.........
ps:
很多人想要燕国坑齐国的证据，有没有呢？
太有了！
等到我抽丝剥茧的讲完，你们就明白了，什么齐桓公害怕燕国国君受到天子责难，所以送土地，完全就是扯淡，因为史书都不是这么写的！
这是儒家对史书的注解。
下一章，让你们看更炸裂的东西，为什么会有真没反智的观点，以及，燕国到底从这次获得了什么好处。
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宋朝才是吹齐桓公割地的主力，知道什么成色了吧！
（博主说的太好了，其实我在看有的儒家解释的历史时就会出现这种情况，简直叫做人格分裂，他在吹齐桓公什么尊王攘夷的时候，感觉好像把周天子捧到天上去！
但是，翻遍了史书和论文，所有人对于尊王攘夷的解释，就是另一个挟天子以令诸侯，谁还会顾及天子的权威呢？不就是给自己做的事情找一个合理的遮羞布吗？
然后到了燕庄公这件事情上，这个所谓的尊王又真的为了维护天子的威严了？）
（前面把天子当孙子一样看，这会儿把天子当爷爷一样看，这明显就是齐桓公这次整了一坨大的，然后后世的这些儒家人不知道该怎么解释了，硬是要扭曲人的三观！）
（嗯，我也觉得博主说的很对，什么齐桓公要顾忌天子的脸面，要尊什么周礼，他自己就从来没有遵守过周礼，这就跟一个人嚷着说他要当一个好人，但他全干的不是人事一样！纯纯的扯淡。）
（吐了吐了，这不就是儒家的传统技能老双标吗？解释一件事情，用一个标准，解释第二件事情，运用另一个截然相反的标准，问就是：我们是专业的，不听我听谁的，不敢你们信不信，反正我信就行了！）
（兄弟，你这也太形象了！）
…………
大唐
程咬金摊了摊双手对着魏征说：
“你看看你们解释的是什么，人家后世子孙都不认可呀。”
“你们自己在双标，前言不搭后语，前茅后盾。”
“人家都觉得看了你们写的这些东西，是在侮辱人家的智商。”
“就你们自己还觉得自己掌握了真理一样！”
“这完全就是扯犊子！”
李靖，尉迟恭等人也连连点头，这就是他们不喜欢看儒家注解的史书的原因。
人家原文只是给你记载了一件事情，你非要搞出什么注解。
关键是，你这个注解带有非常明显的主观色彩，把一件只是描述事件的历史记载，变成了一个人合理动机的借口。
而且你们解释的这个动机，他最关键的是不合逻辑！
魏征黑着脸，他被后世子孙都气笑了：
“好好好，既然你们都说我们儒家解释的是说不对劲，那你们来说一说，齐桓公如果不是因为害怕天子责罚燕庄公，而把齐国的土地送给燕庄公，那他为什么要把土地送人呢？”
“解释不了吧？”
…………
南宋
朱熹也在呼吁大家，让大家不要相信博主这种观点。
“史书上记载的明明确确，齐桓公尊王攘夷！”
“而把土地送给燕庄公就是仗义之举。”
“这是为了团结中原的诸侯对抗北方的戎狄。”
“怎么到了后世子孙的嘴里，齐桓公反而成了被燕庄公保护的对象呢？”
“这简直就是乾坤颠倒，黑白对调！”
…………
（博主博主，这个该怎么解释呢？）
（其实我也不太相信什么齐桓公为了害怕天子责难燕庄公，而把土地送人的说法，感觉这就是忽悠傻子！）
那当然是忽悠傻子了！
陈勇听到这种说法，差点要笑喷了。
【很多人可能不清楚的是，在春秋战国时代，对于齐桓公把土地送给燕庄公的这种行为，基本上大部分都是持有嘲笑的态度！】
【是的，跟你们听到的事情是相反的。】
【为什么呢？】
【因为春秋战国争的就是土地！】
【争夺的就是城池。】
【春秋战国时期，割城献地，就是最耻辱的行为，没有之一！】
【】这是当时整个社会的普世价值观。】
【谁来了，都一样。】
【谁要是连这个都反对，真就是砖家了。】
【如果谁说在当时，也就是春秋战国时期，割城献地是一种大义的行为，那绝对会被人抽上来两个大逼兜！】
【这就是典型的胡说八道！】
【如果真的割城献地是这么好的事，那为什么鲁国的曹沫，把剑架在了齐桓公的脖子上，让齐桓公把吃下去的鲁国土地再给割回来，还给鲁国的时候。】
【齐桓公怎么会愤怒呢，怎么会不想履约呢？】
【他不是应该高高兴兴地把土地割给别人，以保持天子的权威吗？】
【以显示自己的伟大和仁慈吗？】
【可见，就连齐桓公这个小白，他自己也都在心里面认为，割城献地，是十分耻辱的行为！】
【这是吃亏上当，不是什么荣耀和正义。】
【可是为什么你会在一些史书上看到，他们会这么吹捧齐桓公割地的行为呢？为什么一些营销号要吹捧这样的行为呢？】
【因为这种割地是正确的说法，不是春秋战国的主流思想！】
【这种思想流派叫做：攘夷派！】
【攘夷派是什么时候形成的？】
【对于这个问题，你其实可以用咱们学过的，九年义务教育就可以搞定了，你连历史的专业论文都不用看，一个思想的形成肯定是有着社会文化背景的因素。】
【那在什么时代，他的社会文化背景，是整个社会的主流阶层认为割地求和才是正确的呢？】
【那当然是咱们大宋了。】
【大宋因为要割地求和，因为要割城献地，因为要当给别人当孙子，但是又怕后世子孙骂他们是汉奸，骂他们是走狗，骂他们丢人现眼，祖坟上冒青烟！】
【所以大宋的学者们，他们翻遍史书啊，才找出了齐桓公这个例子！】
【他们一看，唉呦，齐桓公竟然也向别人割地了，那么他们只要把齐桓公吹捧起来，是不是就能给他们割城献地的丑恶行径，做一个合理的背书呢？】
【于是，整个大宋的文化阶层，就开始有意识的宣传，】
【他们创造了攘夷派，提出了尊王攘夷的口号，认为：春秋霸主齐桓公曾经都割城献地了，那么他们宋朝割城献地，岂不是也是理所应当的吗？】
【而且，比如，为了对抗金人，向辽国割地是正确的，为了对抗金人，向大元割地是正确的。】
【这是为了达到一种攘夷，而把一些北宋耻辱求和的方式，说成是合理的且必须的手段。】
【于是当时的文人和历史学的流派，就开始大礼宣传这种思想，攘夷派也应运而生，‘尊王攘夷’这四个字才真正的在历史中出现了。】
【他们的中心思想就是：只要对抗戎狄，哪怕我割城献地了，我也是为了大义，我也是正确的，正义的，光荣的，应该被万事歌颂的！就跟宋桓公一样，只要我是对抗山戎，我丢地了，我也是荣耀的。】
【这就是攘夷派落后的一面的，当然他们也有先进的一面，就是号召大家一起对抗游牧。】
【可宋朝，你们也知道，就是主打一个取其糟粕，士大夫阶层，不积极用攘夷派中的对抗外地的策略，而是用攘夷派中，为了对抗外地，可以做出一定的妥协的这种观点，他们就是给自己无能的行为，找到了一块遮羞布！】
【所以说你去看历史的话，你就会发现，对于这种扭曲三观的行为，其实就是在整个历史中属于：非主流！】
【是的，这不是主流观点。】
【主流的观点，其实在春秋战国时期已经确定了，任何割城献地的行为，任何损失国土的行为，任何给敌人送好处的行为，都是羞耻的，都是无能的。】
【没有原因，没有借口，没有理由！】
【什么理由都不能够解释，对于国土的流失，对于主权的沦丧！】
【这一点上，是红线，是不能被扭曲的底线。】
【任何学派想要扭曲这种思想，都会遭受唾弃。】
【任何敢包装这种行为的思想，都是糟粕！】
【不解释，不接受，不认同！】
【不管是儒家还是法家，还是道家，还是墨家，那个学派都不行，他们只要敢包装这种行为绝对都是糟粕，绝对都是要受到世人的唾骂。】
【只要思想一解放，只要底层百姓的知识文化水平一提高，所有人都不会认可这种行为。】
【所以古代只能用愚民的办法，去解释他们丢失疆土的无能行为！】
【而现代，就是清一色的批判！】
【现在懂了吗？】
【不是说，古人不知道怎么研究历史，不是说什么史书上记的是齐桓公是对的。】
【史书上从来就没有承认过，齐桓公这种行为是对的！】
【至少，春秋战国大秦时期，完全是否定的！】
【认为齐桓公就是一个棒槌！】
【而吹捧齐桓公丢掉疆土的行为，这是宋朝才出现的新观点，非主流的糟粕。】
【在宋朝以前，大部分人，大部分的学者，都是认为齐桓公这种行为是错的！】
【你不管以什么形式把土地给丢掉了，都是你的无能的体现！】
【而在宋朝之前主要吹捧齐桓公的丢地的行为，有且只有儒家，而且，还是儒家中的鲁儒派，其他儒家学派，都是骂声一片。】
【这就可以看出了一个学派，它里面的糟粕。】
【但令人惋惜的是，现在很多人为了吹捧儒家，为了吹捧儒家的糟粕，他们又开始吹捧齐桓公的这种丢地行为，而且他们从来不会告诉你，这种思想被发扬光大就是宋朝的攘夷派。】
【而宋朝的攘夷派中的糟粕，谁用它来干坏事儿呢？】
【小鬼子！】
【小鬼子就是吸收宋朝攘夷派最糟粕的东西。】
【至于小鬼子为什么要吸收这个，懂得人都懂，不懂的看看抗日片，看看小鬼子如何残害我们的老百姓，你就明白了。】
【说到这里多的话咱就不说了，说多了容易碰到敏感话题。】
【现在就问你一句，你觉得齐桓公丢地这种行为他是正确的吗？你觉得齐桓公丢地他是自愿主动的吗？】
【选择一：当然是自愿主动的，史书上都是这么说的。】
【选择二：肯定是被迫的呀，狗都知道要护食呢，何况是人呢？】
【而且齐桓公除了这一次以外，其他在历史中的记载也是他要保护和扩大自己的领地，从没有想过把自己的土地送给别人！】
【只有这一次他搞砸了，所以他就变成了，我要把土地送给别人来彰显出我的无私！这就是后人强行扭曲三观，而且还是宋人。】
（我草，我草，感情吹捧齐桓公宋帝这件事情是宋人干的呀，这一下我就明白了，这种流派为什么会产生了，宋朝人割地求和，然后知道肯定在史书上被人戳着脊梁骨骂，然后就找到了一个齐桓公给他来背锅！）
（果然应了那句话，一定要看社会文化背景，如果我没有记错的话，春秋战国时代，谁割地献成了谁就被钉在本国的历史耻辱柱上的人，典型的就是大赵战神郭开。而收回领土最正面的例子就是蔺相如。所有的将军和君王都以侵占别人的城池为荣，以丢掉自己的城池为耻，这难道不是春秋时代的主流价值观吗？）
（儒家双标就双标在这里，扭曲三观就扭曲在这里，如果细细思索一下，博主讲的，咱们其实都应该知道，春秋战国中丢掉土地还被吹捧的，只有齐桓公这一个个例！其他的只要丢掉城池，那绝对被戳着脊梁骨骂骂他无能，结果就一个齐桓公，他送地被人尊崇的圣人！）
（当然是圣人了，儒家的圣人，不就是这一个调调吗？）
（一想到小鬼子为什么要吸收，攘夷派，我就明白了，古代一些儒家有多无能。）
（吐了！真是吐了，博主这一下抽丝剥茧的给我解释了，齐桓公的历史形象是怎么塑造出来的！这在春秋战国绝对是被人骂成了狗，然后硬是让儒家经过了千年的吹捧才到北宋时期成圣了！）
（对啊，你看看春秋战国时代，也只有儒家和墨家在吹齐桓公，人家法家跟道家根本就不搭理齐桓公，要知道在春秋战国秦朝的时候，法家和道家才是主流，儒家和墨家才是边缘的流派，现代好多营销号，就只说儒家的观点，真就是，难崩！）
…………
大唐
程咬金尉迟恭等人都用异样的眼光盯着魏征。
“原来你们儒家就是这个调调？”
“原来把齐桓公吹成圣贤的，竟然是一个以割地为荣的朝代。”
“怪不得你们会穿一条裤子呢。”
“原来你们都是认为【送】就是一种美德！”
程咬金一拍大腿，“我知道他为什么要取国号叫做大宋了，这不就是白送给人家东西吗！”
他立刻把自己的新发现给发送到了弹幕中。
…………
北宋，
宋太祖赵匡胤要吐血了，大宋，等于，大送？
意思是，送人家土地钱粮？
这就是他建立的王朝吗？
不，不是这样的！
宋太祖黑着脸看着天幕，他破口大骂：
“朕建立了大宋，怎么可能会变成这样？”
“谁把咱们大宋的名声给污染了？”
“什么时候大宋以割地求荣为荣了？”
“大宋的文人这么无耻了吗？”
“大宋的皇室如此无能了吗？”
他立刻把太子叫来狠狠的抽了一顿！
反正在他赵匡胤的手中，大宋绝对不可能割地求和的，就算自己失败了，自己也不可能舔着脸说啊，送给别人东西给别人割地，给别人送钱就是一种荣耀！
这不是羞先人是什么？
…………
南宋
朱熹的儿媳妇儿长长的哦了一声。
“怪不得阿翁你们要这么维护齐桓公，原来你们是觉得自己无能，割地赔款，跪地祈降，把妻女送给人家糟蹋，是你们的荣耀啊？”
“啧啧啧，果然是无能的是你们这些所谓的大宋文豪。”
“原来你们也怕后世子孙戳你们脊梁骨啊！”
“那你们怎么还整出了所谓的攘夷派呢？”
“你们为了包装齐桓公，其实就是为了证明你们的无能是多么睿智！”
“你们可真是太睿智了！”
这简直就是贴脸开大了，虽然北宋和南宋的士大夫阶层都极力证明，像齐桓公这种与友邦结好，送他人疆土的行为是对的。
但吹归吹，说归说，他们心里还是知道什么叫做礼义廉耻。
他们能不清楚送地送钱是一种耻辱吗？
他们如果不知道的话，也不会对这种行为进行包装了。
他们就想让别人骂他们的时候，能骂的轻一点，或者干脆把人忽悠的傻一点，让别人意识不到他们犯的错误。
可现在宋朝的伤疤被赤裸裸的揭开，齐桓公这个傻子，跟他们宋朝的这帮士大夫的傻子，形象被关联在了一起。
什么愚蠢，白痴，无能，几乎成了他们身上撤不掉的标签。
这就让这些博学鸿儒的地位一落千丈，他们感觉自己不但在整个学术领域抬不起头，就连在宋朝，他们也不能够面对底层的老百姓。
人家老百姓都知道什么叫做耻辱，什么叫做无能，但是他们就不知道！
他们不是不知道，是因为臣妾做不到啊！
他们不敢去打人家金人辽人，不敢去打人家蒙古人，只能变着法的去割地求和。
但这种事情可以闷在心里，但不能公之于众，说出来他们就觉得后世子孙看不起他们。
于是朱熹他们在天幕中质问：
“别扯这些没用的，你就说如果齐桓公不是主动去送疆土，那么这些土地是怎么跑到燕庄公的手中呢？”
“为了能让博主正面的回答自己的问题，朱熹还特意狂发弹幕。”
…………
陈勇看到这些弹幕，只想说一个字，
服！
【到了这种地步，有人竟然还要妄想着，让别人能够平白无故的送给他这么大一个好处？】
【如果人都是抱有这种想法，那真跟睡觉中500万没啥区别了！】
【天上是不会掉馅饼的，如果真掉了，那可能就是有毒的。】
【谁跟你说，齐桓公会无偿送给燕国的土地呢？】
【这明明是人家燕国凭实力抢来的！】
【纵观炎黄几千年的历史，根本就不存在白送土地这一说，所有白送出去的土地，都是代表着你的无能，都是你被别人骑脸输出了！】
【宋朝会白送给金人土地吗？宋朝会白送给蒙古土地吗？】
【魏晋南北朝会白送给北方五胡土地吗？】
【隋唐时期，边境的摩擦每一次丢掉土地不是因为你打输了呢？】
【为什么从古到今所有的案例你都不看，你只会觉得有人会白送土地呢？】
【慈禧都干不出这种事，慈禧割地求和，那也是因为他打不过人家啊！】
【你一个被儒家吹捧的圣贤，你还不如慈禧了？】
【这就是，儒家史观，注解史书时，最侮辱人智商的地方！】
...........
ps:
这就是古代如何愚民的方式了。
想不到吧，吹割地赔款是美德的，就是那些骨头软的儒家，而儒家中一些真正的明达之人，也是批判这种行为的。
对于齐桓公的行为，古代，除了儒家之外，所有的学派都是持有否定的。
儒家中，也是大部分持有否定的，只有宋朝，汉朝一些儒家，唐朝一些儒家，明清一些儒家，才持有肯定观点的。
春秋，战国，秦国，汉朝大部分，隋朝全部，都是持有否定的。
这就是，儒家史观，在注解史书时，他会服务于当时的社会文化背景，引导当时的三观。
明天给你们说一下，什么事真凭实据，可以锤烂这种吹捧齐桓公的行为。
古人都给捶烂了。
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史上第一个叫门天子，其实是齐桓公！
（这才符合实际情况嘛！就连周公旦这个创造周礼的人，他都不可能白送给你土地，怎么可能有人干这种自己强了。还要认别人当爷爷的事情，给人白送土地这种事呢？）
（其实这么一看，慈禧才像是正常人，她打输了所以才割地的，不像有的人，硬是要侮辱人的三观，明明是自己被人给打了，非要说自己大度让给别人的。一看就是没赢过，看齐桓公再看慈禧，我感觉齐桓公还不如慈禧呢？）
（把感觉去掉，慈禧把一手烂牌打得更烂，而齐桓公是把一手好牌全给打烂了。）
………………
大清，
慈禧高兴地吩咐人立刻打赏她的宝贝，与其便宜了洋鬼子，还不如打赏给天幕呢。
还是后世子孙说话中听，这就叫实事求是！
“哀家是给别人割地赔款了，但哀家那也是打输了没办法。”
“就给哀家也给利息罗刹鬼子降低关税的，但哀家好歹也收了点，没有全免啊。”
“哀家是知道什么是羞耻，什么是荣耀，哀家至少没有把丢人现眼的事，硬是吹成了光耀祖宗的功业！”
在这点上，周围的太监们，还真是不能看轻慈禧。
慈禧也曾想要强国，但由于各种原因失败了，
慈禧身上也有很多缺点，可以说缺点多的都数不过来，但也有比较小的优点，那就是没有跟儒家一样那么的侮辱人的三观。
起码跟大宋比起来，慈禧还是比很多儒家人要强。
她知道自己哪里做得不对，也不会去刻意的包装这种行为。
…………
天幕下，
很多儒家之人都气得顿足捶胸，比如魏征，房玄龄，贾谊，淳于越，方孝孺等人。
而司马光，朱熹更是想要骂娘。
他们都想看一看，博主怎么来圆这个谎？
这时候天幕中的画面一变。
【只要是个正常人就不会相信有人会无私的把自己的东西送给别人。】
【更何况这个东西还不是他自己的，齐国的领土不是属于齐桓公吕小白的私人财产，】
【这是属于齐国的国家财产，他的所有是齐国的百姓所有，就算在古代百姓没有发言权，但这财产的支配权也属于全体贵族！】
【所有的贵族都有发言权，尤其是顶级大贵族。】
【所以白送东西这件事，齐桓公一个人根本就做不了主。】
【在这件事情上，就连管仲都不能放一个屁。】
【因为他没有资格出让齐国的土地，他只是一个丞相，他对齐国的土地没有所有权，连使用权都没有！】
【那么齐桓公割让齐国土地到底是怎么回事呢？】
【咱们来看一看当时的情况。】
齐国·国都
燕国国君燕庄公带领着浩浩荡荡的军队兵临城下，他第一时间直接就大军围城。
当时的齐桓公吕小白还很懵，但国氏高氏等人已经反应过来了、
他们在城墙上大喊：
“好你个姬姓老贼，我们帮你燕国击退外敌，你却兵临城下，先祖说的果然没错，姓姬的没有一个好东西！”
燕庄公哈哈大笑道：
“别扯那些没用的，自古以来就是成王败寇，胜者为尊。”
“在与孤竹国和山戎的战争中，你们齐国主力丧尽，而我们燕国养精蓄锐，”
“如今我燕国的大军已经占领了沿路的所有城市，你们该投降了。”
国氏和高氏大惊。
“城池这就被占领了吗？”
“我们为什么没有一点消息呢？”
燕庄公哈哈大笑，摸着齐桓公的狗头说：
“有你们齐国国君叫开城门，你们城池怎么会不开呢？”
“你是不知道，我们入城那叫一个简单。”
国氏高氏的人都傻了。
自己国君叫开自己家的城门，这是何等逆天的操作？
老姜家真是祖坟冒青烟了，除了这个奇葩。
他们肠子都悔青了，他们是想要选择一个蠢的，可蠢成了这样，也是没想到的，这超标了啊！
【所以这才是历史上最早的国君叫门事件！】
【燕国在击败了山戎和孤竹国以后，就开始出兵攻打齐国！】
【说是打，其实跟接收没什么区别。】
【因为燕庄公是带着齐国国君齐桓公一起打的，由齐桓公这个国君叫开了自己齐国的沿途城门，燕军只需要办理接收手续就行了，那是嘎嘎爽。】
【所以说他们从燕国一路杀到了齐国国都，根本就没有碰到任何有效的抵抗，】
【这跟白送有什么区别？】
【这才是儒家想要隐藏的东西，因为这个太丢了人了。】
（我草，我草！天子叫门事件竟然在古代也出现过，历史果真就是一个轮回！）
（怪不得儒家要给齐桓公洗地呢？原来齐桓公还干过这种丢人现眼的事情。）
（真是服了，这绝对是一个千古罪业。帮着外敌撬开自家的城门，不给他减30分，你真是对不起他干的这些创举！）
（大家说，这可以跟明朝的那位，是不是有一拼了？）
（兄弟，别这么说，明朝那位有人说可能存在着很大的秘密，也许不是那样的，但齐桓公这个真就是这样的呀！）
（怪不得史书要疯狂的洗地呢？不洗地怎么行呢？春秋五霸之首竟然带着燕国的军队叫开了自家的城门，让燕国的大军长驱直入直逼齐国都城，这简直是刷新了人类三观上的下限！）
…………
大唐，
这一次就连程咬金都傻眼了，他直叫我的个亲娘勒。
“俺老程以为齐桓公最拉垮的也就是脑子不太好使！”
“原来这种人干起这种蠢事来，真是能够让人吐血的。”
“世界上竟然真有，自家国君叫开自家城门的事件存在！”
“老魏，这就是你们要洗的人吗？”
“怪不得你能当八姓家奴呢？”
“敢情这都是你们擅长的呀！你就说你有没有帮助敌人叫开自己主公的城门呢？”
可去你娘的吧！
魏征直接就口吐唾沫，想把程咬金给喷死。
他什么时候投靠过八个主公呢？
你算学有没有好好学？
再说他投靠下一任主公，是因为上一任倒台了，他才这么干的，他根本没有干过出卖主公这种事。
“好啦好啦，知道啦！”
程咬金摆了摆手说了一声，“反正史书都是你写的，你有没有干过我怎么知道。”
这一下把魏征差点能噎死，
魏征黑着脸说：
“别扯那些没用的，你觉得齐桓公会干这种事吗？这怎么可能呢？”
程咬金嘿嘿直笑：
“如果不可能的话，燕国怎么可能畅通无阻的带着军队跑到齐国的都城？”
“你见过谁家好人是带着军队去送人的？”
“还送到了都城？”
这一句话就把魏征给问住了，
…………
大明，
朱祁镇哈哈大笑。
“原来儒家是这么给朕栽赃的，把齐桓公身上发生的事情栽赃在了朕的身上！”
“朕什么时候叫开过自家的城门了？”
“朕虽然被俘虏过，但俘虏的过程那些文官自己心里没点数吗？”
“而所谓叫门一说，更是子虚乌有！”
“就连文官自己写的史料都前后矛盾。”
“竟然有人还相信这种事情！”
“我大明的皇帝有时候是不太成器，但论骨头硬这一块，绝对不会给老祖宗丢脸！”
“天子守国门，君王死社稷是我们的座右铭！”
朱祁镇对天发誓，自己绝对没有干过这种事，不，应该说，大明历史上，就压根就没天子叫门这种事！
但齐桓公这个绝逼是真的！
…………
大清，
慈禧都瞪大了眼睛，感觉自己被刷新了三观。
其实只有大清的皇帝知道大明的皇帝有多冤枉！
因为明朝的历史，主要就是他们清朝修的！
他们当然清楚明朝的历史中掺杂了多少野史，掺杂了多少后人随意的注解。
关于朱祁镇天子叫门这件事情，慈禧自己一个字都不会听的。
因为她知道哪段情节采用了野史，哪段情节是在用真正的正史，那段又是在朱祁镇死了以后才出现的新说法。
“你把野史都搬进去了，你还去证明人家叫没叫门。”
这不是胡扯吗？
别说大清皇帝了，就是大清研究历史的那些考据派都把他们批的一无是处。
后世子孙竟然连他们大清的这些所谓的腐朽的文人都比不过，慈禧只能说一句，难道后世的九年义务教育都白上了吗？
真有这么多的九漏鱼吗？
但齐桓公这件事情是真让慈禧开了眼。
因为有且只有齐桓公叫门这一种解释，能够合乎情理解释，燕国为什么那么快的攻占城池。
而且史书上为什么不说齐国给燕国割地的实际情况呢？
为什么一定要让后世的儒家去注解呢？因为不敢说不能说，他们要为尊者避讳！
…………
大周，
召公毕公都快笑出了猪叫声。
“老姜家，你们竟然还有这种东西存在？”
“人才，太人才了，我们老姬家最多就是出了一个周幽王，但周幽王之蠢，也就是让一个老实憨厚的人坐在了不该属于他的位置上。”
“可你们家这个吕小白他是真的白啊！”
“带着外人长驱直入的进入自己老家，还把自家的城门给叫开了。”
召公深情地握住了姜子牙的双手，直接给姜子牙跪下了。
就跟新郎向新娘求婚一样说：
“太感谢你们无私的奉献，才让我们召公一脉的子孙又强大起来，谢谢呀！你真是个好人！”
姜子牙只感觉到血液直冲头顶，脑子里面的很多血管都直接爆开了，
那头晕得就跟是坐着大摆锤一样。
当时姜子牙惨叫一声仰面栽倒。
召公当时就急了，姜子牙怎么能挂呢？
要是姜子牙挂了，谁跟他们一起去分享老姜家弱智的后代呢？
他赶紧吩咐人：“保护我方姜子牙！”
一定不能让姜子牙出事，这就是他们召公一脉的大救星啊！
他现在对姜子牙比对亲爹还孝顺。
周公旦此刻也放声大笑，这一下，他心里彻底舒坦了，原来老姜家的下限比他们还低呀！
果然应了后世子孙那句话，自己的幸福就是建立在别人的痛苦之上，
只要有人比我更倒霉，那我就是开心的！
…………
大周，
周幽王嘿嘿直乐。
“原来我真是倒数第二，不是倒数第一。”
“我就说嘛，我虽然蠢，但也不会是倒数第一呀！”
“我就是一个地主家的傻儿子而已。”
“但有的人是又蠢又坏！”
褒姒猛猛点头，一直给周幽王情绪价值，这个傻子是必须哄的，谁让自己当年选了他呢？
只要你开心就好，倒数第二已经很好了，全靠队友衬托，说不定，你以后还能升级成为倒数第三呢，放心，你还有上升空间的。
…………
春秋，
齐僖公像一条死鱼一样趴在了地上，他已经不想在面对国氏和高氏那异样的眼光了。
毁灭吧，赶紧毁灭吧！
在毁灭之前，他一定要向世人证明一件事，他被戴了绿帽子！
齐桓公就是个串，绝对不是姜姓的血脉，是被人给掉包了，对，抱错孩子了。
绝对不是他亲生的，他生不出这么有才华的儿子。
…………
天幕下到处都是人仰马翻。
有人笑到都快崩溃了，有人却难受得跟别人挖了他家祖坟一样，
真是几家欢喜几家愁。
儒家之人痛心疾首地说：
“你们如此诋毁齐桓公，那要讲证据的呀。”
“凭什么说是燕国兵临城下，让齐国签下了城下之盟，这才让齐国割让土地的呢？”
“为什么就不能够是齐桓公吕小白送的土地呢？”
“人家就是因为害怕燕庄公遭到天子的责罚，这是仁义之举啊！”
“仁义懂不懂，不能以为你们做不到，就认为圣贤们做不到啊！”
当这些人高声疾呼的时候，他们旁边的人默默地远离了他们，
因为傻子都不会再相信他们的言论了。
..........
陈勇也是服了这些人，都到现在了，你们竟然还会相信儒家那一套？
那么咱们就给出证据！
【首先第一个证据就是，春秋战国时代的史书，是所有史书，从来没有写齐桓公因为要顾及周礼，因为害怕燕庄公被天子责罚，所以他才割让了齐国的土地！】
【对，先秦时期，所有史书，资料，考古文献，都没有这样的记载和表述。】
【这种说法，汉朝之前根本就没有在史书上出现过一个字。】
【不管是《左传》还是《春秋》，不管是《管子》还是《论语》，一个都没有。】
【任何当时的诸子百家都没有说割地的原因！】
【他们只是说了齐国给燕国了很多的土地。】
【为什么呢？】
【因为他们都解释不了这件事，因为他们都不敢说真实的原因，所以他们春秋笔法一用，把原因都给省略掉了，要为尊者讳。】
【他们不敢这样写的原因就是，齐桓公干的这件蠢事，在当时叫做人尽皆知！】
【就跟很多皇帝干的事情一样，天下人都知道了，所有的史书都写了同一件事情，你怎么能够颠倒黑白，你怎么能够引导舆论呢？】
【引导舆论颠倒黑白的第一件事情就是隐藏真相！剪辑历史啊，可是大家知道的都是完整版本，你怎么剪辑呢？】
【所以，在史书上，在齐桓公这件事情上，真相是无法被隐藏的！】
【人家燕国带着大军把你的土地全给占完了，把你的城池都给接收了，这么大的事情，是个诸侯他都看见了！】
【告诉我怎么隐瞒呢？】
【隐瞒不了一点，于是他们就做了冷处理，就是不谈，不问，不写，不传播，不评价。】
【而你们津津乐道的，什么齐桓公是因为要顾及天子的颜面，害怕天子惩罚燕庄公，所以把土地送给了燕国，这种可笑说法最开始是什么时候提出来的呢？】
【西汉！】
【第一个提出来的是谁呢？】
【贾谊！】
【贾谊对左丘明所写的《左传》进行了重新的翻译和编辑，强行加了这些内容。】
【而无独有偶，就在汉文帝时期，另一位史学家名叫，韩婴，他也在自己的著作中，在注解史书的时候，强行对这一段历史进行强行的拓展翻译，和重新注解。】
【把贾谊乱编杜撰的内容，重新写了一遍，从而形成了相互佐证。】
【才让原本《左传》《管子》以及人家《春秋》上没有的内容，变成有的了。】
【贾谊他们还美其名曰，这是《贾谊版春秋左传》！】
【这就是古人用来扭曲三观，愚君愚民的做法。】
【也就是说，在贾谊之前，就从来没有出现过这种说法。】
【这就是考据学，考证出的证据。】
【我就问，够了吗？】
..............
ps:
想不到吧，历史的真相是怎么被隐藏的，还有，贾谊他们这些儒家人，是怎么注解史书的吗？
其实司马光干的事情，早就有人干了。
胡编乱造，无中生有，这都是老手艺了。
从这里，你们可以想一想，汉文帝，到底是个什么成色？
他真的有儒家吹得这么厉害吗？
为什么在他的时代，会让他的喉舌贾谊干这种事？
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最硬核的证据，齐桓公送了多少领土才是根本性问题！
（我曹，我曹，怪不得贾谊有问题呢？这家伙竟然真的在给儒家洗地，我早就觉得贾谊屁股有问题，结果，他竟然是司马光的祖宗，乱写历史，竟然是从他这里开始的。）
（《左传》都没有敢说齐桓公割地是因为要顾忌什么周礼，贾谊竟然整出了这么个解释，这就是古人所谓的史书不可改吗？一些人竟然还笃信古人的操守，这能信吗？再别扯淡了，那改的叫一个丧心病狂啊！）
（《春秋》《左传》《管子》都没有的东西，你直接住进一个贾谊版春秋左传，他就有了？贾谊，你活该被骂啊！）
（这是真的吗？大吊哥出来说两句呀。）
（好吧，那我就说两句，这件事当然是真的！
不信你们可以自己搜，在原版的《左传》中是没有这些内容的，但是在贾谊注解版里他就有了，
你说这是不是贾谊自己写的？他是怕左丘明写的不够全面，所以硬是给你加了一些内容。
这就是为什么说圣人不死大盗不止！
你觉得贾谊的名声大不大？你觉得他的学术态度端不端正呢？
他竟然把前人没有的东西硬给你塞进去，还美其名曰，我为往圣继绝学！
这只能说两个字：狗屁！
你是给往圣掀桌子还差不多。）
（尼玛，还真是的啊！我感觉这里面有问题啊！为什么在汉文帝时期集中对齐桓公进行洗地？贾谊，韩婴都是汉文帝时期的人物，他为什么会这么干？）
（问得好，北宋洗地是因为有着社会文化背景的因素，汉文帝时期洗地是不是也有着这种因素呢？这汉文帝是不是也要跟宋朝一样塌房了呢？）
（楼上的，你这就说到重点上了，为什么去洗这种强行送地的行为？那就肯定是因为他们有过类似的事件！为了给皇帝们找一块遮羞布，于是就出现了各种降智行为！）
（太好了！太好了，汉朝的皇帝终于有一个要塌房了，我秦粉就喜欢看这种事情。果然博主说的不错，儒家给皇帝和这些君王的谥号越好，他可能干的就越拉垮！）
（下一个预定翻车目标汉文帝！我先在这里插一个旗，汉文帝不翻车，我倒立拉稀。）
…………
大汉，
太子刘启都快笑疯了！
好好好，这才是敢说真话的后世子孙啊！
终于把他老爹的小辫子给抓住了。
贾谊和韩婴集中在汉文帝时期，对齐桓公的这种弱智行为进行洗地，那其实就是在给他们的主公汉文帝的洗地。
这是一种强行解释，解释历史事件进行三观重塑的最简单的办法，也是最通常的做做法。
为什么要重塑三观呢？
因为，汉文帝事情，发生了跟失地的事情，才要进行包装啊！
刘启对着已经黑着脸的老爹说：
“阿父你就别装了，你迟早会让人拔干净的，你就直接承认自己不行就完了，只有你越烂，儿子将来的功业才越高。”
“你何不牺牲一下自己成全一下儿子呢？”
“其实文景之治所有的功劳都是我汉景帝的！”
汉文帝就是再能忍，此刻也忍不了如此父慈子孝的好大儿。
他压抑着怒气，冷冷的说了一句：“你的功课翻10倍！”
太子刘启直接石化了，这是玩不起啊！
他大喊着犯规，你这是使用盘外招了，
在我大汉棋圣面前，你竟然敢用这一招？你确定不先戴个头盔吗？
这是倒反天罡了。
…………
另一个时空，刘邦的脸色就不那么好看了。
汉文帝时期，贾谊和韩婴集中替齐桓公洗地。
这说明了什么？这说明了汉文帝很拉垮呀！他肯定是干了一件事导致了领土丢失，国土缩小。
为了能够让天下知识分子接受这件事情，或者说不用这件事情去攻击汉文帝，于是汉文帝就跟宋朝一样，开始了疯狂的洗地。
美化这种行为。
刘邦指着天幕大骂：
“千万不要让我知道这是哪个孙子干的，”
“要不然我非把他给阉了！”
“你敢丢我的地，我就敢灭你的根。”
刘盈眨着大眼睛，他算了算，汉文帝应该大概可能就是自己儿子吧！
难道自己的儿子连自己都不如吗？
这时候刘盈已经完全放弃了自己治理国家的念头了。
还是交给老娘吧！
交给老娘，起码天下百姓不会受苦，要是让他自己瞎搞，可能百姓们就会遭殃了。
就算他要亲政，所有事情他也要都问过他的老娘才行。
刘邦听到这句话，那都快哭了。
不是，你别放弃治疗啊！
你儿子不行，不代表你不行啊！
儿子，算爹求你了。
刘邦感觉大汉的天真是要塌了！
汉二代跟汉三代估计都会出大问题的。
这么整下去的话，说不定他比秦始皇更糟糕啊。
怎么感觉，汉朝没有后世子孙吹得那么厉害呢？
谁能告诉他，汉文帝到底行不行啊。
…………
大秦，
秦始皇面带不屑。
他知道自己的秦朝被汉朝所取代了，他以为汉朝会比秦朝更为辉煌，会在自己的基础上走出不一样的天地！
搞了半天汉朝最受人吹捧的汉文帝，竟然是这种成色？
这也太丢人了吧。
说不定还不如他的扶苏呢。
他笑着问淳于越：
“你也是儒家，如果儒家要靠着去粉饰割地失地的行为，才能够成为明君圣主，你儒家该怎么评论这种行为呢？”
“你觉得汉文帝与寡人比起来，是否可以成为后世子孙嘴里，所谓的千古一帝呢？”
淳于越勃然大怒。
“无耻！”
“臣不知道这个所谓的汉文帝，为何要在他的治下，怂恿他手下的文人这么干！”
“但臣把话放在这，任何粉饰失地和割地的皇帝。”
“任何敢这么引导舆论的皇帝，都是要被钉在历史的耻辱柱！”
“如此小儿，莫说跟陛下相比，就是跟那些昏庸的君王相比，也大不如也！”
“起码人家昏庸的皇帝不会去干这种狗屁倒灶的事情。”
“最多就是自己不会治理国家而已，但是他也不敢这么干，也没有能力这么干。”
淳于越就是一个非常标准的战国时期的儒家。
这种儒家追求的是他认为的信仰！
可以说是：为信仰与日月永存。
他不在乎什么皇帝，什么君王，什么正义，因为在他心中，信仰即正义。
但后世的儒家显然已经背离了，儒家最初所设立的信仰。
那就是仁义礼信！
而这些人竟然还要强行去解释仁义礼信，这就是对儒家的侮辱与玷污！
什么贾谊，什么圣贤都是狗屁！
任他名声再大，任他学术再高，只要敢如此的修改历史，只要敢用这种包装丑恶行为作为自己往上爬阶梯的人，那必须是被淳于越所鄙视和厌恶的！
好！
秦始皇拊掌大笑。
这就是他为什么会在朝堂中吸收一部分儒家人的原因，因为在大秦的时候，一些儒家人还是很有风骨的。
他们会用自己的道德作为标杆，去匡正社会上的不良风气。
儒家虽然有很多的糟粕，但儒家也有很多的精华。
儒家不是看哪个糟粕多，哪个精华多，而是看儒家的人到底是用精华造福于百姓，服务于社会，还是用糟粕去祸害百姓，为自己谋福利。
任何一种学说，它都不可能是十全十美的，但用的人可以只用精华。
这才是秦始皇的治国之道，实用主义。
很多人认为秦始皇只用法家治国，这就是最大的误解，因为，儒家秦始皇也用了一点，只是很多人半瓶子水，根本不知道而已。
…………
大唐，
程咬金怪叫一声：
“这汉文帝不就快要塌房了吗？”
”就光汉文帝指使自己的喉舌贾谊干这种事，那就可以说明汉文帝自己不再是无漏金身。”
“他肯定是丢过大量的土地，或者是导致了整个大汉王朝的内部分裂！”
“所以他才开始吹捧这种丢地的行为。”
哎哟！
这次就连李靖都对程咬金刮目相看了，你还别说，这个大老粗的政治觉悟是最高的。
就是李靖最开始也没有意识到这一点，还是经过了一番思考后才觉得可能是这个方向，
可程咬金这个大老粗竟然一眼就看出了这里面的猫腻。
怪不得说你是咱整个大唐里混的最开的，
李靖觉得程咬金的政治智慧可能比自己都高。
魏征这时候人都懵了，正说着齐桓公呢，怎么把汉文帝都给打了一枪呢？
而且这枪还不是博主打的，是各朝各代自己人先质疑的。
李承乾用极度失望的眼神看着魏征，冷笑道：
“原来你们儒家推崇的都是这种，鼓吹丢地行为的圣君啊！”
“什么百世帝王之师，三代以来最贤者。”
“感情就是做的最烂，你们就吹得最猛！”
“文这个字果然是脏的！”
李承乾这几乎否定了所有带文的皇帝和君王。
但李承乾就是这么敢说，李承乾可是号称李唐的李大炮，他不但能炮轰上古先贤，连他爹都敢炮轰，主打一个啥都敢说。
这就是李家的拼命三郎！
魏征被自己的学生当众责难，只感觉到乾坤颠倒，日月逆流。
什么时候学生都可以忤逆老师，反对老师了呢？
但他却无法解释，为什么汉文帝会指使贾谊干这种事。
而且汉文帝时期还不是一个人这么干的，当一个社会的风向开始转变的时候，那肯定是有非常深层次的社会文化背景的内在需求。
浸淫了这么多年官场的魏征，对这一点基本常识还是了解的。
但他无论如何也不相信汉文帝会是这样的汉文帝！
于是魏征只能压下自己心中的烦闷，把话题引导入齐桓公的时代。
“咱先不说汉文帝时期到底是个什么样子，毕竟这只是猜测，咱们先说一说如何证明：齐桓公是被燕国打到了都城才割地的呢？”
“史书上虽然没有说，齐桓公是因为顾及周礼才送出土地，但也没有说是被人兵临城下才割的地啊？”
“我们要证据，我们要的是证据！”
魏征和房玄龄等人，以及很多坚信儒家的这些人，直接都破了大防。
因为齐桓公这个事件简直太恶劣了，天子叫门是文臣之耻，是时代的悲哀，
但把天子叫门包装成了圣君明主，包装成了春秋霸主，包装成了一代圣贤，这更是儒家洗不去的耻辱和卑劣行为。
这就相当于喂了一坨屎给所有的后世子孙吃，还要告诉他们这是香的！
这是对所有古代圣贤和学术成果的玷污。
所以魏征此刻一步都不能退，既然你要这么污蔑他们儒家的圣贤贾谊等人，认为他们的注解是错的，那你就要拿出你所谓的证据来！
…………
（我草，我草！我是真被儒家这帮人的无耻给感动了！）
（左丘明他都不敢写的东西，管仲都没敢吹捧的问题，就让贾谊他们给整明白了，这不给他两个大逼兜，他们是分不清自己的定位啊！）
（吐了，真是要吐了，怪不得屈贾谊于长沙，就叫活该！他给儒家洗地，最后洗的人家把他当一块尿不湿给丢了，这就是人家也觉得你贾谊太脏了！）
（想给那些昏君当遮羞布，想给他们当白手套的，被人丢掉岂不是理所当然的吗？）
（贾谊，下头啊！）
.......
大汉，
贾谊看着这些人对他的羞辱和嘲讽，气的嘴角都沁出了血丝。
那是他把自己的舌尖咬出来的。
他很想骂这些人不尊圣贤，
可是看到了张苍等人似笑非笑的目光，贾谊直接就闭了嘴。
因为在汉文帝的时代，他在学术成果方面只能做个弟中弟！
人家法家巨头仍然占据着学术的制高点。
可以跟法家争一争地盘的，在这个时代也就只有到家，而到家也只是碰一碰瓷而已，不敢说自己能刚正面，只能敲边鼓。
至于他所推崇的儒家，人家一个喷嚏都能把他们给震死！
这就是法家的时期的统治力！
就算你再推崇儒家，你首先要说自己是完全承认法家的观点，要不然你连说话的资格都没有，因为狗都不愿意听你的！
贾谊咬着牙，从牙缝中挤出几个字：
“好好好，我贾谊倒要看一看，如果齐桓公不是顾忌的周礼，他怎么能够证明，齐桓公是被人家燕国打到了割地求和的地步！”
“我贾谊的解释才是最符合逻辑的，虽然前人都不敢说，但是我贾谊却敢说真话！”
贾谊刚说完，就被张苍一口老痰就吐在了他的脸上，
张苍那个气呀，你好歹还是出自我法家的，只要想起你是我们教出来的，我们就觉得造了大孽！
贾谊被这一口痰直接就给喷懵了，而他正要反驳的时候，朝堂上所有人都开始朝他吐痰。
因为朝堂上有一个算一个，基本上99%的人都是法家之人。
这一下贾谊终于知道什么叫做过街老鼠。
好在贾谊有唾面自干的本事，擦一擦就当不存在，他仍然屹立于朝堂之上，替汉文帝承受着种种责难。
这就是喷子的基本素质。
而此刻汉文帝的脸已经绿得跟黄瓜一样，他心里只想说一句，后世子孙为什么会这样怀疑朕呢？
就因为贾谊替齐桓公洗地，你们就能推断出我汉文帝丢掉了土地吗？
是不是也太武断了呢？
而现在最重要的问题其实是证明贾谊观点的正确性，或者说让贾谊这个搅屎棍能够把水给搅浑了。
让大家无法证明贾谊的观点是对的，也无法证明他是错的。
可是，陈勇怎么能够任由这帮人胡说八道呢？
春秋时代都没有说的事情，怎么可能在460多年后突然就知道了事情的真相呢？
这不是扯犊子是什么呢？
纯纯就是跟司马光一样在创造历史！
演义小说他娘的都不敢这么写。
人家封神演义，还要参照历史人物呢，三国演义更不用说了，至少有百分之六七十的还原度。
而你贾谊，张嘴就来是吧！
…………
天幕中新的画面开始了
【那么有没有证据能够证明：是燕庄公兵临城下，齐国齐桓公管仲等人被人逼迫着签下了城下之盟。】
【齐国国氏高氏因为无法抵挡燕国大军，才割地起降的呢？】
【那当然有了！】
【最大的证据就是被割让的土地太大了！】
【这也是贾谊以及传统儒家人和宋朝那些俘虏们忽视的一点，】
【因为你无法想象，这一次齐国送出去的土地的面积，在齐国是个什么样的概念，】
【用一句很简单的话来说，齐桓公这个小白，几乎把他家祖坟都给送走了，直接表演了一套祖坟迁移术！】
...........
ps:
汉文帝的问题，多少提了一点，宋朝为什么洗割地的行为，因为宋朝当时需要，汉文帝其实也一样。
儒家吹得越厉害的人，你们就要小心了，问题一个比一个大。
明天，我会一个证据，锤死齐桓公战败割地，让你们知道，左传，管子不敢说的真相。
让你们知道，贾谊他们为什么要洗地，因为太丢人了。
当一个贾谊注解的原文吧，看看这位的大作。
这就是这种说法的源流，这是对左传，春秋做注解的，简称私货
今天两章更新，已经超过一万字了，相当于其他人的五章了。
大家看在小作者这么努力的份上，点一点催更，点一点免费的为爱发
齐桓公送了一半疆土出去了，这也叫礼尚往来？
（我去，祖坟迁移术，难道齐桓公把祖坟都让给人家了？）
（这还真不一定，感觉这一次齐国出血出的有点大呀！）
（其实这可能就是咱们外行忽略的一点，都以为齐桓公送给燕国国君的土地很小，可按照博主这么说的话，那应该是大到离谱了！）
（如果真能证明宋的土地已经超过了人类所能够理解的极限，那还用证明什么？你把祖坟都让给人家了，你把宗庙都让给人家了，你这叫做顾忌周礼，那你把你祖宗当什么了？当路边一条吗？）
（怪不得说齐桓公成了叫门天子，这不是叫门天子是什么？）
（丢人现眼，不过如此呀！）
…………
大唐，
魏征额头上的冷汗嗖嗖的往下掉，因为这个时候他也意识到了一个问题，也就是从来没有人提到过的问题。
齐桓公到底给了燕国国君多少土地？
程咬金当时就骂道：
“奶奶个腿的，你们这些不要脸的可真会颠倒黑白，这么重要的事情都不提吗？”
“来来来，老魏你给咱们说一说，齐桓公到底给燕国了多少土地？”
“是不是把祖坟都给了？”
魏征嘴里打着乌拉，就是不敢说一句真话。
因为那个数字太吓人了！
儒家就是要刻意去忽略这些玩意，然后让人们去关注齐桓公尊周礼，齐桓公多么正义，齐桓公多么伟岸。
却从来不会告诉别人齐桓公把祖坟都丢了这种事。
这种事能说吗？
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇就这么静静的看着这些博学鸿儒，悠悠的问：
“原来在你们心中，送地送多少都无所谓吗？”
“多少土地送出去，都可以用你们所谓的周礼来解释吗？”
“周礼都快成了你们的厕筹了！”
朱熹等人也没有想到，后世子孙想问题的角度竟然如此刁钻，
竟然会从土地的面积着手。
朱熹等几个博学鸿儒相互对视一眼后，就开始了各种小声议论，很快，就商议好了对策。
朱熹说：
“不要听那些人造谣，其实齐桓公第一次送的土地根本就不多，可能连齐国千分之一的土地都不到。”
“对对对，就这么点地能说明什么呢？”
其他博学鸿儒也跟着一起打补丁。
“那个博主竟然还说齐桓公都把祖坟送出去了，这可能吗？”
“正所谓抛开数据谈结论就是耍流氓啊！这还是他自己说的。”
朱熹的儿媳妇只是这么静静的听着，她也不去反驳。
因为她不知道齐桓公到底送了多少土地给燕国。
但朱熹的儿媳妇却明白，博主竟然敢说这个问题，那可就不是什么所谓的千分之一了，甚至不是百分之一了，
那估计就是十分之一起步啊！
光想想齐桓公把自己领土的十分之一无偿的割让给别人，这就令人齿寒呀！
要知道在大宋，你就是割了百分之一的地，那也会被人戳断脊梁骨的，
什么时候割让这么大一片土地还被人歌功颂德呢？
…………
大清，
慈禧直接疯狂打赏，什么玉镯子呀，什么金钗呀，什么翡翠呀，一股脑的往天幕中塞。
“哀家就喜欢听这个！”
“哀家才割让了多少地呢？被后世子孙都骂成了那样！”
“人家这齐桓公割的地比哀家多得多，齐桓公就能成圣贤了。”
“难道所谓的圣贤就是看谁割地割得快，割地割得多吗？”
“哀家第一个表示不服！”
“你们骂哀家可以，但是你们不要骂完哀家去夸一个比哀家做得更烂的人！”
“这是对哀家最大的不公平！”
这时候的大清史学家们也在疯狂批判。
他们用了自己认知中最为肮脏的词语去骂这种行径，
因为他们实在看不下去了，就连他们大清的这些学者都知道齐桓公有多拉垮！
后世子孙竟然吹得比谁都厉害，
你们比我们大清的文人都不如呀！
就这？他们竟然在弹幕中还看到了，后世子孙对大清文人的嫌弃，就问你们有什么脸去嫌弃呢？
凭你们无知，还是凭你们脑残呢？
你们连最基本的事实都不愿意去看清楚。
你们连史料都没有看过，就在那里大吹特吹。
说一句难听的话，在大清，狗都不干这种事！
因为大清的文坛没有儒家那种不良风气，
他们大清文坛，求实务真。
可你们自称为后世的先进知识分子呢？
此刻的大清文人一个个腰杆笔直，他们就要看看后世子孙如何来圆这个谎，如何又接受了他们信念的崩塌！
…………
大明，
海瑞手指都在颤抖，因为他感觉已经触摸到了历史的真相。
此刻手中捏着的就是《左传》，捏着的就是那些上古的文献。
上面的数字那叫一个触目惊心！
于是海瑞就在天幕中大声惊呼：
“就让那些为儒家歌功颂德的人看一看，自己所吹捧的圣贤到底是个什么德行？”
…………
陈勇深吸一口气，表情异常严肃，找到了自己早就写好的视频，然后点击发送。
天幕上悲壮的音乐响起。
【很多人总以为齐桓公送给燕庄公的土地，可能就是占了齐国当时总面积的千分之一，有人甚至说是万分之一。】
【用此来表示这只是一场两国邦交上面的赠礼而已！】
【但只要长点脑子的都知道，燕庄公把齐国国君齐桓公送到了他的都城啊，只送那么点东西，就能打发走？】
【也就是说如果割地的话，按照他们那种说法，从都城都搁到了边境，你管这叫一丢丢吗？】
【那么此次齐国到底给燕国割了多少地呢？】
【史书上的数据，有两个最最低的数据，就是50里，到一百里。】
【就问你，可怕不？】
（我草，我草，多少？割地五十里到一百里，我的天呐，这tnd叫一丢丢？）
（也许很多人以为，齐桓公割给燕庄公的土地是五十米呢？）
（这一下感觉齐桓公的天都要塌了，那些吹齐桓公的人更是要天塌了!）
（司马迁估计是气疯了，直接给你说割地五百里，这怕不是说，把齐国都给全部送给了燕国，这估计也是叫做礼尚往来吧！哈哈哈哈....）
…………
大隋，
当杨勇看到一百里这个数字的时候，他脑袋就是嗡嗡直响。
五十里是个什么概念呢？
在春秋时代，很多小的诸侯国，他就没有五十里的封地！
甚至一些更小的，他10个加起来都没有这么大！
这直接就是割让了一国之地啊！
杨勇现在只有一个念头，齐桓公是不是脑子被驴给踢了？
而他更恨的就是李纲。
他一把攥住了李刚的衣领怒吼道：
“这就是老师给我说的，齐桓公送给燕庄公的土地只有一点点吗？”
“你家一点点是地方五十里起步？”
李刚胡乱地揪着杨勇的手指，只能够死硬嘴犟道：
“上面说的五十里到一百多里，他可能就只有五十里！”
“五十里也不多呀！”
“不要被后世的这个地理概念所影响。”
“你放在地图上那就只有一点点，真的只有一点点啊。”
…………
同一时间，大唐。
李承乾也在质问着魏征：
“这就是你们修的史书吗？”
“这就是你们吹捧的齐桓公吗？”
“来来来，告诉孤，割让了这点土地在齐国上来是个什么概念呢？”
“是你们所谓齐桓公给出的土地只占了万分之一吗？”
“到底是一点点呢？还是亿点点呢？”
面对这样的责问，魏征哑口无言。
他能说五十里的地小吗？
他魏征脸还没有大到这种程度。
魏征也跟李刚一样，说出了同样的话：
“也许这地在有的人认为很大，但在齐国也许就很小呢？”
“对于齐国来说，就是洒洒水的事情。”
好好好，你们这么耍不要脸是吧？
是不是就这样来糊弄后世子孙呢？
李承乾表示：“好，你等着，我不把你的遮羞布给扒光，我就不叫李承乾。”
“我李承乾要干的事情，就是让你们这些无耻之徒都把真面目暴露出来。”
“什么古来圣贤，还是庄子说的，全都是狗屎！”
于是李承乾在弹幕中问，这个五十里，它在齐国到底是什么概念？
…………
【这不就说到重点了吗！】
【为什么儒家人从来不跟你说割让这五十里，或者一百里，在齐国算是什么概念呢？】
【因为他们不敢说啊！】
【因为说割地五十里，一百里，是按照最小的数据算的。】
【这都是触目惊心。】
【那么真实的割地情况是多少呢？】
【只会比这个更多！】
【咱们不说概念，直接上数据。】
【史书给出了数据。】
【史书上，有四个数据！】
【两个是贾谊考证的出来的，两个是司马迁考证的出来的。】
【贾谊考证出来的是，齐桓公这次送了最小送了50里地，最多送了166里的土地。】
【而司马迁考证出来的就更夸张了，认为最小送了60里，最大，齐桓公送给燕国500里地！】
【你光听这个数据，你就知道，齐桓公到底干什么了吧！】
【这到底是主动送呢，还是被动的割让呢？】
【这也是为什么，司马迁要采信贾谊的说法，而他不跟着左传一样冷处理！】
【咱们都说了，司马迁每这么干的时候，他采信一个人的说法，又开始夸张的笔法，进行更抽象的描写的时候，司马迁就是要告诉你们，这里面有问题！跟烽火戏诸侯一样的笔法，就是比你说的更夸张，让这个事看起来像是一个笑话。】
【他写齐桓公的时候，说的是送地60里！】
【而写燕国的时候，说燕国从齐国拿到了500里的地齐地！】
【夸张吧，直接给你翻了几乎十倍。】
【你们不是说是送吗？干脆把齐国的土地全送给燕国不就的了，这样才符合你们儒家吹捧的圣贤啊！】
【那么，他们两个谁对呢？】
【那么咱们看看现代学者的考证。】
【根据《中国疆域沿革史》考证：齐国所赠给燕国国君土地范围是：燕国南境与齐国交界处，也就是从今天河北沧州，到现在的天津静海，这么大一片土地。】
【那么，沧州到静海，有多远呢？】
【直线距离大约88多公里左右。】
【按照春秋时代的换算办法，大约是200里左右。】
【也就是说，贾谊所说的齐桓公送给了燕国166里的土地，是说少了，但司马迁说的割地500里明显夸张的太多了，应该在割地200里左右。】
【割地两百里是个什么概念呢？】
【没有概念的话，回去好好翻一下，西周时期对于诸侯大小的那个篇章。】
【当时就给你们说了，你一定要知道每一个时代的社会文化背景，因为知道了这些，你才能够知道那个时代他所选取的度量衡。】
【春秋时代的度量衡，对于地方多少里的规定，其实就是沿用的西周的标准！】
【西周时期周公旦规定，当时西周最大的诸侯国，也就是周公和召公毕公他们三个的土地，最大不能大过一百里！】
【也就是说，当年燕国鲁国毕国，他们的初始封地在整个诸侯国中是最大的，他也才地方一百里！】
【而齐桓公割给燕庄公的土地，直接就是两个的周公旦所拥有的封地。】
【就等于他把西周时期最大的诸侯国，给人家燕国两个！】
【这叫一点点吗？】
【这也能叫顾及周礼，而主动送的吗？】
【司马迁说的割地五百里，就差指着鼻子骂齐桓公，你把整个齐国送出去了！齐国干脆改姓得了，你也别姜姓了，直接就是姬姓才对。】
【他是用这种讽刺的手法，嘲讽贾谊这种人，把割地多少里的事情，说是美德，真就是一点脸都不要了！】
（我擦，我擦，怪不得博主说一定要从前往后看，一定要把一些事情讲清楚，这如果不讲清楚的话，真就是没啥概念了！）
（这齐桓公可真是大方啊，直接把一个鲁国那么大的土地都送给了燕国。这特么的叫送？谁敢这么送呢？）
（大宋都不敢这么送，大宋来了也得叫一声爸爸。）
（这还用看吗？这么大的土地绝对是被人家给打下来的，绝对是割地求跪着给人家的，不然他就要完犊子了！）
（吐了吐了，真是吐了，儒家史观真是太会恶心人了，当时的鲁国有没有这么大呢？）
…………
春秋，鲁国，
鲁庄公哈哈大笑！
“活该呀，活该！”
“他不明白后世子孙，怎么会去吹一个被他打成狗的齐桓公呢？”
“难道你们史书一个字都不看吗？齐桓公可是被他们鲁国来回羞辱啊！”
“就这还能成为春秋首霸？”
他那个便宜老爹齐襄公，你说他叫霸主，那鲁庄公是一个屁都不敢放。
因为人家是打出来的呀！
齐桓公这个春秋霸主难道是送出来的吗？
割地割的越多，打仗打的输的越惨，这就能够成为春秋时代的霸主了吗？
你们如果这么评价的话，那周天子才应该叫做春秋霸主，因为谁都可以踩他两脚啊！
…………
大隋，
独孤迦罗揉着儿子的狗头说：
“知道为什么你娘跟你爹从来不信儒家了吗？”
“知道为什么世家门阀最看不起腐儒吗？”
“就是因为他们屁都不懂！”
“你如果持着这样的观点去治理国家，认为送给别人这么大的土地，叫做仁义，叫做霸业！”
“那你干脆就直接认别人当爹自己当儿子算了，你就改姓吧。”
“改了姓之后，也许人家还夸你识时务者为俊杰呢！”
“你就不要荼毒后世子孙的价值观了。”
历史上从来没有主流观点认为送土地是一件荣耀的事情！
如果谁相信这种话，谁跟傻子就只有一步之遥了。
现在的杨勇真是被天幕给整怕了，他没有想到，这些人颠倒黑白竟然可以做到这样的地步。
齐国竟然送给了燕国地方近乎两百里的领土。
甚至可以比拟当时的宋国鲁国这些大国！
那还争什么霸呢？
干脆原地下跪得了！
杨勇如同一头暴怒的小狮子，一拳就把李刚给打的鼻青脸肿，他猩红着眼睛质问道：
“你还有什么屁要放？”
“孤对你掏心掏肺，我把你当成了人生中的导师，指路的明灯。”
“你就告诉孤这样治国吗？”
“孤如果这么干了，孤也会被钉在历史的耻辱柱上！”
李刚是真没有想到，有人竟然敢揭儒家的老底。
对于送地200这个数字，李纲表示不能接受，但是对送地166里，他是没有半点怀疑，因为史书上就是这么写的，这是贾谊考证的结果，也是张苍他们从大秦史料中得到的数据。
而这也跟人家后世学者的推测数据虽然有出入，但也差别不是太大，但他还是那句话：
“166里的土地在齐国不算什么，齐国地大物博，这一点土地的损失就洒洒水啦！”
其实李刚不想这么说，他也明白，166里的土地到底代表了什么！
而后世考证出来的200里地，更是代表着什么。
可是，他是吃到儒家红利的人，只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶层。
他是这个阶层的喉舌，他是儒家在这个时代的领头羊，
就算粉身碎骨，被千夫指所指，被万世唾骂，他也不敢去反驳儒家自己的核心观点。
这就是后世子孙为什么看有的人很蠢的原因，他们其实不蠢，他们是被自己的利益给绑架了。
“好好好，你不到黄河心不死，不见棺材不落泪是吧！”
杨勇也是气急攻心，他这个人就是个牛脾气，要不然怎么跟自己老娘一定要反着来呢？
于是他就把李刚的话原封不动的发到了天幕中，
他就想知道啊，李刚说的到底能有多离谱！
…………
（我去，博主干他呀，我不用知道齐国的土地有多大，我都知道地方166里，地方200里，这绝对是一个天文数字！）
（对呀，现在还有人要扭曲我的三观，我绝对要吐他一脸！）
（必须要批判这种扭曲我智商的人，我这个人啥都好，就是有点厌蠢！）
弹幕区瞬间就炸开了，他们知道有人嘴硬但嘴硬到这个程度，他们也是没想到的！
但一些人就喜欢跟这么嘴硬的人来一个中门对狙
只有把这些人搞的破大防，才能知道心里有多爽。
陈勇看到大家的热情这么高，那必须要满足啊！
【可能很多人永远都不会听，史学家给你们讲一个比较真实的数据。】
【那么齐国当时的土地有多大呢？】
【不是儒家给你吹的什么齐国地方几千里，地方几万里，这都是扯淡！】
【齐国当时真正的领土，就只有地方360里！】
【对！齐桓公时期，他总共的国土面积，才地方360里。】
【他就把其中200里的土地，全部割让给了燕国！】
【这是什么改变，祖坟迁移了没？】
【他上坟，都得要出国，你知道不？】
【现在你明白为什么我看到这段时候是那么愤怒吗？】
【因为它严重侮辱了我的智商！】
【咱们来一个简单的数据分析，你就知道了，齐桓公这一波操作，有多炸裂。】
【如果按照贾谊的数据算，齐桓公向燕国燕庄公所割让的齐国土地，已经占到了齐国总领土面积的百分之四十六以上！】
【但如果按照现代学者的数据，那么，齐桓公就是向燕国割让的土地，达到了自己国土面积的百分之五十五以上！】
【已经超过一半了！】
【这叫做礼尚往来吗？】
【谁家好人所谓的礼尚往来，是把自己超过一半的东西无偿送给其他人呢？】
【如果儒家所谓的礼尚往来就是这么干的，我只想说一句，请对我礼尚往来吧！让我来承受这种摧残吧。】
【我太需要这样的朋友了。】
.............
PS:
这就是最真实的证据！
不是史书的评论，不是名人的背书，是冰冷的数据！
要是送了一点地，可以说是礼尚往来，可是，送了这么多，这叫礼尚往来吗？
宋朝割地都不敢这么割啊！
这还是贾谊这种吹捧齐桓公给出的数据，你要是用司马迁的数据，齐国现在都改姓了，直接就被纳入了燕国的版图！
这就是司马迁的含金量，你们这些儒家不是要吹送地是美德吗？我司马迁就说，齐桓公把齐国领土全部送给了燕国，这岂不是美德中的美德，夸吧，吹吧，看你们还怎么夸这种让自己王朝原地自爆的行为！
主打一个，让一些人的逼脸清晰的显露出来。
就问，这种证据够不够呢？
当然，有人说，送一半地，也是礼尚往来，那么我只能说一个字，服！
那么，你们认为，送这么多地，到底是主动送呢，还是被动割让呢？
六千多字大章，一章顶三章啊！我这更新量不敢说番茄数一数二，但前十应该没问题，看在小作者如此努力的份上，求一波催更，免费的为爱发电
证据呢，你怎么知道齐国才地方360里，我还说齐国三千里
天幕下一片死寂！
弹幕区中也是静的发奇，
不管是站在各个时空的皇帝，太子，大臣，还是躺在沙发上观看着手机的后世子孙们。
他们都被这两个极端的数字给搞得破了大防。
大概过了一分钟之后，铺天盖地的弹幕席卷了评论区。
（我尼玛，狗日的，这就是所谓的齐桓公因为害怕违反周礼，因为害怕燕庄公受到天子的责罚，而要礼尚往来的把土地送给燕国吗？送了这么多，真是能送啊！）
（我以为齐国的土地怎么着也得要地方几千里，感情你自己才地方360里，就给人家割了地方200里，这叫做自愿的？我真是信了你的邪！）
（这他娘要是自愿的，我可以直接倒立拉稀。这已经不是侮辱人的智商了，这简直就是把自己当傻逼一样，给别人展示他智商的洼地。）
（我从未见过割地是这么割的，就是南宋和北宋他们被人打成了狗，他们也不可能一次性割这么多地啊！）
（现在再看人家慈禧，再看看齐桓公，我说一句慈禧能够吊打齐桓公，谁赞成，谁反对？）
（历史真就是比谁更烂吗？）
（原本以为慈禧是最烂的，结果慈禧在这些人中，那不过就是一个中人之姿罢了，要论比烂，还得是儒家选出来的圣贤霸主啊！）
（我滴个亲娘勒，难道这就是佛陀割肉饲鹰的原型吗？你直接来一个原地自爆，燃烧了自己，温暖了他人，你就是这个时代的救世主吗？吕小白，你真是白的可爱。）
（齐桓公，我就问一句，你家祖坟还在吗？）
（在个屁，北方的土地给给人了，祖坟早就送出去了，只有把祖坟送出去了，才能展现人家的美德啊，这就是儒家的观点啊！可怕。）
（怪不得人家博主说你会祖坟迁移术呢？你把这么一大片土地割给了燕庄公，真就是祭祖也得买门票了！）
（55%以上土地的赠送，儒家把这个叫做赠送！那宋朝还把土地割让给金人辽人以及西夏叫做恩赏呢！你们可真是会吹牛逼呀！）
（如果举办一个世界吹牛大赛，贾谊这些鼓吹齐桓公的送地是美德的人，你们不得冠军，全世界人民都是不同意的！）
（哈哈哈，历史不是史盲检测器，历史是智商检测器，我就看谁信贾谊的观点。）
…………
大周，
召公毕公人都傻了，什么玩意？
齐桓公自己地方360里，直接送给了他们燕国200里？
这tnd不给姜子牙跪一个，他召公还是人吗？
召公直接滑铲到了姜子牙的脚下，抱住姜子牙的大腿就是一阵感恩戴德。
“你老姜家，真是好人呀！怪不得说我们姜姓和姬姓是一家人呢，你真就是自家人不坑自家人！”
“放心！你家的祖坟我们替你保管好，我们只会自己挖，绝对不会让别人挖的。”
“你们就放心的接受到后世子孙的唾骂吧。”
“他们骂的越狠，可能在你们姜姓认为就是夸得越美！”
“因为你们根本不知道什么是羞耻，什么是丢人现眼。”
“感恩，太感恩了，原来你们在这里给我发福利呢。”
召公感激涕零，就差当场拜义父了。
姜子牙直接感到喉头发咸，一口血当即就喷了出来。
他心中只有一个念头，那就是毁灭吧！
这姜姓还有什么盼头？
直接给燕国割了百分之五十五以上的土地啊！
吕小白，你真是一个畜生啊！
你爹跟你哥那么辛辛苦苦地灭掉了纪国，让你全给送出去了！
不！你不仅仅是把纪国的疆土全送出去，你还得要倒贴一些。
你可真是咱们老姜家的小可爱！
…………
大清。
慈禧表示：
“就问一句，哀家与齐桓公比起来，谁割地多呢？”
“哀家割的地，最多最多也只是占了咱大清疆土的七分之一而已。”
周围人一阵无语，你都把七分之一的疆土割让给了洋鬼子，这叫而已？
不过，跟齐桓公这个比起来，确是只能叫做而已。
因为人家是割让了百分之五十五啊！
超过一半了都！
这么说，咱大清还完胜齐桓公？
这赢的有点可笑了，真就是比烂，咱大清都比不过儒家嘴里霸主啊！
..........
春秋，
齐襄公拍着大腿都快笑疯了。
“这就是史书上评选出来的春秋首霸吗？”
“这就是孤的好弟弟吗？”
齐襄公诸儿表示：
“幸亏这些儒家评选春秋五霸没把我选进去，再要是孤被选进去的话，后世子孙怎么看孤？”
“会不会也认为孤是吕小白那种人？”
“孤还丢不起那个人啊！”
文姜也是掩嘴疯笑。
感觉笑不活了！
鲁庄公可是他的亲儿子呀，他的亲儿子把他的三哥折腾的这么惨。
在她认为，这也是活该的！
这就是他老爹生下来的坏种。
把他老爹身上的优点是一点没学到，把他老爹身上的缺点那是一个不落的学完了，是又蠢又坏。
这么一看，还是诸儿哥哥好。
…………
鲁国，
一直沉默的左丘明这时候终于有话要说了，他指着天幕大骂：
“贾谊这个逼崽子，竟然敢乱改我的春秋《左传》！”
“你能不能别乱秀你先人！”
“我左丘明都不敢写齐桓公为了尊周礼，才把疆土送给燕国，这是侮辱智商啊！你他娘的就敢在上面给我乱注解吗？”
“要写，为啥你不自己出书写呢？非要挂我的名字？”
“这不是给我扣屎盆子吗？”
“知道我为什么不敢写吗？”
“因为谁写谁塌房呀！”
“人家一看齐桓公送给了燕国多少土地，是个傻子应该都明白，齐桓公到底是主动送的还是被动送的。”
“谁家好人能主动送给别人自家这么大一块土地呢？”
“要知道，就算是他把姜姓吕氏的封地全部送给了燕庄公，那也不够啊！”
“那还有国氏和高氏的地呢，知道不？”
“人家国氏和高氏凭啥要给燕庄恭送土地呢？”
“那还不是被人家燕庄公给打到门口，然后堵着门嘎嘎乱杀吗！”
“这使齐国当时被迫签下了城下之盟！”
“你齐国的姜姓三大氏，连祖坟都不要了，可见你被燕国的燕庄公坑得有多惨。”
“这些后世子孙还是聪明啊，为什么我左丘明要说，齐桓公有霸业呢！”
“因为他蠢到无可救药了！”
“他把姬姓诸侯都给养起来了，这站在鲁国的立场上可不就是霸业吗？”
这些孙子有没有知道，我左丘明是鲁国的史官呢？
看史书，你们都不看作者的籍贯吗？
作为一个鲁国的史官，我去吹齐桓公，你觉得我在鲁国能混得下去吗？
为什么你们总觉得,史书上写的每一个字都要正着读呢？那么反着读行不行吗？
看来后世子孙还是欠教育！
不懂得个人立场，王朝立场，一旦对立之后，很多东西你就得反着看。
你们还是太嫩了！
左丘明感觉很爽，人家博主给你们真是上了一课，什么叫做啪啪打脸。
…………
大隋，
杨勇一耳光又一耳光的抽在了李纲的脸上，他每抽一耳光就怒吼一句
“这tnd就一点点？”
“超过五成的领土丢失，你管这叫送？你管这叫礼尚往来，你管这叫尊周礼？”
“这就是你们儒家吹捧的礼尚往来？”
“你这么礼尚往来，你娘知道吗？你爹知道吗？”
“你还为人师表，你还敢称当世大儒，听到这个名头，你自己都不觉得害臊吗？”
“给孤说，你李纲要脸吗？你有脸吗？”
杨勇那叫一个恨呀，他为什么会变成今天这样？那都是这些老师教的好啊！
光给他教一些侮辱智商的东西，就不给他教一些真东西。
这些人硬生生的把他从一个有为青年，变成了一个弱智白痴，然后让他被自己的父母所厌弃！
他可是大隋的太子呀！
本来可以君临天下，可就是因为这些腐儒的污染和扭曲，才让他丢掉了自己唾手可得的皇帝之位。
现在杨勇知道为什么母亲看不上他，为什么父亲也不愿意全心全意地帮助他。
因为在父母的眼中，他何尝不是第二个齐桓公呢？
一个被人放在笼子里养的，根本不知道天地为何物的傻子。
“哈哈哈...哈哈哈哈哈......嘿嘿嘿.....”
杨勇笑了，笑的是那样的凄凉。
原来他在作为皇帝的第一门主科上就已经完全挂科了。
都说历史是皇帝的必修课，
可是他把历史完全给读反了！
他认为的齐桓公，一个春秋时代的霸主，竟然丢掉了齐国四成以上的疆土！
他认为一个藐视天下，文治武功，堪称一时之选的人，却是一个带着敌人，突破自家城池防御的叫门天子！
世界是何其的可笑，又是何其的荒诞！
所有的谎言都被这些圣贤们精心包装，然后把这一坨屎当成了千金不换的美味喂给了他们。
而他们却吃得津津有味，还觉得....真香！
“哈哈哈哈哈……我悟了，我悟了....”
杨勇披头散发，在皇宫里奔跑跳跃，他感觉到自己如同脱光衣服的是傻子一样，
或许在自己父母眼中在，在那些世家门阀之主的眼中，他早就是这副模样了。
杨广叹了一口气：又疯了一个！
他只感觉到人生寂寞如雪一样，对手太弱了。
他就不明白，为什么有人争夺太子还要使用盘外招呢？
这不是有手就行吗？
有的皇子的水平啊，差的一塌糊涂！
他都懒得说。
…………
大唐，
李世民此刻也是心中震撼，他并不是从小作为世家门阀之主培养的！
任何世家在进行传承的时候都会留一手，
把那个人作为继承人培养，这个人才会接受到世家门阀最完整最核心的传承。
而这些东西李世民是不懂的！
就算后世子孙把他吹得多么神，就算他建立了多大的功业，
但是在帝王之学这一方面，李世民只是在自己摸索，他也踩过很多坑，他也吃过很多亏，当然他的天赋也是无人能比的。
毕竟能够自己看清楚真相，最后纠正自己的错误，这是很多半路出家的皇帝一生都没有看明白的东西。
李世民目光幽深的看着魏征，似笑非笑的问：
“魏爱卿，请问你现在还有什么话说呢？”
“你给朕所讲的治国当学齐桓公，你能否再说一遍呢？”
这就是为什么李世民对于魏征的谏言是，只谏不听！
就是因为他李世民早就凭借着自己无与伦比的才华和天赋感知到了，魏征就是世家门阀的喉舌，他就是在愚君愚民！
照着魏征的话去干，只会发生一件事情，那就是他李世民会成为历史上跟齐桓公一样蠢的君王。
什么天子垂拱而治，这就是魏征告诉他李世民，作为一个明君圣主应该执行的方针！
可去他娘的吧！
你让我李世民都垂拱而治，让你魏征大权在握，我就不是成了傀儡了吗？
就这，后世子孙还把魏征夸上了天，还认为他李世民不听魏征的谏言就是后期昏庸的表现。
李世民真想给他们竖一个中指啊，你们这些蠢货就别来指导我李世民了，就你们怎么配跟我提这件事呢？
你们先捋一捋自己的逻辑再说！
只要谁敢说一句天子垂拱而治，接下来他说的话，全都可以当成是放屁了！
因为他接下来就是要架空皇帝，把皇帝当傀儡。
面对于李世民强烈的压迫感，魏征一寸寸地低下了脑袋。
现在是辩无可辩了，因为当数据摆在面前的时候，一切的狡辩都失去了意义。
后世子孙可不是大字不识的古代百姓，
人家光看看两组数据，别的都不用说，结果就一目了然！
而现在最重要的是什么呢？
就是来否定这个数据的真实性。
房玄龄就替魏征解围问道：
“博主说齐国地方360里就地方360里吗？”
“有什么证据呢？”
“有本事拿出来看一看呀，我还说齐国地方三万六千里呢！”
..............
ps：
下一章给出齐国疆土的面积证据，顺便再给你们看一组更可怕的数据，燕国当时的疆土有多大？
如果按照疆土算，这可能是一个怪物。
今天又是日更新万字的一天，求催更，求免费的为爱发
齐国地方360里的证据，日记人的坦白局！
南宋，
朱熹等人也是跟房玄龄一样的想法，虽然被人扯掉了遮羞布，但他们光着身子依然可以傲立于天地之间，因为他们的脸皮比城墙还厚。
一个两个都在嚷着要给出证据：
“我不相信博主提供的数据。”
“有本事就拿出让天下人都信服的理由来！”
“数据可以造假的，这傻子都知道呀。”
这些博学鸿儒们，用他们的胡搅蛮缠的本命技能，企图维护传统的儒家史观的传统观点。
他们知道，儒家的史观不能倒，儒家的史观一旦一倒，他们所评价的整个历史体系都会崩塌。
而他们儒家的学术将会被人质疑，他们就不能够把自己自私的行为合理化，正义化，神圣化。
……
（吐了吐了，我真是让儒家史观给整吐了，这些人也太恶心了吧！）
（真叫背着牛头不认脏。）
（博主，你就让他们见识见识什么叫做现代学者的学术规范。）
陈勇一点都不生气，因为叫嚣最凶的永远都是外行，你看那些真正研究历史的人，谁去吹捧齐桓公呢？
人家给出的就是最为冰冷的数据，而不是吹什么齐桓公多厉害。
吹捧齐桓公最凶的就是营销号，因为他们啥也不懂。
正所谓无知者才能无畏！
而研究越多的人越对历史抱有最大的敬畏，因为他们知道，在一个复杂多维的真正的历史大环境中
所谓的圣贤不过是既得利益阶层的代言者！
学者们不会去崇拜圣贤，更不会去神话圣贤。
因为他们自己也有可能会是后世子孙嘴里的圣贤。
任何人都会犯错，但现代学者跟古代圣贤不同的就是，现代学者是要受到整个学术圈的监督，更是要受到广大人民群众的监督。
他们提出任何一个脱离实际的奇葩观点，就算他身上挂着的是博士头衔是什么博士生导师，就算他们是世界上最为知名学府的大拿，那一样也会被群众群嘲的！
在这个时代，国家进步了，人民的知识水平提升了，想要把群众当傻子骗，那只会得到反噬。
陈勇手指轻轻地点击自己的文件夹，
天幕中一卷古朴而泛黄的逐渐打开。
上面好看的古代篆体如刀凿斧刻一样缓缓浮现
只见上面写着竹简的来历
《管子·小匡》
之后，竹简的文字一个个被刻画出来。
《桓公曰：‘甲兵大足矣，吾欲南伐，何主？’管子对曰：‘以鲁为主，.......四邻大亲。既反其侵地，正其封疆，地南至于岱阴，西至于济，北至于海，东至于纪随，地方三百六十里！
三岁治定，四岁教成，五岁兵出，有教士三万人，革车八百乘。》
【这段史书是什么意思呢？】
【管仲在日记中写了，他对齐国疆土的最终勘定。】
【对，这就是管仲亲自给你汇报的齐国在齐桓公统治时期的疆域面积！】
【怎么翻译呢？】
【很简单，管仲和齐桓公商议怎么治国，管仲告诉了齐桓公的治国的办法，然后说，按照这种办法就可以让齐国富强。】
【然后，四邻大亲，也就是四方的人都来亲近和归顺，然后管仲对齐国疆土做出了一个勘定。】
【东西南北的疆土说的清清楚楚，最后经过测量，也就是地方，360里！】
【是的，不要以为齐国当时好像地方几千里，管仲和齐桓公都给你认证过了，在齐桓公时代，齐国当时地方三百六十里，这是当时的统计数据。】
【我就问一句，你现在明白了，割地200里是个什么概念了吗？】
【这可不是后世子孙给你齐桓公和管仲栽赃，】
【这都是他们自己坦白的呀！】
【不得不说一句，老姬家记日记这个习惯，那就是一绝啊！】
【我就问，这算不算石锤的证据呢？】
（666....正经人就是应该记日记，老姬家这简直就是把这个传统技能发挥到了登峰造极的地步！）
（这他娘还有什么好说的？管仲亲自都认证了，齐国的土地在齐桓公时期经过测绘是地方三百六十里！）
（不要扯什么地方3600里，扯犊子呀！
你知道地方3600里是什么概念吗？
我替你大概算了一下，咱们现在整个炎黄的领土，按照春秋时代的算法，也就是地方7500里左右。）
（你一个齐国还能整出地方几千里来，你这不是扯淡是什么？）
（有些人真就是啥也不懂，还整出割地200里算什么，他怕是不知道，地方一千里，就是天子的级别了！）
（笑死了，笑死了，要证据直接证据糊了一脸，这个就是铁证了，怪不得作者说有实锤呢？这简直锤得太死了！）
..........
南宋，
朱熹的儿媳妇笑的已经弯了腰，她伸出纤纤玉指指着这些博学鸿儒们骂道：
“我一个妇道人家总算明白了，为什么那些底层的老百姓会骂你们是衣冠禽兽了！”
“你们简直是背着牛头不认脏啊！”
“你可不要告诉我，你们读了《春秋》《史记》，读了《管子》《论语》，你们最后全都忘光了？”
“我就想问一句，《管子》中有没有这样的记载？”
“管仲有没有给你说，齐国当时拥有多少土地？”
“你们心里对齐桓公时期齐国的疆土真的没有概念吗？”
这时候那些下人婆子们，也都狠狠地往地上吐了一口痰。
如果说朱熹他们敢回答自己不清楚！
那他们真是路边一条啊。
你们作为这个专业中，大宋的扛鼎人物，你们竟然都不知道？那要你们有何用？
你们所谓的皓首穷经，就是把先贤所著的经典全部忘光了？
春秋时期，齐桓公的疆土那是一个非常清晰明确的概念，
这基本上都是板上钉钉的事实。
他们倒要看看朱熹等人怎么回答。
朱熹现在真想跑到天幕中，拿针线把博主的嘴给缝上，你没事放这些资料干什么？
大家好好的一起吹牛逼不好吗？你非要讲事实摆证据！
你这样犯规你知道吗？
评价历史不应该拿我们这些人的注解，拿着我们这些人的评论来说事吗？谁家评论历史是摆事实讲道理呢？
儒家就是教你这么读书的吗？
朱熹很想问候一下博主的祖宗，就是这么教导子孙的吗？
但因为不知道博主的祖宗是谁，所以只能放弃了这个不切实际的想法。
………
大唐，
程咬金当时一口浓痰就吐在了魏征的脸上
这就是那个说出那句著名的‘李世民应该垂拱而治’的史上第一大敢说实话的人，咱们的魏征魏大才子！
在所有人的赞誉中，在他自己所以为的儒家史观中，他好像已经成为圣人了！
岂不知，魏征在李世民和程咬金等人的眼中，就是一个彻头彻尾的狂吠者。
因为人家这两个人都不把他当根蒜。
“魏征，这叫你说的没有证据？”
“你不会连《管子》都没读过吧？”
“你不会连齐桓公时期疆域的面积都不知道吧？就你这样还去修史书，你修的史书你敢信吗？”
这时候的科举学子们纷纷远离了魏征。
魏征在他们心中那伟岸的光环真是碎了一地。
他们还没有进入朝堂之前听到的都是魏征的大名！
进了朝堂之后，他们才知道，原来魏征换主公的次数比吕布还多！
进了朝堂之后，他们才知道，原来魏征劝谏李世民的事迹都是包装过的，李世民压根一个字都没有采纳过。
进了朝堂之后，他们才明白，原来魏征劝李世民要垂拱而治，是他想要让李世民当一个又蠢又萌的傀儡皇帝！
这跟他们在民间所听到的魏征的形象，就是一个原地180度的大转弯。
甚至他们都觉得自己曾经很可笑，拿魏征所写的给李世民劝谏的那种文章作为经典来背读。
可是最后的核心思想却是要让李世民垂拱而治，要让李世民当一个吉祥物。
幸亏李世民没听啊，李世民要是听了这话，那李世民跟阿斗有什么区别？
不，还真有区别，区别就是阿斗是真有一个诸葛亮，而李世民的手下都是一群豺狼虎豹，李世民真的相信了魏征，那就没有所谓的唐宗了。
这时候的科举学子们才知道，原来纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行！
读书是读书，实践归实践，不要相信圣贤怎么说，你要看他们怎么做！
他嘴里吹得再牛逼，落实到实处却是给自己谋利益，这不就尴尬了吗？
而现在最尴尬的就是魏征，他为了维护儒家的尊严，可是拼上了自己的学术地位。
当谎言被拆穿的时候，当他心中最为在乎的利益被人们赤裸裸的撕开时
魏征只感觉到无地自容。
他用袍袖遮着脸，直接缩到了宫殿的角落中。
《管子》中已经说得很清楚了，齐桓公的疆域就是地方360里！
而且不管是春秋时代的史学家还是秦汉时代的史学家，对于齐国早期的疆域都是有着非常明确清晰的定义。
就是管仲说的地方360里！
他想要找一个人背锅，想要找一种方法来否定管仲的说法都不行。
这是古代的共识。
甚至魏征都觉得即使在博主那个时代，他所谓的学者估计也是这样的定论！
因为关于齐桓公拥有疆土的争议根本就不大。
最多出入不过几十里而已！
这对于齐桓公送出一半土地的这个数据来说，无法撼动。
就算加上了40里，那也送出了一半呀！
…………
大清，
慈禧感觉这是她人生中最为高光的时刻，在割地这个赛道上，齐桓公跟儒家这帮人已经一骑绝尘。
齐桓公干出了，一次性就把自己疆土一半割给别人的丰功伟绩！
然后以贾谊，韩婴这些儒家为首的所谓的政论家，就开始用自己的学术地位充当水军给齐桓公洗地，
各种扭曲人的三观。
慈禧表示咱大清都不这么干呀！
“哀家当年割地求和的时候，那可是被大清的文人喷得不像样。”
“骂哀家的人，能从天津都能够排到广州去。”
“只要谈论哀家，必定是破口大骂，说哀家是个败家的老娘们。”
“你听听啊，我慈禧虽然不怎么样，但我的这个时期的百姓文人那还是明事理的。”
“我的社会风气是正向的！”
“我没有跟某些人的时代一样，这些文人为了利益，对上位者歌功颂德，扭曲百姓的三观。”
“咱们大清也是有风骨的！”
“至少咱大清的风骨，比有些朝代所谓的那些圣贤都强。”
在这一点上，慈禧表示就算去了地下，就算见到了列祖列宗，她也可以和康熙乾隆雍正掰掰腕子，
你们治下的那些百姓都不敢说真话呀，但我治下的百姓是真敢说呀，那骂的贼难听了。
旁边的太监们都无语了，百姓骂你难听，你还觉得骄傲吗？
那慈禧表示：那可不？
如果百姓连这些皇帝和君王都不敢骂的时候，连他们做了错事都不敢说的时候，那才可怕呢！
…………
天幕下很多皇帝臣子都已经陷入了石化当中。
因为博主给出的全是数据！
而不是所谓的名人评论。
名人评论是带有非常主观的个人倾向，但最为冰冷的数据却没有。
而正是因为数据的冰冷和无情，才让他们感受到了在这种数据之下令人绝望的真相。
也许很多人此刻还在为齐桓公摇旗呐喊，还在为贾谊歌功颂德。
但这又有什么用呢？
群众的眼睛是雪亮的，群众心中早就有了一杆秤。
而天幕中也给出了最终的评断。
【是，我知道，当我采信的观点说，是齐桓公割让土地给燕国燕庄公时，没有听过这种观点的人，99%的人应该都不愿意相信。】
【可现在证据摆在了眼前。】
【这种观点所采用的两个非常重要的证据。】
【第一个证据就是在春秋战国时期的史料当中，考古资料当中，只是说了齐桓公向燕国割让土地，但却没有说割让土地的理由。】
【后世把这种割让土地的理由定义为齐桓公遵循周礼，这是从贾谊，韩婴他们才开始有的说法，也就是从西汉时期才有的。】
【因此，这一派学者的观点认为割地是割了，但怎么割是个问题。】
【然后第二个证据就是经过了古代史料以及现代，对于古代疆域的科学勘定，他们认为这一次齐桓公向燕国燕庄公出让的土地高达200里！】
【当然，贾谊也说了，在秦汉时期，认为割地的大小应该是166里。】
【但不管是166里还是200里，都说明了一件事情，齐国向燕国出让的土地，是达到了整个历史之最！】
【因为历史上从来没有出现过，一个王朝向别人一次性割让土地，已经达到或者超过自己领土的一半！】
【这叫做史无前例！】
【通过这两个证据，一些学者就认为，历史上不存在什么齐桓公遵循周礼而向燕国送出土地。】
【其割让土地的行为，类似于割地赔款，燕国肯定是使用了不限于武力的手段，强硬地从齐国抢夺了这么多的土地。】
【那么现在，你认为历史中的哪一种说法是对的？】
【选择一：齐桓公和管仲他们那是遵循周礼，才给燕国送出了齐国的土地，这是大仁大义大美大德的表现。】
【】选择二：齐桓公和管仲他们是被人家燕国打到了国都屈辱的签下了城下之盟，以割地赔款的方式换取了齐国的苟延残喘。】
【而后世为了包装他们的行为，采用了对这个事件的淡化处理，甚至洗涤包装的方式。】
【那么这两种说法，你们认为谁才更接近历史的真相呢？】
...........
PS:
很多人以为齐国很大，那是人家田齐很大，姜齐真的没有那么大，春秋早期，争霸战争才开始，吞并的速度没有那么快！
田齐很大的地方，就是吞并了燕国的一部分，吃掉了鲁国。
下一章，放地图，让你们看看齐桓公时期，他的齐国到底有多小！
近乎五千字大章节，求催更，求免费的为爱发
有图有真相，从地图看历史，一目了然！
（这还用说吗？傻子都知道怎么选，如果只割让了一点点的土地，那你还能糊弄过去？你一次性把一半的土地都割出去了，这能叫主动的送？）
（兄弟别这么说，在儒家眼中，这就是送啊！这叫做睦邻友好，牺牲自己，照亮敌人！）
（也不是所有儒家人都是这么认为的，起码在春秋战国时期，儒家就没有这么解释，说明春秋战国时期的儒家在孔孟的带领下，他还是有道德底线的，但西汉时期出了问题，这就要找某些皇帝的责任！）
（我感觉汉文帝莫名其妙的躺枪了！）
（怎么能叫躺枪呢？在他手中集中去对这种行为洗地，没有问题才怪呢！）
（这不仅仅是一道选择题，更是一道智商测试题，还是一套立场测试题，看你用的是英雄史观还是平民史观，用的是儒家史观还是唯物主义辩证史观。）
天幕中投票进行的速度是非常快的，因为这压根就不需要思考呀！
超过了99%的人，毫不犹豫的选择了相信现代学者的观点。
谁家好人能给别人白送超过自己一半的身家呢？
如果谁能给自己送这么多东西，他立刻抽自己一耳光说自己付钱了，他一定会给你把选择反转过来。
但很可惜，这么努力要发财致富的嗷嗷待哺的群众们，他就得不到天上掉馅饼的好事。
别说给你一半身家了，就是你想打个骨折价买件东西，他能让你拼无数刀，最后，你估计还拿不到那个骨折价。
…………
大汉，
汉文帝给了贾谊一个眼神。
那意思是，你把钱都收了，干活就得要负责售后。
你吹得那么玄，自认为天衣无缝，还给朕拍板说，你贾谊一定可以把这种问题洗干净。
结果呢，现在你非但没有洗干净，还让人怀疑到了朕。
你这就是收钱不办事啊！
业务水平给五星差评。
那你贾谊还想不想在我汉文帝手下混呢？
贾谊心里把汉文帝的十八辈祖宗都骂了一遍，这时候的贾谊都有点后悔了，当初为什么要背叛法家学派投靠到儒家！
为什么他就不能够安安分分的接受法家这些大佬的论资排辈行为，老老实实的当小弟，然后熬资历上位呢？
凭借贾谊的能力，只要等到他的老师和师伯张仓他们，都已经入土为安了，他就会毫无悬念的被推选出来，接过权力的这一根接力棒。
成为汉文帝时期的丞相！
可贾谊为什么要选择背叛呢，因为当时的贾谊意识到了一个问题，张苍太能活了。
是的，张苍太长寿了！
贾谊觉得这一辈子可能都等不到张苍死的那一天，也许他贾谊死了，人家张苍都没死。
所以贾谊只能够背叛法家投入到儒家，想要成为朝堂上能跟张苍抗衡的人。
成为这个时代成圣的人。
圣位之争，让他放弃了一切。
于是他，投靠到了汉文帝的麾下，成为了汉文帝的喉舌，替汉文帝干一些脏活。
可现在他有点后悔了。
但问题是，现在他就算回头去舔张仓他们，张仓他们也不会接受贾谊，而且会变本加厉的让他贾谊死无葬身之地。
这就是权力的争斗，你一旦选择站队了，你就很难再回头。
你回头也是别人对你的清算。
于是贾谊站出来怒斥道：
“这都是无图无真相，没有地图放出来，谁能知道博主说的是真是假？”
“谁又能够知道当时是个什么情况？”
张苍他们大骂贾谊无耻！
地图这玩意能是轻易能搞到的吗？
为什么古代地图总感觉很难找一幅一模一样的，因为古代的地图那属于最高的国家机密！
私人或者家族擅自持有地图形同于造反！
这还是被写进了任何时代的律法中的铁律！
对！
这就是一个历史里中非常冷的知识点。
很多人以为啊，不就是一张地图吗？这又怎么了？
可在古代任何时代，私藏地图比私藏铠甲更加可怕。
因为私藏铠甲只是你一个人在筹谋造反，但私藏地图那你可能就是串联别人一起造反。
这两个的量刑都是不一样的！
所以在古代，地图很难有保存完整的，或者精确绘制的！
因为这是内部资料，打一个比方，秦国和赵国的地图，可能对本国和对方的地图堪舆，就是驴头不对马嘴，这都不奇怪，因为古代地图这玩意，就跟咱们得水墨国画一样，重意不重形，两国都不可能去校对的！
张苍他们听到贾谊，要让后世子孙拿到完整的地图，这无疑就是为难后人。
于是张苍就把跟贾谊这番话发到了弹幕中。
要让后人看清楚贾谊的嘴脸。
…………
南宋
朱熹激动地拍着大腿，他怎么没有想到呢，只要不拿出地图来，谁认这个证据呢？
而地图，别说是普通老百姓搞不到，小一点的家族，你都不可能有这种东西！
能够持有地图并且不被问罪的，那都是属于千年世家的那种级别。
要不然小的家族敢持有地图，被人一告发，直接就是九族消消乐！
朱熹哈哈大笑：
“对对对，要有图有真相才行，无图无真相的一概不认。”
朱熹的儿媳妇也没有想到，这些所谓的博学鸿儒耍起不要脸来，比刘邦还厉害。
话说你们学的都是刘邦的脸厚心黑手狠吗？
…………
大明
徐阶终于提起了一颗心给放下来，这就是古代拥有权力的人，跟那些底层老百姓怎么玩手段！
我就让你拿出你根本拿不出来的东西。
在古代权力就是这么被他们滥用了。
这种地图啊，别说后世子孙能不能拿到，你看海瑞有没有资格持有。
海瑞最多最多就拿到他任职县里的地图，因为他是一县的父母官，
但你海瑞敢拿别的县令手中的地图，你也得掉脑袋呀。
地图那可是整个大明王朝最核心的军事和王朝机密！
他敢说就算大明完蛋了，后面那个大清朝也一样，谁都无权私自持有职责范围以外的地图。
……
（我去，这帮人也太那啥了，还有图有真相，能要点儿逼脸吗？但我相信博主可以的！）
（兄弟你这是强行给博主上难度啊！不过我喜欢，不接受难度挑战的博主，不是个好博主。）
（这波要是有图有真相，直接给你一键三连，收藏，催更，加为爱发电！）
（博主，奥利给！）
陈勇看着这些人看热闹不嫌事大的样子，真是一阵头疼啊，
弄地图这事儿可真是文科生的软肋，关键是他连画图软件都不会用啊。
但是大家既然已经有了这个愿望，那博主就试一试，哪怕一天啥事都不干，非要把这个地图给整出来。
于是，这一天时间，陈勇删删改改用自己非常蹩脚的文科生的软件操作能力，整了一天，终于把地图给抽象的整出来了。
他看了看自己整出来的地图，虽然像鬼画符一样，但意思应该到了。
于是第2天，陈勇把自己先前准备好的东西给放了出来。
这时候的天幕，突然一暗，然后一张横亘于天际的地图被展现了出来。
齐鲁两个地图
【咱们来放第1张地图，就是春秋时期对于齐鲁两个诸侯国的局部特写。】
【在这张地图上，你是不是感觉到齐国的领土非常大呢？】
【大到了占据了半个山东以及半个河北？】
【然后你想象中的齐国的疆域应该是这个样子的。】
【在这张地图上，出现了一块用红色圆珠笔勾勒的区域，那简直大得离谱。】
大家心中认为的齐桓公时期的疆域
但此刻的背景音乐，变得格外轻快，仿佛无声的嘲讽。
【这其实就是很多人对齐国的幻想，或许是他把战国时期的齐国，也就是田氏齐国的疆域带入进去了，真正春秋早期的姜姓齐国的领土啊，其实是这样的。】
天空中又出现了一张地图，这张地图更加清晰地标注了一些诸侯国，用蓝色的区域画出了这些诸侯国的名字！
这才是齐国的四方边界图，蓝色为重要的诸侯国，紫色为戎狄
【通过蓝色标注的诸侯国，咱们就可以清晰的界定齐国的边界。】
【首先在山东半岛，大部分的区域都不是姜姓齐国的，而是什么呢？而是人家莱国的，也叫莱夷国。】
【这就是齐襄公还没有除掉的齐国的第二个心腹大患。】
【然后齐国的东边，还有杞国，就是杞人忧天的那个杞人所在的诸侯国，这是古夏就存在的古老诸侯国。】
【之后就是淳于国！也就是淳于越的母国！】
【这个东部的疆域一划定，齐国的领土瞬间被斩了四分之一。】
【东部区域的边境线界定之后，再看南部区区域的界定】
【首先，就是南边有莒国！】
【莒国就把你以为齐国的疆域又吞了大概五分之一。】
【其他的就不用说了。】
【然后再看齐国疆域的西边，】
【西边是以谭国为边界，有人说谭国没了，没了谭国，也有其他赢姓小国！】
【还有牟国等诸侯国，就把西部区域死死锁定在这块，牟国他是鲁国的附庸国，在齐鲁争霸中，就是不停的认齐鲁当老大。】
【这直接就把齐国的疆域从西边挤压进去一大块。】
【西部区域界定之后，其实齐国大概的疆域就基本成型了一半。】
【而另一半呢，最重要的就是西北区域的界定。】
【那西北方向就更可怕了，西北方向大片的区域控制在戎狄手中。】
【是的，是戎狄。】
【这个时候的戎狄，他把燕国跟整个中原诸侯国隔绝了，在地图上非常明显的标注了一个国家叫做：鄋瞒国。】
【这是一个戎狄建立的国度，它如同钉子一样死死地钉在了齐国北部的疆域上。】
【而像是鄋瞒国这样的戎狄，他们会在齐国西北区域形成一个控制骚扰区域，我用紫色区域标注，这是他们可以骚扰的范围。】
【所以，戎狄就把你们认为，齐国应该占据的大部河北区域，直接给一刀斩断了。】
【在这个地区，齐国仅仅控制了海岸线，也就是渔盐产业。】
【然后，就是最为重要的，齐国割让给燕国的土地。】
【从河北沧州到天津静海，这里，就是齐国跟燕国接壤的地方。】
【所以，齐国在齐桓公时期，真正的领土，其实类似于一个哑铃。】
【咱们再看最后的成型地图，也就是齐桓公时期的疆域图，红色就是齐桓公没有送出土地之前的疆土。】
这才是齐桓公没有送地钱的疆域地图
【他是两头大，中间是狭长的海岸线。】
【最大的一部分是在山东半岛区域，另一部分就是顺着沿海线一直延伸到了，天津和沧州北部的区域。】
【现在，我给大家放一个完整的地图。】
【这张地图就是，齐桓公在割让给燕国土地之前他的完整的地图。】
【大家可以看到，地图最大的两个区域，一个就是以山东半岛为主的齐国都城附近地域，
【另一个巨大的区域就是天津到沧州的这一块河北区域。】
【最后，就是齐桓公送给燕国土地之后的齐国地图，咱们看一看，你就明白了，他到底送出了什么？】
【红色区域为齐桓公后期的疆土，黑色区域，是齐桓公送给燕国，还有连带丢掉的区域。】
【你们可以自行对比一下，他到底失去了什么，是北方打量的土地，以及狭长的海岸线，这也是齐国最终衰弱被田氏取代的一个重要原因，经济崩溃了！】
红色为齐国齐桓公后期的地图
这就是齐桓公时期的疆域变化
当看到这个地图时，所有人都沉默了。
半晌过后，大家终于对整个齐国齐桓公时期的疆土，有了一个比较清晰的认知。
（敢情这就是齐桓公时期的地图啊，难怪说割让了这么大一块土地，占到了齐国土地的50%，这一看地图不就一眼就可以看出来了吗？）
（我现在终于明白燕国为什么会失联这么多年了，在燕国和中原诸侯之间，竟然是戎狄控制的区域，戎狄还在这里建国了，燕国就是被物理放逐了。）
（我认为，戎狄建国的不止这一个鄋瞒国，而且戎狄的控制区域，它覆盖到了卫国，邢国，晋国区域边境，就是戎狄长期骚扰他们的地方，燕国竟然还在这个区域以北！真是涨了见识。）
（看到地图的那一刻，我不由得笑了，齐桓公和管仲所干的事情简直叫做秃驴头上的虱子明摆着呀！）
（兄弟，这个地图保真吗？）
.........
保真吗？
请把这个吗字去掉。
陈勇直接再次放出一张图，是他选取的原始地图的出处。
这套历史地图，学历史都应该明白含金量吧
【这套地图叫做《中国历史地图集》，主办单位，大家也看到了，中国社会科学院。】
【如果是学历史的，就应该清楚，这套地图在历史地图这个领域是什么地位，可以说，最权威的，没有之一。】
【不相信的可以查。】
【历史，很多东西，不是你以为，不是粉丝以为，是证据，是数据，是考古，是科学的勘测。】
【现在看着我的眼睛，告诉我，齐桓公到底送没送疆土？】
.......
ps:
末尾在送上两张地图对比，
前面是你们以为的齐国，后面是真正的齐国。
你以为的齐国
蓝色为真正的齐国，看看，差别有多大？
这就是很多人，总是不明所以，认为史书都是对的原因，他们根本就不看地图的！
ps2:
我一个文科废物，画地图真是画了一天啊，这笔写一万字还累，再一次证明了，外行跟内行的差别，我这地图估计被做设计一看，都能把眼睛给瞎掉，但意思到了就行了。
大家看在博主这么可怜的份上，点催更，多来点免费的为爱发电
齐桓公的六维得分，开始盘点！
（博主这一次干的真是太漂亮了，有证据，有图，还有真相。虽然画的有点丑，好吧，是真的有点丑！）
（其实这也看出了内行和外行的差别，我一个学设计的，用脚都画不出这种结果来，但博主说的没错，齐国春秋时代跟我们想象的齐国那是完全不同的两个概念。）
大众第一次感觉到了历史的博大精深，原来这种完全摧毁我们三观的历史知识，竟然真的有完整的证据链。
这还说什么呢？只能说一句管仲和齐桓公吕小白牛逼，管仲牛逼的是把齐桓公忽悠瘸了，吕小白牛逼的是他被人忽悠了还不自知。
…………
大汉，
张苍等人都要笑疯了。
他们以为后世子孙整不出几千年前的地图，原来他还是小看了这些子孙们的实力。
人家不但整出了春秋时代的地图，还整出了齐桓公时期的地图！
虽然在后世子孙眼中这个地图像鬼画符一样丑，但在他们看来，那比他们画的地图简直精美精确了不知道多少倍。
尤其是各个诸侯国所标注的方位和地方，那比他们看到的地图简直好太多了。
张苍大笑道：
“这才叫做有图有真相啊！贾谊你帮着儒家人洗地，自以为做得天衣无缝，岂不知道后世子孙早就看穿了你的心肝脾胃肺，总有一天你会被人钉在路边的！”
“任何想要愚弄百姓，想要欺骗子孙的行为，都是要被万世唾骂！”
“你和你身后的主子一定会得到应有的报应！”
“人不行就不要怪路不平。”
“不好好的想想，应该凭自己的真实功业，为百姓们添砖加瓦，偏要走捷径，去把一些人的丑恶行径进行美化包装。”
“这是要被人戳断脊梁骨的！”
法家人纷纷唾骂。
贾谊现在人都已经傻了，地图还真给整出来了？
关键是这地图tnd也太细致了吧！
犯规，这是犯规知道吗！
贾谊就算有一万张嘴，此刻也说不出一句反驳的话来。
毕竟地图上标注的很清楚，比如圈定了齐国在山东范围内的地域，旁边的诸侯国那是有一个算一个，大家都是比较清楚的。
什么淳于越的母国呀，什么杞人忧天的杞国呀，什么什么莒国呀，什么谭国呀，什么牟国呀。
这些诸侯国的存在，你把它们的边境连成一个线，基本上齐国的轮廓大致就勾勒出来了。
这是把齐国的地域算多了，你需要再考证出跟这些国相邻的小国，那可能会把齐国的地方缩得更小。
此刻的管仲只想问候一下这些后世子孙们。
话说你们那个时代地图这么好获得吗？
王朝对地图就不严密把控一下吗？这是个人都是能接触到的吗？
但是他没敢问，怕问了以后得出的结论是大家都可以看到地图，谁都可以查。
那估计这个结果会让贾谊直接崩溃，因为他就骗不了人了呀！
汉文帝用力的揉着眉心，感觉贾谊这个棋子已经废了。
要是贾谊还不能够展现出他的价值。
汉文帝就得考虑是不是得放弃贾谊这颗棋子了。
…………
大唐，
房玄龄，魏征，杜如晦等人全都死心了。
儒家之人更是如丧考妣，这还有什么好说的，后世子孙把地图都给你画出来了，这才叫做有图有真相。
而且最可怕的是，这图也太细致了。
关键是任何人，都可以一眼秒懂齐国所面临的情况。
甚至还解释出了燕国为什么会失联的原因。
原来一部分戎狄竟然在燕国和齐国之间直接建国！
甚至这部分戎狄还灭掉了卫国和邢国，对这块地域进行了骚扰和威慑。
他们把燕国跟中原诸侯基本上切割开了！
真正知道燕国情况的估计只有齐国了，但齐国跟燕国是有仇的，所以齐国在齐桓公之前，那是没有人去搭理燕国的。
这就是导致了燕国失联的主要原因。
因为燕国现在主要的任务就是，如何在戎狄建立的国度中，还有殷商古国的包围下能够活下来。
他根本没有余力去参与到诸侯大战。
程咬金往地上狠狠吐了一口痰骂道：
“我总算知道这帮孙子是怎么去忽悠人的。”
“他们给我讲的历史，就是像博主说的，我想象中的以为的齐国，谁能想到齐国的国土面积会是这么个情况呢？”
“是一个长条形的还是一个两头大中间小的。”
“话说魏征，房玄龄，你们知不知道呢？”
“你们不会连这都不知道吧？”
魏征他们还能说什么？当然是一个字都不想搭理程咬金，这说什么都是错呀。
说他们知道，他们就是睁眼说瞎话去欺骗老百姓，说他们不知道，只能证明他们无知。
其实房玄龄他们还想弱弱的问一句，那个所谓的戎狄建立的国度它真的存在吗？
就是那个什么，鄋瞒国！
但这话是真不敢问，怕结果让他又接受一次后世子孙的群嘲。
所以房玄龄，杜如晦和魏征对视一眼，只能给世家门阀一个我尽力了的表情。
这真不怪他们不去怼人，也不怪他们忽悠不动别人，实在是对手太强了，给的资料也太专业了。
要是让他们知道这所谓的专业资料，在后世子孙眼中就是一个鬼画符一样，他们估计心态会炸的。
这是被后世子孙给吊打了。
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇用手轻轻地拍着自己的脸，她大声的训斥着，站在他腿边摇尾乞怜的一只大黄狗：
“你这只狗，你是真不知羞啊！你们除了汪汪叫，就什么都不会了吗？”
“原来你们还喜欢吃粑粑，吃完粑粑是不是还要向人推荐一下你们吃的有多香？”
“你说你们这些狗啊，为什么就喜欢围绕着人转圈圈呢？”
“原来你们还想当个人啊！”
“也不上眼瞧一瞧自己，哪一点像一个人？”
“你们比其他的野狗都不如啊，野狗还知道自食其力，你们只会为了口吃的，舔你们的主子。”
虽然一个字都没有骂朱熹他们，朱熹他们已经感觉到脸上火辣辣的疼，
这女人骂街怎么这么脏呢？
我们不就是没注意把一段历史，写的有那么一丢丢的小问题吗？
我们不就是吹一吹齐桓公吗？怎么就天怒人怨了呢？
再说就算你们拿的证据再多，你也不可能穿越回古代亲自见证吧。
只要你们没有穿越回古代亲眼见证过，并且记录下了当时的情景，我们就是不承认！
虽然他们心里这么硬气，可是嘴上却不敢这么哔哔。
要知道这么说的话，他们就跟那些街头无赖一个水平了。
最后博学鸿儒们对视一眼，都默契地决定放弃齐桓公和管仲。
算了算了，这是真吹不动了！
就让他们自己收拾烂摊子吧
…………
春秋，
齐桓公眨着眼，茫然地看着天幕，他说了一句心里话：
“孤放弃北地有什么错？“”
“你看咱们齐国的国都距离北方的距离，也就是所谓的青海和沧州那么远，中间还有戎狄骚扰。”
“当年管仲告诉孤，要想拥有这块地的成本很大，咱们还不如放弃的好！”
国氏和高氏无语望天。
他们现在只想说一句，不气不气，这是我们选出来的傻子，当初都是因为他傻，所以我们才选的他！
这是正常发挥。
但是，他们真的要破防了。
现在他们终于体会到了召公和毕公这一脉，在碰到了那些极品到无语的天子是是个什么心情。
那是想回到过去给当时的自己两个大逼兜。
但事已至此，他们也只能无奈地接受现实。
毕竟这块地早就被送出去了，想要回来那是不可能的呀！
就算他们愿意，人家燕国也不会给的，不可能让他们这么轻易的拿到这块。
当他们跟燕国一起联手干山戎的时候，申侯一脉和戎狄所建立的友好联系，就被他们全部给斩断了！
戎狄现在看他们也跟看仇人一样！
毕竟他们背叛了当年姜姓一脉和这些人的血脉联系。
而这里边最悲催的就是鲍叔牙了，他直接给自己了两个大嘴巴子。
“为什么当初管仲做生意亏钱拿我的钱贴补他家时，为什么管仲打仗永远是逃跑第一名时，为什么管仲治理不好地方要他收拾烂摊子时，我鲍叔牙总是无条件的相信管仲，我为什么从来没有怀疑过管仲？”
最后导致了，管仲因为这份所谓的管鲍之交，管仲几乎是逼着他鲍叔牙去教导公子小白。
他是咬牙答应了，可这么一答应他才意识到，他不但被钉在了历史的耻辱柱上，成为了长勺之战的罪魁祸首！
而且他的学生吕小白也几乎把整个齐国给葬送了，他鲍叔牙的学生蠢到这种地步，那他鲍叔牙算什么呢？
他甚至都可以想象，自己一世英名就会在管仲和和吕小白的联手经营下，全部丧尽。
要知道鲍叔牙自己也有着抱负，也有着能力，他也是曾经的辉煌大族的后裔。
他的能力和才华并不输于管仲，他抛开管仲完全可以成为历史上真正的圣贤。
可这一切竟然就是因为朋友之义，而被他自己给生生的葬送掉了，
如果说管仲和齐桓公真的做出了一番成绩，他也甘心隐藏自己照亮别人，
可他都帮扶出了一群什么玩意？
这时候的鲍叔牙咬牙吩咐自己的家人，让手下多去光顾一下管仲的生意！
必须让管仲加点担子！
…………
（啊，吐了吐了，赶紧评价齐桓公吕小白，我已经对这个家伙失去了所有的信心，现在唯一能够支撑我看下去的就是看他能够得多少分！）
（对对对，看看他能不能打破周幽王的记录，然后再看一看吕小白最后能得到什么样的下场。）
其实此刻的弹幕中还有太多的问题。
第一，很多人问燕国到底有多大，以及燕国此刻的水平算什么级别！
第二，为什么齐国的领土是个那种形状，为什么戎狄不侵扰海岸线。
第三，有人就说了，博主说齐襄公时期不是地方五百里吗？怎么到了管仲时期才地方360里呢，剩下的140里怎么丢了呢，怎么丢了呢？
第四，就是燕国为什么会被历史遗忘，这么大的事情，齐国为什么不记录。
第五，齐国如果真的遭受了这样的毁灭性打击，为什么他们不趁机灭了齐国，又是鲁国。
所以，很多人还在质疑。
其实这些问题，都很有意思，每一个问题背后，都是令人炸裂的社会文化背景。
可是，如果把这些问题谈清楚，估计视频最少要出40多期。
陈勇觉得大部分人应该还是想接受齐桓公吕小白的部分，等盘点完了吕小白咱们再说一说这些情况，那是跟接下来要讲的燕国，楚国，和宋国有密切的联系，答案就在盘点这三个诸侯国中。
所以，陈勇就决定听从观众老爷们的意见，不需要跟小部分人去争论这些疑问，咱们在下一部分盘点再见，带着问题，再看内容，岂不是更有意思。
就跟推理悬疑故事一样。
【那么，既然要盘点齐桓公吕小白的功业，那么战争这个维度基本上把要说的东西都说完了。】
【吕小白不管他在史书上被吹得有多么牛逼，说他打赢了多少战争，说他已经什么尊王攘夷，说他九合诸侯一匡天下，这都是没用的。】
【因为这玩意都是评价！】
【评论在历史学中，都是完全不采纳的，因为评论只是对这些人的吹捧和贬低，带有非常强烈当时王朝统治阶层特定价值观，脱离了这个朝代，这些评论就能来一个180度的大转弯。】
【咱们都说了，历史看的是客观的东西，虽然不能保证百分之一百客观，但也要有意识的剔除主观的评论。】
【不看这些评论，看什么呢？】
【那当然是看真实的数据！】
【真实的数据是齐桓公时期，在内外战争中开疆多少，扩地多少，灭国多少，是他在这场战争中为整个齐国谋夺了多少利益，扩展了多少优势，而不是孔子吹一句，孟子吹一句，墨家吹一句，儒家吹一句，最后地盘却越来越小。】
【你见过谁家霸主是地盘越来越小的，这不是反智是什么？】
【咱们肉眼可见的是，吕小白在这一生的战争中经过了他不断的努力，齐国终于把他爹跟他哥和他祖宗所努力扩张的疆土，瞬间腰斩！】
【就这种国土沦陷的速度，可以说堪称历史之最。】
【别人可能需要几年几十年，甚至几百年，才能完成的疆域的缩水比例。】
【吕小白只需要一年就干完了所有人的业绩。】
【那么在内外战争这个维度的分数上，吕小白的这种行为简直可以得到负的无限分。】
【但咱们这个维度毕竟最低只有0分，没有负的分数，虽然很可惜，但咱们还是要尊重规则，】
【那么吕小白齐桓公内外战争维度的最后得分为0分！】
【这个分数，谁赞成？谁反对？】
...........
ps:
我看到了一些人质疑这个，质疑那个，质疑的很好，因为，你们的质疑说明了，这段历史中其实藏有更大的秘密。
等齐桓公盘点完了，我会盘点燕国，先让你们了解，为什么齐国的疆土会是这么奇葩。
还有燕国的地盘有多大？
你们的所有疑惑，我都会一一解答，因为这就是这段历史中最大的瓜。
一个让你们头皮发麻的大瓜。
只是一件事，就能完全让你们感受到，春秋时代到底有多乱，他会打破你们对戎狄的重新认知。
求催更，求免费的为爱发
零分，还是零分！
（反对个嘚啊，我们已经无力吐槽了！）
（我只想说一句，如果有来生，希望我的竞争对手都是吕小白这样的。）
（对对对，这也许就是吕小白唯一的作用了！）
（小白你是真白呀！但我喜欢。）
.....
天幕下各个时空的皇帝太子大臣们看着后世子孙在那整活，但就是朱熹这些儒家的忠实信徒们也不敢说一句反对的话。
因为有句话叫做事实善于雄辩！
当血淋淋的事实摆在面前的时候，所有的花言巧语都失去了它的作用。
杨勇已经不想再听到吕小白三个字，因为他听到这三个字，就仿佛看见了镜子中的自己，
也许在独孤迦罗和隋文帝杨坚的眼中，在他那个好兄弟杨广的眼中，他跟吕小白就没有什么两样！
杨勇有气无力的在天幕中发表着自己的意见，赶紧继续下一个维度！
重金求你加快速度。
…………
陈勇也没想到，有人看到弹幕居然都能破防，他就不明白为什么有人会把自己带入到管仲和齐桓公的角度呢？
但他还是尊重人类的多样性。
有些人就喜欢给人送钱，那只能说，请跟我做朋友吧！
【看完了内外战争之后，那么接下来咱们再来看齐桓公的第二个维度，国家财富！】
【很多人以为齐桓公时期的国家财富应该是很富有的，这就是停留在儒家对他的评论当中了。】
【咱首先说一下齐桓公的财富是怎么来的，他是以剥夺底层的生存资源来进行的财富增值的。】
【按理说他的国家财富应该是属于天花板那种级别的，毕竟把底层压榨到这种程度，那在历史上也不是一般的昏君可以做到的，毕竟齐桓公有管仲这种大手子给他敛财。】
【可关键是齐桓公花钱的速度也很快呀，咱们就举个很简单的例子，尊王攘夷打一次仗，你得要花多少钱？】
【而且作为尊王攘夷的倡导者，作为诸侯推举出来的冤大头....不....应该叫做诸侯盟主。】
【你一个冤大头，哦不，是一个诸侯盟主，怎么好意思让小弟掏钱呢？】
【人家小弟都是跟在你屁股后面摇旗呐喊的！喊666的，这就跟请水军一样，人家给你提供情绪价值，你得提供小钱钱啊！】
【这就跟齐桓公打燕国一样，齐国是作为炮灰和血包，简直就是送去了三温暖，全套不打折，让你尽情的白嫖。】
【那么齐桓公在打其他国家的战争，或者联合诸侯一起对抗戎狄的时候，齐桓公发挥的作用和定位其实也是这样的。】
【齐国一直是用自己国家底层百姓的钱，去补贴他国的贵族！】
【所以其他诸侯国的贵族们，才把齐桓公吹成了九合诸侯一匡天下的武林盟主啊！】
【要是谁把他家里的钱都给我用，我也能吹他一辈子，不最少十辈子。】
【当然齐桓公国家财富的崩溃还不止于此，最重要的是他给燕国割让了那么多的土地，这造成了他一半疆土的沦丧！】
【这一半疆土的沦丧就代表了失去大量的税赋！】
【而更可怕的是，齐国不仅失去了税赋，还代表着他失去了大部分的渔盐产业！】
【其实根据齐国的地形，你们可以看到齐国最大的渔业产业区，就是在沿渤海海岸线的巨大狭长地带。】
【这就是渔盐产业最重要的生产基地啊！】
【可被燕国割让了土地之后，再加上戎狄的骚扰，齐国已经没有能力守住这些产业了，导致他的势力不断地向回收缩疆土。】
【而这还不是更可怕的，更可怕的是燕国得到了这些地方之后，燕国也可以发展渔盐产业，】
【齐国在渔盐产业所具有的绝对垄断地位被打破了。】
【大家都知道垄断之后利润有多高，但一旦垄断被打破之后进入了新的竞争者，其后就会导致这个产业会进行价格战！】
【齐国可是依靠着垄断，让盐价暴涨了几十倍，这基本就会被打回原形了。】
【所以齐国之后的渔盐产业的利润将会呈断崖式的下跌。】
【综上所述，齐国自身的经济遭受了巨大的崩盘，垄断地位被打破，国家税收锐减！】
【而收上来的这些财税，也都是齐桓公用来当冤大头，无偿的帮助自家的小弟。】
【你可以把齐桓公看作是一个喜欢请客吃饭的人，然后整天为了面子，呼唤着一群狐朋狗友帮他一起消费！】
【而他家里的老婆和孩子饿得嗷嗷直叫，也不管。】
【这就导致了他国家财富的快速缩水。】
【因此齐桓公在国家财富这一块，直接又是一个0分！】
【因为他是历史上财政崩溃最迅速，下跌幅度最大的君王和皇帝，甚至没有之一！】
【慈禧的经济都不可能崩这么快。】
【更别说人家大宋了，人家经济这块简直吊打齐桓公。】
（笑死人了，笑死人了，所谓的齐国用经济战干翻别人，这事被人打假了，结果齐国用经济战干翻自己的事情，却被人实锤了！这都是什么奇葩的行为？）
（我去，我这才注意到了，齐国失去了那么多的土地，最大的损失，还把最重要的港口和渔业之类的生产基地都给让了出去，这就等于把自己的支柱产业送给了燕国，儒家竟然能吹这个，也是没谁了！）
（你这么一说，吓得我又回去看了一眼地图，果然，把狭长的海岸线都给送出去了，果然是牛逼！）
（这应该不是送，而是被人给抢去了。）
（我是第一次见到把最赚钱的产业无偿的让给别人，就这还有人能把它吹成是送？）
（那必须是送啊，大宋就是这么送的，这很合理！）
（对，儒家史观，把自己好东西送人，这才是最合理的，毕竟仁义吗？这就叫抓住本质。）
……………………
大宋，
宋太祖赵匡胤大骂到：合理个屁！
“我以武立国虽然有点重文轻武的意思，但是我也不是重文抑武啊！”
“这是两个概念，懂不懂。”
“后世子孙被人打的割地赔款，那关我们宋太祖什么事呢？”
“你不能一竿子直接打死所有人吧！”
“在我宋太祖赵匡胤手中，我是不可能送出土地的。”
“求求你们把我跟那些不孝子孙切割开吧！”
…………
大清，
慈禧表示，这一集是她看的最爽的一个环节。
原来在比烂这个赛道上，她不但在割地赔款上输给了齐桓公。
她竟然在经济这个方面也能输给了齐桓公。
“都说哀家是败家老娘们，但哀家败家的速度，肯定是拍马都赶不上齐桓公的！”
“外国列强在咱大清倾销各种商品，掠夺咱们大清的经济财富，咱们大清给了他们天价的战争赔款，但我们大清的经济也没有像齐桓公崩到这种程度。”
“而且，咱们大清的钱，那也不可能是无偿送给别人花呀，咱大清也是买了很多的战船的，也是买了很多的大炮的，也引进了很多的工厂和设备，那还是把有些钱花在刀刃上了。”
“你们说对不对呢？”
“咱不是把钱全部撒出去了，也是一些起到了那么一丢丢的作用，对不对呢？”
慈禧这么一说，周围人还真没办法反驳。
毕竟，人家真的有那么一点点把钱花在了有用的地方，虽然不多，但至少有。
慈禧见到众人都赞同，很是高兴。
看来败家，也不能败的那么彻底，她承认，自己在这个赛道是不如齐桓公的。
甚至，慈禧觉得自己估计可能连昏君的前五都排不进去。
至少昏君的第一名和第二名就被牢牢锁定了，那就是咱们的周幽王和齐桓公。
这都是两个大人才呀！
周围的侍卫太监们真是无力吐槽，原来看历史还有这种好处，在昏庸这个赛道上可以看出很多君王是想急流勇进的！
你不想让人家往上走，人家非要把自己昏聩残暴的名声往上提一提！
就是他们也无法理解齐桓公的这种行为，收了自家子民的税赋，你不用于造福自家子民，却拿来送给别人。
而且你送给的还不是别国的老百姓，你送给的是别国的权贵！
就算从整个炎黄的角度来看，他们都找不到怎么美化齐桓公这个行为。
如果真要找一种行为来说明齐桓公的情况，那估计就是穷人乍富以后不知道钱该怎么花了。
我有钱了有钱了，我不知道该怎么花，我吃一个扔一个，我扔完了一个，再送出去一个。
大概就是这种心态！
估计齐桓公这辈子都没有想到，他能够继承国君之位吧，于是上位之后真不知道该怎么得瑟了。
…………
大周，
召公毕公那是使用各种方法都得把姜子牙给弄醒了，这见证历史的时刻怎么能让他昏过去呢？
两人对姜子牙说，你要是再不醒来的话，据说有一种神秘的巫术啊，是往你嘴里面灌粪，那绝对可以让你神清气爽！
姜子牙蹭一下就立了起来，表示自己很清醒。
他知道这两个混蛋是能干出这种事的。
于是姜子牙只能够认命地看向了天幕，等待着他的孙子去夺取君王皇帝榜中那至高无上的宝座！
传奇的倒数第一名！
有的人，就算是疯狂败家，也许还拿不到这个宝座呢。
这也要有实力的。
…………
天幕中画面再次一变，代表齐桓公功业的五角星，又一个角亮了起来。
【接下来咱们来看的就是，齐桓公的第三个维度，集权吏治。
【说起这个集权，就不用过多的分析了吧，齐桓公就是最为典型的天子垂拱而治。】
【甚至到了他死的那一刻，齐桓公可能对整个齐国的内政，都没有搞清楚，到了何种地步。】
【虽然这是儒家都向往的君王皇帝的统治模式，但在齐桓公手中，大家也看到了天子垂拱而治的弊端到底有多大。】
【那就是权臣和贵族们疯狂的瓜分君王皇帝的权利，然后用这种权力来愚弄底层，打压底层，贫民虐民！】
【而君王本来是应该跟底层百姓站在一起对抗权贵，监督权贵的，可君王一旦听信了什么所谓的天子垂拱而治，就等于完全放弃了对于权贵和官吏间阶层的监督，完全让对方形式了不受监督的无限权力。】
【这种统治模式，在任何时代，都是会出大问题的。】
【所以，在集权这个维度，齐桓公完全就是反向操作的极限啊，零分不解释。】
【在吏治方面，齐桓公那也是干得一塌糊涂。】
【齐国从上到下，所有的官吏只为了愚弄百姓，只是为了争权夺利，只是为了自己的利益疯狂地出卖国家利益和百姓利益。】
【虽然管仲创立了三选法，第一个在官吏选拔制度上算是非常亮眼的操作。】
【怎么说齐桓公都应该得点分，可关键问题是，管仲的这个制度直接就是反着用的！】
【他是为了更好的剥削底层，更容易得瓜分齐国的权力。】
【既然反着用，那对整个齐国以及齐国的百姓就没有一丁点的好处。】
【所以齐国的吏治方面仍旧是烂的一塌糊涂！】
【底层的百姓过得有多惨，而过的这么惨的百姓竟然都没有发动起义，】
【你就能够想象，齐国对于底层百姓的盘剥以及高压统治，到底到了何种恐怖的程度。】
【管仲所谓的把百姓分成类似于种姓的分离隔绝的制度，有没有可能是为了防止他们起义呢？】
【在这一点上，大家可以自己思考一下，咱们也不会对他进行妄加的揣测！】
【但齐国吏治这一块的烂，那是用肉眼可以看到。】
【这个维度仍然是0分！】
...........
PS:
说真的，我真是无法在齐桓公的五个基础维度中，找到任何亮点来。
这真是全范围，无死角的荣登第一名啊！
齐桓公的称号，大家还有什么想要说的吗？可以说说自己的看法，集思广益，选择权交给你们！
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五个维度全零分，也是没谁了
（我还以为在集权制这个方面，齐桓公能多多少少的加点分呢？结果还是个0分！）
（齐桓公用这个三选法，本来应该可以名留青史，但关键是不管是齐桓公还是管仲，都没有想着把先进的制度用到正经事情上。）
（这就有意思了，不是说发明了一个新的制度，他就一定能够造福于百姓，还得要看他怎么用了，感觉一大波所谓的明君圣主就要被人扒下一层皮！）
（在这里我必须要再点名一下汉文帝，他绝对是翻车翻得最快最猛的那一个！）
……
大汉，
太子刘启笑眯眯地盯着自己的老爹。
他那眼中的玩味之意，藏都藏不住了。
“阿父，你就承认了吧，是你自己水平不行，”
“不要装的这么深沉，感觉自己能力很强的样子，你看你的狐狸尾巴都快露出来了。”
汉文帝深吸了好几口气才压住了心中的情绪，他再次向自己的儿子展示了一下自己龙袍下，已经打了补丁的袖口，
以及他用了好多年，还在使用的豁了口的陶碗，还有宫女都遮不住脚面的裙子，
刘启仿佛把一切都没看见，只说一句：“演，继续演！阿父，要知道现在承认错误，你可能只是被一些人不喜，但你装的越厉害，到时候你摔得就越惨。”
汉文帝真是被自己的儿子给孝顺到了。
他无奈地揉了揉眉心，指着门口说，“你出去。”
出去就出去，反正出去了，文景之治也是我汉景帝的功劳。
只要证明汉文帝不行，太子刘启觉得自己应该就能拿到更高的评分！
他应该碰瓷不过自己的儿子，但碰瓷老爹那是妥妥的。
…………
天幕下，很多宋朝人都无法接受这个结果。
就算有先进的选官制度，吏治方面都不能得分吗？
就在他们为齐桓公打抱不平的时候，这些老百姓终于笑了起来：
“可算有人说了句人话！”
“有些人就是打着为穷苦百姓好的幌子，鱼肉乡里，横征暴敛。”
“管仲这个什么法，它惠及到了底层百姓吗？”
“根本就没有啊！”
这一下科举学子们都没了脾气，毕竟在这一方面老百姓才是最有发言权的！
因为吏治之恶，也是只有老百姓才能体会到的。
古代的官吏因为通讯水平的问题，他们欺上瞒下的水平那是太高了，甚至遮掩都不想遮掩，在他们所管辖的县城内，百姓连牛马都不如啊。
…………
三国，
张飞咧着大嘴笑了，他感觉这样抛开所谓明君圣主身上的光环，用所有统一的标准去看待这些人才是最爽的！
“俺就看不上那帮只会吹牛的儒生，所谓的评价。”
“都不看看这些人到底干了什么狗屁倒灶的事情，就是一顿猛夸。”
“他要是真正为百姓做了好事，为整个炎黄做了好事，那不用你们夸，大家心里明镜一样。”
张飞让他赶快进行下一个维度。
他就看齐桓公能不能打破五个基础维度都是零分的记录。
……
【看完了齐桓公的集权吏治，那么咱们再来看齐桓公的第四个维度，爱民如子。】
【这个维度都是老百姓的血与泪啊！】
【虽然大家已经基本清楚了齐桓公时期，百姓过得有多惨，但像这种批判古代统治阶层虐待和剥削底层百姓的事情，咱们还要给他集中归纳一下。】
【第一，齐桓公把底层百姓的营生全部收归国有，让底层的齐国百姓大面积破产。】
【第二，齐桓公在底层百姓大面积破产的基础上，还要增加一项农业税及其相关产业的税赋，这就是在降低了底层百姓收入的同时，还要让他们承受更多的国家税赋。】
【第三，齐桓公还提高了齐国的盐价，让齐国的百姓付出了比以前高几十倍的代价去购买食盐。可以说齐国的君主，齐国权贵的吃穿用度，全部就是在底层老百姓身上一层一层又一层地刮油。】
【第四，当齐国底层纷纷破产的时候，齐桓公就给他们开设青楼，让他们承受二次伤害。】
【第五，齐桓公推行了管仲所谓的六个德政，但六个德政都是如何让利益倒向贵族，反而全部让底层承担了德政所需要的基本开销，堪称是虐民小能手！】
【齐国在齐桓公的统治之下，以各种方法来盘剥和剥削底层百姓，】
【这基本上成了以后所有封建王朝剥削底层百姓的标准模板！】
【就是侵占底层百姓的资源，包括但不限于土地。】
【增加底层百姓的苛捐杂税，包括但不限于增加田税，商业税，还有各种接待，摊派任务。】
【还有就是开设官营青楼，逼着底层百姓卖妻卖女，服务于权贵。】
【最后就是提高底层百姓所需要的生存基本物资的价格，比如食盐等，让这些价格呈现几倍甚至几十倍的增幅，以此来搜刮底层百姓的最后一点剩余价值。】
【从英雄史观上来看，从儒家史观上来看，他们把齐桓公夸的是天上少有地上无双。】
【可从平民史观来看，齐桓公就是古代最为典型的统治者，这就是爬在底层老百姓身上的吸血虫。】
【所以就不要说他们爱不爱民了，因为他们不配！】
【齐桓公在爱民如子这个维度上啊，还是0分！】
（我去，我只知道齐桓公会虐待老百姓，可从来没有把这些事情归纳总结在一起，这一归纳，吕小白简直就是五毒俱全了！）
（古代各种虐民的手段，齐桓公基本上都包圆了，什么兼并底层的生存资源，让底层破产，增加额外的税赋，还有就是以德政为名摊派各种苛捐杂税，以及爆炒底层百姓所需要的生存必需品的价格，）
（这可以说就是古代统治阶层用来盘剥底层的几大手段呀！）
（没想到，真是没想到，后世人认为法家贫民困民的手段，原来有多一半都是出自于齐桓公他们，这给零分简直是太便宜他们了！）
……
春秋，
齐桓公很不开心，他茫然的看着自己的大臣们。
“难道爱民如子爱的不是权贵吗？”
“这可是大家都知道的道理呀！”
“为什么后世子孙就是不明白呢？”
“他们不会以为咱们这些钟鸣鼎食的大贵族，要为那些底层的泥腿子谋福利吧！”
“不会吧，不会吧，不会有人真这么想吧！”
国氏和高氏这一次可是非常认真地点头！
这倒是说得没错。
不管是周公旦来了，还是周文王来了，所谓的爱民就是爱贵族，从来就没有听说过爱民，是爱底层老百姓的！
至于以后什么儒家墨家，难道他们的爱民，是爱底层老百姓吗？
这不是纯纯的扯淡吗！
他如果在大周王朝的这个时代，用的是大周王朝的制度，所有人提的爱民，他都不可能是爱底层老百姓！
他这个民必须是贵族，
除非他要推翻大周的整个统治秩序。
比如说他完全放弃了周礼，采用了另一套社会制度。
那才能说这个民有可能是底层老百姓的问题。
鲍叔牙都快气得吐血了。
虽然他也是出生于上古大族，但鲍叔牙还是有自己的理想的，他抢着为贵族谋福利的时候，你能不能不要那么疯狂的剥削底层了！
有没有可能双赢呢？
但没有人能够回答他的问题，在这个时代，没有像商纣王那样，超脱这个时代，愿意为底层谋福利的统治者！
因为商纣王死的太惨了，傻子才愿意重蹈覆辙。
也没有任何一个学派，想要真的为底层谋福利，哪怕这个时候的法家也一样！
法家能够为底层谋福利，是因为，给底层谋福利是法家富国强兵的手段，而非目的。
真正想要为底层谋福利的人，他必须是完全推翻了夏商周三个时代的主流社会制度，
建立起跟这个制度完全不同的另一套体系才行！
……
天幕中，只有北宋和南宋的儒家人在嚷嚷这件事。
他们觉得很多人就是以为春秋时代的民指的是贵族，这是不对的。
“那肯定是底层老百姓啊！”
但朱熹的儿媳妇一句话就让这些博学鸿儒们破防了，
“既然你们这么爱老百姓，那能不能把你们兼并的土地全部还回去呢？”
要知道整个宋朝最严重的就是，从开国不久就完成了土地兼并。
这些所谓的文人墨客，他们之所以能够脱产，不是因为他们知识水平有多高。
而是他们自己家里就有很多田地，他们吃到了这个时代的红利！
朱熹等人就不乐意了，一些人就嚷着把祖宅和祖田让出去，这是不道德的！
“我们祖宗凭能力拿到的土地，为什么要让给那些人呢？”
朱熹的儿媳妇呵呵一笑：
“光嘴上说爱底层老百姓，谁不会啊？”
“你连一分钱都不想出，这样的爱民是不是太廉价了呢？”
“而且你们兼并土地，才是底层百姓生活痛苦的主要原因！”
但这个时候，儒家人是不可能出让自己的土地的，哪怕是一亩地，那也不能出让！
因为这比要了他们的命还难，在他们的意识中这可就是祖产呀，祖产怎么能送人呢？
这是不孝呀！
爱民也不可能让他们不孝吧，这是不对的！
…………
天幕中的盘点还在继续，
【咱们再来看齐桓公的第五个维度：国际影响。】
【那么齐国的影响力，齐桓公的影响力到底怎么样呢？】
【那就要分成两个部分去看了，】
【一部分就是管仲死之前，一部分是管仲死之后。】
【这有什么区别呢？】
【管仲死之前，齐桓公不管你说他圣明也好，残暴也罢，他还是能够对朝政有一定掌控力的，起码这个君主还是有人愿意听的，比如管仲。】
【但当管仲死了之后，齐桓公对整个朝廷的掌控就是完全失控状态。】
【他被小人篡夺了手中的权力，然后这些小人在跟齐国其他的势力派系争权夺利，导致整个齐国陷入了一片混乱】
【这也是古代说的乱政！】
【所以这个时期的齐国，它的国际影响力就是零！】
【那么主要是看一下，齐桓公在管仲活着的时候他的影响力怎么样？】
【在战争上，齐国输的是非常惨，跟鲁国的几次战争基本上是被打成了落水狗。】
【咱们都知道，当在战争上你没有取得胜利的时候，在整个国际上你是没有发言权的，因为你连自己都保护不了，谁还会听你的呢？】
【就像一个男人，他如果连自己的老婆孩子都养活不了，你看看他在周围同学中有什么影响，那几乎就是路边一条了。】
【那么为什么儒家要吹捧齐桓公的影响力很强呢？】
【当你变卖家产，当你欠债也要给别人请客吃饭，帮着别人创业的时候，那谁来不叫你一声义父呢？】
【齐桓公的影响力就是这样，他帮助卫国复国，他帮助邢国复国，人家叫他一声盟主，这是他该得的呀！】
【这就是花钱买了一个榜一大哥！】
【而当他不花钱的时候，他能不能买榜一大哥呢？】
【宋国当时就给了他一个大逼兜，让齐桓公直接认清了现实！】
【而之后，这位榜一大哥齐桓公去帮助燕国，燕国更是给他上了一课，不但把他坑了，还让他割地赔款！】
【可以说齐国在当时所有诸侯心中的真实形象，就是一个地主家的傻儿子，要说影响力，那绝对是一个顶级的反面教材！】
【这些诸侯一定会对自己的子孙说，做人不能够吕小白！】
【要不然你被别人卖了，还得替别人数钱。】
【咱们评价的影响力不是看谁送钱送的多，也不是看谁比谁更蠢。】
【咱们要的是真真正正对整个时代的正向影响。】
【那么齐国有没有正向影响呢？】
【完全没有！】
【一个割地赔款，领土大面积缩水，然后用剥削压迫自己的子民，把钱给别人花的这种人，他会影响到谁呢？】
【败家子都不敢这么学！】
【因为这么学会被他老爹把腿给打断的。】
【所以齐桓公在管仲时期，那完全就是诸侯眼中的笑话，这是比一个周成王更加珍稀的存在。】
【周成王虽然也给别人送钱，但那些人名义上是他的臣子呀。】
【而齐桓公给别人送钱，他齐国的领土变小了，人家谁都可以来欺负齐国，你是壮大了别人，坑了自己！】
【这能叫什么影响力呢？】
【因此齐桓公在国际影响这个维度，依旧是零分！】
【那么咱们恭喜一下齐桓公，这是非常典型的在五个基础维度上都可以全部挂空挡的顶级选手！】
【必须给人家呱唧呱唧！】
【这种天赋，一般人还真学不来】
【因为就算是周幽王，如果要在他们两个中分出个高低来，周幽王都得过来喊齐桓公一声大哥！】
..........
ps:
下一章就到了千古恩泽的维度，你们期待的大瓜终于要来了。
这绝对是任何都不会给你们说的大瓜。
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齐桓公最最最炸裂的大瓜出现了，你绝对想不到的骚操作
北宋，
司马光是看不下去了，他冲着众人怒吼：
“你们觉得合理吗？齐国真的就一点影响力都没有吗？这给零分是不是太夸张了？”
“齐国真的就对当时的春秋战国，没有一点正面的影响吗？”
这时候老百姓都想要骂娘了，
“司马大相公当然觉得夸张了，因为你也是给别人送地的蠢东西，你可是倡议把咱们辛苦打下的领土送给西夏。”
“你是不是还觉得把咱们大宋的东西送给西夏，送一点不过瘾呢？”
“你要不干脆把自己也送给西夏，去当西夏的大臣算了！”
“这样估计咱们大宋的影响力就更高了！”
“这不是应了那句话，狗就喜欢跟狗玩。”
老百姓一提起这个事就气啊。
打输了咱们送东西，那是没的说的。
但打赢了你还去送，你姓送吗？
你还说什么齐桓公有什么影响力。
给别人送钱送地，这叫影响力的话？
那天地都得倒过来！
司马光见自己犯了众怒，于是赶紧闭嘴。他还是一个非常识时务的人，懂得变通才能够左右逢源啊！
算了，他好像也有黑料，就不帮着齐桓公洗地了，还是先想想怎么替自己洗地再说。
………………
大汉，
贾谊额头上的汗水噌噌的往下掉。
他吹嘘的齐桓公竟然在五个维度都是挂了鸭蛋。
这几乎就是要跟周幽王保二争一的节奏了。
但要让他贾谊为齐桓公吕小白辩护两句，他都找不到切入的角度。
毕竟，现在大汉跟当时的齐桓公情况就比较像，
大汉虽然没有向匈奴送地，但是向匈奴送粮送钱，送女人了呀。
如果贾谊敢说自己吹捧这种行为的话，估计会被整个天下人骂成狗的。
毕竟谁都知道给别人送钱送女人是多么的耻辱。
不能因为送钱送女人的对象，从匈奴变成了其他诸侯，这就成了光荣的事情？
贾谊一抬眼看到了汉文帝不善的目光，贾谊只能在心里面祈祷，不要给齐桓公扣太多的分。
因为最后一个维度千古恩泽，这才是很多人加分的最主要的维度。
但同时也是很多人要减分的重要维度。
天幕下很多人也都意识到重头戏开始了。
因为前面讲的这五个基础维度，大家已经基本了解了。
但后面可能会爆出更猛的大瓜！
有人都已经准备好了花生瓜子，准备随时进入到听八卦的节奏。
..........
这时候天幕中的画面终于变了。
代表着齐桓公千古恩德的亮了起来。
【咱们来看一下齐桓公的最后一个维度，千古恩泽！】
【一提到千古恩泽，那么咱们必须要提到齐桓公时期，由管仲为他量身打造的三选法。】
【虽然三选法作为一种选官制度，被管仲和齐桓公都用来维护权贵的利益。】
【但是，不可否认的是，三选法是炎黄选官制度的一次重大的进步。】
【他为后面在贵族内部打通晋升通道，也就是让小贵族能够凭借才能而上位，提供了制度上的保障。】
【所以，齐桓公的第一个恩泽就是：推行三选法，这个算是千古功业，必须加30分！】
…………
还好，还好！
贾谊拍了拍提起的心，这也算是不幸中的万幸。
起码是愿意承认三选法具有划时代的意义。
虽然博主已经虐了他很久，但此刻的贾谊却想对博主说一句，好样的，就应该保持这样的风格。
…………
【看完了齐桓公的第一个千古恩泽后，咱们再来看看第二个千古恩泽，那就是开官营青楼。】
【虽然在齐国之前肯定是有青楼产业的，这是毋庸置疑的。】
【绝对不是齐桓公和管仲发明了这种产业，既然能够从私营变成官营，就说明它们曾经野蛮生长过一段时间。】
【但是！】
【却是齐桓公和管仲把这种地下产业变成了地上的，让非法的变成了合法的。】
【这种青楼，对于底层百姓有什么危害呢？】
【那肯定是底层百姓的妻女送进去当成服务员。】
【而享受的都是贵族和官吏！】
【这其实就是一种变相的羞辱和折磨底层百姓的产业。】
【这对古代的女子是一种非常非常不友好的恶劣行径。】
【是古代封建社会中糟粕中的糟粕。】
【而且对于男人那也是精神上的摧残。】
【为什么古代会觉得人不如狗？这种底层连拥有一个完整的家都无法实现，甚至都成了一种奢望，】
【那就是因为这些古代的统治者，在用自己最小的权力，最大的为难底层老百姓！】
【他们要榨干底层老百姓身上的所有剩余价值。】
【所以开青楼这件事，把它变成了官营，这就是对整个制度的一次羞辱和倒退。】
【咱们必须要给齐桓公减30分！】
（tnd，最恶心的就是这种了！）
（只知道那些灯红酒绿的地方，我是没有钱去的，那肯定便宜了那些有钱人。）
（这一步我完全支持博主。不减分，天理难容！）
（作为一个女生，我只能说齐桓公和管仲简直太下头了，恶心，让人作呕。）
（小姐姐不气，我一个男的，我也鄙视这种禽兽行径，我就发现有人竟然还吹这种行为，真是太下头了。）
…………
春秋，
这一次的齐桓公却没有反驳。
毕竟他也知道这个事是他自己做的不地道。
而且他在这方面的风评是真的击穿了人类道德的底线了。
如果还有人比他倒得更低，那可能也是齐国的人！
那样的人估计只能叫他禽兽了。
国氏和高氏还有鲍叔牙等人也都想骂娘，虽然国氏和高氏因为这个制度而受益，
但也并不妨碍他们鄙视管仲和齐桓公呀。
跟他们有相同想法的那就是儒家人。
儒家人最喜欢的就是去青楼里面刷一下存在感，顺便感慨一下这些女子的悲惨命运。
但并不妨碍他们一次又一次地去消费，
而且他们还是青楼里的主力消费人群。
这一次儒家人都闭嘴了，
傻子都知道在这个方面是不能够反驳的。
但他们也不着急，因为现在齐桓公的分数还是0分呀！
并没有击穿周幽王的那个底线。
…………
【那么接下来咱们再来看一下齐桓公的第三个恩泽】
【这个恩泽那简直可以让所有人惊掉下巴。】
【他是一个非常非常让人毁三观的制度。】
【叫做：归还失地！】
【你们是不是很奇怪？】
【也有一些观众老爷们提到了一个问题，博主之前给你们说了齐襄公吞并齐国之后，它的领土几乎已经达到了地方500里以上。】
【然后齐国有了称霸的资格！】
【可为什么在齐桓公手中，管仲会说齐桓公的领土只有地方360里呢？】
【那么这地方140里的差额去哪了？】
【这就是咱们今天要说的非常重要的一个重点问题，也就是历史上最毁三观的儒家思想！】
【就是这个归还失地的制度！】
【这是怎么回事呢？咱们来看一段历史视频。】
齐国·国都
有一天，齐桓公和管仲讨论如何治理国家。
这时候的齐桓公就觉得四周的鲁国，卫国，秦国还有旁边的这些诸侯国都对齐国不怀好意。
人家畏惧他又憎恨他！
他就问这是为什么呢？
管仲说这个我熟悉啊，这是因为你哥和你弟太残暴了！
他们为什么残暴呢？
因为齐僖公和齐襄公对外发动了一系列的战争，导致了很多诸侯国被灭。
他们宗庙被毁，家族破灭，
从贵族一下子就成为了落难的流民。
而周围的所有诸侯国都怕齐国继续扩张。
他们将会成为下一个被吞并和灭亡的诸侯国。
因此大家对齐国的态度就是既憎恨又惧怕。
齐桓公就问：“那孤应该怎么样治国，才能够摆脱这种残暴之举呢？”
管仲双手一拍，这你不就问对人了吗？
我就是专门处理这个问题的。
于是，管仲对齐桓公说：
“首先咱们要从认知中明白一件事，那就是齐国在齐僖公和齐襄公时期，没有通过天子的同意就擅自灭国和侵占其他诸侯国的领土，这是不道德的！”
“这是不正义的！”
“这是注定要被钉在历史耻辱柱上的！”
“还有我管仲把这种行为叫做无耻的暴行！”
然后管仲就对齐桓公说：
“如何让别人觉得你是正义的是道德的，是高举着仁义大旗的呢？”
“你就要改变这种做法，就要反其道而行之！”
齐桓公问了如何反其道而行之呢？
管仲就抛出了自己的跨时代的计策：
“首先对周围被灭国和侵占过城池的这些诸侯国，表示道歉！”
“然后呢，就是把这些侵占过来的疆土，全部还回去！”
“这些诸侯国们得到了他们被侵占的疆土，恢复了他们的宗庙，复活了他们被灭掉的国度。”
“那么他们肯定会对我们齐国感恩戴德的！”
齐桓公一听，这简直就是世界上最绝妙的计策呀，堪称千古奇谋！
于是他就采用了管仲的制度。
【是的，这就是历史上最为著名的一件事情，】
【叫做归还失地！】
【管仲成为了齐国的丞相之后，他把齐襄公定义成了暴君，把齐襄公对其他诸侯国发动的一切战争，称为是不道德的，不正义的战争。】
【在这种不道德不正义的战争中所获得的疆土，那是不应该被齐国持有的。】
【于是管仲就让齐桓公主动向别人归还了被齐襄公打下的疆土，】
【这就叫做睦邻友好，儒家最喜欢做的事情就是这种。】
【知道为什么我要把管仲划归到儒家了吧，因为人家的思想就跟儒家一模一样。】
【因此呢，齐国在齐桓公时期的疆土，其实在还没有割让给燕国之前，就已经自割了一刀！】
【也就是齐襄公和齐僖公父子两人白干了，一夜回到解放前！】
【所以齐国的疆土从齐襄公时期的地方500里瞬间变成了地方360里。】
【这就是为什么我看到有些地图，齐桓公时期比齐襄公时期更大时就觉得可笑呢？】
【因为你连史书都不看啊！】
【管仲和齐桓公的这个政策一下来，他的领土怎么可能越来越大呢？】
【他退还土地，只会越来越小的！】
【他们连齐襄公打下的领土，那是已经吃进嘴里的，消化完的都要吐给人家！】
【他自己怎么可能还会继续扩张呢？】
【因此，齐桓公后期的疆土画得比齐襄公时期还大的，你可以通通认为这是错误的！】
【因为他们就没有搞清楚，齐桓公和管仲所奉行的基本国策，也就是儒家那一套睦邻友好，归还失地，也就周礼说的，你怎么可以毁灭人家的宗庙社稷呢？这是不道德的！】
【他们的基本国策就是儒家后世宣扬的那样，那是高举仁义大旗！】
【绝不占自己邻居的一分一厘的土地。】
【我就问这样的制度，你们就说他应该得个多少分吧？】
【这个制度绝不绝？】
【你们就自己品！】
...........
ps:
炸裂吧！
这就是我为什么会采信，齐桓公后期疆土缩小的这种观点，因为齐桓公采纳了管仲的意见，把他哥占领的土地都还给了人家，自己怎么可能还会继续扩张呢？
是不是被古人的仁义惊呆了呢？
这就是儒家为什么吹他们的原因了。
谁碰到这样的人，不迷糊呢？
反正我就想要碰到这样的。
我知道，很多人现在只想问一句，证据呢?
明天，告诉你们，证据在哪里。
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证据，还是证据，真就是正史比野史还野！
（我去，我去，我看到了什么？竟然有人会觉得在统一争霸战争过程中，占领别人的土地，是一种不道德的行为，竟然还把已经占领的土地归还给了对方，这确定不是在听童话吗？）
（童话估计都不敢这么写，不管是喜羊羊美羊羊还是沸羊羊。）
（真的一个字，绝！我现在终于明白了，博主看那些吹捧齐桓公的内容时是什么感受了，尤其是看到了齐桓公所谓的地图比齐襄公还大时，这是什么抓狂的感受？这就是抛开事实不谈啊。）
（笑死人了，笑死人了，那些拿出了齐桓公后期的地图竟然比齐襄公时期大的人，他们是不是就没有想到过人家齐桓公竟然这么道德！）
（这真是道德水平突破天际了，话说齐襄公和齐襄公知道齐桓公这么干，会不会从坟里面跳出来呢？）
（请允许我先笑三分钟，我实在是憋不住了！）
（我承认我肤浅了，以前我觉得周成王是史上第一大冤种，是史上最牛的义父，原来他在吕小白面前只能算个弟中弟，吕小白才是史上第一义父啊！）
…………
大周，
召公毕公努力地擦着自己的眼睛，
召公问：“我没看错吧？这齐桓公吕小白竟然把土地还给了别人？”
毕公嘎嘎大笑，“绝对没看错，这是咱们老姬家的人，给他们老姜家人出的好主意啊！”
“估计当时管仲也就是这么一提，谁能想到，齐桓公这傻子还真信！”
两人又回头齐齐看向了姜子牙，直勾勾的盯着他，笑嘻嘻的问：
“姜子牙，你不准备发表一下自己的获奖感言吗？”
“你们齐国的后世子孙真是有大德呀！”
姜子牙现在脑袋嗡嗡直响。
他已经想过了齐桓公所有的骚操作，但这次还是被闪住了老腰。
你能想到，一个人把他父兄打下的江山拱手送人的道理吗？
关键是很多土地在齐襄公手中已经完全吃进去了，这你竟然都能给吐出去？
怪不得齐桓公时期，齐国的疆土小了一圈呢？感情是你白送了！
现在他终于明白了齐桓公送燕国土地时的想法，
是不是齐桓公还觉得自己很有德行呢？
他是不是还没有意识到这是一种羞耻的行为呢？
他是不是还等待别人给他颁奖呢？
姜子牙仰天大吼一句，造孽呀！
…………
春秋，
齐僖公的眼睛都瞪直了。
这可是他听到的历史上最奇葩的国策，没有之一！
话说你齐桓公凭什么把我和我儿子的土地给送出去呢？
你谁啊！
我认识你吗？
就是因为这是我们打下的，而不是继承来的吗？
如果世界上都像你这么圣的人，那就不会有争端和战争，
更不会有人去压迫别人！
古往今来，全人类都欠你吕小白一个道德天尊的称号啊。
你就应该承受，你不承受天理难容！
……
大唐，
程咬金连连怪叫：
“我滴个亲娘勒，我滴个亲娘勒，这是什么样的奇葩呀！”
他拽住了魏征，房玄龄的衣领问道：
“你们两个人快点来解释解释，该怎么样来评价齐桓公的这种行为？”
“这到底是聪明到了极致呢？还是聪明到了极致呢！”
“这怕不就是你们儒家想要达到的效果！”
“可怜的吕小白啊，都被你们给忽悠瘸了！”
一旁的尉迟恭也没有想到，听历史竟然会听到这么反三观的一个东西，
有人竟然要把自己辛辛苦苦打下的土地，全部无偿的还给别人。
那你还打个屁呢！
这是不是感觉像是吃进去的是屎，拉出来的也是屎，你直接吃屎算了？
你何必要经过肠胃那个工序呢？
魏征和房玄龄也是目瞪口呆，因为他们没有想到有人竟然会拿这件事情说事。
话说你们的关注点也太特别了吧，这算是什么事呢？
但他们真是不敢把这件事放在明面上来说，因为这种事情真就是忽悠地主家的傻儿子。
李世民幽幽的叹了口气，
“这就是儒家这一帮人在干的事情。”
“把打下的土地竟然要无偿的还给了别人，知道的会以为你们德行高，”
“不知道的还以为你们是造孽呢！”
…………
三国，
张飞抓住了关羽的肩膀，使劲的摇晃：
“二哥二哥，春秋这么有意思，你竟独自分享，都不关照一下弟弟，你这是吃独食呀。”
关羽现在一头雾水，啥玩意？春秋里面还有这种东西吗？我怎么不知道呢？
关羽严重怀疑自己读了个假的《春秋》
他呆愣愣的看着诸葛亮问：“先生，这是真的吗？”
诸葛亮轻摇羽扇，笑眯眯的问：“那你觉得博主会说一个一戳就破的谎言吗？这不是自己抽自己耳光吗？”
…………
天幕下很多人都重新认识了儒家。
这就是儒家评选出来的霸主吗？
真是跟博主说的一样，只要你肯送钱，你就是大哥大！
原来齐桓公所谓的春秋霸业，是把他哥打下来的土地又无偿的送了回去。
那别人不认他当老大，那真是天理难容了！
毕竟别人是真收了钱的，而且收了很多！
光土地就地方140里。
刘盈完全被儒家和儒家评选的霸主的骚操作给震碎了三观。
他茫然的看着天幕，感觉自己真是蠢得如同一只刚出生的小猪崽子。
他完全意识不到这些学派后面所隐藏的险恶用心！
你能想象一个自称是有教无类要教化众生的学派，会给他的君王出这样的馊主意吗？
这已经几乎踏碎了人类智商的底线！
樊哙，周勃这些人他们是不怎么读书的，他们以前认为人无耻，最多就是跟刘邦一样。
现在他们明白了啊，刘邦在真正的大佬面前，那也是个弟中弟啊。
刘邦呲牙一笑道：
“乃公早就说了，要比节操，乃公在儒家面前绝对能成圣！”
“你们还不信，这就说明你们见识少吧！”
...........
当然并不是所有人都相信博主说的话。
司马光，朱熹，方孝孺等人那是顿足捶胸。
朱熹朝着天幕大吼：
“这是礼崩乐坏人心不古啊。”
“竟然有人这样恶意造谣！”
“我们儒家哪可能去忽悠别人干这种事？”
“我们辅佐君王，那是希望君王能够创立一番伟业，”
朱熹的儿媳妇就问他：“阿翁，那你觉得这件事情是假的了？”
“或者说，阿翁你觉得如果管仲真的让齐桓公把自己父兄打下的土地还给别人，那你们是不是要给管仲再扣个30分呢？”
“齐桓公是不是在人类智商的下限反复横跳呢？管仲是不是在忽悠人家地主家的傻儿子呢？”
“如果齐桓公真这么干了，那你们觉得齐桓公是不是也是傻子中的傻子，义父中的义父呢？”
朱熹听到他的儿媳妇儿这么问，心里面顿时就一个激灵。
这是让他表态，要让他先去判断，这件事到底是对是错。
然后再说这件事儒家干了没？
齐桓公干了没？
管仲干了没？
这朱熹一下子就为难起来了，因为他怕儒家真这么干了，齐桓公真这么做了，管仲又真这么忽悠人家了。
那岂不是他们亲自否定了管仲等人。
要知道他们儒家是不去管对错的，只管立场，什么立场对儒家有利，他们就站什么立场，至于对错那是小孩子才会考虑的东西。
朱熹不想回答，可一些见识浅薄的博学鸿儒，却直接替朱熹把这个问题给应下了。
他们黑着脸对朱熹的儿媳妇说：
“就算儒家再怎么偏向自己所选举出来的圣人和霸主！”
“我们也不会睁着眼睛说瞎话的！”
“这种把自己打下的土地又还给别人的做法，那真是在玩小孩子过家家，”
“尤其是在争霸战争过程中，都是炎黄子孙，一个王朝必然要进行内部的统一，这种统一战争怎么可能会干这么幼稚的事情呢？”
好好好，既然你们都觉得这很幼稚，那就没事了。
朱熹的儿媳妇真怕这些人又开始抬杠，所以她要先让这些人判断对错，再让这些人选择立场，这些人就不能把自己吐出去的唾沫给舔回去了。
等这些人表态之后，朱熹的儿媳妇就在天幕中询问：
“博主你要拿出真实可靠的数据啊，没有证据有些人是不认的。”
…………
陈勇笑了笑，那当然是有证据的，没证据谁敢造这种谣呢？
这么炸裂的东西哟，真没点真东西，可能就会被人喷成狗的。
他把自己早就准备好的视频直接点击发送。
这时候天幕中画面一变，古朴泛黄的竹简呈现在了天幕中。
竹简的封面上写了古朴的几个大字：
《国语·齐语》
《作者：左丘明！》
当竹简缓缓展开，用春秋时代特有的篆体写出的文字，正在诉说着那令人无法解释的齐桓公的奇谋妙计。
第一段对话是这样说的
《桓公曰：“吾欲南伐，何主？”
管子对曰：“以鲁为主。反其侵地棠、潜，使海于有蔽，渠弭于有渚，环山于有牢。”》
【这段话什么意思呢？【】
【很简单。】
【齐桓公说：“我想要向南征伐，以哪个国家为主攻对象？”】
【管仲回答说：“以鲁国为主，归还侵占它的棠、潜两地，这样可以使齐国在海边有依托，在海湾有岛屿可作为屏障，在环山地区有坚固的防守。”】
【神奇吧，】
【齐桓公向南进攻，要归还齐襄公时期侵占鲁国的土地，这样鲁国就能帮助他了。】
【这就是咱们管仲出的千古奇谋。】
【你以为只是这样吗？】
【不！不！不！】
【咱们看第二段，他还归还了谁的土地。】
竹简上的内容继续浮现。
《桓公曰：“吾欲西伐，何主？”
管子对曰：“以卫为主。反其侵地台、原、姑与漆里，使海于有蔽，渠弭于有渚，环山于有牢。”》
【这段史书说的是什么意思呢？】
【齐桓公说，我如果向西进攻，该怎么办？】
【管仲就说，就要归还侵占卫国的土地。】
【卫国的土地，齐国可是要了很多，毕竟齐襄公帮助宣姜母子清洗卫国，也是有酬劳的。】
【不能白打工啊！】
【亲兄弟明算账。】
【何况他和宣姜的儿子还不是一个姓氏。】
【你以为这就完了吗？不不不，还有呢。】
天幕中，竹简的文字继续浮现。
《桓公曰：“吾欲北伐，何主？”
管子对曰：“以燕为主。反其侵地柴夫、吠狗，使海于有蔽，渠弭于有渚，环山于有牢。”》
【这段，就是管仲说的，向北征发，就是归还拿到燕国的土地。】
【这就是管仲给齐桓公的奇谋妙计，让他把齐襄公时期，夺取鲁国，卫国，燕国的土地，全部还给人家！】
【这样的，齐国就可以战无不胜，攻无不克。】
【如果古代争霸战争这么打的话，我估计天下早就太平了，因为打完之后，就是把东西在还回去。】
【我就问，奇葩不？】
【我就问，这是不是证据呢？】
【这种策略牛逼吧！】
【有的人还怎么说，齐桓公时期，比齐襄公时期的疆域大呢？他怎么可能大呢？】
【来来来，说说呗！】
............
ps:
其实史书上，早就说了这件事，可是有的人就是主打一个我不听，我不听。
一天天的，谁什么谁谁谁是野史，结果自己连正史都不看。
为什么人家地图上说，齐桓公时期疆域很小。
因为人家史学家早就注意到这个问题了。
齐桓公是真往外送地啊！
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日记人的坦白局，你永远可以相信日记人的自爆能力！
（笑死了，笑死了，这证据不就来了吗？竟然是左丘明写的《国语齐语》，估计左丘明写这段的时候肚子都能笑疼了。）
（以为博主会拿出现代学者的各种推论，结果他直接给我拿出了正史，原来这件事情本身就是记载在正史当中的！）
（老天爷，你一个雷劈死我吧！古代竟然还存在着这么离奇的千古奇谋，这种千古奇谋就是把自己祖宗辛辛苦苦打下来的疆土，拱手送给人家？孝，简直太孝了。）
（笑不活了，简直笑不活了，怪不得博主一直在说愚君愚民。）
（如果一个君王连一个国策，到底是把他当傻子看，还是给他教着怎么治理国家都分不清的话，那真就是一个小白！）
（你说的没错，人家就是小白呀，人如其名。）
（我已经笑晕在厕所，谁来拉我一把。）
（是谁说的，这是小说中才有的情节吗？）
（他估计只会看小说，才觉得这是小说内容。）
（兄弟，这你就错了，他估计连小说都没看，啥也不懂，就是为了刷存在感而已，博主还真说得对，有的人给你讲历史，他连史书都不读啊！）
（可怕，真是太可怕了，真就是抛开事实，在胡说八道了。）
…………
春秋，
左丘明很奇怪，话说你们都不看史书的吗？
“我白纸黑字写了这么多，刻竹简都把我手都磕秃噜皮了。”
“你们愣是没发现是吗？”
“你们读这个时代的史书，连我的书都不看吗？”
“那你们看的是什么书呢？”
“是话本小说吗？”
左丘明无法理解一些人，你没有听过的东西，你查一查不就出来了吗？
原来有的人就是张嘴就来，真就是上嘴皮一动下嘴皮，就以为自己说的话就成天条了！
左丘明很生气，我在骂管仲和齐桓公，你们真没看见吗？
就差指着他们的鼻子说，这是人能干出来的事情吗？
虽然有时候我也必须要夸管仲，但我也是个人呀！我也知道是非对错呀！
就这件事情我是不可能替管仲隐瞒的！
我就要如实地记下来，让后世子孙们好好看看，齐桓公和管仲到底在干什么！
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇笑得腰都弯了。
“原来有的人真是史书都不看，还妄称自己是博学鸿儒。”
“难道你们不知道《国语齐语》中写了这些东西吗？”
“管仲让齐桓公把他们齐国在齐襄公时期侵占鲁国，卫国和燕国的土地全部还回去！”
“我不知道除了这三国，他还还给了哪些诸侯国的土地。”
“但从地方五百里一下子变成了地方三百六十里，也就是说其实齐桓公一生之中割让的土地不止只是200里，那是340里！”
“这不是割一半的问题了，这是割了大一大半出去了！”
“难道真应了那句话，要想成功，挥刀自宫？”
朱熹的儿媳妇戏谑的看着这些博学鸿儒们。
“要不你们也试试挥刀自宫一下？”
“也许你们真就成圣了！”
朱熹狠狠地瞪着刚才打的包票说，齐桓公绝对不可能是给别人归还失地的人。
他在心里已经把这些人的八辈祖宗都给骂了一遍。
你们到底有没有好好读书呢？
真就是我儿媳妇说的那句话，你们连史书都没看过吗？
我是紧拦慢拦，也没拦住你们这张惹祸的嘴啊。
这件事我知道，正因为知道，所以才没敢那么快的应承下来，
你们直接就把娄子给捅下来，现在你们说说，你们该怎么圆这个谎？
这一下那些博学鸿儒们直接破防了！
他们本来以为这可能是野史上写的，那他们就会说野史不可信，
谁他娘知道，原来正史写的比野史还要野！
这种事情竟然都能发生，而且还被记录了下来？
他们只想说一句，我们儒家之中也有叛徒啊！
左丘明就是这样啊！
但现在没有人敢多说一个字，生怕被当成群嘲的对象！
于是他们就一个个当成了缩头的鸭子，全当听不见。
…………
大明，
方孝孺只感觉到五雷轰顶。
这到底是怎么回事？
这怎么可能是正史中记载的事实呢？
谁家好人把自己已经消化的土地，再还给所谓的失主呢？
这可是古代的争霸统一战争啊！
又不是说一个民族和另一个民族的侵略战争。
统一的内战中，那肯定是要防止分裂为主。
要的就是尽快的完成统一。
要是都按照管仲这么干的话，那炎黄别说让秦始皇统一天下了，你就算过上一万年你都统一不了啊。
这种思想简直就是毒瘤啊！
这一刻的方孝孺都想去骂人了，管仲这次简直就是丢人现眼！
直接就把儒家的遮羞布给扯光了。
可以说真就是皇帝的新衣到处乱蹦哒，
关键是鸟还又短又小的！
…………
现代，
名为【历史大揭秘】的博主看不下去了。
因为他总算找到了一个地方可以跟博主对线了。。
于是他在自己的直播间科普道：
“这就是典型的孤例不证！”
“左丘明说的就一定是真的吗？”
“大家都知道左丘明是鲁国的史官，而管仲和齐桓公是齐国的。”
“齐国和鲁国是有世仇的！”
“作为鲁国的史官去贬低齐桓公和抨击管仲，是有着自己的立场。”
“所以这一次左丘明说的话不能相信！”
他直播间下面的很多粉丝们立刻为自己的爱豆摇旗呐喊，
因为他们都是非常喜欢管仲周文王，周武王的这些人，
他们是听不得有人说这些人的坏话。
最开始听到管仲和齐桓公要这么干，他们内心是崩溃的。
这是比自己失恋了还难受的那种。
于是他们纷纷抱团取暖，在反对博主的直播间中形成了相互慰藉的团体。
不过当博主拿出了证据之后，他们一些人也开始破防。
毕竟只要有点历史功底的人都知道，左丘明写的《国语齐语》，是真真正正的官方正史！
但这正史有时候也太野了吧？
就在他们绝望的时候，他们的爱豆终于为他们发声了，
他们就像溺水之人抓到了最后一根救命稻草，觉得这是能够带他们脱离苦海的治病良药。
他们就把这个发到了弹幕中。
…………
天幕下很多人其实也希望这是孤例不证！
因为很多人的信仰在这一刻摇摇欲坠，
那些笃信儒家的虔诚之徒，只感觉到儒家的史观简直是非人类。
哪怕只给他们一点点希望，他们也能撑下去啊。
但一些现代网友可不惯着他们。
（博主人家说你孤立不争哦，怼死他们，就让他们这些抱有幻想的人知道，管仲让齐桓公归还已经占领的疆土，这件事情绝对是真的！）
（我知道管仲和齐桓公这次干的事情，简直在反智的这条赛道上一路狂飙，但咱们还是要让他们继续彪下去，他们不彪，谁给我们乐子看呢？）
（乐子人表示，要吃瓜要吃大瓜，还要吃瓷锤的大瓜。）
（博主奥利给！）
其实不用大家奥利给，陈勇都必须让这些人明白，这不是孤例不证。
【如果这件事情发生在别人身上，你可能还真找不到相关的证据，】
【毕竟一般人，他自己干了这种缺德事情，他要知道不能让别人知道呀。】
【需要把自己的狐狸尾巴给藏起来！】
【但是咱们的主人公是谁呢？】
【那可是最为著名的日记人的后代。】
【刻在他们基因中的基因上，他们永远也摆脱不了的专属技能，那叫做写日记。】
【那么管仲的小日记叫什么名字呢？相信很多人都已经清楚了，那就是他的成名之作《管子》】
【是的，你们所想要的所有证据，都被管仲写进了自己的日记中。】
天幕中，又是那熟悉的竹简出现。
上面赫然出现了几个大字
《管子·小匡》
当看到这几个字的时候，其实你们就应该想到，管仲在测量齐桓公时期疆土地方360里的时候，我都已经说过了。
里面就有相似的内容，只不过，你们没有认真去看原文。
他的原文的前半段跟《国语齐语》是一样的。
《桓公曰：‘甲兵大足矣，吾欲南伐，何主？’
管子对曰：‘以鲁为主，反其侵地常潜。使海于有獘。渠弥于河陼，纲山于有牢。’
桓公曰：‘吾欲西伐，何主？’
......》
当然，管子里面也有不同的。
比如说：
《四邻大亲。既反其侵地，正其封疆，地南至于岱阴，西至于济，北至于海，东至于纪随，地方三百六十里。三岁治定，四岁教成，五岁兵出，有教士三万人，革车八百乘。》
这是《管子》中的原文
这是《国语》中的原文
这就是齐桓公想要称霸，想要去征伐东西南北，
然后管仲劝他先把侵占别人的土地给还回去，再考虑称不称霸的事情，
那么接下来管仲就说了，咱们把土地归还之后，要干的第一件事情不是说跟他们打仗，而是要干什么呢？
而是要重新商量划分疆土。
把侵占的土地都归还去以后，咱们跟人家坐下来好好的商量一下，该给人家多少地就给人家多少地，人家满意了之后，会发生什么事呢？
人家才会亲近你，人家才会认同你，然后你就是霸主了呀！
这就是，《四邻大亲。既反其侵地，正其封疆！》
这个时候咱们齐国的土地拥有多少呢？就是地方360里。
管仲对自己的作为那叫得意洋洋，恨不得全天下都知道，他干了一件历史上所有人都没有干成的事情。
那就是把齐襄公时期通过不正义的战争，通过不道德的战争取得土地又归还给了别人！
这就是管仲所说的睦邻友好！
管仲那是得意洋洋的写入了自己的日记中，珍藏起来，让人明白，他有多牛逼。
【这才是春秋时代的真相。】
【就是一个聪明人，他会利用自己的学识，把那些不如他们的人骗得团团转】
【最后把他们当傻子一样的忽悠和摆布。】
【而齐桓公最后还真信了，他把土地归还给人家，然后他的领土缩水了地方一百四十里。】
【齐国的实力瞬间一落千丈！】
【这也是为什么齐桓公连鲁国都打不赢的原因，第一次打仗，是齐桓公大意了，非要去装逼用礼战，】
【而这也是为什么人家宋国，在会盟的当场，能朝齐桓公的脸上给他一个大逼斗的原因，】
【因为宋国国君知道，就算尿到了齐桓公的脸上，齐桓公也不会把你怎么样。】
【他都能把鲁国，燕国，卫国的土地还给人家了，能跟其他小的诸侯国商量重新划定疆域，把土地还给人家，】
【那他宋国就算掘了齐国的祖坟，最多也就是被齐国揍一顿，揍一顿之后会怎么样呢？】
【还是会把宋国的土地还给宋国的。】
【这才是人家宋国有恃无恐的原因。】
【人家叫做打得一拳开，免得百拳来，】
【齐桓公和管仲，那就是反其道而用之，只要他向一个人下跪了，他可以向所有人都下跪！】
【我就问一句，管仲的日记他算不算证据呢？】
【这是不是真正的正史呢？】
【他跟左丘明写的能不能形成双重验证呢？】
【很多人看历史永远只会看营销号。】
【他们从来不会去看人家的制度和国策。】
【这就是内行和外行的最大差距，】
【因为外行他根本从来就没有看过原始的史料！】
【他们的一切结论和固有印象都是从小说，电视剧还有谣言中获得的。】
【这都是被人家已经教了几十手的东西了。】
【很多人还以为自己拿到的是真正的瑰宝呢】
【可笑不？】
【那些认为齐桓公领土扩张了的人，请开始你们的表演吧。】
【人家《中国历史地图集》为什么要把齐国周围的诸侯国给你标注清楚，傻子都应该知道，这不是齐国的土地吧，可是有人在企图自说自话。】
.........
ps:
明天，咱们来说一下，齐桓公另一个炸裂的罪孽，吃人参果。
可以说，吕小白在不当人这方面，真是刷新了人类的下限，跟他的智商一样的炸裂。
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齐桓公品人参果
（好好好，太好了，我就知道老姬家的基因永远是不会让人失望的，最后还是要让姬姓出手才能一锤定音！）
（估计最后管仲也非常得意，毕竟能把齐桓公忽悠瘸了，这应该算是人生中最为高光的时刻。尤其还是让齐桓公把齐襄公时期的土地退还给别人，能把人忽悠成这样，也只有在小品卖拐中可以看到！）
（对呀，我以为卖拐只是小品，原来人家还有历史原型！）
（管仲都把齐桓公忽悠成这样了，还要啥自行车呢？成不成圣人对他来说已经没有多大意义了，如果管仲要封圣人，这绝对得封个忽悠大圣，这就是大忽悠！）
（笑不活了，简直笑不活了，人类的多样性在这一刻体现得淋漓尽致，我只想问一句，那些死鸭子嘴硬说齐国在齐桓公手中领土一定比齐襄公时期大的人，他们为什么就是看不见这么多的史料呢？）
（那必须看不见啊！如果看见了还怎么继续吹齐桓公和管仲呢？不吹齐桓公和管仲你们怎么给人家送钱呢？）
…………
大周，
召公毕公哈哈大笑，他们这是第一次觉得老姬家的基因还是不错的！
虽然管仲的圣贤之位没了，但他们两个压根就不在乎。
要什么圣贤之位呢？那不是就是忽悠傻子的吗？
最重要的是他们把老姜家给干倒了！
他们老姬家的人把老姜家的人给忽悠成瘸子了，
这不得点一下爆竹，庆祝一下吗？
于是两个人撺掇着姜子牙，要不要来一个篝火晚会呢？
“听说姜子牙最近忙于造后代，”
“那你得锻炼锻炼身体啊！要心平气和地接受齐桓公被忽悠瘸了这种事，”
“要是怀着郁闷的心情造后代，你的后代估计跟齐桓公都差不多！”
姜子牙从牙缝里挤出了几个字，彼其娘之！
他真是被召公毕公的恶趣味给打败了，
当然让当然让姜子牙更破防的就是老姬家的管仲，真不是人啊。
你要是不在自己的日记中记载这件事，这就叫孤例不证，结果你真的记上去了。
你这是要把屎盆子死死的扣在他老姜家的头上，
不当人子！这就是不当人子啊！
…………
历史大揭秘直播间
那是骂声一片
“博主你出来我保证不打死你。”
“傻逼博主，这就是你说的没有证据，这就是你说的孤例不证？”
“我tnd还在别人的评论区嘲讽人家呢，结果直接啪啪打脸。”
“你到底是讲正史的，还是讲野史的？你讲野史讲不过人家，你讲正史你还讲不过人家，那你能干什么？”
“丢人现眼，真是丢人现眼。别的博主带人开团那都是凯旋而归，你带着我们开团，那是丢人现眼，我们也跟着给人家展示了一个什么叫做秀智商的下线。”
“话说你说话之前，能不能查一查，就这么简单的事情你查一查，应该都能找到吧？”
“退了！退了！退了！傻逼博主，情绪价值提供不了，知识也是没有，就把我们当韭菜是不？”
很多人直接脱粉了，不脱粉不行啊，因为他们已经被称为了智商怪！
…………
江城，
一个非常喜欢历史的小年轻，他正跟别人得意洋洋地说着自己在历史上的造诣，尤其是吹的齐桓公那叫一个纵横捭阖。
他讲着讲着，突然就看见身边的朋友都对他露出了玩味的笑意，那就像看见了隔壁家的二傻子。
“你们是什么表情？不相信我说的吗？我跟你说齐桓公在历史上那可数一数二的霸主！”
朋友们慢慢点头，“是是是，说的太对了，我就喜欢看你吹牛逼，以前觉得你挺能装的，现在觉得你不但能装，还能睁眼说瞎话。”
那损友根本就不给他留面子，劈头盖脸就是对他一阵嘲讽，这让他直接就下不来台。
毕竟他吹牛逼的时候，旁边还有个一起玩的青梅竹马的这些小妹妹们。
他通常都是去讲一些这些小妹妹们不知道的东西，来吸引她们的崇拜目光，
也正是因为这样，大家都喜欢跟他玩，毕竟跟他在一起那妹子多呀。
今天这是怎么了？倒反天罡了？
就在他疑惑的时候，朋友直接打开了一个视频播放给他听，然后就听到了齐桓公和管仲要把打下的疆土送还给别人。
而且这一送还送了那么多！
朋友就问了一句：“你吹这样的人你不脸红吗？还是说你也觉得这样是对的？”
“听说，你最近交了个女朋友？要不你把他让给我行不行呢？”
“如果你让了的话，我就觉得你说的都是对的！”
“你就是传说中的吕小白。”
“那是比李探花还牛逼的存在呀。”
这个小年轻的脸当时就绿了，这是人能干出来的事吗？
他不相信这是齐桓公干的，于是他把视频仔仔细细反反复复地研究了好多遍，最后整个人都傻了，
没有证据反驳！
毕竟这可是春秋时代，官方史书的作者左丘明写的，还有经历过那个时代的管仲亲自的日记爆料。
这不单单要怀疑正史，这还要怀疑亲身经历者写的个人自传也是假的。
他当时只有一种想法，那就是毁灭吧！
…………
天幕下很多人在这一刻的三观彻底崩溃了。
然后他们对管仲和齐桓公就有了新的认知，
原来在古代是这么干的。
原来在古代真有一个君王被人忽悠成了瘸子。
那些原本还想跟博主争一争对错的人，瞬间像是泄了气的皮球一样，这还争个屁呢？
你首先得证明一下左丘明和管仲自己说的都是假的。
要想证明这个可以说是难如登天！
而周幽王却乐了。
“孤就知道，有人在败家子这个赛道上一定比孤强，倒数第一的位置终于让出去了！”
因为现在的齐桓公已经跟他是并列第一了！
但周幽王相信齐桓公干的蠢事可不止这么一件。
他周幽王虽然也很蠢，但他还没有蠢成齐桓公那样，
他最后也醒悟过来自己应该干什么了，
不过已经迟了。
但齐桓公貌似到死都没有反应过来。
于是周幽王就在天幕中发弹幕，要让博主继续盘点齐桓公还有什么作孽的行为！
他已经等着，准备给倒数第一让位置了，要恭请人家登上传奇的宝座！
…………
【相信大家对于齐桓公把打下的疆土送出去，这个应该没什么意义了吧？】
【其实这件事情也可以解释，齐桓公在第一次灭掉了遂国之后，没有吞并他的土地，也没有撤换他的官吏，更没有毁灭蜀国的宗庙，】
【因为打完之后还是要还回去的，何必要脱裤子放屁呢？】
【就是第二次灭掉遂国有没有吞掉遂国的土地，这都是在两可之间。】
【毕竟咱们齐桓公是讲究人，从来不会占别人家的土地。】
【他认为这是不道德的，不正义的！】
【当然不要认为齐桓公的道德水平有多高，他只是被忽悠瘸了而已！】
【这是蠢的表现，】
【那么接下来再看到吕小白坏的一方面这方面，那简直叫做突破人类的下限。】
【这件事情是什么呢？】
【那就是历史上记载的最著名的一件事叫做厨房人参果事件。】
【什么叫做人参果事件呢？】
【就是齐桓公有一个厨子叫做易牙，这个人做饭堪称一绝，】
【他做的饭菜非常好吃，而齐桓公一生之中最喜欢的无外乎吃喝玩乐，】
【在玩上面，他已经把人类能够玩的极限的东西都玩了一遍，毕竟那么多的姐妹和姑姑们都没有偷逃脱他的毒手。】
【玩腻了这些之后，齐桓公就想着如何在吃上追求一下人类的极限。】
【那么什么东西最好吃呢？】
【咱们就来看一下齐桓公是怎么说的】
齐国·都城·宫殿
齐桓公这一日是茶不思，饭不饮，他的厨子易牙就很疑惑，
易牙文：“主君，我做的饭是您不满意吗？有什么地方做的不好的，我可以改进的！”
要知道易牙这个人他是一个官迷，他就想着怎么样去巴结君主好得到更大的权力。
齐桓公看着一桌子的山珍海味，他就说了一句历史上最为丧心病狂的话。
“他说我听说，人参果很好吃，但我就是没尝过呀。”
就这一句话，就造成了历史上最大的一个丑闻！
易牙把这句话记到心里了，他回去就思量怎么样才能让齐桓公吃到，齐桓公认为世界上他没有吃过的美味。
而就在一两个月之后，易牙的老婆给他生下了一个儿子。
这儿子白白嫩嫩的，粉嘟嘟的。
这让易牙又想到了啊，一道名菜叫做烤乳猪！
于是易牙为了表示自己对齐桓公的忠心，也要为了献媚于齐桓公
他就把用自己的儿子作为原材料，制造出了一枚人参果，敬献给了齐桓公。
齐桓公吃了一口之后，惊为天人，然后狼吞虎咽的吃光了。
吃完之后，他询问道：“这东西这么好吃，孤一生之中从来就没有吃过这么好吃的东西，这是什么做啊！”
这时候，易牙跪着对齐桓公哭诉道：
“臣听闻主君没有吃过人参果，这是做臣子的失职！”
“恰逢臣妻子产子，臣就想着怎么着也得让主君尝一口人参果啊。”
“于是臣就忍痛做成了人参果。。”
“就是您嘴里吃到的。”
齐桓公感慨道：“忠臣，这才是忠臣啊！”
【对，这就是历史上最为著名的一件事，齐桓公吃人参果！】
【而且还是刚刚长出来的人参果。】
【这简直踏碎了人类认知的底线！】
【咱就说齐桓公干的这种事，他还是个人吗？】
【你齐桓公还争什么霸主呢？他在春秋这个时代，竟然违背了整个社会的公序良俗，去干这种勾当。】
【要不是因为一个千古恩泽，最低分是-30分，这一个就直接能送走齐桓公。】
【大家怎么看待这件事呢？】
............
ps:
人参果，闻一闻，就能活三百六十岁；吃一个，就能活四万七千年啊！
用人参果，可以说是殷商，西周，春秋时代的特色了。
怎么说呢，太那啥了。
求催更，求免费的为爱发电，下一章，咱们看看现代学者对这件事的看法，你们认为这件事是真是
现代学者的反对意见
（我草，我草，这是真的吗？直接就人参果神奇了，这人参果是我想的那种人参果吗，是黑暗西游里面的那个吗？）
（那必须的啊！这在历史上可是大名鼎鼎的一件事情，易牙将自己的儿子弄成了人参果，烹煮给了齐桓公吃，这简直跌破了人类能够认知的道德下限！）
（我的妈呀，齐桓公还干过这种事，这还是人吗？）
（不是吧，不是吧兄弟，这你都不知道？）
（知道个屁，你看看那些营销号只是吹齐桓公什么丰功伟绩，然后到他的过错时，那就一笔带过，我看了那么多营销号，也没有说齐桓公吃人参果这事，只说是他晚年昏庸，也没说他还吃人参果啊！）
（感觉你的历史是真跟营销号学的呀！）
（兄弟，有没有可能，大多数跟我一样呢？）
…………
现代网友很震惊，别看很多人是知道有这个历史典故的。
但是，你如果真的统计下来，应该有百分之八九十的人是完全不了解。所谓吃人参果的真实事件。
他们只知道齐桓公宠幸了几个奸臣而已，至于这几个奸臣到底干过什么丧心病狂的事情，大部分人是绝对没有了解到细节的。
而且很多人出于吹捧齐桓公的心思，他就把这些事件一笔带过。
导致很多人都不知道齐桓公曾经吃过人参果这件事情。
但古人可不一样啊，古人只要是读过书的话，基本上都是了解这件事情的！
那么为什么这么多古人，了解过了齐桓公吃人参果的事情后，还对齐桓公那么推崇呢。
魏征他们就有话说了。
“我魏征看了半天，开始还以为人参果是什么呢，结果一听原来是这！”
他不以为意地哼了声：
“我当什么大事儿呢？原来只是这种小事，”
就在程咬金要冲过来给他一个大逼兜时，魏征不敢再卖关子了，赶紧用最快的语速把剩下的后半段话说完：
“等等，别打人，我说的是，这件事是假的！”
假的吗？
其实程咬金他们还真希望这件事是假的。
因为如果历史上一个人干出了这么丧心病狂的事情，还被这么多的子孙如此吹捧，那真就叫做道德沦丧，天理不容。
程咬金决定先看看。
…………
大隋，
独孤迦罗手指在桌案上轻轻的敲击，他看着自己的好大儿杨勇，第1次用非常平和的语气问：
“勇儿，你怎么看这件事情呢？”
毕竟他的好大儿把李纲给揍了一顿，这就让当娘的心里比较舒坦，于是独孤伽罗决定给自己的好大儿一个机会。
毕竟在一个王朝随意更换太子，是会引起很大的朝野震荡。
尤其是会让皇权造成内部分裂，大隋时期皇权本来就干不过人家世家门阀，要是继续内部分裂，那大隋想要翻身可就难了。
独孤迦罗是一个非常成熟的政治家，她知道什么时候该任性，什么时候该做出理性的抉！
当自己的太子有能力，或者说基本能够达到一个君王的最低要求时，独孤伽罗还是不想更换太子。
杨勇自从长大成为太子之后，他还是第1次听到母亲用如此平和的语气对自己说话，他眼睛都有点红了，
感觉小时候那个疼她宠他，把他捧在手心中的亲娘终于回来了。
于是他绞尽脑汁，思考了一下事情的前因后果，最后斩钉截铁的说：
“我也认为这件事是假的！”
咣当一下！
旁边的杨广笑着从座位上给摔了下去，
给你机会你都不中用啊，你完犊子了。
“你笑什么笑，有什么好笑的？”
杨勇狠狠地瞪了一眼自己这个好弟弟。
杨广立刻赔礼道歉啊，千万不能让傻子再醒来，傻子已经醒了一次再醒下去，杨广觉得自己夺嫡之路啊，可能会出现变数。
杨勇听到杨广都向自己认错啊，顿时觉得自己说的贼有道理，你看连一向跟他作对的杨广，倒要俯首称臣，那自己岂不是触摸到了事件的真相。
就算再不济，他跟杨广的想法也是一样的啊，当老娘的总不可能偏袒杨广吧。
但此刻的杨勇没有发现独孤伽罗眼中浓浓的失望和深深的郁闷。
这个好大儿是聪明了一点儿，但也只有那么一点儿。
这就叫江山易改，本性难移呀。
就算有的人接触到了更为新颖的知识框架以及分析体系，
但是他们也完全不会用啊！
……
大明
海瑞和徐杰发生了激烈的争执。
海瑞坚持认为人性本恶。
他认为齐桓公这件事情100%是真的，可能真相比这个更可怕。
徐阶则是怒骂海瑞不好好读书，应该是人性本善。
两人你一言我一嘴，就差互喷口水了。
海瑞可是在底层真正的见过那些拥有一点点权力，就把百姓折腾得生不如死的事情出现过，而且还不止一次两次！
那叫作普遍现象！
正是因为他在底层见识了太多的人性之恶，
所以海瑞相信，齐桓公这件事情100%是正确的，而且是1000%都是正确的。
人家绝对没有给齐桓公栽赃，而是给齐桓公美化了。
真相比这个更加炸裂。
因为海瑞觉得真相可能比这个更残酷！
因为他在当县令的时候见识过比这更残酷的事情。
他相信自己经历过的事，绝对比史书写的要更加细致和冰冷！
…………
这时候的《历史大揭秘》博主也兴奋起来。
他本来还想着再怂一段时间搞起来，可没有想到啊，博主竟然敢说其他营销号都不说的易牙人参果事件。
这件事情明显是假的呀，很多博主都对这件事情进行了打假，竟然有人觉得这是真的。
“真是滑天下之大稽啊！”
“有的人标榜自己。是以现代学者的研究角度看问题，难道现代学者的研究论文里面没告诉你这件事情它是虚假的吗？”
他的直播间中虽然走了一部分人，但留下的那就更顽固了。
这些人就是要寻找陈勇的错误，来证明陈勇以前说的都是错的。
…………
（博主，有人说现代学者早就把这个给辟谣了，你怎么说呢？）
（虽然我们很想听八卦，但不要听虚假的八卦，我们要听真实的，你就来证明一下，谁是对谁是错。）
（在线吃瓜中啊，我就喜欢看见两帮人打架，不要问我是为什么，这纯纯就是爱好。）
（哈哈，我早就知道博主只要说齐桓公吃人参果，很多人就会跳出来反对，毕竟这件事情在现代学者中也产生了很大的争议和分歧！）
陈勇把自己早就准备好的视频就发了出去，
【我知道很多人听到这里的时候会说而现代学者有很多人认为这是虚假的，】
【其实当你说这句话的时候，你就应该知道他还有另外一番话，那么也有很多学者认为这是真实的！】
【这就是历史学中，最大的魅力所在，所有人都在努力完整逻辑链和证据链，来证明自己的观点是对的。】
【所以历史中很多事件都是有着非常极致相反的结论，完全就是为了对立而对立，这在历史学中简直叫做司空见惯。】
【那么面对这种情况，我们该怎么办呢？】
【其实很简单，就是来看看双方的观点和推论的过程以及证据链，谁更能证明自己的观点。】
【那么先说一下，认为这件事情是虚假的学者们，他们的论证过程和证据是什么呢？】
【现代学者主要提出了四大疑问，来推翻历史中记载的齐桓公吃人参果事件。】
【第一大疑问，就是史学中最常见的叫做孤例不证。】
【当然这里的孤例不证，不是说记载的这件事情只有一个文献，而是说记载的有价值的文献只有一个，也就是《管子》】
【而左传中是没有记载的，也就是左丘明对这件事情是完全没有记载的！】
【至于之后《韩非子》《墨子》《吕氏春秋》对这件事虽然有提及，但学者们认为这些书的成书离事发时间距离太久远了，而且他们不属于正规的史料，这些主要的思想著作！】
【思想著作中可能会存在为了论述自己思想的正确性，去故意编造历史或者夸大历史。】
【因此他们认为这件事情，是虚假的。】
【第二大疑问，】
【就是基于社会文化背景，一些学者认为，虽然春秋时期有礼崩乐坏的征兆，但也不至于崩得这么离谱，所以不符合当时的社会文化背景！】
【第三大疑问，就是违反了人伦道德的底线，
他们认为在春秋时代在古代，出于对家族的传承需要，古人是非常看重子嗣的。】
【易牙作为一个男人，他有传承家族血脉的使命和底层需求，把自己的儿子做成人参果献给君主，所造成的收益和付出的代价不成正比。】
【所以他们认为这件事情是虚假的！】
【那么第四大疑问是什么呢，就是类比分析，其实历史上出现过很多的类似事件，比如卧冰求鲤这种事情，其实这就是对于忠孝义的极端解释。】
【在儒家的叙事中，通常会夸大一些事情，为了突出仁孝礼仪。】
【而这些事情被考证之后认为是不存在的，因此为了写一个奸臣是多么的邪恶，然后虚构出了他把自己儿子制作成人参果，来获取君王的信任。】
【这是现代学者对于这件事情的反方观点。】
【那么你认为，反方的这些观点是正确的吗？】
【他们能不能证明，齐桓公是一个好人呢？】
【齐桓公没有做过这么丧心病狂的事情，去食用人参果呢？】
........
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学者的论战，齐桓公到底有没有吃人参果，正方的说法
（我觉得人家现在学者分析的不错呀，《左传》上没有写，只有《管子》中写了，韩非子那个真就不能看，谁信韩非子呢？）
（我也感觉，还是应该采信现代学者的观点。）
（不会吧，不会吧，不会真以为韩非子挂了一个所谓的集法家集大成者的名头，就以为他真牛逼吗？韩非子就是一个彻头彻尾的失败者，一个失败者，他根本就没有得到当时主流的认可，他写的东西，可信度几乎为零！）
（而且《吕氏春秋》其实大家也知道，这就是一个改史狂魔，为了论证自己的执政地位，他疯狂地修改史书，所以《吕氏春秋》只能作为参考，当然如果他写的是当时的社会情形，比如说写的是大秦的，咱们还可以采信一下。）
（但我觉得这些并不足以推齐桓公吃人参果这件事情。）
（兄弟你这么说是要拿出证据的！）
（有没有可能博主有证据呢？或者说现代学者人家已经有了证据？）
弹幕区中，争论不休。
一些人还是比较相信人类的下限，相信学者的质疑！
但一些人也觉得并不是所有的学者都认为是假的，也有一部分人认为是真的呀！
所以他们反而觉得齐桓公这件事情更可信！
…………
可信个头啊！
【历史大揭秘】这个博主都快气疯了，他重重的一锤桌子。
他本来以为只要自己抛出现代学者的观点就可以碾压一切。
谁知道还有很多人不买他的账。
就在他疯狂发牢骚的时候，直播中他的粉丝们有一些就直接开口了。
“话说博主你真的这么笃信现代学者做的事情吗？”
“那现代学者说周文王使用人祭的说法你信吗？”
“现代学者认为周文王的屁股完全坐在奴隶主阶层，他发布的有亡荒阅，就是帮助奴隶主抓捕奴隶，”
“现代学者普遍认为，商纣王时期在进行深刻的社会改革，他在支持奴隶逃亡，他在任用奴隶当官吏，他在朝政中经常听取女人的意见和建议，这就是礼贤下士，畅所欲言，”
“现代学者认为商纣王的子嗣很少，而周文王可能会有孩子，真正荒·淫的人并不是商纣。”
“现代学者还认为，周公旦时期按照考古来说，他的人祭数量是比商纣王时期要多得多，而且西周之后的人祭现象是从曲线疯狂增长的。”
“夏商周三代中，整个历史时期，人祭数量最少的时期其实就是商纣王时期。”
“而巅峰时期就是商朝的武丁时期，以及周朝的一段时间！”
“这是考古考证出来的。”
“那么博主，你认为这些是真的吗？”
历史大揭秘，博主直接破防了，自己的直播间怎么会有这种人呢，你是猴子派来的卧底吗？
咱们不是都说了吗？一切对商纣王，秦始皇和汉武帝等人不利的证据，我们要坚持的认为是真的！
所有对于他们有利的证据我们都要认为是虚假的！
当然，对于儒家评选好的君王，咱们就反过来就行了啊！
基于这种原理，那么周文王和周武王，以及周公旦身上所有不利的考古证据和历史史料，都认为是假的！
这种基本原则难道不懂吗？
咱们这个粉丝的基本素养你是没看见吗？
咱们是讲事实的人吗？
咱们讲事实的话，你就不用在我的直播间里瞎溜达。
所以【历史大揭秘博主】立刻发动了超级技能，先来一个大禁言套餐，然后再把他叉出直播间。
瞬间，整个直播间的画风就一致了。
大家一致的认为这件事情是假的，儒家评选的圣贤怎么可能这么没有下限呢？
世界终于和谐了。
很好，就是这样的。
…………
大隋，
杨勇高兴地向自己的母亲独孤迦罗炫耀，就像是个抓了一条大鲤鱼回来喊娘亲的孩子一样。
“母亲你看见没？”
“后世的学者提出了这么多疑问，每一个疑问都可以证明，管仲给齐桓公栽赃的这件事情。”
“看来儿子还是很有天赋的。”
“虽然儿子曾经被儒家人蒙蔽过，但儿子也不完全相信儒家人写的东西。”
“至少儿子就不相信齐桓公会这么干！”
“这次儿子是站在了儒家的对立面。”
杨勇为了能够保住自己的太子之位，那也是拼了！
他现在想通了，要想获得太子之位，就先不要想着能不能得到儒家的支持，
首先要得到父母的支持才行啊！毕竟现在的皇帝，人家叫做隋文帝而不叫儒家。
如果连父母都反对他，就算儒家支持他，他也上不了位，
毕竟他父母手中那可是握着两大世家门阀的力量。
弘农杨氏和独孤氏，那可不是吃素的。
独孤迦罗现在心很累，好消息是：好大儿终于愿意讨好她这个母亲了，成了自己的贴心小棉袄。
坏消息是，这个儿子有点儿蠢，是真的蠢，关键是独孤迦罗还有一个很不好的癖好，那就是厌蠢！
她就不清楚自己生了个什么玩意，感觉有种想把他丢掉的那种嫌弃。
但独孤迦罗从心里疯狂地给自己暗示，唉，这是亲生的，这是亲生的，这是亲生的！
最后暗示完了，独孤伽罗才用非常勉强的语气说：
“勇儿，在下最终结论的时候，你是不是得看一看正方双方的观点再说？”
“你都没看见杨广这小子一句话都没说吗？”
“这么着急的表态，很可能就会成为出头鸟！”
这算是独孤伽罗在跟儿子闹翻之后，第一次真心诚意的想要教导他的儿子。
做事不是这么干的，
你这么干只会成为别人的靶子。
杨勇直接就愣住了，是啊，他还没有听另一方的观点呢，怎么就这么快的下结论呢？
但他此刻已经下了结论，那能怎么办呢？
就像是已经上了贼船的人，已经是在最高点买到了黄金的人，他们只能在心里祈祷，让黄金的价钱涨得更高一点。
因为只有这样他们才不会亏钱！
但这样的疯狂，它又能持续多久呢？
杨勇心里没底，正因为没底，所以更加的狂热。
……………………
南宋，
终于看到有人为齐桓公发声，作为儒家的圣人，他怎么可能不跟进呢？
朱熹捻着胡须摇头晃脑地开始点评：
“我觉得这一次，后世这些所谓的学者还是很有道德的！”
“《左传》没有写这件事情，《春秋》也没有写这件事情，只有管仲在小声的逼逼。”
“管仲一个法家之徒，这么栽赃陷害咱们儒家评选出来的霸主，这是不道德的。”
“这也可以看出管仲是属于法家学派。”
“同时咱们也能看出，左丘明都没有写这件事情，这么大的事情，管仲知道天下人都知道，左丘明却没有写，就说明左丘明认为这件事情是假的。”
“出于对学术审慎的原则，他是不愿意把假的东西写上去的。”
朱熹的儿媳妇都无语了，你竟然还要用左丘明的人品为历史背书？
关键是左丘明的人品，他能信吗？
于是朱熹的儿媳妇就把这种观点也发到弹幕中，要让博主好好看一看什么是对什么是错。
…………
陈勇看到了这些争论，也看到了不同的意见，甚至有人还补充了一些内容。
这才是他研究历史中最有意思的地方，也是一个古人如何在波诡云谲的现实问题中，找到解决办法。
如果说学习历史，学习一门知识，你不能够解决现实问题，那完全就是纸上谈兵。
【那咱们就来看一看，相信齐桓公干过这件事情的学者，是怎么来反驳反方的观点。】
【首先看第一个观点，就是所谓的《左传》没有写，所以他们认为这件事情是假的！】
【其实这种观点是最好反驳的，为什么呢？】
【因为用史官的人品去为历史的正确与否，真实与否去背书，这显然是非常不专业的行为。】
【我就问一下这些史官，有几个人是有真人品的？】
【历史上能够为自己写的东西背书的，可能满打满算也就两三个。】
【比较著名的就是因为血而弑君被杀的那些人。】
【还有一个就是司马迁，但司马迁也被很多人质疑。】
【连史圣司马迁都被人质疑，你左丘明写的东西还能背书吗？】
【就光他自己胡编乱造出商纣王那么多的罪，还搞出了妲己和梅西两个人，就这种学术态度啊，那跟司马光都能够站在一起了，他有什么资格为学术背书呢？】
【这就是有点想当然了，古人，谁都不可能为学术背书的，人品是人品，学术是学术，这是两回事。】
【谈完了这个问题之后，咱们再来谈另一个问题，一些学者认为《左传》没有写齐桓公食用人参果这件事！】
【那么《左传》真没有写吗？】
【其实《左传》写了！】
【左丘明是真的把这件事写进《左传》了，但他写的是比较隐晦的，用的不是直笔，而是曲笔！】
【在《左传》中，他是有这么一段描述的，对于易牙的升迁过程，左丘明特别强调了他献珍馐美味于齐桓公，所以得到了齐桓公的重用。】
【当看到《左传》中这一句话之后，其实他就可以跟《管子》中的内容进行相互印证了！】
【这就是相信齐桓公真的用过人参果的学者们，提出的论证，】
【他们说，如果易牙向齐桓公献的不是人参果，那他凭什么会得到齐桓公的重用呢？】
【难道就因为他会做饭吗？】
【历史上会做饭的人很多，齐桓公时期会做饭的厨子那没有几百也有几十了，绝对都是整个齐国手艺最好的人。】
【那么他们为什么都没有得到齐桓公的重用呢？】
【得到重用的只有易牙呢？】
【所以从《左传》这里，咱们就可以看出一件事情，一个人饭做的好，跟他能够得到重用，这是完全不对称的！】
【因为历史上，饭菜做得好的，被当时的君主或者皇帝当作宠信的心腹的事情，只此一例！】
【而且这个厨子，他不是说是因为饭做得好，所以当了御厨总管，成了整个齐国餐饮文化代言人，而是他饭做得好，他竟然当官了，而且还是那种手握大权的官。】
【升官之后，他不做饭了，也就是他抛弃了自己晋升的最大技能！】
【而且，抛弃了这个技能之后，他手里的权力却越来越大。】
【这说明了什么？】
【说明，易牙当的官，手中拥有的权力，跟做饭是没有半毛钱关系的。】
【这就完全超出了一个君王对于厨子，对于厨艺的偏爱。】
【要知道如果说一个君王喜欢一个厨子的厨艺，那最应该让他们干什么，那最应该让他去做饭。】
【但齐桓公对一个厨子的喜爱和信重，却恰恰是不让他去做饭，而让他去帮自己管理朝政。】
【那么请问齐桓公认为这个厨子的什么才能是他最为倚重的呢？】
【是因为他做饭做得好吗？】
【那当然不是了】
【而是因为这个厨子做了一件违背人伦道德的事情，而这一件事情就是为了满足齐桓公的口腹之欲，】
【这才让齐桓公觉得这个人对自己那是绝对的忠诚，所以才把自己手中的权力交给这个人去行使。】
【所以《左传》里面用曲笔所写的内容，跟管仲日记里面的内容是一模一样的！】
【他们都说易牙这个人使用了不正当的手段，获得了齐桓公的信任。】
【管子是把不正当的手段描述的很细致，而左丘明则是说，献珍馐于齐桓公，】
【而这个不正当的手段，两人其实都说了，是非常违背当时的人伦道德的。】
【所以所谓的孤立不正，所谓的《左传》没有写，在这些学者的眼中那就是不存在的。】
【《左传》不但写了，而且左丘明也承认了，管仲日记中说的这些事情。】
【他只不过是以另一种笔法去告诉你，这个小人易牙，他的上位是通过了极端的手段，至于多的他就不敢写了。】
【那么你认为，哪种说法是正确的呢？】
【第一：《左传》没有写，所以这件事情是假的！】
【第二：《左传》没有直接写，但是间接写了，他还和管仲《管子》中表述的故事相互吻合，所以这件事情是真的，这个疑点是不能够成立的。】
.........
（果然看问题还要看全面，不能听一面之词，也不能够只听一个人陈述的观点，就算是现在的学者，就算是仅以学术角度去讨论，他们也会得出截然相反的结论！）
（其实这就跟我妈跟我奶奶吵架一样，感觉听着好像谁都有理，但我还是以事实出发，我站我妈这一边！（）
（这次就算现代学者说破大天了，我也相信齐桓公吃人参果这件事是真的，毕竟连左丘明都提到了，易牙上位过程是非常不科学的，左丘明为什么要写这个呢？还不是因为，他也知道这件事，但没敢写。）
（其实要让我做裁判的话，理由不要太简单，所谓孤例不证，春秋战国时代，很多的史料都记载了这件事，所谓左丘明没有写，但人家指出了易牙送给齐桓公珍馐美味，其实这也是一种侧面印证，所以我觉得这件事情100%是真的！）
现在网友给学者们当裁判还是非常乐意的，毕竟很少出现这种外行能够评判内行的时刻，
但这一次他们是真有资格去评判！
…………
大隋，
杨勇人都傻了，不是说后世子孙那些专门研究历史的学者，都说这是假的吗？
怎么刚提出来一个结论就被人给否定了！
“那么左丘明到底有没有写呢？”
杨勇回头看向了太子太傅李纲。
这时候独孤迦罗和隋文帝也都笑眯眯地看向他。
李纲倍感压力山大，他想要撒谎，可是一瞅瞅人家旁边站着那么弘农杨氏和独孤门阀的人。
就算他睁着眼睛说瞎话，人家也会把史书拿出来拍在他脸上。
毕竟，这时代的读书人可是很多的，人家的学问一点都不比他差多少。
于是李纲只能认命地点点头，他对太子杨勇说：
“左丘明是写过了，易牙上位的不正常。”
“也说了，易牙献珍馐于齐桓公。”
“但是怎么去解读这两句话，才是重点。我反正是不认同博主说的。”
杨勇听完一屁股坐在了椅子上。
你李纲认不认同有意义吗？
这基本上都被实锤了呀！
所谓的孤例不证就是别的史书上一个字都没提啊，你这是不但提了，而且还写得跟管子的逻辑是一样的。
只不过管仲写得更加详细，而你是刻意隐藏了那些不想让普通人知道的真相。
但逻辑都是通的！
就是易牙通过了违背人伦道德的极端手段，获得了齐桓公的宠信。
而易牙之后也不是去当厨子了，脱离了厨子这个行业。
但齐桓公仍然信任他！
那么齐桓公为什么要信任他呢？
那肯定不是因为他当厨子的这个技能，而是因为他把自己的儿子献给了齐桓公。
这可是人参果呀！
其实杨勇对人参果还是有了解的，在古代，人参果是用来延年益寿的！
据说从上古传下来的巫蛊之术中，这就是一种能够长生的手段。
有人说这样可以以形补形，也有的人说这是来吸取婴儿的泣血生命。
一想到这里，杨勇就恨不得抽自己两耳光，他为什么就不能学学杨广呢？不懂的事情就不要乱开口啊。
........
大周
召公毕公哈哈大笑，他们搂着姜子牙的肩膀，笑眯眯的说：
“老姜头啊，你看看你孙子又干了一件悖逆人伦的丑事！”
“你们老姜家还是会玩啊！感觉比我们会整活的多。”
“反正我们是干不出这么丧心病狂的事情来。”
“这不得庆祝一下吗？”
姜子牙这次神情却异常放松，而且笑得格外畅快。
他对两个人说这的确跟好好庆祝一下。
召公毕公就觉得不对劲，你不是这个反应啊，你应该是痛心疾首啊！
怎么感觉像是偷鸡成功的黄鼠狼呢？
在就他们疑惑的时候，下一刻却听姜子牙说：
“召公，毕公，你们确定要比这个？”
“如果真要比的话，说实话，还是不如你们老姬家的！”
“我那个不争气的孙子齐桓公，他也只吃了一次人参果，或者说，他从晚年才开始干这种勾当！”
“但你们可别忘了，吃人参果这件事情是你们老姬家干得最多的！”
“你们的好兄弟周武王，大周王朝的扛把子，你们儒家门徒嘴里吹捧的圣君，我的好女婿：姬发。”
“他为了能够吊住自己的一条命，然后频繁地使用人参果。”
“当年为了能够长生，为了延长生命，为了能够摆脱病魔。”
“他可是把你殷商的那些糟粕全部都用了一个遍。”
“其中，多少人参果被以各种献祭的办法给烹饪了，你敢算吗？”
“如果说齐桓公吃人参果啊，那就是吃了一个，而周文王姬发那段时间可是集中大量疯狂的在干这种事。”
“那人参果都能够硕果累累，结得满树都是！”
“君不见，镐京城内家家嚎哭。”
“他们不是去感念你们姬家的天子病重将要离世。”
“而是在诅咒你们的周天子，为什么不早点去死呢？”
“如果这种事情要大家批判的话，我是举双手双脚赞成的！”
齐桓公是个畜生！
那姬发呢？
他只会比齐桓公更过分，
你们在说我们老姜家的时候，先看看自己的屁股是不是干净的！
召公毕公人都麻了，这时候一旁的周公旦叹了一口气，咬牙切齿地对两人说：
“幸灾乐祸之前，能不能先过过脑子！不要忘了，咱们在这个赛道上不具备优势呀！”
召公毕公嘿了声，两个人齐齐说了一句，
“反正又不是我干的。”
这么丧心病狂的人，又不是我儿子干的！
那是周武王干的，关我们什么事儿？
他又不是我老子也不是我孙子啊，不过是我兄弟而已，兄弟犯了错还要让我扛吗？我们可不干这种事。
但两人这时候也没有心思去嘲讽姜子牙了，因为害怕姜子牙再抖出更猛的猛料来。
........
PS：
今天有点不太舒服，只能写一章了。
少更新了一章，字数在这个月会补上
人祭，客观因素的催生
南宋，
朱熹眨巴着眼，郁闷着看着天幕中评论的风向又开始一边倒了，
明明刚才还有很多人相信现代学者的推论。
怎么眨眼间，大部分人又不相信了呢？
但是他也知道所谓孤例不证，一旦人家拿出例子来，这个所谓的孤例不证就站不住脚了。
而且左传他读的肯定比后世子孙的多呀，
左丘明有没有写这种事情的，他能不知道吗？
只能说判断标准不一样，有些人认为左丘明写的这个不足以印证管子中的内容，但另一方面有的人就坚信完全可以印证。
介于两者之间的，那到底算有还是没呢？
反正他朱熹也做不出一个让大家信服的说辞来
于是朱熹把矛头指向了现代学者说的其他推论。
“那现在学者还说了。齐桓公食用人参果这件事不符合当时的社会文化背景啊。”
“这怎么说呢？？”
…………
还不等朱熹把自己的问题发到弹幕中，天幕的内容已经更新了。
【既然咱们要分析清楚齐桓公食用人参果这件事情，让大家知道在古代君王他的道德下限能有多低，那咱们就一定要把所有的疑问解答清楚！】
【那么咱们来看一看现代学者提出的第2个疑问，食用人参果不符合当时的社会文化背景。】
【这种理由能站得住脚吗？】
【这是绝对站不住脚的！】
【主要就是有2点，】
【第1点就是，西周人祭很猖獗，一点不比殷商少！】
【是的，这跟很多人的认知完全不同。】
【周公旦并没有废除人祭！】
【这就是很多人一直在吹捧周公旦的一个原因，也是儒家人企图遮掩的一件事情。】
【他们把废除人祭这个功劳一定要安在周公旦身上，为什么呢？】
【其实就是要否定在春秋战国乃至以后历史上出现的多次人祭事件！】
【食用人参果其实就是人祭的另一种表现形式。】
【它可以算是人际文化的一个下属分支。】
【周公旦没有废除过人祭，他是自己不用，然后对人祭的态度就是：不支持，不反对，也不过问。】
【那么地方诸侯国就可以凭借着自己的需求，来进行是否采用殷商的人祭的自由。】
【那么采用了没有呢？】
【当然是大规模爆发时采用！】
【在研究人祭的时候，历史上人祭使用最低的就是商纣王时期，也就是商朝末年。】
【而商朝末年之后，商纣王死了，以周公旦，周武王为代表的这些人，他是为贵族服务的。】
【而贵族是有着非常强烈的人祭需求！】
【为什么呢？】
【这就是客观因素决定的！】
（不是吧，不是吧，人祭还能是客观因素决定的什么客观因素呢？）
（这个是真看不懂。）
（难道不仁济这些贵族就活不下去吗？）
…………
北宋，
司马光听到这里顿足捶胸。
“有些人为了否定儒家圣人的光辉，竟然连这种蹩脚的话都能说得出来。”
“我就从未听说过人迹还有着客观的需求？”
“什么客观的需求是，必须采用人祭文化的客观因素呢？”
“你们知道吗？”
司马光望向了身边的人，这些读书人也是一脑子的浆糊。
他们也是第1次听说贵族要人祭，竟然是有着现实的需求。
而不是因为他们被封建迷信洗脑了。
…………
评论区中也有很多人对这种事情表示了不解。
因为在大多数人的心里认为，驱使古代使用野蛮的人际手段，是思想不够开明的体现！
主要是人的观念落后的问题就是出在了主观能动性上，
但陈勇现在要告诉他们的就是，什么叫作辩证唯物主义史观。
既有主观能动性，而也有客观现实因素的需求。
这才叫做主观与客观的统一。
【是不是都不太明白，为什么西周时期有着大规模使用人祭的需求呢？】
【其实你想一下殷商为什么会有人祭的底层需求，你就知道了。】
【殷商最大的问题就是他的土地承载不了他的人口。】
【西周其实也一样！】
【落后的生产力跟当时急剧增长的人口形成了矛盾。】
【而且西周比殷商更麻烦的是什么呢？】
【是他经过了殷商的人口爆发之后，姬周在建国初年，他并没有一个非常大规模持续性的战争来削减人口。】
【这就造成了姬周开国以后，它的人口远远大于土地所能够承载的极限，这就是咱们说的人与地的矛盾！】
【咱们都可以看出西周开国，无论你是否承认偷袭，但有一个所有人都承认的前提，就是持续时间太短了！牧野之战，基本上都是一面倒的碾压。】
【这就导致了什么呢？】
【这就导致了姬周没有解决一个非常现实的矛盾，叫做人与地的矛盾。】
【要知道，古代王朝的每一次开国大战，他都会让人口大量的消减，那这么做有什么好处呢？或者说给新生的王朝能带来什么样的勃然生机呢？】
【其实就是解决了人与地的矛盾！】
【因为在王朝末年最集中爆发的就是土地，养活不了那么多人了，从生产力的角度看，，必须要让土地的产量暴增，或者说让人口锐减。】
【而战争就是让人口锐减的一个办法。】
【人口锐减之后，人和地就会达成平衡，从而就成为了很多王朝开国之后形成的治世和盛世。】
【因为古代开国之后，解决了人跟地的矛盾，它不管是人口还是经济都是在朝上面增长的。】
【可西周的开国不是这样的，作为周天子的周武王，和作为殷商的末代商王商纣王，这两个军事集团并没有爆发一场正面的灭国之战。】
【这就导致了，在姬周开国之后，人与地的矛盾还是没有解决】
【那么人与地的矛盾解决不了，仍旧有大多数人会因为吃不上饭而饿死，还是一个非常大的社会隐患。】
【那么作为西周的统治者。】
【周公旦他应该怎么去处理这件事呢？】
【那就是两个维度。】
【第1个就是继续爆发大规模的战争，利用战争去消耗人口。】
【所以，西周开国初年，才有了跟武庚的战争，跟飞廉的战争，】
【这两场战争其实都是有着内在的生产力的需求。】
【但是这两场战争的规模都不是太大，或者说，当时的西周和站在统治阶层这边的人数，占有了绝对的压倒性优势。】
【这两场战争西周打得太顺利了，而太顺利的结果就是，人口还没有削减到土地能够承载的极限！】
【那么西周只能进行第2个选择了，既然解决不了土地，那就去解决人，】
【因此他们在政策上是允许人祭存在，而且放任不管。】
【诸侯国可以自由选择，是否去采用殷商的人祭，以及自由选择人祭的规模。】
【于是呢，自西周开年以后，人祭是呈曲线增长的。】
【一直到了什么时候到达了高峰呢？就是到了春秋时代！】
【这就跟很多人认知中的完全不一样。】
【有人以为西周的人祭肯定是比殷商少啊，其实是错的！】
【西周时期人祭的规模，一点儿都不比殷商全盛时期少。】
【只不过是西周时期，用人祭的主要是诸侯国。】
【这就是很多人看历史，永远看不懂的社会文化背景。】
【社会文化背景是什么呢？】
【其实就是生产力和生产关系的双向选择的结果。】
【当生产力落后的时候，当土地无法承载过量的人口时，人性的黑暗就可以完全的暴露出来，整个人类社会的制度，就会自动调整到了到黑暗丛林法则。】
【因为在这个时代，弱者是真的会死的！】
【已经没有了足够的资源，让这么多人活下去，】
【而作为当时的统治阶层，并不是说他想要干什么都是出于自己的一厢情愿。】
【而是当时的生产力，逼迫着他去选择一个对他最有利的结果。】
【姬周时期的制度，包括西周时期对于人祭祀文化的传承和发扬，这并不是周公旦以个人的意志为转移，】
【而是当时整个统治阶层的需求！】
【唯一不同的是，有的统治者，他会在面临这种选择时，他们会对这种选择说拒绝！】
【但99%的皇帝和君王会毫不犹豫地选择赞成。】
【这也是如同商纣王，秦皇汉武，跟普通皇帝君王最不同的地方。】
【这才叫做，当时的社会文化背景。】
.........
ps:
还有一章，下一章说一说，齐桓公的事件反应出了齐国有什么问题。
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齐国，可能出现了最惨烈的人间悲剧
（我去，我去，原来人祭竟然跟人口还有关系，跟生产力和土地还有着密不可分的联系，这不是更能证明了，周公旦并没有废除人祭，哎，真是做过的事情，总会留痕的。）
（废话，这是当然了，你不用看现在学者给你分析的那些，你就光看看西周给商纣王列的罪行你就知道，他不但没有废除人祭，而且还发扬光大了，博主只是给你从理论分析了，他为什么这么做。）
（果然只要你的历史研究方向是对的，每一次从各个角度去分析，他都会论证出一样的结果来，当时的社会文化背景其实就是人祭现象大行其道。）
（如果我没有记错的话，博主说了殷商时期是有食用人参果的这个现象，这一种现象出现叫做首子献祭制！）
…………
大周，
姜子牙拍着大腿狂笑。
这个瓜终于又吃到老姬家的头上了。
“你看看只要干了一次坏事啊，肯定会被拉出来反复鞭打，尤其是这件事情被人美化之后。“”
“周公旦所谓的废除人祭，被人家后世的学者们拿出来反复的狂锤。”
姜子牙就想问周公那一句：
“酸爽不？”
周公旦默默地垂下了眼睑，一言不发。
他在心里面狂叹后世子孙，简直太厉害了。
连他当初为什么对人祭现象，采取了不过问不反对不支持的态度，人家都分析出了他的底层原因。
其实说的真是一点都没错，姬周建国建的太顺利了，他没有经过长年累月长达10年甚至几十年的争霸战争。
这就导致了人口过剩的问题！
那么怎么样去让人口不过剩呢？
作为一个统治者周公旦只能说一句，他也是被逼的。
当然没有人会去同情他，因为他没有想着去解决问题，他只想去解决人。
………
大明
崇祯看着在桌案上堆积如山的史书。
尤其是那些讲乱世的史书，其实每一卷史书上都记载着两个字叫做吃人。
而这个还不是说是冒烟者说的那个吃人。
就是字面的内容意思。
崇祯以前只觉得这太过于夸大，他只觉得这是道德的沦丧，是人性的扭曲。
但如果以后世学者的这种观点，那这可能是当时的统治阶级诱导的结果。
想到这里，崇祯不由得全身汗毛都竖了起来。
难道当人和地的矛盾无法调和的时候，一定要去解决人吗？
古代的这些所谓的帝王和将相，他们就这么的冰冷和残酷吗？
如果有一天他崇祯也要面对这样的选择，他应该怎么做呢？
孔真觉得啊，他宁愿自挂东南枝，都不去做那个千古罪人。
………
三国
张飞气的大骂，
“俺终于明白贾诩那些毒士，为什么会出那种丧尽天良的毒计。”
“原来在他们心中，这是属于这些高高在上的权贵解决问题的一贯做法。”
就连关羽这个时候都感觉到一阵心里的不适。
他以为在三国这种乱世中像这种毒士所献出的毒计，只是个人行为。
但他似乎错了，如果说人与地的矛盾真是激烈到了那种阶段。
可能这是大多数权贵集体意志的体现。
这也就是为什么说，古代的权贵会不把底层的百姓当人看。
关羽就在天幕中问：
“齐桓公吃人参果这个事情，怕只是一个时代的缩影，当时的齐国到底出了什么问题呢？”
…………
天幕下很多皇帝臣子，都也想问这个问题。
他们感觉齐国肯定是出了问题，要不然以前从来没有出现过类似的情况，怎么突然到了齐桓公这里，他就想吃人参果了呢？
陈勇看到这么多人关心这个问题，只感觉这一届的观众老爷们还是很厉害的。
【其实我在大家的评论中看到了很多人说，齐国存在了相互交换自家人参果食用的情况。】
【那么有没有这种可能呢？】
【咱们说一种猜测，不保真，只是做一个猜测和拓展。】
【首先看管子中对于齐桓公食用人参果这件事情的叙述来看，说明齐国在齐桓公之前，是不存在食用人参果这件事情的。】
【至少，齐桓公在晚年之前，是没有尝过的。】
【但齐桓公又突然问易牙说：孤听说人参果很美味，孤一辈子就有这么一个遗憾。】
【那么问题来了，齐桓公是怎么知道人参果很好吃呢？】
【这个传言是怎么能够形成一种普遍的认知呢？】
【那就是在齐桓公的执政后期，整个齐国出现了大规模食用人参果的事件，】
【然后才会出现而人参果到底美不美味的事情。】
【然后齐桓公才会出于猎奇的心态，也想去品尝一下。】
【其实这从侧面就说明了，齐国在齐桓公执政，后期可能出现了问题，也就是交换人参果食用的情况。】
【那么为什么在齐桓公的执政后期会发生这种事情呢？】
【其实答案也很简单，因为齐国给人家割了大量的土地，尤其是他还丢掉了，齐国的渔盐产业的绝对霸主地位，】
【这就导致了齐国整个经济的实力暴跌。】
【那么齐国实力暴跌之后，他就失去了经济上的霸主地位。】
【一旦一个地区他失去了经济霸主之位，那么他失去了最重要的一件东西是什么，是经济利益吗？还是巨额财富吗？】
【不不不！】
【这些都是小损失，真正的大头，在经济学中叫做：定价权！】
【什么定价权呢？】
【就是你对一个商品的价格的定义权，你说卖多少，就卖多少，谁也无法撼动。】
【这玩意，才是国与国之间贸易的最巨大的利润。】
【而齐国，他不单单失去了，渔盐盐产业的定价权，也就是盐的定价权。】
【他还失去了对于粮食的定价权！】
【其实啊，这种现象啊，你们可以参照一下老米，老米以前那对很多产业都拥有绝对的定价权。】
【不光是它出口的东西拥有定价权，它进口的东西同样也有定价权，】
【他规定你的东西只能卖多少，怎么卖，都是人家说了算。】
【这就是经济霸主地位所带来的优势。】
【但一旦有人能够跟他抗衡并赶超了他之后，那么他就会失去很多行业和产品的定价权。】
【这种产品和就会回归到自然竞争状态，进入到完全或者说相对公平的自由市场经济。】
【一旦进入到自由市场经济，那么产品的价格就跟什么挂钩？】
【跟供给和需求挂钩了。】
【那最后咱们来看一看，齐国失去了他的粮食定价权以后，会发生什么事呢？】
【齐国自己是一个粮食极度短缺的诸侯国，他的粮食大部分依赖于进口。】
【而他失去了对于粮食的定价权之后，会发生什么事呢？】
【还记得管仲刚上台的时候，拥有了对于食盐产业的定价权，他立刻让自己卖出的盐暴增了几十倍的价格！】
【而齐国失去了粮食的定价权，那么粮食的定价权回到了谁的手中？回到了鲁国的手中！】
【因为鲁国是齐国最大的粮食出口商。】
【人家也会像当年齐国对他一样，你能涨盐价，我为什么就不能涨粮价呢？】
【而不单单是鲁国，其他诸侯国只要是向齐国出口粮食，人家也会趁机涨价。】
【这时候齐国就会出现百姓吃不起粮的情况！】
【那百姓吃不起粮，会发生什么事儿呢？】
【那就是把自家的人参果跟别人家交换一下。】
【所以在齐国齐桓公执政的后期，他前期所埋下的恶因终于结出了恶果。】
【当齐国整体崩盘之后，它就会出现这种经济危机才会出现的现状。】
【而且齐国的这种状况，跟你在史书上所理解的其他时代的内容，相互交换人参果的事件不同的是：】
【人家其他朝代，那个是受了饥荒，是因为真的没粮食吃了，整个王朝他的储备粮都可能不够天下人吃的，】
【因此才会出现了这种人伦悲剧。】
【可齐国不一样，齐国出现这种情况完全就是因为，齐国自己在经济战中打输了。】
【他失去了自己的经济霸主地位。】
【而底层的百姓，在没有高收入之后，在不能够从盐铁产业获得足够的利润时，不能够从手工百业获得他们超出高额回报后，】
【他们从其他诸侯国进口的粮食却暴增。】
【这是属于一个在风调雨顺的时候，在粮食富足的时候，他们却吃不起饭的情况。】
【这在历史上也是非常非常少见的极端案例了。】
【可以说透过这一个事件，你就可以发现齐桓公后期整个社会是多么的病态和脆弱。】
【这有可能，才是是当时真正的社会文化背景！才是齐国当时的经济状态。】
（我去我去，我以为是齐国打经济战，打得别人快崩溃了，结果最后是打经济战，把自己给打崩溃了，这儒家写的史书简直是可以反着看了！）
（博主这种从经济角度去看历史的，真是让人大开眼界，尤其是关于粮食进口这个问题，定价权，那可是以前经常挂在嘴上的一个词啊，我记得以前进口的那些彩电呀，冰箱啊，洗衣机啊，汽车呀，简直就是奢侈品中的奢侈品。）
（不错，当年我们生产不了这种东西，这种东西全靠进口，人家把价钱标到了天价，咱们可能需要攒好多年才能买得起，现在这些家电咱们自己生产，以后咱们汽车自己生产以后价钱哗哗往下掉啊。）
（我是真没有想到，原来在人参果事件后还隐藏着这么多不为人知的秘密。）
（虽然博主说这个不保真，但我觉得还是有一定的参考的方向，毕竟以前我们只觉得齐国有多强，可一想到他又是割地，又是失去了渔盐产业的定价权后，他可不得陷入经济危机吗？）
（这基本上就不用想，齐桓公能把那么多的好东西送给别人，就算是再厚的家底儿都能让他给送光了，宋朝不就是这个例子吗？到最后被人连皇帝和妃子都给抢去了！好好的王朝都成了耻辱！）
（真是一句话，历史不忍细看啊！）
...........
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男人，狠起来，真没有女人什么事！
南宋
朱熹身子一个踉跄，不可思议地看着天幕，他怎么也没有想到，齐桓公后期齐国会烂成这个样子。
要问朱熹自己信不信呢？
其实这些真正的朝堂大佬，只要他进入到王朝的权力的核心，看到过各地方呈上来的奏报，多多少少都会对底层的情况有一定的了解！
各种人间的惨剧，每天在整个大宋王朝不知道发生了多少起。
甚至一些党争的时候，用来弹劾对手欺压良善鱼肉乡里，这些都是要拿出真凭实据的。
他们会派人实地考察这个官吏，或者家族，或者派系，在当地到底干了多少丧心病狂的事情。
为了能够扳倒对手，他们还会把这些苦主全部秘密地带回京城，防备这些人死无对证。
当看到了这些苦主之后，他们肯定了解到整个底层最烂的情况。
而整个大宋王朝，其实对大宋的情况最了解的人，就是最高层的中枢，以及最底层。
而相反的，权力不高不低的这种中层，反而是不太能够接触到真实的底层信息。
他们拿到的都是被包装之后的。
而今天朱熹所请的这些博学鸿儒，都是朝堂中六部的实权人物。
他们对于底层的情况还是清楚的。
其实他们把大宋王朝郡县发生惨剧跟齐国一对比，就明白了当一个郡县内经济崩溃时，到底会发生什么事？那么齐国就应该差不多了。
正是因为如此，朱熹才感觉自己的信仰都要崩塌了，
他为这些圣贤们说话，他笃定的为儒家洗地，是因为他还是有几成相信儒家的学术。
可现在呢？
难道完全都是假的吗？
就是朱熹这种儒家圣人都感觉给齐桓公洗不动了。
…………
大汉，
贾谊的嘴唇都在颤抖。
他有时候真的好后悔，自己为什么要背叛法家投靠到儒家学派中。
贾谊其实跟朱熹这些唐宋时期的儒家还不一样。
贾谊可是敢说真话也能说真话的人。
因为在秦汉时期的儒家，经过了秦始皇的整治之后，留下的这些儒家，那就没有多少人是腐儒了。
就算叔孙通这种人，他也是明达事理，只不过叔孙通自己骨头软而已。
贾谊现在都不敢看汉文帝给他一个劲使的眼色，他觉得齐桓公已经彻底没救了。
这样的人硬吹是吹不起来的。
虽然博主说了这不保真，但是只要稍微了解一下古代历史，知道一下古代底层在面对经济危机时候，百姓的惨状。
贾谊基本上就信了七八成。
…………
历史大揭秘直播间中。
很多人催促着博主赶快去反驳。
但历史大揭秘本人却感到很无语。
因为根本就没有办法去反驳。
人家只是提出了一个猜想和假设，而你如果要反驳，你就得要举证啊！
麻烦就麻烦在举证这个环节上。
齐桓公后期的烂，那是人尽皆知的。
要不然齐桓公怎么可能死得那么惨？
而且齐国在这个时候出问题，那也是显而易见的，领土缩小，最重要的与楚国的争霸中，齐国也退缩了，避而不战。
其实从各种证据来看，齐国到齐桓公后期已经是日薄西山。
最关键的是当时人际盛行，这都是无法反驳的点。
于是历史大揭秘呼吁大家，
“咱们继续往下看，反正这个维度咱们暂时是找不到反驳的机会。”
“我就不相信，接下来博主能把所有的疑问都给解释清楚。”
…………
【那么对第2点社会文化背景这方面，大家应该没有什么异议了。】
【咱们就来看现代学者提出的第三大疑问，】
【就是易牙把自己的儿子做成人参果，献给齐桓公。】
【他违反了人类道德！】
【违反了当时的礼法，违反了当时普遍的社会主流价值观。】
【现代一些学者的观点是，古人非常重视子嗣，他是不可能这么干的！】
【因为这样会断子绝孙，】
【那么这种说法对不对呢？】
【明显是错误的！】
【其实放在现在想想，都觉得这里面的问题太大了。】
【第1个问题就是易牙，不可能只有这一个儿子。】
【古人可不兴什么独生子，古人都是讲究多子多福。】
【他只把一个儿子做成了人参果，献给了齐桓公。】
【他还有很多儿子来继承他的家业。】
【不存在学者担心的，他的香火没人继承的问题。】
【你看看人家古代稍微有点身份的人生的孩子，谁家不是七个八个甚至十多个，生一串葫芦娃呢？】
【就是现在啊，人家也有生出葫芦娃的。】
【当然普通家庭就不用这么想了，因为你是养不起的。】
【然后再看第2点，就算易牙只有这一个儿子，那么他会不会把儿子做成人参果献给齐桓公呢？】
【那肯定也是会的呀！】
【至于你们担心的，人家香火断没断的问题，在齐桓公时代就有现成的例子在。】
【如果对齐桓公后期宠信小人奸臣有一个大概了解，就应该知道他宠信了三个人。】
【这三个人都有一手绝活啊，那放在现在都是叫做绝活哥！】
【易牙的绝活就是把自己的儿子做成人参果，献给齐桓公】
【那么还有一位绝何哥呢？】
【这就是葵花宝典的第1代创始人，欲要成功挥刀自宫！】
【这个人就叫做：竖刁。】
【他为了能够飞黄腾达，就自己把自己阉割了，变成了太监，进宫去伺候齐桓公。】
【正是因为他这种违背人伦道德的极端献媚之举，才打动了齐桓公，齐桓公才宠幸了他，把他当成了心腹培养。】
【你看看古人会因为香火断绝而不做那些丧心病狂的事情吗？】
【都有人能挥刀自宫了，人家还在乎什么香火呢？】
【而且呢，这个竖刁成为太监，不仅仅是管子记载了，左传同样也记载了。】
【所以很多时候不要把普遍例子当成极端个例，也不要把极端个例当成普遍例子，】
【这两者辩证唯物史观下都是错误的。】
【极端的案例，可以完全不顾当时的主流价值而存在，跟主流价值观可以相悖。】
【主流价值存在的古代，也可以有极端案例存在，而不影响主流价值观的偏离。】
【这就是咱们学哲学时的矛盾对立的统一关系。】
【至于第3点，那就是让很多女人咬牙切齿的问题，】
【易牙算是只有一个儿子，就算把他做成了人参果，人家也不会香火断绝！】
【因为古代有句话说得好啊，叫做升官发财死老婆！】
【古代很多人他升了官发了财之后，他就会抛弃糟糠之妻，然后去迎娶新妇！】
【这个新妇要匹配了得了他的身份和地位，】
【所以就有了停妻再娶这一个骚操作。】
【在古代停妻再娶，那再正常不过了，很多开国大臣就是这一方面的挠手。】
【他们还美其名曰，这都是被逼的，他们也没有办法。】
【但他们到底有没有办法呢？只有天知道！】
【因此在古代男人薄情寡义，那是再正常不过了，如果死一个儿子可以换取他的荣华富贵，换取整个家族的阶层的晋升。】
【在古代有99%的家族都愿意去这么做！】
【而且，还是逼着他去做。】
【别说死一个儿子，就是易牙的儿子全死光，对他们来说那都不算什么！】
【刘邦当年还对项羽说了，如果要烹煮他老爹的时候，请分他一杯羹，】
【你觉得这些人真的会在乎这种事吗？】
【还有刘邦身上最著名的一个传言或者说历史的记载，就是刘邦把自己的儿子踹下马车，就是嫌马车跑得慢！影响自己逃命的速度了。】
【正所谓死儿子不死刘邦！】
【就连刘邦都能干出这种事来，一个比刘邦更没有下限的人干出这种事很意外吗？】
（对啊，永远不要高估男人我的节操，如果我有钱了，我肯定要找一个身材更好，更漂亮等女朋友，这需要怀疑吗？）
（这道题啊，只要是个男的他都会，把我放在易牙的位置上，我感觉我一定会让现代学者大骂我不是人。）
（我敢说，只要是个男人，有50%以上的人，他绝对坚守不了自己的底线，这我还是高估了。）
（不是，弟弟，你们男的对自己都这么没有自信的吗？）
（姐姐，这不叫没自信，这叫做只有男人才更懂男人！）
（你们牛，你们吐槽起自己来，比我们女人吐槽你们更狠。）
…………
大汉，
刘邦的脸都黑了，他跳着脚对着天幕大骂：
“你们说易牙就说易牙，你提乃公干什么？”
“乃公让项羽烹煮老爹的时候分一杯羹，那叫计策，计策懂不懂！”
“为什么你们总是拿这种事来毁坏乃公的名声呢？”
“这是毁谤，毁谤，知道不！”
旁边的吕后斜眼瞪着刘邦。
如果说。吕后对刘邦有怨言，那么最大的怨言就在于刘邦这个家伙有时候真是没下限。
父母妻儿他都可以放弃，而且都放弃过。
谁家跑路的时候是把自己的老婆孩子留下顶锅呢？
刘邦就是！
而且刘邦干这种事，还不是一次两次了，刘邦把吕后推出去背锅都背了好几次。
刘邦就差让自己的敌人好好保护吕后和他的儿子了。
因为在整个汉朝发家史中，吕后有很长一段时间都是待在敌营中的。
史书上没有写吕后跟项羽发生点事，刘邦都觉得项羽不是个男人。
要是他的话，他绝对干不出这种禽兽不如的事情。
所以，刘邦才认为项羽和虞姬是真爱啊，这人他超爱。
所以此刻刘邦说的话啊，就连樊哙都羞愧的低下了头，不想听了。
他都尴尬得快要抠出3室1厅了。
心里想着老大你就别丢人现眼了，好像整的你有多委屈似的。
“就问一句这事你到底干没干？”
“你心里没点儿数吗？？”
..........
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月末了，大家尽量别养书，下个月的数据，就看月末这几天了，大家尽量都看到最新章节，顺便多点点催更，和免费的为爱发电。
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管仲要隐藏什么东西？
天幕下
其实很多人还想反驳来着，但一听到刘邦都可以把自己的儿子踹下马车，
刘邦都可以在项羽烹煮他老爹的时候，要求分一杯羹，
刘邦都可以堂而皇之的，把他的老婆吕后推出去顶缸，
刘邦竟然在干完这些事之后还想着换太子。
你就可以想想，一个男人如果无情的时候，他能够冷漠到什么程度！
他可以说从上到下，他所有的亲人他可以一个都不要。
刘邦在他最落魄的时候，他是没有想过自己的家人会怎么办，他只想着自己怎么活下去。
这就是枭雄的本色！
在这种极端个例之下，朱熹不清楚，易牙这种道德下限比刘邦更低的人，他能干出什么事情都由能！谁能够打包票易牙不会做呢？
所有儒家人通通都闭了嘴。
一个刘邦他用自己的亲身经历告诉了所有人，人性在有的时候，不要去挑战他的下限。
方孝孺嘴唇颤抖。
因为他明白，刘邦其实在古代这些君王中的道德水平，那还算不错的了。
他虽然比不上很多皇帝中的道德楷模，在那至少也是个中游水平。
就刘邦都能干出这种事儿来，其他人呢？
方孝孺只能悲呼一声：
“礼崩乐坏人心不古啊！”
如果让他选择，他一定会选择道义而不会选择所谓的苟且偷生。
这时候齐泰就说了一句话：
“如果你要面临这样的选择，一边是你九族的性命，一边是你低头向别人认错。”
“你是不是也会放弃你的九族，放弃你的老爹，老娘放弃你的结发妻子，放弃你的儿孙。”
“那你的道德是不是比刘邦还要低呢？”
一句话就把方孝孺给问愣住了。
他很想骂齐泰，这两件事情怎么可能相提并论呢？
但齐泰却告诉了他一个所以为黑暗的真相：
“也许在你方孝孺的心中，你坚持的是你的信仰，你的信仰是儒家灌输给你的忠孝。”
“但小人也有他的信仰，像易牙这种小人，他的信仰也许就是升官发财呢？”
“在信仰面前抛弃了自己的骨血，这很难理解吗？”
方孝孺大骂，这是在玷污信仰！
可是骂完之后，方孝孺真的感觉到身心疲惫。
因为齐泰说得没错，一个崇高的道德君子，他有自己光明的信仰！
但那些卑劣的小人，他们也有着自己的私心和执念。
最终方孝孺叹了口气，他不想在这个问题上多做纠缠了。
因为博主说得很对，社会的主流价值观是主流价值观，但它不妨碍在主流价值观之下，还有一些非主流的价值观，
你可以要求大部分人都是善良的，但你绝对不可能说，这个世界上的所有人都是善良的。
…………
陈勇见到自己第1次发出的视频，根本就没有任何反对和质疑，也是心里微微松了一口气。
因为他不想去过多地阐述人性黑暗的一面，这会让人很不舒服。
【既然看完了学者第三个关于人性的抉择上，再看看学者提出的最后一个疑问。】
【学者们认为历史上很多记载都是夸大的，比如说什么卧冰求鲤，比如说什么二十四孝中的一些，极端案例，】
【这都是经过后世的演绎和加工，已经基本脱离了当时的现实。】
【其实啊，咱们也知道二十四孝中很多故事其实都是假的，而且当时的主人公还很多都是贵族。】
【贵族吃条鱼需要去卧冰求鲤吗？】
【贵族吃个梨还需要让来让去吗？】
【那肯定是不需要的！】
【琅琊王氏都需要这么干了，底层还怎么活呢？】
【所以，学者们认为：这只不过是为了宣传他们的美德，采取的一种手段而已，还是一种完全虚假的宣传。】
【学者们认为这些东西大部分都是假的，或者说每一个都有艺术加工和夸张的成分在！】
【因此，一些学者认为，易牙把自己的儿子做成人参果献给齐桓公，这件事情是有艺术加工的。】
【那么有没有艺术加工呢？】
【是有艺术加工的！】
【不过艺术加工的是这件事情，不是夸大了真想，而是遮掩了更多的真相。】
【他还是给齐桓公包装和美化过的！】
【因为管仲也不可能把齐桓公写的太黑暗，不可能把当时齐国底层真正的困境写得那么明显。】
【要不然他观众也会跟着齐桓公一起翻车的。】
【所以这里面管仲用词是相当克制，他没有写的东西那才可怕呢！！】
（我去我去，这里面竟然还有大瓜？）
（感觉齐桓公这一次翻车翻得有点猛啊。）
（我就知道，管仲这个时候跟齐桓公是有利益捆绑的，他就算说实话，他也不可能说全，他会隐瞒一些跟自己有关的内容。）
…………
北宋，
司马光死死地攥住了拳头，恨不得当场冲到天幕中，要跟博主理论一番。
“管仲都说齐桓公吃人参果了，这还克制啊？”
“好好好，那你就说一说什么叫做不克制！”
“我就不相信，还有比这更炸裂的事情？”
而宋朝的其他学子们也都是一副吃瓜的表情。
他们倒没有那么义愤填膺，就是纯纯的围观群众的心态。
毕竟他们也不是君王，他们感受不到君王的快乐，
他们就想知道这些君王私生活到底是怎么样的无拘无束。
…………
大明
崇祯用着手绢，擦着额头上沁出的细密汗珠。
他是真没有想到这还没完呢，还有更多的东西。
他这个脆弱的小心脏到底能不能承受呢？
崇祯感觉自己还是有点太天真了。
…………
【那么管仲没写的内容是什么呢？】
【你们是不是感觉到这件事情主要责任，是易牙这个小人阿谀奉承，才让齐桓公成了千古罪人？】
【才让齐桓公干出了这么糟心的事呢？】
【如果你这么去看历史的话，我只能说一句，你还太年轻！】
【那么这件事情管子叙述的真相是什么呢？】
【其实就是：易牙是被逼迫的！】
【主谋才是齐桓公！】
（我去，被炸裂了，我以为就是易牙是一个小人，他去讨好献媚齐桓公，结果你给我说这是齐桓公逼迫易牙的，易牙才是受害者？）
（天呐天呐，这真是180度大反转啊。）
（这瓜有料，很甜很解渴！）
…………
不是，你这样是要遭雷劈的呀！
其实朱熹早就放弃了跟博主理论。
因为齐桓公到底如何作为一个高位者，朱熹很明白高位者的恶趣味。
如果他朱熹有一天翻车了，被贬官了，那他和他儿媳妇的那点事估计会人尽皆知。
因为所有的丑事都会藏不住，
你以为整个大宋朝没人知道他内在的私事吗？
知道的人太多了！
只是很多人不敢说，不敢讲而已。
因为朱熹在大宋的地位很高，可是当他被贬官之后，那就无所顾忌了，因为再也没人会看他脸色，怕他不高兴。
但朱熹现在就是接受不了，博主所说的这种观点，怎么易牙还成了受害者呢？
他指着天幕大骂：“就算是齐桓公他吃人参果是不道德的，那齐桓公也是事先不知情，他是吃完之后才知道的！”
朱熹的儿媳妇呵呵冷笑：“这种说法他问你自己信吗？”
朱熹脖子一梗：“我怎么不信？不管你们信不信，我肯定是要信的！”
…………
【是不是很多人现在还觉得是易牙为了谋求上位，才干出这种事？】
【在这件事情上易牙是主动的，齐桓公是被动的，甚至齐桓公都不知情。】
【这就是没有混过职场，才会有的想法。】
【你要想一想，当你一个顶头上司，或者可以决定你命运前途的大佬给你说：】
【谁谁谁，你是不知道，我这一生只有一个遗憾，就是没有干过什么事情，】
【而这件事情恰恰是你能够办到的，比如说，把你小姨约出来一起吃个饭。】
【你觉得，你如果不去干这件事，你会有什么样的下场呢？】
【其实齐桓公跟易牙就是这样的。】
【易牙作为一个厨子，他的本职工作是给齐桓公做饭，但突然有一天，齐桓公拉着他的手推心置腹地跟他说：】
【我吕小白他什么肉都吃过，就是没吃过人参果，听说人参果烹制以后，那滋味真是人间绝品。】
【那你觉得易牙听到齐桓公这么说，他会怎么想呢？】
【这其实就是一种：职务索贿！】
【也就是咱们常说的潜规则。】
【如果易牙不能够满足齐桓公提出的需求，他可能会丢掉现在的职位，也就是保不住自己的工作。】
【这还是最轻的结果！】
【人家齐桓公会说啊，你连这点小事你都办不了，你不能够胜任这个工作了，】
【要是严重点怎么办？】
【那就是你不给我齐桓公面子啊，我要给你穿小鞋，一旦一个上位者要狠了心去整治一个下位者。】
【那有多可怕呢？】
【古代可是官大一级压死人，更何况只是一个厨子，而且这个上位者还是齐国的国君，在齐国那叫做万人之上。】
【最后易牙是怎么想的呢？？】
【我告诉你最简单的办法就是去买一个人参果。】
【这点事花点小钱就能解决了。】
【那么易牙为什么要用自己的儿子呢？】
【有两个方向的猜测。】
【第一就是易牙为了向齐桓公表示自己的忠心，用买来的人参果，那不足以说明他对齐桓公的忠心。】
【咱们都知道所谓送礼嘛，你一定要送到心坎上，送的有意义，送的有价值。】
【那么第2个方向：】
【就是易牙不忍心去伤害别人，那么就只能委屈自己了。】
【所以他才选了自己的儿子。】
【但不管怎么样，其实易牙是非常痛恨齐桓公的。】
【在这件事情上，易牙完全是被逼迫的，，因为他给齐桓公当了很多年的厨子，从来没有想过要以这种手段去获得不给他获得的权利和地位。】
【可在齐桓公提出了这个要求之后他才做的，是齐桓公逼迫他走上了一条不归路。】
【他的选择，他的残忍，他人性中黑暗的一面，都是受到了现实的打压和古代君王不受约束的权力的欺凌，才导致的！】
【所以，易牙是恨齐桓公的！】
【那么易牙最后对于齐桓公的反抗就是让齐桓公自食恶果。】
【他用实际行动告诉了齐桓公，小人物也可以让大人物生不如死！】
【所以，从这个事件的权责分析，这件案子，主谋，应该是齐桓公，从犯，应该是易牙。】
【而管子，却把这两个人的权责搞反了，让人把批判的目光放在了易牙身上，而忽视了这件事的始作俑者，也就是齐桓公！】
【那么听完了这些观点之后。】
【你认为在齐桓公吃人参果这件事情上。】
【我们最应该批判的是谁呢？】
【他们两个谁才是这件事情上罪魁祸首呢？】
【谁才是那个最大的恶人！】
【选择一：那必须是易牙，没有易牙这种小人，怎么可能会有齐桓公吃人参果呢？】
【选择二：没有需求就没有杀戮，世界上所有的非法交易，都是先有需求，先有市场，再有业务。】
【齐桓公在管子中的描述，他就是一个索贿者，而易牙只是迫于齐桓公的权位压制，才成为了齐桓公的帮凶
【这件事的主谋绝对是齐桓公！】
【那么，你认为那个说法才是对的呢？】
...........
ps:
明天对齐桓公做一个最终盘点，后天，咱们开始新的篇章，燕国！
月末了，大家都翻到最后一章啊，数据很重要
管仲在人参果事件中，是否有错？
（这还用说吗？我肯定相信第二种，在古代，当一个高位者，向身份地位远不如自己的人说出这种话的时候，这明显就是一种暗示，甚至就是一种索贿！）
（在古代，一个厨子怎么敢反抗一国国君的邀约呢？别说是让他做个人参果，就是把他自己做成人参果，这厨子也没有反抗的能力。）
（管仲的屁股这次真的是歪了，他字里行间都把责任推到了易牙身上，感觉易牙是一个小人，可易牙如果真是一个不择手段，只求上位的人，那他早就干出了这种事情，或者说干了很多次，根本就不需要齐桓公去提出要求。）
（这让我想到了电视剧里面的赵高，记得当年我看神话的时候，里面的赵高他为什么要一步一步爬向最高呢？就是因为人家把他阉了，他的好兄弟竟然还要保护那个阉了他的人，美其名曰，为了大义！）
（在古代，底层人的悲哀就是古代那些高位者给逼迫出来的。是贵族穷奢极欲，让底层人失去了生存的土壤，才迫使底层人选择了人性的黑暗，因为如果不这么选，他们就有可能活不下去。）
（还是那句话，没有买卖就没有杀害，没有需求就没有供给，没有这些古代的上位者提出各种匪夷所思的残暴需求，那么下面的人怎么可能会为他们提供这种服务呢？）
（对！很多人永远在批判底层人，却没有人去批判这些权贵，这是不对的！）
（我怎么感觉这里面管仲也有问题呢？）
（那绝对有问题啊，不光管仲有问题，儒家也有问题，他们总是帮着权贵推卸责任！）
…………
嘿，我这暴脾气！
大隋，
李纲都能气死了。
怎么这些人三句话都不离开儒家呢？
在齐桓公吃人参果这件事情，他们儒家怎么就能错了呢？
怎么还能说管仲的屁股都歪了呢？
他觉得很不服气。
独孤迦罗敲着桌子问杨勇：
“勇儿你认为呢？”
杨勇这次学乖了，他已经彻底对儒家评选的圣贤失望，心直口快的杨勇就说：
“管仲其实不但为齐桓公在推卸责任，其实他也给自己在推卸责任，”
“就齐桓公吃人参果这件事情，管仲应该也是个从犯！”
独孤迦罗大笑鼓掌，好好好，她儿子总算没有让她白期待一场。
还没有傻糊涂。
李纲气得胡须颤抖，指着杨勇骂道：
“老夫可不是这么教导太子的呀！这里面有管仲什么事呢？”
“难道刘禅犯了错误还能赖上诸葛亮不行？”
杨勇当即点头，他理直气壮地说：
“那必须的呀！”
“你知不知道什么叫做总揽军政大权？”
“为什么诸葛亮要事必躬亲呢？就是因为诸葛亮既然坐在了丞相这个位置上，他有行使丞相的权利也要承担起丞相的义务。”
“就比如说如果我这个太子犯了错，你这个太子太傅那也是难辞其咎！”
这就是杨勇最痛恨儒家的一种学说，感觉什么事都是君王办的，旁边的人就没有一点责任吗？
开什么玩笑，你们食君之禄，忠君之事了没？
当年商鞅变法的时候，秦孝公的太子犯错，太子太傅也跟着一起受罚呀！
真当他们可以置身事外吗？
杨勇甚至都觉得，哪怕到了后世，一个孩子犯错，他的父母也是要负连带责任的。
要不然说一句他还是个孩子，难道他就可以无法无天了吗？
李刚没想到杨勇胡搅蛮缠起来，会这么不讲道理，他就把这种观点发到了天幕中。
…………
三国，
张飞来了兴趣。
他用非常好奇的语气还有采访一下诸葛亮：
“先生你怎么看这件事呢？”
诸葛亮点头说，这是绝对的呀。
“如果亮要辅佐储君，那么储君犯错，亮也会跟着一起受罚！”
“亮，可不会像那些儒家人一样来一个不粘锅。”
刘备听了心中非常舒坦，这才叫大格局啊！
世界上哪有只占好处，不担风险的事情呢？
儒家这些人就是想把臣子身上的义务摘干净光，让他们行使手中的权力了，
这不就是扯犊子吗？
…………
天幕下，还有很多儒家人表示不理解。
尤其是魏征等人。
“君王犯错，臣子怎么也成了从犯呢？”
“这是何道理？”
“明明是齐桓公他自己想吃人参果，又关管仲什么事？”
“怎么管仲又成了从犯呢？”
“那这样岂不是只要是君王犯错，都能把黑锅甩到臣子身上。”
程咬金摸着下巴，其实他也没有看明白这其中的道理，但是他知道这里面肯定是有责任划分问题的。
于是，程咬金就在天幕中询问，
“到底管仲在这件事情上要承担什么责任？”
“为什么要承担这种责任？”
“君王和臣子的责任该怎么划分。”
…………
陈勇本来想着都可以直接进行齐桓公的最终点评了，但见到大家还要搞清楚这个问题，那就还得说一说了。
毕竟管仲在这件事情上扮演的也是非常不光彩的角色。
【关于古代臣子的权责划分，还是那句话，你不能只拿好处不承担后果！】
【权利和义务是必须要统一的！】
【那么在齐桓公吃人参果这件事情上，管仲是否有连带责任呢？】
【那绝对是有的！】
【为什么呢？】
【答案很简单，就是管仲的权力是能够管到这件事情的，但是他没管！】
【管仲的权力为何能管到呢？】
【就在于管仲在这个时候他是总揽着齐国的所有军政大权，其中有一个很大的权力，就是关于官职的任免。】
【易牙能够献人参果给齐桓公，通过这件事情，齐桓公提拔易牙成为可以参与到朝政的重要官职。】
【就这个人事任命是必须管仲来盖章的。】
【管仲不盖这个章，对易牙的任命就不可能生效。】
【也就是说齐桓公兑现不了给易牙的各种承诺。】
【就相当于潜规则之后，没给人家投资拍电影，这就属于白嫖行为了，白嫖之后就没有后面的故事了。】
【那你说管仲对于这件事情是采取了一个什么态度呢？】
【其实就是跟网上的动图一样，你们别打了，别打了，这样是打不死人的，】
【这属于光吆喝，但是却没有制止！】
【他吆喝是因为这件事情他必须要说明自己的一个态度，他是不赞成的，】
【但他没制止，是因为制止这件事情不符合他的利益，他就是要让这样肮脏和丑陋的事情在齐国发生。】
【而之后的齐国大乱，也就是因为管仲把很多重要的官职，给了齐桓公所宠幸的鉴定。】
【这些人事任命中管仲都是盖了章的。】
【这里面，很多人以为官职是齐桓公可以授予的，这是错误的！】
【齐国当时的人事任命，管仲不点头，是不能生效的！】
【这就是主管军政大权的丞相拥有的权力，甚至，一般的丞相，都有这个权利。】
【这就是咱们以后要说的相权！】
【所以说，在这件事情上，管仲是必须要负有一定责任的，既然他要负责任，那他就要为自己洗白了。】
【怎么洗白呢？管仲在描述这件事情的时候，就把责任全都推到了易牙的身上。】
【他用文字和语言诱导人们，认为这是下位者的不择手段，是小人的野心和对权力的欲望在作祟，让他违背了人性，违背了公序良俗，才干出了这件事情。】
【但作为现代人，你就应该知道，受贿和行贿它是一个双向的，只要有一方拒绝了，他就是无法完成的犯罪行为，从而让权力寻租。】
【管仲就是给这个行为开绿灯的那个人！易牙上位，是管仲默许的。】
【所以，咱们在这里还必须要给管仲再扣30分！】
【他为了能够让齐国更加的混乱，而放任这种事情发生，并且睁一只眼闭一只眼，这叫做渎职！】
【他没有履行作为一个军政大臣，匡扶社稷，维护社会公序良俗的基本职责。】
（我靠我靠，原来是这样，怪不得管仲要这么写，原来是为了撇清自己的责任。）
（其实古代的儒家也就是这么干的，君王在虐民困民的同时，他们是否也跟着一起摧残百姓了呢？他们把这种责任全部推给了君王，好像自己成了不粘锅，其实他们自己也在渎职呀！）
（我现在终于明白儒家为什么要吹管仲了，管仲的做法跟儒家简直叫做如出一辙，否定管仲就是在否定他们自己啊！）
（其实我最痛恨的就是那些开绿灯的人，他们感觉自己好像是无辜的，但他们其实也是加害者！）
（我们一定不能放过一个坏人，管仲这30分扣得很妙！）
（是的，任何一个企图使用自己手中的权力给一些人开绿灯，那必须要受到谴责的，不能因为他们要负连带责任就觉得他们是无辜的，这是不对的呀！）
………………
大唐，
程咬金把魏征的肩膀拍得啪啪直响，完全不顾忌魏征疼得龇牙咧嘴的表情，程咬金直接就开骂道：
“你们这些玩心眼子的人可真脏了！”
“敢情你们这么做就是为了撇清自己的责任。”
“你们是不是还觉得，世家门阀犯错，关你们这些喉舌什么事？”
“你们只不过是为世家门阀摇旗呐喊而已。”
“你们有没有想过，正是因为你们的摇旗呐喊，才让他们变本加厉地迫害百姓呢？”
“世家门阀如果有罪，你们也逃脱不了。”
“你们就叫做一丘之貉！”
“都不是什么好东西。”
魏征被喷得满脸口水，他连擦都来不及擦就直接反驳，
毕竟这件事情如果深究下来，那他们这些历史上很多人的高贵人设就得崩了。
他们这些史书上被称为名臣的人又能有几个人没有犯过这种错呢？
你不能一杆子打死所有人啊！
于是他就问：
“那这么说，如果事情发生在诸葛亮时期，那诸葛亮是不是也得有连带责任呢？”
“博主，你有本事你就说一下！”
……
陈勇还真不怕说这件事。
【这你还真说对了，你知道为什么诸葛亮要事必躬亲吗？】
【就是因为人家诸葛亮明白，当他总揽了军政大权之后，任何人犯的错都有他诸葛亮需要承担的连带责任。】
【对，是任何人。】
【别说是刘禅犯错了，就是他诸葛亮提拔的官吏犯的错，诸葛亮都得要先问一下自己有没有犯错，是否需要承担连带责任。】
【正是因为诸葛亮明白这是一个臣子最应该做的事情，这是身为一个执政者最应该的起码的操守，所以诸葛亮才有那么大的名气！】
【举个很简单的例子，马谡失街亭之后，你觉得这件事情的主责在谁呢？大家都知道是因为马谡自身的问题。】
【甚至是马谡违抗了诸葛亮给他刚开始下达的军令，在这件事情上，诸葛亮甚至可以说完全可以摘干净，】
【但最后呢？诸葛亮还是告诉了所有人，这件事情他是任命马谡的三军主帅，人认不清，那他这个主帅就有决策失误的连带责任！所以，诸葛亮惩罚完了马谡，把自己也惩罚了，跟着马谡一起，承担了连带责任。】
【什么叫格局？这就叫格局，人家面对一次失败，面对着举国上下的指责时，诸葛亮并没有去推卸责任，反而是主动揽下了责任。】
【再看看管仲，他跟诸葛亮的身份其实是一样的。】
【刘禅把诸葛亮叫做相父，齐桓公把管仲叫做仲父。】
【刘禅是把军政大权事无大小的都交给了诸葛亮，齐桓公也是把军政大权事无大小的都让管仲来决策。】
【当刘禅犯错的时候，当诸葛亮手下的将士犯错的时候，诸葛亮的做法是主动站出来承担责任，而管仲的做法是直接撇清关系。】
【谁高尚？谁无耻？这不是一眼就可以看出来的吗？】
【我们都知道历史上的人都是人，不是神，诸葛亮也会犯错，是个人都会犯错，但犯错之后要看你如何去承担责任，如何去处理问题。】
【人家诸葛亮那叫做勇于承担责任，而管仲就叫做勇于推卸责任。】
【儒家就是跟管仲学坏了，儒家如果跟着诸葛亮学习这种勇于承担责任的精神，那古代的官吏素质那可能会高的让你无法想象。】
【那么现在你还觉得诸葛亮跟管仲是一种人吗？】
【那管仲是不是非要向人家诸葛亮好好学习什么叫做为臣之道？】
【扣管仲的分扣错了吗？】
...........
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月末，求数据啊，大家尽量看到最后一章，多点点催更，免费为爱发
齐桓公的最终得分
（这人跟人一比，真是高下立判，以前我对诸葛武侯主动承担责任的这种行为，认为是他军事水平不行，现在我才知道这是对身为一个丞相，自身的连带责任清晰的判定，这才是一种真正的高尚行为！）
（对啊，面对问题时不逃避，不推卸，勇于承担，才是一个真正格局大的人，应该去做的事情！是人他都会犯错，世界上不存在没有犯一次错的人，但犯了错如何让世人明白，一个高位者犯错应该有的态度和承担，才是让整个炎黄文明向前迈进了一大步！）
（这一波我必须吹一吹诸葛武侯大人，他做的很多事情就是古代完成的模板，跟诸葛武侯一比管仲是真不行啊。）
…………
大唐，
程咬金嘿嘿直笑：
“魏老匹夫你现在还有什么话要说？”
魏征张了张嘴，最终没有任何办法反驳。
毕竟像诸葛亮这样一个，在历史上几乎是臣子天花板的人，他却主动揽下责任，这就是几乎给自己的金身上留下一个污点，
说一句实话，要换成其他圣贤，那是肯定要想方设法去遮掩，而诸葛亮却是坦然面对。
魏征以前觉得，必须要想办法洗掉诸葛亮身上的这一次失败，这才是一个儒家人应该做的。
现在魏征似乎明白了，人家诸葛亮的做法才是最公正，才是对整个炎黄影响最大的，那就是任何人都得要身在其位而谋其政！
真的勇士要直面惨淡的人生，要正视淋漓的鲜血，更要面对自己所犯下的错误，逃避是懦夫的行为，承担才是伟人的风骨。
在这一刻魏征也这么觉得，管仲真跟诸葛亮不在一个级别上。
诸葛亮丝毫没有在乎自己身前身后名，是否会有污点，人家在乎的是，制度的公平公正，臣子的责任和担当。
而公平和公正才是对底层最好的做事态度。
责任和担当才是民族进步的基石。
…………
天幕下很多皇帝臣子都跟魏征的想法一样。
在这个时候他们也完全抛弃了儒家的那套对人评价的观念。
圣人就不会犯错吗？
一定要把一个人神化成没有缺点的吗？
圣人就不可能会失败吗？
也许后世子孙认为的跟他们恰恰相反，一个失败过，一个曾经也有过低谷的人，一个过一个经历过大起大落的人，但他仍然心向光明，追求公平公正，永远在为整个炎黄的进步而努力！
也许这样的人才是后世子孙心中真正的圣贤！
他们不需要去神话，也不需要去赋魅，因为他们自己做的每一件事情，都能带给后世制度的进步，以及人性的思考。
就连儒家人也觉得好像诸葛亮比管仲要伟岸的多。
他们根本就找不到，管仲能跟诸葛亮相比的维度，最后只能无奈地承认了这件事情。
…………
大周，
姜子牙用力地拍着周公毕公的狗头笑着说：
“你看看人家老赢家的啊，比你们强多了。”
“你们那个孙子管仲，所谓的圣贤之位，不过是后世的吹捧和美化。”
“但人家老赢家的这个孙子，诸葛亮，人家靠的是真材实料。”
召公毕公就很不爽，
他们老姬家跟殷商过不去，
但上古八大姓中，嬴姓却是殷商王朝的铁杆支持者！
嬴姓甚至可能是殷商王朝当年开国过程中最重要的股东之一。
所以姬周开国之后，打压最严重的两个姓氏，一个是子姓，另一个就是嬴姓。
包括他们所写的历史中，他也在各种抹黑子姓和赢姓。
这就是因为，他们的立场是对立的
两人郁闷完之后，哼了声：
“先别管我们老姬家的孙子，能不能比得过人家老赢家的！”
“就看看你们老姜家的孙子到底能得多少分吧。”
“看倒数第一能把倒数第二拿多少分。”
一说到这个姜子牙的脸都绿了，是啊，他幸灾乐祸的太早了，他孙子可要给他整一个大活啊！
…………
天幕中，对于齐桓公的评分还在继续：
【既然大部分人都认为，齐桓公吃人参果这件事情是真的，那么这件事情就必须得给齐桓公奖励，-30分。】
【他带给后世的千古恩泽就是，作为一个君主，他丧心病狂的为了口腹之欲，竟然要吃人参果。】
【而且吃了之后还是圣贤霸主，这给后世带来了极其恶劣的影响。】
【这就让一些人觉得只要他有功劳，他就可以为所欲为，然后疯狂地试探人类道德的底线，这绝对是不能够被允许的！】
【我们要对这种行为说：不！】
【那么接下来咱们再来看齐桓公，还有什么千古恩仇。】
【齐桓公第5个千古恩泽：那就是齐桓公和管仲，联合开发了虐民套餐，叫做莫须有的项目增加苛捐杂税！】
【齐国农业的产量是非常小的，很多人都是从事手工百业，但齐桓公和管仲为了能够压榨多数底层百姓的税赋，疯狂的加农业税，】
【然后还用什么所谓的德政，来吧王朝财政的负担强行摊派给基层老百姓！】
【咱们都说了，管仲和齐桓公这种行为，已经成为了后世整个古代封建王朝中收取苛捐杂税的标准模板。】
【既然你都交给了后世子孙权贵，怎么样去虐待底层，那不给你减个30分真是对不起，几千年来因你们而受苦受难的底层百姓。】
【恩泽6：】
【叫做政治作秀！】
【什么叫做政治作秀。】
【那就是管仲齐桓公，收苛捐杂税就收苛捐杂税，但管仲和齐桓公坏就坏，在收苛捐杂税的时候还是打着爱民的旗号。】
【那就是打着为底层老百姓好的旗号去摊派这种费用。】
【这就导致了史书上对他们歌功颂德，老百姓却卖妻卖女！】
【而对于不明真相的很多知识分子，在古代却认为这是治国的正确路径。】
【这就是强行把错误的知识传递下去，用于粉饰太平，然后扭曲所有人的价值观。】
【这就是政治作秀。】
【这是以表演性质为主，却不干实事，甚至是以表演性质的成本，还要强加给百姓的行为，咱们必须得好好奖励一下，再给他们减30分！】
（我去我去，原来这就是所谓的作秀啊，我最痛恨的就是古人这么搞了。）
（其实古代有很多皇帝都喜欢搞这一套，而且最恶心的就是所谓的二十四孝中的很多都是假的，其实就是他们齐桓公的这种行为的延伸，就是一种作秀。）
（怪不得学者们认为二十四孝中大多数假的，所以齐桓公身上的很多事情是假的，感情是同一个套路啊！）
（吐了，吐了，真是糟粕来自于圣贤，一点都假不了。）
…………
三国
诸葛亮眼睛一亮，沉吟道：
“感觉后世子孙总结的这个术语就比较有意思。“
“有的人可不就是在作秀吗？”
“说起来这不就是在跟戏台子上唱戏一样，属于表演性质。”
“他不想付出真正的代价去关心底层的疾苦，只想博得一个好名声。”
“于是就采用了虚假宣传，却不落实政策的手段，来在史书上谋取一个好的名。”
想到这里啊，诸葛亮就很想骂很多汉朝的皇帝，因为很多汉朝的皇帝最喜欢玩的就是这一手了。
…………
大汉，
刘启听到这个更是眼睛一亮
“阿父，你说你整天身为一个皇帝穿着打着补丁的衣服，用着豁了口的粗瓷碗，还让阿母的裙子遮不住脚面，你真的节俭吗？”
“你这是不是也属于人家说的作秀呢？”
汉文帝只感觉到血液都快把脑浆给炸开了，
真是哄堂大孝啊。
没想到全天下人甚至后世子孙都没有质疑自己，最开始是质疑自己的，竟然是自己的好大儿。
你为了抢你父亲的功劳，你怕是疯魔了。
如果说之前汉文帝还是很愿意去解释一下的，现在他都懒得搭理尤其了
只是淡淡的说一句：“清者自清！”
刘奇嘿嘿一笑：“希望听者能够自清吧，我真怕。告诉你自己也翻车呀，到时候晚节不保！”
周围的太监和宫女们吓得瑟瑟发抖，话说你们两个父子这么针锋相对，顾及到我们的感受了吗？你们能不能先把我们给支出去，再说这些话。
我们听多了会不会被灭口呢?
还有，他们也在思考一个问题，汉文帝是在作秀，还是真的爱民呢？
他的功劳是真的，还是假的呢？
…………
天幕下很多人在讨论着政治作秀的问题，感觉就是没有人跳出来为齐桓公说一句所谓的公道话。
因为什么属于作秀，什么属于真实的功业，他们心里门清。
如果一个王朝真正有实打实的功业，他会出现国力和财力的暴增，而不是国力和财力的崩溃。
要是这点眼力劲都没有，那这些人真是不配读书了。
…………
【对于齐桓公的千古恩泽的盘点结束了。】
【齐桓公一共有6个恩泽，其中五个负面的，一个正面的。】
【最后，齐桓公在千古恩泽这个维度，得分为：-120分。】
【再加上齐桓公五个基础维度总得分为零分，最终，儒家评选的春秋霸主，一个历史上堪比圣贤的人，最终六个维度得分为：-120分！】
【他远远超过了周幽王-30分的记录。】
【成为了皇帝君王榜单，名副其实的倒数第一名！】
【大家呱唧呱唧，恭喜咱们这位榜首降临！】
【大家给咱们这位霸主上最为尊贵的称号吧！】
............
PS:
齐桓公的篇章终于结束了，其实还有细节没有讲清楚，但剩下的，咱们可以将楚国，燕国的时候再补充。
明天，就是对齐桓公的最终奖励，大家觉得应该怎么给他一个合理的奖励呢？
最后，就是明天开始燕国篇章，这一篇章很短，毕竟史料太少了。
咱们只讲几个大瓜就行了。
燕国完了之后，就是宋国和楚国，看看其他春秋霸主的含金量怎么样。
大家想问什么，都可以提，能讲到的，都会提一嘴的。
还有，以后会反复提到一个词，政治作秀，这可是古代儒家最爱用的一个技能，很多人就分不清，什么是皇帝君王的功业，什么是作秀，这也是以后历史中的一个大瓜。
然后就是，月末的数据，大家多多支持啊，现在番茄很看重这些，读者看到最新章节的人数越多，催更越多，给的量就越多，大家支持下，别养书
正式盘点，燕国，燕庄公！
（倒数第一，果然就是倒数第一！怎么感觉，齐桓公这个小白还不如人家周成王和周康王呢。）
（那必须的，周成王和周康王时期就算人家再蠢，人家也没有蠢到家，人家选的帮扶对象，都是自己家里的人一个姓的，这叫肥水不流外人田。）
（但齐桓公吕小白就不一样了，他嗯就应该是姬姓诸侯的义父啊！老姬家绝对欠吕小白一个小金人，这你不得给人家吕小白磕一个，你说的过去吗？）
……
大周
周幽王拍着大腿狂笑，
“看看，有人比孤还蠢！”
“孤都说了，孤不可能是最烂的。”
是是是，你最厉害！
褒姒无奈的陪着周幽王一起傻乐，这种傻子就应该多哄哄，要顺毛捋才行。
不过褒姒心里也是挺佩服后世这些君王皇帝的，你们竟然比周幽王还蠢，难道这也是近亲结婚的产物吗？
其实褒姒早就怀疑周幽王是近亲结婚的产物了，毕竟姬周天子通婚的对象也就那么几个，这反反复复通婚之后，真就是打断骨头连着筋了。
基本都是姑表亲结婚。
…………
春秋，
吕小白还很不服气。
“孤怎么可能比周幽王还蠢呢？？”
“这评分肯定是有问题的！“”
但要让他说出哪一点不对时，齐桓公却表示说不出来，因为每一件事情嘛，他都亲身经历过!
虽然他不认同后世子孙认为的对与错。
但事情的经过和结果好像都是一样的，这就让他很难受了。
他在心里想着难道自己真的错了吗？
……
春秋·齐僖公时期
这时的齐僖公。摸着吕小白他娘的发髻，语重心长地发问：
“爱妃呀，你是不是跟别人私通生下了吕小白？”
吕小白他娘尖叫一声，痛心疾首地摇头：“主君你可不要冤枉臣妾。”
齐僖公严肃地说：“爱妃，不要在意世人的看法啊，你就算跟人私通，孤也不会处置你，你就大胆的说吧！”
吕小白他娘咬着牙，委屈的说：“主君这个没有啊！”
齐僖公鼓励他说：“这个可以有的！”
吕小白他娘说：“可是这个真没有啊！”
齐僖公怒道：“这个必须有！”
吕小白他娘明白了啊，这是要让他扛雷啊，于是她只能点点头：“也许真有吧！”
杞僖公一听高兴地抱住了吕小白他娘：
“这件事情你就干得很好嘛，虽然你给孤戴了一顶绿帽子，但孤还是要说，干得漂亮！”
吕小白他娘：“.....”
杞僖公说完之后他起身整理了一下衣衫啊，对着围观的大臣说：
“大家都看到了没？吕小白他娘已经确定，这个孽种不是我亲生的，我是真生不出这么蠢的儿子的。”
旁边的大臣都是一阵无语，你这强行撇开关系做的也太明显了吧。
但不管别人信不信，反正齐僖公自己信了就行了。
他终于可以对祖宗说我被人绿了呀，这真不关我的事，咱们老姜家是生不出这么蠢的儿子的。
为了表示自己的清白，以他还要花钱把这一段经过发到了弹幕中。
…………
大周
召公毕公得意洋洋地拉着姜子牙欣赏这段闹剧。
姜子牙用力地揉搓着自己的老脸，他只感觉到世间死法千万种，就是社死这一种最难受。
他已经不想再听到吕小白任何信息了，反正每听到一次对他都是精神上的摧残。
而天幕仿佛要跟他作对一样，
新的画面中又出现了让姜子牙不忍直视的东西。
【关于李小白的称号，咱们还要看一看广大群众的呼声！】
【到底哪些称号能够配得上吕小白这种人间大才呢？】
于是间一个又一个网友征集的称号就出现在了天幕中。
1，儒家圣人
2，千古义父
3，老姬家的爸爸。
4.地主家的傻儿子
5.灵长类之耻
6，人间真小白
7，智商洼地
8.失地狂魔
9.美食爱好者。
....
各种各样的称号，不断的出现在天幕中，
网友也是各种整活，在这里面啊，周幽王都来掺和了一手，开开心心的给齐桓公选称号。
甚至周成王周康王都表示，自己做人还是没有人家吕小白那么仗义！
他们父子两个觉得啊，这义父的称号还得要拱手让人！他们不配拥有。
吕小白刚开始感觉到很愤怒，但是一看这些称号好像还觉得不错哟！
一想到所有人都称他为义父，吕小白顿时骄傲的扬起了下巴，挺起了腰，那傲娇的表情好像在说：“你看吧，
后世子孙还是懂我的！”
“只要送得多，就不怕没人记不起你。”
国高二氏的人痛苦地扶住了额头，鲍叔牙也是恨不得给自己一个嘴巴子，他为什么就会感觉到吕小白会害臊呢？
吕小白或许就听不出这些称号的真实含义。
最后，天幕在大家投票之后给出了李小白最终的称号。
那就是
【吕·千古义父·儒家圣人·失地狂魔·智商洼地·美食爱好者·姬姓·小白！】
在一连串的称号之后，一道恢弘的声音充斥在了所有皇帝君王和臣子的耳中。
“鉴于吕小白在执政时期，致使齐国所有百姓把妻女送去了青楼，吕小白还同意并且通过了让青楼官营的恶政！”
“他用所有的精力和仅剩的那么一点智商来剥削和压榨百姓，造成了人类历史上，底层百姓最为黑暗的一段历史时期，因此给予齐桓公吕小白特殊奖励！”
“奖励他在自己的政策下，无限轮回。”
“用一生又一生的亲身经历，品评一下自己的政策所带来的恶果。”
吕小白一听到这个先是一愣，随即大喜。
他问鲍叔牙说：
“老师这个意思是不是孤就能够长生不死呢？”
“那这是不是对孤的认可呢？”
“这可是很多君王皇帝求都求不来的好事呢。”
鲍叔牙都已经无力吐槽了，你的想法真是清奇，你吕小白不会真觉得成为你的治下之民是一种奖励吧！
既然你认为是奖励，那你就好好的去享受吧。
于是鲍叔牙对着吕小白拱拱手说：“那么主君请上路！”
吕小白仰着头在一道恢弘的金光下瞬间消失不见。
..........
第一世，
吕小白成为了一个盐商之子，
他小时候过的可是吃饭来张口衣来伸手的无忧生活，家里面也小有资财，甚至还有两三个貌美的女奴照顾他的饮食起居，
吕小白就像贾宝玉一样享受着丫鬟们的伺候，甚至早早就通了人事。
可就在他刚刚情窦初开，想要跟自己的表妹双宿双飞，跟着丫鬟享尽齐人之福时。
当时的齐国国君齐桓公一道政令下来，
他家里破产了。
然后他就眼睁睁地看着自己嘴还没有亲到的表妹，直接被拉进来齐桓公所经营的青楼里面。
当天夜里，吕小白站在灯火辉煌的青楼下，
听到了他心爱之人绝望的哭喊。
雪花飘飘，寒风萧萧，一朵傲然于世的红梅就这样被人碾碎，
而吕小白也第1次感受到了什么叫做屈辱和痛苦。
不堪忍受这一切的吕小白一头碰死在了青楼的门柱上面。
可等吕小白再睁开眼时，他的第二世轮回已经开始了。
这一次他没有上一次那么幸运，成为了富家子，而是成了齐国最底层的百姓。
他每天都需要干着繁重的劳动，拿着微薄的收入，日复一日的劳作中，他都忘记了自己为何而生，每天只有麻木的干活和吃饭。
终于到了他可以娶妻生子的年纪，家人为他用手工制作的一件成衣作为彩礼，迎娶了隔壁一个相貌还算清秀的黑丫头。
这种姿色如果放在齐桓公时期，他连眼睛都不用看一下，直接就让人拉走，免得脏了它的眼。
可经过了10多年，辛苦的劳作，没有吃过肉的吕小白，看见头母猪那都是香的。
在洞房花烛之后，吕小白就想着这样平凡的日子也挺好的，他决定跟这个姑娘过完这一生。
可是很快一对商旅来到了他们村，点名要他们来招待，然后人家吃空了他们一年的存粮。
吕小白想着这钱怎么着也得让官府报销啊，于是他就去找官府去报销这笔钱，但当时的官府非但没给他报销，还把他毒打了一顿。
而抓药又是一笔钱，他的小娘子就只能欠债来为他治伤，等他伤好之后，却发现他的小娘子已经又去了青楼。
他一巴掌狠狠地扇在了小娘子的脸上，骂他恬不知耻，可小娘子却说，这也是为了救你的命啊！
现在齐国，就是这样，哪有什么礼义廉,
齐桓公吕小白往日里只有他去睡别人家的妻妾，哪有让别人去祸害自己的道理。
他大骂这世道不公，骂着骂着他就愣住了，因为这个世道不正是他自己创造出来的吗？
这就是他给齐国底层的福报啊。
齐桓公受不了这样的屈辱和愤怒，他再一次选择了自杀。
可死完之后他又轮回了，虽然这一次跟上一次的身份不一样，但最终的结局还是一样的。
一样辛苦的劳作，一样没有希望的日子，唯一的不同时，他每一次被折磨破产的借口是不一样的，有农业税，有商业税，还有各种巧立名目的苛捐杂税，他轮回了二十多次，竟然连税的种类都没有重复过。
齐国的政策会用各种手段逼迫他破产，然后他的妻女就会被送到青楼中。
齐桓公他每一次都选择了自杀，可自杀之后，他又要进行下一世的轮回。
甚至有一次，被拉进青楼的不只是妻女，还有他自己。
而付账的恩客，还是那个死太监：竖刁。
吕小白都要哭了。
大喊着，你不要过来啊！
吕小白就这样一世又一世的轮回，他体验着齐国每一个底层老百姓的一生辛酸与苦辣。
最后齐桓公疯了，他觉得底层的百姓不应该过着这样的生活，这哪是人过的日子呢？狗都不想过呀！
他跪着求着哭着喊着想让这一切轮回终止。
可天道无情！
没有人听他的，也没有人去终止这一切，齐桓公只能在自己的制度下，体会着每一个百姓都曾体会过的痛苦。
他也反抗过，他也曾挣扎过，他甚至想带着百姓去起义打倒可恶的管仲和齐桓公。
可是换来的却是他因造反被千刀万剐。
当那冰冷的刀子，一寸又一寸地在他身上，齐桓公哭得跟一个孩子一样。
然后齐国国内就出现了一个疯子，他逢人就说：“我错了，我真的错了！”
……
天幕下，
一些昏君吓得尿了裤子，他们都带入到了齐桓公所受的惩罚中去。
以受害者的角度亲自感受了一下恶政所带给底层百姓的伤害。
这是个人都受不了啊！
于是那些暴君昏君甚至神圣君明君更加害怕，有人甚至连召集了大儒开会，一定要给自己洗刷耻辱，给自己虚增业绩。
以前他们觉得盘点的君王皇帝速度太慢，现在他们只觉得太快了，这必须让他们好好准备一下。
司马光朱熹这些儒家的死忠分子们，本来以为齐桓公和管仲的事情，被大家扒干净之后，很多人会看他们儒家避之如虫蛇。
可他们突然发现他们的待遇比以前更好了！
很多人简直就像供祖宗一样，要把他们供起来，理由也很简单，因为他们的屁股一直都是歪着的！
人家要的就是他们的歪屁股。
于是司马光和朱熹这些人又风光起来。
他们打起精神，召集更多的老学究们一起要好好的研究历史，跟博主打擂台，给他们花钱的那些金主们明白钱是不会白花的。
就在这时天幕中出现了新的画面
【接下来咱们盘点下一个人物，也是大家非常好奇的燕国。】
【燕国如何能鲸吞齐国一半以上的土地呢】
【咱们来看一下历史上非常传奇的一个人物：燕国燕庄公！】
...........
ps:
下一章正式进入到燕国，燕庄公。
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燕国到底有多大？事实可能超出你的想象！
（终于要讲到燕国了，我还有很多问题没有问呢，我最好奇的就是燕庄公坑了一把齐桓公，他到底地盘有多大呢？属于什么级别呢？）
（我更好奇，凭什么博主说燕国的主力是骑兵呢？万一他不是呢？）
（我的问题就比较简单了，既然燕国三面都是戎狄，燕国凭什么能活下来？）
（我的问题更简单，燕国为什么会在史书上消失这么多年。）
（兄弟们你们这问题就简单吗？任何一个问题都是无解的呀。）
…………
天幕下，
魏征，房玄龄见到后人竟然也关心这样的问题，顿时大喜。
齐桓公时期很多问题都没有解释清楚，那就从燕国这里作为突破口吧！
这时候，他们也接到了世家门阀的命令，就是让他们冲，魏征表示这次不冲真对不起被博主压制这么多久了。
“博主把燕国吹得那么厉害，那燕国为什么还要求救呢？”
“燕国不应该打的四周蛮夷落花流水吗？”
“他根本就不需要向齐国求援，也不需要设计坑害齐桓公，他就可以独自称霸！”
当问出这个问题后，世家门阀都想给房玄龄点个赞，这才是一个丞相该有的高度。
你抬杠得从新的角度出发，不能总钻牛角尖。
程咬金等人也在思考这个问题，
见到众人被自己问住了，魏征等人这才松了一口气，
总算把金主爸爸的任务给完成了。
要不然他真的无法跟这些身后支持自己的派系交差。
这年头钱难挣屎难吃，当古代的丞相更难做呀。
…………
南宋，
许久没有说话的秦桧，这次必须站出来声援一波房玄龄。
他表示：“后世子孙在，妖魔化燕国。”
“但是后世子孙忘了一件事，既然燕国这么强，那么燕国为什么还打不过殷商古国呢？”
“这从逻辑上就讲不通！”
岳飞当时就骂开了：
“这有什么好解释的？”
“我们大宋这么强，还不是在你们眼中打不过人家金人吗？”
“碰见你们这种软骨头，你能打过谁呢？”
“就算你全副武装，你见了别人家的小孩，都得跪下叫声爹再走。”
“让你拳打敬老院脚踢幼儿园你们都不敢。”
“你们这是从心里已经种下了孙子的念头，奴性已经植入到了灵魂，拔不出来的！”
其实岳飞原本没有这么激进，不过当看到了齐桓公的事情之后，他对儒家的认知彻底崩溃了。
岳飞以前也是读过书的，他其实多多少少都受到了儒家思想的影响，要不然他也不会那么忠贞爱国。
可是现在他觉得啊，儒家说的话不一定全对，有些人虽然披了一张人皮，但他却真的不是人！
比如说这秦桧，狗都比他强啊！
秦桧心里暗骂岳飞，这是彻底要跟他作对，那他就要想办法陷害死岳飞了。
而且他已经想好了怎样去陷害岳飞，甚至陷害之后这么去用酷刑去折磨。
想通了这些问题之后，秦桧就不那么气了，小人嘛就是这样，明面上干不过你，背地里就用各种阴谋诡计来收拾你。
但秦桧还是找人把自己的问题发到了天幕中。
他不跟岳飞争辩，他要跟的是后世子孙争论。
你岳飞不相信我的人品，那自有人相信啊！他就不信后世没有那些骨头软的跟他站在一起。
……
大明，
海瑞皱着眉头，齐桓公的问题解释清楚了。
可随之而来的就是另一个问题，燕国到底是怎么回事呢？
他其实也很想知道，毕竟海瑞是一个非常热爱学习的人。
小的时候是没有这样的条件，长大了又没有一个好的老师，所以一个人在官场上横冲直撞，撞的头破血流。
他就是缺乏最为系统的知识以及最为专业的指导。
他也在天幕中问燕国到底是怎么回事？
…………
陈勇没有想到，刚一上来，大家热情就这么高，果然，历史最大的就是留下的谜题，任何一人都有探知真相的欲望啊！
很多人觉得燕国的问题不解释清楚，他之前说的内容就好像是空中楼阁。
为什么会突然冒出这么强大的一个燕国来呢？
【是不是所有人都理解不了呢？】
【】这就是史书故意忘掉燕国存在的原因，因为燕国太强了！】
【不管是《左传》还是《管子》，亦或是孔孟，你都要先搞清楚一个问题，他们是为谁服务的？】
【为了统治阶层服务的这些学说，它一定是有着非常强烈的倾向。】
【这个时候燕国所干的事情，是不太符合当时主流价值观的。】
【所以燕国的实力再强，他们都不会去记录燕国的事情，而燕国记载的主要是自己的史官在写，】
【但因为秦始皇统一六国之后，把这些史书都给收藏起来了，最后被项羽一把火给烧光了。】
【以至于燕国几乎像是失联了一样！】
【但此刻的燕国到底有多强呢？】
【为什么这么强的燕国，他不能靠自己的能力直接打败殷商帝国，然后进攻中原呢？】
【这其实就是很多人完全不读史书的原因！】
【因为你不明白孤竹国和令之国他们到底有多强？】
【我今天，先让你们明白第一个概念，燕国到底有多大！】
【燕国燕庄公在这次跟齐桓公和管仲的博弈中，他到底吃的有多肥！】
【稍微读一下史书，你就知道孤竹国和令支国的国土面积加在一起，差不多就是地方500里以上！】
【而且是只能往上走，不会往下走。】
【也就是说在殷商古国中，两个殷商故国，他合起来的实力就相当于一个徐偃王！】
【他们两个加起来都足够裂土封王了！】
【现在你再回头看一看我之前给你说的，殷商古国在东北这一块的地盘那是远远大于中原诸侯的，】
【知道为什么了吧？】
【因为一个孤独国加一个令支国，就有地方500里，】
【而地方500里是个什么概念呢？】
【那就相当于西周时期，5个刚开始封地的燕国那么大！】
【人家殷商古国在东北的这些诸侯国的大小，最少都是按一个市来划分的！】
【而中原的那帮诸侯，很多都是按县来划分的，甚至村镇的都不少。】
【这就是两者的差距！】
【而燕国要对抗的不只是孤竹国和令之国，还有8个其余的殷商古国和戎狄势力呢！】
【他能够撑下来不被灭国，而且还保存了实力，跟对方打了个有来有回，燕国的势力其实早就进入到了t1的这个阶层！】
【燕国只是被周边的殷商古国给拖住了进攻中原的脚步而已。】
【而另一方面，你们现在其实也应该意识到了燕国到底有多大？】
【就燕国坑了齐桓公这一把，他所得到的疆域面积，孤竹国和令支国，就有地方五百里，加上齐桓公割让给燕国的土地200里，也就说，燕国这一次就吃下了地方七百里的土地！】
【你能够想象这种实力扩张到了何种地步吗？】
（我去，我去，我是真没有想到，孤竹国和令之国竟然这么大，加一起直接地方500里以上，怪不得能够拖住燕国那么久。）
（这不废话吗？孤竹国可是殷商王族，跑去东北开荒的，他们最后还是背叛了商纣王，要不然他们的地盘只会更大！）
（这他娘都没算箕子朝鲜，我觉得箕子朝鲜可能会直接比孤独国家令之国还大）
（话说你们都没有注意到吗？这一波燕国直接扩张国面积土到了地方700里以上！这是什么概念呢？地方500里以上就可以称为霸主了，地方500里以上就可以裂土封王！）
（感情那些说燕国不行的，竟然一点史书都不看，他都不知道燕国吃的这一波有多肥？）
...........
ps:
想不到吧，燕庄公一个计策，直接开拓疆土地方700里。
这都是齐桓公后期疆土的4倍以上了。
很多人还以为，齐桓公赢麻了。
哎，真就是抛开事实不谈啊！
月末求数据，明天会加更一章，补上之前欠的章节。
大家不要养书，赶紧开宰啊，对点点催更，免费的为爱发
燕国才是春秋第一个T0
南宋，
朱熹这些博学鸿儒的额头上冷汗涔涔的往下掉。
因为每一个冰冷的数据摆出来之后，他们只有一种难言的心酸。
为什么这些人反对儒家史观的时候有这么多确凿的证据呢？
是的，这叫做确凿的证据！
因为所有对历史有研究的人，都明白，燕国这一拨吃到了多少土地，孤竹国和令之国人家就拿到了最少地方500里以上
而且还是最少！
朱熹他们都不敢让博主放出现代学者所估算的面积。
如果现代学者去估算可能会更大。
朱熹的儿媳妇问到：
“阿翁你们还有什么要狡辩的吗？”
“齐国齐桓公时期，自己的土地也才地方三百360里！“”
“但他帮助燕国光是扩张的土地就超过了地方700里！“”
“哦，不对，齐国此刻还给人家燕国割让了2百里，也就是说齐国自己只剩下地方160里例了！“”
“儿媳的算学不好，儿媳就想问一句，光是他给人家燕国嘴里喂下的肥肉，能顶多少个齐桓公呢？”
这不算不知道，一算吓一跳吧！
光是齐桓公喂到燕庄公嘴里的封地，竟然相当于此刻齐桓公领土的四倍以上！
这还不算人家燕国本来就拥有的土地。
这有没有一种老鼠给猫拜年的即视感呢？
朱熹现在人都是傻的，因为他不知道这个话题该不该进行下去，再进行下去，齐桓公和他们所谓的儒家史观真就成了史上最大的乐子人。
因为他们表演了一波，什么叫做让别人看笑话。
但朱熹的儿媳妇可不想这么放过他们
于是她就在天幕中询问：
“燕国能吞下这么大的封地吗？”
“你说的这也太夸张了吧？他的敌人两个加起来有地方500里了，燕国撑得住吗？”
朱熹此刻只想捂住儿媳妇的嘴，让她别说了。
但很显然朱熹的心声别人是听不到的。
……
大周，
召公嘿嘿直笑，这必须要起哄架秧子呀！
得要给后世子孙秀一秀他们周公一脉的肌肉
他也在天幕中询问：
“我觉得你这样做是不对的，燕国怎么可能老虎吃天呢？”
“万一把燕国撑死了怎么办呢？”
“燕国到底有多少基本盘才能跟地方500里的对手博弈呢？”
“你得要把这个前因后果给大家讲清楚，不然我就认为你是耍流氓！”
一旁的姜子牙已经无力吐槽了，你的尾巴都要翘到天上去了。
不就是想说，你孙子强吗？
你的哈喇子都流了出来。
…………
大明，
六部尚书都攥紧了拳头，想要看一看最终的答案
虽然他们知道答案可能会让他们吐血的，但他们就算是死，也想死个明白。
“我倒要看看，燕国实力有多强？”
........
陈勇知道这些人不了解到燕国的真正实力，他们是不到黄河心不死，还会说出各种奇葩的言论来。
什么史书上都没有写燕国有多强，你凭什么认为燕国那么强呢？
好像除了史书，不会用脑子思考一样。
那么燕国此刻到底有多少基本盘呢？
【其实答案很简单，随便翻一翻史书，他们对燕国的描述，基本上就有一个清晰的概念。】
【燕国此刻最少拥有地方500里的基本盘！】
【这个地方300里——地方500多里，或者大部分人认为，此刻燕国的疆土都是地方500里以上，这是在史书上都能够找到各种侧面描写的。】
【还有就是现代学者的推测。】
【其实对于这个数据来说，不要觉得那么惊讶，】
【你想一想，燕国到底默默发育了多少年就明白了！】
【燕国是召公一脉的后裔，召公可是跟周公旦一起分散而治的另一个西周大魔王，】
【一个控制着陕西地区，一个控制着陕东地区。】
【两人分陕而治，一起瓜分了周天子的天下，】
【两人都在篡夺周天子的权力，怎么可能不增长自己的疆域呢？】
【鲁国，燕国，都是比初始封地大了好多倍！】
【而且当周公旦一死之后，燕国的召公一脉就取代了周公旦的地位，作了天子的辅政大臣。】
【因为周公旦的权力被一分为二了，一个叫做周公，一个叫做鲁公，而人家召公的后裔却完整的保留了召公的权力，就是作为天子三大辅政大臣一直存在。】
【西周时期，三大辅政大臣的家族，就是周公旦的后裔周公鲁公，燕召公的后裔燕国国君，以及毕公后裔毕国国君。】
【可以说周公召公毕公这三个家伙的后裔，那是趴在天子的身上吸血吃肉。】
【他们疯狂的扩张自己的势力。】
【在西周所运行的这200年近乎300年的时间中，他们是吃得嘴满流油。】
【但周公一脉跟毕公和周公旦一脉不同的是，因为其独特的地理位置，他在西周灭亡的战争中没有受到冲击！】
【是的，他完美地躲过了姬姓诸侯最惨烈的一战。】
【在犬戎白狼王灭亡姬周的那一战中，毕公这一脉让人给灭国了！】
【周公这一脉，鲁国虽然保留下来，但在洛阳的那一脉，因为是戎狄进攻的第一线，损失惨重。】
【真正保留下完整实力的，是召公一脉的燕国。】
【召公这一脉呢，就是龟缩在自己的老巢看着不出手！】
【这也是为什么鲁国这些史官不愿意提及周公的一个原因，这家伙纯纯就是坐山观虎斗，不愿意为姬姓宗族出点力。】
【所以人家在史书上就把他们给划掉了，你不愿意帮助周天子帮助姬姓宗族，就想着苟到最后捞好处，那你干脆在史书上消失算了！】
【可以说这样的燕国召公从西周初年开始一直积蓄实力到了春秋时代，他就没有遭受过特别巨大的损失。】
【最大的损失估计就是当年对抗徐偃王的时候，逼得他不得不跟鲁国合作一起出兵，攻打徐偃王。】
【所以在春秋初年，他的疆域地盘早就达到了地方500里的界限！这是大部分人学者的认为比较合理的疆土水平。】
【这也是燕国为什么能被山戎，孤竹国，令之国以及殷商古国进攻，而没有亡国的原因。】
【因为它的基本盘足够大！】
【它本身已经够达到了裂土封王的资格。】
【那你现在再来看一看，燕国在吃掉了令支国和孤竹国以后，再让齐桓公给他割让了地方200里的土地之后，燕国到底有多大呢？】
【按照学者们的主流观点，燕国在此刻的土地达到了至少地方1200里！】
【也就是说在春秋时期，历史上所有的诸侯国中第1个超越了地方一千里的诸侯，是其实是人家召公燕国！】
【这就是历史上隐藏的大佬。】
【如果按照地盘来画大小，晋国秦国楚国属于T1的话！】
【那么燕国此刻就是妥妥的T0。】
【因为他所拥有的疆域面积已经超过了周天子，而且是毫无悬念的成为了所有诸侯国最大的，没有之一！】
【就连楚国都不可能在这个时间段上超过地方一千里。】
【更别说超越地方一千二百里了。】
【这就是春秋时期的一个巨无霸！】
【现在知道了燕国燕庄公到底有多强了吧？】
.........
ps:
恐怖吧，燕国的强大是不是超乎很多人的想象。
此刻的燕国，那是当之无愧的第一。
这才是真正的霸主之资。
下一章，给你们说，为什么燕国会在历史上消失，这是谁搞的鬼。
而燕国，为什么能在戎狄的包围中活下来。
求催更，求免费的为爱发电，今天还有两
春秋时代最大的瓜，你无法想象戎狄中谁的势力最大！
（我去我去燕国竟然地方1200里，这也强得太离谱了，楚国都没有这么大，春秋刚开始，这家伙直接就宣布自己的领土已经接近峰值了！）
（怪不得苟到大行其道，原来在历史上苟得住的人真的能够笑到最后。中原为了一个小小的地盘打生打死，为了一城一地都快把人脑子打成狗脑子了，结果人家燕国不声不响，就有这么多的疆土！）
（我以为燕国很弱，没有存在感！谁知道，他没有存在感的原因是太强了，人大都不想搭理他，就难绷！）
（现在我似乎明白了鲁国这些为什么不愿意搭理燕国，你实力这么强，你不愿意匡扶姬姓宗室，这可不就是等着摘桃子吗？只要人不傻，都不愿意给燕国这个机会。）
现在很多齐桓公时期没有得到的疑问，瞬间就清楚了！
人家燕国这么强，如果燕国都干不过，山戎和孤竹国，你齐桓公能干得过吗？
要知道齐国的军事在齐桓公手里那简直叫做没眼看！
…………
大周
召公而笑得见眼见眉不见眼，招呼着其他人来看看自己孙子的丰功伟绩。
周公旦和毕公都在恭贺着召公，然后集体鄙视姜子牙的孙子齐桓公。
姜子牙看到这三人的模样哼了哼，然后阴阳怪气地说：
“你们两头蠢猪跟着一起傻乐什么呢？”
“尤其是你毕公，你比猪还蠢呢！”
“你毕国灭亡的时候，人家燕国帮过你没有？”
“人家的孙子飞黄腾达了，你孙子被灭国了，你还庆祝人家，你可真是。史上最佳好兄弟啊！”
毕公的笑容瞬间就僵住了，是呀，他毕国灭亡了，那这个时间点燕国在干什么呢？
在袖手旁观啊！
我孙子被干掉了，你孙子却趴在我孙子的尸体上起来了啊，我还得恭喜你吗？
毕公瞬间就不淡定了，然后怒声质问：“召公，你孙子这是什么德行？”
“咱们可都是同父同母的亲兄弟啊，你怎么能这么干呢？”
“你孙子这功劳，那根本就不值得夸耀。”
召公好不容易能得瑟起来，他哪里管什么兄弟情呢，在这个时候那真的都是荣耀!]
要不然周武王凭什么当天子，他们这些兄弟为什么是诸侯呢?
该争就得争！
召公梗着脖子说啊，“能苟下来那也是一种本事，你的孙子国都保不下！来说明是莽夫，蠢得跟驴一样就不要。
怪路不平了！”
嘿，我这暴脾气！
毕公当时就怒了，他冲上去就跟召公理论起来，两人越说越激动，最后大打出手。
周公旦那是一头黑线啊，
说好了咱们三个一致对外的，怎么即兴先产生矛盾了呢？
于是他大喊着:“别打啦，别打啦!”
姜子牙也在招呼，“是呀，别打了，别打了，这样是打不死人的，赶紧上家伙!”
于是他拔出了两把佩剑，一人给手里递了一把。
召公和毕公瞬间就冷静下来了，差点中了姜老头的毒计，这就是一桃杀三士啊。
于是两个顶着熊猫眼的人把长剑往地上一扔，然后继续大眼瞪小眼，互相要用眼神杀死对方。
………
大唐
李承乾看着天幕上燕国的地图，那头是嗡嗡直响啊。
他似笑非笑的看向了魏征等人问：
“如果我没有记错的话，你们儒家可不是这样说燕国的呀，你们说燕国一直孱弱，是战国七雄中最弱的，
其理由就是燕国在春秋时代没有积累到足够的资源。”
“这叫没有足够的积累吗？”
“人家就差自称天子了！”
是的，此刻的燕国已经完全可以自称为周天子，
因为按照当时的制度，燕国的地盘达到了，燕国又是姬姓王族。
他完全可以扛起姬姓天子的旗号来聚拢人才。
甚至，如果燕国真的自称为周天子，那肯定是有一些小的诸侯愿意承认的。
魏征，房玄龄他们也呆住了，燕国这么大吗？
到现在他们才意识到一个问题，他们以前计算燕国的国土面积，是没有加上令支国和孤竹国，以及齐桓公割给燕国的土地。
他们以为燕国就是他们心中的那个地方500里左右，是一个比较大的诸侯而已！
但这个比较大的诸侯国，如果再加上地方700里所掠夺回来的土地，那就不是一个比较大能够形容得了的。
但两人很快也意识到了这里面不对劲的地方！
如果燕国这么强的话，他怎么可能在历史上没有留下足够的痕迹呢？
李承乾哼了声说道：
“这应该问老师你们呀！”
“你们这些人写史书，连这个都不用写的吗？”
这一句话就让魏征他们又闭嘴了。
……
北宋，
读书人们议论纷纷，都在惊叹燕国的强大，但同时也对史书上对于燕国的叙述产生了巨大的怀疑。
这么一个强大的燕国，竟然没有人去记载，那么儒家所说的史书还能信吗？
司马光在绞尽脑汁的想着该如何去应对这种情况，因为燕国的土地完全超过了所有人的认知。
那这就会造成一个很严重的现象，儒家对于春秋历史的叙述存在着巨大的偏差和错漏。
如果不纠正这一点的话，那么春秋历史中是不是儒家的注解就完全是在胡说八道呢？
所以此刻的司马光一定要为儒家去证明这件事情，
“博主说的是错的！”
为什么呢？
读书人都看乐子一样看着司马光，
要知道他们以前认为的都是齐桓公送土地，当明白了燕国所拥有的绝对实力以后，那些相信齐桓公是送土地的人，那也开始转变了思想！
这哪里是送，这明明是被人打的连亲妈都不认识，
妥妥的是跟大送一样，属于割地乞降。
所以此刻听到司马光还在巧舌如簧的争论，他们心中只有一个想法，就是看猴耍戏！
司马光知道这些人不怀好意的心思，但仍然要坚定自己的想法
他对着天幕询问：
“如果殷商古国中的令支国和孤竹国真这么强的话，两个就拥有地方500里。”
“而殷商古国和戎狄在燕国周围的势力，那可是最少10个起步，”
“请问燕国怎么活得下来呢？”
是呀！
周围的读书人都是一愣，感觉这好像是个问题，
司马迁见众人反应过来以后才说：
“所以真实的情况就是，齐桓公真是去救援了，燕国也没有你们想象中的那么强。”
“他一个人根本就撑不下来这么多强敌的围攻。”
…………
历史大揭秘直播间
主播都想跟这位要跟司马光产生交集的人点一个大大的赞，这种土豪就应该拉拢到自己直播间来！
因为两者的历史观出奇的一致呀！
于是他带着自己的粉丝疯狂的发出了疑问：
“你怎么解释燕国能在戎狄和殷商古国的包围下活下来呢？”
“如果我没有看错你的地图，你的燕国四周可全是戎狄，唯一跟他有接壤的还是自己的仇敌齐国，这说是四面环敌都是没错的！”
“那么在这种情况下，就算燕国地方500里，而你也只是跟孤竹国和令支国打了一个平手，旁边还有山戎呢？”
“除了山戎还有其他戎狄呢？你怎么活下来的呢？”
“如果你解释不了这个问题的话，其实人家史书的解释才是最正确的，燕国在戎狄和殷商古国的围攻下，就要被灭国了，所以齐桓公才去援救了，这才是历史的真相啊！”
…………
陈勇看着这些人开始在不断脑补，只能说一句，多读读书啊！
【很多人对于历史的理解，永远都少了一个最基础的东西叫做读史书！】
【因为他们获取史书的渠道永远都是电视剧和营销号。】
【你连最基础的信息都不看，怎么能够得到一个正确的历史观呢？】
【是不是都无法理解燕国才地方500里，怎么能够在地方已经超过两三千里的十几个戎狄和殷商古国的围攻下活下来的呢？】
【面对如此海量敌人的围攻，他是如何以一对十的呢？】
【如果想不通这个问题，那你就看不懂春秋时代的历史。】
【那么这个问题的答案是什么呢？其实很简单】
【因为在燕国认为，优势在我！】
…………
大明，
徐阶差点都要骂娘了，你一个对十几个，还优势在我？
大宋他都不敢这么想啊！
这是脑子要烧成什么样子了，才会产生这种迷糊的想法呢？
…………
南宋，
朱熹觉得自己又行了，这一波必须要嘲讽一波对手，才能够展示自己的学术地位，
于是他吆喝着身边的这些博学鸿儒们开始疯狂的批判。
“笑死了！笑死了，这人连算学都没有学过吗？”
“一个对十几个叫优势在我？”
“那么一个如果对100个岂不叫做天下无敌了？”
他刚说完，旁边的儿媳妇就幽幽的说了一句：
“周宣王一个对所有戎狄和诸侯，那好像也是叫做天下无敌吧！”
“一个秦始皇对付所有人，这难道不是天下无敌吗？”
朱熹下半句话直接卡在了嗓子眼，
他觉得他这个儿媳妇就是他命中的劫数，
这能是一样的吗？
周宣王和秦始皇什么实力？他燕国什么实力？
朱熹吼了半天都觉得无法跟他的儿媳妇沟通。
毕竟有的人就是死犟死犟的。
他决定还是调转矛头攻击博主！
…………
天幕下很多人都表示了对博主这种说法的不耻。
“开什么玩笑，你燕国当自己是秦始皇呢？”
“你一个人对那么多敌对势力，你还能够优势在我？”
他们要求博主给一个说法。
陈勇慢条斯理的在键盘上敲出了一行字。
然后天幕中的画面中出现了一行触目惊心的信息。
【很多人无法理解，燕国为什么在孤立无援的情况下还能活这么久，并且还能越活越强，其根本原因在于，他完全不懂当时的社会文化背景！】
【那么当时的社会文化背景是什么呢？】
【就是燕国并不是孤立无援，燕国在戎狄中有很多同父同母的亲兄弟！】
【是的，这里面就有所有史书都不愿意承认的一个事实：在当时的春秋时代，戎狄中最大的势力是谁呢？】
【是姬姓！】
【是的，很多人可能听到这个消息时都会感到疯狂和震惊，姬姓其实也有戎狄，而且姬姓的戎狄在西周和春秋时期才是势力最大的戎狄！】
【他的戎狄的部落和建立的国度远远超过了姜姓戎狄！】
【你觉得燕国在周围孤立无援，不好意思，人家燕国是有着姬姓戎狄作为帮手！】
【事实上，不是殷商古国和山戎包围了燕国，而是燕国带着姬姓戎狄包围了山戎和殷商故国！】
【他们不仅是包围了殷商古国和山戎，而且姬姓戎狄和燕国还包围了齐国地处于渤海湾的大片领土！】
【这就是为什么齐国的海岸线会是非常狭长的一个地带，他无法对山东北部和河北南部进行有效的统治，】
【因为这里是姬姓戎狄的势力范围！】
【姬姓才是这里真正的王！】
..........
ps:
其实这就是我在齐桓公那里没有讲的大瓜。
姬姓戎狄，才是西周的隐藏势力。
想不到吧，很多人会把这个给漏了，因为儒家史观，可以在隐瞒这些信息。
他们不敢说，姬姓才是西周，春秋时代，最大的戎狄势力！
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姜子牙的愤怒
（我靠，我靠，我没看错吧？我人都傻了呀，姬姓还有戎狄，戎狄竟然姓姬？）
（第一次听博主说姜姓是戎狄中非常大的一支，我都感觉自己像是听天书一样。我以为这是我看到的最疯狂和最无法理解的历史，结果你给我说还有比姜姓戎狄更疯狂的，就是在大周王朝，竟然还有很多戎狄是姬姓！）
（我勒个去我勒个去，如果这是真的话，姬姓戎狄占了很大一部分，那春秋是什么时代呢？那所谓的华夷之辩是不是可笑的呢？我突然就明白了为什么儒家要给周公旦他们疯狂洗地，周公旦竟然在戎狄中养了这么多的姬姓戎狄，那这些戎狄对整个中原地区造成的骚扰和侵略，那是不是周公旦得要背锅呢？）
（怪不得博主说周公旦在爱民如子这个维度，他应该是零分，他在养戎狄呀，而且戎狄还是姓姬的！）
（崩了，我感觉我的世界观跟历史观都崩了！）
（我以为燕国没有什么大瓜，结果你给我整出了这么大的一个大瓜，戎狄中在西周和春秋时代最大的势力竟然是姬姓人？）
（什么叫做荒唐？什么叫做震惊？什么叫做无法接受？这就是呀！）
（）我到底学了什么样的历史？我学的历史中好像就没有一句真话，就没有一个正确的信息，这要是有人告诉我，戎狄中在西周和春秋时代最大的势力是姬姓，那我就知道该怎么看这个时代了！）
（通了，一切都通了呀，如果说燕国周围最大的戎狄势力是姬姓，那人家燕国可不是得做大做强了，戎狄可是他同父同母的亲兄弟，跟着亲兄弟一起压制殷商古国一起去干齐国，那不是理所当然的吗？）
（我好像明白了齐国是怎么丢掉的土地，燕国可不是一个人在攻打齐国，他还带着戎狄一起，这齐国哪能撑得住？）
（之前，我觉得博主画的那个像哑铃一样的齐国地图是胡扯，总感觉少了点强而有力的说服力，毕竟那种形状的地图，它是怎么形成的呢？
现在我明白了，齐国最主要的就是保住自己的海岸线，就是他的渔盐产业，而他顾及不到的地方，那都是姬姓戎狄的地方，而能够守住海岸线，也是因为戎狄中还有一股势力是姜姓的势力！）
（笑死了，笑死了，我感觉吕小白真是蠢到家了，人家燕国跟姬姓戎狄合起伙来干他们姜姓，吕小白竟然背叛了姜姓的戎狄，去干自己同父同母的亲兄弟，失去了姜姓戎狄防御，他可不就得要丢疆弃土！）
弹幕在这一刻，密密麻麻的刷屏信息遮蔽了整个画面，
听到博主的这一个信息，所有人都是震惊和不可置信！
因为他们从小到大，几十年或者说五六十年所接触的历史中就没有人告诉他们，
在堂堂的大周王朝竟然培养戎狄，而且是姬姓戎狄！
这你能想吗？
…………
大唐，
李承乾破口大骂：
“怪不得当年的周文王，能够那么轻易地跟西戎那些戎狄联合起来，一起攻击殷商！”
“为什么武王伐纣的时候有那么多戎狄参与？”
“你们给我们的解释是什么商纣王不得人心。”
“搞了半天，你们的戎狄是自己人啊，你们还是姬姓的，这跟得不得人心有毛的关系啊！”
魏征，房玄龄他们也愣住了。
说实话，燕国的资料是非常非常少的，可以说几乎在历史上那是处于隐身状态。
可正是因为隐身状态的，所以它背后所牵扯到的真相才是最可怕最致命的。
人家博主一下就揭开了历史中藏着的最大的一个大瓜，
那就是姬姓戎狄的存在。
房玄龄，杜如晦，魏征几人，其实他们多多少少是对这些有那么一内内的了解。
因为他们是史学大家！
要是连这一点都不清楚，那干脆直接找块豆腐撞死得了。
正是因为了解，所以他们才要隐藏。
难道要告诉世人，其实西周时期有很多戎狄都是姬姓人，是姬姓人去骚扰他们自己的子民吗？
自己姬姓的戎狄一边抢，他们一边防御，搞得好像他们有多伟大似的！
其实这不过是权贵之间的一场利益置换而已。
甚至一些腹黑的人就想，这是不是姬姓的一场阴谋呢？他们利用姬姓戎狄去覆灭了一些不是姬姓的古国
然后让姬姓诸侯国的势力不断膨胀。
就像当年刘邦清洗异姓王一样，最后留下的都是同姓王。
正因为魏征，房玄龄等人有过这样的猜测，所以他们才对历史上姬姓戎狄只字不提，一提这些，你把周公旦的人品往哪放呢？
你又何谈整个姬姓对于历史的贡献呢？
是他们贡献出了一大堆的姬姓戎狄然后去劫掠中原吗？
然而最可怕的就是华夷之辩，
连大周王朝所谓最正统的炎黄子孙，他们自己就让自己的同族变成戎狄，
那你还扯什么内外之分，这就是自家亲兄弟啊。
…………
大周，
姜子牙也看愣了，他过了半晌才反应过来，然后破口大骂：
“狗日的，搞了半天，你们说戎狄都是出自于我们姜姓，姜姓的确是跟戎狄有着密不可分的联系，甚至是很多戎狄的始祖，这我们认啊！”
“但说完了我们姜姓之后，你们竟然说姬姓跟戎狄没关系！”
“这就纯纯的扯淡呀”
“要知道，在夏朝时期，我们姜姓先是被驱逐出去，跟戎狄混在了一起！”
“跟戎狄长期通婚之后，因为我们掌控的知识有能力，所以才建立了很多姜姓的部族。”
“你长脑子也应该想一想，姬姓跟我们的遭遇是一样的！”
“他们也变成了戎狄，也跟戎狄长期通婚，他们难道就没有留下自己的血脉建立自己的戎狄部族吗？”
“可以说，在整个夏商时代，我们如果算是戎狄中的老大，那姬姓就是戎狄中的老二！”
“那些戎狄中真正的土著民，他们虽然人数多，但他们的势力是不如我们的。”
“因为我们掌控着最高的生产技术！”
“我们还是整个戎狄中贵族的大多数！”
“骂完了我们姜姓之外，你们竟然认为姬姓都是纯洁的？”
“这改史怕不是改疯了吧！”
所以姜子牙此刻认为历史绝对是被修改了，或者是故意隐藏了姬姓有戎狄的这类信息！
而且姬姓的戎狄可不是你们想象中的那么一两个，那是很多个成百上千个部族！
我们姜姓有多少戎狄，姬姓戎狄的数量就跟我们差不多。
而且在西周，姬姓可是胜利者呀，胜利者你想想他发展戎狄的势力有多厉害？
在夏商时代，也许姜姓的戎狄能占大头，算是老大！
那不好意思，在西周时期戎狄中的老大就是姬姓！
这你们都不明白吗？
这时候的召公毕公和周公也愣住了，不会吧，不会吧，后世子孙连这个都不知道吗？
如果不知道这个信息的话，那他们对于西周的评判和对周天子以及他们姬姓人的评判，是不是以后还得要往下降呢？
几人瞬间感觉到了大事不妙！
但他们却都没有去混淆视听，用错误的言论去诱导后世子孙，
人家博主都已经把这个问题提出来了，你想再遮掩，那无异于掩耳盗铃，
周公旦叹息一声：
“该来的总归要来的，也不知道这一次大家会对我们姬姓有什么样的看法!”
..........
ps:
明天，让你们看看，姬姓戎狄，到底有多强！
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姬姓戎狄有多强？强到你无法想象的地步！
北宋，
司马光看到了那令他触目惊心的文字信息。
姬姓戎狄才是西周时期最大的势力！
说实在的，他想到了很多燕国能够撑下来的理由，唯独没有想到燕国的帮手竟然是姬姓戎狄。
司马光直接破防了。
“如果姬姓都算戎狄的话，那么整个炎黄还有什么华夷之辩呢？”
“这岂不是成了史上最大的笑话吗？”
于是司马光在天幕中呼吁：
“要证据必须要有证据，要是谁都可以说姬姓戎狄有多强，那我还说嬴姓也有戎狄呢！”
…………
大明，
崇祯现在都不知道该信谁，
要知道他一直相信的就是华夷之辩。
他把中原王朝以外的这些游牧民族统统称为蛮夷，
他也看过很多人写的学术成果，比如诸夏概念，认为戎狄也是炎黄子孙的一部分，
但崇祯觉得应该是同一个祖宗，
但他万万没有想到，在华夷之辩最为严重的春秋战国时代！
这些戎狄竟然不是姜姓就是姬姓！
“那这还分辨什么呢？”
“还有意义吗？”
“这样分下去成吉思汗是不是也成了上古八大姓的子孙呢？”
这时候崇祯就想到了自己曾经就听到一个笑话，说成吉思汗是刘邦的血脉后裔。
以前他是不信的，现在崇祯都有点怀疑了，
这该不是传言而是真的吧！
…………
跟崇祯有着相同想法的人太多了，他们无法接受在春秋时代，最大的戎狄竟然是姬姓。
尤其是以儒家史观为主的这些人，淳于越，方孝孺，朱熹，魏征，房玄龄..
他们很多人都在破口大骂，认为博主这是在混淆视听。
很多读书人也无法接受，自己受到了历史教育是这样的。
他们痛恨和鄙视的戎狄，竟然比他们的血脉还高贵，甚至比他们的血脉还纯净。
笑话，真是天大的笑话啊！
......
（博主博主，赶快来上证据，不上证据，有些人是真不会承认这个事实的。）
（我就想看到有些人破防的样子。）
（说实在的，如果说解释清楚了戎狄中最大的姓氏成了姬姓，那很多以前想不通的问题就可以解释清楚了。）
这是必须的呀！
陈勇当然要满足大家的要求。
【所谓研究历史，就是要追本溯源去还原当时的社会文化背景。】
【这也是很多专心搞历史的人不跟你争论的原因，只要搞清楚了当时的社会文化背景，很多解释不清楚的问题就迎刃而解了。】
【就比如，知道了人祭是商朝时的主流文化，而姬周需要捍卫主流文化，你就知道他在干什么了！】
【姬周说的商纣王不去遵守主流文化，那就知道商纣王在干什么了。】
【对于这些问题，历史学者不需要解释，而普通人却永远也不愿意相信，根源就在于，不了解当时的社会文化背景。】
【是不是现在很多人，还是无法接受姬姓会是春秋时代最大的戎狄！】
【其实这一点你们只要多读读史书就知道了。】
【史书中对于姬姓戎狄是有描述的。】
【首先咱们看一下戎狄中的狄，也就是北方狄人这个大的分支的情况。】
【在春秋时代，犬戎白狼王破灭西周，狄人东迁，狄人他总共有三大分支，分别是白狄，赤狄和长狄。】
【而你可能无法相信的是，狄人三大分支中的白狄，其上层的贵族全部都是姬姓！】
【他的高阶贵族，尤其是统领白狄的几大部族全部都是以姬姓自居！】
【也就是说，戎狄中的狄人，三分之一的势力都是掌握在姬姓手中！】
（我去我去，这也太夸张了，狄人三大分支中的一支全是姬姓。）
（感觉我真是读了个假历史。）
（那么北方狄人去骚扰姬周的边境，岂不就是自家人劫掠自家人？）
（这就是所谓的姬姓的钱如数奉还，百姓的钱五五分账吗？）
（原来姬周对周围疆域的统领，就是派出自家人来劫掠自己，然后自己人再赶走自己人，我学废了，学废了！）
（这是对底层百姓的精准收割啊！）
(爱民，太特么的爱民了，这民就是姬姓贵族啊！)
......
大周，
姜子牙把肚子都要笑歪了。
这下可轮到他来嘲讽老姬家的人了。
“老姬家，狗日的，原来你们是这么干的呀！”
“你们统一了白狄部落，然后把白狄变成了你们姬姓的爪牙，再用你们姬姓的爪牙来肆意的攻打自己的诸侯国。”
“从而造成了中原的戎狄之祸，”
“在诗经中讲到了戎狄之祸，敢情这有一半都是你们自家自导自演的呀！”
“可怜底层的百姓还要为你们的这种行为买单！”
“诗经中有多少是描写戎狄入侵的惨状，这里面，竟然是你们姬姓牵的头。”
“你们老姬家可是真不要脸啊！”
“就这，还有人吹你们爱民，真是太抽象了。”
姜子牙从弹幕区了解了一下诗经的内容，他瞬间就知道了，姬姓人是怎么操作的。
这不就是自己既当土匪，又当救世主。
两头都赚钱。
召公毕公和周公旦这次被骂的连头都抬不起来了。
因为这种事还真是他们干的。
北方狄人对于中原的骚扰，那他们姬姓得要背三分之一的锅。
毕竟，狄人中至少三分之一都是他们姬姓！
还是那种血脉最为纯净的姬姓，甚至比周公旦他们的血脉更纯净。
…………
大汉，
汉武帝愤怒的把桌子上面的竹简全部砸落在地。
他冲着那些修史书的人大骂：
“这就是你告诉我的所谓的华夷之辩？”
“这就是你们吹捧的元圣周公旦？”
“他竟然利用制度创造了姬姓戎狄！”
“又让姬姓戎狄疯狂地骚扰整个大周王朝的北部边境。”
“他为什么不告诉当时的天下人，戎狄中，姬姓才是最大的势力，看看天下人怎么唾沫他们姬姓！”
“好好好，所谓的王朝争霸，所谓的游牧与农耕的战争，不过就是你们这些贵族用来清洗底层百姓，用来掠夺底层百姓财富的手段而已。”
“可能这些百姓到死都不知道袭击他们的，掠夺他们的，摧毁他们的是他们心中的周天子！”
“自己派人强，自己再防御，不管谁输了，人家姓姬的都赢麻了。”
汉武帝朝堂中的一些儒家之人，羞愧的低下了脑袋。
因为这种事情真是完全摧毁了他们的认知。
谁能想到狄人三大分支中的一大分支全都是他姬姓！
但也有一些人提出了反对意见，
他喊道：
“这怎么证明呢？”
“难道博主说这些人是姬姓，他们就是姬姓吗？”
……
同一时间，北宋，
司马光也被骂的狗血喷头，
要知道对于儒家的吹捧，对于元圣的吹捧，对于姬姓的吹捧，都是以这些儒家为主力的。
可谁能够想到北宋现在遭遇的一切的混乱，其实往根子那里算，这是曾经集中用过的一种国策。
“”怪不得周公旦要用一国多制呢?允许有人使用戎狄的制度！”
“我们还以为这是为了强大自身的国力，现在看来他是不是在给姬姓戎狄开绿灯呢？”
“等他们想要回归中原的时候，他们衣服一脱，皮毛一扔，官服一戴，我就成了中原的诸侯了！”
“可那些为了抗击戎狄而战死的无辜百姓怎么算？”
“司马光，你赶紧来说一说，你们儒家为什么要这么无耻，为什么要隐藏这段历史？”
一些读书人当时就跟儒家撇清了关系，我是读书人，但我不是儒家，我学的是百家之学。
司马光愤怒地盯着这些人怒骂道：
“不要听他胡言乱语，戎狄人三大分支中的白狄怎么可能全是姬姓呢？”
“有什么证据呢？”
…………
就在很多人还在讨论着白狄是不是全都是姬姓的时候，天幕中新的画面开始了
【我知道很多人对于狄人三大分支中的白狄全是姬姓感觉到不可思议】
【那咱们就用事实来说话。】
【白狄最主要的部落分了四大姓氏】
【主要是：鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏，】
【而这四大姓氏无一例外都是姬姓！】
【可能让你们更为惊讶的就是，人家对四大白狄姓氏还建立了四个诸侯国！】
【是的，人家还有诸侯国呢，都是诸侯国君。】
【其中肥氏建立了肥国，鼓氏建立了鼓国，仇由氏建立了仇由国，】
【你以为这四个就是全部吗？】
【不不不，】
【白狄东迁后在今河北藁城靖州一带建国，建立了许许多多的诸侯国！】
【也许这些姬姓戎狄建立的诸侯国你们可能都没有听过，那么，其中一个最强的，你一定听过！】
【那就是鲜虞氏建立的诸侯国，他的名字叫做，中山国！】
【中山国有多强呢？】
【他曾经在最强的时候，能跟燕楚韩赵魏一起争霸，被称为千乘之国！】
【而且，根据1970年前后，在河北平山县发现了战国时期的中山王陵，出土了大量青铜器！】
【这些青铜器中的铭文，追述的国君世系和治国理念，足以证明，他们属于姬姓王族，并且也告诉了世人一个让人震惊的结论：中山国是“姬姓贵族”统领“戎狄部众”的特殊治理方式！】
【这就是姬姓戎狄，这就是姬周给自己找的黑手套！】
【现在你明白了，为什么齐国在河北，只有海岸线了吧，他无法占领河北。】
【因为河北，是东迁白狄的最大的势力范围，这里才是姬姓戎狄的老巢！】
【齐国能保住海岸线，那也是齐国在戎狄中有人，换一个姓氏，你连海岸线都保不住。】
..........
ps:
可怕不，这才是历史中隐藏的真相。
另外，其他参考的史料有：
《国语·郑语》韦昭注明确指出：“鲜虞，姬姓在狄者也。”
《世本》记载：“鲜虞，姬姓，白狄也。”
《潜夫论·志氏姓》也将鲜虞列入周室姬姓分支。
考古和史料多重验证了，姬姓戎狄，很强大，而且，是姬姓统领戎狄的模式。
今天还是三更，补这个月2号请假的欠更！
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姬姓到底在戎狄中是什么样的统治力
（牛逼简直太牛逼了，姬姓的戎狄竟然全都去建立了诸侯国！这中原百姓的日子该怎么过呢？）
（我都可以想象，大批量的戎狄陈兵边境，然后过一段时间就去中原劫掠一番，老姬家这一手玩的是真溜啊！一边派自己人过去抢百姓，一边又自己嚷着要抵御戎狄，这好人坏人全让他们给当了！）
（话说这个中山国是不是就是那个子系中山狼得志便猖狂的呢？）
（兄弟你还说对了，就是那个中山国！）
…………
南宋，
岳飞看的目眦欲裂。
他可是奋战在打戎狄的第一线，
没想到这些戎狄中竟然老姬家的人是占最大的那一份。
“好好好，这老姬家跟咱们赵宋王朝是一模一样的，都是不要脸的！”
要知道宋朝虽然名义上在抵御金人，辽人和西夏。
但是，朝中很多大臣却嚷着把北地之名送给金人和辽人。
以前岳飞是搞不懂他们为什么要这么干，现在懂了！
不管整个天下是农耕王朝还是游牧王朝！
真正的贵族永远都是那些人。
他们在农耕王朝中混得不错，被游牧侵占了之后，人家照样混得不错，
最惨的却只是当时的老百姓。
这一次连赵构的脸色都不太好看了。
因为这种事情他们也干过很多次。
就是把底层的百姓当韭菜，一茬一茬地割。
当然赵构表示他们老赵家虽然也比较的无耻，
但跟老姬家还是有区别的！
他们老赵家只是放弃了本地的百姓，他们没有像老姬家那样，去北地培养出自家的戎狄来攻打自己。
……
大唐，
程咬金一口唾沫就喷在了魏征，房玄龄等人的脸上。
“你们也太无耻了吧！”
“这就是你们吹的姬周，这就是你们说的圣人？”
“周公旦在设计制度的时候，他有没有给他们老姬家的戎狄开过绿灯？”
“周公旦他们有没有把先进的技术给这些姬姓的戎狄呢？”
“怪不得西周春秋战国时代打戎狄会打得那么难受。”
“敢情人家的科技水平以及各种技术应用，都是跟中原同步的。”
魏征，房玄龄被骂了个狗血淋头。
要知道，他们就是吹捧周公旦等这些圣人的主力人群。
旁边那些科举晋升过来的官吏也都用非常鄙夷的目光看着他们，然后悄悄地远离他们。
有人也在跟着一起骂：
“太无耻了，简直太无耻了！”
“这几乎是踩踏了人类道德的底线呀！”
“我没想到真有人一边当着劫匪一边当着好人。”
“就这，你们还要给我们说一定要吹捧这些上古的先贤？”
“你们把百姓放在哪里去了？”
“这就是你们说的爱民吗？”
……
魏晋南北朝，
南方的汉人看着天幕上的这些族群归属，一个个破口大骂。
“”如果北地的戎狄中有很大一部分都是姜姓和姬姓，尤其是姬姓，你还是周天子呀！“”
“”你们姬姓培养的戎狄在继续分化，那到了我们这个魏晋时代，”
“”所谓的五胡乱华中的五胡，是不是就是你们的后裔呢？“”
原来炎黄每一次所遭受的巨大动荡！
他们汉人被游牧村拓哉，这都是老姬家埋下的祸根！
“就这我们还要跟着那些人一起去吹捧老姬家的圣人吗？”
“儒家这些拿着笔杆子的人到底知不知道呢？”
孔孟他们有没有听说过这件事呢？
如果知道，那他们的屁股是不是歪到天上去了呢？
这些百姓可是在五胡乱华中遭受了最大的屈辱和痛苦，
他们以为所谓的五胡是跟他们不同种类的游牧。
谁知道人家不但跟他们留着相同的血脉，而且还是炎黄二帝最为嫡系的血脉！
真是有的人为了权力，已经黑化到了让人看不清面目的地步了。
…………
天幕下很多百姓都在破口大骂，骂姬姓的宗族，骂周天子，骂周公旦！
顺带着骂儒家，因为是儒家把这些人全部给神化了。
司马光已经被臭鸡蛋和烂菜叶子砸的狼狈不堪。
这还是好的，因为这是富商们干的，百姓可没有这么多的粮食去糟蹋，所以他们直接泼的就是大粪。
司马光知道这件事情万万不能够坐实了，如果真的让所有人都认为所谓北方的戎狄，老姬家才是老大。
那所有以后五胡乱华甚至游牧侵占农耕的事情，那老姬家就得背上一次黑锅。
因为这些戎狄，他们的族群归属无非就是姓姬的，姓姜和土著。
而按照古夏，殷商，西周，春秋几个时代来划分的话，到最后你可以说所有戎狄的血脉中有100%都流淌着姬姓或者姜姓的血脉。
就算他不姓姬也不姓姜，但他们一定是跟姜姓戎狄和姬姓戎狄通婚的后裔。
所以此刻的司马光在大声地呼吁大家要理智，
姬姓戎狄真没有你们想象的那么多，也没有那么强。
就拿敌人来说，这也只是三分之一而已。
…………
（博主赶快去怼死他们，咱们一定要把这件事情给夯实了。）
（我从来没有想到历史隐藏的竟是这么残酷的真相。）
（咱们冒烟者都说了，翻开史书就这两个字吃人，那就看看这些顶层的权贵到底在古代是怎么吃人的？）
那必须的呀！
陈勇也非常讨厌用英雄史观和儒家史观来看待历史。
尤其是把姬周吹得天上少有地下绝无，这可能吗？
这完全就是无视的史书上写的所有的证据。
【首先咱们来看第一个概念，他认为姬姓的戎狄不强，】
【这就是扯犊子！】
【就拿中山国来说，可能大多数人对于中山国都不太了解，】
【如果你知道中山国的另一个身份，那你一定会对他的实力非常震惊。】
【中山国是进入到战国决赛圈的！】
【中山国还有另一个称号叫做战国第八雄。】
【是的，而你认为的战国七雄，是因为第八雄的中山国最后被灭掉了，】
【你可以想一想，几百个诸侯在春秋时代的大乱斗，最后活到了战国时代前8名，就有中山国的一席之地。】
【这下，你就可以想象姬姓戎狄到底有多强了吧！】
【虽然姬姓的地盘，他可能没有中原诸侯那么大，比如鲁国，宋国可能地盘在春秋时代都比中山国大，】
【但要论破坏力和战力的话，那这两个诸侯国加起来可能都不如人家中山国。】
【那么咱们知道了中山国的实力之后，再看第二个问题。】
【姬姓戎狄到底有多少呢？它能占整个北方戎狄的多少？】
【咱们都知道戎狄分为戎和狄。】
【其中的狄就是北狄，它分为了三大分支，分别是白狄，赤狄和长狄。】
【白狄，经过咱们的考证和学者们的论证，基本上都是姬姓贵族，也就是说在这一方面他就占了三分之一的势力。】
【你以为姬姓戎狄就这么点人吗？】
【当然不是了呀！】
【除了白狄全是姬姓中人之外，人家在赤狄中也有着举足轻重的地位。】
【赤狄中也有三大分支，三大分支代表着三个姓氏。】
【这三个姓氏就是妘姓，隗姓，以及姬姓！】
【他们就是在殷商时代，被殷商之主淘汰的几个姓氏，然后形成了戎狄，】
【那么姬姓在其中占有多大的话语权呢？】
【首先赤狄中三分之一的部落是属于姬姓掌控的！】
【然后是赤狄中最强的就是赤狄中妘姓，潞氏！】
【而姬周和他们采取了长期通婚。】
【也就是说在赤狄中也有一半的话语权！】
【也就是说从戎狄中的狄人这个角度来看，】
【姬姓占了狄人数量的一半，这种统治力其实就是因为中原王朝是周天子的原因，姬姓戎狄才能够在北方狄人中拥有这么大的话语权！】
【那你们猜一猜，这些中原的姬姓诸侯国，有没有跟北方游牧的姬姓戎狄相互勾结过呢？】
【他们有没有互通有无相互传播过自己所拥有的科技技术呢？】
【甚至他们有没有相互通过绝密情报，以及当过带路党呢？】
【通过这种思路，你可以看一下，在西周时期，为何周天子的镐京能让戎狄如入无人之境呢？】
【因为狄人中有自己人啊！】
.........
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李世民都要破防了
（我的妈呀，我的妈呀，北方戎狄分为戎和狄，而狄人又分为三大支白狄赤狄和长狄，姬姓竟然占了狄人政权的一半！）
（这也太炸裂了吧！果然，所谓的上古时代就是纯纯以血脉来论英雄，你看看赤狄的三大部族，妘姓这不就是被武丁妇好他们消灭的妘周吗？还有隗姓，如果我没有记错，这应该是商纣王他老丈人！）
（妘姓和隗姓变成戎狄，其实还可以理解，毕竟他们在跟殷商的争斗中，他们也输了，输了之后他们就如同当年的姜姓和姬姓一样，只能够化身为戎狄，可姬姓你已经夺得了天下，你怎么还能在戎狄中继续发展自己的势力呢？）
（抽象，这简直太抽象了，我以为博主说的姬姓戎狄很多，但我没有想到竟然多到了这种程度，他竟然能占整个狄人的二分之一！）
（现在我似乎明白了，为什么总是说燕国带领的戎狄包围了孤竹国和山戎，因为按照势力来划分，河北东北这一块属于北狄的掌控区域！）
（而西戎的掌控势力在西北，东北这一块的狄人二分之一都是姬姓的，那燕国的实力有多强呢？）
（我现在都不忍直视，史书上写的西周，百姓们在诗经中痛骂戎狄的那些诗句，那谁能够告诉我，这些戎狄中到底有多少是姬姓造的孽？）
……
大周，
姜子牙冲着周公旦和召公毕公竖个大拇指。
“我们姜姓被称为戎狄的始祖，可我们姜姓在戎狄中的势力，也没有你们姬姓这么疯狂呀！”
“而且我们姜姓也没有取得天下，如果我们取得了天下，我们不可能在戎狄中还继续发展自己的势力！”
“更可怕的就是你们姬姓发展戎狄势力就发展吧，你们竟然让姬姓戎狄跟着其他戎狄一起来打自己！”
“怪不得春秋时代姬姓诸侯国没有灭亡多少，其他诸侯国一个接着一个被灭了！”
“你们这算盘打的简直太溜了！”
姜子牙对着几人说：
“凭你们的聪明才智，你们想要进行姬姓统一天下的这种心情，我是能够理解的。”
“甚至你们可以光明正大的去削减这些诸侯国，凭你们的实力，只要你们稍微担点风险，你们是能够做到的！”
“但你们可恶就可恶在这一点上，你们想要去吞并其他异姓诸侯国的地盘，但你们又不想承担风险。”
“于是你们就一边演白脸一边唱黑脸，用自己人来打自己人。”
“是，你们这样干风险是很小，但天下百姓你们放在眼里中了吗？”
“百姓何辜呢？”
这一次人家姜子牙骂的就不是燕国，骂齐国骂的就是姬周的三公。
因为召公毕公和周公旦就是这个制度的总设计师。
姜子牙呼吁：
“这个制度是恶政，像姬姓这么干，必须给周公旦扣30分，这绝对是一个千古罪业！”
“而且这样的罪业，那是整个西周时代的百姓都深受其害。”
周公旦张了张嘴，最终却颓然的闭嘴了。
因为没有他们的首肯，姬姓戎狄不可能发展的这么迅速和强盛。
这背后就是有他们中原姬姓，甚至是周天子的支持。
不说别的，就说戎狄的那些锻造技术，武器制造技术以及戎狄最需要的中原诸侯的布防图。
你觉得姬姓戎狄想要从姬姓天子那里得到这些简单吗？
那不就写一封家书而已！
很多人以为古代受不住戎狄，却不知道，很多都是自己人送给戎狄好处。
………
抽象，这tmd太抽象了！
程咬金都不知道该怎么来形容心中的感受。
那就像是一团火，要把五脏六腑给烧干的那种感觉。
谁能想到他们这些抗击戎狄的人，竟然最大的阻力就来自于他们嘴里所吹捧的圣贤。
“我老程还说狄人中三分之一是姬姓的人。”
“搞了半天，姬姓在狄人中的势力都超过了二分之一了！”
“姬姓戎狄直接控制和间接控制的那还有多少呢？”
“长狄，赤狄，还有很多没有考证出来，那如果考证出来还是属于姬姓的怎么办呢？”
程咬金都不敢想象，这天下究竟是个什么样子？
他揪住了魏征的脖子问：
“你告诉我什么是对？什么是错？”
“什么是真？什么是假？”
“什么是圣？什么是魔？”
“我看不懂，我真的看不懂啊。”
魏征也看不懂，因为他以前不敢去想这些事情，也不敢去考证这些事情！
他当然知道姬姓中有戎狄，但他从来没有考证过姬姓戎狄，竟然这么多，势力竟然这么强。
这如果都是真的话，那整个姬周的历史一直到春秋和战国，你就得要重新去看了。
因为古代讲究的是以血脉为纽带！
宗族的概念是强过于王朝的概念，
而王朝概念强过宗族概念的，那是从秦始皇以后才有的。
这也是秦始皇对整个炎黄的贡献，
甚至在另一种角度上，也是为了削弱上古八大姓对于权力的垄断。
因为如果按照血脉来讲的话，上古八大姓会世世代代的垄断权力，
他们为了权力，甚至可以化身为戎狄，却劫掠自己的王朝，你就可以想象，权力会把人性变得对扭曲。
所以秦始皇要把这些通通砍掉。
坐在上首的李世民此刻也不禁有点发懵。
这还是他认知中的历史吗？
李世民其实也看到一些上古资料，毕竟他也是上古八大姓中的嬴姓李氏。
可是看过归看过，却没有把资料汇总在一起形成一个分析报告。
李世民也没有想到姬姓竟然在戎狄中拥有这么强的势力！
那么西周时期，他屡屡被戎狄侵入到镐京城，戎狄大面积的攻城掠地，这是不是自导自演的呢？
没有人能够回答他们的疑问，因为很多人都说了你这只是猜测。
但正因为没有人能回答，那些在戎狄入侵中原中惨死的亿万百姓才更显得无辜和凄凉。
他们就算是死了，也没有人能够为他们发一句声，也没有人能够谴责这些让他们生死的罪魁祸首。
甚至这些罪魁祸首还要被万世吹捧，被人家捧上神坛。
这就是古代底层老百姓的悲哀！
……
南宋，
朱熹身上都被冷汗给打湿了，
很多问题是不能够放在台面上的，一旦放在台面上，那就会重过千斤。
当对西周和春秋时代的戎狄进行一番分析，他发现府中的丫鬟婆子们下人看他们的目光都变了，
那是憎恨，鄙夷，嫉妒！
仿佛他们这些为古代圣贤吹捧的儒家之人，就成了帮凶。
他知道后世子孙肯定不喜欢儒家人，但他也没有想到他们对儒家的排斥心理竟然会这么强。
你们可都是读书人啊，读书人按说都是儒家的门徒。
你们骂儒家岂不是在骂自己的祖宗吗？
你们否定姬周，你们看不起周公旦，你们这是忘本呀！
朱熹觉得不能够再继续说狄人这个话题了，说多了那都是泪啊。
于是他把话题一转，在天幕中呼喊：
“大家不要被博主带歪了节奏，戎狄戎狄，那要分为戎和狄。”
“我们承认在狄人这个分支中，也许姬姓占了举足轻重的地位，”
“但戎狄中的戎人呢？”
“难道姬姓也占有很大的地位吗？”
.............
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接下来，还有一个大瓜，是关于燕国
姬姓在戎人的占比有多少呢？
天幕下，
一些儒家人看到了朱熹所发表的言论，撇开了戎狄中的狄人，要谈戎人的问题，
他们心里还是有一丝的幻想。
毕竟，戎狄中的狄人姬姓占了一半，戎人肯定不会有这么多，甚至可能少的可怜。
这样综合算下来，其实姬姓也没占多少啊。
他们就是在这样自我安慰中顿时觉得，其实姬周还能吹得下去。
这就是儒家人的心态。
…………
（其实我也想知道，姬姓在戎人中到底有多少存在？咱们一定要把他们的老底给揭穿了。）
（我感觉数量可能不会太少，虽然姬周的主力是放在狄人那一边，但戎人这一边可能也会有一定的比例。）
（咱们要让这些古代愚民的人得到他应有的评价，每一个虐民之举，我们要把它分析透彻，要让大家知道他们到底在干什么？）
（奥利给，冲啊！）
陈勇当然要把这件事情给说清楚，毕竟所谓的平民史观，就是要从各种角度去看，这些当权者他们的政策对底层到底好不好。
对整个炎黄好不好。
当然是不会用英雄史观为他们歌功颂德，他们做得好那当然是要夸赞，做得不好那必然是要遭到点名批评。
【既然要谈在戎狄中戎人的数量，那咱们这就得要好好说清楚了。】
【先看西周时期的戎人，西周时期的戎人，那必须要说一说犬戎了！】
【犬戎可以说是戎人中数量最多，势力最大，他的势力几乎占据了西戎数量的60%以上。】
【而犬戎的族群构成中，那就不得不说一下姜姓和姬姓的存在了。】
【犬戎王族算是犬戎中最大的姓氏，但老二就是姜姓，老三就是姬姓！】
【你说说姬姓在戎人中他到底能够占有多大的份量呢？】
【至少占有了犬戎势力的四分之一！】
（哈哈哈，笑死了，笑死了，这就叫姬姓在戎人中没有占比吗？）
（他们跟戎人都混成了一家人，怎么可能没有占有量？）
（在谈到姬周起源的时候，可是说到他们是古羌人啊，他们跟戎狄汇聚了长达1000年以上，也是到殷商末期才开始有一支姬姓从戎狄变成了诸侯。）
（别忘了，这个时候只是一支变成了诸侯，但其他那些的还是戎狄的，他们怎么可能是人数会少呢？）
…………
北宋，
朱熹的儿媳妇就这么静静地看着他的阿公。
“阿翁，你是不是忘了人家姬周的出身了？”
“如果我没记错的话，姬周的先祖成为古羌人时，还是古夏的！”
“他经历了古夏和殷商的大部分时间，也就是说至少有1000年的时间！”
“凭借他们的聪明和才智，他们跟姜姓任一样，绝对在戎狄中发展出了巨大的势力和多种形式。”
“你竟然说他们在戎人中没有多少？”
他们在戎人中的占有量才更可怕呢，因为犬戎就是古羌人的后裔！
甚至犬戎都是古羌人分裂后的一支。
这时候的朱熹额头上冷汗直冒，他自己似乎让老姬家把黑锅给背实了。
但周围的下人婆子们听得更加起劲，原来所谓的上古圣贤竟是这样的！
他们在戎人中的占比竟然还有更多。
这让他们更加气愤，如果按照姬周时期戎狄中的占比，即使姬周想要控制戎狄，或者说要灭掉戎狄，那对姬周来说也是很容易的。
因为它跟汉朝不一样，汉朝是有找不到，打不过，追不上的这个问题存在！
那你看看姬周有没有这种问题呢？
姬周找不到戎狄吗？
开什么玩笑？
当年姬周的老祖宗，就是西伯侯姬昌他爹打戎狄的时候，那就是依靠着他是戎狄出身，然后找戎狄，那是一找一个准。
至于打不过，那就更可笑了，这么多戎狄都是姬姓联合戎狄，要真打戎狄，真是不要太简单。
而追不上，那就是笑话，只要姬周狠了心的想打戎狄，把姬姓的这些戎狄联合起来一起行动，谁追不上，追他到天涯海角都没问题！
这是大多数人进攻小部分的行动，真正的优势在我！
很多问题其实在于你想不想解决的问题，想解决了，那就办法总比困难多。
不想解决了那永远就是困难比办法多。
…………
大周，
姜子牙破口大骂：
“都说我们老姜家跟戎狄混一波了，甚至是春秋时期的戎狄都能把黑锅甩到我们老姜家身上。”
“古夏和殷商咱就不说了，毕竟我们老姜家确实在戎狄中势力强大。”
“但西周和春秋时期的戎狄关我们老姜家什么事？”
“我们最多就是一个申候！”
“其他的那都是老姬家人自己造的孽。”
姜子牙呼吁，一定要把老姬家在戎人中的数量给大家说清楚！
要让那些整天骂他们老姜家的人心里明白，谁才是西周和春秋时代戎狄中的扛把子！
那必须是老姬家呀。
…………
大明，
海瑞铁青着一张脸，他是完全没有想到，姬姓在狄人中占有了足够的数量后，竟然在戎人中还能够占据这么恐怖的比例！
这时候再看史书，感觉诗经上所有的灾难几乎都是姬姓人自己造成的。
这时候的海瑞那是对姬姓人破口大骂，尤其是对这些周天子和所谓的召公毕公和周公，
甚至更是周公旦！
我还以为周公旦真的是爱民如子呢！原来他只想着他们姬姓的权力和地位。
他制定的制度看起来是对百姓好，其实是想巩固姬姓的地位。
而且他一点也没把百姓放在心上！
六部尚书黑着脸，指责海瑞这种妄加猜测的行为：“人家博主还没有说，姬姓在戎狄中到底占有多少比例呢？你就这么急吼吼地跳出来吗？是不是对先贤太不敬了呢？”
海瑞呵呵一笑，“我猜测，姬姓至少在戎狄中占用了三分之一以上，如果往多了猜，占二分之一都有可能。”
不可能，绝对不可能！
狄人中占有这么多数量，他们就觉得很不可思议了。
如果在戎人中还占这么多的数量，那是不是也太可怕了呢？
于是他们强烈要求博主把这个问题讲清楚，不要让大家自己去猜。
…………
陈勇看到了这些人的诉求，那当然是要满足了
【要看清楚姬姓人在戎人中占有的比例，咱们就先要去搞清楚，在春秋时代这些戎人的势力总共有多少种！】
【然后再分析每一个势力，它的族群归属，】
【咱们先看一下春秋时代，建立了势力的戎狄都有哪些？】
【首先看一下犬戎，犬戎在这个时候是被灭国了，所以犬戎化整为零，他的族群和势力就逃窜到了其他戎人的势力范围之内，并入了其他势力】
【因此犬戎不算是这个时期的势力了。】
【那么第一个势力是什么呢？就是伊洛之戎！】
【第二个势力就是：山戎。】
【第三个戎人势力叫做：郦戎】
【第四个势力叫做：大戎】
【第五个势力就叫做：小戎】
【这五个势力集群，就是戎人在春秋时代的大致势力分布。】
【那么你们猜一猜，这里面姬姓能够占据多少呢？】
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姬周在戎狄中的戎人势力更强！
（我盲猜一波，这最少得1/2，因为有句话叫什么来着，越往后说的问题越严重，越隐藏不谈的问题越可怕。）
（我去，不会吧？不会吧？老姬家在戎狄中的占比，在戎人中竟然比在狄人中的占比还恐怖。）
（那是肯定的，你要看古羌人是属于戎人还是狄人，古羌人最主要的活动区域是在西北那一块，而西北这一块按照戎狄来划分，它应该属于戎人！）
（我的天呐！真是历史不忍细看啊，如果这是真的话，西周乃至春秋时代造的最大的孽，那就是老姬家的人干的。）
（感觉周公旦又得要塌房了！）
…………
大周，
姜子牙冷笑地看着姬周的三位手握实权的三公，也就是召公，毕公，周公旦。
“你们三个混蛋就给我坦白吧，你们老姬家在春秋时代能发展的戎狄数量到底是多少？”
“在狄人中你都占了几乎一半，你在戎狄戎人中最少也要一半以上吧！”
召公毕公黑着脸一句话都不说，因为只有他们才明白，自己所设计的制度到底有多可怕。
就像是冤枉你的人才知道你有多冤枉一样。
这一次，人家姜子牙嘲讽的不是他们的子孙，而是他们自己。
周公旦叹了一口气，张嘴就要坦白，结果被召公毕公一人捂嘴，一人掐脖。
他们对着周公旦说：“你要冷静要冷静啊！我们自己坦白出来的东西，那可能太可怕了，也许后世子孙他不知道呢。”
人都是抱有侥幸心理的，在智者面前其实也一样，这是人性的通病。
周公旦叹了口气，不要再自欺欺人了，人家把这个问题都谈出来了，那肯定是大差不差。
就算只说出被论证出来的东西，那也是一个天文数字呀。
…………
北宋，
司马光面对着一群又一群科举学子的质问他瑟瑟发抖。
因为人家手上都持有大规模的杀伤性生化武器，就是俗称的大粪。
这又是一个说不好，哎呀，直接又被当头泼粪了。
司马光就很愤怒，话说，在京城，你们怎么可能有这么多的粪呢？你们都是造粪机器吗？
人群中底层的老百姓就质问：
“司马大相公，你赶快说一说，你还骗了我们多少事情？”
“有句话叫做坦白从宽，抗拒从严！”
司马光怎么能不明白呢？
我要是坦白的话，你们可能会泼的更多，傻子才坦白呢！
但他觉得，也不能太过于强硬，死硬嘴犟的结果可能会是招来更强烈的反对。
于是，司马光说了一个他认为比较靠谱的数据，他对大家说：
“其实不要听博主他们危言耸听，也不要听后世子孙无凭无据的猜想。”
“姬周他们把大部分的精力都投入到了狄人的统治当中！”
“白狄其实就是姬姓戎人东迁的一个分支而已，”
“你想想戎人的一支，东迁之后才成为了白狄，”
“那姬姓在戎人中的占比可不是要大面积的下滑吗？”
这是真的吗？
他们还是第一次听说白狄竟然是戎人东迁之后的结果，
意思就是，戎狄中的戎人，跑到了狄人的地盘变成了狄人。
百姓们肯定不懂这个啊，于是他们就只能求助科举学子们，
科举学子们连连点头，
“这个说的还真是没错，因为就用西戎和北狄的势力来比的话，北狄根本就没有西戎那么强大。”
“而且当年周宣王进攻戎狄的时候他是先往北打的，也就是说他先打的是晋国的戎狄，晋国这个地方的戎狄他其实大部分都是狄人！”
“因为它在整个大周的北部。”
“周宣王打完山西的狄人之后继续打打到了晋北，晋北大草原这个地方那也是狄人。”
“到最后一战周宣王才从北部区域向西部区域攻击。”
“所以从攻击路径上来说啊，狄人的损伤很惨重！”
“再加上晋文侯姬仇对于北部戎狄的肃清，它攻击的主要是北部的狄人，也就是北狄！”
“这导致了北狄在春秋初年可以说是损失殆尽！”
“于是西部的戎人就东迁开始占领狄人的地盘。”
“所以，春秋时代的狄人，其实就是西戎东迁之后的结果。”
经过科举学子这么一说，老百姓们觉得好像人家司马光说的也有点道理。
于是有人就问：“那司马大相公你说姬姓戎人在戎人中的占比到底能有多少呢？”
司马光摇头晃脑地伸出一根手指：
“我觉得最多不超过五分之一，”
经过司马光的一番论述之后，不管是科举学子还是当时的老百姓，都觉得他说的好像是有点道理！
但到底对不对呢？
他们只能求助于天幕，比较好的就是天幕中对于老百姓提问的弹幕，那是不用花钱的，免费的。
于是老百姓们纷纷问出了自己心中的疑惑。
…………
三国，
张飞挠着脑袋，也在关心这个问题。
虽然对他们来说，不管是狄人还是戎人，在三国这个时代，你都翻不起什么浪花来。
但事关底层老百姓的幸福，张飞还是想知道这个答案。
他第一个要问的当然是自己的好二哥了，他想看看二哥最近读《春秋》的结果是什么。
关羽现在很无语，有时候他都在怀疑，老三是不是故意给他找茬呢？
显得他每次都说错，读书好像读了个寂寞一样！
但关羽却还真喜欢回答这些问题，毕竟关羽是真喜欢读书啊，读书之后也喜欢跟人分享自己的读书感悟，
于是他也猜测了一个数据：
“我感觉四分之一最多了！”
因为他也知道海底是戎人东迁后的，甚至赤狄和长狄，都有可能是戎人东迁后的结果。
其实这就说明了很大一部分戎人，他是融入了狄人的族群中，
那原本戎人中的比例就会被稀释掉。
当关羽回答完之后，张飞就迫不及待的在天幕中询问最终的结果。
他就想知道自己的二哥说的对不对。
…………
（博主博主，你赶快说一说，我们猜的对不对呢？）
（你先说个答案，让我们知道自己猜测的跟标准答案有多大的差距。）
（我说的是二分之一以上，）
（我猜测可能是五分之三！）
（兄弟你这也太猛了吧，你咋不说全部都是呢？）
陈勇看到这些人的数据，笑了笑，
只能说是，看来大部分人还是没有意识到姬姓在戎人中的恐怖占比。
于是陈勇就公布了一个数据，
【姬姓在春秋时期，到底在戎人中能有多高的占比呢？】
【咱们说一个大概的区间，最少最少，姬姓戎人在整个戎人族群中，其实占比在70%！】
【最大的占比反而达到了80%的85%！】
（不是吧？不是吧！我说了一个五分之三，这只不过是表示一种夸张的语气而已，你跟我说这竟然是真的！）
（妈耶！历史果然不忍细看，细看之下全是窟窿啊!）
（太可怕了，简直太可怕了！姬姓竟然在戎狄中占有这么大的比例，这岂不是说所谓的五胡乱华，所谓的游牧文明在其后的时间段中，大部分都是姬姓的后裔！）
（那妥妥的呀，北方戎狄中占有了绝对数量的就是姬姓，那之后不管是匈奴，突厥，鲜卑，辽人，猿人还是金人，他们大概率都是姬姓的后裔！）
…………
大清
乾隆表示这很赞。
他立刻昭告天下，
“咱大清，那是老姬家的后裔，根正苗红的炎黄子孙。”
“跟汉人比起来，我们的血统要更加的偏向于三皇五帝。”
“毕竟刘邦的血脉，他也只是尧帝的后裔。”
“而我们是属于老姬家的后裔，老姬家又是轩辕黄帝的后裔。”
“这么说的话，我们大清能够接管天下，那在血脉天命所归！”
纪晓岚在这一刻都懵了。
咱大清竟然还有这么硬的背景吗？
如果说姬姓在春秋时代，在戎狄中的占比真是这么大的话，那么大清是姬姓血脉后裔的概率，那是无限接近于100%。
光是一想到这个，很多人突然就觉得所谓的反清复明没啥意义，
所谓的血脉先祖论，说来说去不就是炎黄自己的内战吗？
最后还是以到底是谁给百姓带来福利多来论英雄。
而不是靠什么是哪个族群归属，因为大家都是同一个族群，都是炎黄二帝的后裔！
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下一章，给你们细致的分析一下，为什么戎人中，姬姓占比这么恐怖。
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还有一
你敢信，姬周都敢改神话体系！
魏晋南北朝，
由北方胡人所建立的政权中，
这些胡人的权贵嘎嘎大笑。
“我们原来是老姬家的后裔啊，当年周公旦他们这么的坑害老百姓，竟然都是圣人，”
“那我们算什么？”
“我们岂不是圣人中的圣人？”
“起码我们劫掠中原王朝，那是明火执仗的来。”
“我们想抢就抢，想杀就杀，从来不骗老百姓。”
“我们没有干出那些明明是剥削底层，却要装着自己是为了底层好的恶心样子！”
“我们是坏人，但我们坏的很纯粹啊！”
本来他们心里面还有负担，现在就没有负担了，
是如果要骂他们，那首先得要骂老姬家的人。
因为这一切都是老姬家种下的恶果呀！
…………
南宋，
岳飞都要气疯了。
“这就是被称为元圣的周公旦吗？”
“这就是儒家推崇的要回到夏商周三代中，最好的姬周王朝吗？”
“原来他们所遭遇的戎狄中，大部分竟然都是自己姬周王朝的王族啊！”
果然，姬周就跟现在的南宋一样，嘴里嚷着一定要为百姓好的，全都是贪官污吏，他们贪污受贿的一个比一个多！
整天喊着要讲仁义，要讲忠诚的儒家，却是跪得最快跪得最彻底的一群人！
这都是什么狗屁的大宋！
岳飞好气啊，恨不得举起屠刀杀光大宋王朝的所有无耻之人。
这时候的秦桧呵呵一笑，他指着天幕说道：
“大家不要听信博主的危言耸听，春秋时期的戎人，怎么可能有百分之七八十都是姬姓呢？”
“这明显是不对的！”
“有本事就让他说出个道道出来。”
这时候很多儒家之人都表示赞同。
他们绝对不相信啊，他们儒家评选出来的圣贤，他们儒家嘴里吹捧的古代最好的王朝姬周，竟然会是这个样子。
这会让人对他们失望的。
如果说儒家不能够拿出这样的话语权，他们所讲究的要效法周公旦，效法孔孟岂不是完全是说笑吗？
谁还会听他们的哄骗呢？
………
天幕下其实也有很多人心中不太相信，就是关羽此刻也觉得无法接受这个数据。
他把春秋都翻烂了，也没有翻出姬姓之人占到了容人的百分之七八十呀！
“这到底是怎么算的？”
当然关羽不是要为老姬家洗地，主要是他就很纳闷啊，读了一辈子春秋，竟然每一次读到的，都不是最核心的内容！
他竟然每次都能完美的避开了所有的正确答案，有没有？
难道一个将军读史书就这么难吗？
话说自己的大哥有没有读到真东西呢？他扭头看向了刘备。
刘备摊了摊双手表示啊，我也没看懂！
他也是一头雾水啊，这到底是怎么算的？
他也没发现戎人中有多少是姬姓啊？
…………
这个时候天幕中新的画面更新了。
【我知道，当说出了戎人中姬姓占有百分之七八十以上时，很多人都无法接受这个数据。】
【因为这笔姬姓在狄人中占比更大。】
【那这是怎么算出来的呢？】
【其实很简单，咱们一个个的分析，】
【首先看一下戎狄中的郦戎，他是姓什么的呢？】
【这个几乎上就没有任何悬念，】
【这100%就是姬姓！】
【左传，史记中就已经标注了他们的身份，】
【《国语·晋语一》记载晋献公“伐骊戎，克之，获骊姬”。三国时期吴国的史学家韦昭在为《国语》作注时写道：“骊戎，西戎之别在骊山者也。其君男爵，姬姓。”】
【《左传》：“昔我先祖骊山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂。”】
【这就是当年申候和赢秦进行联盟时，申候还说了一下自己的出身和来历。】
【表明了他们也是跟老姬家有联姻的，老姬家把女儿嫁给了申候，申候又把女儿嫁给了老姬家。】
【然后这里的骊山之女，其实就是郦戎，也叫骊戎，骊山之戎！】
【骊山之戎其实是犬戎的一个分支，他们不是跟着周公旦一起建立了邦国。】
【他其实在殷商时期就一直跟着犬戎混的，当犬戎覆灭之后，骊山之戎却存活了下来，】
【至于为什么能存活下来呢？】
【我想大家懂的都懂，这毕竟是姓姬的吗！】
【饶过他的一命的就是咱们的晋文侯姬仇。】
【这里就可以看出，就算是晋文侯姬仇，他在分辨戎狄和中原人的时候，他也要先看什么先看血缘！】
【而且这里面还有一个中国古代的神话传说，骊山之女，最后就成了神仙。】
【因为这里面说的骊山之女，她其实的后裔是很多族群，甚至跟嬴秦也有一点点关系。】
【于是呢，她就受到了很多的香火供奉。】
【慢慢的他就从一个历史人物变成了一个神话人物！】
【变成了骊山神女。】
【也就是山海经中的那一位。】
（我去我去，这不但郦戎是姬姓之人，竟然这个骊山神女还成了山海经中的神话人物。）
（这让我不得不怀疑一件事情，老姬家不会把炎黄的神话体系也改过吧！）
（你别说，你还真别说！你看看李世民改史那改的叫一个小心翼翼，就看了那么一两眼，都把一生的名声都差点给毁了，你再看看人家老姬家改史，那是把以前的历史全部给掩藏了，人家改个神话，这不是洒洒水了吗？反正神话改没改，又没人较真。）
（好了，现在已经证明戎狄的五大分支中，其中一个分支内容是姓姬的啊，这已经占据了20%的名额了！）
…………
南宋
朱熹轻轻地擦着额头上的冷汗，这就是20%了？
他很想说一下骊山之戎，其实不大，但是根本占不到20%的份额。
但他这样的呼吁旁边的人根本就没有心思听，这还只是一个骊山之戎，那戎狄的其他四大分支呢？
如果其他分支都是跟姓季的脱不了关系，你还怎么洗？
博学鸿儒们心急如焚，没有功夫跟朱熹一样咬文嚼字，因为这个事真不用纠结，大头还在后面呢！
……
北宋，
老百姓已经准备好了生化武器-大粪，那是经过发酵过的味道，相当巴适。
他们都已经准备好了，只要这次司马光要是再骗他们，那绝对是让司马光知道什么叫做掉进粪坑的感觉。
司马光现在真的想跑，但是他跑不了啊，跑得了和尚跑不了庙，他家就在这里呢，百姓们的愤怒得不到宣泄，那他的府宅就真成化粪池了。
于是他只能硬着头皮继续看，他就不相信自己的三寸不烂之舌，还斗不过一个博主。
好吧，博主可能斗不过，但忽悠一下老百姓还是够格的。
…………
【看完了骊山之戎这一个分支之后，咱们再来看一下，春秋时代戎人的第2个分支，那就是大戎！】
【很多人对大戎不太了解，为什么叫他大戎呢？大戎是一个部族吗？】
【这其实是一种称呼，就是比较大的戎狄部落，都可以叫做大戎。】
【很多人听到这里，是不是以为，既然大戎是比较大的戎狄部落的聚居地，那他们应该就不全是姓姬的！】
【那这想法就有点想当然了。】
【大戎还是姓姬的，应该说从上到下所有的贵族基本上都姓姬。】
【为什么呢？】
【因为大戎，他从比较大的戎狄这种称呼，变成一个族群，就是在西周灭亡时期才逐渐诞生的。】
【因为犬戎老大哥带着戎狄消灭了西周入主了中原，所以很多戎狄就冲向了中原腹地，这些戎狄进入中原腹地后烧杀抢掠，无恶不作，他们已经舍不得回去了！】
【但这里就要说一下人家老姬家深谋远虑，人家能够在戎狄中，一直从夏朝苟到了春秋时代，那是有两把刷子的。】
【等到戎狄中，这些大的部族，他们的足迹开始向陕西甚至是河南迁徙之后，姬姓就把他们的地盘和不愿意迁徙的这些部众全部给接收了。】
【然后他们就成了大戎！】
【《左传》的明确记录：《左传·庄公二十八年》记载：“大戎，姬姓。”】
【而大戎，在姬姓中他有一个比较独特的姓氏，叫做姬姓狐氏，】
【狐狸的狐！】
【听到这里你是不是很熟悉呢？】
【晋国的六卿家族中就有这么一位。】
【是的！】
【大戎跟晋文侯姬仇的关系是非常好的，晋文侯姬仇就引大戎进入到了晋国的行政体系中，成为了最为重要的六卿家族之一。】
【所以呢，在历史上对于大戎全部是姬姓，王族是姬姓这一点，是没有任何意义的！】
【不管是古代的这些历史学者，还是现代的学者，百分之九十以上，都认为，大戎是姬姓！】
【所以呢，在戎狄戎人当中有有40%全部属于姬姓，这在史学界属于毫无争议的内容！】
.........
ps:
明天看看其他戎人，姬姓的占比有多大。
看完这些，大家应该对春秋战国时代的戎狄有了一个了解。
然后，就懂了燕国的操作。
求催更，求免费的为爱发电，大家别养书，这几天，我努努力，月末冲一下数据，把之前欠的章节都补一下，明天补上个月的欠
炸裂，姬姓竟然是戎狄的王族！
（这一下就40%了，有了这个40%打底，姬周在戎人中的势力可见一斑！）
（我真是没有想到，这40%竟然是毫无争议的，接下来就看下面的三支了。）
（感觉除了山戎外，其他的应该都跟老姬家脱不了干系的。）
………………
大周，
姜子牙看着人家老姬家的事业飞黄腾达，恨得那叫一个牙痒痒，但同时也开启了嘲讽的模式！
“厉害，厉害呀，”
“你们老姬家那一套，虽然是跟我们老姜家学的，但你们可比我们老姜家强多了！”
“我们老姜家最终还是比不过你们老姬家，”
“唉，因为我们是要脸的！”
召公毕公黑着脸，在心里腹诽一句，最后一句多余了，前面的就很好了！
但同时他们心中也在狂吼，40%就够了，千万不能再多了。
…………
北宋，
老百姓手中的粪瓢已经跃跃欲试，就准备答案公布的那一刻，给司马光来一条新鲜的。
“司马大相公，你瞅瞅人家这才叫研究历史。”
“那才叫做炎黄人不骗炎黄人。”
“你干的都是什么狗屁倒灶的事情，把我们当傻子一样骗吗？”
司马迁黑着脸，已经暗地里让人找油布了。
他知道这一次被泼粪已经势不可挡，就看泼的力度有多大。
但身为儒家人，嘴硬是他们的必备技能，
哪怕证据摆在脸上，他们也可以不承认，全当没看见！
所以此刻的司马光还在硬撑，接下来才是到了他发挥的空间了。
他冲着众人喊到：
“接下来该说小戎这个族群了，我就看博主他怎么编？”
…………
天幕下很多人也注意到了这个族群。
毕竟史书上对这个族群是有描述的。
博主要得出有百分之七八十的戎人都是姬姓人，他必须在小戎这个族群上全部是姬姓才行。
贾谊，方孝孺，徐阶等人都暗暗沉吟，思考着等会怎么跟博主争论。
这时候天幕上的画面再次一变，新的内容出现。
【接下来咱们看一看戎人的第三大分支，也就是：小戎！】
【那么小戎是不是姬姓一族的，有多少势力呢？】
【史书上其实已经说得很明白了，小戎全部是姬姓！】
……
“放屁！”
一说到这里，司马光他就跳了起来
像猎犬发现了猎物一样。
他激动地对众人说：
“小戎明明不是姬姓，小戎是什么姓氏的？”
“人家是允姓！”
“他们和陆浑戎一样，都是由戎人的王族统领的。”
“什么时候小戎成了姬姓的呢？”
是这样吗？
很多老百姓都感到茫然。
这时候有科举学子出来解释，好像还真是这样的，杜预在注解的时候就说了，小戎是允姓。
杜预在《左传·庄公二十八年》的注释中又明确指出：“小戎，允姓之戎也！”
“看到没？看到没？”
司马光傲娇的仰着头，一副胜利的表情向世人宣布：博主有多么的无耻，比他还要无耻。
人家古人早就对小戎做了定义，你还来一个姬姓，你这是想要黑姬周疯了吧。
他立刻就把这个疑问发到了天幕中，
………………
历史大揭秘直播间
主播兴奋的都要发出鹅叫声了，
他终于抓到了陈勇的小辫子。
“大家都来看，大家都来看，博主为了黑姬周，简直无所不用其极呀！”
“他竟然无视了史书上人家说的原话，人家都说了小戎是允姓！”
“人家古人都直说了，小戎是允姓。”
“这么大的字，你看不见吗？”
“咱们都来问问博主，看他还能怎么继续编？”
历史大揭秘的粉丝们开始沸腾了，一个个像是过大年一样，欢天喜地的冲到了陈勇的视频中开始狂发弹幕。
这可是他们为数不多的，好不容易碰到的博主常识性失误。
那不好好问候问候，岂不是对不起自己被陈勇怼了这么多次！
他们可算能让陈勇破大防了。
很多人已经开始开香槟庆祝了。
…………
南宋，
朱熹鼓掌大笑，好好好，非常好。
他大声喝道，
“司马光不愧是我辈中人的楷模！”
“这史学功底真是没得说！”
“没有把司马光评为史圣，实在是我们史学界的一大遗憾呀！”
朱熹的儿媳妇白眼都快翻到天上去了，就司马光那人品，就司马光那学术态度还被评为史圣了，你可别糟蹋人家史圣这两个字了。
但朱熹的儿媳妇却更害怕博主这一次为了危言耸听，故意的说错一些数据。
她也在天幕中询问，人家说的是真的吗？
…………
（我去我去，你别说，你还真别说，人家发的这个我查到了，好像窦玉在注解《左传》的时候，是说小戎就是允姓！）
（博主，你这个怎么解释呢？）
（你不会也要学司马光一样开始乱编了吧！）
（你有本事就先说说这到底是真是假。你敢不敢呢？）
陈勇呵呵一笑，这才是最有意思的地方啊，我怎么不敢呢？
【不错，杜预是说过小戎是允姓！】
【原话你们也看到了，有人已经发出来了，我就不赘述了。】
【对于姓氏，戎狄的姓氏早就不是什么秘密了。】
【这基本没有什么好质疑的。】
（我去我去，博主你也搞这一套吗？你这是要翻车了呀！）
（博主，你这个样子让我感觉到很陌生了。）
（其实我还是比较相信博主的，那就让子弹再飞一会吧。）
（飞个嘚啊飞啊，人家都清清楚楚的写的允姓，而且我还查了相关的论文，现代的学者也大部分相信小戎是允姓之戎。）
（真的假的？大吊哥这事是这样吗？）
（还真是这样的，支持小戎为允姓的占大部分主流观点。）
（看吧看吧，博主这次真翻车了！）
…………
天幕下很多人在弹冠相庆
都在期待着陈勇这一次的翻车
李纲，魏征，徐阶等人恨不得当场大摆宴席，来一个流水宴客。
李纲激动地对太子杨勇说：
“虽然姬姓在戎狄中的占比是比一般人想象的高，但也没有博主吹的那么厉害呀！”
“咱们对上古先贤还是应该要有足够的信任！”
太子杨勇一翻白眼，我信任个嘚啊信任！
就算他在戎人中占比了40%，那也很多了，好不好？
我杨勇只是比较耿直，我又不是傻子！
李纲见忽悠不动杨勇了，于是在天幕中继续声讨博主，一定要博主来给大家道歉！
…………
大周，
姜子牙却似笑非笑的看着召公毕公等人说：
“你们怎么不凑凑热闹呢？批判博主呀，狠狠的羞辱他，践踏他，戳穿他啊！”
“上啊！”
“他在冤枉你们啊，他在诽谤你们呀！毁谤知道不。”
“赶紧怼他啊！”
“撤掉他的遮羞布啊！”
召公毕公黑着脸一句话都不说。
姜子牙继续撺掇到，“人家都在你脸上吐痰了，都骑你脸上撒尿了，你竟然一句话都不说，这是为什么呢？为什么呢？”
召公毕公气的想打人，可是除了想打人外，他多余的一个字都不想说出来，因为说出来就是滔天大祸呀！
他可以骗得了天下人，但他骗不了姜子牙，大家谁不知道谁的根脚？
…………
弹幕中还在密密麻麻地刷屏批判博主这种混淆是非的行为，
但陈勇很淡定，非常淡定，现在你们闹得有多欢，等下你们被打脸的时候就有多凄惨。
等到见大家闹得差不多的时候，陈勇才发出了自己早就准备好的视频。
【你知道为什么《左传》的作者左丘明不说，小戎是允姓呢？】
【难道左丘明自己不知道吗？还要让你杜预来写注解？】
【因为左丘明知道，写小戎是允姓，这比小戎是姬姓更可怕！】
【为什么呢？】
【因为允姓其实就是姬姓的一大分支！】
【还记得当年说姜姓和戎狄的关系吗？】
【在殷商时代叫做姜羌同源！】
【所有的戎狄，什么古羌人，什么东夷南蛮，什么三苗啊，这些基本上在古代的认知中，他都是姜姓的后裔，姜姓可以说是戎狄的始祖。】
【而且，是东南西北四个方向上的戎狄的共祖！所以被中原王朝认为是蛮夷的人，基本都是姜姓的子孙。】
【那你想一想，姜姓在古夏时期跑到戎狄那里发展势力去了，姜姓走后，没多久姬姓又去了。】
【姜姓都能混成戎狄祖师爷，那么姬姓混得再差，人家混不出个名堂来吗？】
【为什么他没有跟姜姓一样成为戎狄的二祖宗呢？】
【因为人家姬姓，成了戎狄的王族！】
【对，允姓其实就是姬姓！】
【他只不过是树大分枝，叶大分叉而已。】
【所以说，左丘明不敢写这个，他哪怕写小戎是姬姓，都比写小戎是允姓更给姬姓留面子。】
【因为写小戎是姬姓的话，最多就是给姬姓再添了20%的份额。】
【可要说写小戎是允姓，再探查一下允姓跟姬姓的渊源，那百分之七八十都打不住，那都要蹦到90%以上了！】
【这才是左丘明的春秋笔法，这才是为尊者讳。】
【这才是在那个以血脉论英雄的时代，那些贵族永远不会告诉底层老百姓的真相！】
【因为奴役他们，剥削他们，压迫他们，掠夺他们，一边说为了他们好，一边又疯狂的找人来弄死他们的人，】
【其实始终是一家人！】
【这也是为什么，很多使用平民史观的人，特别看不上使用英雄史观的人！】
【因为在英雄史观叙述的逻辑中，好像这些人有多伟大似的，但在平民史观来看，他们才是整个时代最大的悲哀的制造者，】
【他们是当时所有苦难的创造者。】
【而平民史观其实就是揭露了，在古代这种生产关系落后的情况下，这些所谓的圣贤，所谓的圣君，所谓的民仁君，所谓爱民如子的皇帝和君王们，其实是变着法的去剥削和压迫底层百姓。】
【他们用无所不用其极的手段，不惜踩踏人类的下限也要手死死地握住手中的权柄！】
【为了权柄，他们可以放弃人伦，放弃道德，放弃律法，放弃尊严，甚至放弃血脉姓氏，也要得到贵族所应该持有的东西，那就是权柄！】
【因为这可是用来压迫底层的唯一的工具！】
.........
PS:
炸裂吧！
这才是深埋在历史长河中，很多人无法接触的真相。
允姓，是姬姓的一个分支。
姬姓，是戎狄的王族！
下一章，我给你们解释一下，姜姓和姬姓在戎狄中是怎么分配权力的。
觉得有意思的，来点数据啊，催更，免费的为爱发电，我会带给你们全新的视角，体现一下，何为古代真正的权
戎狄王族，为什么是姬姓的分支呢？证据在哪里？
（炸裂，这也太炸裂了。戎狄中的王族允姓竟然是姬姓的一个分支，那这就要重新评估戎狄当中姬姓人的占比了！姬姓在戎狄中的话语权可能比我们想象的更重。）
（我的妈呀，果然历史不忍细看，细看之后都是让人毛骨悚然的内容。）
（那整个西周时期所谓的姬周和戎狄之间的战争算什么？真就是自己打自己，真就是自己祸害自己呢！）
（很期待博主能够从权谋的角度给我们重新梳理一下西周时期，或者说整个夏商周时代的戎狄和中原王朝的战争。）
（感觉突然像是明白了很多古代真实的社会运转的规律。）
…………
大周，
无数的子民茫然的看着天幕，他们怎么也想不到，祸害了他们那么久的戎狄竟然大部分都是姬姓王族！
有的人无助的跪在了地上，质问苍天：
“为什么他们能这么无耻？”
“为什么他们能干出自己打自己的这种暴行来？”
“他们为了手中的权力，竟然把我们当成猪狗一样随意的欺辱！”
“为什么这种人还要被后世尊称为圣贤呢？”
“这简直就是史上最残暴的暴君！”
他们怒骂，他们痛恨，他们泣血问苍天，
可是身为底层，他们永远明白不了这一个世界的真相。
在古代，那些权贵就是要用一层又一层的信息茧房把他们牢牢套死，
因为只有这样，百姓才会变成只知道干活的底层的猪狗，是的，是猪狗，因为在贵族眼中牛马比他们尊贵的多，牛马可以抵得上几十个，甚至上百个奴隶！
在古代，权贵是不允许底层，掌握到最为真实的信息和最先进的知识，因为底层的猪狗一旦觉醒，他们是会起义的。
…………
北宋，
司马光看到这里大喊着不妙，立刻从他的下人手中夺过了油纸往身上一披。
果然下一刻，数瓢新鲜的大粪就泼在了他的身上。
司马光拍拍胸口，还是自己够聪明啊！
有了油纸的遮挡，虽然闻着臭，但好歹没有被大粪泼头。
但站在他身边的这些管家就遭了大殃，他们身为帮助主人施展暴行的，当仁不让的被百姓们来了一个生化攻击。
当时把隔夜饭都差点吐出来了。
百姓们泼完了一波粪之后就怒骂道：
“司马老贼，你现在还有什么话要说？”
现在叫他司马大相公，那简直是一种侮辱，直接上手就是老贼。
司马光那叫一个委屈呀，老姬家造的孽关我什么事呢？
我不过就是帮人家吹捧洗刷一下。
你们为什么不去泼老姬家的人呢？
但司马光可不敢这么说，毕竟他靠着吹捧老姬家，那可是娇妻美妾成群，还青史留名了。
可以说他们是靠着吃人血馒头，才站在了权力的最顶层。
在这个时候他们必须要维护老姬家的口碑。
于是司马光重金悬赏，拿出证据要证明博主是错的。
…………
炎城
姬无心，是一个现代的学生，他也没事干，刷刷短视频，看一看历史相关的博主。
毕竟在这个时代，姓姬的真不多了。
他最为骄傲的就是每一次上网，人家一听他是姓姬的，那就是各种吹捧。
他觉得这个姓氏给他带来的全都是荣耀，恨不得把自己的身份证贴在自己的脑门上。
可今天他刚一上网就被无数人给问候了，说原来你是戎狄啊！
姬无心就很郁闷啊，
“什么时候我们老姬家成戎狄了？”
然后他就看到了陈勇所发的视频，姬无心当时暴怒，
“这简直是胡说八道啊！戎狄中的王族允姓怎么可能是老姬家的分支呢？”
“这历史没学好，难道你不会用Ai吗？”
于是他就用Ai搜索了一下，
Ai显示出了两条证据，关于允姓的来源。
第一种解释就是，这是燧人氏的后代，也就是严格来说它是属于风姓！
第二种解释，允姓的始祖可以追溯到帝王颛顼，因为帝王颛顼的一支后裔在允水之畔，然后因地而得了姓氏，就有了允姓。
他还把Ai所搜索的图片发到了天幕中，指名道姓的问博主，为什么我找到的跟你不一样呢？
“来来来，你给我解释解释这是怎么回事？”
…………
三国，
张飞表示，我就喜欢看这种热闹，平时要让他读史书，那简直难如登天，读书太闷了。
可要是看人吵架，然后还能学学历史，那简直太棒了。
他就差捧着一个大瓜，然后边吃边看戏。
关羽这个时候心中有个疑问，毕竟允姓跟姬姓怎么能挂钩呢？
他所得到的信息中，允姓的起源跟姬姓那可是八竿子打不着的呀！
而且人家这叫有图有真相。
…………
（博主这该怎么解释呢？虽然我们信你，但是你得把这些疑问都给解答清楚啊。）
（对呀，我们给别人说，允姓是姬姓的分支，而别人劈头盖脸就给我一个大逼兜，本来想去装逼的，结果被人当成了傻逼。）
（博主赶快说说这是怎么回事，说好了给你一键三连，说不好你就等着挨骂吧！我绝对给你发出666个中指。）
陈勇看着这些人的争论，很欣慰，感觉这才有意思啊，自己一个人光发科普那是没有意义的。
必须是大家一起参与讨论才能够像正常人聊天一样，这样才有观众的参与度，这样才能更像是辩论，正所谓理，越辩越明！
【其实我可以直接给你说出允姓是姬姓的证据，但是既然你们想听这些八卦，那我就给你们说道说道。】
【首先咱们来看一下，你们在Ai软件中搜索的他们跟姬姓没关系。】
【然后给你出了这种所谓的允姓的来源，到底对不对呢？】
【其实这就是Ai的一种玩法而已，你继续往下问，问出的结果就是跟姬姓有直接的关系！】
【因为这就是史书上的春秋笔法，Ai也学会了。】
【先看这个所谓的有图有真相的两种解释，】
【首先看第二种解释，就是说允姓的始祖是帝王颛顼。】
【那么接下来你去问帝王颛顼跟姬姓是什么关系，这一下就清晰明了了。】
【因为帝王颛顼就是轩辕黄帝的亲孙子呀！】
【他们轩辕黄帝姓什么？】
【按照史书上儒家的说法，黄帝是姬姓，那么帝王颛顼最应该就是姬姓，他的儿孙姓什么，那不就是妥妥的姬姓吗！】
【然后允姓，不就是姬姓的分支吗？】
【所以你再问Ai的结果，其实就是姬姓。】
（我去我去，还可以这么玩？）
（搞了半天，Ai竟然也把儒家史观那一套给学会了，这一手春秋笔法玩的溜啊！）
（666，这年头，AI竟然都想要忽悠我。）
（牛逼，简直太牛逼了，我竟然能被Ai给骗了，突然感觉自己斗智斗勇都斗不过Ai了，这世道真是要变了！）
………
炎城，
姬无心当时就蒙了个大逼，啥玩意？
Ai搜索的解释竟然真的说允姓的老祖是姬姓！
正当他还在消化这个知识的时候，跟他关系好的，所以我们都开始一连串的问候了：
“我说姬老兄，你不会连你们老姬家的祖宗都不认识吧？”
“你不要告诉我你不知道帝王颛顼是谁，你不知道他和轩辕黄帝是什么关系？”
“这可是真真正正的亲孙子呀，要不要我给你念一下你家的族谱呢？”
姬无心的脸都绿了，竟然有人比他更懂他家的祖父，这是一种什么感觉。
这就是打脸呀！
要知道他最自豪的就是他家有一本族谱，那可是根正苗红的老姬家的祖父，也就是人族的族谱。
而族谱第一位上面就写着两个字：黄帝！
谁家的族谱能有这么大的排面呢？
他不用翻都知道，帝王颛顼确实是他们老姬家的祖宗。
但姬无心却不愿意承认这个事实，因为如果证明允姓是姬姓的分支，那老姬家在西周时期干的那些事，简直叫做丧心病狂。
于是他赶紧发弹幕：
“那第一条怎么解释呢？“”
“如果按燧人氏这么论的话，这又该怎么算呢？”
“这要是能扯到老姬家，我真要给你磕三个响头。”
……
三国，
张飞表示，干他丫的。
这种看热闹不嫌事大的，他表示很有意思。
于是张飞把关羽的钱拿来充了，直接在弹幕狂喊：奥利给！
关羽一拍额头，自家的三弟竟然也学会这种，你怎么跟后世所谓的李世民得了一个毛病啊！
你充值就不能用自己的钱吗？
虽然二哥我可能在后世还是个财神，但没有成神之前，你二哥也是个穷人啊！
不带这么欺负穷人的！
张飞却表示，
“没事，把你的钱花光了，咱们可以花大哥的呀！不要心疼钱，钱是个王八蛋，有钱才有烦恼，没钱根本就没烦恼！”
关羽翻了个白眼，我真是信了你的邪，你这个歪理是一套接一套啊。
但现在他的心思没放在钱财上，毕竟跟兄弟比起来，钱财算什么呢？
他心里还是想着，燧人氏怎么跟姬姓又能扯上关系呢？
.......
ps:
我把一些疑问也写出来。
让你们先看看AI的笔法有多牛。
下一章，给你们上真正的证据。
求催更，求免费的为爱发电，还有一章，别养书，别养书，别养书，重要的事情说三
戎狄王族，到底是姬姓，还是赢姓的分支？
天幕下，很多人其实都在想着这个问题。
毕竟燧人氏虽然是三皇之一，也许是以一种说法的三皇之一，毕竟有的说法中是三皇是没有谁认识的。
就在很多人思燧人氏跟姬姓的关联时，天幕中新的画面出现了。
【要说燧人氏跟姬姓的关系，你先要搞清楚一个概念，燧人氏是谁？】
【燧人氏存在神话传说中，他的神话属性要多于历史属性。】
【而对于三皇，虽然是燧人氏，神农氏，伏羲氏，其中燧人氏和伏羲氏被认为是风姓的始祖。】
【燧人氏是创造了火焰，】
【伏羲氏教给了人们渔猎，开创了婚姻的制度，教给人们看天文历法，】
【而神农氏则是发明了农业和医学，教人们怎么耕种和抵御自然的灾病。】
【怎么来看他们三个呢？】
【就是抽干神话里面的部分。】
【他们三个其实就是人类从母系氏族社会，进入到父系氏族社会的一种标志。】
【这里的标志就是有稳固的婚姻制度，组建以家庭为生产单位的社会秩序，】
【在社会中从农耕取代了游猎，从天文历法中开始，探索整个世界的规则！】
【并且掌握了医学，可以应对最早的自然灾害。】
【这是人类以农耕或者畜牧业为主的开始！】
【所以呢，学者们认为，上古的三皇伏羲氏，神农氏，和燧人氏，其实是一个人！】
【因为这一整套制度，他就是从母系氏族社会，迈入到父系氏族社会以后，所衍生的社会形态的变化。】
【只是在不同地区对他们的名字表述不同。】
【以后讲到神话，我会告诉你古夏，殷商，西周甚至是嬴秦，他们对同一个神祇会有完全不同的名字。】
【其中又以日神和月神为主，】
【每一个时代日神和月神的名字都不一样，但是他所掌管的职能却是一模一样的。】
【所以在主要研究神话的这些人看来，伏羲，神农和燧人，其实就是神话传说中的同一个人，也就是同一个非常先进的部族的首领。】
【甚至呢，燧人氏的功能还要弱一点，因为，发明火焰的肯定是女人！】
【因为在母系氏族社会已经有了钻木取火，燧人氏完全就是虚构的。】
【所以，在最原始的三皇中，没有燧人氏，三皇是天皇女娲，人皇伏羲，地皇神农。】
【再看，燧人氏，伏羲氏，他都是风姓的始祖，因为他们两个就是一个人，然后他还是姜姓的始祖。】
【那么姜姓的始祖衍生了什么姓氏呢？】
【姬姓！】
【所以按照这种传说来说，允姓是姬姓的可能性也有。】
【对于这个解释你觉得如何呢？】
…………
炎城，
姬无心把键盘都快砸碎了。
他在弹幕中疯狂的发特效怒骂到：
“你这也太扯犊子了吧。”
“你说神话中有三皇是一个人，然后就认为燧人氏，他就是神农氏，他就是姜姓的始祖，最后你又说姜姓是姬姓的始祖，由此可以推断出，允姓就是姬姓的一大分支。”
“这么扯淡我也会呀！”
“你就不能整点干货吗？”
…………
陈勇笑了，
他手指在键盘上疯狂的敲击，然后一个视频就发了出去。
【因为这是你先扯的蛋呀！】
【Ai上都给你说了，这是一种传说，你把传说当成历史，那我只能给你说传说中有的东西，女娲还孽徒造人了呢，她应该是万姓之祖。】
【你要讲神话，我也可以用神话告诉你，燧人氏就是神农氏。】
【因为在历史学中，没有任何史料说燧人是跟允姓有关。】
【而燧人氏，在历史中，其实也偏向不存在的，因为钻木取火，这个早就有了，用不着燧人氏给大家教，你这是抢了女人的功劳啊！】
【至于说，燧人氏是允姓的始祖。】
【你倒是拿出史料来呀！】
【你拿出来后，咱们还是可以讨论一下的。】
【咱们是来讲历史的，不是来讲神话的，你如果要讲神话，那神话里面有更离谱的东西，你要不要听一下呢？】
（笑死了，笑死了，这叫做用魔法打败魔法吗？）
（确定要跟博主乱扯吗？博主虽然有的知识不精通，但博主的知识面可是很广的，我感觉用魔法打败魔法是博主的专长！）
（兄弟，咱们要点干货呀！）
…………
炎城，
姬无心郁闷了，Ai搜索出来的的确是传说啊，他是没有史料支撑的。
要有史料支撑，他还用跟博主扯皮吗？
那证据直接啪啪就甩在博主脸上，狠狠的抽他几个大嘴巴子。
但姬无心可不能任由事情这样发展。
他找不到证据，难道你博主就能找到证据吗？
“好好好，那咱们就来一个文斗，按规矩来，谁质疑谁举证！”
“你不是说允姓是姬姓的分支吗？”
“有本事你拿出证据来呀！”
“我倒要看看啊，史书上有没有写？”
“人家杜预都说了，小戎是允姓，你硬要扯一个允姓是姬姓，这谁不会扯呢？”
“我还说允姓是赢姓的分支呢！”
…………
你别说，你还真别说！
还真有人这么写过。
陈勇看着这些人的质疑，只想对他们说一句，要多读书。
【要推论出允姓是姬姓的分支，在历史上这属于基本功。】
【因为是有充足的史料！】
【咱们先看史料。】
【那就是左丘明写的《左传》的表述。】
【《左传·昭公九年》，提到了允姓之奸，并说明了，允姓和戎狄的关系。】
【《左传·襄公十四年》，《左传·昭公元年》的内容，则是允姓之奸的来历。】
【通过对左传的梳理，左丘明的意思就表达了出来：】
【那就是：
《金天氏（即少昊）的后代“台骀”是汾水之神，其后代建立了沈、姒、蓐、黄四个国家，左丘明在左传中年，并明确指出这四个国家是“允姓之奸”，他们就是允姓的来源，四个都是允姓！》】
【其实，左传的作者已经说的很清楚了。】
【允姓的来源是谁呢？】
【少昊！】
【那么少昊是谁呢？】
【黄帝轩辕和嫘祖的嫡子。】
【那么，少昊和黄帝姓什么呢？】
【姬姓！】
【《左传》上白纸黑字写了允姓，黄帝的直系血脉！】
【关于允姓是姬姓的分支，其实左丘明早就给你点明了，只是，他是鲁国的史官，不敢说的这么直接而已。】
【其实稍微研究一下历史，就知道，允姓是戎狄的王族，他是根正苗红的黄帝血脉的后裔，他的先祖可以追溯到少昊！】
【你说允姓不是姬姓的分支，他是谁的分支呢？】
（我去我去，这才叫实锤，原来《左传》中竟然已经写了，虽然他没有明着写允姓是姬姓的分支，但他写了允姓的始祖是少昊，少昊的亲爹就是轩辕黄帝啊，而轩辕黄帝姓什么呢？姓姬呀！）
（有意思，太有意思了，我以为允姓来自于姬姓只是博主的猜测，敢情这是有史料证明的！）
（人家左丘明身为鲁国的史官，是给老姬家掌控笔杆子的，他给你隐晦的表达了允姓和姬姓的渊源，你都不听吗？）
（兄弟这一次你得认呀！）
…………
炎城
姬无心整个人都懵了，啥玩意？《左传》还这么写过？
不是，你左丘明是不是跟我们老姬家有仇呢？
左丘明你吃着谁家的饭，你心里没点数吗？
你这么写是什么意思呢？
姬无心现在根本没有心思回评论，他赶快翻开了史书，然后打开了Ai软件去搜索相关内容。
他就不相信，左传会这么写。
可是一搜之下，他就傻眼了，人家博主在这种史料方面是没有必要骗人的，因为大家一搜就能搜到。
关于少昊是允姓起源，这几乎是在史料上多处可见！
…………
北宋，
司马光顶着一层又一层的油布，心里面发苦呀。
你说这个左丘明为什么要这么胡扯呢？
这可是害苦了他这第二位诗圣司马光呀！
司马光真怕大宋的老百姓给他泼粪，赶紧呼吁大家：
“大家别听博主的这种解读，这种解读是有问题的。”
有什么问题呢？
老百姓咬牙切齿的质问，要是司马光说不出个所以然来，今天必须让司马光知道什么叫做从粪坑里面爬出来。
司马光赶快给大家科普：
“少昊是可以算是姬姓的，但你们可能不知道少昊也是嬴秦的始祖呀！”
“照这么算的话，允姓也有可能是嬴秦的那一支分出来的！”
是这样吗？
百姓们都觉得很晦气，原本他们对嬴秦的印象是不好的，认为是暴秦呀！
可是听完了商朝和周朝的历史，他们越来越觉得秦始皇，可能比这些蝇营狗苟的人要伟大千倍万倍。
毕竟人家很多政策是真真正正的对底层好的，你别管史书上怎么骂人家，人家是干出真正的业绩来的。
相反的，儒家把周朝的这些所谓的圣人明君吹得那么离奇，可到最后，他们老姬家自己竟然就是戎狄中最大的一支。
而且老姬家想要让自己的子子孙孙，奴役别人千代万世这种心思藏都不用藏。
他们固化权力，固化阶层的手段，那是层出不穷。
现在傻子都知道，谁能打破老姬家的这种对于血脉和权力的固化，那谁就是一个时代的伟人！
而这个人那必须就是秦始皇呀！
秦始皇光干这一件事情，不用什么车同文书同轨，不用什么统一六国，他只要打通了底层向上层的晋升通道！
他只要否定了以血脉论尊卑的这种做法，那秦始皇光靠这一点，那就可以被万世称颂，流芳千古。
因为在血脉固化的那个时代，秦始皇是真真正正的为底层在着想。
他是第一个站在了所有权贵的对立面，让底层可以有尊严地活着，让底层可以凭借自己的努力成为人上人。
就这一点，他们就能吹秦始皇一辈子！
现在有人诋毁嬴秦，他们都气笑了，这就像是嬴秦掀的这些权贵的桌子，这些人破大防了呀！
大宋百姓纷纷把双方的观点摆在了天幕中，他们倒要看一看赢秦是不是允姓之祖。
…………
大秦，
秦始皇哈哈大笑，他也看到了天幕中大宋百姓对他的推崇。
他指了指自己的儿女们说：
“你们看看，不要永远以愚民的手段去获得百姓的拥戴。”
“因为随着时代不断向前走，随着文明越来越强大，底层会爆发出更多的力量，他们总有一天会在自己的时代发出自己的声音！”
“当底层觉醒的那一天，儒家所延长的历史，他们所谓的对于价值对错的判断就会被全盘推翻。”
“到时候判断一个历史人物的贡献，只是看他的功业，不会去看儒家所谓的评论。”
“到那个时候才是看谁对百姓好，谁对百姓不好。”
“只要做过对这个文明，对这个民族有利的事情，那总有一天会得到最为公正的评价。”
“子孙也不会忘记你对整个炎黄古史的贡献。”
“咱们嬴秦现在所走的路子，前路艰辛，困难重重。”
“用一句虽千万人，吾往矣也不过分。”
“但正因为难，所以一旦成功，那就业绩斐然。”
“所有人都不想走的路，咱们嬴秦才要去走，所有人无法完成的事情，寡人才要去完成，这就是寡人身上的责任，也是寡人一生的梦想！”
“你们要接手寡人的江山，就得要做好与世皆敌的准备！”
“就算你们葬送了大秦的江山，但只要你们没有弯下自己高贵的头颅，我嬴政就认你们这些儿女！”
他秦始皇还真不怕，允姓到底来源于姬姓，还是嬴姓，这还用想吗？
身正不怕影子歪啊！
..........
ps:
其实允姓真正的分歧，是在出自姬姓，还是嬴姓。
因为按照左丘明的追溯，允姓的源头是少昊。
而嬴秦的源头也是少昊。
少昊自己就是姬姓。
这才是争议的地方。
这该算是嬴姓，还是姬姓呢？
下一章，我告诉你们如何看待左丘明写的东西，怎么去分辨真假，还有他是出于真心，还是屁股又歪了，故意在混淆视听。
当然，允姓是姬姓的分支，其实有更为硬核的证据，明天给你们放出来。
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其实黄帝根本不姓姬，这是老姬家给自己脸上贴金呢！
天幕下很多人都在翘首期盼等待答案。
作为各个时空下的底层老百姓，他们是非常不希望少昊是允姓的始祖，如果少昊是允姓的始祖，那么岂不是说允姓和嬴姓同出一族。
而作为儒家人，则是喜闻乐见，因为这样可以证明允姓跟嬴姓的关系更近。
那黑锅就可以甩在嬴秦的头上！
这对他们来说简直就是天赐良机，他们甚至都想好了如何在史书再继续编一套故事来出来。
陈勇也看到了这样的争论，他心里其实是很愤怒！
这就是他不喜欢很多史官的原因，因为这些史官是没有节操的。
【大家是不是想知道，按照左丘明写的允姓和嬴姓同出一辙，是不是觉得允姓出自嬴姓的概率更大一点呢？】
【其实这种说法完全是扯淡！】
【这就是左丘明在刻意的修改历史！】
【左丘明为什么要这么写呢？】
【就是给自己的老东家姬姓擦屁股。】
【他这么写只能够证明姬姓是允姓的祖宗，完全不能够证明嬴姓和允姓的关系，】
【相反，正因为嬴姓跟允姓是没有任何关系的，左丘明才这么干的！】
【他就是在给英雄身上泼脏水。】
【为什么呢？因为黄帝不姓姬！】
【是的，】
【很多人不清楚的是，黄帝从来不姓姬！】
【所以呢，少昊也从来不姓姬！】
【炸裂吧！】
（这个必须要细说，我就知道左丘明有时候屁股歪得让人无法直视，这家伙是给钱就办事啊！）
（笑死了，我就觉得少昊姓姬这事有点胡扯，人家少昊是嬴姓的老祖，怎么可能还是姬姓的老祖呢？）
（现在又给我扯出什么允姓的老祖来，感觉左丘明就是跟司马光一样，他把写历史当成了改编历史！）
…………
北宋，
司马光本来听得好好的，但听到博主竟然这么说，气得跳脚大骂：
“左丘明写的历史你们都不信，还左丘明跟我写的一样，你们这是诽谤我呀！“”
“我写的历史怎么了？”
“虽然是改编，但我真没乱编，我这叫改编懂不懂！”
“那是对缺失部分的补充，这是有大功的！”
…………
大明，
方孝孺也气的胡子乱颤，
“少昊都不姓姬了？”
“那岂不说黄帝也不姓姬吗？”
“你是不是要给黄帝也改个姓呢？”
“大家都来听一听，这到底有多么可笑？”
其他人也是听得一愣一愣的，毕竟从古至今，他都知道黄帝和少昊都是姓姬的。
结果现在有人告诉你，黄帝和少昊竟然不姓姬！
这谁受得了呢？
属于是世界观崩了。
…………
三国，
张飞表示这个瓜吃的也太爽了吧，如果说黄帝，以及他的儿子少昊都不姓姬，那老姬家干的事简直叫做狗屁倒灶。
“你竟然敢给自己的祖宗改姓？”
“你胆子有多肥呢？”
“黄帝可不是你们老姬家一个人的祖宗，黄帝可是很多人的祖宗，只有祖宗给孙子改姓的，哪有孙子给祖宗改姓的？”
“人不要脸可以理解，但不要脸到这种程度，那真是史上罕见啊！”
“这个要细说，必须得细说，咱们先别讨论允姓是不是来自于嬴姓，咱们先说黄帝到底姓不姓姬。”
“这个问题只要搞清楚了，就能搞清楚下面的问题！”
“左丘明和老姬家这帮混蛋到底在干什么？”
关羽这时凤眼怒瞪，恨不得提刀把这些人全给咔嚓了。
给祖宗改姓这种事情，竟然真有人干得出来。
老姬家干的恶事，竟然又增加了一个重罪呀。
他以为什么悖逆人伦都是踩踏了认知的底线了，结果，在老姬家干的事情面前，那还是远远不够的。
人家在在这个赛道真是，遥遥领先，遥遥领先，遥遥领先啊！
…………
大周，
姜子牙也是目瞪口呆。
这个时候他才反应过来了，一脸惊骇的问召公毕公：
“你们竟然敢说黄帝是跟你家姓的？”
“你们要不要点脸呢？”
“黄帝如果有姓的话，那黄帝姓姜的概率绝对比较大，你们怎么有脸说黄帝是姓姬的呢？”
这下就连周公旦他们都愣住了。
因为他们也不知道，原来黄帝还能姓姬？
我们怎么不知道呢？
这到底是哪个孙子干出来的事情呢？
你出来，我保证不打死你！
…………
陈勇看到大家现在都不想讨论允姓的起源了，先要夯实一件事情，黄帝到底是不是姓姬。
这个事情还必须得说清楚，因为这就是老姬家给人家嬴秦栽赃的一个手段而已！
【其实史学界现在最痛恨老姬家的一件事情，就是修改历史，第二件事就是修改神话！】
【他们是无所不用其极的，来捍卫老姬家统一天下的法理性！】
【干的最缺德的一件事情就是给咱们得先祖黄帝，直接改了姓！】
【是的，他们是给咱们得祖宗改姓！】
【人家不管是黄帝还是少昊，从来没有姓过姬。】
【很多人就问，有什么证据能证明呢？】
【其实证据多的是，在古夏和殷商仅存的资料中，在甲骨文中，对于黄帝，从来都没有提过姓什么】
【也没有任何证据表明，黄帝的姓氏是跟老姬家说的一样，黄帝姓姬，】
【这都是老姬家在乱说！】
【为什么呢？】
【因为炎黄二帝所在的那个时代，是从母系氏族向父系氏族过渡的时代，在那个时候不存在以父姓为族群的这种冠名方式！】
【也就是说如果一个人有姓，那也应该大概率，还是按照母系氏族的习惯，跟随母姓的！】
【如果这个人不想跟随母姓，他就只是跟随着部落的名字，但部落的名字也是按照女性来命名的，因为这个时候的部落的名字，就是按照更早的女性姓氏来冠名的。】
【也就说，说来说去，炎黄二帝时期，孩子跟随父系姓，是不太可能得！】
【所以呢，这个时期的大部分人，只有名！】
【很少提及姓氏。】
【比如说黄帝的子嗣中，你看的都是名，基本上没有姓。】
【你可以看看黄帝的世系表】
【少昊，玄嚣，昌意，蟜极，颛顼，穷蝉....】
【你瞅瞅，有姓没？】
【都没有】
【全部都是名字。】
【为什么呢？】
【因为以父权为姓氏传承家族的概念，从他们的后代里面，才开始诞生这种概念！】
【在之前，都是以女人作为家族传承的纽带，儿子和丈夫，都是要按照母亲和妻子的姓氏来命名。】
【所以黄帝可以叫做有熊氏，他名字叫做轩辕！】
【但至于他姓什么，你可以让他觉得他姓熊，但绝对不能说他姓姬！】
【有熊氏，是母系社会的给予黄帝的标签。】
【这是母权的象征。】
【黄帝的后代真正的就是熊姓！】
【从来没有姬姓！】
【为什么呢？】
【因为这时候姬姓还不存在！】
【或者说，他不是以父传子的方式延续，而是以母传女的方式延续。】
【这个时候所有以父系为主导的这些姓氏，都是不存在！】
【唯一存在的就是姜姓，因为姜不是以父姓为主导的姓氏，姜是以女性是以母亲来命名的姓氏，她是女性权力的代表！】
【所以姜是被认为最最古老的存在的姓氏，没有之一。】
【其他姓氏，都不是这种形式，都是父权的代表。】
【包括嬴，姬，姒，以及其他上古八大姓，这些姓氏，出来的都比较晚。】
【姬姓是明显的父权特征的姓氏，所以姬姓存在的很晚很晚，他可能是古夏初期才形成的。】
【黄帝所在的时代，是新石器时代，那个时候还是部落时代，而古夏都已经进入到了封建的王朝时代，中间隔了那得有近千年的时间。】
【要是黄帝姓姬，黄帝的儿子要活五百年才行，要不然，根本传不到姬周的老祖宗这一代，因为差的辈分太大了，足足有几十个辈分了。】
【你说黄帝姓姬，是不是乱讲呢？】
（我靠，我靠，黄帝那个时期竟然是按照母亲的姓氏，来作为自己的姓氏，姬姓这么无耻，他们竟然真的给黄帝改姓氏呀！）
（真是活久见，这些古代的权贵真的敢给祖宗改姓？尼玛，真是无耻刷新了我的认知下限！）
（牛逼，一个大写的牛逼，就问这帮孙子还能干出什么缺德事呢？）
（还能要点脸不，我就问还能要点脸不？他们不但否定了女性在黄帝时期的权力，人家黄帝明明是跟着母亲姓的，你竟然说黄帝是跟着父亲姓的，真是无耻呀！姐姐我看的乳腺都堵了。）
（姬周这是在不遗余力地打压女人的地位，连女人给孩子冠姓权都给取消了，怪不得他们能说出牝鸡司晨这种话！）
（果然看历史，才能够看清楚这些权贵们的节操到底有多高！）
（我服了，我是彻底的服了！）
（那这么说人家黄帝和少昊跟姬姓就没有半毛钱关系了！）
（那肯定的啦，人家少昊就算有姓，那也叫做有熊氏，姓熊，熊不比姬强吗？）
（谁是黄帝老家的，说说你们那里的情况，熊，这个字，是不是用的很多？）
…………
三国，
张飞气得哇哇直叫。
他立刻吩咐到，“去给我抓个姓姬的回来，我要狠狠的揍他一顿。”
关羽也黑着脸表示，算我一个。
老姬家竟然真的敢拿祖宗开玩笑，为了捍卫自己，统治天下的合理性，他们真的干出给祖宗改姓这种事！
就问是人否？
…………
春秋，
孟子也黑着脸，他之前就觉得，黄帝姓姬这事不靠谱。
奈何当时所有的文献上都已经写了黄帝姓姬，
孟子毕竟不是专门研究历史的，他对这个还是没有发言权，不如人家左丘明这些写得权威。
所以他就没有在这方面多下功夫，他以为作为一个人来说，尊敬祖宗是最起码的原则。
而且老姬家可是儒家元圣的后人，作为一个儒家人，你最起码的诚信应该有吧，最起码的孝顺应该有吧！
给祖宗改姓这种事不但违反了诚信的原则，而且违反了一个人最起码的仁孝！
孔子表示，直接将这帮人开除人籍！
要他们干甚？
你今天敢给祖宗改姓，你明天还能干出什么可怕的事情来呢？
…………
炎城，
姬无心当时也傻了眼，
他的私信后台里面全是问候他的话。
“你祖宗这么牛逼你知道吗？”
“你祖宗都敢给咱们的祖宗黄帝改姓，就问你们祖宗要脸不？”
“说实话，我想到的对祖宗最不敬的做法，就是上坟的时候偷吃祭品！”
“还是你们老姬家干的牛逼，你直接敢给咱们祖宗的姓氏？”
“我尿特别黄，我就想好好的滋醒你们，让你们知道，旦不是这么扯的！”
姬无心现在根本没有心思听他们的嘲讽，他立刻打开Ai，找现代学者对于黄帝姓氏的看法。
结果这么一看就不要紧，人家都在怀疑黄帝不姓姬！
是的，现在学者的普遍认知就是黄帝根本就不可能姓姬！
姬姓出现的时间有人说是古夏，有人甚至说是在商朝才出现的，黄帝怎么可能就姓姬呢？
你碰瓷都不会碰！
..........
ps:
其实对于姬姓的起源，以及姬姓对自己祖宗的认知，是最早只能追溯到尧舜时期，这是姬周自己写的族谱。
其实，姬周篡改历史，篡改神话，在学术圈几乎是共识了。
有兴趣的看看《剪商》，里面就有论证过程。
其中十五章，就是周祖的起源史诗与考古
今天还是三章，求催更，求免费的为爱发电
姬周从来没有祭祀过黄帝！他们真正的祖宗其实是：稷！
北宋，
老百姓这下舒坦了，太好了，原来黄帝真的不姓姬，少昊也不可能是姬姓的祖宗，因为跟姬姓就没有关系！
这才对嘛，老嬴家怎么可能跟老姬家是一个祖宗呢？
一个骨头那么硬，一个膝盖那么软，
人家老嬴家是为了百姓去干一些实事。
老姬家是自己变成了戎狄，还和戎狄联手一起坑害自己的老百姓，这么缺德冒烟的事情，如果真是一个祖宗，那老百姓都觉得日子是真没啥盼头了。
他们再回头看司马光，那就更不客气了，直接撕开了司马光身上的油布，
然后集体给他来一瓢新鲜的人工化肥。
司马光当时就感受到了什么叫做臭不可闻，他都要哭了，想跑都跑不了，前后左右全被北宋的老百姓给围住了，
反正老百姓也不怕脏，每天就是捡粪，挑粪，谁还怕脏呢？
倒是这些权贵，得要让他们跟老百姓体验一下共同的味道！
司马光把隔夜饭都快吐出来了，最后他不甘心地在天幕中问：
“如果黄帝真不姓姬，那么左丘明为什么要这么写呢？难道左丘明也在乱写吗？”
…………
（这个就得要说清楚了，博主，我们也想知道为什么左丘明写的是不是错的呢？）
（咱们现在的学者有什么说法没？）
（这次不但要把老姬家干的事情给他公之于众，也要把左丘明这个家伙的老底给揭一揭。）
这还用想吗？
陈勇直接从自己的文件夹中拖出了一个视频，这早就写好了。
【为什么说左丘明他跟司马光能站在一起呢？就是因为他给钱就办事啊。】
【左丘明就是造谣黄帝姓姬的第一个人！】
【他就是集中为自己的老东家老姬家洗地。】
【他说黄帝姓姬，就是在为捍卫以鲁国这些姬姓诸侯为主的统治力！】
【这是所有史学家所不耻的行为。】
【为什么呢？】
【因为就连跟左丘明生活年代差不多的孔子，以及孔子的弟子们，都从来没有说过黄帝是姓姬的！】
【也不承认这种说法。】
【而且呢，你们可能不知道，姬姓对自己的起源他写过相关的史料！】
【人家的传统技能，写日记，晒朋友圈，号称日记仙人，怎么可能不爆料，不爆料他们难受啊！】
【是的，在西周时期姬姓就写过自己的始祖是谁，那么他的始祖是谁呢？他的始祖是姜姓！】
【姜姓女生下了一个孩子，这个孩子叫做：稷！】
【稷的后代，才建立了姬姓！】
【而这个时期呢，已经进入到古夏。】
【而且在西周时期，西周天子，是从来不祭祀黄帝的！】
【他们在祭祖的时候不祭祀黄帝，你就可以想象黄帝，跟他们根本就没有任何一点血缘关系！】
【西周时期，所有的周天子，以及周公旦，他们都从来不认为，黄帝是自己的先祖。】
【如果黄帝真的是他们姬姓的老祖，借他们10个胆子，他们敢不祭祀吗？】
【他们祭祀的先祖，就是：稷，也叫：后稷】
【不祭祀祖先，怎么能够获得统治天下的合法性呢？】
【因为黄帝是所有天下各个部族,在理论上认为的共祖，炎黄二帝啊！】
【可他们姬姓竟然不祭祀！】
【这就说，黄帝从血缘上跟老姬家，根本就没有半点关系，甚至连拐弯的那种亲戚关系都没有。】
【所以呢，在西周时期，根本就没有一种说法说是黄帝姓姬！】
【但人家嬴姓是出自黄帝后代血脉的这件事情是真的。】
【人家那个才叫正儿八经的祖宗！】
【老姬家祭祀先祖的时候，不可能去祭祀嬴姓的先祖吧，所以他们就从来没有祭祀过黄帝！】
【告诉你一个更可怕的事实，到了春秋时期，周天子的势力已经衰弱到了吉祥物的程度，这个时候他们就应该抱大腿啊！】
【黄帝这么粗的大腿，那肯定要抱住了，结果呢？在他们祭祀的体系中仍然不祭祀黄帝！】
【是的春秋时代，周天子也不祭祀黄帝！】
【你看看这说明什么？你在史书上写得再多，在实际的事务上，你跟黄帝是一点关系都扯不上啊。】
【也就是说他们姬姓跟黄帝的关系，其实在当时的权贵阶层可以叫做人尽皆知，就是硬拉关系，硬扯关系，什么七大姑八大姨的，都跟黄帝扯不上关系。】
【然后在西周和春秋早期的所有的史料当中，各家学派中从来没有一个人说黄帝是姬姓！】
【人家说的黄帝就是有熊氏！】
【就连跟左丘明在同时代的孔子，他们也没有说过黄帝是姬姓。】
【突然有一天，左丘明就说黄帝是姬姓，还给你搞出来一个黄帝是姬姓的证据，然后又搞出了一个黄帝后世的世系图。】
【中间，就把姬姓老祖，稷，给嵌套进去了。】
【我告诉你这个世系图都是编的！】
【为什么呢？】
【因为很多差辈了！】
【为了能够证明黄帝是姬姓，他们乱改人家黄帝后世子孙的谱系图，把他们姬姓先祖，稷，镶嵌进去。】
【造成了，稷可能活了千年的事实。】
【这些玩意到最后，都被学者们给扒了出来。】
【最后，学者们一致承认，可以说黄帝姓有熊，你也可以说他姓熊，但是他绝对不会姓姬！】
【而且，还证明了一件事情，姬姓在春秋和战国时代，他们集中地篡改历史和篡改神话！】
【这就是为什么，说允姓，是嬴姓的分支，纯属胡扯呢！】
【因为这都是在春秋后期和战国时代，集中乱改的那些扯淡的历史和神话！】
【这是姬姓在失去了统治权柄之后，企图以这种方式重新获得法理性的一种可笑的表现，你可以把它叫做困兽犹斗！】
（我靠，老姬家这一波干的简直叫做丧心病狂！）
（怪不得博主看不上左丘明呢？左丘明这家伙真是给钱就给办事啊。）
（他没有被评上史圣，那绝对是人品有问题，这就是学术不端呀！就是他集中造谣商纣王和嬴秦的黑料。）
（吐了吐了，看史书果然还得看司马迁，看学术的品德，看人品还得是司马迁呀，别人是真不行。）
（不说了啊，这一波史圣司马迁的含金量继续上升！）
（这下终于舒坦了，我就说嘛，黄帝怎么可能有姓姬的这么一群跟戎狄混一桌的子孙呢？）
（原来人家黄帝的孙子里面可能都没有姓姬的，姓姬的根本就不是黄帝的直系后裔，这就是他自己认的祖宗，真就是：他年富贵日，笑改先人谱！孝，太孝了！）
（笑死了，简直笑死了，姓姬的要认黄帝当祖宗，他竟然不祭祀黄帝，我们现在都要去祭祀黄帝呢，你都不祭祀，你还想让人家当祖宗，这脸有多大呢？）
（这是用的时候就把人家搬出来，不用的时候直接就晾一边了，不得不说，这做法简直太资本了！
资本用我们的时候，那就一个劲的给我灌鸡汤，什么都是一家人呀，什么公司是老板的也是你们的，最终归根到底还是你们的，
等大家拼死拼活把公司干起来的时候，又觉得我们工资高了，然后让我们赶紧卷铺盖滚蛋，还想方设法的不想给我们补偿金！）
（我只能说这一步，左丘明和老姬家的做法很下头，以前我认为孔子肯定跟他们是一伙的，现在觉得人家孔子还是不错的，起码孔子都看不上他们这种做法，孔子都不说黄帝是姓姬的，这就很好，起码孔子在人品这一块还是立得住的！这让我有点对孔子改观了。）
…………
春秋，
孔子擦了擦额头上的汗，幸亏啊，幸亏他没有跟老姬家一起胡扯。
要不然这一次肯定会被骂惨了。
当时他就觉得极不靠谱，你老姬家连黄帝都不祭祀，到了春秋时代，你天子都成吉祥物了，你还不祭祀黄帝。
你一边不祭祀黄帝，一边又说黄帝是你老姬家的祖宗，你这不是在睁着眼睛说瞎话吗？
就算你给多少钱，我孔子都不可能给你站台的！
就是要把你们这些家伙光屁股晾在那，让大家好好看一下你们在干什么。
“你们要忽悠老百姓，你们得要下点本钱呀，你们连本都不舍得下，所以我孔子这个时候不是不帮周天子，是周天子真扶不起来呀，这帮家伙的脑子已经完全抽了。”
孔子再次告诉大家，看儒家学说，得要结合当时的社会文化背景。
不是他不想去匡扶天下，不是他不想去站在周天子那一边，想要救这个世道，你就得远离老姬家这帮人。
他们在这个时代已经完全疯了！
什么事情他们都能干得出来。
…………
炎城，
姬无心颓然地坐在椅子上，他的屏幕上全都是问候他的话。
就问他，
“你怎么看你们老姬家干的这种事呢？”
“你觉得他们应该有一个什么样的评价呢？”
“你们老姬家竟然敢给咱们的老祖宗黄帝改姓，那我们要不要给你也改个姓呢？”
“做人不能太老姬家呀！”
姬无心直接就关闭了电脑，他不想看了，看得太扎心了。
他完全没有想到，他们老姬家干事竟然这么不讲究，哪怕在西周和春秋时代祭祀一下黄帝，后世的学者也不可能把这件事情给夯实了呀!
结果你连黄帝都不祭祀，这不是摆明了要给人家小辫子抓吗？
咱们做戏做全套，很难吗？
.......
废话！
大周的天子怒骂道：
“你知道，咱们周天子有多穷吗？”
“祭祀黄帝，不是不想搞，是没钱啊！”
“真的没钱啊！”
“孙子，要不，你打过来一点？”
懂不懂什么叫做债台高筑？
…………
大周，
姜子牙都要笑疯了，但笑完之后，他上去就给召公毕公和周公旦一人一个大嘴巴子！
“让你们不要脸！”
“让你们不孝顺！”
“让你们不尊重老祖宗。”
那耳刮子抽得啪啪直响，召公毕公这个时候连反抗都不敢反抗，因为这次挨打那是自找的。
他们也没有想到自己的子孙竟然这么胆大，竟然这么无耻。
你连咱们炎黄的老祖都敢给改姓，你还有什么事干不出来呢？
就连周公旦也给了自己一个嘴巴子，是他没有把子孙们教好啊，让子孙们干出了这么丧心病狂的事情。
他们都没敢说黄帝是姓姬的！
他们都没敢给老祖宗改姓！
他们的子孙竟然干出来了。
权力真的很可怕，到最后连这些人都数典忘祖了！
周公旦不禁怀疑：“后世子孙对我儒家的偏见，难道不是偏见，而是儒家这帮孙子，做的事太糟心了吗？”
.......
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下一章，我来告诉你，左丘明到底在干什么？
他为什么要写，允姓是出自少昊一脉的。
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赢姓可能才是黄帝的唯一血脉衍生姓氏
三国，
张飞现在正骑在一个姓姬的人的脖子上，让他们也知道什么叫做恶心人！
但张飞没有揍这个人，毕竟人家姓姬，不是人家的错。
张飞在天幕中大喊：
“左丘明写少昊是允姓的老祖，是不是也是因为想要混淆视听？”
“我感觉这小子没憋什么好屁！”
“博主，你就给咱们说一说，他的险恶用心！”
刘备，关羽也想知道。
而这个时候最为愤怒的就是诸葛亮。
因为他是赢姓啊！
有人在给赢姓栽赃，这能忍吗？
这不等于给他诸葛亮扣屎盆子吗？
但诸葛亮却不好直接说，毕竟，他是当事人，他出来澄清，就成了狡辩了，这得让第三方来说。
…………
那必须说了啊，不说这个，陈勇都觉得憋屈。
千百年来给真正为底层干过一些事情的有功之人，泼脏水，那简直叫做权贵的常规操作！
你看看商纣王，那就是因为接受了奴隶，就是允许奴隶自由逃亡，结果被这些知识分子批判成什么样子了？
从殷商到西周一直到了现代，屎盆子是换着花样的扣。
商纣王都黑的看不到本来面目了。
谁要给商纣王说公道话，就跟掘了那些人的祖坟一样。
就连伟人都看不下去了！
再看看秦始皇，就是因为掀了这些权贵的摊子，那在史书上几乎已经被黑成了锅底！
从秦朝开始，所谓的儒家真就是逮住秦始皇骂，好像不骂秦始皇，显不出他们给主子摇尾乞怜的态度一样。
咱们作为现代人，咱们知道他们到底干了什么，就他们为底层打通了晋升通道这一条，你就不应该去跟着那些权贵一起去黑他们。
起码要正视他们对历史的贡献！
而给人家泼脏水，就是这些权贵的传统手艺。
【咱们来看一看左丘明为什么要这么写呢？【=】
【他说什么允姓之奸，有四个诸侯国，就是这四个诸侯国，就是允姓的起源，其中一个叫做黄国！】
【你们可能不太了解黄国，黄国是什么时候存在的呢？那是在古夏还没有建立的时候，嬴姓的始祖伯益，他跟随着大禹治水有功，被大禹分封在了这个地方。
但此刻，黄国并未建立。】
【而是由伯益的后裔，在这片土地上，建立了古黄国，可以说：古黄国就是嬴姓最大的主脉！】
【赢姓黄氏！】
【然后左丘明就跟你说什么黄国是允姓之奸，这就是要把戎狄中的王族，跟嬴姓扯在一起。】
【意思很明显，就是说，嬴姓的主宗，就是戎狄的先祖。】
【那左丘明为什么不直接说允姓是嬴姓的分支呢？】
【因为当时所有人都知道允姓是姬姓的分支！】
【他这么写，是骗不了当时的权贵的，如果他真这么写，那么绝对就会有人写，允姓是姬姓的分支，跟他打擂台。】
【他写这段历史不是给当时的人看的，是给后人看的，给后人看才能够混淆后人的认知，因为后人对当时的情况不了解。】
【这就跟司马光编史料是一个套路，司马光编的那些东西他骗不了当时的人，】
【因为当时的人一查资料，你改编的历史，我怎么没有见过呢？他不就大眼瞪小眼了吗？】
【他骗的都是后人，但是骗后人一定要讲究一个方法，就是你不能说的太明显，】
【因为说得太明显，有些人就看不下去了，直接就给你产生学术分歧了，他就会在自己的学术著作中，指名道姓的去骂你！】
【这样立刻就会在史学中找到与之相对的观点，人家就会分析谁对谁错，一分析对错，后人就醒悟了，哦，原来还有这回事，他们就的擦亮眼睛去看了。】
【为了避免这种情况的出现，左丘明他们这些给权贵们擦屁股的时候，就会用比较隐晦的这种春秋笔法去给你写。】
【左丘明就是隐晦地告诉你允姓是嬴姓的分支！】
【由于他写得比较松隐蔽，只有真正的内行人才能看得出来，】
【比如你要先清楚黄姓的起源，黄国的起源，嬴姓的分支，你才能够知道他在给嬴姓栽赃。】
【普通人反应不过来。】
【能够懂这些人的，那都是史学大家，但当时的史学高手，大部分还是姬姓的狗腿子，毕竟他们都是姬姓的史官，拿着姬姓的工资呢。】
【所以呢，当时并没有多少人注意到这件事情！】
【然后经过历史史料的层层累积，就会不断地扭曲人们对历史的认知，错误的观念就这样一代一代地累积下来。】
【这就是左丘明和他们这些姬姓人的险恶用心！】
【他们用扣屎盆子办法，把姬姓和允姓分开了，让人讨论允姓和嬴姓的问题。】
【所以呢，很多不懂历史的人，总以为，嬴姓是戎狄，是蛮夷，是养马的，是奴隶出身。】
【开什么玩笑，上古八大姓中，只有嬴姓才是黄帝真正的直系血脉，而且还是唯一的！】
【很多人，按照传统史学的观点认为，尧舜禹跟黄帝有血缘！但是，其实都有问题，最大的问题就是年龄，按照年龄算，尧舜禹他们老爹最少活几百年，才能跟黄帝扯上血缘关系，他们的世系表都是乱的。】
【所以呢，由尧舜禹发展出来的姒，姚，妫，其实都跟黄帝没有多少血缘，基本上都是后人乱认祖宗的。】
【真正有血缘，可以经得起历史考证的，符合逻辑的，不会出现他爹活几百年这种神话色彩的，有且只有赢姓！】
【嬴姓的世系表，就很正常，属于常规人类，不是神话传说。】
（我靠，这个左丘明也太无耻了，栽赃嬴姓竟然藏得这么隐蔽，怪不得没有人发现呢？）
（要是博主不告诉我们写历史的人会这么干，我们还真不知道，左丘明竟然是想给嬴姓栽赃！）
（这明显是栽赃啊，人家黄国，姓的就是嬴姓啊，嬴姓黄氏呀，跟允姓有半毛钱关系没？）
（你还来一个允姓之奸，不要脸这几个字都已经摆在脸上了！）
（只能说这古代的水军也很可怕，真就是什么钱都敢收！什么谣都敢造。）
…………
大秦，
胡亥都在跳着脚骂娘了。
“左丘明这个孙子，竟然连我们嬴姓最大的主脉都敢随意栽赃，”
“你千万别让我当上皇帝，你让我当上皇帝，我把你孙子全给阉了！”
“这事咱们没完。”
“你都敢给我们祖宗乱安排子孙了，也就是说给我乱找祖宗了，我胡亥能放过你！”
就连脾气最好的扶苏都要气炸肺了。
在儒家的观念中，那对祖宗可是非常尊敬的，有人竟然在诋毁他们的祖宗！
扶苏都受不住，必须给他们上一项嬴秦的刑法！
让他们知道嬴秦的刑法也是可以对贵族使用的！
秦始皇则是目光悠然地看着天幕，他笑得很开心。
终于有后世子孙觉醒了，有人能够站在公平公正的角度去看待他们嬴秦了！
而不是一说起嬴秦张嘴就骂。
他很期待，在这些子孙眼中，他秦始皇到底是个什么样的形象呢？
他所做的事情究竟会得到什么样的评价呢？
…………
春秋，
左丘明看到了这些内容，他颓然的坐在了椅子上，他知道，他完了。
而这个时候，他的妻子走了过来，抬起手在他脸上狠狠地抽了一巴掌。
“我原以为你是一个有操守有信念的史官，没想到你竟然连咱们的祖宗黄帝都敢给改姓。”
“什么叫做数典忘祖？”
“什么叫做狼狈为奸！”
“你左丘明就阐释了这个字的真正含义。”
左丘明的妻子朝着左丘明脸上狠狠地吐了一口痰，然后把竹简甩在了他的脸上。
她表示她要休夫！
跟左丘明站在一起，她都觉得丢人现眼。
这样的人是不配娶她这样一个名门闺秀的，你最适合跟老姬家在一起。
左丘明死死地攥住了拳头，他一个字都没敢说出来，任由脸上的唾沫从脸颊滑落到地面，
他知道狂风暴雨的灾难还在后面呢。
果然等到第2天，当他的妻子收拾着行囊，跟他一刀两断之后，愤怒的人群就开始朝他的府邸里面扔粪球了。
只是一个上午，他家的府邸就成了真正的粪坑。
而就连贵族也是这么干的，因为贵族们也得表示一下，“我们要跟给祖宗改姓的这种人不共戴天！我们要唾弃他，鄙视他，我们也是站在公道天理这一边的。”
他被完全放弃了，就连老姬家的人也都唾骂他无耻下流。
左丘明当时笑了，笑得很凄凉。
这就是给人当狗腿子的下场。
一旦出事，主人是需要你这条狗出来扛事的。
左丘明没有反抗，没有解释，因为这一次他干的事情实在是太过分了，他必须要让这些人发泄完情绪。
这个时候他突然就很崇拜后世的司马迁，这个人到底是怎么坚持自己的信仰的？
难道他就不怕权贵的打击报复吗？
他突然好羡慕司马迁。
以后人说，唯有信仰与日月永不褪色，但，他的信仰早就被腐蚀了。
可有人竟然能坚持。
大哉，伟哉也！
…………
北宋，
另一个惦记着司马迁的人，就是咱们自称自己是史圣的司马光！
他也遭到了跟左丘明同样的待遇。
百姓们这次可不只是泼粪了，那是直接上拳头就打呀。
司马光被揍得鼻青脸肿，甚至有人下手特别狠，光往他的子孙跟上招呼。
于是司马光学会了什么叫做挨打，他全身蜷成了一个虾米，用双手捂住了裆部。
好在很快有官兵出来帮他解围了，官兵询问要如何处置这些企图造反的底层百姓呢？
司马光没敢说都让人抓起来，这要让把人抓起来的话，他的口碑就彻底臭了，
司马光只能解释说，“这些无知百姓只是听信了后世子孙的谗言，还是要给他们一个改正的机会的。”
百姓们都气笑了，我们后世子孙那叫谗言，你们这些史官写的那叫什么？
狗都不看的东西啊！
…………
大明，
海瑞的世界观彻底崩塌了，连同他对古人仅剩的那么一点点信任，也碎裂成了渣渣。
他完全没有想到左丘明作为一个史官，他不但敢修改历史，竟然还给自己的祖宗改姓！
他们竟然还乱写人家黄帝子孙的辈分和排序。
你这是在改人族的族谱呀！
你改自家的族谱，那都叫做丧心病狂了，你竟然改大家所有人的族谱，你这是想上天呢！
海瑞骂完了左丘明之后把矛头指向了老姬家。
因为指使左丘明这么干的只能是他的东家老姬家了，
这件事中老姬家才是最大的受益者，谁受益谁指使，这点海瑞还是拎得清的。
那么他就应该把老姬家干的那些蠢事，都让大家来品评一下。
“其实咱们都可以看出来，老姬家混淆视听，不就是为了遮掩一个真相吗？”
“允姓其实就是姬姓的分支，”
“他们姬姓就是戎狄中的王族，”
“博主，你就告诉大家，有没有人指出这件事，咱们要最真实可靠的证据来，看看老姬家到底造了多少孽！”
............
ps1:
明天，咱们上最硬核的证据。
在古人的认知中，姬姓，和戎狄，到底是什么关系。
允姓为什么是姬姓的分支。
人家古代早就搞清楚了。
只是很多人不愿意承认罢了。
PS2:
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这在番茄来说，基本上就算是更新字数最多的前二十的水平了吧。
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这个月不了10月欠更，以及九欠更，应该还还欠，二十更。
下个月月末继续补！
放上一张这个月的码字打卡图，免得你们说，我更新的字数不对。
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等补完了欠更之后，打赏多的，我也会加更，暂定为每人累计打赏五百，哪怕是免费的为爱发电，累计超过了五百，加更五千字，永久有效。（以本书礼物榜总榜数据为准。）
比如说这些，我是需要加更五万字的。
所以呢，大家的免费为爱发电是有用的。
到时候，我会写上哪一张，是为哪位读者老爷加
硬核证据，还得要日记仙人的爆料！
天幕下，很多人都在等待着最终的审判！
尤其是儒家人就感觉到一把利剑悬在了头顶，随时就要落下把他们的狗头给斩下。
可是他们却没有任何办法，因为之前博主已经说得很清楚了，黄帝距离古夏可能存在着近千年的时间！
他就不可能只繁衍了4代人，就一下生出了姬姓的先祖：稷。
这要平均每代人都活200多岁，而且在200多岁的时候才能生一个孩子，这样才能够四代人就把姬周的先祖稷给生出来！
这明显是扯淡！
当然还有一种说法就是，如果黄帝不是一个人，而是一个部族首领的封号，那这样成立吗？
那肯定也是扯淡！
因为黄帝的部族，传到尧舜禹的时候早就灭亡了！
中间还经历了唐和虞两个朝代，可以说是两个部族或者王朝。
如果尧舜禹都是黄帝部族的，那么，他们就应该都继承了黄帝的称号，那么他们也应该叫做黄帝。
而且，年龄也不对！
你想两个王朝的存在，你怎么可能只传四代人呢？
中间没有两三百年的时间是怎么可能的？
所以不管把黄帝看作是一个人，还是把黄帝看作是一个部族的传承，他都不可能四代人传到古夏，这就是姬周改历史改出来的结果！
有句话叫做缺啥就得补啥！
姬姓如此在意自己的纯正血统，如此在意自己出生于炎黄直系血脉的这个法理性！
那么其实他就真的缺这些东西！
这是很多人用自己的真实经历，就能够想到的存在于现实世界中的逻辑。
就像是咱们底层人一样，总想着跨越阶层，这正是缺啥补啥的现象。
正是因为身在底层，知道阶层跃迁的困难，和想要得到阶层跃迁后的优渥生活，所以，才对阶层跃迁有着本能的狂热和追求。
这是发自于内心的一种执念。
得不到的才是最香的。
而姬周也一样，就是因为他的血统存在着问题，就是因为姬姓何戎狄存在着扯不断的联系，他才要不断地证明自己是根正苗红的黄帝血脉。
但陈勇却要告诉大家，古人对这种现象早就看穿了，在权贵阶层人家都知道姬姓的根就是什么。
【那么姬姓跟戎狄王族允姓的关系，有没有人直接点出来呢？】
【当然有了！】
【这也是给老姬家沉痛一击的人。】
天幕上画面一变，一位身居于文庙，又可以位列于武庙的天才横空出世。
他于文庙中的成就就是对左传，以及对于春秋注解，写了一些很多左传中，左丘明不敢说，而且乱说的真话。
被后世的人奉为经学大家。
其中就有关于对于戎狄的追本溯源研究。
【左丘明不敢说大戎是什么人，小戎是什么人。】
【人家跟你说得清清楚楚！】
【大戎就是姬姓，大戎中的王族叫做：姬姓狐氏。】
【那么小戎呢?】
【】这位就在自己的注解中写下了这样一句话，】
【那就是很多人用来给姬周洗地的话。】
【《小戎，允姓之戎！》】
【正是因为有了他的背书。】
【很多人就会告诉你啊，这位，曾经位列于文武庙中的天才，他说了啊，小戎是允姓，跟姬周没有关系，所以，咱们要开始吹捧姬姓！】
【但他们从来不会给你说啊，他们只剪辑了人家的前半句话，人家的重点是后半句话才炸裂呢！】
【后半句话是什么？】
【《小戎，允姓之戎。其君姬姓，后人兼其属，故中国与夷狄皆有姬姓！》】
【什么意思呢？】
【小戎，的确是允姓，但是，小戎中的君主却是姬姓的！】
【而且，允姓和姬姓是融合在一起的，你中有我，我中有你，所以，在当时的中原诸侯国，还有当时的戎狄建立的邦国中，都是有姬姓的！】
【看看，这就是儒家给你解释史书的时候，他最常用的剪辑手法，他用史料的时候，只用人家的一段话，从来不给你放完整的东西。】
【而且这位天才，】
【不仅写了允姓何姬姓的关系，他还在注解春秋的时候，再次强调了一件事，就是陆浑戎阴戎的关系。】
【这次对姬姓和允姓就说的更明白了。】
【咱们看看，他怎么说？】
【《允姓，阴戎之祖，与三苗俱放三危者，其苗裔在中国为阴戎，其王族本姬姓也。》】
【什么意思呢？】
【允姓，就是阴戎的先祖，在早年曾经被驱逐到了西北敦煌一代，三危是地名，指的是当时三个恶劣的险地，不利于人生存。当时，跟姬姓他们一样被驱逐的还有三苗，也就是战败的蚩尤集团，姜姓集团，祝融集团，等中原争霸的势力。
这里面，写了姬姓的先祖起源，很重要的信息，是能跟一些史料对得上的。
而允姓的后裔在中原诸侯眼中，被称谓阴戎，他们的王族，就是姬姓！
允姓，姬姓，就是一个意思！】
【说的够明白了吧！】
【而这位敢说话的人是谁呢？】
【那就是三国后期，统一了整个三国的跟诸葛亮同时进入文武庙的另一位天才。】
【也就是咱们前面提到过的杜预！】
【作为根正苗红的汉人，】
【京兆杜氏的世家奇才，】
【这位可以说是真的没把老姬家放在眼里。】
【他看不惯史书上对于老姬家的各种吹捧，而且在这个时候对于胡汉的血统还是比较看重的。】
【他就直接点破了，老姬家的血统中带有很多的戎狄的血统。】
【这个证据硬不硬核呢？】
（我靠，我靠，原来古人早就知道允姓是姬姓的分支，小戎虽然是允姓部族，但国君却是姬姓的，这还不能说明问题吗？）
（麻了，我人都麻了，原来我就是这么被骗的，他们竟然给我读史料，真的只剪辑前半段！后半段人家说的重点是一个字都不提啊！）
（好好好，原来姬姓和允姓的关系早就被人说清楚了。）
（厉害，厉害，原来姬姓被流放，允姓是就姬姓的分支，早就是世家大族公开的秘密。）
（看爆料，还是要看贵族自己说，只有他们知道更多的猛料。）
.............
大周。
姜子牙大笑。
“好好好，这前因后果都给捋顺了，当年姬姓被驱逐，我们姜姓也被驱逐，蚩尤的后代，祝融的后代，都被驱逐了，所以，我们姜姓，蚩尤的苗裔，祝融的楚国后裔都成蛮夷了，只有你老姬家不是戎狄！”
“话说，你真是不粘锅吗？”
啊，这个！
召公毕公没话说了，
毕竟，在中原看来，炎黄二帝算是中原，
蚩尤，祝融，东夷，这三个集团的都算是东南西北的戎狄蛮夷。
可老姬家是从戎狄中回归的，这能撇的干净吗？
人家老姜家都没敢说自己没有戎狄分支，碰到了这么光棍的老姜家，老姬家真的吹起来啊！
召公只能说，还是姜子牙他们对自己狠，真的就一点不洗他们跟戎狄的关系，好像他们老姜家当戎狄先祖很光荣一样！
难崩啊！
...........
大明，
海瑞眼睛眨了眨又眨了眨，最后狂笑起来！
“原来世家大族们都知道这个秘密呀！”
“原来在汉朝，最注重血统的大汉，都已经对老姬家进行清算了。”
“可笑的是在之后的唐宋的儒家，却把人家汉朝清算过的东西，又再次洗洗涮涮给拿出来继续吹！”
“可笑啊，可笑，早在汉朝末年，就已经有人指出了老姬家血统的问题，”
“但咱们的这些博学鸿儒们主打一个看不见啊，看不见！”
就跟史记中写的一样，要知道，司马迁都不承认黄帝是姓姬！
他说皇帝是姓公孙的，其实这也是在变相的抗议。
因为公孙不是一个姓！
是的，公孙不是姓！
公孙是一种身份的代指，公孙的意思是公侯之孙！
专门指的是诸侯国君的血脉后裔，只要祖上是诸侯国君，在春秋战国时代，都可以叫做公孙！
它不是姓！也不是氏！
用咱们现在的话来说，这就富二代的意思，富二代是姓吗？
谁家姓富二代呢？
富二代，这是一个时代的特色词汇，就跟屌丝一样，曾经风靡一时。
这是非常具有时代特色的东西。
在黄帝那个时代，根本就没有公侯这种爵位封号。
哪来的公孙呢？
公孙，是春秋战国才出现了的新名词。
这就是司马迁在怒骂这些改史的人，不要再丢人现眼了！
你是用春秋战国时代的概念，去定义黄帝时期的人物姓氏。
这明显就是驴头不对马嘴！
“而且更可笑的是，他们说小戎跟姬姓没有关系，小戎是允姓！”
“而且用的还是人家杜预的原话！”
“你只用前半段不用后半段，这就是典型的春秋笔法呀！”
徐阶和六部尚书黑着脸，他们怎么也没有想到，博主竟然把这些东西都给找出来了！
要知道海瑞可能他都没有见过这种注解。
毕竟对于春秋左传的注解，儒家只会刊印，对儒家解释有利的那些版本！
而杜预这种明显反常识的版本，那都是孤本，全部被收藏于各大世家之内！
轻易是不会让外人见到的！
所以儒家才会拥有对经典的解释权，因为你听到的解释都是他们嚼碎了喂给你吃！
至于他们嚼不碎的，不好意思啊，他们都嚼不碎，那就更不会让你去嚼的，因为怕你懂得思考了。
…………
“原来是这样，原来是这样！”
程咬金不由得仰天大笑。
“”原来这就是这些儒家人洗地的方式。”
他终于见识到了什么叫剪辑手法。
用人家的前半段不用后半段，这一手简直玩得溜！
人家主要的话就是在后半段，意思是允姓和姬姓是一家人，而且姬姓还是小戎的国君！
“魏征，你还有什么屁要放，赶紧让我听个响！”
“有什么问题，赶紧喷，骂死杜家的人。”
魏征现在都恨死京兆杜家的人了。
但奈何魏征惹不起人家，京兆杜家在隋唐虽然有衰落，还算不上最顶级的五姓七望。
但也不是一个小小的魏征能够碰瓷的。
此刻京兆杜家的人一个个挺直了腰杆，对！我们家可是出过文武庙同时祭祀的人杰，跟诸葛亮一个级别的大人物。
这爆料就是我们老祖宗爆的，怎么样？
你们老姬家敢做，我们老杜家就敢爆！
乃至于我们老杜家为什么爆料呢？
因为我们跟老刘家是一个姓！
对，我们杜家，是祁姓！
手里有一点不为人知的资料，怎么了？合理吧？
我们就是看不惯老姬家的那种德行。
你们不但是给黄帝乱改姓，你们连我们老杜家的祖宗尧帝都敢乱改姓，你是脑子被驴给踢了吗？
是的，尧帝其实跟黄帝没有关系的！
他就没有一点血缘关系！
因为尧帝如果跟黄帝有关系，尧帝就不可能取代黄帝部落，他会自称为黄帝，成为黄帝部落的首领啊，继承黄帝部落的封号！
但尧舜禹都没有这么干，其实就说明了他们跟黄帝这个部落都是没有关系的，
黄帝部落应该早在尧舜禹时期之前好几百年，就已经被其他的部落给取代了！
尧舜禹他们连黄帝部落的封号，和部落的国名都没有继承，那就更别说血脉了，继承的只是文化而已。
…………
“不是，你们京兆杜家的人疯了吗？”
“这种事你就敢说出来？”
“”不对！这种瞎话你都敢乱编？”
北宋，
司马光气得破口大骂。
说好了一起捂住这个秘密呢，怎么你就能为了让自己在青史上留名。
那你就敢这么的胡说八道呢？
老百姓都被气笑了：
“人家杜预爆个料就成了胡说八道？”
“你司马光乱改编历史啊，就叫传承文化了？”
司马光对着大家喊：
“我还记得之前博主说过，杜预在注解左传的时候，杜预不是也犯过错吗？”
“难道这一次注解他就是对的吗？”
“博主告诉我们不要迷信一个写诗的人，他自己现在就在迷信！”
“这怎么说呢？”
…………
（对呀，博主，你说了，咱们应该从多重角度去看，一个人写的东西是不能够成为证据的，得要多重验证！）
（咱们要看的是证据，咱们不能因为一个人厉害就认为他写的东西是真的。）
（这个证据虽然比较硬核，但不能够一锤定音，博主，你可不能成为你最讨厌的人。）
陈勇笑了，那是当然了，
【我从来没有说过啊，一个人厉害，所以他说的话就一定是正确的，别说是杜预说的话，就算是史圣司马迁说的话，咱们得要一句句地分析它是真是假。】
【连史圣我都不会认为他说的话100%都是真的，甚至史上的每一句话我都要重新验证！】
【更何况是杜预呢？】
【因为我之所以说有硬核的证据，因为杜预的这些记载他是可以得到双重验证的。】
【那么双重验证应该交给谁呢，】
【那当然就是日记仙人了！】
【对！】
【姬姓和戎狄的关系，你谁说的都没有人家自己说的可靠！】
【那当然是要看老姬家自己的爆料了！】
【老姬家表示，你让我干什么都行，但是你让我不写日记那是不可能的！】
【最最硬核的证据就来自于老姬家的发家创业史，他们自己爆料了自己跟戎狄的关系！】
【也论证了，杜预说的事情，是存在的！】
............
ps:
想不到吧，关于戎狄和姬姓的关系，还得看日记仙人的爆料！
下一章，咱们揭开真正的姬姓起源之谜。
看看老姬家自己写的创业史中，他们的身份定位是什么？
催更，求免费的为爱发电，昨天刚刚打报废一个键盘，昨晚立刻就买了一个新的，上午刚收到货，终于终于体会到了，打坏键盘是什么感觉，一个字，
姬姓的血脉，还得看日记仙人的日记！
大唐
程咬金都笑得满地打滚了，谁家好人给老姬家起了一个日记仙人的称号，
“俺老程只能说这人起名字太牛逼了！”
“老姬家当不起日记仙人这称号，那这个称号就没有存在的意义了。”
“左丘明在后面使劲的给他们擦屁股，谁知道老姬家的这些仙人们那使劲的在窜稀。”
补丁是打不完啊，打不完！
程咬金用胳膊撞了撞魏征，促狭的问：
“老魏，你说说此刻的感想呗。”
魏征涨红着脸吭哧了半天，最后憋了一句：
“写日记的人都是异端！”
正经人谁写日记呢？
日记绝对是史上最残暴的发明。
谁整出这个爱好呢？
真就是，造孽啊！
…………
北宋，
司马光都快哭了，老姬家你别这么搞呀。
我们给你们疯狂的打补丁，你们疯狂的给我们爆料。
这是啥意思呢？
嫌自己脸打的不够痛快吗？
但他心里还存着一丝侥幸啊，希望这次爆料别爆的那么狠，还让他们可以有转圜的余地。
而老百姓则已经准备好了姿势，时刻准备着吃瓜。
老姬家自己爆出的大瓜，那可不得使劲的品尝一下咸淡。
…………
春秋
左丘明叹了一口气，
嘴里喃喃念叨着：
“毁灭吧，毁灭吧！”
他当初就不应该拿老姬家的钱，接了这份差事！
这是把他自己的名声狠狠地往地上踩踏呀。
果然啊，古人说的没错啊，钱难挣屎难吃。
尤其是碰上了不靠谱的雇主。
既要五彩斑斓的黑，还要洁白无瑕的彩！
你咋不上天呢？
左丘明现在只想吐槽一句啊，老姬家绝对是史上最难伺候的甲方爸爸。
他如果能够给自己的雇主评分的话，他绝对给老姬家打一个5星差评。
第1颗星敬老姬家没有道德的下限。
第2星敬给老姬家把黑说成白的本事，
第3颗星敬老姬家背着牛头不认赃的能力，
第4颗星敬老姬家敢乱给黄帝改姓。
第5颗星绝对要敬给老姬家写日记的能力，你真就是啥都要写吗？
“你在这上面吃了多少亏，你自己都没点记性吗？”
“我知道，写日记是你们的自由，可是也别这么奔放啊！”
真就是一杯敬自由，一杯敬月光了。
放飞自我了属于是。
算了，累了，左丘明真的没有办法吐槽什么了。
左丘明只想说一句若有来世，绝对不当老姬家的史官了！
这钱是赚了，但名声也跟着臭了！
………
三国
张飞兴奋的抓耳挠腮，就想听个八卦。
要知道啊，对于老姬家的八卦，那每一个字都听得人神清气爽，因为老姬家的故事，能摧毁一个人的三观了。
“要论整活，还得要看老姬家才行！”
“老姜家都得往后稍一稍。”
这就是权贵啊。
越古老的权贵，人家整的花活就越多。
诸葛亮则是笑眯眯地挥了挥羽扇，就等着看笑话了，还说，后世子孙怕不是不清楚，老姬家到底能整多大的事情出来。
他真想看看后世子孙的表情，那一定很有趣。
…………
陈勇其实知道大家的心态，因为他当年学历史的时候也一样，这是毕竟阶段。
每一次大学的历史专业课，带给他的都是对九年义务教育内容的巨大冲击。
因为九年义务教育只是让你了解了一个历史大概的脉络，但对于历史细节的填充啊，陈勇表示他小的时候也是从电视剧中看到的！
是的，所有人都是从电视剧，小说里了解的历史！
毕竟，谁家好人家里有一个历史学教授呢？
大家在中小学的历史中可能就只有一句，模棱两可或者很中性的描述。
但要把这具体化成为一个故事一个情节，那需要的是把电视剧那种比较抽象和戏剧化的冲突，才能让你记住某一个人的名字。
比如仁慈的周文王，比如残暴的商纣王。
要知道，你还是从商纣王的酒池肉林，什么掏心挖肺，才知道古代的刑罚竟是这么残忍！
【那么老姬家是如何爆料他们跟戎狄的关系呢？】
【那就要说一说嘛，老姬家的朋友圈诗经了。】
【在诗经中，他详细地记载了老姬家第1个先祖，后稷的诞生过程！】
【那么它是怎么诞生的？】
【请跟着镜头一起来到遥远的古代，】
尧舜时期。
在远古的周原上，
牛羊成群，一名美丽的少女，在放羊，过着快乐无忧的生活。
可是有一天，这名叫做姜嫄，她在放牧的过程中，无意间脚踩在了一个巨人的脚印中。
于是，她未婚先孕了。
一个还未婚配的女子，突然有了身孕，这让她很害怕。
于是，她就把这个孩子生下来，并给丢弃了。
可是，孩子却神奇的活了下来，因为每次被丢弃，都有牛羊自动给孩子喂奶，有鸟儿拔下自己的羽毛给孩子取暖，有各种各样的神迹庇佑着他。
姜嫄丢了很多次，孩子都神奇的活了下来。
最终，姜嫄觉得这是昊天上帝给他孩子，她就承认了孩子的存在，并给他起名为：弃！
在之后，弃就在姜嫄的养育下，发明了种植粮食方法，带领着族群做大做强，然后功成名就之后，他就成为了谷物之神，稷！
【那么，咱们第一步，就是对神话加工的部分挤干净水分。】
【第一，后稷的母亲叫做姜嫄。】
【可以说明两件事。】
【要么，后稷的母亲是姜姓，要么后稷的母亲是古羌人，因为当时的姜羌同源！】
【第二，咱们都知道，女人一个人是生不出孩子的。】
【那么，后稷的母亲姜嫄，一定是跟一个男人生了孩子，而且，还是私生子，是属于未婚先孕，这则是典型的游牧特征。】
【第三，根据诗经对事情的描述，可以得知，他们是以畜牧业为主的，在稷没有发明种植粮食之前，都是放牧为生，这也是游牧的特征。】
【第四，后稷学会了种植技术，这明显是得到了知识传承，发明种植这种事，在后稷这个时代，就不要想了，神农看了都要哭死，炎帝时期种植业早就出现了，等到了尧舜时期，那就是相当成熟了。】
【第五，后稷成了这个部落的首领，也就是王族。】
【那么，这个故事就是这样的。】
【姬周的始祖，姜嫄，生活在游牧部落，她应该是姜姓戎狄！】
【然后，跟戎狄当中的贵族偷尝了禁果，未婚先孕，就独自生下了这个孩子，并且因为没有人接盘，姜嫄几次想扔掉后稷，】
【最后因为没扔掉啊，她就独自抚养他成人了，并给他起名叫做：弃！】
【显然，孩子是得到了部族的嫌弃，】
【为了能够让孩子获得权力，于是，姜族把种植技术给了孩子，孩子就依靠种植技术，带领这只戎狄获得了更多的粮食，成为了这个部族的核心人物，也就是王族！】
【这从侧面也说明了，姜姓对姬姓的恩赐，因为技术这种东西，可是古代最为宝贵的生存技巧。】
【那么问题就来了，这个孩子，也就是后稷，按照姬姓的描述，他的血脉应该算是戎狄呢，还是算是中原的呢？】
【其实，老姬家其实早就告诉你了，】
【第1点！姜嫄虽然是姜姓，但是诗经中描述的她的生活方式，明显就是戎狄！】
【是的，姬周先祖母族姜嫄，就是姜姓的戎狄！】
【第二，姜嫄所生活的地方，它是完完全全的戎狄游牧区域，在姜族没有教授种植技术之前，他们只能游牧为生。】
【所以孩子的父亲，按照姜嫄所能够接触到的男性来说，有且只能是戎狄，也就是古羌人！】
【因此，姬姓亲自承认了自己的父系，是真正的戎狄！】
【所以后稷，他从出生这一刻起，他身上啊就有着挥之不去的古羌人的血脉！】
【甚至可以说，在这个时间段上，姬姓的先祖后稷，完完全全就是戎狄，也就是一个土生土长，并且拥有百分之百血脉的戎狄！】
【因为父亲和母亲都是出自于戎狄的部落。】
【然后呢，后稷在这个部落中长大成人，他得到了姜姓的资源，也就是获得了姜姓的知识传承。】
【有了知识的传承，再加上姜姓人在戎狄中的高贵身份，后稷很快就在这个戎狄部族中获得了决定性的地位，成为戎狄的王族。】
【最后，就是后稷带领族人参与到了尧舜的争霸中，并且建功立业，开创了姬姓这一个家族！】
【你听听这个创业史，】
【姬姓在跟你说什么？】
【明明白白告诉了你一件事，他们姬姓，就是土生土长的戎狄，还是戎狄的王族，他们的王族身份，是依靠给戎狄传播先进的技术换来的。】
【这里面，也有姜姓的帮助。】
【姬姓的血脉，是跟中原集团的炎黄二帝，是完全没有半点关系的！】
【所以啊，人家姬姓在西周时期开始，就从来不祭祀炎黄二帝的！】
【为什么呢？】
【因为他们的祭祀习惯是按照殷商走的。】
【殷商的祭祀习惯就是，不祭祀他族之祖。】
【姬周心里明白，他们跟黄帝是扯不到一毛钱的关系，就不热脸贴冷屁股了。】
【这就是姬姓人自己写的日记。】
【那你说一说，这跟杜预写的是不是一样的？】
【姬姓本来就是戎狄中的王族！】
【他只不过是，姬姓自己当了天下共主之后，把自己在戎狄中的产业交给了自己姬姓一个血脉分支允姓，去管理而已，所有权还是在姬姓这里。】
【而且允姓之戎里面，很多也是姬姓当老大的，就相当于姬姓还给允姓派了一个代理，代理姬姓在戎狄的权力，相当于太上皇。】
【现在你说说，你到底相信谁呢？】
【是相信老姬家的日记？】
【相信杜预这些豪门世家的爆料？】
【还是相信左丘明以及儒家的胡说八道呢？说什么，黄帝也姓姬？】
............
ps:
想不到吧，姬姓自己爆料自己的血脉，是戎狄的血脉。
他们是真正的古羌人的后裔。
明天给你们说，这篇诗经的分量有多重。
谁来了，都无法反驳这篇诗经。
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什么叫做最硬核的史料，开国报告！
（我草，我草，我真是要给老纪家的人下跪了，他们是什么都敢说呀，这哪里能够证明什么姬姓和允姓的关系啊，这简直就是老纪家给脑门上贴了4个大字：我乃蛮夷！）
（对！老楚家都没有这么干的，当年楚国也只是说我是蛮夷，没说我祖宗究竟是怎么跟蛮夷生的孩子的！）
（但人家老姬家说了呀，老姬家就说当年他的祖宗啊，首先是未婚生子啊，主要还是一个私生子，然后呢生父不详，而至于为啥生父不详，贵族圈的事你少打听！）
（最后呢啊，老姬家还把他祖宗后稷的生父生母，拥有的戎狄习性都描写了一遍，这就是要撕开别人的耳朵，要告诉所有人，我祖宗后稷他亲娘是戎狄，我祖宗他亲爹也是戎狄！）
（这一下完全就实锤了，姬姓来就是戎狄的王族啊！这还怎么洗，这还用洗吗？你直接跟楚国一样承认我乃蛮夷就对了！）
（怪不得人家杜预要爆他的料呢，杜预觉得啊，人家是正儿八经的尧帝血脉，啥时候跟你姬家成亲戚了？掉价，太掉价了。）
（我要是杜预的话，我也不服气呀，我老祖宗那是正儿八经的五帝之一，你老祖宗还搁那儿跟戎狄混呢，结果你来一个你比我血脉高贵，黄帝竟然还跟你家姓了？还有天理吗，还有王法吗？还有尊卑吗？）
（可怕，太可怕了，怪不得人家学者不承认啊，皇帝是姓姬的呢！原来姬姓本来就是诞生于戎狄当中，这不是给皇帝的子孙都改了族群归属吗？）
（不得不说老姬家爆料这一手本事，那绝对是绝活哥了！日记仙人，名副其实。）
（我墙都不服，我只服老姬家写日记的本事，这可以叫做前无古人后无来者。）
（现在啊，请反对的人赶紧来开始你的表演，我就想着你们怎么圆这个谎呢？）
………
炎城
姬无心真是要吐血了，你这么搞下去，他们老纪家还有什么排面呢？
老姬家被吹得最神乎其神的，无外乎自己姓姬，而皇帝也姓姬，所以他认为是最纯正的皇帝血脉。
搞了半天，老姬家不但不是皇帝的血脉，老姬家甚至连当时的中原血脉都算不上，他就是实实在在的戎狄血脉。
而且还是戎狄的土著血脉！
就是人家学者说的，最原始的古羌人的后裔。
他们说皇帝姓姬，这不是给自己脸上贴金，这纯纯是恶心人家真正的黄帝血脉，也就是老赢家的人！
说一句实话啊，要是姬无心自己不姓姬啊，他也想说一句杜预，你干的漂亮。
你尧帝就根本不可能跟老姬家是一个祖宗。
但他姓姬啊，这让他怎么办？
难受，太难受了。
…………
大秦
秦始皇表示很无奈呀
别看后世子孙叫的挺欢的！
但更说明了一个问题，后世子孙根本就不读书啊！
诗经你们都没看过！
而且，这一篇诗经，可是没有被禁止过的，那是广为流传。
在春秋战国时代，谁不知道老姬家的根底呢？
谁会相信什么老姬家是黄帝血脉这种扯淡的谎言呢？
扯淡他都不敢这么扯啊大声！
谁要是在宴会上，或者公众场合说这么一句话，那肯定是被人笑掉大牙的。
都能把驴给逗笑了。
结果到了后世子孙那里啊，老姬家竟然成了黄帝的直系血脉，还那么多人相信！
这明显是缺少起码得常识！
还有什么黄帝姓姬，这就更可笑了，老赢家都不敢说皇帝姓邢啊！
那皇帝能跟你家姓吗？
黄帝是不需要姓的，因为姓是干什么的，姓和氏都一样，是来区分一个人的身份和高低贵贱的！
就黄帝两个字放那，还用区分高低贵贱吗。
那两个字不能说明问题吗？
给黄帝身上任何多加了一个标签啊，那只能是拉低了黄帝的身份和位格。
只有那些自己没啥本事的人才需要去靠着姓氏去给自己增加筹码。
只有那些没有功业的人，才需要有一大堆的修饰词，表示自己的功业有多牛，因为不加这些东西，人家不认识他啊，这不是尴尬了吗？
真正牛逼的人物那是不需要加这些东西的，就跟那嬴政一样啊，秦始皇三个字啊，那就够了！
如果非要给秦始皇加什么啊，黄帝之孙，先王之子，大秦有史以来最杰出的人君王，那只能说明你对秦始皇这三个字还不够了解。
多加一个字，那都是对秦始皇三个字的拉低档次。
..........
北宋。
司马光看着天幕上出现的一帧帧画面，整个人都陷入了呆滞中。
“这就是老姬家的发家史吗？”
“为什么我从他们的发家史中，读不到这种信息呢？”
是的，其实这篇诗经，司马光不知道看了多少次，但是，他永远看不到陈勇所看到的信息。
因为陈勇所看到的信息都是经过一代又一代的学者，对这篇诗经结合考古做分析和发掘出来的。
这不是一个古人能够做到的，古人如果能抛开神话叙事，以一个非常清晰客观中立的角度，去解读里面比较基础的信息，那就算他牛逼了。
至于深度信息，真的就为难他们了。
尤其是像司马光这种人，他带有非常强烈的主观色彩，他根本就不会把这一篇诗经，往戎狄那方面想。
因为在他的脑海中早就构建了整个姬家的家族谱，
在他的意识中，老姬家就是皇帝的子孙后裔，怎么可能会生活在戎狄的区域呢？
对于这种解读诗经的办法，司马光感到既新奇又愤怒。
新奇的事啊，终于有人不再是拾前人牙慧，而是看出了新东西，而且这种新东西叫做有理有据！
尤其是，司马光小时候也问过族中的长辈，“话说神农不是已经发明了种植技术吗？为什么后稷还要再发明一次呢？”
“这不是脱裤子放屁吗？”
人家后稷有没有脱裤子，司马光是不知道，反正他是被脱了裤子狠狠的揍了一顿。
当时的族中长辈就告诉他，神话就是这么写的，历史就是这么看的，你别管发明了几次，我怎么说，你怎么信就对了！
从那之后司马光就知道了，有些事情笑看破不说破！
忽悠人是不能够让别人醒过来的，然后他就在这条路上越走越远，越走越远，走到了他都忘记了自己曾经也质疑过这件事情。
再回首，司马光已经回不去了！
因为他就成了谎言最大的制造者。
…………
南宋，
朱熹把茶盏狠狠的砸在了地上，几乎用尽了所有的力气在嘶吼：
“这是假的胡说八道，这是过度曲解！”
“还有这一篇诗经，如果按照后世的子孙所说，他不过是一个文学作品而已，怎么就能够成为史料呢？”
“他的可信度有没有经过验证呢？”
“凭什么认为这篇诗经，他就可以比得过史记上所描述的内容呢？”
“对，就是这样！”
博学鸿儒在经过了短暂的震惊愤怒委屈之后，最终把这些情绪全部给爆发了出来，
他们撸起袖子，一副想找人干架的样子。
朱熹的儿媳妇儿看着这些人无能狂怒，只能轻轻地摇了摇头，你们在哄骗老百姓的时候，老百姓其实也是这样。
或许他们还不敢公开质疑你们，不敢发泄对你们的愤怒，甚至还要点头哈腰的尊一声老爷说得对。
因为你们大权在握，因为你们就是道理本理！
朱熹的儿媳妇就把这些人的话发在了弹幕中，想要让博主看一看应该怎么去解释，
其实她自己也想知道，凭什么一篇诗经可以能够否定，所有人所建立的对于史学的传统认知呢？
…………
历史大揭秘直播间，
主播【历史大揭秘】也是看到了这一篇的视频，顿时感觉自己又行了，于是【历史大揭秘】号召大家一起去弹幕区，找一找陈勇的麻烦！
“我就从未听说过啊，古代竟然有什么诗歌作品，可以能够在可信度上，胜过人家史圣司马迁所写的史记的！”
“《史记·周本纪》你没看过吗？”
“而且对于皇帝的孙子帝喾，他生了后稷，这种历史，但凡看过史书的，那是人尽皆知呀。”
“还姜嫄和戎狄戎狄生了孩子，你把姜嫄都说成戎狄了，人家姜嫄在正史中明明是帝喾的元妃，是正妻呀！”
“那么大的几个字你没看见吗？”
信奉儒家史观的这群人，也在下面山呼海啸的狂喊：“凭什么？为什么？”
还各种狂发表情图，来嘲讽博主的不学无术，连正史都不读。
他们要求把博主有本事你就出来公开解释一下，你得要让大家知道，何为对何为错！
不能你说啥就是啥吧！
…………
陈勇看着这些人的表演，只能说一句，人生百态呀！
有些人永远会在自己的知识茧房里不愿意出来，哪怕他知道外面的世界更精彩！
因为他出来的代价就是他会从自己的舒适区的老鸟，变成一个无所适从的新手。
他会丢掉以往所有的荣耀和他所有的成就。
但很可惜的是，这种人很快就会被时代所淘汰。
因为时代不会给那些不愿意进步的人，留下任何偷懒的机会。
跟不上时代进步的人，只能成为时代滚滚车轮下道残渣而已。
陈用手指轻轻点击鼠标就在自己的文件夹中拖出了一个视频，那是早就写好的东西。
【】很多人都总是会问人家现代历史学者一句话，】
【你为什么要推翻传统史学，你为什么不认同人家儒家史观呢？】
【炎黄信奉了两三千年的东西你就这么推翻了？你知道你在干什么吗？】
【人家学者当然知道！】
【人家学者会用看傻子一样的目光看着你，说一句孩子多读书！】
【读书不是为了让人变得越来越愚昧，越来越自负！】
【读书是为了让人变得越来越聪明，越来越谦虚，因为你了解的越多，你才知道自己越无知！】
【只有勇于探索真相，才是文明进步的先决条件，连真相都不敢面对，如何能从真相中总结出规律呢？】
【那么，我们看看什么叫做历史的真相！】
【首先很多人不清楚的是，你所看到的什么啊？姜嫄是帝喾的元妃，后稷是帝喾的嫡子。】
【这是什么时代才出现的说法呢？】
【这是在战国以后，甚至到西汉时期才成型的说法。】
【在春秋战国以前，也就是西周时代，人家老姬家自己人都不会这么说。】
【而这篇记载的老姬家创业发家史的诗歌是什么呢？】
【你在质疑他之前你先要搞清楚他是什么？】
【这篇诗歌名叫《诗经·大雅·生民》】
【很多人不清楚他是用来干什么的？】
【直接就说啊，诗歌是不能够作为史料的。】
【这就是完全就是对诗经一点都不了解，他更不了解这篇诗经在诗经中的含金量。】
【那么这篇诗经是什么呢？】
【学者对他有一个非常专业的术语叫做：巫史文！】
【什么叫做巫史文呢？】
【就是首先啊，它先用于巫祭所用的场合，巫祭用的东西，是用来干什么呢？】
【祭祀啊！】
【也就是说首先它是一篇祭文！】
【祭祀谁呢？】
【祭祀，天地，神明，先祖！】
【然后，他又是史书！】
【而且还是官修史书。】
【这是老姬家的创业发家史，】
【所以，叫做巫史文。】
【那么既是祭文又是官方修订的史书，而且讲述的还是老姬家辉煌的开始，那么它用于什么场合呢？】
【姬周的开国大典！祭天大典！祭祖大典！】
【对，这就是周武王成建立大周王朝时，宣布自己成为天下共主时，读的最重要，也是唯一的一篇，向整个天下诸侯，臣民百姓，奴隶众生，宣读的官方开国报告。】
【他昭告天地神明先祖，他大周成为了天下共主，拥有了对天下的统治权！】
【而大周为什么会成为天下共主呢？】
【他就叙述了一下大周曾经的筚路蓝缕的创业过程。】
【可以说这种文章，在任何一个朝代的开国大典上他都会宣读！】
【因为这是这一个开国大典中，最重要的一个部分。】
【你想想？它的可信度有多高呢？】
【他是有大周王朝，以大周王朝官方的名义进行的官方背书！】
【那是姬周向别人说明自己为什么而来，从何而来，又为什么能够统一天下，有什么资格成为天下共主的，又是如何统治天下的，这么一个说明性的文字和总结。】
【你可能不太明白，这篇文章的含义，那么，我就在历史中找一个同样分量，同样用途的文章，来做一个类比。】
【最直观的例子就是，老米的独立宣言！】
【是的，老米的独立宣言，其实就跟老姬家的这篇巫史文一样，是一个性质，是一个作用。】
【它就是向全世界向众生宣布我今天成立了，】
【我为什么成立，我怎么成立的，我成立以后我要干什么，我的权力和义务是什么。】
【你觉得他的可信度有多高呢？】
【后世任何一篇史料，都无法与这篇《诗经·大雅·生民》相提并论！】
【因为它带有着非常浓烈的官方色彩！】
【他是每一个朝代中最最正式的史料，没有之一！】
【因为这是以整个王朝的信誉为它背书。】
【后世所谓的史官写的史料，你能跟开国大典中用来祭祀天地先祖神明的官方报告相比吗？】
【而且呢，你想一想，这一篇开国报告啊，是谁写的呢？】
【这一篇《诗经·大雅·生民》，第1个作者就是周文王姬昌！】
【当姬昌举起了反商的旗帜时，这篇文章就已经应运而生了，他是一篇动员姬姓人的宣传文，在整个姬姓的统治区域开始传唱，用来给自己造势！】
【然后牧野之战后，当整个天下被姬姓所占有之后，由周武王姬发和周公旦润色最终敲定，作为开国大典的开国报告，用于祭祀天地神明先祖的仪式中，向世人宣布，大周王朝从此时此刻起，在历史的长河中屹立而生。】
【所以你后世任你如何编排，你如何篡改，你都动摇不了这篇诗经的地位。】
【它无论是从作者，还是从诞生过程，亦或是从它本身所具有的权威性，法理性，功能性来说。】
【任何史料都无法与之相比！】
【他是一个王朝意志的集中体现。】
【这是姬姓对自己宏伟蓝图和事业的最终总结，是他们对自己的最终定性！】
【难道你比人家周文王，周武王，以及周公旦，更懂得老姬家的祖宗是谁吗？更懂的人家的血脉来自于哪里吗？】
【难道西周开国大典上，所宣读的开国报告里的内容竟，然都比不过你后世子孙篡改和随意改编的内容吗？】
【到底该信谁，我相信只要长脑子的人，他应该都分得清楚！】
【至于不长脑子的人那就不用分了，因为脑子直接就扔了吧。】
【所以，现在请做出你的选择。】
【选择一：姬姓的祖宗后稷就是戎狄血脉出身，是古羌人的后裔，因为这是大周的开国报告中，自己承认的事情，有整个王朝背书，史料还在当时，作者还是姬周自己的实权人物。】
【选择二：周文王，周文王，周公旦知道个锤子，他们怎么可能知道自己的祖宗是谁，儒家说他们祖宗是谁，那必须就是谁，不是也是！】
..........
ps:
知道，为什么诗经很重要了吧。
因为诗经有特殊的用途，他虽然是诗歌的载体，但是，他的用途，很多都是大周王朝的官方说明文。
是有王朝的信誉背书，或者天子的权力背书，相比于后世的改编，人家这个就相当于行政文件！
只是，当时的文体是诗歌而已，不是现在我们用的说明文而已。
但功能性上，这可比史观记载的那个更有可信度。
因为人家这叫做一手原始史料，史观的那个叫做二手的重新编译，连转载都算不上。
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为什么姬周要承认自己是戎狄血脉后裔呢?
（我靠，我靠，博主说的这种观点原来史料竟然这么牛逼，这竟然是开国大典中用的开国报告啊！）
（这就是很多人完全不懂历史的原因了，老米在开国的时候发布了独立宣言，用于表示自己从何而来？如何构成？又将要干什么？人家老姬家也是这么干的，在开国大典上祭祀天地神明先祖，告诉了天下众生自己因何而来，为何而来将要干什么。
我相信在这么庄重和肃穆以及威严的场合发布的官方报告，这是人家整个老姬家集体意志的体现！）
（而且它的发布时间是在西周建国初年，而什么姜嫄是帝喾的元妃，这都扯到了西汉，一个是西周时期的史料，讲述的是西周人家自己的历史，一个是西汉时期的史料，也讲述的是人家西周自己的历史，到底哪个可信度更高呢？驴应该都能想得出来。）
（兄弟你相信你放心，有的人肯定是不如驴的！）
（这一下史料给的太扎实了，这完全就让那帮人没有了反驳的余地，这可是开国大典上的官方报告啊，用于祭祀天地神明先祖，昭告天下，这还说个屁呢？）
（我就知道，这篇诗经的作者肯定分量很重，没想到分量这么重啊，周文王周武王加周公旦，甚至可能还有召公，毕公他们，几乎囊括了整个姬姓宗族在西周初期的重要人物，而且这是用来祭祀神明天地先祖的，还在开国大典上需要当祭文来宣读，
并且，也解释了他们姬周为什么不祭祀黄帝的理由，还和杜预的爆料形成了双重验证！
甚至跟考古也可以对得上，所以这才叫史学界的共识。）
（这种可信度啊，你想都不用想，除非是考古出来更加厉害的那种，当时铸造的青铜鼎，上面的铭文能够与之相抗衡，其他的你根本就撼不动人家的可信度啊。）
（这才是真正的史学研究，以前听的都是什么玩意啊，净给我编小作文了！）
…………
南宋
朱熹像是被驴给踢了一样，他嘴巴开合了几次，都没有发出一点类似于人的声音，倒是像那种濒死之人发出的咯咯的鬼叫声。
这是完全被干蒙了。
因为博主已经说了啊，这是开国大典上用的祭文！
那是用来昭告神明先祖的，就这种东西啊，只要对他的用途作了定性，那它的可信度到底有多高，只要长脑子的人他都知道。
就算这篇祭文，是乱编的，你也要相信人家这个版本！
因为这就是老姬家对自己的定性，而且这种定性不是说你在私下里吐槽一下自家先祖，那可是在万民面前表态呀！
这能乱说吗？
乱说的也成了真的了。
朱熹的儿媳妇儿笑得花枝乱颤，笑得眼泪都快出来了：
“果然阿翁你们都是比驴还蠢的人！”
“我就不相信，你们不知道《诗经·大雅·生民》是姬周开国大典用的祭文。”
“我就不相信你们不知道这一篇祭文的含金量！”
“你们都知道，但你们就是要混淆视听，”
“这不是蠢，这是单纯的坏！”
朱熹等人被骂得满脸羞红，但他们却没有一个人能反驳人家。
是啊，作为一个儒家之人，研究四书五经。
而且要立志当官的这些人，如果连诗经·大雅·生民》都没看过，如果连诗经·大雅·生民》都不知道用来干什么，那么干脆一头把自己埋进粪坑淹死得了。
因为他们如果当官啊，是科举出身的，那么第一个最可能去的部门就是礼部！
因为科举当官之后去礼部修书，是很多人的第一个职务，而且是非常清贵的差事。
去礼部修书就是要知道整个王朝的礼仪！
什么是礼仪呢？就是规章制度。
甚至他们得要替皇帝编纂当年用于祭祀天地神明先祖的祭文。
而写这种祭文，其参照的范本，就是《诗经·大雅·生民》！
你要说是那些没有见识的科举学子不懂也罢了，那他们怎么可能不懂呢？
他们可都是剥削鸿儒啊，是专门干这种事情的。
这篇诗经他们少说得看了1万遍，还得是那种一字一句每一个去细心研究的，因为这是范文啊！
他们不仅要去研究遣词用句，研究字词用法，还得要研究诗歌的格式韵律！
因为这种非常正式的祭文，在非常重要的场合读出来的时候，那要符合乐理一起朗诵的。
因为当时会会有伴奏，那是袅袅檀香，丝竹管乐都会一起上的，甚至还要配上祭祀专用的舞蹈。
要讲究格律美，甚至还要踩着鼓点才行。
得有气势，展现大国风范才行。
…………
【历史大揭秘】直播间，
那是铺天盖地的感叹号和问号，
粉丝们纷纷在质询：
“主播你就没有听说过这篇诗经吗？”
“你好歹拿点专业态度出来呀！”
“人家都说了这一篇是巫史文，是西周官方指定的祭祀用文，西周时期，老姬家集体承认了自己的血脉出身，这种事情你特么的都不早点说吗？”
“咱们虽然要用儒家史观，但也不能把自己当成白痴一样骗呀，你知道别人怎么看我吗？那真是在看一头驴啊，驴都没有这么犟的！”
“你就说这怎么办吧？我还想着让你跟人家对线呢，结果人家拿出来的叫证据，你拿出来的都叫狗屎！”
观众们真是破大防了。
他们万万没有想到啊，拆台老姬家血脉的，竟然是姬周的创始人周文王父子！
真就是创死人了。
而且这日记仙人真是名不虚传，真就是什么都要写日记！
更可怕的是，日记上清清楚楚写了他们的出身是来自于戎狄，他们跟黄帝部落是没有半毛钱关系的。
如果黄帝真的姓姬，在这么重要的祭天典礼中，在这么重要的开国报告中，老姬家的人难道都不应该提一嘴黄帝和黄帝的后裔吗？
那这里面有没有所谓的元妃呢？
这里有没有所谓的帝喾呢？
这里有没有黄帝的事情呢？
一个都没有啊！
没有什么黄帝集团明媒正娶的妃子姜嫄，没有黄帝之孙帝喾的血脉子嗣，有的只是跟私通生下了私生子，并且被戎狄都厌弃的一个私生子，后稷！
这傻子都能看出来这里面的叙事逻辑。
他们就不相信这些专门搞历史的人他还不清楚，如果连这都不清楚，你还好意思说你在讲历史吗？
你讲小说都没有这么能编的，
这么写小说那狗都不会看的。
【历史大揭秘】自己也懵了，他本来就是个二把刀，所有的历史视频不过就是从另一个营销号上面，搬运过来的而已。
他哪里知道，这篇诗经竟然是有这样的法理性和权威性，
甚至他连这篇诗经的内容都没有听过。
也没听说过老姬家竟然认为自己是戎狄，
而且还赤果果的宣告天下了。
…………
大周，
姜子牙哈哈大笑：
“你那帮孙子是不是被你们都给干蒙了？”
“他们是不是没有想到，你们给他埋了一个大雷？”
“不得不说在爆料这一块啊，你们老几家是这个！”
姜子牙都得想现场给人家磕一个。
这一篇《诗经·大雅·生民》，姜子牙也参与过润色和修改。
毕竟啊没有姜姓宗族，帮助老姬家，你怎么可能夺天下呢？
在没有彻底解决掉老姜家这个威胁之前，面子工程你还是要做一做的！
他们那个时候还是姬姜联盟的蜜月期。
所以老姜家在这一篇史诗性的开国报告中，占有了一定的功劳和地位。
这其实也是周公旦用来最开始安抚老姜家的一个手段而已。
其实这更说明了这一篇《生民》他出现的时间，那是在姬姜联盟还没有破裂的时候，也就是说还没有把申侯一脉从东夷扔到西北的时候。
这时候的老姬家还需要老姜家的力量，一起去攻打武庚等这些殷商残余势力，还有就是对付雄踞东边的飞廉，以及赢徐一脉！
其实这更说明了这一篇祭文它出现的时间点，以及他的政治作用，他就是为了联合老姜家用的。
.............
大唐
李承乾死死地盯着魏征。
“好好好，老师不愧是老师呀。”
“这就是你给我说的历史吗？”
“什么？姜嫄是元妃，是帝喾的正妻。”
“羞先人都没有这么羞的！”
“啥时候帝喾成了戎狄了？”
“人家老姬家正儿八经的开国之君，在整个开国大典上啊，祭祀神明先祖的时候，人家就指名道姓的说自己的老祖宗是戎狄。”
“你跟我扯什么犊子？”
“你还要不要点脸呢？”
“你所谓的君子当诚，就是你这么诚信的吗？”
“怪不得你魏征能能当八姓家奴了！”
“可真是你的老手艺了。”
李承乾这次是一点面子都不给魏征留，毕竟，魏征他们敢说，姬姓是黄帝的后裔，甚至黄帝姓姬。
他难道不能实话实说，说魏征换了八个主公，比吕布还吕布吗？
这个八姓家奴直接戳了魏征的肺管子。
这是程咬金经常骂他的话，那程咬金跟他不对付，又是平辈中人这么对他，魏征觉得还可以接受，毕竟程咬金的嘴，出了名的臭。
可李承乾是自己的晚辈呀，是自己的学生啊，要知道古代师生如父子。
这就是以下犯上，以子压父，以徒冲师。
魏征的血一下子就冲到了脑瓜顶。
理智被极端的情绪所淹没，是个人都忍不了吧，更何况是最爱面子的这些儒家人。
魏征怒吼道：
“姬周为什么要承认自己的血脉先祖是戎狄呢？”
“这不合理啊，这不科学呀！”
“我只听说过给自己脸上贴金，从未听说过给脸上抹屎的。”
“姬周这么干，明显是反人性的！”
“我感觉这里面有问题，逻辑不通啊！”
他不管李承乾，而是发弹幕询问。
他真的搞不明白。
...........
（博主，其实我也在疑惑，姬周到底要干什么呢？）
（哪有在这么庄重的场合，自爆其短处的呢？）
（不了解，不接受，不认同，感觉震惊。）
（博主，你来解释一下啊，从权谋的角度来说，我爱听这个。）
陈勇看到这些人的诉求，只能说，这不正是我擅长的领域吗？
【其实，答案很简单，有没有一种可能，是他们承认自己是戎狄，才是给脸上贴金的行为呢？】
..............
ps:
对于，《诗经·大雅·生民》断代，以及作者问题。
学者们对于《诗经·大雅·生民》的断代，全部都认同，西周早期已经出现了！
也就是周文王时期肯定是存在了，然后再西周开国时候，被确定成为官方专用的祭文。
所以，周文王，周武王，周公旦经手过，这是所有学者都忍认同的事实。
学者的分歧点在于，这篇文中描述的一些植物，是可能在周昭王，周穆王时期才有的。
所以，一些学者认为，这篇诗经，在后期被润色了，毕竟这篇祭文，是每一次祭祖祭天大典都要用的，所以，后期润色是存在的，比如李白的诗歌，宋朝也润色过，但你不能说宋朝润色了，这诗就不是李白写的了。
而且，如果考古有了新发现，所谓的周穆王时期才出现的植物，其实殷商也有，那么，这篇祭文的断代就毫无意义的是西周周文王出现，周公旦时期定型的，后期没有润色过的。
所以，对于这篇诗经的断代，以及作者的疑问，可以完全放心，就算是不是周文王周武王周公旦亲自写的，一定是他们的过目签字才能生效使用的西周官方文件，他们肯定是亲自批注过的，这是毋庸置疑的。
求催更，求免费的为爱发电，明天，咱们总结一下，戎人中，姬姓的比率问题，然后就可以看出燕国的当时的处境，以及他的选择
姬周为什么要反复强调自己的戎狄血脉，这就是耀德！
（有意思，太有意思了，姬周竟然承认自己是戎狄的血脉，觉得自己是给自己脸上贴金，怪不得他们不否认自己戎狄的出身还要大肆宣扬。）
（这绝对就是当时的社会文化背景了！）
（我突然感觉到，读古代的历史真的可以锻炼人的思维能力，有些人就跟地主家的傻儿子一样，你给他讲道理，他永远不明白，他就跟孔乙己一样，只会告诉你，这个地方啊，书上是怎么写的，他从来不会结合实际来分析问题。）
（我感觉这一次老姬家肯定是有讲究的，你可以说周公旦他们坏，但是不能说他们蠢，他们为了坐稳天下公主这个位置，那可是什么事都能干得出来。）
（是啊，谁能想到周武王周公旦他们开国的第一件事，竟然是屠城和人祭！）
（所以说周公旦他们选择承认自己是戎狄的血脉，并且还要大肆宣传昭告天下，肯定是有其深刻的政治意义的！）
…………
大周，
姜子牙最开心的就是，看到召公毕公和周公旦他们吃瘪。
现在又到了抖老姬家黑料的时候了。
这一波黑料那涉及的问题可太多啦。
最简单直白的就是，戳穿了老姬家的血脉问题！
让这帮家伙不能再以黄帝家人的身份自居了。
其实姜子牙看到了后世子孙所发的，黄帝的世系谱系图，他都懒得吐槽了。
人家后世专门研究历史的学者都告诉你了，黄帝距离尧舜时期差了快千年时间。
你四代人是不可能传承到尧舜时期的。
那你平均一代人得活200多岁啊。
就这！还是有些人还是拿着所谓的黄帝谱系图，到处贴，不停的念叨着，这就是真相！
脑子是个好东西，可有的人真的是一点都没有啊！
…………
大唐，
魏征都快气笑了，他真是没有想到，博主会这样解释这个问题。
“我从未听说过，给自己脸上贴金的办法，是承认自己是戎狄！”
“如果能从历史上找到一个案例来的话，我也学着后代子孙那样，倒立拉稀。”
他刚一说完，那程咬金高兴的就把他脚脖子给拎起来了啊，
“魏老狗，恭喜你，你现在就可以倒立拉稀了。”
“为什么呢？”
“因为咱们当今的陛下，为了能够霸占自己的嫂嫂和弟妹，他就说自己拥有胡人的血脉。”
“他采取的是胡人收继婚的习俗。”
“这种做法难道跟当年的姬周不是一模一样的吗？”
本来还想阻止程咬金的，这些人瞬间就停下了脚步，好像说的没毛病啊！
因为李世民当年说他采用了胡人收继婚的习俗，并且说了，他是合理合法的。
李世民公开承认到了，自己身上的的确确是有胡人血脉的，毕竟李渊他娘，李世民的祖母，就是人家独孤世家的嫡女，真正的鲜卑贵族。
这是整个大唐都知道的事情。
魏征当时就愣住了，他恨不得抽自己一个大嘴巴子，自己随便插什么旗呢？
这报应来得也太快了！
最后倒立拉稀是没有倒立拉稀的成，毕竟，这个也太雅观了。
但程咬金这家伙把魏征倒放在地上，然后照着他的肚子哐哐就是几拳，打的魏征把隔夜饭都给吐出来了。
程咬金这才骂骂咧咧的说：
“唉，不管从哪里拉出来都是一样的。”
“只要完成了就行！”
“你魏征也算是一个君子，说拉稀就拉稀，毕竟君子当城嘛，俺老程敬重你是一条汉子！”
程咬金这混不吝的做派，当时差点把魏征气得吐血，你说老陈这张嘴到底是遗传了谁的？
…………
北宋，
司马光可没有魏征那么勇，说什么历史上就不存在，什么非要承认自己有戎人血脉的人。
因为历史上这么干的人还真不少呢！
不要以为你没见过的事情，就认为没有发生过。
就一个北齐王朝，你都得跪下管人家叫爹，他们什么事没干过呢？
要不然怎么能叫禽兽王朝呢！
所以司马光聚焦的问题在于：
“老姬家为什么要这么干呢？”
“你说老姬家这么干有什么好处呢？”
“凭什么认为老姬家承认自己是戎狄血脉，他就是给自己脸上贴金呢？”
…………
这才问到重点上了！
陈勇看着有些人只是为了否定而否定，就觉得九年义务教育真是任重道远。
为什么要推行九年义务教育呢？
就是让你有更加先进的思维模式。
知识其实是次要的，因为只要一个人愿意静下心来读书，哪怕是刷视频，看科普呢，
只要你认认真真地看一个月相关领域最基础的知识，那多多少少都会塞进脑子里一些常识。
但是有了知识，并不代表你就是一个合格的，或者说符合九年义务教育出来的人，
因为九年义务教育还有一个及格线呢。
它考验的是一个人对于知识的学习能力，然后就是掌握能力，最后是应用能力！
因为九年义务教育培养的是新时代的接班人，不是培养地主家的傻儿子。
到大学才会进行分科，因为大学之前培养的最重要的不是知识本身，而是你如何去学习知识，如何去掌握知识，以及如何去运用知识的能力。
有了这个能力，以后就算你从事的不是本专业的东西，你也能很快地通过自学而掌握。
可如果你掌握不了九年义务的核心本质，那就算你读了几年大学，你出来，那也是啥也不会！
因为现在的知识更新的速度太快了，大学学的知识，等你毕业之后，说不定人家早就更新换代了，被淘汰了。
需要你重新学习新的知识，而你如果总是拿着老旧的知识体系，不愿意更新知识体系，你根本融入不到新的工作岗位中去。
【那么现在咱们来看一下，姬周为什么承认自己是戎狄血脉，而且是100%的原生戎狄血脉，是为了给自己脸上贴金吗？】
【还是那句话，任何时代，看一个历史事件最不能够脱离的就是社会文化背景。】
【】你去分析一下当时整个社会的文化背景，其实这个问题就一目了然，清晰明了。】
【当时的整个殷商时代，他对戎狄是怎么定义的呢？】
【其实殷商的戎狄定义，和姬周对戎狄定义是一样的！】
【归附了中原王朝的，就是正经的中原诸侯，】
【没有归附中原王朝的就是戎狄，然后按照方位就分为了东南西北四方蛮夷，也就是东夷西戎北狄南蛮。】
【犬戎这个例子，咱们都举例了多少次了，有人还是不懂。】
【其实那个时代，他没有去管你的血脉，到底是出身于黄帝集团，还是蚩尤集团。】
【因为出身黄帝集团的是纯血汉人，出身蚩尤集团的算是苗人戎狄，这种分类的方式，那是在汉朝才最终定型下来的！】
【这是来自于春秋战国的那一场华夷之辩的最终观点。】
【在汉朝以前，尤其是殷商和古夏的区分方式，就是谁当了王，谁就是正统！
谁被打败了，谁就是蛮夷，他们会建立失败者联盟，而失败者联盟就是蛮夷，他就是东夷西戎北狄南蛮。】
【所以他们不是以血脉来区分自己的身份归属，而是以政权的正统性，来区分中原和蛮夷的。】
【就跟殷商一样，而殷商对于古夏来说他就是蛮夷，是真真正正的戎狄，不管是从生活习性还是从游牧习性或者是从它的族群归属，殷商就是戎狄。】
【但是，殷商打败了古夏之后，入主了中原成为了天下共主，那么这个时候古夏那帮人跑到了汉中，他们就被殷商定义成了蛮夷，就是南蛮。】
【而且这个蛮夷的身份是天下所有人都认可的，可以说在殷商时期，大家就是这么认为的。】
【那么现在看一看，姬周为什么要承认自己是戎狄的血脉，承认自己是蛮夷呢？】
【因为他的基本盘，就是这些曾经跟中原霸主争霸的失败者们！】
【姬周的基本盘不是上古八大姓，更不是中原诸侯，中原诸侯之所以跟随着姬周一起去推翻商纣王，单纯是因为商纣王损害了他们的利益，他们单纯的只是想要弄死商纣王而已。】
【而姬周真正的核心联盟，就是在东夷的姜姓，在南方的蚩尤集团的楚国，庸国。】
【古夏被打败的古夏移民，褒国，】
【还有当时殷商和其他王朝都无法统治的巴蜀地区，巴国，蜀国。】
【最后再加上老姬家的本族，也就是古羌人所分裂出来的西戎和北狄，】
【这才是姬周真正的基本盘！】
【这些才是站在他身后，支持他成为天下共主的核心力量！】
【咱们在经济学上把这个叫做核心竞争力。】
【当你去宣传你的产品时，你去给客户介绍你的核心竞争力的时候，那你是不是要讲一讲你最大的优势呢？】
【姬周，向中原诸介绍自己的时候，最大的优势就是他出身戎狄，和戎狄是一伙的，并且以失败者的身份推翻了殷商，他可以联合巴王蜀王，褒王，楚国，东夷集团，蚩尤集团，西戎集团，北狄集团，这是任何一个中原诸侯都无法做到的。】
【这些势力联合在一起，是可以碾压上古八大姓在中原诸侯中的力量！】
【所以姬周的开国报告中，讲述自己为什么能成为天下共主，靠的是武力，是拳头，不是血脉。】
【血脉只是告诉这些上古八大姓的中原诸侯，我跟戎狄混的，反对我，就是反对现在所有的戎狄势力！】
【你别管我是不是拥有黄帝的血脉，是不是中原的贵族，你就问我拳头硬不硬就完事了！】
【因为说别的都是扯淡，谁家没有一个辉煌的祖宗呢？】
【谁家的祖宗在历史长河中没有称霸一时呢？】
【就算是上古八大姓，也只是上古八大姓中的一支，你凭啥能够成为天下共主呢？】
【但是讲拳头就不一样了，姬周此刻的拳头是最硬的，这是他成为天下共主的核心竞争力！】
【所以他要说自己是土生土长100%的戎狄血脉，这就是来告诉上古八大姓的中原诸侯们，别惹我，你惹不起的！】
【你们就乖乖的听话就得了，要么大家一起分肉吃，要么咱们就干一仗，我把你灭了，然后我跟其他人在分着吃。】
【像这种开国报告，他会告诉你，我成立这个王朝的法理性和权威性，但支持法理性和权威性的是什么呢？最后的核心逻辑永远只有一个！】
【那就是枪杆子里面出政权！】
【你首先得炫耀你的武力，告诉别人，谁来了我都能把他干趴下，侵略者来了，我能够让他当场叫爹，这就是为什么我能够屹立于这片大地的最为核心的底气！】
【其他的只是软文化，而枪杆子，这个叫做硬实力！】
【没有硬实力，软文化只能被人家随意地予取予夺！】
【而有了硬实力，软文化才能够给硬实力加成。】
【而硬实力就相当于乘法前面的那个乘数，他最少得是一个正的，也就是跟别人对比，你不能是一个负数，你不能弱！】
【你必须要比别人强那么一丢丢，然后软文化才能给硬实力进行增幅，要不然的话，如果你前面的硬实力是一个负数，你软实力越多，那你被别人欺负的就越惨！】
【现在知道了为什么，姬周一定要在开国报告中，说自己是戎狄血脉了吧？这其实就是在团结一切可以团结的盟友！】
【包括但不局限于姜姓，它还包括了东夷的土著集团，西戎的犬戎集团，还有北狄的古羌人，甚至是巴国，蜀国，古夏移民，甚至是西南山区那些真正的土著，只要此刻愿意出来给姬周站台的，姬周统统都拉过来扯大旗。】
【他如果说自己是跟戎狄没有关系，你觉得上古八大姓中的其他几个会怎么办呢？】
【人家会再发起一场，剪姬之战，把这个进入决赛圈的姬姓选手，直接给消灭掉！】
【这才是真正的古代的权谋。】
【最高端的权谋，就是团结一切可以团结的力量，让朋友变得多多的，让敌人变得少少的。】
【姬周所做的任何一件事情，都是要去考量利益得失的！】
【他们所做的一切都是为了获得更大的利益！】
【这才是人家周公旦说的，耀德而不观兵，真正的解释。】
【耀德，从来都是炫耀武力，而不是道德，懂？】
【周公旦给你教的就是：抡语，而不是孔子说的，论语！】
............
ps:
这里解释一下，周克商的时间问题，
就是有几个那么不懂装懂的人，总是说什么，周克商就是牧野之战，这就是一个完全连文字都看不懂的人。
周克商，是一个历史事件，历史事件，起码有起因，经过，结果这几个阶段吧。
就像吃饭一样啊，你不能说我吃饱了，我才叫吃饭，我没吃饱，我吃第一口时我就不要吃饭了。
当周文王姬昌举起造反的大旗自立为王，跟商纣王对着干的时候，周克商，这个历史事件，其实已经开始了！
牧野之战的胜利，只是周克商这个历史事件的结果，是以姬周胜利为结果的。
如果你连一件历史事件，他有起因，经过，结果，都不知道，
这基本就是九漏鱼的水平了。
这是一个非常非常简单的常识问题，我以为像吕小白这样的人啊，怎么可能在现实中存在那么多的，但是结果我错了，他们的脑回路永远就是跟正常人不一样，而且总能整出一些奇葩的思路来。
你非得要把每一个字都解释清楚，他们才不会去刻意的曲解你的意思，这应该也是儒家的老传统技能了！
ps2:
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老姬家和伊洛之戎！
（对，其实我也认为，德是武德！玄武门继承法，才是最牛的！）
（任何时候，炫耀的都应该是硬实力，比如对抗老米的贸易战，我们直接给他们也加关税，他们对我们进行贸易制裁，我们反过来制裁他们，他们不是最后认怂了吗？其他国家为什么不敢这么干，没有实力跟人家打贸易战啊！）
（一句话，实力才是底气啊！姬周所谓的开国报告，就是炫耀自己的实力，展示一下自己的肌肉，戎狄的血脉在当时并不是一种羞耻，反而是他实力的体现。）
（这才对嘛，其实看看周礼也就知道了，周礼对于戎狄的划分也是这样的，他才不管你的血脉的，其实就按照你在中原王朝中的地位，你如果归顺了中原王朝啊，就比如说申侯一脉他是姬周的诸侯，那么他就是申国申候！）
（然后申侯造反，脱离叛逃了姬周的序列，它就成了申戎，姜戎，甚至连申国的国号都给你撤销了。）
（其实犬戎当初也一样，犬戎最开始肯定也是犬猴，在周穆王时期啊，周穆王把人家逼反了啊，他们就变成犬戎了。）
（笑死了，笑死了，有些人就没有搞清楚，其实在殷商那个时代，他们对血脉根本就不看重！而且他们也不是以血脉来区分戎狄和中原的，他们就是以谁是老大，谁就是中原王侯，谁被打败了谁就成戎狄了！当年黄帝和蚩尤就是争夺中原的霸权。）
（其实我觉得这样的观点才是对的呀，争霸天下不就是争了一个正统性吗？你输了你有什么好说的？当然谁赢了谁就是正统的。）
（是啊，当年我们的老祖宗蚩尤输了输了就输了呗，我们就成了戎狄了，黄帝一脉就成了正统，这个其实大家都能理解啊，亲兄弟嘛，还得要分出一个长幼嫡庶来，不磕碜。）
（其实你看看人家周公旦他们的做法啊，就觉得这像一个人，虽然他们有的事做的确实不地道，但是人家没有去年硬扯自己是黄帝血脉，，更没有给皇帝改姓，左丘明他们这些人啊，真就是好下头！）
（对！太下头了，不但给自家的老祖宗改了姓，还要给别人的老祖宗改姓，我看历史区的人都在批判什么，我们家的二凤改史书。
我家二凤他就算改了，也是那么无足轻重的一丢丢，而且我家二凤改的还是自己的家的历史。他跟他老爹的那些事儿，跟他兄弟的那些事儿，人家这也算是家丑啊，改改家丑怎么了？我妈和我奶奶论对错的时候，他们就没有改过吗？我爹吐槽我爷爷分家不公平的时候，我爹说的全都是从事实出发吗？这都是可以理解的嘛。
但左丘明这帮孙子，那可是给咱们共同老祖宗的黄帝的历史，那是一顿夸夸乱改，连姓都给改了，这才叫做丧心病狂好不好！）
（好吧，虽然怀疑你是二凤吹，但这波，你说的没毛病。）
…………
春秋，
左丘明郁闷的揉了揉脸，最后啊枪又打到他这里来了。
他又成了背锅侠。
左丘明再一次深深的感慨一句，钱真是难挣，屎真是难吃啊。
他就帮老姬家干了这么一件缺德事啊，就被人骂成这样！
其实他黑商纣王还没有被别人这么指着脊梁骨骂过，甚至有人还觉得他黑的好。
为什么呢？
因为这就是针对商纣王一个人。
可这次呢，老姬家是犯了众怒。
都是老姬家不争气！
…………
北宋，
司马光已经不想再解释了，因为根本就解释不动。
其实他当初接触史学的时候，他也是跟博主一样有着相同的观点。
从各个角度去分析历史，凭借他的聪明才智，他很快就发现了历史中真正的规律和真相。
他当时就认为，这些历史中的帝王将相，他们考虑最多的是自己的利益得失，而不是什么子民，什么血统，这些只不过是他们争夺利益的筹码而已。
在殷商时期在西周时期，那最正统的血脉难道不是人古夏的王族吗？
可是古夏的王族在殷商灭亡之后，坐拥天下了没有？
完全没有啊！
最后还不得是靠实力说话！
可是当年司马光把自己的新发现，告诉了他的老师和叔伯们，得到的不是夸赞和赞誉，而是集体的炮轰！
这些人不但对他进行了劈头盖脸的训斥，还把他揍了一顿，让他光着屁股站在雪地里，差点把身子都给冻坏了。
其实司马光现在也理解了，这是他司马家族维护自身利益的一种做法。
也是符合历史规律的。
他们现在就是为统治阶层当走狗的！
当狗就要有狗的觉悟啊，你不能够说那些你主子不想听的话。
这样你才能够有肉吃，要不然怕你连屎都吃不上。
算了！算了！
司马光已经懒得管老姬家的事情了。
老姬家这一次的名声那算是烂透了
老底儿都被人给揭穿完了，还需要洗什么呢？
反正儒家也不会说什么，谁让老姬家是日记仙人呢。
…………
南宋
朱熹其实还想再挣扎一下，可是他实在找不到为老姬家辩驳的理由了。
从西周来看啊，人家周文王，周武王，周公旦，召公毕公，他们都集体承认了自己是戎狄血脉。
而且还是100%的戎狄血脉。
甚至这种承认的仪式，还是在每一次祭祖大典中都要重申一遍的，
突然到了战国以后这种说法就变了！
他们又成了黄帝的血脉了，这不是扯犊子是什么？
真就是啊，儒家的这些所谓的博学鸿儒，真的比人家老姬家更懂老姬家吗？
以前没有人较真，也许就能糊弄过去。
可现在不行了，这些人都在较真。
朱熹感觉，真是吹不动了。
…………
历史大揭秘直播间
粉丝们那是狂刷表情图。
一坨又一坨的冒着热气的大粪坨坨就铺面满了屏幕。
他们其实知道，他们所持有的观点肯定是错误的，毕竟被人喷多了，也是回去查论文，查资料，也希望证明自己，可是得到确实当头棒喝，于是他们狂喊着这些学者是为了写论文而故意搞出新奇的理论。
最后，当然是被嘲笑了一路，狗见了都躲开。
这个时候，其实这个群体的很多人，心里明白了，他们的观点是错的，但是啊，他们是出于粉丝史观，要为自己的偶像去争一个好的名声。
已经可以完全抛开历史了，甚至把自己喜欢的帝王将相当成了爱豆在膜拜。
他们对于主播的愤怒是主播的能力不行，而不是立场不对。
打擂台嘛，谁输谁尴尬。
这就跟学术辩论一样，其实很多的学术辩论到了最后，那都不是为了争一个真理，而就是为了争一个对错！
因为这牵扯到了现实中的利益。
这就跟西方有的无耻教授一样，一名美国康涅狄格大学的Dipak·K.Das教授，作为最为世界级顶尖心血管领域的权威大拿，他竟然在学术报告中疯狂造假造假了145处！
就是为了论证出红酒中的一个成分，是对心血管有好处的。
然后呼吁大家多喝红酒，少喝其他品类的酒水，尤其是咱们得白酒。
结果最后在2012年，他的学术论文被人检验出，存在多处实验数据人为造假，企图得出相反的结论，违背了科学的基本的原则，并且被已经实锤了！
其原因就在于这位叫兽，自己在红酒产业链中拥有着相当比例的股份，并且收受了大量西方红酒厂商给的贿赂，因此以自己的学术背景为红酒做健康宣传。
并以此来打压其他品类的酒，比如说我们的白酒。
可见，利益之争到底有多可怕。
如果不用利益，你根本不清楚，现实世界的运转逻辑。
…………
天幕下，
所有人都沉默了，因为博主让他们看到了一个血淋淋的现实。
真就是跟吸烟者说的那句话一样：你要敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这才是你成长和进步的最重要的一环！
如果你因为现实太过于惨烈，因为成长太过于痛苦，你就躲进了自己的舒适圈，那么你就会被一层又一层的信息茧房牢牢锁死！
从此就失去了成长和进步的空间，更失去了在时代的机遇下攫取财富和地位的机遇。
有人在反思，有人却还在自己的信息茧房中不可自拔，依旧找着各种资料，想要反驳博主和现代学者的这种观点。
可是弹幕区，已经没有能够有效反对的声音了。
陈勇就决定进行下一步。
【既然大家对整个姬姓和隐性的血脉问题已经清楚了，从考古从历史文献，从历史多重验证的原则出发。】
【姬姓在戎狄中是有着允姓分支的，这基本上成为了现代学者所认知的事实。】
【那么现在咱们再来看一下姬姓在戎狄中的占比！】
【前面咱们说到了骊山之荣以及大戎，】
【现在咱们说一下小戎！】
【小戎就是允许所统领的部族，既然允姓是姬姓的分支，那么他们就掌握在姬姓的手中，这点应该没有什么异议了吧！】
（这次是真的没意见了，太清晰了。）
（我就想知道，老姬家在戎人的比率到底有多高！）
（课代表发来统计报告，此刻姬姓在戎人中的占比已经高达60%了！）
.......
【看完了啊小龙之后咱们再来看一下容忍的第四大分支，也就是：】
【伊洛之戎！】
【伊洛之戎，其实就是咱们之前所讲过的戎狄二十国。】
【他们是跟随着犬戎白狼王一起从草原入侵到了中原腹地，然后在中原腹地，也就是伊水洛水疯狂建国，并且侵吞中原诸侯领地的这些戎狄们。】
【而伊洛之戎的主力族群，其实就是陆浑戎和阴戎！】
【陆浑戎是姓什么的呢？允姓！】
【阴戎是什么姓氏呢？还是允姓！】
【可以说整个伊洛之戎，其中大部分不是允姓，就是姬姓！】
【而剩下的那些小部落，他们自己不姓姬，也跟姬姓都是有着联姻关系的。】
【甚至他们的头人和首领身上流淌的都是姬姓的血脉！】
【因为他们的老娘可能就是姓姬的，或者姓允的。】
【所以说，史书上会说，伊洛之戎跟周天子关系密切。】
【周天子跟伊洛之戎频繁联姻，而且，周天子经常跟伊洛之戎联盟，带着伊洛之戎攻打不听话的诸侯。】
【这其中就有，周桓王派大夫宰周公与戎人交涉，欲联合戎人攻打不听命的郑国！】
【周襄王的弟弟王子带为争夺王位，引伊洛之戎攻入京城。】
【有人可能就说了，周襄王的弟弟是勾结戎狄，这不能算！可无独有偶，周襄王自己也联合戎狄，一起攻伐郑国！】
【其实从春秋的史料中到处可见的就是，周天子和伊洛之戎联姻，娶伊洛之戎的妃子，联合伊洛之戎一起攻打其他诸侯。】
【你们可以想一想，伊洛之戎为啥要帮周天子？】
【是周天子权力太大吗？】
【还是伊洛之戎就是一个贱皮子，非得找一个主子，才心里舒坦？】
【其实伊洛之戎，就是姬姓的力量！】
【所以，戎人中五大分支中的，骊山之戎，大戎，小戎，伊洛之戎，这四只其实都是姬姓人！】
【他们在戎人此刻的占比已经高达百分之八十了！】
.........
ps:
关于伊洛之戎跟周天子的关系。
史料来源：
史料1.《左传·桓公六年》：“北戎伐齐，齐使乞师于郑。郑太子忽帅师救齐……诸侯大夫戍齐。齐人馈之饩……于是诸侯之大夫戍齐，晋人执戎蛮子赤归于楚。”
史料2.《左传·僖公十一年》：“扬、拒、泉、皋、伊洛之戎同伐京师，入王城，焚东门。王子带召之也。”
王子带联合戎狄，夺位。
史料3：《左传·僖公二十四年》：“王（周襄王）怒，将以狄伐郑。富辰谏曰：‘不可……’王弗听，使颓叔、桃子出狄师。夏，狄伐郑，取栎。”
这是，公元前，639年！
周襄王为了报复郑国，不听劝谏，再次联合狄人（此处狄、戎常混用，或指与戎关系密切的部落）去攻打诸侯，用的还是周桓王的策略，联合戎狄。
明天，看看戎人最后一个势力，山戎！
看看老姬家在戎人的占比，最后，再给你们解释一下，为什么，老姬家会是这种占比，揭开一个更大的阴谋！
一个从周公旦下棋，一直到周宣王落子，长达两百多年的布局！
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姬姓在戎人的到底占比多少？
（太猛了，简直太猛了，姬姓人竟然在戎人中的占比一下就占到了80%！我的妈呀，这也太炸裂了！我算是看明白了，所谓的戎狄二十国侵入中原，感情就是老姬家，在草原的势力进入到了中原，准备重新稳固积极性的统治。）
（这不是左手换右手吗？我还真以为是农耕和游牧之战呢，原来高手的做法就是，农耕是我，游牧还是我！）
（我是完全没有想到，周天子跟那个时候的伊洛之戎，竟然关系这么好！我当时读历史，其实也觉得挺奇怪的，不是一边说着戎狄跟周天子势不两立嘛，怎么另一边，史书又说戎狄不但能跟周天子通婚，周天子还能联合戎狄一起来打其他诸侯！）
（原来感情他们没有跟我们说，戎狄其实是老姬家的产业呀！）
（我去，我简直被史书骗的团团转，为什么我看不清很多历史，原来我根本就没有研究清楚历史中存在的那些弯弯绕绕。）
（我现在终于明白了，古代为什么把历史叫做帝王之学，一个帝王要是连史书上写的一个时期各个势力派系，它由谁统领，谁占比高，谁的权利大，这些基本信息都分不清，那么这些皇帝君王在做决策时岂不是成了傻逼吗？）
…………
南宋，
在花园中，看着剥削鸿儒们侃侃而谈的朱熹的儿媳妇，终于露出了满意的笑容。
她朝天幕上努了努嘴，鼓励自己的阿翁等人，不要怂啊：
“你们这些博学鸿儒，儒学大家，文坛魁首，不是喜欢替老姬家洗地吗？”
“继续洗啊。”
“你看人家博主都冤枉老姬家跟伊洛之戎的关系了，什么陆浑戎啊，什么阴戎啊，什么周天子呀，人家都说是一家人了，你们赶紧去打他的脸呀。”
“你们可不能让你们心中的那个伟岸的姬周给塌房了。”
“这样你们还怎么骗人呢？”
博学鸿儒们被讽刺的面皮发热，一个个羞臊的不行。
朱熹真想堵上他这个儿媳妇儿的一张烂嘴！
就跟他想堵住天下的悠悠众口一样。
他在心里疯狂吐槽。
儒家写的史书，儒家对于一个王朝的评论，儒家对于历史的总结性观点，什么时候轮到你们这些女子以及下等人质疑呢？
不是应该我们怎么写，你们怎么信吗？
不过朱熹他们却没有敢大声的斥骂博主。
因为历史上周天子和伊洛之戎联姻，周天子甚至借助于戎狄的力量去帮助自己攻伐诸侯，这已经在史书上叫做司空见惯。
别说人家后世的考古，就光史书这一关，他都忽悠不了大家。
所以这些剥削鸿儒们只能低头认栽，任凭朱熹儿媳妇这个小妇人如何挑衅，他们都不敢还嘴。
就跟鸵鸟一样，仿佛他们把头埋进了沙子里，就像是自己胜利了一样。
…………
天幕下，很多所谓的儒家之人，心里看着极度不爽，
他们想要怒斥博主，这种强行把老姬家和戎狄扯上关系的行为。
但让他们气愤的是，奈何老姬家自己不争气啊，在史书上留下了这样太多的把柄。
但是只要屁股不站在儒家那一边，不想着为老姬家洗地，不想着听儒家史观给你解释的历史，他们听的还是非常爽的！
因为这让他们看到了完全不同的历史。
一个只以利益为纽带，而演化出来的，还原出来的，也可能是历史的真相。
就连关羽，在这时候，都不得不说一声，自己的春秋真是白读了！
“关某人就没有想到，以前看不懂的周天子和戎狄的关系，这么一解释竟然全都通彻了。”
“可以说是大彻大悟呀！”
于是关羽在弹幕中呼喊，他要看更为劲爆的内容。
张飞也跟着一起呐喊。
他也想看，最想看的，就是对于山戎的分析，看看老姬家最终能在戎人中占有多少比例。
要是这个比例一出来，他们感觉是要出大事啊！
而魏征，徐阶，方孝孺等人都急得冒汗了。
现在都已经老姬家在戎人的占比达到了80%！
要是再算上了山戎里面的势力，老姬家会不会突破他们心中的一个极限呢？
他们不敢想，真的不敢想啊！
但很快徐阶他们就稳定下心神。
山戎可是和燕国不对付的，他们里面应该没什么老姬家的人了吧！
六部尚书们纷纷点头，他们心里觉得应该就是这样了。
…………
这时候节目中的画面一闪，新的内容出现。
【大家应该最好奇的就是，戎人的最后一个分支，山戎中有没有老姬家的人！】
【在讲山戎的时候，首先，得要纠正一个概念。】
【其实这也是很多人的一个误区，就是因为，山戎跟姬姓燕国作对，他应该就是完完全全的敌人。】
【如果你要这么去看待历史或者去分析问题的话，那么永远会陷入到二元对立的模式中去，】
【只要一个人爱看问题永远是二元对立，非黑即白，不对就错，那只能说，他应该在思想上还没有成年。】
【那么山戎到底是属于谁的势力呢？】
【在这里，按照传统思维，是不是很多人以为，山戎中的老大就是姜姓？】
【其实不是的！】
【姜姓在山戎的势力很强，但却还达不到老大的程度。】
【那么，谁才是山戎中势力的老大呢？】
【现代学者对他们有很大的分歧，出现了两种观点。】
【让我们看看，这两种观点。】
【第1个观点就是，山戎中的老大就是允姓！】
【允姓在山人中具有着绝对性的领导地位。】
【他应该占据了山戎50%以上的力量！】
【应该能够代表山戎集团，进行重大的军事和政治决策。】
【如果按照这种观点来说，那么整个老姬家在戎人的实力占比，就会高达90%以上！】
（允姓，果然啊！连学者都看不下去了，直接就给你点出来了，老姬家可真是厉害啊！）
（我去我去，真是牛逼大发了，原来老姬家在山戎中竟然有这么大的比例，直接占据了50%的份额。）
（现在在看齐桓公吕小白，他真是一个小白呀！人家就是骗他过去，把他宰了当肥猪杀的。）
（怪不得儒家要疯狂的吹捧齐桓公呢啊，没有这样的傻子怎么过肥年呢？）
………
春秋，
齐桓公吕小白一脸不可置信的看着天幕，然后伸出了颤巍巍的手指，指着天幕，指着上面的数据。
他痛苦的呼喊：
“怎么连山戎竟然都有老姬家的力量呢？”
“而且老姬家在山戎中竟然占比这么大，达到了百分之五十！”
“这岂不是说，也许不是山戎和殷商古国包围了燕国。”
“而是燕国和山戎一起，包围了殷商古国。”
“那么孤跑过去帮助山戎，到底是什么行为呢？”
他竟然还傻乎乎的去帮忙？
这不就是肉包子打狗？
难道，他真的智商有问题？
旁边，大臣们都懒得评价了。
这还用问吗？
这个小白是真的蠢到了没边了。
你就没有发现，燕国的事情，连姬姓人都不管，那么多的诸侯，一个管的都没有，只有你傻呼呼的跑过去。
你真的不觉得这里面有问题吗？
有句话叫做，事出反常必有妖！
就算你真的不知道，老姬家的底细，但你也不思量一下，为什么人家都不去吗？
…………
大隋，
现在的太子杨勇，那是比齐桓公吕小白更懵逼，他感觉自己以前的书都是白读了。
不，是被人给故意误导了。
历史，怎么会跟他学的完全不同呢？
他扯着太子太傅李纲的脖领子，让他去看天幕，杨勇怒吼道：
“老师，这就是你跟我说的？所谓的尊王攘夷吗？”
“老师可要让我学习齐桓公尊王攘夷，说这是古往今来的成功之道。”
“合着老师就想把我当成蠢猪一样送出去啊。”
杨勇脱离了儒家史观之后，他发现好多事情，儒家说的简直就叫一眼假。
山戎竟然有可能都是老姬家的产业。
那燕昭公请求齐桓公帮他一起抗击山戎，这是在干什么？
这不就是挖好了陷阱等着蠢猪掉入陷阱吗？
太子太傅李纲气得胡须乱颤，他连忙摇手道不是这样的，“绝对不是这样的，怎么能相信这种无稽之谈！”
是没有姬，但有允啊！旁边的杨广吐槽了一句，差点没把李纲给气死。
杨勇更生气，“好好好，那老师告诉我，不是这样的，又该是什么样子的呢？”
李纲的嘴哆嗦了半天，愣是没有找到解释这一件问题的办法。
因为李纲比起司马光比起朱熹他们有一个很大的缺点，就是还多多少少要点脸。
虽然李纲一生中也换了很多的主公，但起码比魏征少得多！
而且人家也没想着啊，一定要去出将入相手握大权。
就是因为他的牙口不好，舔不下脸去，干那些烂心肝的事情。
…………
但是在大唐，情况就不太一样了。
太子李承乾可对自己的老师，太子太傅魏征，他就没有这么多客气了！
因为现在的李承乾觉得，他之所以跟李世民之间发生了那么多的父子不和。
最大的根源就在于太子太傅魏征身上。
人和人最难相处的就是三观不合。
三观不合的人啊，听见对方说一句话，那就是让整个人从生理到心理的双重不适。
而把他塑造成这种三观的，就是他曾经最信任的老师魏征，李承乾黑着脸，一字一句的问：
“老师，来来来跟孤解释解释，这是怎么回事？山戎里面怎么能有姬姓人？”
“你不是要让我们尊王攘夷吗？你不是要吹捧齐桓公有多厉害吗？”
“老师不是要让我多看看人家齐桓公和管仲是怎么称霸的吗？”
“你告诉我啊什么？抵御戎狄就是最大的功业，结果呢，戎狄竟然就是老姬家自己！”
“如果我没有记错的话，齐桓公提出的尊王攘夷的口号爱最大的目标就是针对山戎的！”
“那老师你为什么不告诉我，老姬家在山戎中是有实权的！”
“果然啊，你们这些儒家人的嘴，真是骗人的鬼，要让你们说句真话，母猪都能上树了！”
李承乾恨不得用自己心中最为卑鄙和肮脏的词语，去形容自己的老师魏征。
因为魏征他们真是把他李承乾当猪一样骗啊！
而且关键是，李承乾他竟然信了！
这才是李承乾最恨自己的地方。
奈何李承乾这个时候才发现自己还是一个好人，因为骂人他都没有怕魏征骂得脏。
魏征被点名羞辱，这时候已经有了应激反应了，
他非常非常痛恨，博主一定要把山戎跟老姬家联系在一起。
这不是砸场子吗？
谁家好人去管什么老姬家跟山戎有没有关系，你只要认清他是戎狄就对了。
魏征用沉痛的语气，对着太子李承乾，以及其他大臣和科举出身的官吏说：
“这是不对的呀！”
“老姬家，不可能在山戎中拥有话事权。”
“你没听博主说吗？这只是一种观点，还有第2种观点呢？”
科举出身的官吏不说话，就等着看太子的反应。
李承乾呵呵的笑了，
“看来有的人真是不见棺材不掉泪。”
“到了现在，老师竟然还要继续欺骗我，想要把孤当成三岁孩童一样戏耍。”
“好好好，既然老师现在还要执迷不悟，那么孤就得让老师见一见棺材。”
于是李承乾就发弹幕问，
“博主有本事说一说，第2种观点啊！”
“不要净想着捅老姬家的肺管子，你得要从事实的角度出发，让大家看一看，现代学者对于老姬家的研究是个什么样子。”
“不能乱给人家扣黑锅！”
…………
历史大揭秘直播间。
主播这次其实也想跟着一起冲的。
可是他留了一个心眼。
心里嘀咕着，
这方面我不太熟悉啊，还是稳一手。
于是学乖了。
关键是他完全不知道第2种观点是什么？要是万一冲错方向，那不就尴尬了。
于是他觉得让子弹先飞一会儿。
等到博主的观点出来来，再看看能不能反驳。
所以，尽管粉丝们都在呼吁他赶紧想办法，但他还是在继续控场，插科打诨，就是不准备上。
…………
在众人的期待中，天幕中，新的画面开始了。
【对，咱们就是要用实事求是的态度去看待问题，对于学者的不同分歧，咱们都要摊开来讲一讲，不能冤枉一个好人，也不能放过一个坏人，一定要具体问题，具体分析，以中立的态度就看学术分歧。】
【那么咱们来看一下，第二种关于山戎势力结构的观点是什么？】
【这些足学者又是如何认为的呢？】
【他们认为，在山戎和北狄的这些势力中，其实占有非常大地位的是另一个姓氏，就是隗姓！】
【可能大家对这个姓氏，有一丢丢的陌生，但我如果讲一下隗姓里面的大人物的话，大家应该都比较熟悉了。】
【那就是商纣王的老丈人，历史中唯一记载到商纣王的妃子，他的母族就是那个鬼侯，或者叫九侯！】
【他就是隗姓！】
【他们这一族其实也是戎狄出身，在商朝被商纣王干翻之后，他们就化身成了戎狄，他们这一族其实在北狄势力中还是有着相当地位的。】
【而现代学者有一派中就认为，隗姓才是山戎集团中占比最大的那个姓氏。】
【他主导着山戎百分之五十以上的军事和政治决策。】
........
大唐
魏征高兴的挥舞着拳头，向众人夸耀道：
“看看！看看！就连后世子孙的那些学者们他们也意识到了，山戎中根本就没有所谓的姬姓人。”
“山戎是真真正正戎狄的势力。”
“他们中势力最大的就是原始的土著隗姓，以及姜姓人。”
这时候很多儒家人都暗暗松了一口气。
还好，还好，第二种说法明显是对姬家有利的！
毕竟上一种说法太吓人了，姬姓如果在山戎中还占有一定的比例，他们真的不知道该如何去解释那段历史了。
因为无论怎么解释，都是解释不通的！
现在这一派学者提出了，山戎中最重要的是人家魁姓。
根本就没有姬姓什么事！
所以说齐桓公尊王攘夷还是能行得通的，
他没有蠢到博主那种程度。
但李承乾却表示，不要笑得这么太早，事情还没有尘埃落定。
于是他就在天幕中继续询问：
“那么姬姓在山戎中，真的没有势力吗？”
“我是不信的！老姬家怎么可能不在山戎中布局呢？”
…………
“那肯定没有了！”
北宋，
司马光真是受不了李承乾这样对姬家人的恶意，他这个时候都站出来声援。
“我认为学者的第1种观点，完全就是给老姬家身上泼脏水，他们就是见不得老姬家好。”
“至于第2种说法，那也跟老姬家人没有关系，这都说明了，山戎中，掌权的是其他姓氏。”
“老姬家怎么可能在山戎中还有势力呢？”
“大家说对不对呢？”
但是这一次没有科举学子们，去应和司马光。
科举学子们表示，得再需要看一看，不然会很尴尬。
他们总感觉这里面不对劲。
而百姓们则很有经验的说：“狗绝对是改不了吃屎的！我们就不相信，老姬家能不往山戎里面发展势力？这是不可能的！就是我们都知道，要这么干，老姬家难道还不如我们聪明吗？”
这一句话差点儿没把司马光给气得厥过去。
他撸起袖子表示，这一次他就向世人证明，常识是能够被打破的。
于是他在弹幕中就央求博主站出来，让这些没有见识的人好好知道，事实到底是怎么样的？
…………
陈勇看着这些人的争论，只是轻轻摇了摇头。
【其实在解读历史的时候，最怕的就是预设观点！】
【这就相当于你在那儿已经立了一个靶子，然后再去射箭，很容易就会让箭上靶子的。】
【而现代学者他研究的不是说如何让箭上靶，而是先研究箭是射向哪种方向的。】
【最后他上了什么靶子，就是什么靶子。】
【比如说老姬家是戎狄出身，这是学者们谁也不想去预设的立场，可结果就是这样，学者表示，那就承认呗。】
【是不是听到了学者的第2种解释，就认为山戎跟老姬家没有关系呢？】
【我只能说你肤浅了！】
【在第2种说法中，学者承认了隗姓，是作为山戎集团的最大的姓氏和话事人。】
【但山戎不是你想象中的一个势力，或者一个诸侯国，】
【就像伊洛之戎一样，它并不是一个诸侯国，它可能是几十个诸侯国联合组成的势力。】
【山戎也一样，山戎里面就有很多势力和诸侯国，比如咱们之前提到的无终国。】
【隗姓只是作为这些势力中最大的一股，或者说整个山戎集团的话事人，扛把子，带头大哥的地位存在。】
【他的决策可以影响到整个山戎联盟的集体行动】
【但是并不代表着，山戎集团就全部是隗姓。】
【那还有剩下的50%的势力呢。】
【那只剩下50%的势力当中，什么姓氏？有一定的话语权呢？】
【那排名第二的就是允姓！】
【排名第三的就是姜姓。】
【也就是说，对于山戎集团的势力分布，学者们的分歧只是，老大是隗姓还是允姓。】
【并不是说，允姓不存在。】
【也就是说，老姬家，至少在整个山戎集团中拥有百分之25以上的份额！】
【所以呢，其实不管是哪种说法，学者们都承认了允姓在山戎集团拥有足够的话语权，】
【他们的势力在山东集团的占比，最少应该是25%，最多是50%！】
【也就是说，在戎人的五大分分支中，老姬家掌控的势力，占整个戎人集团最少85的份额，最多达到了90%的份额！】
..............
ps:
今天下班有点晚了，只能一更了，欠的章节月末会补上的，
现在一共欠请假章节21章，欠读者老爷加更5.5万
周公旦要加强中央集权？
（666，咱们以为的山戎集团中势力最大的可能是老姜家，其实学者眼中，山戎集团中势力最大的不是老姬家，就是老隗家，感情老姜家只能排在第三。）
（瞬间感觉到了老姬家真的不干人事，他们在戎人的占比竟然高达了最低百分之八十五，最高百分之九十的恐怖程度，那这些戎狄造的孽，老姬家不得负责吗？）
（我感觉完全无法直视西周到春秋时代的历史了，这到底隐藏了多少猫腻呢？）
…………
大唐，
李承乾也不说话，就这么静静的看着魏征，
意思是：老师啊，请开始你的表演，学生等着呢，看你怎么来继续给老姬家洗地，怎么继续吹捧儒家评选的圣君明主！
魏征脑瓜子嗡嗡的。
老姬家竟然在山戎中还能占有这么高比例的势力份额。
怎么感觉齐桓公被人当猴耍了呢。
哪怕，老姬家在山戎就只有25%的份额，那也足够燕国搞一些小动作了。
怪不得齐桓公打完了燕山之后，不但不能够收回令之国和孤独过的土地，从上面获得战争的胜利品。
自己还得要倒贴给燕国领土，才能平息这场战争。
足可见这一场战争中，齐国的损失有多严重。
那么齐国损失这么严重的情况下，到底有没有姬姓山戎荣搞的鬼呢？
魏征只感觉到整个世界观都被人摧毁了。
他所建立的那些史学观在这一刻全部烂得稀碎。
儒家所建构起来的对于春秋西周时期的历史观在这一刻轰然倒塌。
戎狄竟然就是老姬家在掌控的一部分势力，那么整个西周时期中原王朝和戎狄的战争是什么？
而春秋时代尊王攘夷到底又在干什么？
这不是把人家齐桓公当傻子一样玩吗？
魏征现在都像崇祯一样看不清了，彻底看不清了。
………………
大明，
嘉靖皇帝满意的哈哈大笑，他得意地瞥了一眼徐阶以及六部尚书，用极其玩味的语气调侃道：
“朕真是没有想到，咱们大明朝堂竟然全都是一群傻子。”
“自诩为古今大儒，自认为通古博今，原来只是一群被人家蒙蔽的痴儿罢了。”
“怪不得咱们大明一天不如一天了，积弊就是由你们这些蝇营狗苟之辈堆积起来的。”
“可悲，可叹啊！咱们大明都这样了，你们竟然还鼓吹天子垂拱而治。”
大明百姓过的苦，他作为皇帝要负责，但这些大臣一个也跑不了，什么狗屁的全是皇帝的问题，大臣却成了名臣，哪有这种道理？
感情大臣都成了不粘锅？
这就几乎开了地图炮，嘉靖就是要讽刺这些大明的官吏，干啥啥没用，吃啥啥没够。
因为大明的官吏也是这么讽刺大明的皇帝的。
徐阶脸皮抽了抽，感觉听到这话特别刺耳，要知道它注定是要在史书上留名的。
碰上一个不上朝的皇帝，那功劳必定都是内阁首辅大臣的。
只要把天下治理好，那他就是绝就是管仲乐毅的才能，甚至能比肩诸葛亮！
可如果让博主的这种观点横行，那么，他徐阶的含金量岂不是刷刷往下掉。
徐阶眼睛眯了眯，他可不想这么就轻易认输，因为这么去解释历史，很多事情就会被推倒，要重新认证，儒家所建立的那一套对于西周春秋时期的解释就全面崩盘
而重新解释史书的的话语权就会交到别人手中。
这对于他们这些大臣是极其不利的！
因为，在古代，没有一个人的屁股是干净的。
但此刻的徐阶却想不到更好反驳的办法，徐阶可是个聪明人，他知道集众生之力。
于是直接在天幕中悬赏：
“谁能够提出有效论证的观点，并且战胜了博主，他亲自赠予黄金千两！”
…………
炎城，
姬无心眉头挑了挑，他倒不是贪心那黄金一千两，毕竟人家祖上就一直比较有钱，传到他这一代，也算是家有巨财，吃喝不愁个几辈子那是没有问题的。
他就只是看不惯有人这么黑他们老祖宗。
更无法接受的就是如果大家都持有这种观点，那么他以后还怎么出门装逼呢？
对老姬家祛魅之后，那人家也会对他姬姓，一个人人都羡慕，变成了漠视。
这才是他最无法接受的事情。
于是姬无心在键盘上疯狂的打字：
“我觉得这里面存在着巨大的问题，”
“首先第1个问题就是，”
“老姬家为什么能在戎狄中有这么高的占比呢？”
“大家都不觉得这非常不合理吗？”
“要知道：戎狄中的三大势力最早的应该是人家老姜家，土著，以及老姬家！”
“可最后呢啊，却成了老姬家一家独大，这太不合理了！”
当然，姬无心还有第2个问题更加的致命。
完全就是跟博主所讲的这些历史是相违背的。
但他不着急抛出第2个理论啊，他先要让博主解释第1个问题。
如果连第1个问题都解释不了，那就更不需要解释第2个问题了。
第2个问题就是夯实博主学术出错的铁证。
.........
大隋，
李纲终于看到了希望的曙光。
在论证老姬家跟戎狄关系的时候，他们儒家人可是被压着打呀。
几乎毫无还手之力！
只能看着老姬家身上的黑料一个比一个多。
但现在终于有人提出了一个巨大的谬误。
李纲终于感受到了那久违的春风拂面，
他昂起了骄傲的头颅，对着自己的学生杨勇道：
“老夫为何不直接拆穿博主的真面目？”
“就是要让他得出一个让人匪夷所思的观点之后，再来从根源上否定他。”
“其实老夫早就想到了这个问题，只要博主得出的，老姬家在戎狄中的占比的比例越高，他这个问题的严重性就越大。”
“我们儒家研究历史几千年，怎么可能会出现这么大的谬误呢？？”
其实早就有人想过了这种问题，但却被否定了。
所以，才不会有无知之人，提出这种问题来。
杨勇直接翻了个白眼，我如果继续信你，我就是地主家的傻儿子。
杨勇直接把李刚的问题发到了弹幕中，他想要看看自己的这位太子太傅，是不是还在忽悠自己？
虽然杨勇知道了自己要争夺太子之位，已经选择了站在世家门阀这一边，不能跳转阵营，更需要有儒家支持他，才能最后竞争到那张椅子。
但杨勇现在也不会像以前那么傻，真就信他们说的话。
支持是支持，战队是战队，但里面的门门道道也是要研究清楚的，他要学刘邦，一边骂，一边用。
…………
（博主，其实我也早就想问这个问题了，为什么老姬家在戎狄中的比例会占这么高？）
（要知道在殷商的时候，人家老姜家才是戎狄中的始祖，这可是你说的姜羌同源，你老江家才是整个营地中最强大的势力没有之一！）
（我实话跟你说了吧，这个问题困扰着我吹牛逼了啊，你必须给我解决了。）
这一次儒家人可没有为抬杠而抬杠，毕竟这是所有人心中的疑问！
不管是古代的这些王侯将相，亦或是现代的网友们，
他们都不太明白，为什么老姬家在戎狄中的比例会达到这么高。
这不科学！
陈勇也明白这个问题不解释清楚，人们就很难对整个西周和春秋时期的历史社会文化大背景，形成一个直观有效的印象。
【要解释老机甲在戎狄中的占比，】
【咱们就应该把时间追溯到周公旦的时代！】
【老姬家在戎狄中的占比不是一朝一夕完成的，这是从周公旦掌握了大权之后，实行了一个长达几百年的长期计划！】
【你可以把它叫做百年计划！】
【姬周是通过了两百多年，近乎300年的时间积累才完成了这一个战略目标。】
【这就是周公旦下的最大的一盘棋！】
【叫做，中央集权！】
（啥玩意儿？周公旦要进行中央集权，博主你是不是发烧了？）
（如果我没有看错的话，史记，包括所有的历史记载，都是说周公太他要进行分封制，他是要分权，他跟中央集权是相反的呀！）
（不理解，不接受，但可以吃瓜看看。）
……
炎城
姬无心差点儿都快笑出了鹅叫声，
“谁不知道我们老姬家的祖宗周公旦，他是历史上分封制度最为坚决的拥护者。“”
“分封制度就是分权的最极端的体现啊！”
“他可是要天子垂拱而治，你不要告诉我天子垂拱而治，就叫中央集权？”
说真的，姬无心真的没有想到，博主自己竟然露出了破绽，
这要是不a上去，那真是自己的水平就有问题了，
……
大唐，
魏征可算是听到了一个好消息。
都说老姬家是日记仙人，喜欢自曝。
原来博主也继承了这种爱好。
他正在怀疑，博主是不是也是老姬家的血脉后裔呢？
这还是有些可能的，
毕竟老姬家在西周和春秋时代枝繁叶茂，在戎狄中的占比那么高，血脉传承的比例肯定也会更高。
如果说上古八大姓传承在后世，血脉最多的良知，一只就是姬姓，另一只就是嬴姓。
这应该是公认的！
姜姓的分支都没有姬姓和嬴姓的多。
魏征一捋自己的胡须，慨然长叹道：
“有的人还需要多读书啊，他连中央集权和天子垂拱而治都分不清。”
“他不知道什么叫做集权，什么叫做分权！”
…………
三国，
张飞也是一头雾水。
他问关羽说：
“二哥你说，天子垂拱而治是不是分权？”
“分封制是不是分权的代表性制度？”
关羽非常肯定的点头，这是毋庸置疑的。
张飞一拍大腿：
“那俺就糊涂了，难道博主连这个基础的概念都不清楚吗？”
“他怎么会说周公旦是要加强中央集权呢？”
两人最后齐齐看向了诸葛亮。
因为这个问题啊，刘备都解释不了，只能求助诸葛亮这个级别的人才，
诸葛亮叹了一口气：
“你知道博主为什么经常会提醒你们，不要形成二元思想。”
“什么叫二元思想？那就是不是对就是错，不是黑就是白，不是此就是彼。”
“甚至就说不是集权就是分权。”
“那么有没有可能，集权的同时也在分权，分权的同时也在集权呢？”
“这就是古人所说的，万物负阴而抱阳。”
“正所谓，阴阳相克，但也阴阳相生。”
诸葛亮越说把张飞和关羽的嘴巴就越大，因为越来越听不懂了
唯一能听懂的就是，这玩意好像很费脑子呀！
…………
（不是，博主，你来真的吗？周公旦真的是要进行中央集权吗？）
（这个我是真看不懂啊！）
看不懂就对了啊！
你们要是能看懂，那么一些专业的研究这方面理论的社会学专家，政治学专家，岂不是要集体失业了？
陈勇表示，这就是单学科思维的弊端了。
【为什么你们会有一种周公旦想要分权，】
【为什么你们总是觉得，周公旦让天子垂拱而治，就一定是分权呢？】
【这就是不会多维度思考问题的体现。】
【因为你们是站在了天子的角度去考虑问题！】
【作为一个周天子来说，周公旦就是在分他的权！】
【所谓的天子垂拱而治，就是分权，所谓分封制度也是分权，这是没错的！】
【但读过道德经，懂得道家思想，老子的思想的人，就应该明白，就是一定要辩证的看问题，要懂得万事万物都不可能是极端存在的，是辩证的统一。】
【如果你把思考问题的角度变一下，这个问题就又是另一个答案了。】
【如果周公旦不是站在周天子的角度呢？】
【如果周公旦是站在整个姬姓宗族的角度，你觉得他在集权还是在分权呢？】
【周公旦是想要姬姓诸侯国越来越强，姬姓诸侯越来越多，姬姓掌控的地盘人口资源也来越多呢？】
【还是他周公旦想让姬姓诸侯国越来越弱，姬姓诸侯越来越少呢，姬姓掌控的地盘人口资源越来越少呢？】
【周公旦是想要集中其他异姓诸侯手里的的权力，给姬姓人，进行集权呢？】
【还是他周公旦想要把姬姓的权力和资源分给其他姓氏，进行所谓的分权呢？】
【先想想这个问题，你才能够搞清楚周公旦到底是在搞中央集权，还是在搞你们所谓的分权？】
【我告你们，古代从未出现过所谓的分权！】
【有的只有集权！】
【是的，分权也只是手段，最终的结果和目标，指向了的都是集权！】
【所有鼓吹分权的人，要么不懂历史，要么不懂政，要么不懂社会，要么不懂人性！】
【或者，啥也不懂！】
【真正看懂历史的，历史上治国，无论是圣君还是昏君，无论是贤臣还是奸臣，无论是能臣还是庸臣，他们在史书上只表演了一件事，那就是集权，集权，还是集权！】
............
PS:
今天讲一下，从周公旦开始的百年权谋。
看一看，古人的权谋有多厉害。
顺便，从另一个角度，看看西周历史，以及晋文侯记仇，周宣王等人的恩怨。
求催更，求免费的为爱发
权力到底是什么？你懂吗？
（我明白了，所谓的集权和分权，要从不同的立场和不同的角度来看，站在皇帝的角度，所谓的天子垂拱而治，其实就是想分皇帝的权！）
（但是其实这些鼓吹着什么天子垂拱而治的人，他们不是想分权，他们也不想分权，他们只是想分掉天子的权，然后变成自己的权力，处在他们的角度来说，他们其实也想集权！）
（懂了，这下真的懂了，这就是道家讲的，你中有我，我中有你啊！分权只是手段，集权才是最终的目标。）
（所谓的集权和分权，其归根到底就是想给自己身上获得更多的利益，因为权力就是分配利益的工具！）
（听了这么多人讲历史，终于一个人给我把问题讲透彻了，历史上那些鼓吹分封的人其实也在集权，刘邦分封他是想分权部最后还是在集权，，就是李世民鼓吹分封，但是他还是在集权呀！）
（只有那些真傻子才相信所谓的分权一说！）
……
大秦
扶·真傻子·苏，看的是一愣一愣的。
坚信儒家思想的他其实一直就是比较相信分权的。
什么周朝因为分权而有800年。
什么分权才是治理天下最好的办法。
为此他不惜鼓吹分封，站在儒家这一边。
可万万没有想到，提出了天子垂拱而治的周公旦，大力鼓吹分封制度的周公旦。
最后竟然也是在集权！
不说别的，就单从周公旦对付人家老姜家，弱化姜姓的力量，就可以看得出来，对付完姜姓之后，姬姓在整个大周王朝的权力不得是向坐梯子一样往上升？
“怎么会这样，怎么会这样？”
“原来儒家的原圣也是在集权呀！”
扶苏呆愣愣地看着淳于越等人。
他求助地向几人哀嚎道：
“老师你们教教扶苏啊，这该怎么看呢？”
他学了这么多年的儒家，最后竟然连儒家的核心理念都没有学到。
他推崇了那么久的元圣周公旦，却结果完全不理解人家周公旦的做法。
可笑，太可笑了。
这就跟一直想要一个儿子传宗接代，结果十年过去了，他的妻妾全部都是完璧之身一样。
这一刻扶苏感觉自己真是比吕小白还要蠢！
毕竟吕小白可是近亲结婚的产物啊。
他扶苏不是啊！
淳于越此刻也愣住了，这才是儒家的经义之学吗？
分权到了最后还是为了集权！
所谓天子垂拱而治，其实就是给自己谋取更多的权利？
虽然淳于越很鄙视后人这么随意的污蔑周公旦，但是周召分陕，那不正说明了这一切吗？
周公旦和召公两个人分陕而治，把天子的权柄变成了自己的权柄，天子的权柄无限缩小，他们的权柄无限放大！
他们两个人早就超出了普通诸侯的权力，都成了半个天子！
说集权，他们两个简直做到了集权的极限，就差把天子废掉，自立为天子了！
淳于越跟后世的那些儒家可不一样，他是实打实的做学问的那种人，而且愿意为信仰去死。
更难能可贵的就是，淳于越并没有受到隋唐和宋明儒家的毒害。
他的儒学理论还是跟孔孟比较相近的。
他比较相信对就是对，错就是错。
但现在淳于越最怕看到的就是，自己连儒家的对错都分不清。
这岂不是说，他这么多年竟然连自己的本命学科都没有学会吗？
何其荒诞啊！
...........
“原来是这样！”
北宋，
科举学子们感觉好像又学到了新的知识，一个个交头接耳，评头论足。
就像是当年他们听到夫子讲课一样，摇头晃脑，如听天籁。
司马迁在袍袖中的拳头死死地攥紧，指甲都要抠进肉里去了。
要是分权的极致就是集权，那么鼓吹分权的他们，岂不是就成了整个历史中最大的傻子吗？
人家周公旦都在说集权，就他们这些人在说分权。
司马光就冷笑一声，对着天幕吼道：
“这种观点是否太过于可笑呢？”
“如果所有的分权都是为了集权！”
“那么大宋出现了冗官冗员的现象，难道这也是集权的象征吗？”
周围的科举学子都是一愣。
似乎，这是一个最大的反例啊！
看来，司马光还是有两把刷子的。
难道，博主是错的吗？
.........
炎城，
姬无心都想给这位发弹幕的天才竖一个大拇指。
“说的简直太对了！”
“什么历史上没有分权，都是集权。”
“这分明就是有的人在混淆视听。”
“历史上分权的势力随处可见。”
“你看看人家不就找到了一个案例吗？
“大宋那么多的庸官冗员，难道这也是集权的体现吗？”
姬无心在弹幕中疯狂的@佛主。
要让博主出来解释一下这个问题。
…………
（对啊，博主，难道冗官冗员也是集权吗？）
（感觉你说的很有道理，但反例真的很多。）
陈勇其实早就知道马上有人会提出这样的疑问。
因为大宋在很多人眼里就是分权的体现。
然后大宋所存在的问题就是冗官冗员。
可以说99%的人就会认为，有关冗员现象就是分权的产物是分权的核心体现。
但这其实是错的！
【我在这里可以明确地告诉你，大宋所存在的冗官冗员的现象，他跟分权是没有半毛钱关系的。】
【冗官冗员现象，是最为标准的集权制度下，进行集权的产物！】
【对，这就是集权的体现！】
（博主不是吧，你确定没有说错？冗官冗员，不是很多人担任同一个职务，然后所有人的职务都变小了吗？这是分权啊！）
（我好歹九年义务教育出来的，你不要告诉我，我又成了九年义务教育的漏网之鱼！）
（看不懂，这下是真看不懂了！）
…………
历史大揭秘直播间。
主播差点都笑疯了。
他连在自己的直播间中大笑三声。
“真是笑死人了，我就第一次听说，冗官冗员现象竟然也是集权的产物！”
“咱们就听一听，人家这位陈勇博主是如何胡扯的。”
“如果胡扯得好，大家必须给人家呱唧呱唧。”
直播间的粉丝们也都摇旗呐喊，这是他们听到最为可笑的一种理论。
冗官冗员，这明显是大宋分权之下的产物，怎么就成了集权的产物呢？
他们都要听听这人是如何颠倒黑白的。
…………
北宋，
司马迁都快笑疯了，他不怕博主说出不同的观点。
他就怕博主还不敢说。
因为傻子都知道，冗官冗员跟集权没有半分钱的关系。
冗官冗员那是最为标准的，大宋分权制度之下的产物。
他就坐等吃瓜，看看博主如何是跌落神坛的。
等到博主无法证明所有的古人都在集权，接下来他再谈一谈周公旦和燕国的事情。
那么博主说的这些事情，都是建立在周公的想要集权的基础上。
岂不是说他在讲一些空中楼阁？
这就是他自己说的抛开社会文化背景不谈。
…………
三国
张飞越听越迷糊。
关羽也感觉到自己越来越听不懂了。
这就跟三国时代的今古文之争一样。
有人相信《今文尚书》，有人相信《古文尚书》。
然后又相互都说对方是错的。
他们坐在那里坐而论道，开始清谈，这种辩论模式那是越听越玄乎。
现在关羽就有种听这种辩论的感觉，已经到了快听不懂的程度了。
但诸葛亮却越听越有意思，因为这里面就触及到了很多核心的内容。
…………
【是不是很多人无法理解，大宋明明采用的是天子垂拱而治的制度，大宋明明是整个炎黄中权力最分散的王朝，甚至没有之一。】
【大宋也因为分权而成为了冗官冗员最为严重的时代。】
【那么为什么冗官冗员，又不是分权的产物，而是集权的产物呢？】
【这次不需要怀疑你们是，九年义务教育的漏网之鱼！】
【因为这次九年义务教育真的不教这个知识体系。】
【其实这就是政治学，社会学，法学，管理学...等一系列相关学科交叉之后，要告诉你的一个最基础的真相。】
【那就是：权力到底是个什么玩意？】
【权力，他有没有自己最为核心的东西！】
【如果把权力看作是一种有生命的东西，那么权利最重要最核心的诉求是什么？】
【其实这就是每个生命，或者每一个类生命体，或者每一个组织和和机构，所共同应该拥有的东西。】
【就叫做：繁殖性！】
【繁殖性，不管是作为有机生命体的人，还是作为无生命的一个组织，或者是作为组织结构都没有的一个阶级，亦或是作为更为抽象的概念体权力。】
【他都有一个使自己存在，并且延续下去的最为核心的诉求。】
【在专业术语上把它叫做：繁殖性！】
【人就是具有这样的传承需要。】
【人族更是需要。】
【而作为一个组织，一个家庭，一个王朝，也是需要繁殖性的。】
【比如世家门阀需要，比如士大夫阶层需要，比如王朝都需要。】
【最后就是达到一个炎黄文明，那繁殖性是它存在的最为核心的诉求。】
【同样的权力也一样！】
【而繁殖性在权力的这种特殊的表现形式上，它会让权力出现两种非常可怕，或者叫非常核心的东西。】
【繁殖性，就是为了生存并且延续下去。】
【所以权力就有了最为初始的两种性质：】
【即权力的自我保存存续的功能，】
【第2个就是权力无限自我复制和扩张的特性。】
【权力需要自我存续并且无限扩张复制。】
【这就是权力在古代，为什么要集权，而不是分权的最主要的核心逻辑。】
【因为只有权力越来越集中，只有权力施展的范围越来越大，权力的穿透力，统治力越来越强，才能够完成权力的自我存续，并且无限复制扩张的这种核心诉求。】
【从而达到权力繁殖的这一个目的。】
【那么在冗官冗员现象，它是怎么样来实现权力的这种繁殖的呢？】
【就是权力被分成了很多个部门，因为权力的繁殖性的存在，它会是在宋朝这些部门之中，会随着时间的推广，它不断地在各个部门内部，进行自我复制和扩张，】
【包括但不限于，扩张它的组织结构，也就是人员的复制扩张。】
【然后扩张权力的职权范围，也就是这个衙门的职能，执法范围，开始复制扩张。】
【最后就是这个衙门的层级划分也会扩张。】
【当这些本来应该是独立管辖的一份职权的部门，它的权力一旦进行繁殖性扩张，势必就会出现衙门职权重叠，人员职务的重叠，以及层级繁琐的这种现象。】
【而随着这种现象越来越庞大，最后导致了本来完全只能独立管辖互不干涉的各个部门，因为权力的繁殖性，而造成权力边界的消失，多个部门权力相互复制，最后趋同一致，甚至完全重叠！】
【人员已经超出了几倍甚至10倍，而层级已经多到了，办一件事情需要分几十个步骤去完成！】
【这就是大宋冗官冗员制度的核心！】
【他的冗官冗员不是因为分权而造成的，恰恰是因为集权而造成的。】
【每一个部门都想要集权，都想要分其他部门的权力，都想要复制扩张权力的边界，】
【因为这是权力繁殖性的天然特性，权力为了集中自己的统治职能，在各个部门中进行自我繁殖的一种最为常见的体现。】
【你理解了这些东西，你才能看懂周公旦到底要干什么，还有怎么干！】
...........
ps:
这章可能有点难懂，而这才是古代真正的不传之秘。
也是很多人看不懂古代历史的原因。
因为他们从根子上，就没有搞懂，什么是权力！
总以为人性大于权力。
选择大于权力。
其实，历史上很多人的选择，都是权力的特性造成的，不是人选择如何去做事，而是事情逼着人去做。
你们看不懂他们的选择，主要是看不懂，权力这个玩意。
所以，你感觉很多人很傻，很残暴，却不知道，他没有选择，只有这一条路可以走。
求催更，求免费的为爱发
周公旦要怎么做？
（我去，原来冗官冗员是这样，经过了博主的讲解，这下我似乎明白了！也就是说，其实每一个部门都想让自己的权力繁殖下去，权然后它的人员机构，它的职权范围，它的层级就不断增加！然后就有了冗官冗员的情况？这种解释也太新奇了吧！）
（按照这种说法的话，冗官冗员还真是集权的产物，因为每一个部门其实都想集中全力！）
（不是说只有经济学是反常识的吗？怎么像社会学政治学，管理学这些也要反常识！）
（难绷，真的难绷，原来我们的常识跟真正的理论竟然是截然相背的！）
（怪不得博主说如果普通人都懂，专家要失业了，原来普通人是真不懂！）
………………
历史大揭秘直播间，
直播间的弹幕上，粉丝又给【历史大揭秘】主播，发来了一连串的竖中指的问候，表示对他的支持！
“主播，不是吧，为什么跟着你一起冲锋陷阵，破大防呢？”
“主播，你也太水了吧，跟着你，我们感觉像是傻子一样。”
“我特么的给你亮的粉丝灯牌，是跟着你一起让那些不相信我们儒家史观的人破大防，结果呢，你跟霸哥有的一拼啊，我们是花钱来找罪受的！”
“你行不行啊？不行就赶紧滚蛋！”
“我不得不说一句，我上我都比你强！”
作为儒家史观的坚定拥护者，他们其实是非常推崇分封和分权的。
现在博主把他们的摊子都给他们扬了。
用现代的知识理论证明了，世界上根本没有所谓的分权，到最后都是集权！
所谓的分权就是分掉别人的权，而任何人如果是出于自身利益的考虑，他都在集权！
只有傻子才愿意把自己的权利分享给别人。
他们就感觉自己像那个大傻子。
所以，他们把怒吼都转嫁到了【历史大揭秘】身上，因为这家伙就是他们的代言人啊。
代言人不行，这不骂一骂，心里不舒服啊。
…………
北宋，
司马光一屁股坐在了地上。
可以说这一次对他的打击太大了，之前他是懂得正确答案的，因为很多事情就是他自己在造假，他知道的门清。
司马光以为自己可以操弄历史，可以欺骗众生，他不过就是骗骗无知老百姓罢了。
可这一次不同了。
他认为自己对于历史上的权谋事件，他多多少少还是有些了解的，司马光自负的相信，在这个时代可能是唯一看清楚的人。
可是在集权和分权这方面，司马光承认自己真的没有听过这样的学说。
这种学说，简直太炸裂了。
甚至，他理解起来，都感觉有点难。
他不停在重复：
“权力从始至终可能不存在分权吗？“”
“权力的天生就带有繁殖性，而繁殖性就是为了让权力不断的加强加大。“”
“这是它与生所俱来的天性，所以，权力也不想自己消亡或者变小吗？”
“所以所谓的分权难道真的就是错的吗？”
说一句实话，司马光现在感觉自己要被人家给说服了。
毕竟他也觉得这好像能够解释通很多事情了。
旁边的科举学子们，也都眼睛越来越亮，他们就像是海绵一样，正在如饥似渴的吸收着新的知识。
这种感觉简直太棒了。
…………
三国
还在吃羊肉的张飞睁大了眼睛，他直接放下了羊腿，竖起了一个大拇指，怪叫道，
“俺滴个亲娘勒，这真是叫做开眼！”
要知道他现在可是蜀汉这个王朝里面，权力巅峰的那么几位。
可站在权力的巅峰他却没有得到这样的认知，只感觉到，自己好像这么多年来都白活了。
而一旁的诸葛亮痛恨的一开端，嘴里喃喃念叨着：原来如此原来如此！
“原来这就是亮想到的，但还是无法用准确的语言描述出来的。”
诸葛亮，其实对权力有所研究，也看清楚了权力里面存在的一些特性。
但，对于集权和分权，如何能用权力的特性来解释，他还是无法如此准确的描述的。
毕竟，他并不是要著书立说，只是自己会用就行。
可是第一次知道，竟然分析权力，也能成为一门学科，这算是真的另辟蹊径了。
“那么，看看周公旦怎么做的，也许就能看清楚更多的东西来。”
.........
天幕下新的画面出现了。
【对于集权和分权，其实还要从真正的历史案例中去分析。】
【正所谓实践是检验真理的唯一标准。】
【理论再怎么丰富和正确，那也只是理论，没有经过实践检验的理论，只能叫做猜想。】
【比如数学中很多的猜想，比如物理学家对于天文物理，对微观物理的一些猜想。】
【真正要把理论变成真理，那只有通过非常严谨的科学实验。】
【接下来咱们来看一看，周公旦当年是怎么选择的】
【权力又是如何来展现出它的特性。】
镜头给到了，西周初年。
华丽的宫殿中，召公毕公和周公旦等一些姬周的开国大臣们，主要是一些姬姓的宗族们，
他们正在商讨一件大事，那就是关于集权和分权！
可以说每一个王朝的第一件开国大事，其实就是讨论他整个制度建设过程中，到底是要集权还是要分权。
这就跟我们所认知中的世界一样，任何一个国家，他在开国之后，最先要确立的就是它整体的制度，是走向集权还是走向分权。
因为只有确定了这个，接下来的步骤，才是如何去选择符合集权和分权的组织架构。
集权有集权的统治方式，分权有分权的架构原则。
姬姓的宗族们当时就表态了：
“那肯定要分权，当年商纣王就是要集权，才搞得天下大乱！正所谓以史为鉴，我们就应该吸取当年殷商灭亡的教训。”
“对对对，姬旦，这一点你一定要清楚，你不能骄傲自负，权力只有越分散，才能够阻止天子无德，而造成的危害。”
“咱们的姬周天子可不能像商纣王那样刚愎自用。”
要知道在古代的思想流派中，分权的思想，其实越往上走，他占的比例越大。
知道为什么吗？
因为他们都不是皇帝和君王，他们从来不会站在一个王朝的角度去考虑，
他们考虑问题只站在自己的角度去考虑。
身为一个臣子或者家族的族长，你愿意皇帝和君王是集权的吗？
肯定不愿意呀！
所以他们用屁股决定脑袋，久而久之他们对分权的思想就特别推崇，非常反感集权的思想。
其实大部分人都一样！
姬周没有统一天下的时候，他们是姬姓诸侯的下属分支，那肯定义不容辞的坚定分权的思想，
只有分权的思想，他们这些姬姓的诸侯才能够获得最大的好处！
而当姬姓成为天下之主后，他们就会选择集权吗？
那肯定是错的！
你可以想象一下，包括韩信，包括各个朝代的一些异姓王或者封疆大吏，他们绝对是推崇分权思想。
因为只有分权的思想下，他们才能获得高度的自治权。
所以当姬周建立了天下之后，这些诸侯反而越来越坚定执行分权的思想。
甚至连当时的召公毕公这些人，他们都觉得是分权的好！
这一场宗族大会开完，周公旦愁眉不展。
等人都走光了之后，召公和毕工就问他：“姬旦，你为什么这样忧虑呢？”
周公旦就给他们说：“我忧虑的是你们两个是个傻子！”
召公毕公当时都快气疯了，心想，虽然你是兄长，但你也不能这么诽谤人啊！
看这两个兄弟还不服气，周公旦就对他们说：“我知道你们为什么要支持宗族推行分权的想法，因为你们把自己定位成了一个诸侯。”
召公和毕公呵呵一笑，“难道我们不是吗？”
周公旦看着两人，然后幽幽地说出了一句话：
“那如果我说咱们来一个分陕而治呢？”
“天子垂拱而治，大权由我们三兄弟三分天下。”
“陕西地区归我所管辖，陕东地区由召公你来管辖。”
“而南部的接近楚蛮之地和东南夷由毕公来管辖，”
“天子完全不管事，那你说现在咱们三个应该推行集权还是分权呢？”
周公旦说完这句话后，召公重重地一拍桌子大吼道：
“我召国国君一直自认是一心为公，一心只有姬姓的宗族社稷，分权如此不智的想法，我怎么可能会支持呢？”
“我肯定是要支持集权的！”
毕公当时也表示：
“之前都是被宗族之人给迷了心窍，世上哪有分权能让宗族变得越来越强大的道理呢？”
“如果真是这样的话，那么宗族何必要分出嫡庶来呢？”
“直接分家不就完事了吗？”
“所以集权那肯定是对的，但分权一定是错的！”
【对，其实周公旦，他想要推行在天子层面的分权，而实现整个姬姓宗族的权力集中，其实最重要的一件事情就是分散而治！】
【因为分散而治，最后是把权力集中在了三个人手中，就是周公旦，召公和毕公手中。】
【他们三脉彻底的把控了整个姬周的朝政！】
【也是他们三个极力推崇周公旦所设立的制度。】
【这就是当年周公旦对于集权和分权所采取的一项措施。】
【聪明人做事的方式就是给自己找盟友！】
【如果当年周公旦一个人想要完成集权的话，他不愿意让人参与到权力分配的蛋糕中来，那么他是不可能做成这件事情的。】
【正是因为周公旦把召公和毕公这两脉拉进来了，他们三脉就是整个姬姓宗族中最强大的！】
【你说，这是集权，还是分权？】
（我这下看得更明白了，其实很简单，所谓的集权和分权之争，其实就是那些人站的位置不一样！召公毕公如果是诸侯想要给天子集权，他们肯定不愿意，但如果你把权力集中在召公毕公手中，他们肯定是举三条腿赞成！）
（没想到分陕而治，竟然还有这么一种历史意义，我以为的分陕而治，是分权之下的产物，结果你告诉我这是集权！历史果然是必须要对照着相关学科来看的，比如说社会学和政治学以及管理学。）
（说一句实在话，我在现实中就碰到这样的例子，你要把我们部门合并到其他部门去，那我肯定是反对的，但是你要把别的部门合并到我的部门，让我的职位上升了，那我肯定是举双手赞成的！）
（通透，这简直太通透了，这就是聪明人的做法呀！）
............
三国，
张飞一拍大腿，感觉自己明悟了。
“原来历史竟这么简单！要是这么讲的话，俺怎么可能听不懂呢？”
“换一种说法，这就跟行军打仗一模一样，”
“两军会师了以后，这个军队的最高指挥权归谁？”
“如果让黄忠那个老卒成为了两军的总统帅，要管着俺，让俺听他的，那俺肯定是反对的呀！然如果反过来，让其他人都听俺的，俺来当这个总统帅，总管全军，那俺张翼德肯定是赞成的。”
“这么一看，事情不就简单了吗？”
“如果俺反对的话，那俺肯定就会说合兵一处是错的！”
“如果俺赞成的话，俺一定说合兵一处才能够发挥最大的战力。”
“这难道就是传说中的双标吗？”
“俺感觉俺都学会了！”
关羽直接给张飞竖了一个大拇指。
理解的还真到位。
其实现实就是这么个意思，博主是按照所谓的政治学，社会学，等相关学科的理论出发，
其实关羽用人性更好的来理解这件事情。
有利于自己的事情，你肯定是支持的。
而不利于自己的事情，那肯定是反对的！
如果权力跟人性挂钩，那么权力让自己变得更集中更强大，那绝对是他必须得选择。
没有人会让自己变得越来越弱小，变得被谁都可以踩两脚，这才是真正的反人性！
…………
大明，
听着这么久崇祯，终于又有了体会，他猛猛地点头。
他感觉现在才像是真正的去看历史，去解析历史，去看一个真实的世界。
“这就是博主说的历史，从各个角度去看都必须是正确的。”
“只有这样的历史才能经得起推敲，才能更接近于真实。”
“”因为真实存在的事情，它不光是要符合所谓的算学物理学化学，还得要符合社会学，政治学，人文学，因为这些学科它不是先有理论，再出现一个现实，”
“很多学科其实就是对现实规律的一种总结。”
包括物理等，这也是为什么物理学放在更高的维度，就可能出错，这是因为，现在我们观察的一切，都是对现有维度的物理规律的总结。
尤其是人文类的学科，你的人文类学科得出的结论，如果违背了整个现实的环境，那就只能说明是错的！
崇祯赶紧用毛笔记下了自己的感悟。
“原来历史上真的不存在所谓的分权思想，分权思想就是想分别人的权。”
“而集权思想才是对的，集权就是想把权力集中起来，好办大事。”
“而两者的不同就是所站的立场不一样。”
…………
南宋，
博学鸿儒们感觉到压力山大，这是学术的对抗啊！
他们都没有这个实力。
更可怕的是，他们四下看了看，竟然发现，就连那些丫鬟婆子和下人们好像都明白了。
这其实是他们最梦寐以求的状态。
要知道，在儒家教学的这一块领域，他们讲究的是孔子的：有教无类。
什么叫做有教无类？
不是说不管是什么人都有资格去学知识，我都可以去教他。
如果这样去理解孔子的有教无类，那你只能说是浅显的，是表面层次的，完全没有触及到孔子理论的核心！
也不明白，孔子的厉害。
而孔子的有教无类，不单单是说谁来我都会教，而是另一个更深层次的东西。
就叫做：谁来了我都能教会！
不管是任何时代，一个真正厉害的老师，不是说他的知识有多高，真正厉害的老师是让更多的人能听懂，并且理解他所讲的东西。
一些非常厉害的科研人员，你让他去当老师，他说不定还没有那些实力和学术水平远不如他的人。
因为，教导别人也是一门很深的学问。
他们感觉这对手太强了，只能把希望寄托在朱熹身上，关键时刻害得看，他们的带头大哥才行。
朱熹此刻就想问更多的问题，他沉吟一下，缓缓说出了自己的疑问：
“好好好，这位博主的意思是，所谓的分权到最后都是因为集权，那你就说说，戎狄到底是怎么回事？”
“难道所谓的集权，就是让戎狄中的姬姓占有更多的权利吗？”
“这不是变相的分了中原诸侯这些姬姓的权力吗？”
“姬姓人岂不是要把自己变弱？”
“我从未听到过如此可笑的说法，博主能不能回答我呢？”
问得好，问的简直太好了！
博学鸿儒们都想给朱熹鼓掌了，这才是叫触及到核心问题，直接就是以子之矛攻子之盾，不愧是辩经的高手。
他们纷纷跟着朱熹敲边鼓：
“博主，你说姬行人，既然要集权，那为什么要让草原上的姬姓做大做强呢？”
“草原上的姬姓人，他们难道就能跟周公旦他们是一条心吗？”
“这怎么可能呢？就算同样姓姬，你为什么要分出召公一脉，毕公一脉和周公一脉呢？”
“你们中原诸侯都能够分家，更何况一个是农耕，一个是游牧呢？我感觉博主这种说法，简直就是荒谬！”
…………
历史大揭秘直播间，
主播很激动，这些人终于有人能提出一个像样的问题了。
再也不用他冲锋陷阵了。
“好！就这么干！”
历史大揭秘开心的直拍桌子，
他吆喝自己的粉丝，要在陈勇的视频下面疯狂的发弹幕。
问问他这是怎么回事？
“你陈勇，不是鼓吹周公旦他们要集权吗？”
“最可笑的是，是个人都知道，周公旦如果要集权的话，他首先应该集的是谁的权？应该是把权力集中在中原诸侯身上。”
“为什么周公旦会把权力集中在了草原的姬姓身上呢？”
“这是不是有点本末倒置了？”
“大家说对不对呢？”
他的粉丝总算能够找到突破口了。
于是他们赶紧在陈勇的视频下面疯狂的艾特陈勇，要让陈勇给出一个合理的解释。
“博主，这的确是个问题啊，这跟你说的是不一样的啊！”
“是啊，如果按照你的逻辑来说，如果周公他们要集权，那肯定是要把权力集中在自己手中，他们肯定要让中原的姬姓诸侯变强，而不是让草原的姬姓诸侯变强的！”
“为什么他们要把权力集中在草原姬姓的手中呢？”
“这么干不就给大周灭亡留下了隐患吗？”
“你得说法，是不是有点自相矛盾呢？”
“你品品，你在品品！”
…………
吆喝，不错哟！
陈勇喝了一口奶茶，喜滋滋地看着这些人的争论。
在他们提出这个问题的时候，是不是已经开始慢慢的接受了一个观念，
就是所有的分权思想，其根本的出发点就是为了集权！
当然，同样有人也提出了反思的结果。
比如周公旦他们为什么集权不是把中原搞得越来越大了？
而是要让游牧的权力变得越来越越集中呢？
【是不是感觉有点不对劲儿呢？】
【如果你们感觉到了这种不对劲，那你们就应该已经触摸到了历史的真相！】
【你们是不是在听有人在吹周朝的时候，有人在吹他们分封制度的时候，】
【就会给你们说一句话，分权分封有利于领土的扩张？】
【尤其是拿周朝来举例，把诸侯们都分出去了，地盘让他们打，周朝的版图就越来越大！】
【事实就证明，分封是有利于开疆拓土的！】
【分权是比集权更能够扩张领土，】
【其实这就是完完全全的扯淡！】
【为什么呢？】
..........
这两天工作太忙了，临时有个很急的活要干，今天只能更新这么一点了，看明天能不能腾出时间来。
这章不算，昨天今天，算是欠四更，一共欠25章。
这个月末，如果有机会，会来一波大爆
集权才能开疆拓土，而姬周并没有所谓的开疆拓土！
【首先第一点，只有集权思想才能够扩张领土，分权思想只能够带来领土的丢失和分裂。】
【而为什么会有集权的思想呢？】
【就是权力的繁殖性，所产生的天然的结果！】
【权力为了无限的自我复制和扩张，他就要求手握权力的这些人，不断地拓展权力的边界，让他能够继续地复制和扩张。】
【那么最好的复制和扩张的方法和途径是什么？】
【这就已经写在历史课本上，那叫做开疆拓土！】
【打下了新的疆土之后，】
【权力才能够继续的朝这一块陌生的蓝海去拓展，比如建立机构，安排人员呀，设置府衙...】
【可以说权力扩张的那些办法都可以统统站起来。】
【但分权是不行的！】
【一旦分权，他第一个想到的就是拥有高度的自治权，拥有了高度的自治权，如果他看到了周天子不行，你猜他会怎么干？】
【徐偃王他们早就给你打好了模板。】
【一旦他们势力强大，然后看到了时机允许，他们就要创业了，】
【楚国也一样，整天喊着我乃蛮夷，这就是创业的口号，】
【这就是分权带来的可怕影响！】
【所以什么分权，什么分封，能够拓展领土，这纯属扯淡！】
【正是因为姬周无法拓展领土了，他才开始了周公旦的这些骚操作。】
【也就是说，其实整个姬周根本就没有打下一块属于姬周拓展的新的疆土！】
【他吃的全部都是商纣王的遗产。】
【姬周的这些诸侯不管是属于它的中原诸侯，还是跟它有仇的这些草原的疆土，在商朝的时候，商纣王已经替他打完了！】
【姬周所谓的开疆拓土，只是把商纣王打下的土地，从生土变成了熟土，而且，还不是全部，一些地方也丢掉了，比如犬戎的地盘，西缯国的地盘，在商纣王时期，都是殷商的疆土，但姬周却丢掉了。】
【箕子朝鲜，孤竹国，这里面的很多土地，在殷商，算是商纣王的版图。】
【在姬周，你说算不算呢？】
【所以，所谓的姬周开疆拓土这种事，完全是不存在的！】
【他对比的的人，不是商纣王，姬周所谓的开疆拓土，对比的是周武王。】
【你认为他给你说的姬周开疆拓土指的是周穆王周宣王这些人，把原本戎狄的土地给占领了。】
【那你可能不清楚的是，在商纣王最强盛的时期，这些土地其实就是商朝的！】
【因为这些戎狄对商纣王投降了呀！而且，商纣王设置了统治的府衙机构。】
【他愿意接受商纣王的册封，所以商纣王的领土才拓展的那么大。】
【所以说，那些鼓吹分封可以开疆拓土的，就省省吧。】
（笑死了，笑死了，原来古代这些人真是会骗人，所谓的分封能够拓展领土完全是扯淡，竟然是从理论和现实都不存在的！）
（那肯定不存在呀，就跟博主说的一样，开疆拓土的内驱力就是权力的繁殖性，权力需要自我复制和扩张，所以它有了让古代这些王朝开疆拓土的动力。
而如果分权的话，就算把土地打下来了，但人家造反了呀，你看看这所谓的分封之后，他的地盘是大是小，别的不说，就看看西汉，南越人家独立之后，西汉的地盘就比秦始皇小得多！）
（对对对，这里就不得不说一下汉武帝了，西汉地图的巅峰就是在汉武帝时期，汉武帝最大的一个功劳就是收服了南越，很多人总以为汉武帝在西边打匈奴很厉害，但其实在南边他更厉害！）
（我其实最烦的就是鼓吹分封鼓吹分权的这些人，完全在胡说八道啊！）
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今天忙完了，赶紧过来码字。
五千字大章，表示一下诚意。
还有一章，两章估计差不多一万字。
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中央集权，就是权力对内的集权！
大隋，
李纲气得胡须颤抖，这个什么所谓的政治学，社会学，还有什么管理学人文学的交叉学科，诞生的这个所谓的权力的繁殖性的基础理论，完全推翻了他们儒家对于整个社会的解读。
儒家可是认为，只有分权才能拓展疆土啊！
怎么到了现在，有人会说分权不但不能拓展领土，还可能造成领土面积的缩小？
还说什么拓展领土，竟然是集权的特性！
他在仰天悲呼：“这就是歪理邪说！”
独孤迦罗嗤笑一声：
“你的这种说法只是骗骗傻子而已，狗都知道，是自己强大了，得要找别的小狗另生一窝小崽子了。”
“你们所谓的分权，所谓的分封，到了最后，不就是把天下分成一块又一块，那些人自立为王，相互攻伐。”
“这不就跟三国和魏晋南北朝一样吗？”
杨勇听着母亲和太傅李纲的辩论，心里也在揣摩着，到底是集权好还是分权好。
到底是集权能够带来领土的扩张，还是分权能够带来领土的增长。
但很快他就反应过来了，所谓的分权能够扩张领土不过是诡辩而已！
不光是动物，它长大成人之后还要建立新的族群。
人也一样啊！
分家单过的还算少吗？
就光赢姓李氏，他在大隋都分出了三个重要的支脉，陇西李氏，赵郡李氏，和辽东李氏！
而且现在这三位可以说是一个看不起一个！
赵郡李氏认为自己才是嬴姓李氏的祖宗，他们认为陇西李氏是贴皮的李氏，本身就是胡人血脉居多，或者说他们的先祖就是从胡人那边跑出来的。
而辽东李氏呢？在赵郡李氏眼中那是血脉不纯。
同样的，辽东李氏和陇西李氏就觉得赵郡李氏实力太弱。
凭什么能成为天下三李中最最贵的？
你看看，他们以前可都是一个先祖，并且还承认相互之间是有非常亲近的血缘关系！
可到了大隋，他们三个竟然势不相容，而且在相互倾轧，相互争夺彼此的人才和资源。
如果把这种争夺放在了整个王朝层面，那最后带来的结果肯定就是分裂呀！
所以杨勇此刻表了态：
“我感觉人家博主说的对！”
这一句话差点把李纲的鼻子都能气歪了。
他指着天幕大骂道：
“太子，你怎么能够被谣言所迷惑呢？”
“如果周公旦他们所谓的分权是错的，那你给老夫解释解释，他们为什么要壮大草原的姬姓？这岂不是跟所谓的集权背道而驰！”
杨勇嘴角抽了抽，心想我要是明白，我还用当你的学生吗？
我直接当你的老师不香吗？
…………
此刻很多人也在思考这个问题。
以前他们可能会认为，周公旦他们要壮大草原上的姬姓，这是出于分权的目的！
可现在还不如告诉你们历史上不存在分权，只有集权。
那么用集权又该怎么解释这件事情呢？
司马光冷眼看着天幕。
他当然是不懂这里面的逻辑。
但是他就等着博主犯错就行了。
给人挑错这件事情，不光后世的史学家会，他司马光也会呀。
“我倒要看一看，你怎么集权到最后，集的草原姬姓比整个诸侯中原诸侯的集权还强了？这岂不是要让小宗代替大宗？”
“这哪里是集权，这分明就是真正的分权！”
…………
这时候天幕中的画面再次一变。
【现在你们是不是心中都有一个疑问，那就是周公旦他其实是想集权的，按照集权的理论上来说，他应该削弱了除中原姬姓诸侯以外，所有人的权力，包括草原姬姓！】
【这才能达到，周公旦，召公，毕公三脉，拥有的权力最集中，最大化的目的！】
【实现咱们社会学政治学和管理学上所说的，权力的繁殖性特征！】
【但为什么周公旦要反其道而行之呢？】
【提出这个问题的人，其实这里面就犯了一个很严重的错误，就叫做倒因为果。】
【尤其是研究历史的时候，人们总是把主视角放在中原王朝，认为一切事情，都是中原王朝农耕文明，想怎么样想怎么样。】
【他们从来不会想着，一件事情到底是由谁来主导的，由谁是这个事情的起因！】
【那么这件事情在游牧文明中姬姓的壮大，是周公旦主导的吗？】
【那完全是错误的！】
【因为这件事情的起因主要是草原那边出了问题。】
【那么草原那边出了什么问题呢？】
【咱们之前讲到了周公旦为了对付姜姓，他不但让姜姓跟飞廉在东夷战场上大战了一次，让姜姓人损失惨重。】
【而且周公旦还借此机会把姜姓中的申侯一脉，从东夷一直迁到了西北大草原。】
【也就是从山东一直驱赶到了甘肃。】
【那么姜姓人跑到了甘肃以后他们会怎么办呢？】
【他们会甘心的就此认输吗？】
【肯定不会呀！】
【其实咱们从历史中早就已经看到了，姜姓申侯一脉就组建了灭周者联盟，时时刻刻准备覆灭姬周！】
【那么在组建这个势力的过程中，申侯一脉他最开始要干的是什么事？】
【其实很简单，就是四个大字叫做：中央集权！】
【是的，申侯一脉要在整个草原上，部族中，尤其是西戎和北狄，也就是西北草原和内蒙古这一块。】
【他们有实现自己势力的集权！】
【那么整个姜姓要在西北草原搞集权，他们要怎么搞呢？】
【那当然就跟周公旦对付他们的方法是一样。】
【周公旦想要把姜姓从中原上踢出去。】
【人家申候一脉的做法也一样，就是想方设法地消灭草原上的姬姓宗族！从而达到姜姓在草原部族中的占有率。】
【而接下来姬姓宗族跟姜姓宗族的战争，尤其是在草原上的战争，在游牧部族中的战争，这才开启了姬姓宗族统一草原的序幕！】
【其实这就是权力繁殖性的一个非常明显的特征！】
【叫做什么呢？】
【就是权力在繁殖的过程中，他在自我复制和扩张的过程中，遇到了不可抗力的阻挡。】
【比如说世界格局，比如说地形隔离，比如说生产力限制，比如说天灾人祸等不可逆不可阻挡的情况。】
【权力已经无法向外复制扩张，那么权力就会走上另一条扩张之路，】
【这条扩张之路就叫做：中央集权！】
【是的，中央集权也叫做权力的对内集权，也就是对内的繁殖！因为在对外无法集权的情况下，他就开始要对内集权了，在内部进行更为深化的繁殖，以提高权力的占比性，统治力，以及渗透力。】
【而不管是周公旦对内集权，限制消灭瓦解姜姓一族在姬周中原的权力，】
【还是姜姓申候一脉，跑到草原联合其他将军部族土著势力一起组建灭周者联盟，开始在草原进行内部集权。】
【这两者的性质是一样的，都是集权的产物！甚至都是中央集权，对内权力繁殖。】
【而因为生活在西北戎狄中的集权，这才造成了姜姓和姬姓在草原上的战争，而之后周公旦是被动参与到了这场战争中。】
【因为他不能够坐视草原姬姓被消灭，如果草原姬姓被消灭，姜姓重新掌控了整个草原和戎狄，那么姜姓的势力就会再次回到巅峰，将会对姬姓的姬周王朝，发动一场毁灭性的战争！】
【因此，周公旦才会帮助草原姬姓去跟姜姓抗衡。】
【也就是说战争的因果很多人搞错了。】
【不是周公旦想要干什么，而是周公旦在当时的局势下被动参战。】
【他帮助草原做大做强，不过就是博弈之后的最佳选择而已！】
（我靠，我靠，这里面的门道也太多了，申候一脉竟然又回来了！）
（不得不说，这一下算是圆满了，我总算对整个姬周开国的历史，有了一个非常细致且清晰透彻的了解。）
（周公旦为了对内集权，打压和削弱姜姓的势力，把申候一脉赶到了草原，然后人家申侯一脉也用同样的方式对付周公旦，他决定在草原上进行中央集权。而这个时候周公旦肯定要阻止他呀，于是他也参与到了草原的争霸战中！）
（这不就是天下争霸战的2.0版本吗？我以为在农耕文明争霸结束后就完全结束了，竟然还有草原争霸战！）
（这就是博主说的很多历史的叙事都是以中原王朝为主视角，以为什么事都是中原王朝说了算，这其实问题是很大的。）
（这个角度，我真是没想到。）
…………
大隋，
独孤迦罗用手指轻轻地敲着桌面，问李纲道：
“李太傅，你现在搞清楚了没？”
“这才是真正的看问题的方法。”
“不要总把你那种，儒家自以为自己是世界中心的思想，放到实践中来。
如果你们永远忘不掉这种自大且狂傲到没边的心态，那你永远无法了解整个世界的真相！
这也是我们为什么看你们觉得相识一个二傻子的原因，你们连现实世界都认不清，还期待你们能得出什么结论来呢？
指望你们治国，真就是水中捞月！
其实独孤迦罗，这就是在点自己的儿子杨勇。
作为一个帝王，作为一个太子，作为一个王朝的最高决策者。
第1件事情就叫认清现实！
什么叫做认清现实？
就是实事求是。
不要像儒家人那样，好像觉得自己要为天地立心，要为生民立命，要为往圣继绝学，要为天下开太平。
这种话骗骗自己也行了！
你连天地是什么都不了解，连生民苦于税赋的基本事实都不想承认，认为汉文帝可以不收税赋就能活下去，你怎么为往圣继绝学？
史圣司马迁，难道就告诉你，汉文帝不收税？
扯淡啊！
就这样的认知水平，怎么能为天下开太平，霍乱苍生还差不多！
儒家最可笑的就是，世界观都没有构建清楚，就开始叫人怎么做事。
不要总以为自己永远是最强的！
就像是魏晋南北朝时，南朝的汉人都被打成狗了，还认为自己天老大地老二。
这肯定是出问题的！
这样去治国，那是要出大问题的！
你连最基本的国情你都搞不清楚，你连最基本的谁对你的威胁大，谁对你的威胁小你都分不清！
一提起周边的蛮夷，你的口吻永远都是那不过是一些蚂蚁而已，好像感觉你打一个喷嚏就能把人吓死人家。
但事实真是这样吗？
事实恰恰相反！
在整个炎黄的历史中，中原王朝能够稳胜游牧王朝的概率那基本上是五五开！
很多时候中原王朝很强强如了汉朝，但你前期也是被人压着打。
而一旦中原王朝自身出了问题，比如说晋朝，那结果就是被人家打得连亲妈都不认识了。
所以一定要端正态度一定要从事实出发，一定不能预设立场，这就是一个君王或者太子他要亲政的第1件事，就叫摆平心态，认清现实。
杨勇这个时候真想跪在他老娘的脚下，叫一声亲娘！
他现在才觉得自己是娘的儿子。
因为这一次他感觉到了真是发自内心的教导。
…………
北宋，
读书们你看看我，我看看你，这时候都觉得脸上火辣辣的疼。
因为人家博主讽刺那些永远是看不清现实，只活在自己幻想中的人。
那如果非要贴个标签的话，应该就是宋朝人！
宋朝人就算被人打成了狗，但心里还是认为自己是最强的。
甚至他们对还被打的只能往南逃窜的这种现状，还美其名曰，他们不想要北方的土地，因为那边太过于贫瘠和野蛮！
南方，才是风流士子应该去的地方。
那些北方的人就应该归到蛮子那一列，
这不是说是一个人的想法，这是士大夫阶层的普遍想法。
在他们认为大宋的经济第一，铠甲第一，人口第一，兵力第一，武器第一，各种技术那也是遥遥领先啊！
他们如果铁了心去打北方的蛮夷的话，那肯定就是横推。
甚至他们在自己的策略中，也展现出了这种大国的雄心气概，好像只要挥师北上就能够马踏赫连山。
但现在博主却结结实实地给他们脸上抽了一耳光。
让他们不要以自己为中心，不要总觉得万事万物都要围着他们转，
这让很多学子们直接就破防了！
有人在悲声痛呼：
“难道我们真是自大到了没边吗？”
“难道我们的心态真的出了问题了吗？”
“难道我们最大的错误，就是不能够认清自己认清现实吗？”
就连司马光此刻也在反思这个问题。
作为儒家史观最为坚定的信奉者和采用者，他其实早就发现了这种问题，
每一个士大夫阶层都有从骨子里透出来的傲慢。
他们对周围的一切都不屑一顾，但事实上自己真的有这么强吗？
这要打一个大大的问号！
…………
大清，
慈禧感觉博主真是说到自己的心坎上了！
“就应该好好骂骂这帮孙子。”
其实他很想跟崇祯一样说一句话：“都是大臣们误哀家啊！”
慈禧在人家没有打破国门之前，他在奏章上听到的都是什么话呢？
我们大清而宇宙第一！
我们是世界上最强大的王朝，没有之一古往今来，那我们出的千古圣君的比例，出千古一帝那简直叫做盖亚所有朝代。
每一个人上朝几乎用最为肉麻的阿谀奉承之言，在诉说着他们这些满清皇帝的丰功伟绩。
说他们治理的王朝有多好，说百姓们如何国泰民安，比以前的王朝百姓的日子好了不知道几百上千倍。
说他们大清的战力那叫横扫无敌。
说他们的钱财那是花不完啊，花不完！
结果呢？
人家的坚强重炮哈，一炮就把他们轰老实了。
这些人就开始了另一套口吻，就说他们大清太弱了，打不过啊，打不过！赶紧投降吧。
可以说直接从一个极端跳到了另一个极端。
慈禧都想问候他们的祖宗啊！
“你们的骨头为什么会这么软呢？”
“虽然哀家的骨头也很软，虽然哀家也想着跑，可是你们比哀家跑得更快呀，你们都想直接跑过去给人家当孙子了！想要投降了。”
“哀家至少还宣战了！”
这时候慈禧也意识到了，为什么会出现这种问题呢？
也就是博主说的这种话，一个人无法正视自己，一个人永远无法放弃以自我为中心的叙事逻辑。
人家草原有草原的文明进展，有草原的技术更新，有草原的政权更迭，
不是什么事儿都是由中原王朝发起的。
而这一次关于姬姓戎狄，统一草原之路，
那绝对是有草原那边先出了问题。
…………
天幕下大家都在讨论这个问题。
一些人是反对，一些人则在反思、
因为这些古人都是没有接受过9年义务教育的，
而且他们备受儒家思想那种自我中心论的叙述逻辑的影响。
很少有人像诸葛亮，张苍，秦始皇，汉武帝，李世民，隋文帝，朱元璋这些人。
可以完全抛开儒家的影响，建立起属于自己的思维框架。
所以他们听到这个世界还不是以自我为中心，不是以中原王朝为中心，他们的心态都崩了。
甚至有人都在喃喃自语：
“如果中原王朝都不是整个炎黄文明的中心，那谁才是中心呢？”
“难道炎黄文明一直都有两个中心吗？”
“一个农耕，一个游牧？”
当说出这句话的时候，他突然感觉自己好像明白了什么，
因为在古代的任何王朝，其实都存在着农耕和游牧的两大分支！
想明白了，这些问题有人就在问：
“那周公旦在这件事情上扮演了什么样的角色呢？”
“燕国，又是在这次历史大变革中如何崛起的呢？”
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五千字大章。
其实搞懂了权力的一些特性，你就明白，秦始皇做的事情，到底有多厉害，很多对于权力特性的研究，都是按照秦始皇的模版进行的。
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姜姓掌神权，姬姓掌王权，周公旦如何以王压神？
天幕下，各个时空的皇帝，大臣，太子们都在等待着新的内容。
他们迫切的想要知道，隐藏在历史背后不为人知的，姬周争霸战争之2.0版本，
因为这个才是很多人从未了解过的历史。
这也可能是用来解释，其他一切不合理东西的最终钥匙。
很快天幕中出现了新的内容。
【既然咱们已经清楚了，周公旦看到了姜姓申侯一脉准备一统草原，】
【那么这个时候的周公旦就不可能坐视不理！】
【如果放任申侯一脉在草原上完成势力的集结，形成了中央集权，那么一个可怕的草原姜姓王朝就会诞生，】
【然后人家就会带领着戎狄杀向姬周王朝。】
【最终来夺得上古八大姓中，谁才是这个天下真正的共主！】
【而同一时间，草原上的姬姓人也来到了姬周向周公旦他们求助。】
镜头的视角给到了巍峨古朴的宫殿中。
姬姓宗族和允姓之人眼巴巴地瞅着周公旦，
“你可要帮帮咱们自家兄弟啊！”
“虽然你跟你爹出去单干了，建立了姬周王朝，但咱们可是血浓于水的亲兄弟，打断骨头还连着筋呢！”
“姜姓在戎狄中的势力有多强大，你们不是不清楚。”
“如果放任他们继续在草原上集结势力，那咱们姬姓以后的江山将会不保！”
草原姬姓和允姓之人，不停地诉说着他们的难题。
召公毕公黑着脸，问了一句你想怎么办？
草原姬姓和允姓之人对视一眼，嘿嘿笑道：
“当然是要你们出兵帮我们去攻打姜姓戎狄了！”
“你们为什么不自己打呢？”
召公毕公都快气吐了，“”你们不想损失自己的实力让我们上！你知道农耕打游牧有多难打吗？”
草原姬姓和允姓之人双手一摊无奈地说：
“我们是真打不了，因为他们是神啊！”
【这里，咱们就要引入一个新的知识点了。】
【姜姓就是草原中的神！】
【他们是以祖先神的身份，来统治整个草原的。】
【咱们之前不是讲过吗？为什么姜姓和姬姓能够在草原上存在并且壮大起来。】
【而且两个势力又相互不会产生过多的矛盾。】
【这里面其实就有一个关于戎狄内部的权力架构问题。】
【姜姓最先成为戎狄，他们利用知识和技术，不断地包装自己，把自己变成了整个戎狄世界中独一无二的神！】
【他们就成了神泉祭祀，成为了祖先神。】
【姜姓的身上流淌着草原上最为尊贵的神之血脉。】
【而同时，作为姜姓血脉诞生下来的姬姓，他们拥有什么样的权利呢？】
【其实在姬周的开国报告中就已经说明了。】
【神生下了儿子，由儿子执掌代理神在人间的权柄。】
【这跟很多类似的神话，简直就是一模一样，那么谁能够在人间代理神的权柄呢？】
【在夏商那个时代就是当时的王族！】
【也就是说在戎狄的权力架构中，姜姓是以神的身份出现在戎狄人的心中，他们是掌握神权的祭司。】
【而姬姓呢？不可能给别人打白工，他们进入到草原之后，就开始利用知识和能力进一步的来获得自己的产品，】
【为了跟姜姓不起那么严重的冲突，于是他们把手伸向了王权。】
【从而构成了，在古夏时期就形成的姜姓掌神权，姬姓掌王权，普通的土著被领导的格局！】
【这也就是为什么，姜姓和姬姓能在整个戎狄中，拥有那么大话语权的原因。】
【就是因为他们手握着当时最重要的两个权利！】
【而姜姓高于姬姓，那是因为在古夏和殷商时期，神权是大于王权的！】
【姬姓在戎狄中的势力能够不断膨胀，他们必须要感谢的一个人就是商纣王。】
【因为商纣王彻底摧毁了神权的神圣性，才让王权逐渐开始凌驾于神权之上。】
【虽然这种思潮是非常先进的，只在中原中慢慢的生根发芽，并且茁壮成长。】
【以周公旦为主的这些人才开始用王权来架空神权。】
【但是，在草原上也开始了类似的思潮，姬姓也要用类似的能力来缓慢的侵蚀着姜姓神权的力量。】
【这就是远古时代权力的分配模式！】
（厉害！厉害！这一下我彻底想通了，姬姓，允姓和姜姓的关系了，搞了半天他们一个掌神权，一个掌王权。）
（哈哈，我之前就猜到了，不相信的可以挖坟。）
（姜姓成了整个戎狄的祖先神，姬姓最后发展成了戎狄的王族，这逻辑不就通了吗？）
（我好像明白了很多事情，随着生产力的发展，随着反神运动的兴起，随着商纣王他们一代又一代商王攻击神权的神圣性，王权又开始逐渐的压过神权，老姬家这是把商纣王的遗产吃到死啊！）
…………
殷商，
武丁用力地一拍额头，他此刻真的想骂娘。
搞了半天，他们殷商的改革最后都便宜了姬周。
这也太郁闷了。
他们好不容易用一代又一代商王的性命，来毁灭神权的神圣性。
结果最后是便宜了姬姓之人，竟然让他们用王权可以攻击神权，甚至还在草原上掀起了对姜姓的驱逐！
你就说这气人不气人吧！
……
另一边的帝辛却笑了。
他站在巍峨古朴的露台之上，遥看着星河日月。
他身后站着的是飞廉，恶来，费仲等人。
这些人都有一肚子的槽想要吐，但商纣王却摆了摆手，
无所谓了！
“姬周能够吃到我们殷商的福利，那说明孤的改革是有用的。”
“他们成了改革的受益者，也必会因为受到的这份利益，而继续的推进改革。”
“前人为后人铺路，这才能够让炎黄文明源远流长，文明永不断绝！”
远处的商荣叹了口气，他对商纣王的观感是非常复杂的，
一方面他不喜欢商纣王这种做事的方式，太过于霸道，太过于强硬，也太过于急迫…
但另一方面他也不得不承认，商纣王的格局还是很大的！
就比如说杀不杀东夷那些俘虏，你随便换一个人，他绝对就把那些人给全杀光！
因为这些人的存在严重威胁了商纣王的王权地位。
可商纣王就因为他们也是炎黄子孙，就因为他想要把那块生土变成熟土。
商纣王最后选择了向他们传播技术，向他们传播文明，希望他们主动融入到殷商王朝中来，让炎黄变得更大更强！
可结果就是被人家给反噬了！
但商纣王即使知道可能会是这种结果，他也毅然决然地选择了贼一样去做，
因为当年对于杀不杀东夷俘虏这件事，很多人都可是死硬的去劝商纣王，但最后商纣王还是没能同意。
商荣有时候真的不理解商纣王这种人的脑回路，
也许这就是一代人杰的与众不同之处吧！
…………
天幕下很多人都在看着这惊心动魄的历史画卷。
此刻，他们脑海中的历史知识如同神经元一样相互触碰，然后发展出了新的分支，感觉好像长脑子了。
刘盈挠着头说：
“原来姜姓掌握的是神权，姬姓掌握的是王权！”
“怪不得他们能够分割戎狄的势力呢！”
“神权和王权虽然在古夏时期有高低之分，却不会有过大的冲突。”
“产生较大的冲突，那是在殷商时代。”
一旁的叔孙通也感觉到了醍醐灌顶。
作为儒家之人，他看到儒家解读的历史，再看看人家后世子孙研究的成果，只感觉到辣眼睛！
他们其实一直就想不通，为什么姜姓能够在草原中有那么大的势力？
为什么姬姓能够在草原上有那么大的权柄？
原来这是在古夏时期，人家就已经分配好的权力架构。
…………
【大家懂得了姬姓和姜姓的权力结构之后，】
【那么接下来最重要的一个问题就是，怎样才能在草原上让姬姓战胜姜姓？】
【要知道周公旦虽然是整个姬周王朝的实际统治者，】
【他可以决定姬周王朝所采取的制度和国策，】
【但周公旦的手可伸不到戎狄那里去。】
【而且，虽然咱们说了商纣王在进行反神的运动，他撬开了神圣神权的面纱，让人觉得神权不是那么神圣不可侵犯，】
【但是，咱们也要认清一个现实，要让王权彻底压过神权，那是要经过漫长的时间演变，】
【就是在姬周这一朝，他也只是做到了王权逐渐收拢神权的力量。】
【但在草原就是另一副模样了。】
【神权的权威性虽然被撼动了，但神权依然是比王权大得多！】
【草原上的那些贵族可能对神权已经不再那么敬畏了，】
【但广大的牧民还依然对神权保持着最原始的敬畏。】
【这就让草原上的姬姓之人，对草原上的姜姓而失去了最大的依仗。】
【因为贵族那是不愿意参与到姬姜之战的！】
【而底层的那些牧民们却都站在了姜姓这一边，】
【在他们的认知中，一个是祖先神，一个是王族，那么谁大呢？】
【用屁股想都知道，肯定是祖先神最大了！】
【那么在这种情况下，周公旦如何力挽狂澜呢？】
【明白了这个问题，你才能看懂燕国的发展史。】
【因为周公旦所采取的方式就是燕国以后要效仿的！】
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今天发的晚了，还有一章。
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世间安得双全法？只要脑子够聪明！
（这道题比较难，反正我是不太会。）
（我来挑战一下，这个问题其实很简单呀，帮助草原姬姓打姜姓人不就对了吗？）
（如果答案真这么简单，那才是见了鬼了。）
（兄弟，你这是看不起我呀！）
（不是看不起你，是看不起我们自己，毕竟我们是无法理解周公旦这种人的脑回路！）
………
大秦，
胡亥眼睛一转，看到了秦始皇正要发问，于是他替秦始皇问了。
胡亥一副求教的语态问扶苏道：
“大兄，这个问题对你来说很简单吧，你不妨就教导一下弟弟！”
“也让我和姐姐听一听大兄的高论。”
一旁的公子高也立刻点头，一副虚心求教的模样：“还请大兄教我！”
盈盈满则是翻了个白眼，心想，当老大真不容易，谁都想去坑一把。
话说，她也想坑呢。
秦始皇则是饶有兴趣地看着自己儿女们的表演。
他没有去阻止，也没有去干预。
毕竟无论是谁想要坐在他这个位置上，都得要接受考验！
而能不能在兄弟中胜出，这是第一步。
如果连这么简单的勾心斗角都整不明白，你还怎么跟朝堂中这些老狐狸斗法呢？
别说张苍这种人了，就是一个李斯都可能把你们给玩废了。
扶苏郁闷不已，其实他心里面都在哀嚎，知道这种事情肯定是吃力不讨好的！
可接受了儒家教育的他总觉得身为兄长，替自己的弟弟妹妹解答疑惑，这是自己应尽的义务。
他实在做不出违背道德的事情来。
于是他不顾淳于越等人的阻拦，就开始对整件事情做了一个分析。
“我觉得周公旦应该要帮助姬姓草原部族。”
听到扶苏说完这句话，秦始皇都想用手捂住自己的老脸。
有时候他也在怀疑，这扶苏的智商到底够不够呢？
先说你抹不开面子，一定要强硬的回答，这就已经离一个皇帝的位置越来越远了。
要想当皇帝，第一个要锻炼的就是自己的厚脸皮！
毕竟你不可能把说的每一句话都当成金科玉律，都当成了君子一诺，前面一个政策你制定错误了，发现以后赶紧改啊！
这里可不兴什么君子一诺，该反悔的时候就得要反悔。
其次就是你没看天幕吗？
弹幕中都说了，你这种答案肯定是不对的，你还要说出来，这就是自曝其短！
此刻就连淳于越也都无力吐槽了。
他有时候也在想自己是不是把扶苏，教的太过于迂腐了呢？
你稍微变通一下行不行呢？
其实他们也知道这个答案肯定是错的，但要让他们知道正确答案，这还是有点为难人了！
…………
大隋，
杨勇朝着太子太傅李纲深深行了一礼，然后就先礼后兵：
“像这么简单的问题，老师应该懂得吧！”
“那就请老师为孤解疑答惑。”
李纲一口老血差点喷出来。
这不是为难老实人吗？
我一个堂堂的儒家集大成者，你让我讲什么权谋争斗。
这是儒家应该学习的东西吗？
李纲捻着胡子捻了半天，差点没把胡子都薅光，就是没想到一个正确答案。
他只能说一句：“我等凡夫俗子无法揣测元圣周公旦的想法。”
杨广就在一旁补刀说：“你直接明说自己不懂不是更简单吗？”
独孤迦罗不受厚道的笑了，就该好好治一治李纲这孙子。
让你教一个太子，你看你把太子教成了什么样子？
你这样教太子，你会教一个死一个的！
…………
大唐，大明，大汉，很多人也在讨论着这个问题。
到底周公旦该如何解决问题呢？
刘邦这个时候就有话说了：
“乃公要是周公旦的话，乃公就会对草原姬姓人说一句，来打我撒！”
樊哙等人一头黑线。
你以为这是地痞打架呢？
你把头伸过去让人揍一顿，你就能拿到好处？
然后顺手一个举报把他给整死？
这种钓鱼执法，你在大秦还可以，你在姬周是行不通的！
尤其对象还是草原的姜姓和姬姓。
刘邦郁闷的翘着胡子哼道：“一群不知道四六的东西，乃公给你们讲的才是最正确的解法！”
樊哙和周勃对视一眼都不厚道的嘿嘿直笑。
信你才有鬼呢！
你这嘴里能憋出什么好屁呢？
他们不信刘邦，已经成为了记忆本能。
“嘿，乃公这暴脾气！”
………
就在这些人相互打闹的时候，天幕上的内容更新了。
【那么咱们来看一看，周公旦是如何解决这样的事情？】
大周，镐京
召公毕公想了半天都没有想到比较妥善的办法。
最开始，他们想的就是直接帮助草原上的姬姓。
但这个话刚一出来就被周公给否定了。
他说的理由也很简单：
“咱们如果帮助草原的姬姓直接干姜姓，那么损耗的就是咱们中原姬姓的力量。”
“你猜猜有一天咱们把草原姜姓打的快灭族了，而咱们中原姬姓的实力也降到了最弱。”
“咱们这些手足兄弟挚爱亲朋的草原姬姓，他们会怎么办呢？”
“他们会过来把咱们也一起收拾掉！”
“然后以草原姬姓成为大宗，把咱们变成小宗！”
毕竟当年他们这一支的姬姓其实才是小宗，是从草原上给分离出来的。
古公檀父就是他们的先祖。
他们是怀着来中原创业的目的过来的，而现在他们已经成为大众草原成了小众。
这就是创业成功的好处！
但这些人他们更明白了宗族之间的相互倾轧。
召公毕公瞬间哑口无言，以他们的智商当然明白，周公旦的担心是绝对有道理的。
自己族内吃绝户这件事情，那才叫司空见惯，甚至是被宗法制度所允许的！
这叫做肉都烂在自己锅里面。
召公毕公黑着脸问：
“难道咱们要坐看，姜姓在草原上灭掉咱们的草原姬姓，彻底完成姜姓对草原的一统吗？”
那肯定是不行的！
周公旦直接摇头，要是放任姜姓这么干，他们还要再打一次决赛，这次周公旦可没有信心一定能赢！
毕竟这场决战可能是他死了以后才会打。
“那你说咱们应该怎么办？”
“咱们得给子孙们想个办法啊。”
召公毕公很着急。
周公旦笑着说这简单啊！
“让草原姬姓来打我们呀！”
召公毕公那是一脑门子的问候。
召公甚至都伸手去抚摸周公旦的额头说着小姬旦，你是不是发烧了？
滚犊子！
我是你四哥，什么小姬旦，这也是你能叫的？
两人笑骂一阵之后，召公毕公这才正襟危坐，听起了周公旦给他们讲解这么做是有什么好处。
“咱们现在要解决的问题，第一个，就是必须壮大草原姬姓，压制草原姜姓的势力！”
但同时，周公旦伸出了第二个手指：
“咱们也要趁机壮大咱们中原姬姓的势力！”
“不能到最后，草原姬姓比中原姬姓的势力还大，”
“否则，到那个时候，咱们所建立的这些诸侯国，甚至是姬周王朝都得被覆灭！”
召公毕公点点头表示能理解，如果有一个双赢的办法，那当然是更好的。
周公旦就说：
“这就是为什么要让草原姬姓来攻打我们姬周的主要原因。”
“所以草原的姬姓打我们姬周，你觉得打谁呢？”
“当然让他们去打那些咱们收服不了的势力！”
“比如咱们想要占领地盘的小诸侯，再比如上古八大姓，其他的诸侯国，比如古杨国！”
“他们把这些小诸侯国和上古八大姓的诸侯一覆灭，咱们就可以趁机占领他们的疆土了。”
“你的燕国，毕公的毕国，还有我的鲁国和周国，都可以慢慢地蚕食掉这些小的势力！”
“同时，咱们还可以向中原诸侯们宣布，戎狄欺我太甚，咱们应该集结在一起去打姜姓人！”
“因为戎狄就是认姜姓为始祖的！”
“你们觉得怎么样呢？”
召公毕公听得是一愣一愣的，就要大骂一句，你真不是个人！
但话到嘴边立刻变成了一句又一句的赞美。
“厉害呀厉害，不愧是咱们家最聪明的人，正是因为有你在，咱们才能干得过姜子牙！”
【这就是周公旦等人的计策。】
【也是他们跟草原进行的协议。】
【戎狄又经常侵犯姬周的边境，那么打的是谁呢？】
【从整个西周开始，不断的有小的诸侯被覆灭，不断有上古八大姓的诸侯国被姬姓蚕食。】
【但唯独姬姓人诸侯国的势力是越来越强！】
【这些戎狄，他们进攻的方向和路径是不是都可以被控制呢？】
【而同时，姬周对于戎狄的打击，那是完完全全放掉了草原的姬姓，他们把矛头对准了那些不愿意臣服于姬周，或者说不愿意臣服于草原姬姓的那些势力！】
【这可以说是姬周这些人最厉害的手段。】
【他们用草原姬姓的进攻，来覆灭中原的异姓诸侯，完成对中原农耕文明的集权。】
【草原姬姓借用中原姬姓的实力，覆灭草原的异姓诸侯，完成姬姓对草原的集权。】
【他们完成了彼此的利益交换！】
【又同时进行了各自在中原王朝和游牧文明中的中央集权！】
【这就叫一箭双雕，合作共赢！】
【你觉得这招怎么样呢？】
............
ps:
明天，看燕国到底如何选择。
也带你们了解一个真正的燕国。
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要证据，那么，你想想，为什么姬周打戎狄很容易！
（啊这个，我只能说一声，周公旦不愧是周公旦，厉害了，我是真的没有想到，还能这么干！这一招简直太毒了，不但实现了压制姜姓的目的，而且还真是让姬姓在中原中的实力越来越强！我就不明白，这人的脑子为什么比我强那么多呢？）
（我去，我在读这段历史的时候，当时就感觉非常奇怪！
按理说姬姓在西周初年，他分封的地方其实并不大，周文王也就那么多儿子，很多姬姓宗族的人被分到了南方，变成了姬姓小国，这些人得到的封地很小，甚至于，很多姬姓小国小的后世人听都没听过！
并且，周公的燕国，以及周公旦的儿子鲁国，还有毕公的毕国，他刚刚分封的时候应该都不太大，并不是我们想象的战国的那种版图。
可后来，燕国这些诸侯国的地盘简直就大到没边了，这里面没有问题才怪呢，但之前，我问了很多人，他们就是无法解释清楚这个问题。
感情这里面，有这么多的门道，一般人能知道才有鬼了！
听完了博主的分析，我现在终于明白了，感情周公旦还玩了一手李代桃僵，这不就是跟刘邦当年一样吗？先把这诸侯王分封下去，然后再清洗掉异姓诸侯王！）
（原来，大家玩的都是一样的思路，就是看谁的手段更高明了，不得不说一句，就算是我知道正确答案，我也玩不转啊！）
（怪不得其他上古八大姓越来越弱呢，原来这都是周公旦的计谋，怎么说呢，方向是走对了，但是手段却过于狠毒了！）
（还真是那句话，世间安得双全法，脑子够用就能行，人家有人也可以不负如来不负卿！我真是天真了，真以为当了和尚就真的要绝后了。）
（果然要论玩的花还得要看啊，咱们的老祖宗！）
弹幕区中很多人又得重新认识一下周公旦了，他们每次以为这是人家实力的全部了，然后，周公旦就可以给你整一个大的！
这人比人真是能气死人。
有的人，人家随便玩出一个手段，都是你一生无法达到的天花板！
…………
大汉，
未央宫中的刘邦，骄傲地背着手仰着天，用眼光睥睨地扫了一下周勃和樊哙，然后才用胜利者语气教训道：
“樊哙，周勃，你们两个不学无术之辈，这下知道乃公的厉害了吧。”
“乃公早就给你说过了，用这办法能行！”
“看把你俩乐的，不知道的还以为是地主家的傻儿子呢？”
“就这点智商，还有脸笑话乃公？”
“回去多吃点猪脑子，好好补一补。”
对于损友来说，刘邦喜欢的就是跟这帮老兄弟一起插科打诨，这才是人生啊！
周博和樊哙这下真是丢了大人，尤其是他们自认为自己很聪明。
虽然他们两个在汉初的功勋集团中也没有什么脸可要的，大家都是穿着开裆裤一起长大的兄弟，谁不知道谁的过去呢。
可问题是，刘邦怎么就能够比他们聪明呢？
不都是从小一起打架的兄弟，什么偷看寡妇洗澡啦，什么偷打人家闷棍了，什么坑蒙拐骗了，这不都是大家一起做的事情吗？
凭啥刘邦感觉好像成了高人，他们反倒成了小丑了？
不公平！这也太不公平了！
刘邦什么时候偷偷进步了？
这不合理啊！
刘邦呵呵一笑，对两人说
“乃公跟你们俩能一样吗？唉，乃公是读书人！懂？读书人，跟你们泥腿子不一样！”
樊哙当时一口酒就喷了出来，这也太不要脸了吧。
谁他娘的当刘邦是个读书人呢？
这有点太那啥了。
“你认为他读书人吗？”
樊哙问周勃。
老实人周勃果断地摇头，怎么可能？
他敢保证啊，刘邦偷摸的跟寡妇私会的时间，那都绝对比看书的时间长，这能叫读书人？
虽然两人都对刘邦的人品和能力产生过非常大的质疑，
但两人却不得不承认一点，这家伙的能力是真强啊！
他们感觉就是比自己强那么一点点。
…………
大明
坐在嘉靖皇帝炼丹房中的海瑞，则是痛苦地闭上了眼睛，猛地睁开后，愤恨的用力一捶桌面骂道：
“我好像明白了一件事情。”
“为什么咱们大明的倭寇永远都铲除不尽呢？”
“这会不会也是有人学了周公旦那一套。”
“表面上喊着捉拿倭寇，背地里却跟倭寇沆瀣一气，狼狈为奸。”
“他们先让倭寇洗劫村民，把那些不愿意跟他们同流合污的官吏都杀掉，然后派过去的都是跟他们一起跟倭寇勾结的那些官吏。”
“倭寇势力越来越大，而那些防污治污的官吏们，权力也越来越高。”
“如果没有倭寇的话，他们怎么可能因军功升迁的那么快呢？”
海瑞一下就指出了明朝存在的一个很大的问题。
就是沿海的倭寇之乱！
百姓们在倭寇之乱中妻离子散，家破人亡。
有的官吏也因为跟倭寇死斗，被搞得家破人亡。
但却有更多的官吏，却在这里面捞足了军功，升官发财！
这让海瑞不得不怀疑一件事情，大明的朝廷内部是否有人在勾结倭寇。
“放屁！放你娘的狗臭屁！”
这时候都不用徐阶站出来指责海瑞了。
因为吏部尚书，户部尚书，已经急不可耐地跳出来。
他们也不管是不是在皇宫，更不会顾忌什么皇帝，甚至都顾不得自己站出来，会不会让皇帝以为他们有问题，而是下意识的站起来，指着海瑞的鼻子大骂：
“人人都说你是海笔架，可你也被他的后世子孙迷了心窍。”
“先不说咱们大明朗朗乾坤，咱们跟倭寇那是生死之仇，怎么可能有人勾结倭寇呢？”
“就说元圣周公旦，他也不可能干出这样的事情来啊。”
“他怎么可能给后人留下这么一个国策。”
“让草原姬姓攻打中原的诸侯国？”
“这岂不是跟戎狄互通？”
这些人就跟被踩了尾巴的猫一样，一个个都想要杀人了。
海瑞都气笑了，之前他还不敢肯定，现在他基本确定了。
“咱们大明跟倭寇没人勾结吗？”
“先不说别的，就说你这六部尚书里面，估计都有人收了人家倭寇的银子，或者是女人！”
而沿海一带的官吏，那就更多了。
小小的东瀛倭寇，别说碰上大明的正规军了，你就是碰上一些有本事的渔民，他们也可能会被杀死！
而倭寇之乱为什么从明初一直延续到了现在？
这里面肯定是有人给倭寇提前告知消息。
每一次大明对沿海的倭寇实行大规模的清剿活动，总是抓不到大鱼，永远都是小虾小鱼两三只。
这是为什么呢？
不就是经典的朝中有人吗？
海瑞现在还不太明白，为什么大明从明初开始就一直有人勾结倭寇，但他知道这条利益链中，那绝对关乎着很多人的生死荣辱。
甚至这条利益链连大明皇帝可能都撼动不了。
要不然，这也不会成为朝中大员阻止开海禁的一个借口。
但海瑞现在对这些问题是闹不明白的，毕竟他才是一个小小的县令，才从地方升迁到了中枢。
他所了解的现实的国情也只是在那一方小县城之内。
这就是海瑞的谨慎之处，他不懂他就不会乱说。
但海瑞相信，周公旦这件事情，那可能有很大的概率是真的！
于是海瑞就在天幕中询问：
“怎么样才能够证明这件事情是真的呢？”
“证明周公旦和这些姬姓诸侯们勾结戎狄呢？”
……
北宋，
站在人群中的司马光也嚷着要拿出证据来！
他绝对不相信元圣会这么干。
当然更不相信姬周天子自己引戎狄，进入到中原来攻击自己的诸侯和子民。
这是何等炸裂的言论啊！
谁能相信这样的事情呢？
按照司马光的想法，现在就应该所有人都怒骂博主不知所谓。
可是，司马光呼喊了很久，却响应者寥寥无几。
他扭头一看，肺管子都要气炸了，因为很多学子其实都沉默了，站在一旁用冷漠的目光盯着天幕。
在这些学子眼中，他们觉得这是周公旦能做到的唯一破局的方法！
除了这么干之外，他们找不到任何一条路能够阻止草原姜姓人的崛起的方法。
最重要的是，如果用这个角度去看历史的话，很多想不通的问题其实可以迎刃而解。
“就看博主怎么说了吧。”
“我感觉，这是有可能。”
“我也觉得，这是唯一的办法。”
司马光都急了，你们为何会这么想呢？
怎么就成了唯一的办法？
科举学子们笑了：“如果这不是唯一的办法，那么，请司马大相公说说，你有什么办法？”
我有个嘚的办法啊！
他愤懑的盯着天幕，倒要看看，博主是如何颠倒黑白的！
……
（博主这个有证据吗？有证据就拿出来呀！）
（如果这件事真能实锤的话，那就是太有意思了。）
陈勇背靠在椅子上，看着一行又一行的弹幕，他心中叹息一声。
这要是能拿出确凿的证据，我直接就去写论文了！
当然对自己的观众老爷们啊，陈勇是很诚实的。
【这只是很少一部人的猜想。】
【就是对历史的一种可行性的解读。】
【至于信不信呢，那就看你们自己了。】
【要说硬性的证据，比如说史书上记载了何年何月何日，姬周内部跟草原姬姓有过书信来往。】
【或者史书上明确写着谁谁谁跟姬姓戎狄合作，这种证据你肯定是没有的呀！】
【就算干了那也不可能让人知道。】
【但是啊，学者们可以通过后续事情的啊一些论证。】
【其中最简单的一个论证就是，在姬周要攻打戎狄的时候，你们有没有发现一个问题，他不存在农耕打游牧的三大问题！】
【农耕打游牧存在哪三大问题呢？】
【就是在汉朝被人提炼出来的。】
【第一找不到！】
【第二追不上！】
【第三打不过！】
【其实这个问题啊，不仅仅是在汉朝存在，在秦朝其实也存在同样的问题。】
【当然，大秦存在的主要问题就是找不到和追不上。】
【打，肯定是能打的过的！】
【但追不上和找不到，就让从嬴秦建立一直到秦始皇统一天下都很头疼的问题。】
【这也是他们不能消灭戎狄，只能压制戎狄的客观现实。】
【也就说，其实在大秦，这个问题都没有得到有效的解决。】
【而解决这个问题的啊，就是汉武帝！】
【这也是汉武帝的千古功业。】
【那么，你们有没有发现一个问题呢？】
【赢秦这么能打戎狄的人，他都存在着找不到和追不上的问题。】
【汉朝同样存在着这样的问题。】
【甚至连殷商和古夏都有！】
【但我现在问一句，在姬周，有没有存在这样的问题呢？】
【不管是周公旦时期，还是在周成王，周康王，或是周昭王，周穆王，乃至周历王，周宣王。】
【在这些周天子和执政的时期，在姬周的历史上，当权者只要是一个有能力的人，或者说辅政的人非常有实力，】
【那姬周有没有出现过，跟秦汉时期，古夏时期，殷商时期，同样的问题呢？】
【他们有没有出现过：找不到和追不上的问题呢？】
（我去，博主这么一说，我好像才意识到，在讲殷商历史的时候，商王而出身于游牧，但是从游牧变成了农耕之后，他们打戎狄的时候都面临着找不到和追不上的问题！）
（所以姬周的先祖才当了带路党，揽下了殷商对外征战的业务总代理，完成了姬周在殷商时期的原始资本积累！）
（秦朝的情况其实大家也明白，赢秦打是能打得过戎狄，但当嬴秦彻底转变了兵种之后，那戎狄那赢秦也不得不对戎狄采取防御为主的姿态，毕竟在辽阔的草原上去找一个游牧文明，简直是吃力不讨好！）
（至于西汉，那问题就更严重了，西汉对付匈奴的时候，就是他们提出的三大难题，可见这三大难题已经困扰到他们吃不着饭睡不着觉的问题程度了。）
（是呀，这么难的问题在古下殷商大秦，西汉都存在，为什么偏偏在金州时期不存在呢？）
（兄弟，这不仅是在这些时期存在，即使在春秋和战国也一样，虽然春秋时代，喊着什么尊王攘夷，但真正对戎狄出手的也就是那么一两次，其他时间都采取了防御姿态。）
（至于战国就更不用说了，战国大家都开始修起了长城，这明显就是感觉到戎狄更难打了，直接放弃了攻击而转为了防守。）
（我去，这么一分析的话，好像只有姬周他从来没有存在过打不过戎狄的情况，就连周成王周康王时期好像也在缓慢地朝四周扩张领土，把生土变成熟土，凭什么老姬家的人就不会遇到别人存在的问题呢？）
（这答案还不简单吗？有且只有博主的这一种解释了，老姬家之所以不会碰到其他朝代遇到的问题，那不就是因为草原姬姓的存在吗？）
……
既然把话说到了这个份上，
那么咱大清也是有话要说的
乾隆当即表示：
“和爱卿，你看是不是这个理儿？
“就算咱大清是游牧出身的，可是等到大清入关之后统一了天下。”
“面对北方的蒙古以及西北方向的准格尔，咱们大清也是苦战了许久。”
他同样碰到了打游牧文明最麻烦的几件事儿。
找不到，追不上，打不过。
而且大清的情况那跟其他还不一样的，大清至少还能找得到，大清至少还能追得上。
毕竟大清也是游牧出身。
但这就让大清已经头疼不已了。
很多人把西北方向，当时大清对抗的几个游牧部落想象的很厉害。
其实在乾隆看来，这些游牧的实力并没有那么强，起码这些人对于大清的危害根本不如当时的吴三桂等人。
要知道在打吴三桂的时候，大清可是随时处于亡国之祸。
甚至，很多大清的人，都准备好退守关外的准备。
但在大西北方向，只是打赢和打输的问题，输了无非就是西北那些游牧，无法再次成为大清的版图，但至于说让大清亡国那是异想天开。
可在打吴三桂的时候，当时就连康熙等人都觉得风险太大。
要是康熙不是年轻气盛，可能他在那个时间点上让康熙再做一次选择。
康熙都表示了，他不会那么干。
对于这个问题，和珅立刻表示：
“回万岁爷，奴才认为，姬周绝对有问题！”
“他们不可能打的如此轻松。”
因为作为整个大清王朝的财务总管来说，和珅太明白，打仗需要花费多少钱粮。
要知道打一个准噶尔，把大清的财政都拖垮成了什么样子。
而姬周如果在没有内应！他真真切切去打硬仗的话，他不可能对国力的损耗只有这么一点！
你看看汉武帝时期打匈奴的话费，再看看他们大清打西北方向的费用。
你就知道，姬周频繁发动如此规模的对戎狄的战争，是不太科学的！
…………
北宋，
还躺在床榻上，捂着伤口的的宋太宗赵光义也表示，这一波我绝对有话要说。
他也是去打北方才会受的伤。
凭啥姬周打戎狄就那么容易？
“我们大宋打个北方，他就那么难呢？”
要知道，北宋时期其实跟北方它是有着非常非常频繁的交流。
在找不到追不上打不过，这几个问题上其实已经解决了一大半！
可最后碰到的就是打不过的问题。
赵光义表示，
“我大宋的神威无敌大将军，我竟然被人都射了一箭，表演了一波驴车漂移。”
“凭啥姬周就这么容易呢？”
“好像历史上就只有姬周才不会碰到农耕打游牧的问题！”
赵光义嚷着，这不公平！
他以自己屁股上受伤的发誓：
“姬周绝对有猫腻！”
而且宋太宗赵光义再次重申：我们是赢姓赵氏。
我们绝对要跟老姬家作对的！
他现在算是看出来了，老姬家估计要倒台了。
以前他是不太喜欢承认自己是老赢家的血脉，但现在他表示要站队了。
我们就是老赢家的血脉子孙
跟老姬家那是不共戴天！
周围的赵普等人，直翻白眼，心想你不愧是赵光义啊。
原来想巴结儒家的时候啊，你硬是跟老纪家要扯上关系！
现在老家的风评往下行了，你直接就改换门庭了，不得不说啊，就凭你这做派，活该你当皇帝啊！
...........
大明，
崇祯手中的毛笔直接就掉落在了地上，他感觉好像听到了不得了的真相。
甚至他脑海中已经补充了很多细节。
比如当年周穆王第1次打犬戎。
那是怎么打的？
崇祯再次翻看资料，发现是，周穆王千里奔袭什么都没干，上去就直捣黄龙，干掉了犬戎的宗庙！
这也太玄乎了。
可以说这简直比卫青加上霍去病都玄乎，毕竟，在卫青霍去病的时代，他大体还知道匈奴王庭的位置。
当时的大汉还跟匈奴和亲，可以说交流的很频繁。
可在周穆王的时代，犬戎跟中原已经失联很久了！
因为当时的犬戎，他只需要在每一代天子死的时候，来参加一下葬礼就可以了。
也就是说啊，几十年才会交流一次。
这种交流频率，姬姓的天子怎么可能准确的知道犬戎的王庭的位置呢？
又是怎么能够洞悉人家宗庙的方位呢？
最可怕的是，即使知道了，又怎么可能悄无声息地直接杀到了人家王庭，干掉了人家的宗庙，抢走人家的图腾呢？
最后，就是如何安然无恙的跑回来呢？
可以说，周穆王这种行为，完全就是一个迷。
每一件事，认真算起来，都是不可能！
以前他没有想过这个问题，现在一想瞬间浑身发寒，因为他崇祯没有猜错的话。
“这答案有且只有一个，出卖犬戎的正是犬戎中的姬姓何允姓！”
.............
ps:
今天还要加班，只能一更了，说是一更，其实也四千字了，跟其他人的两更一样了。
但我还是会补上今天的欠更的。
目前为止，欠更26
燕国的生存之道，成为戎狄！
大明，
坐在红木椅上海瑞笑了，笑得格外的苍凉，他真的无法接受这一切！
他内心是非常矛盾的！
一方面，他是希望博主能够拿出证据来证明元圣周公旦，或者说姬周天子和姬周的统治者，他们跟草原戎狄有过合作的证据。
这就能给万民一个交代，给众生一个交代。
另一方面，海瑞他也不希望有这样的证据，他希望元圣周公旦，还是他心中的那个圣人，那个眼中装满了苍生的人。
但很可惜，现实总是要摧毁人们的幻想，因为幻想的东西，缺少了现实的支撑，现实中，很多事情要做成，就得付出代价！
这就是天下没有免费的午餐的道理！
海瑞知道，博主是没有给出最为确凿的证据，但博主却给出了姬周时代不正常的证据。
其实海瑞明白，任何人，只要研究过历史的人，只要懂得农耕和游牧关系的人，他们稍微想一想，就应该明白：
“凭什么在古夏，在殷商，在之后的春秋战国，甚至是秦汉时期。”
“游牧文明攻打和骚扰农耕文明。”
“这些农耕文明都会面临着，找不到，追不上，和打不过的问题。”
“但唯独姬周是没有遇到过这种问题，他就感觉进入戎狄，如入无人之境。”
是的，稍微一统计就明白了。
所有时代都会遇到的问题，甚至他们大明也会遇到的问题。
历史上唯独姬周没有遇到。
当然，还有成吉思汗也没有这个烦恼，但人家那是回家啊！
你姬周呢？
这合理吗？
这科学吗？
海瑞大笑着问向了六部尚书，问着这些坚信儒家史观的人：
“六部天官啊，你们统御着万民，帮天子牧守天下。”
“来来来，你告诉我，姬周凭什么这么特殊呢！？”
“为什么就连雄才大略的秦皇汉武，他都会遇到各种问题。”
“甚至汉武帝为了解决匈奴的问题，差点把整个王朝都给打崩了。”
“可姬周天子那么孱弱，当时有好几个天子的时代那么乱，他们打戎狄却跟打孙子一样！”
“为什么会是这样呢？”
“谁能以儒家学说教教我？”
六部尚书，一个个衣冠禽兽，平日里能把嘉靖气得半死，嘴皮子一个比一个能说，但这一刻，你看看我，我看看你，都沉默了。
没有人能回答海瑞的问题。
他们内心只有深深的震撼以及腹诽，以及对圣人的不信任。
因为他们曾经也怀疑过这件事情。
他们也想知道，打戎狄有什么窍门，要是有诀窍，他们也可以建功立业，横扫漠北和东北，成为卫青霍去病那样的人。
可是，他们找了很久，都找不到。
但，凭什么姬周打戎狄就那么容易呢？
以他们自身的经历来说，他们能够得出的答案有且只有一个，那就是啊，戎狄中有姬周的自己人啊！
可他们现在却不敢说出这样的答案。
这样的答案要让天下人知晓，他们儒家的各个学派别说相互证明谁是老大，全部都得倒台！
所以，他们只能当聋子，哑巴！
............
“怎么会这样，怎么会这样？”
大唐，
之前还能侃侃而谈的魏征，现在彻底破防了，他身子一个踉跄，直接坐在了大殿上。
博主并没有给出确凿的证据，但在有的人心中，已经不需要多么确凿的证据了。
因为他们就是很多历史事件的亲历者，他们明白史书上写的内容，和现实中发生的历史事件，到底存在多大的差异。
魏征本身就是写史书的人，当他不去计较这些事情的时候，他可以无视掉。
但当他要较真的时候，这些疑点就是摧毁他学术体系，人生信条的毒蛇。
一旁的范阳卢氏见魏征这么不管用，只能自己咬牙上。
他们当然明白这里面存在着很大的问题，但就是因为存在的问题太大，所以才不敢把这个盖子给掀起来。
“博主说姬周打戎狄很容易，也许周公旦打很容易，但不是每个人都这么好打吧！”
“用这种论据来说，你除非举例每一代周天子打戎狄都很容易才行！”
“对，这叫穷举法。”
“你要以举例子的方式，说明姬周跟其他的王朝不一样，那你就从每一代天子好好的算一算。”
“除非每一个人他都符合这样的规律，那才能叫做服众！”
世家之人吆喝着，立刻就发弹幕，要让博主出来说一说。
他们就不相信，有人还能举例说明，姬周每一代天子都能跟这事情有关系。
如果一个天子对不上，他们可就要放狗咬人了。
……
炎城。
姬无心其实已经死心了，他有气无力的靠在电竞椅上，茫然的看着之前的视频重放，研究每一个漏洞，可是却没有发现。
因为这样的结果，他早在博主提出观点的时候，就基本上已经可以确定了。
有道是自家人知道自家事，他对姬周的历史还是有些了解的。
看到有人还要较这个真他只能叹了口气，姬周这次算是让人把老底都给掀掉了。
他只是希望，姬周这次别被黑的太惨。
要不然，他就装不了逼了。
……
不管其他人如何害怕。
但该来的总会来。
陈勇手指在键盘上轻轻的敲击着，他是没有想到有的人还是需要列举出所有人的例子。
他要做的，就是那些心存侥幸的人彻底绝望！
就是要用他们认为最不可能的角度，让他们知道，自己有多浅薄。
【那这有什么难的呢？】
【其实咱们从每一代姬周的掌权者就可以看到！】
【周公旦时期打戎狄容易吗？？】
【很容易！】
【既然你们要用穷举法，那么咱们就用穷举法。】
【咱们就从第一代周天子开始，一个个的去分析，看看这些人是否打戎狄，很容易！】
【先说周文王，周武王，他们的事情还用说嘛？】
【周文王，周武王攻打殷商的时候，就是联合的西戎，北狄，甚至还有东夷，和南蛮！】
【可以说，东南西北的戎狄，他们是一个都没有落下的全部给请了出来。】
【周武王之后，就是周成王，周康王。】
【周成王和周康王，所谓的成康之治，姬周的领土是缓慢扩张的，这个时候虽然不是周成王和周康王两个人拿事，】
【但是，周公旦和召公毕公的后代执政，也是在不断侵蚀戎狄的疆域，那你觉得，他们打戎狄容易吗？】
【不容易怎么能侵蚀戎狄领土呢？】
【他们姬周的史书上，说的都是易如反掌。】
【周康王之后就是周昭王，周昭王之后就是周穆王，周昭王和周穆王有多厉害，咱们就不在这里多说了，他们打戎狄行不行，可以翻到前面去看。】
【那叫一个一打一个不吱声啊。】
【等周穆王死后，周朝陷入了乱政，由周公毕公和周公旦的后代轮流或者联合执政，把整个姬周王朝搞得乌烟瘴气。】
【当时，姬周打不过戎狄，为什么打不过呢？】
【因为诸侯们侵占天子的土地，人口。】
【姬周天子，失去了对朝政的控制，更失去了对戎狄的控制。】
【可以说当时的姬周已经摇摇欲坠，戎狄那是随意的可以侵扰到姬周的都城。】
【诗经里面都是各种悲观的句子。】
【可以说，一个都到了这种地步，基本算是进入到了死亡倒计时。】
【你可以参照一下后世王朝，如果出现这种情况，基本上就离灭国不远了。】
【尤其是被戎狄入侵，基本上就要被灭国了。】
【像什么晋朝还有南北宋，甚至是大明也一样，一旦被戎狄攻入都城，接下来，就是苟延残喘了。】
【就连辉煌的大唐，也因为戎狄出身的节度使作乱，盛世被腰斩，从而走向了衰弱！】
【可以说，历史中，凡是经历过这样的事情，他们的结果都是一样的。】
【可偏偏这里面就有一个例外。】
【那就是姬周！】
【姬周就跟其他王朝不一样，等上来一个周厉王，他立刻就雄起了，以无匹之威横扫戎狄！】
【而周厉王本身的实力还不算诸天之中最强的。】
【要说最强的，那就是周宣王了。】
【周宣王最牛的就是让单逨带领着军队，从陕西打到山西，从山西打到内蒙，从内蒙打到宁夏，从宁夏到甘肃。】
【可以说他把整个姬周北方和西方的戎机全都给收拾了一遍。】
【其实这里面啊，你们就应该想一想，周宣王为什么就没有遇到秦汉，或者古夏和殷商遇到的问题呢？】
【所谓的找不到追不上，他有没有经历过呢？】
【完全没有啊！】
【周宣王几乎是精准打击着戎狄的每一个部族！】
【甚至把当时的申候都给灭国了！】
【犬戎他们都得夹着尾巴逃到更远的地方。】
【你们当时就没有想过，他在这么一连串的战争过程中，凭什么能够精准地找到戎狄的栖息地呢？】
【汉武帝时期那可是有庞大的信息网，那是跟西域诸国建立了反匈奴联盟，还收买了沿途所有的商队，甚至策反了匈奴里面的很多匈奴小王。】
【汉武帝才能够精准的定位匈奴的位置。】
【姬周可从来没有这方面的投入。】
【而且几乎也没有像汉武帝那样遇到这么大的难题。】
【这里面最最可怕的一个事情就是。】
【周宣王这场战争打完之后，整个戎狄中姜姓人几乎被连根拔起。】
【而姬姓人在戎狄中的占比却陡然暴增。】
【大家可以想想啊，这能说明什么问题呢？】
【难道，姬周比大唐还要辉煌吗？大唐遇到的问题，他们就可以避免吗？】
（我靠，我靠，当时博主讲周宣王的时候我就感觉不对劲，我当时就提出了问题，周宣王凭什么打戎狄能打得那么的利索呢？难道他就遇不到找不到和找追不上的问题吗？
我当时可是在评论区中说博主在胡说八道，结果没有一个人愿意相信我啊！你们都说周宣王是无敌的，现在看来，博主当时给我们手少了一个信息呀！
那就是这场战争中，主要打击的是姜姓戎狄，而在这场战争中，周宣王能获胜，是不是姬姓戎狄也加入到了周宣王的军队中呢？）
（我尼玛，兄弟你这么说的话，那就有意思了。）
（姬姓戎狄是整个戎狄中的王族，他们对戎狄的势力分布，那叫了如指掌啊！如果他们自己当带路党，那就跟成吉思汗当年统一草原一样，这不就回家了吗？）
（果然历史上就没有新鲜事，姬周当年灭殷商的时候那么容易，为什么？就是因为有带路党啊！现在姬周灭姜姓戎狄也是那么容易，还是因为有导游啊！）
（通了，一切都通了呀！这还要什么穷举法呢，从周公旦开始一直到周宣王，只要姬周执政者是一个有能力的人，那打戎狄真的跟打孙子一样！）
（如果这么说的话，那我现在有理由怀疑晋文侯姬仇当年猜测的，是周宣王害死了他的母族古杨国，这可能也是真的！）
（我去我去，你这么一说，我这次也感觉晋文侯姬仇不是偏激了，而是他懂得这就是姬姓诸侯的传统作风，他们就是要让戎狄过来消灭异姓诸侯，然后他们再借机去消灭草原上的姜姓！）
（我也感觉不对劲，只要一个朝代，被戎狄攻打到都城之后，基本上都是离灭亡不远了，唯独姬周是一个例外，凭什么？我一个唐朝粉丝都看不下去了。）
（是啊，难道姬周那些天子，真的要比唐朝的皇帝还牛逼吗？我不信！就算是秦皇汉武这样的雄主，也会遇到的问题，姬周随便一个天子就能搞定了？这太不科学了。）
…………
春秋
一直没有谁还的晋文侯姬仇，终于激动的直拍桌子，怒吼道：
“你们终于懂了，你们终于懂了！”
“现在知道孤不是一个神经病了吧。”
“孤没有疯癫，孤也从来没有产生过幻想。”
“这件事情，周宣王他绝对参与了！”
“就算不是周宣王主导的让姬姓杨国覆灭，那周宣王也是顺水推舟的人。”
“他就是在坚持不懈地执行，周公旦当年留给后世子孙的这个计划。”
“中原的姬姓跟草原的姬姓联合起来，进行了利益置换。”
“都在进行中原和草原的集权。”
“他们要不遗余力地消灭异姓王！”
这时候的太子姬伯也是冷汗涔涔。
他完全没有想到，当年的事情可能真的会像自己的父亲猜测的那样！
父亲母族的被灭，可能还真是周宣王的手笔。
都到了这里了，他都觉得有百分之七八十的概率了。
姬周跟他想象的不一样啊！
他还是太迷信姬周吹嘘和宣传的事情，而忘了，姬姓本来的出身。
……………
大周，
姜子牙都要气疯了，这些虚伪的姬姓人，竟然玩这种猫腻！
看老夫不撕碎你们的遮羞布！
他怒吼一声就朝着周公旦冲了过去，要暴揍他们一顿。
当然这一次召公毕公可没有袖手旁观，他和周公在一起，三个对一个把姜子牙打得鼻青脸肿。
召公按住了姜子牙，嘿嘿笑道：
“不要以为你们的申侯一脉在西北蹦哒的欢，就显得很厉害，就感觉是智谋无双。”
“我们姬周能够成为最终的胜利者，那必须是有本事在身的！”
“收拾你们还不跟玩一样？”
“这就叫做，螳螂捕蝉黄雀在后！”
周公旦也含笑，对着姜子牙行了一礼说：
“这一局我赢了，侥幸侥幸啊！”
“事实证明，论脑子，你们老姜家，还是不如我们老姬家的！”
姜子牙浑身的力气都被抽干了，他没有心思去打了，也不想闹了，他只是用异常惊悚的目光看着周公旦。
为什么在同一个时代出现了商纣王那样的妖孽，还要再出现一个周公旦呢？
如果说在这个时代啊，这两个妖孽只要少一个，那他姜子牙绝对是最后的胜利者。
那就不会出现什么姬周王朝了！
那可能会出现一个姜齐王朝！
不甘心！
他是真的不甘心呀。
最后姜子牙只能悲呼了一声：
“既生尚，何生旦？”
……
大唐，
看到这种情况，程咬金扯着大嗓子在吼：
“刚才是谁说什么要穷举法，一定要说出每一代天子打戎狄都很容易来着？”
“人家不但说了每一代有作为的天子大戎狄，都很容易。”
“而且还给你说了周宣王为什么能够横扫戎狄！”
“你赶快出来溜两圈，再放个响屁让我们听听动静。”
“别装死，跟个王八一样。”
范阳卢氏的人鼻子都要气歪了，怎么大唐有这么一个混不吝呢？
你好歹也娶了世家门阀的嫡女。
你的屁股也太歪了！
但他们这个都没人出来再反驳这件事情了！
毕竟，博主并没有给出实打实的证据来，也没有说这件事情一定是这样的，他只是给人一个思考的角度而已。
至于你怎么想我这么认为，那就是你的事情。
这让他怎么反驳呢？
挖的越多，可能问题越大。
最后这些人都消停下来了。
他们决定把快速的进入到下一个话题。
范阳卢氏的人站出来，询问：
“你们不要高兴的太早。”
“博主不是说的是燕国吗？”
“怎么扯到周公旦了？”
“咱们现在是不是应该讨论，燕国凭什么能够在戎狄环绕的东北那一块，他存活下来呢？大家说对不对呢？”
对对对，咱们就应该讨论这个！
房玄龄杜如晦啊，赶紧打圆场，
毕竟世家门阀的钱拿了怕烫手啊，你不干事可能会倒大霉的。
他们可没有程咬金的能力，除了程咬金以外，谁敢白嫖人家世家门阀的嫡女呢？
很快大唐的朝堂上就全都是讨论燕国问题的声音。
太子李承乾眉头皱了皱，看着房玄龄杜如晦竟然给世家跑腿，还有那么多的人，竟然也站在了世家那边，为他们摇旗呐喊。
他现在终于明白了，世家门阀在朝堂上到底有多么恐怖的影响力。
虽然说没有像隋朝那么恐怖，可以一家一姓都改换王朝。
但人家联合起来一起压制李唐皇室还是可以做到的。
毕竟前朝的皇族弘农杨氏啊，现在也是跟李唐在打擂台呢。
李承乾抬眼就看到了李世民那张清冷孤寂的脸。
第1次他看到了李世民平静眼神下的疲惫和不甘心。
此刻李承乾似乎才明白，坐在那个位置上也许并不是那么容易的。
可能肩上需要承担的东西要更多！
面对的挑战可能更加的凶险和困难。
李承乾深吸一口气，现在他要干的一件事情，就是一点儿一点儿的摧毁这些世家门阀在整个朝堂上的话语权和公信力。
既然他们要讨论燕国，那就讨论燕国！
于是李承乾就把房玄龄等人的话发在了弹幕中。
…………
（博主博主，咱们该言归正传了，讲燕国讲了那么多的前奏，该进入正题了。）
（其实我最好奇的就是燕国凭什么能够存活下来？）
大家其实对这个问题都很关注。
毕竟燕国的国土当时是被殷商古国，山戎，还有狄人，所包围着。
跟燕国接壤的可能只有齐国，而齐国除了齐桓公这个小白之外，其他的齐国国君那对燕国的态度都是想要整死燕国
所以说燕国几乎是四面环敌。
可就在这么艰难的情况下，燕国却活了下来，而且越活越好！
这是为什么呢？
陈勇手指在键盘上轻轻的敲击，直接告诉了大家一个答案。
【为什么在讲燕国之前，我一定要给你讲一下姬周怎么打戎狄的，戎狄中又是怎么跟姬周合作的？】
【而在这一场草原姬周和中原姬姓的合作当中，咱们都可以看到，草原姬姓占的便宜是比中原姬姓的大。】
【而这其实就是燕国的生存之道！】
【燕国之所以能够存活下来，并且做大做强，其实答案只有一个。】
【那就是燕国自己变成了戎狄！】
...........
ps:
终于回归到了燕国。
说了这么多，其实就是为了得出结论，燕国，要变成戎狄了！
是不是，有了这个答案，感觉一切都通顺了呢？
今天还是一章，快五千字了，这几天太忙了，继续欠更吧，现在欠了27章了。
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勾结戎狄，还是成为戎狄？
（我没看错吧？燕国竟然变成了戎狄，我的个天呐！这都是什么神仙操作？难道真应了那句话，只要活下来，一切都可以吗？）
（兄弟你说错了，那叫做失去人性可能失去很多，失去兽性那将失去一切。燕国这是要把兽性进行到底的！）
（我靠我靠，这又是一个惊天大瓜呀！）
（怎么说呢？其实我都有这种预感了，只不过是被博主给证实了我心中的猜想。我猜燕国能够存活下来肯定是跟戎狄沆瀣一气的，只是没想到转变的这么彻底！在生存面前，果然一切都是可以抛弃的！）
…………
大周，
刚才还笑得欢实的召公，笑容瞬间凝固在脸上，就像是被人速冻了一样。
姜子牙在愣了一会之后，突然放声大笑。
“好好好，干的真是太漂亮了！还是你的孙子会整活呀。”
“谁能想到堂堂周公的子孙，可以和周公旦分陕而治的这一脉人，竟然要跑去当戎狄了！”
“不得不说，你们老姬家的血脉就是够牛的。”
“写日记的写日记，当戎狄的当戎狄，还是你们老姬家会整活。”
召公很郁闷，怎么吃瓜又吃到自己头上了呢？
这时候连旁边的毕公都扑哧一声笑出声来，见到召公看过来，毕公赶紧解释道：
“一般我是不会笑的，除非忍不住！”
“你还别说，你们自己跑去当戎狄，可真是出乎了我的意料之外。”
召公恨得牙痒痒，毕公这幸灾乐祸的模样就差写在脸上了。
他也不客气，直接哼了声道：
“我孙子的确去当戎狄了，那又怎么样？”
“你孙子这会连帝国都被人给灭掉了！”
“你不应该反思一下吗？”
“你还好意思笑？”
毕公还在偷笑的脸一下就给僵住了，这一刀扎的太狠了，是啊，他有什么资格嘲笑人家召公呢？
人家召公的子孙当戎狄，但燕国是保住了。
但他的子孙被灭国了呀。说不定连他的宗庙牌位都被人给毁掉了。
召公看到毕公老实了，这才满意的哼了声。
来啊，互相伤害啊，谁怕谁呢？
…………
大唐，
房玄龄，杜如晦两人黑着一张脸，他们用脚踢了踢魏征，示意他该起来战斗了！
但魏征却没搭理两个人，他寻思着自己要不要再装一次傻呢？
现在还去战斗，这不是往箭头上撞吗？
而且对于燕国的资料知道的简直太少了，天知道人家博主会拿出什么东西来。
魏征表示我还需要缓一缓，你们自己玩吧。
房玄龄见支使不动魏征，只能咬牙自己上，毕竟金主爸爸就在旁边看着呢。
他对众人说：
“这个博主简直是在胡说八道！”
“只要稍微了解历史的人都知道燕国，那属于召公的血脉子嗣。”
“而召公毕公以及周公旦，那就是铁杆的姬姓中的大宗。”
“他们是捍卫整个姬周王朝存在的基石。”
“是他们跟着周公旦一起制定周礼，并且推行周礼，让周礼成为主宰了我们炎黄千余年的制度。”
“说他们要舍弃周礼变成戎狄，这不就等于儒家圣人传承的血脉家族，要放弃儒家思想改投别的学派，这可能吗？”
朝堂中很多人都直接摇头。
要说对于其他事情，比如说姬周和草原姬姓相互勾结，他们还是有点相信的。
毕竟两个都姓姬！
可是，要是说身为中原诸侯姬姓中的大宗，作为捍卫周天子存在的鼎足之国：燕国。
怎么可能会变成戎狄呢？
此刻就连李承乾也在心里嘀咕，这个观点是否太过于炸裂呢？
…………
“不可能，绝对不可能！”
大汉，
贾谊实在听不下去了，他刚写完《过秦论》，骂完秦始皇。
转头，六国中最重要的一个姬姓诸侯国，竟然要变成戎狄。
如果燕国变成戎狄的话，秦始皇灭燕国，那岂不是名正言顺，这还成了一项大的功劳！
这不是打他贾谊的脸吗？
于是忍了很久的贾谊终于忍不下去了，在朝堂上掷地有声的反驳。
“我不相信燕国会做出这样的选择！”
……
历史大揭秘直播间
一轮又一轮的直播弹幕炸开了。
“”主播干他呀！他都说姬姓的诸侯中最大的一个燕国竟然都投靠了戎狄，这就等于给姬周脸上扣屎盆子，这能忍吗？”
“对呀！肯定忍不了的！以前都是我们去黑秦皇汉武，黑商纣王，现在竟然有人质疑起姬周了，这是倒反天罡了？”
“这种事情绝对不能够让它存在，主播，现在是你展现技术的时候了，只要你这把能把陈勇这个博主干趴下，唉，那我们还是愿意相信你的。”
历史大揭秘一看，自己的粉丝这么有激情，那就立刻得上呀。
于是，他疯狂的在陈勇的视频下发弹幕，质疑这件事情的真实性。
…………
陈勇看着铺天盖地的弹幕中大部分都是质疑的，
毕竟，能够接受这种新观点的人太少了，很多人都是抱有着传统史学观念的！
而且现在弹幕中还有大量的史书上的原文，
讲述什么燕国有多重要，讲述周礼有多重要，讲述姬周的诸侯怎么遵循周礼，都是历朝历代名人的吹捧。
他们恨不得把儒家的评论都引用一遍
但这有什么用呢？
陈勇也懒得跟他们废话，直接把自己的新视频给拖了上去。
【我知道很多人都无法接受，燕国成为戎狄这种事情！】
【其实我刚开始接触到相关资料的时候，我也无法相信，】
【一个姬周最重要的诸侯国，甚至比晋国更重要的诸侯国，他竟然要化身为戎狄！】
【但是咱们不能因为自己无法接受，就去否认历史上已经存在的事实。】
【你们如果不相信的话，那我想问一句，除了这种解释之外，你觉得燕国凭什么能够在那种恶劣的环境下，生存下来呢？】
【周围基本上都是游牧文明，就他一个农耕文明。】
【那不抢他抢谁呢？】
【就等于前后左右东西南北的戎狄，都指着燕国过日子呢。】
【你觉得他种多少粮食，能够养活得了周围这么多的戎狄呢？】
（笑死了，笑死了，一想到博主说的这种情况，我就想笑，周围都是强盗，中间有一个良民，这良民有多大的实力，才能够在一群土匪里面存活下来呢？）
（只有一种可能，这个人也是土匪，而且还是土匪中比较厉害的那种！）
（对对对，那些不相信的人，你说说他怎么活下来的呗？）
…………
大唐，
李承乾摸着下巴，眼神扫向了房玄龄和杜如晦，
既然这么厉害，那就指点一下，看看燕国是如何在这种环境下生存下来的吧！
房玄龄和杜如晦嘴角抽了抽。
这该怎么回答呢？
天知道他是怎么活下来的！
两人你看看我，我看看你，都无法解释这种事情。
李承乾呵呵一笑：
“有的人就只会提出问题，从来不解决问题，那这有什么用呢？”
“你要反驳人家的观点，你就要提出自己的观点。”
“只一味的说别人是错的，却没有自己的思想，这不就是后世子孙所说的，抬杠吗？”
“你们跟那些市井泼妇骂街有何区别？”
“对了，还是有区别的，因为人家摆明了就不要脸，而你们还觉得自己很有脸面。”
“泼妇都比你们有觉悟。”
房玄龄和杜如晦郁闷的用脚再次踢了踢魏征。
要说怼人这一块那老魏可是专业的，他们两个真不行！
现在，他们感觉就老魏这个学生李承乾，嘴皮子都挺溜的。
但此刻的魏征却没有起来，还继续坐在地上，眼垂眼皮耷拉着。
他内心也在思考这个问题。
如果不是燕国变成了戎狄，他怎么能够活下来呢？
以魏征的见识他是想不到答案的！
…………
大汉，
张仓嘿嘿冷笑两声。
“逆徒，刚才不是叫的挺欢吗？现在怎么不吱声了？”
法家之人都饶有兴致地看着贾谊。
他们倒要看看这个法家叛徒，转投到了儒家门下之后，如何替儒家洗地的。
而高坐于龙椅之上的汉文帝也目光幽幽的看着贾谊。
他对贾谊的态度就是，你有能力蹦达我就扶持你，你没能力蹦达那你就死远点。
此刻的贾谊感觉压力山大。
自己貌似被针对了！
贾谊想了想，这个问题还必须要回答！
不回答的话，他这一关就过不去了。
但贾谊可比房玄龄和杜如晦聪明的多，毕竟他可是历史上最有名的妖孽之一。
很快贾谊眼珠一转就想出了答案，
“”其实燕国不需要变成戎狄也能够存活下来，这个办法是什么呢？”
“就是他跟戎狄勾结就行了呀！”
“进行了利益置换。”
此话一出，法家之人都是一愣。
因为贾谊的思维逻辑，就是用的法家人性之恶呀。
这也是他们想到的答案。
汉朝的这些臣子，尤其是在刘邦手下干过的人，他们就没有什么礼义廉耻这种概念，更不会像大唐的人有那么多的条条框框，还要去约束自己的思维！
刘邦当年干的事可比这不靠谱的多。
这也是很多人想到的答案。
那就是燕国跟戎狄勾结！
见到自己的答案震慑住了群臣，贾谊得意的在天幕中就说出了自己的想法。
其实这种性格就非常符合贾谊的作风，他就是一个非常张扬又喜欢显摆的人，
要不然的话，他也不可能背叛师门。
因为他觉得一步一步走太慢了，出不了风头，做不成人上人，不能够人前显圣。
于是他就选择走一条捷径。
……
北宋，
司马光冥思苦，想了许久都没有想到一个答案，没想到人家贾谊一句话就给捅破了窗户纸。
司马光心里不由得暗叹一声，贾谊不愧是历史上少有的天才！
就这样的天才写出了《过秦论》，骂一骂秦始皇，他难道没有资格吗？
于是他给大家宣讲道：
“我觉得贾谊的这种说法，那肯定是对的。”
“燕国不需要变成戎狄，他只需要跟戎狄进行利益置换即可。”
“大家说对不对呢？”
一些学子们微微点头，他们觉得这种事情还是可能的。
起码博主所说的那种情况，不是唯一的解决办法。
这就给了他们更多的思路去思考当时的情况。
于是很多人也觉得，贾谊这个思路好像更接近于历史的真相。
………
（博主博主，到底谁是对的呢？）
（你说燕国化身成了戎狄，而有人却说燕国不需要化身戎狄，它只需要跟戎狄勾结即可。）
（我觉得第二种说法其实更有操作性啊！）
（我觉得你这次可能错了哟，【斜眼笑！】）
（终于看到你吃瘪了，我表示很开心。）
很快，弹幕区就变得异常欢乐，很多人都玩起了梗。
说实在的，被博主统治的时期，他们虽然可以吸收到更多的知识，但也有种自己学历史学了个寂寞的感觉。
要是博主能犯一两次错，那么就表明博主跟自己的档次是一样的呀。
这一下博主就显得很可爱了，
陈勇笑了笑，想让我犯错可不是那么容易的。
【那么现在就告诉你，对于你们提出的所谓的第二种猜想，】
【就是燕国不化身为戎狄，只要跟戎狄合作，他是不是就能够摆脱灭国的命运呢？】
【他是不是就能全部是游牧文明的聚集区，自己可以安然无恙地活下来呢？】
【我只想说一句，扯犊子呢！】
.............
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燕国要不变成戎狄，他缺了一个秦始皇！
（哈哈哈，果然理想很丰满，现实很骨感呀。）
（我就知道，有些人想的太简单了，自认为跟戎狄进行利益置换，人家就能放过他吗？当年慈禧可能也是这么想的，但人家列强放过了咱大清吗？）
（在狼群中生活，你要么变成狼，要么就变成羊。就算当一条狗想要跟随人家，人家狼群也会嫌弃你的！）
（我就说嘛，有些观点看似正确，其实一点也不对！）
…………
北宋，
司马光还在得意洋洋地向人炫耀着贾谊有多聪明，甚至给大家科普着贾谊的能力有多强，在汉朝历史中有多大的贡献。
可还没说两句呢，就被博主直接打脸了。
人家直接否定了贾谊的这种说法。
科举学子们都用一种非常无奈的眼神看着司马光，意思是你到底是不聪明呢？还是傻呢？
人家贾谊说句话你就当圣旨了，知道的是你把他认为成了儒家的先辈，
不知道的还以为他是你正经的祖宗呢？
人家老贾家又不是老曹家，可没有跟你家的先祖交个朋友的爱好。
司马光很郁闷，他一拍双手哼道：
“这怎么就能错了呢？”
“他哪里做错了呢？”
…………
大汉，
贾谊也是这个表情。
他可是思考了很久，才想出燕国能够存活下来的办法。
当然，这不是因为他比博主笨，相反的，贾谊的智商可能会比现在99.999%的人都要高得多。
尤其是在玩阴谋手段，在治国这一方面，贾谊甚至能吊打历史上绝大部分人。
在臣子里面，能够说以能力碾压贾谊的，可能只有诸葛亮这个层次的人才行。
甚至，不看他们所在的身份和地位，贾谊的水平都能够跟诸葛亮相比。
这位可是背叛了师门，以一己之力跟当时所有的学派作对，还搞出了点动静的人。
他就不明白，为什么会错呢？
贾谊在天幕中大声的询问：
“有本事说说理由啊！”
他就算死也要死个明白。
这一次，法家之人没有嘲笑贾谊，因为他们很多人跟贾怡的想法是一样的！
他们也不太明白，为什么这个答案会是错的呢？
…………
历史大揭秘，姬无心，还有天幕下很多人都在问这个问题。
（凭什么不能够在诸侯国包围的中间，存在一个农耕文明呢？）
（为什么这个农耕文明一定要转化成游牧呢？）
（难道他跟游牧文明勾结进行利益置换，还不能够让燕国存在吗？）
陈勇看着这些弹幕，只想说一句，为什么总是以为一个非常漂亮的美女，在一个没有律法约束的荒岛上，碰到了上百个壮汉，还能够觉得这些人会对她跟在文明社会上一样呢？
想的太多了！
【这个问题如果去问Ai的话，Ai一定会告诉你，在游牧文明包围的中间，存不存在一个农耕为主的文明？】
【他一定会给你说是存在的！】
【但是存在的前提是什么呢？】
【首先这个农耕文明，它需要有非常发达的农业基础，还有与之配套的水力资源。】
【当然在这一点上，燕国是有的！】
【但光有农业的基础是不够的，要在游牧环伺的中央区域，保证自己是一个纯血的农耕文明！】
【他最重要最重要的就是，要拥有能够抵御四周戎狄骚扰的坚固堡垒！】
【那么这个坚固堡垒是什么？】
【其实就是两个字长城！】
【也就是说，他们少了一个秦始皇！】
【少了一个能够把北方戎狄挡在国门之外的划时代的工程，而且，还不是春秋战国那种残次版本的，必须是秦始皇那种完整版本的！】
【没有长城，燕国根本就不可能活下来。】
【为什么呢？】
【有那么一句话说得好，别人屯粮我屯枪，别人就是我粮仓。】
【燕国盛产粮食，粮食又不可能跑得掉，已经到了粮食成熟的季节，四周的游牧文明就会过来帮助他们一起收割。】
【如果没有长城防御，以燕国当时的情况，是无法阻挡游牧文明没日没夜的骚扰！】
【别说是燕国了，你就是秦朝和汉朝，如果没有长城，他都无法抵御戎狄的骚扰。】
【边境会成为戎狄随意可以侵扰的泥潭。】
【他就根本无法安心种地，种了地，也收不到粮食的！】
【就跟北宋的北地一样！】
【人家游牧文明，想来就来，想走就走，你根本没有办法反制。】
【最后北宋的做法就是把这块地彻底放弃了，】
【而燕国是无法放弃它的国土的，放弃了国土就等于自己灭了自己的国。】
【你就算跟游牧有合作，但你只要以发展农业为主，你的军队和整个体制架构是以农耕文明的方式存续，那你就永远防不住游牧文明！】
【这就是秦始皇对炎黄的贡献，没有秦始皇，汉朝撑不到汉武帝解决匈奴的问题，你就得被匈奴给拖垮了。】
【所以，燕国要存活下来，唯一的做法就是，燕国自己也变成了游牧！】
【你也化身成了戎狄！】
【别人能抢你的，你也能抢别人的，只要你比别人的拳头大，他就不敢来抢你。】
【答案就是这么简单！】
【而能够对抗游牧的，当时只有游牧！】
【老秦人最开始的时候，采取的也是游牧生存的方式，才让他在那么艰苦的环境下存活了下来。】
【燕国怎么可能在这个时候还保持农耕文明的体制呢？】
【他是100%变成了戎狄！】
（哈哈哈，说的太对了，燕国当时根本就没有长城，你怎么能防御戎狄呢？）
（别说投靠了，你就是把自己的女儿嫁给戎狄，人家该骚扰还是骚扰！）
（对啊，汉朝就是这个例子！汉朝跟匈奴和亲了，但匈奴停止了对汉朝的骚扰吗？
完全没有，匈奴继续对汉朝进行无休无止的骚扰，好几次差点都打到了长安城，是汉武帝才解决了匈奴之患！）
（哎！总有人以为妥协就能换来和平，这纯纯就是自我幻想，只有拳头才能够带来和平，只有武力才能够震慑宵小！）
（这一波我绝对站博主。什么燕国只要跟戎狄勾结，只要进行利益置换，他就能存活下来，这不就是大宋的做法吗？
大宋这么做存活下来了吗？根本就没有！
他是越送自己实力越弱，自己实力越弱，人家欺负他越惨，越惨，他就亡得越快！）
（对对对，这一点说的是没错的，燕国不但存活下来了，而且越活实力越强，这明显跟宋朝走的就不是一条路！因此我觉得博主说的才是对的！）
…………
南宋，
许久没有说话的岳飞下了，终于觉得有人说出了他的心声。
大宋这么多的投降派和中立派，他们真的就看不见投降和中立的选择，给大宋带来的只有耻辱和灭亡吗？
他们给人家金人割地献城进行赔款，人家用赔款却来打造更多更强的骑兵。
这样只会陷入死循环，他们大宋会越走越疲软，人家金人却越吃越强壮。
在此刻，岳飞对贾谊作出了评价：
浪得虚名！
瞬间，史书上对于贾谊所有的赞誉在岳飞这里就全部被否定了。
贾谊聪明是有，但贾谊的屁股绝对歪的可怕。
............
ps:
明天给出燕国是戎狄的证据！
现代学者的经验告诉我们，只要对历史的真相解析的方向是对的，总会找到与之相对应的考古文物来。
周宣王是这样的，商纣王是这样的，周文王周武王，周公旦是这样的，秦始皇是这样的，燕国也是这样的。
历史不是看史书的评价，而是看，对整个社会的生产力，生产关系分析求证。
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燕国戎狄化的考古证据！
大秦，
胡亥立刻给自己的父皇拍上一记马屁。
“阿父，他们都说咱们大清修长城劳民伤财，却不知道这长城要是不修的话，死的人更多。”
“而且正是因为修了长城，百姓们才有了休养生息的机会，才能免于被北方戎狄灭国的风险。”
秦始皇没有说话，他也不需要说话，如果一个人他连长城的意义都不知道，那这个人真不配跟他讨论什么叫做治国。
这样的人，还需要跟他废话吗？
.............
大唐，
房玄龄，杜如晦几个人想要装死不想回答问题，也不想替世家门阀冲锋陷阵了。
因为这时候很多人看他的目光就跟看二傻子一样，
堂堂的房谋杜断，连这种问题都想不到吗？
有时候并不是他们意识不到，而是他们屁股坐歪了，不得不眼盲心瞎，
可世家门阀的人怎么可能放过他们呢？
在五姓七望中好几个世家之人，一而再再而三给他们使眼色后，
房玄龄，杜如晦只能叹了口气，再次站了出来，
房玄龄对众人说：
“这是不是太过于吹捧秦始皇了？是不是太过于夸大长城的作用了？有了长城，农耕王朝就可以抵挡游牧王朝了吗？”
“没有长城，没有秦始皇，农耕文明就一定要被游牧侵略吗？”
这次，程咬金都可以打他们的脸，
程咬金扯着大嗓门骂道：
“你们两个可别羞你先人了！长城的作用就是一条狗，它都应该知道，可惜你们两个这个夯货，竟然不知道！”
“长城最重要的作用就是用来防止戎狄没日没夜的骚扰，长城不需要修多高，只需要能够让马跨不过去即可。”
“那么戎狄就必须在长城下面从战马上下来，要么挖断长城，要么绕道而行！”
“如果挖长城的时候，那你射两箭就可以直接把他们干死！”
“这就直接让游牧骑兵变成了步兵。”
“直接让游牧的优势变成了劣势。”
“如果他们绕道而行，秦始皇的长城那已经全部连接上了战国的长城，那绕的路可就太远了！”
“而且绕路之后在缺口处那是有重兵把守，所以基本上秦朝之后，除非大规模的军事行动，小规模的骚扰根本影响不到长城内部的黎民百姓。”
“这才有了汉朝初期休养生息的机会！”
“要不然，北方的百姓会没日没夜地受到戎狄的骚扰，哪有心思去种地呢？”
“连小命都保不住了，他还会待在北方吗？”
“全都跑到黄河以南！”
“那黄河以北的土地不就全丢光了吗？”
尉迟恭猛猛点头就是就是！
他还咂摸着嘴骂道：“以前俺还觉得咱们大唐的几个丞相，都是诸葛亮那个级别的，这么一看，连阿斗都不如！”
“我赶紧要把我儿子从你们的国子监中给拉出来，不然把我儿子都要被教傻了！”
这一次的房玄龄和杜如晦被骂得头都不敢抬起来。
因为就连他们的学生，都用极其嫌弃的目光看着他们。
虽然他们的学生跟他们一样，屁股也歪了，但并不妨碍他们鄙视彼此。
傻子都知道长城的作用。
这也是儒家无论怎么黑秦始皇，修长城这件事情再怎么说劳民伤财，
儒家如果治国的时候，却要口嫌体直的继续去修长城！
是的，不懂历史的人，可能不清楚，长城的修缮和增补工作是每朝每代都在进行的，唐朝也不例外！
唐朝的武德二年，就对长城进行了一次大的修补，而这一次修补的长城，就直接长达300里！
你可以想象，工程量有多巨大？
而每一年唐朝都需要在长城上修建大量的烽火台，用于加强长城的烽火体系。
这是他们在奏疏上，早就说明了对于长城作用的运用和体现。
所以说当他们说长城没有多大用时，真就是让人感觉到很下头。
因为他们就是这个计划的执行者！
程咬金这是第一次还靠着自己的能力骂赢了丞相，
他和尉迟恭两个人高兴地拥抱在一起又是拍肩，又是大声吆喝，感觉像是过大年一样。
…………
而与程咬金喜大普奔的模样不一样。
贾谊就跟死了爹娘一样难受。
汉文帝看他的目光，甚至都带有一丝丝嫌弃，
汉文帝是一个非常非常务实的人，你如果对他有用，他可把你当成祖宗一样供起来。
但你如果对他没有用，或者成为他的拦路石，他会把你像垃圾一样处理得干干净净。
此刻的贾谊已经从汉武帝心中的可用之材，变成了一坨垃圾。
甚至汉文帝都想着，要不要把贾谊卖给张仓，看能不能卖一个好价钱呢？
让张仓他们可以随意的处置贾谊，以此来进行利益置换呢？
这就是一个合格的政治家，或者说古代的君王最冷血的一面。
要知道，在汉文帝一朝是贾谊和晁错两个人，那才是汉文帝真正的心腹！
可就是这么一个心腹，汉文帝说放弃就放弃了，就跟他放弃自己的妻儿一样，毫不留恋。
贾谊显然也意识到了这一点，他在心里已经把老刘家的祖宗都问候了18遍。
果然有其父必有其子呀！
汉文帝不愧是刘邦的儿子。
但贾谊知道自己必须要自保，他得要跟博主打擂台，并且只有赢了才能够免于自己被流放的命运。
于是贾谊就嚷着说：
“别扯这些没用的，说理论谁不会呢？所有的理论就只是理论。”
“博主自己也说了，就算理论是完全正确的，但在没有经过证实之前也只是猜想。”
“而且人类的认知是有局限性的，咱们现在找不到燕国对付戎狄的办法，”
“但随着人类技术越来越进步，也许就出现了人类认知之外的知识呢？”
张苍呵呵一笑，不得不说自己法家这个门徒贾谊，还是很厉害的！
在这种绝境下他竟然还能够侃侃而谈。
说得也有那么几分道理。
可惜了，这样的人如果接自己的班，那肯定是让法家发扬光大。
但就是这个人还是个官迷啊！
为了当官真是无所不用其极。
那就别怪张苍他们要把贾谊扼杀在摇篮之中，这一辈子他要让贾谊尝到什么叫做怀才不遇！
要让他明白，离开了法家门派，他贾谊连个屁都算不上！
没有他们这些大树，你一个小嫩苗想要茁壮成长，你在想屁吃呢？
于是张苍就在天幕中发问：
“有没有可以让这些人闭嘴的实锤证据。”
“我已经无法忍受这些人的胡搅蛮缠。”
………………
历史大揭秘直播间，
粉丝们已经笑成了一团。
“开什么玩笑？燕国作为最重要的姬姓诸侯国，他的地位甚至要高于毕公的毕国，甚至要高于周公旦的子孙鲁国，毕竟周公旦的子孙分裂成了两个派系，一个是洛阳的周国，一个是山东的鲁国。”
“而燕国是没有分裂出去的，他应该是周公鲁公弼公后裔中最大的派系。”
“他绝对是周礼坚定的支持者！”
“毕竟在周礼的制作过程中，虽然只写了是周公旦制作周礼，但召公和毕公肯定也参与了。”
“一个参与制定的周礼，并且大力推行周礼诸侯国，怎么可能会化身为戎狄呢？”
“这岂不是真正的礼崩乐坏！”
“咱们都别拦着博主，让他继续喷。”
“我们倒要看一看他如何能颠倒黑白。”
对对对，就应该这么办。
历史大揭秘，主播高兴的直鼓掌。
还是他的粉丝有战斗力，虽然他一错再错，但粉丝就是无脑信他！
这就是粉丝史官的好处，这也是现在粉丝经济这么热门的原因。
因为粉丝可以包容一切，可以颠倒黑白。
…………
（受不了了，受不了了，有些人真是背着牛头不认赃，哪怕已经出现了更新的证据，更多的学术论文，他们也一定要拿着史书当成圣旨来看。）
（博主干他们，给他们最硬核的证据，让他们吐血，必须要让他们破大防，让他们吹牛逼的时候被别人都看成是二傻子，这才解气呀！）
（凭什么一个自己要跟戎狄勾结并且化身戎狄的人，还有这么理直气壮！要让他们明白，考古就是史书最大的杀手！）
陈勇打了个响指，然后慢悠悠地把已经准备好的视频给发了出去。
他当然要用考古来打这些人的脸。
因为考古早就在80年代有了定论，而这些行外人甚至什么都不知道，还是抱着史书以为自己拿到了真理。
燕国戎狄化的情况，几乎已经成为了史学界的共识！
学者们通过各种考古的证据已经证实了这件事情。
这时候的天幕中直接出现了一张图片。
这就是燕国使用的剑形
图片上是一把青铜剑。
【大家来看一看，这就是燕国国都出土的青铜剑所属的样式。】
【当然这不是文物本身，而是与文物相类似的图片。】
【因为真正的青铜剑只剩下了残片，残片的图片在下面。】
这是剑的残片
【但通过残片，咱们的学者已经确认，这种青铜剑的样式叫做：柳叶剑！】
【柳叶剑，是整个剑身的形状像一片细长的柳树叶！】
【这种剑与当时中原王朝的青铜剑是截然不同的。】
【中原当时的青铜剑，形制叫做圆茎剑。】
【下面咱们放一张圆茎的形制。】
【圆茎剑：指的是剑柄（即手握的部分，专业术语叫“茎”）是圆柱形的。这是它最核心、最直接的特征。剑身通常相对平直，从茎部向前均匀收窄，这跟柳叶剑截然不同。】
【你看看这两种形制其实就是截然相反的风格。】
【圆茎剑，就是中原风格。】
【柳叶剑就是非常标准的戎狄的兵器造型！】
【而燕国使用的是什么剑呢？】
【他几乎全部都是柳叶剑！】
【也就是说从武器这方面看，燕国全面普及了戎狄才使用的武器，】
【普及戎狄的武器那是为了什么呢？】
【那就是选择了跟戎狄同样的兵种！】
【选择了跟戎狄同样的兵种，那你觉得他现在是农耕文明还是游牧文明了？】
【看看，这就是考古已经给你把证据拍在脸上了！但有的人，还是抱着老黄历，抱着儒家的史书不愿意相信，可悲，可叹啊！】
............
ps:
关于燕国戎狄化的考古证据，简直数不胜数。
有兴趣的，可以看这些论文。
下一章，给你们详细说一下，为什么燕国会选择柳叶剑，
之后，会从军事，制度，文化方面，给你们讲述另一个惊心动魄的历史真相。
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两种武器诞生的社会文化背景是什么？
（哈哈哈，干得漂亮，我就知道有考古证据，可以证明燕国已经成为了戎狄，他竟然使用了戎狄的兵器，建立了跟戎狄相同的兵种，这不是戎狄是什么？）
（牛牛牛，我就知道这些毒性使出的人一定会被考古啪啪打脸，果然打得太爽了！）
（笑死了笑死了，还说什么燕国跟戎狄没关系，旦不是这么扯的！）
（老姬家彻底塌房了呀，连老姬家三大支柱之一的燕国都成了戎狄，可见老姬家已经跟戎狄勾结的有多深了。）
（这还用勾结吗？人家在草原上有姬姓的，不过是回归了大自然而已！）
…………
大汉，
贾谊人都傻了，啥玩意？
考古把这都能考证出来？
这一刻，贾谊突然想大骂一声，我恨考古！
而下一刻张苍一口浓痰就吐在了贾谊的脸上，
“无耻，败类，叛徒！”
“作为法家之人，不好好坚信真理，不想着光复社稷，却投靠到了儒家门下，整天嘴里喊着仁义道德，背地里却男盗女娼！”
“你脑子是进水了吗？”
张苍对贾谊是又爱又恨，爱是因为贾谊的能力确实非常强，
张苍认为如果有人能够接他的班，那整个大汉朝就只有贾谊，连晁错都没有这种资格！
可万万没想到，被他寄予厚望的后辈竟然叛逃了师门。
而且还公然跟法家作对，张苍都想说一句自己愧对法家的列祖列宗了。
贾谊现在完全慌了，因为考古简直太厉害了，一下把他所有的路都给堵死了
任他再能言善辩，那也不可能在实际出土的文物上狡辩啊。
贾谊不行，但有的人可以。
…………
南宋，
朱熹作为儒家洗地最厉害的一个人，他可以把儒家那种观念包装成为这世间最有道理的学问，
可以说在欺瞒世人这一方面，朱熹要敢说第二，没人敢称第一，孔孟来了你都得让位。
朱熹虽然也很震惊于后世考古的这门学问，但他主打一个我不认，那就没有考古什么事了。
在一众博学鸿儒的期待下，朱熹笑眯眯地说：
“不就是两张画像吗？”
“我觉得这两把剑长的是一模一样啊！”
博学鸿儒们倒吸一口凉气，这隔壁家的二傻子怕都不会认为。这两柄剑长得一模一样。
朱熹的儿媳妇直接为她的公公鼓起了掌。
“要论不要脸，还得要看你们呀，刘邦来了都得给你们磕一个才能走。”
朱熹呵呵一笑，小道耳。
只要放下脸皮，一切都是那么的合理。
…………
这时候大汉的刘邦打了一个喷嚏，谁在惦记他呢？
肯定没啥好事。
刘邦摸着下巴嘿嘿一笑，他也提出了反对意见，当然不是为了帮助儒家，而是为了让儒家丢人丢得更大。
“乃公也觉得两把剑长的一样，有本事你就说说两把剑为啥不一样呢？”
他这就属于钓鱼执法了。
他倒要看一看，把两把剑讲得越清楚，那些子孙们怎么来混淆视听。
刘邦这个心思当然瞒不过吕后陈平等人，他们也都是这个意思。
毕竟他们都不是儒家学派的，而且非常讨厌儒家学派，那当然是要痛打落水狗了。
于是众人都发着弹幕说，
“我觉得两把剑一模一样，有本事你就说一说两把剑具体的区别呀，你要从根源上告诉大家有什么不一样。”
…………
【历史大揭秘】主播，此刻也懵住了。
因为下面的粉丝们还在叫嚷着，我们觉得都一样。
但这明显不是扯犊子吗？
眼睛瞎成什么样才觉得两把剑是一样的呢？
而且越这样说越容易打脸啊！
因为接下来肯定是对两把剑详细的论述了，这要是被人家说出来的话，你想混淆视听都不行。
可他没办法，只能看着自己和粉丝们一起倒霉。
…………
（博主，就告诉他们两把剑为啥不一样，我就喜欢看他们无能狂怒的样子。）
（对对对，就是要让他们破大防，有些人不破大防，永远以为自己是最牛逼的。）
最讨厌的就是拿着史书当圣旨的这群人，完全就不看考古的新发现。
陈勇想吐槽一句，什么叫考古的新发现，这特么的都已经是上个世纪的考古发现了，你们这信号比以前的2g还迟缓呀。
但一想到大家都是非专业人士，这信号迟缓也是在情理当中的。
于是陈勇就耐心地给大家讲一讲这两种践行有什么区别？
【认为这两柄剑一样的，唉，这完完全全就是眼睛瞎的不能看了。】
【你首先先看一下它的长短呀，这两柄剑的长短明显就差的太大了。】
【柳叶剑的器形，它的长度一般在30厘米左右，也就是说这玩意是个短剑，甚至可以把它叫做匕首！】
【而圆茎剑呢？它的剑身比较长，平均都是50厘米，长的可能达到了80厘米。】
【这玩意，才是你们在电视剧中看到的春秋战国时期的青铜剑，是属于长剑。】
【第二点就是，他们所产生的社会文化背景不同。】
【什么叫社会文化背景呢？就是由于他们的生产使用和锻造出现的条件不一样。】
【圆茎剑，出现在什么社会文化背景下呢？那肯定是中原混战了！】
【中原混战为什么要锻造这种剑呢？】
【因为双方的兵种主要是甲兵！】
【什么是甲兵呢？就是身穿铠甲的士兵！】
【所以呢，中原的青铜剑，最主要的攻击方式不是劈不是砍，而是只有一个叫做：刺！】
【因为它的主要功能，就是要穿甲用的！】
【没有穿甲这个功能，那你的剑根本就是个废物。】
【所以圆茎剑的设计它就像一把尖锥一样，它的攻击方式只有一个，就是往前刺，跟长矛是类似的攻击模式！】
【其主要的作用，是用来突破春秋战国时期所穿着的铠甲！】
【那么再看一看柳叶剑，它的用途是什么？】
【柳叶剑是北方游牧文明以及南方蛮夷用于山林作战的。】
【不管是山林作战还是游牧作战，他攻击的对象都是无甲或者皮甲单位】
【你穿着重甲，在森森林里面奔跑，你是想累死谁呢？】
【而北方游牧呢？他们打的人虽然是中原诸侯，但是你见过哪个游牧打人家正规军呢？】
【他们都是以劫掠平民，来拖垮中原军队的补给线为主。】
【也就是说在电视里看到的，什么游牧骑兵大面积的冲击中原军队的阵型的这种作战方式，完全就是扯犊子！】
【只有傻子才会干这种事。】
【人家依靠高机动性绕到你后方，把你的粮草抢光了，不用打，你自己就得溃败。】
【所以游牧的这种短刃，柳叶剑主要是杀平民用的！】
【依靠着骑马和高机动性，用于劈砍做出大面积的杀伤性行为。】
【所以他的设计主要是依靠以两面开刃和流线型刀刃，来进行高速切割用的。】
【因此呢，配备了圆茎剑的主要是中原诸侯，这种武器的主要功能，就是用于破甲。】
【而配备了柳叶剑的，他主要就是游牧和蛮夷，】
【所以燕国使用的柳叶剑，这种制式装备，其实就说明他的整个军事体系，采用的都是游牧的军事体系。】
【而作为一个王朝的制度，最主要的就是他文武双治的文官体系和武将体系，也就是文治体系和军事体系。】
【你看看军事体系，采用的是戎狄的体系，你觉得他是戎狄的概率有多少？】
【你们可以自己品一品！】
..........
ps:
明天给你们上第二个考古证据，军事只是一方面，武器也只是一个维度。
燕国成为戎狄，是各个层面的向戎狄靠拢。
然后，燕国还有一个超级大瓜。
是专门用来打脸姬周吹的。
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燕国，竟然向往戎狄的文化？
（我靠我靠，这也太专业了，原来从武器就可以分辨出它所采用的制度。怪不得历史是一个多交叉学科呢，这特么的把物理的知识都得要了解一些！）
（学历史果然还是太难了，什么都要懂一点，而且，在做分析的时候，还需要把相关的问题都考虑到，有一个地方对不上，可能就会出巨大的错误。）
（这方面我有发言权的，因为我对刀剑还是有点研究的！柳叶剑的设计的确是跟劈砍有关，剑刃的设计更具有流线型，这就是为了切割做的设计，为了就是能用更小的力气，切割出更大的伤口来，你们是不是有种感觉，人家杀猪的用的刀子，切肉非常快，而我们自己家的菜刀切肉太费劲了，人家轻轻一划拉，就把肉给切下来呢？
这就是因为，杀猪刀的弧度是设计过的，这种刀刃的弧度，就是为了更好切割，这是符合力学设计的！而咱们得菜刀，主要是为了切菜，刀刃都是直的，没有弧度，切菜很方便，切肉就显得受力太过于分散了。
而圆茎剑更像一把锥子，这明显是破甲用的啊，这一点是完全没有毛病的！这才叫做看历史，这才叫做看中国古代军事史，如果连这点东西都不知道，还讨论个毛啊！）
(兄弟，你懂行啊！你一说，感觉真的是这么回事了。)
（从武器其实就可以看出他所采用的军队的制度建设，大面积地装备了柳叶剑，那么柳叶剑最适用于北方的兵种，那就是骑兵啊！
而中原诸侯最主要的是车兵和步兵，现在博主直接就给我论证出了燕国为什么是骑兵，这真是一下子就通顺了！）
（聪明的人现在基本可以得到自己想要的答案了。）
………………
历史大揭秘直播间，
粉丝们是一片哀嚎，各种哭丧脸的表情包刷屏了。
“我草，我草，这样可以吗？我怎么感觉好像人家说的没毛病呢？用武器去论证历史，用武器的用途来证明，他们采用了什么样的制度，简直不要太合理！”
“我也是这种感觉，特么的跟我以前所掌握的历史竟然重叠了，关键是它还符合物理科学，这就很难绷，黑不动，真的黑不动了！”
“跟人讨论的时候，最怕碰到这种专业的，感觉就不在同一个档次上啊！”
“主播你赶紧用点心呀，你一次都赢不了，你也太拉垮了吧，你这样下去，是会失去我们的！”
“奥利给，主播别怂！”
历史大揭秘主播很郁闷，这次真不是我先引的战，是你们要让我上的，而且我一句话都没说，就被封死了所有的退路。
他是真不想上，因为这块的知识，他完全是空白的。
别说跟人家辩论了，就是听懂人家说的，也比较费劲。
要是按照他的做法，当然是装死了。
可是粉丝们都说要退群了，他只能赶鸭子上架了。
但是此刻他不得不说一句话了：
“有没有可能，柳叶剑，其实也是能破甲的呢？”
他把这个弹幕发在了陈勇的视频下。
…………
南宋，
一脸猥琐的秦桧捏着自己的一小撮胡子，摇头晃脑地对题目上的内容作出了点评。
“我觉得这后代子孙说的对！”
赵构哦了一声，厌恶的扫了一眼秦桧，但还是要听听这位丞相的高见，毕竟他可以看清秦桧，但不能看清人家手中的权力。
见到赵构发问，儒家之人也都聚精会神，想看看丞相怎么给儒家辩护。
这位可是能在金人手中全身而退的人才，必定有着过人之处。
就在大家期待的目光中，秦桧说了声：
“这个柳叶剑它的攻击方式其实也是破甲，你们看，柳叶剑其实也是有尖锐的剑尖，所以，他也是可以刺击破甲的！”
“这点上，柳叶剑和圆茎剑的设计原理是一样的！”
“或者说，柳叶剑也具备圆茎剑的功能！”
“所以呢，它也可以用来对付中原的军队！”
“这个博主根本不懂军事常识，他估计就没有见过手持利刃作战是什么样子。”
“只是凭借着所谓的刀剑的设计原理，就以为自己知道了一切。”
“这就是死读书的呆板行为。”
秦桧说完还得意洋洋的等待别人夸奖。
儒家人顿时如同天籁，一个个摇头晃脑的点评，吹捧，夸赞，直接把秦桧喜得跟泰迪一样了，都不明白自己是谁家的狗了。
这样子在岳飞眼中，真是跟隔壁村流着哈喇子的二傻子没啥区别。
岳飞都懒得吐槽秦桧了，因为骂这人感觉都在侮辱自己。
他真的没办法跟一群大宋的文官讨论兵器，因为这些人的想法太过于炸裂。
人家都能在地图上画直线了，你还能跟他们讨论什么？
不管讨论什么，都是受罪，因为太辣眼睛了。
岳飞也觉得跟一个傻子根本说不明白，还需要其他人来教育这种傻子。
于是岳飞把秦桧的话原封不动的发在了弹幕中。
指名道姓要让博主教他做人！
要让这种啊，根本不懂军事，还自以为自己很行的人，看看自己到底是个什么水平。
………
（博主，博主，你看人家说柳叶剑是用来破甲的！你怎么看呢？）
（其实我一个外行，我感觉大家说的都有道理啊。）
陈勇看到竟然有人认为柳叶剑是用来破甲的，他一口盐汽水差点就喷到了屏幕上。
幸亏是没有喷在键盘上，要不然自己的破键盘直接就地报废了。
陈勇本来以为这个问题是不需要解释的，因为只要是小学生都明白这件事情，但还是高估了很多人的知识水平。
碰到自己不熟悉的领域，真就是隔行如隔山。
有的人，你不把问题说透彻了，他们可能永远也不明白。
【有的人的水平真是连小学生都不如。】
【为什么柳叶剑破甲是个很可笑的说法呢？】
【你首先你要看长短啊！】
【柳叶剑是最为标准的短刃，甚至是匕首，你拿它去破穿着重甲的兵卒的铠甲？】
【你不管对方是步兵还是骑兵，你想想，你拿着一把短刃捅别人的时候？别人手中拿的是什么？】
【人家特么的拿的是最少是一把长剑啊。】
【有道是：攻击距离才是王道！】
【真理是需要在射程之内的。】
【不好意思，你在人家的射程之内，而人家在你的射程之外！】
【拿着这种兵器，你和人作战，你要是还想着破甲，你知道会发生什么事情吗？】
【你的短刃你别说你能不能破甲，你就算是而世界上最锋利的武器，但是很不好意思，你还没捅到别人呢啊，你的心脏都被别人捅了个透心凉！】
【这就是攻击距离的作用。】
【就跟咱大清一样，人家是热武器，对战冷兵器，靠的就是攻击距离！】
【古代就是最傻的人，也不可能拿着一把短刃，去跟对方的一把长剑去搞什么对拼！】
【最重要的是第二点。】
【对方还穿着铠甲！】
【你知道穿着铠甲意味着什么，意味着这一类士兵基本上是不防御的！】
【穿着铠甲的兵卒，人家基本上就不怕你砍过来的刀剑，他们不防御，是因为铠甲就是他们最好的防御。】
【他们只会进攻！】
【因为一般的武器对他们的铠甲造不成有效杀伤，就算能破甲，那一下也捅不死，】
【最多是受伤。】
【所以古代杀一个穿着铠甲的士兵，相当于杀5个普通的无甲士兵。】
【从功劳这一块看，你就知道甲兵有多牛了，他们的铠甲是比他们命更珍贵的东西，而且，也从侧面反映出了，破甲有多难！就算是用圆茎剑破甲，都有很大的风险，都需要付出沉痛的代价。】
【你还想着拿短刃去破甲？】
【这就是纯纯的送人头。】
【脑子是个好东西，很多人就是不怎么用啊。】
【哪怕你没有见过古代真正的战争，但你看看接小学生放学的时候，保安叔叔们拿的是什么？】
【拿的是很长的叉子。】
【如果有歹徒想要挥刀乱砍的话，你知道这叉子有什么用吗？】
【一寸长一寸强，直接就把他给按死了，用叉子给插住了。】
【或者用长叉子把他手上的凶器都给打落了。】
【就连小学生都明白，两个人拿个小木剑对砍的时候，小学生都知道选一把长的，谁要拿一个短的呢，你这不是等着被别人揍吗？】
（笑死了，笑死了，有的人真就是被小学生打败了，小学生现在都应该学习，如何应对危险吧！）
（我其实刚开始看到他们说，柳叶剑是用来破甲，主要是用来刺击的时候，我当时还信了，但是后来想了想，这不就是纯纯的傻逼吗？果然是ai回答的问题，真就是不过脑子。）
（对呀，如果柳叶剑真是用来破甲，那他干脆就造成中原的那种形式，那破甲更容易啊，为什么要多此一举呢？）
（像柳叶剑这种短刃，而且把刃口做成这么流线型的方式，它主要就是用来切割的，我是真没有想到有人竟然让轻骑兵去跟甲兵对抗，而且还要打贴身白刃战，还想着拿手中的短匕首去破人的甲，这简直跟千里送人头有什么区别呢？）
（当然有了，可以证明脑子残到了什么程度，一般人都想不到这种操作的！）
............
南宋，
武将们一个个用老人地铁手机的表情看着文臣，那嫌弃是发自骨子里的。
就这，就这？
这些文臣还敢对他们打仗指手画脚。
这也太辣眼睛了。
赵构更是指着秦桧的大骂：
“咱们丞相大人，你能别丢人现眼行不行？”
“你还发弹幕，你这丢的是朕的人啊！”
“你会让人知道，咱们大宋的丞相竟然连后世的徐小学生都不如！”
“丢人，太丢人了！”
别说后世的小学生，就是南宋的三岁孩童，估计也知道，拿着短剑跟长剑对砍，到底谁吃亏。
他真是要被秦桧的脑子给打败了。
都说儒家的打仗比过家家还扯淡，今天总算见识到了。
赵构自己也是懂得一点军事常识的。
毕竟，他是属于乱世中上位的帝王，也在颠沛流离中吃过苦，知道山河破碎，家破人亡的苦，可不是那种一直都生活在皇宫中的傻子。
至少，赵构比崇祯懂得还是多那么一点点的！
他觉得自己都看不下去，其他黄帝肯定更看不下去啊！
..........
历史大揭秘直播间。
粉丝们郁闷了，我们让你主播来替我们出气，不是让你秀智商来的！
这不是拉低了我们的档次吗？
当时就有粉丝甩锅了，指责主播。
“那啥，主播你这个问题是有点傻逼了。”
“咱们有一说一，是显得掉档次。”
“不懂的话，咱可以先查一查资料，你如果没钱的话，我们可以给你打赏啊。”
历史大揭秘郁闷了。
这不是你们硬要我上的吗？
我其实不想说的，可你们逼的紧，这怪我了？
但好在粉丝够给力，直接一波安慰礼物走起。
“我去，还有这好事？”
历史大揭秘看着后台礼物金额的持续暴增，顿时来了精神，他表示，扶我起来，我还能战！
什么丢人不丢人的，这都不是事，为粉丝出头，他义不容辞！
历史大揭秘，于是搂起袖子，开始发挥道：
“家人们，不要怕！就算是柳叶剑是戎狄的制式兵器，那又怎么了？这里面的门道可多了去了。”
“正所谓，黑猫白猫抓住老鼠就是好猫，使用了戎狄的武器，并不能说明，一定采用了戎狄的制度，或者变成了戎狄！”
“大家说对不对呢？”
厉害了，不愧是你，氪金就变强了。
这次真的没有吹牛皮，这个角度好！
粉丝又是一轮礼物送上。
..........
吆喝，还有点脑子吗！
南宋，
苦于没有思路的朱熹眼睛一亮，连忙跟上，大声赞叹着这个人有前途。
“不错不错，燕国为了防御戎狄，他攻击的目标主要是戎狄，所以选取了柳叶剑。”
“柳叶剑按照博主的描述，他比圆茎剑要短，所以用铜量肯定会很少！”
“这不但能够节约铜资源，还能够增加对戎狄的杀伤力。”
“这只能说明燕国国君是个长脑子的！”
“你怎么能证明这就是使用了戎狄的军事体系呢？”
朱熹得意洋洋。
表示，这个人我一定要收入门下，好好教导。
…………
（嘿，我这暴脾气，这帮人真是背着牛头不认赃啊！博主你必须要让他们长长记性。）
（其实我就想看他们怎么样表演，因为这帮人的脑回路跟一般人是不一样的，他们提出的问题那真是叫做刷新三观。）
（不过这一次人家说的有那么一丢丢的道理，我还是想听听博主怎么说。）
那陈勇当然要给他们上一课了！
毕竟，能证明燕国是戎狄的证据，可不止这一点。
【首先，当你们说出他们要对付戎狄，所以要采用柳叶剑时，其实你们已经承认了一个事实，】
【那就是燕国此刻的主力军队是骑兵！】
【不可能说我拿着更短的匕首，去组成一步兵方阵吧，那你跟找死有什么区别？】
【因为只有一寸长才一寸强，你又没有人家的高机动性，你还把兵器变短了，这就等于自掘坟墓啊！】
【所以就算按照你们说的，他们要对付的是戎狄，戎狄是无甲单位，或者说是披甲的这种轻甲单位，所以你们要选择柳叶剑！】
【但另一方面，你们也承认了此刻燕国它的主力兵种，就是骑兵！】
【我相信肯定有人会说，就算是骑兵，那也不可能变成戎狄啊，中原也有骑兵的。】
【对，你们说的对，中原也有骑兵！】
【但考古还有新发现呀，第二个发现就让你们完全失去了这种理论的根据。】
【因为燕国的文化，燕国出土的各种花纹，样式，还有信仰祭祀的器具，是什么形制的呢？】
【用学者的专业表述，叫做：浓烈的游牧风格！】
【是的，此刻的燕国，从文化到信仰，已经开始推崇戎狄的文化了。】
【你说他们使用的跟戎狄一样的骑兵，你说这是中原也有骑兵，咱们可以理解。】
【你说他们使用跟戎狄一样的兵器，你说这是为了对抗戎狄，故意采用了轻量化和节省资源的铠甲，这也能说得通！】
【但为什么你们在信仰上也要采用戎狄的文化呢？】
【当你们使用了跟戎狄一样的兵种，使用了跟戎狄一样的武器，最后连信仰也使用了跟戎狄一样的文化，】
【我请问一句，那你跟戎狄怎么区分呢？】
【你跟戎狄又有什么区别呢？】
（我说什么来着？只要他做过的事情，肯定会留下大把大把的证据，没想到燕国不但用了戎狄的兵器，竟然连文化上都要向戎狄靠拢！）
（兄弟这不是叫文化上靠拢，这叫信仰上趋同，有点儿像那个当年崇洋媚外的那拨人。）
（你这么一说，我好像就理解了，燕国的情况跟咱大清有点类似呀。）
（这还说什么说呢？这铁定就是戎狄了，甚至是一门心思想要变戎狄了。）
…………
大周，
姜子牙都快笑疯了，
谁说他们老姜家小白会整花活呢？
吕小白整的活，那也没有召公的孙子来的精彩呀。
这必须给庆祝一波。
姜子牙冲着周公竖了一个大拇指：
“我真是没有想到，你们孙子有一天还要去舔戎狄！”
“真是令人大开眼界啊！”
“你们放着自己所建立的周礼，放着自己所尊崇的中原文化，不去信仰，反而要去信仰戎狄的那一套。”
“这怎么说呢？”
“我姜子牙只见过野蛮人，向往文明的！”
“这还是头一次文明去向往野蛮的。”
“你们老姬家还是比我们老姜家厉害呀。”
啊.....这个？
说真的，召公真的有点自闭了。
他在心里问候了后世子孙一万遍。
你用戎狄的军事制度，这是可以理解的，毕竟嘛，生存面前一切都可以抛下！
但你不能用戎狄的文化和信仰！
用了戎狄的文化和信仰，你跟戎狄又有什么区别呢？
忘本，忘本了啊！
咱们可是姬周文化的发源地之一啊！
要知道，他周公的燕国和周公旦的洛阳，以及毕公的毕国，就是周礼的三大发源地。
应该是周围的戎狄和蛮夷，都来向往咱们燕国的文化，你怎么整反了呢？
这时候，毕公突然有点释怀了。
也许孙子被灭国还是一件好事！
起码不用像吕小白和燕国这帮孙子一样啊，整出这么多的骚操作。
所以毕宫此刻就安心的吃瓜，等待着天幕给出的答案看看。召公这一脉还能整出什么花活来。
……
南宋
坐在花园凉亭中的朱熹的儿媳妇，看着这些博学鸿儒们都想笑，
她以前就没有发现原来阿翁这些人，只是在外人面前装的比较博学而已。
其实那里面那逻辑简直乱成了一团浆糊。
她善意地提醒说：
“咱们大宋的文坛大佬们，博学鸿儒，被认为是整个炎黄圣人意志的传承者们。”
“话说你们难道不清楚燕国会变成这个样子吗？”
“刚才是谁信誓旦旦的以为，燕国哪怕是军事制度学了戎狄他也不可能变成戎狄的呢？”
“可现在呢，这不是军事制度上了，这已经从文化和信仰上都在向戎狄靠拢。”
“我无法想象，如果我们大宋要学金人的习俗，那是怎么样一个惊艳的场面。”
朱熹等人光想想那画面就全身一阵恶寒。
虽然底下可以玩得很花，但表面上绝对不能认同。
朱熹怒吼着说：
“这是假的！绝对是假的！”
“燕国怎么可能会用戎狄的文化呢？”
“怎么可能去信仰戎狄的信仰呢？”
“我从未听说过一个先进的文明，要向落后的文明学习！”
............
ps:
今天下班太晚了，只能更一章了。
现在欠28章！
明天给你们看更炸裂的东
证据，证据，还是证据！
“你从未听说过一个先进的文明，要向落后的文明学习！”
要说这句话，咱大清就有发言权了。
坐在紫光檀椅子上的慈禧表示，端着雍正年间的古董瓷器，翘着兰花指，悠悠的说：
“他们没有听说国，但哀家还真经历过。”
“当罗刹鬼子那些野蛮人，用他们的坚船大炮轰开了咱大清的国门后。”
“其实很多人当时都嚷嚷着要向西方学习。”
“真是大惊小怪！”
其实慈禧本身并不反感这种学习互通有无，文化相融，取长补短，这是一个身为高层决策者的基本素质。
但让慈禧反感的就是有些人，就觉得那些西方的鬼子们比咱们都高级！
而且，是哪哪都高级的那种。
尤其是一些所谓的文人，从以前的看不起蛮夷，变成了认为蛮夷才是这个世界最高级的文明。
从【师夷长技以制夷】变成了【师夷长技以跪夷】
慈禧至今都想不通，为什么，有些人会觉得西方比咱们大清的月亮圆呢？
就不明白，为什么有人会有这种卑微的心态呢？
咱大国的骄傲呢？
“有些孙子啊，还是经历的事情少，缺少毒打，还对世界抱着幻想！”
想当年，她慈禧也是个少女，也对生活充满了幻想。
可是在皇宫的大染坊走一遭之后，经历了那些尔虞我诈，她就明白了，什么叫做现实！
.........
大唐
这次魏征终于要说话了，因为不说不行啊，他实在无法忍受，博主越说也离谱。
燕国竟然连礼仪和信仰都要向戎狄靠拢。
“什么叫礼崩乐坏？“”
“这才是真正的礼崩乐坏！”
甚至他连周礼都要放弃，而要遵从戎狄的礼乐。
如果这件事情是真的话。
他以前所学到的一切，儒家对历史的解释都将被全盘推翻。
那么姬周在整个炎黄故事中，到底扮演一个什么样的角色呢？
魏征光想想就觉得浑身发寒。
所以他一定要问一个究竟：
“这是不是太异想天开了呢？”
“我不信！我不信是这样的！”
“燕国，怎么可能成为戎狄呢？”
“你可以说姬姓人很无耻，姬姓人有时候做事很毒辣。”
“但怎么可能作为姬姓最重要的一个诸侯国燕国，甚至它的作用都要超过了鲁国和晋国。”
“这么一个强大的诸侯国，这么一个其中最为重要的支柱，它竟然全面向戎狄转化！”
“关键是朝戎狄转化的过程中，竟然学习的还是戎狄的礼乐，”
“这可能吗？”
“你觉得一个文明人会向猴子学习，所谓的知识和礼仪吗？”
“这简直是最为荒谬的猜想。”
这就是魏征最不能理解的。
只有野蛮人向文明人学习这些东西。
就算野蛮人用他们的武器和蛮力打败了文明人，
但文明人心里对野蛮人的厌弃和鄙夷，是发自骨子里的那种嫌弃。
突然有一天有人告诉你，历史上最为著名的文明人。
他们竟然要全面向戎狄学习礼乐和信仰。
而且抛弃的还曾经是他们最为骄傲的礼乐！
还是喜大普奔的去学习。
甚至从心里面认同，别人是最强的，这怕不是有什么大病？
是个人都无法接受。
此刻大唐的读书人都义愤填膺。
儒家人更是气炸了肺管子，一个个同仇敌忾的站在魏征旁边，声讨博主的肆意妄为。
这个时候，就是武将们都感觉，有点离谱了。
甚至连李承乾心里也在嘀咕，这是不是有点太过火了呢？
燕国再怎么扯淡也不至于这么干啊！
于是很多人就发呆询问，他们有确凿的证据。
看看博主凭什么这么说？
…………
北宋，
站在人群中司马光，终于漏出了久违的笑容，他呼呼大家说：
“诸位学子，名士，大家都应该擦亮眼睛看清楚。”
“这个后世子孙所谓的新观点，根本就骗不了人。”
“凡是度过书的，都不可能统一他的观点吧！”
这次，相应司马光的人很多。
主要是，他们的知识体系中，燕国向戎狄学习，这种事绝对不可能发生！
他们就跟听天书一样。
就是老百姓都无法理解，为啥要学习戎狄的习俗。
他们也无法接受，自己的媳妇跟其他野男人，可以随意发生点什么事情。
所以，这次站在司马光这边的人还很多。
不管是喜欢儒家的还是不喜欢儒家的，他们都不愿意接受某种所谓的观点。
因为这个观点，完全摧毁了他们的价值观，世界观。
让他们感到了这个世界是如此陌生。
司马光在人群中得意洋洋的笑着，
“开什么玩笑，燕国怎么可能学习戎狄的文化和信仰呢？”
“我倒要看看这个谎言怎么编下去？”
“纵使你巧舌如簧，也不可能颠倒黑白，百姓的眼睛是雪亮的，容不得你发表如此谬论！”
……
天幕下很多人也在期待着博主翻车，比如大明的方孝孺，大汉的贾谊，大唐的魏征，房玄龄杜如晦，大宋的朱熹，司马光，甚至于王安石，苏东坡，这些人都感觉太不可思议。
李清照这样的女子，都不能理解，博主的思路。
毕竟这一次博主要是不翻车，他们心中的世界就得要翻一个大个。
他们无论男女，都使用的是同一种学术体系啊。
可是接下来天幕中出现的画面，却让所有人的脸色都变了。
那是一柄剑，但这把剑的造型很独特。
在剑握手的手柄地方，并不是一个常见的握把，而是用青铜铸造出来，造型异常夸张的羊头。
陈勇的视频，在之后，徐徐展现。
【大家是不是很奇怪，这是什么东西呢？】
【其实，这就是在燕国墓地出土的非常有名的一种武器，叫做兽首刀，兽首剑！】
【这就是燕国戎狄化的有利证据。】
【在燕国的墓地中遗址中，咱们得考古学者们，挖出来大量的这样样式的青铜剑和青铜刀。】
【在当时的燕国，人们会把武器上锻造出羊头，狗头，虎头，马头，鹰头，牛头等这些动物的模样。】
【其实出现了这些东西，你们就应该明白，燕国跟中原文明已经不太一样了。】
【相信只要你稍微懂得历史的人，你就该知道，这种形制的剑是代表着什么意思？】
【其实这就是游牧文明最为特色的象征。】
【也就是我们常说的：图腾！】
【图腾，是戎狄文化中，跟中原区别最大的文化特色，这是神权发展的一个方向，是游牧区别农耕最好的证据！】
【而游牧文明，他们会把图腾刻在了自己的武器上，用于祈祷自己的武器会得到神明的赐福，】
【让他们在战场上可以攻无不克战无不胜！】
【可在燕国的墓地遗址中，学者们就大量的出土了这样的文物。】
【对，燕国的东西成了这样，还是大批量的。】
【你告诉我，燕国现在信仰的到底是周礼呢？】
【还是戎狄对于图腾最原始的崇拜呢？】
【相信，懂得人都懂！】
（这还说个屁呢！姬姓燕国竟然把图腾都整上了，还锻造进了武器中，这已经足够说明，姬姓燕国他在信仰这一块，已经开始向游牧靠拢了。）
（我只能说一句，不学历史，还真不知道人类在演进的过程中是能有多少的不确定性。）
（要不是博主说的这些事实，打死我也不可能相信，燕国竟然要向戎狄学习他们的信仰！）
（什么叫做石锤，这就是石锤，学者们都论证过了，竟然还有人不相信，这就是看不起人家学者啊！总以为自己能碰瓷一下专业的！）
（果然，姬姓人总能给我一个大惊喜，这瓜吃的太爽了。）
（麻了，我人直接就麻了！）
…………
大唐
站在大殿中的魏征身子一个踉跄，一屁股坐在了地上，
他的脑瓜子嗡嗡直响。
脑海中只有一个念头：
“我是谁？”
“我在哪儿？”
“我到底看到了什么？”
“这可是姬姓诸侯国中最重要的燕国呀！”
“他们竟然在墓葬中搞这种玩意？”
要知道墓葬可是非常重要的仪式。
墓葬的仪式啊，仅次于祭天和祭祖。
是人生中最重要的大事！
甚至比结婚还要重要，因为结婚可以结很多次，但是下葬只有一次。
可就是在这么重要的礼仪场合中，燕国竟然用的是戎狄样式的刀剑，而且刀剑的上面竟然还有戎狄的图腾！
怪不得人家后世学者叫做浓郁的戎狄风格！
这不浓郁才怪呢，你都信仰了别人的信仰，还不够浓郁吗？
魏征都不知道该怎么替姬姓人说话了。
其他人的儒家人更是觉得五雷轰顶。
一个个苦笑着看着对方，眼中都有茫然和不可置信。
这就是他们学习的上古圣贤的做派？
他们不是说用周礼统治天下吗？
怎么背地里，竟然还有姬姓诸侯，成为了戎狄？
难道，周礼就是这么教导的？
………
南宋
原本还等着看好戏的朱熹他们也是目瞪口呆，一时间这些博学鸿儒都失去了表情管理能力。
什么叫做打脸，这就叫打脸！
什么叫做不可思议，这个就叫不可思议！
在他们心中总以为中原农耕文明高高在上，却没有想到最为推崇礼乐的姬周王朝中，竟然会发生这种事情！
他们竟然放弃了西周所建立的礼乐，放弃了周公旦所谓的信仰，然后去信仰戎狄的图腾！
这简直真是老母鸡给黄鼠狼拜年了！
此刻连朱熹都不知道该怎么替这些古人辩驳。
这次，真是太意外了。
直接就把他们给干懵逼了。
就连那些丫鬟婆子们，都感觉这是在听天书，他们心里琢磨着，古代的那些圣贤，难道还不如他们？
他们可不会学习什么戎狄的习俗。
........
大汉，
正襟危坐的汉文帝叹了口气，目光幽幽地看向了下手的贾谊，语气冷淡的询问：
“贾贤良对这个有什么解释的吗？”
贾谊身为汉文帝时期提拔的贤良文学。
他专门是充当于汉文帝的私人秘书，给汉文帝解释，经学要义，这就属于他的本职工作了。
贾谊也知道，这就是汉文帝在考教他呢，看他能不能说出个门道出来。
贾谊也是完全没有想到燕国竟然玩得这么花。
你说你学戎狄就算了，你竟然连图腾都要跟戎狄搞一样的！
这不是扯淡这是干什么？
这是忘本啊！
你连周礼都不要了吗？
虽然贾谊在心里把燕国人骂了几十遍，但嘴上还要替英国人遮掩：
“陛下，各位大人，其实是这样的，咱们都知道战争就是要不择手段地获得胜利。”
“在跟戎狄交战的过程中，如果燕国人手持一把，刻印着戎狄图腾的刀和剑，是不是就能吓阻容敌人呢？”
“就像是护身符一样。”
厉害！厉害！
汉文帝都不由得给贾谊鼓了鼓掌！
你别说，你还真别说，这种胡扯还扯到了点子上，不愧是被称为汉朝最为聪明的人。
戎狄不是信奉这些图腾吗？
你把图腾刻在武器上，说不定对他们还有震慑作用。
这个解释虽然说有点牵强，但未免不是一种说法。
于是汉文帝就喜滋滋地把这个说法发到了弹幕中。
他倒要看一看后世子孙该如何应对呢？
…………
（我去，还能这么解释吗，那我去老米是不是得要挂上一个星条旗呢。）
（兄弟不用你挂，现在满大街卖的都是，这玩意有用吗？）
（有没有用咱不知道，但胡搅蛮缠的时候还是很有用的，博主你说该怎么办？）
还能怎么办？当然是凉拌了！
陈勇看着这些人还在做着最后的挣扎，轻轻地摇了摇头，表示你们不要再负隅顽抗了，你们想到的东西，人家学者没有想过吗？
既然已经出现了这种观点，说明，早就进行了细致的论证。
儒家史书所记载的东西被考古的给推翻了，那就不是出现了一两件考古的文物的事情了。
甚至不时出现了一两类的考古文物。
【知道为什么现在的学者要说燕国，在文化和信仰上有着非常浓郁的戎狄色彩吗？】
【那就是从方方面面他们都在向戎狄靠拢！】
【你以为光是武器上刻画有戎狄的图腾吗？】
【不！不！不！】
【如果仅仅是武器上刻画有戎狄色彩的图腾，那可以说只是军事上为了获取胜利的一种方式。】
【你以为刚开始史学家没有这么解释吗？】
【其实学者也不想认为燕国在朝着戎狄转化】
【因为这会推翻以前所建立的传统史观。】
【会让很多人觉得无法适从。】
【开始学者们也不敢这么大胆地推测，毕竟这么推测的话是要被人骂的。】
【可是随着越来越多文物的发现，学者们只能承认只有这一种解释了。】
【为什么呢？】
【咱们接下来看一个比较著名的文物！】
天幕上，顿时出现了一个青铜器。
这是类似于鼎的锅。
【知道这叫什么玩意儿吗？】
【它叫做：伯矩鬲，】
【它有一个非常非常响亮的名号，被称为史上最牛的青铜器！】
【为什么要把它称为最牛的青铜器呢？】
【是因为他比司母戊鼎，后母戊鼎这些更牛吗？】
【当然不是啦！】
【而且这个青铜器它的造型就是一头牛！】
【他是用浮雕的手法把牛给铸造上去的。】
【再看看青铜器因为氧化而变绿之后，他就感觉像啊牛头人！】
【而且还是绿色的牛头人。】
【这就是从燕国的遗址中出土的非常重要的青铜器。】
【你看看，这不仅仅是武器上锻造游牧风的图腾了。】
【甚至连这种青铜器上他都要锻造这种图腾。】
【这说明了什么？】
【这就说明了对于戎狄文化的向往与渴求，已经成为燕国当时的一种主流的时尚风格！】
【也就是说成了一种主流文化了。】
【燕国从文化和信仰上已经全部变成戎狄了。】
（我去我去，考古中还有这么一个玩意吗？这简直也太牛了！）
（在武器上弄个小牛小羊不过瘾，你直接在青铜器上整这么一出，我只能说燕国到底独针要变成戎狄呢？）
（这才叫实锤的证据！）
（真就是考古是儒家史书的天敌，这脸打的不要太狠了。）
…………
大汉，
贾谊人都麻了呀。
你在武器上刻点戎狄的图腾，他还可以给你解释解释。
可以在青铜器上这么高。
贾谊真不知道该说些什么了。
他只能对着燕国的这些祖宗们竖一个大拇指，
你们真是把自己老祖宗给忘了，
忘本啊！
不对，其实按照西周的说法，他的老祖宗就是从戎狄中出来的，人家这不叫忘本，人家这叫回归先祖的怀抱。
张苍等人冷笑着看着贾谊，看他还继续怎么编。
贾谊这次是真编不下去了，只能期待后世的那些喜欢姬周的所谓的粉丝们能给点力。
……
历史大揭秘直播间，
主播看到这里的时候，他都已经想要退缩了，毕竟他都相信了陈勇的观点，但是耐不住粉丝们打赏的太多了。
有道是有奶便是娘啊。
现在他哪里管什么丢人不丢人，也不管什么对与错，他只是想替自己的粉丝说句话。
“不就是一个青铜器上刻画了戎狄的图腾吗？”
“这又能说明什么？”
“这就说明燕国就向戎狄靠拢了，燕国就信仰了戎狄的信仰了？”
“一个青铜器，有必要上升到这样的高度吗？”
…………
陈勇看到这些人的叫嚣，真想用手捂住自己的脸。
兄弟，你好歹也是端着吃历史这碗饭的
咱史书啊，稍微看一看行不行！
不要人家随便拿出来一个东西，你甚至连了解都不了解，就开始乱喷了。
【不明白这个玩意它代表的意义是什么啊？】
【我现在就给你简单的介绍一下。】
【为什么这个玩意一出来，就可以断定燕国已经信仰了戎狄的信仰了？】
【前面咱们都说了，它叫做伯矩鬲！】
【伯矩是它的名字，鬲，是这件器物的属性。】
【就像后母戊鼎一样，首先它是一个鼎啊！】
【那么这个鬲，是什么玩意呢？】
【它是用来干什么的呢？】
【他其实就相当于古代的一个大锅。】
【就是煮肉的大锅。】
【不过呢，这种东西在西周之后，就成了标标准准的礼器！】
【什么叫礼器呢？】
【就是在非常非常重要的场合才会使用的，专门用于那种大礼仪的器物。】
【那么所谓的大礼仪用的器物是什么大礼仪呢？】
【古代的大礼仪不就是那么几种吗？】
【第一祭天，第二祭祖！】
【这就是用来祭天祭祖时候，给神灵先祖的供奉的用来煮肉的那个大锅。】
【给诸侯们分肉吃的时候，就是从这里面拿出来。】
【他在礼器中的身份是非常高的。】
【如果说鼎，是赏赐给诸侯用以彰显他们身份和功业的。】
【那么这个鬲，就是用于表现后世子孙的诚意的。】
【也就是说你如果在鼎上出了问题，你还可以解释说我这是不喜欢哪个诸侯，所以我天子把他的鼎给他乱制了。】
【就是就是用来敲打他！】
【但你用来祭天祭祖供奉神灵先祖的时候，你总不可能说，先祖和神灵都是王八蛋，所以我要做个鬲，来骂他们吧！】
【这是不可能的！】
【而这个时候燕国用来供奉神灵先祖的礼器，竟然采用的是游牧风格。】
【我那你告诉我，燕国在文化信仰这方面。】
【到底使用的是周朝的礼仪呢？】
【还是戎狄的文化和信仰呢？】
【选择一：不管你怎么说燕国他就是用的周礼，他就是信奉的中原的礼乐文化。】
【选择二：这还说个锤子，连供奉神灵先祖这么重要的礼器，都用的是游牧的文化和信仰，他向戎狄靠拢的这个心思啊，叫做路人可见！】
【这就基本上跟那些崇洋媚外的人的心思一模一样了，遮掩一下都不想遮掩，都已经到了公之于众的地步了！】
...........
ps:
燕国戎狄化的特征特别明显。
随便翻一篇论文，上面都是证据。
这章四千字，今天还是一更，欠29
纹路和浮雕是一回事吗？扯淡！
（笑死了，笑死了，在最重要的礼器上，竟然整游牧风格的东西，那种电视剧中演的非常崇洋媚外的人，母语都没搞明白呢，爱说话时总是要加一些英语单词，显得他很西方！有没有这种既视感？）
（咱有一说一，把牛头浮雕都整到了祭祀礼器上，这已经够说明问题了吧！）
（兄弟你别这么说，使用儒家史观的人，肯定是不认的。）
…………
那是当然了！
南宋
秦桧就大声嚷着，这绝对不正确。
“如果我们没有记错的话，殷商就大规模地使用了浮雕这种技法。”
“而且经常使用的东西，那也是用于祭祀的礼器啊。”
“难道殷商也是游牧吗？”
秦桧觉得自己好像找到了了不得的东西，
于是就让人替自己发弹幕。
…………
陈勇看到这些论点，真是给笑了。
【殷商是游牧，难道还用怀疑吗？】
【殷商的老祖宗商汤，就已经把我是游牧4个大字写在了脸上，】
【人家从来没有说过自己属于正统的农耕文明啊！】
【而且学者们的研究发现了，殷商本来就是游牧起家的，说他们是戎狄，也不过分。】
【他不管是从文化还是从习俗方面，都带有非常非常强烈的戎狄色彩。】
【就算殷商后期建立了以农耕为主的中原王朝，但殷商的游牧底色却没有被完全抹去。】
【所以殷商是一个半游牧半农耕的中原王朝。】
【你不要以为殷商统一了天下成为了中原之主，就你就一定认为它是一个中原的农耕王朝。】
【这就跟元朝一样，虽然统一了天下，但游牧属性是没有被剔除的。】
【所以殷商的礼器中，存有大量的游牧色彩的这种这种东西，什么羊头，狗头，鹰头，鸟头为主的浮雕是很正常的事情。】
【这恰恰说明，这件牛头人青铜器，是属于戎狄色彩的东西！】
（这叫什么来着？这就叫不打自招了。（）
（真佩服这些人的勇气，是你刚好证明了，燕王朝在进行融化的进程。）
（真是笑不活了，这么卖力的证明，那不就是为了证明燕国跟姬周不一样吗？）
…………
大明
徐阶等人在心里已经把秦桧的祖宗十八代都问候了一遍！
你脑子不行，你就不要说话行不行？
殷商就像中原文化吗？
前面的你是一点都没看啊。
殷商为什么要被儒家那么黑呢？
就是因为殷商的文化，其实跟姬周所推崇的中原文化，有着很大的差异。
而且殷商游牧画的特色和认定，不仅仅是后代的子孙，那么认为的就是在古代，其实很多人也认为啊殷商太过于野蛮，是蛮夷出身的。
徐阶这个时候只能悬赏，要让后世子孙来说一说。
…………
历史大揭秘直播间。
主播一看到有人要重金悬赏，只要求一个能够反驳这种观点的有效疑问。
这钱不赚天理难容。
于是他很快就想到了方案。
他翻找出了一些青铜器的研究报告，不是有人说他不看历史吗？他这次就真看了。
当他看到这些历史报告之后，他突然找到了很多东西。
原来西周的礼器中也有牛头兽头和饕餮的纹路！
“博主这是在乱说呀，燕国用的东西跟周天子用的东西是一样的呀！”
“你说燕国是戎狄是游牧，难道周天子也是戎狄吗？”
他还把一些照片也发在了评论区中。
粉丝们已经看到了，主播终于雄起了，高兴的在后面开始排队。
一行又一行整齐而又带有图片的信息就出现在了弹幕中。
直接让博主给出一个合理的解释来。
…………
大汉，
贾谊像是看到了救星。
他立刻对着大家说：
“一个牛头怎么了？”
“牛在中原中那也象征着勤劳和丰收。”
“浮雕牛头，反而更能证明燕国是农耕文明重视农业。”
“怎么雕个牛就成了游牧的风格了呢？”
“这不合理呀！”
张苍等人不说话，就这么静静地看着他，就跟看傻子一样！
因为他们觉得贾谊已经开始神智错乱了。
如果说贾谊连这个都分不清，他们真要怀疑自己当年教贾谊的时候，贾谊是不是脑子进水了。
…………
（博主，这是怎么回事呢？怎么周天子的礼器中也有这些游牧的元素呢？）
（历史真是让我大开眼界呀！）
（博主，你这是要翻车的节奏啊，不过喜闻乐见！）
陈勇看着大家用自己的玩梗，不由得会心一笑。
【至于周天子有没有用和燕国一样的东西呢？】
【这只能说，有的人真就是不懂装懂了！】
【人家学者为什么说燕国带有浓烈的游牧色彩，戎狄元素呢？】
【为什么人家考古学家，不说姬周天子带有浓烈的游牧色彩和胡人文化呢？】
【这就是周天子用的礼器上的纹路，和燕国的浮雕，它是两个概念！】
【很多人无法理解，古代啊什么叫雕，什么叫纹！】
【有的人可能会跟你说啊，牛是中原也有的元素，牛更是农耕的象征，有个牛不是很正常吗？】
【但这正常吗？】
【完全不正常！】
【因为啊他们不懂什么叫做文化！】
【文化它在表现力上分为两种方式。】
【一种叫做抽象派，也叫做意境派，就跟咱们的国画一样，它的艺术表现形式是写意不写形。】
【意思就是通过特定的艺术表达方式，只记录他的神，但是却逐渐抛弃了它外形的特征。】
【而另一种流派叫做写实派，这就跟西方的画一样，他尽量做到了还原，他只记在外部的形状而，不甚在意整个意境。】
【其实中原诸天子的礼器中也有关于牛，甚至是牛，鸟，这一些文化表现元素等纹路。】
【但是你要看清楚啊，周天子用的是纹路！】
【比如牛纹，比如龙纹，这是纹！】
【纹和浮雕是一回事吗？】
【完全不一样！】
【这是截然不同的两种文化！】
【很简单的一个道理，就是你们最常听说过的一个纹路叫做饕餮纹？】
【你看到了饕餮纹，你觉得他像一个饕餮吗？】
【如果很多人第一次接触到饕餮纹，你甚至都不明白这是个什么玩意！】
【因为它跟一个人们印象中的饕餮，一只神兽是完全不同的！】
【因为诸天子还有西周的文化，它是继承了殷商的文化。】
【殷商在制作礼器的时候，里面有很多的游牧色彩，比如说什么羊羊头鸟头，尤其是猫头鹰。】
【妇好的陪葬品里面就有一个像猫头鹰一样的青铜器。】
【这就是非常浓烈的游牧色彩。】
【但姬周就是为了区别，它跟殷商都不同】
【他把这种写实的浮雕变成了平面的纹路。】
【比如说牛啊，羊啊，饕餮呀，抽象成了一种纹路。】
【这种纹路，你外行人根本就认不出来它是属于什么纹路。】
【所以，一些古玩鉴宝的人，才能夸夸其谈，这就是内行和外行的差距。】
【而游牧的风格是什么？】
【就是写实越写实越好，饕餮就是一个狰狞的神兽的模样。】
【而姬周的饕餮纹，它是一种庄严，古朴的纹路，】
【怎么区分呢？】
【还有一个更简单的办法。】
【浮雕这种艺术的写实风格，它是三维立体的雕塑。】
【而纹路这一种艺术表现形式它是平面的！】
【而且还是抽象的本体，只留下特定符号的。】
【后世，那些儒家人在看谁比谁学识渊博的时候，就是为了记这种复杂的纹路，爱看谁比谁懂得多。】
【而这种东西就是给贵族用的，因为只有贵族没事干才去研究这个。】
【而游泳这些东西那是给谁用的？】
【那是给普通的底层看的！】
【因为一头牛啊，它就是一个牛的形象，是个人他都能知道这是什么玩意。】
【这就是完全不同的两种风格。】
【所以呢，燕国的这个青铜器，首先他从文化表现手法上，采用的就不是西周的文化方式表现方式！】
【用的不是抽象派的平面纹路！】
【燕国用的就是游牧戎狄的写实风格，用的就是立体的浮雕。】
【这就是为什么学者说它具有浓烈的游牧和湖人色彩。】
【你真当人家学者都不知道，牛在农耕代表的是丰收吗？】
【你们真以为人家不知道，西周的青铜器上有各种动物和神兽的纹路吗？】
【但，这不是一个东西！】
【就是因为通过了文化的表现手法和形式上的对比，他发现了燕国跟周天子的东西，那是截然不同的体系！】
………………
北宋，
司马光撇了撇嘴。
他觉得有的人就是在故弄玄虚！
纹路和浮雕有多大的区别呢？
还整的文普通老百姓都看不懂，你就能看得懂？
他表示这种说法就是在哗众取宠。
…………
陈勇也知道，光说没用！
因为有的东西，你要对比！
于是，他放上一张纹路的照片，让大家来看一看这是什么纹？
这个时候天幕上出现了一尊青铜器，
知道这是什么动物吗？
这是一尊大鼎。
顶上就有一些花纹。
这是一种一看就是属于平面的纹路，这种纹路古朴大气，但是你要说它像哪种动物啊，那就真的一点都没有概念。
【来来来，牛逼的人给说说，这是什么动物？】
（这是什么玩意儿呢？反正我没看明白。）
（我也是啊，这就是一些复杂的抽象的符号显示吧。）
（我好像见过，我的戒指上就有啊，不过跟这个不太一样。）
…………
可以说，很多人都是一头雾水。
就是很多古人贵族，他们也看不明白。
为什么？
因为这玩意太古老了。
陈勇也不废话，见到有百分之九十九的人，根本猜不到正确答案。
他就告诉了大家。
【相信很多人没有接触过这个纹路的人，根本不明白这是什么玩意！】
【但是一些比较喜欢啊，在首饰上刻画一些很复杂的纹路，或者驱邪避凶的纹路时，你们可能见过这个东西！】
【或者感觉有点熟悉。】
【这就是大名鼎鼎的：饕餮纹！】
【虽然可能跟你们所见到的饕餮纹不一样，那是因为这种纹路，它是会随着时代的变化而逐渐的演变。】
【这下明白什么叫做纹路了吧？】
【就是外行人啊，你一眼看过去，你根本不明白这是个什么玩意。】
【因为它是抽象了事物本体之后，只留下一些那种特定符号的表现形式。】
【那么接下来咱们看一看古代，在西周时期春秋战国时期，他的饕餮应该长什么样？】
天幕中，
又出现了一张图片，这一张图片，就是一个非常狰狞而且元素很丰富的青铜器。
青铜器看上去非常的炸裂，因为像是一个神兽的面部特写，而这个面目特写上，有很多元素比如说凤，蛇，龙！
这个动物，有人认识吗？
【那么，这是什么玩意呢？】
【这就是先秦时期饕餮的模样！】
【先秦时期，饕餮的形象，他的额头有一只凤凰，凤凰的双爪抓住了两条小蛇，】
【饕餮的嘴里，还咬着两条龙。】
【这就是先对于饕餮形象的描述，这是一个上古最贪食的凶兽，他可以食龙吞凤。】
【这才是浮雕！】
【这才是真正的游牧风格的东西。】
【现在明白什么叫做纹路，什么叫做浮雕吧。】
【什么叫做抽象的意境派，什么叫做浓烈的写实派！】
【什么叫做二维平面的纹路，什么叫做三维的立体浮雕！】
【什么叫做姬周所推崇的周礼，什么又是浓烈的戎狄风格了吗？】
【其实它就是服务于不同的人群，文化高的就喜欢这种纹路，什么饕餮纹，云纹，龙纹啊，就是要整成普通人，看都看不明白，你买首饰，上面有饕餮纹，销售不告诉你，你明白吗？】
【正是因为一般人不懂，所以，贵族才控制住神权的解释权。】
【而作为文化程度比较低的游牧，他们就是要用最为写实的风格，让普通人对神权产生足够的敬畏。】
【用来彰显神权的威严和绝对的统治性。】
【这就是学者们为什么要说，燕国在学戎狄文化和信仰。】
【因为在使用周礼的燕国，他的饕餮不长这样。】
【那么饕餮长什么样子呢？】
【就是跟西周青铜器上面的高铁纹是一样的。】
【然后题目中就出现了一张图片，是一个瓦当，上面就是饕餮纹！】
这就是纹
就是这种东西
【现在你明白了吧。】
【饕餮纹，和饕餮浮雕，是完全不同的东西。】
【虽然都是饕餮，但这是两种文化的阐释。】
..........
ps:
还有一章，今天总算能写两章了。
下一章，解释一下更炸裂的东西。
也是之前读者们提到的，牛头人青铜器的断代问题。
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最炸裂的事情出现了，燕国不用周礼！
（我去我去，这真是内行忽悠外行一忽悠一个准，原来饕餮浮雕和饕餮纹，他就不是一个意思，这也太坑人了吧！）
（兄弟，这有什么？我上次买小叶紫檀，然后买回来后总觉得不对劲，去问商家，人家给我说他这也是小叶紫檀，不过不是印度的小叶紫檀，而是非洲小叶紫檀，我真是套了他个猴子！我tnd在网上一查，这两个紫檀之间的价格竟然差距100倍以上！）
（哈哈哈哈，看到你倒霉我就高兴了，我也是买印度小叶紫檀手串时被人给骗了，这就说明外行和内行真的差距很远呀。）
（我是真不知道古代的浮雕，和什么什么纹路，竟然是完全不同的两种东西，要是博主不给我讲这个，我还以为两个是同一样东西呢。）
（果然到哪里都是靠的信息差呀！）
（饕餮，和饕餮纹，竟然不是一个东西，真就是离了个大谱。）
………
大汉，
张仓他们用十分鄙夷的目光看着贾谊。
“孽徒，你不会连这个都不知道吧！“”
要知道对于这种纹路来说，其实汉代人还是非常注重的。
因为随着军工贵族慢慢的成为世家之后，他们要给自己设计一个家族特有的纹路，像是徽章一样的东西！
取材就是周礼里面把以前的浮雕，然后抽象成了纹饰。
可以说这种玩意，是贵族最喜欢干的事情。
他们可以给里面加上自己的信仰，加上自己的爱好，加上自己对于一种东西的理解，然后形成了独特的家族纹路。
拿出去装逼简直叫做高大上！
你想想你如果挂一个饕餮在身上哈，人家只会觉得你是傻大黑粗。
但是你印上一个饕餮纹上去，那就是非常的学士风雅。
而且饕餮纹，它的寓意寓意其实跟饕餮是一样的。
这就是一种把野蛮的文化，变成一种高雅文化的过程。
也就是我们说的，你把一件东西做成了我买不起的样子。
贾谊怎么可能不懂这些呢？
要是连这个都不懂，他贾谊怎么配站在大殿上侃侃而谈，笑骂秦始皇呢。
关键是燕国这些姬姓人太不干人事了。
你学戎狄就学戎狄吧！为啥把证据留的这么多？
贾谊心里面叫苦呀。
心想哪位好人还能够出来解解围呢？
………
历史大揭秘直播间
主播再一次被人给哐哐打脸了。
但是，主播却不气馁，毕竟这次可是查了书了，当然书没有查完。
可粉丝们热情很高啊，继续给他打赏。
“不要灰心，其实你的切入点是不错的，就是没想到古代还有这种玩意。”
“主播你还能整出点别的东西吗？我们要的是结果！”
那一连串的弹幕中夹杂的都是对他的打赏。
历史大揭秘，顿时开心了。
其实他觉得跟陈勇打擂台还是不错的选择，这tnd就是流量密码呀！
于是他撸起袖子继续干。
他立刻找了几位曾经的学长啊，那是真真正正的学历史的，于是虚心请教了一番之后，顿时眼睛一亮。
然后他就说出了一个非常炸裂的事实。
“其实博主是在骗你们的，这个所谓的伯矩鬲，也就是牛头人青铜器，根本就不是春秋时代的文物。”
“他是燕国早期的文物，应该是在西周时期的东西，如果说这个时期燕国都向戎狄转化了，那也太可怕了吧！”
“其实这件东西啊，就是代表着中原文化的。”
真的假的？
粉丝们顿时来了兴趣，很多人就开始用各种渠道去查这个玩意，尤其是问一下ai。
很快答案就出来了，这个的确是西周早期的玩意。
“我靠我靠，博主竟然也骗人。”
“让我们来揭穿这个骗子的真面目，不要以为学了两天历史，就能把我们当傻子一样忽悠。”
“西周早期就有这个伯矩鬲，这该怎么解释呢？？”
…………
南宋
秦桧见到，竟然峰回路转，高兴的都在大殿上跳了起来。
儒家人也如释重负。
他们被压了这么久，总算可以有人替他们争口气了。
“我就说嘛，燕国怎么可能去学习戎狄的习俗呢？燕国怎么可能去信仰戎狄的信仰？”
“这明显就不对劲啊！”
“这个伯矩鬲其实在姬周早期就出现了，这该怎么解释呢？”
他们都疯狂的发弹幕，要求博主给出一个合理的解释。
…………
天幕下，很多人都被这突如其来的变故，给弄得云里雾里的。
一些人感觉这个事情要反转，
但一些人也觉得根本就没有反转的必要，可能情况会更糟。
因为所谓的饕餮纹和饕餮浮雕，这是两种东西。
它是肉眼可以分辨出来的。
甚至不需要多少学问，你就知道这是两个完全不同的体系！
既然来自于完全不同的体系，那就说明这里面的问题很大了。
但大家现在还是想听听博主的解释。
陈勇看着这些人的争论，嘴角微微勾起。
【伯矩鬲是西周早期的文物，这不是更严重吗？】
【很多人的传统思维就是，只要记住早期存在的东西，它一定就是中原文明的东西！】
【只要姬周早期存在的，而他一定就是正确的。】
【这明显就是扯淡呀！】
【最简单的一个例子就是西周早期周文王，周武王在使用人祭。】
【那你说这个东西算好还是算坏呢？】
【伯矩鬲的确是西周早期的文物。】
【而且这个文物有多早呢？】
【根据历史对它的断代，它应该是周文王到周康王时期的东西。】
【也就是说这个玩意，要么是第1代召公制作出来的，要么是第2代召工制作出来的。】
【这个东西的出现，只能说明一个问题。】
【在西周早期。】
【燕国，就已经开始向戎狄转化了！】
【或者说，很多姬周吹们所吹的周礼，在燕国其实就是被抛弃的垃圾。】
【他们的主流文化，是戎狄的文化！】
【这才是最炸裂的事情。】
【周礼，也许没有你们想象的那么厉害。】
【而，一个周礼的制定者，他竟然放弃了周礼，要用戎狄的信仰。】
【你就可以想想，周朝的制度，到底有多烂？】
【烂到了，一个创始人都想要放弃的地步！】
.........
ps:
明天咱们来看一下，燕国到底怎么了？
可能让你们无法接受的就是，燕国其实，一直用的都是商礼！
然后，明天再给您揭露一下，周公旦人祭的石锤的证据！
好好打一打那些吹捧周公旦废除人祭的可笑说法。
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燕国，祭祀，用两角羊
（抽象!简直太抽象了，我总是以为燕国向戎狄转化的这个进程，应该是在西周灭亡之后，从春秋时代开始的，这也是形势所迫！
但我万万没想到，他竟然是在西周初期就有了，更没想到的竟然是在第2代周公时期，甚至是第1代周公时期就已经开始了！）
（我滴个亲娘勒，燕国这都是什么神仙操作？我感觉世界观都要崩了呀，召公可是周礼的制定者之一，他竟然学习游牧的习俗和文化，姬周的天真的要塌了！）
（姬周的天塌没塌不知道，我感觉那些吹姬周的人的天是真要塌了。）
………………
大周，
姜子牙瞪大了眼睛盯着召公，他感觉这也太神奇了。
他是万万没有想到，他刚才还以为这是召公孙子的锅呢？
感情搞了半天，这是召公自己的黑锅呀！
不对，这不是什么黑锅，而是实实在在的问题。
此刻就连周公旦也一脸无语的看着召公，痛心疾首的问：
“召公，你不准备解释解释吗？”
“周礼可是咱们共同制定的。”
“你们燕国竟然这么干？”
要知道，在历史上很多人只知道是周公旦，制定了周礼，只知道周公是一个摄政的身份。
但实际上，周公旦曾经被人家质疑过，就叫做那句话，周公恐惧流言日，王莽谦卑未篡时。
当时有很多诸侯国都在质疑，周公旦想要造反称王！
所以周公旦不得不把他身上摄政的权力分了出去，以此来证明自己对姬周，对周天子是无害的！
而分享权力的就是召公和毕公，所以，姬周初年，真正能够拥有摄政权力的，其实是三家势力。
可是他们万万没想到，召公竟然背叛了他们最初的信仰，一个制定规则的人，竟然自己带头不遵守规则！
毕公这个时候也阴阳怪气的嘲讽召公：
“我竟不知道原来咱们的召公，也竟然向往戎狄的文化。”
“庶子果然就是庶子呀，上不得台面。”
召公的脸黑成了锅底，我庶子怎么了？
他直接对着毕公说：
“你的毕国亡了！”
毕公嘴角抽了抽，有种想打人的冲动。
这俩兄弟俩就你瞪着我，我瞪着你要用眼神杀死对方。
姜子牙则是美美的啃着水果，这友谊的小船说翻就翻呀，简直喜闻乐见！
…………
相比于大周时代的剑拔弩张。
其他时代的人则是感觉到无法适应。
这些各个时代的人杰们，哪怕是打破脑袋，也不可能猜到，
在召公的时代，竟然就变成了这样？
就是很多对姬周不太满意的人，他们也无法相信这个结果。
大唐，
一直想要找老姬家麻烦的程咬金，他都挠着脑门，不太确定的询问：
“这他娘的是真的吗？”
“召公他们竟然就开始了向戎狄学习了？”
“我的个天呐，这都是什么鬼热闹呀！”
“不过俺老程来看。”
不只是程咬金喜欢看，
尉迟恭他们也喜欢看呀。
如果燕国真是这样的话，那儒家所谓的周礼真是没眼看了！
因为他基本上都是在骗人的。
………………
北宋，
司马光直接跪在了地上，他破防了，真的破了大防！
他在呼喊苍天，这究竟是怎么回事儿呢？
谁能告诉他！
至于司马迁有没有怀疑这件东西不是西周初期的，这个选项直接就可以过滤掉了。
毕竟他可是知道的，后世子孙可是能对文物进行断代的！
别说后世子孙的方法了，就是在宋朝其实对文物也能够断代，他们会根据一些器型会根据花纹，会根据文物的特点对于文物进行断代！
因为古代也有古玩行业呀。
最后司马光只能够拿出一个事情来说，他朝着天幕大喊：
“这是孤例不证！”
“如果说周公时代就开始学习戎狄的习俗，怎么可能只有出现这一种情况呢？”
“你们必须要说出，燕国在西周早期还干过其他的事情才行！“”
“要不然，我们不认。”
……………
“对对对，就是这个道理！”
历史大揭秘直播间中。
还抱有儒家史观的人都破了大防，
这些粉丝们，本来以为燕国在春秋时代，向戎狄转化已经够炸裂了。
结果呢，更炸裂的是在燕国早期就开始了这种进程！
他们在弹幕中哀嚎：
“我们绝对不会承认一两件文物，就能够带来的这种匪夷所思的观点。”
“我们必须要给出足够的证据来！”
“对对对，不给证据就是耍流氓。”
………
（博主，还有没有其他证据证明，燕国此刻向戎狄靠拢吗？）
（有的话咱们就拿出来欣赏欣赏呗。）
（这是我们最喜闻乐见的。）
陈勇笑了笑，怎么可能没有呢？
【我知道，如果再拿出很多青铜器来，你们可能会说啊，这是一个品类的东西，你们也不认。】
【那么咱们就换一种方式，让你们知道燕国它为什么继承了戎狄的习俗？】
【这就是戎狄文化中，最代表性的习俗和信仰之一，两脚羊祭祀！】
（我去我去，燕国竟然也整出了两脚羊祭祀吗？）
（说什么来着？真是怕什么就来什么，这历史不就连上了吗？）
（当初谁说的？姬周是废除两脚羊祭祀，不使用两脚羊祭祀的？）
（那还不是吹捧周公旦的人说的，他们可是口口声声说，姬周的天子和诸侯都不用两脚羊祭祀！）
（咱也不知道这个所谓的召公，算不算燕国的诸侯呢？）
（这叫做子承父业，兄终弟及，周文王使用两脚羊祭祀被周武王继承了，周武王使用两脚羊祭祀，又被他的兄弟燕国的召公给继承了，谁说姬周不用两脚羊祭祀的？）
（可怕，太可怕了，这儒家的史书还能看吗？儒家的史书把姬周的周公旦吹成了神，结果，这就是他们废除两脚羊祭祀的具体行为吗？）
（吐了吐了，真的要吐了！以前看封神榜的时候，我对周文王周武王那敬佩的跟什么似的，结果，等我长大以后，越看封神榜越不对味，现在看到了博主讲的历史，我才知道哪里出了问题！
周文王，周武王，还有姬周这些人，跟殷商的商纣王比起来，那真叫做两个字，不配！）
（是啊，商纣王可是在不遗余力的减少两脚羊祭祀的数量，企图废除两脚羊祭祀，可咱们这些仁德的姬周天子，和诸侯们却不遗余力地把两脚羊祭祀的事业发扬光大，我真是对儒家的史书失去了信心，他们解释的每一个字好像都有问题！）
……
大周，
看热闹的姜子牙都要笑疯了，姬姓人的黑料，竟然一个接着一个被挖出来啊！
这就叫骗人到最后把自己给埋进去了。
“就你们姬周还想要废除两脚羊祭祀，你们多大的脸呢？”
“一边用两脚羊祭祀，一边又说自己废除了两脚羊祭祀。”
“这不就是后世说的婊子立牌坊又当又立吗？”
“来来来，给咱们传授一下经验呗！”
“是怎么做着恶事又可以得到美名呢？”
“这似乎才是你们姬周的绝学吧！”
说实在的，姜子牙还真羡慕这帮人，
把坏事做尽却能够赢得美名，这也是一种本事呀。
这个时候的毕公黑着脸，怒骂召公：
“你还能要点脸吗？”
“咱们不都说了吗？要废除两脚羊祭祀，结果你整这一出？”
毕公表示，我可是规规矩矩的废除两脚羊祭祀了。
结果你燕国不但没有废除，你还继承了？
周公旦也很无语，用非常复杂的目光看着召公说：
“难道你不给大家一个解释吗？”
我解释个锤子！
召公表示，我自从摄政以后就一直待在镐京，根本没有回过封地，至于封地的事，那是我儿子在管。
出了事情你可以找他，不要找我。
姜子牙等人哈哈大笑，“你这锅甩的不够专业呀！”
“你还没死呢，你儿子就算去燕国当了国君，那也不得听你的吗？”
“你不点头他敢这么干吗？”
召公见锅甩不出去，只能黑着脸说，反正两脚羊祭祀这事我肯定不认得！
开什么玩笑，两脚羊祭祀要是承认了，那得被后世的子孙戳脊梁骨。
..........
天幕下很多人都是懵的。
因为他们被这个现实雷得外焦里嫩，一些人，根本无法相信，这就是历史？
历史变得他们真的不认识的样子了。
大唐，
魏征颤抖着身子不可置信地高喊：
“这怎么可能？这绝对不可能！”
“如果燕国的周公都在使用两脚羊祭祀，周公旦所谓废除两脚羊祭祀的这个政令，那执行度跟零有什么区别呢？”
“要知道，燕国的召公也是废除两脚羊祭祀的主力选手。”
因为周天子有三大摄政，周公旦是作为第一摄政的身份主管，整个姬周的家国大事。
但在陕东地区，所有的事务是由燕国的召公来管理的，人家是作为姬周的第二大摄政诸侯。
因此姬周所有的国政，必须要召公参与决策并且拍板决定。
如果召公不拍这个板的话，周公旦一个人是无法执行的，
周公旦如果撇开了召公去搞一言堂，那他在历史上就不会有那么好的名声了，
而是会变成跟那些大权独揽，可以废帝天子的权臣没啥区别。
可就是对于其中至关重要的召公，甚至是废除两脚羊祭祀的主力选手召公，他自己也在使用两脚羊祭祀！
这就跟一个口口声声嚷着要环保的人，自己却开了一个最大的污染企业一样！
这不是扯犊子是什么呢？
就连程咬金都感觉到不可思议：
“老程以为周公最多就是学一学戎狄的习俗，结果他把两脚羊祭祀给发扬光大了？”
“这算什么玩意呢？”
“算不算监守自盗呢？”
“现在，我终于明白，为什么那么多后世子孙会喜欢商纣王，跟商纣王一比，他们真是路边一条啊！”
这也不怪程咬金骂的难听。
主要是，姬周的做法跟他们说的，真就是两极分化啊！
商纣王在极力的减少两脚羊祭祀的数量，甚至企图废除两脚羊祭祀。
可这些人夺得天下推翻了商纣王之后，他们竟然把这个残酷的制度给发扬光大了。
好好好，这就是所谓的贵族，这就是所谓的儒家呀。
程咬金现在总算明白了，儒家为什么是那样一个做派。
原来所谓的又当又立，这是祖传技能！
而且立完之后他还能够得到一个好的名声。
这简直是给贵族那些无耻行为最好的包装手段。
怪不得那些世家大族们都喜欢推广儒家的学说。
这就等于是给他们丑恶行径最好的遮羞布。
一时间，大唐的朝堂上顿时一片怒骂之声。
他们骂儒家史官们颠倒黑白。
他们在骂姬周的贵族不当人子！
他们更在骂那些把姬周捧上神坛的人，这些人真就是睁眼说瞎话呀。
最后他们当然要骂，作为继续把两脚羊祭祀制度发扬光大的召公等人，
房玄龄，杜如晦见到这架势，吓得身子往后不停的缩，因为他们真的不想替姬周的人洗地了，
这把两脚羊祭祀都整出来了，还怎么洗呢？
真的洗不动了！
…………
三国，
之前还风轻云淡的诸葛亮，这时候，脸色巨变，他愤怒的拍着桌子，大骂，不当人子！
至于骂谁，这还用猜吗？
当然是人前一套，人后一套的伪君子们。
诸葛亮饱读诗书，之前他对姬周多多少少还有一些好感，毕竟史书上对他们的描写简直太完美了，完美到是一个文人都会对姬周存有一定的幻想。
甚至年轻的诸葛亮，还想过，要以这些圣贤为追赶的目标。
但长大之后，诸葛亮就知道，事情不会这么简单，这里面肯定有许多见不得光的事情。
诸葛亮，其实比关羽他们更清醒，更明白，更不会盲目的相信圣贤，早就在心里对这些事情做了一个预期。
可万万没有想到，人家姬周的做法一次又一次地打破了诸葛亮心中的预期！
这底线一降再降，最后降到诸葛亮对整个姬周失去了信心。
“造孽，造孽啊！”
“如此圣贤，岂能为子孙做榜样？”
诸葛亮大骂，把自己的羽扇都给激动的拍烂了。
刘备也颤抖着手，他也是曾经的读书人，虽然学问不怎么样，但他也对古代的圣贤抱有一定的尊敬和期许。
可是万万没有想到，这些圣贤竟然大多都不干人事！
“那可是活的两脚羊祭祀啊！”
“召公竟然连这个都敢保留，还要发扬光大？”
“这合乎周礼吗？”
“既然他们都敢这么干了，”
“还有什么事是他们不敢干的呢？”
是的，很多人此刻都在心里面问，他们还有什么事不敢干呢？
除了不想当个好人之外，他们什么事都能干得出来。
这就是古代权贵的人性之恶！
.........
一时间，天幕上对于周公的这种行为都是口诛笔伐。
大片大片的弹幕出现，绝大部分，都在怒骂召公不当人子。
其实当大家看到，召公学习戎狄的习俗，大家只当一乐呵。
毕竟在很多人的心中，戎狄和农耕其实没有多大区别，都是炎黄的子孙！
只不过处在不同的地域，选择不同的生存方式而已。
所谓的燕国戎狄还，所谓的召公用戎狄的习俗，这只是一种选择而已。
上升不到古人的那种高度。
现在的人可是包容性很强的。
但是，
两脚羊祭祀，这个玩意，是一个落后的残酷的习俗。
谁要是把这个玩意发扬光大，那肯定是要被钉在历史的耻辱柱上。
谁来了都不好使！
而儒家为什么那么吹捧周公旦呢？
主要就是因为周公旦在儒家的史观中，他才是废除两脚羊祭祀的人！
这才是后世子孙喜欢吹捧他的原因！
可现在呢？
是不是感觉很可笑呢？
他连召公都管不住，他还能管住谁呢？
北宋，
司马光冷汗直流，周围都是一双又一双愤怒的眼睛，
他知道再这样下去，儒家所说的每一句话都不会有人信了。
其实姬周翻不翻车他真的不在乎！
就算姬周有可能是他的祖宗，但这也不耽误他赚钱呀。
可问题是，如果说儒家对于姬周的所有的评判都是错的，都是要反着看的，
那儒家对其他人的评价该怎么看呢？
这时候的司马光知道自己必须站出来为儒家扛上这一杆大旗。
他义正言辞地说：
“不要听博主胡言乱语。”
“他说燕国用了两脚羊祭祀，燕国就用了两脚羊祭祀吗？”
“有什么证据可以证明呢？”
“不能听风就是雨啊！”
…………
（对，来一点证据，既然要说一说姬周天子手下最重要的诸侯使用了两脚羊祭祀，完全推翻了周公旦废除两脚羊祭祀的这个错误观点，那咱就要上实锤的证据。）
（一定要把这些人丑恶的行径给说出来，这就是平民史观的重要性！）
（好气呀，好气呀，现在还有人在吹周公旦废除两脚羊祭祀，可笑的是燕国就在用，咱们一定要让人知道，这些古人嘴上一套背后一套。）
（博主请开始你的表演！）
那必须的呀！
像古人使用两脚羊祭祀这种事情，那当然是要靠实锤的证据，不是说你猜一猜就行了，这样才能让人知道，谁在为底层做事，谁又是在压迫和剥削底层。
他要让那些不干人事的人，展示出他们的本来面目。
陈勇对吹捧姬周废除两脚羊祭祀这件事情，那叫深恶痛绝。
扯淡都不是这么扯的！
随便看一篇关于两脚羊祭祀的论文，你就不可能得出这么一个荒谬的结论出来。
两脚羊祭祀在西周初期那是呈井喷式爆发增长。
这是考古得出来的结论！
至于史书上那些赞美之词，你可以全当是那些人在放屁。
因为一个字都不能写！
【那咱们来看一看燕国的两脚羊祭祀到底是怎么被石锤出来的？】
【在燕国的故址上出现了一座古墓，在古墓中出现了一个青铜器。】
天幕中，出现了一尊青铜器。
这个青铜器它是有三足，足上是有一个非常纵深的锅，锅上有两耳。
镜头给到了考古现场。
当老教授看到这个玩意的时候，他的脸色都变了。
“怎么是这个呢？燕国怎么会有这个玩意呢？”
学生们都不明所以，赶紧来询问老教授：
“老师这是什么东西呢？”
老教授叹了口气说：
“这是殷商的东西，它的名字叫做青铜甗（yan）。”
“学生们很疑惑，西周初期离殷商那可能是无缝衔接的，西周初期有殷商制式的青铜器，这不是很正常吗？”
听到学生这么问，老教授叹了口气说：
“如果是其他制式的青铜器，那的确是很正常的。”
“但这件青铜器它很特殊，特殊在哪里呢？”
“它是专门用于两脚羊祭祀的礼器，其实更确切来说应该叫做巫器！”
一听老教授这么说，学生们的脸都变了，毕竟都是专业的，一听这东西就知道里面没有好玩意！
一些女生当时就想吐了。
男生们则在怒骂：“不是说周公旦都废除两脚羊祭祀了吗？怎么在燕国还有这玩意？”
有的学生嗤笑一声：“都学考古了，你还信史书呢？咱们就是来验证史书上说的是真是假，这么一看那是假的不能再假了！”
很快考古人员就把这个东西给抬了出来。
那么这件东西为什么让老教授们如此的愤怒呢？
因为在殷商发现了同款的东西！
而且这个玩意就是如同老教授说的，它是专门用于两脚羊祭祀的巫器！
这个锅是用来煮肉的，不过不是用来煮牛肉马肉，驴肉和羊肉。
它是用来专门煮两脚羊的！
而且煮的还不是全身啊，主要煮的是煮两脚羊的羊头。
在殷商发现的这个青铜鼓里面，那可是一锅的麻辣羊头。
这里，很多人都看到了自己手机中保存的图片，那是殷商的同款东西。
当时的考古人员看到这个玩意的时候，真就感觉进了阴曹地府一日游！
跟那个古代所描绘的阴曹地府中的情形那是一模一样！
........
ps:
今天太忙了，没时间写，本来想要请假的，但是，想了想，请假也得发一千字才能发出去啊。
于是只能把半章发出来。
现在欠31章。
这个月是真忙，不过，月末就忙完了，我还是会追一追进度的，尽量做到20万以上的更新字
燕国出土的两脚羊青铜器
【这就是殷商时期最恐怖的人祭的一种仪式。】
【而燕国的考古遗址中也发现了这样的青铜礼器！】
【现在，他就展出在咱们的博物馆之内。】
【在燕国琉璃河遗址中，它就是最重要的礼器青铜器之一】
【你们可以自己去官方网站上看一看。】
【因此呢，燕国在使用人祭，这不叫做基本确定，这叫做完全实锤100%的确定了！】
【使用殷商时期的礼器，再加上周围有散落的人骨，而且它的形式就是人祭坑。】
【由这三点可以完全断定，燕国使用了人祭！】
【这证据够不够呢？】
（我的个天呐，这帮人也太牛逼了，直接就复活了殷商的人祭制度。）
（现在跟商纣王对比一下，姬周的这些王侯将相真就是太下头了！）
（是呀是呀，你看看商纣王在干什么，你再看看他们在干什么，用人参果的用人参果，煮两脚羊头的煮两脚羊头，人事是一件不干呀！）
（吐了吐了，这一波周公旦不减个30分，我心里都不舒服，他不是说对人祭放任不管，他是在助长人祭的风气啊！）
……
北宋，
读书人们的唾沫星子都喷到了司马光的脸上，
“你看看这就是你们吹捧的姬周废除人祭吗？“”
“幸亏我们没敢在老百姓跟前吹嘘，要不然的话那就是被人打脸了。”
“连姬周最重要的诸侯，统领着陕东地区的召公，他就在使用殷商的礼器，使用殷商的人祭制度，你却给我说姬周在废除人祭？”
“我长了两只眼睛我都没看见他怎么废除的，我只看见他在继续用！”
百姓们更是跳脚骂娘。
因为傻子都知道，被用于人祭的都是当时的社会最底层！
姬周的这些姬姓，可不敢像商纣王那样用贵族去人祭，借他们10个胆子他们都不敢。
那倒霉的只能是穷苦的老百姓了！
这时候他们都有了兔死狐悲的那种愤怒和憋屈。
最关键的是当恶人就当恶人吧，还要被他们给吹捧。
这岂不是给了恶人当恶人的正当理由吗？
当好人就跟商纣王一样，被人骂了几千年！
当恶人却被人夸了几千年，傻子都知道怎么选！
司马光也被这样的结果给搞懵了。
为什么考古每一次都能打史书的脸呢？
而且还打得这么彻底？
他现在都不知道该怎么圆这个谎了。
他真想问一句，谁来教教我！
…………
大明，
方孝儒这次真破防了。
他都有一种冲动，想要去孔庙里面撒泡尿，把圣人都给滋醒。
去骂一骂这些给周公旦歌功颂德的人！
你们的眼睛都瞎了吗？
没看到姬姓诸侯这么整吗？
最可笑的是什么？
是史书上对于西周存在的人祭制度，竟然完全甩锅给了殷商子民。
说什么只有殷商那些贵族建立的诸侯国，才在使用人祭，比如说宋国！
而姬周姬姓诸侯是绝对不使用人祭的，这tnd叫绝对不使用吗？
这一次齐泰都想给方孝孺竖一个大拇指，你还算有点良心。
你还知道是非对错！
不会像那些无脑的粉丝一样，只知道为自己的偶像歌功颂德。
…………
天幕下崇祯，刘盈，杨勇这些人都有种想哭的冲动！
他们真想问一句，自己以前学的历史都是些什么玩意？
还有一句是真话吗？
相对于古人的集体破防，现在的网友们还是讨论最为激烈。
历史大揭秘直播间
在经过了短暂的哄闹之后，有人终于提出了不同的观点。
“其实博主说的一个问题，虽然青铜燕这个玩意在殷商是用来人祭的巫器。”
“但是在西周它不是装两脚羊头的，人家就是用来煮肉的，如果没有记错的话，在燕国出土了同款的青铜甗，这是作为一个燕国女子的嫁妆。”
“如果这个玩意真是用来人祭的话，出嫁送这个岂不是太晦气了吗？完全不符合周礼！”
“对对对，不能够因为青铜燕在殷商时期的用途，就断定他在西周时期也是这么用的，博主这明显就是在模糊社会文化背景！”
“他用了他最反感的手段来忽悠大家。”
历史大揭秘都快哭了，他发现自己的历史常识竟然还不如自己的粉丝。
幸好自己的粉丝战斗力可以，不然的话他这一次肯定要翻车。
于是，他又以自己博主的身份带着大家一起向陈勇发难！
于是铺天盖地的弹幕质疑声就出现在了视频当中。
…………
（你们有没有搞错？青铜燕在殷商是装两脚羊头的，在姬周就一定是装两脚羊头的吗？）
（咱们殡葬行业的东西，人家老外还当汉服用呢！）
（对呀，博主，你这也太不专业了，不能因为同款的东西就认为用途是一样的。）
（博主这怕不是疯了，想要栽赃姬周已经都懒得掩饰了。）
（我靠，博主这你能忍吗？赶紧去怼他们呀，让他们脑子清醒点，这玩意都出现了，难道不适用于人祭吗？）
（博主，你该不会真的是在故意模糊社会文化背景吧？你不要变成你最讨厌的样子啊！）
评论区中大家都在激烈地讨论和挣扎。
有人是直接破了大防，有人还需要给自己的偶像争取一下。
但陈勇表示，你们做的这些都叫无用功！
学者们在考古报告中写到了燕国存在人祭的时候，那是有实锤的证据，什么叫实锤呢？
陈勇就来告诉大家。
【不要以为我说了，因为燕国存在着殷商相同的青铜器，就以为青铜器里没东西？】
【是的，刚开始发现这个玩意的时候，有人也觉得殷商跟西周的文化背景不一样，】
【所以，殷商用于人祭的巫器，在姬周可能会变成祭天的礼器，甚至会变成女子的嫁妆。】
【也许它的用途变了呢？】
【要知道，在传统的史学观念中，姬周是不用人祭的！】
【所以考古学家和史学家们，都愿意相信姬周不用人祭这个事实。】
【但是，用社会学分析一下就知道，姬周绝对不可能不用人祭，而且姬周是在大规模的使用人祭。】
【基于这种社会学的理论和观点，很多学者就认为，这个玩意你绝对能够找到，它里面装有两脚羊头的这个玩意。】
【随着燕国琉璃河遗址的开掘，随着一座又一座古墓被发掘，随着人祭坑里这种礼器出现的越来越多...】
【终于在一座古墓里发现了又一尊青铜甗，】
【在这尊青铜甗里面就发现了两脚羊的羊头！】
【考古学家怀着最为沉重的心情给他做了一个编号。】
【因为这座古墓的编号是：m254。】
【所以给这尊青铜燕的编号为:M254:13。】
【当煮着两脚羊羊头的青铜甗被发现之后，还是在人祭坑中，表明了它和殷商时期的用途用法,甚至是仪式都是完全一致的!】
【我就想问一句，你说这不是人祭是什么呢？】
【看着我的眼睛，回答我！】
........
ps:
六千字大章，求一波催更，免费的为爱发电。
这几天，咱们揭开姬周吹们最不愿谈起的一个真相，姬周的人祭到底有多疯
疯狂的燕国，一个人要就要赶超商王祭祀的规模！
（我尼玛，这不就叫人赃并获吗？煮着两脚羊羊头的青铜器被发现了，而且还是在燕国的墓穴中，时间断代在了西周，这已经足够说明问题了。）
（干得漂亮，我就知道，博主说周公旦没有废除人祭，博主说燕国使用人祭一定是有实锤的证据，这简直太实锤了！）
（这tnd要不是人祭的话，那古代就不存在人祭了，你连两脚羊的羊头都给煮上了，你还说个屁呢？）
（下头，这简直太下头了！这就是被人们吹捧的姬周，这就是被人们赋魅的周公旦，还废除人祭，废除个头啊！）
（我真是要吐了，这些古代的圣贤能干点人事吗？）
………
殷商，
商纣王帝辛眼中满是嘲讽，
“说有的人眼瞎，真是不为过。”
“姬周给孤定的罪名里就是有一项是，懈怠祭祀。”
“用他们说的话，你就可以知道他们要干什么？”
“大力发展人祭事业，是姬周的基本国策！”
“这是姬周整个贵族阶层的共识。”
“任凭后世子孙把姬周吹得天花乱坠，但只要带点脑子的人都知道，姬周在赢得了争霸胜利之后，他必须要满足贵族阶层的需求，因为这是人家投资他最初的目标。”
“周公旦怎么可能废除人祭呢？”
“他不但不会废除，反而要加大力度推广了！”
“只有这样姬周才能够存活下来，才能够代表贵族的利益。”
“如果他不代表贵族的利益，那么他就会被贵族所吞噬。”
飞廉恶来等人都纷纷点头。
道理其实就是这么个道理，很简单。
这就像有一个人，他资助你升官发财，他为的就是你升官发财以后能够带给他的利益。
当你升官发财以后不给他输送利益的时候，人家就要想办法搞你。
其实做买卖也是一样的，人家给你投资的本金是需要获得高额回报的，
如果没有高额的回报，你猜人家会怎么干？
人家会让你破产的！
为什么有些人，总是以为拿了别人的东西，可以不用付出任何代价呢？
这种不劳而获的心思，为什么在成年人的世界中有人还会相信呢？
…………
大汉，
贾谊直接跪在了地上，他的信念在这一刻也崩溃了。
他从法家学派投靠到儒家学派，其实也是看好儒家学派，
认为儒家学派里的有些东西还是可取的，儒家学派有的圣贤还是拿得出手的。
可现在一看呢？
起码儒家所吹捧的人他是真的拿不出手。
拿出一个是塌房一个呀！
周公旦算是儒家中吹捧的最完美的圣人，没有之一，他比孔子更完美！
因为孔子一生都没有完成立德立言中的立功！
孔子没有帮助君王匡扶天下，他也没有帮助自己的国君做大做强。
而周公旦这一生中立功立德立言人家都做到了。
甚至被尊称为元圣！
可以说这个封号基本上就叫圣人之祖！
可这样一个圣人，却跟史书上描写的完全不同，
史书上把他描写成一个，代表底层利益的为了百姓谋福利的圣人，
可事实上，周公旦代表的却是完完全全的统治阶层，代表的是绝对的贵族利益。
甚至为了向贵族输送利益，他也跟他的父兄一样，大规模地使用人祭！
就是要让贵族这种变态而残忍的需求得到满足。
当然贾谊是不知道这些事情的，因为他认为周公旦废除人祭这件事情应该是真的！
因为大汉所有现存的资料中，都是这么记载的。
可后世子孙的考古学，却推翻了这些人所有的论述！
因为史书上吹得再厉害，那些名人的背书再怎么华丽。
他都没有煮着两脚羊羊头的青铜器那么的刺目，那么的沉重，那么有说服力。
这个玩意一出来，它就可以推翻史书上所有的屁话！
这叫做事实胜于雄辩！
“怎么会这样？怎么会这样？燕国怎么会用这么残忍落后的制度。”
“他怎么能这么干呢？”
连贾谊都无法理解燕国的做法，你学戎狄就学通敌吧，你干干嘛要人祭呢？
而且你们姬周可是自己吹捧自己不用人祭的呀！
后世多少名人为他背书呢？
这都能翻车吗？
贾谊表示自己也太冤枉了，这车翻得他猝不及防啊。
…………
历史大揭秘直播间，
刚才还讨论热闹的粉丝们集体哑火了。
因为没有什么比事实更能让人沉默的。
他们吹得再响，他们发再多的评论，编再多的小作文，都抵不过赤果果的证据。
那青铜器具中的两脚羊只剩下了头骨，空洞的眼中，那是幽深的黑暗。
这一刻如果对姬周再吹捧，那真就是对于人性的羞辱，对于认知的践踏！
这不就承认自己是个二傻子吗？
聪明的粉丝们都知道，这时候出去喊一嗓子，周公旦绝对废除人祭了，姬周绝对不存在人祭，姬姓诸侯是不用人祭的，只有殷商的诸侯才用！
那真真的就是跟皇帝的新衣一样，让人只觉得可笑，
但他们也不能认输啊！
于是大家催促主播赶紧想办法，
主播也没办法，只能走曲线救国的道路。
他在弹幕中发了一条评论：
“就算燕国存在着装有两脚羊头的青铜器，那又能怎么样呢？”
“这也许是活在燕国的殷商贵族干的！”
“这跟燕国的国君可没啥关系，更跟人家周公旦也扯不上关系。”
…………
南宋，
朱熹真想喊一句你真是我同父同母的亲人啊！
甩锅就应该这么甩。
就跟当年唐朝给隋朝甩锅一样，唐朝因为征收赋税太重，导致人们把自己的手脚都砍了。
然后史书就把这个锅甩到隋朝来，说，这是隋朝的旧俗！
因为隋朝有这样的习俗，所以唐朝才出现了这样的恶行，
这不是因为唐太宗治理天下太乱，而是隋朝的百姓太恶劣了，
这就是最为著名的唐太宗福手福脚问题，
史官把锅甩到了隋朝，粉丝更是直接甩到了隋文帝的头上，
那叫一个喜大普奔！
当然，这种甩锅也不是唐太宗一个人甩的，汉朝也是这么把锅甩到秦朝的，
现在他们用同样的办法，把姬周的锅甩到了殷商的头上！
.........
武丁和妇好看着在天幕中疯狂骂娘。
两人都想提着锤子过来，把这些人的狗头都给敲碎了
“我们殷商的诸侯？好像不是你们姬周的诸侯？”
“那统治天下的到底是我们殷商的还是你们姬周呢？”
“连自己手下都管不了，你们算个嘚的王呀！”
于是两人也在弹幕中呼喊着：
“谁来让这帮孙子赶快闭嘴，让他们别再恶心人了。”
…………
陈勇看到这双方的骂战都不由得乐了。
对于历史中这种甩锅的行为，那不是一例两例了。
在很多粉丝史观的解读下，那甩锅甩得叫一个无所不用其极！
当然这里面最倒霉的就是秦皇汉武了，以及商纣王，接下来第二梯队就是朱元璋和隋文帝杨坚了。
好像把锅甩到他们身上，就感觉天下大吉了。
【当然最开始的时候，还是有很多人也是这么甩锅的，学者也是这么认为的。】
【你不可否认的是，这个墓穴的主人，他有可能真是殷商的贵族。】
【然后活到了西周时期！】
【毕竟姬周的贵族100%都是殷商的贵族!】
【这是毋庸置疑的，因为在那个时代，想要靠着所谓的军功来跃升阶层，那是不存在的。】
【而姬周就是以血统论来统一天下的，宗法制三个字就已经决定了一切。】
【世卿世禄制度那就是当官的标准。】
【当然，有没有办法来反驳呢？】
【来证明跟燕国有没有多大关系呢？】
【那当然有了！】
【咱们再来看一下燕国另外一个遗址所发现的情况，看完这个知道什么叫做，人祭的疯狂。】
镜头又给到了考古遗址中
这一次又是老教授带队跟着他的学生们一起下墓。
老教授下墓之前特意叮嘱了自己的学生：
“这位同学，咱们这次项目，你们有一个心理准备。”
“因为这是一个非常典型的人祭坑！”
“人祭坑里有什么那肯定是人祭啊！”
“谁要是过不了心里那一关，那赶快可以申请退出，毕竟下去了，你们要是吐了自己一身，那谁都帮不了你！”
要知道，进这种古墓，该防护的还是要防护啊，有时候必须要穿上正统的防护服，
因为里面的细菌太古老了，容易对人进行感染。
所以穿上防护服是必须的，但如果你穿着防护服吐了，那滋味真是太酸爽了！
当时有些学生就表示，不过就是区区人祭，我们上次看过了装着两脚羊头的青铜器，这一次还有什么情况呢？
就连女同学都拍着胸脯说，“我们已经特意去医学院实习过了，法医那里都转了几圈，我们应该没有接受不了的。”
老教授叹了口气，你们还是太年轻！
年轻就得受教训！
于是老教授就带着他们一起去了，当发掘工作进行到一半的时候，在场的男女学生全都吐了。
为什么呢？
因为他们发现了一座两脚羊的羊头的丛林！
里面密密麻麻的都是两脚羊的头骨，
它形成了一座殷商时期最为著名的祭祀仪式，叫做酒池肉林中的肉林！
老教授不怀好意的看着自己的学生们说：
“咱们有一个工作，就是清点一下这些羊角羊的羊头数量，我老胳膊老腿干不动了，还是年轻人得上啊。”
刚刚吐完一波的学生们又吐了。
但是，既然都吐了，那还是继续把工作给干完了。
当把所有的两脚羊的羊头头骨清点完毕后。
你猜猜数量是多少呢？
足足1440多个！
【是的，这就是震惊考古界的一件事情】
【在燕国的遗址中发现了仅次于殷墟的，超大规模人祭坑！】
【人祭坑内由人头堆积而成，形成了一项非常著名的景观，叫做人头丛葬！】
【那人头密密麻麻的，就跟深林的草丛一样。】
【铺满了整个人祭坑！】
【这是最为标准的人祭。】
【因为这都是两脚羊的羊头啊。】
【而这个人祭坑位于哪儿呢？】
【就是燕国的都城遗址！】
【这种规模的人祭，是由谁来主持和进行的呢？】
【你不用问，那有且只有一个人，就是当时的燕国国君！】
【这次你把锅甩不到人家殷商贵族的头上了吧！】
【你上次说那个装有两角羊的羊头的青铜器，是殷商贵族的墓穴，是殷商的锅。】
【这一次人祭坑是你燕国国君自己挖的！】
【人祭也是你燕国国君自己用的。】
【而规模也是达到了武丁级别的人祭规模。】
【那我请问一句，燕国到底有没有在用人祭呢？】
【谁能告诉我？】
【你们认为的姬周没有大规模的人祭？】
【所以啊，什么周公旦废除人祭以后人祭就消失了，这总观点，真就是一点历史都不学。】
【有的人还信誓旦旦地不停地问我，你说姬周在使用人气，那么证据是什么呢？】
【证据多的是，就是你们从来没有见过而已！】
【超过了1400多人的人群规模，怎么样呢？】
【算不算证据呢？】
【这还仅仅是其中的一个诸侯而已】
【你能够想象整个姬周，它所用的人祭数量有多少吗？】
【你敢想吗？】
（天呐，天呐，我在听天书吗，燕国使用了人祭，一次性达到了1400多人，这在历史上恐怕只有武丁时期这么干过吧！）
（我记得博主说过，姬周时期的人祭规模，已经达到或者远超了武丁时期，我当时还以为博主在开玩笑呢，结果证明，我还是肤浅了，对古人的认知太过于表面了。）
（是的，博主说了，按照社会学理论的推测，姬周他没有对人祭进行限制，人祭就会呈现爆发式增长，然后再加上诸侯之间，相互吞并的速度越来越快，战争越来越频繁，粮食永远处于不够吃的状态，所以人祭的规模只会越来越大！）
（我还以为博主的这种社会学推论是个错误的呢，结果考古竟然证明了，社会学的理论是没错的，错的是史书，竟然一个字都不记！）
（这一次我真是要骂左丘明他们了，这些人的脑子是被驴踢了吗？他们真的没有见过当时的贵族在使用人祭吗？）
（肯定是见过了，但是他们绝对不敢写，说不定他们自己就在用呢。）
（抽象，这简直太抽象了，谁能告诉我燕国使用人祭的这种规模，到底应该怎么算呢？）
（史上第二吧，有历史记载的人际规模最大的应该是武丁，一次性好像使用了2000多，这tnd算是史上第二一次性使用了1400多人。）
（不敢想象，真的不敢想象，人家武丁是一个王朝的君王，燕国只不过是一个小小的诸侯，他使用的人力规模都赶上了武丁了，这姬周的人口规模到底有多大呢？）
（当时不是有人发了个图吗，好像是人祭的规模统计图，最低的时候就是商纣王时期，然后在西周时期呈现爆发式增长最高峰的时候，甚至都跟武丁时期持平或者超过了！）
（当时他们还跟我吹牛皮呢，还说这能够证明什么？西周时期人际得到了有效的控制，这控制个得儿啊，越控制越多是吧？）
（笑死了，笑死了，那些吹姬周的人，吹周公旦的人，这不被人家脸给打肿了，怪不得博主说正牌的学者，一看营销号吹姬周的视频，都是老人地铁手机呢。）
（人家早就在考古中发现了姬周大规模使用人迹的考古现场，竟然还有一些人给我吹牛逼说，什么姬周时期没有人祭来，周公旦把人祭给废除了，姬周的官府不可能进行这种事，那这是什么呢？）
（什么叫做上梁不正下梁歪？周文王周武王都在使用人气，周公旦怎么可能没有用人祭呢？？他怎么可能会废除人祭呢？我感觉这里的话还有更大的瓜！）
…………
大周，
这次连周公旦都目瞪口呆了。
他用看天才一样的目光看着召公。
“你孙子一次性使用人祭竟然超过了1400多人？”
“这tnd是人，不是牛和羊，更不是猪和狗啊！”
姜子牙冷不丁补了一刀：
“小姬旦啊，你也别说人家召公了，你应该从自己身上找找问题！”
“在姬周，牛和羊比人贵，甚至狗都比人贵，用人来祭祀比用猪狗牛羊祭祀的成本小多了。”
“你姬旦自己不用律法去约束他们，你不强硬地废除人祭，那商纣王时期所压制的需求，那肯定会集中地爆发。”
“这叫什么来着？”
“需求不会消失，需求只会延迟！”
“就跟人的欲望是一样的，越压制，以后爆发的越凶猛。”
对对对，
召公也开始甩锅，怒瞪周公旦说：
“都是你周公旦的错！”
周公旦的鼻子都要气歪了，姜子牙给我甩锅，那还情有可原，你召公有脸给我甩锅吗？
你看看你孙子都干了些什么破事！
毕公在一旁呵呵直乐，原来最没有成就感的他，才是这里面丢人现眼最少的。
这样的节奏保持的就很好。
他甚至在天幕中幸灾乐祸地问：
燕国使用人祭这是最大的规模吗？
会不会有比这更炸裂的呢？
...........
ps:
炸裂吧！
人祭在燕国到底有多恐怖呢？
那是一个诸侯的人祭数量，就可以比拼殷商的王！
这就是不限制人祭的后果。
为什么从武丁时期一直要用律法去限制人祭，因为这玩意，不限制，只会野蛮增长。
现在，你们可以想象，周公旦所谓的废除人祭，有多可笑了吧。
为什么我说周公旦没有资格跟废除人祭扯上关系呢？
因为他是助长人祭的规模。
下一章，给你们讲一下更炸裂的事情，周公旦自己怎么用人祭！
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燕国的人祭有多恐怖
大明，
六部尚书看着这触目惊心的数据，小心脏都差点蹦出体外了。
海瑞更是感觉到心里一片冰凉。
他凝望着这些儒家大能们冷笑道：
“这就是你们解释史书时说的，周公旦废除了人祭？”
“从周公旦以后，人祭就消失了？”
“这他娘的叫消失啊？”
“非但没有消失而且变本加厉了！”
“你们可真是会给古代的圣贤擦屁股。”
海瑞之前对周公旦有多尊敬，此刻就有多厌弃。
他以为博主所说的，周公旦的方法不会让人祭消失，反而会让人祭爆发，只是一种推论。
既然是推论，那么就有一定概率是假的。
可万万没有想到，这种推论竟然成真了。
而且后世子孙还找到了周公旦以后，在姬周所管辖的土地上，人祭在大规模频繁的使用！
嘉靖呵呵笑着，但笑意却渗人骨髓。
“都说儒家的嘴骗人的鬼，你要是相信儒家人说的话，那真就该找根绳子把自己给吊死了！”
“他们除了满嘴胡说八道之外，还真就没赶上多少人事。”
要知道明朝的皇帝是最讨厌儒家的，他们讨厌儒家可能会比秦朝讨厌儒家更严重，
因为明朝的皇帝真是吃了儒家的苦。
徐阶和六部尚书被海瑞和嘉靖皇帝你一言我一语的讽刺，弄得心烦意乱。
礼部尚书当时就顶嘴道：
“这数据也许有误呢？”
“我总感觉这不对劲！”
嘉靖笑了，他眼中有一种诡计得逞的狡邪。
这个时候最不怕的就是讨论细节，最怕的就是转移话题，
既然你想要掰扯这个问题，那正好让大家看看周公旦之后的人祭到底有多疯狂！
于是，嘉靖就在天幕中询问，你的数据是不是出错了呢？
……
大唐，
魏征，房玄龄等人看到了这一则弹幕，心里微微松了一口气，
几人相互安慰道：
“也许真是数据出错了，可能把人祭的数量多算了一个零吧。”
其实他们希望是多算了两个零，但觉得那个概率太小了。
程咬金则是笑眯眯地看着几人，“要不然咱们打个赌？”
“我儿子最近一直没说上亲，就是你们这三个混蛋教的有问题。”
“要不然这样，如果数据没出问题，那就把你们的女儿嫁给我儿子怎么样？”
房玄龄，魏征几人对视一眼，欣然点头。
一方面他们觉得就算燕国有人祭，也不可这么疯狂，数据出错的概率还是比较大的。
另一方面，其实他们也觉得输了没什么，毕竟把女儿嫁给程咬金家，对他们来说还是一个比较不错的选择。
为什么呢？
因为程咬金这家伙在朝堂上混得是如鱼得水，
人家既然能白嫖世家门阀，说明段位比他们高。
以后说不定老程家的门楣可能要超过他们。
跟这样的人家结亲，对他们来说是一件好事，
这可不像小说中说的什么房玄龄，杜如晦，魏征他们看不起那些大老粗，
相反的，其实他们对程咬金还是敬畏有加的！
而是他们都给世家门阀当喉舌了，跟程咬金结盟，不比跟世家门阀结亲好？
程咬金见他们答应了，眼中露出了一抹狡黠之色，看我玩不死你们！
于是他在天幕中发弹幕询问：
“燕国人祭到底达到了什么情况？你这个数据是不是有问题了？”
…………
历史大揭秘直播间
这些粉丝们终于找到了一个角度帮助自己的偶像姬周去洗地，于是他们纷纷支持这种观点！
“肯定是数据出错了，要不是数据出错，燕国怎么可能存在这么大规模的人祭呢？”
“不会又要危言耸听了吧？”
“感觉有可能，”
“不要感觉，这是是真的！”
……
（这数据还有问题吗？不会吧，不会！）
（我感觉这可能越挖问题越大，这帮人不会要自己找死吧！）
陈勇看到这些弹幕只想表示，你们太理解我了。
于是他把自己制作好的视频就发了出去
【这个数据的确是有问题！】
【因为这个数据是对这个人祭坑的第一次发掘。】
【但这些大规模的人祭坑一次性可以发掘完毕吗？肯定不是这样。】
【随着发掘规模越来越大，这个人祭坑里面确定的人祭数量也在缓慢地增长。】
【虽然缓慢，但是每增加100个人，带给考古人员的就是巨大的心理压力和无尽的愤怒。】
【因为行业内的人可都是读过史书的，知道史书上对周公旦废除人祭有多么的推崇！】
【可就是这么一个姬姓的诸侯国，竟然干出了这么惨无人道的事情】
【那么最后在这座人祭坑里面出土了多少具人头骨呢？】
【最终的数量确定在2200多人！】
（我操，我操，2200多人，这不会已经超过武丁了吧！）
（感觉有可能，这不会就是人类历史上最大规模的人祭吧！）
（果然应了博主说的那句话，人祭这个玩意你要不是强令废除只会野蛮生长，）
（我的个亲娘勒，这历史越看越让人心惊肉跳，越看他越符合社会学理论，虽然我不想去探究人性之恶。但人性之恶存在是一个不争的事实。）
（刚才有谁说数据出错了呢！数据的确出错了，因为人家没发掘完呢！）
（）那些吹捧姬周的人，赶紧出来辩一辩呀，不要装死，你们得直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血！）
…………
大唐，
魏征，房玄龄他们的心彻底死了，他们对姬周的最后一点念想也掐灭了。
果然姓姬的人，你就不能够相信他们的底线！
1400人的人祭规模竟然都不是顶峰，你直接一次性干掉2200人！
程咬金嘎嘎怪笑：“看来我是赢了，那咱们这赌约什么时候履行呢？”
魏征，房玄龄，杜如晦三个人脖子一抻，哼了声，道：“愿赌服输，谁怕谁呢？”
世家门阀的人眼中满是冷笑，就你们三个这个官迷，你真以为你能在程咬金跟前占上便宜！
你还想把女儿嫁到程咬金家里，你看看吧，人家老程是有办法整治你们的。
下一刻就听老程说：
“那好吧，我儿子正缺几房小妾呢，明天一抬轿子就把她们抬进来。”
魏征房，玄龄，杜如晦人都麻了；
啥玩意？
把他们的女儿娶过去不是当正妻，是去当为小妾的？
小妾是什么？
唐朝的小妾可是能够用来宴客的！
说难听点，那跟家鸡就没什么区别了！
而且唐朝这些文人墨客还把这件事当成是风流雅事。
这就是赤果果的打他们的脸呢！
几个人立刻反悔说不行，那程咬金还能饶过他们，抓住三个人就是一顿胖揍。
这一次没有一个人拦着程咬金，因为程咬金占理！
房玄龄，杜如晦，魏征三人心里叫苦，说怎么每次跟程咬金玩输的都是他们呢？
…………
大周，
姜子牙对着周公和周公旦拍手恭喜道：
“还是你们姬周人会玩，话说你们的人祭是不是早就超过了殷商时代呢？”
“其实我们齐国应该也贡献了一部分数量。”
周公心里都要骂娘了，这真的没必要吧！
你为了让我们姬周的人祭超过殷商，你连自家的短都爆了？
姜子牙则表示这有什么？
只要能让你吃亏，我啥事都能干得出来。
为此姜子牙直接发呆不稳：
“姬周的人祭是不是远远超过了殷商时期呢？”
…………
天幕下各个时空的皇帝臣子看到这个问题后都是心中一惊。
朱熹当时就表示：
“不可能，绝对不可能！”
“开什么玩笑，殷商可是人祭发展的最高峰。”
“姬周的人祭怎么可能超过殷商呢？”
“这是一点史书都不看呀！”
但这个时候的博学鸿儒都没心思听朱熹在那叫嚣。
因为他们心里都有一个不好的预感，光燕国一个就用了2000多人的人气
这还是一次的！
那么姬周累积下来的人祭是不是已经超过了殷商了？
…………
陈勇见到大家对这个问题比较有兴趣，那就应该让大家知道更炸裂的事情。
【姬周使用人祭超过殷商那是板上钉钉的事实！】
【这还用想吗？】
【从社会学的理论上就可以分析得出这个结论。】
【为什么咱们一直要强调多学科的去看待历史呢？】
【就是不能只看史书记载的那只言片语，不要只看那些屁股坐歪的儒家史官们对自己主子的跪舔行为。】
【他们除了拿钱办事之外，这些史官里面90%都不是人！】
【能出一个司马迁，那真是咱们炎黄史官中的真正出污泥而不染的一股清流了。】
【但这样的人简直太少了！】
【可以说这样的人在古代那就是属于见光死的那种。】
【你刚一暴露出自己心中的想法，那他就不可能被整个士大夫和贵族阶层所接纳，人家就要想方设法搞死他！】
【司马迁遭受了这么大的痛苦，很大一部分，不是因为他跟李玲的事情。】
【这只是一个事件的导火索而已！】
【真正导致司马迁遭受酷刑的，就是司马迁说了一些不该说的话，写了一些不该写的东西。】
【他遭到了整个阶层的排挤。】
（我就知道，姬周的人祭肯定超过了殷商，看那些吹姬周的人还怎么吹？）
（可怕，太可怕了，都说殷商达到了人祭的顶峰，结果真正的顶峰是在姬周的时代！）
（最可笑的就是，到了现在还有人吹姬周废除人祭，真是把人大牙都能笑掉了！）
…………
炎城，
姬无心捂着心口，他心里那个苦呀。
以前他去上网的时候，跟那些网友装逼，人家都会羡慕他的姓氏。
现在呢，那些以前被他装过逼的人，现在反过来都来嘲讽他，看他的笑话，
他的对话框中就是一行又一行的发问
“原来人祭才是你老姬家的祖传技能！”
“”话说你知道你家老祖宗这么牛逼吗？”
“姬姓人可真是让人刮目相看呀。”
“以后就叫你人祭姬！”
神特么的人祭姬
姬无心直接把对方拉黑了，可是下一刻又有别人给他发出了同样的对话，
姬无心都要哭了。
作为土豪朴实无华的生活，怎么就这么难实现呢？
他心里更是愤怒，愤怒博主在这里危言耸听。
“姬周的人祭怎么可能超过殷商呢？”
“你知道殷商人祭了多少人吗？”
“不要总是用我们社会学理论，来给大家营造一种可能性的假设。”
“有本事你拿出证据来呀！”
姬无心此刻也是方寸大乱。
如果不是被网友们怼得心里发慌，他可能会冷静下来思考一下博主说出这个观点是否拥有确凿的证据。
但姬无心已经被以前的那些狐朋狗友给气得肺都要炸了。
现在他只要求一个答案！
希望能够得到自己想要的结果
…………
（对啊对啊，其实我们也想知道那些吹姬周的人到底凭什么吹姬周呢？）
（还有博主一直在说这些人在黑殷商，那么黑殷商和吹姬周是怎么进行的呢？真实的数据是什么呢？）
（对对对，评论可以造假，数据才是真理！）
（博主请给出你的推论和过程来，我们看看谁有理。）
陈勇笑了笑，就应该这样啊。
【只有那些被包装过的，过分夸大和赋魅的，才害怕别人去寻找细节和真相！】
【只有被黑得那么惨的人才惧怕学者们去追根寻底。】
【因为一旦去追根寻底，他们甩的那些黑锅可能就不存在了。】
【在传统的史学观念中，一直认为殷商才是炎黄人祭的最顶峰！】
【殷商的这些商王用的人祭才是史上最多的！】
【但这种说法很快就被考古给推翻了。】
【咱们来列一组比较简单的数据，你就明白了。】
【殷商使用了多少人祭呢？】
【很多人没有这个概念，只是在听他们评论什么殷商大规模使用人祭，殷商的人祭规模史上第一。】
【殷墟发现了超大规模人祭坑，好像感觉殷商把自己的子民全给人祭了一样！】
【但究竟数量是多少呢？】
【这些黑殷商的人都没有一个确凿的数据，只是在用各种夸张的形容词去修饰。】
【那么今天我就告诉你具体的数据大概是多少。】
【】这数据主要有两部分来源，第一部分就是甲骨文！】
【咱们都说了殷商的甲骨文只要跟祭祀有关的，那就是等于人祭！】
【这个人祭有多少呢？】
【】按照统计，殷商甲骨文中能够统计出来的人祭数量大概在13,000到18,000之间！】
【这里面有浮动的这个量，这个浮动的量是什么呢？】
【其实就是咱们说的，因为祭祀的时候没有明确祭祀了几个人，甚至没有明确有没有祭祀人。】
【但咱们都知道一个公式，祭祀就绝对等于人祭！】
【所以呢，学者们就按照这种公式给人祭的数量按照最小和最大的概率来做了一个区间。】
【最后得出了13,000到18,000的这个基本区间。】
【当然除了甲骨文上的人祭之外，确认殷商有人祭的就是发掘殷商的墓葬和人殉人祭坑。】
【那这个数量是多少呢？】
【光殷墟所出土的人祭数量就应该有5000多到6000这个级别！】
【然后呢，还有殷商其他时期的别的地区的诸侯进行的人祭，可能也会有两三千的这种数量！】
【所以咱们通过考古之后，可以实锤的殷商的殷墟数量大概在21,000到27,000人之间！】
【那么这个数据还是往高了说，因为毕竟殷商大规模使用人祭当然是越多越好。】
【】如果按照比较严谨的，那些学者的推测，可能这个数量是在1万多到2万多之间。【】
【但咱们就取一个最高值，直接干到27,000！】
【这就是你们认知中的殷商人祭的顶峰所能够实锤出来的人祭数量。】
......
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大周时期，姬姓诸侯的人祭数量，就超过了商朝全部！
（我还以为殷商的人祭规模达到了几十万甚至上百万，原来殷商的人祭能够拾掇出来的只有2万左右！）
（兄弟，2万左右还不多吗？）
（2万左右是挺多的，但是想想这可不是一个商王进行的人祭，这是殷商600年以来总共人祭的数量。）
（我明白了，很多人是不是把这2万人都当成是商纣王时期的人祭数量,所以他们就开始疯狂的黑商纣王！）
（现在我才明白商纣王的含金量，商纣王大规模的废除人祭，那绝对是功参造化！）
…………
炎城，
姬无心都怒了！
2万多人被人祭，可能接近3万人，而且这还是被实锤出来的。
那没有被石锤出来的会有多少呢？
你们是一个字都不看吧！
他在弹幕中疯狂地敲打着字：
“你们眼睛都瞎了吗？“”
“殷商的人祭数量已经触目惊心了，这都不批判一下吗？”
而下方跟他经常对线的死对头却回了一句：
“是你眼睛瞎才对，我们一直都知道殷商存在着大规模的人祭，”
“是你们告诉我们人祭的规模可能超过了想象，在我们的印象中可能就是几十万人甚至几百万人。”
“是你们先给我们传输了错误的观念！”
“而且不要忘了，博主可是说过姬周的人祭远远超过了殷商，”
“我就看你到时候怎么哭，怎么去炫耀你们姬姓人的丰功伟绩。”
姬无心咬牙切齿跟对方继续互喷。
他就不相信了，姬周的人祭能实锤出多少来？
撑死也就两三千人吧！
…………
大唐，
魏征，房玄龄，杜如晦被程咬金打得鼻青脸肿！
几个人本来都不想去搭理这件事了，可实在是被程咬金打得上了火。
于是他们又开始跟程咬金对着干。
“有些人就是喜欢去否定儒家所评判出来的圣贤。”
“看看你们嘴里的圣君明主把你们认为对整个人类有贡献的人，他使用了多少人祭！”
“都快3万人了！”
“睁大你们的狗眼好好看一看。”
程咬金撇了撇嘴
“三个不服输的混蛋还给我扯什么儒家的评判标准。”
“儒家教你们诚信做人，你们诚信了没？”
“说好的让你们的女儿给我们儿子做小妾，你们都不愿意。”
“简直是缺了大德！”
这时候尉迟恭也眼馋人家的女儿，毕竟他家的儿子找个门当户对的，也是老大难的问题。
最主要的是他实在不想跟武将联姻！
因为跟武将联姻容易受到君王的猜忌。
跟武将一联姻，所掌管的军队就可能会联合在一起，军权就会上升。
这是程咬金教给他的生存智慧。
所以他也搓着手问魏征，房玄龄他们
“要不咱们打个赌？”
三个人齐齐给他翻了一个白眼，你想屁吃呢。
就你还想学程咬金，你有人家那个脑子吗？
你吃屎都赶不上热乎的。
尉迟恭被讽刺的怒火中烧，二话不说，抡起拳头对三人就是一顿胖揍。
上方的李世民都已经习惯了这种朝堂节奏。
他只是在心中惊骇于博主的观点
姬周的人祭真的已经超过了殷商吗？
以前只是理论，难道现在已经变成事实了吗?
就在所有人期待的目光中。
新的画面开始了。
…………
【我知道很多人认为殷商的人祭是史上最多的，这主要就是来源于视频和营销号的渲染。】
【尤其是一些人只看某一部分的纪录片。】
【因为纪录片不是学术论文，它也有艺术加工的成分在，也会大量地使用渲染的词汇，告诉你这个纪录片有多震撼。】
【但事实上，整个人类历史上已经发现的人祭的巅峰是在姬周】
【也许很多人不服气说姬周凭什么会变成人祭最多的，比殷商还多？】
【这是不是给周公旦他们栽赃呢？】
【那我就再把话说得明白一点！】
【在姬周的这些诸侯中，咱们不算其他姓的诸侯，什么上古八大姓，什么殷商遗民咱们都不算。】
【因为这些人可能就会如你们吹姬周时所说的，他们都是殷商的贵族，】
【所以他们使用人祭，那是因为被殷商的习俗影响了。】
【咱们就只算姓姬的人！】
【我告诉你一个非常可怕的事实，光姬姓人所使用的人祭，就超过了殷商所有商王所使用的总和。】
【这个事实炸裂不？】
【如果这个事实不炸裂，那么我告诉你更炸裂的事实是什么？】
【就光燕国一个诸侯国所使用的人祭数量就已经远远超过了殷商所有商王加在一起的总和！】
（不会吧，不会吧，这也太炸裂了。）
（我的个亲娘勒，这都是什么鬼热闹？燕国一个班人就干完了商王所有的业绩，）
（这如果是真的话，那些吹周公旦废除人祭的真就是没眼看了！（）
（笑死了笑死了，前两天还真有人在争论，他给我说什么周公在姬周的人祭是大面积缩小的，然后因为周公旦废除了人祭，所以之后的人祭逐渐消失了。）
…………
不可能，绝对不可能
魏征，房玄龄等人都快要崩溃了。
这还是他们心中认知的姬姓人吗？
这还是那个元圣所带领的家族吗？
这还是他们心中认为礼不崩乐不坏的人间圣地吗？
怎么最终会变成人间炼狱呢？
几个人都在呼喊：
“我要证据，我要证据！”
“光凭这些说辞他们是不能够相信的。”
…………
大汉，
贾谊也是神情麻木。
他完全没有想到，以前的认知竟然全都是错的。
他现在很想把那些写史书的混蛋全部给骂一遍！
这么大的问题，你们是一个字都不写呀。
你们对得起身上披着的那层官服吗？
他以为他对史官的认知已经跌破下限了
结果贾谊觉得自己还是太肤浅了。
他就应该一直相信人性之恶。
不应该搞什么人性之善，去投靠什么儒家，这使他失去了对人性最基本的判断。
可是说什么已经都迟了，他已经背叛了师门！
而这一刻，贾谊只想知道自己到底输的有多惨
他想要明白燕国的人祭到底达到了怎么样疯狂的程度。
........
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明天，咱们看看周公旦的人
也许还是少算了呢？
陈勇此刻也想告诉大家这个事实。
因为他不想再听到有人吹捧周公旦，有人吹捧姬周废除人祭！
因为废除人祭跟姬周没有半毛钱关系！
真正对废除人祭做过贡献的人，恰恰是被人们骂的最狠的这些商代的王。
因为他们知道人祭有多可怕，他们也不遗余力地逐渐去废除这个落后的习俗和制度。
可姬周是复活了这种制度！
【咱们之前说到了燕国存在着大型的人祭。】
【一个人祭坑里面就发现了2200多个头骨】
【但你以为这是全部吗？】
【咱们来看看当时的情况，】
镜头给到了考古现场。
老教授带着学生们清理完一座人祭坑之后，
大家都以为这次发掘算是见识到了什么叫做人间炼狱
学生们把吐了一身的脏衣服脱下来洗了个澡，舒舒服服地回到了自己的宿舍中，准备美美的睡一觉！
可电话铃声却跟催命符一样把他们给叫醒了，等大家来到会议室之后，
老教授沉痛地宣布了一个事实，
“咱们发现的可能只是冰山一角！”
“因为你们的学长们在旁边又发现了同样规格的祭祀坑。”
就这一句话，让所有学考古的这些学生们头皮发麻。
因为他们是看到了真正的人骨堆积成山的画面。
那头骨真是令人毛骨悚然。
而这竟然不是全部！
有一个女生颤抖地问：“老师，燕国到底有多少人祭坑？”
老教授叹了口气说：“目前已经发现了十四座！”
老教授的语气虽然很轻，但听在所有人耳中无异于一记惊雷。
是的，像一个坑里埋葬2000多人的人祭坑，不是燕国人祭的顶峰！
而只是冰山一角。
像这种规模的在燕国的遗址上发现了14座！
这时候一个女生站了起来，咬牙切齿地说：
“那还等什么，咱们现在就去挖，我要看看燕国这些自称为废除人祭的圣贤们，到底都干了什么丧心病狂的事情。”
“恶心，太恶心了，这就是被人们称颂了几千年的圣贤吗？咱们一定要揭穿他们虚伪的面具!”
哪怕是我边吐边挖，我也要知道这些人做了多少恶。
这一次的学生们，没有畏惧也没有惧怕，反而是义愤填膺的扛着自己的考古器具，冲向了战场。
老教授欣慰地点点头，这也许就是考古人的一种坚持，为寻找真相，为圣贤们正名！
让历史成为历史，让真相还原真相！
虽然学生们勇气可嘉，但越挖他们心中越痛苦。
还是冒烟者说的那句话很对啊，真正的勇士要敢于正视淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！
其实还应该再加一句敢于正视真实的历史！
因为这是一个在现实中存在的多维世界中，拥有人性之恶的历史，是一个人从虚妄的信息解放中走向真实而客观世界鸿沟。
有的人这一辈子都迈不出这一步，看不到被无数信息所裹挟的包装了那真实维度的世界。
这些考古的学生们却看到了，他们看到的是白骨累累，看到的是几乎成山，看到的是真正的所谓18层地狱！
这里的人生前遭受了无尽的痛苦折磨，和各种你能够想象的酷刑。
那些在山神庙或者城隍庙中描绘的所谓地狱的18种酷刑，什么推磨，油锅，等酷刑，其实在这里里面都可以看到。
最后，老教授拿着一张打印出来的报告，坐在会议室里对着满脸是土的学生们沉痛地宣布：
“咱们这次总共在燕国的遗址中发现的人祭数量，最少应该到31,000人！”
没有渲染，没有评价，只有最为冰冷的数字。
却让所有的考古人沉默了。
因为这是3万多个无辜的生命啊。
而这仅仅是一个姬姓的诸侯国而已。
他已经超过了殷商所有人祭的总和。
【那你现在告诉我？，周公旦有没有废除人祭呢？】
【周公旦所谓的对人祭的态度，不赞成，不反对，不过问的做法，是不是跟那些儒家史书上写的一样，它让人体大规模地减少了呢？】
【选择一：那肯定是减少的啦，因为史书上就没有写之后有人祭！】
【选择二：这叫没有人祭？他应该对着燕国遗址中的那3万多具人头骨说这句话！你猜他们信不信呢？】
（天呐天呐，这都是什么鬼热闹，燕国这怕不是疯了，人祭的数量直接超过了3万！）
（14座相同规模的人祭坑，怪不得人家学者叫做两头羊的羊头同葬，这也太恐怖了！这要不是戎狄的习俗，这是什么？周公旦所谓的废除人祭，那些吹捧的所谓的周公旦以后整个姬周官方没有使用过人祭，这叫没有使用吗？）
（什么叫触目惊心？这才叫真正的触目惊心。这还只是一个燕国，还只是一个诸侯国，竟然超过了殷商王朝600年的总和！）
（我的妈呀！果然看历史是需要好好看专业的学术论文，连纪录片里面的东西都不一定全是真相，毕竟有的东西太过于炸裂了，真是不好讲出来，这会让人们对古人的印象完全改变。）
…………
大周，
姜子牙捧腹大笑，笑得眼泪都流了下来。
“还是你们姬姓人会整活！“”
“我以为在姬周王朝总体加起来的人祭数量能跟武丁丁时期持平，敢情我是太小看你们作妖的能力了。”
“就光燕国一个姬姓诸侯竟然干完了人家殷商600多年的业绩。”
“不得不说一句，你们可真是爱民如子呀！”
“对，老姬家必须是爱民如子的！”
“他生怕这些人活在这个世界上受苦，就只能忍痛的送他们去了极乐世界。“”
“这种爱民族子的行为，你不夸一夸，那太对不起他们干的事情了。”
这时的周公旦和毕公瞬间远离了召公。
周公旦表示，其实我是觉得燕国真是采用了人祭的习俗，而我们周礼是不会这么干的。
是的，此刻一定要把燕国的召公给择出去，不能让他污染了姬姓人。
毕公更是气愤，你们孙子轮流整活，我跟着一起遭殃是吧！
凭什么？凭什么呢？
……
炎城，
姬无心人都麻了。
他们老姬家怎么可能有这么恐怖呢？
一个诸侯就干掉了殷商一个朝代的人祭数量。
这会不会有点太过分了呢？
于是姬无心就在弹幕中询问：
“你数据，是不是统计的太过分了？“”
“有没有错误呢？”
按照他的意思，只要燕国的人祭数量比殷商一个朝代少，那他起码可以辩一辩的！
…………
三国，
张飞等人也是这个心思，他们并不想为这位圣人洗地，而是真的无法接受这样的结果。
谁能想到燕国一个诸侯用的人祭就超过了殷商整个朝代？
就算后期的燕国能占据天下的1/7，可是一个诸侯超过了一个朝代的人祭总和，
这还是让他们无法接受的！
张飞也感觉到这个数据是不是出错了呢？
“咱还是需要实事求是的，我们已经知道了燕国和姬姓人的所作所为。”
“其实没有必要为了夸大事实，而让别人对他们产生不好的情绪。”
“毕竟只有最为真实的数据才能够实锤这些人！”
就像史书上说他一个人杀人如魔，屠尽亿万苍生。
但他带给人们的震撼和冲击力不如他亲手屠杀了一个村庄的男女老少，把这些人的死状写得清清楚楚，这更让人感到毛骨悚然。
因为太过于夸张的事情，就超出了人们能够理解的范围！
会让人觉得这好像是写小说话本。
…………
天幕下很多人其实也希望这个数据有问题，是夸大了的。
毕竟这可是信了这么多年的儒家史观一下子颠倒成这样，他们确实有点接受不了。
陈勇也知道，该给大家一点缓冲的时间。
【这个数据的确有些问题！】
【是在人祭坑和人祭数量上多多少少都会有一些出入。】
…………
北宋，
司马光不等天幕的信息放完，开心地向别人宣布：
“我就说嘛，我就说嘛，他们为了黑姬周已经丧心病狂了。”
“身为一个诸侯国，他人祭的数量怎么可能会超过殷商一个朝代的总和呢？”
“我知道很多人对姬周心里不爽！”
“尤其是那些喜欢秦皇汉武的粉丝。”
“他们就喜欢贬低儒家推选出来的圣君明主，以此来说明他们喜欢的君王皇帝是正确的。”
“可惜呀，可惜，像博主这种为了黑姬周而夸大其词的人，反而只会让人觉得很下头。”
旁边没有人去应和司马光，
他们反而在思考着一个问题，
就算人家博主有夸大的地方，但估计也不会夸大多少，
就算把这个数据砍一半，那也很可怕呀！
司马光翻了个白眼，你们啊，就是嫉妒。
想要为秦皇汉武洗地，还说我们要为儒家推崇的圣人洗地，你们才是洗地的高手。
一时间两方人争执不下，谁都说服不了谁，就等着天幕公布答案，看这个燕国人祭的水分到底有多大。
…………
大唐，
就这个事，房玄龄，杜如晦等人也捏紧了拳头在心里面祈祷，
希望博主这次的水分能够大一些。
最后虚报了5倍到10倍的那个数量，
只要把燕国的人祭数量压缩在5000以内，他们就觉得又可以战斗了！
因为他们已经想好了怎么给燕国洗白的文案。
这方向已经都选对了，就等着用数据做支撑了。
…………
这时候，天幕中的画面变了。
【是不是都觉得燕国的人祭数量出了问题，你们就一定觉得是多算了？】
【那有没有可能是少算了呢？】
【咱们把镜头给到考古现场。】
老教授带着他的学生们在做最后的总结。
他用最为沉痛的语气怒骂着燕国的这些贵族不当人子。
一个学生就在问旁边的师兄：
“老师这是又怎么了？不是都骂了好好几天了吗？我看昨天好像已经算是基本接受了事实。”
师兄叹了口气，然后把一份研究报告递到了他的面前。
这位同学定睛一看，顿时倒吸一口凉气。
因为在燕国的人祭坑遗址周围，又发现了三座！
所以说超大规模的人祭坑并不是14座，而是17座！
当然最后这三座的人祭数量是无法统计的。
因为这三座人祭坑遭到了大规模的开采和破坏。
里面所陪葬的重要的文物丢失了很多，里面的两头羊的羊头骨，因为在古代出现了大规模的破坏，所以很多都丢失了。
【虽然学者们无法对这三座人祭坑具体使用了多少两头羊，做出一个有效而精准的数据分析。】
【】但是你想想这三座人迹坑和它14座是相同规模的！】
【】所以说，这个人祭数量只有可能往上增长，而不可能往下掉。】
【】燕国的人祭最终可能会达到35,000人以上！】
【】这就是姬姓人所说的废除人祭吗？】
【】这种做法其实才给你们揭示了什么叫做古代真正的统治阶层。】
【在万恶的封建社会，凡是对统治阶层和贵族有利的，古代这些人从来没有退出过。】
【在万恶封建社会，凡是对于底层老百姓有利的，在古代全部都是被禁止的行为！】
【】这才是姬姓能够统一天下并且维持权柄最重要的两条基本原则。】
............
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周公旦到底有没有使用两头羊祭祀
（我擦，我草，我终于明白了，为什么平民史官看不起英雄史观，因为只有从平民史观才能看到历史的真相，因为平民史观就是从最底层的视角去看，老百姓到底在一次又一次的权力斗争中怎么成为牺牲品的。）
（太可怕了，我以为14座人祭坑已经都是极限了，原来最后还是17座！）
（）我滴个妈呀，这都是什么人才呀？他们竟然使用人祭到达了这种疯狂的程度？（）
（笑死了笑死了，刚才还有人信誓旦旦的说数据出错一定是燕国的人祭没有这么多，敢情是没有这么少！）
（我很想看看那些姬周的人脸色到底是怎么样的！说真的，现在我再看到那些吹姬周没有人祭，吹周公旦废除人祭，我也会和那些历史学的学者一样，摆出一副老人地铁手机的表情。）
（什么叫做考古是史书的天敌，这就是呀，史书上把姬周塑造成了古代礼乐文治的天堂，好像周天子好像周公旦，他们就是爱民如子的典范，可考古却告诉你们，他们一向不把底层百姓当人，而且他们做的可能比后世的君王更过分！）
（那肯定更过分了！如果哪个后世的皇帝君王在大唐大明或大清搞这么大规模的人祭，那绝对被人骂成了狗。朱元璋好像是使用人殉，那都被人骂成了什么样子！）
（你放心，人家姬周的人别说使用人殉了，就是使用人祭，那该夸还得夸，后面给他们洗地的人不知道有多少呢！）
…………
大周，
周公捂住了脸，已经无法再面对周围的人了
因为他们家的子孙已经给他整了一个大活！
姜子牙嘿嘿直笑：
“我们家那个吕小白再蠢，他只是蠢到了食用人参果，估计用的数量也不多。”
“可你们家孙子干的这事，那才叫做惊天地泣鬼神！”
“咱必须给你磕一个，不，磕不足以表示我对你的敬佩。”
姜子牙当时就给周公跪下了，直接大礼参拜。
召公像见了鬼一样赶紧躲开。
他心里面已经把后世子孙给骂了几千遍！
你说你干这事就干这事吧，你为啥一定要把那些人祭的坑留在都城？
你就不能放远点吗！
他现在就是想给这些后世子孙们来解释一下，都不成了。
你这还能说是人家殷商贵族干的吗？
…………
北宋，
司马光刚想说话，新鲜的粪水就当头泼下，这一次他可没有用油布遮挡，一下子被浇了个透心凉。
泼粪的老百姓嘿嘿直笑：
“我就知道你肯定是胡说八道，所以早就可以给你准备好了新水。”
司马光现在根本没空回话，因为他已经趴在地上狂吐起来。
他心里狂骂，姬周这些不当人子的混蛋。
就算我能改史，就算我把笔杆子都抡冒烟了，也改不过来呀！
你们整的也太过分了！
这已经严重偏离了正常人类的公序良俗。
而且司马光还知道这仅仅只是人祭，还没有说人殉呢
人祭和人殉还是不一样的。
如果再加上人殉的数量，司马光都不敢想，那将是怎么样一个可怕的场面。
堪称大型车祸现场！
…………
炎城，
姬无心彻底死心了
他都有点痛恨他自己家的老祖宗了，
“说真的，这干的是人事吗？”
“一个人怎么能够凶恶到如此地步！”
“你哪怕是学白起，把他们全都杀了也行啊！”
“人家还说你有气魄。”
可是你竟然用人祭的办法消耗了这些人。
虽然虐杀战俘是非常下作的行为，
但那也总比把人变成祭品强多了。
…………
春秋，
吕小白是乐呵呵的看着天幕
他撇着嘴对着所有人说：
“这些孙子只知道骂我，怎么不骂骂姓姬的呢？”
“我只不过是吃的人参果而已。”
“孤只不过是跟自家的姐妹进行了友好的交流而已。”
“你看看那些姓姬的干的事情，那可比孤过分了千倍万倍！”
“他们做的恶跟孤比起来，那真是叫做皓月比星火。”
“我充其量就是那个萤火虫。”
小白太委屈了。
…………
大隋，
杨勇捂着脸狂笑不已。
他指着自己的老师，太子太傅李刚道：
“这就是你给我教的历史？”
“你还让我去学习姬周的治国之道。”
“所谓的姬周的治国之道。就是他们怎么用两头羊去当祭品吗？”
“堂堂的姬周最重要的诸侯燕国，竟然使用的是用地的习俗！”
“他们竟然完美地继承了殷商已经淘汰的制度！”
多么讽刺，多么可笑啊！
李刚也是黑着脸，他一句话都没说。
毕竟现在的事情已经完全超出了他的预期。
谁能够想到姬周竟然是这个样子？
这时候的杨勇红着眼睛冷笑道：
“既然话都说到这个份上了，那咱们来看一看周公旦到底有没有废除人祭？”
“他自己有没有用人祭！”
我“”敢用我的项上人头打赌，周公旦绝对是用了人祭，他就是说一套做一套！”
“这才是儒家真正的精髓！”
不可能！绝对不可能。
李纲当时就跟斗牛一样红了脸。
他激动地训斥太子杨勇道：
“你们可以去怀疑姬姓人，也许姬姓人里面有很多人也是有问题的。”
“但周公旦可是儒家最为推崇的，那是所有圣人的鼻祖啊！”
“春秋战国那么多圣人，很多都继承了周公旦的衣钵。”
“你在任何时期的书籍和学派的著作里面，他们都对周公旦推崇有加。”
“那就是因为周公旦他真正做到了施恩于百姓！”
“他是改变了殷商残酷落后的习俗！”
“周礼你没看过吗？”
太子杨勇呵呵冷笑：
“周礼不就是帮助贵族剥削底层百姓的吗？你真以为他是什么好玩意？”
这师徒俩当时就翻了脸。
两人开始互揭老底，互不相让。
独孤伽罗则在一旁开心地吃瓜，她发现自己这个老实人儿子一旦执拗起来，还真是九头牛都拉不回。
最后太子杨勇是说不过李刚的，毕竟人家是靠嘴皮子吃饭的。
杨勇被问得哑口无言，最后他只能求助于博主：
“博主既然都把话说到这个份上了，那你就说一说周公旦有没有废除人祭？”
“他自己有没有用人祭呢？”
…………
（其实我也挺关心这个问题的，我每次看到有关殷商和姬周的视频，下面就有一群为姬周洗涤的吹子们那吹得叫一个天花乱坠。而且他们吹就吹吧，他们还要黑商纣王，尤其是还要黑我最喜欢的人，这我就不能忍了！）
（博主请你告诉大家答案。）
这个是必须的呀。
陈勇表示，任何人他只要干过坏事，一定会留下痕迹。
发现他的这种勾当只是时间的问题。
【我现在可以非常确定，并且十分肯定的告诉你们。】
【姬周不存在废除人祭这种事！】
【姬周不但没有废除人祭，而且他是把这种制度发扬光大了。】
【姬周没有使用人祭的可能只有周天子，因为诸侯们是要架空周天子的权利，祭祀权也是神权的一种。】
【就跟后世君王想要架空皇帝的神权一样，他们不允许皇帝染指。】
【所以周天子不用人祭，而并不是因为周公旦良心发现了，他想要去废除一种落后的制度。】
【而是周公旦就是想要架空周天子而已！】
【而且我也十分肯定地告诉你，周公旦使用人祭是跟他父亲和兄长一样的态度。】
【那就是必须用大利用，而且认为人祭是好东西。】
【这已经是史学界的共识！】
【因为周公在使用人祭这种事，只要是研究商周历史的人都知道！】
【所以说不要再吹什么周公旦废除人祭，更不要吹什么周公旦自己不用人祭！】
【这完全就是扯淡！】
【周公旦既没有废除人祭这种制度，而且他自己是真的在用，而且是大规模的用！】
..........
ps:
明天，咱们来看一看周公旦使用人祭的情况。
石锤一下，那些吹捧姬周的可笑言论。
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周公旦的那点事
（炸裂，太炸裂了！周公旦竟然自己在用两脚羊祭祀？我就知道，周公旦所谓的废除两脚羊祭祀，肯定是史书上对他的吹捧！结果还真是！）
（必须得啊！毕竟改史书，可是他发明的传统的技能。）
（兄弟，你不说这个我似乎还忘了，对啊，人家才是改史书的祖宗。）
（可怕，太可怕了，周公旦所谓废除两脚羊祭祀，真的是吹出来的吗？）
（之前，我就说过，周公旦这种人，不可能放弃为贵族输送利益，他一定是会继承并且发扬对贵族有利的一切制度，有人还不信，总给我什么周公旦是一个另类，事实证明，这样的人真没有，任何人在，只要在儒家的史书上，被疯狂的吹捧，一定是为贵族最好的！）
（哎，我对周公旦最后一点念想也崩塌了！虽然我无法认同博主对儒家史书上评论反着看的观点，但事实一次次的打脸我，让我明白，什么叫做，统治阶层的圣人！）
（为什么会有人相信，一个联合了西戎，北狄，东夷，南蛮的人，一个可以屠杀阉国的人，会真正站在底层，废除一个取悦于贵族的制度呢？）
（我就说，博主在讲周公旦的时候肯定还是有后手的，毕竟，一次性放太多的东西，大家会接受不了。）
（现在我真想卡看看，那些吹捧周公旦废除两脚羊祭祀的人的脸色，是如何的精彩！他们还鼓吹周公旦废除两脚羊祭祀，没有想到吧，前脚刚刚吹完了，后脚，周公旦自己就用两脚羊祭祀了！这真是太有画面感了。）
弹幕中，有人震撼，有人质疑，更多的人则是破防了。
但所有人都想要知道一个答案。
这是真的吗？
..............
可以说，这个视频一出，天幕下，破防的人，那是破了百亿人啊！
毕竟观看的人数，可是古往今来的所有朝代，所有帝王和子民。
他们都被这个视频给震惊到了。
大明，
方孝孺直接就跪在地上了，痛苦的高呼：
“不可能，这不可能！”
旁边的齐泰问他什么不可能的时候。
方孝孺却不知道自己如何开口。
他不知道，自己无法接受周公旦真的干过这种事。
还是无法接受有人这么黑姬周。
他只是嘴里念叨着重复的话，就跟孔乙己一样。
..........
大明，
满头白发的朱元璋大笑：
“圣人不死，大盗不止啊！”
“你们都骂朕，说朕毁了文庙，毁了儒家人的信仰。”
“可这样的信仰，值得万民崇拜吗？”
“这就是所谓的儒家圣人的鼻祖，周公旦吗?”
“这就是所谓的，周公旦废除了两脚羊祭祀吗？”
“可笑，太可笑了！”
朱元璋很少说话，因为，大明亡于他的结论都出来了。
他还说个屁。
可是，周公旦这么干，有人说过周公旦的问题吗？
没有，全都是对周公旦的吹捧！
可笑不？
...........
北宋，
站在大街上的司马光，怒发冲冠，他涨红着脸怒吼道：
“假的，一定是假的！”
“要知道，千百年来，所有的人都认为是周公旦废除了两脚羊祭祀。”
“怎么到了博主的嘴里，周公旦的功劳就没了呢？”
旁边的人提醒他说：
“第一，不是博主说的，好像是后世的史学家说的。”
“第二，周公旦有功劳吗？一个燕国，就把他所谓的废除两脚羊祭祀给证伪了！”
“现在咱们讨论的是，周公旦自己有没有用两脚羊祭祀。”
说到这里，很多人都心情沉重。
尤其是学子们，他们可是读着圣贤书长大的，世界观中，周公旦就是最理想的圣人。
可是，这位圣人，竟然爆出了这样的一面，这让他们很难受。
司马光表示，一定是假的！
..........
大秦，
秦始皇看到这里，不得不说两句了。
因为实在太气人了。
他整了整自己的衣冠，神情肃穆地看向了大秦的臣子们。
然后一字一句地问：
“不知道，各位贤才，如何来看待这件事情呢？”
“你们有没有想过，自命为废除两脚羊祭祀的周公旦，却是把两脚羊祭祀发扬光大的人？”
大秦的朝堂瞬间就炸开了锅！
就连张苍这种老狐狸都感觉到心神摇曳，想要出手了，因为太特么的想骂娘了。
虽然他知道儒家有时候比较无耻，但没想到会无耻到这种程度。
作为儒家的死对头法家当然是要趁着这个时候落井下石了。
张苍给李斯一个眼神，李斯立刻冲出来怒吼：
“各位同僚，各家学派的学子们，儒家干的这事，到底人性的缺失，还是道德的沦丧！”
“儒家在史书上不遗余力地吹捧自己的鼻祖，元圣周公旦！”
“儒家把世间一切美好之事，以及可以名留青史的功绩，都贯注在周公旦的身上。”
“咱们都可以理解儒家人为何如此吃相难看。”
“但只要周公旦或者儒家后人做过这些事情，咱们就可以睁一只眼闭一只眼，捏着鼻子认了。”
“可万万没有想到儒家吹捧周公旦最有力的证据，就是周公旦曾经废除过两脚羊祭祀。”
“这样的功绩，可以说跟咱们大秦废除人殉是有异曲同工之妙。”
“可谁能想到，所谓儒家推出来的圣贤，他们极力鼓吹的废除了两脚羊祭祀的功臣圣贤周公旦。”
“他自己不但没有废除这项落后而野蛮的制度和习俗。”
“反而是把这一项制度和习俗在他手里光明正大地使用，以及发扬光大。”
“这不仅仅是对史书的羞辱！”
“这更是对古往今来所有人的羞辱。”
“一个使用两脚羊祭祀如此野蛮行径的人，”
“怎么能跟废除两脚羊祭祀这种大功劳扯到一起去呢？”
“我炎黄的功业就这么不值钱吗？”
“是人是狗都可以领了去吗？”
由李斯牵头，法家之人立刻跟上，他们对周公旦这种行为大肆批判。
然后就跟着大骂儒家人的无耻。
“你们真是又当又立的典型！”
“一边给自己立牌坊说，你们干了什么丰功伟绩！”
“一边又在背地里行龌龊之举，”
“这是把天下所有人都当成傻子一样！”
法家牵头之后把墨家跟着一起上，连道家都开始批判儒家这种无耻行径。
一时间淳于越，叔孙通，等人都成了出头鸟。
而儒家的这些传承家族也被骂得抬不起头。
甚至有的人直接把导火索引到了扶苏身上
大骂扶苏不当人子！
“我从未听说过，出生在法家圣地的公子，竟然偏向儒家的学说。”
“如此蠢笨愚昧之人，怎配成为大秦未来的皇帝呢？”
“始皇陛下不立太子，不立扶苏为太子实乃是明智之举！”
扶苏人都傻了，周公旦塌房他都能跟着一起遭殃！
可见此刻这些人已经完全失去了理智，他们已经被愤怒烧毁了他们的矜持和算计，他们只想把怒火发泄出来。
而一旁的胡亥简直要给这些人作揖了。
会说你们就多说点！
平时如果敢这么去非议和抨击大秦的公子扶苏，那可能会遭到始皇帝的训斥甚至是刑罚！
因为在大秦，有一项罪名叫做妖言罪！
就是防止有人无端去诋毁大秦的制度，诋毁大清的始皇帝，以及诋毁大清的一些重要的官僚和公子。
所以在大秦的朝堂上，至少不会出现像唐朝那样可以随意骂人，可以随意攀咬的情况，
因为大秦没有后世那种言者无罪的特殊权利，
你就是御史大夫，你要是没有根据就攀咬别人，那你一样会受到秦朝律法最为严苛的制裁。
秦始皇看到群情激愤，心里却万分高兴
姬周就是他们大秦最大的敌人！
姬周和赢秦的对立，那是从先祖那里就开始的。
甚至可以说在古夏，他们可能都是敌对的双方势力，
在之后的殷商时代，姬周时代，他们更是水火不相容。
任何能够让姬周丢人现眼的事情，那都是秦始皇愿意看到的。
所以他鼓励大家畅所欲言，一定要把这个事情给谈清楚！
一定要让所有人都认清楚姬周，以及赢秦所不喜欢的儒家学派，到底有多少肮脏的东西没有被人给抖出来。
.......
大汉，
刘邦当时也表了态，因为这件事情牵扯的问题太大了！
它不单单是史书上对一个帝王将相的评价。
更是人世间对与错的基本衡量标准！
又当又立，这种事情是千万不能干的。
也不应该被人去大肆吹捧，更不容许，把错的当成功业，把对的当成糟粕。
这是会毁掉一个文明的根基。
刘邦当即表示：
“咱们大汉的态度就是，做对了事情就要称赞，做错了就一定要批判。”
“乃公才不管他是不是上古的圣贤，更不会管他是不是圣人的鼻祖，也不想知道他有什么丰功伟绩和什么样的没无可动摇的头衔！”
“乃公只知道一件事情，凡是伤害到底层百姓的事情，就一定是错的！”
“凡是想要扭曲大家三观的，就一定是要被大家所厌恶的。”
“任何想要把残酷落后的习俗复辟出来的行为，都是要受到万世子孙的唾弃。”
樊哙和朱伯爷点头表示，
这道题我们都会呀！
“想当年我们偷人家的狗，被人家打了，现在我们发达了，当了大官，像这种仇怨我们可以一根指头就碾死他们！”
“但我们绝对不会干这么没品的事。”
“年我们偷人家的狗啊，那就是错了，别管我们现在有多大的，身份和地位，我们有更高的身份，更高的地位就应该赔偿给人家更多的钱财。”
“这才是功成名就之后应该干的事情！”
“像周公旦这样，他被儒家吹捧的那么高，”
“还有什么废除了两脚羊祭祀，结果他自己就在用两脚羊进行祭祀！”
“我樊哙只能送他一句，”
“我最擅长的就是炮制狗肉！”
“周公旦，你要不试一试呢？”
大汉的这些人那都是破口大骂。
因为在大汉朝堂，尤其是在刘邦时代，儒家根本就没有发言权。
甚至是商山四皓这些儒家之人，那也是对着天幕吐出了一口老痰。
“丢人现眼，丢人现眼啊！“”
“老夫休与周公旦为伍！”
是的，人家老头儿就是这么硬。
别管你是什么圣人，你是什么圣贤，你是什么元圣。
你就算是他的亲爷爷，这帮认死理的家伙，那也是该骂就骂。
在他们心中，他们敬畏的不是儒家的元圣，也不是儒家评选出来的那些名人。
他们所敬畏所追求的是儒家所坚持的那部分对的道理！
他们是对事不对人。
唯信仰与日月长存。
更不会像后世唐宋那样，要为尊者讳，人家才不管你尊不尊呢，在他们眼中圣人和蝼蚁无异。
这就是因为他们不光光是儒家之人，他们其实还多多少少受到了法家和道家的影响。
法家讲究的是在律法面前，天子和庶民同罪，道家讲究的是天道无情，道理存在于天地万物之中，而不是掌握在某一个人的手里。
所以商山四皓跟很多传统人认知中的儒家那是截然不同的。
…………
大唐
许久没有说话的李世民站了起来
他看了一眼。魏征房玄龄等人
然后一字一句地说：
“大秦大汉都已经表态了。”
“咱们大唐也不能没有个态度”
“我李世民。自反隋以来战无不胜，攻无不克。”
“也许在很多年以后，我李世民也会成为有的人嘴里的周公旦。”
“但我李世民把话放在这里。”
“只要是我李世民做错的事情，你们就放开胆子去骂！”
“我一定虚心接受！”
“同样的我对于周公探的态度也一样，他做对的事情，我们要承认他们的功绩！”
“但他做错的事情，那就不好意思了，我李世民代表大唐去鄙视他！唾弃他。”
好！就该这样！
这他娘才是一个将军应该说的话。
咱们大唐可不能跟那些腐儒一样，咱们大唐就是要把道理分清楚。
对就是对，错就是错！
没有什么位尊者讳。
更没有什么因为他名气大，就觉得他做的都是有道理的。
程咬金，李靖，尉迟恭，等人都拍手叫好。
现在的李世民才感觉像是曾经的天策上将。
而不是现在高坐于龙椅上，被一个魏征都骂得抬不起头的唐太宗。
他们其实还是喜欢当初的李二凤将军，而不太喜欢现在的唐太宗李世民陛下。
…………
大隋，
独孤迦罗和隋文帝对视一眼，作为隋朝的代言人，
他们两个他当然是不甘居于人后。
秦汉都表了态，大隋岂能不给个说法。
独孤伽罗在隋文帝还没有开口的时候，她就直接定了性：
“只要能够证明周公旦有问题，那就给我扯开嗓子骂！”
“不要怕什么名头，这世间最大的道理，就是对与错，做错了就该立正挨打。”
“就算是元圣，就算是被吹捧了几千年，如果他周公旦真的进行了两脚羊祭祀，你们一定要骂的比当初骂周文王周武王更狠！”
“因为周公旦不单单是使用了两脚羊祭祀的问题，他还要去修改历史，去掩盖自己的恶行！”
下方的太子太傅李刚气得胡须颤动。
他是不明白怎么才这么一会儿，周公旦的风评就急转直下！
被所有朝代厌弃了。
好像周公旦这么干是捅了马蜂窝一样。
杨广在旁边幽幽地说了一句
“这还不算捅马蜂窝吗？”
“商纣王人家为了废除两脚羊祭祀，都把整个江山社稷给整没了。”
“可周公旦居然欺骗大家，说他也在废除两脚羊祭祀！”
“掉过头来，他周公旦自己在使用和发扬这种落后的习俗。”
“这不单单是欺骗了所有底层百姓。”
“更是颠倒了大家的三观和价值判断。”
“像这种行为，那就是错上加错！”
“你无论怎么骂他，那都是他应该受的！”
对！
这次杨勇都感觉，死对头杨广说的有道理。
兄弟两个终于站在了同一个阵营。
……
大清，
慈禧也要凑个热闹
他清了清嗓子，对着已经不多的仆从和护卫说：
“哀家代表咱大清，鄙视周公旦。”
周围的人都无语了。
要鄙视周公在那也轮不到老佛爷您呢！
咱们大清那是没人了吗？
上有康熙，中有雍正，下还有乾隆呢。
随便拉出一个不比老佛爷您强吗？
您就硬要干这个事，是不是有点让咱大清跌份呢？
但慈禧可不管那么多，她才不管康熙雍正乾隆怎么看，他们怎么看跟他慈禧有什么关系呢？
要是真能碰见他们三个，慈禧还准备找他们说道说道，咱大清灭亡这个锅啊，你们三个得领多少份额呢？
“我慈禧对周公旦的态度就是：感觉周公旦，还不如哀家呢！”
“起码哀家是敢作敢当。”
“周公但是做了却不敢认！”
“他知道两脚羊祭祀好不好呢？”
“他不知道才怪呢！”
“他周公旦做了之后，还要擦掉一切他干这些事的痕迹，足可见他是心虚的。”
“可关于周公旦用两脚羊祭祀这事，史书上那是一个字也没写啊！”
“史书改的也太干净了。”
“但你们放心，哀家把咱们大清整成这副模样，哀家绝不会不让人写的。”
周围的侍卫们真的想骂娘了。
你不让人写人就不写了吗？
人家周公旦是有那个实力想让人不写的！
而老佛爷您呢？
你现在发一道旨意看一看谁听你的话？
狗都不理啊！
你就别给自己脸上贴金了。
…………
大元，
成吉思汗背着弯弓，统领着他的铁骑。
神情中异常冷漠。
“我就说这些耍嘴皮子的人不干人事吧！”
“就周公旦这样的读书人，竟然都能被他们捧成古往今来圣贤的鼻祖。”
“可见，读书人的嘴到底有多不靠谱。”
他嘱咐自己的儿孙们说：
“你们记住了，咱们以后要是一统天下，坐稳了这江山，绝对不能够相信读书人的嘴！”
“尤其是信奉儒家学派的这一脉。”
“你们都给我记住了。”
说完之后，他连周公旦扫都没扫一眼，因为这种人不配跟他相提并论。
他也就关注一下那些他认为的英雄豪杰。
比如商纣王，比如周宣王，比如晋文侯姬仇，比如秦襄公这些人。
至于那些欺世盗名之辈。
成吉思汗表示，多看你们两眼啊，那都算我眼瞎！
.......
炎城，
姬无心都气笑了。
“说燕国存在了两脚羊祭祀，这个我不否认，毕竟考古的东西已经出来了。”
“可是要说周公旦也有用两脚羊祭祀，这就有点扯了吧！”
“我可是从任何史料中，都无法发现这样的事。”
“有本事给咱们说说呗！”
“也让我长长见识。”
很多人其实都是这样的心态。
他们是不相信周公旦是这样的人。
尽管一个圣人他不可能十全十美，但也不可能反差如此之大吧！
..........
陈勇见到很多人无法相信这个观点。
只能叹了口气。
看来只能用事实说话了。
让这些人看到那些隐藏在历史尘埃中的真相，才能让他们体会到了什么叫做真正的历史。
【那么，有没有周公旦使用两脚羊祭祀的石锤证据呢？】
【有！】
【咱们来看当时的情况。】
时间：西周初年。
在位天子，周成王。
地点，洛邑，
周公旦站在高台上，他眼前是百废待兴的洛邑。
而洛邑修建中有一个非常大的工程，叫做铸造铜器的作坊。
当时，就有人请示：
“按照古礼，如此重要的工程开工，需要祭祀天地神明。”
“按照礼制，必须献祭两脚羊，才能保证工程的万无一失。”
面对这样的诉求，周公旦如何选择呢？
他一秒钟都没有迟疑，点头道：“可！”
然后，很多两脚羊，就被拉进去了。
【这就是周公旦干的事情。】
【在洛邑的修建过程中，他大规模的使用了两脚羊祭祀！】
...........
ps:
今天下班太晚了，只能更这么多
考古证据
（我就知道，我就知道，周公旦肯定用两脚羊进行过祭祀，这么一看，史书上吹他废除祭祀岂不是扯淡吗？这蛋扯得也太厉害了！）
（我对周公旦的最后一点幻想也破灭了，这难道就是历史吗？所有的丑恶和算计，都会在历史中看到。）
（看来，接下来有大瓜可以吃了，我相信，周公旦这次塌房，肯定有很多人的信念要崩塌了。）
（我现在终于明白为什么建房之前要去拜一下神明，其实我们老家建房一直都有这个传统，我还不知道是为什么，敢情这就是远古传下来的习俗，而且这种习俗说不定还挺可怕的！）
（对啊！现在不过就是烧个香斩个鸡头，弄个猪头，那在以前就是两脚羊的羊头！）
（周礼里面说的，姬周不用两脚羊祭祀，而是用的牲口来祭祀，有没有可能这种牲口，就是他们嘴里中的两脚羊呢？）
（有可能！太有可能了，因为在姬周的眼中，两脚羊的价值可能是最低的！一头猪，一条狗可能都比两脚羊值钱，我记得好像是用5张羊皮就可以换一个人才！那猪不得更值钱吗？）
（在古代，两脚羊真是猪狗不如啊！）
…………
大周，
姜子牙这下终于舒坦了，他终于看到了自己梦寐以求的画面。
石锤周公旦使用两脚羊祭祀的证据，这无异于，给姬姓人脸上吐了一口浓痰。
这才叫打人专打脸，骂人只揭短。
可以说，这对姬周的毁灭性打击，比骂他们解恨一万倍！
为此，姜子牙激动的冲着天幕咆哮道：
“后世那些周公旦的粉丝们，老是想要给周公旦洗地的孙子们，还有那些儒家的捧臭脚的人都来看一看啊，”
“让你们继续吹周公旦，让你们继续吹姬周，这一下吹不下去了吧！”
“不能什么脏事都是我姜子牙干的吧！”
“然后我干完脏事之后，周公旦就把自己摘得干干净净，怎么可能呢？”
“当年武王伐纣的时候，去列举商纣王的罪状时。”
“就有一项是懈怠祭祀！”
“你们真以为这句话没什么用吗？”
“那已经说明了姬周对于祭祀两脚羊，这件事情的态度！”
“那是大力支持的！”
骂完之后，姜子牙得意洋洋的看着周公旦，就等着看笑话呢。
“小姬旦，你服不服，不服咬我撒！”
这一刻，姜子牙感觉当一个流氓挺好的。
这时候的周公旦，也羞愧地低下了头。
任由姜子牙疯狂的嘲讽，就是不吱一声，像极了鸵鸟。
召公和毕公则是默默不语，因为博主这一次揭开的是姬周王朝忠，隐藏最深的丑恶，使他们最为核心的东西。
也是这些权贵们，都不愿意去谈及的这段过往。
因为他们跟贵族进行了利益置换，并且把底层百姓送上了不归路。
不管是周文王，还是周武王，亦或是周公旦，其实他们都是一类人。
他们就是在为贵族服务，他们是统治阶层的圣人！
这是早就被定了性的！
但很多人还是总以为，周公旦能够出污泥而不染，濯清涟而不妖。
那怎么可能呢？
从周公旦可以执掌天下的摄政权就能看出，他确实在跟贵族进行相互的利益置换。
要是他敢像商纣王一样，那天下就是另一番模样！
当滤镜被打碎之后，当谎言被揭穿之后，剩下来的只有一地鸡毛。
而几个姬姓人，就该感受到了这份难堪和尴尬。
丢人，太丢人了。
他们竟然被公开处刑了。
…………
大隋，
太子杨勇仰望大笑。
指着自己的老师李纲道：
“老师你自己看一看，这就叫做周公旦从来没有使用过两条羊的祭祀吗？”
“人家都找出了他在洛邑，搞两脚羊祭祀的证据！”
“洛邑的城头下埋着的可都是两角羊啊！”
“什么叫做铁证如山，这就是啊！”
“老是，现在还有什么话说？”
“你还要助纣为虐吗？不不不，这个应该改成了助姬为虐！”
“姬姓人，可真是把坏，演绎的淋漓尽致啊！”
这时候的李纲嘴皮子颤抖，两眼浑浊，一个踉跄直接就跌坐在了地上。
他嘴里喃喃念叨着：“不可能！不可能！”
“一个身为姬周王朝的摄政王，”
“一个在历史上可以说是第1个圣人！”
“一个被成为完人的人，”
“一个被称为爱民如子的周公旦。”
“在儒家的史观中，被称为人间仙境的大同世界中的缔造者。”
“如此多的光环加身的人，他竟然是把殷商最为凶残的制度给继承并且发扬下来了。”
“那儒家史书上对周公旦的吹捧，岂不是全部成了捧臭脚吗？”
他都不知道自己该信谁了。
但从心里面他还是不愿意相信，周公旦是这样的周公旦。
他应该是那个世界最清醒最与众不同的人啊！
为什么会是这样呢？
破防了，真的破了大防！
这一刻，是儒家的灾难，是文坛的永夜，是他们心中抹不去的伤痛！
…………
大明，
坐在红木椅子上的嘉靖笑得前仰后合。
他一甩拂尘幽幽地叹息道：
“诸位打人，看来你们所吹捧的周公旦，形式做派，怎么还不如朕呢。”
“最起码知道什么叫做爱民如子！”
“就算朕可能做不到这样，但朕起码不会舔着脸，说自己为百姓谋了多少福祉。”
“而且最可怕的是周公旦一边用两脚羊祭祀，一边还说自己爱民如子，这难道就是儒家的传统技能吗？”
“请各位大人教教朕，可否？”
嘉靖好久没有这么怼过六部尚书和内阁之人了，
今天可以说是他一生中最快乐的时候，
尤其是看到了六部尚书和徐阶破防的样子，
嘉靖真想找一个画师把这些人的表情给画起来。
然后每天早晨起来第1件事就是欣赏一下，好给自己每天弄一个好心情。
徐阶和六部尚书，你看看我，我看看你，眼中都是茫然和惊愕。
周公旦是这样的朱公旦吗？
这怎么可能呢？
这和史书上记载的完全不同啊！
最后徐阶一咬牙道：
“我不相信这是真的，哪本史料上是这样写的呢？”
“绝对没有一本史料上说，周公旦在修建洛邑的时候使用了两脚羊！”
……
南宋，
岳飞破口大骂。
“好好好，这就是咱们的圣人鼻祖！”
“这圣不圣呢？”
武将们一个个黑着脸，评价到：“圣，太圣了！人家舍不得这些百姓在人间受苦，于是，周公旦这位圣人，大发慈悲的把他们给提前超度了。”
“对，对，对周公旦做的事情，怎么可能是错的呢？人家放个屁都是香的，儒家都要编出一个典故出来。”
“哈哈哈，这岂不是说，周公旦连屁都不敢放了吗？”
武将们耻笑一声：“现在，他周公旦敢放一个屁吗？”
周围一阵哄笑。
以前，他们都是听着圣人语录，被文官们训得跟三孙子一样。
现在，他们可以指着圣人鼻子骂他们不是东西。
这简直不要太爽。
赵构也是气的，面皮直抖。
“好好好，这可是咱们供奉的好圣贤啊！”
是的，他们大宋还供奉着周公旦呢。
可这样的人，配吗？
赵构表示，还不如我呢。
秦桧等人没有想到，武将们竟然都敢非议圣人了？
谁给他们的狗胆呢？
“你们真是驴不知道脸长！”
“随便听人说了几嘴，就以为元圣周公旦会做这样龌龊的事情吗？”
武将们听到秦桧这么说，都不由得冷笑出声：
“秦大相公，这还用我们以为吗？这不是秃驴头上的虱子明摆着的吗？”
“人家后世子孙，都找到了周公旦进行两脚羊祭祀的铁证。”
“你还在这儿扯什么犊子？”
秦桧等儒家人却梗着脖子：
“这证据是不是真的，谁能知道呢？万一要是假的呢？”
这时的岳飞就站出来，他慷慨陈词说：
“秦桧，你也被叫唤，有道是，有理不在声高，要不这样咱们打个赌。”
“要是你们儒家真是这样的做派，周公旦真的这么对待底层百姓，就说明你们儒家之人，真的是不配跟你们说的那样，为生命立明，为天下开太平！“”
“我岳鹏举也不为难你们，只要你们自动退出户部即可，把掌管钱粮之权，交给真正能够为百姓谋福祉的人手中。”
“你们意下如何呢？”
岳飞可是知道要打仗，最先要解决的就是钱粮的问题。
如果将士们连粮都吃不起，打仗的时候连军饷都发不起。
那什么样的军队，最后都会变成乌合之众。
因为将士们吃不饱饭，还养不起家，谁愿意为大宋卖命呢？
而文臣在大宋就是卡住了宋军的钱袋子，以至于，宋军战力，忽高忽低，全凭运气。
这一次岳飞也正好把这个钱粮之权给夺回来。
起码不能让秦桧这些奸贼一直这么为所欲为。
秦桧一听要动自己的钱袋子，当时就摇头，这是狗都不干，但又看到岳飞那冷笑的眼神，秦桧就觉得自己像是被人给羞辱了。
秦桧从金人那里是回来大宋，是钻人家裤裆，甚至让人家钻他的帐篷，把老婆送给了金人，才苟活下来的。
这人啊，是真的当了走狗，就会更害怕别人这样看他。
秦桧都有了心里阴影。
他最见不得别人看轻他，于是梗着脖子说：
“好好好，我就不信了！”
“历史上所有人都称颂的废除两脚羊祭祀的元圣周公旦，史上最完美圣人周公旦，”
“他怎么可能会自己在使用两脚羊祭祀呢？”
“这绝对是后世子孙搞错了！”
“要么就是以讹传讹。”
“所谓的证据，那都是子虚乌有的，是后世子孙杜撰出来的！”
“这就是为了污蔑我儒家之圣。”
“我就跟你打这个赌！”
赵构一听，激动的差点儿从龙椅上给蹦了下来。
只要能把钱粮之权从这些士大夫手中夺到自己手里。
那他说话都能够挺直腰板了。
于是赵构不等岳飞答应他自己就冲下来，清了清嗓子说：
“既然两位爱卿都有这个兴致，我赵构也想为圣人证明清白，还圣人一个公道。”
“咱们就赌了这一次！”
“众位相公将军都可以作证。”
“要是周公旦真的进行了两脚羊祭祀，那么你们这些儒家之人也没有脸再去掌管钱粮了，就由朕亲自派人掌管钱粮一事！”
“当然，如果这件事情最后证明是别人污蔑周公旦的，周公旦是被冤枉的，你们儒家的口碑是对的，那么朕就让武将们全部跪在文庙面前请罪。”
“诸位以为如何呢？”
武将们一听那还等什么？
这得全压呀。
赢了他们就有执掌钱粮之权了，以后再也不用看文官的脸色，要个军饷跟求爷爷一样。
输了大不了就去认一回错，他们在朝堂上被文臣训得跟三孙子一样，跪个文庙算什么惩罚呢？那还不跟吃饭喝水一样简单。
于是一个个武将连岳飞的意思都不问了，直接就替岳飞给答应下来了。
“任凭官家做主！”
赵构立刻趁热打铁命人写下了一道军令状，甚至上面盖上了玉玺。
还让秦桧等儒家之人签字画押。
把赌约给夯实了。
做完这些事情之后我才开心的坐回龙椅上，然后拿起一个西瓜，美美地吃了起来。
他赵构能不能雄起啊，就看这一会，博主主能不能把周公旦给锤得死死的！
.........
历史大揭秘直播间，
作为历史主播，他也很气愤，这是他从事工作以来，听到的最为奇葩的观点！
竟然有人说，废除两脚羊祭祀的周公旦，他们自己却在用两脚羊祭祀，还被石锤了，说的是有鼻子有眼睛的！
这就在说一个，为众人抱薪者，是为自己谋福祉一样。
这是一种最为恶毒的揣测。
是对圣贤最大的污蔑！
也是对史书最大的不尊重。
这种人还配谈论历史吗？
历史大揭秘，很生气，也很愤怒，他处于对历史的尊重，必须号召大家一定要抵制这种行为。
“家人们啊！咱们不能听风就是雨，不能有人说周公旦自己用两脚羊祭祀，他就一定用了！”
“咱们一定要看到真实可靠的数据和证据。”
“不能让这些黑我们姬周的人有机可乘。”
“觉得主播说的对的，礼物走一波啊！”
当然，这波礼物算是他的酬劳。
不是他对周公旦的心不诚，而是，割韭菜已经是本能了。
粉丝们却很给力，礼物刷的飞起。
因为主播的说出了他们的心里话。
这样的主播不宠着，真就是他们的损失了。
“对对对，有些人为了吹捧秦皇汉武，就疯狂把脏水往姬周身上泼，这是不对的！”
“我绝对不相信周公旦会干出这种事情，你信吗？”
“我也不信啊，难道史书上写的都是假的吗？”
一时间很多人都在弹幕中提出了自己的质疑。
因为这件事情太炸裂了。
在传统的史学观点中认为，周公旦绝对是一个啊，接近于十全十美的圣人。
他做的每一件事情，都被儒家神化成了，圣贤教导人如何为人处事的故事流传千古。
可就是这样一个人，竟然有人说他发扬了殷商最为残酷的制度。
这绝对不能够让他们认同！
他们要的是确确实实的证据！
司马光等人都在天幕中呐喊，一定要为周公旦洗刷冤屈。
让博主有本事拿出让人能够信服的东西来！
……
陈勇看着这些人的议论，只能说早在意料之中。
因为他当年第1次接触到这些资料的时候，你也跟大家一样。
谁能想到你从小所树立的历史观，会在那一刻完全被推翻了？
谁能想到在历史上被吹捧了几千年的人，他会干出这么凶恶的事情呢？
对，必须用凶恶二字来形容！
【我知道很多人都无法理解，也无法置信，一个口口声声要废除两脚羊祭祀的人，】
【一个在史书上因为他废除两脚羊祭祀而名留青史的人。】
【他自己却在大规模地使用两脚羊祭祀！】
【但有一句话叫做，你只要做过，那必定会留下痕迹。】
【就跟天文物理学一样，他可以精密地计算出那些曾经撞击过地球的陨石，他们的大小和路径。】
【这就是科学的可怕！】
【那么科学如何来证明周公旦使用过两脚羊祭祀呢？】
【史书上肯定是不会这么写的。】
【因为姬周不会把自己最为丑恶的一面记在史书上，他们只会给自己脸上贴金。】
【但他们做过的事情却深埋于大地之内，】
【因为他们还想要这些两脚羊的血肉和骨骸，企图用这种方式保佑他们的姬周王朝，绵延千百年！】
咱们把镜头给到考古现场。
这次又是老教授带队，
他们在燕国发现了大规模的两脚羊祭祀之后，这些人已经对冀州充满了鄙夷和愤怒。
其实用两脚羊祭祀，这对于古代人来说是不可避免的，尤其在夏商周三代。
但是你自己一边用，自己一边说自己废除了，还要想让世人去称赞你。
老教授表示这很无耻！
于是听说到了洛邑又发现了情况，于是他连夜带着自己的学生赶往了洛邑旧址。
在发掘的过程中，他们非常的仔细不放过任何一个地方，
很快他们就把目光锁定在了洛阳北窑铸铜遗址！
“老师这里有情况！”
在发掘的过程中，一名女生很快找到了一头两脚羊。
两脚羊的羊骨呈现的是不规则的破损状态。
所以就是学生也可以当场确定，这就是两脚羊祭祀！
而不是两脚羊殉葬。
当这一具两脚羊的尸骨被发现之后，老教授悬起的一颗心终于放下了。
但紧接着又是无尽的愤怒。
其实这就实锤了一件事情，在周公旦统治时期。
周公旦在自己的封地上洛邑城。
他进行了大规模的两脚羊祭祀。
【是的，这就是考古得出来的结论。】
【考古发掘出了洛阳北窑铸铜遗址。】
【在洛阳北窑的铸铜遗址中，找到了大规模的两脚羊祭祀坑。】
【而祭祀坑里面也发现了一定数量的两脚羊尸骨。】
【这件事，在考古学界和史学界引起了一场惊涛骇浪。】
【这次考古发现，直接推翻了史书上关于周公旦废除两脚羊祭祀的这种观点。】
【因为周公在只是没有让周天子用两脚羊祭祀，】
【而他自己在自己的封地内，仍然是用了这种残酷而又落后的习俗。】
（什么叫实锤？这个就叫实锤，我就想问一句，洛邑是不是周公旦的封地吗？他在这里搞出的两脚羊祭祀，是不是就是周公旦自己干的呢？我是真没想到考古早就把这件事给实锤了，亏我还以为周公旦真像是书上吹的那么厉害呢！）
（笑死了，笑死了，现在再看那些吹周公旦废除两脚羊祭祀的，真就是一个外行！话说只要研究过商周历史的，应该都看过类似的考古资料吧！）
（那肯定要看啊，起码对整个历史框架有一定的了解，要懂得社会文化背景，首先就要看当时有没有进行一些跟现在不一样的习俗和制度！
两脚羊祭祀作为史书上吹捧周公旦最严重的一个问题，就是为了区分它跟殷商的区别，把周公旦捧上神坛这种事情，那第一件事就要证实它是否存在！
如果存在这种事，肯定没得说，那就是厉害的没边了！应当吹。
但如果不存在的话，那不就是史书上的乱写吗？）
（左丘明这帮人写历史真就是屁股歪的不像话，我就不相信左丘明他不知道这件事！）
（那肯定知道啊，你说诸葛亮不知道，那可能离的时间太远了，左丘明知不知道呢？那肯定知道呀，因为当时的这种习俗依然存在，而且很强大，他天天能看到的事情，他还来一个从来没有发生过？）
（怪不得博主要说，写史书的这些史官里面10个有9个人都不靠谱，但我想说的是，可能100个里面才会出一个司马迁！）
（现在终于明白史圣的含金量了，这个含金量还在继续上升啊，要是司马迁生活在左丘明的时代，他肯定会把这件事写上去的。）
...........
ps:
今天还是一章，月末把欠的补上。
PS2:
洛阳北窑的铸铜遗址，就是周公旦进行两脚羊祭祀的地方。
当然，这是目前发现的，至于没有被发现的，还有多少，暂时未知
明天给你们说一说，这个洛阳北窑的铸铜遗址，是干什么，为什么断定是周公旦主持修建，并使用两脚羊，而且，祭祀的规模有多
铸铜遗址是干什么用的
大汉，
汉武帝表示你们说得很对！
司马迁到底有多敢写？
他写的《汉武帝传记》，汉武帝死的时候都没有审核通过！
至于汉武帝死了以后，司马迁写的汉武帝的那部分史料，到底有没有通过大汉王朝的审核呢？
那只能说：如有！
这就是史圣司马迁跟其他史官的区别，
只要你干过的事情啊，司马迁就敢写，
但至于写下来能不能流传下去呢？
这就不关司马迁的事情了。
这得要问一问当时的皇帝和当时的大臣，他是否允许司马迁写的史记原原本本地流传下去。
但很可惜的是，司马迁写的很多东西，其实已经经过了这些人的修改与润色和加工……
但汉武帝此刻却可以骄傲地说，要论史学这方面。
他汉武帝朝敢说第一，就没人敢说第二！
当然唯一跟他能对比的就是秦始皇时代，可秦始皇问时代存在的最大的问题就是啊，写的那些史料全部都不见了……
虽然这里面有老刘家的手笔在，但汉武帝却表示这跟他这不关他的事啊。
要怪就去怪刘邦吧！
…………
汉文帝时期
太子刘启手指轻轻地敲击棋盘，似笑非笑地对自己的阿父说：
“阿父，儒家吹捧最厉害的几个人，周文王，周武王，还有管仲和齐桓公，已经相继翻车了。”
“这一次竟然连周公旦也翻车了！“”
“如果儿子没有记错的话，阿父也是儒家力捧的明君圣主。”
“就问阿父现在心慌不？”
汉文帝的嘴皮子都在颤抖，还问我心不心慌？
你先问问你自己，是不是皮痒了？
几天几天没打你，你是真的要上房揭瓦了、
就这么希望你的父皇被人污蔑吗？
他算是看出来了，天家无父子啊！
为了争皇位打得头破血流，为了争功劳那时互揭老底儿……
看来他刘恒还是要多多修习做人之道，上岸第1件先斩父和子！
…………
大周，
姜子牙此刻一手敲锣一手击鼓，还给周公旦等人跳起了舞，嘴里则是唱着诗经。
“小姬旦啊，真是要祝贺你们老纪家终于回归到了原本的位置上！”
“所谓的没有使用两头羊祭祀，这是不存在的！”
“你们不仅使用了，而且大规模的使用。”
“尤其是吹捧周公旦的那些人也该歇歇了。”
“你看看，后世子孙把你做的恶，都给你原原本本地找出来了。”
“这罪证可以叫作铁证如山！”
“不知道你们姓姬的现在如何感想呢？”
姜子牙在这方面绝对是整个西周王朝最能打的。
因为人家并没有去虐待自己的子民。
虽然采取了因伤落后的习俗，也用了两头羊祭祀，可问题是人家是比所有人都强的。
第一，人家没有姬周的规模那么大。
第二，人家也没有吹，说自己废除了两头羊祭祀。
人家就只不过是随了大流而已，他虽然有错啊，但不是这个世界最大的恶，
这个世界最大的恶人恰恰是人美心善的姬姓人。
召公，这次也斜眼瞪着周公旦。
他哼了声道：
“之前还说我们燕国怎么样怎么样，好像显得你有多问心无愧一样！”
“结果就这？”
“这一下装不下去了吧！”
一旁的毕公也哼了声：
“我感觉我也会被连累的！”
“你们一个比一个会作妖。”
“我就是一个透明人。”
他现在不想跟着周公和周公旦有相同的名声了，这两个现在估计在后世子孙的心中，已经成了反面的教材了，
当然还是那句话，能力越大，危害越大！
一般人可整不出周公旦和召公子孙这种大活来的。
他毕国那都属于小打小闹。
…………
大明
方孝孺一屁股坐在了地上，他人都麻了，当时气愤的就直接提着斧头，要把文庙的牌匾给砍了。
大明的儒家们可不准方孝孺这么干，硬生生把他按在地上。
方孝孺怒吼着
“放开我放开我，我没想到周公旦是这样的周公旦。”
“这文庙不要也罢！”
他终于明白当年朱元璋对于文庙的愤怒！
很多人以为朱元璋是因为对儒家不满。
但没有一种可能，朱元璋身为底层啊，其实是见过这些读书人和所谓儒家最为凶恶的一面呢？
当他成了皇帝之后，这些人又用同样的办法对付皇帝的时候，朱元璋再也忍受不了这种欺上瞒下的双标行为……
于是他对这些人进行了整治。
当然朱元璋的手段也是非常粗暴简单的，
可是，方孝孺现在想的是，他真的很想跟朱元璋一样这么干。
因为解气呀！
谁能想到，他们被吹捧了几千年，被崇拜了几千年的圣人。
竟是另一副面目。
…………
南宋
朱熹的儿媳妇，拍着大腿狂笑：
“原来就是你们这些博学鸿儒心中的圣贤。”
“明明自己在使用两脚羊祭祀，还说他废除了两头羊祭祀！”
“原来就是你们当面教给我们的，什么叫做嘴上仁义道德，背地里男盗女娼。”
“上梁不正下梁歪呀！”
“正是因为有了儒家圣贤的这般操作，所以你们才长歪了。”
“这不怪你们，我理解的！”
理解你大爷！
朱熹好后悔带着博学鸿儒一起跟自己的儿媳妇，去看这个劳什子的天幕。
本来还想秀一秀自己的肌肉，展现一下自己的才学，
结果被人看了一个大笑话。
但朱熹跟方孝孺不同的是，方孝孺是真的认死理的，一旦认准了一件事情，九头牛都拉不回。
哪怕把全族被灭，方孝孺也要坚持自己的想法，他是一个殉道者，虽然他的道是错的，可是这种殉道的精神确是真的。
但朱熹就是完全另外一副模样啊，他是能够为现实而稍微放低身段。
所以周公旦使用两脚羊祭祀，虽然让朱熹也破了防，但跟方孝孺不同的是，朱熹很快就接受了！
因为她自己也没有那么，完美，她也有些问题不想让人知道，也不愿意别人那样议论他。
但现在的问题是，怎么样才能够挽回儒家圣人的形象呢？
于是朱熹就在天幕中问：
“凭什么证明这是周公旦干的事情了？”
“就算这些两脚羊祭祀是在洛邑发现的，但有没有可能是周公旦的儿子，或者是孙子们干的事情呢？”
说的好！
说的太好了！
博学鸿儒们纷纷鼓掌。心想为啥人家朱熹能是圣人呢、
就是明白怎么样把一句话，说得让你又气，又找不到理由来反驳。
这就是水平！
……
（我去，这些人真是嘴太硬了，这都不承认吗？）
（你是没有见到粉丝史观的这些人有多执着，你是没有见到使用儒家史观的人到底有多固执！你他们可以和你争论一个问题，争论上一整年，你把证据摆在他面前的时候，他们主打一个我不听我不看。）
（最关键的是他们还有一套自己的解释逻辑，虽然逻辑里面啊，小学生都看不下去，但他们依然相信自己是对的。）
（博主啊，你就来告诉他们，为什么这些东西就证明是周公旦干的呢？而不是周公旦的孙子和儿子们？）
那可是必须的呀！
陈勇还就是喜欢这么嘴硬的人。
因为正是因为有太多的人，愿意去迷信史书上写的东西，所以考古才更有意义。
要是每个人都那么容易地改变自己的历史认知，那这些论文还有什么存在的价值呢？
论文就是用来论证一些历史观念的。
就是用来证明一些以前没有人去写过的东西，以前没有研究过的历史真相。
【其实你们的想法跟当时的考古学者们想法是一样的！】
【我可以非常肯定的告诉你，每一个刚接触历史的人，他对周公旦的印象其实都是非常好的，包括我也一样。】
【我也希望历史之中展现的都是人性之善，人性之美。】
【每一个儒家所吹捧的圣贤，都在散发着它的光与热，然后照亮底层的百姓！】
【可是事实却不是这个样子。】
【很多有先见之明，有大格局的人，他读一遍史书，他就可以知道一些人隐藏在史书背后的真正的人设。】
【比如啊，有的人第1次看周公旦，就给他做了一个非常非常符合于考古研究的人设。】
【说周公旦其实是统治阶层的圣人！】
【事实也证明，这位是圣人，但是他不属于底层百姓。】
【当然随着考古的每一次发现还都在不断论证这个观点！】
【这就是一般人和那些真正厉害的人之间，那无法跨越的认知鸿沟。】
【学者们其实开始也希望，周公旦没有用两脚羊去祭祀】
【在洛邑北窑发现的这些遗址，里面的领头羊祭祀跟周公旦没有关系！】
【可惜的是什么呢？】
【可惜的就是这完全不可能！】
【为什么呢？】
【首先第1点，你要确定洛邑北窑铸铜遗址，这是用来干什么的？】
【它其实就是在洛邑城修建的一个铸铜作坊！】
【而铸铜作坊是干什么的？】
【主要就是来制作诸天子和诸侯所有人需要用到的礼器！】
【也就是所有当时姬周最重要的人物，需要祭天和祭祖的时候所用的家伙事啊，必须是在这里定制的。】
【而且定制是需要上奏给天子，由天子审核通过之后再下发订单到这里。】
【当然除了制作礼器之外，这个铸铜作坊还干什么呢？】
【他还需要制作车马器。】
【就是马车和战车上需要的配套的东西，都是从这里定制的！】
【然除了制造这些东西之外，他还会加工一些武器，】
【当然，现在唯一不能够确定的就是这里有没有去锻造铠甲。】
【但除了锻造铠甲之外的其他功能，基本上都被确认了。】
【你就想一想，青铜器在整个姬周处于什么地位？】
【而用于祭天祭祖的礼器，用于打仗的兵器，车马器，这些东西需要制作和定制，是由谁来负责的？】
【能负责这个事情的，在整个集中有且只能一人就是当时的周天子。】
【但是，周天子当时是处于被架空的状态，那么谁来行使着天子的权利呢？】
【那就是一个人，他的名字就叫周公旦！】
【是不是呢？】
【选择一：绝对是周公旦干的。】
【选择二：绝对不可能，应该是其他人干的。】
.........
ps:
从今天开始，恢复两更，明天开始不定时爆更。
当然，这几天的内容每一次都被卡审核，如果没有看到，等到第二天我修改了之后再看吧，这个我也没有办法，我都只能写两脚羊祭祀了，真是被卡的欲生欲死。
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怎么证明，这是周公旦干的，不是他儿孙干的呢？
（这还说什么，这个洛邑城北窑铸铜遗址的功能一出来，是个正常人都应该知道它是由谁来负责的吧！）
（制作祭天祭祖用的礼器，车马器制作兵器，这交给谁放心呢？主管这些业务的还不是天子就是天子委托的最信任的人。）
（这在西周初年有且只有一个人，这绝对就是周公旦了！最重要的是周公旦的封地还在洛邑，这也可以排除是召公和毕公的选项！）
……
大周
这一次召公和毕公齐齐竖一个大拇指：
“你们这些孙子说的很对啊，这跟我们就是没有多大关系。”
“因为这是人家周公旦的封地啊。”
如果这个铸铜遗址是在镐京城发现的。
他们两个还得要跟周公旦扯皮，到底是三个人中哪个人需要分担责任。
但这个铸铜遗址一旦放在了周公旦的封地上。
那这权责就划分得十分清楚了。
召公和毕公当即就表示，我们俩可没干过这种事。
这绝逼是人家周公干的业绩。
此刻的周公旦叹了一口气，还真应了那句话，只要你做过，你就永远不可能不被发现。
他这次算是彻底翻车了。
…………
南宋
朱熹的脸火辣辣的疼。
上一秒他刚说完，这跟周公的可能没有关系。
下一秒人家就告诉他，为什么和周公旦有脱离不了的关系。
他装逼都没有装过一秒。
洗地还没擦干净呢，就被人泼了一脸。
当然这不是别人给他们儒家身上泼的脏水。
而是他们儒家自己人干的。
难道儒家这些人真的不知道？
所谓的两头羊祭祀在春秋战国没有被废除吗？
那么大规模那么多次，还有姬姓人那么疯狂。
这些所谓的圣贤们竟然都看不见，听不到吗？
那是不可能的！
那这些所谓的圣贤到底在干什么呢？
其实就是儒家所说的那几个字叫做：为尊者讳。
…………
大隋，
杨勇红着眼瞪着自己的老师李纲，一字一句地问：
“老师现在还有什么要反驳的吗？”
李纲全身都被冷汗打湿了。
一方面是气的，另一方面也是急的。
气的是他们竟然连周公旦也敢怀疑，这也太不把圣贤当回事了。
另一方面也是着急啊，周公旦干的这个事情，怎么可能被后世子孙捶得这么死？
这里有没有可以转圆的余地呢？
他想了许久才黑着脸说:
“有没有一种可能，是周公旦身在告镐京城内，帮助天子管理朝政。“”
“而他的儿子则在封地里面，帮他处理内政。”
“所以，这件事情周公旦有可能是不知情的？”
“等周公旦知道了情况之后，事情已经发生了！”
“两头羊都被祭祀，周公旦只能痛心疾首的处理这件事情，并且因此而加大力度废除了两头羊祭祀呢？”
你别说，你还真别说。
李纲那是越说越感觉自己脑补的有道理，简直就跟当年亲眼看到的一样。
他这么一说，把太子杨勇都唬得一愣一愣的，
毕竟好像从逻辑上是讲得通的！
周公旦也的确是在镐京处理朝政。
而他的封地不仅仅是有洛邑，他的一个儿子还被封到了鲁国当鲁国国君。
他没有去管理洛邑的政务也是有可能的。
等到事情发生之后，周公旦已经回天乏力。
他只能想着去挽救。
这连废除两条羊祭祀的，理由都想出来了
那逻辑简直堪称一个完美！
杨勇想要反驳，都找不到一个合理的切入点
他第1次明白嘴皮子溜是有多恐怖。
这就是吵架没有输过的感觉呀。
当然作为李纲的对手他就很郁闷了。
所以杨勇只能在天幕中询问：
“怎么样证明，这一件事情不是周公旦的子孙干的呢？”
“而又怎么能够证明，不是周公旦废除两脚羊祭祀之前做的呢？”
…………
“我去，还能这么洗吗？”
三国
张飞气得直搓牙花子，他所在的这个时代，还有他所在的这个蜀汉，根本不存在这种耍嘴皮子的人。
毕竟谁的嘴皮子能拗得过诸葛亮呢？
胡搅蛮缠以及杠精抬杠的这种做法，你根本就过不了诸葛亮那一关！
因此张飞是真没有见识到，这种朝廷争论的方式。
他这也算是开了眼了。
张飞急得抓耳挠腮，怒吼道：
“这他娘的怎么证明呢？“”
“这跟证明我娘是我娘有什么区别呢？”
诸葛亮则是笑了笑，还是有点区别的，因为想要证明你娘是你娘啊，比这个更难！
因为只要在古代，官府把你的户籍文书给你一改档案，你立刻就无法证明你娘是你娘了。
这也是古代底层的官吏剥削百姓的一种手法。
就是可以让你多交人头税和赋税。
…………
（博主，我真是服了这些老六了，我只在评论区见过这种人，但见了一次我就被他们问的都要吐血了。）
（是呀，博主这该怎么证明呢？我觉得有人肯定会这么说的！）
（咱们要首先预判敌人的预判，你就博主你就说说这个问题怎么解决吧！）
这个问题当然很好解决了！
陈勇笑着在自己的文件夹中拖出了一个视频，
这就是早就准备好的。
他甚至不用想就知道，一些人肯定会这么说！
为什么呢？
因为当年他也是这么怼自己老师的！
老师却告诉他，你还是太年轻了，正是因为你缺少了很多史料和考古证据，所以你才会提出这么无知的问题。
现在啊，陈勇就可以把当年学到的东西原封不动的还给大家。
【如何来证明，这件事不是周公旦的儿子或者孙子们做的呢？】
【然后又是如何证明，这是在周公旦所谓的废除两脚羊祭祀之后做的，而不是在废除两脚羊祭祀之前做的呢？】
【或者说，周公旦所谓的废除两脚羊的祭祀，根本就没有存在过呢？】
【方法很简单！】
【看考古报告啊！】
【在洛邑北窑铸铜遗址发现了。】
【是比较早期的两头羊祭祀。】
【他是为什么事而祭祀呢？】
【咱们都知道古代修建大型工程他有一个破土的仪式！】
【你就可以简单地理解为拍电影的时候，先要举办一个开机仪式，祭个天啊，拜个祖师爷这种。】
【所以呢，第一批被祭祀的两脚羊是这个时候的。】
【这时候有那些要为周公旦洗地的人，就如当年的我一样，就觉得这肯定是周公旦的儿子们做的，他这个时候不知情！】
【等他知道之后，一切都无法挽回了！】
【唉，咱们就当周公旦不知情。】
【但你们以为所谓的祭祀就这一次吗？】
【这不就小看了人家周公旦吗！】
【如果你们熟悉还有一些建筑的流程，你们就应该知道。】
【破土之后还有奠基仪式，也就是打桩，这个环节才是祭祀的大头。】
【很多民俗故事中的悬疑桥段，就是从这里面获得的灵感，至于用什么打桩，你们可以自己想。】
【当然，在这个之后，还有一个封顶的仪式！】
【我们那儿建房叫做上梁仪式，就是把房屋的大梁加上去去之后，整个房子的框架好了以后，还要再办一次祭祀仪式！】
【甚至呢还要去摆酒席，请亲朋好友一起来吃饭。】
【所以呢，第三阶段的两脚羊祭祀就是发生在这个时候。】
【那么很多人又问了啊，这个三个时间段离得比较近，你怎么能够确定这是第3次的呢？不是第1次呢？】
【你放心，像这种祭祀的流程还很多！】
【等到铸铜作坊建好之后，他还需要进行一次祭祀……】
【也就是说这个铸铜遗址它总共要分四个批次祭祀，而且是最少的。】
【如果流程多的话，他可能要分上5次6次甚至7次8次！】
【当然有人可能会说这些批次隔得时间太近，也无法判断，而不是一次性的！】
【那么下面一个问题就非常严重了。】
【因为这是用来制作礼器和车马器的。】
【大家都知道礼器和车马器是很重要的，尤其是礼器，国之大事在祀在戎啊。】
【承载着祭祀的利器，每一次锻造他都需要有一个开炉仪式。】
【对，开炉仪式。】
【铸铜锻造，每一次都是神圣而重要的，不祭祀怎么行呢？】
【也就是说每锻造一批礼器，他就可能会举行一次开炉仪式！】
【而开炉仪式需要祭祀。】
【也就是说在洛阳北窑发现的这些两头羊，它是呈现了大批量，长时间，和连续性的特点。】
【他一直从周成王时期，祭祀到了周康王时期！】
【那是陆陆续续，从不间断，】
【而且还很有规律。】
【那么问题就来了。】
【你周公旦，是每一次都没有发现吗？】
【或者说，你是哪一次发现了呢？】
【也没有所谓的周公旦发现是为时已晚，因为他到死的时候都没有发现过！】
【因为从生到死，这件事情一直在持续进行，没有所谓的废除，没有所谓的过问，也没有所谓的制止。】
【就问，你们所说的，周公旦因为不知情，所以才让这件事情发生，而知情之后又大力杜绝了此事，这种为周公旦洗地的说法。】
【符不符合考古里面的事实呢？】
........
ps:
明天看看祭祀的规模有多大，咱们给出一个参照，商纣王，看看周公旦vs商纣王，到底怎么样？
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周公旦两头羊的数量是多少
（这一波叫做无死角的实锤，真正把周公旦使用两脚羊祭祀的事情给定死了，任你如何反驳，也找不到一个合适的借口替他洗地了。
你说周公旦不知情，这是周公旦的儿子干的，但周公旦从生到死都不知情吗？
这还怎么吹周公旦废除了两脚羊祭祀呢？
这不但没有废除，反而是在照单全收的使用啊！）
（考古就是专业打史书的脸，估计那些学者看到古代儒家写的史书也是想骂娘的。古代那帮人的嘴脸真是太丑恶了，真就给钱就办事，啥事都敢洗！）
（现在终于明白什么叫做贵族的喉舌，什么叫做统治阶层的圣人，周公旦真就是全心全意的为统治阶层服务，只要统治阶层需要的，他就一定要大力的支持和发扬。我都不敢想象生活在那个时代的百姓有多惨！）
（这还是史上吹的最爱民如子的时代吗？这还是史书上说的人人都向往的人间天堂吗？）
（天堂倒不至于，地狱在人间倒是可以考虑考虑）
（周公旦这一波塌房塌的确实太实在了。）
........
好好好，就该这么干！
大周，
姜子牙笑的都快岔气了,
他最痛恨的就是周公旦明明做了恶事，但最后还留下了一个好的名声。
甚至还用他们姜姓作为了背景板。
什么不好的事都让他们姜姓人给背了黑锅。
现在总算真相大白了。
也许他们姜姓人在这个时代并没有干多少好事儿。
但要跟姬姓人一比，姜姓人可以说自己就是一朵小白莲。
那纯洁的一逼啊。
旁边的毕公用胳膊捅了捅周公旦问：
“你还有什么话想说的？不想反驳一下吗？”
周公旦痛苦的闭上了眼睛，这还反驳个啥？
人家把他的所作所为都写得清清楚楚。
现在就是天王老子来了，估计也替他周公旦洗刷不了这个事情。
…………
“怎么会这样，怎么会这样？”
大隋，
太子太傅李纲的信念终于崩塌了。
如果在事情没有尘埃落定之前，他还可以骗一骗自己说周公旦是不知情的，这些事情都是周公旦的儿孙们干的。
可是呢，博主已经用无懈可击的事实和证据给你说明了。
这些事情跟人家周公旦的儿孙是有关系，但不是很大。
真正关系最大的就是周公旦，是他自己在自己的封地里面发扬了两脚羊祭祀这种习俗！
就这他还吹自己说他废除了这种落后的习俗。
这一刻，李纲终于感觉到了别人眼中的儒家是个什么样子。
这才是儒家真正的元圣周公旦，儒家身上所有的优点他都有，儒家身上所有的缺点他也一样都不落。
因为儒家就是从他的思想中脱胎而出的！
而且他是儒家行事做人的第一准则呀
…………
春秋，
孔子的学生们无语地看着孔子，有人就问了一句：
“老师真的对这件事情不知情吗？”
孔子沉默了，这件事情怕真的不好说。
他总不能告诉大家古人是多么无耻，都是多么下流，都是多么残忍吗？
于是呢，孔子就换了一个说法
“鲁国至少没有发现由姬姓人主导的两脚羊祭祀。”
学生们嘴角抽了抽，没有发现就代表没有吗？
要知道在考古这个玩意没有出现之前，从来没有人说过周公旦会用两角羊祭祀。
所以孔子所谓的鲁国从未出现过有记载的两脚羊祭祀,这让他们瞬间全身发冷。
这也许是一种事实，但更多的可能就是一种暗示了！
他们很多人都接受不了这样的儒家。
于是又有一批弟子站了起来，对着孔子行了一礼，然后提剑割袍。
“儒家元圣，如此行径,而孔丘你又替尊者讳。”
“所谓诗三百，不知道你删改了多少呢？”
“儒家竟然不能够直视自己所做的恶。”
“却还要去批判别人是对是错，”
“这样的儒家不待也罢！”
孔子没有去挽留他们，只是面容又愁苦了几分，
哪一个学派能够完全的干净呢？
就在他喃喃自语的时候，有人却冷笑出声
“虽然没有一个学派是干净的，但至少没有一个学派，干了坏事之后还要宣传自己的美名。”
“这么脏的学派我是头一次见。”
“听说法家还不错，以后我们就是法家门徒了。他日再见之时就别怪我们嘴下不留情。”
要知道最懂儒家的就是儒家人了，儒家人如果攻击自己的学术体系，那简直就一个酸爽！
孔子的大弟子看到了这些师弟们的离开，只能在心里把周公旦问候了一万遍，
他甚至都提议直接把周公旦开除师门，这个祖宗他们不要了！
…………
这时候天幕下很多人的信念都崩塌了，直接破了大防。
有儒生在大骂欺世盗名之辈，
有人嘴里喃喃念叨着圣人不死大盗不止啊！
但却还有一些人，他们正在绞尽脑汁地想着为儒家的元圣辩解。
他们要一定要用一个合理的借口，把这件事情给圆过去。
至少不能够让大家对儒家产生这么大的怨念。
所以以司马光为首的这些人，他们才不管什么对与错的，如果说要论对错，他们就该找根绳子先把自己给吊死。
对于周公旦使用了两脚羊祭祀这件事情，这要是被大家知道了，整个姬周所有评论还有儒家体系的对君王皇帝的那种评判都将垮塌掉。
司马光绞尽脑汁的想了很多，终于他想到了一个突破口：
“就算周公旦是进行了所谓的两脚羊祭祀又能怎么样呢？”
“你们说大规模祭祀就大规模祭祀吗？”
“这个规模到底有多大呢？有本事把数据亮出来我们看一看？”
对，现在的问题就是，一定要搞清楚周公旦在祭祀的时候，使用了多少头两脚羊。
搞不清楚这个问题，他们就很被动。
…………
（对对对，你说周公旦用两角羊进行祭祀，到底祭祀了多少个呢？数据数据还是数据。）
（我们倒想看一看这里面跟周公旦的关系到底大不大？还有周公旦所谓的规模有多大？）
一些仍然坚信周公旦的人心里面还是不愿意接受这个事实。
毕竟谁都不愿意看到自己所喜欢的人，变成了自己最厌恶的样子。
陈勇其实也理解大家的感受。
在没有学习历史这门专业之前，他的很多历史观点和对历史人物的看法，都和普通的观众老爷是一样的。
因为大家所获取的历史人物信息的渠道都是一模一样的。
不就是电视剧，小说和短视频吗？
最多再加上纪录片和一些史书，当然史书都是被翻译过来的那种。
原版的史书可不是什么人都能读得通的。
别说普通人了，就是历史学生，很多人他都读不懂古文。
他还得请教于汉语语言文学的专业，去请教一下古文是怎么去翻译的。
所以你们就会发现，很多其实自己是中文出身的这些教授们喜欢讲历史，
就是因为人家有着先天的优势，这就是他们的对于史书的翻译，那是比有的历史学教授要牛逼的多。
当然，这些教授他们讲的是史书而不是历史。
因为中文学这些教授能知道只是史书，但是历史他们可不敢保证。
所以他们如果说自己讲的是历史，那必须是看了历史的论文或者请教了历史学的教授，才会得出一个结论，
要不然他们给你们说的就是他讲只讲史书。
比如说，谁谁谁给你读史记，谁谁谁给你读汉书，谁谁谁给你读隋唐史，这都是史书！
【既然大家想知道周公旦使用了多少头两脚羊进行祭祀，】
【】那咱们就来看一看，对于洛邑北窑的考古遗址的发掘情况，】
【洛邑北窑发现了4座两脚羊的祭祀坑，】
【】其中发现了7到8具两头羊的羊骨】
【为什么是7到8具呢？】
【咱们都知道两脚羊进行祭祀的时候，有时候会把它们从中间一分为二，这个尸骨拼不上去，感觉又能拼上去。】
【所以最后，对于洛阳北窑的两头羊的尸骨，咱们可以取一个最小值7个！】
（这不就是数据吗？我就知道肯定会有最为详实的考古报告。）
（这一下子就把周公旦使用两脚羊的事情给实锤了。）
…………
历史大揭秘直播间
主播本来是一脸苦相，然后看到了新的视频内容后，他顿时笑翻了。
“我还以为周公旦使用了多少只两脚羊呢，结果就这？”
“这总共也才七八个，你就算按照最多的8个计算的话，这数量小的可怜呀。”
“这跟没有有什么区别呢？”
“大家说对不对呢？”
底下的粉丝们纷纷表示说得很对。
他们也很担心会出现像燕国那样的情况，
但一听才这么一点，顿时一个个喜笑颜开就根本没把这当回事。
他们还在弹幕中疯狂的阴阳博主。
“你也太会把小问题上升成大问题了。“”
“你把我吓得小心肝都差点碎掉了，结果就这么几个两脚羊的尸骨！”
……
北宋，
司马光哈哈大笑，感觉终于找到了反驳的点。
周围一些身居高位的儒家人对他投以了敬佩的目光！
正是有司马光这种人为儒家洗涤，儒家才能有如今的声望，
看看，只要一出问题，司马光就能够找到解决之道，这才是人才。
司马光开心的朝着众人拱手
“我还真以为周公旦用两脚羊祭祀的有多少呢？结果连10个都没有！”
“这能说明什么问题呢？”
............
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又见人参果
大隋，
李纲长叹一口气，感觉自己丢掉的魂又回了过来。
他还得意地瞥了一眼太子杨勇以及独孤迦罗夫妇。
阴阳怪气地说：
“正所谓水至清则无鱼。”
“在浑浊的乱世中，周公旦才用了这么点两脚羊进行祭祀，这跟没有有什么区别呢？”
杨广直接一口痰就吐在了他脸上。
骂道：
“不管使用几个两脚羊，用和没用就是两个概念，不要因恶小而为之！”
“你读圣贤书都读到狗肚子里去了吗？”
一段话把李纲喷的是体无完肤，
因为他们儒家所推崇的仁义礼智信在这一刻，全都成了给圣贤们洗地借口了。
他们自己从来就没有信过这些东西。
…………
三国，
张飞很生气。
他生气的点不在于是博主骗了他。
而是他不相信只有这么点人
“以俺的经验来分析，只要有人做了一次恶，他肯定会做第二次，做了第二次，肯定会做第三次。”
“就像曹操一样！”
“这个曹贼，不知道惦记人家的女人他都吃了多少次亏，可是他从来就没记过性。”
刘备表示，你这个槽吐得很好。其实我也想这么说！
于是几人都看向了诸葛亮问：
“难道这件事情就这么结束了吗？”
这瓜才吃了一口就完了？
是不是有点不爽啊？
诸葛亮也明白大家的意思，他笑了笑说：
“很多事情，正如翼德将军所言，只要有人迈出第一步，失了他心中的底线，那么再一次跨过底线就容易得多了。”
“这就是为什么有人出卖了你一次，他就会出卖你第二次，第三次。”
“因为已经打破了心里的那种信念。”
“亮觉得周公旦的这件事肯定没完。”
张飞很满意这个答案。
……
（博主，我们吃瓜吃得正爽着，结果就完了吗？你可不能这么干呀！）
（要是就这么点，那还吃个什么劲呢？）
（我们要听更劲爆的东西，千万不能让那些吹周公旦的人再次得意起来。）
陈勇表示那是必须的呀。
【虽然在洛邑北窑遗址内，只发现了两座两脚羊祭祀的祭祀坑，】
【但是！】
【只要是一个正常思考的人，他就应该明白，当发现一只蟑螂的时候，你就要想着这里是不是有一个蟑螂窝呢？】
【当丑恶的一角被掀开的时候，你就要想到，当把所有的遮羞布都掀开的时候会是什么情景。】
咱们把镜头再一次给到考古现场。
老教授带队发现了洛邑北窑铸铜遗址等祭祀坑之后。
他沉痛地宣布：
“周公旦使用两脚羊祭祀的事情已经基本实锤了。”
“咱们接下来就要看他到底用了多少两脚羊。”
“咱们一定要让世人清楚这些所谓圣贤的真面目，”
一个学生就好奇地询问：
“老师，这三座祭祀坑，难道这还不是全部吗？”
老教授呵呵一笑。
“之前咱们不是都说过了吗？关于铸铜遗址，他的祭祀的流程，那四个两脚羊祭祀坑怎么够呢？”
“所以咱们现在要做的事情就是一路以北窑铸铜遗址为原点，向外扩散。”
“寻找更为庞大的两脚羊祭祀坑！”
那么这个工作完成的怎么样呢？
很快，在洛邑北的附近，他们就发现了另一个庞大的祭祀坑！
有人就把它命名为：林校西周祭祀遗址！
那么这一次发现的两脚羊的祭祀坑有多少呢？
足足三十七座！
老教授看到这么庞大的祭祀坑，气的胡子乱颤。
他对着学生一直道：
挖！
都给我挖出来！
我倒要看看这所谓的圣贤到底有什么贤德之处。
很快，对于林校西周祭祀遗址的开采工作完成了。
经过大家夜以继日的统计之后，一份沉痛的报告递到了每个人的手中，
在37座祭祀坑内发现了13头两头羊的羊骨。
经过科学的检测之后。
其中8名属于壮年的雄性两头羊
其中两名属于壮年的雌性两头羊。
另外还有三名无法判定性别，而无法判定性别中的两名是年龄太小的两头羊幼崽。
【是的，这就是令人最为悲痛的一个地方。】
【周公旦，他在使用两脚羊祭祀的时候。】
【他竟然也用了人参果！】
【可以说在夏商周三代，在落后的习俗面前，什么圣贤，什么明君，什么贤臣，他都逃不过真香定律。】
【那么现在你觉得，周公在使用两头羊祭祀这个事情，该怎么定性呢？】
（恶心，太tmd恶心了，这里面居然还真有人参果！）
（我已经无法用语言来形容我对周公旦的惊讶，这样的人都能成为圣人，那真不得不吹一句，古代的儒家那张嘴是真的牛逼啊！）
（可怕太可怕了，周公旦好像还是一个小小的诸侯吧，一个诸侯在自己的封地里就可以这么搞吗？）
（怪不得博主说，他最讨厌别人说什么周公旦废除了两脚羊祭祀，感情是周公旦把这种制度是真的发扬光大了！）
（神特么的对两脚羊祭祀不支持不反对不过问，敢情他自己也在用，这还怎么过问呢？）
…………。
春秋，
小白笑了。
这才对啦！
“怎么所有的后世子孙都骂我呢？”
“我也只不过做了这个时代贵族最常做的事情而已。”
“可能只有我被写进了史书吧。”
“这些姬姓人可真不是东西！”
“我们老姜家都没有写他们怎么使用人参果，他写了我们怎么使用人参果！”
这是不是有点不要脸呢？
有人心里吐槽，你现在才反应过来呀？
你这反射弧也太长了！
……
大周，
姜子牙是倒抽一口凉气呀。
他朝周公旦竖了一个大拇指笑道
“要论作秀，你可是第一名！”
“当年为了不让周武王使用人参果，你可是自己用刀子割自己的肉。”
“直接上演了用自己来给周武王祈求身体康健。”
“当时，把天下人感动的无可无不可的！”
“认为你是这个世界上一股卓尔不凡的清流。”
“结果周武王所作的恶你也在做！”
“好一个人参果呀！”
“你周公旦用起来是真一点都不手软。”
这时候就连周公和毕公都嫌弃的远离了周公旦。
毕竟在他们使用两脚羊或者用人参果事情没有实锤之前，他们也表示：俺们还是挺干净的！
所以在周公旦没有被实锤之前，周公旦人家也认为自己是干净的！
周公旦这一刻，脸黑得比包拯还黑，
但他没有一点办法。
人家是用的最为实锤的证据，
就是埋在了洛邑城下的那些两角羊的羊骨。
你难道说这跟你没有半毛钱关系吗？
…………
大隋，
独孤伽罗鼓着掌，嘴里噙着一抹冷笑说：
“咱们的太子太傅李纲李大人，你可以继续去吹捧周公旦呀！”
“你所谓的上古圣贤就是这么使用人参果的吗？”
“你们可真是太圣，太贤了！”
“我都想把你们拉出去喂狗。”
李纲嘴唇干涩，嗓子像是被放了一块烧红的炭火一样难受。
他眼睛死死地盯着天幕，看着上面一行又一行的数据，
可心里面却如同九幽地狱一样冰寒。
“怎么会这样？怎么可能这样？”
“这还是他认为的上古圣贤周公旦吗？”
“周公旦竟然有40座两脚羊的祭祀坑？”
“而且最可怕的是这是目前已知的！”
要知道很多东西都是没有挖出来的。
光是想一想，李纲都觉得遍体生寒。
就像后世子孙无法理解他们这些古人，那种尊卑有别的封建社会一样！
他们无法明白，底层为什么在被那些地主和贵族们压迫的时候，不站起来反抗。
而一定要等到王朝末年才能反抗。
李纲他们也不明白，为什么在他们心中最为盛名的姬周时代，会存在着比殷商更为可怕的两脚羊祭祀呢？
这可是所有人的认知中最为丑恶的事情了，没有之一。
因为人参果是每一个时代的希望和种子。
可就是这么多的希望和种子被他们无情地摧残了。
甚至这些人参果们都不知道这个世界是什么样子的。
一想到这里，他直接就闭嘴了，他再也不想为周公旦多说一句好话。
因为有的人是真不配！
就该应了孟子那句话直接开除人籍
不善者，非人也！
.........
ps
啊啊啊，我要疯了，每一张都要卡审核，太难受了。
也不知道这章卡不卡。
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晋国也有类似的祭祀事情！
天幕下很多人已经不想再为周公旦去洗地了。
但是！
有一些人还是要为他摇旗呐喊。
朱熹就弱弱地提了一句：
“事情你们看是不是这样？”
“咱们从视频中可以看出，在洛邑所出土的祭祀坑中，除了祭祀两脚羊之外。”
“他还祭祀了别的东西，最多的就是牛马猪！”
“如果你稍微懂点历史的话，你就应该知道。”
“按照周礼的话，祭祀也是分为等级的。”
“最高的等级叫做太牢！”
“按照太牢之礼。”
“只有天子才能够用牛羊猪一起祭祀！”
“而次一级的诸侯则是用的祭祀礼仪，叫做少牢之礼，只能用猪和羊来祭祀，不能用牛！”
“最后就是大夫级别，，他们通常用牲口只能用一样。”
“由此可见，周公旦所在的洛邑，他进行两脚羊祭祀的时候，”
“这明显是一种王朝行为。”
“他代表的应该是整个姬周王朝的意志”
“这并不是周公旦自己的行为！”
“大家说是不是呢？”
朱熹说完，很得意地扫了一眼自己的儿媳妇。
那意思很明显了，想要跟我们玩这种把戏，那是不可能的。
我们才对经典有着最终的解释权。
其他博学鸿儒纷纷点头，
“对！对！对！就应该是这样的。”
“这件事情把锅不是由周公旦来背的。”
“那应该是很多人集体决策制度的。”
“周公旦是不可能去用超越于诸侯的礼仪去祭祀的，这不合周礼啊！”
于是他们就把这样的疑问发到了弹幕中。
…………
“对对对，就应该是这样！”
历史大揭秘直播间。
仍然相信姬周，以及儒家史观的人终于感觉到了一丝温暖。
毕竟姬周塌不塌房不要紧，但是周公旦一旦一塌房，整个基督的口碑，那就得滑坡了。
只要把周公旦在洛邑所做的事情把它推到周天子身上。
或者说把这件事情定性为整个姬周的王朝行为，其实跟周公旦的关系就不是太大。
周公旦有责任，但并不是100%的责任，或者说不是主要责任。
于是大家就纷纷表示这种观点就很好，它非常符合当时的社会文化背景。
………
（我勒个去，还能这样说吗，这真是小刀拉屁股开眼了！）
（服啊，大写的一个服字，我知道很多人不想把周公那样想得太坏，但你总不可能老是甩锅吧！）
（博主这个该怎么看呢？）
那当然是躺着看了！
陈勇也是没有想到，有人竟然用周礼的等级来论证，这件事情不是周公旦主导的。
或者说不是周公旦一个人干的。
而是由整个姬周的决策层集体决议的，
如果这个观点成立的话，那么周公旦的责任可能会推卸掉一大部分。
而令这些推推卸的责任，可能就要让其他人来背锅了。
幸好这次不是由殷商遗民来背锅，要不然那就真辣眼睛了。
【但这个猜想对不对呢？】
【咱们只能说，】
【有相反的观点存在！】
【为什么会有相反的观点呢？】
【很简单，有考古的例子存在！】
【虽然周礼上规定了，在祭祀的时候最高的等级是太牢之礼！】
【也就是祭祀的时候牲畜用三牲祭祀，也就是猪牛羊，是属于天子才应该有的权利。】
【从而论证出这些祭祀带有王朝性质的存在。】
【但这一定是100%对的吗？】
【肯定不是呀！】
【这就关系到一个非常重要的原则，就是咱们之前总是提及的一句话叫做：中央集权！】
【周礼能不能让每一个诸侯都遵守这样的规定和大周王朝的礼乐制度呢？】
【就看他的中央集权够不够！】
【中央集权越集中，周礼的约束性就越大，那么这件事情周公旦的责任就越小。】
【而相反，如果中中央集权越分散，姬周天子或者说姬周的中枢，就无法限制四方的诸侯。】
【那么这个所谓的周礼就不会有人放在眼里！
【什么天子才能够用的礼仪啊，诸侯也在用。】
【这就是中央集权的重要性！】
【也是为什么咱们九年义务教育的历史书中，去评价一个君王或者朝代的时候，总是离不开一句话，叫做加强中央集权！】
【这一句话就基本上对这个王朝做了一个最直接的定性！】
【王朝越强，中央集权越强，王朝越弱，中央集权越弱！】
【相同的道理天子越强，中央集权越强，天子越弱，中央集权越弱。】
【其实你从这个判断你就可以看出，这到底是王朝意志，还是周公旦的私人行为呢？】
【完完全全就是周公旦的私人行为！】
【因为在周成王时期是没有所谓的中央集权的！】
【因为当时都是主张的是天子垂拱而治，然后地方诸侯高度自治的统治原则。】
【而且周公旦还和周公毕公一起三分天下。】
【所以呢，这件事情啊，就是周公旦自己主导的，跟整个姬周的王朝意志是没有关系的。】
【如果按照姬周的王朝意志，在他们礼法中的不成文的规定中的第一条，就是不允许使用两脚羊祭祀。】
【因为天子就没有用啊，天子都没有用的东西，你诸侯凭什么用呢？】
（对对对，就是这个道理，我也是不相信周公旦，这个属于王朝意志的！真的王朝意志应该是在祭天祭祖大典上，而且如果真的属于王朝意志，那么这个祭祀坑应该在镐京而不在洛邑！）
（周公旦能把整个西周最重要的铸铜作坊从镐京搬到洛邑，可见他已经打了什么算盘，这明显就是想着，怎么样去架空天子的权利，怎么样让诸侯去超越天子了，还扯什么王朝意志？）
（虽然我们也很想说，这不是周公旦的本意，但事实就是如此呀！什么所谓的太牢之礼，什么所谓的周礼，谁遵守过呢？贵族一向就是对自己有利的才去遵守！对自己无利的权当放屁！）
…………
南宋
朱熹的儿媳妇笑着看向了自己的公公朱熹。
“阿翁现在明白了吧！”
“其实阿翁心里应该是明白的。”
“因为你们就是跟当年的周公旦一样。”
“你们对抗官家的时候，谁把官家当成了说一不二的天下至尊呢？”
“当你们需要甩锅的时候，官家又成为了整个大宋王朝的负责人，不得不说一句你们可真是会玩！”
“只要把不要脸几个字就刻在了脸上呀。”
朱熹气得猛拍桌子。
他实在想不明白这么刁钻的问题，博主都能够轻而易举地回答出来。
而后世的学者就这么牛逼吗？
要是这样的人跑到他们大宋来，估计都能跟他在文坛中一争高下了。
旁边的博学鸿儒更是心惊肉跳。
他们以为稳胜的局面又被人家给翻盘了。
这就感觉到了知识的降维打击
但一些人还是不服气。
“凭什么说姬周的中央集权不集中了？”
“你们又凭什么姬周的诸侯都不遵守周礼呢？”
“难道周公旦就可以随意超越周礼了？史书上可没有这么写！”
…………
对对对，这样是不对的！
大明
徐阶等人也都是。痛心疾首的悲呼：
“礼崩乐坏，人心不古呀！”
“你可以说在春秋战国时期已经礼崩乐坏了！”
“但这可是西周的初年，难道西周初期就礼崩乐坏了吗？”
礼部尚书更是怒吼道：
“我们要证据！”
“有本事你就给我拿出证据来！”
“我就不相信诸侯们的祭祀礼仪真的能高过天子？”
“难道在西周时期，诸侯们都不用遵守周礼的吗？？”
这谁信呢？
周礼算什么？
……
陈勇看到这些人的疑问只能想对他们说一句，
【西周时期不遵守周礼的人一大把呀！】
【就是周无奈自己他都没有遵守过周礼啊！】
【要不然怎么会有：王莽谦卑未篡时，周公恐惧留言日呢？】
【周公旦自己所使用的礼乐制度已经超越了天子，所以当时整个天下的诸侯都在弹劾他。】
【所以周公旦自己才交出了统治天下的权柄。】
【把摄政权一分为三分给了召公和毕公。】
【甚至还引起了集中内部的分裂。】
【也就是当时的三监之乱。】
【三监之乱时，周公旦的亲兄弟就向天下发出了战斗檄文，】
【其内容就是，讨伐周公旦，以摄政大臣的身份，超越天子的规格，谋夺天子的权柄。】
【甚至这些人还造谣周公，但要取而代之。】
【虽然这里面有很多编造的成分。】
【但周公旦自己当时所拥有的权利和使用的礼乐制度，已经完全超过了身为一个诸侯的最高界限。】
【这是毋庸置疑的！】
【当然很多人说周公，但是一个特例，一个特例，不能够代表西周存在着普遍的情况。】
【那咱们今天摆出来看一看，其中到底有没有人遵循周礼，尤其是周礼中的祭祀等级制度。】
同样咱们再打镜头给到了，考古现场！
这一次发现的是哪一个诸侯的墓葬群呢？
就是咱们的晋国墓葬群！
咱们都知道晋国，他是一个非常重要的姬姓诸侯。
但晋国再重要，他的权力也不可能跟周公旦，召公毕公相比。
但晋国所用的祭祀礼仪是什么礼仪呢？
老教授带着他们的考古队就挖掘到了一个祭祀坑
对！
这里面又有一个让很多人破防的地方。
那就是晋国其实也存在着两脚羊祭祀的情况，而且已经被实锤了！
也就是说姬姓诸侯进行两脚羊祭祀，这在西周时期叫做司空见惯。
如果没有的话，你反而又觉得很奇怪了，因为它不符合常理啊。
在祭祀坑内啊就发现了祭祀用的牲畜。
当时的学生们很奇怪，他们就问老师：
“老师，按照周礼说的，像晋国这种连公爵都不是的，只是一个侯爵爵位的诸侯，”
“他应该用的是什么祭祀礼仪呢。”
“他用的牲畜应该是，少牢之礼。”
“甚至是更低等级的祭祀礼仪。”
“但晋国用的是什么呢？“”
“晋国用的牛马猪！”
“要知道牛马猪这三个凑在一起，那就是西周的最高祭祀礼仪没有之一！“”
“祭祀中马的等级是比牛更高的！”
为什么呢？
其实很简单，因为珍贵性的问题！
牛和马在古代都属于大宗资产。
它就相当于现代的房和车一样，那都属于一个家庭或一个家族最重要的资产。
当然这里面最重要的资产他还得分一个等级出来。
那么牛和马哪个更贵呢？
马更贵！
马是纯纯的消耗品，而牛还算得上一个可以投资回报的投资品。
饲养马的时候，这些马大部分都是用来天子车驾，重臣车架，是彰显礼仪的存在，要不，就是用于战争的战马！
不管是哪种马的用途，马的重要性都在牛之上！
那就是国之大事，在祀在戎，而马，就是祭祀和战争都要用的东西。
而当一个国家穷的时候，那些最重要的人用的车架就是马变成了牛，在战国时期，诸侯笑话那个诸侯国穷，就说你们这个丞相坐的只能是牛车！
其实在战国时期秦国就是这么被嘲笑的，因为他们那个时候啊，战马资源太稀缺了，而且养不起那么多礼仪的用的车架马。
所以他们的大臣包括君王可能都得要用牛来拉车。
这座驾的等级就低了一级，所以当时的山东六国都在嘲笑秦国贫穷。
而就是这么重要的战略物资和祭祀用品，也就是马。
他在晋国的祭祀仪式中是经常可以看到！
学生们真的不太理解了。
“这跟史书说的完全不对啊！”
老教授笑了笑，这不对，不是很常见吗？
【如果真的你要按照书里说的，晋国别说用马了，他用牛，他可能都不配！】
【但是晋国一直在进行超规格的祭。】
【而这个祭祀规格，一直就是跟天子一个水平的。】
【由此可见，凭借着周公带在封地的祭祀坑中，用了跟天子一样的祭祀规格，就认为，这是王朝意志，而非周公旦的私人行为！】
【你说准确不准确呢？】
【选择一：太不准确了，因为其他诸侯也是这么干的呀，有反例的存在。】
【选择二：咱们一定要相信史书啊，史书说了这种规格只有天子能用，那就说明周公旦只是应该负小部分责任。】
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商纣王两脚羊祭祀的数量，你知道吗？
（这还用选吗？
既然晋国也存在着同样的反例，晋国一个完全无法跟召公毕公相比的人，他跟周公就更没法比了，他用的规格都跟周公旦一样，而且都跟天子相同！
难道说晋国所干的事情，也有姬周王朝的意志存在吗？？如果晋国都有王朝意志的话，那岂不是说姬周连面子工程都不做了？）
（看来还是要听多方的观点，正所谓偏听则暗，兼听则明。这不同的观点摆在一起，其实大家心里面就应该知道怎么选了。）
（我绝对相信这周公旦自己干的！因为这件事情跟人家周天子是没有关系，甚至跟姬周的很多决策层都没有关系，就跟周公旦一个人的关系高达九成以上！）
（还洗什么洗？周公旦自己做的孽就应该由他自己来承受，人家既然都敢这么干，还怕你说吗？）
…………
炎城，
姬无心用力地把自己摔在了电竞椅上。
他心累了，再也不想替周公旦洗地了。
因为每洗一次，就会有很多人来问他，爽不爽？
他被打脸已经打得都快麻木了！
以前所有的骄傲都被人踩在脚底下，肆意努力。
甚至人家都质疑起他的专业能力来。
…………
南宋
朱熹还想再战，可是看到周围博学，鸿儒们都低下了脑袋，躲避着他的目光。
显然睁眼说瞎话这种事情，也不是每一个人的面皮，都可以厚到跟刘邦一样的水平。
大部分人也就是跟刘备一样，这已经都是极限了。
朱熹叹了口气，知道多说无益，因为一种观点摆出来，它到底能让多少人采信？能让多少个内行人才信，这才是关键的信服力啊！
尤其是在内行眼中，到底大家该信哪一种说法，这就更有讲究了。
信的人越多，说明你的观点可能更接近于历史真相。
就像是论文被引用一样，引用的越多，说明你的成果越重要。
最后朱熹只能咬牙先放过这个话题
转而问了最后一句：
“既然你们都说周公旦进行了大规模的两脚羊祭祀，所谓的大规模在哪里呢？”
“难道最后的大规模也就是20个两脚羊吗？”
他这么一说，剥削鸿儒突然就抖了起来。
一个个对视一眼，开心的说：
“对啊，说来说去也不过是20头两脚羊。”
“这还不够人家商纣王的一个零头呢。”
………………
三国，
张飞也觉得很奇怪。
博主一般是不会夸大其词的。
可这一次，他说周公旦使用了大规模的祭祀规格，那么这大规模又在哪里呢？
他也表示不太能理解。
于是张飞就把自己的疑问发在了弹幕中。
…………
陈勇看到大家终于已经接受了周公旦使用了两脚羊祭祀。
并且周公旦是主导着使用了两脚羊祭祀，并不是所谓的是姬周意志的体现。
那么接下来其实就是该谈论使用的规模怎么样！
陈勇把自己早就准备好的视频给发了出去。
【其实在谈商纣王的时候，我早就应该提到这个问题。】
【但因为大家基本上都是跟着封神榜，学习商纣王这段历史，导致了很多人对殷商完全是处于一种被误解的状态！】
【你们根本无法从真正的史学角度去看待商纣王。】
【所以呢，我把一些问题模糊化处理了。】
【既然现在咱们要谈到周公旦使用两脚羊祭祀的规模有多大！】
【那咱们就不得不来进行一下简单的对比，】
【当然对比的人，就是跟周公旦处于同一个时代的商纣王帝辛了。】
【这里面啊就有一个非常非常令所有人咋舌的一个事实。】
【我现在问一句，你们知道商纣王被实锤出来的，使用的两脚羊祭祀的数量是多少吗？】
【这个答案可能会让你们所有人都目瞪口呆！】
（这有什么好目瞪口呆的，我觉得一两千个差不多！）
（你这个一两千差的有点多，我应该觉得几百个。）
…………
大隋，
李纲嘴角抽了抽哼道：
“这些孙子也太晦气，商纣王那个破军洗地的。”
“还几百个？”
“我觉得最少上千了！”
旁边的太子杨勇没有说话，这个时候他也意识到了一个严重的问题。
那就是商纣王到底使用了多少头两脚羊呢？
完全没有概念！
现在他心中也有这个问题，到底是多少个呢？
…………
大秦，
秦始皇手指在椅子上轻轻地敲击抬眸看向了自己的儿女们。
“你们不妨猜一猜，商王帝辛被实证出来的，使用两脚羊祭祀的数量到底有多少呢？”
“寡人要你们一个个地说！”
这次可不能让胡亥再投机取巧了。
胡亥知道自己父皇看出了他的小心思，刚想张嘴立刻闭上。
扶苏第1个站出来说：“根据儒家的说法，我觉得至少在1000左右。”
公子高站出来，行礼道：“阿父，我觉得儒家在抹黑帝辛，给他们的数量砍一刀就应该是比较接近于真相的答案，儿臣认为应该在300人左右。”
嬴阴嫚们见胡亥眼巴巴地看着她，就知道他这个臭弟弟，那是肯定要让她先说了，于是，她开口道：
“阿兄们还是对儒家抱有太多的希望，虽然砍一刀，但不是这么砍的，嬴阴嫚认为应该在100人左右。”
淳于越听到这个答案，眼皮都在抽动，这是有多不信任儒家呢？
而最后所有人的目光都聚焦在了胡亥身上，看他怎么来推算这个数据。
胡亥心一横牙一咬，他伸出了一根手指：
“我觉得阿兄和阿姊们都说的不对，砍的还是太少了。”
“帝辛使用两脚羊的数量，就应该是这个！”
众人见到他伸出的那根手指，淳于越终于破防了，大吼道：
“不可能，商纣王一个暴君怎么可能只使用了10个两头羊呢？”
胡亥卫生眼翻了翻哼道：
“谁给你说商王帝辛用了10个呢，我说的是一个！”
听到这话，淳于越当时撸起袖子就想打人。
胡亥才不怕他呢，脖子一梗，腰一掐道：
“我说的到底对不对？咱们看天幕就对了。”
众人都把目光聚焦在了天幕上，想看这几位公子的猜测哪个才更接近真相呢？
…………
这时候天幕中的画面变了。
【很多人对于商纣王使用两头羊的数量，只存在于视频营销号中的各种抹黑和造谣。】
【是不是很多人以为：商纣王一个人就用了几千甚至上万的两脚羊用来祭祀呢？】
【这完完全全就是栽赃了！】
【只有姬周才会这么干！】
【那么商纣王到底使用了多少呢？】
【是不是有一些人认为的上千呢？】
【那也不可能！】
【这个答案可能会让你们所有人都感到震惊。】
【现在整个史学界，对于商纣王使用两脚羊实证出来的数量。】
【可能会跌破所有人的眼球！】
【因为这个数量只有一个！】
【而这个想必大家也很清楚，他就是历史上最倒霉的人，叫做：伯邑考！】
【除了这个人以外，其他对于商纣王使用两头羊的数量，都是推测！】
【他没有实证！】
【是不是感觉到很意外呢？】
【这就是我为什么要说商纣王废除了人祭。】
【因为人祭这个制度在商纣王的手中，已经几乎实证不出来真正的数量了！】
【可以说，叫做无限趋近于零！】
........
ps:
是不是很炸裂呢？
商纣王使用人祭的数量，其实很少，很少。
少到只是周公旦的零头。
明天，咱们来看一看，商纣王和周公旦，这两位都被称为废除人祭的人，到底各自用了多少两脚羊。
然后，咱们从事实出发，看看，谁才是废除人祭的那一个！
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所谓的商纣王的石锤证据，都是假的！
（我草，我草，商纣王被黑的也太惨了吧！在我的印象中，他人祭的数量应该是成千上万，结果实锤出来的就一个？）
（真是无法想象古代史书那帮人是怎么敢写的，原来真是应了那句话，抛开事实不谈，一切全靠幻想！我现在终于知道为什么现在很多人喜欢替商纣王翻案了，这tnd叫翻案吗？这只不过叫做正本溯源！）
（对呀，人家商纣王连考古学家都锤不出来个所以然来，这些所谓的营销号和黑子们，竟然信誓旦旦地说人家人祭的数量都能上万，他们不会把度量衡变成了短剧的那种吧，随便吃盘菜都是几十上百万？）
（我家帝辛大人太委屈了，千百年来被这帮黑子们疯狂地乱按罪名，罪名添加了那么多不说，还把莫须有的人祭数量给吹到了天际上，怪不得刚开始博主从殷商盘点历史的时候，那么多人破防了，原来他们接触的都完全是假的历史呀！）
（可不是吗？从封神榜，从营销号，从短视频中学到的历史，当然是怎么夸张怎么来，怎么博人眼球怎么吹，没一句是真话！）
……
殷商，
帝辛自己都愣住了，他无法置信地看着天幕上的每一个弹幕。
后世的子孙竟然普遍认为他人祭的数量是成千上万？
他气得大骂：
“这帮孙子也不看看姬周怎么来定孤的罪？”
“他说孤，懈怠祭祀，懈怠祭祀四个字，你们是不认识吗？”
“要不要孤给你翻译一下呢？”
飞廉恶来也是觉得后世子孙简直是不学无术！
原来你们都是道听途说出来的数据，
竟然还觉得自己是对的，而且还信以为真，甚至别人跟你的数据不一样，你还觉得别人是胡吹。
这是谁给你们的自信？
又是谁给你们的勇气呢？
让你们可以把谣言当成真理！
……
大周，
姜子牙更是捧腹大笑，
“好了，现在人家开始去较真商纣王时期，真正的两脚羊祭祀的数量了。”
“原来被实锤出来的只有一个人啊。”
“这下你周公旦不翻车谁翻车呢？”
“你现在被实锤出来的都有20个！”
“那你使用两脚羊的数量，就是商纣王的20倍！”
哈哈，什么叫没有对比就没有伤害，这就是呀。
无论你们吹得再怎么玄乎，在真实的数据面前，一切都会显得那么苍白无力。
尤其是刚开始只看商朝对商纣王点评的那些人，那是更是破了大防！
……
历史大揭秘直播间，
这些人算是真真正正的商纣王黑子们。
因为他们的粉丝就是姬周的那些圣贤，尤其是周公旦，
他们在里面疯狂的呐喊：
“不可能！绝对不可能！商纣王被实证出来的两脚羊祭祀数量，怎么可能才一个人呢？”
“这开什么玩笑，我随便翻一下就能找到好多证据。”
有人鼓励他，那你就随便翻一下，让他们这些人看一看。
这话说完，评论区一片安静
为什么呢？
因为这也是吹牛逼呢，要是真随便翻一下就能找出证据来，学者们还能不知道，证据都是学者们提供的呀！
这就是无中生有了。
可惜的是，非专业人士，无中生有的本事都没有。
因为你根本不知道怎么仿造出证据来。
甚至连证据的格式都不清楚。
这也是为什么，左丘明能把殷商的人名写成了春秋的格式，因为他不会啊！
………………
大秦，
胡亥激动得一蹦三尺高。
“我猜对了，我猜对了，阿兄，阿姊，阿父你们看到了没？只有我才猜对了！”
这个时候他骄傲地跟一只孔雀一样。
嬴阴嫚气鼓鼓的嘟起了嘴，狠狠地挥舞着自己的拳头。
她以为她对儒家的下限已经估计得够低了，没想到还能更低！
她觉得100个都应该算是挤压完水分的。
没想到真正的水分是这么挤的？
而扶苏则是目瞪口呆，
“这就是历史书上说的，商纣王时期大肆的使用两脚羊进行祭祀吗？”
“所谓的大规模就是一个人？”
“而且这个人就是伯邑考，伯邑考为什么会被祭祀？就是因为他们造反了呀！”
说是进行了祭祀，其实就是对他们造反的一种处罚而已。
如果这么算的话，那真叫做无限趋近于0了！
而淳于越则是无法接受这样的结果。
作为一个儒家人，他亲眼看到了儒家人的嘴到底有多靠不靠谱。
“说好的大规模呢？说好的耸人听闻呢？”
“这的确是耸人听闻了，不过却跟大规模没有半毛钱关系。”
他都想要打人了。
……
天幕下很多人都跟淳于越一样，直接破了大防。
比如说魏征，李纲，房玄龄，杜如晦，秦桧，贾谊，徐阶等人...
他们有的人是知道儒家肯定掺了水分，有的人则是认为儒家就算掺水分，也不能掺得这么离谱。
但事实比他们想象的更离谱。
于是一些人就在天幕中悬赏。
他们一定要找出商纣王大规模使用了两脚羊祭祀的证据来。
把博主的脸好好的打一打！
…………
炎城，
姬无心当然不会放过这个机会。
人家怼他们老姬家的时候，那叫一个手下不留情，恨不得把他们老姬家干过的事都给挖出来。
这么多黑料他是从来没有见过的。
现在轮到他们老姬家挖殷商的黑料了，那怎么可能留手呢？
于是他立刻就把以前用来怼其他人的那些证据，都拿了出来。
毕竟他最见不得有人吹商纣王了，因为一吹商纣王就开始踩周文王，周武王，周公旦。
这也是没有办法的事情，毕竟商纣王如果是对的，那这些人就绝对是错的！
这是个人都明白的道理啊。
于是他把第一个证据发了出去：
“有些人还说商纣王时期的人祭数量无限趋近于0，几乎没有使用两脚羊祭祀，”
“那我随便给你找出一个，就可以看出他不但使用了，而且是大规模使用。”
“比如甲骨文中有这样的卜辞：
【《合集》36482：贞：燎于上甲，伐三十人！】
“你看看这就是商纣王时期，用于两脚羊祭祀的铁证啊！”
“一次性就献祭了30个两脚羊。”
“使用的还是祭祀中的燎祭”
“这难道不是证据吗？”
“我随便找出一个就直接可以打博主的脸了！”
…………
北宋，
司马光欣慰地点头。
“看看，虽然他们儒家说话比较夸张，有不断去黑商纣王的嫌疑！”
“但事实证明他们黑的没错啊！”
“商纣王一次性使用两脚羊的数量，就远远超过了周公旦。”
“我们夸张一下怎么了？”
于是他带着这帮儒家的食利阶层，在天幕中为姬无心摇旗呐喊。
要让博主出来，有本事解释一下这是怎么回事？
…………
（对对对，一定要解释，我们每次说商纣王废除人祭的时候就有人说，这个是商纣王时期的，博主这该怎么应对呢？）
（你把这个问题给我们解释清楚了，我们就知道怎么去跟他们争论了！）
很多人其实在跟人辩论的时候，都遇到了这样的问题。
其实陈勇也遇到过，一些人就拿这些来拍在他脸上，让他说说是怎么回事。
但跟普通人不同的是，陈勇知道怎么说，而且说的地方立马就撤了。
但回过头来他们仍然不承认。
为什么呢？
因为他们在胡扯呀！
【这能够证明商纣王时期存在着大规模的两脚羊祭祀吗？完全不能够！】
【不要以为一次性用30个两脚羊，就很厉害了，就能给商纣王定性了。】
【我只能说一句，这跟商纣王有毛的关系呢？】
【很多人就是拿着这种所谓的假证据，来碰瓷商纣王。】
【首先这个甲骨文是不是真的呢？】
【的确是真的！】
【那么问题来了，甲骨文是真的，但跟商纣王有没有关系呢？】
【半毛钱关系都没有！】
【因为这条甲骨文的祭祀卜辞，它是最为标准的武丁时期的祭祀用文格式！】
【也就是说，商纣王时期，人家不这样说话的。】
【甲骨文的学者们早就对这条卜辞进行了断代，这就是武丁时期的祭祀！】
【它是武丁用两脚羊祭祀的证据，跟商纣王是没有关系的。】
【这就是黑商纣王最为传统的第一种做法，就是把其他人的两脚羊祭祀，硬是安到了商纣王身上。】
【也就是说，很多你们认为商纣王成千上万的两脚羊祭祀的证据，其实就是把整个殷商朝代所有商王的业绩。都算在了商纣王一个人身上。】
【而且，各种造谣，说，这就是商纣王时期的，然后随便拉出一条甲骨文，就开始乱编了。】
【这就造成了，好像一些人显得很专业，谁有实锤的证据，证明商纣王时期存在着大规模两脚羊祭祀！然后就是开局一张图，内容全靠编。】
【其实这都是扯淡！】
【这是典型的营销号式的论述。】
【随便一个正经的学者，他都不可能得出这样的结论来的。】
【更不会拿着武丁时期的甲骨文卜辞，和祭祀用的文字，硬要证明是商纣王造的孽。】
【这不是硬黑是什么？】
...........
ps:
其实我早就想说这事了。
你们找出的所有可以实锤商纣王用两脚羊祭祀，只要带有确凿的数量，直接可以断定，是假的，或者证据是真的，但跟商纣王是没有关系的。
这就是商纣王身上黑锅的形成过程。
想不到吧！
造谣就是这么来的。
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本来说要加更的，但是，每一张都卡审核，之后还要修改，最后决定还是稳一手，把这段剧情过去再
商纣王和秦始皇有多惨？
（我去我去，这也太不要脸了，我就说嘛，博主怎么可能被随便一个人就能打败呢？敢情他们就是在睁眼说瞎话！）
（那当然了，因为他们找不到商纣王时期，存在着商纣王大规模用两脚羊祭祀的证据。只能来一招所谓的移花接木，把别人干的事情硬是要栽在商纣王身上。）
（要吐了要吐了，这种证据提供的时候，他们都敢造假？还有什么事是他们不敢干的呢？这不恰恰证明了商纣王时期并不存在所谓的大规模两脚羊祭祀！正是因为没有，所以他们才要搞这一出移花接木。）
（总算知道了我家帝辛大人为什么被黑得这么惨，原来这帮人真就是胡说八道！）
（真实版，开局一张图，内容全靠编，关键是，我用AI它也骗我！太可恶了。）
…………
大唐，
原本房玄龄，杜如晦他们已经准备好开始发表自己的言论了。
结果，出师未捷身先死。
准备好的所有腹稿就胎死腹中了。
他们很无语的看着天幕心里狂骂：
你们就不能给出点真正的东西来吗？
怎么用来证明商纣王作恶的证据，全都是假的呢？
连魏征此刻都想骂娘了。
这种造假的手段也太低级了。
人家随便一查不就明白了吗？
你这样只会让人家觉得你是在故意黑，一点水平都没有啊！
程咬金撇了撇嘴，要啥水平呢？
“这帮人估计都不是专门研究历史的，就是跨着学科来吹牛逼的。”
“自己估计都不明白自己说的是什么。”
“拿着鸡毛就敢当令箭用，你还指望他们能说出什么有用的东西来呢？”
大唐的人，顿时担忧起来后世子孙的脑子来了。
话说，这脑子是够用的吗？
……
炎城，
姬无心后台留言区全都是一排又一排呕吐的表情包。
“我说老姬呀，你行不行啊？你黑人家商纣王都黑的这么没水平？”
“是不是你们老姬家就这点能耐呢？”
“下头，简直太下头了！”
“你们老姬家不要脸，这个习俗是不是也让你给遗传下来了？”
“我就不相信你不知道这跟商纣王没有关系？”
姬无心心里狂骂，他还真不知道！
因为这是师兄们给他的。
他根本就没有去查证，他想着都把证据提供出来了，还能在证据上造假吗？
事实证明在证据上造假的事情多的是！
而且还是权贵们最喜欢干的事情。
姬无心只能黑着脸把另外的一条证据也拿了出来。
“我这里还有证据，”
【《屯南》2342：“卯五人，沉三人”】
“这个人数少了，这回是商纣王时期的吧！”
他就不信了，这次还能出错？
他手里这种石锤商纣王的证据可不少，他就不相信，真的所有的都是假的！
…………
大明，
徐阶他们这次真不敢说话了，生怕刚说完话就被人打脸。
六部尚书们对视一眼后，觉得这次应该比较靠谱了。
因为动辄一次祭祀30多个两脚羊的话，感觉是不像是商纣王时期的风格，更像是武丁时期的风格。
毕竟在商纣王时期，姬周都说了，人家现在祭祀数量肯定是大规模缩减了！
懈怠祭祀这个罪名，他们可是知道的。
一次几十个那种可能就不会存在的。
但一次性三五个，还是有可能的。
这个他们就觉得还可以！
那到底是不是呢？
几个人也不敢肯定，只能够问天幕，让博主来判断一下。
…………
（我赌一根辣条，这次也是一个坑！）
（博主都说了能够实证出来的无限趋近于零，那么这条铁定是假的！）
（之前我害怕博主可能会出现谬误，但是经过了上一条甲骨文证据，我就知道这帮人纯纯的扯犊子，我也赌一根华子，这一条绝对不是！）
陈勇笑着点头，你们终于知道他们的套路了吧！
【他们拿出的证据，都是移花接木过来的。】
【上一条甲骨文是武丁最为鼎盛时期的！】
【那么这一条甲骨文是不是商纣王时期呢？】
【很多人认为祭祀的数量减少了，所以跟商纣王时期很吻合。】
【我只能说吻合个嘚啊！】
【这种甲骨文祭祀的格式，它就跟商纣王时期的完全不一样，】
【别说跟商纣王时期不一样了，它跟帝乙期都不一样。】
【那么这条甲骨文的祭祀卜辞，应该断代在什么时候呢？】
【史学界，给出了两个答案。】
【第一个就是武丁的晚期，人们都说了武丁时期，他就开始有意识地去废除人祭，他所做的就是把祭祀把野祭给废除了，而在后期，武丁也开始缩减了他的祭祀的规模。】
【然后对这个甲骨文的进行第二个断代的时期，就是祖甲，咱们都知道，是祖甲开始把祭祀进行规范化，而规范化的过程中，就大量地削减了祭祀数量。】
【所以呢，不管他是被断代在了武丁时期，还是祖甲时期，那都是属于商朝的中早期祭祀，我说商纣王是商朝末期，这中间差了多少年呢？】
【武丁距离商纣王时间差了200年，祖甲距离商纣王只差了120多年。】
【你光看看这个年代，就知道这帮人为了黑商纣王，已经无所不用其极了！】
【一两百年的时间，在他们认为，就是洒洒水了。】
【可见这帮人，真是不知道什么叫做，基本常识。】
（我去，连这个都是假的，那岂不是说，我们所看到的所谓商纣王时期的实锤证据，都是假的？）
（怪不得博主要说商纣王废除人祭呢，原来在商纣王时期，学者根本就没有实证出人家使用人祭的数量，如果实证不出来，还说人家没有用，那也是说得通的！）
（我靠，我靠，果然历史跟我们想的不太一样，我们竟然到现在用的还是营销号给我们灌输的观点。商纣王太惨了呀，他被人黑的手法简直叫作五花八门。）
（估计史上被黑得最惨的人就是商纣王和秦始皇！）
（对，而且，黑的手法一样，把他们时代所有的史料都给销毁，然后就可以大书特书啊，想怎么黑就怎么黑了。）
（无耻，太无耻了！要不是考古，我们无法看到真正的商纣王，要不是秦简，我们根本无法认识真正的秦始皇。）
..........
北宋，
司马光人都麻了，连这个也是假的吗？
他当然不知道出土的甲骨文是什么样子。
但按照他的想法，你们用来指证商纣王的证据，难道这个全都是假的吗？
拿出一条被人否定的一条！
这也太扯淡了。
你们就不能整点阳间的东西来吗？
这么下作的手段，也好意思拿出来，让大家都来找问题？
这是多勇呢？
是的，此刻司马光都想骂人了，虽然说我写的资治通鉴有改编的成分在，
但是，我里面也是有真东西的！
改编的时候讲究九分真一分假。
就是在不重要的地方写真的，在重要的地方写假的。
这样就可以让别人加强对你写在史书的信任度。
但你这样100%都是假的，谁还信你呢？
你怕不是敌方派来的卧底吧！
是的，此刻司马光觉得这个所谓的姬无心，肯定是想黑姬家人。
要不然怎么你提供的证据，怎么全都是对商纣王有利的呢？
他要向老姬家投诉这人，你家的血脉都被老曹家给玷污了！
…………
三国，
曹操打了一个喷嚏，感觉有人在惦记自己，
他摸着胡子揣摩着姬无心这个人。
你别说，你还真别说！
“自己有没有跟老姬家的人发生点超越友谊的关系呢？”
“比如说交个朋友什么的。”
他已经不记得了。
但是正因为不记得，所以老曹觉得那还是有可能的。
这个姬无心该不会真是自己的后世子孙吧。
虽然没有跟自己姓，但不妨碍是自己孙子！
这不冲突啊！
…………
炎城，
姬无心此刻也是被这样问候的。
“你丫真不是敌方派来的卧底吗？”
“你告诉我你家是不是姓曹的，你就大胆的说出来吧，我不会鄙视你的。”
“你祖宗有没有一个姓曹的朋友呢？”
“你在族谱上好好看一看！”
看你大爷。
姬无心心里都要骂娘了，这帮人怎么扯淡呢？
他老姬家跟老曹家又有什么关系呢？
他们跟老王家有关系，都不会跟老曹家有关系。
但此刻姬无心更郁闷的是，他提供的证据怎么全都是假的呢？
历史系那帮师兄就这么坑人的吗？
于是他打电话过去询问，谁知道那位所谓的历史系的师兄却告诉他：
“不好意思啊，我大学期间转系了呀，我转到了中文系。”
“啊，你问我为什么要转系？因为历史系没前途啊！”
姬无心当时隔着电话给对方竖了一根中指。
我可去你大爷的吧！
那你为什么要说自己是历史系的？
对方嘿嘿一笑说：
“我原话是这么说的吗？我原话可是告诉你，我是中文系和历史系的双料高材生，这没毛病吧？”
套你个猴子！
姬无心算是被对方给套路了。
那你果然是学中文的，你的语言陷阱也太多了。
姬无心只能够放弃了这位从历史系跳槽到中文系的师兄，而是他自己来研究，商纣王的罪状。
他就不信他还找不到商纣王大规模祭祀两脚羊的证据？
既然甲骨文中找不到，那就在墓葬和考古中找！
很快他就找到了一条，喜滋滋地发了上去。
“殷墟西北岗m1567号祭祀坑。”
“这里面可是有实锤的大规模使用两脚羊祭祀的证据。”
“这可是商纣王时期的，你就说你认不认吧？”
“这难道就是你说的没有被实证出来的吗？”
…………
天幕下，这一次司马光他们都留了个心眼，没有第一时间发表自己的观点，也没有继续跟风，而是采用了观望的态度。
因为驴不可能在同一个坑里掉那么多次！
这个姬无心满嘴跑火车，谁知道哪句话是真的，哪句话是假的？
这个事情还是要让博主先来确定真假再说。
弹幕区中很多人也提到了这个问题。
（我上次说的时候他们就是这么怼我的，博主你给咱们说一说。）
（是的，他们就睡这个殷墟西北岗m1567号祭祀坑，是商纣王祭祀两脚羊的实证！）
（对对对，这一帮人可是说什么殷墟有考古的证据，有墓葬群存在，愣是让我没脾气。）
陈勇笑了。
话说，这帮人黑商纣王，能不能有点水平呢？
这个也敢拿出来说？
真不怕被人锤的亲妈都不认识了。
【这个也是完全的胡说八道！】
【考古学界都说现在没有明确和实锤的证据，来证明商纣王时期的两角羊祭祀的数量。】
【那么这个也是假的，这个根本就不是商纣王时期的祭祀坑！】
..........
ps:
你们猜一猜，他们提供的所谓的商纣王确定的人祭证据，都是从哪里扒拉出来的？
有的嫁接的时间，绝对能跌破你们的眼球。
下一章，我就告诉你们，黑商纣王的套路，有多离谱。
他们怎么黑商纣王，其实也是这么黑秦始皇的。
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你认为的祭祀坑，也不是商纣王时期的！
（这也是假的吗？那网上抹黑商纣王时用的证据,岂不是全都是假的了？）
（我去，这帮人用证据的时候也不看看证据指向谁吗？）
（废话，就他们那个水平能把证据扒拉出来就已经不错了，你还想让他们分析证据指向谁，这不是难为人家吗？）
……
大周，
姜子牙朝着周公旦挑了挑眉:
“貌似你的粉丝们战斗力不行啊！”
“怎么每次想黑人家商纣王的时候都黑不到点上呢？”
“拿一个证据来，说是商纣王的，结果被证明不是，再拿一个又不是！”
“不过人家实锤你的时候，真是一锤一个准！”
周公旦也很无语啊，后世子孙这战斗力怎么呈现明显的两极分化呢？
旁边的毕公直接补了一刀，
“有没有可能是人家商纣王真没造多少孽，真的找不到所谓的实锤证据。”
“而有的人啊，真的造了很多孽，人家要找实锤证据，真叫一找一个准。”
周公旦第一次是被自己人气到，话说你到底是哪边的呀？
咱们现在可是跟老姜家打擂台呢，你到底站哪边？
毕公表示，我站中间。
站你又没有什么好处，站那边我也不愿意，我当然是站后世子孙。
我的毕国都灭了，我还用跟你们在那里同流合污吗？
没必要的呀，正所谓光脚不怕穿鞋的，我就是那个光脚的。
…………
炎城，
姬无心后来又是一连串的问候。
“兄弟，你这栽赃的手段不行啊，简直成了一眼假！”
“你刚蹦出一个证据，人家就给你啪啪打脸，话说你脸疼不？”
“我要是有你这脸皮，我早就功成名就了。”
姬无心怒了。
他在弹幕中疯狂的发问：
“你凭什么说是我提供的证据，又不能够指向商纣王呢？”
“这可是考古报告里面写的，这个m1567号祭祀坑就是商纣王时期的呀！”
“难道考古报告中都能写错吗？我还能给你找到相关的网站呢，你信不信？”
于是他发了好多好多的网站链接，里面都有关于m1567号祭祀坑属于商纣王时期的这种论断。
…………
北宋，
司马光一看，这证据果然是被实锤过的，更加得意了。
“有的人就是喜欢背着牛头不认脏。”
他刚说完，旁边的科举学子们就是一头黑线，这难道说的不是你吗？
但司马光可不管他们吐槽，还在继续自我发挥的：
“明明就是人家已经认定结果是属于商纣王时期，但有的人他就是不认啊！”
“博主你有本事说一说，人家有没有人说这是商纣王时期的？”
…………
（这到底是怎么回事呢？博主怎么有人提供了M1567号祭祀坑是商纣王时期的？证据呢？）
（你不会也搞那一套忽悠我们的把戏吧！）
（难道真有人认定这是商纣王时期的吗？）
陈勇笑了笑，现在才有意思。
【你们如果自己用Ai的话，你们就会发现，之所以m1567号祭祀坑的判定会有两种截然相反的所谓史学公论！】
【第一种史学公论就是,认为m1567号祭祀坑是属于标准的商纣王时期的祭祀坑,】
【那么这种对不对呢？】
【那肯定是错误的！】
【那么既然是错误的，为什么会出现这种所谓的史学公论呢？】
【其原因就在于考古的初期，对于这些殷墟祭祀坑的年代断定时，只用了最简单的碳14测定!】
【是的，很多人以为只要是考古队用了碳14测定,就认为这是万无一失的。】
【尤其是一些鼓吹其他地区历史有多辉煌的人，其他地区历史都是真的，永远没有错误历史的那种观点，就喜欢用碳14来肯定一切。】
【却不知道，用碳14测定只是最简单最初步的，用这个测定出来的结果就一定是对的吗？】
【那叫扯淡！】
【为什么呢？】
【因为生活在这片地区的人，是会随着时间不断变化的，】
【今天这片地区它沉积的文化层，可能是属于殷商时代的，但是西周时期的人就不在这里生存了吗？唐宋时期就不在这里面生存了吗？】
【他们活动的轨迹也会在这里形成新的文化沉积层。】
【那么，你用碳十四该怎么断代吗？他属于殷商，西周，还是唐宋呢？】
【所以说，只要用了碳十四，就以为万事大吉了，这就是一种非常浅薄的认知。】
【而在殷商时期，这种情况非常严重，因为祭祀的区域就那么大，而且这些区域都带有神圣的性质。】
【所以往往就会出现好几代商王，共用一个祭祀坑的情况。】
【研究历史的专业学者给了它一个专业的命名，把这种现象称作为：打破关系！】
【或者称之为：叠压关系。】
【是指新的祭祀坑，从文化层打破了原有的文化沉积层，形成了一层压着一层，一层打破一层的关系。】
【它不但会让整个文化沉积层造成异常混乱的状态，还会干扰对于它的断代难度。】
【正是因为这种打破关系和叠加关系的相互交织，造成了对殷商时期的断代经常发生谬误。】
【发生谬误之后，那该怎么样才能够匡正呢？】
【这就用到了多维断代法！】
【碳14断代只是一个最初期的工作。】
【如果只用这个断代，人家考古工作者早就失业了，因为这玩意它应该是属于物理教授的事情。】
【因为碳14的这个检测过程，它真正归属的学科应该是物理实验室干的活。】
【那么历史学者干什么了？】
【就是研究真正有历史痕迹的东西，就是相关的陪葬品，文物，祭祀用品，对这些进行断代。】
【这才是真正能够进行最准确断代的东西！】
【那么这个m1567号祭祀坑，它最终被断代在了什么时代呢？】
【这是最为标准的武丁时期的祭祀坑！】
（我去我去，怎么又成武丁的了？难道这帮人提供的证据都是武丁时期的吗？）
（笑死了，这就是内行和外行的区别，以前听人说好像上了碳14就万无一失的，敢情碳14也能骗人呀。）
（这就跟那些只要拿了一个学术论文贴上去，就觉得自己是完全正确的一样，他不知道学术论文中也存在着争论和相完全相反的观点！）
（那些只拿碳十四测定一个文物，然后其相关文物都没有，然后开始用所谓的小说当历史的，岂不是跟我们的根本就没法比，）
（那当然了，为什么说我们文化源远流长，而他们的太过于单薄且没有足够的证据呢？）
…………
北宋，
司马光都蒙了，怎么还有这种奇怪的东西呢？
用那个什么碳14都不能够作为判断的唯一标准？
还存在着什么叠压和打破的关系，
这些玩意他听都没听说过啊！
最关键的是怎么可能又变成了祭祀坑了？
难道真如后世子孙说的那样，他们拿出的所有的证据大部分都是武丁时期的吗？
把武丁时期的锅甩到了商纣王的头上？
司马光赶紧询问这是怎么回事。
…………
炎城，
姬无心也是气得狂捶桌子。
他还就不信了，博主就是这么喜欢胡说八道，碳14都不能作为有力的证据吗？
结果他一查当时就傻眼了。
因为对于殷墟的考古还真是这样的。
殷墟情况是非常特殊的，它就存在着多重打破和叠压的关系，造成了会在同一个祭祀坑内堆积着相隔几百年的文化堆积层。
你用碳14测定如果只检测一个文化堆积层，那你就只能够得到一个非常非常片面的答案。
那要是把所有文化堆积层都检测完，然后再分析到底该属于哪一个文化堆积层。
这才叫做专业和严谨。
这一下他就麻了。
“考古怎么变得这么复杂了呢？”
“连最为科学的碳14测定都只能沦为配角。”
“最后还是要靠学者的专业能力来判定。”
但他绝对不相信自己就这么输了。
他就要在弹幕中发出自己的疑问：
“既然这个文化堆积层里面有商纣王时期，也有你所谓的武丁时期，那怎么判断是谁的呢？”
“你凭什么说这是武丁时期而不是商纣王时期呢？”
…………
这不就说到点子上了吗！
陈勇把自己早就准备好的视频给放了上去。
【既然你已经看过了相关的学术规范，那你就应该知道接下来是如何判定它的年代归属。】
【当然是看从里到外的各种相关情况】
【第一个先看祭祀坑它归属于谁的祭祀坑】
【m1567号祭祀坑,它从形制上就是武丁墓穴的陪葬坑和祭祀坑，它和武丁其他陪葬和祭祀坑，是属于相同的形制，而且所属的方位也对得上。】
【也就是说这个玩意，它本来就是武丁挖来给自己用的，或者说武丁的儿子挖来给武丁用的。】
【第二点，就是从祭祀用器上来判断。】
【你要看这些青铜器是属于哪个时代的形制，属于哪个时代的作品。】
【m1567号祭祀坑中的青铜器，从青铜器祭祀品上面的形式来看，它是完完全全的武丁时代的形制，并且跟武丁墓穴中出土的形制是一模一样的。】
【第三点，从祭祀上面的甲骨文来看。】
【首先m1567出土的甲骨文，跟武丁的陪葬坑里面的其他甲骨文，不管是书写的笔法，还是书写的内容都是高度一致，没有任何时代断层。】
【第四点，就是m1567里面描述了一个武丁时期的家族的辉煌历史。】
【这个家族叫做‘亚长’家族！】
【所以这个祭祀坑里面不但有‘亚长’家族的武器，还有其他青铜器、】
【并且‘亚长’家族的祭祀坑不止这一个，还有好几个里面的文物和族徽，以及标识，都能跟这个祭祀坑里面的高度重合！】
【而且这里面的甲骨文，讲述的是‘亚长’家族跟随武丁南征北战的史诗，】
【它完全跟其他武丁时期的祭祀内容，高度一致！】
【也就是说从各个方面都可以论证出，M1567号祭祀坑就是属于武丁的时期就挖的祭祀坑！】
【最重要的是，它里面陪葬的青铜器，以及以及两脚羊祭祀，是完完全全的武丁时期的产物！】
【而经过这么细致而严谨的论证之后，史学界重新对这个祭祀坑划归了他的从属关系。】
【认为这是殷商二期的产物。】
【现在史学界最新的论证就是，这个祭祀坑就是属于武丁时期，这才是最新的史学公论！】
【不要以为你拿出了一篇论文，找到了一个所谓的观点，它就一定是正确的，】
【因为史学在发展，因为考古在不断进步，因为新的证据不断在出现。】
【就算以前被认为是对的东西，可能在经过了新的考古证据出现之后，可能就会被判断是错的。】
【这就是考古跟其他学科的不同！】
【其他学科尤其是物理化学这些学科，对就是对，错就是错！】
【很少出现，今天是对的，明天就是错的这种，除非迭代到了更高的维度，比如从牛顿经典力学，变成了爱因斯坦的力学体系，才会出现一些所谓的错误。】
【但考古不一样，你没有能力穿梭回古代之前，任何所谓的史学观点都有可能被推翻。】
【就跟咱们之前说的司母戊鼎一样，现在不是有一大批人说这是叫后母戊鼎，而且教科书名字都改了。】
【这就是一个非常典型的案例，当然这也不一定是最后的结果，说不定再过些年，后母戊鼎它又得改名字！】
【现在你还认为这个m1567号祭祀坑，就能够证明商纣王时期存在着大规模的两脚羊祭祀吗？】
【请不要拿武丁时期的锅甩到了商纣王的头上！】
..........
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知道了这些套路，就知道，秦始皇是怎么被黑的
为了栽赃商纣王，你们真是煞费苦心啊！
（我尼玛，这也太炸裂了，什么叫专业？这才叫专业呀！真就是专业打脸来的！）
（这些人才在网上随便找一个东西，就想栽赃陷害商纣王也不看看自己有没有这个本事！）
（博主这才叫条理清晰，事实明确！黑商纣王的人拿出了证据，结果都证明是商纣王没有进行这些所谓的大规模两脚羊祭祀，相反，证明的却是商纣王废除了两脚羊祭祀，因为商纣王时期都不这么干了呀！）
（笑死了，笑死了！真就是反向证明博主的观点！）
（有本事你继续呀！我们就喜欢吃瓜。）
…………
北宋，
司马光实在坐不下去了，他真怀疑这个姬无心是对方派来的卧底。
怎么每次你都能给对方提供有力的证据呢？
话说你拿证据之前，自己不会先研究一下吗？
哪怕研究一下，你也不可能被人锤得这么死。
就是司马光这种没有经过考古的人，他现在也知道，这跟人家商纣王真是没有半点关系啊。
最简单的就是这个祭祀坑是属于武丁的陪葬坑啊！
那它最迟最迟应该是在祖甲时期就已经把祭祀用品和两脚羊放进去了。
所以里面就算有人，在祖甲时期可能早就已经埋进去了。
而且这里面祭祀用的青铜器用的什么长矛长戈，青铜鼎竟然都是人家亚长家族的！
而这个亚长家族竟然是武丁时期的望族，可能在商纣王时期就早就被灭族了。
你这不是等着让人抓小辫子吗？
真是太难崩了。
……
三国
张飞咂摸着嘴：
“敢情这帮孙子是这么玩是吧？”
“这不就是明着栽赃吗？”
“你看人家后世的考古学者，人家第一次推论错误的时候，经过严密的分析，人家立刻改正了答案啊！”
“结果你们就拿着人家开始估算错误的答案，当成了圣旨。”
“就开始造谣了是吧？”
“你们跟人家那些考古学者一比，简直叫做上不得台面！”
“人家是搞错了，立刻就会认！”
“你们是背着牛头不认账了。”
刘备和关羽也觉得这就是不懂装懂。
看看专业和非专业一对比，简直不要太明显。
…………
炎城，
姬无心要吐血了。
“怎么会是这样呢？”
不说他有没有看专业的论文，就光看人家博主提出的这些专业论述的一个过程，那就叫做无懈可击！
从这个祭祀坑葬制的归属，再到里面青铜器的形制，最后就是里面所讲述的甲骨文的记事内容的解析。
这完完全全就跟商纣王没有半点关系。
但他不死心，因为他还有杀手锏。
他又找出了一条甲骨文等记录
他在弹幕中疯狂留言说：
“好好好，既然你们这么整，咱们就来一个最为硬核实锤的！”
“甲骨文合集629中明确记载了【帝辛用小臣三十，小妾三十，】而且还是用了青铜鼎，来了一个两脚羊大乱炖。”
“这里面都提到了帝辛的名字，都已经把帝辛实锤了，这难道也是假的吗？”
“来来来，你给我洗一洗，他怎么就能能够证明不是商纣王时期的呢？”
…………
（我去，博主你可要说一说这个啊，我也是跟人辩论的时候，经常见到这一条甲骨文记载，当时我也是比较懵逼的，我只能解释说，至少商纣王时期用的人数是比较少的。）
（少个嘚啊，一次性用了60人，这还少吗？我觉得这里面肯定有猫腻！）
（博主，这该怎么看呢？）
当然是笑着看了！
就是看笑话的那种。
陈勇看到这样的甲骨文，简直能够笑掉大牙。
【这就是最为典型的栽赃商纣王的另一个套路，就是叫篡改原文！】
【谁家甲骨文的占卜，是这个格式呢？】
【还帝辛怎么样怎么样。】
【光这两个字一出来，你就知道它完全就是后世人写的甲骨文，可能是几年前写的吧！】
【因为标准的甲骨文占卜，就不是这样的格式。】
【你如果用Ai的话，可以去搜一下。】
【甲骨文合集中编号为629的原文是什么？】
【我知道你们很多人都懒得干这个，我给你直接干了】
【它的原文就是：
《贞：今庚辰夕，用甗小臣三十、小妾三十于妇。九月。》
【我说句实话，你光把这个甲骨文翻译过来，就知道这玩意就是最为最为标准的武丁时期的祭祀卜辞。】
【为什么呢？】
【因为这些祭祀，是为了，妇！】
【这里面可能有妇好呢。】
【你没看见里面有个《小妾三十于妇》吗？】
【这个妇大概率就妇好。】
【也就是为了妇好，而占卜。】
【如果不是妇好的话，她应该就是商王武丁的另一个王后叫做妇妌，也叫（妣戊），这位就是后母戊鼎的主人！】
【而且这里再教你们一个专业的知识！】
【只要以《贞》字开头的所有的甲骨文，那跟商纣王都没有半毛钱关系的。】
【为什么这么说呢？】
【因为《贞》字开头代表的是神权至上！】
【贞，就是巫祭中的一个职位，主要负责占卜的。】
【这种祭祀格式，他把神的地位放在了至高无上的位置上，意思是神说怎么怎么样，或者向神请示怎么怎么样。】
【这是以神权压王权的最为直观的体现。】
【而在商纣王的时期，甲骨文的卜辞不是这种格式。】
【很多人不明白那么甲骨文应该是什么格式？是说话的样子变了吗？】
【不是的！】
【而是神权和王权的关系，发生了根本性的变化。】
【商纣王，是我就是帝，我就神，所以才有了你们认为的人王，人皇这种概念。】
【商纣王时期的甲骨文，它体现的是王权压倒神权的！】
【所以，商纣王时期的甲骨文，开头应该是以王来开头的。】
【就是《王命》，《王卜...》或者《王亲卜....》】
【在王之后，才会出现《贞》这个字，或者有时候就不出现。】
【这表示了王权对神权的绝对领导！】
【现在明白为什么有些东西叫做一眼假了吗？】
【因为专业的人只看一眼，甚至连翻译都不用翻译，从格式上就可以判定，你到底是不是商纣王时期的东西。】
【因此呢，这条甲骨文的卜辞，你别说它里面用了多少两脚羊，你用了1万人，那跟商纣王都没关系的。】
【因为从各个方面都显示出，这一条甲骨文卜辞，是最为标准的武丁时期的卜辞，跟商纣王是搭不上边的。】
【你们想要碰瓷商纣王，那麻烦也专业点。】
【不要搞这种水货出来！】
【而且最可笑的就是，硬要把这条甲骨文嫁接在商纣王头上，你竟然把帝辛两个字都嵌进去了。】
【这不是搞笑是什么？】
【你真以为殷商时期的甲骨文，就跟你写的小作文一样，可以随便加字吗？加一个字，断代就可能天差地别！】
【因为，每一代商王卜辞，其实都有固定的格式。】
【就算你想把它变成商纣王时期的格式，那也不是这种格式啊。】
【这就是叫做，伪造证据，都不会！】
...........
ps:
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最硬核的商纣王祭祀证据，H10祭祀坑，到底怎么回事？
（笑死了，笑死了，拿出一个是假的，拿出来一个是假的，我还以为他们真的有什么商纣王人祭的铁证呢，原来就这？）
（这也不怪人家有的学者说商纣王废除人祭，你连人家实锤人祭的证据都找不到。）
（最搞笑的就是拿武丁时期的当商纣王时期的用，造假就造的毫无水平！
你哪怕拿出了帝乙时期的，它可能都能够混淆视听，你直接就蹦到了200年以前，要知道有的朝代他都没有活过200年，这直接就隔了一个朝代呀！）
（当时我就觉得这个甲骨文有点不对劲，他会对一个妇人进行了国祭，而且用了这么多的两脚羊，那这个妇人得有多大的能耐呢？
敢情搞了一种他不是妇好就是妇妌，妇好那是大祭司加上战女武神，可以说国之大事在祀在戎人家两个都占了！
而妇妌，博主所说，他应该是殷商农业最高科研奖得主，估计就是殷商版的袁爷爷，只有这样的人才配在殷商时期被用王朝祭祀来对待。）
（那啥，黑子们继续黑商纣王呀，我看你们能整出什么花活来？）
（在线吃瓜中....）
……
殷商，
妇好一愣。
吃瓜吃在了自己头上。
其实这些事情她是知道的，武丁可是经常因为她的一些小事，去举行祭祀的。
比如她牙疼，比如她睡不好。
只是这被当成了两百年后的孙子商纣王的祭祀卜辞，就很无语啊！
.........
大隋，
杨勇撇着嘴，斜眼瞪着自己的老师，太子太傅李纲。
“这就是你们儒家子弟搞出来的事情吗？”
“除了造假就是造假，除了胡说八道就是胡说八道。”
“正经事，你们是一件不干呀！”
“从你们嘴里听到一句实话就这么难吗？”
李纲也是很纳闷，你们实锤商纣王不会连自己也骗吧？
你虽然骗得了自己，但是你骗不了别人呀。
不要搞那种不管你信不信，我信了就行的观点，现在不流行这种了。
李纲就在天幕中询问：
“难道商纣王真的没有人祭的实锤证据吗？”
“你们不是说考古挖了那么多的弹幕吗？”
“给整出来呀，怕什么呢？”
对对对，独孤伽罗也表示赶紧整出来呀。
要知道，厉害的人就不怕你揭黑料，就怕你找不出黑料来呀。
…………
历史大揭秘直播间
那些姬周的粉丝人都麻了呀，他们很多都是专业黑商纣王的。
说一句实话，就这么些证据，他们以前整天在贴吧里面疯狂的用。
结果，用了这么多年之后，发现竟然跟商纣王都没有关系！
有人就在里面狂骂：
“什么叫羞先人？这就叫羞先人啊！”
“自己吹牛逼说找到了实锤的证据，结果一个真的都没有，全都是假的，丢人现眼能丢到这个份上，那也是没谁了。”
历史大揭秘主播有点郁闷，咱们自己人别内讧啊，必须要一致对外！
于是他就在直播间里面悬赏发布，谁能提供商纣王一条确凿黑料的证据，咱们就奖励他直播间神秘大礼物一份。
这既能够黑商纣王，又能够得神秘大礼，粉丝们的热情还是很高的。
很快就有一个自信哥，自信的拍出了他祖传的商纣王的黑料。
他表示用这条黑料，那把商纣王的那些粉丝们怼的是哑口无言，
大家都很好奇，那你赶紧拿出来让大家瞧一瞧。
“我这次要说的，可是骇人听闻的，后岗H10号祭祀坑！”
“你们可能不知道什么叫做，后岗H10号祭祀坑！”
“这里面丧心病狂的用了73个两脚羊祭祀！”
“这可是最为典型的殷商末期的祭祀坑，被断代为商纣王时期！”
“就问，这叫没有证据吗？”
历史大揭秘主播摸了摸下巴，再三确认到，“你这靠谱吗？”
提供证据的粉丝拍着胸膛表示：
“我当年靠着这条证据，那是杀穿了整个商纣王粉丝群，屠了他的一个版面。”
“当时无一人敢放一个屁，你说牛不牛？”
历史大揭秘一听，唉呀，这个靠谱啊！
立刻就发到了弹幕中，问问博主，你怎么看呢？
…………
（来了来了，又有人开始要跟博主对线了，我就喜欢看这。）
（我要看看他们黑商纣王，黑秦始皇到底是个什么套路？我感觉这里面肯定有故事。）
（那必须的呀！博主你怎么看呢？）
陈勇表示这得要笑着看呀！
但笑之前，我必须先把牙露出来，然后再戴个牙套，不然我会把大牙给笑掉了。
【我还以为你们能提供什么牛逼的证据呢？】
【结果就这？】
【是不是因为外行人无法回答这个问题，就感觉你们赢了？】
【你知道外行人为什么无法回答吗？】
【所谓的后岗h10号祭祀坑埋葬73具人骨，然后呢？营销号上就把这个归属于是商纣王的业绩。】
【那这种说法对吗？】
【4个字！】
【完全扯淡！【】
【为什么说完全扯淡呢？】
【因为他们就不知道，这个h10祭祀坑，学者们对它的断代是什么？】
【可能会让你们所有人都惊掉下巴，学者们对的断代，这是西周的东西！】
【也就是说祭祀坑里面所有的两脚羊和器物，它都属于西周的业绩！】
【西周谁的业绩呢？周武王，周成王以及周公旦！】
【它不但不能够证明这跟商纣王有关系，反而能证明姬周的两脚羊祭祀有多么的疯狂。】
【这就是很多人用来黑商纣王最离谱的一个套路，】
【那就是把姬周的业绩，把商纣王死后几十年后发生的事情算在商纣王的头上。】
【你觉得这离谱不？】
（我去我去，真是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。）
（哈哈，我猜对了兄弟们，我之前就说过，肯定会有人把西周的东西让商纣王来背锅，没想到一语成谶啊。）
（不是不是，玩的这么刺激吗？都可以这么整吗？搞了半天实锤商纣王的东西，竟然还能有西周的东西混入进来，我的妈呀，这都是什么神仙证据呀！）
（难道所谓的证据就是能够证明对方的含金量有多高吗？）
（人家博主不是都说了吗？凡是你能够提供确凿数据的，有关商纣王两脚羊祭祀的确凿数量证据的，而那种证据最后都不可能指向是商纣王，或者说你不能保证他100%就是商纣王干的。）
（但你如果说要指证什么周文王，周武王，周公旦这些人干的事情，那证据是100%指向他们的，这就叫什么？这就叫做天人在做天在看，自己造过的孽，那肯定得要自己来承担了！）
（）麻了，我人都麻了，这是我听过最炸裂的事情了！）
…………
北宋，
司马光真想问一句，“你们靠谱吗？”
“你们知道什么叫做离离原上谱吗？”
“话说你们找证据的时候，真的是一点都不看吗？”
周围的读书人也对司马光露出了一脸鄙夷的神色，这
就是你认为的后世子孙可以提供的证据吗？
这帮人把你那些胡编乱造的精髓，可是学的十成十啊！
真是青出于蓝胜于蓝。
…………
殷商，
帝辛表示很无语。
“让我背殷商所有的锅，那我还是可以认一认的。”
毕竟都是老祖宗造的孽啊，身为殷商的王，我替他们承担他们的因果，那是身为子孙应该去做的。
毕竟因为武丁是商王，他商纣王才能是商王！
如果武丁不是商王，他商纣王根本就坐不到这个位置上。
所以武丁的卜辞，你挂在商纣王的头上，帝辛表示没有问题。
但是姬周把他们殷商的江山都给篡夺了，这要把姬周造的孽都能算在他的头上，这是不是有点过分呢？
商纣王这个时候都笑了，人在无语的时候是会笑的。
“我就看这帮孙子怎么搞！”
…………
天幕下很多人都露出了老人地铁手机的表情，因为实在是被这一下给搞懵了。
历史大揭秘直播间，
原本还等着神秘礼包的这个自信哥，就被主播一顿乱怼！
“我说兄弟你行不行啊？你不是说拿着证据能去屠版吗？”
“就这证据你能去，你怕不是在梦里做梦呢？”
自信哥此时也懵了。
我之前那可真是用这个证据大杀四方呀。
杀的那些人没有一合之敌，谁都不敢跟我提这个h10号祭祀坑！
怎么到了博主这里，一下子就把他给怼回来了、
自信哥觉得这事不能就这么算了。
于是他赶紧去查资料，一查发现了猫腻。
于是他就说：
“这个h10祭祀坑第一次断代的确断代在了西周。”
“但是后来学者们改了呀，认为它就是商纣王时期的东西！”
“我说的根本就没有错。”
但是此刻直播间里面的粉丝们却都没有这么的自信。
因为他们被打懵了呀。
这个玩意曾经还被断代为西周？
为什么会被断代为西周呢？
难道是因为碳十四？
虽然碳十四出了名的测不准，但，既然第一次下了结论，那么结果就是碳十四的测年，可能是西周时期的吧！
粉丝们沉默，只能由历史大揭秘这个主播在弹幕中询问
“博主，人家说的是现在的学者已经改了对h10后祭祀坑的断代问题。”
“就问这个你怎么看呢？”
…………
南宋，
秦桧一看到这种情况立刻就兴奋起来。
他手叉着腰，怒气冲冲的对别人说：
“你看这个博主他说话都不会说全乎了，这明显就是断章取义啊。”
“人家第一次断代断失误了，第一次重新断了个代。”
“第一次他们认为这个h10号祭祀坑是西周的业绩，后来他们发现冤枉西周了，就立刻改成了商纣王时期。”
“这就叫知错能改呀！”
“而这博主竟然不给我们说后续的情节，明显就是在混淆视听！”
“大家说对不对呢？”
对个嘚啊！
岳飞他们非常无语的看着秦桧，你以为我都不了解吗？
“博主既然这么说，那肯定有这么说的理由。”
他们只需静观其变就行！
在事情没有尘埃落定之前，还是少发言少争论，不然打脸会很快的。
秦桧等儒家人却不相信，
“后世子孙的学者们，已经把断代修改了，他还怎么会被打脸呢？”
…………
ps:
咱们来看，商纣王最离谱的黑锅，西周的锅都是他背上的！
而h10号祭祀坑，就是一次最为特殊的情况。
史学界也存在了巨大的分歧，一帮学者认为是西周的，一帮学者认为是殷商的。
下一章，咱们列举出双方的观点，你们可以看一看，你们认为这应该算谁的业绩？
求催更，求免费的为爱发电，昨天的第三章还是没有通过审核，今天把内容改了，所以，这个月就不加更，还是稳
你们来分辨一下，谁说的对！
（博主，这到底是怎么回事？我也查了，好像第一次断代为西周，第二次就断代为殷商末期了。难道这个也是学者们第二次断代失误了吗？）
（这要是断代失误了，或者说根本没有推翻前面的断代，乐子就大了！）
（我就喜欢吃这种瓜！）
陈勇笑了笑，这就是里面最有意思的部分了。
【首先看一下h10号祭祀坑第一次为什么会断代为西周呢？】
【因为按照碳14测年之后，它就符合西周那个时期的历史时间点！】
【是的，因为祭祀坑的东西，最接近的时间线，是西周时期，而不是商纣王时期。】
【因此呢，第一次断代，是认为西周。】
【而且，h10号祭祀里面青铜器的造型，跟出土的西周初年的基本一致。】
【然后经过了多重证据，证明它是西周时期的祭祀坑。】
【这就是第一次断代，你不要以为第一次断代就好像搞得很敷衍一样，人家也是经过了严密的论证。】
【那么第二次为什么很多学者，又觉得它不是西周初年的东西了？】
【是不是所有学者都认为第一次断代失败了呢？】
【那是不可能的！】
【仍然有一部分学者坚信这就是西周初年的东西。】
【h10号祭祀坑，是西周人干的，而不是商纣王。】
【既然学术上有分歧，那么咱们就看看双方论证，看谁说的才是更接近于事实！】
【那么那些认为是殷商末年的人，凭什么推翻第一次断代的结论呢？】
【咱们看一看他们这个推翻的理由足够不足够？】
【首先看第一个理由！】
【他们提出的第一个理由就是：这个h10号祭祀坑的祭祀规模太，】
【他们认为，西周是不存在人祭现象，西周没有人祭文化，也不存在这么大规模的人祭。】
【因此断定这绝对不可能是西周时期的！】
【那么现在我就问一句，这个理由它成立吗？】
【这个理由能不能否定，这不是西周初年的东西呢？】
【西周真的没有人祭文化吗？】
【西周的人祭规模，真的没有这么大吗？】
（笑死了笑死了，西周还不存在所谓的两脚羊祭祀吗？这都被实锤了多少遍了？）
（而且所谓西周没有实现大规模的祭祀情况，那周武王在朝歌祭祀，那不叫大规模叫什么？）
（这明显就是偏向于西周的言论呀！）
（史书和考古都证明了西周初年，尤其是周武王时期存在着大规模的祭祀情况，这个理由可以说是完全不成立！）
（我九年义务教育的漏网之鱼也表示，这道题我会，我觉得这是西周的东西！西周没有人祭文化？这跟我不吃饭一样可笑。）
…………
南宋，
岳飞眉毛挑了挑，冲着秦桧等这些儒家人问道：
“现在知道为什么让你们闭嘴了吗？“”
“就是因为人家博主是有考虑过这种事情的。”
“你们继续蹦哒呀！”
秦桧等人很无语，因为西周不存在所谓的人祭，也没有人祭的文化和习俗，所以这就不是西周初年的？
说句实话，这要是在天幕出现之前，那绝对可以成为一锤定音的证据！
但是现在，说一句实在话，三岁小孩都不会信了。
因为西周有太多的人祭被人家给扒出来了。
考古的证据简直不要太多。
要说西周没有这种习俗，谁会信呢？
但秦桧却黑着脸继续分辩道：
“仅仅是这一个反对的理由，那肯定不能够推翻第一次断代的这个结论！”
“肯定还有更硬核的理由！”
…………
历史大揭秘直播间，
自信哥也很无语，怎么他所提出的证据在别的地方可以大杀四方，来到这里就感觉到寸步难行呢？
他都感觉到用这个理由，去推翻第一次断代为西周结论，有点说不过去。
但他还是相信自己曾经横行无忌，在商纣王粉丝群里面屠版时候的英姿。
他相信自己给出的证据绝对不可能是错的。
他冲着历史大揭秘主播说：“”你放心，既然有很多学者推翻了第一次的断代，那肯定有足够的理由！不可能只有这一个。”
“咱们要让子弹飞一会！”
历史大揭秘主播很担心，怕这子弹飞着飞着就掉下来了。
但还是要给予他自己粉丝一些鼓励的。
他也在弹幕中继续向陈勇发问：“有本事继续呀！我就不相信，人家既然反对了，还能没有足够的理由吗？”
…………
继续就继续，who怕who呢？
正所谓理不辩不明。
尤其是这种史学中有争论的话题。
一部分学者坚持a观点，一部分学者坚持b观点，而且a和b是完全相反的观点！
就比如这次对于h10号祭祀坑的断代问题。
仍然有一部分学者认为是西周的，但也有一部分学者认为这是商纣王的业绩。
咱们只需要把他们两方的观点摆出来就行，至于信谁那就是，让广大群众来判断。
陈勇不会强行让人相信每一种学术观点，因为既然能成为学术观点，肯定都是有严谨的逻辑链条的。
就算是全完对立的，也一样。
这就是历史学科。
【咱们再来看一下，把h10号祭祀坑从西周断代年限，改为为商朝末年断代年限，这些学者们还有什么证据呢？】
【他的第二个证据，才是硬核的证据，】
【就是h10号祭祀坑的青铜器，虽然跟西周初年的青铜器有些在形制上是相同的！】
【但是跟大部分西周初年的青铜器在形制上略有不同，是有明显差异的。】
【尤其是在器型的塑造上，比如说青铜鼎的深浅上，做工的精细程度，风格上，还是能看出有明显的差异。】
【而根据对青铜器的对比上，h10号祭祀坑所出土的青铜器，它跟殷商末年的青铜器是保持着高度吻合的！】
【因此他们认为，根据青铜器的归属，h10号祭祀坑应该属于殷商末年，而不是西周初年的祭祀坑。】
…………
大隋，
李纲终于听到了一个好消息。
他不等博主发出结论就立刻高兴地说：
“这就叫做差之毫厘，谬以千里。”
“正是因为青铜器有些许不同，才能够显示出西周和殷商的区别。”
“但有的人就是看不出这种差别来，就像鱼目混珠。”
“这是不对的！”
于是他骄傲的如同孔雀一样，指导自己的学生太子杨勇，告诉他做学问一定要细心，不能学博主这样囫囵吞枣。
杨勇是一个字都没听进去，人家博主都敢把这些事情摆到台面上来说，而且人家还坚信自己的观点，人家真没两把刷子吗？
所以杨勇不听他老师的废话，直接在天幕中发问
“我相信博主，一定能够拿出推翻h10号祭祀坑断代为殷商末年的实锤证据来的！”
“他们这个所谓的青铜器不符合，肯定无法否定断代为西周的结论！”
…………
你怎么这么固执呢？
怪不得你叫杨勇，你是真的勇！
朱熹等人都想现场教一教太子杨勇了。
“话说你这太子当的也太不称职了。”
“连这点逻辑思考能力都没有吗？”
“人家博主都说了，殷商末期的青铜器虽然跟西周初年有一部分是相同的，但大部分还是不同的。”
“如果连这种话你都听不懂的话，那你的太子当了个什么劲？”
“活该你输了！”
他们都替李纲感到惋惜，教个这样的学生真是倒了八辈子霉。
完全就是个榆木疙瘩呀。
但朱熹的儿媳妇却冷眼瞧着这些人，吐槽说：“到底谁才是榆木疙瘩呢？事实只会证明，你们这些人才是！”
朱熹等人瞬间就黑了脸。
那咱们就好好瞧一瞧，他博主如何应对这一次情况！
怎么样推翻人家的论点呢？
…………
这时候天幕中新的画面出现。
【既然咱们都知道了，在h10号祭祀坑所出土的这些青铜器，和西周初年的青铜器是略有不同，】
【但和殷商末年的青铜器是保持着高度吻合！】
【那么是不是就可以推翻，h10号祭祀坑是西周的这种论断呢？】
【我只能说是完全不可能！】
【要是靠这个证据能推翻的话，我只能说逻辑学就没有学好。】
（我靠我靠，这是什么情况？）
（这是逻辑学吗？我感觉像神学呀。）
（我现在脑子还没转得过来呀。）
…………
南宋，
朱熹的脸黑的发紫，
“这博主是说他逻辑不通啊！”
而他的儿媳妇则是笑意盈盈地看着他们，仿佛在看一群猴子。
他们前面刚说了啊，博主肯定无法扭转这个局面，结果人家给了你最为有力的反击。
这让他们气得要发狂了。
到底是谁的逻辑不行了？
H10号祭祀坑所出土的青铜器，完全符合殷商末年青铜器的造型，而且跟西周初年的还不一样！
这显然不能够推翻这是西周初年的论断？
到底谁的脑子出了问题呢？
大家都来评评理！
……
三国，
张飞也有点懵。
他现在感觉脑子乱的跟一团浆糊一样。
“按理说，如果这个祭祀坑的器形跟殷商末年的吻合，又跟西周初年的有不一样的地方，那这不是刚好能证明这不是西周初年的东西吗？”
“二哥大哥，你说是不是这个理呢？”
刘备和关羽也只能默默的点头。
道理是这个道理，但总感觉人家博主不可能无的放矢，
而后世的学者也不可能连这个都搞不明白吧！
这里面估计有问题。
……
炎城
姬无心拳头死死的攥紧。
他其实非常希望这一次博主能被打脸，然后认定这个h10号祭祀坑，是完完全全的商纣王时期的产物。
但他总感觉心里不踏实。
因为对这个祭祀坑的第一次断代竟然直接断代在了西周时期，而且现在还有一部分学者坚信这是西周的东西！
那么这里面的猫腻可就不是一点两点。
他只希望博主无法给出让人信服的理由
但很可惜下一刻他就绝望了。
……
陈勇把最为有力的证据给发了出来。
【为什么那有一些学者仍然坚信，哪怕是西周初年的青铜器和h10号祭祀坑里面的青铜器，在器型上都有一些不同，但仍然断定为西周时代的产物呢？】
【这里咱们就不得不提一下。】
【你认为周武王刚刚推翻商纣王，西周刚刚灭掉殷商，他青铜器的造型就立刻能改变吗？】
【你今天刚灭了殷商，明天你青铜器的器型就出来了？】
【代表你姬周的文化的器物，就直接取代了殷商文化的器具了吗？】
【你只用一天，就完成了文化的变革，秦始皇表示，如果真这么容易，那也不用车同文书同轨了，只要改朝换代就可以完成，这不是有手就行了吗？】
【这么简单的一个道理，很多人其实就是太容易忽略了，那就是，做事，是需要时间的，文化的改变，更需要时间的沉淀！】
【你设计青铜器不需要时间吗？设计完了你还需要铸造。】
【这都是需要大量的时间！】
【而且要知道，铸造之前你得要建一个铸铜作坊啊！】
【聪明的人这个时候应该都发现了，他跟周公旦的洛阳北窑铸铜遗址有关联。】
【这就是为什么，我要在讲了洛阳北窑铸铜遗址之后，才给你们讲这些事情。】
【西周的青铜器什么时候开始，跟殷商产生了截然不同的走向呢？】
【也就是什么时候西周的青铜器，它变成了西周的青铜器，而区别于殷商的青铜器。】
【就是因为周公旦制定周礼之后，他重新设计了西周的青铜器，而设计青铜器之后，他要铸造青铜器，铸造青铜器，他就要建造一个铸铜的作坊。】
【这个作坊，他就叫做：洛阳北窑铸铜作坊。】
【也就是咱们说的：洛阳北窑铸铜遗址。】
【那现在我的问题来了，这个铸铜遗址是在什么时候建造的呢？】
【它是在商纣王死的第二天就建造完毕了吗？】
【那是绝对不可能的！】
【扯淡都不敢扯的这么快。】
【洛阳北窑铸铜遗址始建于周成王五年到周成王七年！】
【而洛阳北窑铸铜遗址能够完工并且投入使用最少，都需要好几年的时间。】
【因为建造洛阳北窑铸铜遗址的同时，他还要兴建整个洛阳城。】
【因此，西周的器型完全脱离了殷商的器型，是在周成王至少10年以后才会出现的情况。】
【而在周成王10年之前，西周所产出的青铜器是和殷商末年完全一致的！】
【因为在洛阳北窑铸铜遗址没有出现之前，在周礼没有制定出来之前，姬周使用的就是殷商的铸铜作坊，他们锻造的青铜器，使用的就是殷商的铸造图纸！】
【甚至姬周他们锻造青铜器的匠人，都跟商纣王用的是一模一样的同一批人。】
【包括管理方法，甚至里面的官吏，都没有换过！】
【那么西周初年所锻造的青铜器，跟殷商末年高度重合，这不是理所应当的吗？】
【你用同一批匠人，用同一个作坊，用同一种图纸，甚至用同样的原料，所谓的殷商末年的东西，和西周初年的东西，怎么可能有啥不一样呢？】
【因此一部分学者认为，你们拿出了所谓的西周初年的青铜器，绝对跟殷商末年不一样，因此否定这个祭祀坑，不是西周的，因为他们跟殷商末年的东西是一样的，这种说法就是完全错误的！】
【因为在洛阳北窑铸铜遗址没有投产之前，西周的青铜器它跟殷商的青铜器，从各个角度都区分不出来。】
【不能说相差不大，只能说一模一样！甚至就是一个模具倒出来！】
【因此，一些学者认为，你用这个观点来推翻第一次断代的结论，那只能说是完全不成立！】
【因为，在周成王十年之前，在周公旦的洛阳北窑铸铜作坊投产之前，这个时间段，西周的青铜器，跟殷商末年，是绝对一模一样的！只要上面没有标注时间，人名，你根本无法区分。】
............
ps:
是不是觉得历史还贼有意思呢？
是不是想不到，西周初年，还有跟商纣王重叠的青铜器呢？
这就叫做现实世界！
现实世界中，不可能从1直接过渡到100的，是有一个演变的过程的。
没有那么绝对的东西。
现在知道了，黑商纣王有多恐怖了吧，把一个无法完全肯定是殷商的东西，硬是要塞到商纣王头上，是不是不够严谨呢？
这章快五千字了，虽然相当于加更了，但是我不打算拆开两章，希望大家多给点催更，和免费的为爱发
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（这才对呀，文化这个玩意儿，不是你想变就能变的，举个很简单的例子，在一些比较落后和封闭的地区，你信不信他可能还使用着按咱大清的习俗，这就是文化的滞后性！）
（姬周今天灭了殷商，明天就能整出自己的一套文化体系来吗？旦可不是这么扯的呀！再快也不能快到这种程度！）
（我打一个比方，现在手机市场竞争这么激烈啊，你看到别人今天出了一个新品，我明天就立刻摆出个相应的竞争的产品，你觉得可能吗？
从产品的研发，到产品的投产，再到加工厂的加工，最后销售渠道的铺展，这都是以月来计算的呀！
现代工业效率这么高，这都能用月来计算古代那种工业效率，你让他把青铜铸造这个产业，彻底改变一种形制，那不是你上嘴皮碰下嘴皮就可以的。）
（这一下不就实锤了吗？西周初年在自己没有建成归属于西周的铸铜作坊之前，他们用的都是殷商的工匠，殷商的图纸，以及殷商的那一套流程，造出来的东西跟殷商一样，难道不是应该的吗？）
（黑子们赶紧出来解释解释，我看你们怎么能够把这个谎圆下去？）
……
大汉，
刘邦背着手哼了一声：
“这些孙子真是想一出是一出啊。”
“真以为治国跟过家家一样简单。”
“想怎么改就怎么改。”
“那是不可能的！”
他们大汉取代了嬴秦，但不管是从律法还是从官制，甚至是货币上，度量衡上，那完全照搬的就是秦始皇的那一套。
想要把秦始皇时期的东西，完全转变成带有大汉色彩的东西，刘邦觉得自己根本就做不到。
甚至他连当时天下人推崇的颜色都改不了！
秦人是崇尚黑色的，就这么一个小的事情，你以为改起来就很容易吗？
只能说是根本不可能！
至少在刘邦手中啊，你还得要穿上黑色的衣服，龙袍的颜色都是黑色的。
不要以为他刘邦改天换日之后，就真能改天换日！
有些事情啊，用嘴皮子说说可以，但真的要做的时候那是千难万难。
不说别的，就光官吏的衣袍你重新染一遍色，从上到下，你得要花多少钱？
而且染这个色，规定一个新的不同于秦始皇时期的样式，你得要花多长时间？
从设计到施工，最后到定型到验收，刘邦都懒得费这个功夫。
就包括刘邦用登基仪式，你以为用谁的呢？
叔孙通设计的登基仪式，他还不是照抄秦始皇的吗？
你要叔孙通自己凭空想一个黄帝登基仪式，你觉得他有那个本事吗？
刘邦背着手说：
“要想让姬周的东西完全区别于殷商，那得要几代人之力，想要在一殷商西周初年。刚一灭掉殷商就能完成，那是不可能的！乃公都做不到，姬周就别想屁吃了。”
这次连樊哙都表示他也懂这个！
毕竟当年他们也想过，既然大汉取代了大秦，那就整出自己的东西来呀。
可不说别的，光说给这些东西需要的财政预算啊，萧何见了第一个摇头，坚决反对！
因为文化这东西不是说你改一点就行了，光改个颜色，你以为把衣服的颜色改了就行了吗？那你把建筑的颜色改不改呢？你把皇宫的颜色改不改呢？
你都要改一遍，那就是一个天文数字！
很多东西不是说不能改，而是现实逼迫他不能改，因为谁都不想为这些事情去买单。
甚至有的时候你根本付不起这种高昂的代价！
………
大明
六部尚书都铁青着脸。
彼此之间小声议论着，
赶紧想办法驳斥这种观点啊。
西周怎么可能还用殷商的东西呢？
他们在绞尽脑汁地想办法，要把这个h10祭祀坑，扣在殷商的头上！
但旁边海瑞一句话就让他们裂开了。
“西周用殷商的东西很难理解吗？”
“咱们大明用的有些制度还是大元的呢！”
“那是直接抄来就用。”
“比如说这个匠户制度。”
这一句话就把六部尚书给干沉默了。
是啊，要知道大元跟大明的关系，那可是非常恶劣的。
明太祖朱元璋当年号称，重新塑造汉人脊梁，他就是要区分大元跟大明的不同！
可就是这么区分下来的结果是，大明还继承了很多大员的制度和习俗。
这都没有完全改变。
足可见，很多东西一旦用的时间长了，你想要改变，就算你是皇帝你也做不到！
你想想皇权有多恐怖呢？
大明皇权都做不到的事情，西周就能做到吗？
就西周天子那个拉胯的中央集权，他能跟明朝的中央集权比吗？
周武王的权力，能跟明太祖在大明的权力相比吗？
明朝都做不到的东西，他能做到吗？
一想到这里，六部尚书就跟泄了气的皮球一样。
因为想要找反对人家博主的证据就是找不到！
但要找出一个反例来啊，那是一抓一大把！
不管是汉承秦制，还是唐借隋运，亦或是大明和大元的关系，无一不在印证一件事情。
就是博主说的，有些习俗改变那是需要漫长的时间！
不是几年几十年就可以完成的，可能需要百年来经营。
但六部尚书中那都是人精啊，不管他学问怎么样能坐到这个位置上，那绝对是眼睫毛都是空的。
很多人就想到了另一种反驳的思路
他们问道：
“难道姬周在是殷商诸侯的时候，他们就没有自己的青铜器生产作坊吗？”
“他们为什么要从零开始改变呢？”
“有没有一种可能，是姬周本来就跟殷商不同呢？”
…………
炎城，
姬无心暗道一声妙啊。
他怎么没有想到这个点呢？
“既然你觉得，姬周不可能在很短的时间内改变殷商的青铜器。”
“但姬周可以在是殷商诸侯的时候，就有自己的青铜作坊，这个观点绝了啊！”
“堪称是釜底抽薪。”
那么，姬周有没有自己的青铜器作坊呢？
姬无心相信，姬周是有的，起码姬周是能够锻造武器的。
要是姬周连武器都无法锻造的话，那还造什么反呢？
他倒要看看博主如何解释这个问题呢？
……
陈勇笑了笑啊，你这个问题问的才是比较专业的！
可以说是有水平的！
【很多人是不是就以为，姬周他的青铜器作坊，他的青铜器样式，来自于还是周原部落时代呢？】
【首先咱们来说第一点，姬周在周原时代，有没有自己的青铜器作坊呢？】
【答案是有的！】
【因为姬周如果连青铜器作坊都没有，他就不可能造反，他必须拥有自己的兵工厂，这是绝对的！】
【而且考古也发现了，周原上，姬周早期的青铜器作坊的遗址。】
【说明了，在周文王时代，甚至是西伯侯时代，他们就有了自己的锻造能力。】
【然后咱们再说第2个问题，西周有了自己的最原始的青铜器作坊。】
【那么为什么学者们不以这个角度来反驳，西周应该有自己的青铜器造型呢？】
【用这个点来反驳，岂不是更清楚吗？】
【问题就出在这里！】
【因为周原上的那个青铜器作坊，它所生产出来的青铜器质量是非常差的。】
【它无法跟西周建国以后的青铜器的生产技术，形成一个鲜明的迭代。】
【也就是说，从技术上来说，姬周如果不继承殷商的铸铜技术，就不可能生产出高质量的青铜器！】
【也就是我们看到的姬周的青铜器。】
【然后咱们再从文化上说，姬周在周原时候，还是殷商的诸侯时期，他的青铜器的样式是什么呢？】
【姬周是不是有着自己的样式呢？】
【是不是就跟西周时期一样呢？】
【那肯定不是呀！】
【这个时间段上的姬周，他们所生产的所有的青铜器的样式，甚至铸造的流程，都是模仿殷商的。】
【为什么要模仿呢？】
【因为他们的铸铜技术，铸铜流程，工艺生产标准，甚至是铜矿，都是从殷商贵族那里还买来的！】
【这个时候的姬周，他的青铜器铸造，跟殷商的铸铜技术，完完全全就是两个不同的水平。】
【殷商人家就是以铸造青铜器而起家的，他们能够推翻古夏，建立殷商王朝。】
【非常重要的一个点，就是因为殷商部落时代时候，青铜器铸造工艺的水平，那叫世界第一，遥遥领先啊！比古夏都厉害。】
【因此在殷商的周围，甚至是全世界，你别说你姬周了，就是犬戎他的铸造的青铜器，都必须是跟殷商一致的！】
【不一致，他的质量都保证不了。】
【因为不这样铸造，它是铸造不出高质量的青铜器。】
【这就跟咱大清去学习西方先进的科学技术一样，第1步就是去模仿！】
【所以，才叫做师夷长技以制夷！】
【你想要超越的话，你必须是全盘接受了人家的基础性技术，和基础性的生产工艺流程！】
【先把基础的这些东西吃透了之后，你再谈超不超越的问题。】
【姬周的情况也一样，姬周在周原时代，他的青铜器的制作工艺和流程，那是远远不如殷商的主流生产工艺的。】
【但在洛邑北窑铸铜遗址建成之后，它的生产工艺开始逐步超越了殷商时代！】
【这不是说姬周的水平有多高，而是姬周在战胜了殷商之后，全盘接受了殷商的技术和人才，在这种技术之上再做改良和改进，才会出现工艺更好的青铜器。】
【因此呢，有些人以为，西周在周原时代有生产青铜器的水平，就觉得他们在干掉殷商之后，就能够完全脱离殷商的铸铜作坊，拥有自己的青铜器的器型，这是扯淡！】
【因为工业生产的技术，不能够跳级！】
【只要你是工科毕业的，你就明白这一点，所谓的工业技术跳级，只不过是你接受了别人的技术之后，拿来就用，少了研发和测试的那个流程。】
【但工业每一步向前进，该走的路你都必须走完，要不然你整个工业流程中的配套，就会出现大规模的不匹配的问题。】
【还记得芯片吗？这就给我们上了一课啊！】
【不自己研发，最后吃亏的还是自己。】
【这样去做，不但不会让工业的速度走得更快，反而会拖累工业升级的进程。】
【卡脖子，就能锁死你的上限。】
【所以呢，学者们根本就没有提出类似的反驳观点，因为这一点上就是完全不被考虑的！】
【姬周的青铜铸造，必须有一个模仿甚至抄袭殷商铸铜技术的过程，然后才有之后的超越，走出自己的风格的这个过程。】
【这是必经的工业流程，是不可能省略的。】
（哈哈哈，原来是这样，吓我一跳，我还以为姬周在周原时代有铸铜作坊，他们就能够有自己的青铜器的文化和器型呢，感情他们的一切的东西都是买人家殷商的技术！）
（这很合理呀，你看看犬戎铸造的大鼎，他跟殷商不就是一模一样吗？应该说当时殷商所有的诸侯用的铸铜技术。以及铸铜的方法，甚至是器型，那都是从殷商那里买来的参数！）
（不会有人以为，姬周在还是姬周诸侯的时代，就开始自研铸铜技术了吧？？他在没有投靠殷商之前，估计连铸铜的最低级的技术都没有，靠自己研究，他至少得研究一两百年才行。）
（我最怕的就是文科生搞这些东西，就算是你要超越别人啊，你首先得要学这门学科的基础理论啊！）
（连基础理论都不熟悉，你就感觉，你直接要脱离人家的工业体系，建造一个新的体系来！这在我们理工科的学生眼中，这就是神学呀，连玄学都算不上了！）
（果然历史还要让理工科学生再看一看，不然的话真就辣眼睛了！）
…………
大明
嘉靖皇帝笑眯眯的摸着自己的胡须。
对着六部尚书问道：
“你看看后世子孙的这个解释，在座的博学之士还满意吗？”
“还有什么疑惑吗？”
“你们这些人高高在上，是不是都没有去过工部转一圈呢？不知道工部的生产工艺流程这种事儿呢？”
“尤其是你工部尚书！”
嘉靖一拍桌子怒吼道：“其他人不懂你也不懂吗？那你这个工部尚书到底是吃什么的？”
工部尚书很无语啊！
“我乃工部尚书，我怎么会干那种工匠才懂的事情呢？这就是匠户之事。”
只要当个官儿，谁还去管什么流程不流程呢？
这是泥腿子才干的事情。
读书人谁去做一些奇淫技巧！
海瑞听到这些人的话，真想骂一句：狗见了都得摇头啊。
你们所谓的奇淫技巧，确实能够建高屋，筑大坝，保民生的最重要的技术呀。
后世子孙可是把这些技术当成了国之大事在看！
你们却当成了垃圾随意丢弃。
怪不得后世子孙看不上你们呢
咱们炎黄要是被外敌入侵，那就是因为你们这种心态！
是你们根本不懂得这个世界上什么才叫做财富，什么才叫做糟粕。
...........
炎城，
姬无心真的绝望了。
什么叫做全方位无死角的打压？
他从博主身上就感觉到了这种铺天盖地的压迫感。
他以为他刚才提出，姬周在周原时代，就有自己的铸铜作坊，已经够牛逼了！
足以推翻学者们的推论。
结果人家博主三言两语就告诉你啊，你就算有铸铜作坊，你还得要继续用人家殷商的铸铜作坊。
因为你那个太低级了！技术太落后了。
根本承载不了，身为天下共主，需要去制作礼器的责任。
只有用殷商的技术和工匠，才能锻造出符合身份的青铜器。
这时候的姬无心只能够扭转话题问：
“那些反对把h10号祭祀坑断代为西周的学者们，难道只提出这两点反对意见吗？”
“你有本事就把人家的反对意见都说完呀！”
…………
说完就说完，你还真以为我怕说呢？
陈勇伸了伸懒腰，把自己早就准备好的视频从文件夹拖出来，点击发送。
【反对把h10号祭祀坑断代为西周的学者们，他们提出的第3点反对意见，】
【那就是因为西周的铭文，它和殷商在青铜器上的铭文它是不一样的！】
【这个不一样，要体现在文本的格式上。】
【殷商的文本格式是以短句为主，以最为简练的字句，表述出所要表达的内容！】
【而西周的铭文文本格式是以长铭文为主，为了就是突出词藻的华丽，可以说是有意区别于殷商的文本。】
【这也是学者认为：H10号祭祀坑，应该归属于殷商末年的原因。】
…………
北宋，
司马光不等博主说完就立刻向大家解释：
“你看看这就明显的不同了。”
“之前博主可说过，能够根据每一代商王他不知道格式，来论断出属于哪一代商王。”
“那现在不就可以用不同的文本格式，来推断出到底属于殷商末年，还是属于西周初年吗？”
“这不就成立了吗？”
“这次大家应该没有什么反对意见了吧！”
周围的学子们觉得好像有点道理。
但到底有多少道理呢？
他们还是不明白。
司马光却不管那么多，直接就在天幕中询问：
“就问你认不认同人家的这个观点呢？”
…………
陈勇笑了笑。
【那当然是不认同了。】
【其实文本格式跟生产工艺流程是差不多的，他的改变也需要时间的积累。】
【咱们就用殷商甲骨文的文本格式的改变过程，来说一下这个时间有多长。】
【之前我是给你们说了，商纣王时期甲骨文的文本格式，跟武丁时期的不同。】
【而且每一代商王他的文本格式都有所不同。】
【但你不要以为这个文本格式的改变就是一蹴而就的。】
【比如说，以王权压神权的这种文本格式的改变，是不是在你们的印象中就是从商纣王时期开始并实施的？】
【如果你们这么认为，那就不好意思了！】
【这就是大错特错！】
【我之前没有说这个，就是会让一些人产生误解。】
【认为，商纣王时代，文本格式的改变是一蹴而就的。】
【事实呢，跟你们想象的不一样。】
【那么甲骨文中，以王权压神权的文本格式的改变，最主要的时间段，其实你们应该也能想到，谁反对神权最激烈呢？】
【当然就是商王中那个一根筋，想要用箭去射死上帝天神的武乙了！】
【也就是说这种文本格式的改变，是在武乙时期，才形成的一种主流的文本格式！】
【商纣王时期他只不过是继承了武艺时期的这种文本格式的，然后在大的文本格式下，进行了微小的改动。】
【你想想武乙时期，距离商纣王时期，有多少年了？】
【差了70多年！】
【但你不要以为武乙就是第一个改动，甲骨文的卜辞文本格式的人。】
【这第1个人啊，一定会跌破你们的眼球，因为他的名字叫做：武丁！】
【咱们都说了，如果说商王谁开始反对神权呢？】
【那第1个就是武丁！】
【武丁在晚年的时候，他就对文本格式作出了改变，尝试以王权压神权。】
【但很可惜的是，武丁的尝试很快就被神权贵族给打压下去了，所以在武丁的卜辞中，这种卜辞的数量是非常非常少的！】
【而之后在武丁的儿子，祖家的卜辞中，颐和园出现了类似的文本格式。】
【虽然也有，但也非常少，同样是处于王权和神权的博弈斗争中神权占上风。】
【直到吴乙的出现，才出现了分庭抗争的局面。】
【这种文本格式成为了主流格式，但只是之一。】
【一直到殷商末期，王权彻底压倒神权成为了最为主流的模式。】
【你看看，这一个文本格式的改变，那历经了多久呢？】
【从头到尾200年朝上！】
【再说个比较简单的案例，咱们普及简体字，普及白话文，这都不是说一两年能够完成的文化上的变革。】
【那都是需要长时间的推进，尤其是高强度的宣传！】
【最后啊，咱们再来看一下，姬周时期长铭文的格式，是什么时候定型的呢？】
【什么时候才出现的这种文本格式呢？】
【其实你们应该都知道，这不就是周礼中规定的文本格式吗？】
【那么很简单的一个问题，周礼是什么时候，才开始制定完成，并在整个姬周王朝进行推广的呢？】
【虽然对这个时间上大家有所不同，但基本上都集中在周成王5年到7年之间。】
【也就是说，从姬周开始改变文本，一直到开始向整个贵族阶层推广的时候，那也已经到了周成王的时代了！】
【那么在周成王之前到，商纣王死后这段时间，姬周用的是什么格式的文本呢？】
【那还不是用殷商的吗！】
【就跟咱们在推广白话文和简体字一样，在这个没有推广完成，或者推广的过程中，那么繁体字和那种古文书写的模式，它是会大量存在的。】
【或者交替使用的。】
【为什么总有人以为，这种需要时间和大面积推广的东西，他就能一蹴而就呢？】
【现实不是小说，更不是游戏，点击一下按钮，就会瞬间进度达到百分之百。】
【这还是在办事效率极其高效的现在，推广的难度都不小，也需要成年累月的时间。】
【要是在办事效率非常低的古代，你要推广新的文化取代旧的文化，那只能叫做千难万难。】
【甚至咱们都可以看到，周公旦推行周礼，即使在了西周都灭亡以后，有的诸侯国仍然没有把这个周礼推行下去！】
【燕国不就是一个典型的例子吗？】
【你就可以知道，文化的改变，并不是你想象中的那么容易，它这个过渡时期会非常非常的漫长！甚至它比技术的变革还要长！】
【因为先进的技术取代落后的技术，它可以节约促进生产力，它可以节约生产资源，它可以变现为真切的利益。】
【所以，受到利益的驱使，也会加速技术的革新。】
【但文化上的改变，却带来不了这种实实在在，可以看得见摸得着的既得利益，这就让文化的变革，少了一些推动力。】
【所以文化的变革，它比技术的变革更为滞后
商纣王时期的卜辞，【用卅人，卯五牛】
（我去，博主真是会挖坑啊，他估计忽悠了不少人进入这个坑，当时讲甲骨文的时候，给我的感觉好像是文本格式，会随着每一代商王进行一次大的升级，结果神权压倒王权，变成王权压倒神权的那种格式，前后历经了200多年！）
（很多人以为文化的升级，会比较迅速，其实真正的情况是相反的，这个更加缓慢！文本格式要改变，想要做根本性的大的改变，那是需要漫长的时间，只有那些微小的变动，可能才会在几年甚至几十年内完成。）
（几年到几十年，这个时间跨度，都够商纣王死了，以后周康王上位了，那这西周初期和殷商末期怎么区分呢？）
（我现在终于明白，为什么一些学者还坚信h10号祭祀坑是属于西周的东西！感情，从各个方面提出了反证，他都无法完全否定人家最初的推论，只能说是有可能，但有可能也就意味着完全没有可能！）
………
北宋，
王安石轻轻地点头表示，这一点说的绝对没有错。
“简单的举个例子，用唐诗宋词来说。”
“诗歌的演变从姬周时代的四言诗经，然后过渡到五言诗歌，然后五言诗过渡到七言诗，从七言诗又变成宋词，”
“这到底演变了多少年了？”
“不是你想象中的几年就可以完成的！”
“这前前后后2000多年啊！”
“两千余年文化的格式，总共才发生了三次大的改变。”
“可见每一次文化的改变，它都需要漫长的时间作为推广和接受并且普及。”
那么，姬周要完全摆脱以上的文本格式。
那需要多少年才能完成呢？
绝不可能出现今天我姬周灭了殷商，明天我的姬周的文本格式就完全区别于殷商了。
要知道，后面取代前朝，大多数都是继承关系！
周围人纷纷点头，表示这才是正确答案。
因为他们是知道其中需要的时间有多么的漫长。
…………
北宋，
司马光身边的科举学子们都看向了他，
“这次司马大相公还有什么疑问没有？”
要说甲骨文文化的演变模式。
这些科举学子们可能不懂。
但你要说诗词的演变格式的过程。
每一个学子那都是门清。
要是从诗经中的四言诗发展到宋词这个阶段，总共经历了几次文本大的变革。
他们是知道的。
而且他们还知道，在大的变革内其实还有小的变革。
比如说对于平仄押韵的规定，是随着时代不断变化的。
有的诗是可以要求有平仄押韵的，你不押韵，或者说平仄不对，人家就认为你是烂诗！
但在有的时期，又对这些平仄要求不是太严格。
比如李白写的诗，有时候他就押不上韵，或者说平仄不对。
但唐朝那个时候，他对诗歌的要求更偏向于意境，所以对于这些所谓的格律就要求的少了一些。
这就是诗歌在每一个时代时期的文本格式的不同，这只是小的不同。
而不管哪种文本格式大的格式到小的格式，那演变都不是一朝一夕能够完成的！
这一次司马光想要骗人，他都骗不下去了。
毕竟啊，科举学子在此道之中也是高手啊
虽然不会作诗，但这些人品鉴诗歌的水平那还是相当高的。
毕竟都是靠这个吃饭的。
…………
陈勇等了半天，见到大家接受了这种文本格式的演变，是需要时间的沉淀。
那么最后，他就要对h10号祭祀坑，做一个最终的总结论述。
【既然大家已经听到了反方的意见。】
【接下来咱们再听一听正方的意见。】
【为什么很多学者仍旧相信殷墟h10号祭祀坑，是属于西周的东西呢？】
【其实有一个非常非常大的原因就是。】
【这个祭祀坑它非常符合于历史事件！】
【什么历史事件呢？】
【就是商纣王灭亡之后，周武王以及殷商的叛徒微子启等人，在殷商的故土上大搞祭祀的这个历史事件。】
【所以呢，这属于西周的东西，是完全符合历史的。】
【因此，学者们最开始断代为西周的时候，基本上都没有提出反对意见，还一致通过了。】
【因为当时的学者的意见就是，不管是从青铜器的形制，还是从文化归属，最后从历史事件出发多维论证了，h10号祭祀坑，是属于西周早年的东西！】
【那么咱们现在把正反双方的观点都列出来，到底应该相信哪一种，由你们自己来判断！】
【我不会给出最终结论，只给出双方的观点举证。】
【咱们先看正方观点！】
【学者们认为殷墟h10号祭祀坑断代为西周的理由，主要有四个。】
【第一，殷墟h10号祭祀坑的碳14检测非常接近西周初年，也就是商纣王死后的这个时间点。】
【第二，殷墟h10号祭祀坑的祭祀流程和仪式，非常吻合历史事件中的，姬周灭商后，姬周在殷商的故土上和殷商的贵族一起大搞祭祀的历史事件。】
【第三，从青铜器的器型上来看，殷墟h10号祭祀坑出土的青铜器，也符合西周初年的青铜器样式和造型。】
【第四点，从铭文上来看，殷墟h10号祭祀坑青铜器上的铭文，也完全符合西周初年的铭文格式。】
【然后咱们再来看一下反方的观点，也就是反对把h10号祭祀坑断代为西周，而要断代为殷商末年的观点，是有什么证据链条。。】
【第一点，他们认为碳14的检测报告有着上下最少30多年的误差，所以，这个误差点完全可以包含到殷商末年统治时期。】
【第二点，H10号祭祀坑所出土的青铜器，它和殷商末年的高度吻合，但和殷商初年尤其是洛阳北窑铸铜遗址之后出土的青铜器，还是有一些细微的差别，以及工艺上的不同。】
【第三点，就是从文化上来讲，H10号祭祀坑他所出土的铭文，它跟西周主流的长铭文格式是有些不同的，却和殷商末年短铭文的格式是一致的。】
【第四点，从符合历史事件上来说，其实反方的观点中也有比较符合历史事件的，因为里面铭文中记载了关于征战‘人方’的记载，这跟殷商攻打‘人方’的历史事件比较吻合。】
【可以说正反双方的观点，都分别从，碳14测年，是青铜器的器形，铭文的文本格式的归属，以及是否符合历史事件这几个维度，都有自己的逻辑！】
【这就是正反双方的观点，】
【也是持有两种断代结论的学者们的相反意见。】
【现在你们可以做出自己的选择。】
【选择一：认为h10号祭祀坑是殷商末年的东西。】
【选择二：认为h10号祭祀坑，它是西周初年的东西。】
（这的确判断比较难，有人觉得这是西周初年的东西，有人觉得这是商朝末年的东西，但我只想说一句，他绝对不可能确定100%是商纣王时期的东西！）
（兄弟你这一下就抓住重点了，其实正反双方的观点都有侧重点也都有漏洞，他只给出了最可能的历史时期，你说它是西周时期，那也能说得通，你说它是商朝末年的也能说得通，但你要100%把这个锅甩到商纣王头上，那是不可能的！）
（对对对，咱们要的就是这个结果，这就是博主说的，任何一个甲骨文或者考古证据，都不能够100%实锤商纣王进行两脚羊祭祀的确凿数量！）
（为什么呢？）
（因为有这样大的争论，你连这是不是殷商的东西，都不能100%确认，学者们自己都在那里争来争去，你怎么能够确定这一定是商纣王时期呢？）
（你把殷墟h10号祭祀坑断代为西周，那就更跟商纣王没有半毛钱关系了。）
…………
南宋
秦桧都傻眼了。
“怎么会是这样呢？“”
“那些人不是信誓旦旦地认为这一定是商纣王时期的吗？”
就是现在让他在两个选项中来判断，他无论是选第1个还是选第2个。
他都不能够得出这100%是商纣王时期的结论！
因为断代为殷商末年和断代为商纣王，这是两个不同的概念。
这种文字游戏啊，秦桧自己就玩了很多次。
经常用来坑那些武将！
他怎么可能不知道这里面的门道呢？
人家学者就是非常严谨的，只是在论证这属于殷商的东西，还是西周的东西。
并没有去论证这到底100%是不是商纣王的东西。
很多人连这个其实都没有搞清楚。
就开始把这个黑锅甩到了商纣王的头上。
赵构在一旁搓着手笑道：
“这么看来的话。秦丞相似乎是要输掉了。”
在之前武将和文臣还是打了一个赌。
如果儒家塌房的话，这些文臣是要把户部交出去，把掌管钱粮的权力交给武将们负责。
秦桧一听自己的钱袋子要跑了，瞬间就不乐意了。
他黑着脸说：“谁给你们打赌说，能不能够实锤h10号祭祀坑是不是商纣王干的？“”
“我的原话是，你能不能实锤出商纣王进行两脚羊祭祀的证据！”
当时的武将直接就骂开了，这说出去的话能咽回去，你吐出去的东西还能吃回去不成？
秦桧表示啊，我就吃了怎么样？
事实证明，人不要脸的时候是真的无敌的。
武将都拿他没办法，
秦桧这个时候则是得意洋洋的，让人在天幕中重金悬赏，商纣王良久羊祭祀的实锤证据！
他就不相信了，后世子孙这么多人竟然都找不到一个证据出来？
……
历史大揭秘直播间，
其实主播也很眼红这样的悬赏！
他就鼓励自己的粉丝们踊跃发言。
尤其是邀请自信哥，他对自信哥说：
“你之前不是说自己最有本事，对付这些商纣王的脑残粉丝吗？”
“把你的水平拿出来呀。”
“咱也不要石锤商纣王而弄了几百上千人，你只要能够证明商纣王一次性能弄过10个朝上，咱们就把他脸给打了呀！”
自信哥原本还沉浸在自己的证据被人否定的那种痛苦中，见到了主播的鼓励，他觉得自己又该自信起来。
于是他拿出了自己祖传的证据！
这个证据那可是压箱底的。
历史大揭秘主播，见到自信哥这么自信，那就催促对方赶紧说出来呀！
自信哥就在这个直播间中刷出了自己最为致命的证据：
“其实在殷商的黄祖卜辞中，有商纣王时期确切的梁九阳祭祀的证据。”
“甲骨文记载【用卅人，卯五牛】，意为劈杀30人和5头牛，并标注“雨，允”，表明祭祀生效，是人祭实施的直接文字佐证。”
“就这个证据啊，就是连很多研究甲骨文的学者们都引用过！”
“你们可能不清楚，什么叫做黄组卜辞。”
“这就是最为标准的商纣王时期的卜辞。”
“那么请问一下，商纣王时期难道真的没有实锤的人体数量的证据吗？”
...........
（我去我去，这个我好像是听说过的呀，我还跟别人战斗过，貌似他拿出的证据就是这个。）
（博主这个你要是能把他给驳倒，那必须给你一键三连呀！）
（这个可是比h10号祭祀坑更实锤的证据了，我感觉这波有点悬！）
（这瓜越吃越有意思了，就等着看博主怎么说了。）
…………
南宋，
秦桧看着弹幕群中这些人的议论顿时喜上眉梢。
他高兴的让人看赏。
手下立刻就去天幕打赏了。
一旁的岳飞见不得秦桧小人得志的模样，他再三确定的问秦桧：
“秦桧，你这一次不会把自己说出去的话当放屁了吧？”
秦桧表示绝对不会了。
他觉得这一次自己稳赢！
所有的学者都引用过这句话，足以可见这句话的分量。
他就要看看博主怎么来反驳呢？
.........
如果感觉对不上，可以刷新一下，看一看上一章，因为上章，我最后增加了很多字，实在是昨天改的审核改的太多了，达到了字数上限。
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黄组卜辞可以跟商纣王没有半毛钱的关系！
这时候，天幕下很多儒家人也卯足了劲。
比如，大汉时期的贾谊，大秦时期的淳于越，大明时期的徐阶，方孝孺，大唐时期的李纲，魏征，房玄龄。
他们满心满眼都是期待，跟朝圣一样。
虽然只能有这么一个证据，来实锤商纣王进行羊角羊祭祀的数量。
但那也比没有强得多啊！
毕竟他们心中最为仁德的周文王，周武王，以及周公旦，他们仁德的使用两脚羊祭祀的事情，甚至是数量，都让人家给实锤了。
唯独商纣王没有实锤证据，这就很难绷！
只要商纣王也被实锤了，那天下乌鸦都是一般黑了。
大哥也别笑二哥丑。
他们儒家还可以继续地教化万民，颠倒黑白，能够继续吹捧他们价值标准。
于是儒家人都盯着天幕看看博主怎么说。
…………
陈勇看着这条证据真的是无语的笑了。
这就是很多营销号骗人的话术而已，真就是骗一骗完全不懂的外行，稍微知道甲骨文的，他们都不敢怎么说。
【这个证据呢，可以说从甲骨文刚刚被发现，也就是从郭大师开始就已经被引用了。】
【这次倒是没有在证据上造假，这也的确是非常典型的殷商第五期的，标准的黄组卜辞。】
【正如提供证据的这位朋友说的，黄组卜辞，就是包含着商纣王时期的祭祀卜辞。】
【它的格式就是这种！】
【这个卜辞的原文是什么呢？】
【甲骨文原文是这样的：“□□卜，贞：用卅人，卯五牛。雨，允。”】
【原文为什么有两个空白的方框呢？】
【因为这里应该有两个字，但是被磨损或者腐蚀了，以至于学者无法确定是什么文字，这种情况呢，在原始史料中，是非常普遍的情况。】
【这段卜辞的意思是什么呢？】
【他的意思就是：当时的祭祀的人，用来祈求降雨，然后杀了30个人，还把5头牛从中间的分开，用于求雨祭祀！】
【卜辞的最后一个字叫做：允！】
【这是黄组卜辞中，非常显著的一个特征，叫做，验辞！】
【意思就是去验证，祭祀所求的事情，是否应验成真。】
【如果卜辞生效了，前面所说的祭祀，什么宰了三十头两脚羊，和5个牛，他是需要执行的！】
【如果祭祀没有应验呢？也就求雨并没有成功，前面说的那些可能是不会去执行。】
【就相当于你找人办事一样，他没给你把事情办成，你还给他付钱吗？】
【当然不会了！】
【其实这种情况也反映了当时的社会文化背景。】
【殷商末年的神权已经衰弱得不像样子了，王权已经能跟神权讨价还价了。】
【你这掌管风雷雨电的神，你不给我们殷商降雨，你还要贡品，想屁吃呢？】
【大概就是这种表达方式。】
【按照学者们的论述，这组卜辞，应该完全符合商纣王时期的一切特征，是百分百吻合。】
【那么这可不可以断定为商纣王干的事情吗？】
【我只说4个字。】
【完全扯淡！】
（哈哈哈，我就知道是这样，东西是真东西，事情是真事情，但就是跟商纣王扯不上关系吗？）
（有些人啊，就是喜欢故弄玄虚，这下我就放心了，所以关于商纣王所谓的实锤铁证，到最后都是不能够证明商纣王的两脚羊祭祀的数量，那么商纣王能够实锤的人祭的数量，岂不真的只有伯邑考一个人吗？）
（越考古越证明我家帝辛大人的含金量啊！不得不说，博主干的漂亮，这才叫做就事论事。）
……
南宋，
都准备半场开香槟的秦桧顿时就愣住了。
他的宴席都让人在府中备好了准备寄回去，就大宴群臣。
可怎么突然就不对了呢？
秦桧很生气，虽然我是一个奸臣，但我也讨厌被人欺骗啊！
于是他就让人在天幕中质问那些提供证据的人，你们怎么搞的呢？
这一点小事你们都办不好吗？
…………
历史大揭秘直播间，
主播无语地看着前面的弹幕问自信哥：
“你能不能给人点自信呢？”
自信哥也懵住了，怎么会这样呢？
以前他可是靠着证据大杀四方，把那些商纣王的粉丝们，怼得哑口无言。
为什么一到这里自己就成了那个被怼的对象了？
他说：
“主播你要相信我啊，对方只不过是危言耸听，说大话谁不会呢？”
“我开始用这条证据去反驳商纣王的时候，那些商纣王的粉丝们也是这个样子呀，最后还是被我说的，夹着尾巴溜走了，再也不敢跟我对线了。”
“你要相信像商纣王这样的人，还找不到他两脚羊祭祀的证据吗？”
主播心里暗骂，我还真担心！
商纣王是什么人呢？
那是很多学者认为是废除人祭的人！
他可不是周文王周武王和周公旦。
人家商纣王不是统治阶层的圣人，相反的商纣王是实实在在的奴隶阶层的圣人。
这是敢跟神明对抗的。
这是敢在自己的疆土内，允许奴隶自由逃亡的。
这是一个敢让女人当官的！
这是一个可以直接提拔奴隶成为将领的，完全打破了当时阶层晋升顺序的猛人。
他干什么其实我都不意外！
主播心里面虽然对商纣王还是有一乃乃的敬佩，但并不妨碍他黑商纣王来赚钱。
赚钱不磕碜啊！
于是他就在天幕中写到：
“博主你要说，这个证据都不能够证明是商纣王干的事情，那你说说你的理由啊？
…………
陈勇摇了摇头，他对这些只能说一句，要多读书！
【首先你要肯定学者对这个卜辞的判定是什么，学者都说这是：黄组卜辞，不是商纣王的卜辞！】
【你要知道这两个概念的不同。】
【黄组卜辞，指的是殷商末年以后的卜辞，它形成特有的风格和文本格式。】
【而商纣王的卜辞，就单单指商纣王时期，已经被实锤认定的卜辞。】
【既然所有的学者在叙述这句话的时候，说的都是黄组卜辞，而不是商纣王卜辞。】
【你就知道学者根本就没有证据证明，这组卜辞是商纣王时期的！】
【如果有实锤的证据，那说的就不是黄组卜辞，而是直接肯定的说，是商纣王时期的卜辞。】
【就跟学者说武丁时期的卜辞一样，说的就不是宾组卜辞。】
【为什么？】
【因为宾组卜辞，不一定是武丁的，但武丁的卜辞，却一定是武丁的！】
【因为学者能百分之百确定，这是武丁时期的卜辞。】
【现在你明白了，他们在偷换概念了吧！】
【黄组卜辞，不等于，商纣王的卜辞，甚至可以完全跟商纣王没有半毛钱的关系！】
..........
ps:
这个月本来是要爆更的，但是审核太多了，我现在还要改一些内容，毕竟现在说的一些事情，跟传统的儒家史观差别太大了。
但欠的章节，一定会补上的，下个月应该就可以。
ps2:
做一下月末总结。
虽然这种艰难的情况下，我这个月也更新了19.6万字，在番茄小说中，绝对算上劳模级别的。
上图为证。
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商纣王有多冤枉
（我去，搞了半天，原来是这么整的，他们黑商纣王的时候，这简直把能用的套路都给用完了，这可得要好好学呀，我敢保证以后黑秦始皇也是这种方式。）
（笑死了！笑死了！找不到实锤商纣王进行量祭祀的确凿证据，就搞这些有的没的！）
（黄组卜辞就等于是商纣王的卜辞？不得不说，逻辑学真是没有学好啊，没听过古代有一句话叫做白马非马吗？）
（我家帝辛大人简直太委屈了，这帮人泼脏水真是无所不用其极啊，你如果能够实锤的话，那我们也认了，关键是你这都不能实锤啊。）
…………
南宋，
秦桧急得是满头大汗，他已经赖了一次账了，要是再赖账的话，这可就说不过去了。
虽然他可以不要脸，武将发起狠来，如果背后再有赵构的支持，那还真是不容小觑的。
文人士大夫们也在思索着这个问题。
难道商纣王真的跟他们想象中的完全不一样？
其实有些士大夫还是不愿意站在秦桧这一边的。
毕竟他们的主业是在北方啊，往北打符合他们的利益！
于是他们站出来站在了赵构和武将这一边要声讨秦桧。
要让秦桧实现赌约。
秦桧这一下就急了堪称是狗急跳墙，
他黑着脸在天空中询问：
“凭什么黄组卜辞，就不是商纣王时期的呢？”
“这得要好好说道说道！”
..........
历史大揭秘直播间，
主播早就知道可能会是这样的结果，毕竟他就是谣言的制造者之一，当然知道谣言是怎么来的。
但被人辟谣的时候，那就真的很难看了。
于是他就把问题甩给了自信哥。
“你不是说这个问题万无一失吗？现在怎么回事？”
自信哥也不知道该怎么办了。
他只能梗着脖子坚持自己是对的！
“凭什么所有的学者都认为黄组卜辞，可以作为商纣王时期判定的结果。”
“就他陈勇一个不承认呢？”
“他到时说一说，这两者有什么区别？”
………
陈勇知道，很多人其实并不清楚，黄组卜辞，跟商纣王卜辞，有什么区别。
为了避免更多的人上当。
也为了有些人黑商纣王的时候，你们能说出有利的证据来。
他必须把这个问题讲清楚。
也让这些人知道，靠这种上不得台面的方式去黑商纣王，真的很下头。
【首先看一下什么叫黄组卜辞。】
【黄组卜辞，在学术上的分类，指的是商王帝乙，他以王权彻底压到神权之后，开始使用的区别于他父亲文丁的卜辞格式。】
【所以说，黄组卜辞，是帝乙发明出来的！】
【也就是说，商纣王时期，和他父亲商王帝乙时期，他的文本格式几乎是一致的。】
【这也就造成了一个结果，你在学术上，就算是最为专业的学者，但从卜辞的格式上，也完全无法区分，哪一个卜辞是帝乙，哪一个卜辞是商纣王的！】
【这种相似的程度，不管是从甲骨文的书写，还是从甲骨文的青铜器，不能说百分之九十相同。】
【只能说百分之一百的相同。】
【为什么呢？】
【因为帝乙，和商纣王两个人使用书写甲骨文的贞人，都是同样的几个贞人。】
【也就是说，帮助帝乙和商纣王书写甲骨文，刻印卜辞的人，都是同一个。】
【书写的格式也一样。】
【你怎么区分呢？】
【所以说，在学术圈内，任何一个学者都是无法区分黄组卜辞，到底归属于商纣王，还是归属于商纣王的父亲帝乙的！】
【甚至你用上碳14测年你都测不出来。】
【为什么呢？】
【因为碳14测年有一个非常大的误差，这个误差根本没办法锁定到底是商纣王时期，还是帝乙时期。】
【而且，你们可能还不太清楚的是，商纣王时期距离今天到底精确在哪一年？现在还没有一个确切的定论。】
【虽然大家都采用了公元前1046年商纣王身死的这种说法。】
【但是！】
【这只是夏商周断代工程研究的结果。】
【但他不是唯一的结论。】
【因为这个结果只是认同的学者占了大多数而已。】
【而仍然有一部分学者不认可这个结论。】
【因为，商纣王时期距离我们时间太过遥远。】
【其中的误差在几年到几十年都有可能。】
【这不仅仅涉及到史书的记载，文物的断代，更涉及到了天文历法，以及古今的一年一天的时间误差等等多个学科。】
【所以说，用黄组卜辞，来判定为商纣王卜辞，这就是胡扯！】
【只要是学者，他一定不会这么说。】
【他只会给你说，有可能是！】
【但谁也不会说，肯定是！】
（原来这里面的猫腻竟这么大？学者们就根本无法断定，这个杀了三十人的卜辞，到底是帝乙时期，还是帝辛时期。）
（我去，也就是说连学者们用了最为科学的断定方法，都没有把这个问题给定论下来，甚至连夏商周断代工程，他也只说了一个大多数学者比较认可的方案，他们都没敢100%保证对于历史的断代。而那些黑商纣王的人竟然直接把这口锅就扣在了商纣王的头上。）
（我只能说一句，你们黑商纣王的这个心我们可以体会，但你们黑商纣王的这个行为有点下头了。）
……
殷商，
帝辛都要气笑了。
他还以为后世子孙有多么实锤的硬核证据呢。
结果就这？
这些孙子连这个卜辞是他帝辛的，还是他父亲帝乙的都分不清。
连这个都没分清楚的时候就开始给他泼脏水了？
这难道就是人说的抛开事实不谈吗？
..........
大明，
徐阶等人那是一个头两个大。
后世子孙说得那么信誓旦旦，说哪一条哪一条都跟商纣王有关系。
结果就是这种吗？
那么他们在那些弹幕中看到骂商纣王的，岂不都是给商纣王身上泼脏水吗？
徐阶都想给他们竖一个中指。
你们吆喝得这么大声，就只有这点本事吗？？
他在弹幕中疯狂吐槽，用你们的话说，你们行不行啊！不行别哔哔，这不是害人吗？
……
炎城，
姬无心很无语，也很愤怒。
要知道，他们就是黑商纣王的主力群体。
毕竟任何一个喜欢姬周的人，黑商纣王是必须要做的功课，就跟那种入群资格一样。
他无法接受博主现在说的，因为博主说的每一个点，都完全摧毁了他以前所有的观点。
姬无心在弹幕中质问：
“如果照你这么说，人家学者就分不开，甲骨文卜辞中，什么是帝乙，什么是商纣王时期的卜辞了吗？”
“如果真的分不开的话，那么那些学术论文中，怎么可能会有确凿，帝乙时期，或者商纣王时期的卜辞呢？”
“这不是跟你说的前后矛盾吗？”
他越说越感觉到自己说的很有道理。
于是就叫嚣着让博主给出一个解释。
…………
（）对啊对啊，我也无法相信，学者连这个都分不出来？）
（事实上是人家可以分得出来。大家不要被别人欺骗了。）
（博主，我相信你说的，但是你说的跟我知道的好像有点出入吧，好像真的有时候可以分得出来，这该怎么解释呢？）
这解释起来不简单吗？
【学者现在能不能区分，帝乙和商纣王的卜辞呢？】
【完全区分不出来！】
【那么为什么会出现，一些肯定是帝乙时期，一些肯定是商纣王时期的卜辞呢？】
【这就是因为，甲骨文自己标注了，我到底是帝乙时期，还是帝辛时期，那学者们要是连这个都区分不出来，那直接别当学者了。】
（真的假的，甲骨文卜辞还能自己标注自己吗？）
（这真是活久见啊！）
........
大唐，
魏征都要气笑了。
他觉得这是世界上听到最好笑的笑话。
“甲骨文还能自己标注自己是谁写的吗？”
“这甲骨文成精了吗？”
当他提出这个疑问的时候，周围人也都是一头雾水。
感觉好荒谬。
........
【是不是无法理解，甲骨文怎么自己标注呢？】
【感觉像是天方夜谭呢？】
【所以呢，让你们多读书。】
【因为有的甲骨文中，他需要祭祀的是祖先神。】
【所以他在卜辞里面，对殷商的已经死去的商王，进行一个称呼。】
【比如帝乙的有的卜辞里面会出现文丁，这个时候甲骨文中，就会把文丁称为父亲。】
【那你说一说，这种情况都出现了，要是学者再分不清这是帝乙是帝辛，岂不是跟有的营销号一样了吗？】
【同样的在有的帝辛的卜辞中，他会称呼文丁为祖父，或者称呼帝乙为父亲。】
【那么这种情况都出现了，你难道还不能够断定吗？】
【除了这种可以断定之外。】
【第二种情况就是标注了年份。】
【比如说甲午年，戊戌年，子丑年。】
【因为天干地支用来表示年份的时候，他轮回一次需要一甲子。】
【也就需要60年的时间。】
【因此呢，在用天干地支纪年的时候，在特殊情况下，也能分辨出是商纣王时期还是帝时期。】
【第3种区分的方式，就是写了他这个历史时期发生的特定的事情。】
【比如说甲骨文中如果记载了，殷商征发东南的蛮夷，达到了长江以南。】
【那咱们可以根据历史常识啊，知道，也只有在商纣王时期才能达到这么远。】
【除了这几种方式之外，其他的甲骨文卜辞，你根本无法区分帝乙时期，还是帝辛时期。】
【而不好意思的是，】
【所谓的一次性杀掉了30个两脚羊，进行祭祀的这个黄祖卜辞，刚好前面缺失的就是年份，或者他干脆就没写年份！】
【然后呢，这条卜辞中，也没有标注出对于商王文丁的称呼。】
【第3点呢，他这是一个求雨的祭祀，也没有任何历史大事件可以作为印证。】
【谁都可以求雨啊！】
【因此呢，像这个甲骨文的卜辞，他就完全不能确定到底是帝乙时期，还是商纣王时期的！】
【也就是说任何一个人把这条甲骨文的祭祀，归功于商纣王时期，那都是不严谨的。】
..........
ps:
下一章，给你们是说说，黄祖卜辞，还有多么离谱的断代。
为什么说，现在很多甲骨文，其实都跟商纣王的关系不大呢。
求催更，求免费为爱发
有资格祭祀的人，多的超出你的想象！
（原来甲骨文中的猫腻这么多，如何判定是帝乙时期，和商纣王时期，主要还是要靠这一条甲骨文祭祀自己说呀。）
（我就觉得奇怪，凭什么那些人就认定这条甲骨文一定是商纣王的呢？感情就是抛开事实不谈！）
（现在我明白了如何去断定是帝乙时期，还是商纣王时期，这些人想骗我，那简直太难了。）
（也就是说一次性用30个人祭祀这件事情，你甩锅都很难甩到商纣王的头上呗。）
…………
大唐，
魏征真的是长了见识，这还真是甲骨文自己告诉别人，我这条甲骨文是帝乙时期，还是商纣王时期的！
如果真是这样的话，那他们真的不能够确定，一次性用30个人进行祭祀是商纣王的锅！
可越是这样，他们心里就越不爽。
毕竟周文王，周武王，周公旦，这些仁德的人进行人祭的证据，都被人家实锤了。
唯独商纣王干这种事却没有被实锤。
这也太难受了！
世家门阀的人见魏征这么不顶用，只能自己上了。
崔氏的人站出来问：
“不管是帝乙时期，还是商纣王时期，进行的人祭，那都是殷商的锅呀。”
“咱们把这些黄组卜辞人祭的数量汇总起来，一半算在帝乙的头上，一半算在商纣王的头上，让他们两个平分行不行呢？”
“那商纣王人祭的数量不就出来了吗？”
高！
这一招实在是高！
程咬金表示啊，
“如果把你们世家门阀的财富，跟人家底层的老百姓一平分。”
“那底层百姓在大唐岂不是人人都是富豪吗？”
“那咱们大唐早就进入盛世了！”
“不对！”
“按照你们这么平均的话，古代就从来没有过吃不饱饭的人。”
“因为任何一个时代，只要把底层老百姓和那些权贵的财富一平均。”
“那底层老百姓都是富得流油啊。”
这些世家门阀的人没想到啊，程咬金的嘴皮子都这么溜。
程咬金嗤笑一声，这他娘的叫嘴皮子溜吗？
这是被你们坑的没办法了。
是个人都能想到啊。
无他，上当上了多了而已。
但世家门阀却不想搭理程咬金。
不管你信不信，反正我们就信了。
于是这一些世家门阀就在天幕中，提出了这个方案，
“咱们把甲骨文中的黄组卜辞中，所有人祭数量平均分配到帝乙，和商纣王两个人头上。”
“这证据不就来了吗？”
........
（高！实在是高！我和世界首富一平均的话，我就成了世界第2首富，我就没有听说过啊，这种事情还能平均的，如果世界首富愿意跟我平均财富的话，我绝对支持你的观点。）
（我滴个亲娘勒，果然什么奇葩的解决方案都能够听到。）
（博主，你说这样行不行呢？）
陈勇也是被这些人的奇葩算法给惊呆了。
【网上其实就流传着这种说法，那就是把帝乙时期，和帝辛时期，所能够统计出来的两脚羊祭祀的数量，都给统计出来！】
【然后呢？】
【需要骂帝乙的时候，就把这些人全部扣在帝乙的头上。】
【下一次要骂商纣王的时候，说他人祭了多少个，然后就把这些人祭的数量，全部算在商纣王的头上。】
【其实，这就是你们看到的所谓的，商纣王使用了103个，或者113个人祭，这种数据的来历，就是这么干的！】
【但这种算法对不对呢？】
【我只能说完全在扯淡！】
【为什么呢？】
【因为有一个非常严重的问题，那就是黄组卜辞中，可不只是只有帝辛和帝乙两个人进行两脚羊祭祀。】
【这里面有资格祭祀或者能去祭祀，已经实施祭祀的人非常多。】
【很简单的给你举几个例子。】
【在帝乙时期，能够有资格去祭祀的人，不光是商王帝乙，还有他的亲弟弟比干，以及箕子朝鲜的箕子呢。】
【他们都有资格祭祀自己的父王，也就是文丁！】
【在帝辛时期，不光是商纣王进行祭祀，还有孔子的祖宗微子启呢。】
【他们都是有资格去殷墟祭祀的先祖的！】
【你以为除了这几个人就完了吗？】
【因为你们还少算了一个人，这个人叫武庚！】
【虽然商纣王死了，但人家殷商还没有彻底灭亡啊！】
【武庚还活着！】
【武庚也是可以去殷墟祭祀的。】
【而且他们去祭祀的时候，武庚的文本格式也是这样的呀。】
【那你给我说说，你怎么平均呢？】
（我去我去，真是不算不知道，一算吓一跳吧，殷商在末年中有资格去祭祀的人那可太多了。）
（商王帝乙的弟弟比干和箕子，商纣王的哥哥微子启，还有商纣而亡的儿子武庚，帝乙的兄弟和商纣王的兄弟可能比史料上记载的会更多，这些人按照殷商的礼法都是有资格去祭祀它身为商王的父亲！为什么不说那些人祭是他们干的呢？真就是把黑锅扣在商纣王头上啊！）
（我算是知道了，他们黑殷商是什么套路了，感情营销号说的商纣王祭祀一百多个人，是商末这些人的总和啊！这多吗？这跟周武王比起来，简直叫做杯水车薪。）
（我去，博主又给我提供了一个新思路呀，咱们以前只是觉得把这些卜辞要么是帝乙的，要么是帝辛的，怎么忘记了还有这么多人呢？）
（那些没有标注是谁祭祀的没有标注日期的，甚至都不一定是身为商王的帝乙和商纣王干的。）
（有意思太有意思了，这就叫做内行打败外行，博主光这么一说我就好像感觉到了历史的博大精深。）
............
大唐
程咬金不屑地看着世家的人，哼道：
“这就是你们说的平均吗？”
“要是这么平均下去的话，那商纣王真正人祭的数量那可就叫少的可怜了。”
“世家门阀的人看着这样的数据统计，也是一个头两个大。”
“什么叫做数据，打败儒家的评论呢？”
“这就是！”
“总共才一百多人的人祭，要是被六个人一平均，那么商纣王的人祭数量，真的就比周公旦还少了！”
对于这样的算法，世家的人肯定是不能接受的。
一些世家的人黑着脸问：
“微子启，箕子，比干他们难道真的能够去殷墟进行人祭吗？”
“博主的这种算法，是不是有点夸张了呢？”
程咬金嘿嘿一笑，
“这些人有没有去殷墟进行人祭呢，你看一看姬周对商纣王的定罪就知道了。”
“姬周说商纣王不友爱兄弟，懈怠祭祀。”
“那么怎么友爱兄弟呢？怎么能够不懈的祭祀呢。”
“而且微子启，比干，箕子，他们可是非常支持人祭的！”
这个时候李靖就补充一句
“按照殷商的祭祀的规格。”
“在商纣王的时期，除了商纣王可以祭祀自己的先祖之外，他不允许其他人祭祀自己的先祖。”
“但微子启祭祀的的可是商纣王的亲爹，你说人家有没有资格祭祀呢？”
“再说到帝乙时期，没有像商纣王时期那么规定，不允许别人祭祀人家的先祖。”
“那你说比干和箕子，能不能祭祀自己的商王父亲文丁呢？”
这一下就把世家的人给问住了。
因为商纣王时期，微子启能不能祭祀商纣王的亲爹帝乙，这是一个问号。
因为商纣王不允许别人祭祀先祖！
但能不能允许他的兄弟祭祀他们共同的亲爹呢？不一定！
但是在商王帝乙时期，可没有商纣王这种规定啊。
那么比干和箕子两人，他是一定祭祀过商王文丁的！
那么他怎么祭祀呢？
就是用羊角羊祭祀的！
那么他们在哪里祭祀呢？
那肯定是在殷商的都城殷墟了。
那个案子不就破了吗？
世家门阀的人，一时间都愣住了。
是啊，比干和箕子绝对是进行过人祭的，而且还是在殷墟，甲骨文卜辞的黄组卜辞中，该给他们分多少份额呢？
........
ps:
这就是历史隐藏的东西，明天给你们看更离谱的。
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殷墟里面，其实西周贡献了不少的业绩！
南宋，
大殿上，刚才还得意洋洋的秦桧额头上的冷汗簌簌地往下掉。
难道真的不能够实锤，商纣王进行两脚羊祭祀的证据吗？
要知道这种事情，可是在儒家史书上被写了千百次！
现在竟然连一个证据都找不到！
这也太让他无法接受了。
为什么，儒家能如此的不靠谱呢？
而现在，更让秦桧郁闷的是，他打的赌现在貌似要输了！
不能石锤商纣王进行两脚羊祭祀，那么，他就得让出财政大权啊！
如果说秦桧只是跟武将和赵构打赌，他还真不怕对方，大不了就耍赖，反正他又不要脸，这属于他的本命技能了，甚至毫无心理负担。
可现在北方的士大夫已经加入到了这一场赌约当中，那他想不实现赌约都是不可能的。
毕竟那也是一股强大的势力，完全可以和武将们联合起来对他进行狙击，
他秦桧并不是能够一手遮天，而是他跟同样不要脸的人联合起来了，可这次，这些不要脸的北方士大夫，确是为了利益，决定要一次脸面。
于是秦桧只能够期盼这一次的赌约自己能赢！
他让人加大了悬赏的额度，直接提高到了10倍赏金。
他就不相信，就算是胡搅蛮缠都没有办法，把这个商纣王使用两脚羊祭祀数量给石锤吗？
这不科学！
毕竟，只要做过的事情，一定就找到蛛丝马迹的！
…………
大明，
徐阶等人虽然非常不耻秦桧的为人。
但是，作为大明的文官。
他们可是一点都不比大宋的奸贼强多少。
要不然，大明岂会比大宋的后期更烂呢？
于是，他们还是非常欣喜的看到秦桧出钱，准备硬刚商纣王。
.......
历史大揭秘直播间，
很多人其实看着这赏金都有点眼馋，毕竟这赏金可是实打实的。
而且，还是真的能够拿到手。
之前就有粉丝晒过他因为提供了一些证据得到赏金的案例，少则几千多则几万。
那要是能够提供更有力的证据，完全推翻博主的一种观点，岂不是赏金就是几百万起步吗？
这冤大头的钱不赚，那简直是对不起他们是商纣王黑粉这个定位，既能黑商纣王，吹捧姬周，又能拿到钱财，简直是双赢啊！
就连自信哥这次都更加自信起来。
虽然被人啪啪打脸，但毫无抵消他去黑商纣王的这个信心，在他心里，商纣王不可能是干净的，必须是一个妥妥的暴君才对。
于是他在弹幕中发出了一条灵魂质问：
“哪怕就算是殷商有很多人有资格，进行两脚羊的祭祀，”
“就算有所谓的比干，微子启，等人分摊了商纣王的进行两脚羊祭祀的份额，”
“但我就问一句啊，这算不算殷商的业绩呢？”
“如果是殷商的业绩，那么由商纣王承担一部分怎么了？”
…………
干的漂亮！
秦桧等人真想说一句。
这些人真是有钱真给办事啊。
太给力了。
（我去，这也太不要脸了，殷商的业绩都属于商纣王吗？？原来你们心里面一直就清楚自己在胡搅蛮缠。）
（博主，干他们啊，你一定要让他们吐血。）
这是必须的啊！
当然不能让这些无耻言论，污染大家的心灵。
因为陈勇也见不得这种，连掩饰都不掩饰的栽赃行为。
你哪怕装一装呢！
人也知道你屁股起码还站在所谓的中立的立场上。
陈勇灌了一口凉白开，然后把自己文件夹中，最底层的那个视频给拖了出来放了上去！
天幕中画面变得格外的深沉和萧索。
【其实，我发现在研究历史的时候，很多外行人，只是一知半解，于是，他们就有一个误区，他认为黄组卜辞，一定是殷商末年的。】
【这对不对呢？】
【其实也算至少对了一半。】
【为什么只对了一半呢？】
【因为黄组卜辞中的确有殷商末年的业绩在。】
【那么错的另一半呢？】
【这其实就是更为关键的问题了。】
【今天我跟你讲的就是最为炸裂的内容，】
【因为黄组卜辞中，不单单是殷商末年的商王和贵族在用。】
【等殷商灭亡了之后，】
【西周建立之后。】
【西周初年的这些所谓的天子，诸侯，以及西周贵族们也在用！】
【这就是黄组卜辞，为什么无法断代为商纣王的另一个最为可怕的原因。】
【因为，在进行两脚羊祭祀的时候，根据断代，有些东西你甚至连是不是殷商的两脚羊祭祀，你都无法确定！】
【这里面还有很多西周初年贡献的业绩呢。】
【我就问，这怎么算呢？】
【难道，殷商要分你西周的份额吗？】
【这是不是有点无耻了呢？】
（我靠，我靠，真是活久见呀，商纣王的这口黑锅真是扣得太厉害了，竟然还替西周背了这么大一口黑锅，这简直就是历史上最大的黑锅王！）
（恭喜商纣王，喜提黑锅王的称号！）
（我麻了，我人真是麻了，我虽然想到了殷商末年的业绩，可能是有其他人，比如比干，微子启，甚至武庚他们贡献出来的，但我没有想到殷墟的业绩里面，竟然还有西周初年贡献出来的！）
（怪不得人家学者不把商纣王两脚羊祭祀的数量实锤出来的，这他娘的怎么实锤呢？）
（你首先得要确定这是殷商的还是西周的？）
…………
殷商，
帝辛冲着巨大的天幕，竖了一个大大的中指，他真的有一肚子槽想要去吐一下。
这时候，他不得不说了。
“周公旦这帮孙子，他们是不是自己使用了两脚羊祭祀之后，又怕别人说他们举行了这么残酷的仪式！”
“于是他们把黑锅都甩到了孤的头上？”
“孤没有想到，孤死了还能进行两脚羊祭祀！”
“这太难为孤了吧。”
“你们为了给孤栽赃，脸真是一点都不要了。”
这时候的商纣王都不由得替姬周这些人鼓起了掌。
论无耻，你们真是让我开了眼界了。
什么叫做前无古人后无来者，这特么的绝对算一个！
怪不得，儒家之人，全部会出一些卖国求荣之徒，真是这个儒家鼻祖带头作用起的好啊！
飞廉恶来，甚至是商荣，都感觉到世界观受到了巨大的冲击。
“不要脸，这也太不要脸了吧！”
“西周说自己没有两脚羊祭祀，感情就是把两脚羊祭祀全算在了我们殷商的头上？”
“没想到，还能这么整的。”
牛啊，太牛了！
费仲恨恨的朝地上吐了一口痰，骂道：“什么西伯侯，什么姬昌什么仁德，全特么的是扯淡。”
这简直就是历史上最为无耻的一场大秀。
表演什么叫做，无耻本耻。
我费仲都不这么干的。
…………
大唐，
魏征直接跪在了大殿上，天幕上的内容对他是10级台风一样的毁灭性冲击，他心中的圣人，竟然是这么做事的。
他似哭似笑的狂喊：
“这就是姬周没有两脚羊祭祀的来源吗？”
“姬周把两脚羊祭祀竟然都算在了殷商的头上？”
“好好好！干得漂亮！”
“真是圣人不死，大盗不止啊！”
魏征其实很想替那姬周的人再洗洗地，但是现在他破防了。
人可以无耻，可以学司马懿一样，前面说话后面当放屁。
但自己做的恶，还要把脏水泼在别人身上，之后还要宣扬是自己废除了这种残酷和落后的制度！
这到底能够不要脸到什么程度呢？
这比司马懿还不要脸啊，起码司马懿不会说洛水之誓，是人家背信弃义。
可司马懿也不会说，这是敌人的问题啊。
反正魏征觉得自己绝对达不到这种境界。
程咬金倒吸一口凉气，冲着天幕大骂道：
“俺老程觉得在厚脸皮这一道上，已经是前无古人后无来者了，就算刘邦来了，我也能跟他较量一下！”
“今天才知道，俺还是小瞧了古人呀！”
“就周公旦这些人的脸皮，城墙拐角厚的多！”
说完之后，他冲着那些儒家人大骂道：
“都他娘的来看一看啊，这就是你们说的，姬周没有两脚羊祭祀？”
“这就是你们说的特么说的姬周废除了两脚羊祭祀？”
“满纸荒唐言，满纸荒唐言呀！”
程咬金表示啊，他自己要修一本史书啊，把这些人的罪恶都写下来。
听到程咬金最后的决定，李世民的头都开始疼了起来。
这年头连程咬金都要开始写史书了吗？
这些史书的门槛是不是有点太低了呢！
但是啊，李世民感觉或许程咬金写的史书，那比这些儒家人写的史书会靠点谱！
不要问为什么，因为这些人儒家人太让人失望了。
真就是不能信。
…………
南宋，
武将们嘎嘎大笑，他们骂人家儒家人，是真的骂不动。
人家的嘴皮子比他们利索多了。
可这一次，他们看到了，如何去骂儒家，能让他们破防。
解气，太解气了。
“这他娘的简直太儒家了！”
“我就知道儒家这帮孙子，肯定没憋着什么好屁。”
“他们屁股一撅，我就知道他们要拉什么屎。”
“果然不出我们所料啊，他们又玩起来老本行，”
“他们竟然在殷墟里面祭祀，最后把业绩挂在了殷商的头上。”
“这他娘的跟我们去青楼，把账挂在了别人身上有什么区别？”
“秦桧，你他娘是不是就经常看这种肮脏事呢？”
“不对，是你金人爸爸替你生了儿子，把账挂在你的头上。”
“怪不得你跟金人真是穿着一条裤子干着一样的龌龊事。”
秦桧此刻都黑着脸表示，不要把我跟那些腐儒放在一起。
是的，此刻连秦桧都觉得儒家有些人干的事情，那简直是叫做毁三观。
但更让秦桧气愤的是，这赌注他貌似真的要输了。
于是秦桧冲着天幕大骂，问候了姬姓人的祖宗。
秦桧可是一个非常非常没有下限的小人。
吹捧姬周能够给他带来利益的时候，他恨不得去舔人家的臭脚。
但是当这些姬姓人带给他的只有伤害时。
秦桧甚至能够掘了他们的祖坟。
这就是小人的为人处世之道。
而这一刻儒家的风评一下急转直下，天幕之中到处都是对儒家竖中指的情况。
尤其是儒家这次干的事情，简直叫做丧心病狂！
………
南宋，
朱熹的儿媳妇，看着这一位儒家评选出来的大宋时期的儒家圣人。
柳叶眉皱了皱，厌弃的说：
“阿翁，你们不要告诉我，你们不清楚这些儒家人的作派？”
“像他们干的这种事情，你们怕是没少干吧！”
“颠倒黑白，栽赃陷害。”
“吃完了人家的好处之后还要骂人家。”
是的，姬周把殷商的福利全吃完了，但他最后自己做的恶却全部把锅甩到了殷商的头上，自己却成了干干净净的大好人。
什么叫做恶？
这才是天下最大的恶！
朱熹不服。
“凭什么说，殷墟里面有姬周的业绩呢？”
“有什么证据呢？”
..........
（对对对，我们要证据，当然我们不是说博主说的是假的，我们要实锤这件事情。）
（拿出证据来，咱们就看到底殷墟的祭祀坑里，有没有周人大规模祭祀的证据。）
（只要把这个事情夯实了，给商纣王身上甩的黑锅就能清楚了，也知道了姬周早期这些人真正的丑恶面目。）
看到了姬周真面目的人，真的怒了。
原来他们跟风怒骂商纣王，竟然是错的。
而这里面，被吹为圣贤的周公旦，竟然才是一个真正残暴的人啊。
但，那些坚信姬周是仁慈，相信史书上写的东西百分之百是对的人，却不相信这种说法，反而是更加卖力的吹捧姬周。
现在大家都是嚷着要证据，双方都想捶死对方，一时间吵的不可开交。
最后，他们都纷纷要博主来说，
陈勇表示证据是当然要给的。
这也是他为什么要重新提起两脚羊祭祀，以及商纣王和周武王周公旦这个话题的原因，
因为有些人吹周公旦吹得简直太离谱了。
【姬周初期，到底有没有用两脚羊祭祀呢？咱们来从头说起，看一看就明白了。】
【首先，先看姬周的开国之君，也就是周武王姬发，周武王进行两脚羊祭祀的证据史书上都写了，就是有人不睁眼看。】
【其实史书上也隐晦地提到了，但因为儒家对于史书的解读，让很多人都给完全曲解了。】
【而现在越来越多的证据证明了，西周早期也存在着大规模的两角羊祭祀。】
【既然考古都已经出现了确凿的证据，那么咱们就不能够当一个睁眼瞎。】
【还要把黑锅扣在人家殷商的头上。】
【谁造的孽就应该归属于自身。】
【有的人肯定要说了，既然要看，就得地上地下双重验证。】
【那么，咱们来看一看，地下考古有没有姬周早期的祭祀证据呢？】
【殷墟中有没有存在着姬周大规模祭祀的证据呢？】
【那当然有了！】
【要判断某一样东西归属于姬周而不是殷商，其实有一个很简单很简单的分辨依据，】
【这个东西就叫作家族标志！族徽就是其中的一种。】
【殷商统治天下的时候，为了表示对于殷商王族的尊敬，在很多器物上都要刻画出殷商的王族标志，】
【同理，当姬周统一天下之后，这些贵族也为了表示对于姬周王族的尊敬，在他们的祭祀器物上也得要刻上姬周的王族标志。】
【这就是判断是商末还是周初的最重要的铁证！】
【那么他们的家族标志是什么呢？】
【咱们应该都听过一句话叫做：天生玄鸟，降而生商。】
【殷商的家族标志就是玄鸟！】
【所以在殷商的青铜器上就会有一种特殊的纹路叫：玄鸟纹！】
【而姬周的家族标志是什么呢？】
【这个看过《封神榜》你就应该都知道。】
【有一句话叫做：凤鸣岐山，天下归周！】
【姬周的家族标志就是凤鸟。】
【那么很多人是不是就疑惑了，凤鸟跟玄鸟都是鸟，怎么区分呢？】
【这其实很好区分。】
【因为凤鸟和玄鸟虽然都是由各种抽象而来的一种祥瑞，都属于鸟类。】
【但有一句话叫做东方的龙和西方的龙，那是一样的吗？】
【完全不一样！】
【咱们都知道东方龙的主体是什么？它是蛇的身子。】
【而西方龙的主体是什么？它是蜥蜴的身子，这就是完全不同的两种概念，】
【同样的，殷商的玄鸟和姬周的凤鸟，】
【它们在组成自己族徽祥瑞的时候，所选择的各种动物的结合体是不一样的，】
【最好区分的就是它们的主体。】
【殷商所选择的家族标志的主体，其实就是咱们经常看到的一种生物，】
【也是一种非常非常有利于老百姓的鸟类叫做：猫头鹰。】
【因此，猫头鹰在殷商中有着非常高的地位，它是仅次于玄鸟之下的祥瑞。】
【而妇好的墓中，就有一个为妇好专门定制的青铜器，它的形状就是猫头鹰。】
【那么姬周的玄鸟，它是以采用什么样的动物作为主体呢？】
【其实就是山鸡和孔雀，这次你们应该猜到了西周的凤鸟，它是非常非常接近于我们传统认知中的凤凰。】
【因此，玄鸟纹和凤鸟纹它是两种截然相反的纹路。】
【殷商的玄鸟，们更像是蹲在那里打瞌睡的猫头鹰，就跟我们看到猫头鹰栖居于树上的姿态是一样的。】
【而凤鸟更像是展翅翱翔的凤凰。】
【在姬周打败了殷商之后，在殷墟中仍然存在着大量的两脚羊祭祀。】
【而在这些祭祀的时候，他们的青铜器陶器还有武器上经常会雕刻着凤鸟纹。】
【那么存在着凤鸟纹的这些祭祀用的礼器，或者说祭祀用的武器。】
【它应该算是西周的东西还是殷商末年的东西呢？？】
【这个应该叫做一目了然了吧！】
【因为所有的凤鸟纹路，都取代了他们的最高统治者应该为这个族徽的拥有者，也就是姬姓王族！】
【这才是人家考古学者，来判断到底是殷商末年使用两脚羊祭祀，还是西周初年使用两角羊祭祀最直接有力的证据。】
【古代你可以在器型上没有区别，但你不可能用人家的族徽吧！】
【这就相当于你去祭拜别人的祖先！】
【而殷墟的墓穴中，就出现了很多，西周早期的风鸟纹，他虽然不是中后期那种成熟的纹路，但，已经明显区别玄鸟纹了。】
（这就叫做，姬周初期没有两脚祭祀吗？人家已经在地上地上给你双重印证过了！）
（搞了半天，很多认为是殷商的两脚羊祭祀，其实就是西周造的孽啊。）
（这个分辨的方法太简单了，我也会呀！搞了半天，原来人家考古学者早就有可以实锤姬周进行大规模两脚羊祭祀的证据，甚至早就完全肯定，这就是姬周的人干的，结果，很多人还要为姬周洗地，说他们根本没有这么干，这叫什么？这就叫做背着牛头不认账。）
（吐了吐了，我以为姬周真的是干净的，原来，他们竟然继承了殷商最为残暴的习俗！）
（在殷墟的祭祀坑里竟然出土了这么姬周时期的凤鸟纹，这还说个屁呢，这明显就是西周造的孽呀！博主好样的，我就知道你一定能让大家了解到到底是谁造的孽！）
（这个叫周公旦废除了两角羊祭祀？这叫姬周没有两脚羊祭祀？你不但祭祀了，还跑去殷墟祭祀了！）
（笑不活了，笑不活了，我看到那些人狂吹姬周，狂吹周公旦，我就知道他们肯定是完全不了解历史的，但凡学点历史，也不可能说出这么扯的事情啊！）
..........
大清，
慈禧都表示。
“这道题哀家都知道怎么做啊！”
“史书上，虽然没有说，姬周进行了两脚羊祭祀，甚至还要替周公旦等人吹捧，但是，青铜器不会说谎啊！”
“姬周用来进行两脚羊祭祀的青铜器，都被人挖出来了。”
“他们的家族徽记，都表示了，这是在殷商灭亡之后，是姬周当道的天下，那么，这些祭祀的两脚羊，难道是人家殷商的黑锅吗？”
“要是这么算的话，哀家也可以说，咱大清之所以会输给洋鬼子，这是大明不给力啊！”
周围人表示，这个貌似没毛病。
.........
ps:
审核审的头疼，今天只有这么多
周公旦应该减多少分？
南宋，
看到这里的秦桧，脸色大变，一屁股坐在了地上，他脑子里只有两个字，完犊子了！
这回打赌他算是输得彻彻底底。
他完全没有想到，姬周竟然真的用两脚羊急死了。
而且，还被人抓到了痛脚。
甚至，连证据都给石锤了。
他此刻好后悔，想把自己放的屁再憋回去，那是都不可能了。
因为北方的士大夫阶层已经站了出来，他们跟武将和赵构联合在一起，已经开始要接管户部的权力。
秦桧看着自己的钱袋子就要离他而去，心疼得已经无法呼吸。
更害怕的是这可是他的金主爸爸交给他的任务，就是要摧毁宋朝内部，
他完不成金主爸爸的任务，以后他的金主爸爸统一天下后，他还有好果子吃吗？
可以说这一刻秦桧感觉那比自家的祖坟被掘了还难受。
因为他要被自己的金主爸爸给厌弃了。
受到这样重击的秦桧想要找人算账，只能把怒火发泄在了有些人的身上，他冲着天幕怒吼：
“这姬周也太无耻了吧，他们竟然在殷墟进行祭祀，用的还是商朝的礼仪进行祭祀，周礼他们自己都不遵守吗！”
“最可恶的是，他们号称自己从来不用殷商如此残酷的制度。”
“甚至，姬周还有脸谁，自己是废除了两脚羊祭祀。”
“无耻，太无耻了，我秦桧羞与他们为伍！”
“我秦桧都干不出这么没品的事情，我坏，那是坏的很彻底，从来不说自己是好人，我就是小人，这点上，姬周还不如我呢。”
秦桧气的是破口大骂，他真的破防了。
因为，他真的没有想到，姬周比他还无耻。
在这个赛道上，他竟然只是一个弟弟。
这能忍受吗？
儒家的人鼻子都气歪了，你秦桧可不愧是最狗的奸贼。
你这条疯狗是真要出事了，谁都敢要啊。
忘了你可是靠儒家发家的，没有儒家哪有你秦桧的今天？
…………
大明，
看到秦桧发疯的徐阶等人，简直气得都要吐血了。
他们万万没有想到，秦桧这个狗贼竟然都能够指责儒家，
秦桧竟然都能够怒骂姬周的统治者，
这是哪来的的自信呢？
是那个孙子给他的勇气呢。
这简直是倒反天罡了！
但他们此刻也没有办法去反驳这件事情。
毕竟，人家博主可是说了，殷墟出土了很多带有凤鸟纹的东西，还是在两脚羊的祭祀坑里面。
这用屁股想也知道，肯定是西周人进行两脚羊祭祀时留下的。
这点逻辑思维能力，他们还是有的。
毕竟，殷商存在的时候，就不可能有谁祭祀两脚羊的时候，用的是姬周的凤纹，这不是找死是什么？
人家殷商的王族，也不可能用姬周的家族徽记，这简直是脑子进水了才会做的事情。
就算是他们想要去做，也做不成啊！
而且最可怕的是姬周竟然跑去殷墟祭祀了。
要知道西周自己有自己的祭祀区域。
西周至少在中原上有一个祭祀的基地，在镐京也有祭祀的基地，在洛阳还有一个祭祀的遗址，
这里是姬周祭祀的主力区，
而在殷墟祭祀，可能只是为了表示自己姬周灭掉了殷商，以胜利者的姿态踩踏别人的圣地。
这就跟当年霍去病在匈奴的圣山上封狼居胥是一个道理，
他祭祀的场次应该不多。
但就是这些不多的场次，却在殷墟里留下了大量姬周祭祀的器物和证据，
这足以说明什么？
嘉靖皇帝给他做了一个总结，
“这就跟人家博主推测的一样，在西周初年，以周武王姬发为首周公旦为辅的这些姬周统治者！”
“他们废除了商纣王先进的制度，准备拥抱商朝中最落后的两脚羊祭祀制度。”
“正是因为他们对两角羊祭祀制度的放开管制，才导致了西周初年两脚羊祭祀的爆发式增长！”
“这就是报复性的祭祀，也就一些人报复性的吃饭一样，一些灾民饿久了，吃饭把自己给撑死了，就是这种情况。”
“还是那句话，有些人总以为给那些作恶者留下一线生机，就是所谓的仁慈，”
“这就是扯淡！”
“如果对那些作恶者，对那些恶行不加以管制，只会让他们变本加厉的迫害良善之人。”
“因此才有上古先贤说，不以恶小而为之！”
“但姬周不但不遵守这条铁律，还放任这种恶习进行复辟，”
“这明显就是开历史的倒车呀！”
“所以咱们这一步得给周公旦减多少分呢？”
一说起这个，这些儒家之人就遍体生寒，
因为这一步要扣的分可不是一点半点，周公旦身上现在所得的分，那可能会被扣掉一大截。
一个儒家的圣人又彻底塌房了！
活该活该呀！
…………
大唐，
魏征真的受不了姬周是这样的姬周。
这直接触碰到了他的底线，魏征指天大骂：
“去他娘的圣人，去他娘的元圣！”
“真是圣人不死，大盗不止！”
魏征真不想骂出这句话，可是不骂不行啊！
因为姬周干的事情简直太丢人现眼了。
有些人，你自己没有商纣王的那种本事，你没有商纣王的那种格局和魄力，去为底层干一些实际的事情，这可以理解！
毕竟谁都不可能做那种逆着光而行的英雄。
但你自己干了一些龌龊的事情，还要把黑锅要甩到这种为众人抱薪者的头上，这就有点无耻了，
更无耻的是你干了坏事还说自己是英雄。
这就叫扭曲三观呀！
魏征也在天幕中大喊，
“这一次周公旦到底要扣多少分？”
“咱们就让这一位圣人回到他本该的位置上。”
…………
北宋，
司马光痛苦地闭上了眼睛，他知道，当考古挖出了周公旦等人确切进行两角羊祭祀的证据，而且还是在殷墟的祭祀坑里面进行祭祀。
这性质已经恶劣得不能再恶劣了。
你在姬周的都城镐京，你在姬周的祖籍中原，你在姬周的铸铜遗址上乱搞，这还不够吗？
你还要跑去殷商的地方去祭祀，祭祀完了还把黑锅甩到殷商的头上，
这简直就叫丧心病狂！
任凭司马光巧舌如簧，任凭他已经达到史诗级的改编能力，他也没办法把这段历史给改变下去。
因为太辣眼睛了！
…………
这时候的陈勇也站了起来，他目光如同能穿越岁月长河。
凝望着姬周这些所谓的圣贤，
却一个个比历史上那些恶人更恶！
尤其是周公旦，他可是骗了大家几千年了！
【现在咱们都应该清楚，所谓的周公旦废除人祭是假的。】
【他不但没有废除人祭，而且在大规模地使用人祭。】
【他不但在自己的封地上这么干，他在镐京和中原也有人祭留下来的证据。】
【更加丧心病狂的是，他竟然在殷墟里把殷墟的祭祀坑挖出来，用于进行姬周的人祭。】
【我对圣贤的这种作为表示这很圣贤！】
【因为儒家一直都是这么评选的，】
【但很可惜，我们现在可不这么干。】
【那么对于周公旦的所作所为，咱们必须给予最为公正的评价。】
【咱们来看一看周公新加的这些千古恩泽。】
【恩泽一，周公旦，并非像史书上写的他自己不用人祭，搞得自己好像成为了出淤泥而不染的白莲，事实上就是一朵白莲花。】
【他不但使用了人祭，而且在大规模地使用，其使用人祭的数量早就超过了商纣王，他还只是一个诸侯啊！】
【这就可以想象，当时整个姬周王朝，在周公旦治理下，所进行人祭的规模和数量有多么可怕。】
【鉴于周公旦的这种行为，咱们给他减30分！】
【恩泽二】
【周公旦通过修改史书等行为，掩盖自己进行大规模人祭的事实。】
【史书上竟然没有一个字直接写到了周公旦进行人祭。这把史书改的太干净了，】
【最关键的是他还让后人去敬仰崇拜他，】
【如此丑恶的行径，咱们必须再给他减30分！】
【恩泽三，一个人犯错已经是一个非常严重的事实了，但是最可怕的是它还要把黑锅甩到一个英雄的身上！】
【从各种历史资料和考古资料可以得知，商纣王是在不遗余力地想要废除殷商最为残酷落后的习俗也就是人祭制度。】
【而周公旦不但复活了这种制度，还把自己进行人祭的锅甩到了商纣王的头上。】
【这种自己不愿意承担自己丑恶的行径，还有把自己犯下的罪过推卸到别人身上的行为，简直就是以某一个学派支持，咱们给他再减30分！】
【最后恩泽四：从武丁时期，咱们炎黄统治阶层就已经认识到了人祭制度的落后和残酷。从武丁时期整个统治阶层的上层就开始有意识地去废除和尽量减少这种残酷制度对底层的伤害。】
【一直到商纣王，经过了这么多代商王的努力，人祭已经得到了有效的控制，并且在商王这个层面上可以说是少到了几乎废除的程度。】
【但是周公旦拿到了统治权力之后，他竟然复辟了这一种残酷落后的制度，对于人祭制度采取了宽容和开放的态度，这就是在开历史的倒车。】
【对于这种行为咱们应该再减30分！】
【所以这一次关于姬周初年进行大规模人祭，咱们给周公旦一共要减去120分！】
【大家觉得如何呢？】
【选择一：讲的太对了，无论是把自己丑恶的行径推卸给别人，还是篡改史书，把一个作恶的人描绘成了一个行善的人，亦或是复活一个已经被历史要淘汰的制度，这样的行为无论哪一点提出来，那简直就是古代昏君的典型了！】
【选择2：不管人家周公旦干了什么，这绝对是圣人中的圣人，他的德行功盖日月，德比千秋，谁来了都不好使！】
......
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姬周到底有多恐怖！
（这还说个锤子呢，那我必须选择一样，别管他名气有多大，别管他在儒家史书上地位有多高，他只要残酷的剥削底层的老百姓，那就必须被钉在历史的耻辱柱上。）
（看完《封神榜》我就知道姬周这帮人不是啥好东西，人家商纣王在对抗天地神明讲究人定胜天，不祭祀神明苍天，姬周这帮东西却要跪着当天的儿子！没看历史我就知道谁是一条汉子，谁是个孬种，结果看完历史更加坚信了我的判断！）
（《封神榜》的作者是有点东西的，他看似看似为姬周洗涤，实则是反封建，反正看完封神榜以后，我越来越觉得姬周不对劲。）
（就一个问题，只要能实锤出殷墟是由西周初年进行大规模两脚羊祭祀的证据，而且还是在殷墟上祭祀的，这已经不用选了，你可以闭着眼睛去骂周公旦！什么周公旦废除人祭，什么自己不用人祭，都是扯淡，他跟他爹一样，都是伪君子！）
（笑死了，笑死了，这就是所谓的儒家评选出来的圣贤吗？）
（简直一个比一个圣，一个比一个贤，一个比一个德呀！）
（儒家评选出来的，果然从来没有让人失望过，一个比一个拉胯。）
弹幕中这些人是破口大骂，因为大家在心中对善恶都有一杆标尺。
这可不是说你们古代那些史书评价谁怎么样，我们就怎么信，
毕竟都是读过9年义务教育的！
都知道古代的统治阶层有多么无耻和残酷！
但在统治阶层中，大家总以为有些人还是心里面向着底层老百姓的，
甚至儒家所描绘的圣贤好像就成了底层的代言人，
但其实恰恰相反！
儒家所骂的那些人里面才可能有底层的代言人，
而儒家所夸的那些人里面保证里面大部分人，都是屁股完全坐在贵族阶层的。
以前他们笃信于史书上对于圣贤们的评价，现在呢？
他一个字都不想看评论了。
这评论跟魏晋南北朝时自己花钱买评论有啥区别呢？
就是花钱让别人吹捧自己呀。
所以此刻投票的选项中选否定周公旦的那叫一骑绝尘！
很快就有超过了90%的人给周公旦投了否定票。
…………
大周，
姜子牙是敲锣打鼓，庆祝这心旷神怡的时期。
他冲着姬周的人笑道：
“这才叫做用事实来说话！”
“任何人做过的事情，他都会在历史上留下痕迹。”
“如果真的对百姓好，百姓一定会铭记他的大恩大德。”
“如果他在历史上造下的孽，那么后世子孙一定会指着他的鼻子骂。”
“而你小姬旦就应该是被人唾骂的那一个。”
“人可以无耻，但不能又当有立！”
这时候就连召公和毕公，也往地上狠狠地吐了一口痰！
表示自己跟周南不熟，他们可不能被周公旦拖下水。
起码他们表示自己没有又当又立。
“我们在祭祀的时候可没说我们废除了两脚羊祭祀，”
“我们只是犯了当时所有权贵都犯的错。”
“我们是没有能力对抗整个时代的风气和习俗，”
“我们虽然作了恶，但其根源不在我们。”
“但你周公旦就不一样了。”
“你吹了这么大一个牛皮，到最后竟然是使用两脚羊祭祀最多的诸侯，没有之一！”
“甚至你比当时的周天子用的都多！”
这不骂你骂谁呢？
如果有人非要为姬周初年的两脚羊祭祀背锅的话，那只有周公旦有这个分量。
而且也只有他去背这个锅最合适。
因为他就是姬周一切谎言的制造者。
是他欺骗了古往今来的底层老百姓。
周公旦坐在地上神情麻木。
他知道当谎言被戳破的时候才是最尴尬的时候。
以前那些后世子孙对他有多敬仰，现在对他就有多厌弃。
…………
炎城
姬无心把自己重重地摔在了沙发上，
耳边都是一条又一条的信息提示音，
那不是他的对手给他发来的，
他不用看也不想看，但很可惜的是，小爱同学可不允许这种事情发生，那是一条一条的播报。
“姓姬的你继续吹周公旦呀，你家的周公旦这么牛吗？”
“他祭祀的数量竟然都超过了商纣王，而且他还吹牛逼说自己从来没有用过两脚羊祭祀！”
“给你们说一下古代最可笑的笑话，周公旦废除人祭，周公旦不用人祭？”
“那肯定不用了，周公旦从来就没有把底层的老百姓当人看，那不就是两脚羊吗？”
“对，这两脚羊比真的羊还便宜，一头羊最少可以换三个以上的两脚羊，周公旦真不愧是会算账的！“”
“吐了吐了，以后谁要是在我面前吹你们老姬家废除了人祭，我只能给他一个老人地铁手机的表情包，这才是你们家的专属表情包啊！”
“辣眼睛，实在太辣眼睛了，我周公旦的得分已经跌到了平均值以下，连及格都没有了呀！”
“我承认周公旦的才能，那肯定是属于天花板的，但有一句话叫做能力越大，危害越大，周公旦就完美的掩饰了这一点。”
姬无心愤怒的把小爱同学给砸了个稀碎，他太恨这些人工智能了，一点眼色都没有。
但冷静下来之后，姬无心也在心里念埋怨周公旦。
难道你的一切都是假的吗？
你为什么要这么干呢？
你就不能学学商纣王，来一点真正的业绩吗？
你可真是太菜了。
……
南宋，
现在唯一不想放弃的可能就是朱熹了。
人家秦桧也不一定是靠儒家吃饭的，因为人家有一个金主爸爸呀。
儒家倒台之后他还可以碰他金主爸爸的臭脚，
人家司马光也可以写历史，人家可以继续改写啊，总有人要花钱给先祖塑造一个光明伟岸的形象。
这些人都有自己的谋生之道。
可朱熹不一样，朱熹可是被称为儒家的圣人。
如果儒家的风评遭到了质疑，如果儒家评选的圣贤们被人给厌弃了，
那他朱熹将失去现在在朝堂上拥有的一切。
因此朱熹还是要挣扎一下的，他说：
“凭什么就认为殷墟中存在着大规模的西周初年的人祭，”
“有的弹幕中说了，发现的西周人祭的规模远远少于殷商！”
“这叫大规模吗？”
…………
陈勇看到这句话，都无语了。
【是的，你去看所谓的数据统计。】
【很多人都会说一句，其实如果把殷墟里面的人祭数量分一个等级的话，西周初年的祭祀数量，是远远低于所发现的殷商时代的！】
【所以有人就拿这个所谓的数据去说事，去证明西周时期的人祭远远少于殷商，】
【那这叫什么呢？】
【这叫纯纯的扯淡！】
【这是明显的胡扯呀！】
【为什么呢？】
【首先第一点，殷墟是整个殷商朝代主要的祭祀区域。】
【那么殷墟是不是姬周的主力祭祀区域呢？】
【那肯定不是呀！】
【姬周的主力祭祀区域在三个地方，】
【第一个地方就是镐京，第二个地方就是他们的祖地周原，第三个地方就是东都洛邑！】
【当然还有召公，毕公，姬姓晋国，姬姓中山国等等这些姬姓诸侯国！】
【这才是姬姓进行祭祀的主力区域！】
【人家在非主力区域都祭祀了这么多，你可以想一想在主力区域祭祀了多少？】
【这就是明显的，没有用同一个维度的数据进行对比。】
【就相当于你用东北的橘子产量，去对比其他国家的橘子产量，这是不是太扯了呢？】
【咱们再看第二点，西周在殷墟才祭祀了多少年呢？】
【从西周末年到西周初年，也就是最长不超过20年的时间。】
【但殷商在这个地方祭祀了多少年了？几百年啊！】
【殷商在殷墟祭祀的时间，是姬周在殷墟这个地方祭祀的几十倍以上。】
【而就是在这种，不管是祭祀时长，还是否是主力祭祀区，都存在明显差异的情况下，】
【在殷墟的祭祀坑中，仍然发现了大量的西周初年的祭祀痕迹。】
【那就可以想象姬周初年使用人祭的规模到底有多大，使用的次数到底有多频繁。】
【光是在殷墟地方的祭祀都能够出现大规模的人祭了，已经明显要让考古学家做出区别于殷商和西周！】
【那就想想他们造了多少孽？】
【这叫做规模小吗？】
【这已经大到没边了！】
【他是西周初年几个人的业绩，对比的可是殷商一个朝代几乎所有的商王啊。】
..........
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明天看一看，周公旦还有多少两脚羊祭祀，是没有说
周公旦两脚羊的规模到底有多大？绝对震惊你的三观！
（他们黑秦始皇和商纣王的套路真是一套又一套啊，真是一不小心就会上当！）
（其实我不止一次听到这样的说法，却总是没办法反驳，搞了半天，原来是这样啊。）
（殷商的主要祭祀区在殷墟，但姬周并不是呀，而殷墟是殷商祭祀几百年的结果，西周初期在这里祭祀，但中后期肯定会回归到各自所统治的区域，这明显就不是一个数量级的。）
（感觉那些拿殷墟里面西周人祭比较少，就证明西周人祭比较少的真就是抛开事实不谈。）
…………
三国，
张飞拳头狠狠的轰在了桌案上，
关羽也把手中的《春秋》全部撕碎了，两人都在怒骂：
“好好好，这就是姬周的圣贤之举呀！”
“这就是后人为姬周洗地的方式啊。”
“用姬周人祭最少的区域，用姬周几十年去对比人家殷商核心祭祀区域几百年来的成果！”
“这不就等于说我是关羽，是在武将中读书最厉害的吗？”
张飞表示，二哥你这个比喻简直太好了。
这就是完美的错开了主要赛道，跑到不属于自己的赛道去，
这谁去了还不是个第一呢？
我张飞还说我是古代武将中最会杀猪的呢！
诸葛亮也恨恨的扔掉了手中的羽扇。
他完全没有想到姬周在人祭这个赛道上，竟然烂成了这样。
这些人怎么配当得起圣贤二字？
真是脏了他的眼睛啊！
…………
大明，
方孝孺站在文庙之前，指着文庙中的衮衮诸公破口大骂。
“这里面有的人是真不配被抬进文庙！”
“我方孝孺羞与你们为伍！”
旁边的儒生们气愤的把方孝孺按倒，老拳就朝着他身上招呼。
但也有更多的儒生们站在了方孝孺这一边，跟那些仍然坚信儒家传统教的这些人开始了老拳相向，两帮人，为了信仰，为了心中的道义，大打出手。
白发苍苍的朱元璋则跟儿孙们饶有兴致地看着这一切。
他脸上满是冷笑：
“咱老朱当年就应该毁了这文庙。”
“这里面也就几个人配在里面享受万世子孙的供奉，大多数人其实是不配的，包括文庙武庙主要祭祀的姜子牙。”
“而所谓的元圣，更不配！”
一些儒生们实在受不了，就连他们心中的大儒方孝孺也背叛了儒家的信仰。
他们黑着脸质问大家：
“后世子孙把周公旦踩得这么狠，黑的这么彻底。”
“那周公旦也只是用了20个两脚羊进行祭祀呀！”
“商纣王的祭祀人数虽然无法统计，但我认为两人最多也在伯仲之间。”
“我认为这样对待周公旦是不道德的，也是不公平的。”
听到这些儒家的辩解，朱元璋冷笑几声说到：
“你们可真是会为儒家圣人歌功颂德，连这样的屁话都能说得出来？”
“用一个诸侯去对比一个商王，这两个人他在一个层次上吗？”
“一个诸侯使用的两角羊祭祀都跟一个商王差不多了，那整个姬周呢？”
“开始说的周公旦只用了20个人，那肯定只是统计的一部分。”
“后面肯定还有更多的呢。”
朱元璋无情的打碎了这些儒生最后的幻想。
他的话如同一根刺一样扎入了这些儒生的心里，让他们感觉到痛不欲生，信仰崩溃。
这些人大吼着：“我不信我不信。”
朱元璋就喜欢看到对方最犟的儒生信仰崩塌。
大宋之所以疲弱，就是因为文人当道，就是因为用了腐儒的那些所谓的儒家观点。
才让整个大宋王朝只会对外屈膝，对内剥削，完全丧失了一个王朝该有的气节
他朱元璋可不想让大明王朝变成这样，于是他就把自己的问题发到了天幕中：
“博主，既然你让我们明白了，周公旦和商纣王之间的差距，那能告诉大家周公旦只使用了20个两脚羊进行人祭吗？”
“还是说有更多的东西被掩藏在历史的迷雾之后？”
…………
大清，
慈禧高兴的直拍手。
“爱家，就喜欢看到这些所谓的圣贤塌房的样子。”
毕竟她早就塌房了，只要所有人水平往下滑，那么她慈禧也就没有想象中那么拉垮了，她的含金量岂不是在不断上升呢？
也许，当一个昏君，其实也挺好的，起码没有了下降的空间。
于是慈禧也高吼着，一定要让大家认清楚这些所谓的圣贤的本来面目。
“不要以为哀家这么坏，要知道其实天下乌鸦一般黑！”
“你觉得他们好，是因为你们根本就不敢直视他们坏的一面。”
周围的侍卫太监们都无语了，你坏你还有理了？
慈禧傲娇的一仰头，那可不？
在古代，想要成为封建王朝的统治者，那第一个必须放弃的就是人性。
儒家所谓的什么仁德，全都是扯淡。
相反的宣扬拥有仁德的才会变成暴君。
因为他们根本不清楚谁才是这个时代真正的话事人，那是权贵呀！
你迫害了权贵的利益，你能落得下好吗？
慈禧其实最明白这些道理。
看看变法的人古往今来的下场，其实就明白了。
…………
天幕下很多人咬牙切齿，很多人痛心疾首，很多人沉默不语。
这次对周公旦和商纣王真实人祭数量，博主进行了一个全方位的深层次的揭发，
让一些人心中美好的童话完全被幻灭。
他们看到的是血淋淋的控制和压迫。
他们看到的是圣人背后那横穷奢极欲，
他们看到的是圣人为了一己之私，为了自己手中的权力，把屠刀举向了弱小的底层。
这里没有怜悯，也没有什么公道，有的只是统治和被统治，压迫和被压迫，剥削和被剥削。
用一句话说就叫做天地不仁，以万物为刍狗！
在这种制度之下，这些圣人怎么可能会怜悯底层呢？
所以一些人的信仰就瞬间垮塌了。
但他们还希望不要塌的那么彻底。
还能给后世子孙留一点念想
还能让他们儒家的评论能够发挥一点应有的价值和威信。
可陈勇却不会惯着他们。
【儒家在史书上的评论，那简直就是帮助统治阶级二次压迫底层的帮凶。】
【他怎么可能允许这种不实之言继续鼓舞到大家的三观呢？】
【他要做的就是用现代的史学证据告诉大家一个真实的事实】
【在古代，90%以上的统治阶层，其实他们所作所为完全是跟儒家所谓的仁德和仁善是相反的。】
【但他们得到的评价却是最好的。】
【是不是很多人还在庆幸周公旦在西周的铸铜遗址上，可能被发掘出来的只有20个人的人祭数量。】
【看起来人数不多呢？】
【如果你们这么想的话，那我只能说一句，你们可能要失望了。】
【人祭的数量可不只是这么一丢丢。】
【但为什么考古报告中却只写了这么一点呢？】
【那咱们来看一下当时的情况。】
镜头又回到了考古现场。
老教授带着他的团队到洛邑北窑铸铜遗，他们清理出了三座人祭坑，一共发现了7到8具尸骸。
忙完这段工作之后，大家都长松了一口气，有学生总结道：
“总算把工作给做完了，虽然周公旦进行了人祭，但也没有那么丧心病狂。”
老教授则提醒他：“不要把周公旦想的那么好，往往发现一只蟑螂的时候，你就要有准备，可能要面对一窝蟑螂！你们咋知道一窝蟑螂能有多少呢？
“老师你是不是突然发现了周公旦的人祭坑，就对他抱有太多的偏见呢？”
这个学生毕竟还是无法接受，周公旦突然从圣人的神坛上掉落了下来，他的思想还没有转变过来。
还觉得周公旦也许有着不为人知的苦衷呢？
老教授淡淡地瞥了他一眼，轻轻地摇了摇头，叹息一声：“你们还是太年轻啊，没有经过社会的毒打。”
一名学生却觉得自己的老师是不是太过于悲观呢？
就跟老人常说的少不读水浒老不读三国一样，
人在少年时意气风发，人在老年时经常会老谋深算，各自都有各自的性格缺陷。
就在大家谈论着这件事情的时候，考古团队中的另一批人急匆匆地推开了会议室的大门。
“出事了，出大事了！”
听到这句话，老教授却没有一丁点意外。
他对自己的学生说：“你们瞅瞅，咱们要找的蟑螂窝找到了！”
那名还对周公旦存有一丝期望的人站了起来，吞咽着口水问：
“你们发现了什么？”
这些负责勘探的考古学者们说：
“你们可能无法相信，咱们之前发掘的洛邑北窑铸铜遗址的祭祀坑，可能只占了整体规模的很小一部分。”
【对，这就是震惊于考古界的一个大发现。】
【最开始人们发现的是周公旦人祭的实锤证据。】
【实锤证据证明了他在三座人祭坑里面使用了七个到八个两脚羊！】
【这在当时引起了整个史学界的轰动，它完全推翻了史书上对于周公旦的一些评价，比如不用人祭和周公旦废除人祭的这种可笑观点。】
【而更加可怕的事实就来了！】
【咱们都知道当你发现了一个人有另一面的时候，你可能就会发现他这一面所隐藏的更多的真相。】
【当知道周公旦有用人祭之后，考古学者其实对他就有了一个猜测，这可能是发扬人祭制度的一个狠人。】
【然后学者们就在人祭坑的周围开始进行地毯式的勘测。】
【探测的结果就是现在已经发现的只是人祭坑中很少的一部分】
【你们知道这个很少大概是多少吗？】
【他能够占到总人祭坑规模的百分之多少？】
【你们不妨猜一猜！】
【这个结果可能会让你们惊掉下巴。】
..........
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洛阳北窑铸铜遗址，那可是一个非常炸裂的发现。
你们可以猜一猜，目前发现了多少？
周公旦的人祭规模，是现在已经知道的多少倍？
相信知道了这个，就不敢吹这样的所谓的圣贤了。
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周公旦也就比武丁使用的两脚羊少而已！
（我去我去，就洛邑北窑发现的铸铜遗址，竟然只是周公旦进行人祭的一部分，而且还是很少的一部分？我的妈耶，这都是什么鬼热闹，我以为我高估了这些人的人品，结果还是低估了他们的残忍！）
（麻了，我人麻了，周公旦这只是一小部分，怪不得考古学界对于周公旦的风评不屑一顾呢？怪不得考古的看不上那些史书上的评价呢？这tnd叫人家怎么看？看这些人在史书上吹牛逼，各种洗地吗？）
（你前面吹的周公旦不用人祭，周公旦废除人祭，后脚人家就发现了周公旦人祭的证据，而且这还只是证据中的很小一部分，兄弟们，你们觉得这个小，能小到多少？周公旦作孽，到底有多厉害呢？）
（我感觉这个很小，可能只占到了总体数量的30%！）
（兄弟，你这也太会给周公旦脸上贴金了，30%怎么能叫做很少呢？我觉得可能会是20%，周公旦的人祭规模可能比我们想象的要扩大5倍以上！）
（你们也太那啥了，我感觉最少十倍起步，要不然，博主也不会用很小一部分来形容。）
（我的妈耶，十倍，你这不是捅了那些周吹的肺管子吗？）
…………
大秦，
秦始皇笑了，他笑得非常畅快。
这就是儒家史书上吹捧的圣贤吗？
原来发现的只是他罪恶中的很小一部分。
现在的秦始皇最喜欢干的事情，就是让自己的儿女们猜一猜这些圣人的丑恶嘴脸。
“那你们猜一猜，周公旦人祭的规模能比已经发现的大多少倍？”
这时的淳于越，孙叔通等儒家人就跟被人捂住了嘴的鸭子一样，那是一句话都不敢放了。
这不是一个能让人反驳的话题，因为人家已经明着告诉你了，
发现的周公旦所谓的人祭证据只是很少的一部分，那么没发现的肯定很多呀。
也就是说，作孽是已经实锤了，就看作孽的程度有多严重了。
但周公旦人祭没有被开掘出来的数量，到底是已经发掘的多少倍呢？
他们还是在心里面不断的祈祷，希望不要太吓人！
扶苏看了一眼天幕上后世子孙对周公旦人祭规模的猜测。
他小心翼翼地说出了一个答案：“我感觉是4倍左右！周公旦还有4倍的恶行，没有被公之于众。”
公子高哼了一声，他本来想说10倍的，但是又想了想，上次自己猜的还是有点保守了，于是，他跟嬴阴嫚异口同声地说了一个数字：“我感觉周公旦作孽的程度，还需要加个20倍才行！”
20倍！
听到这个数字，淳于越想死的心都有了。
这些人对周公旦的偏见也太大了。
他觉得扶苏的4倍都已经是极限了，你们还整出了20倍。
但还不等他对两人进行吐槽，胡亥就说出了一个更惊人的数字。
胡亥表示，既然后世子孙说是很少，那么越夸张可能才越接近现实！
他不知道该怎么去猜，但是他知道一定要比自己的阿兄阿姊们多就行了。
那这个答案简不简单呢？
太简单了，直接给他阿兄阿姐的数据翻个倍不就行了吗？
于是胡亥大声说，“阿父，我胡亥认为，周公旦没有被发掘出来的人祭规模，可能是现在已经发掘出来的40倍！他还有40倍的恶行是被隐藏起来的。”
淳于越此刻实在忍不住了，跳着脚大骂胡亥不当人子，信口开河，污蔑儒家圣贤。
胡亥翻着白眼，用下巴看着淳于越说：
“如果我说对了，你要不要叫我一声老师呢？”
淳于越这个气呀。
就想当场答应了他的话，还没没等他说出口，就被叔孙通直接捂住了嘴。
开什么玩笑，儒家圣人的这种做法早就跌破了他的底线！
有些赌还是不要打的好。
要不然倒霉的可不是淳于越一个人，淳于越都成了胡亥的徒弟，那他孙叔通该怎么称呼胡亥呢？
难道称为师伯吗？
秦始皇喜滋滋的把自己儿女们的猜测发到了天幕中。
他就是要羞辱一下儒家的这些圣人，以及儒家所谓的评论！
让这些孙子们看看他们写的什么狗屁史书。
…………
北宋，
司马光气得捶胸顿足。
“污蔑，这绝对是污蔑！”
“这些人竟然用圣人来消遣。”
“这个胡亥竟然还说，周公旦人祭的规模没有发现的是现在已经发现的40倍。”
“这不是胡扯是什么？”
“周公旦就算进行了人祭，也不可能是这么多呀！”
“这就是对上古先贤的一种羞辱。”
“大秦果然是一群文化的荒漠。”
“你们就不配拥有儒家学派。”
周围的科举学子们嘴角直抽，咱能不能认清点现实？
人家大秦不是不配拥有儒家学派，人家是不要咱们儒家学派啊！
儒家可是上赶子去舔大秦，然后被大秦给拒绝了。
好像在司马相公的嘴里却成了完全相反的事实。
但话说回来，儒家学子也觉得胡亥这个数据太过于恐怖。
虽然他们对周公旦已经祛了魅，不像以前那么的尊敬和完全笃信。
但也不可能塌房塌的这么厉害呀！
40倍，是人否？
一个诸侯的规模，竟然可以跟武丁时期相比了，这还了得？
那么一个姬周呢？
是不是完全超越了武丁时期呢？
…………
大周，
姜子牙笑眯眯地看着周公旦。
“你觉得后世这些孙子们谁说的对呢？”
“你不会被人给说中了吧？”
周公旦黑着脸一句话都不说，他的身子此刻都在颤抖，眼中充满了血丝，
不知道是被气的，还是羞愧的。
反正让姜子牙觉得这就是做贼心虚。
…………
天幕下，方孝孺，贾谊，李承乾，李纲，还有许许多多的皇帝大臣们都在看着天幕上的画面。
他们心中都有自己对于周公旦人祭规模的一个猜测。
但他们无论怎么猜都不认为胡亥这个数据是真的。
李纲就在天幕中大声疾呼：
“什么40倍？这绝对是假的，肯定是错的！”
“博主你就告诉大家是不是？”
“你可要摸着良心说啊！”
…………
陈勇看着这些人如此激动，心里也在微微的颤抖。
因为他想起了自己最开始接触这个资料时候的情景，那真是五雷轰顶
过了很久，陈勇才平复了自己的心绪，用颤抖的手把自己早就制作好的视频给放了上去，
然后再加上一些描述性的文字。
【是不是大家都觉得，有人猜测周公旦大搞人祭，没有被发掘出来的人祭规模是已经发掘出来的40倍，这个数据太过于离谱了？】
【你们的感觉是对的。】
【这个数据的确离谱了！】
…………
南宋，
朱熹高兴地挥舞拳头。
“我就知道我就知道，胡亥这孙子肯定猜错了！”
周围的博学鸿儒们也都在紧握双手。
相互庆祝自己对于儒家圣人的底线算是守住了。
但有更多的人在心里面却不这么想。
你只不过是否定了40倍这个数据，那万一是30倍呢？
那也很恐怖的呀。
………
【那么40倍这个数据究竟有多离谱呢？】
【因为它少了很多！】
【是的，40倍还是太过于保守了。】
（我靠我靠，40倍都太过于保守了？）
（我滴个亲娘勒，这姬周的天真是要塌了。）
（博主，你就告诉大家最终的数据是多少倍？）
（我知道，周吹要彻底破防了。）
…………
南宋，
丫鬟婆子们都用看智障的目光看着朱熹和他的同僚们。
这就是你们认为的上古先贤吗？
40倍竟然都太少了！
你们可真是作孽呀！
朱熹也是呆愣在当场，感觉自己像是一个傻子一样。
周公旦竟然还有那么大的人祭规模没有被发掘出来？
这也太可怕了！
那到底是多少呢？
…………
【是不是你们都想知道最终的答案是多少呢？】
【咱们看一看当时的考古情况。】
老教授们手中都有一张报告。
当他们展开这张报告，看到上面的数字是一个个都握紧了拳头。
因为上面写着：
《洛邑北窑铸铜遗址的发掘情况，已发掘的区域是没有发掘区域的1.9%。》
【也就是说还有98.1%的区域是没有被挖掘的。】
【因为这些区域可能涉及到了建成的高楼大厦，已经有的公路和公共设施，也可能是地质的原因。】
【它的发掘难度是很大的，而且会破坏整个城市现有的设施，】
【所以，暂时停止或者说不公开发掘。】
【但这个数据却被记录了下来。】
【也就是说，周公旦使用人祭的规模，没有发掘出来的人祭规模，是已经发掘出来的51倍，还要多！】
【这才是圣人的真面目！】
【这才是所谓的废除人祭，周公旦自己不用人祭的真面目，整个古代，一个商王人祭规模能够绝对超过周公旦的只有一个人，这个人叫做武丁！】
【是的，周公旦一个诸侯，只为了铸铜所用的人祭，就可以超越大多数的商王！】
【可笑吧，悲哀吧！】
【还是引用冒烟者那句话，儒家的史书上只写了两个字，吃人！】
............
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周公旦还有更惨烈的祭祀坑
（我没有看错吧，竟然是50倍！天啊，周公旦现在没有被发掘出来的两脚羊祭祀的规模，竟然是已经发掘出来的50倍啊！这姬周到底是怎么有脸，去骂人家殷商进行两脚羊祭祀的呢？想不通，实在是行不通啊！）
（你放心，这种人多的是，又当又立，这可是人家的绝学呀！没有这种本事，儒家怎么吹的起来呢，古代的权贵怎么能剥削百姓呢？他们可以把百姓没有吃的，没有穿的，说成是，夜不闭户，路不拾遗。）
（楼上的，我悟了，原来这就是所谓的话术啊，一句话，即使说出了真相，也可能不是一个意思。）
（我没有想到，儒家评选出来的圣贤竟然如此的剥削底层，真就是古代不把底层当人看呗！他们竟然可以如此的残暴，怪不得，人家说不要轻易的去把古代的帝王将相当偶像，他们是真的在有的地方，可以超出人的想象。）
（咱们一定要让这些所谓的圣贤回归到它本来应该的位置上，这妥妥算一个暴君了吧！）
（昏君肯定算不上，暴君绝对是够格了，什么叫暴君？这才是呀！复活前朝已经被即将淘汰的制度，而且把它发展成为最为鼎盛时期。这要是不给他好好记一下，那真是对不起那些惨死的无辜百姓。）
（难绷，太难绷了。）
…………
大明，
已经白发苍苍的朱元璋，冲着在文庙前厮打的双方人怒吼一声，停下来！
随行的护卫纷纷拔出了腰间的佩刀。
群殴在一起的双方儒家学子们，怒气冲冲的站在了两旁，分成了泾渭分明的两个队伍。
朱元璋冷冷地盯着那些还要为周公旦洗地的儒家人问：
“尔等现在还有什么话要说？”
这些人刚才光顾着打架了，根本没看天幕上到底有什么，回头一看当时目瞪口呆。
怎么会这样？
这也太夸张了吧。
40倍竟然都不是极限！
竟然已经超出了50倍。
这一下子就击穿了他们内心的防线。
尤其是对那些认死理的人来说，简直就是破大防，比如此刻的方孝孺，更是癫狂的大笑道：
“好好好，不愧是圣人呀，真是他娘的圣！”
“这些人不叫圣人，真是对不起人家给他的称号。”
“圣人，圣人，已经都不是人了。”
“他们估计也不想当一个人了。”
方孝孺冲过去，狠狠地朝着文庙的匾额上吐了一口痰，但很可惜的是，小老头力气还是不足，没有吐上去。
方孝孺气得左右看看，终于看到了一块烂泥巴砸上去就砸在了匾额上。
吧唧一声，那用最昂贵的黄花梨木做成的匾额上，就有了一个非常恶心的印记。
儒家人都感觉到，这就是扇在他们脸上的一个大耳光啊！
………
大周，
看到这一幕的周宣王当即宣布，周公旦是周公旦的问题，他绝对不能代表我们姬周。
孤要代表我们姬姓的天子表示：
“我们姬周羞于这种人为伍。”
“姬周有人做错了，就给我狠狠地骂！”
“不能因为是姬周，是儒家史书吹捧的最美好的时代，就带着包容的态度去美化，而是更要用严苛的目光去审视，千万不能让一颗老鼠屎，坏了一锅汤。”
周宣王可以说最为讨厌周公旦的人，甚至没有之一。
因为，姬周后期遇到的问题，基本上都是周公旦埋下的隐患，甚至是周公旦为了自己的权势，才故意留下的大坑。
作为姬周天子中，本来就要推翻周礼的诸天子，他对周公旦根本没有一点敬畏。
看到了周公旦竟然在洛邑犯下了如此恶行，周宣王第一个要进行切割的！
不能让一个周公旦毁了整个姬周的风评呀。
周礼到底能对整个姬周带来多大的好处？周宣王根本不想问。
他只知道周公旦这么干，使用大规模的两脚羊祭祀，这简直就是给历史的倒车！
那必须要狠狠地抽他一耳光，才能够表明姬姓人的态度。
…………
“好好好，太好了！”
“就该如此！”
“就该让人看到周公旦的本来面目啊！”
大周，
姜子牙畅快的大笑，笑的眼泪都流了下来。
他没有想到周公旦竟然也有这一天。
那个曾经被儒家已经吹捧成为完美圣人的人，现在却被人弃之如敝履。
这就是活该呀！
谁让周公太好的不学，专门学坏的呢？
这就是他周公旦应得的报应。
姜子牙用胳膊撞了撞周公旦问道：
“你还有什么话要说不争辩一下吗？”
周公旦低垂的眼眉，感觉像是死了一样。
他的手指已经深深地刺入了手掌中，殷红的血液从指甲上流淌而下。
但周公旦却感觉不到疼痛，他只能感觉到屈辱。
…………
历史大揭秘直播间，
那些相信姬周，还在想着为周公旦洗地的人都沉默了。
片刻之后有人还是不甘心地问：
“有哪个屌大的给咱们算一算，周公旦这次应该祭祀了多少人呢？有没有他们说的那么夸张？”
这个事，主播就替他们代劳了。
毕竟主播就是吃这碗饭的。
历史大揭秘算了算，说道：
“按照洛阳北窑铸铜遗址的目前所开采的两脚羊的数量是七个人到八个人。”
“就算翻上50倍！”
“他也就是不到400人而已。”
“不到400人的人祭规模算大吗？”
“这是不是对周公带有点太不公平了呢？”
他的粉丝一听到这样的数据，顿时感觉他们又行了。
毕竟才400人的人祭规模。
怎么就能够只在商王武丁之下呢？
要知道，商王武丁可是殷商人祭的顶峰时期。
他们纷纷发起了抗议，要为自己的偶像鸣不平。
不能让有的人这么去黑他们的上古圣人。
…………
（博主他们好像还不服呀，那就接着干，我知道这肯定不是全部数据，你就来点狠活吧。）
（须要让这帮吹捧周公叹废除人祭，吹捧周公旦自己不用人祭的那些吹子们明白，他们吹的牛逼是很快就会被人打脸的。）
那当然是必须的！
陈勇是没有想到事情都已经到了这一步，这些人还在想着怎么样替周公旦洗白。
要知道，有的营销号上说了商纣王使用了100多个人祭，就这，他们简直把商纣王能够拿起来鞭打几十遍。
网上都是铺天盖地的谩骂声。
如今周公旦都能用400个人了啊，有人竟然觉得这又如何呢？
既然这么喜欢吹啊，那就要让你们破大防了！
陈勇把另一个视频也发了出去。
【是不是觉得周公旦的人际规模只有这么多呢？】
【那简直是想多了！】
【还是那句话啊，太年轻！太天真了。】
【咱们刚才说的是洛邑北窑铸铜遗址。】
【这是在多少座人迹坑中发现的呢？】
【三座！】
【也就是说在三座祭祀坑里发现了，七个到八个两脚羊的尸骨。】
【然后没有发觉的是发掘的50多倍以上！】
【你以为周公旦进行两脚羊祭祀的地方就只有这一个吗？】
【那叫大错特错！】
【咱们把镜头给到考古。】
老教授这一次带着学生来到了另一处祭祀遗址。
这里叫做，林校西周祭祀遗址。
看着林校西周祭祀遗址，老教授非常悲痛的对自己的学生说。
“周公带进行两脚羊祭祀的规模太大了，大到一个地方根本就不够用。”
“所以呢，周公旦在另外一个地方，也为铸铜遗址开辟了两脚羊的祭祀坑。”
“咱们现在要去的就是另一处。”
一说到这个有的学生就忍不住，那是当场想骂娘啊。
就光铸铜的这个作坊啊，在一个地方挖的祭祀坑竟然都塞满了，不够用了，竟然还要换一个地方继续搞。
这有多可怕呢？
“这就是圣人，也太丧心病狂了吧。”
那么在另外的地方发现了多少个祭祀坑呢？
随着考古镜头的拉近，统计人员看着那些数据，那真是叫做触目惊心。
老教授拿着最后的报告说了一个非常可怕的数字！
“咱们这次一铲子挖下去，竟然挖了30多座两脚羊的祭祀坑！”
这个数字一说出来，所有人的心都在颤抖！
而更让他们颤抖的是老教授接下来的一句话。
“那你们猜猜这两脚羊的祭祀坑的密度，有多大呢？”
一起紧密度，所有人都不寒而栗。
这就说明，可能挖掘的地方很小。
老教授沉痛的宣布：
“在不足1000平方米的地方发现了30多个人机坑。”
【是的，这就是周公旦造的孽！】
【他在另一处，林校西周祭祀遗址，所建造的两脚羊的祭祀坑，密度简直叫做骇人听闻！】
【在不足一千平方米的地方，挖出了三十多个祭祀坑。】
【你们知道不足1000平方米有多大吗？】
【他就相当于七分之一个足球场！】
【七分之一个足球场上，挖了30多个两脚羊的祭祀坑。】
【那你知道祭祀坑是怎么挖出来的吗？】
【你能够想象，那排列的密密麻麻像马蜂窝一样的祭祀坑，是多么拥挤和惨烈吗？】
【所以说周公旦所谓的人祭祀规模，其实只是发现了一点点！】
【而就是这么一点点，那已经超越了很多人想象的极致。】
【因为它的规模之大，那完全可以跟商朝的商王相比。】
【它密度之高简直叫做骇人听闻！】
（不是！我滴个亲娘勒，不足1000平方米是什么概念呢？也就是长宽都在33米左右，这就发现了30多座人迹坑，这就是平均一米一个坑啊！）
（一米一个坑，我靠，人站在那里，也就这样了吧！）
（无法想象，他们连死都死得这么憋屈！）
（我麻了！我人彻底的麻了，这都是什么上古圣贤的仁德之举呢？（）
（兄弟你不要再分析了，你分析的我都有画面了。）
这一刻很多人都脑补出了密密麻麻的祭祀坑的样子，分布在了不足1000平方米的地方形成的那种画面感，说一句跟蜂巢一样，那真差不多！有密集恐惧症的人，这一刻都感觉到全身直起鸡皮疙瘩。
（这tnd还说什么呢？这叫周公旦人祭规模小吗？）
（西周光是铸铜遗址，而为铸铜作坊进行两脚羊祭祀的规模，竟然就这么大？）
（现在我要是相信儒家史书评论的一个字，我就把我的姓倒着写，这样的人竟然叫做废除人祭的人，这样的人叫做自己不用人祭的，真是滑天下之大稽！）
（什么叫礼崩乐坏？这才是真正的礼崩乐坏！）
..........
ps:
是不是感觉有点匪夷所思呢？
这就是古代的权贵，他们真正的面目。
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不认细看的周公旦
大周，
姜子牙都看呆了。
他不可置信的盯着周公旦问道：
“你有必要把两脚羊的祭祀坑，挖得这么密集吗？”
“还是说你的两脚羊祭祀的规模已经到了，连人祭坑，你都要进行紧凑型的布局了？”
“这是跟后世说的那种叫做廉租房吗？”
“会不会你这人祭，也搞一搞合租的现象呢？”
“哎呀，你们老姬家可真是会赶潮流啊，这发明是一项跟这一项啊！”
“失敬失敬了！”
姜子牙怪叫一声。
真是服了周公旦的脑回路。
你到底是祭祀的仪式需要，还是真的就规模太大，只能苦一苦这些两脚羊，就算是被拉去祭天，也要成为死不起那种。
我可去你的吧！
召公和毕公都听不下去了，这也太埋汰人了吧。
我们姬周人祭坑，竟然还搞什么合租现象。
姜子牙这嘴，真是跟淬了毒一样！
太不是人。
但两人回过头想了想，好像还真是那么回事儿。
他们也知道后世的一米大概就相当于两步。
在两步的地方挖一个坑，这确实有点太拥挤了。
话说，咱们姬周真的差那点地方吗？
召公，毕公这两人就埋怨起来：
“旦啊，你的封地真的没地方了吗？”
“真就缺那点地吗？”
“你真就不能把他们布局的松散一点吗？”
“或者说，你不会真的跟那些孙子说的一样，规模大到了，不得不用紧凑布局？”
“妈耶，你这赶超咱们得父兄啊！”
周公在心里疯狂吐槽啊，你们两个能不能闭嘴呢？
这不能提，越提问题越大呀。
没看我现在一个字都不说吗？
………
天幕下，很多要为周公旦再说一说话，想要替周公旦遮掩一下的人，此刻都闭嘴了。
这还怎么说呢？
太那啥了。
赤果果的证据啊！
周公旦为了铸铜，这个作坊需要的人祭，竟然都搞了两处两脚羊祭祀坑。
一个地方都不够用！
可见周公旦使用两脚羊祭祀的规模之大！
而且还有一处祭祀区域，其中祭祀坑的设计，密度竟然这么大。
其实聪明人可能都想到问题了，那就是，也许西周人祭的规模太大了！
以至于挖的这个坑要节省着用？
就跟后世房子不够住，大家要合租一样。
其实合租这种现象啊，在古代那也是司空见惯的，毕竟老百姓盖个房子，那可能都要集三代人之力。
有的就是因为没有房子住，所以娶不上媳妇就直接断子绝孙了。
可你们姬周不至于吧！
李世民却冷笑道：
“怎么不至于，祭祀坑这种地方，也得选址啊！”
“阴气重，风水不好，肯定不能靠近居民区。”
“而且，这里面祭祀用了这么多两脚羊，必须远离水源，不然就会污染水源，这可能会引起瘟疫。”
“而祭祀的地方，还必须举行仪式，交通还要方便，可以说，能选的地方根本不多。”
“殷墟里面，为什么一个祭祀坑，好几代商王在用？难道是殷商人多的真的没地方吗？不是，而是，在都城附近，满足祭祀条件的，又不会对殷墟影响居民的地方本来就少，所以，才会出现了多个商王公用一个祭祀坑的情况！”
程咬金挠了挠头，咂舌道。
还别说，陛下有点东西啊！
一下子就让他明白了里面的问道。
不愧是千年世家出来的人。
…………
三国，
张飞已经看不下去了，他哇哇大叫着拍着桌子怒吼：
“这个周公旦到底还干了什么丧心病狂的事情。”
“博主你就一口气说清楚，也让我们心里面有个底。”
“这样钝刀子割肉啊，简直太不爽快了。”
刘备和关羽也在心惊肉跳的点头。
他们既想知道答案，想知道所谓的上古先贤到底能够怎么样的剥削底层。
但又怕知道这个结果，因为这种东西，那对底层来说简直就是噩梦。
………
这一次没有人再去反对，也没有人再敢说什么啊，周公旦的人体规模不大了。
因为事实太可怕了！
从几个细节，就可以知道了，里面存在的问题有多大。
陈勇叹了口气。
【其实啊，对于洛阳北窑铸铜遗址的两处两脚羊的祭祀坑，都没有发掘完。】
【也可能是因为城市本身的地质原因，也有可能是因为这里面藏着太多的秘密。】
【就是当年对这些祭祀坑挖出的两脚羊尸骨，要不要公布出来。】
【就这，都引起了学者们的讨论。】
【有人要让人明白历史的残酷，有人却觉得这样做不好，总之当时吵的很厉害。】
【为什么会这样？】
【就是因为这完全推翻了传统史学观点！】
【今天啊，咱们无法得知周公旦的两脚羊祭祀的真正规模，到底有多大。】
【因为啊很多东西暂时都已经停止了继续的挖掘。】
【但咱们从制度上可以了解一下，周公旦的自己所使用的两脚羊祭祀规模，到底能达到什么程度！】
【你们是不是觉得，洛阳的铸铜遗址的规模很可怕呢？】
【我告诉你们，这只是周公旦两脚羊祭祀中，很少的一部分！】
【你如果研究过甲骨文，你就知道甲骨文中关于人祭祀，最主要最主要的两个方面不是用来建造房屋，或者铸造铜器的祭祀用人，而是，祭祀神明先祖和对内对外战争。】
【也就是古代说的：国之大事在祀在戎。】
【而洛阳北窑铸铜遗址。】
【它严格算起来，只是祭祀下面的一个分支产业而已。】
【也就是建造铸铜遗址需要祭祀。】
【以及铸造礼器时需要祭祀。】
【但这种祭祀的规模，跟真正的祭祀神明先祖那种最高规格的祭祀，可不是一个等级的。】
【而且光一个洛阳北窑铸铜遗址的建造和使用，它就需要这么多两脚羊祭祀。】
【那你们想想，周公旦在建造洛阳城的时候，需不需要打一打地基呢？】
【需不需要破土动工，有没有竣工仪式呢？】
【有没有入住仪式呢？】
【需不需要昭告先祖他们建立的新的城邦呢？】
【需不需要搞一些大规模的祭祀呢？】
【洛阳城，可是比一个作坊，需要的祭祀规模更大。】
【因为，他是姬周建造的第二大城市，没有之一！】
【所以说周公旦还有一个大头的祭祀规模，就是洛阳城的修建过程中。】
【但不要以为这就是全部。】
【因为，接下来就是周公旦所主持的祭天大典祭祖大典，以及他在进行战争时需要进行的占卜和祭祀。】
【而这几个，才是最最恐怖的！】
【尤其是战争，你可以想象一下，周公旦曾经屠灭了阉国的男子。】
【他发动了两次灭国级别的战争。】
【那你们可以想一想，在真正的需要祭祀的时候。】
【周公旦到底要动用多大的祭祀规模呢？】
【当然这个是现在没有数据可以佐证的。】
【但既然考古已经实际证明了，周公旦自己在使用两两脚羊祭祀，并且他在重大的仪式上必须使用两角羊祭祀。】
【这就说明周公旦，他已经完美地传承了殷商时最为残酷的制度。】
【而这些东西，你如果稍微想一想，就知道周公旦时期，光是周公旦自己使用和主持使用的两脚羊祭祀的规模，其实她就应该达到了殷商时期最顶峰的规格。】
【也就是说周公旦的人祭规模，他可能比武丁少，真是是跟武丁一样，他完全可以在夏商周三个朝代中，可以保二争一的！】
【唯一能跟他的人祭规模争夺魁首的，那只有武丁了。】
【夏商周其他三代的人，谁来了都不行！】
【这一点上是完全没有问题的。】
.......
ps:
明天，咱们给周公旦重新修正得分。
然后，继续讲燕国。
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周公旦的最终得分，以及奖励
（我就说周公旦两脚羊的祭祀规模肯定很大，结果没想到发现的祭祀规模，只是周公旦在进行洛阳铸铜的时候用的！他修建洛阳城，他进行祭天祭祖大典，他发动战争以及战争胜利后，所用的人气都没有被挖掘出来，这些估计都是一个最恐怖的数据！）
（那肯定的啦，你去看殷商的甲骨文，他们的两脚羊的祭祀，大部分都是跟战争和祭祀有关。）
（周公旦的天终于要塌了。）
（塌了才好，我最烦的就是那种明明他干了坏事，还要把他吹捧成圣人的行为，那些黑子们不停的在营销号上黑商纣王和秦始皇，汉武帝他们，拿出的证据都是没有被证实或者是断章取义的！然后，人家周公旦这一种证据是实打实的考古证据，他们怎么不说呢？还各种洗。）
（那肯定要抛开事实不谈了呗！）
（咱们要做的就是要明白，周公旦这些人应该在历史中有个什么样的评价和定位，要不然你在人家真的懂历史的人眼中，或者说你在一些认知比你高的人面前，去吹嘘这些事，人家把你看得就跟小丑一样。）
（那就让周公旦回归到本来的位置上吧！）
…………
北宋，
司马光一屁股坐在椅子上，他痛苦地闭上了眼睛，再也不想看到又一位儒家圣人的陨落！
而且这次他真的是百口莫辩了。
周公旦没有废除两脚羊祭祀，被人实锤了。
周公旦进行大规模两脚羊祭祀，竟然也被人家实锤了。
而且根据周公旦所进行的，两脚羊的规模，那可以在历史上算是数一数二的那种。
这还怎么继续吹捧呢？
而在司马府门外，全都是百姓给他家里施肥的场景。
整个司马府内都散发着一阵阵令人酸爽的农家肥的味道。
丫鬟家丁们都不敢出门，生怕被泼了一身。
司马光的妻妾们更是躲在被窝里，连头都不敢露出来。
他们心里都在狂骂儒家这些人不当人子！
你们吹就吹呗，人家吹是吧，有的是时间过分的夸大一下！
而儒家史书的这帮史官们怎么去吹呢？
那就是抛开事实不谈可以颠倒黑白。
不要说百姓们愤怒了，就是他们这些女人们也愤怒的想要骂娘。
世上哪有这种人呢？
这做的事情比古代那些贪赃枉法横行乡里的贪官污吏更过分。
因为这帮人鱼肉乡里的时候，所有人都知道他是错的，是应该受到谴责的，他们也是被人戳脊梁骨的。
可周公旦在干这些恶行的时候，却还要被人们吹捧，成为圣贤之举！
这也太可怕了。
………
三国
曹操表示自己的人品那都甩周公旦几十条街。
这时候他再看自己写的周公吐甫天下归心，那真叫辣眼睛！
幸亏他把这句给改了，要不然他睡觉都睡不安稳。
曹操感慨一句说：
“看来以后儒家史书上吹捧的人，咱们就要好好看仔细看。”
“因为这帮人的屁股肯定是不干净的！”
“我感觉，古代这些所谓的仁君圣主的天要塌了啊！”
“而我这种曹贼的春天要来了。”
荀彧这次却没有发出反对的意见，甚至连心里的腹诽都没有。
因为他们这些谋臣是见识过世间的险恶和黑暗的。
尤其是他们知道权贵之间到底有多龌龊。
史书上的那些猫腻他们也清楚。
只是他们没有想到会写得这么过分！
…………
炎城，
姬无心痛苦地揉着脸。
他已经觉得自己尽力了。
但在他心里其实都有点看不上周公旦。
因为周公旦的行为，已经完全踩在了任何一个炎黄人的底线。
世上有无数的恶人，但世上最恶的不是恶人去做恶事！
而是这些恶人做了恶事以后，还要去包装他们，还要去美化他们，还要去赞扬他们，甚至还要去膜拜他们。
这才是让人最意难平的。
姬无心表示我们老姬家人那么多，还有很多人才，比如像周厉王，周穆王，周宣王。
没有必要为了一个周公旦，就把整个老姬家的名声给毁了去。
姬无心想通这里以后也在弹幕中表示：
“周公旦可真不配成为人人敬仰的偶像。”
发完这之后，他终于感觉到自己念头通达了！
第1次感觉到坐在正义这一边是有多舒爽。
再也不用把自己的三观扭曲，去屈从和逢迎于那些权贵的价值观了！
他感觉自己好像是促进了整个社会的进步！
………
（博主博主，咱们现在是不是该修正一下周公旦的评分呢？）
（咱们要看一看周公旦到底得了多少分，他这个分数是不是得要跌到暴君昏君那里来了？）
（那必须的呀，我赌一根辣条，它绝对分数令人不忍直视！）
陈勇此刻也表示，
【】是该给周公旦重新修正一下六维得分了。】
【毕竟咱们不能让一些恶人窃居高位，也不能让一些恶行被历史所掩盖！】
【我们要做的事情就是以史为鉴。】
【咱们先看看，周公旦之前的六个维度得分。】
【总分为：550分。】
【排名：皇帝君王榜单第10名。】
【这一次，因为周公旦隐瞒自己使用大规模人祭，并且修改史书，把自己塑造成了英雄，这种行为一次性扣了120分！】
【因此，周公旦的最终得分为：430分。】
（好好好，早就应该这样，就应该让周公旦回归在本该他属于的档次上，就是扣120分，扣的有点太少了，如果古代的。人能够投票的话，应该会扣的更多。）
（这一下周公旦的排名应该会快速下滑一部分，直接能够救出君王皇帝榜单的前10名！）
（要是周公旦都能够排进前10名的话，那古代真是烂透了。）
…………
大明
最关注榜单的就莫过于崇祯了。
毕竟像崇祯这种差生，他无法从史书上看到哪个皇帝君王有多厉害，更无法明白应该用什么样的标准去评价他们。
所以排行榜这种玩意儿，就是专门针对他们这种历史差生用的。
只要一看排行榜，基本上就明白了每个人在什么档次上。
于是崇祯是从头到尾一个个地去看现在的排行榜。
只见现在的排名是：
第1名：秦文公，880分，秦国
第2名：武丁，810分，殷商
第3名：周宣王，800分，周朝
第4名：晋文侯姬仇，770分，晋国
第5名：商纣王帝辛，770分，殷商
第6名：周穆王，680分，周朝
第7名：齐襄公，620分，齐国
第8名：祖甲，600分，殷商
第9名：帝乙，555分，殷商
第10名：秦襄公，540分，秦国
第11名：周厉王，550分，周朝
第12名：周昭王，430分，周朝
第12名：周公旦，430分，周朝
第14名：武乙，400分，殷商
第15名：周成王，250分，周朝
第16名：周文王，160分，周朝
第17名：周武王，80分，周朝
第18名：犬戎白狼王，60分，犬戎白狼国
第19名：周幽王，-30分，周朝
第20名：齐桓公，-120分，齐国
“好好好，周公旦一下子就掉到了12名！”
“痛快，太痛快了。”
要知道，现在的皇帝君王榜单，也只是从殷商开始排到了春秋而已。
周公旦就掉到了前10名以后。
后面的皇帝君王越来越多，周公旦想要保住前20名，可能都没戏了。
崇祯不由得感慨一句：
“儒家评选的那些人和进行的排行真是没眼看呀。”
.......
同一时间。
大唐的魏征房玄龄等人也看到了这个榜单。
李世民目光死死地锁定在前三名上。
想着自己是否能够超越他们。
而魏征房玄龄杜如晦他们，则是暗暗攥紧了拳头。
要知道，也才进行了20个皇帝君王的评判。
这里面儒家所推举的那些人基本上全部塌房了！
比如周文王，比如周武王，比如周成王，周康王。
塌方更厉害的就属于周公旦和齐桓公了。
这两个人简直被儒家吹成了古往今来皇帝君王的模范。
结果两个人的恶行却是最让人匪夷所思的。
......
这时候周公旦所在的位面中。
一道恢弘的榜单出现，巍峨古朴的声音传荡在每个人的耳中。
“鉴于周公旦使用了大规模的两脚羊祭祀。”
“并且修改史书掩藏自己的恶行。”
“还要伪造证据证明自己废除了人祭。”
“特奖励周公旦与被自己祭祀的每一头两脚羊对象，互换人生。”
周公旦听到这句话，吓得浑身一个哆嗦，他倒不是怕死，而是，求死不能！
因为奖励是他与被自己祭祀的对象，都互换一次人生，那岂不是又以各种死法死上成千上万遍！
周公旦大喊着：不。
可下一刻，他眼前的一切场景都变了，然后就看到自己身穿破衣烂衫，被姬周的兵卒们捆得跟一个猪猡一样，直接挂在一个木架子上。
就在他的头顶，那些巫祭们正在念诵着祭文，当念诵到最后一句时，周公旦遍体生寒。
因为他可以听懂自己将要被祭祀的方式。
那叫做：卯！
巫祭一抬手，用威严而残忍的口吻吩咐道：
“献祭！”
然后就是沉闷的鼓乐之声。
周公旦就看到有人拿着锯子，按在了他的双腿之间，下一刻牙酸的拉锯声音就开始了。
周公旦这才感觉到什么叫做惨不忍睹。
因为锯的时候也不是从上面开始锯的，这样会直接造成祭品的死亡。
正经的两脚羊都是从下面开始锯的，这就跟腰斩一样，两脚羊一时半会儿还死不了的，他们的哀嚎，就是献给神明先祖最好的礼物。
周公丹现在疼的眼泪鼻涕乱流。
事实证明啊，就算是历史上吹得多么神奇的圣贤，在被用刑的时候，哪一样也会知道什么叫做疼，什么叫做怕！
周公旦在极致的痛苦中死去，他松了一口气，可一睁开眼，他又回到了祭坛上，新一轮的祭祀仪式开始了。
这次，则是需要砍掉两脚羊的四肢。
“不不不！”
周公旦哭了，他终于体会到了什么叫做底层的生不如死！
天幕下，夏商周三代的奴隶们，却一个个咬牙切齿，怒瞪着周公旦。
心中默默地念一句干得好干得好！
...........
ps
下一章，继续盘点燕国，燕庄公。
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燕庄公的最终评分
天幕下，很多人都亲眼看着周公旦在经历一次次的轮回。
现在的网友觉得这就是纯纯的幻想，人家古代的统治者，怎么可能吃这样的苦呢？
而天幕下的古代人，尤其是那些皇帝太子和大臣们，很多人都双腿发软！
甚至秦桧当场就尿了裤子。
因为他知道这不是后世子孙以为的幻想。
而是真实存在的天幕中的奖励。
一想到周公旦跟齐桓公一样，要遭遇这样的轮回之苦。
秦桧就害怕他自己，也会跟被自己所害的那些人互换人生。
这些苦他可是一点儿都吃不住啊！
而更多的人则是希望继续下去。
尤其是底层的老百姓们，
他们就想知道他们此生所受的苦，到底是谁造的孽？
那些被儒家们吹捧的帝王将相，到底谁是应该受到他们的顶礼膜拜？谁又应该去下九幽地狱？
万民的声音如同一道道信息洪流展现在了弹幕中。
要求博主快一点评判下一个人物。
.......
陈勇看着这些弹幕也知道周公旦的问题，基本上解释清楚了。
至少，之前吹捧周公旦的弹幕，几乎都销声匿迹了。
因为在真正的考古证据面前，他们所谓的儒家史书的吹捧，所谓名人的评价，所谓得了什么古代吓人的头衔，都是那么的苍白和可笑。
没有什么比底层血与泪更能讲述一段历史，更能证明谁好，谁是恶人。
其实在这里还应该再细挖一些商纣王时期的问题，可陈勇觉得这就有点吹捧商纣王的嫌疑了。
这些问题还是让观众老爷们自己去反思吧。
于是他就准备继续盘点燕国国君燕庄公！
【其实讲燕庄公之前，我为什么要讲这么姬周的社会文化背景呢？】
【就是要解释清楚一个问题。】
【那就是燕国为什么在史书上，几乎跟消失了一样呢？】
【这就是因为燕国自从它建国之初。】
【他就基本上没有遵循过周公旦所制定的周礼！】
【燕国它一直沿袭的都是殷商的商礼！】
【而且燕国保留了殷商制度中最残酷最野蛮的部分。】
【这才能够让燕国在边境线上能够跟周围的戎狄相竞争抗衡。】
【而其实这也解释了，为什么史书上没有记载燕国？】
【因为在儒家的史书里面不敢记载！】
【儒家的史书记载周公旦怎么不记载他进行大规模的人际呢？】
【就是要为尊者讳！】
【同样的，燕国最开始它完全背离了儒家认为的中立的原则。】
【要是把这样的燕国记载下来，而且燕国在不遵守周礼的情况下，还继续能做大做强。】
【那周礼岂不是就成了一个最可笑的反面教材吗？】
【所以呢，以左丘明这些人为首，他们对史书进行了修改和删减。】
【把不符合他们价值观的都给剔除了！】
【正是因为这些写史书的人，以及解释史料的这些儒家人，他们有意识地对史料进行删减和曲解，因此才造成了很多事实都隐藏在历史的尘埃之上。】
【只有考古才能够把它挖掘出来。】
【这就是史书的局限性！】
【因为史书是人写的，因为写史书的，他首先得要被当时的王朝去审核。】
【它必须要符合当时统治者的利益！】
【这些被记载的文字才能够传承下去。】
【而且，你还要祈祷后世的这些统治者，他不会进行第二次的删减。】
【这就是写史之难，也是为什么史圣的含金量那么高的原因。】
【在古代，敢写发生的真实事件，如实记载，就让历史上百分之九十九的史官望而却步。】
【还要把写的东西，能够留了下来，就更是考验能力和技术了。】
（左丘明这些人也太下头了！自己写史书水平不行，还要去删改本来就存在的历史事实，这不就是司马光的水平吗？）
（兄弟别这么说，比司马光还是强了那么一些，起码左丘明不会像司马光那么改编的疯狂。）
（这些人跟史圣司马迁一比，真就是两个极端呀。）
（我现在总算明白了，燕国为什么会从史书上消失了，感情就是燕国当时所做的事情已经完全背离了周公旦的周礼！他们又不想去记载，一个姬姓诸侯不遵守周礼，因此干脆直接就不写了。）
（这简直是太儒家了，认为贪官污吏太多，又不利于那些吹捧古代所谓的盛世，他们干脆就说盛世里面没有贪官污吏，一切都是海清河晏，天下太平。）
（这让我想起了老米的犯罪率啊，只要我不把罪犯抓进去，我的犯罪率就会大幅度的减少！）
（我感觉燕国如果记载，他肯定在春秋时代会干一些让人三观破碎的事情。）
（只可惜现在的考古没有挖出来！）
…………
大周，
周公浑身一个哆嗦。
他暗暗祈祷千万别被挖出来。
要是挖出来，他召公就成了第2个周公旦了，你看看现在的周公旦已经惨成什么样子。
不但丢掉了以前圣人的尊位。
成了人家嘲讽的对象。
还要去跟被自己所害的这些底层奴隶们互换人生。
那简直就一个惨字了得？
他光是想一想，都感觉双腿发软。
姜子牙则在一旁暗叫一声可惜。
召公当时就怒了：
“是不是没说你姜子牙，你就感觉自己又行了呢？”
“你这就是乌鸦趴在后院笑猪黑！”
姜子牙呵呵一笑：
“纠正一句，是笑鸡黑！”
“再说，你信不信就算说我姜子牙，我也比你召公，甚至是比周公旦强了十万八千里！”
“我姜子牙可能比不过商纣王，但我绝对比你们姓姬的要强的多。”
呵呵！
两人大眼瞪小眼都不服气。
尤其是召公和毕公，他们就不相信姜子牙会比他们强？
姜子牙最见不得两人这副模样，他摸着胡须哼道：
“还是先看看你们的孙子能得多少分吧。”
“等说到我姜子牙的时候，我会让你们知道，你大爷为何是大爷！”
于是姜子牙就在天幕中询问。
…………
三国
张飞挠着头。
“这么快盘点就结束了吗？”
“我感觉没有说燕庄公多少事儿啊。”
诸葛亮笑了笑。
“燕庄公本来就没有多少事情可说的，毕竟在史书上燕庄公只出现了在齐桓公的事迹中。”
“而且考古中似乎也没有考到更多的资料。”
“那么只能依靠姬周时代的社会文化背景，以及齐桓公时期的描述，对燕庄公进行一个大致测绘。”
“但，这基本上也够了。”
........
【为了加快进度，满足各位观众老爷们的需求，咱们直接就对燕国的燕庄公进行最终的盘点评分。】
【毕竟燕庄公要讲的事情基本上已经讲完了。】
【当然如果后期考古有了更多的新发现，咱们还可以进行补充。】
【但目前燕国的资料只有这么点了。】
【燕国燕庄公咱们就当做一次比较简单的分析。】
【那么咱们接下来先盘点第1个维度：爱民如子。】
【史书上对于燕国那是一片空白。】
【燕国国君对燕国子民到底怎么样？谁也无从知晓。】
【但是从燕国的战力，咱们可以做一个大致的推测。】
【当然这也不保准。】
【首先燕国的战力是很强的，他能够在群敌环绕的北部边境，做大做强。】
【至少可以说燕国他会干一件事情，那就是他的生产关系不会拖累到生产力。】
【而生产关系，就是咱们说的制度！也就是说燕国的制度至少在当时是比较符合他的国情。】
【从这一点上咱们也可以分析出，燕国并不是一直躺在祖宗的功劳簿上混吃等死的。】
【燕国再从第一代燕昭公，就开始了在燕国内部进行逐步的改革和变法，探索新的制度，以适应他基本的国情和生产力。】
【因此燕国的战力才会缓慢的增强，并且逐步的壮大。】
【虽然燕国采用的是类似于游牧的生存方式，但咱们去判断一个王朝是否对底层百姓好，并不是按照它是游牧或者是农耕来判断的。】
【游牧有游牧的生存方式，农耕有农耕的管理办法。】
【只要他的生产关系，也就是他所用的制度，没有拖累到他的生产力，其实这在古代都算是一种进步！】
【他的底层百姓都是过的算是中等偏上的。】
【能做到这一点的，你在一个朝代中，可能也只能够找到几个而已！】
【就比如说汉朝，你在汉朝的皇帝中找，也可能只是西汉中的那么几位能够达到这种水平，其他的全都达不到。】
【所以呢，在爱民如子这个维度，燕国的燕庄公，他至少可以达到80分左右！】
【只有这样，他才能够拥有那么大的领土，并且，还能够抵御那么多的强敌。】
........
ps:
明天盘点完燕庄公，快速进行下一个盘点。
下一个春秋霸主。
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燕庄公最终得分，下一个，楚国，真正的霸主！
大周，
召公表示，这个评分，对他们燕国还算是比较公允的。
毕竟80分已经算可以的了。
在爱民如子这个维度上，都能算是高分了。
殷商比较厉害的商王，其实平均分也就是80分这个档次。
甚至，有一些姬周的天子，在爱民如子这个维度，根本就得不到这样的分数。
而且，召公心里可是门清的。
他们燕国，还存在着如同戎狄一样的习俗，这个细说起来，真的对他们不友好，
比如，他们燕国还有两脚羊祭祀的这个习俗，这要是较真起来，扣分可不是一点点。
当然，要是没有这个的话，可能会更高一点，但召公已经很知足了。
只要比某一些强就行了。
比如说，老姜家。
姜子牙则很郁闷，看看人家的后代，再看看自己的后代，尤其是齐桓公那个孙子！
真是会给他丢人！
…………
天幕下，就连儒家人，此刻也觉得，这个评分比较贴合他们心中的预期。
他们对燕国的态度很复杂。
一方面，希望燕国得高分，毕竟，燕国也是姬姓。
燕国好了，他们就更能吹姬周了。
可另一方面，他们又不想让燕国太高，因为燕国用的可是商礼，不是周礼。
而且，燕国还是游牧文明，这就让他们很反感。
但不管如何，这次反对的声音到时没有。
所以，陈勇就继续盘点下一个维度。
【看完爱民如子维度后，咱们再来看一看燕庄公的第2个维度：内外战争！】
【燕庄公的内外战争的成绩，可以说在这个时代算是数一数二的那种。】
【对内的话，是燕庄公可以稳稳地控制住内部的疆域！】
【要知道燕国当时的疆域可最少是地方500里以上。】
【在春秋时代能够控制这么大的疆域而不出问题，统治力相当可以。】
【至少对比齐国的话，齐国出一个齐桓公，基本上就把整个王朝内部给打乱了。】
【而晋国的话也陷入到了曲沃代翼的进程中，内部早就形成了二元分裂的情况。】
【所以在对内战争这一块，燕庄公能够得50分满分！】
【而对外战争方面，燕庄公并不是那种，只要我有实力，就要不计成本的向外扩张。】
【他是给中原诸侯挖了一个坑，想要别人来分摊他的战争成本。】
【当然其他的诸侯都没有受骗，只有齐国的吕小白上当了。】
【不管人家这个计划，是不是显得有点简单和粗暴。】
【但人家的目的真的达到了！】
【燕庄公凭借着这一次军事决策，完美地摆脱了外部的强敌，还侵占了齐国大量的疆土，尤其是吃到了齐国渔盐的一块大蛋糕。】
【这是燕国后期能够做大做强的保证。】
【燕庄公凭借着这一次战役，就能够让自己的领土成为当时最大的诸侯，甚至没有之一！】
【在战争这一方面，人家的角色绝对算是天花板级别的。】
【因此在内外战争方面，】
【燕庄公的评级为圣地。】
【得分：120分（破限）！】
（这真是没有对比就没有伤害呀，齐桓公成了燕庄公成就霸业的背景板。）
（史书上把燕庄公描写得那么惨，把齐桓公描写得那么牛逼，结果反而是倒过来的，真正厉害却是燕庄公！）
（所以说看历史是有门槛的呀！）
（虽然感觉燕庄公有点版本优势，以最强的姿态碰到了最弱的敌人，这运气也太好了，但有的时候，运气也是实力的一部分啊！）
（我也想要一个吕小白这样的对手啊，真就是谁碰到了，谁家祖坟就冒青烟了。）
……
春秋，
齐桓公吕小白看着天幕流下了委屈的泪水。
“你们也太过分了。”
“嘲讽没个够是不。”
他觉得这个世界上都没啥好人。
他身边的人竟然都在算计他欺骗他？
管仲如此，燕庄公竟然也如此。
吕小白非常气愤，如果上天能给他重来一次的机会，他一定要亲手弄死燕庄公。
可惜世界上从来没有后悔药。
但是吕小白换一个角度想一想，自己的人缘也不错呢。
这么多孙子还惦记自己。
总比默默无闻的好多了。
他这样也算是名留青史了。
起码，流芳百世，遗臭万年两个成就他都达到了。
…………
陈勇看到，对于第二个维度，没有人跳出来反对。
看来，大家都觉得，无论是什么手段，只要获得了结果，就是运气也是实力的一部分。
有的人出生就在终点，这也是没有办法的。
【接下来咱们再来看一下燕庄公的第3个维度：国家财富。】
【要是财富，在古代，就离不开土地。】
【燕国在燕庄公手中，他收取了大量的领土，而领土有什么用呢？】
【领土的扩张，就意味着有大量的居民和财产。】
【虽然燕国不是农耕文明，而是游牧文明，但即使是游牧文明，其实领土也是很重要的，就算游牧文明收取税赋的方式跟农耕不一样。】
【但不要以为游牧文明就不收取税赋。】
【要是有这种想法，那就错了，这就是古人，尤其是不研究历史的人对历史的一个误解！】
【任何一个文明啊，它无论是何种方式，只要它存在着以王朝为形式的自上而下的管理模式。】
【那么他就一定会收取税赋！】
【这也是西方人说的一个人从生到死，唯一不能够避免的东西就是上税和呼吸。】
【因为税赋是一个王朝的命脉，没有这个玩意，而任何王朝他都得破灭。】
【只是，文明方式不同，收取税赋的方式不同而已。】
【而如何让一个王朝的经济，或者说是税赋，能够获得长足或者短时间内爆发式增长呢？】
【那就是最简单的方式叫做扩大税基！】
【所谓的税基，就是收取税赋的基数，】
【而古代收取税赋的基数，主要是从两方面来收取，】
【第一方面就是人头税，也就是户口！】
【第二方面就是财产税，也就是对财政征税，其实土地税，田税，就是财产税的一部分。】
【财产对于农耕来说就是土地，对于游牧来说就是牛羊。】
【所以说不管是游牧文明还是农耕文明，只要你管理的人越来越多，你所能够拥有的土地越来越大。】
【那随之带来的就是你收税的基数越来越大！】
【收税的基数一大，你的税赋自然而然的就会呈现爆发式增长。】
【燕国侵占了孤竹国和令支国大片的领地之外，他还占了齐国的土地，侵占了大量的人口，这税基直接就原地暴增！】
【最重要的是，燕国还拿到了齐国渔盐产业的一部分。】
【有了渔盐，燕国就可以跟齐国在盐的市场上，进行相互的竞争，吃掉本属于齐国的一部分蛋糕！】
【这就是燕国财政能够支撑起它庞大的体量，而且能让他在后期不断做大做强的基础！】
【这一波燕国的经济增长，那绝对是每一个燕国子民都能感受到。】
【因此燕庄公的国家财富评级为：圣级。】
【得分：120分（破限）】
（我去，这个知识点还是以前不太了解的，我经常听说领土有多重要，没有想到，领土跟经济有这么大的关联。）
（那必须的啊！所以，领土的大小限制了一个王朝的上限，这点上，小日子就是一个例子，其实这也是阿三的优势，人家的土地很大，所以，他们的上限很高。）
（我就知道，只要战争胜利了，接下来肯定是经济的爆发式增长，这在任何时代几乎都成了一个固定的模式。）
（那是当然的啦，你看看老米为啥能够发展的那么迅速，还不是因为他成了上一次战争最大的受益者吗？）
（我以为古代的权谋就是给谁挖坑，真正的权谋才是人家燕庄公这种，怎么样让整个王朝的经济实力呈现爆发式增长。）
…………
北宋，
科举学子们围拢在一起，也在相互交头接耳地点评，来印证自己心中所想，往日所学。
有的学子就说：
“其实对于燕国的经济分析，这跟咱们之前学的都不一样啊，儒家教我们的什么轻徭薄赋，什么仁德治国，说这样才能富国强兵。”
“可人家博主却告诉我们，古代真正的富国强兵是先让它的经济增长起来，而经济增长的过程中好像并没有说一定要轻徭薄赋啊。”
“我现在才明白了，想要轻徭薄赋，估计是不可能，因为任何一个时代你想要减免税赋，那估计谁提出来谁就被那些权贵给弄死了，这肯定是不可取的呀。”
他们一想到这些就想到了王安石变法，其实王安石变法也是在变相的减轻百姓的赋税徭役。
可就是这样动摇了权贵的利益，那之后的结果连想都不用想，就是被权贵给打掉了。
因此这些读书人，他们其实就根本不会去想干什么轻徭薄赋的事情，这是口号，口号可以喊，但你不能干呀，谁干谁死！
而如果不轻徭薄赋，也能让整个王朝的经济和财政发生爆发式增长，这才是一个真正能人该干的事情！
也是他们认为真正治国贤臣。
因此他们听得格外认真。
就想要学一些真本事。
…………
天幕下，
一些人也在思考着，自己对于税赋，对于经济，对于游牧和农耕的各种认知是否正确。
他们往常接触的知识，很少有说的这么透彻的。
以至于一些人根本不知道，领土，经济，税赋到底有什么样的关联。
更重要的是，这些对游牧有什么用。
所以，大家都是在反思，根本没有办法反对，因为他们连听懂都很难。
陈勇却以为大家根本没有异议，于是继续下一个维度。
【接下来咱们看一下燕国燕庄公的第4个维度：集权吏治。】
【燕国所采用的是以商礼为主，周礼为辅的治国策略。】
【这个治国的策略有什么好处呢？】
【首先，他最基础的运行逻辑是谁的拳头大，谁的话语权就高。】
【只要燕国的所有君主都明白这个道理，那么燕国就不会被人忽悠傻，然后把自己宗族的权利分享给别人。】
【而以周礼为辅又有什么好处呢？】
【其实周礼为辅就是用了对燕国君主最好的那部分周礼，也就是强调了他们血统的至尊性，合法性，以及权威性】
【在姬姓诸侯国推行周礼，很多人以为，只要是姬姓诸侯国，他们一定是讲的是什么仁德，仁爱，其实错了！】
【姬姓诸侯国之所以推崇周礼，要的就是以周礼来论述他们统治的合法性和唯一性！】
【并以此来世世代代地巩固和加强中央集权。】
【这才是姬姓诸侯用周礼的正确模式。】
【也只有姬姓人用周礼才能获得这种好处。】
【换了其他姓氏的诸侯国，他们才不会这么不遗余力地推崇周礼里面的东西，因为周礼不会论证他们的合法性和统治的唯一性！】
【这也是周礼给姬姓人留下的一个后门。】
【而燕国就是一个非常典型的实用主义者。】
【他把商礼和周礼中，最有利于自己统治的那一部分给保留，并且结合在一起。】
【因此燕国的中央集权是非常集中的！】
【他虽然做不到像后世秦始皇那么厉害，但在春秋时代，他的集权那也是数一数二的。】
【在这一点上他完全可以得到：50分，满分。】
【然后咱们再说一下他的吏治情况。】
【有道是，用了一个制度，然后你拥有了它的好处，你就要承担它所带来的弊端。】
【周礼和商礼，加强中央集权的时候都有各自的好处！】
【你把他们两个的好处都可以结合起来，让中央集权更加的集中。】
【但是！】
【这么做的话，也有一个很大的弊端，就是他们的权力越来越集中的同时，他们的阶层也会越来越固化。】
【他们用拳头和血统，所构建的这种阶层壁垒，是十分难以打破的。】
【因此呢，燕国就很少能够出人才。】
【因为他的阶层是不能够向上流动的，也不会从上往下狂掉阶层，缺少必要的内部竞争。】
【这就使得燕国的吏治会出现问题。】
【也就是说凭运气！】
【当官的传承在这一代的时候，如果他们的总体素质比较不错，那燕国的吏治就可以！】
【如果传承在这一带全都是那种水平不行，而且又阴狠毒辣，那燕国的官吏水平，那就糟糕的没眼看。】
【所以在吏治方面，燕国基本是看天吃饭。】
【当然没有史料去证明燕庄公这一代吏治到底怎么样，但基于它的制度和社会文化背景】
【咱们只能给予30分的平均分。】
【因此在集权吏治方面，燕庄公的评价应该为：甲下！】
【得分80分！】
【最后咱们再来看一下燕国燕庄公的第5个维度，国际影响。】
【很多人以为燕国在史书上，没有存在感，就感觉他没有影响。】
【这是不对的！】
【燕国其实对整个春秋时代产生了巨大的影响！】
【为什么呢？】
【因为燕国他们作为一个姬姓诸侯国，他们没有遵守周礼，用的主要是殷商的礼仪！】
【而且他还从人们以为的农耕文明，直接转变成了游牧文明。】
【做的那是一点都不掩饰的，真就是直来直去，只为了让自己更加强大。】
【燕国的做法，可以说是跌破了所有中原诸侯的眼球。】
【这让这些死脑筋的诸侯们，看到了一个完全不同的文明形态！打破了他们以前的固有认知。】
【而燕国这种文明形态，在中原诸侯的认知中，本来应该是变成了蛮夷，应该是适应不了时代的发展，然后被大家唾弃，被时代所淘汰，最后直接导致灭亡！】
【这可是周礼中论证过的！】
【是很多人都认为的天地间永恒的道理。】
【但是，结果却跟他们的认知完全不同，燕国不但活得很好，而且活得是越来越好，越来越强。】
【这就给当时春秋所有的君王，臣子，以及那些学派的圣贤们，狠狠地敲了一个警钟！】
【燕国用实际的情况，用实践，告诉他们你们认知的世界是有问题的！】
【当这个世界上，有了燕国这一个活生生的例子，就让很多人开始重新思考整个春秋时代的格局，让他们抛开了周礼，以一个最真实的视角去看待整个世界。】
【这就打碎了，古人对于周礼的盲目崇拜。】
【这就是一次思想解放，是一次社会实践的探索，是一次勇敢的社会变革。】
【因此呢，很多学派也重新去思考，什么才是能够指导王朝做大做强的正确理论？】
【你所看到的儒家学派，法家学派，墨家学派，兵家学派的变化。】
【也是受到了燕国的部分影响。】
【是燕国不走寻常路，是燕国另辟蹊径，是燕国的成功，让他们意识到，自己理论的错误，让他们开始修正自己理论中的不足之处。】
【这就会导致一个情况，春秋时代的那些君王们，也通过燕国的成功案例，意识到了一个问题。】
【那就是儒家所谓的祖宗之法不可变，那是纯纯的扯淡！是忽悠人的谬论，是愚民愚君的可笑说法。】
【因为燕国根本就没有遵守过他们祖宗所制定的律法，根本没有去遵守他们祖宗所立下的规则，但人家就是变大变强了。】
【这就是一个反例。】
【当这一切活生生地发生在他们眼前的时候，他们的脑海中只有一个念头，那就是跟着燕国一起学。】
【因此，燕国做大做强之后，之后的这些春秋时期的霸主以及战国时期的君王，就脑海中只想到一个字，那就是要变强！】
【而变强就要干什么？】
【就要推翻祖先的一切条条框框。】
【而变法狂潮也正是基于像燕国这种敢走出自己道路的人，带给世人的思考，以及最终引领。】
【燕庄公他是完全跳出了思维的局限，完全跳出了世俗的偏见，走出了自己道路的一位君王。】
【燕国对整个春秋时代的影响，那是震撼级别的。】
【因此咱们给他的评价为：圣级。】
【得分：120分（破限）】
（这个牛啊，这绝对就属于那种第1个吃螃蟹的，很多人还在遵守着所谓的周礼，结果燕庄公就把周礼虚伪的面具全给扯碎了，这的确能给别人狠狠上一课！）
（估计当时笃信周礼的那些人，就感觉脑子被驴踢了一样，他整个三观都会被人给毁灭掉。）
（这就跟我当年认知中的裸捐一样，我觉得那些资本家好像太伟大了，最后当我知道真正的裸捐是什么操作的时候，然后又知道了他们都资助了那些令人无法接受的项目的时候，我只能叫一句资本家还是资本家呀！还是熟悉的味道，还是熟悉的配方。）
…………
【最后咱们再来看一下燕庄公的千古恩泽。】
【因为燕庄公的资料太少，咱们只点评现在已知的。】
【燕庄公对于历史最大的贡献，莫过于他的疆土直接成了t0级别。】
【燕庄公可以说是在春秋时代开启以后，第1个领土超过地方1000里以上的强大霸主，他无所不用其极的兼并手段，拉开了春秋战国时代统一的序幕。】
【而这样的为了统一和兼并，无所不用其极的手段，那也是咱们炎黄之所以是统一的而不是四分五裂的一个主要原因！】
【那就是在任何时候，统一就是每一个炎黄人深埋于血脉之中的最高理想。】
【在这一点上咱们给燕中工加30分！】
【最后，燕庄公的六维得分为：550分！】
【暂时列于，君王黄帝榜单的第十名！】
【当然，这个是估算得分，毕竟，资料太少，咱们只是取一个最可能得情况。】
.........
ps:
今天只有这一章了，因为今天查资料，差得太多了，明天咱们正式进入下一个春秋霸主的盘点。
锁定人选为，春秋真正的霸主之一，楚国，楚武王！
让你们看一看，完全不同的楚国，一个真正的祝融后裔，如何在炎黄古史上绽放属于自己的光与热。
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你了解楚国吗？
大周，
看到了这些信息的召公，兴奋地搓着手，他要把这些信息跟人分享才行。
于是用胳膊肘捅了捅姜子牙，得意的说：
“老姜啊，你看看我孙子能排进皇帝君王榜单前10名！这水平怎么样呢？”
姜子牙淡淡地说了一句，“那叫预估！预估懂不懂？到底是不是前10名呢？还有待于验证。”
召公不高兴了，“姓姜的，我怎么感觉你这是吃不到葡萄就觉得葡萄酸呢。”
姜子牙呵呵一笑，他指着皇帝君王榜单说：
“你看看这第7名是不是我孙子的？”
召公一看不要紧，心里那个气呀，因为皇帝君王榜单的第七名是齐襄公，这不是恶心吗？
召公那得意的小表情瞬间就垮下来了，他不服不愤地拍着桌子：
“要不是我孙子燕庄公，他被中原诸侯抹去了历史存在的痕迹，我孙子绝对比你孙子强。”
姜子牙双手一摊：
“那怪我喽？这好像是姓姬的人搞出来的幺蛾子吧。”
一听这话召公彻底没脾气了。
旁边，毕公真想说一句，没必要吧，你们两个这是闲得慌，这也能比？
…………
天幕下。
其实大家对燕国的功业都不太关心，毕竟燕国的存在感太弱了。
弱的人们都不太记得，就如同什么冬梅一样。
毕竟燕庄公所产生的影响，还不如周公旦进行大规模两脚羊祭祀，所产生的影响大呢。
而在此刻。
在每一个君王皇帝太子大臣的耳中都响起了一句话。
“鉴于燕国燕庄公的丰功伟绩，奖励他身强体壮。”
燕国燕庄公当时就愣住了。
怎么别人要么是加寿命，要么是给一些特殊的道具，怎么到了自己这里只是一个身强体壮的？
他心里那叫一个郁闷啊。
这是歧视，妥妥的歧视啊！
燕庄公突然想要打死史官。
…………
大秦，
扶苏胡亥公子高，嬴阴嫚几人都摩拳擦掌，。
胡亥表示：
“给燕国这等小国随便说说就得了，要看功业，还是要看咱们大秦的丰功伟绩，也让这帮孙子见识一下什么叫做真正的强国！”
淳于越等人心里也在暗暗怒吼。
让大家见识一下什么叫做暴秦吧。
赶快进行下一个。
…………
这时候天幕中的画面一变，新的内容出现了。
【要了解整个炎黄古史，要明白秦皇汉武唐宗明组的功业。】
【就是要清楚啊，古代历史中所有的发展脉络。】
【而在我们炎黄古代，有一个王朝，或者说诸侯国是永远也绕不开的话题！】
【这也是被很多人所低估的一个诸侯国，甚至很多人对楚国的了解那叫做一无所知。】
【今天咱们的主角就聚焦于这一个诸侯国。】
【他就是楚国！】
【所以，咱们下一个要盘点的，就是楚国的霸主，但在盘点楚国霸主之前，就先要对楚国有一个最起码认知，要是连楚国都不太了解，那就无法对楚国的霸主做出一个最为客观的评价。】
（我不了解楚国吗？博主感觉你小瞧人了。）
（我觉得我对楚国还是比较了解的，起码我知道嬛嬛一袅楚宫腰啊，楚国女子的腰那是真的细啊。）
（话说楚国很强吗？他有燕国强吗？他有齐国强吗？）
弹幕中一些人对楚国是有一些了解，但一些人对楚国的认知，完全就是看到了营销号或者电视剧才有的。
他们对楚国的最大的印象就是，楚国宫女的腰那是真的细。
这应该是很多男人找女朋友的一个很重要的维度。
…………
大秦，
儒家之人本来想着要点评秦国秦穆公了，看看秦国的残暴。
没想到一下子拐到了楚国的楚王。
这如何能够说明秦国的暴行呢？
但想了想其实也差不多。
儒家之人就高喊着：
“楚国还用评价吗？”
“这不就是蛮夷吗？”
“一个荒蛮之地，无礼仪之约束，茹毛饮血，低人一等。”
“这有什么好评价的？”
“要不是楚庄王还有那么一丢丢的功业，他们就不配被人拎出来说事。”
对对对！
很多儒家人都觉得，楚国不过尔尔。
……
北宋，
司马光看着天幕上对于楚国的介绍。
那心里只有一个大大的问号。
说实在的，楚国他真没有看在眼里。
你要说秦国有多牛逼，那还可以说道说道，起码他还可以给点颜色。
你要说晋国有多厉害，那必须要仔细讲一讲。
可是楚国在历史上不就是一个完完全全的背景板吗？
在西周时代，他就是那些周厉王，周宣王，周穆王周昭王。用来征服和反复捶打的对象。
这样的楚国真的需要讲吗？
了解这样的楚国，有什么意义吗？
司马光表示不能理解。
……
很多人其实跟司马光的想法是一样的。
因为在史书上楚国的存在感是非常非常弱的，不管是在小说电视剧还是在史书上。
楚国基本上就是作为中原争霸的反派大魔王。
他就是最后被人家最终的胜利者，给打倒后，用来刷声望的。
他们说楚国强，只是为了表示，中原又是哪个诸侯可以称霸天下了，可以做出丰功伟绩了，最后把楚国干一票。
陈勇其实也理解大家的心态，毕竟儒家历史，就是这么的傲慢，他们对于那些跟他们三观不合的势力，无论对方多强，都可以无视，在史书上甚至以高高在上的姿态说一声，真的不怎么样。
但这一次啊，他要给大家讲述一个真实的历史。
所以，他需要每一个人对楚国有一个最为清晰并且准确的认知！
【可能有的人会说，楚国有什么用呢？】
【他强强不过秦国，他霸霸不过晋国。】
【论经济他又压不住齐国。】
【论野蛮他甚至连燕国都比不过。】
【可以说楚国在很多人的认知中，它在各个维度都保持着万年老二的地位，甚至很多时候，都是被中原诸侯忽略的存在。】
【那么这种观念是不是正确的呢？】
【他能不能贴近于历史的现实呢？】
【一个祝融真正的直系后裔，咱们炎黄最重要的文化的一个巨大的分支，楚国真的就跟你们认知中的那么弱吗？？】
【其实在这里我就要告诉你们一个，让你们三观破碎的事情。】
【你们认知中的楚国，应该是99.99%都是错的！】
【楚国不像你们想象中的他是一个蛮夷，它有着非常灿烂的文化。】
【楚国也不像你们认为中的那么弱，他是在殷商，甚至是西周春秋时期都是一个巨无霸一样的存在。】
【楚国，他作为祝融的直系后裔，他在炎黄的历史上有着无可替代的作用。】
【没有楚国，甚至都不会出现秦始皇的中央集权大一统的帝国制度。】
（我去，真的假的，这到底是吹呢？还是我真的对楚国不太了解呢？）
（博主你会说你就多说点，我们楚国其实就是被人误解了，我当时看那些电视剧我就气的想当场把电视给砸了，我们楚地这么强大，在我们楚人传说中我们牛逼的能上天啊，结果在那些电视剧中，我们就成了人家的背景板，这肯定是有问题的呀！）
（对对对，我们楚地的文化那可真是源远流长，它绝对对整个炎黄产生了巨大的影响，怎么就成蛮夷了呢？）
（不要以为人家楚国说了一句我乃蛮夷，我就真的成蚂蚁了，这是一种自我调侃。）
（得了吧，楚国真像你们说的那么强吗？我怎么有点儿不信呢？）
（兄弟会不会是儒家那帮人，故意抹黑我们祝融的后裔呢？）
（你别说你还真别说，我感觉这个好像就接近真相了！）
（我就知道儒家在黑别人功劳这一方面绝对是你最拿手的！）
..............
北宋，
司马光见到了博主这样说楚国，当时血液就从脚底板往脑袋顶上冲。
他怒吼道：
“凭什么，碰到一个事情，就能把这个黑锅扣在我们儒家的头上呢？”
“还有儒家其实对楚国已经做了最后的定性。”
“楚国首先就是蛮夷！”
“然后楚国本身就很弱呀。”
“这种事情，只要你读过正史，你就应该清楚的！”
“博主还说什么？有99%的人，他对楚国的理解都是错的？”
“这是史书一个字也没看。”
“到底是谁没有看过史书呢？”
于是司马光撸起袖子，准备从楚国开始跟博主找一找存在感。
毕竟之前关于姬周，关于周公旦，他们可是输得一塌糊涂。
但司马光他们也承认，周公旦不用两脚羊祭祀，这种事情，可能真的存在很大的问题！
但司马光却可以拍着胸膛保证，
关于楚国的事情他们可没有进行过改编。
这次是真的实话实说。
因此司马光有理由怀疑博主本人，也就是陈勇，他是不是就是楚地人呢？
要不，你怎么会把楚国吹得这么牛逼呢？
以前完全超出了史书上的楚国。
司马光就在天幕中唉吆喝大家，一起来围观博主：
“笑死了！笑死了！我还是第一次听说吹楚国的！”
“你吹秦国我可以理解，毕竟秦国是春秋战国最后的胜利者。”
“秦国变法图强，他赢了自然有赢的道理，野蛮，残暴，但是却无可否认的强大。”
“用一句胜者为王也不为过，那你可以把秦国吹上天，咱们也能够接受。”
“但吹捧楚国这是个什么情况呢？”
“有没有人给大家说一说，楚国到底有没有资格被吹呢？”
周围人都是摇摇头，毕竟吹捧楚国这个套路，他们是真没有见过。
这些读书人，都对楚国非常的鄙视。
哪怕他们宋国是弱鸡，也不妨碍他们鄙视楚国。
…………
大汉，
一支沉默的贾谊这次来了兴致。
毕竟作为整个炎黄历史上，可以跟魏征分庭抗争的著名喷子。
贾谊最喜欢干的事情，就是当一个政治评论家。
把他认为的那些不行的历史人物，骂一个狗血喷头。
比如说他写的过秦论，就是针对老赢家进行了一次最为狂野的输出。
而且呢，贾谊这一次要从法家学派跨到儒家学派，
那当然要去捍卫儒家学派的正确，正统性，以及正确性。
整个儒家学派早就对楚国作了最根本的定性！
他们是不允许任何人去推翻儒家最终的评论。
尤其是贾谊，他跳到了儒家学派，当然要做出一番成绩来，好成为这代儒家的掌门人。
贾谊整理了一下衣冠，昂首挺胸的对大家说：
“也许这博主根本就不知道楚国的历史，他连楚国是怎么来的都没搞清楚。”
“我在这里就给你们大概说一下。”
毕竟大汉朝堂，有些人是真的没有读过诗书。
尤其是像周勃，樊哙，和夏侯婴他们的后裔。
他们的文化程度也没有那么高。
于是贾谊就给他们说出了第一个故事：
“大家可能对楚国不太了解，”
“博主在吹嘘楚国作为祝融的后裔有多强！”
“这根本就是一个笑话。”
“大家可能没有听说过一个故事叫做，楚国偷牛事件。”
楚国偷牛事件？
朝堂上有很多人确实没有听说过，但都来了兴趣。
一个个伸长脖子，就想听点八卦。
贾谊就对大家娓娓道来：
“话说楚国的先祖在西周初年，那叫一个又穷又弱。”
“他们穷弱到什么程度呢？”
“你要知道当时的人对祭祀非常看重。”
“国之大事，在祀在戎。”
“你如果连祭祀都搞不起来的话，你怎么配成为一方诸侯呢？”
“于是楚国的先祖熊绎，他就干了一件什么事呢？”
“他祭祀神明先祖的时候，需要一头牛，但是楚国当时穷得连一头牛都没有。”
“楚国国君就摸黑跑到其邻国，趁人家熟睡的时候偷了一头牛！”
“而且这头牛有多寒碜啊，它竟然连牛角都没有！是一个小牛犊，可见作案的时间仓促了。”
“把这头牛偷来之后，楚国就把这头牛杀了，用来作为祭祀的献礼。”
“你们瞧一瞧，这就是楚国呀！”
“就这样的楚国还能叫做强吗？”
“这不但弱，他还不讲理！”
“他甚至是一个小偷啊！”
那些对楚国不太了解的大臣们，一听这个故事都是哈哈大笑，感觉也太新奇了！
但另一些人却感觉到脸上难看，
他们看贾谊的目光，都带着一丝丝愤怒。
甚至想要生吞活剥贾谊。
为什么呢？
因为大汉很多勋贵，其实就是楚国人。
包括刘邦和项羽他们两个都是楚地人啊！
你在楚地人的大本营去羞辱楚国，
这简直叫做找死！
所以贾谊纲洋洋得意的笑了两句，就被人一拳轰在了面门上。
当时打的就是鼻血乱窜，
楚国人大骂：
“贾谊，你可别满口喷粪了，我们楚国再怎么丢人现眼也不可能是这样啊？”
“我们的先祖，至于去偷人家的牛吗？？”
“你这是侮辱谁呢？”
朝堂上顿时有很多人就站了出来，对着贾谊是老拳相向，打完之后还一人朝贾谊吐了一口口水。
张苍站在上面，用嫌弃的目光看着贾谊，话说这个学生为了飞黄腾达，真是一点脸面都不要了。
甚至有时候连脑子也开始退化了。
你不知道，咱们大汉起家就是靠着楚人吗？
你还在大汉的朝堂上羞辱楚人的先祖！
你不挨揍，谁挨揍呢？
贾谊到这个时候也才反应过来，自己为什么挨揍了，因为打他的都是楚人。
这让贾谊更生气了，他站起来，唾面自干，还得意洋洋地说：
“怎么？”
“难道我捅到你们的软肋了吗？”
“你们先祖干出了那么丢人现眼的事情，还不兴人说了？”
“我就问史书上是不是这样记载的？”
“你们先祖是不是就是这么穷这么弱，还这么没有人品的？”
“连祭祀先祖都得偷别人的东西？”
嘿，我这暴脾气！
朝堂上的楚人撸起袖子就要再次去揍贾谊。
却被其他六国的人给拦了下来，
有的人就跟着贾谊是一样的心态，开始对楚人进行地域输出，毕竟六国贵族的仇怨，是不可能这么快就忘记的。
这一下大汉的朝堂上就成了相互骂仗的菜市场。
楚人虽然在整个勋贵集团中占了比较重要的地位，但人数啊却不是最多的。
毕竟很多人后期也加入到了刘邦的团队中，人家也建功立业了！
虽然他们的地位没有楚人高，但也有资格上朝啊，人数肯定是比楚国人多的，
这一下让楚人集团的这些人郁闷的想要骂娘。
他们就在天幕中询问：
“博主你就给咱们评评理！”
“让这帮孙子知道他们这种行为是诬蔑是栽赃，是吃不到葡萄就说葡萄是酸的，打不过我们楚人就说我们楚人的先祖有多么拉垮。”
..........
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今天开始讲一讲楚国。
看一看春秋有一位霸主，他是如何带领着炎黄走向了辉煌。
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楚国先祖要偷牛？你可拉倒吧！
“这还用博主给你评吗？”
春秋，
左丘明当时很愤怒，因为写楚国的历史，是他啊！
这些人质疑楚国的历史，不就是在说他左丘明不太行吗？
这是对他的侮辱。
于是，左丘明要据理力争。
“我的史书上，已经把楚国的事情，写得清清楚楚。”
“楚国那时真的又穷又弱。”
“而且楚国这个蛮夷习性，那是真的让人很难评。”
“真就是穷横穷横的。”
“偷人家的牛，这是绝对没错的！”
他左丘明敢用自己的项上人头担保。
不能因为周公旦塌房了，就完全否定他左丘明。
…………
天幕下，各个时空的皇帝，臣子，太子们都在讨论这件事情。
这次，是所有的人都觉得。
楚国就是像人家贾谊说的那样。
毕竟，古代所有人从小接触的历史中，楚国就是这么一个形象。
甚至现在你随便拉一个稍微懂历史的人，他给你讲的关于楚国的历史，其实都是这么一个故事。
关于楚国偷牛事件几乎已经成为，所有人认知中的历史的真实事件。
但这对不对呢？
陈勇看着这些人的评论，只能说一句。
【这就是儒家史书造的孽呀！主打一个抛开事实不谈。】
【为什么？】
【咱们讲历史，咱们去研究历史的时候一定要抛开儒家史观！】
【就是因为很多在你固有观念中的东西，都是儒家潜移默化扭曲后的结果。】
【你现在随便拉一个人问，或者你随便在各种营销号短视频或者是ai中查询。】
【你一定会得出一个结论，那就是楚国他最开始又穷又弱，还人品不怎么样。】
【甚至出现了楚国的先祖，他祭祀的时候因为又穷又弱，连一头牛都没有！】
【楚国是偷了人家的牛，而完成了他祭祀的这个过程。】
【那么这种说法对不对呢？】
【我只能说两个字：】
【扯淡！】
【这完全就是对楚国的污蔑和故意的丑化。】
【这就是儒家史观对历史最大的扭曲。】
【也许当我说出这句话的时候，很多人感觉到我是在胡说八道。】
【但我只用一句话就可以让你们的三观破碎。】
【那就是楚国，他可是一个诸侯国啊。】
【一个诸侯国他再穷，他都不可能穷到自己连一头牛都没有吧！】
【你就是讲笑话，他也不可能无知到这种程度？】
【别说一个地大物博的楚国，你就说人家一个小贵族啊，他家里他没有一头牛，你敢信吗？】
【所以说这就是儒家写史书最让人难以接受的事情！】
【那就叫作抛开事实不谈！】
【完全无视了社会文化背景。】
【连最基本的社会现状他都要推翻了。】
【这种说法就像是感觉我们连茶叶蛋都吃不起了！】
【这是无知傲慢到了一种已经让人无法接受的程度。】
【但让人感到惋惜的是这种可笑的说法。】
【有些人竟然还当成了颠扑不破的真理！】
【这就是为什么专业的史学者，跟那些外行人完全无法沟通的重要原因。】
【因为普通人他如果不去读历史的话，它就会出现这种儒家史观。】
【儒家史观就是完全跳出了世界基本的运转规律，完全架空了整个世界！】
【甚至连童话里也不可能出现的情节，他们却以为这会在真实的世界中发生，】
【你就说可笑不可笑吧？】
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明天给你们看看，儒家的历史，跟人家真正的历史，差距有多大。
这些古代的史官，改历史，到底有多疯狂。
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楚国的先祖偷牛，历史真相是什么？
（哈哈，我就知道，儒家这帮人肯定没有干什么好事，他们写的历史如果能够写真正的真实的，那我的名字都能倒着写了！对于儒家的节操，我是相信的，因为他们的节操都是可以随时交易的。）
（我也觉得博主说得有道理，楚国怎么可能会穷弱到这种程度呢？他一个诸侯国祭祀的时候，竟然连一头牛都没有？这扯淡已经扯到了连公公太监都看不下去的程度了。）
（大家好，我给你们讲一个笑话，在古代一个诸侯国竟然举国上下没有一头牛，是真实可靠的吗？）
（笑死了，笑死了，虽然我知道当时的儒家很想去贬低我们楚国先祖，很想去笑话我们这些祝融的子孙但也别整这么抽象的东西出来呀！一个诸侯国竟然没有一头牛，的确跟我们吃不起茶叶蛋一样，这就是古往今来最大的笑话没有之一！）
（我只能说一句：这很儒家呀！）
（还是博主看问题比较透彻，这连历史知识都不需要用，就知道他们在胡扯了！）
（就相当于我们去看别的地区一样，比如说亚洲最贫穷的国家，你会觉得人家穷到吃不起茶叶蛋吗？可能人家国家的蔬菜卖得比你的工资还高！人家的星级饭店啊，比你想象中的还要豪华。）
…………
春秋·楚国
楚武王盯着天上的画面，眼神眯了起来。
说实话，现在他脸上是大写的懵逼。
虽然这些人说的所有的话，他都能听懂，但连在一起他就完全不懂了！
他们楚国先祖，竟然祭祀的时候要去偷牛？
用老秦人说的那句话来说，羞你仙人，都不带这么干的！
这是哪个傻子才能够想出来的历史呢？
用狗脑子他都写不出这样的东西来呀。
楚武王越想越气啊。
“我们楚国，作为祝融的子孙，而我们的疆域这么辽阔。”
“我们在古夏时期都存在，我们在殷商时期那跟商王斗智斗勇。”
“怎么到了西周时期我们就这么弱了呢？”
“脑子是个好东西，可惜有的人是真的没有啊，直接喂狗得了。”
于是他在天幕中破口大骂：
“有些人，不会写史书你就别写！”
“有些孙子，你们不会读史书你就别读。”
“不知道什么叫做现实，什么叫做童话，你就不要在外面说自己是个文化人。”
“你连真和假都分不清楚，你连最基础的人情世故都不明白！”
“你连一个诸侯国应该有的经济状况你都搞不清楚。”
“你就不要在外面丢人现眼。”
“一个诸侯国竟然没有一头牛？这种话你们都敢信？”
“还信了那么多年还敢拿出来给别人说啊，这就是历史？”
“我栓条狗都比你们叫唤的像个人。”
楚武王跳脚大骂，恨不得能够穿进屏幕中的儒家人一个大逼兜！
楚国的臣子和百姓们更是生气呀。
虽然楚国和中原诸侯不对付。
但我们楚国好歹也是大国呀！
大国来往该有的邦交礼仪，到底我们不讲究呢？还是你们自己不讲究？
在我们写的历史中，我们可没有说你们连姬周，连鸡蛋吃不起吧！我们没有丑化你们姬周吧。
你们竟然说我们国家连一头牛都没有？
贬低对手来抬高自己啊，这就只能说明一个问题！
那就是你们太弱了，你们已经弱到了，要虚构一个世界来展现出自己的强大。
可悲，你们太可悲了。
想要超越殷商，可惜的是，你们实力不够，只能靠着这种贬低对手来太高自己。
……
大明
海瑞也感觉到儒家写的历史有时候太扯淡了，
海瑞一想起自己以前对楚国也是这种态度，不由得狠狠地给自己一个大耳光。
“亏我海瑞之前还觉得儒家的这些圣贤们，当得起圣贤二字！”
“他们写的史书当得起史官的责任。”
“亏我以为什么唐太宗看史书，那些史官们不给看，还传为了千古佳话。”
“原来这些史官没有底线的时候，他们竟然给我胡扯这种事情！”
“人家一个诸侯国竟然没有一头牛？”
明朝有些百姓他家里都有牛啊。
人家古代生产力再落后。
牛这玩意别说一个诸侯国了，就是那些诸侯国中只要是个贵族，家里绝对就有的。
也就是，西周时期最低级的贵族，士，这个阶层，一家一头牛那绝对是有的！
甚至人家连马都可能有。
说楚国凑不出一头牛，这不就是纯纯的扯淡吗？
海瑞不由得骂道：
“看来，咱们儒家有些人哪，真是在丢人现眼。”
“而更可笑的是，我们这些儒家的门徒们竟然还信以为真了。”
“难怪后世子孙这么不待见儒家，要是我们都是这样，后世子孙能待见才怪呢。”
一旁，嘉靖皇帝太高兴，他就是最讨厌儒家的人，毕竟，这就是大明皇帝的大部分人的尿性，只要在大明，是一个有作为的皇帝，那么他对儒家一定是持有鄙夷态度的，嘉奖皇帝拍手大笑：
“骂得好！骂得简直太好了！”
“儒家最可笑的一点就是，当自己弱小的时候，他从来不去反思自己为什么弱小。”
“他去干的事情就是愚民于民，把自己的敌人形容的更加弱小。”
“以此来证明，他们还是有本事的。”
“结果这样蒙蔽大家最后的结果就是，让敌人把他给杀穿了。”
“一个连睁眼看世界的勇气都没有的人，怎么配称自己可以治国，可以开太平了？”
“纯纯就是给自己和自己的子民们挖坑。”
嘉靖回头看向了六部尚书等人问：
“也不知诸位爱卿们，该如何看待这种事情呢？”
“儒家对史书的解读，是不是臭不可闻呢？”
“他们对这些历史人物的评价，是不是叫做完全脱离现实了？”
“你们自己是不是脑子也有问题？连这种鬼话都信！”
“还要告诉朕，以此来教导朕？”
六部尚书被问得哑口无言。
毕竟，一旦较起真来，他们也觉得这段历史记载的有问题！
一个诸侯国竟然没有一头牛。
这简直就是天下最大的笑话。
这连证据都不需要博主提供，他们就觉得这段历史完全在胡扯。
徐阶更是嘴角直抽，因为作为内阁首辅，他是需要处理真正的日常事务的。
他不是那种夸夸其谈之辈。
因为他要解决的是整个大明王朝千万子民的吃喝拉撒。
那是要落到实处的。
一个古代的诸侯国有没有一头牛，他比谁都清楚，要是没有一头牛的话，那你就别称诸侯国了。
你连个诸侯村，你都称不上！
可要是让他去反对儒家先生所写的史书。
这让徐阶感觉到很牙疼。
难道是儒家写的史书和对史书的注解，真的跟博主所说的一样都要反着看吗？
那儒家该如何来定义自己呢？
谁以后还相信儒家的学说呢？？
…………
南宋，
朱熹额头上的冷汗直往下掉，
因为旁边他的儿媳妇儿还在疯狂的吐槽：
“儒家的这些圣贤们，儒家写史书的史官们，是真的不懂呢？”
“还是真的蠢呢？”
“都说我们女人头发长见识短啊，都说我们女人什么都不懂，但我们女人也知道，一个诸侯国，没有一头牛，这是有多可笑！”
“我如果没有记错的话，阿翁给我们说过，所谓史官就要秉笔直书。”
“所谓儒家之人，要为天地立心，要为生民立命，要为往圣继绝学，要为天下开太平！”
“这么伟大的理想，这么崇高的追求。”
“竟然是不知道人间疾苦的蠢货！”
“这跟隔壁村的二傻子有什么区别呢？”
朱熹儿媳妇儿，对儒家那是一丁点儿的好感都没有！
因为儒家在宋朝，对于女人的打压已经到了极致。
所有宋朝女人对儒家只有一个念头，希望儒家的人全部都去死。
因为这帮人在宋朝是一件人事，他们都没有干过！
朱熹都快疯了，为什么人家博主仅用一句话，就可以把他们儒家建立的那么严谨的史书给推翻掉呢？
为什么博主一句话，就可以让人们对儒家的信任在瞬间轰然倒塌呢？
朱熹表示不服，他在天幕中询问：
“如果说楚国的先祖不是偷牛的话？”
“那楚国先祖偷牛这件事情，到底是个什么情况呢？”
…………
（对呀，博主，我们楚国的先祖到底是个什么情况呢？你这可要好好说道说道，说好了我给你一键三连！）
（作为楚地人，我就十分厌恶看这种玩意，搞得我们楚国人都成了蛮夷，都是人品底下的人，好像我们的祖先也干的都是没品的事，这特么的不是扯淡吗？我甚至不用想，都知道这有问题。你必须给我们好好说道说道，真正的历史是什么样子的？）
（谁家祖上没有富过呢？就光我们祖上是这么拿不上台面吗？我最讨厌的就是，儒家人为了抬高自己，而贬低其他人的行为，你就该让别人了解一下我们楚国先祖的风采！）
那是必须的呀！
陈勇要做的事情，就是要让大家知道什么叫做真正的历史！
虽然他不能够保证，自己所讲的历史是完全真实和正确的。
毕竟他不能够穿越回古代，亲自替大家看一看！
但陈勇可以表示，他所讲的历史会比那些儒家历史更接近于真相。
因为他不会像儒家人讲述历史那么胡乱整，什么脱离现实，什么完全架空，什么抛开事实不谈，什么改编都可以上。
【那今天我就告诉你们楚国到底有多辉煌！】
【楚国先祖的历史，到底跟儒家所讲述的历史，会有什么样的差异？】
【首先我告诉你们第1点，楚国先祖有没有偷人家的牛呢？】
【然后把偷来的牛用于祭祀呢？】
【我只能告诉你们，事情的结果是相同的！】
【楚国祭祀用的牛，的确是从别人那里拿来的。】
【但整个事情的过程却跟儒家讲述的叫做截然相反！】
（我就知道这里面肯定是有内情的，绝对跟史书写的不一样，史书写的，简直比童话还幼稚，我以前听史书的时候，就感觉也太儿戏了，这是把历史当成了小说在写。）
（儒家写史书主打一个扭曲过程，然后对结果进行随意的改编和创造。）
（我感觉到这一次可以用事实来解释，什么叫儒家的诗经权。）
（就坐等吃瓜了，博主快一点说这个故事是怎么回事？）
（楚国绝对不可能头牛的，我赌一根辣条。）
………
陈勇看到大家一下子就心领神会了，于是会心的一笑。
看来，很多人对楚国偷牛事件，已经有了怀疑。
这就是一个好的开始啊。
毕竟，要跳出儒家史观的第一步，就是把历史当成现实，而不是把历史当成小说。
【楚国偷牛事件到底是怎么回事呢？】
【那咱们把镜头给到楚国人自己讲述的历史中。】
时间来到了西周初年。
周朝建立之后，开始磨刀霍霍，把屠刀举向了曾经的盟友。
当时的情况就是，姬周联合上古八大姓，跟着姬周他一起准备消灭，曾经帮助姬周的盟友，比如说犬戎，比如说庸国，比如说姜姓，他们把这些人定义为，蛮夷，想方设法的打压他们，削弱他们。
这件事做的非常明显，可以说，司马昭之心，路人皆知。
尤其是，犬戎，姜姓，庸国，一个个都被制裁了，世人都知道了姬周的企图。
面对这种情况呢，楚国只得到了一个小小的子爵爵位，而且，封地更是没有，就是楚国自己的地盘，荆蛮之地。
作为当时的楚国国君熊绎，这个气啊。
心想着啊，你们姬周既然不仁，那就别我不义了。
于是回到了大本营的楚国国君熊绎，进行了一次规模空前浩大的族群迁徙。
他们从荆蛮之地大山中走了出来，开始向汉江流域北上。
侵占更为肥美和广阔的地域。
一路上那叫攻山拔寨，摧城灭国！
终于在汉水流域打下了一定的根基，
打下根基之后。他们需要干什么呢？
当然是祭祀神明先祖了！
这里懂的人就应该知道，在上古时期，一个君王他往往是有着军权，政权，还有最重要的神权。
而如何彰显神权在手中掌握呢？
那就是强行征调所有的污迹，跟着王权的核心一起走。
在占领了汉水流域之后，楚国国君熊绎做的第1件事情，就是把自己宗庙，从荆蛮之地给搬过来。
把宗庙搬过来之后，那第二件事就是要去祭祀了。
因为宗庙迁徙，这可是在任何时期都是最重要的事情，甚至没有之一！
那么如何能够进行这么大规模的祭祀呢？
他需要的祭品那可是质量要非常高的。
如何满足这么大规模的祭祀需求呢？
一两头牛是不够的。
这要求的多多益善。
当时的臣子们就开始出主意。
有人说：
“主君，咱们应该在国内征集最好的祭品给运过来。”
“毕竟咱们以后啊，在汉水流域要建立一个类似于商纣王的军事基地，”
因为汉水流域，是当时很多诸侯国必争的一块地方，
他不管是农业还是畜牧业，还是林业，还是矿藏，都是非常丰富的。
可以说占据了这一块汉水流域，那基本上就可以。进可攻，退可守。
而且还不怕资源枯竭。
打这一片封地的诸侯国，那太多了啊，什么巴国呀，蜀国呀，褒国，雍国，南方姬姓诸国，遂国等等。
一个个都强的不像话。
因此呢，这次祭祀一定要搞出些名堂来。
楚国国君熊绎当时就否定了这位大臣的提议。
他对大臣们说：
“咱们自己楚国的百姓，他们的牲畜都是要用于生产的！”
“咱们将士吃穿用度就是靠他们，全把他们的牛用来祭祀了。”
“那以后该怎么让咱们楚国做大做强呢？”
“孤想要的办法，既能让咱们楚国强大，又能让敌人弱小！”
“这就是咱们为什么入侵到汉水平原的主要原因。”
熊绎这个要求一传达，这些大臣立刻就知道了他们的思路。
于是当时的丞相就提出了另一个更好的解决办法，
“既然主君，要想让咱们楚国实力增强，又想让咱们能够彻底占领汉水流域，那很有一个办法。”
“就是去邻国抢他们的耕牛！”
“咱们把他们的公牛都抢过来，他们没有牛去耕田，生产效率肯定会大大降低。”
“粮食大幅度减产！”
“粮食一减产，他们就没有军粮来应对咱们攻打咱们，咱们就可以在汉水平原上真正地扎下根，占领这里！”
说得好说得太好了！
于是呢，熊玉就采用了这个大臣的建议。
他带着军队。
在一个夜黑风高的夜晚，不下战书，而是偷袭了邻国。
要知道，当时姬周已经完成了天下一统。
他们对诸侯是有要求的，不允许诸侯国相互攻伐。
而且，就算是有冲突，首先要天子调解，就算是要打仗，也要用礼战。
姬周的礼战，打仗之前先要下一个战书，约定一下双方应战的人数，最重要的是，约战的时间要给对方留下准备战争的这个前摇。
但楚国根本就是把周礼当成了厕纸，直接给扔掉了，那是不宣而战。
迅速地掠夺了他的邻国所有的耕牛。
甚至呢，俺连人家的小牛犊子都没放过。
全给拉了过来。
然后把这些耕牛能杀的杀，能吃的吃，连夜就给制作成了祭祀用的东西。
【这就是楚国人自己写的历史。】
【在他们的历史中，他们宣扬的是自己筚路蓝缕的创业过程。】
【他们创业那实在是太艰辛了啊，首先要打江汉水平原，然后还要连夜去抢邻国的牛。】
【那叫一个辛苦啊！】
【虽然他们没有遵守周礼，虽然他们无视了，当时整个姬周天子的威严，但他们表示。】
【我们不就干了一件稀松平常的事情吗？】
【不服！你打我了呀！】
【看看，这就是儒家的写的楚国历史，和楚国人家自己写的历史的区别。】
【儒家的历史把楚国人描述成了一个猥琐的小偷。】
【而楚国的人自己写的历史，把他们的先祖讲述成了一个不拘小节，敢作敢当，豪迈无双的英豪！】
【楚国他们的先祖用自己的聪明和智慧看准时机，一举占领了汉水平原并且打的邻国抱头鼠窜。】
【从而奠定了楚国对于汉水流域的绝对统治权！】
【现在明白了，儒家叙述有多么的不靠谱了吧。】
（666，这才是我想象中的我们楚人的先祖啊，明明就是我们先祖攻占了姬周的领土，攻打了姬周的诸侯，怎么在那些儒家人的嘴里，就成了什么小偷小摸的猥琐之辈呢？）
（果然，儒家写的历史，真就是难绷。）
（如果说楚国先祖真的要给出一个定义的话，那也是跟犬戎和申候一样啊，明目张胆的干姬周的猛人呀！）
（我靠，这问题不就来了吗？楚国从初始封君这一带就跟姬周对上了呀，怪不得楚国到处找姬周的麻烦，感觉这里面有事啊！）
（慢着，我们好像冤枉周穆王了，有人说周穆王对楚国失信，才导致了楚国的背叛，这分明是楚国先动的手！）
………
大周，
周穆王真想握住这位发弹幕的人的手。
对他说一声。
“老铁，谢谢呀！”
“姬周和楚国的关系一直就是敌对关系啊！”
“哪个蠢货认为姬周和楚国是和睦呢？”
“人家楚国从姬周刚一建国时，一直跟姬周打到姬周灭国，根本就没有停下来过。”
“停下来是因为双方的实力差距太大，要么楚国打不过姬周，要么姬周干不过楚国，所以他们处于一个你打我，但我不敢还手的状态。”
“除了这些之外，姬周和楚国是常年处于对峙状态。”
“不是我耍了楚国，楚国才那么针对姬周的。”
“而是，最先耍了楚国的人，是周公旦。”
“我也是背锅的！”
………
ps:
是不是感觉，楚国跟你们想的不一样呢？
楚国和姬周的关系，可能会摧毁你们的所有的认知。
接下来的，全都是猛料。
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又是地图上画直线
大汉，
张苍欣慰地摸着胡须，他感慨道。
“当初老夫读史书的时候就感觉到这段不对劲。”
“楚国跟姬周的仇怨那是早就结下了！”
“楚国对姬周的臣服，主要是因为姬周是当时是诸侯的盟主，”
“楚国打不过他们！”
“而楚国之后的所有事情足可见两家的积怨太深。”
“儒家人所写的历史中，楚国成了贫弱之辈！”
“还说人家祖先连头祭祀的牛都找不出来！”
“这也扯得太厉害了！”
“而人家楚人自己写的历史，才是讲述了楚人自己的状态。”
“在牧野之战后，姬周只给人家出过了一个子爵。”
“楚国当时就给姬周了一个大逼兜，”
“他不宣而战直接占领了姬周当时想要的的江汉平原。”
“姬周天子连一个屁都没敢放。”
“默认了楚国对于这一块领土的占有！”
“这就可以说明当时的楚国有多么的强悍和霸道。”
“你不给我封爵位那就好，我就直接占你的地！”
“不但占你的地，他还灭掉了很多姬周所封的诸侯国！”
“这是一个偷牛贼吗？”
“他偷的不是牛，这偷的是姬周的社稷九鼎啊！”
对对对，就是这样的。
朝堂上的楚国人拍手大笑。
他们楚人那在整个姬周时代，一向是看谁不服就揍谁。
怎么到了儒家人的嘴里，到了这些史官的笔下，他们就成了猥琐不堪的小人行径呢？
我们是不讲理，但我们是强盗，不是小偷！
这个你一定要分清楚，我们不是委曲求全地偷偷摸摸的，
我们就是光明正大的，骑脸输出的强者！
得到了这么多人的认可，楚国人得自信心爆棚，用鼻孔看着贾谊问道：
“贾喷子，这该怎么说呢？”
“知道了自己的浅薄吧！”
“你们儒家写的历史，那真叫狗都不看！”
贾谊黑着一张脸。
他这次完全处于劣势了。
毕竟，楚国写的历史，他可没有看过。
楚国写的历史，大部分都已经消亡在了大秦一统六国的战争中。
残留下来的保存在了大秦的图书馆之内。
可这些东西最后又被项羽一把火给烧了。
也就是说张苍他们看到的也都是残本，甚至看不到所谓的楚国先祖的创业史。
而能够看到这段历史的估计只有后世子孙所谓的考古了，
一想到人家有考古资料，而他根本什么资料都没有！
贾谊就有种老虎吃天无处下爪的感觉，
想要反驳都不知道该从哪一方面。
他只能在弹幕中询问后世子孙：
“博主说的是真的吗？”
.......
对于这个问题的真相，天幕下各个时空的皇帝臣子都无法回答！
毕竟他们看到的都是儒家写的史书，得到的知识，都是儒家给他们构建的历史。
你要问他们，如何判断博主说的是真是假，你至少得知道博主这种说法，到底是出自于什么史料。
于是他们把目光都投向了后世子孙，
朱熹等人在天幕中公开悬赏。
谁能够找出这种说法的漏洞。
他就奖励对方十两黄金！
他就不相信，后世子孙，尤其是儒家信徒，找不到对付博主的办法。
…………
历史大揭秘直播间，
主播一看顿时心花怒放。
十两黄金啊！
这得值多少钱呢？
按照现在的黄金价格，这tnd都快有50万了吧！
这钱可简直太好赚了！
他根本就不用去询问别人，自己用ai搜索一下就行了，
很快他就找到了博主所说的这种观点的一些论据，当然看到这些论据之后。
历史大揭秘主播兴奋的直搓手。
因为这跟陈勇博主说的还真不一样。
于是他就在弹幕中疯狂的发消息。
“我现在终于知道博主，他说这种解释的来源是什么？”
“这是出土于楚国的竹简。”
“但竹简的原文，跟博主所讲述的故事那是不一样的！”
“楚简的原文是什么呢？
《至酓绎，与屈紃，思鄀嗌，卜徙于夷屯，为楩室。室既成，无以内之，乃窃鄀人之犝以祭。惧其主，夜而内尸，抵今曰夕，夕必夜。》
“翻译过来又是什么呢？？”
“这段话就讲述了楚国偷牛的全过程，这还是中国人自己写的。”
“是楚国的开国之君，然后到了这个地方之后，他想要祭祀神灵先祖，但没有牛犊，于是跑到旁边的邻国偷了几头牛。”
“这根本就没有博主讲的那么复杂！”
“大家说是不是呢？”
于是，大家对在弹幕中询问。
“楚国有没有出土这样的竹简呢？”
……
（博主，他说的是假的吧。）
陈勇对这些当然是实事求是。
他可不是儒家人，硬是证据贴到了脸上，也不会承认。
【这段楚国自己人记载历史，的确是真的！】
【而且可信度还很高，因为，这是从地下挖掘出来的，楚国的竹简。】
【是楚国的史官自己记载的。】
（我去，不是吧，这还是楚国史官写的？）
（还说楚国有史官吗？）
（必须有啊！人家好歹也是一个诸侯国，连史官都没有，这就有点太那啥了。）
..........
北宋，
司马光高兴地挥舞着拳头，
终于找到了博主的史料来源。
而且，这个博主还承认了，这一波，简直就是王炸开局啊！
那么接下来就是他们的反击了。
司马光对着周围的读书人，以及广大的宋朝群众，大家喊道：
“诸位，现在你们知道了，这个所谓博主的后世子孙怎么样来颠倒黑白了吗？”
“要知道，就连楚人自己写的史书，都说了他们祭祀是没有牛的，还要去偷邻居家的牛！”
“难道楚人也在黑自己的先祖吗？”
周围的科举学子们也是听得一头雾水。
“是啊，感觉这次好像儒家说的没错。”
“我也感觉，事情大差不差。”
他们好像觉得双方都有道理。
首先博主这个版本，是非常接近他们现在已经修正过的历史。
比如说楚国和姬周的关系。
但楚人在自己的竹简中讲述的又是另一回事呀？
这该怎么算呢？
就连大宋百姓，也觉得，这次好像博主不太占理。
…………
大隋，
被鄙视了这么久的李纲摸着胡须，他感觉自己总算能出一口气了。
于是，李纲义愤填膺的说：
“还说我们儒家颠倒黑白。”
“这个后世子孙也是不学无术啊。”
“难道他就没有胡说八道吗？”
李纲还没有嘚瑟一会，一个冷冰冰的声音插了进来。
“老师胡说八道，我都不认为人家博主胡说八道。”
“老师你还是闭嘴吧，小心被打脸。”
李纲回头一看，正是自己的孽徒杨勇。
他感觉这个孽徒不听自己，已经有取死之道了。
.........
天幕下，很多人都很疑惑。
（博主，这到底是怎么回事呢？）
（真的跟你讲的不一样啊！）
陈勇看着上面很多人提出了疑问，他叹了口气，
这就是为什么短视频能大行其道的原因！
因为很多人读历史，他是根本连入门都达不到。
就是很多自己的视频观众们看了这么久，也很容易每次自己独立去分析一件问题的时候，就会陷入到了入门级的大！
那就是从来不会去考虑社会文化背景。
【你没有读懂楚国竹简上面的这一段话？】
【你们最应该搞清楚的就是当时的社会文化背景？】
【什么叫社会文化背景呢？】
【最最重要的一个问题就是，】
【当周公旦分封了诸侯之后，你们有没有想过一个问题。周公旦允不允许诸侯离开自己的封地呢？】
【他允不允许一个诸侯跑到他封地以外的地方呢？】
【你想一想，儒家在解释，齐桓公为什么把土地送给燕昭公的时候。】
【他怎么说呢？】
【他说的是周礼中规定了，一个国君不能够跑到别的国家的封地上，】
【因此燕庄公所走过所有的齐国封地，齐桓公就把它送给了燕国。】
【那么现在你们意识到，楚国这段历史的记载中出了什么问题吗？】
（对呀，这问题简直不要太明显！楚国怎么可能擅自离开自己的封地，然后进行大规模的迁徙呢？重要的是他还把自己的宗庙给搬了过去，这难道不合常理吗？）
（还是应了博主那句话，读历史最应该了解的就是社会文化背景，在周礼的制度下，在分封制度下，诸侯国君是不可能随便迁徙的，这合乎周礼吗？）
（我就知道，不管是儒家写的史书，还是这帮视频号胡乱猜测的结果，他们永远就会出现一个问题：叫做抛开事实不谈，他们说的一切事情连当时最大的王朝制度都不会遵守，那他们得出的结论岂不是成了扯犊子吗？）
（笑死了！笑死了！博主一句话就让这帮人现了原形。）
………
大隋，
杨勇用力的揉着自己的脸，他感觉自己以前的眼真是太瞎了,竟然被人蒙蔽了这么久。
亏他还以为太子太傅李纲，是学富五车博古通今之人。
结果在真正的高手面前，那一句话就让他们现了原形。
现在杨勇似乎明白了，为什么老娘看不上的水平，因为他真是菜啊。
那么问题是，是谁让他怎么菜的呢？
是他的好老师，是这个太子太傅李纲。
于是，他哼道：
“老师，原来你给我讲的那些古人之事，竟然全都是凭空虚构的！”
“老师对于历史的研究，对于古人的评价，就是一个扯淡呀！”
“你们需要周礼的时候，把周礼吹得天花乱坠，”
“不需要周礼的时候，这些人已经完全无视了周礼。”
“老师竟然一个字都不谈！”
“老师告诉我的时候，只谈楚国偷窃了邻国的牛，却从来不谈楚国进行大规模的迁徙，这样的行为是否在西周初期可以行得通，他是否符合西周的制度？”
李纲被喷的哑口无言。
因为这个时候他也意识到了啊，好像出了点问题。
在分封制度下，诸侯国君是不能够离开自己的封地的！
他没有想到，史书上竟然埋了这么大一个坑。
李纲发誓，他绝对没有坑太子，他是真的没有注意到。
看书，谁家看这个呢。
…………
三国
张飞摸着大脑门，啧啧怪叫道。
“俺滴个亲娘勒，如家骗人的手段，真是一套接着一套。”
“这件事骗了那么多人，竟然后世子孙有人一眼就可以看出这件事有漏洞。”
“二哥，你看出来了没？”
“你可是读了这么多年的春秋！”
“那春秋上可是有一句话非常著名的话叫做：这事合乎周礼吗？”
“那个，二哥，这合乎周礼吗？”
张飞嘿嘿笑着问。
关羽本来是一张红脸都快变黑了。
自家的三弟这是嘲讽自己呢？
还是嘲讽自己呢？
他也觉得很郁闷，为什么他读春秋读了这么多，就是从来没有发现这么显而易见的漏洞！
是的，这就叫显而易见，因为只要人给你提一下，你就会感觉到啊，我怎么没有想到呢？
怪不得自己读书老是不得要领。
原来他根本就不曾理解过书中真正的内容。
同样是读兵书，他读的就跟诸葛亮读出来的效果就不一样。
旁边的刘备摸着胡须，一边感慨道：
“看来儒家这次又要栽一个大跟头了。”
“他们竟然说楚国如此不堪。”
“但事实似乎跟他们讲的恰恰相反呀。”
“楚国并非小偷小摸，楚国是骑在姬周的脸上狂扇巴掌啊。”
周围的人纷纷点头。
现在他们对儒家写的是书，简直叫做没眼看！
比写史书更离谱的就是，他们对史书的注解。
这竟然能注解成楚国又穷又弱？
楚国穷楚国弱，楚国能背井离乡把别人的地盘给占了吗？
楚国穷楚国弱，楚国打完别人之后连周天子都没敢放一个屁呀！
........
…………
北宋，
此刻司马光就是被人这样问。
“你的注解中说的是楚国穷弱，但貌似人家得出的结论是刚好相反啊。”
“就问你们这些人是怎么解释呢？”
司马光真想骂一句，书不是这么读的呀！
谁家好人读书而是找书里的漏洞呢？
老师给你怎么教的，你就怎么听就得了，不准许发挥自己的主观能动性。
但现在司马光根本无法说服广大的科技学子。
只能希望，后世子孙能给点力。
…………
历史大揭秘直播间，
本来要到手的十两黄金现在打了水漂。
人家金主爸爸告诉他，他这个没有获得辩论的胜利。
还被人打了脸，而你必须提供售后服务。
为了这十两黄金历史大揭秘也是拼了。
他就不信，他还找不到博主所找的史料中的漏洞？
他想了想就说：
“咱不管出国有没有合乎周礼，我就问楚国偷了邻居家的牛，这件事是正确的吧？”
“一个诸侯国要靠偷窃邻国的牛来进行祭祀。”
“他是不是有点丢人呢？”
“说他穷弱怎么了？”
............
…………
陈勇看着这样的结论，只能说一句，你到了现在还相信儒家的那种学说。
那真是脑子就应该被丧尸给掏掉。
【既然你要这么觉得，那我就很不好意思的告诉你。】
【楚国偷邻居家的牛这件事也是错的！】
【这就是儒家史书要欺骗世人的第2个问题。】
【在儒家的史书中所叙述和解释的，就是告诉了所有人，楚国他是偷了邻居家的牛。】
【为什么要这么表述呢？】
【就是为了描述出楚国又穷又弱又猥琐的形象。】
【而要掩盖的，却恰恰也是这一点。】
【因为楚国根本就没有偷邻国的牛。】
【你们可以去看一下楚国人自己写写的历史中。】
【他是用了别人家的牛，但用的不是邻国！】
【这里面的问题可就大了！】
（不会吧，不会吧，连这个也在造假吗？）
（感觉这里面肯定有故事。）
（儒家这帮人写的东西，那真是每一个字都是一个大坑！）
（我感觉这一波算是缺什么补什么，他们所掩盖的正是问题最严重的部分！）
………………
大汉，
樊哙真想对这些写史书的史官们，竖一个中指。
“你们简直是骗人，骗了个没够！”
“说了一句话，竟然这么多的信息都是假的！”
“话说你们这么写历史良心不会痛吗？”
樊哙可是正经的楚人。
他以前听那些读书人编排他们的老祖宗，自己也觉得心里不得劲儿。
感情搞了半天，这帮孙子就没有一句话是真话。
千万不要让我碰见那帮孙子，碰见我非砍他两刀不可。
樊哙就问。
“到底楚国有没有偷邻国的牛？”
“博主给给咱们讲清楚。”
“可不能这么冤枉我的老祖宗啊！”
..........
南宋，
朱熹看到樊哙竟然想为自己楚国蛮夷的祖宗，去正这个名，
朱熹不屑地哼了声。
“虽然儒家史书上可能存在着很多的错漏，但偷邻国牛这件事情，那可是楚国自己承认的呀！”
“不光是写在了儒家的史书上，楚人自己写的史书上也这么干了！”
他倒要瞧一瞧，后世子孙还怎么狡辩这件事情？
但周围的剥削鸿儒们却已经心里有了不妙的感觉。
这次，他们儒家会不会又又又翻车呢。
………
陈勇看着这些人，有些人是想相信楚国的先祖，还是很厉害的！
但有一些人也是相信儒家的史书的，
那么谁是对的呢？
【为什么说现在越来越多的学者，不太支持楚国偷邻居家的牛，这种以儒家叙事为主的史学观点呢？】
【其实最重要的问题就在于距离是个大问题啊！】
【可能很多人不清楚，楚国要去邻居家偷一次牛，他需要走多远？】
【先看楚国此刻在哪里！】
【楚国的先祖熊绎，他不满姬周给他封的子爵，更加不满的是，姬周没有给他封地。】
【所以楚国的先祖想着，既然你们记仇不给我高的爵位，又不给我楚国封地，什么好处都不给我们楚国，那我们楚国只能自己来拿了。】
【于是，楚国国君带着族人，离开了自己的荆蛮之地，向北方的汉水流域进发！】
【而这一次，他们是倾巢出动。】
【他迁徙到的这个地方，叫作丹阳，】
【所以史书上都说了楚国先祖去丹阳，】
【甚至他把宗庙都给迁到那里去了。】
【现在问题来了，丹阳在哪里呢？】
【史书有没有告诉你们呢？】
【问题就出在了这里。】
（难道这里面有猫腻。）
（当然有猫腻了，难道你忘了儒家的传统技能，地图上画直线！）
（这么一说，我好像明白了。）
..........
南宋，
秦桧气的大骂。
“明白什么了，就明白了。”
“竟然还污蔑我们地图上画直线。”
旁白的岳飞真心累啊。
“你这不是此地无银三百两吗？”
“看来，这应该是儒家改不了的通病。”
儒家人黑着脸，怎么就人身攻击了？
他们问道：
“既然说地图上出了问题，那就说说，地图怎么能出问题。”
.........
这个就要好好说道说道了。
【要看出地图上有什么猫腻，就先要确定楚国在丹阳的地理位置。】
【史学中有两种呼声比较高的声音，】
【第一种就是编写地理图册的大佬，他认为楚国的这个丹阳，应该在今天湖北省的秭归县】
【而且支持这种说法的人是非常多的。】
【那么第二种说法是什么样子的？】
【那就是认为楚国所在的丹阳，已经跑到了河南省的浙川丹浙会一带。】
【其实不论采用哪一种说法，】
【楚国都不可能偷邻居家的牛。】
【先来看第二种说法。】
【如果是第二种说法，那有没有可能出国去偷邻居家的牛呢？】
【那就完全不可能。】
【因为就算楚国是在河南省，它距离所谓的邻居也就是鄀国。】
【他还距离了30到40公里。】
【你要知道三四十公里如果换算成西周时期的地理的话】
【那可能就是六十到八十里地了！】
【你要知道六十到八十里地中间，都可以封一个超级大诸侯了！】
【这样广阔的区域内，是绝对不可能没有诸侯国的存在。】
【而且存在的还不止是一个。】
【因此呢，所谓楚国因为贫弱，所以趁着天黑去偷了邻居家的牛，】
【其实这在西周时期的地理位置上是完全无法实现的。】
【因为他要穿越很多个诸侯国的封地。】
【这哪儿来的邻国呢？】
........
今天太忙了，只能更新这么
楚国的至高神，洪荒流的鼻祖
（我靠我靠，原来是这样？楚国竟然说偷牛的这个邻国距离这么远，感觉这就是儒家学史书最常用的一件事情，那就是忽略地理位置。）
（这就叫抛开地理不谈，其实他们两个是邻国！）
（感觉这里面的事越来越大了。）
…………
南宋，
这里岳飞就不得不感慨一句了！
“感觉儒家人写的史书，真像是咱们大宋的文官画的地图一样。”
“在地图上一挥笔就可以穿越的地方，于是咱们的文官就觉得这两个是相邻的。”
其实岳飞都懒得骂这些文官了。
因为你永远无法叫醒这些装睡的人，
他们有的人是懂，但是就要这么干。
但有的人是真的就这么蠢。
你再看看这个儒家所谓的楚国偷邻居家的牛，你家的邻居跟你距离能有六十里地吗？
这可能是一些底层的老百姓一生都无法走过的远路！
……
大隋，
李纲很郁闷。
好不容易才找回了一点场子，就又被人给扳了回去。
而且人家对他们儒家所写的史书已经都拆分到了这种程度。
如果说儒家史书在写一件事情的时候，每一个信息点都是错误的
大家怎么看他们儒家呢？
于是他只能硬着头皮问：
“那么按照第一种说法呢？”
…………
陈勇怜悯的看了这些弹幕，心想我先说第二种观点，你就没有意识到吗？
【你还要问第一种观点。】
【那可能结果只会更糟！】
【既然你们想看每一个观点，对应的楚国和他偷牛的这个鄀国的距离！】
【那就让你们彻底死心。】
【按照第一种说法，编写了中国历史地图集等的作者认为，】
【楚国是在湖北秭归县。】
【而被头牛的鄀国是在河南。】
【这直接就跨省了。】
【他们两个的直线距离已经超过了200多公里！】
【那你就可以想想所谓的邻国到底相邻的有多远？】
【因此呢，儒家所叙述的所谓楚国要偷邻居家牛的说法。】
【这完完全全就是一个笑话！】
（笑死了，堂堂的楚国，为了偷邻居家的一头牛，楚国要跋山涉水的跑上500多里地，咱先不说牛有没有偷到，就问这一路上人吃马嚼花费的成本，怕是上百头牛都挡不住啊！）
（太无语了，这还真是一点都不算成本，这么做生意，绝对要亏死！）
（果然，儒家史书是从来不看地理位置的，他们可以从一个地方闪现到另一个地方，这比我的游戏中的闪现距离都长，不，这应该是传送了！）
（怪不得古代有大魔导师呢，在刺杀秦始皇的时候又是极其眩晕术，又是反重力术，现在轮到楚国了就开出了传送门，不得不说，这样的历史读起来真特么的像玄幻小说。）
（兄弟，别这么说玄幻小说，人家也给你说有等级呢，就算主角想越界杀敌，他主角身上可能有高阶的天赋或者装备，人家萧火火还有一个佛怒火莲呢，就问楚国有啥？）
（楚国当然有儒家这张嘴，这可是比什么玄幻小说都牛逼！人家直接上神话。）
…………
啊，这？
真是令人太无语了。
大隋，
还准备施展拳脚的李纲，看着天幕中后世子孙的吐槽，他心里如同一万只羊驼奔腾而过！
他心里的第一个想法不是去质疑儒家对于距离的理解。
而是，他越来越不明白，为什么后世的学者要把距离越算越长呢？
之前楚国离被偷牛的这个鄀国，还有不到百里的距离。
现在竟然整出了500里的距离！
他感觉这蛋是越扯越长啊！
现在，就连他自己都觉得，跑这么远的路去偷邻国的牛，是不是不太合理呢？
关键是楚国去偷邻国的牛，离他这么远，中间的这些诸侯国能让他过去吗？
如果这些诸侯国都能让他过去，他又何必跑那么远偷呢？
直接偷最近的不行吗？
一连串的问题就连李纲都无法说服自己。
旁边，独孤伽罗已经快要笑抽了。
“儒家这本事，不去唱戏，简直委屈了他们的天赋！”
旁边，隋文帝补刀说：
“要是把儒家派去草原，我们肯定能够大获全胜。”
他这么一说，感觉似乎太有道理。
于是，隋文帝就下令，让儒家人多去草原传播一下儒家的神通。
这可把李纲气坏了，还说，我们儒家是这样的吗？
…………
三国，
张飞见到这个结果，拍腿狂笑，他最喜欢看的就是，儒家被打脸了。
“这就是儒家史观中最让人无法接受的事情！”
“这些事情一旦摊开来说，感觉还没有人家说书先生说的那么合情合理。”
“至少说书先生在说一个人可以举千斤巨鼎的时候，那也说的是他力大无穷，堪比项羽。”
“看来楚国所谓的偷邻居家的牛，真就是姬周给自己脸上贴金了。”
“这事根本就是子虚乌有啊！”
一旁的关羽也长叹一口气，他本来想把手中的《春秋》给扔掉，但想了想不对啊！
《春秋》也可以拿来去看一看，儒家在什么地方扯了蛋，
把这个问题搞清楚，他才能够去读史书。
不然的话，你永远都是被人蒙蔽的那一个！
关羽不服气地在天幕中大喊：
“儒家还想怎么混淆视听，有本事都说出来，让咱也看一看。”
他也想跟博主一样，把这些人喷得是哑口无言！
这样他读史书才真正算是入了门。
…………
南宋，
朱熹用力的攥紧了手中的佩玉，他告诉自己一定不要生气，不然的话自己就输了。
只要自己能胡搅蛮缠下去，而且对方找不到反驳的理由，那么他们就赢了。
耍不要脸也得要讲究一个方式方法！
于是他把后世子孙所提供的，楚国人自己写的历史，和儒家人写的历史一对比之后。
朱熹又找到了一个很好的角度，他缓缓的开口道：
“大家先别急，咱们捋一捋，看一看事情是不是这样？”
“事情的大概经过是这样的，首先，是楚国偷了邻居家的牛，所以他惧怕邻居找他麻烦，因此他连夜就进行了一场祭祀！”
“而正是因为楚国偷牛这件事情，才导致了楚国以后的祭祀都成了夜间祭祀。”
“这就是楚国人偷牛的铁证啊！”
“大家说对不对呢？”
“如果说你们认为楚国没有偷邻国的牛，那么他们楚国为什么要把祭祀从白天改到夜晚呢？”
“而且，楚国人自己也知道了羞耻，为了遮掩这个丑行，他们把夜间祭祀的习俗都给传承下来了。”
“这就是此地无银三百两啊！”
“这难道不够证明，儒家史书的正确性吗？”
好好好，说的太好了。
不愧是咱大宋首推的儒家圣人。
你这口才不成圣，简直对不起咱们大宋的文坛。
博学鸿儒们本以为这一仗肯定要输！
现在听朱熹这么一说，他们起码还能够继续胡搅蛮缠下去。
至少他们认为他们儒家的观点，跟后世学者的观点可以五五开。
于是，一个个剥削鸿儒，开始在朱熹的观点上，进行深化的发挥思路。
朱熹的儿媳妇狂翻白眼，什么叫做五五开呢？
你们都被人说的毫无还手之力，只能靠着这种让别人提供证据的方法，来获得那么一丢丢的自信心。
可见你们已经找不到证据来证明自己的观点。
但朱熹的儿媳妇却没有阻止他们，就是要让这些人狂欢下去，
等到他们的谎言被戳破以后，他们就会无地自容。
所有人都知道是他们怎么样吹牛皮的，
以后再这么吹，别人只会笑而不语。
她只是把朱熹的观点，发到了天幕中。
想要更多人看看，朱熹是如何颠倒黑白的。
...........
天幕下，儒家之人见到了朱熹的观点。
真是喜极而泣。
嘴里念叨着，朱熹不愧是儒家的圣人。
这时候，一些现代的网友也疑惑起来。
（博主，这个怎么解释呢？我每次说我们楚国的先祖很强大，人家就喷我一脸，而且铁证就是楚国竟然是夜间祭祀！）
（我也感觉儒家在造假这一方面已经逻辑闭环了，怎么样才能推翻他这个逻辑链呢？）
（坐等吃瓜，看博主怎么吊打儒家的史书。你要是把这个问题解释清楚了，必定给你一键三连。）
这还不简单吗？
陈勇其实看到了很多人在谈论楚国这个问题的时候，就被人一直问一直问，
问到了很多人无法回答的时候，对方就单方面的宣布我胜利了！
而很多人最无法回答的就是这个问题！
【其实，大家如果看短视频，他们对于历史的解读，就是众口一词，说楚国如果没有偷邻居家的牛，那为什么要改成夜间祭祀呢？】
【而且，最重要的是，楚国人自己写的历史中，也写到了他在夜晚进行祭祀。】
【这就让一些相信楚国原本很强大的人，对自己的观点失去了信心，】
【然后扭头相信了儒家人所写的虚假的叙事逻辑。】
【觉得儒家说的好像很有道理。】
【那么这种说法对不对呢？】
【当然是大错特错了！】
【我今天我就要告诉你们，】
【儒家这种观点，这种叙事逻辑，从一开始就是一个巨大的陷阱，】
【第一个大坑，就是胡编乱造，制造虚假信息。】
【谁跟你说楚国主要是在夜间祭祀的呢？】
【有那个证据证明，楚国主要是夜间祭祀呢？】
【这就叫做，子虚乌有，根本就胡扯！】
【只要查一查历史资料，你就很容易看到一个事实，那就是：楚国从始至终都主要是在白天祭祀！】
【这就是很多人不了解的！】
【他以为楚国有夜间祭祀，夜间祭祀就是楚国的传统习俗了！】
【这明显是扯犊子呀！】
【更不存在，楚国要把白天祭祀改为夜间祭祀的这个故事。】
【因为古代的主流祭祀，不管那个地区，都是白天祭祀为主。】
【从来没有例外过，就连楚国也一样。】
【儒家史官，即使硬是乱说，然后扭曲人三观的。】
【而那些短视频，甚至连资料都不查一查，就跟着乱说，这就是，突出一个无知！】
（哈哈哈哈，我就知道会是这样的结果！）
（不是吧！儒家的史书扯淡扯得这么厉害吗？连这种谎言都能编造的出来？）
（我真是服了，所谓儒家对于史书的注解就是这么干的吗？用一个谎言去佐证另一个谎言，然后所有的谎言连在一起就叫逻辑闭环了？）
（你别说，你还真别说，人家就是这么干的！）
（我滴个亲娘勒，这些人说的每一个字竟然都能够扯出一个巨大的谎言来。）
（不得不说儒家在说谎这个赛道上，那绝对是前无古人，后无来者！）
（服了，我还以为看短视频是辟谣，感情所谓的辟谣，就是自己去乱说，真是太无语了，这年头，历史博主的门槛都这么低了吗？什么人都可以说自己能将历史呢？）
（怀念当年的教授讲历史，人家起码是专业的啊，不会整这样的东西来啊！）
…………
大汉，
刘盈眨巴着清纯且愚蠢的眼睛。
他看向朝堂上的衮衮诸公问：
“阿父阿母，各位叔伯们，楚国的祭祀不是在夜间进行的吗？”
“这个我记得在夜间真的有祭祀啊！”
“难道我记错了吗？”
樊哙这个时候都想上去直接给自己的这个大侄子两个大逼兜了。
你是没有出生在楚地吗？
你自己就是一个地地道道的楚国人啊！
楚国人在什么时候进行祭祀，你连这个都不清楚吗？
你真是地主家的傻儿子呀。
都怪你娘把你保护得太好了，让你小子不愁吃不愁穿，什么都是你娘为你遮风挡雨，结果你是干啥啥不行，吃啥啥不剩。
吕后这个时候也很心累，吕后心想我一个齐国人我都知道楚国的习俗，你竟然不知道？
她这个儿子到底有多么不通人情世故呢？
“夜间有祭祀，跟夜间祭祀是主流，这是两个概念啊！”
“我的傻儿子，你怎么能连这个都傻傻分不清呢？”
“你不能看到楚地夜间有祭祀，就认为，楚人的祭祀全在夜间啊！”
吕后都没有办法去吐槽了，她只能在心里默默安慰自己，这是我亲生的，亲自生下来的！
吕后不想责备自己的亲儿子，毕竟这可是她唯一的亲生血脉呀。
她只能把满腔的愤怒发泄在了天幕上：
“让这些孙子好好知道，什么叫作楚国的习俗！”
…………
三国，
孙权皱了皱眉。
他觉得，后世子孙也太丢人了。
“楚国到底是不是主要在夜间祭祀，考察一下不就得了。”
“不会有人真以为，有人主要是在夜间祭祀的吧！”
“夜间祭祀，花费可是白天祭祀的好多倍啊！”
比如，夜间需要照明，那么对于火把，桐油，柴火的消耗，就是一个天文数字。
夜间祭祀还有安全的考虑，守卫的兵卒防止人刺杀君王，需要调动的军队更多。
还有，夜间祭祀，更加扰民。
光是算一算成本，一个合格的君王就应该明白，夜间祭祀真是吃力不讨好。
所以，他根本不用查资料就明白，夜间祭祀绝对不可能成为主流。
连他都懂得道理，后世子孙都不懂。
还有脸嘲笑他是江东杰瑞？
这真知道，后世子孙哪来的勇气。
............
北宋，
司马光非常不服气。
这就是咬文嚼字啊。
楚国夜间有祭祀，难道不能证明，楚国祭祀主要是在夜间吗
他觉得这些人就是矫情。
这不是白马非马吗？
属于诡辩了！
“还楚国的习俗呢？”
“楚国难道不是在夜晚进行祭祀的吗？”
他就不相信，博主能说出个花来。
因为在史书上都记载得很清楚，楚国都是进行夜晚祭祀的。
…………
天幕下很多皇帝，太子，大臣们也都在关注这一件事情。
他们把自己固有的观念跟后世学者的观点这么一对比，就发现它们完全不同！
在他们的印象中，楚国就是进行夜晚祭祀的，楚国人就是跟当时姬周的人不一样！
难道这都是错的吗？
那这儒家的史书可是骗了他们这么多年。
他们就想看看博主怎么来解释这件事情？
但聪明的人，早就知道，这绝对不可能。
夜间祭祀，只能是儒家那些根本不懂得治国的书呆子，才会想出的结论。
因为，随便算一算成本，就知道，夜间行动成本有多大。
就跟很多儒家人总以为，夜间行军是一个妙计。
但将军却能笑掉大牙一样，因为夜间行军，有可能是自己的损失比敌人大！
因为古代有人均都是夜盲症，夜间行军，必须打着火把，这还怎么偷袭，简直就是活靶子啊！
他们只想看看，如何能用大家都能听得懂的道理，来反驳儒家的可笑说法。
陈勇知道这件事情肯定要解释清楚，因为这是所有逻辑链中最能让人相信的一件事情。
正是因为这件事情让别人产生了错误的观念，后面一连串的证据都是以这个为基础进行推导的！
而这个出现了问题之后，在上面所建立的一切逻辑链就会轰然崩塌。
【要搞明白楚国到底是进行白天祭祀，还是进行夜晚祭祀，】
【你首先要搞明白，楚国为什么要祭祀！】
【知道了这个，就懂得了祭祀的底层逻辑。】
【咱们应该都知道，在当时不管是楚国，还是姬周，亦或是殷商，古夏，他们祭祀无非就是祭祀神明先祖！】
【而不管是神明还是先祖，其实都是神！】
【神明就是自然神，先祖就是祖先神！】
【这种祭祀体系他本来就是从殷商那里学来的，】
【而祭祀谁，在什么时候祭祀，就是有特定的规格，仪式。】
【也就说，只要明白楚国的神话体系，就能清楚的按照祭祀的规格仪式，搞清楚楚国的祭祀时间了。】
【而楚国的神话体系怎么去了解，其实很简单，】
【楚国的神话体系跟殷商有一部分是雷同的，因为楚国的神话体系，是脱胎于殷商的神话体系，】
【但又跟殷商有所不同，因为它要区别于殷商，】
【那么现在，我就带你们沉浸式的体验一下，真正的古代神话体系。】
【在殷商的神话体系中，最高神明也就是他认为的众神之神，就是上帝，也可以称作为帝！】
【他是一切法则和物质的本源。】
【那么楚人相对应的这个众神之神是谁呢？】
【相信看过洪荒流小说的人，一定非常熟悉这个名字。】
【他就是曾经的天庭之主：东皇太一！】
【是的，楚国人最高的神明就是东皇太一！】
【他的身份和地位以及权柄，就是对标的是，殷商的上帝。】
【这个神祗诞生于楚国，其目的就是取代殷商的体系，让楚国人独立于殷商，拥有符合自己的最高神祗。】
【那么楚国人在祭祀东皇太一的时候，是在什么时间祭祀呢？】
【是白天祭祀，还是夜晚祭祀呢？】
【我告诉你，祭祀东皇太一，就是在白天祭祀！】
（原来是这样啊！）
（只要搞清楚了祭祀体系，一个个的分析，就可以拼凑出楚国的祭祀真相。）
（博主这么干，直接就把儒家的肺管子给捅破了，看他们还怎么胡说八道。）
（哈哈哈，儒家说，楚国祭祀实在夜间，然后人家白天祭祀至高神，这打脸也太快了。）
..........
北宋，
司马光不服气了。
“虽然说，博主一个个说楚国的神话体系，一个个说出楚国祭祀是在白天还是夜间。”
“但你也不能这么单方面的宣布，祭祀东皇太一，是在白天啊！”
“我还说祭祀东皇太一是在夜晚呢。”
“你有什么证据呢？”
..........
对对对！
很多人都觉得，必须拿出证据来。
陈勇也明白，不给证据，这是耍流氓。
【为什么祭祀东皇太一，学者们认为是在白天，而不是儒家认为的夜间呢？】
【答案很简单，有太多证据了。】
【先说一个非常简单的证据。】
【屈原写了一部非常著名的诗歌，就是用来歌颂楚人的最高神明东皇太一，】
【这首诗词的名字就叫做《东皇太一》】
【他所描写的就是楚人祭祀东皇太一的盛大场面，而祭祀的时间就是在白天！】
【这是楚国最为盛大的神明祭祀，没有之一！】
【由此可以见得所谓的楚国祭祀都是在夜晚进行，这就是扯犊子，】
【因为楚国最高规格的祭祀，就是在白天而不是在夜晚！】
.............
ps
这两天太忙了，今天只能更一
盘古大，还是东皇太一大？
（干得漂亮，就该这么举例，楚国最高规格的祭祀就是在白天进行的！还是有屈原这种人写诗歌用来记录当时的场景，这不就是秃子头上的虱子明摆着吗？）
（笑死了笑死了，他们说楚国祭祀都是在夜晚进行，结果居然就写成了白天，儒家人就要问了，你屈原是楚国人吗？你懂得楚国在什么时候祭祀吗？你就敢乱写？）
（那我这里必须说一句了，屈原必须给你把身份证亮出来，我tnd就是楚国人，我还是跳江而死的，那条江可能还在楚国！）
..........
（我竟然被儒家人骗了这么些年，儒家给我说，楚国祭祀就是在夜晚，都是在夜晚，结果人家屈原说了就是在白天，这儒家人是不是要把屈原开除出儒家的序列呢？）
（真的无语了，原来这就是抛开事实不谈，人家楚国人都说了楚国是白天祭祀，儒家却说，你们懂你们是什么时候祭祀吗？你们不懂，我们儒家才懂，知道不？
楚国人：.....（懵了个大逼！）
我们：这很儒家啊！）
…………
楚国，
屈原都想向天幕中竖一个中指的。
“啥玩意，儒家把我开除出序列？”
“我屈原啥时候成了儒家人了？”
“儒家真是会给脸上贴金啊，还有把人强行拉入儒家学派的这种做法吗？”
屈原都感觉要疯了。
后世的儒家这么抽象了吗？
还有这些人别扯犊了，说是楚国都是在夜晚进行祭祀的，
你随便找个楚人去了解一下，都不可能得出这种结论啊。
楚国怎么可能都是在夜晚进行祭祀的呢？
是不是你们还不知道东皇太一，就是楚国的至高神呢？
不会有人以为东皇太一在神话体系中，算是一个小角色吧！
屈原，他都很想给人普及一下炎黄古代的神话史。
你们所说的什么盘古呀，什么女娲呀，那碰上了东皇太一后，那不好意思，你们都是弟弟！
弟弟懂不懂？
在整个炎黄古代的神话之中，最高神明就只有两位！
一位就是上帝，
另外一位就是东皇太一！
至于你们后世子孙所说的什么盘古呀，什么女娲呀，什么三清呀，什么太上老君呀，通天教主，元始天尊，
不好意思，如果按等级来排列的话，你们都是在人家上帝和东皇太一之下的。
因为你们所主管的那个神职都是人家东皇太一所分裂出去的神职。
上帝和东皇太一，才是整个炎黄神话体系中，真正的老大！
是至高神，懂不懂什么叫做至高神！
就是众神之神！
…………
大汉，
贾谊皱了皱眉头，他现在已经坐在了儒家这边，虽然知道儒家很多事情都不太靠谱，但他不能够再叛逃儒家门派，转投到其他学派。
那如果贾谊真的这么做了，那他真就是成了三姓家奴。
他会被所有学派所厌弃，谁都不会接纳他。
主公可以选多个！
但学派他们是不允许这么干的。
因为主公死了以后，就不太计较这件事了。
可儒家学派不可能灭啊！
于是贾谊就想要为儒家谋点福利。
他可是学识渊博之辈，论读书的数量和见识，可以说贾谊丝毫不逊色于诸葛亮。
这都是历史上数一数二的博闻强记之人，而且，还不是后世儒家那种，只读四书五经的人，而是通读百家之人。
对于自己的学识，贾谊是非常自信的。
于是贾谊就对着大家说：
“如果我没有记错的话，之前博主说屈原的诗歌，似乎不能够作为证据，诗歌里面有太多的夸张的成分，尤其是屈原的流派，还是浪漫派诗人。”
“浪漫派诗人，写的诗歌，都带有非常夸张的成分在，根本不能作为找证据的！”
“这可是博主自己说的。”
“怎么现在屈原的诗歌，就能够佐证楚国的习俗呢？”
“这不是双标是什么？”
贾谊问众人。
一时间，很多人都被问住了，心想不愧是喷子啊。
嘴皮子真厉害。
汉文帝会心一笑，贾谊还是有点用的。
至少贾谊论喷人的水平，那可以和朝堂的诸多勋贵相抗衡的。
在骂仗这一块，在大汉朝堂上，贾谊好像还没输过。
他汉文帝有了贾谊之后，才能够把自己摘出来，坐在皇位上面看山观虎斗！
汉文帝不轻易下场，这也是他能够在势力派系纷杂的汉初时代，坐稳皇帝之位的一个重要原因。
法家之人都皱起了眉头，看贾谊的目光更加的厌恶。
这家伙胡搅蛮缠的本事可真是牛逼呀。
要知道贾谊骂人，那可是出乎了水平的，他每次骂完周勃之后，周勃都不知道把他骂得有多惨，周勃还得要回家去找一个谋士，给他讲一讲贾谊是怎么骂他的。
足可见贾谊的嘴皮子有多利索。
…………
春秋
左丘明也表示，好像这个说的没毛病。
“凭什么不能用屈原的诗歌来证明我的观点？”
“却要用屈原的诗歌来证明你的观点呢？”
“这不是双标是什么？”
倒不是左丘明一定要争一个对错，他就感觉到不公平啊。
于是左丘明也在节目中喊道啊，你就说说一个让我信服的理由。
凭什么屈原的诗歌能为这件事情证明了？
.............
（对，博主这次双标的不要太明显了。）
（博主，人设要崩了吗？）
（坐等博主自己打自己的脸。）
.........
陈勇笑了笑，这简直太简单了！
你把史学史料的基本原则读一下就清楚了。
【我到底有没有双标，咱们往下看就行了。】
【如果是我的问题，那我一定会认错。】
【咱们看第一个问题，我之前为什说，屈原的诗歌，为什么不能够去证明殷商和西周的东西，那是因为屈原没有在那个时代。】
【他写的东西，那叫做猜测，甚至是改编。】
【这个时候，屈原的诗歌，基本都是在猜测，可信度几乎为零。】
【所以屈原的诗歌，不能够证明西周时代和殷商时代的任何东西。】
【为什么诗经写的东西，就可以证明是西周存在的东西呢？】
【因为诗经是西周人写的，人家是在写日记，人家是在发朋友圈，人家写的就是发生在他身边的事情。】
【难道当时的人还不知道世界上发生了什么事情吗？】
【而屈原的诗歌，为什么能够证明楚国没有用夜间祭祀这个习俗呢？】
【那就是因为屈原写的是他那个时代，祭祀东皇太一的情景。】
【屈原写的是他经历的一切，这是发朋友圈，写日记。】
【当然，屈原的诗歌，还有一个更重要的作用。】
【如果说楚国真是因为偷了邻居家的牛，然后把白天的祭祀变成夜晚的祭祀，并且因此在楚地形成了一种习俗。】
【那么在屈原的时代，夜晚祭祀就应该成为一种习俗。】
【所谓的习俗就是老祖宗传下来的，已经变成了一种默认的规则。】
【所以，所谓的西周时期，夜晚祭祀成为习俗，按照儒家史书的说法，这样会一直流传下去，成为楚地的习俗。】
【那么按照这种观点，屈原时代，也应该有这种习俗。】
【可现实是什么情况呢？】
【直到屈原的时代，都没有形成所谓的夜间祭祀的这种习俗。】
【祭祀东皇太一这种最为盛大的典礼，所传下来的习俗一直都是白天祭祀。】
【所以，屈原的诗歌，只是为了证明，屈原时代，祭祀是白天祭祀，还是夜晚祭祀的问题。】
【这是双标吗？】
【不！】
【这只是告诉你，读历史一定要具体问题具体分析。】
【所谓的屈原是浪漫主义诗人，他的文字有夸大的成分，但起码白天祭祀和夜间祭祀，这种信息，怎么夸大呢？李白来写，也不可能把白天写成黑夜吧！】
【因此，这部分的描写，就可以作为史料，这是拥有可信度的！】
【这就是史学研究过程中，对于史料可信度的判断问题。】
【所以，屈原的诗歌是完全可以证明，楚国祭祀太一，是在白天，而不是夜晚。】
【这有问题吗？】
（原来是这样，这样就清楚，屈原的诗歌只是用来印证，楚国又没有所谓的夜晚祭祀的习惯，结果证明，在屈原的时代，也没有这样的习俗，所谓的楚国偷牛之后，把白天祭祀改成了夜间祭祀，这根本就是儒家乱写的！）
（案子破了，就是这么简单，没有所谓的双标。）
（我明白了，学者们对于史料的判断，第一个维度，就是看史料的写作时间，跟历史事件的时间距离，如果发生在当下，那么可信度就很高，对不对？大吊哥？）
（看来你们终于悟了！
这就是很多外行永远不明白，史料可信度的问题！
他们抱着史书，说什么不信正史信什么，
可学者不这么看问题，比如秦始皇时候发生的事情，史记的可信度再高，汉书，资治通鉴再怎么反复论证。
这些史料的可信度，都不如秦朝的秦简！
为什么？
因为，秦简才是距离历史事件最近的史料，而史记，汉书，资治通鉴距离历史事件事件太远了。
哪怕是，秦简和汉书，史记，资治通鉴都不一样，并且秦简孤立不证，那么，信谁呢？
外行可能觉得要信汉书史记，其实正确的是信：秦简。
用一句话来说，你司马迁，班固又没有穿越回去秦朝，你怎么知道秦朝发生了什么事情？
但秦简却可以穿越到秦朝啊！）
（明白了，明白了，原来是这样！这么说，博主人家说的就是没错的！）
........
北宋，
司马光等人很郁闷。
好不容易抓到了博主的痛脚。
就这么被化解了？
他很不甘心啊！
可是周围人却都认同这种说法。
一些科举学子们纷纷点头。
“人家说的没错啊！博主用屈原的诗歌来证明的只是，东皇太一到底是白天祭祀，还是夜晚祭祀。”
“屈原的诗歌再夸张，总能分得出日夜吧。”
“原来历史是这么研究的啊！学到了，学到了。”
司马光怒了。
你们的关注点错了啊！
他只能从另一个方面来反驳博主。
“东皇太一很厉害吗？”
“凭什么他白天祭祀，就认为楚国是白天要祭祀了？”
“而且，东皇太一，东皇这种称谓，在西周时期根本就不存在啊！”
........
...........
天幕下，很多人也觉得，东皇太一成为至高神，这是否过于玄奇了。
甚至有人认为。
（博主，这东皇太一不是洪荒流缝合出来的吗？）
（古代神话中，真的存在吗？）
（感觉到不可思议。）
陈勇扶额，看来很多人已经分不清真正的古人信仰，以及现代的演戏小说。
【既然大家都对东皇太一有疑问，咱们就必须区分一下，什么是古人的信仰，什么又是后人的改编。】
【首先，纠正一个概念，很多人认为东皇太一是屈原缝合出来的。】
【这其实不是。】
【在楚国先民的时候，确是没有东皇这种称谓的！他们其实把东皇太一叫做：太一！】
【因为他的名字是叫这个。】
【然后随着时代的发展，太一他就有了很多人赋予他的尊位，他最开始时候叫做：东帝。】
【因为祭祀太一神的时候是在楚国的东面。】
【后来有人又把它称为东皇。】
【其实就是帝这个尊号是天上地下最尊贵的时候，比如说殷商时代，他们就把太一称为：帝。】
【意思就是天地至尊，众神之神。】
【因为这个时代，帝，就是最高尊位。】
【然后到了另一个时代，皇，又比帝尊贵的时候，比如所谓的人皇，天皇，地皇的概念出来了，人们就把太一称为：东皇！】
【同样也是表示他是楚人心中，天上地下的至尊，是众神之神。】
【不管如何称呼太一，不管是东皇太一，还是东帝太一，还是最古老的太一。】
【他其实都是一个意思，是楚国人祭祀体系中最高的神，这个是没有改变的。】
【只是人们对它的尊贵的称号改变而已。】
（学到了，学到了，也就是，太一还是那个太一，只不过，不同时代赋予他的尊位是不一样的！）
（感觉这才是历史啊，就连神的称号，也会随着时代的进步而进步，这就跟博主说的一样，历史是流动的花卷，是过去的现在，是一个不断变化的真是世界，怎么可能会像是儒家说的那样，一成不变。）
（看来儒家的说的，人家楚国夜间祭祀是习俗，真就是胡扯了。）
.............
大汉，
贾谊拥立的揉了揉脸，他感觉好难啊！
儒家学派怎么会有这么多的糟粕呢。
真是漏洞补了一层又一层。
补不完啊补不完啊！
他都不想说话了。
其实贾谊比任何人都清楚，儒家对于史书的注解，到底有多拉胯。
可奈何，他现在已经上了儒家的船，回不去了。
贾谊知道，这条路是他自己选的，跪着也要走完。
他只能默默等待，想着，在更好的时机出手。
...........
南宋，
朱熹的后花园中。
博学鸿儒们一个个抿着嘴唇，不敢说话。
但，朱熹儿媳妇却不会放过他们，刚才不是急吼吼的要为儒家鸣不平吗？
朱熹的儿媳妇笑着问这些人！
“你们不会要把屈原也开除你们的文人系列吧？”
“你们不会告诉我们，你比屈原更懂楚国的神话吧？”
“好像人家楚国就是在白天进行祭祀神明先祖的哟！”
“请问咱们大宋这些文人才子们，你们怎么替史书圆这个谎呢？”
朱熹等人的脸一个比一个绿。
怎么后世子孙讲的神话，跟他们想象中的不一样呢？
在他们认知中的神话体系，那最高神不是盘古吗？
怎么在殷商时期成了上帝，在楚国又成了东皇太一？
那盘古跑哪里去了呢？
没有盘古开天，怎么可能会有东皇太一呢？
按照说书先生的说法，东皇太一不是盘古的眼睛变化的吗？
这种说法，不是大家都知道的吗？
现在的朱熹等人，他们是一个头两个大呀！
搞了半天，他们连楚国当时的神话体系都没有搞清楚。
而且，人家也证明了在屈原那个时代，楚国都没有形成所谓的夜间祭祀的习俗，这怎么办呢？
虽然没有搞清楚，但这不妨碍他们胡搅蛮缠。
朱熹在天幕中继续询问：
“大家有没有发现，有没有一种可能？楚国除了祭祀东皇太一之外，其他的祭祀应该都在夜晚！”
“因为东皇太一作为楚国的至高神，还一年就祭祀一次，那其他祭祀肯定都是在夜晚了！”
“这跟儒家的史书并不冲突呀。”
对对对！
博学鸿儒们一拍双手，激动的连连点头。
如此注解史书，不就完美了吗？
他们真是太感谢朱熹了，这才是儒家的脊梁啊！
要是没有朱熹，他们儒家这个牌子就得倒了。
于是这些人纷纷发出弹幕，阐述自己的想法。
（666，我只能说这帮人真是绝绝子，证据拍到脸上了都不信。）
（真是服了，果然儒家史观就是牛，那是真是主打一个降智啊！如果有比儒家史观还可怕的，就是短视频史观了。）
（博主，这次看你的了，我相信你可以让他们胡搅蛮缠的勇气都没有！）
陈勇表示，这是必须的呀。
这就是我的强项。
必须要让他们明白，自己的想法在真正的史学学者面前，是有多的无知。
学者最不怕的就是抬杠了。
因为人家可以用渊博的专业知识，打败他们。
【有些人就会觉得拿出一两个反例出来，可能他们还不会认，】
【但这不要紧，咱们证据多的是，多到他们根本没有办法去反驳！】
【要懂得楚国的祭祀体系，首先要了解楚国的神话体系。】
【楚国的神话体系分为了三层结构。】
【分别就是顶层，中层和底层。】
【顶层的神祗其实就一个，就是东皇太一。】
【他的地位是非常非常高的，他在楚国的神话体系中，甚至在整个炎黄的神话体系中，他是比盘古的地位还高。】
【很多洪荒流的神话体系中，把盘古叫做开天之神，因为他诞生于混沌之中，然后一斧子劈开了混沌，演化了万物。】
【但其实按照古代的神话体系，尤其是殷商和楚地的神话体系中，盘古的位格是不如东皇太一和殷商的上帝。】
【因为盘古是混沌孕育的，他劈开了混沌之后才演化了万物。】
【而不管是太一神还是上帝，他们都是混沌本沌！】
【他就是，先天之母，后天之主，甚至演化苍生的一切物质和能量以及神格都是由他来掌控的。】
【所以如果按照神话体系来分的话，盘古应该是太一和上帝的儿子，因为是他们孕育了盘古！】
【所以呢，盘古的出现是非常非常晚的，上帝和太一神，他是在上古先民的时代，就在殷商和楚地，就已经存在的至高神。】
【而盘古是在东汉之后才开始出现的神明。】
【大家了解完楚国的最顶层的神，那么再看一看中层的神明，中层的神就比较多了。】
【楚国中层的神分为了三大体系，】
【分别是天神体系！】
【地祇体系！】
【以及人鬼体体系。】
【什么叫做天神呢？】
【就是天上的神祇。】
【而什么在天上呢？】
【基本就是四大类叫做：日月星雷。】
【也就是说楚国的天神总共就分为了这四大类。】
【最常见的就是日神也叫太阳之神！】
【可以说太阳之神是每一个神话体系中，都必不可少的神明。】
【不管是古夏，还是殷商，亦或者是姬周，还是楚人，甚至西方也一样。】
【因为对于太阳的崇拜，只要天上挂着太阳，你就得有。】
【很多人以为太阳之神就是太一，其实是错的。】
【东皇太一的位格比太阳神高多了。】
【楚国的太阳神，叫做，东君！】
【那么现在问题来了，祭祀太阳神，你觉得是白天还是夜晚呢？】
.........
ps
这几天太忙了，月末补上，这部分内容没有审核了，月末就可以爆更
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（这是我听到最细致的关于上古神话体系的解说了，至少让我知道了东皇太一大概是什么位格，只要把楚国的整个神话体系讲清楚，知道他们的神职就能够明白，到底是白天祭祀还是夜晚祭祀！）
（你就是扯破大天，也不可能夜晚去祭祀太阳之神啊！）
（在整个神话体系中，最高的至高神太一，以及最重要的太阳之神都是在白天祭祀，足可见儒家说的，所谓楚国他们的祭祀都是夜间祭祀，完全就是扯犊子！）
（这就是为什么营销号最怕专业的来砸场子的原因，因为人家一砸一个准。）
…………
大汉，
汉文帝的朝堂上，出身于楚地的这些朝堂大佬们，笑看着贾谊问道：
“贾谊，编呀，你继续编呀，你假如就算跪着舔人家儒家，”
“你也不可能颠倒是非黑白。”
“总不可能连我们楚国的神话体系，也要胡编乱造吧。”
“你可不要告诉我，至高神和太阳之神要在夜间祭祀？”
贾谊用力揉了揉自己的脸，他心里直骂娘，
他以前还真没有注意到，儒家有这么多的烂摊子，需要自己去圆谎。
可事已至此，他只能一条道走到黑了，毕竟人选择的路他跪着也要走完。
于是贾谊就干笑两声，解释道：
“别急啊，我就不相信，楚国的神明这么少，只有至高神和太阳神！”
“只要说得越多啊，在夜间祭祀的就会越多！”
现在贾谊只能把希望寄托在其他祭祀的神明里面了。
其实贾谊的思考也是有点道理的。
如果按照整个神职的划分，光天神体系中，就不光是只有日神，那肯定还有月亮之神。
还有风神雨神，雷神。
这么多神里面，他就不相信夜间祭祀的就那么点？
…………
对对对！
北宋
司马光也是这个思路。
尤其是当博主，每提出一个人，他就能够证明这是白天祭祀的。
司马光就是想让博主说出更多的楚国神话人物来。
当这些楚国的神话体系中的神明越多，那么在夜间祭祀的就会越多。
然后他们就可以尽情地发挥了。
于是司马光在天幕中喊着：
“说一两个是没有用的，有本事你把整个楚国的神话体系都讲出来，我们自会判断。”
.........
这种要求当然是要满足你们了。
既然已经说到了楚国的神话体系。
而且神话体系一直是炎黄，每一个人都喜欢谈论和都想去探知的，
毕竟每一个人小时候，最喜欢看的应该就是神话题材的电影电视剧和视频了！
这是充满了浓重的炎黄文化色彩，以及对神秘未知的一种探索和求知欲。
陈勇记得自己小时候每次看到放西游记的时候，那都是两眼放光。
他光把西游记这个电视剧看了都不下50遍了。
但每一次看西游记的时候，都有种这很好看的感觉，
而且全家人在一起看的时候，上到老人下到小孩，如果说大家选择看的电视剧的品类不一样。
有的喜欢看武侠，有的喜欢看都市，有的喜欢看言情，有的喜欢看宫斗。
大人喜欢看的是贴近于现实生活中的题材，小孩喜欢看的是充满幻想色彩的题材，
最后，如果全家只能看一个电视剧的时候。
那最终可以选择的大概率都是西游记！
这是每一个人都能看得下去的东西。
这也让西游记这个电视剧，可能成了有史以来重播率最高的电视剧。
这就是神话题材的魅力。
而陈勇今天就是要告诉大家上古先民的神话。
【为什么要给你们讲楚人的神话故事呢，或者说楚人的神话体系呢。】
【而不去给你们讲殷商的神话体系。】
【因为楚人的神话体系，可能就是咱们所认知的神话体系中最完整，也是最贴近咱们印象中的神话体系。】
【包括之后的所谓的西游体系和洪荒体系，其实他们楚人的神话体系都是非常接近的，甚至是脱胎于楚人的神话体系。】
【为什么会发生这种情况呢？】
【就是因为所有神话体系的源头，来自于古代最早的神话题材的书籍，它叫作《山海经》】
【而山海经里面的神话体系，它其实是以楚人神话体系为蓝本的。】
【再夹杂了其他地方的神话体系。】
【你只要懂得了这一个基本前提你就应该知道。】
【在楚人的神话体系中，太阳之神其实不是一个人！】
【太阳之神很多！】
【东君，只是一个太阳！】
【至在有的学者认为东君连太阳神都不是，而是给太阳神驾驭马车的车夫。】
【那么在楚国，谁是最为标准的太阳之神呢？】
【其实这个名字一说你们就绝对能知道，】
【应该说看过神话，看过洪荒小说的人都明白。】
【他就叫：帝俊！】
【不错，楚人神话中的太阳之神就是帝俊，他被称为太阳之父！】
（这个我熟悉，果然是洪荒流的！）
（太熟悉了，原来神话的起源，真的是楚地。）
（继续，我就喜欢听这个，看看洪荒流神话中，有多少是出自于楚国神话体系。）
........
【那么既然有太阳之父，那肯定有太阳之母呢。】
【太阳之母你们也知道啊，她就是帝俊的妻子，也就叫羲和！】
【帝俊和羲和孕育了10颗太阳。】
【而且他们不光孕育了太阳，他们还孕育了月亮！】
【这也是咱们炎黄神话体系，跟其他神话体系不太一样的地方。】
【因为在咱们炎黄的神话体系中，太阳之神有男有女。】
【其他地区的神话体系中，太阳之神要不全是男的，要不全是女的。】
【咱们这儿呢，更像是一家子人！】
【所以呢，在天神体系中，关于日神他至少就有三个。】
【而这三个都是白天祭祀的！】
【那么太阳之神之下就是月亮之神了。】
【月亮之神这个不用想了，肯定是在夜间祭祀。】
【月亮之神是谁呢？屈原把它叫做：望舒。】
【所以古人的诗词中望舒就是月亮的意思。】
【但有的学者也认为，望舒可能只是替月亮之神驾驭马车的车夫，把它叫做月御之神！】
【看完了日月之神，接下来就是风雷之神了。】
【首先看最重要的雷神，雷神叫什么名字呢？】
【楚人把他叫做云中君！】
【在云中掌管着云雷之神。】
【当然有的学者认为，这个云中君他也应该掌管着控制风雨的。】
【但实际上，楚人有着非常明确的风神和雨神。】
【楚人的风神叫做风伯，而这个风伯也是有名字的，说到名字你们一定会大吃一惊，因为他的名字叫做：飞廉！】
【是的，很多人感觉到了这似乎跟商纣王的大将是一个人呢？】
【在屈原那个时代啊，基本上已经是同一个人了。】
【但在楚人上古先民的时代，这个飞廉不是商纣王时期的飞廉，那么他跟飞廉有没有关系呢？】
【是有关系的，至少他是赢姓人！】
【他应该是一个也叫做飞廉的嬴姓先祖，在炎黄二帝时期，跟着蚩尤祝融一起曾经建立过丰功伟绩。】
【最后由人变成了神，成为了楚人的信仰。】
【这就是赢姓人最早成神的一个记载。】
【当然这里也说一句飞廉成神了，那么恶来有没有成神呢？】
【答案就是，恶来在古代也成神了！】
【不要以为在古代只有关羽能成神，其实人家赢姓人成神的先例是比关羽要早得多！】
【恶来成了什么神呢？】
【恶来在古代被叫做：勇力之神。】
【他代表着武力和忠诚的巅峰！】
【也就是古代用来形容古之恶来，就表示这个人又勇猛又忠心。】
【看完了风波之后，再接下来看雨师，掌管着下不下雨的这个神职，】
【楚人把他叫做：蓱翳（píngyì）】
【那么风神雨神雷神，他应该在白天祭祀还是在夜晚祭祀呢？】
【这个你根本就不用想，他们妥妥的在白天祭祀的！】
【也就是说在夜晚祭祀的，也只有月神！】
（这真是开了眼了，这真和洪荒流的神话体系对接上了！楚人的神话中竟然真的有帝俊和羲和，而且羲和竟然也是日神，我以为羲和是月神呢。）
（最猛的难道不应该是我们老赢家的先祖成为了肉身成神吗？？这难道不比关羽牛吗？我真是没有想到，第一个成神的人，竟然是飞廉！）
（飞廉恶来，竟然都成神了！这应该是古人对于商纣王的一种变相的认可吧。看来，姬周隐藏了很多历史的真相啊！）
………………
殷商
飞廉和恶来都一脸的激动，
他们在后世竟然被人尊为神明！
要知道这种待遇只有每一代的商王才有。
甚至连姬周的天子都没有。
因为按照殷商的传统，每一代商王死后都会成神。
但可没有说每一代商王的臣子死后都能成神啊！
并且殷商的王死后成神，这个只是殷商的这些王族自己承认的一个事实。
就像是自己给自己脸上贴金，
而他们两个成神可跟商王成神不一样。
飞廉恶来成神，具有了类似于祖先的神格，这可是后世子孙给他们的一种尊位！
这种尊位甚至可能都超过了古代的君王。
那是后世子孙对他们人格功业的认可。
两人当即就想着要不回去祭拜一下先祖，告诉先祖一下自己的丰功伟绩。
帝辛也是一脸欣慰！
从天幕中了解到了飞廉恶来的所作所为。
他觉得飞廉呃来能够被后世子孙尊为神明，这绝对是对两人的认可，也是两个人用自己的实际行动换取了子孙们的尊敬！
不管是楚人认飞廉为风神。
还是后世子孙认为勇力之神。
足以说明，他们当年的选择是所有人都得竖大拇指称赞的。
就跟那个后世什么关羽是一个样子。
.......
………
三国，
正在查看自己朋友家里，那个人最近没有好好照顾妻妾的曹操拍手大笑。
他真是太开心了，
因为他整天挂在嘴上的恶来，还有这种本事，
没想到后世子孙竟真的认为，恶来具有了成神的资质！
这说明什么？
说明他老曹的眼光很好啊！
说明他曹操，真的是能理解底层。
他用古之恶来去形容，自己手下有多么勇武和忠心。
结果他的这种思想和判定，得到了后世子孙的集体认可，
曹操表示大家还是懂我的。
这是都想变成我的节奏啊！
..........
大明
跟着嘉靖皇帝打嘴仗的徐阶和六部尚书们都是一脸懵逼。
这都是什么玩意啊！
飞廉，一个殷商阵营的人，成为了楚国的风神，他们是真的不知道啊。
这个他们倒是不太清楚，毕竟这是楚人所封的神。
他们也无力吐槽。
毕竟楚国人的脑回路，一直都很迷。
比如，我乃蛮夷也。
但是！
恶来成为勇力之神。
这是明朝人封的神位，这就跟他们有关系了。
毕竟，
在他们这个时代，已经有很多人接受了这种事实。
就跟他们认为关羽可以成神一样。
这是对古代这些历史人物给予的最高规格的认可。
甚至比文武两庙中的那两位还要地位高。
毕竟这两位也只是这两个行当的人认可。
而且是文庙中也只是儒家学派认可这种尊位，人家法家学派就不认可文庙里的人。
武庙里的人也不可能得到所有武将的认可，毕竟对于武庙的评选的标准，很多武将都是嗤之以鼻的。
你如果让吕布去选择那个人可以进入武庙，他觉得肯定他比诸葛亮有资格，因为吕布觉得他一个人可以打8个诸葛亮。
但是他们是真没有想到，在他们眼中，那么糟糕的商纣王，他手下的大将竟然能够成神！
而且在自己敌对的楚人势力中获得神位。
徐阶都想问一句，
“你们楚人是不是被殷商的飞廉给打傻了呢？”
“你们是死对头啊。”
“忘了人家抢你们铜矿的事情了？”
你们也太争气了。
而海瑞则是给他们心口扎了最狠的一个刀子：
“博主可是说在整个楚人的祭祀体系中，”
“到目前为止也只是月亮之神，是在夜间祭祀的！”
“这跟你们说的楚人，把白天祭祀改成夜晚祭祀完全不一样啊！”
“事实证明楚人在夜间祭祀的很少！”
徐阶他们顿时就急了。
先不要管什么商纣王时期的人是不是能成神。
还是先解决一下燃眉之急。
讲了这么多楚国体系中的神祗竟然只找出了一个夜间祭祀的神祇，竟然只是毫无意外的月亮之神。
这该怎么整呢？
他们只能求助于后世子孙。
毕竟，神话体系这种东西，肯定是后来者知道的最多。
他们相信，后来者一定能解释清楚。
…………
历史大揭秘直播间，
主播见大家也是有点破防的迹象。
他需要赶紧稳住大家的情绪。
他对粉丝们说：
“大家不要着急，虽然博主说了什么日神月神风神雨神雷神，只有一个月神是进行夜晚祭祀的。”
“感觉楚国主流都是白天祭祀的。”
“但是大家可不要忘了，在整个神话体系中，什么最多呢？”
“那不是什么日月风雷，毕竟日月风雷就那么点。”
“在整个神话体系中星神才是最多的呀！”
“咱们都说了，水浒传里有108个星宿下凡。”
“天庭的职位中最多的就是星神了！”
“所以只要星神的数量是整个楚国神话体系中最多的，那咱们不是稳赢吗？”
粉丝们一听这话顿时激动地拍着大腿！
“主播说得对！”
“就跟看封神榜一样啊，封了那么多神，那最后谁最多呢？还不是对应着周天星主。”
“如果我没有记错的话，封神榜中的对应的星宿之神，他应该是按照周天之数计算的，应该是365个！”
“我现在知道博主在打什么哑谜了，他一直不说楚国的星神！就是因为楚国的星神太多了！”
“如果楚国的星神有几百个全都要夜间祭祀，那楚国进行夜间祭祀成为主流，那不是妥妥的吗？”
“咱们这一波那是肯定能赢！”
........
天幕下，各个时空的儒家之人，听到了后世子孙所说的星神有很多，甚至还有人说，星辰之神有365个时。
在不同时代的儒家，突然又觉得自己行了！
司马光，朱熹，贾谊，李纲，方孝孺等人都摩拳擦掌。
等待着儒家再一次的雄起。
他们就时候准备捍卫儒家的尊严。
但其他学派的反而不看好这种行为，他们现在要做的事情就是，痛打落水狗。
其中有法家学派的桑弘扬当即就表示：
“要是星神是白天祭祀的，那岂不是完犊子了？”
汉武帝时期，本来就是罢黜百家，独尊儒术的时候。
虽然，这里面兴旺的是儒家公羊派，但，儒家其他学派，也跟着沾了光。
他们就浑水摸鱼的都起来了。
儒家之人当时就怒骂起来。
“都说了是星神了，怎么可能还是白天祭祀的呢？”
“你没见月亮之神都是夜晚祭祀的吗？”
见到儒家这么说，桑弘羊笑着问：
“那也有可能没有那么多呀。”
“365个星神先不说这些星神存不存在，就说老百姓怎么记得住？”
反正桑弘扬绝对不相信楚国有那么多的星神！
一时间儒家和其他学派都在天幕中相互争论。
儒家学派的大部分人仍然相信，儒家史书所写的记载。
他们要维护自己学派的利益。
而其他学派的就想拆儒家学派的台。
双方你来我往唇枪舌战。
最后谁都说服不了谁。
他们只能把这个舞台交给了博主，想让陈勇来说清楚。
.....
…………
陈勇摩拳擦掌，就等着给大家说一说楚国最重要的星神了。
【这也许就是很多人以为，楚国必须要夜晚祭祀的主要根源。】
【因为在所有人的认知中，星神应该是最多的！】
【那到底对不对呢？】
【那肯定是错的！】
【在严谨的早期的炎黄神话体系中，根本就没有所谓的诸天星辰一说。】
【星神有，没有你们想的那么多！】
【楚国的星神有多少呢？】
【没有所谓的365个！】
【如果说每一个星星你都要给它命个名，然后有一个星神与之对应，那星神的数量怎么可能只有365个了，那么漫天的星星你数都数不过来。】
【几千上万了。】
【如果按这种认知，去祭祀的话，那么上古先民什么事儿都不用干，哈哈，每天24个小时，一个小时去祭祀一个星神，一年365天，他都祭祀不完啊！】
【估计把这些星星全部命名出来，那都是一个异常宏伟，甚至是不可能完成的任务。】
【所以呢，聪明的古代人只对非常重要的星辰进行神化。】
【那么进行第1个神话的星辰，是什么星呢？】
【这个星辰就是大家最重要的一个星星。】
【叫北极星。】
【也就是古代人认知中的紫薇星！】
【这个北极星和紫薇星，它通常代表着君王或者国家的气运。】
【紫薇星闪耀代表着气运昌盛，国家兴隆，还有君王的康健！】
【因此紫薇星是必须成神的。】
【而管理这个紫微星也就是北极星的，这个神在楚人的神话体系中叫什么呢？】
【在有的楚地被称为：公北神，或者北辰之神。】
（原来是北斗星啊！这个我知道。）
（博主这种叙事方式，我感觉，星神必定很少，因为，我好像只听过两三个跟星星有关的。）
（兄弟，我也有这种感觉啊！）
..........
北宋，
司马光哼了一声。
“这些孙子，真是杞人忧天。”
“你们没有听过，只是你们见识少！”
“星神肯定很多啊！”
旁边，科举学子们却面面相觑。
还说，有名有姓的星辰，他们摘掉多少呢？
这个问题问出来的时候。
一些人都愣住了。
因为，在他们的概念中，最为有名的星辰也就那么几个。
好像不超过十个啊！
议论声，越来越大。
很快，刚才还信誓旦旦的司马光也意识到了不对。
是啊，他知道的有名的星辰，好像，视乎，也很少啊！
难道，不会吧。
星神真的很少吗？
.........
ps:
今天只有一章，月末补欠
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【而第2个神比较重要的就是荧惑星，也就是火星。】
【荧惑星是和北极星，也就是紫微星是对应的。】
【既然所谓的北极紫薇是掌控着兴隆，那么荧惑星就掌控着灾祸，当荧惑星异常闪耀的时候就代表着将有灾祸降世。】
【而掌管着荧惑星的神，在楚人的视角中，把它命名为，祝融！】
【是的！】
【火神祝融，其实也是掌管着荧惑星，掌管着人间灾祸的神职。】
【那么除了这两位比较重要的行动有对应的神祗之外。】
【其他的星辰都是没有与之对应的神明。】
【也就是说星神没有你们想象中的那么多。】
【在古代只有北斗也就是紫薇星，还有掌管灾祸的荧惑星，有对应的神职，其他都属于后期在文艺小说加工的时候，给添加进去的。】
（搞了半天星神这么少，所谓的365个诸天星辰，原来是为了写小说方便啊！）
（我就说嘛，你不可能那么多的神，古代的神可是要吃国家供奉的，百姓供养那么多的官已经都够吃力的，结果还有人想要让百姓供养那么多的神职。）
（也只有那些完全不食人间烟火的贵族，才想着搞出那么多的神来。毕竟他们是很享受有这么多神祗的一个祭祀过程，但对老百姓来说，他们是真不想要啊！）
（搞出那么多的神明，还有西周高出那么多的复杂礼仪，其实也是贵族对底层百姓的一种剥削方式。）
……
北宋，
司马光鼻子都气歪了。
“神明多了，还关老百姓的事情吗？”
“这理由是不是太过于牵强了呢？”
“礼仪多了，老百姓还要跟着一起受罪吗？”
“是不是儒家干的任何一件事情，都能伤害到老百姓的利益呢？”
他真想骂一句娘。
可周围的百姓却齐齐的冲他竖了一根中指。
“这不是显而易见的吗！”
“如果一个王朝有需要搞那么多的祭祀，那么就要花费那么多的财政。”
“财政预算从哪儿来呢？”
“如果皇帝已经花的国库空虚了怎么办呢？”
“还不是要增加预算，增加预算就意味着增加税收！”
.........
老百姓最怕的就是碰到了什么皇帝想干什么，比如弄一个生辰纲，玩一个石头，玩一个木头，
那接下来就是无法想象的劳役摊派和税收增加。
尤其是宋朝，以这种名目来收的税赋更是数不胜数，而且数额大到令人咋舌的地步。
难道这些东西你身为一个朝中重臣，你都看不见吗？
可见你司马光的眼睛已经瞎成了什么样子！
司马光被人怼得哑口无言，因为只要一说朝政啊，他自己也知道自己心里亏得慌。
王安石人家的新政是为老百姓减轻负担，不管最后成功与否，人家的出发点都是为老百姓好！
是为了让百姓的财富增加国家的实力变强。
虽然执行的过程中可能把好的政策，让这些权贵变成坏的政策！
但不管怎么样，人家还是为百姓着想的，只是能力和方法上有了欠缺。
但司马光这些人呢，他们完完全全就是为了剥削百姓去的！
他们所有的政策都是为贵族谋取利益。
他们伤害的都是老百姓啊！
一想到这些司马光就赶紧闭嘴了，因为说多了，那就只能引起北宋老百姓的公愤！
他引起了公愤，人家肯定要泼粪回敬的。
所以司马光只能把矛头又拉回到了现在讨论的问题上。
“我就不相信！楚人只有两个星神！”
“这事连鬼都糊弄不过去。”
“这一点倒是没有说错的，科举学子们也都认为只有两个星神，是不是有点太少了呢？”
…………
炎城，
姬无心大叫一声秒！
“其实这个问题，只要有脑子就明白，星神肯定很多。”
“博主说只有两个，这就是扯淡。”
他倒要看一看，博主怎么样被喷。
.............
天幕下儒家之人都在，吆喝着肯定星神不止两个。
有本事你就说全呀！
陈勇摇了摇自己发硬发酸的脖子，换了一个舒服的姿势，点开文件夹然后把自己制作的视频发了出去，
【楚人的星辰之神当然不止两个了。】
【但楚国人信仰体系中的星神，跟你们想象中的星辰之神，是不一样的。】
【除了北极星和荧惑星，是以他们名字命名的星神之外。】
【没有所谓的什么所谓的三十六天罡七十二地煞，也就所谓的，天罡星，天魁星，天贵星，什么地煞星，地奇星，地猛星这类的神明。】
【这些所谓的星宿之神，在上古先民的神话中是没有的。】
【这是后来随着神话体系越来越复杂，后人添加上去的！】
【而楚人的神话体系中，除了北极星和萤火星之外。】
【其他的星神啊，都不叫什么星，什么星神。】
【而是叫什么呢？】
【叫司神！】
【这是什么意思呢？】
【就是，司周天星辰之神。】
【最常见的楚国星神，就是：大司命！】
【很多人应该都听到过这个词，以为这个是个官职。】
【因为你们对这类命名方式太熟悉，一说到大司名，你们直接就会联想到了，大司徒，大司空，大司马，
【认为这是官职。】
【但其实大司命不是官职，也不是你们认为的三公九卿中的三公。】
【大司命啊，是掌管着诸天星宿的一个星神！】
【那么大司命的神职是什么呢？】
【那就是他掌管着所有人的生死。】
【司，是职务，命，就是他职务的管理的范围。】
【所以呢，这才是真正的神话！】
【在楚人的神话中，是没有后期所谓的判官的，而真正掌握生死簿的人，就是这个大司命！】
【他其实是星神！】
.........
（我记得看动漫的时候，有这个大司命啊！）
（兄弟，你这么一说，我好像感觉特别熟悉，像是阴阳师。）
（原来，真就是动漫作品，灵感来源于神话啊！直接就抄了楚国的神话体系。）
（那么少司命呢？）
（我记得动漫中，还有少司命呢。）
............
陈勇见到大家愕然的弹幕，只能说，还得学啊！
咱们老祖宗的东西，真的够子孙中有的人能吃一辈子。
现在很多小说，动漫，都是套用咱们老祖宗的东西。
甚至，小日子的东西，很多都是抄我们的东西，然后改成他们自己的而已。
接下来，他就要介绍一下，楚国神话体系中，很有意思的存在。
【而大司命之下，就是：少司命。】
【大司命掌控的是人的生死，】
【而少司命掌管的就是生死之外的其他事情，主要就是婚配与子嗣的繁衍，以及子嗣的庇佑。】
【也就是咱们印象中的月老干的事情，还兼具着妇幼保健的工作。】
【这两个星神是最为重要的！】
【尤其是大司命，之后地府那一套神话体系，主要就是跟大司命的神职有关。】
【而这些星神之外还有其他的星神。】
【比如说司禄，听名字你就可以知道他掌管的是人的功名利禄，一个人是否能够飞黄腾达，气运昌盛，主要是这一位神职所管理的！】
【还有比较重要的就是司慎，当然这不是说去管理一个人是不是谨言慎行，而是在古代国与国家族与家族经常要订立盟约，如何去对盟约有一个合法而有效的约束呢，靠人性是不行的！】
【因为古人背弃盟约的事情，简直叫做司空见惯！】
【于是他们就需要有一位神，来管理盟约见证盟约！】
【以及来惩罚那些不遵守盟约之人！】
【司慎，这个星神就是专门用来见证盟约以及惩罚毁约之人神明。】
【接下来关于新生还有4位，这4位的神职就稍微有点奇怪了】
【比如说司祸，就是管理灾祸，学者们推测他可能跟瘟神是有关系的。】
【再比如说有司怪，司怪管理的就是鬼怪之事，尤其是草木蛇虫，动物能不能成精，就由司怪说了算。
【然后还有司祲(司侵)，他主要管理的就是风水定位的问题，掌管风水凶吉，观测云雨变化，用于安宅定穴之用。】
【最后一个司字神，由于竹简和文献里面无法完全考证，关于他的神职和神明都是没有被定论下来。】
【这就是楚人的星神体系。】
【在楚人的星神体系中，楚国总共有星神10位！】
【以大司命为主的司神，是有8位。】
【而最重要的掌管着兴盛和灾祸的北斗和荧惑星有两位。】
【没有你们想象中的那么多。】
...........
（长见识了，这一波绝对是长见识了，我还真以为上古神话中，星神是按照诸天星辰排列的，原来星神最主要是司神。）
（要不是博主给我说大司命是一个神职而不是官职，我还以为大司命是三公九卿中的三公呢！）
（我感觉楚人的神话体系好像要比后来的神话体系合理一点，这么一看的话，他整个天神体系的神明也才不到20，这么祭祀起来的话就不会劳民伤财了。）
（楚国让我感到了所谓的实用主义，每一个神祗，都是有用的，而且，主打一个神祗不重复，不搞冗官冗员。）
（感觉楚国神话，挺有意境的，而且，体系也似乎比较完整。）
（我也是这种感觉。）
…………
楚国，
现在的楚武王心情才好点，毕竟如此辉煌的楚国，被人当成蛮夷，他还是很不舒服。
现在，总算能有人知道了他们楚国的文明。
楚武王傲娇地仰着头，心想你们这帮孙子总算见识到了我们楚国的文明昌盛。
跟姬周那种繁文缛节比起来，我们楚国才是真正的实用主义。
“不要以为搞那么多礼仪出来，就是对百姓好。”
“礼仪是需要有的，但不能够变成剥削百姓和阻止百姓富裕生活的负担呀。”
“当生产力极度低下的时候，百姓都吃不饱饭，每一年，很多人家都在面临着把谁去饿死的情况下。”
“还要遵什么周礼，还要讲什么礼仪，这不就是那些贵族们用来装13的浪费之举吗！”
“我们楚人当个蛮夷怎么了？”
“我乃蛮夷，你以为真是因为我们野蛮吗！”
“我敢说！”
“当国破家亡的时候，也只有我们楚人具有最高的凝聚力。”
楚国其他人也都是与有荣焉。
毕竟，这里面的神话体系，他们也贡献了不少。
他们始终觉得，姬周不如他们。
他们楚国，才应该是最强的！
…………
在这一点上，项羽表示说对了。
赢秦一统天下秦始皇统一六国之后。
即使六国的贵族后裔都想着复国。
但为什么最后其他六国贵族，连决赛圈都打不进去呢。
就在于他们永远只喊着一句口号！
就是什么周礼周礼周礼！
而真正忘记了，什么才是一个族群和家国的最核心的凝聚力。
那就是底层的百姓！
“我们楚人抛弃了所谓的周礼，但把所有的实惠都给了底层的老百姓，我们带着他们筚路蓝缕的创业。”
“我们给了楚人，最适用于他们的习俗和最宽松的制度。”
“这才让楚人哪怕是感受到了秦始皇的政策后，他们仍然愿意相信我们楚国的贵族。”
“楚虽三户亡秦必楚！”
这并不是因为秦始皇做的不好，而是因为，我们楚人干得也不赖呀！
当秦始皇死后，秦国再一次爆发了内部的矛盾时候，
当老秦人不被天下人认可的时候，，大家还是会愿意再次相信我们楚人的贵族阶层！
这才是我们楚人真正的文化！
所以不要说什么，我们是未开化的，我们只是不愿意用资源去包装成所谓的高高在上的贵族。
我宁愿用蛮夷的姿态去定义自己，但却把实惠给了底层的百姓！
“所以不要去侮辱我们的先祖，我们的先祖可不是爱去偷邻居家的牛，然后什么都害怕别人发现把祭祀都从白天改成了黑夜。”
“这纯纯就是姬周那帮人输了，但又输得不开心，给我们造的谣啊。”
…………
…………
大隋，
李纲死死的盯着天幕，
他感觉到非常的郁闷。
儒家这一次看样子又输了呀，人家整个天神体系中的星神，似乎并没有想象中的那么多。
满打满算也才10个！
而日神有三个，月神有一个，风雷之神有三个。
等等！
算着算着，李纲觉得好像优势还在我呀。
于是他喊道：
“这么看的话，楚国也是夜间祭祀的多，白天祭祀的少啊。”
“你可不要告诉我星神是白天祭祀的！”
顿时儒家的人又觉得自己行了。
因为账一算出来，好像真的优势在我。
于是他们都在题目中喊着让博主赶快公布答案。
甚至有的人都开始半场开香槟庆祝了。
........
（我去，不会真的吧！楚国夜间祭祀的比白天祭祀的多吧？）
（博主可不会乱说，他这么一列举出来我感觉有点悬啊。）
（不会吧，不会吧，我感觉大事不妙啊。）
（博主，你不会自己打自己的脸吧？我只见过拆别人拆的，没见过拆自己拆的，你行不行啊。）
一时间很多人都无法接受这样的结果，但他们最怕的就是博主，实话实说，
因为按照目前的态势来说，星神的确比其他神职要多。
如果抛开祭祀规模不谈的话，那么夜间祭祀可能就要多于白天祭祀了！
陈勇看着他们的争论，嘴角已经压不住了。
他在键盘上缓缓地打出了自己想要说的文字，
【谁跟你说星神一定要夜晚祭祀了呢？】
【这就是惯性思维啊！】
【你知道楚人为什么不把星神命名，为什么星什么星？】
【而要命名为大司命少司命呢？】
【因为，这些神祗虽然属于星神，但他们不再是某一个具体星辰的投射了。】
【也就是说，在楚人的祭祀体系中，对于星神的祭祀。】
【夜间祭祀的只有两位！】
【这两位就是掌管着北极星的公北神。】
【以及掌管着荧惑星的祝融神。】
【这两位星神是的确要在夜晚祭祀的。】
【因为祭祀的时候，主要祭祀的还是作为星神的本体，也就是北极星和荧惑星。】
【但其他以司命名的这些星神，不管是大司命还是少司命，或者是思慎司怪他们。】
【他们已经完全脱离了星辰的本体，已经进化成了具有独立神格的神明。】
【所以楚人尊敬和崇拜的，是他们的神职务，也就是职务！】
【还是李承乾那句话，工作时请称呼职务！】
【楚人是祭祀星神掌管的神职，人们希望这些神职能够带给自己安康喜乐。】
【保佑他们国泰民安。】
【大司命，少司命，这些星神，跟夜晚的星辰已经没有那么大的联系了。】
【因此呢，以大司命为主的这个星神体系，楚人的祭祀全部都是在白天！】
【也就是说楚国的天神体系中。】
【总共的神位主要有17个。】
【其中只有三个，也就是月神，北极星的北宫神，以及荧惑星的祝融神，】
【他们三个是在夜间祭祀！】
【其他的都是在白天祭祀。】
【因此，所谓楚国，因为偷了人家的牛，因为惧怕别人发现，把白天祭祀改为夜晚祭祀，这种说法是完全站不住脚的！】
【因为根据现有的所有考古文献，以及楚国自己所写的史料中，楚国的主流祭祀都是在白天。】
【当然楚国也有夜晚的祭祀，但夜晚祭祀的比例占的是非常非常少！】
....
（笑死了，笑死了，这脸打的不要太痛！是不是这些儒家人无法想象，星神竟然能在白天祭祀！）
（他们都是一些教条主义，觉得夜晚有星星，所以夜晚祭祀星神，却不知道人家楚人把星神都不叫什么天魁星地煞星了，人家都成了大司命少司命了，就是要脱离星辰的本体而净化他的神职。）
（我只能说一句，在历史上撒谎，那真就是给自己找不自在，因为有各种史料证明他们说的是假的！）
（这些笃信儒家史观的人，你们还要继续吗？其实继续也不错，我还想听听古代的神话体系呢，以前还没有人给我讲过这个，光听一听还觉得挺有意思呢。）
（对啊，起码以后吹牛的时候，还能给别人说一说神话体系的演变过程。）
（儒家的小喷子们，你们继续呀！我的瓜子花生已经摆好了，就等着看你们的表演了。）
…………
南宋
朱熹那个气呀。
这帮孙子说话也太难听了。
“你们把我们当成了戏台子唱戏的戏子吗？”
“还有我们唱戏给你听。“”
“这是学术争论，这是很严肃的事情啊！”
旁边的儿媳妇冷不丁来了一句：
“也许阿翁你们还不如人家唱戏的，人家唱戏的都不会乱改剧本，而你们却可以乱改史书。”
这一句话差点把朱熹给整破防了。
他们还不如戏子呢？
这是诽谤，这绝对是毁谤啊。
本来朱熹都想低头认输了。
毕竟事情争论在此刻，那已经基本上事实都很明显了。
可就是架不住儿媳妇这张毒嘴。
正所谓人争一口气，佛为一炷香。
输不输都无所谓。
关键就是嘴不能软！
死鸭子，人家嘴还硬呢。
于是朱熹挽起袖子横着脖子，咬牙切齿地说：
“谁怕谁呢？”
“现在楚国的整个神话体系中说了还不到一半，我就不相信说到最后，还找不出夜间祭祀的例子来。”
“儒家的先祖敢这么说，那一定有这么说的道理。”
朱熹的儿媳妇不怕他的阿翁嘴硬，就怕他们当个怂包。
因为这样骂起来是没有意思的。
朱熹的儿媳妇赶紧在天幕中发问，让博主继续。
她也想知道，楚国的接下来的神话体系都有什么有意思的神明！
而且他们的神职是什么？
他们的祭祀是白天祭祀还是夜晚祭祀呢？
……
其实天幕下很多人都喜欢看这个热闹，尤其是老百姓，毕竟对于神话体系，是大家茶余饭后比较喜欢闲谈的一个话题。
尤其是老人给自己孩子讲故事的时候，就喜欢讲这些神神鬼鬼的东西。
这就相当于民俗了！
它也是文化传承的一种。
更重要的是这种文化是雅俗共赏，就连大字不识的人都可以参与其中。
所以老百姓听得格外认真，就想长长见识。
.........
Ps
这一章，六千字，也算是诚意满满了。
今天还是这一章，月末补欠
748
陈勇见大家这么有兴致，那必须满足啊。
【之前咱们主要讲了楚国中层神话体系中的天神体系。】
【接下来咱们讲一讲地祇系。】
【所谓地祇，其实是对应天神的。】
【天神指的是天空以上的神祇，】
【那么地祇，其实就很好理解，就是在大地上的神明。】
【哪些属于大地上的神职呢？】
【总结起来就无非是一句话叫：山地河海！】
【光听这个名字，你们就应该知道这些神祇有哪些。】
【其实最多的就是什么河神和山神！】
【每一条河他都有一个河神。】
【这里面最著名的河神就是湘夫人。】
【相信，对这个大家是最熟悉的。】
【这是楚人神话体系中最浪漫的一位神职了。】
【而山神呢，就是每一座山他都有一位山神，他掌管着这个山里面的树木资源和鸟兽资源。】
【只要人们下河捉鱼上山打猎，他都要祭拜山神和河神。】
【所以山神河神的数量，是非常非常多的。】
【当然除了山神河神以外，那湖泊就有湖神，当然它是属于河神体系的，然后就是比较重要的是海神！】
【在楚人的神话体系中，海神是非常非常重要的，哪怕楚人在最开始的时候，他是没有跟大海相接轨的，但在他们的神话体系中已经有了海神。】
【这是出于对于自然的敬畏和对大海的向往。】
【楚人的海神是谁呢？】
【主要有两位，第1位就叫：海若！】
【他主要是掌管着北海的海神。】
【而另外一位就是最强大的海神。他叫做：禺强！】
【也叫做：禺彊，禺京。】
【他的形象是，人面鸟身，耳朵上挂着两条青蛇，脚下踩着两条青蛇。】
【如果熟悉洪荒神话体系的人，想必应该都有了猜想，这似乎跟巫族的形象很契合。】
【不错，这正是十二祖巫之一。】
【因为他的字叫做：玄冥！】
【是不是感觉熟悉了。】
【楚地的神话，就是我们炎黄神话的主要模版。】
【其实很多楚地神话的神怪，就是洪荒流神话体系中巫族和妖族的原型。】
【当然，楚人对于神话的分化，也影响了南方的神话体系。】
【最大的影响，应该就是妈祖神了。】
【这就是楚地文化的一个投射。】
【楚地文化中，是对河神，海神的信仰和祭祀，是要多于其他神祇的。】
【这是因为他们多依靠于江河湖海来讨生活。】
【这种对于神明的信仰是完全的南方体系，他跟姬周的中原体系，以及北方游牧以图腾为特色的草原神系，是非常明显的区别】
【所以说楚地文化是辐射了整个南方区域，他是南方这些文化的鼻祖！】
【南方的各地文化或多或少都继承，或者受到了楚地文化的影响和传承。】
【其实我想问一句，妈祖，是白天祭祀还是夜晚祭祀呢？】
【知道了这个，其实你知道了祭祀这些神祇，应该是白天祭祀，还是夜晚祭祀了。】
...........
..........
（我就是南方的，这个我知道啊，肯定是白天祭祀呀！）
（谁要是夜晚祭祀妈祖，就等着挨揍吧！）
（我不是南方的，但是我刷短视频好像妈祖就是白天祭祀的，而且祭祀的时候，他们还要举行一个仪式请神出来，然后游神之后再送回去，话说这种仪式是不是就是楚国的传统呢？）
（这么一看的话，所谓的楚国夜间祭祀就是个笑话呀！）
（肯定了，谁家好人是夜晚祭祀的，也不知道，这个谣言，为什么有那么多人信呢？）
（有没有一种可能，其实信的人不多，只是儒家人自己信，然后写进了史书，最后大家一读，才会被误解的？）
（兄弟，你真相了！）
这么一看的话，所谓的楚国夜间祭祀就是个笑话呀！）
…………
怎么就是笑话了？
北宋，
头发读快要被薅的稀疏的司马光，脸越来越难看，尽管他知道，给儒家吹捧一些炸裂言论的胜率不高。
但不到山穷水尽的那一步，司马光是不会认输的。
儒家人的这张嘴啊，他永远都不会服输。
司马光就很好继承了这个优点。
“我就不相信楚国的这些地系神祇，就没有在夜间祭祀的？”
“不是还有一些阴神吗？”
“掌管幽冥地府的那些怎么不说呢？”
这个时候的老百姓也有这种想法，他们倒不是跟司马光一样，想着去给楚国的先祖泼脏水！
而是太想了解楚国的神话体系了。
他们就感觉到楚国的神话体系怎么就这么让人觉得舒服呢？
反正比他们现在所供奉的这些神话体系要好。
…………
三国，
张飞对这个也感兴趣，
不光他感兴趣，就是关羽，黄忠，赵云等人也表示，这很有意思啊！
毕竟跟人聊天的时候，他还能吹一下牛皮。
让那帮文人也见识一下什么叫做武将的知识储备。
要是说的那些人哑口无言，岂不更显得他很厉害吗？
这正是每个人心里面最爽的时刻。
于是，这些武将们都侧耳仔细听。
生怕放过一个细节。
诸葛亮则是轻轻的抿着茶汤，笑看儒家如何被人拆穿谎言。
毕竟，通读败家的人，是不可能被儒家给欺骗的。
他只是好奇，后世子孙为什么那么蠢，书上写什么，你们就信什么吗？
如果你看三国时期的，月旦评，你会不会神经错乱呢？
那个画面太美了，不敢想啊！
…………
陈勇也是没有想到大家的热情会这么高。
他还以为说历史人物比说神话人物有意思呢！
【既然大家想知道楚国完整的神话体系。】
【那就给你们说一个比较有意思的地系神祇。】
【这个地系神祗叫做：地主！】
（啥玩意？地主还是个神？博主，你这真是让我们开了眼界！）
（是我理解的那个地主吗？这年头什么都可以成神吗？）
（这个有意思，这个有意思，你得细说呀！）
………
大明，
崇祯也是一脸懵逼
地主都能成神了？
那大明那么多地主，岂不是有那么多的神职？
那以后要说他是地主家的傻儿子，岂不还是抬举他了？
他都成神了！
天幕下很多人都是一脸懵逼。
毕竟神祗他们也听说过。
但从未听说过有个神职叫做地主的！
而且大家对地主的印象都是不太好的。
要知道在古代人们对地主是最为痛恨的，因为他们就是剥削底层百姓的主力选手。
正是因为如此，所以大家的热情更加高涨。
都纷纷表示，让博主赶快说说楚国的这个神祗，到底是干什么的？
………
(我感觉，这个神祗应该跟土地公差不多吧！)
（有可能，毕竟，地主这个神，也太有针对性了。）
陈勇看到这些弹幕，只想说一句，观众老爷厉害啊！
【其实地主神，就是我们理解中的土地公。】
【不过楚国的先民把他称之为地主！】
【之后的那些土地神土地公，是从楚国神话体系中的地主这个称呼演化出来的。】
【楚国的地主分为了三个】
【主要是大地主，龚地主，以及野地主】
【宫地主，是掌管家宅的，野地主是掌管田野的。】
【它们是用来护佑一方地域安宁的。】
【地主神之上，是另一个神祗叫做：社神，就是社会主义的社。】
【社神是地主神的一个升级版，他也是地系神祗，保佑一方土地平安。】
【但他跟地主神不一样的是，社神保护的是一个区域，比如说乡社，国社。】
（我去，还社神？还有什么比这神奇的神职呢？）
（有社神，不会有稷神吧？社稷社稷？这不就连起来了吗？）
（突然就了解古代的词语是怎来的！）
…………
大宋，
一些人兴奋的点头。
一定是这样的！
“咱们炎黄真是博大精深啊！”
“社稷，社稷，竟然是楚国的神。”
一些南方的文人傲然的表示。
“你们才知道啊！”
“孤陋寡闻。”
周围的儒家人，郁闷的摇头，真想让这些人闭嘴。
你们这么说，岂不是做实了人家博主的说法。
可他们无论怎么反对，都无法阻止这些人对文化皈依的热情。
讨论这些事情的人越来越多。
就连百姓也能参与进来了。
...........
陈勇在这个时候，就开始公布答案了。
【这你还就说对了。】
【有社神，那肯定就有稷神了，毕竟社稷社稷！】
【楚人中社神和稷神是连在一起的，社神保佑的是一方土地，稷神保佑的是五谷丰登。】
【所以社神和稷神经常是联合在一起祭祀的。】
【社稷一词，其实就是来源于楚人的神话体系，对社稷二神的并称。】
（我勒个亲娘勒，这真是开眼了！）
（果然神话越聊越有意思，怪不得我以前就爱看神话小说呢？）
（博主，那他们两个之上会不会还有神职呢？）
…………
…………
天幕下，一些儒家人直撮牙花子。
咱们不是一起来找问题的吗？
怎么感觉你们成了听说书先生讲故事呢？
但他们急也急不来，只能先等博主把整个地系的神职讲完了，再看一看有没有进行夜间祭祀的！
现在所讲的土地神，社神，稷神估计还都不可能是午夜祭祀。
所以这些儒家之人干脆就没问。
.........
…………
陈勇伸了个懒腰，换了一个舒服的姿势，在键盘上开始疯狂的输出。
【社神，稷神，土地神之上，当然还有最重要的地系神职了！【】
【这个就是地系神职中的老大。】
【也是你们非常熟悉的一个神祗。】
【他的名字叫做：后土！】
【对，又是十二祖巫之一。】
【在楚人的神话中，后土的职责那是非常非常恐怖的，】
【如果你听过一句话，就应该意识到后土神到底有多么高的位格，】
【这句话炎黄人应该都听过，叫作：皇天后土！】
【黄天指的就是至高神，在殷商就是上帝，在楚国就是东皇太一】
【而后土能和黄天并称】
【他就是在至高神之下的第二大神祗！】
【他的神位的位格，是高于除了上帝和东皇太一以外所有的神祗。】
【什么太阳神啊，月亮神啊，什么盘古啊，三清啊，女娲啊，伏羲啊】
【这些神的位格都是低于后土的！】
（我去，后土的逼格这么高吗？）
（看来洪荒小说还是把后土娘娘的尊位往下降了好几个呀！这竟然比盘古的规格都高？）
（博主，你来说说后土在楚人的神话体系中，到底是个什么样的神呢？）
…………
北宋，
有人就好奇了。
“怎么感觉，咱们现在的神话体系，真的跟楚国很相似。”
“难道不会真相是博主说的，楚国才是炎黄神话体系的模版？”
司马光黑着脸，心里表示不可能，绝对不可能！
但他却无法解释现在的情况。
........
炎城，
姬无心的消息栏中，都是一水的问题。
“兄弟，你说你家老祖宗姬周，在文化上实如何厉害，什么后世的文化都是来自于姬周，可是，神话怎么都跟姬周不太一样呢？”
“对啊，尤其是洪荒流，怎么都是人家楚国的神呢？”
“如果姬周真的有你说的那么牛，为什么文化反而弱于楚国？”
姬无心也想要知道这个答案。
他就是想不明白。
所以，他只能从这些神话的体系里面找答案。
.........
天幕上，视频接着播放。
【其实很多人，尤其是喜欢洪荒流的人，对后土都是有些熟悉，也有点不了解他的神职。】
【从皇天后土这一个词，你就应该知道后土的位格是非常非常高的，】
【他是仅次于至高神或者说可以和至高神并驾齐驱的。】
【他的职责主要分为了四大类】
【第一大类就是称为大地主宰。】
【后土是管不到天上的，但是除了天上的这些日月星辰风雷雨电之外，只要在大地上存在的山川河流都归他管。】
【也就是说，不管是什么山神，海神，河神，湖神，土地神，或者说地上跑的这些妖族精怪，都是应该认后土为尊！】
【后土的第二个职责：就是幽都主宰！】
【在楚人的神话体系中，天地分为阴阳，人死了以后是有鬼魂存在的！】
【而鬼魂去往另一个世界就叫幽都，也就是我们认知中的阴曹地府。】
【而后土就是阴曹地府的唯一主宰！】
【你们所认知到的什么判官啊，阎王啊，包括佛家的什么地藏王菩萨这一类的，这都是人家后土的小弟！】
【后土的第三个神职就叫做：生命主宰。】
【人类想要生存在大地上，精怪动物想要在土地上生存繁衍，就离不开土地所赋予它们繁衍生存的能力。【】
【而这种能力在楚人的神话中，它是归于后土来执掌的。】
【也就是说没有后土，土地长不出庄稼，百姓吃不到粮食，】
【一切行走于山川河流中的植物和动物都将会枯竭。【】
【他就如同大地之母一样赋予了大地勃然生机，给与除了神明意外圣灵生存下去的资粮。】
【后土的第四大神职，就叫做秩序主宰！】
【后土主宰着什么秩序就叫：阴阳分割！】
【因为后土设立了幽都地府，让死去的人亡魂得以有归处。】
【但同时，他也镇守着大地，防止这些阴魂邪祟，从幽都地府中逃逸窜入阳间，从而扰乱阴阳秩序！】
【正是因为后土有着可以分割阴阳的这种神职，在之后，对于后土的各种神话中就有了轮回的概念，】
【因为一些人渴望着投胎转世，渴望死而复生，所以他们给后土这种分割阴阳的能力加了一个转换器，】
【那就叫作六道轮回。】
【因此，在后世，他们在楚人的神话基础上又让后土拥有了轮回众生的能力。】
【由此可见，其实咱们炎黄体系中的文化不管是道家的还是佛家的，大部分的框架其实都借助了楚人的神话体系！】
【而后土还有一个他的坐骑叫做土伯；】
【这个土伯他是一个异兽，他长着九曲身躯，头上长着一对狰狞巨角，】
【它是专门用来镇守幽冥门户的。】
【其实在洪荒系的神话中，地藏王菩萨的坐骑就借鉴了后土的土伯神兽的这个能力，甚至是形象。】
【而楚人经常会塑造这个土伯的艺术形象，用来干什么呢？镇守墓穴。】
【这就是楚人文化中的地系的主要神职！】
（厉害了！楚国的神话体系，真的震惊到了我！）
（原来后土娘娘这么厉害，感觉后土一个人，就能抵得过一个地府了。）
（在这种神话中，地府应该比天庭更厉害啊！）
........
…………
北宋，
司马光听到这里的时候，兴奋地攥起了拳头。
因为后土和土伯的能力，那是跟幽冥地府挂钩的。
这就是阴系神灵！
司马光就在天幕中询问：
“后土和土伯是不是就应该是夜晚祭祀呢？”
“他们镇守幽冥，身上带有阴气。”
“应该在夜间祭祀才对啊！”
“大家说对不对呢？”
“这就跟祭祀灶王爷，就得在灶台附近建立一个神位。”
“祭祀河神，就得靠近河流。”
司马光这么一说，周围人觉得好像说的没毛病。
因为，现在大宋每年都要祭祀神佛。
怎么祭祀，流程大家都清楚。
有的神，就是要夜间祭祀的。
难道，楚国真的要夜间祭祀吗？
………
天幕下很多人其实也都意识到了这一点。
太阳神，那是属于白天的神智，那在白天祭祀。
月亮之神以及北斗星神，他们属于夜晚的神明，他们在夜间祭祀。
而有的神他是属于阴间的神祗，那么他在夜晚祭祀才是理所应当的，
姬无心等人都压制不住自己内心的激动了。
他想着。
后土越厉害，岂不是说明，楚国夜间祭祀越重要呢？
博主这就是搬起啦石头砸自己的脚。
他倒要看看，博主敢不敢是说实话。
..............
陈勇笑了。
【那你们就想错了，正是因为他们要执掌幽冥，分割阴阳！】
【楚人才更要白天祭祀他们。】
【因为夜晚祭祀他们容易遇到鬼！】
【你想想楚人夜间祭祀后土和土伯，要是这两位过来吃点祭品，】
【一不留神把镇压的阴魂邪祟给放了出来，跟着一起来吃席，】
【这楚国的国君不得吓个半死吗？】
【所以正是因为他们身上阴气太重，掌管幽都地府，那才要在那阳气最盛的时候祭祀他们！】
【求他们好好地守住阴阳门户。】
【千万不能够把阴物邪祟给放出来！】
【这种担心你们能理解吗？】
【所以，人家还是主要白天祭祀的！】
（哈哈哈，这也太接地气了，要是我信奉神话的话，我也是这么想的，你夜间去祭祀一个阴神，这想想都渗人啊！）
（就跟我小时候看鬼片一样，白天看跟夜晚看，尤其是三更半夜无人的时候看，那就是两种感觉呀！）
（我只能说一句，我们楚人的先祖还是很聪明的，这么做没毛病！）
（这个时候信奉儒家史观的人，脸上一定写着懵逼。）
…………
南宋，
朱熹都想哭了，怎么地系的神祗竟然都是白天祭祀呢？
这跟史书上说的都不一样啊！
天神大部分是白天祭祀，地祇全是白天祭祀，那夜晚祭祀的是什么呢？
朱熹真想问候一下把春秋战国时代这些写史书的人，你们能靠点谱吗？
他现在也没辙了，只能寄希望于子孙后代。
……
历史大揭秘直播间，
粉丝们也很郁闷，这打的都是逆风局啊，坐在这里纯纯的就是受罪。
关键是还不能不看，因为不看的话，天知道这些人会怎么抹黑自己的偶像姬周。
所以他们催促历史大揭秘赶快出来引导一下话题的方向。
历史大揭秘摸了摸下巴，笑了笑说：
“说完了天神地祇还要说人鬼呀，我觉得说人鬼肯定是在夜间祭祀的吧！”
“对对对，既然跟鬼有关，那肯定是不能在白天了。”
于是他们在直播间喊着赶快进行下一轮。
..........
ps:
四千字，今天还是这一
749
……
【看完了楚国的天神地祇，最后咱们看一看楚国的人鬼。】
【而楚国的人鬼是什么呢？】
【其实对标一下殷商的神话体系，大概就知道了。】
【首先他是人，最后成了鬼。】
【这不就是人死了以后吗？】
【那么什么人死了以后还需要祭祀呢？】
【在殷商，你很快就会想到一类神祗，叫作祖先神！】
【楚国的神话其实就吸收了很多殷商神话的部分。】
【他就是要祭祀自己的祖先神。】
【当然这里的人鬼也不全是祖先，还有楚国一些英烈，甚至不是楚国的英烈，而是人家殷商的英烈。】
【比如说飞廉恶来！】
【只要能够被楚国君王和楚国人承认的这些英烈，他们都会去祭祀的。】
【那么祭祀人鬼，也就是楚国在祭祀祖先神的时候，】
【它是白天祭祀还是黑夜祭祀呢？】
【如果你去查Ai软件的话，它一定会告诉你是夜间祭祀！】
【那这对不对呢？】
【那只能说大错特错！】
【因为祭祀祖先神的时候不是夜晚祭祀，也不是白天祭祀。】
【而是日夜连续祭祀！】
【它不是一天能计算完的，它可能要分好几天，而且是连续不断的祭祀。】
【为什么会这样呢？】
【因为祭祀的流程很长，而且祭祀的流程中有些是必须在夜晚进行的，有些必须是在白天进行的。】
【在夜晚进行的是什么流程呢？】
【其实你想一想，过年的时候怎么去祭祀自己的祖先，你就应该知道这个流程了。】
【那就是夜晚的时候你要去请神，招魂..】
【你去祖坟和墓地中拿上招魂幡以及祖宗的灵位和牌位，敲锣打鼓地去招魂，请祖先回到自家的祠堂，】
【当然楚人中不仅有招魂，还有一个叫做：迎尸！】
【这就很可怕了。】
【等把祖宗的阴魂从墓穴中迎回祠堂之后，】
【等到第二天白天才开始进行祭祀的其他仪式，】
【这些仪式就是献上贡品，子孙后辈跪拜等一系列流程。】
【其实这些流程，你如果在当地的有比较大的宗祠或者说，你们老家仍然保留着完整的这种传统习俗，基本上流程都是大同小异。】
【等所有的祭祀流程完成之后，你还要把祖先再送回去！】
【这才是一个完整的祭祀人鬼的流程。】
【也就是说楚国的这套流程，它是在夜间进行，但不仅仅是在夜间进行，白天进行的部分也不比夜晚少。】
【那些儒家写史书的就会常常忽略这一点，或者说是刻意去扭曲。】
【这才会让人感觉到楚人主要是夜间祭祀。】
【这其实是不对的！】
【楚人真正夜间独立去祭祀的是非常少的！】
【主流的都是在白天祭祀。】
【但在一些祭祀流程中，有的是必须在夜晚进行的！】
【所以他会安排在夜晚祭祀一部分。】
..........
（我去，原来是这样啊，这不就跟我们现在祭祖是一样的吗？我们这里过年的时候是真的要去墓地去请祖先神灵的！）
（对对对，我们这里面好像也是一样的，我们是大年三十的夜晚去请魂，然后过完年之后，才会把先祖又送回去！敢情这一套流程，还真是楚人那边的习俗呀！）
（看来楚人的文化对我们的影响还是很大的，反而是姬周的习俗，没有多少能保留下来的！）
（那是肯定的了，姬周的习俗，它都是对贵族制定的，底层是没有资格去参与到姬周的这些文化习俗中的，所以久而久之，姬周的习俗反而没有传承下来！
相反，楚人的习俗往往被姬周认为是野蛮的，但它却是底层老百姓都比较容易去执行的那种，属于亲民的礼仪和习俗，这种习俗才能够被广泛的传播和传承。）
…………
大周，
姜子牙都快笑疯了。
姬周这么想让自己的礼乐制度成为后世子孙模仿的对象。
结果就是因为整得太高端太不接地气了！
反而没有很好地传承下去。
被他们视为蛮夷的楚国，却因为礼仪太过于野蛮粗俗，且上不得台面，
竟然因为更贴近于底层，反而被广泛的传承下去了
这叫什么？
这就叫谁真正地服务于底层，谁才能够得到底层的支持！
你把自己整得那么高大上，结果就是，人家底层老百姓不要你了。
姜子牙就想问一句周公旦：“开心吗？”
周公旦叹了口气，这结果是他真没有想到的。
他设计了那么多，那么高雅，那么庄重的礼仪，竟然会失传。
楚国的那帮蛮夷，反而做成了他想做却没有做成的事情！
这给谁说理去呢？
……
儒家之人这下全都傻了眼。
人家把楚国的神话体系基本上已经讲完了，而在这些神话体系中，夜间祭祀的神真的很少。
而主流的祭祀都是在白天进行。
这么一来，楚国偷牛这件事情岂不是就真成了扯淡吗？
有些人不甘心。
李纲梗着脖子问：
“不管怎么说，楚国是有一部分祭祀是在夜间进行的！”
“那么或多或少是受到了楚国先祖偷牛这件事情的影响！”
“这个观点能成立吗？”
…………
陈勇笑着摇了摇头，你真是想屁吃呢！
【如果说有夜间祭祀就能证明偷牛。】
【那姬周也偷过牛蛙！】
【因为姬周的祭祀很多也是在夜间进行的！】
【你以为姬周就不祭祀月亮之神吗？你以为姬周就不祭祀星神吗？】
【你以为姬周祭祀先祖的时候，他就没有在夜间进行的程序吗？】
【那都是有的！】
【楚国在夜间祭祀的比例其实跟姬周是差不多的。】
【因为他们两个的神话体系虽然不同，但他们两个神话体系传承的原始版本是一个样！】
【他们都是从殷商的神话体系版本中衍生出来的，】
【所以他们的祭祀流程，其实跟殷商走的是同一种风格。】
【就只是大同小异而已。】
【你如果认为有夜间祭祀就能够证明楚国偷了牛，那么姬周在夜间祭祀，你能证明什么姬周偷了什么呢？偷了猪吗？】
（笑死了，笑死了，这回旋镖还是打到了自己！）
（我就说嘛，儒家这些人都应该学一学，什么叫做逻辑学。）
（博主，那么楚国偷牛事件，到底应该怎么解读呢？）
…………
陈勇拍大腿表示，你这下算是问到点子上了。
这才是一个看历史的人最应该关注的问题。
【为什么就楚国偷牛这么一个小小的事件，儒家一定要把这个脏水或者黑锅扣到楚国人的头上呢？】
【其实这里面就隐藏着一段姬周最为屈辱的历史。】
【也是姬周把周公旦需要被扣分的地方，】
【那就是在周公旦时期，楚国的内部集权出现的重大分裂，】
【这个时候的楚国叛变了！】
【他脱离了姬周的体系，已经进行了你们认知上的裂土封王！】
【他在事实上已经开始挑战姬周作为天下共主的这个位置。】
............
（果然儒家去隐藏历史就是心虚，需要遮掩的真相，原来遮掩的正是在西周建立初期，被楚国揍成狗的真相吗？）
（有可能，我感觉有可能！）
（这好像历史就连了起来，楚国因为跟着姬周一起打天下，却没有合理的分配到自己的战利品，于是他们怒了，他们对姬周进行了骑脸输出，我理解的对不对呢？）
…………
对个得儿呀！
大明，
以徐阶为首的六部尚书，现在真想骂一句：
“你们这些后世子孙能不能好好的读一读书。”
“姬周那可是天下共主！”
“他怎么可能会被楚国打的毫无还手之力呢？”
“那可是连商纣王都能够覆灭的存在呀！”
海瑞却对这种说法不屑一顾，他看着这些高高在上的人，
只想问一个问题：
“为什么儒家要不遗余力的去抹黑人家楚国呢？”
“他连正视楚国历史的勇气都没有。”
“正所谓缺啥补啥，可能楚国的这一段历史正是儒家所缺少的东西，应该就是大一统！”
“姬周初期根本没有完成！”
当海瑞说出这话的时候，嘉靖笑的鼻子都快要歪了。
六部尚书跟徐杰立刻跟海瑞对骂起来。
恨不得问候海水的十八辈祖宗。
声称他们要把海瑞从肉体到灵魂全部给毁灭掉，
海瑞只说了一句话，就让这帮人破防了：
“急了，你们这是急了啊！”
…………
…………
大唐，
作为太子的李承乾对这段历史更加关注。
他也不废话，看着大唐的儒家人，直接就用大唐来举例。
李承乾说：
“很多人以为，大唐建国以后就立马统一了天下！”
“其实这是错的！”
“在我祖父李渊的手中，大唐根本没有完成一统。”
“至少在南方还存在着各种割据的政权。”
“而父皇上位之后，各地反叛势力也是不断的割地自立。”
“经过一连串的军事行动之后，逐渐才消灭了这些反叛的势力，大唐才完成了对疆土的一统。”
“咱不说别的，就说凭借父皇的军事才能。”
“以及大唐的这些杰出的将领。”
“我们大唐都没能够在第一时间完成大一统，姬周凭什么能够完成大一统呢？”
“因此，孤觉得，人家博主说的没错。”
“楚国应该在这个时候叛变了！”
绝对是这样！
程咬金等人对大唐目前的状况是非常了解的。
很多人以为所谓的唐太宗李世民，起码平天下就是一帆风顺的。
其实这就是扯淡！
光大唐的开国之战就打了好多年。
等把关陇门阀的反对势力打光之后，那还有别的门阀势力，比如说山东的门阀。
再比如说南方的汉人门阀，
他们所割据的势力那是时间跨度很长，而且，他们臣服大唐的时间跨度比你们想的都长！
这是在一次又一次的战争，和一次又一次的谈判中逐步完成的。
光想想大唐在完成大一统的过程中都这么艰难。
而当时的姬周，他只是一个诸侯联盟的盟主，在诸侯联盟的时候，他还坑了很多的盟友。
他怎么可能那么快地完成大一统呢？
因此他们有理由相信，周公旦的这个所谓大一统根本就没有在他手中实现。
只不过是儒家史书，为了吹捧周公旦。
才把大一统的这个功劳安在了周公旦的头上。
为了把功劳安在周难的头上，他们甚至篡改史书。
给人家楚国先祖的头上泼脏水。
…………
大周，
姜子牙太开心了，这段历史对他来说太重要了。
可以看清楚很多人的真面目。
这就叫做：只要在历史中造了假，你总会发现他的蛛丝马迹。
周公旦屁股坐在贵族阶层的一边，你史书虽然说帮他隐瞒了真相，但是抽丝剥茧之后就会发现，周公旦所干的所有缺德的事情。
而这一次，人家就把矛头指向了周公旦所谓的集权大一统上。
你到底有没有完成，让姬周成为天下共主的这个进程呢？
如果没有完成。
那姬周会比想象中的更拉垮。
一想到周公旦可能又要扣分了，姜子牙就忍不住要跟周公旦分享这个喜讯：
“这就叫做德不配位！”
“你没有这本事，就算后世子孙把你吹捧到这个位置上，你还是会跌下来！”
被对的周公旦还能在呢么样呢？
只能刻沉默的不说话，
因为说再多的也掩盖不了历史的真相。
人家现在都不相信他所写的史书了，他还说个锤子呢？
他比司马光聪明的地方，就在于，错了就要认，别哔哔，不然只会更惨。
…………
（博主，你就说说当时到底是怎么回事？）
（楚国先祖这件事情一定要讲清楚，是谁的功劳就给谁加分！是谁的罪过就给谁减分！咱们一定不能够让德不配位的人，坐在本该不属于他的座位上！）
那是必须的呀！
陈勇表示，考古工作者，以及历史学者最喜欢干的事情就是寻找历史的真相
他们不会为古代的帝王将相歌功颂德，他们只会把这些历史的真相讲述出来。
【其实关于楚国和姬周的关系，咱们之前就已经讲过了。】
【他是帮助集中灭亡殷商的主力之一。】
【他参与到了对商纣王的围剿战争中。】
【他最后呢却被周公旦给算计了。】
【他们是跟犬戎一样，在分配战利品的时候被人家踢出局了。】
【这对楚国来说是一个莫大的羞辱。】
【楚国国君怎么可能会咽下这口气呢？】
【有人可能就会问了，那么楚国国君咽不下这口气，他为什么不直接攻打姬周呢？】
【其实就是因为，姬周已经跟上古八大姓，很多姓氏联合起来！】
【姬周的所有政策都是倾向于贵族的，他就是成为了贵族阶层的利益代言人。】
【正是这样集中联合了很多上古八大姓中的贵族。】
【这就导致了当时的楚国没有实力硬刚姬周的！】
【别说楚国没实力硬刚姬周了，就是当时的犬戎白狼王，还有姜姓人他都没办法硬刚。】
【但我们都知道，仇恨的种子一旦种下，那就必须要通过战争来化解。】
【他们就是在蛰伏，等待随时给予虚弱的姬周致命一击！】
【楚国国君其实也是这样的！】
【要知道在殷商灭亡之后，楚国是一点儿好处都没捞到，甚至连个子爵的爵位都没有！】
【周武王上位之后，然后又很快地去世了，之后就是周公旦上位，周公旦上位之后引起了他兄弟的不满，导致了三监之乱！】
【之后就是三监跟武庚联合起来想要灭周！】
【楚国其实把这些历史进程都看在眼里，但他这个时候没有动。】
【因为他明白，这个时候去攻打任何一方都是不明智的！】
【他要等到姬周对外的战争全部结束以后，在姬周最为虚弱的时候出手。】
【他等啊，等等到了周公旦灭掉了三监，等到了周公旦灭掉了武庚，最后甚至等到了周公旦灭掉了飞廉。
当整个战争尘埃落定之后。】
【楚国才准备跟姬周算总账。】
【因为这个时候的姬周是最虚弱的时候，周公旦把所有的战争资源都给消耗干净了，他急需要休养生息。】
【其实周公旦也意识到了危机，于是呢，在战争结束之后，周公旦做的第1件事情，就是赶快给楚国封爵位。】
【用来稳定和拉拢楚国。】
【但他给楚国的爵位也不可能太高，因为楚国的实力很强，最重要的是楚国蜀中掌控着当时最重要的铜矿资源。】
【思来想去之后，周公旦就给了楚国一个子爵的爵位。】
【想以此来平息楚国的怨恨，想让楚国暂时维持现在的君臣关系，不至于翻脸。】
【但楚国同意吗？】
（绝对不可能啊！）
（反正我知道，是我，我一定不会干的。）
（对对对，被人坑了，谁要忍着，除非实力不行，但楚国显然实力是够的！）
..............
.......
大明，
一些人很想要骂娘。
真是人心不古。
后世子孙为什么这么好斗呢？
如果使我们的话，我们肯定要用和平的方式解决问题。
...........
【那是不可能的！】
【楚国的做事逻辑，根本没有受到儒家思想的影响，他们完全就是按照古代最为标准的争霸模式，那就是趁你病要你命！】
【他们知道这个时候的姬周是最脆弱的，既然姬周是最脆弱的，那趁着这个时候不打，冀州什么时候打呢？】
【于是楚国的国君就倾举国之兵，从楚国的大本营开始向北边进攻，而进攻的路线就是汉江流域。】
【汉江流域是金道锡行最重要的交通枢纽。】
【北方诸侯想要取得南方的铜矿资源，这个战略要地是绝对不能丢的。】
【占领了这里就等于扼住了铜矿交易的最重要的核心枢纽。】
【从而遏制姬周和北方所有诸侯国的军事实力。】
【而楚国国君却在一战之中，就把这里面分封诸侯国，全部给灭掉了。】
【然后在姬姓诸侯国，巴国，蜀国，雍国，这些强国的环伺之下。】
【稳稳地占住了汉江流域的一部分区域！】
【就这一部分区域，到底有多重要呢？】
【你其实看一看周公旦把这块地域如何分封的你就知道了。】
【他最开始把这块地主要就是分封给了姬姓所有的宗族之人。】
【那些凡是跟周公带沾亲带故的姬姓人，他都往这个地方分封，就是想要让这些姬姓宗族彻底占领这个领域！】
【从而控制姬周最为渴望的铜矿资源。】
【可就在这种情况下，这个地方南方的姬姓小国没有起来，没有站住脚！】
【相反的全让人家楚国给吞并了！】
【给站住了脚跟。】
【楚国就如同一条过江猛龙，以雷霆万钧之势击退了周公旦所分封的这些姬姓小国，完成了对这个区域的侵占！】
【其实在这里，然后儒家史书就开始乱编了，他在史书上写的是楚国进行了迁徙！】
【而实际上呢？】
【就是楚国对这一块区域的占领和掠夺！】
【这才是姬周和周公旦以及儒家都不想承认的历史的真相，】
【因为楚国对这块区域的控制，靠的不是姬周的分封，相反的他们是不满姬周对他们的分封，而是以武力强制地控制了这块区域！】
【夺取姬周也想要控制的核心资源点。】
【这种行为，你应该定义成什么呢？】
【你看在古代其实4个字非常明确的叙述了他的行为。】
【就叫做：裂土封王！】
...........
ps:
既然讲到了神话体系，明天给你们讲一下，商纣王到底是不是人皇。
到底说他是人皇，是小说电视机的营销号说法呢？
还是说他不是人皇，才是小说电视剧的说法。
其实本来我不想谈这个，但是总有人要跳过来说什么辟谣，说什么我吹商纣王是人皇，让大家见识一下，什么叫做，真正的历史！什么才是硬核的辟谣，看看那些所谓的视频号，到底是怎么不懂装懂的。
这章七千多字，就不分章节了，求催更，求免费的为爱发
750
............
（我去，笑死了，笑死了，这就是姬周所谓的天下一统，这就是所谓的姬周成为了周天子！原来是被人骑脸输出啊！）
（那肯定了，为什么他要叫做周天子而不自称为帝，自称为神呢？就是他没有完成商纣王当年统一天下的那个目标！他连天下都没有统一，何谈去掌控神权呢？）
（当天的儿子只是在向贵族妥协而已，因为他此刻肯定连反抗贵族的勇气都没有！）
（是啊，姬周连王权都没统一了，怎么可能去统一神权呢？）
（现在总算明白了儒家写史书的尿性，姬周并没有完成天下一统，为了吹捧姬周的丰功伟绩，他们硬是把楚人的这次造反称之为迁徙。）
（那周公旦集权这一方面，这不得扣大分吗？）
（我就知道周公旦还有下降的空间！）
..............
…………
大周，
站在大殿中的姜子牙拍手大笑，周公旦竟然又又又塌房了，真是喜闻乐见啊！
此刻就连召公，毕公，也是一脸鄙夷。
尤其是召公，毕竟周公旦训斥他的时候，嘴下可没有留过情。
这一次终于轮到他嘲笑周公旦了。
“还说我们燕国使用殷商的礼仪，你感觉到很嫌弃！“”
“你看看你干的什么事？”
“你把楚国的事情没有搞清楚，留下了一个尾巴，还让人骑脸输出了！”
“这才是真正的丢人现眼啊！”
毕公真想给召公来一下。
这个时候咱就不要内讧了好不好？
召公翻了个白眼，之前咱们四哥周公旦可是很狂啊，这次让他好好的吃下苦头再说。
反正姬周有没有天下一统，又不关他召公什么事。
…………
大汉，
贾谊郁闷得想骂娘了。
“这就是儒家人夸的集中完成了天下一统吗？”
这就是被儒家贬低的楚国吗？
人家都对你骑脸输出了呀！
他现在都不想替儒家这帮人辩解了
更不想替姬周说两句好话。
因为只要脑子正常的人，基本上都可以清楚，在姬周那种分封制度下。
姬周肯定要把最重要的金道锡行枢纽，掌控在自己手中
更是要对铜矿具有战略性的控制地位。
那这个汉水流域，肯定不会丢啊！
而恰恰就是在这个时候，汉水流域被人家楚国给拿到手了。
就是贾谊这么聪明的人，他都无法去替儒家圆这个谎了。
…………
南宋
秦桧斜着眼盯着天目想了半天。
他觉得这次必须自己露一手了。
他如果能帮助儒家挽回声誉，那他秦桧岂不是也得让儒家给自己磕一个吗？
虽然他没有贾谊魏征这种嘴皮子。
但秦桧比他们更不要脸啊。
有道是人不要脸，天下无敌。
秦桧大声的怒吼：
“凭什么能够说明楚国已经裂土封王了呢？”
“有什么证据能够证明呢？”
“不能你说他裂土封王了，他就裂土封王了吧！”
“也许楚国就只是进行常规的部族迁徙呢。”
“也许他的老家那块封地，真的住不成人了，他们不得已迁徙到了汉江流域。”
“然后仁慈的姬周收留了他们。”
“这也是有可能的。”
岳飞等人只想呵呵两声，人无语的时候是真会笑的。
…………
历史大揭秘直播间
早就破防的姬周粉丝们更是不服不忿
他们嚷着要博主拿出证据来。
“就算是学者写论文，你也得有一个推论的过程呀！”
“不能说你说什么我们就信什么。”
“你怎么能够证明楚国这时候造反了呢？”
........
陈勇知道，有些人不看到证据，是永远不会相信自己的偶像会是这么拉垮。
既然你们想要看证据，那我就告诉你们。
【你以为楚国造反只是攻下了汉水流域吗？】
【其实并不是！】
【获得了汉水流域。这个重要的贸易枢纽之后。】
【楚国接下来就是要骑在姬周的脸上，狠狠地扇他几巴掌才行！】
【咱们来看一下当时楚国的决策。】
把镜头拉回到了西周初年周成王时期，
楚国在完成了对汉水流域的控制之后。
楚国当时就开了一个会。
下一步该怎么办呢？
楚国国君熊毅就提出了自己的看法：
“既然姬周不仁，那我们就要不义！”
“咱们现在最重要的目的，就是世世代代的占领这里。”
“如何能够占领这里呢？”
“大家还是要出一出主意才行！”
这时候楚国的丞相就说话了，
他对楚国国君说：
“主君，咱们不能想着裂土封王这么简单，”
“正所谓求其上，取其中，求其中，取其下。”
“咱们要世世代代的占领汉江流域，把控住金道锡行的贸易枢纽！”
“吃到铜矿贸易的最大利润，咱们不能让人觉得，咱们只想拿下这里，咱们还要有更大的企图。”
哦，怎么说？
群臣们都来了兴趣，想听听丞相的高见。
楚国丞相就对他们说：
“咱们要亮一亮獠牙，告诉世人，咱们是有能力灭掉姬周的！”
“就是不能够灭掉姬周，也能跟姬周同归于尽。”
“这样的话啊，姬周不敢动咱们！”
“其他的上古八大姓想要跟咱们抢地盘，也得掂量一下自己能不能啃下咱们这块硬骨头。”
“只要所有人认为如果哟啊抢咱们的汉江流域，咱们可能会跟他玉石俱焚！”
“你觉得这些人还愿意吃力不讨好的过来进攻咱们吗？”
丞相这么一说，楚国国君大喜！
“对！就这么干！”
于是他把整个地图铺在了墙面上，就问楚国丞相道：
“那依你之见，咱们应该怎么干呢？”
楚国丞相哈哈大笑。
“不管是当年的殷商，还是现在的冀中，都把咱们叫做南蛮子。”
“咱们身处在整个神州大陆的南边。”
“而哪里是整个神州大陆的中心呢？”
“那就是中原腹地！”
“这是当年殷商的王都啊。”
“如果咱们能够一举攻破他们的中原之地，你觉得，姬周他们怕不怕呢？”
“上古八大姓，其他家族怕不怕呢？”
“世上还有哪个诸侯国，敢参与到咱们跟姬周之间的战争呢？”
楚国国君一听，高兴地拍腿大叫道好就这么干！
于是楚国刚刚完成对汉水流域的占领之后。
他们马不停蹄地从汉水流域开始进攻中原。
他要取得天下九鼎之一！
在中原大地上显露一下自己的武德。
于是楚国出兵，浩浩荡荡的去攻打了身处于中原腹地，也就是现在的河南省境内。
而作为他们攻击目标的主要就是姬姓人，而这个倒霉蛋是谁呢？
那就是鄀国！
因为鄀国是允姓诸侯国！
这一场战争中，楚国千里奔袭，从汉江流域跨越了千山万水，一直攻打到了中原腹地。
然后劫掠了鄀国，把弱国的所有耕牛都给抢劫回来了！
【这才是历史上记载的真相！】
【并不是说楚国去偷了鄀国的牛。】
【而是楚国在占领了汉江流域之后，楚国继续进攻姬周。】
【一直打到了河南腹地。】
【甚至掠夺完了整个鄀国，这才高高兴兴地回家开了一场庆祝大会。】
【用于祭祀神明先祖。】
【告诉他们的神明先祖，他们骑在姬周的脸上拉了一坨大的。】
【而姬周吃了这么一个大亏之后啊，忍受不了，但又无可奈何，因为他没有办法再次夺回汉江流域。】
【只能默认了楚国裂土封王，】
【他不承认汉江流域这块土地是属于楚国的。】
【当时的周公旦却没有能力把这块地方给夺回来，更没有能力，为允姓诸侯国出头！】
【于是他就只能够口头谴责了一下楚国。】
【说楚国你不要脸，怎么能偷邻居家的牛呢？】
【然后对楚国进行了隔空的输出之后。】
【把这件事情大事化小小事化了了。】
【在周公旦和姬周的这些姬姓人眼中，只要他们不承认被别人抽了一巴掌哈，他们就没有被别人打过！】
【只要他们不承认楚国打了姬周的诸侯，甚至灭了姬周很多的诸侯。】
【那楚国还是姬周的忠臣！】
【这就是历史上发生的非常可笑的事情！】
【人家楚国就没想着当姬周的忠臣，姬周硬要说人家太忠心了，忠诚的他都会感动的要落泪了！】
【所以呢，楚国人写的历史和儒家人所写的历史就呈现了两极分化。】
【儒家人的历史中把楚国就塑造成了一个贫穷，弱小猥琐的形象。】
【而楚国人写自己的历史，就把自己塑造成了一个野蛮强悍，是不拘小节的英雄。】
【两个人对这件事情的描述，其实事实都差不多。】
【都是楚国在周公旦的统治下，倾举国之兵灭掉了，原本分封在汉江流域的几十个诸侯，然后占领了人家的封地。】
【之后更是举兵侵入到了河南腹地，问九鼎之轻重，最后不但全身而退，还把当时的允姓诸侯国掠夺一空。】
【最后人家啥事也没有，该裂土的裂土，该封王的封王。】
【但在后世儒家的嘴里，这完全就是两种形象啊。】
（我去我去，儒家这也太不要脸了，他们的改编能力我只能说宇宙第一了。）
（我头一次听说，别人都灭了他的臣子，都举旗造反了，甚至还把他的小弟都给打了，这都能算忠心于他的？）
（那可不咋地，难道周公旦要昭告天下说啊，楚国现在已经裂土封王了！楚国已经完全脱离了姬周的统治序列，他姬周刚一上台就让楚国抽了两巴掌，姬周虽然打败了商纣王，但他没有得到商纣王所打下的土地！）
（难道周公旦要告诉别人，其实姬周并没有完成天下一统，这一个基本的开国责任吗？）
（那周公旦所谓的普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，是不是就是缺啥补啥呢？）
..........
三国，
看好戏的张飞和关羽对视一眼都看到了彼此眼中的震撼。
“原来历史是这样看的呀？”
姬周根本就没有完成天下一统，或者说在周公旦时期就没有完成。
因为当时楚国已经造反了，不仅造反了，而且灭掉了几十个冀中的诸侯，把他的汉江流域直接就给分裂出去了！
而且人家还趁势攻打入了中原腹地，而且看这架势，楚国估计都攻击到了当年的殷墟附近了！
那这姬周的王权统治岂不是用几个字来形容？
烂透了吗？
这如果要扣分的话，还不仅仅是集权方面有扣分，那军事方面也得要扣分啊！
这一下周公旦估计扣的分，都能把他掉落到及格线以下。
是的，现在周公旦所拥有的六维得分还在及格线以上。
可这一次要扣分的话，还真就是往及格线以下掉了。
一旁的关羽倒吸一口凉气，
“周公旦这个圣人看来是真的塌房了。”
“这次估计要重新算，周公旦的评分了。”
…………
大秦，
这次不用秦始皇开口，胡亥高兴的都想直接点根竹子放炮仗了。
他要代表嬴秦，来做一下总结发言。
“原来姬周比我们想象中的更加拉胯。”
“这都开国多少年了，竟然没有完成天下一统的这个基本条件。”
“怪不得说周公旦跟商纣王差的有点远呢。”
“这差的确实太远了！”
人家商纣王不但完成了统一天下，而且打下了那么多的疆土。
到周公旦手中，他虽然推翻了商纣王，但却连楚国都没能驯服！
而且还让人骑脸输出了一波，
最后姬周对这件事情啊，竟然采取了打嘴炮的方式，单方面宣布自己赢了。
这个怎么感觉有点搞笑呢。
.........
南宋，
就连不太靠谱的赵构都觉得周公旦的做法，跟他都有点相似了！
南宋当时的现状就是啊，他们虽然被查到了江南。
但南宋却嘴硬的觉得优势在我！
赵构咂摸着嘴说：
“这么一看，岂不是说我们要比周公还厉害？”
岳飞武将们都是一阵无语。
这个大可不必，你们就是半斤八两吧。
都是不愿意承认自己失败啊，要给自己脸上贴金的。
........
…………
炎城，
坐在电竞椅上的姬无心人都麻了，怎么又又又出问题了。
他虽然知道，姬周在很多时候存在着不如人意的地方。
但姬周完成了基本的天下一统，这个是很多人都承认的！
哪怕是名义上的也算是天下一统啊。
可现在呢，人家证明了一件事情。
姬周甚至都没有完成名义上的天下一统。
因为楚国这个时候，已经完全不把这个周天子放在眼里了。
他已经完全跟周天子坐在了对立面。
但姬无心还是不愿意相信这个事实。
他在天幕中询问：
“如果说周公旦真的没有完成名义上的天下一统，那这个事情是由谁来完成的呢？”
…………
陈勇叹了口气，这还不简单吗？
【你回去好好翻一下，我给你讲的姬周天子的那些视频。】
【如果你们有印象，那你们就应该知道周昭王的事迹！】
【周昭王，他是去南方干什么去了？】
【他打的就是荆楚之地！】
【其实主要打的就是楚国。】
【他为什么会在汉江上葬身江中呢？】
【就是他的主要战争区域就在这一块。】
【周昭王就是要夺回姬周对于汉江流域的控制权。】
【如果姬周早就控制了汉江流域，历史上就不会发生周昭王南征这件事情。】
【现代学者也有很多人认为，这一战，周昭王攻打的就主要是楚国。】
【而周朝什么时候整个天下完成了名义上的一统呢？】
【其实就是在周穆王手中完成的。】
【周穆王灭掉徐偃王的时候，是跟楚国进行了联盟，你们这个时候都没有想一下吗？】
【周穆王想要跟楚国进行联盟，那么楚国跟姬周是处于一个什么样的地位呢？】
【人家是处于平等的地位！】
【虽然史书上并没有写楚国称王了。】
【但楚国这个时候，那是完全独立于姬周体系之外的，他跟巴国，蜀国，都是一样的啊，就是根本不搭理你姬周！】
【而楚国什么时候正式并入到姬周的诸侯序列中呢？】
【就是周穆王先算计了徐偃王，然后回头又打败了楚国。】
【楚国因为战争失败了，他才投降了。】
【正式成为了姬周的诸侯。】
【这就是很多人读历史，完全读不懂的原因之一，】
【因为在很多人的心中，统一靠的就是用嘴说一说。】
【这明显就是扯淡呀！】
【真正的统一，在古代百分之百都是建立在战争的胜利上。】
【你没有把对方打败，你就想让对方臣服于你？】
【我只能说想屁吃呢！】
【其实这个道理啊，你随便翻一下古代的史书，你就可以看见，当年巴国蜀国在古夏的时候，人家就没有加入到股下的序列中。】
【殷商时期，是商王武丁打开了巴国蜀国的大门，才让他们愿意成为殷商的附庸。】
【等到殷商的实力衰弱之后，人家立刻就独立出来了，连你的附庸都不当了。】
【姬周建国的时候也一样，他要对东夷进行统治，那首先要解决的就是姜姓人！】
【他对西边要进行统治，他要解决的就是犬戎白狼王的问题。】
【他要完成对于天下最终的扫灭，那么他就要灭掉武庚才行！】
【但是楚国，这个在殷商时期就非常强大的南方国度，包括当时在汉水流域上游的褒国，庸国。】
【以及在西边的西缯国！】
【姬周完全拿人家没办法。】
【因为打完了开国之战后，姬周已经没有能力再打一场，对于楚国褒国，庸国的灭国之战。】
【所以，姬周根本就没有完成，每一个大一统王朝需要干的第1件事，就是统一天下。】
【姬周在最开始的几十年内甚至是上百年里，他就是一个实力最大的割据政权而已。】
【至少他没有解决楚国的问题。】
【他甚至连殷商时期的版图都没有完全拿下。】
【直到周穆王进行了姬周领土的大扩张，尤其是解决了楚国的问题之后，那些南方依附于楚国的那些大小上百个诸侯，才对姬周臣服。】
【这才完成了真正的天下一统！】
（我们总以为姬周完成了天下一统，其实当时的巴国，蜀国，庸国，楚国，西曾国人家都是独立的王！甚至当时输掉的赢秦一脉撤到了西北之地后，人家也是独立建国了，这都是完全独立于西周的势力！）
（就是很多人总是搞不清，西周时期的那个政治形态，不是说他叫个周天子，天下就是认他为天下共主了！）
（人家能跟他平起平坐的，他没有几十个也有七八个，光是我能叫出来名字就有，殷商古国，什么令之国呀，箕子朝鲜呀，孤竹国呀，西边的赢秦呀，西缯国呀，汉中的褒国，雍国呀，巴国，蜀国，楚国呀....这简直不算不知道，一算吓一跳啊！这就完成了天下一统吗？）
（反正这个所谓的姬周的初期的天下一统，跟人家商纣王的天下一统就不是一个层次上的，他甚至连商纣王打下的生土都没有完全收服！）
（也就是说几乎所谓的完成了天下统一，跟宋朝的天下统一是一个概念，本质上还是处于一个分裂状态，但他自认为完成了统一！）
（那咱们得好好的给周工单扣一下分了！一定要让他的分数掉在及格线以下。）
（这么一说就通了呀，姬周开国的时候，是对付过犬戎白狼王对付过姜姓人，对付过武庚，对付过姜姓人，唯独没有对付过楚国人！）
大周，
姜子牙兴奋的快笑出了猪叫声。
“好好好，就应该如此啊！”
“我就早说了，小鸡蛋的问题很大，为什么这多人就是看不到呢？”
“一个屁股坐歪了的人，怎么可能拥有那么大的成就。”
“不说别的，就光周公旦使用两脚羊祭祀，加上，周公旦那个救助系统，还有周公旦修改史书，基本上，小鸡蛋的评价就得狠狠往下消减。”
对于姜子牙的指控，
大众的人脸色都不太好看。
召公，毕公，只能唉声叹气
毕竟人家说的是事实。
尤其是后世子孙都已经看到了周公旦所干的所有事情。
他们无论如何都不可能再隐藏历史的真相了。
甚至召公心里面还有一丝丝的窃喜，其实他心里也不太舒服。
因为跟周公旦一起共治天下的还有他呀。
甚至跟周公旦一起辅助周天子的也有他。
跟周公旦一起制作周礼的人，还是他！
为什么整个历史中只记载了周公旦如何如何！
却连他一个字都不曾提起过。
所有的美名和赞誉都给了周公旦！
却独独忘记了他召公爽？
甚至！
有人都不知道，他这个召公曾经在历史上存在过。
周公就想问一句，这公平吗？这合理吗？
现在看到周公旦已经翻车了。
他甚至觉得翻得好。
只要这屎盆子没有扣在他脑袋上。
他就觉得很不错的。
.............
Ps
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楚国要打姬周！
春秋
站在学生周围的孔子神色复杂地看着天幕。
曾经他以周公旦为自己人生导师，把它当作自己毕生奋斗的方向！
孔子也是这么做的。
可也只有他知道，周公旦到底是个什么样的人？
周公旦到底干过多少让后人都无法用言语细说的事情。
他本以为只要他不提，别人也不提，这些事情永远埋藏在历史的尘埃中。
可他万万没有想到，最后还是被后世子孙给挖掘出来了。
人家不但挖出来了，而且还指名道姓的把这安在了周公旦的头上。
并且逻辑严谨，证据确凿的给分析出来了。
这让孔子根本无法给周公旦做出一个合理的解释。
最后他只能对着天幕幽幽地叹息一声：
就这样吧！
也是该让后世子孙看看什么叫做真正的历史。
历史中也许就不存在什么完美的好人。
历史中可能只会存在十足十的坏人。
他虽然想让所有人都抱着美好的希望去看待这个世界。
但孔子也不会让人去无视。人世间到，丑与恶！
......................
大汉，
坐在吕后身边的刘盈紧张的手心都在出汗。
他就是一个生性非常纯良的人。
他的人生观点就是对所有人都会释放自己的善意。
所以在刘营的世界观中。
他相信儒家所解释的人性之善，人性之美
可是现在。
作为这种理论的鼻祖周公旦。
却展现出了跟他所说的完全不同的另一面。
刘盈怔怔地看向自己的父母。
“阿父，阿母，这个世界到底怎么了？“”
“连圣人都无法践行自己的诺言吗？”
吕后心疼地摸了摸儿子的脑袋。
他曾经也想过，为什么自己的儿子会如此天真！如此的无邪！
最后吕后把这一切的罪责都归咎于刘邦身上了。
也许是刘邦对她们母子不闻不问。
在每次最关键的时候都会抛弃他们母子。
这才让刘盈在这种环境下对于人性之善的学说产生了极度的依赖。
这可能是一种心理疾病，得治一下！
....
北宋，
趴在椅子上的赵光义非常认同这句话。
姬周凭什么能够成为统一天下的人呢？
后世子孙还吹什么秦皇汉武唐宗宋祖！
宋祖不就是他的那个没用的哥哥赵匡胤吗？
不过就是一个割据政权而已，怎么配碰瓷人家秦皇汉武和唐太宗了？
他赵光义都觉得脸上羞耻。
因此他才倾举国之兵，需要完成一统！
要不是这个，他何至于驴车漂移呢？
他也最烦儒家这帮人乱吹。
就该让那些不行的人回到不行的位置上去。
起码，吹他哥以及吹姬周，他赵光义以屁股发誓，他是绝对不同意的。
刚说完，他就怪叫一声，因为医师正给他上药呢，把之前敷的药取出来后，那脓疮瞬间就破裂了。
赵光义疼的是发出了猪叫声。
“疼疼疼！”
…………
天幕下，很多儒家人都傻了眼。
他们心中那个最完美的周公旦，竟然很多功业都是虚假的。
连开国的统一疆土，竟然都没有完成！
竟然是跟北宋一样，只是一个比较大的割据政权而已！
这一下子就把他们对于姬周早期的形象，尤其是周公旦的光辉形象，毁灭得一干二净！
而他们最害怕的就是对于周公旦得分的修正。
因为这个修正下来，那可是非常可怕的。
但对于不喜欢周公旦的法家之人来说，简直叫做喜闻乐见。
尤其是古代的那些底层老百姓。
任何一个被称为统治阶层圣人的人，都是底层老百姓需要鄙视的对象。
他们就笑呵呵地看着这一次周公旦到底能被减多少分。
“一定要多扣一些！”
“哪怕是为了底层的老百姓，也不应该吹这样的人。”
........
陈勇也深吸了一口气，要知道这一次对于周公旦的六维得分的修正，那可是会牵扯到周公旦的排名直线下降的问题！
他必须要做出最为客观的评价。
一方面是要对周公旦负责。
第二方面也是对比点评的其他君王皇帝和大臣的负责！
第三方面就是要对百姓们负责。
任何一个做得不行的人，都不应该被吹捧起来，更不应该为为尊者讳。
【首先咱们来看一下周公旦的基础得分的第1个维度内外战争。】
【因为当时咱们对周公旦的评分的时候，一部分是按照传统的儒家观点，认为周公旦是完成了开国战争中的统一战争。】
【他是压服了一切对内对外的势力，但是通过于对于楚国竹简的分析。】
【以及对楚国文物的分析。】
【和儒家所留下的史书的双重验证。】
【咱们可以得出一个非常简单的结论，那就是楚国在周公代时期裂土封王了。】
【楚国不但裂土封王了，他们还消灭掉了周公旦分封在汉江流域的几十个甚至上百个诸侯，】
【不但如此，楚国还大军入侵到了河南地域，对一些姬姓和允姓诸侯进行了大规模的进攻。】
【而这样规模的进攻，作为天下的统治者，周公旦却是睁一只眼闭一只眼。】
【这种行为已经跟北宋的那种不作为的行为，形成了高度一致。】
【不管是周公旦出于对于当时局势的考虑。】
【还是他根本就打不过楚国。】
【他被人骑脸输出，这是不争的事实！】
【因此原本他得分的是120分破线。】
【现在直接先减掉20分的破线分。】
【再减掉40分的基础分。】
【最后，就是他没有完成天下一统，却要修改史书，诱导后世之人认为他完成了统一，这种功业造假的行为，
再给他惩罚项减分20分！】
【因此在内外战争维度，周公旦一次性需要减上80分！】
（我去，这分减的很！）
（我倒是觉得减的没错，尤其是最后的20分！周公旦没有完成统一，却要吹牛逼自己完成了还要需要通过修改史书来造假，这就是惩罚性减法！）
（说得对就该这么干！）
.........
北宋，
儒家人像说些什么。
可是想到了这是战争。
瞬间，他们闭了嘴，毕竟这就是他们的弱项啊。
要是发个言，岂不是找虐。
...........
【看完内外战争，咱们再看国家财富，】
【我咱们之前对周公旦的国家财富维度评定。】
【因为咱们当时认为，周公旦掌控了整个楚国的铜矿。】
【可问题是他最后掌控了没有呢？】
【完全没有！】
【他不但没有掌控楚国的铜矿，还丢掉了金道锡行最重要的贸易枢纽，汉江流域。】
【更重要的是，楚国占领汉江流域之后，还对姬周进行了一场国战，甚至打到了河南境内，这场战争对姬周的整个国家财富那是毁灭性的打击！】
【因此原本他得分为120分破线】
【先减掉20分的破线分。】
【再减掉40分基础分。】
【最后就是他刻意修改史书所带来的惩罚性减分20分。】
【因此周公旦在国家财富这个维度，需要减少80分！】
（哈哈哈，我知道，在这个方面，儒家肯定要翻车。）
（怎么说呢，经济维度就是儒家最大的短板，这帮人赚钱，只能靠着剥削百姓。）
............
【然后咱们再看集权吏治。】
【周公旦的集权吏治维度看，只得了10分】
【这还是他在完成了整个王朝一统的情况下！】
【但现在这个根本就没有完成，所以得的这10分你也要给他减掉。】
【最后，咱们看周公旦的国际影响这个维度。】
【姬周的影响是很大，但很可惜的是，伟大的姬周，辉煌的姬周，是建立在对史书的修改上！】
【这种依靠修改史书，来完成对于自己形象进行美化的操作，那是非常下头的！】
【首先先减掉20分的破线分。】
【然后再减上20分的惩罚分。】
【然后，咱们要重新审视一下，他的影响。】
【周公旦并没有把殷商的文化中的糟粕给剔除出去，让炎黄发展出更为先进的文化，更利于底层的制度。】
【相反的。】
【周公旦所做的那是恰恰相反，他是把殷商中的糟粕给继承下来，把殷商文化中的精华给剔除了！】
【所以国际影响方面，他的影响力那都是负的！】
【是交给后世子孙如何弄虚作假，交给权贵们怎么虐民的，交给大家怎么去维护贵族基层利益的。】
【这给后世起了一个非常不好的带头作用。】
【比如说使用两脚羊祭祀，他用了但是还要吹捧自己废除了这种制度，太下头了。】
【这就让后世的儒家学到了这种不要脸的精神！】
【所以在国际影响方面直接一撸到底，把原来的120分全部扣完！】
（干的漂亮，就该如此啊！）
（之前看到那么多，就知道应该扣真多了。）
............
天幕中的画面再次变换。
【看完基础维度，再看千古恩泽方面。】
【第一，咱们给周公旦加分项中，说到了一个恩泽，是周公旦积极研究学术，完全摒弃了神权的干扰，建立起以人为本的思想学术体系，所以，给他加了30分！】
【而说这个，就是他不用两脚羊祭祀，可问题是，他用的两脚羊祭祀，比很多商王都要多，他是通过修改史书，才让我们以为有了这种功业，这个30分，要扣除！】
【第二，咱们给周公旦加分，还有一个恩泽，是说他以身作则，建立起了炎黄道德文化的标准，现在看来，还是通过修改史书来完成的，他自己并没有去做，却高调宣扬自己废除了残酷的制度，说一套做一套，根本不配拥有这个加分，所以，加的30分要扣除。】
【第三，咱们还说，周公旦净化神权，说他反神，但为了能够拥有权力，他使用两脚羊祭祀，用的还那么多，可见，这个所谓的净化神权是跟他没有多少关系了，他实力演绎了一波，如何迷信，比商王还迷信！这个加的30分需要扣除。】
【因此，周公旦这一次，一共需要扣。】
【内外战争维度：-80分，】
【国家财富维度：-80分】
【集权吏治维度：-10分】
【国际影响维度：-120分！】
【千古恩泽维度：-90分】
【周公旦需要扣除380分！】
【周公旦现在之前的六维得分为：430分！】
【经过修正之后，最终周公旦的六维得分为：50分！】
【周公旦在皇帝君王榜单上，目前排名为倒数第三名！】
【咱们恭喜恭喜，这位新进的人才！】
...........
（真是应了那句话，能力越大危害就越大，一般的昏君他还整不出这么多的幺蛾子出来。）
（其实古代的统治者最怕的就是他们的屁股坐歪了！这些统治者屁股要是坐歪了，对于后来的影响，那是最为恐怖的，因为他们会为了剥削百姓，向贵族输送利益，为了权力会干出那些天怒人怨的事情。）
（摆在明面上的恶行并不可怕，因为所有人都会批判他谴责他，臭骂他，但那些被包装之后的恶行才更加可怕，它会让人分不清对错，辨不出忠奸来。）
（我以为周公旦会是姬姓人中的一颗清流，结果最后还是泥石流啊，他简直就是他父兄的加强版！甚至比他父兄还狠毒，因为他父兄都不知道修改历史，来掩藏自己的恶行，而周公旦这种行径，才是最隐秘的剥削方式。）
（一个为了统治阶层服务，完全把底层当成牲口的圣人，这才是对古代百姓最大的讽刺。）
（这分扣的太好了，他向我们说明了周公旦真正应该处于什么档次！绝对是可以和周幽王同台竞技的绝代人才。）
（怪不得他们要那么的。商纣王栽赃了原来不用栽赃的方式，他们跟商纣王的距离那差的叫做十万八千里。）
.........
ps:
今天还是这一章，关于商纣王是不是人皇的问题，这段讲完就
周公旦的修正得分
大唐，
心系天下公正的魏征，眼睁睁地看着周公旦的评分被一扣再扣，直接几乎快要扣光了。
六维得分，光是基础分就500分！
周公旦最后竟然只能得50分。
就这种水平，那绝对属于倒数的昏君庸君的水平了。
这就是儒家所谓的圣人吗？
魏征眼中的排名，他竟然看到了周公旦，竟然还不如犬戎白狼王。
人家犬戎白狼王，至少还是倒数第四，
周公旦的得分，竟然只配跟齐桓公，周幽王都快坐一桌了。
魏征很想骂一句，这是对儒家圣贤的侮辱！
但这句话在嘴里面打了一个滚，始终没有发出来。
毕竟周公旦使用两脚羊祭祀，而且还是大规模使用的事情已经被人家实锤了。
光是这一个战绩，那几乎就叫作把人品跌到了谷底。
任何一个儒家人，他都不可能称赞这种行为啊。
于是魏征只能眼睁睁地看着，周公旦的风评，从以前的万人敬仰到现在的狗都不理。
大唐的朝野之上满是怒骂之声。
尤其是程咬金这些人，那是骂得更狠了：
“周公旦的能力原来全靠修改史书，这也太丢人现眼了！”
“自己没有能力达到你就悄没声的不要吱声了，你不但要把恶事做尽，不遗余力地剥削底层，你竟然还要让后世子孙去吹捧你，去美化你。”
“这不就是儒家的又当又立吗？”
“又想当婊子又想立牌坊！”
“让俺老程觉得，那个败家子胡亥都能吊打他。”
是的，在大唐很多人的眼中，人家胡亥虽然把整个大秦王朝给覆灭了，但胡亥却是每一个人都唾骂的对象！
胡亥起码不会扭曲人的三观啊。
可儒家的圣贤却可以！
周公旦明明自己做了恶事，却还要说自己是时代的英雄。
还要后世子孙去顶礼膜拜他。
这简直是对当时被祭祀的那些底层百姓的双重暴击，
这才是真正的虐民，困民。
论暴虐，无人能出其右！
…………...
大隋，
杨勇当时就打赏了周围所有的宫女和太监。
并且拉住自己的老师太子李纲的手说：
“能跟周幽王坐一桌的人，老师觉得应该是什么样的水平呢？”
“世界上有两种人让人觉得最可恨！”
“一种是蠢，一种是坏！”
“周幽王就是蠢。”
“而跟周幽王坐一桌的小鸡蛋就是坏！”
“老师说对不对呢？”
李纲只感觉到血液从脚底板直冲太阳穴，他都能感觉到脑袋里一根又一根的血管爆裂。
这就是贴脸开大了。
但最让他无法接受的就是人家贴脸开大之后，他还没有办法去反驳。
因为对于周公旦的减分，每一项人家都是有根有据的。
不光是有史料证明，而且还有考古验证。
这你到哪里说理去呢？
所以李纲只能生闷气。
他心里已经把周公旦的十八辈祖宗都问候了一遍。
心想你堂堂一个儒家圣人，你至于修改史书来吹捧自己吗？
难道儒家真像那些孙子说的那样，如此不堪吗？
只能依靠虚假的宣传，来吹捧自己所谓的功业吗？
罢了罢了！
周公旦就让他自生自灭吧。
李纲也不想管了。
反正现在他已经管不了了。
谁来了周公旦这名声也翻不过来了。
光是一个两脚羊祭祀，就等于把他钉在了历史的耻辱柱上。
这就是开历史的倒车啊。
…………........
南宋，
此刻，最痛苦的人，莫过于朱熹了。
他可是号称大宋时代的圣人。
他被称为小孔孟。
他可是儒家在宋朝的接班人。
维护儒家的权威是他毕生的使命，而儒家的权势又给予了，他能够享受这个时代最好生活的最大依仗。
一切的荣耀和财富，以及高高在上的权力，都会因为他是儒家圣人这个身份而倾斜向他。
可是在今天。儒家的光环被人直接击碎了！
一位儒家圣人直接跌落神坛。
他该怎么办呢？
那当然是不服气，必须要为儒家扛大旗啊。
朱熹在一众剥削鸿儒期待的目光中，对着天幕中质问：
“难道周公旦真有你们说的那么不堪吗？”
“他对整个姬周就没有一点儿贡献吗？”
“他对人类反抗神权的过程中，就真的没有多少进步意义吗？”
还不等博主回答。
朱熹的儿媳妇，就把这个问题给解释了：
“那当然是没有的，姬周把天下共主称为天子，天子就是天的儿子啊，就连司马迁都认为姬周是自降身份。”
“而人家殷商是什么？”
“商纣王可是最后一位人皇，”
“姬周以及周公旦，他们就是去讨好那些神权贵族，自降身份来满足对方的需求！”
“祈求对方施舍给他们一些权利而已！”
“周公旦进步在了哪里呢？”
朱熹听到这里冷笑一声。
“又是这种论调，商纣王竟然都能成为人皇了，这不是扯犊子，这是什么？”
朱熹觉得他去给周公旦洗地的可能性不太大了
于是他把矛头对向了商纣王。
他认为就是因为很多人要去吹捧商纣王，才这么贬低周公旦的！
只要黑商纣王，就能抬高姬周的风评，说干就干，朱熹冷笑道：
“所谓的商朝去反神，不过就是给脸上贴金而已。”
“其实天子比殷商所谓的帝规格规格要更高。”
朱熹就把自己的观点以弹幕轰炸的方式发到了天幕中。
他就是想要让博主来谈一谈，
商纣王是否是人皇？
天子是否比殷商的商纣王为何要高？
只要否定了商纣王是人皇这种说法。
要让大家明白天子的位格很高。
那么周公旦的分数还是可以往上提一提的。
.........................
（博主其实我也想知道，商纣王到底是不是人皇呢？）
（我看网上很多辟谣视频，他们都说商纣王不可能是人皇，这都是话本小说中说的概念，真正的人皇那是伏羲氏，是神农氏，是炎帝，是黄帝，他们才是真正的上古人皇，商纣王时期根本就没有人皇一说！）
（放屁，商纣王肯定是人皇了，商纣王不是人皇是什么？你不要被那些所谓的辟谣视频所欺骗，他们根本就什么也不懂，因为他们才是真正的史盲！）
（兄弟不是这么说的吗？人家说的有鼻子有眼的都提供了相关证据。）
（什么证据都是假的呀，说的都是什么呀？全都是靠猜测。）
一时间评论区中又开始讨论了，他们最关心的话题就是，商纣王是否是人皇这个话题。
这个话题可以说，不管是黑商纣王的还是吹商纣王的，是喜欢殷商的还是喜欢姬周，
他们最喜欢抬杠的就是这个话题的。
因为这两年关于商纣王是否是人皇这个争论，那在历史这个圈子里面，争论的才真是面红耳赤。
一部分人坚信商纣王就是人皇。
另一部分人却认为这完全就是小说中的设定，是电影电视剧中吹嘘的。
最后他们都在询问博主，该怎么看待这个事情？
陈勇喝了一口刚泡好的绿茶，闻着那浓郁的茶香，叹了口气。
他把尘封在文件夹的一个视频给拖了出来。
其实他不太想谈这个话题，因为这个话题会让很多人三观破碎！
但一些人就是喜欢想让他谈。
还要过来给他科普一下什么叫历史。
陈勇只想说一句，他最怕的就是这种半瓶子水了，自以为自己很厉害，其实啥也不是！
说出来的观点，简直叫做辣眼睛。
【是不是你们都想知道商纣王是否是人皇呢？】
【关于这个话题，你是不是在历史视频中经常会看到，谁谁谁给你辟谣。】
【来一句啊，通过他们的研究，看到什么史料，然后证明商纣王跟人皇是没有关系的。】
【最后得出的结论就是：这都是洪荒小说都是电影电视剧中的设定！】
【然后他们就说，唉说商纣王是人皇的都史盲吗！】
【最后，还高高在上的一句，什么网庙十哲，以此来显得自己很牛逼。】
【我在这里可以非常肯定地说一句，凡是出了这种所谓的辟谣的人，其实才是真正的史盲！】
【商纣王是人皇，这是考古已经完全证明的东西！】
【麻烦这些满嘴炮灰车的人，至少也看看专业的论文啊！】
【至少也了解一下，什么是史学研究啊。】
【不要，一点历史都不看，在网上随便找一个文案，就开始一个抄一个，然后拿出一模一样的文案，开始抛开事实不谈了。】
【而他们嘴里所谓的什么啊？伏羲是人皇，炎帝是人皇，神农是人皇啊，这种说法，其实才是话本小说，洪荒演绎，民俗故事中所谓的艺术加工。】
【真正的历史中，这些人跟人皇是没有关系的。】
【因为他们的时代，是没有人皇这个概念，甚至连这两个字都没有出现呢！】
【连人皇的字都没有出现，哪来的人皇呢？】
【真正在历史上，在现实世界中，在已经存在的政治体系中，正式的称自己是皇的人！】
【在历史上，有可能有且只有一个人！】
【那这个人可以100%就是商纣王！】
【商纣王是人皇，甚至是最后一位人皇，或者说可能是世界上唯一的一位人皇。】
【这才是真正考古考证出来的东西。】
【而那些所谓的什么辟谣的东西，其实这才是真正的所谓的营销号出来吸引流量的可笑说法。】
（真的假的？商纣王竟然真的是人皇，而且还可能是历史中现实存在的真正的人皇。那么那些辟谣的视频，岂不是辟谣了个寂寞吗？）
（有时候辟谣其实也就是造谣，因为他们完全是啥也不知道，就开始乱编，连一张图都不用放，就可以想一出是一出！）
（我就喜欢听这种八卦，我开始就觉得人皇的逼格很高，商纣王的功业也很厉害，姬周自降逼格成为了天子，这绝对是妥协和认怂的表现。结果很多人就给我说这是什么小说的设定，我就呵了个呵！）
（感觉这里面又有大瓜吃了，最喜欢听博主给我们讲历史中的大瓜了。我就想看看，那些黑商纣王的人怎么能被打脸。）
…………
大隋，
站在杨广身边的李纲黑着一张脸，面无表情地看着天幕。
他的心里早就有万头羊驼奔腾而过。
他在天幕中大吼：
“后世子孙胡乱给商纣王身上加设定也就罢了，怎么还有人信了呢？”
“谁出来好好的教训教训这些人？”
“让他们知道，这种没有根据的谣言是要被人唾骂的。”
……
对对对！
你们说的都对，我也是这么人为的。
啥时候说过商纣王是人皇了？
这简直就是最可笑的谣言，没有之一。
北宋，
司马光真想给这些人科普一下什么叫做三皇五帝。
“请问商纣王有没有排进三皇五帝中呢？”
“既然没有，你凭啥说商纣王成人皇了呢？”
司马光也用家财进行悬赏，要让后世子孙好好争辩一下。
他就不相信这种谣言还能被人吹起来吗？
…………
天幕下很多儒家人感觉到一阵生理性的不适。
他们吹儒家圣贤的时候，你们说这些全都成了谣言，全都成了假的。
结果后世子孙吹捧商纣王的时候，你又说是成了真的！
什么殷商反神？
好吧，这个好像还有点真实性，毕竟人家武艺和商纣王都曾射过天！
但说他们是人皇，这就有点太扯了吧！
于是这些人都想着后世子孙，尤其是那些避过谣的人能出来说一说这个问题。
历史大揭秘直播间，
主播摩拳擦掌，这钱赚的简直是太舒心了，
就跟喂进嘴里的没什么区别了。
商纣王是人皇，这根本就是营销号和电影中的设定啊！
于是他就向大家科普道：
“要说炎黄中的人皇，那就必须要说到有一个上古的氏族名叫人皇氏。”
“这才是真正的人皇的血脉。”
“什么商纣王是人皇，这不是纯纯的搞笑吗？”
他的粉丝一听连连点头！
看看，看看这才是真正的用正史来说话。
很多人甚至把人皇氏，出自哪本史书都给说出来了。
一时间他们觉得自己又赢了。
黑商纣王吹捧姬周，那是属于学术正确。
...........
ps:
终于完成了对周公旦的评分修正了。
古代，能力越大的人，屁股如果坐歪了，其实危害就会更大。
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商纣王是否是人皇？
（这下有意思了，针锋相对了属于是。）
（其实，双方的观点我都听过，短视频中，好像都有人证明，两种说法都是对的，我就是对这个还不太懂，想要知道，到底那个说法才更靠谱一点。）
（还是先听听博主这么说吧，我就等着做裁判就行了。）
（博主这怎么看呢？他们说上古存在人皇氏，商纣王也不是人皇！【斜眼笑】）
............
还能怎么看，当然是不能笑着看了，因为笑着看大牙容易被笑掉！
陈勇也真是感到无语了。
话说你们辟谣，辟着辟着就开始造谣了。
这不是误导大家吗？
【不要以为出现在史书上的东西都是真的，】
【如果连这一点基本的常识都没有的话，那真叫做九年义务教育的漏网之鱼。】
【西方还说他们曾经有比咱们更加辉煌的历史，】
【那种写进他们所谓的什么什么史诗的东西，你敢信吗？你敢全信吗？】
【他们连曾经西方那个罗马所用的长矛的长度，都是一改再改，一个时代一个说法。】
【而谁什么人皇是，三皇五帝中的人皇氏，那就是纯纯的来搞笑的。】
【你也不看看这属于什么分类？】
【这就是现在的神话分类了！】
【而且是什么时候的神话呢？】
【这是在春秋战国以后才出现的神话。】
【包括三皇的这种说法，什么伏羲呀，神农啊，燧人啊】
【这在殷商和西周是完全不存在的！】
【很多人其实都没有搞清楚一件事情，他们心里一定会很疑惑，殷商和西周为什么不祭祀三皇呢？】
【其实答案很简单，在西周和殷商的神话体系中，根本就不存在三皇！】
【三皇这个神话体系，那是在春秋以后，他们融合了楚人的神话，殷商的神话，以及北部游牧文明的玉皇体系的神话。】
【把几种神话杂糅在一起，才出现了一个融合在一起的神话。】
【也就是什么三皇五帝，女娲创世，盘古开天这种神话的雏形。】
【因为战国有一个非常非常重要的文化需求，就叫做大一统！】
【这种大一统不但要求文字大一统，思想大一统，更是需要神话体系也要大一统。】
【为什么呢？】
【就是因为神话体系的大一统，可以让所有人觉得，炎黄是拥有同一个神话的先祖，他们是同一种血脉的子孙！】
【所以出现了三皇五帝的概念。】
【才有了创世流的这种神话体系。】
【这种神话体系，可以说在春秋战国之前那是完全不存在的！】
【真实的历史上，也完全不存在人皇氏这个氏族，这都是神话体系中的东西！】
【在神话体系中说人皇氏那是拥有9个头的人类。】
【就光这一句话，你心里难道就没点逼数吗？】
【这就不是正经的历史，它就是神话呀，哪个人能长9个头呢？】
【而且，最重要的是在远古的时代，都是部落时代，他就没有现在所谓的人皇，甚至连，皇这个字都没有！】
【连这个概念都没有，连这个文字都没有，他哪来的人皇氏呢？】
【所以那些鼓吹什么人皇氏，才是真正的人皇，】
【这就是完完全全的把神话，把小说，把民间故事当成真正的历史给别人科普！】
【所以任何人跟你说什么人皇氏，伏羲人皇氏，神农人皇氏，什么三皇才是人皇，商纣王不是人皇，什么商纣王是人皇那都是小说中的设定，你就可以知道，他完完全全就是拿小说当历史来看的。】
【因为他所说的人皇那也是小说中的设定！】
【用这个来证明商纣王不是人皇，那有多可笑呢？】
【就像很多人在谈论历史的时候，拿了一本小说，比如说《封神演义》告诉大家，这上面是怎么说的，跟你那个说的不对啊，你那个是错的。】
【你知道研究历史的人会有什么表情吗？那叫老人地铁手机。】
【这就是很多人，尤其是还了解过殷商历史的人，看这些所谓的讲商纣王不是人皇的科普的视频，只能叫做辣眼睛！】
（我靠，原来是这样啊，我这下好像明白了一些事情。咱们印象中的神话体系真正形成的是战国时期，西周没有祭祀三皇，那是因为三皇还不存在！这岂不是说三皇根本就没有存在过？什么伏羲神农，虽然这些只是传说，不是真正的历史人物！）
（那肯定不是了！你好歹学一下历史就知道了，钻木取火，那是在很多万年前，就已经存在的古老先民所使用的技术，根本不用三皇来钻木取火，也不用三皇来尝百草，更不用三皇告诉别人怎么建造房屋。
从人类诞生灵智，开始使用工具的时候，就慢慢地出现了这种使用火焰，建造房屋，种植农作物的技术。
你口中所谓的三皇，是把整个炎黄在这一方面的技术往后拉低了可能几万年！）
（神话是神话，历史是历史，最怕的就是傻傻分不清。）
…………
北宋，
自认为是对文化最有发言权的司马光，那是看得一头雾水，但心里面却十分震撼！
三皇竟然是完全不存在的虚构的神话人物？
历史中不存在什么三皇，也不存在什么人皇氏。
那他以前看历史都看了什么？
旁边的科举学子们都冷笑出声了。
“不会有人真的把神话当成历史来看吧。”
“如果把神话当历史来看，那商纣王的地位就更高了，”
“因为商纣王还觉得他比肩上帝呢，这岂不是人类历史上最高的尊号吗？”
此时的司马光顿时就黑了脸，
好像人家说的没毛病啊。
谁家皇帝和天子像商朝的王这么疯狂呢？
连天都敢射下来。
话说后羿射天的神话，是不是就是根据殷商射天的这个历史原型，而写的神话呢？
想到这，司马光都是心中一寒。
因为他觉得这可能那就是真相！
因为在整个历史长河中唯一的射天，好像就是这一次！
也只有商王去射过天，除了商王之外，没有人这么干过啊。
那么后羿是谁呢？
后羿岂不是成商王武乙了？
不行绝对不行，这样搞下去商朝这些王的形象只会越来越高大。
于是他在弹幕中疯狂呼吁后世子孙：
“谁来反驳商纣王是人皇的这种谬论呢？”
…………
天幕下其他朝代的这些儒家人根本没有办法相互争论，
因为光是一个三皇五帝诞生于什么时代，就把他们所有想要喷商纣王的论点给熄灭了。
因为在他们的印象中，人皇就是伏羲神农这些，
结果现在人家说了，这些人在历史上根本就没有存在过！
起码殷商时代和西周时代，是完全没有这些人的记载。
只是到了春秋后期和战国时代，才零星出现了这些人的记载，
随后，就是诸子百家对这些神话进行更加复杂的建构。
这就让他们想到了博主经常喷他们的一句话
1000年前都不知道古人有三皇，在1000多年的时间里面，三皇从来没有出现在任何历史文献和考古资料中！
结果在1000年之后，三皇就成了人整个炎黄的创世先祖了吗？
这只能说明一件事啊，这是神话传说，绝对不可能是真实的历史人物。
正是因为儒家人多少还长了点脑子，虽然脑子有的时候不怎么用，但他们也不傻。
要是连这些都去反驳的话，那人们真把他们当成地主家的傻儿子了。
..............
炎城，
姬无心现在就最想去捧商纣王的人，
因为人家去喷周公旦的时候，真是嘴下毫不留情！
把周公旦所有的黑料都给抖了出来。
姬无心甚至都不敢保证，以后还会不会继续去抖出周公旦的黑料，周公旦的评分会不会持续下降。
周公旦现在的得分都跟周幽王坐一桌了，
而人家商纣王的得分几乎是周公旦的十几倍啊！
这岂不是说商纣王比周公光明伟岸得多？
作为老姬家的人，他可忍不了这种事情。
商纣王是作为昏君一直存续在史书上的。
就算现在有很多研究殷商历史的人，给商纣王翻了案，认为他是一个失败的改革者。
但也不可能让商纣王成为一个炎黄民族的英雄啊！
更不可能让商纣王成为一个所谓的上古人皇。
人皇是什么人皇，可是在古时候对于一个人的最高尊位，没有之一！
那表示了这个人对人族做出了杰出的贡献。
于是姬无心就给大家讲道理：
“关于商纣王是人皇的这种观点，那是出自于什么呢？”
“最早就是一帮人在网络上吹嘘什么商纣王是九九人皇，”
“到了周武王姬发的时候自降为天子，然后就有了人皇这个概念。”
“还有就是《封神榜》中封了，说上古火云洞中有三位人皇，”
“而随着《封神榜》被翻拍成电影电视剧之后，就出现了商纣王是人皇的这种论调。”
“这就是小说和电视剧中的设定啊！”
“博主现在也是用小说和电视剧中的设定，历史上就根本没有存在过商纣王是人皇的这种说法。”
“最早出现人皇这种说法的，那是《史记》中司马迁说的。”
…………
大汉，
一直不太说话，只是静静吃瓜的司马迁，没有想到，他啥也没干，竟然吃瓜都吃到了自己头上，
大汉朝堂之上众人，都看着他。
司马迁知道，此刻他不得不回应一下了。
他很想对这些不学无术的后世子孙说一句。
“我说的，不一定是真的！”
“但我没说的不一定是假的呀。”
“史书上没写的东西就不存在吗？”
“史书上可没有说周公旦使用两脚羊祭祀啊。”
“那周公旦用了没用呢？”
为什么到了现在这些人还是拿着史书不放呢？
甚至还有拿什么小说电视剧说事。
话说你们真是研究历史吗？
你们研究历史的时候就是拿着电视和小说去研究的吗？
如果真这么研究，那么司马迁觉得这跟那些听说书先生讲历史，
然后把他们的内容写成学术著作的有什么区别？
纯纯就是外行中的外行！
他都懒得吐槽了，
因为他实在无法用一个专业的角度去评判这件事情。
…………
（博主，这个怎么看呢？）
（他们说，只要谁说商纣王是上古人皇，那这个人就是小说和电视剧中的设定。）
陈勇简直都要笑喷了。
【关于商纣王是人皇这种论调，其实最早是在学术圈中的。】
【但有一些人，他根本就不是学历史的，他学的是什么中文学的，什么新闻，什么传播专业，然后这些文科生就自以为自己很懂历史。】
【然后就来了一套虚空索敌！】
【因为他们不知道，有的学者为什么会称商纣王为人皇。】
【于是他们就认为，人家的推论是根据《封神榜》来的。】
【他们就脑补了一个，因为《封神榜》中把商纣王说成了人皇，所以就有了商纣王是人皇的这种论调。】
【因此他们就出一个必要的文案出来，迅速的蹭了一波流量。】
【最后还以为自己很牛逼呢！】
【然后他们反驳这种观点的时候怎么说？】
【就说这只是小说和电视剧中的设定，跟历史无关！】
【这就是最无知的人写出的文案。】
【那么高一级的，稍微有点脑子的人啊，他还需要查资料。】
【那他怎么查呢？】
【因为他查的就是《封神榜》，然后去查一查史书上关于人皇的记载。】
【之后就查到了文献是属于汉朝，或者说是战国末期秦国初期的这些史料。】
【把这些文献看了一遍以后，他们就得出来一个结论，人皇这个概念是战国时期才出现的！】
【因此殷商时期不可能有人皇！】
【那这种说法对不对呢？】
【用两个字来形容，】
【扯淡！】
【为什么说他们扯淡呢？】
【因为很简单的一个道理，你要去研究这个西瓜到底是甜的还是酸的，】
【你不是去找吃过这个西瓜的人，去询问它是甜的还是酸的，】
【别说找一个人，你哪怕找一万个人，你都得不出这个西瓜到底是甜的还是酸的结论！】
【因为你这完全就是缘木求鱼，刻舟求剑！】
【因为你没有对这个西瓜采取最为直接的评判标准，那就是切开尝一口。】
【研究历史也一样！】
【很多人研究历史的一个误区，就是听一下名人怎么说，看一下后世的文献怎么记载的？】
【他们永远不会干一件事，就是去看一下当时发生了什么事！】
【在殷商时期发生的事情，你非要用汉朝的资料，甚至是用明朝的资料，这叫什么？】
【这就叫做扯淡！】
【明朝距离殷商有多少年了？】
【就是战国和秦汉距离殷商也超过了1000多年了！】
【1000年后他们说得天花乱坠，那跟殷商有什么关系呢？】
【我们科技这么发达，你都无法得知1000年前发生了什么事。】
【在古代，史书可以被随意修改，连文物都可以被他们肆意毁灭，】
【你怎么就能够肯定，战国时期和司马迁他们得到的资料就是一手的呢？就是准确的呢？】
【因此，想要知道殷商存不存在人皇！】
【最应该干的是什么事？】
【那就是去研究殷商时代的东西啊。】
【就跟你想知道这个西瓜甜不甜，你难道不是应该自己去尝一口吗？】
.............
ps:
很多人跑到了我这里给我辟谣，商纣王是人皇！
我只觉得太太可笑了，就跟他们说，什么周公旦不用人祭一样可笑，人家殷商历史学者几十年前都证明存在的东西，他们还在哪里大吹特吹，我真是服了，就这种水平，也敢来说我错了，至少也得看一看论文啊，看看人家现在的学术成果啊。
真就是无知者无畏吗？
我经常被一些短视频洗脑的观点，来我书评区乱跳的行为给辣眼睛了，实在是看不见下去了，既然要辟谣，我就来一波硬核辟谣。
让这些人看看，那些说商纣王不是人皇的，才是真的外行，至少，他们殷商历史真的是一窍不通！
殷商历史，是很多外行人的盲区，甚至一些历史学的学者，只要不是研究殷商历史的，甚至都可能是啥也不知道。
因为殷商历史，跟后来的所谓的春秋，秦汉，唐宋历史，是完全不同的历史体系。
想要学一个通史水平，去谈论殷商历史，哪怕是所谓的唐宋历史教授的水平，只要敢说殷商历史，甚至都可能会出现牛头不对马嘴的低级错误。
这就是殷商历史的可怕以及难度。
所以说，殷商历史的门槛很高，甚至是史学界最高的，至少，你也要看甲骨文才行啊。
甲骨文，多少呢？
光是甲骨文现存发现的雕刻有文字的甲骨片，现有的统计数据中，就至少有16万片。
而每一片甲骨，可不止一行甲骨文，有的甚至很多行。
甲骨文的数量，光是研究，很多人一辈子就过去了。
不看这个甲骨文，敢谈殷商历史，谁给他们的勇气？
今天只有这一章，明天给你们看，商纣王为什么是人皇，真正的硬核考古证据。
咱们打一打那些黑子的脸，让大家看看，外行说的历史，有多荒诞。
他们给你讲的商纣王，说一个观点，至少有十几个知识点，就是完全错误的，甚至用的是唐宋时期的历史知识，套用在商纣王时期，那叫一个大型车祸现场啊！
还有所谓的辟谣，很多才是自己啥也不懂，他们才应是被辟谣的对象。
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商纣王是否为人皇，要看殷商的资料才行！
（笑死了，笑死了，原来这些人根本就没有看过殷商的资料，他们反对商纣王是人皇的这种观点，拿的都是后人的评论呀！）
（这不只是评论了，还有战国时期编的神话演义小说，什么《山海经》啊，什么《帝王世纪》呀，还有《庄子》啊，这些人都是怎么夸大怎么来，而且分类都分到了神话的分类，跟历史就完全没有关系啊！）
（我现在总算明白，为什么博主看这些人说话就觉得他们在胡说八道，傻子都知道你研究哪个朝代的，你最应该看的就是那个朝代的历史文物和考古文献啊！）
（你直接拿几百年后，1000年后，甚至2000年后的东西去谈论2000年前的事情，这就是扯犊子！）
（这就是内行和外行的差距呀！外行人给你讲历史啊，讲的都是什么神话呀，小说呀，把他们当成历史来说。当然还有更可笑的就是，用几百年甚至上千年后的资料，以为人家说的一定是真的，就跟那些满嘴说，他们说的是正史，你说的都是野史的这些人！）
（他们可能还不知道，所谓的正史，第一个就是史记，而写史记的人是西汉的司马迁，那么研究司马迁之前的秦朝历史，春秋战国历史，西周历史殷商历史甚至古夏历史的时候，那些专家在他们嘴里都成了用野史来说话的人了。）
（因为这些人从来不用《史记》去研究秦朝历史，以及春秋战国以前的历史，按照他们的说法啊，那岂不是这些人连正史都不看吗？）
（真是太难绷了，我突然觉得那些抛开历史学抛开论文不看的人就开始大谈特谈历史，甚至还说别人说错的人是有多么的可笑！）
…………........
大唐，
程咬金拍了拍魏征房玄龄等人的肩膀说：
“没瞅见后世子孙在点你们吗？”
“你们一个个自己觉得自己很牛逼。”
“结果你们啥也不是呀！”
“你们就是人家说的，研究殷商历史的时候用的是西汉人写的东西。”
“咱不说司马迁写的东西，对与错的问题，”
“就是司马迁，他怎么可能了解殷商呢？”
“要知道殷商的东西，基本上都被周公旦给隐藏了！”
“司马迁甚至都不知道，周公旦使用两脚羊祭祀这种事情。”
“他还能知道商纣王是不是人皇吗？”
“估计你把司马迁自己叫过来，他都会给你说，我说的不一定是真的！”
“你把我的话当成金科玉律，只能说明你脑子有问题。”
魏征等人气得想要骂娘。
这就是贴脸开大呀。
程咬金他们不但要吹商，纣王是人皇。
竟然还有否定，他们唐朝这些史学家的水平！
倒反天罡了属于是。
但他们现在是毫无办法，
因为人家博主都说了，你不能用东汉或西汉的东西去证明殷商，因为你跟殷商差了时代太久了，都差了1000年呀！
你怎么能够知道殷商没有人皇呢？
于是魏征他们赶紧就在天幕中询问，让后世子孙想想办法！
…………
炎城，
姬无心就感觉到，博主这分明是在骂自己的。
他就是那种反对商纣王的时候用的都是话本小说。
而为了黑商纣王用的也是春秋战国甚至是西汉，有可能还是明朝的资料。
不怪他要对号入座，这就是他这种水平的常规操作而已。
你想让他水平提高点，他的实力都不允许呀！
因为他不知道该怎么研究殷商的历史，
抛开《史记》不谈的话，他就不知道殷商的历史该怎么去研究。
于是姬无心也在天幕中怒吼：
“好好好，你既然说我是胡说八道，说我只会抛开事实不谈。”
“那你倒告诉我啊，你凭什么会得出商纣王是人皇这种观点呢？”
“你说司马迁写的史记都用不了，那该用什么呢？”
“你不会用的都是野史吧。”
“我可是堂堂的大学文科本科生，最讨厌的就是用野史当历史的人。”
…………....
陈勇扶了一下额头，这个问题问的太幼稚了。
【当然，这也是很多完全不懂历史的人会发出了一个疑问。】
【所谓的正史你都不看，你看什么呢？】
【因为在传统史学中所谓的正史的第一部，就是《史记》，而史记是司马迁写的，他所在的朝代是西汉汉武帝时期，】
【因此司马迁所写的史记，关于汉武帝之前的历史，别说是殷商时期的历史了，就是他写的大秦的历史几乎都是假的！】
【因为都是不能照实写的。】
【汉朝把秦朝所有的真相给隐藏了，而在秦朝之前那隐藏的历史真相就更多了。】
【司马迁写的这个东西对于汉朝之前的历史，那只能叫做仅供参考！】
【所以很多人就完全搞不清楚，要研究汉朝之前的历史该怎么办？】
【我只想说一句，你们好歹上过大学，也应该知道大学中有一门专业叫做考古吧？】
【而考古是用来干什么的呢？】
【你们不会以为盗墓吧！】
【考古就是用来发掘历史的真相，通过每一个时代所埋藏的历史文物，去还原当时的历史。】
【所我听到最搞笑的论调就是，我一个大学本科文科生，从来没有听说过，商王祖甲商王武丁，商纣王那些事情。】
【这些事正史中都没有记载！怎么能证明是真的呢？】
【那只能说明你这个大学本科所谓的文科生，真是拉低了文科生的这个平均值。】
【你连考古专业都不知道！】
【而考古考出来的这些文物所记载的历史，那可信度比你所谓的正史，高了不知道几千上万倍！】
【研究殷商历史，不是让你看史记中的内容。】
【史记中关于殷商的历史，它就只有一个殷本纪，那能有多少东西呢？】
【殷商所有的历史研究，就完全不看史记，因为《史记》中的殷商历史内容，甚至连参考的价值都得打一个问号。】
【那么这些研究殷商的历史学者，他们看的是什么啊？】
【看的至少都是诗经尚书这些，因为这些东西跟殷商还是还多多少少有点关系，诗经尚书的一些文献中，还能够看到殷商的原始文本的痕迹。】
【不会到了现在，很多人还不清楚，研究殷商历史，最重要的是看甲骨文吧！】
（不会吧，不会吧，甲骨文都问世了这么些年，甚至有人还不知道他要用甲骨文去研究殷商历史？不会吧，不会吧，到了现在，有人还抱着《史记》认为这才是研究殷商历史的所谓的正史？而只要没有按照史记中去讲殷商历史，都成了所谓的野史？）
（最怕的就是这些不懂装懂的人，他们以为除了史书之外，会认为所有的东西都是野史，也不知道这大学本科文科生到底是怎么学的？）
（见识是个好东西，有的人是真没有！怪不得很多大学文科生毕业就失业了，这能力，真的难崩啊，无法从书本世界，进入到现实世界啊！）
………….......
炎城，
姬无心郁闷的想要骂娘。
把史记和二十四史以外的所有史料当成野史的人，又不是他一个人，凭什么就对他开地图炮呢？
当然他也知道有考古这个专业，也知道考古出来的东西，可能会比史书上写的东西要靠谱。
但谁让考证出来的东西对儒家史观不利呢？
这就是他不愿意承认考古的最根本的原因。
要是考古能够考证来的东西，都对他所吹捧的姬周有利的话，那他肯定是举双手双脚赞成的。
这就叫做屁股决定了态度。
姬无心看着后台中那些不断问候他的信息，只能硬着头皮问：
“别扯这些没用的，咱先把什么是正史，什么是野史放一边。”
“我就问一句，你凭什么说商纣王是人皇呢？”
“有什么证据能够证明这个观点呢？”
“你说考古考出来的出来的，那你就拿出证据来呀！”
“我就不相信了，春秋战国以后才有的这个概念啊，怎么就能在商朝就存在了呢？”
………….....
历史大揭秘直播间，
姬周的粉丝们都在纷纷声援。
“说的太对了，史记中都没有记载的东西，能是真的吗？”
“春秋战国都没有说殷商的商纣王是人皇，他怎么就能成人皇了呢？”
“我就不相信能有什么证据，如果有证据史书会不记载吗？”
“为什么我不喜欢看历史论文呢？我就是觉得他们连正史都不看，很多论文，就是还故意翻案，这就是为了出论文而出论文。”
“兄弟你不看历史论文，难道不是因为你无知吗？你不相信历史论文，难道不是人家证明了你的偶像是有问题的吗？”
这位兄弟刚说了一句实话，就被叉出了直播间。
历史大揭秘郁闷的想，怎么到了这个时候，他的直播间还会有这种不合群的粉丝呢？
他统一了直播间里面的思想之后，他立刻就看博主应该怎么应对。
虽然他不是学历史的，虽然他也没有看过什么论文，虽然他的历史都是从其他的短视频那里抄的文案，
但是！
欢迎凭借他大学本科的文凭，绝对相信，商纣王不可能是什么人皇！
凡是这样说的，那肯定都是比他还外行的营销号。
…………
陈勇看着这些人如此的气急败坏，他只想说一句，多读书！
因为一个不读书的人，他是永远无法接触到自己认知以外的东西。
【那些完全历史外行的人，只要听到人家专业的学者提出一个观点，他们第一反应就是：不可能！不可能！完全不可能！】
【甚至他们连人家拿出的证据，以及推论的过程都没有看过！】
【甚至还替人家脑补了整个的论证流程，】
【这些坐在井底的人，他永远不想跳出井底看一看外面的世界。】
【那么关于商纣王是人皇这种论调，为什么会有专业的学者提出呢。】
【你们就没有想过为什么吗？】
【其实答案很简单！】
【因为人皇的这个皇字，无论是字形还是它所代表的意义，都是人家殷商商王发明出来的！】
【也就是说吗，皇和帝，这两个字，都是人家殷商的特产！】
【这就是人家专业的人，看外行的人那么辣眼睛的原因！】
【作为人皇这个概念的发明者和使用者，你竟然说人家不配称为人皇？】
【这就跟外国人说我们的老祖宗没见过罗盘一样，因为在很多西方人的认知中，尤其是在清朝末年那段时间，他们认为罗盘是他们发明出来的！】
（我去！我去！人皇这个皇字，竟然也是人家殷商商王发明出来的吗？如果真是这样的话，那人家称为人皇怎么了？）
（真是历史不忍细看，细看之下全是八卦呀！我在这里不得不说一句商王牛逼！）
（人家不但要当帝，还要当皇！这就叫殷商没有皇吗？人家都发明了这个字出来呀！）
（笑死了，笑死了，这就是为什么外行会被人家内行嘲笑的原因，人家内行看的是殷商时代的资料，看的是殷商有没有这个文字，殷商有没有这种称呼。）
（而外行看的是汉朝人认为殷商有没有皇，明朝人认为殷商有没有皇，别说汉朝和明朝了，就是现在啊，很多人都不知道殷商时期的历史！这就叫差距啊！）
（有意思，太有意思了，那些黑商纣王的，请开始你们的表演吧！）
…………
大明，
看到这一切的大明百姓们都是一脸懵逼。
因为他们就是看话本小说才学习历史的。
尤其是洪荒和西游流传之后，对于建构整个殷商历史的过程中起到了非常大的作用，
可以说在底层百姓中有10个人，就有10个人是靠着话本和小说来学习历史的！
他们茶余饭后谈论的商纣王的故事，那100%都是这个渠道里听来的版本，
就是在这个版本中商纣王，其实也不是严格意义上的人皇。
而现在啊，人家学者们却告诉你，
商纣王是人皇，这是商王对于自己的定位！
就跟殷商的商王把自己当成神一样，
这就是人家的一种手段呀。
儒家这帮孙子可真是会骗人啊，他们竟然把这么大的事情，都隐藏在了历史的尘埃中！
有一些人破口大骂，他们感觉周公旦改史真是改疯了。
怪不得要被扣那么多分。
这就叫活该呀！
..........
ps
明天给你们看，商纣王是人皇的考古证据。
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人皇，本来就是殷商发明出来概念！
大明
百姓们都是一脸懵逼。
因为他们就是看话本小说才学习历史的。
尤其是洪荒和西游流传之后，对于建构整个殷商历史的过程中起到了非常大的作用，
可以说在底层百姓中有10个人，就有10个人是靠着话本和小说来学习历史的！
他们茶余饭后谈论的商纣王的故事，那100%都是这个渠道里听来的版本，
就是在这个版本中商纣王，其实也不是严格意义上的人皇。
而现在啊，人家学者们却告诉你，
商纣王是人皇，这是商王对于自己的定位！
就跟殷商的商王把自己当成神一样，
这就是人家的一种手段呀。
儒家这帮孙子可真是会骗人啊，他们竟然把这么大的事情，都隐藏在了历史的尘埃中！
有一些人破口大骂，他们感觉周公旦改史真是改疯了。
怪不得要被扣那么多分。
这就叫活该呀！
…………..........
大唐，
魏征现在整个人都是蒙的。
啥玩意？
人皇的这个皇字，都是人家商王发明出来的。
如果能够证明这个观点，那这个商纣王是否是人皇的事情，
其实根本就不用争论了。
这不就是和尚头上的虱子明摆着的吗！
就跟秦始皇发明了皇帝一词。
那你说秦始皇是不是皇帝呢？
如果有人认为发明了皇帝一词的秦始皇，他都不是皇帝，
那狗听了估计都会笑掉大牙。
“俺滴个亲娘勒，这历史还真是神奇呀！”
程咬金连连怪叫。
他其实以为，商纣王是人皇，这种属于后人给商纣王追封的。
甚至他都想到了，到底是什么史料中，可能会有这种追封商纣王为人皇的记载。
比如说对于姜子牙的追封称为武圣啊，那就是后人不断给他身上叠的那种尊号。
但程咬金是万万没有想到，原来是人家商王对自己的定义！
这跟追封完全是两种概念啊。
他以为看了天幕之后，他对商朝的历史能有所了解，殷商发生什么事，他们都能接受。
但他还是低估了这些商王的整活的本事。
这脑子到底是怎么想的呢？
这种事都干得出来呀！
…………..........
天幕下所有的人都破防了。
在很多人的认知中，皇和帝，这两个概念可能都是春秋战国以后才有的。
当他们第1次接触天幕的时候，知道了帝这个概念，可能出自于殷商！
但他们始终认为，皇，这个概念绝对不可能是殷商有的。
可现实却给他们了沉重一击。
事实证明那些厉害的人，会把你所要干的事情都给你干一遍。
那就是走你的路，让你无路可走。
一时间朱熹，司马光，甚至是贾谊，他们都感觉到了什么叫做不可逾越的高山。
有一种人是你怎么黑都黑不动的的感觉。
就像秦始皇一样。
因为你永远无法去遮掩这些人璀璨的光芒。
而现在，这个无法被遮掩光芒的人似乎又多了一个，那就是商纣王。
因此他们心中十分不服。
凭什么每讲一个人，尤其是非常细致地去讲述一个帝王将相，如果这个人是儒家评判的圣君明主，那这个人就绝对有数不清的黑料。
可儒家如果把这个人评选为暴君昏君，而这个人身上可能有许多许多的优点，却被后世子孙给发掘出来了。
这无异于一巴掌又一巴掌地在抽儒家人的脸。
让世人明白儒家在古代是多么的虚伪和无耻！
他们绝不允许自己的学派会被后世子孙贴上这样的标签
于是他们呼吁，一定不能够相信这种说法
……....................
炎城，
姬无心也是从短暂的震惊之后很快就暴怒起来。
他揪着自己的头发双目赤红。
他无论如何不能相信这样的结论。
如果殷商真的发明了皇这个字！
那还说个屁呢？
可是他打开ai软件之后却愣住了。
因为皇这个字，的确是人家殷商发明出来的。
就在他万念俱灰的时候，他突然看到了ai软件中的另一个解释。
上面解释说殷商时期的黄字不是名词，而是一个形容词。
跟人皇的皇，不是一个意思。
而形容词却不是这样的意思，形容词的皇，是大的意思，是美的意思。
是用来修饰和形容另外的词，
看到这里的时候，姬无心如饮一口清泉，激动的当场要尖叫了。
他迫不及待地把这种结论发在了弹幕中，
“博主就是在胡扯，我承认殷商时候有皇这个字，甚至一些人认为皇这个字，就是殷商早期的甲骨文发明出来的！”
“但殷商这个皇，跟我们想象中的人皇的皇，他不是一个意思，他是一个形容词。”
“博主这就是混淆了一个字的概念。”
“要知道在我们炎黄汉字叫博大精深，一个字既可以是形容词，有可能是动词，还可能是名词！”
“而他就把皇这个词，用于形容形容词的皇，意思变成了名词的皇。”
“这就叫做偷换概念！”
把这些内容发布之后，姬无心感觉自己又行了！
他很快就能够揭穿博主张冠李戴的这种无耻行径，
于是美滋滋的开始吃着哈根达斯。
…………..........
（我去，真的假的？博主这到底是怎么回事呢？你千万别给咱们掉链子呀！）
（对呀，要是这个问题解释不清楚，我们给别人吹牛逼呢，结果人家啪啪打我们的脸。）
（这个皇字，在殷商到底是形容词，还是名词呢？它到底是什么意思呢？）
一时间弹幕区的人从最开始的兴奋变成了疑惑！
毕竟这年头要是谁去说一句商纣王的坏话，那被那些商纣王的黑粉简直能追出十里地去。
毕竟喜欢商纣王的人都是底层的小老百姓啊，他们是没有什么钱的。
但黑上帝王的这些人呢？很多都是精英，他们是极力地维护儒家史观。
当然还有一些就是，喜欢从电影电视剧，短视频中学历史的，他们被那些营销号一洗脑，就跟着他们一起去黑商纣王。
而真正见识过了世态炎凉的人，却更能理解商纣王的心酸。
知道像楚国这些人，这些失败者他们会被泼脏水的情况。
因为只有有阅历的人才知道什么叫做成王败寇。
陈勇看着这些人的争论，揉了揉眉心。
不怕你们去质疑啊，就怕你们不敢谈这个问题。
正所谓理不辩不明！
正是因为有更多人的争论，才有了学者对这个问题更深入的研究。
当学术中不存在分歧和争论的时候，人家学者也就懒得跟你反复解释了。
毕竟写论文也要查重复率的！
而且上一篇论文和这一篇论文的重复率太高，人家是不能够被发表的！
因此，当你们质疑声这么高，那两篇论文的方向就不一样了。
其实学者还是挺高兴的。
【首先咱们来说一下，皇这个字它，最开始的意思。】
【它的确是形容词！】
【那么，怎么理解皇的意思呢？】
【就是看字是怎么写的。】
【在殷商的甲骨文中。】
【皇这个字，其实就是用羽毛做的冠冕，在冠冕的上方，还有一些像太阳光芒一样的线条。】
【那这个在甲骨文中是什么意思呢？】
【其实他就是非常非常具有甲骨文特色的文字，就叫做象形文字！】
【所谓的象形文字，是用图像来说明字的意思。】
【首先从这个字形大体上，咱们可以得知，这是如同帽子如同冠冕一样的配饰，那么作为一个配饰，作为一个冠冕，他就应该戴在某些人的身上，去修饰它，去装扮它。】
【于是呢，这就是一个非常典型的形容词！】
【而作为形容词的皇，的意思是什么呢？】
【就是要看他用的什么材质做的这个冠冕。】
【第1个材质就叫羽毛！】
【那么羽毛，它有什么深层的意义没有？】
【这个是当然有的啊！】
【你看一下古时候的图腾崇拜你就知道了。】
【殷商属于什么崇拜呢？】
【属于鸟崇拜！】
【它的图腾是玄鸟！】
【那么这些羽毛呢，其实就是玄鸟的羽毛！】
【用玄鸟的羽毛做成头冠，去修饰把另外的东西。】
【那么就是赋予了另外的东西，最为美好和伟大的意义。】
【所以皇这个字，作为形容词的时候，它有几个最基本的意义？】
【比如：】
【伟大的，崇高的，神圣的，完美的！】
【看完羽毛之后，咱们再看在这个皇字的第二种材质，他还有王冠上的发射性线条，那么这些线条是什么呢。】
【有人认为这个线条那是另一种图腾崇拜。】
【这叫做太阳崇拜！】
【因为这些发射的线条，就像是一尊大日发射出璀璨的光芒。】
【所以皇字啊，除了作为鸟崇拜一些意义之外，他还有作为太阳崇拜的一些修饰作用，】
【那么这个时候的房子也可以解释为：辉煌的，灿烂的，永恒的！】
【他如同太阳一样那么耀眼！】
【因此呢，皇最开始的确是形容词，他去形容至尊的，美好的，伟大的，崇高的，神圣的，辉煌的，灿烂的，永恒的。】
【那作为形容词的皇，能不能当成人解释商纣王等人是人皇的证据呢？】
【完全可以！】
【为什么呢？】
【因为皇这个字在发明出来之后，你要看它主要用来干什么。】
【他这么多的形容词，你觉得它主要用来形容什么呢？】
【其实就是在祭祀的时候用来赞美神明！】
【可以说在殷商卜辞中，作为修饰词的话，那么80%以上都是跟神明有关的。】
【而皇跟商王挂钩啊，就在于另一个维度。】
【商王在死了以后就会成为祖先神。】
【于是，在祭祀祖先时的时候，他们会称自己的先祖为：皇！】
【那你说，他都把自己的祖先称之皇。】
【殷商的商王，算不算是人皇呢？】
...........................
（我去我去，‘皇’的概念竟然出现的这么早，我以为博主如果去论证商纣王是人皇，得拿出很多历史文献资料，上面说谁谁谁认为商纣王是人皇！结果真正的学术论文是这样的，从‘皇’这个字的创造使用过程就告诉了我们商纣王是人皇的证据！）
（这下终于懂得了什么叫做专业。那些所谓的辟谣账号，拿的全是后世几百年几千年后的资料，用来证明几千年前的事情，人家真正的历史学者，拿的就是商朝当代的资料，这一对比真就是高下立判。）
（‘皇’就算是形容词，那形容的也是神明先祖，只要用‘皇’形容过商王！）
（‘皇’这个概念一诞生，说商纣王是人皇是一点毛病都没有啊！）
………
大周，
周公旦等人痛苦地闭上了眼睛。
他万万没有想到，自己要隐藏的历史真相还是被人给挖了出来。
要知道对于他这种迷信的人来说，商王称自己为帝，称自己为皇，这到底是如何摧毁他们的世界观呢？
当时所有的神权贵族们都在反对商王，因为商王的行为简直就是掀桌子啊！
别人跪着向神明苍天祈求庇佑。
而商王却说你不用跪他们了，你来跪我，我就是神明苍天！
我就是帝，我就是皇！
什么至尊的，伟大的，神圣的，辉煌的，永恒的都是我。
要知道当年商王提出这个概念之后，那对神权简直是一种摧毁性的打击。
这就像在西方一样，提出了宇宙不是神创造的。
那些人对这些所谓的科学家有多么仇视。
到了最后，很多科学家，哪怕科学成就再高还得要说一句，最终的结论就是，用科学的方法研究出了宇宙是上帝创造的。
这是为什么呢？是因为这些人信奉神学吗？
这个问题很多人就得要从现实的意义好好思考一下了！
懂的人都懂，不懂的人永远不会懂。
姜子牙在一旁疯狂的大笑：
“什么叫做雁过留痕？”
“你周公旦不如人家殷商，就是想要毁灭人家比你们强的证据，”
“可后世子孙的眼睛是雪亮的，你永远瞒不住世人。”
“人家殷商有多辉煌，你们姬周就有多拉垮！”
“尤其是你周公旦！”
“要不是姬周出现了像周穆王，周厉王，周宣王这些人，那你们姬周简直是一文不值！”
虽然姜子牙也很想把整个姬周给否定掉，
但人家周穆王，周厉王，周宣王干的事真牛逼，他姜子牙都不得不竖一个大拇指。
不过这完全否定了小姬旦还是不错的。
真心解气啊。
…………
天幕下很多儒家人都破了防。
北宋，
司马光一屁股坐在了地上，他眼中满是茫然。
殷商真的使用了‘皇’这个字。
而且还用这个字去形容自己的先祖。
如果说真在殷商的甲骨文中找到了什么‘皇祖’‘皇考’。
那这还说个屁呢？
你说人家不是人皇，人家都用‘皇’来形容自己的祖先了。
这完全摧毁了司马光的认知。
按照姬周的史书上写的，殷商就不应该存在‘皇’这种称谓啊！
怎么每次姬周写的东西，都跟人家考古发现的不一样呢？
难道姬周真的像博主说的那么不堪。
他们很多所谓的丰功伟绩，就是靠着修改史书来完成的！
以前司马光是不太相信的，因为他屁股始终坐在儒家这一边。
但现在就连司马光也在怀疑，姬周到底修改了多少史书。
姬周到底把殷商多少光辉的事迹，都给掩埋下去了。
怪不得人家要骂周公旦呢！因为修改史书的危害简直太大了。
甚至现在司马光都在心里想骂一骂周公旦了。
你要改也不能全改啊，你起码把真东西悄悄地留下来。
你这不把真东西留下来，把所有的都毁灭。
这就有点过分了！
我们这些贵族都不能够拿到真东西，你还指望贵族帮你说好话吗？
所以此刻的司马光决定先闭嘴观望一段时间。
这个问题他不想参与了。
毕竟是收钱要办事，但这次他真没收钱啊！
没收钱，想要他办事，想屁吃呢。
…………
这时候的贾谊，朱熹，魏征，李纲，徐阶等人都心急如焚。
他们很想找出为周公旦辩护的方法来。
可是都无一例外地失败了！
魏征在大殿上仰天长叹：
“难道真的要承认商纣王是人皇吗？”
“如果商纣王真是人皇，那么姬周被降格为天子，岂不成了千古笑话。”
这一次的魏征把目光都锁定在了这些世家门阀的身上。
意思是你们如果不出来说句话，那我魏征也没有办法了，
世家门阀的人咬了咬牙，有人就站出来说：
“大家首先要明白一件事，殷商的这个‘皇’它是形容词呀！”
“而我们认知中人皇的皇，它是一个名词，表示的是人间至尊人族领袖。”
”如果把形容词当成名词，这是对炎黄文化的一种曲解。”
“连孩童都知道，这是完全不同的事情。”
“想让我们要承认商纣王是人皇。”
“那就得要证明一件事情，‘皇’这个字它必须成为名词！”
“而且还有专门用于商朝的王才行。”
魏征松了一口气。
看来世家之人还是有几把刷子的。
这抬杠的水平不比自己低啊。
这样说才对啊，名词和形容词要分清楚，既然你要说商纣王是人皇，那你得要用‘皇’的这个名词解释才行
他倒要看一看，‘皇’怎么可能会成为名词呢？
.........
ps:
是的，皇，是殷商发明出来的。
所以，商纣王是人皇，在殷商是现实中就存在的，这不是神话，这不是神话，这不是神话，重要的事情说三遍。
商王是人皇，并不需要什么追封，不需要后人赋予意义，这是商王对自己的定位！
这是皇，这个词创造出来的意义。
这是一种殷商的斗争需求。
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皇字的出现，才是人皇的真正含义！
南宋，
朱熹都想抱上去狠狠地亲这些世家门阀两口了。
“你们简直太给力了！”
”这才叫做严谨！”
“他们后世子孙不是说史学要严谨吗？要严谨就该对他们自己也严谨。”
“形容词什么时候能成为名词了呢？”
反正他们是不认的。
………
（博主，这该怎么说呢？）
（好像‘皇’字的确是形容词，虽然‘皇’字作形容词也可以证明商纣王是人皇，但到底不如‘皇’字是名词证明的更加彻底。）
（对头！如果能有‘皇’字是名词的证据，那简直不要太给力，就会让那些人辩无可辩！）
（有没有这方面的研究呢？博主你倒是说句话呀！）
陈勇笑了。
想要拿这种办法来否定商纣王是人皇的这种观点，那就太可笑了！
因为在提出商纣王是人皇的这种学术观点的时候，
【这些最为基本的东西，人家学者早就研究透彻了，】
【要是没有研究出来，那人家怎么可能说出这种观点呢？】
【是的，如果说‘皇’字只是形容词，用来形容商朝的先祖，】
【也可以说商纣王是人皇的一种证据。】
【但这种证据却不能够让所有人信服。】
【毕竟形容词和名词之间有着太大的区别！】
【形容词能形容商王，那也能够形容其他人。】
【其他人用了岂不也成皇了吗？】
【所以，怎么样才能够让‘皇’字成为商王的专属词汇呢？】
【怎么样才能够证明商纣王是人皇呢？】
【于是商纣王自己就想了一个办法！】
【他决定把‘皇’这个字从形容词变成名词！】
【是的，历史上出现了把‘皇’字名词化的这种行为，是殷商做的，】
【而干这个事的人啊，有80%的概率是商纣王。】
【那么有20%的概率是谁呢？是商王帝乙。】
【为什么会这样说呢？】
【其实你要看一下怎么样把‘皇’字从形容词变成名词，你就明白了。】
【在商朝末期，由于神权和王权的斗争非常激烈。】
【怎么样让王权压倒神权，那是每一代商王都必须学的科目。】
【于是他们在文字上也进行了这么残酷而惨烈的争斗！】
【于是在商朝末期，他们对‘皇’这个字进行了一次重大的修改。】
【怎么修改的呢？】
【在殷商前期，‘皇’字的书写模式就是象形的一个羽冠上有如同太阳光芒一样的线条。】
【这就相当于把神身上所拥有的那些图腾和绚丽的特效，全部给记录下来，用于表示神的永恒至尊伟大辉煌。】
【但商纣王想要把这些永恒的，至尊的，伟大的，辉煌的用来形容自己。】
【那该怎么办呢？】
【那就是给自己脑袋上带上这么多的光环！】
【而在文字中如何来表述呢？】
【其实很简单，就是把这么神圣的羽冠戴在王的头上！】
【于是真正的‘皇’字就应运而生。】
【是的，商朝后期啊，可能是商纣王也可能是帝乙，他发明了我们认知中的‘皇’字！】
【‘皇’字的下半部分就是一个非常标准的王。】
【而王的上半部分就是他戴了一个羽冠。】
【也就是古代明朝常说的一个历史故事，有人给朱老四送了一顶白帽子。】
【叫做王上加白则为皇！】
【虽然这个故事不一定是真的，但是这却是‘皇’这个字最初创造出来的真正的逻辑。】
【殷商的商纣王或者说殷商的帝乙，他就是让王戴上了拥有图腾印记的羽冠。】
【而之后这个象形文字，它不断地经过规整和简化，】
【它上半部分的那个带有神性的羽冠，就简化成了自己的自，所以，这个时候的皇，就是上面一个自，下面一个王。】
【这是秦始皇时期的写法！】
【代表了自己就是天地间最高的主宰！】
【而在汉朝时期啊，为了区别于大秦文化，他把自己的自，改成了白天的白。】
【于是我们认知中的‘皇’就彻底成形了。】
【其实从这个‘皇’字的诞生到‘皇’字的演变，都显示出这个象形文字它所代表的历史进程。】
【他就是当时权力的至高者为了对神权发起斗争，从而剥夺神权的力量，他把自己标榜成为皇！】
【这才是商纣王是人皇的最为有力的证据！】
【因为我们认知中的‘皇’这个字，以及真正的‘皇’所代表的意思，都是商朝末年发明出来的！】
【而且有很大的概率就是商纣王自己干的！】
【因此世界上真正的王可能有且只有一个，那就是被你们认为绝对不可能是人皇的商纣王！】
.......
ps
皇，的字形演变，才是解释商纣王是人皇的真正证据。
而皇字的演变，也是一段恢弘的权力斗争史.
这才是历史的真正解读方法。
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皇，创造的过程，代表了历史的进程！
（我的妈呀，原来文字的演变是这么一个过程啊！这还说什么呢？连‘皇’这个字都是人家商纣王创造出来的，而且这个字创造的过程也非常的合理，非常的流畅，非常的具有殷商的特色。
下面是一个王，而在殷商时能够称王的啊，那就是商王自己的，然后头上戴了一个神性的羽冠，代表自己是至尊的，伟大的，辉煌的永恒的！
那么‘皇’这个象形文字连起来不就是世间最为至尊的，永恒的，伟大的，辉煌的王吗？）
（原来这就是甲骨文，甲骨文的象形文字就是看一个字的形，你就知道它是什么意思了！）
（学到了，学到了，果然我们炎黄的文化源远流长啊，一个文字它演变过程中竟然都能够隐含历史前进的脉络，不管是商纣王还是秦始皇都是牛逼的，商纣王发明了‘皇’这个字表示自己作为商王是永恒的，至尊的。
而秦始皇在讲‘皇’这个字的时候，把上面的神性羽冠变成了自己的自，表示皇就是自己，这也很牛逼！
不过汉朝简化这个字的时候就有点拉垮了，这纯粹是为了区别于大秦的文字而进行的简化，
话说是谁这么干的呢？有点水了，把自己的自，变成了白，这个就跟象形文字不太搭边了呀，它没有秦始皇和商纣王在对这个字进行加工时的那种寓意了。
可以说神韵减三分！）
…………
大汉，
刘邦跳脚大骂。
“这是哪个孙子干的破事呢？”
‘皇’上面一个自，下面一个王。
这就表示自己是天地间至高的主宰。
那可是当年始皇帝表示自己是皇帝时特殊的写法。
用这个‘皇’字那多么显逼格啊！
汉朝这帮孙子竟然给他给改了，
千万不要让他知道是谁这么干的。
绝对要把他的帽子揪下来当夜壶用。
这不是找着挨骂吗？
他心里想着会不会是汉武帝这孙子干的！
这孙子不是要搞什么罢黜百家，独尊儒术吗？
在文字上改变是非常有可能的。
…………
汉武帝时期，
刘彻那是一个头两个大。
他立刻表示，这件事绝对跟我没关系啊，我肯定是没有这么干过。
我就是再傻也不可能把‘皇’从上面一个自，下面一个王，这种霸气的写法，变成了上面一个白下面一个王。
上面一个白下面一个王，这有啥逼格呢？
完全没有好不好！
所以这件事绝对不是我干的。
我用老祖宗的坟墓发誓。
…………
就在汉朝人注意着‘皇’字的写法时，其他朝代的人都蒙逼了。
尤其是大秦时期。
淳于越这些儒家之人，可以说是对文字最有发言权的。
因为儒家学派中的知识还有一部分，就是对于字和词的研究。
他是万万没有想到，皇帝的皇字，还真是人家商纣王发明出来的！
或者说最大概率是商纣王发明出来的。
就算不是商纣王也有可能是商纣王他爹帝乙，反正就这两个人跑不了的。
尤其是他知道了‘皇’这个字的写法时。
淳于越都感觉到了，当时商纣王等人跟神权斗争得有多激烈。
你说你是神，我说我还是王，具有了至尊性和唯一性呢，我比你神来说，身份一点都不低。
淳于越甚至不用穿越回殷商那个时代，
就知道商纣王到底跟这些神权贵族怎么刚了正面。
这个时候的淳于都得对商纣王竖一个大拇指！
“之前博主说商朝是皇权与神权的争斗，我们还笑人家，我说他分不清皇权和王权！”
“原来傻傻分不清的是我们。”
“殷商时期就有了皇权！”
扶苏这次是真的开了眼界。
他以为，商纣王是人皇，只不过是以讹传讹。
没想到商纣王是人皇是人家商纣王自己争取来的结果。
这含金量简直太高了！
谁来都无法撼动人家的地位。
因为这个文字到底是什么意义？到底是用来干什么的？
人家商纣王通过这一个字的创造过程，就已经完美诠释了。
何为皇？
…………
大洋彼岸
六星评论家麦克大瑟表示：
牛逼！
虽然他很不想承认炎黄的文化。
但说实在的，你看看人家这个字创造出来，就简直让他心醉。
他仿佛看到了远古时期，一个人间的王，向神权发起了最为绝望的冲锋。
于是这些外国人纷纷在评论区留言，
“能不能细说这个文字呢？”
“我们以前就觉得我们西方只有王没有皇，而被称为皇的只有教皇，还有那个曾经的沙皇。”
“那是因为他们强得没道理。”
“而西方的皇也是因为东方有皇，我们才跟着一起叫的！”
“而这个‘皇’跟神比起来到底哪个更强大呢？”
…………
南宋，
朱熹真想骂一句这些洋鬼子赶紧闭嘴。
“我们东方都没有承认的事情，你们捣什么乱呢？”
“这又不是你们的先祖，你们兴奋个什么劲！”
“反正别人认不认我绝对是不会承认的。”
但他吼得这么大声，周围却静悄悄。
就连他身边的博学鸿儒们也羞愧地低下了脑袋。
连人家那些番邦蛮夷都要承认的事情，咱们自己竟然不想承认，
而且这还是给咱们老祖宗脸上贴金的事情。
这不就正说明了后世子孙骂咱们的‘内斗内行外斗外行！’吗？
他们决定这次内行一次，那就是不跟着朱熹一起闹，
其实他们也想知道，殷商的这个‘皇’字背后所代表的意义。
他们也想知道曾经的商纣王，到底经历了什么样惊心动魄的斗争？
…………
想知道这个字的含义，想知道这个字为什么会这么创造？
在这一方面陈勇还是很有兴趣说的。
这才是真正的炎黄底蕴啊！
与其争论商纣王是不是人皇，那还真不如看看这个文字所代表的意义。
你吹牛也得有个有始有终。
毕竟你说的都是他们不知道的，这就是学问中说的，知其然，不如知其所以然！
陈勇把自己文件夹中标记的那个重点的视频给拖了出来。
【‘皇’这个字，它为什么会创造于殷商晚期呢？】
【其实很简单，就是当时的王权已经逐渐压过了神权！】
【从帝乙时期就开始称帝了。】
【而称帝其实就是表示自己拥有了一部分神权。】
【这时候，你们就要知道学科中一个非常重要的前提，就是先有实践，后有理论！】
【先有起因后有结果！】
【‘皇’这个字的创造，它一定是晚于商王夺取神权之后。】
【因为从这个字你就可以看出他创作的思路，】
【首先这个字就是专门用来修饰商王的。】
【因为在这个字的下半部分它是一个王字！】
【那上半部分该怎么解释呢？】
【上半部分其实就是个形容词，就是最早期的那个用于标注形容神明先祖的‘皇’字。】
【咱们都知道它是一个羽冠，羽冠上面有如同太阳一样的线条，】
【这个玩意那在殷商时期，它有一个特殊的叫法叫做：神之徽记！】
【什么叫神之徽记呢？】
【就是拥有神的权力的印记！】
【咱们经常看一些玄幻小说，或者说是电视剧动漫，一个人如何拥有神的力量，】
【那就是他身上有了神的徽记！】
【比如说在火影中，他拥有了神的万花筒眼睛，他拥有了神才能够拥有的求道玉，他可以开仙人模式，拥有了神的属性的力量，】
【这都是神之徽记的一种展现形式。】
【而神之徽记如果你不好理解的话，用另外一个词你就更加好理解了，那就叫神格！】
【也就是说在殷商后期在创造‘皇’这个字的时候，】
【他用形象的象形文字表述了这个字的真正含义，】
【他是说，如果一个人间的王拥有了神格，身上拥有着神之徽记，手上握有了神才能够拥有的权利！】
【那么这个人他就不是一个王，而是能以凡人之躯比肩神明的‘皇’！】
【所以‘皇’字真正的解释就是，首先他是一个凡人，其次他是凡人的领袖，就是人间的人王。】
【然后人王要升格成为人皇，那么他就得拥有着神才能够拥有的地位和权力以及力量，也就是说人王拥有神权。】
【那么人王就可以叫板神明，那么他就不是简简单单的人间之王了，而是变成了人族的皇！】
【因此‘皇’这个字创造出来，它其实就是跟神权作斗争的，表示人可比肩神明，人可胜天！】
【为什么你们觉得人皇的逼格很高呢？一听人皇你们就热血沸腾。】
【很多不懂的人，就说这纯粹就是为了热血为了爽，在那瞎鸡巴吹。】
【这就是完全不懂，自己在哪里瞎几把猜。】
【为什么会感觉这个字的逼格很高，因为这个字创造出来就是用来反神用的！】
【他就是用来干翻神权用的！】
【而且不是为了干翻神权，而是已经干翻了神权！】
【为什么说人皇，你就觉得热血沸腾，因为人皇他的定义，就是这么定义来的！】
【这就是这个字的神韵。】
【就像你为什么觉得始皇帝这么牛逼，因为始皇帝的定义也是这么来的】
【表示天上地下，神明鬼怪，三界六道，唯我独尊！】
.........
ps:
关于皇字的研究，有专门的论文。
看看人家真正的学者，到底是怎么研究历史的。
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姬周想要窃取皇字的发明权，可以吗？
（燃，这才是真正的燃，这不比博然吗？）
（我就知道我们的先祖肯定很牛逼，原来我们的先祖对抗的最高大boss，一直就是神明啊！怪不得我们没有被神权所影响，不像西方他们那些国王加个冕，还得要问问人家神的意思！）
（终于了解到了为什么我们跟阿三，跟西方的文化差异有这么大，原来都是先祖在默默的付出！终于了解到了秦始皇商纣王他们有多么伟大，用一句话来形容，我与人间全无敌，不与天战与谁战？）
（这么看的话，皇跟天子有什么不同，人家皇对抗的就是神啊！而天子就是认神当爹，然后跪舔人家。就这，有些人还不承认，硬要说天子比皇还要尊贵，这不就是扯淡吗？从两个字词的创造过程就可以知道了一切！
（我只能说一句历史的真相越发觉，秦始皇的含金量就越高！）
（这么看来的话，古代能够真正成为皇的就没有几个人，他们大部分都只能叫做天子！）
…………
大洋彼岸，
六星评论家麦克大瑟的直播间已经炸开了。
所有的外国人都对炎黄的文化表示出了深深的羡慕和钦佩。
“原来在人家炎黄的古代，真的有王要去跟神对抗！”
“而我们的王连一个大主教都不敢招惹，生怕人家来一个十字军东征把他打成异教徒。”
“这么说，咱们西方其实就没有皇，因为什么皇他都不敢跟神对抗，教皇也只是神的仆人，沙皇也得要信奉上帝。”
“而人家东方的这些皇却可以明火执仗地跟上帝对着干，还表示自己就是上帝！”
“厉害厉害！怪不得东方文化有着这么神奇的魅力，让我心驰神往。就先不说别的，光说‘皇’这个字的创造过程，这就是一个凡人对抗神明的奋斗史啊！”
“用一个字阐释了一段历史的进程，这也只有炎黄才能有这么绚丽的文化。”
“这样的历史，才让人感觉到，恢弘！”
一时间，西方人感觉他们对炎黄的了解还是太浅显了
原来人家一个字就可以展现出一段恢弘的历史。
这叫什么呢？
对了，就是那些炎黄人说的：一字一乾坤！
…………
日子国。
一些中二青年们一边看着火影漫画，一边在相互讨论。
“木桑，你说这个火影中写着鸣人，他们以凡人之躯对抗神明，这会不会就是从人家炎黄那里得到的灵感呢？”
有人就不服气了，
“我们也有凡人对抗神明的先例。”
他说完这话后，所有人都盯着他，意思是：哪有呢？我们怎么不知道？
这人想了想就说：
“在我们的神话中，作为凡人的谁谁谁，取了是神明的他太奶，这难道不是以凡人之躯，比肩神明吗？”
小日子的中二青年们都一脸无语。
他们心里只有一句话，不知道当不当讲。
这也太接我们小日子的地气了吧！
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇看着朱熹的脸变成了猪肝色，她捂着小嘴冷嘲热讽地说到：
“原来阿翁竟然是这么蠢的。”
“只要是听到了商朝的真正历史，其实大家心里就应该有个最基础的概念，”
“能够出现‘皇’，这个字，其实就是王权和神权斗争的结果。”
“结果阿翁你们硬是不信。这眼睛不好使也就罢了，脑子都蠢成了这样。”
“人家说的没错，儒家如果没有学好，那就会越学越蠢。”
“谁知你们愚民也就罢了，很好，怎么把自己也给愚弄成蠢猪了呢？”
朱熹气得直磨牙。
他很想说一句，这些孙子说的全他娘的扯淡。
可人家的推论简直叫做无懈可击。
他甚至在心里想着，如果这个‘皇’字不是出现在殷商，而是出现在姬周该多好啊。
如果姬周是这个字的发明者，那简直能吹上天啊。
想到这里，朱熹眼睛一亮，他就要发挥儒家的传统技能了。
当初，儒家能把道家的中庸思想给划拉过来，说成是自己儒家的东西，为什么就不能故技重施呢？
他在天幕中狂喊：
“有没有一种可能，这个‘皇’字不是殷商发明的，而是西周发明的呢？”
……………
你别说，你还真别说。
原本已经心如死灰的那些姬周的粉丝们，这一刻他们突然福至心灵，一个个拍着大腿叫唤着：
“对啊！如果这个字不是殷商发明的，如果是西周发明的，那岂不是证明周公旦简直太伟大了。”
他们赶紧呼吁那些大手子们出来，把这个功劳给拿下。
于是很多人开始翻ai软件，然后找资料。
就在这个时候，历史大揭秘说话了。
“你们说的不错，其实呢，‘皇’从形容词变成名词，也就是从一个羽冠变成了一个王带着羽冠，这其实不是甲骨文，而是金文！”
“有人可能不知道甲骨文和金文的区别，甲骨文是殷商用的文字。”
“而金文是西周用的文字。”
“人家‘皇’字的改变是在金文中出现的，不是在甲骨文中出现的。”
“这说明了什么？”
“这就说明了这个‘皇’字其实是周公旦发明出来的。”
“真正伟大的是周公旦！“”
“根本就不是什么商纣王。”
“博主这是硬要窃取人家周公旦的功劳，安在商纣王的头上。”
“这就是他自己说的那种无耻行径！”
…………
真的假的？
原本已经面如死灰的儒家人顿时焕发了第二春。
徐阶激动的都叫出了鹅叫声。
要不是此刻还在嘉靖面前，他真想给人家赏上百两黄金。
但是嘉靖在这呢，他一个两袖清风的人拥有百两黄金，这合适吗？
于是他压住心中的狂喜，笑意盈盈的看向了嘉靖皇帝说：
“陛下你看，这些后世子孙为了吹捧商纣王，简直无所不用其极。”
“金文可是人家西周才拥有的文字。”
“甲骨文才是后世子孙所说的殷商文字。”
“而‘皇’这个字形的改变是在金文中出现的。”
“就问这应该是谁的功劳呢？”
“就算天底下有反神的这种人间英豪，那也是周公旦，而不是商纣王。”
“陛下您说对不对呢？”
嘉靖皇帝呵呵冷笑。
他一甩拂尘，十分肯定地说：
“朕不管他‘皇’是甲骨文还是金文，朕站在一个皇帝的高度，就可以十分肯定的告诉你，”
“要想让周公旦去反神，门都没有，狗能改得了吃屎，周公旦都改不了去舔那些贵族。”
“能够把‘皇’字发明出来的有且只有殷商的王。”
“在西周如果有的话，那只能说是周宣王他们，你想让周公旦这么干啊，那是绝对不可能的。”
“所以你说破大天去，朕都不会信你说的！”
徐阶当时就觉得，嘉靖皇帝简直就是个昏君啊。
于是，两人争论的面红耳赤。
..........
ps:
明天，告诉你们，皇字，到底是金文，还是甲骨文。
还有，有人说，甲骨文都是卜辞，会不会不能完全反映殷商历史中记载的真实性，毕竟甲骨文求的事情，未必会实现。
这些，其实都有人研究了。
最后，就是皇，天，帝，神，天子，这些人的排位问题。
当然，是古人认为的排位，不是现在网友脑补的。
这章补之前的欠的。
目前欠更，大约60章。
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殷商到底有多伟大，超出你的想象！
天幕下，很多皇帝大臣们都在等待着结果
按照逻辑来判断：
刘邦，汉武帝，唐太宗，朱元璋这些人几乎一眼就可以锁定，‘皇’字绝对不可能是周公旦发明出来的。
因为一个跪舔神权的人，他怎么可能去做这么大逆不道的事情呢？
‘皇’字绝对是在殷商时期发明出来的。
他们都把自己的猜想发到了天幕中。
但这也让很多人根本无法接受，
他们嚷着要看证据，不看逻辑，
（博主你就告诉他们，‘皇’字到底是出现于甲骨文还是金文。）
（我就不相信，这竟然能跑到金文上面去。）
陈勇笑了笑。
那当然是要讲清楚了。
【‘皇’字从最开始的只有羽冠变成了下面一个王，上面一个羽冠。】
【这种变化，最开始最开始是出现在金文中的！】
（听听啊，这就是甲骨文的，等等，博主你没搞错吧，你说的是金文！）
（我感觉脑子有点懵啊！）
…………
大明，
徐阶等人原本心都快要凉了，他们其实就是为杠而杠。
就准备等着博主宣布结果之后，灰头土脸地认输了。
可万万没有想到啊，‘皇’字的改变竟然真的出现在金文中。
于是徐阶他们就像是胜利的大公鸡一样，那不得抖三抖啊！
这时候的礼部尚书斜一眼嘉靖，用一副‘你这个不学无术的昏君听着’的架势说：
“看来陛下所谓的学识判断都是错的呀！”
“陛下常年居住于深宫之中，别说过问世事了，就连朝堂上的事务都不处理，这样的能力岂能纵论天下之事。”
“而陛下所说之言，全都是闭门造车之论，徒惹人一笑耳！”
“如果陛下现在认输，我们还可以教教陛下如何管理天下，如何读书，如何处事，如何为君。”
旁边的海瑞都懵了。
其实他现在的想法是跟嘉靖一样的，皇这个字，那必须是殷商的人发明出来的呀，怎么成了西周的金文呢？
现在搞得海瑞都不自信起来了。
但嘉靖毕竟是嘉靖，他不是海瑞，嘉靖跟海瑞最大的区别就是：海瑞从小就在儒家的世界观里，很难走出来。
但嘉靖自从在皇宫中都差点死掉之后，他早就把儒家的那一套全部给丢到了九霄云外。
只见嘉靖直接就竖了一个中指，还是忍不住破口大骂到：
“你们这些国贼禄虫，别在这里丢人现眼了，不管是甲骨文还是金文，不管博主说的答案是哪个，但事实永远不会改变。”
“这绝对是殷商的王发明出来的‘皇’字。”
“如果你感觉博主的证据不能够支持这个观点，那只能说明你可能有些东西还不了解。”
徐阶直接见到嘉靖这么死犟死犟的，他幽幽地叹了口气，用胜利者的姿态说：
“那陛下可要睁大眼睛看了，看看陛下是如何丢人现眼的。”
嘉靖皇帝呵呵一声，到底是谁丢人现眼，等会就知道了。
…………
南宋，
朱熹兴奋的手舞足蹈。
他向大家宣布着：
“还是我的水平高呀。”
“我不用去看历史文献，我就知道这应该是谁的功劳！”
周围的博学鸿儒们也在弹冠相庆。
如果能够证明无奈是‘皇’的发明者。
那么周公旦是不是就能加几分呢？
甚至可以推翻很多以前博主所采取的观点。
毕竟如果按照博主所推论的，周公旦对神权如此的敬畏，如此的迷信，还用两角羊这么大规模的祭祀。
他就不可能发明出‘皇’字！
因为这是与神权在做斗争啊，这是掀了神权的桌子！
此刻的朱熹都想好了，用各种各样的办法进行反驳了，就等着博主公布答案。
……
三国，
张飞此刻很着急，也很郁闷。
他对殷商商纣王的感观是非常好的。
如果说一个人失败了，他就应该是弱者。
那按照后世子孙的说法，刘备和诸葛亮那都失败了呀，这该怎么算呢？
成王败寇，那是各种元素综合下来的结果，
但一个人对历史的贡献，那却不是按成王败寇来衡量的。
有的人为了改革变法流血牺牲，就算人死了，但他的精神却永远照耀着炎黄大地
他的思想永远影响着后世子孙。
作为三国争霸的失败一方，
他们其实更同情失败的改革者。
张飞甚至觉得，如果他们蜀汉没有失败，那他二哥的名声可能还没这么大。
于是张飞焦急地询问：
“这该怎么办呢？”
“难道要把功劳真的拱手让给姬周吗？”
“有没有一种可能是甲骨文中其实已经早就把这个字形给改变了，但是没有挖到呢？”
诸葛亮笑而不语。
这一次他是真不知道了。
因为上古这些文献他根本就没见过呀。
但诸葛亮的直觉却告诉他，他们不用着急，就算是金文，那也是用来证明这些东西是商纣王的，而不是周公旦的。
这么自信吗？
张飞挠着头感觉到不解，这人家已经都说了是西周的金文，怎么就能证明是商纣王的东西呢？
…………
（博主赶紧出来解释呀，你要是不解释的话，我感觉天都要塌了！）
（千万不能够把这种功劳扣在周公旦的头上，不然我感觉这历史真的疯了呀！）
（放屁！博主都说了这是金文，金文就是人家西周的东西，）
（西周的东西基本上都是周公旦的功劳，你就不要给商纣王那个暴君身上乱吹了。）
陈勇看着到现在还在争论不休的弹幕区，他嘴角勾起了一抹笑意。
然后把自己早就准备好的视频从文件夹拖了出来，点击发送。
之后就等待着看大家目瞪口呆的场景。
【是不是觉得人家学者说‘皇’这个字的改变是在金文中开始的，就觉得这是周公旦的功劳？】
【如果这样认为的，我只能说，这还是一个外行！】
【因为如果是内行的话，他可能就会清楚另一个概念，】
【那就是，金文是通俗认知中的甲骨文中的一个子分类！】
【也就是说，金文其实也是人家殷商发明出来的！】
【因姬周根本就没有发明过文字，他的文字就是完全继承了殷商的文字。】
【所以呢，‘皇’字就算是金文中才开始改变的字形，那也跟姬周没有半毛钱的关系。】
（我靠，我靠，我就知道会是这样，这个反转也太厉害了。）
（现在我总算明白了什么叫做汉承秦制，唐借隋运，这就是把前朝的一切都继承过来。）
（姬周虽然继承了殷商的东西，还改变了很多，好像完全推翻了殷商的一切，但如果细心发现的话，他改的东西真心不多，所谓的周礼想要代替商礼，在实施过程中好像也不怎么顺利呀。）
（我是真没有想到殷商竟然这么伟大，不但甲骨文是他们发明出来的，竟然连金文也是他们发明出来的！）
（看来外行跟内行的差别真的很大呀，在我的认知中，金文就是姬周的文字，闹了半天金文还是殷商的文字呀！）
……
大周，
周公旦很无语，其实他最不想谈的就是这个问题。
很多人认为姬周很伟大，其实他姬周的东西基本上都是抄袭殷商的。
在抄袭的基础上，略微做了一丢丢的修改而已。
这种抄袭，包括基础的制度礼仪框架，甚至是文字，都必须从人家殷商那里继承大体的东西。
因为他是没有能力去修改这些东西的。
修改任何一个大的框架，那就要得罪一大片老旧贵族。
得罪贵族是什么下场呢？
应该是个人都明白，那就有可能身死族灭，国破家亡。
因此姬周是不可能为了推动整个社会的前进，而葬送自己的。
如果他们有这个魄力的话，那也不需要通过修改史书去美化自己。
一旁的姜子牙都笑疯了，
“让你喜欢吹自己。”
“结果人家把你身上的皮扒得一干二净。”
“现在就连你们引以为豪的文字都不是自己发明的。”
“可以说现在姬周身上的光环基本上全还给人家殷商了。”
“小鸡蛋，你完了！”
……
南宋，
朱熹是无法接受这个结果的，
因为文字是非常重要的。
因为在神话传说中，三皇的一个重要的功劳就是创造文字。
可见创造文字对一个文明有多么重要，这是文明得以延续和传承的重要载体。
也是他们儒家认为最重要的文治功劳之一！
但他们从来没有把发明甲骨文，这个炎黄文字起源的功劳算给殷商。
但他们却把修改甲骨文演化成金文的这种功劳，算给了周公旦。
他们传唱金文之华美。
认为这是之后大篆小篆隶书的原型，
是现在宋朝所用的一切字体的母体，
可谁能想到这种炎黄文字之母体，被认为最为华美瑰丽的金文，却是人家殷商发明出来的呢？
这几乎就摧毁了所有儒家人的骄傲。
朱熹冲着天幕大喊：
“不可能，绝对不可能！”
“金文怎么可能是甲骨文中的一种呢？”
“有谁给咱们说一说，这到底是怎么回事？”
……
大明，
徐阶他们也很懵逼，这一次让他们猝不及防啊！
以为稳操胜券的时候，却来了一个华丽的大反转。
他们看着嘉靖那不屑一顾的眼神，
他们很想说一句：请把你那二哈一样的眼神收一收。
但作为一个失败者，他们知道自己可能才是众人眼中的二哈。
于是他们就重金悬赏后世子孙，让后世子孙来说一说，金文到底是不是甲骨文的一个子分类？
……
炎城，
姬无心气的都要拍桌子了。
“金文怎么可能是甲骨文的一种呢？”
“在学术分类中，甲骨文是甲骨文，金文是金文，这是完全不同的两种文字！”
“博主这就是乱说呀！”
“为了把功劳硬塞给商纣王身上，他竟然说出了如此不严谨的话！”
“不信你们就查ai啊，ai上给你说的清清楚楚。”
那些喜欢姬周的粉丝们一查，结果还真是。
于是他们叫嚣着让博主给一个说法。
“不能够这样的混淆视听。“”
“金文和甲骨文绝对不是一种文字！”
“也不可能有什么，金文是甲骨文的子分类的这种说法。”
…………
（博主，我好像也查到了，是跟你说的不一样啊，金文是金文，甲骨文是甲骨文！）
（傻了吧？第一次被人给抓到了痛脚，我看你怎么自圆其说。）
那我当然是实话实说了！
陈勇一点都不担心自己的人设崩了。
【你如果去查ai的话，哈哈，你就会查到甲骨文是甲骨文，金文是金文，这是两种完全不同的文字！】
【在学术体系中并没有金文属于甲骨文子分类的说法。】
【那这对不对呢？】
【完全正确！】
【但，为什么我要说金文是甲骨文的子分类呢？】
【因为ai的这种说法，它属于学术分类！】
【什么叫学术分类呢？】
【就是按照学术的观点，去对甲骨文和金文进行分类，】
【但我所说的叫做普遍认知。】
【普遍认知是什么意思呢？】
【很简单，就是对于普罗大众的认知，在普罗大众的认知中，是不是有一个观念就是：殷商的文字就是甲骨文！】
【其实啊，在大多数人的眼中或者说你只要不是专业学历史的，那么你就应该有这个观念，】
【因为在你的认知中，甲骨文就是殷商文字的代表！】
【殷商只有甲骨文！】
【在这种认知逻辑之下，那么金文就是甲骨文的子分类。】
【为什么呢？】
【因为殷商所发明的文字有很多类！】
【不仅仅有甲骨文和金文，它还有另外三种，分别叫做陶文，玉文和竹文！】
【所以殷商发明的文字总共有5种！】
【而这5种文字是怎么分类的呢？】
【其实就是按照书写的材料来分类的。】
【甲骨文在学术上的分类，就是写在龟甲和骨头上的文字，】
【而金文是怎么分类的呢？】
【金文就是指写在金器上的文字，】
【而在殷商时期什么是金器呢？】
【就是青铜器。】
【所以说凡是写在青铜器上的文字，它都是金文，】
【因此呢，金文也有另外的一个称呼叫做：钟鼎文，因为青铜器大部分都是钟和鼎。】
【而陶文是什么呢？】
【其实你就可以按照上两种分类，得出它的学术概念，那就是写在陶器上的文字。】
【而玉文呢，那就是刻印在玉器上的文字。】
【而竹文呢，就是写在竹简上的文字！~】
【是的，殷商时期有竹简！】
【但殷商时期的竹简上面的文字，是没有办法被还原出来，】
【主要就是因为殷商距离现在的年代太久远了，】
【然后就是殷商的竹简，它的保存条件太差了，根本无法被还原出来。】
【但殷商有竹简上写的文字，这个却是真的。】
【因此呢，这里就可以解释两件事情。】
【第一件事情就是很多人疑惑甲骨文，它是作为占卜用的文字，它上面所记述的东西不一定是真实的，】
【因为有的东西是求神去庇佑的，他这件事情，做与没做，处于两可之间。】
【因此一些人认为：甲骨文上面记载的事情不能够成为真实的历史。】
【因此他们对用甲骨文研究殷商历史，抱有一定的存疑态度。】
【这个大可不必，因为存疑的那部分，要么是暂时没有被确认下来，如果能够确认下来，是依靠什么确认呢？】
【那就是用金文，陶文，和玉文进行佐证！】
【那么证明的第二件事情是什么呢？】
【就是‘皇’这个字，那必须是百分之百，是殷商把它改成了现有的‘皇’的这种意思。】
【这种字体的改变，的确是在金文中最先开始的，但绝对也是商朝的王进行改的，跟西周是没有半毛钱关系！】
..........
ps:
金文其实也是殷商发明的，想不到吧。
为什么研究殷商历史的学者会那么多，主要是因为殷商太辉煌了。
他是炎黄现在一切文明的起源，创造了很多令人无法置信的奇迹。
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金文，出现的很早！
（我靠，真是长见识了，殷商竟然发明了5种文字，如果这5种文字都不完全一样，那简直牛逼到大发了。）
（殷商的5种文字，我不知道是不是一样，反正甲骨文和金文绝对不一样，殷商发明文字这种功劳，那简直太牛了。可以说在造字这个功劳上，殷商那也算是为咱们炎黄添了浓重的一笔。）
（反正我只知道，姬周没有发明出自己的文字，这跟殷商一比，简直不要太拉胯。儒家人那么吹捧周公旦，周公旦都没有去立柱发明自己的文字，而是直接抄袭了殷商的金文，这到底有多拉垮呢？）
（最可怕的是，继承了殷商的文字就继承了，竟还整出了金文是西周的这种说法，这不就是抄袭的告人家的原创吗？）
（牛逼，也只有儒家人敢这么干了！）
…………
南宋，
朱熹彻底傻眼了。
人家博主讲的简直太清楚了。
殷商发明的文字竟然有5种！
而后世子孙认为的甲骨文是殷商的文字，这只是一种广义的普遍叫法。
这里面隐藏的一个最大的信息就是，金文竟然真的是人家殷商发明的。
而西周只不过是抄袭人家的。
这让吹捧姬周文治武功的儒家人，完全破防了。
周围的博学鸿儒们就像是霜打的茄子一样耷拉着脑袋，
他们感觉天都要塌了一样！
这以后还怎么批判人家殷商呢？
你说人家殷商残暴，你说人家野蛮，你说人家没有礼仪。
结果人家的文字一发明就是5种！
你说姬周有多圣贤，你说姬周有多么的仁德，你说姬周对文化的贡献有多么大。
结果他们的文字还是抄袭人家殷商的！
人家殷商发明了5种文字，他们连一种都没发明出来，
这岂不是说后世所有的文字其实都是殷商的功劳，
是殷商创造了文字，然后又改进了文字，才给后世那些文字流传下来打下了坚实的基础。
上古称造字之功，为人皇之功！
那么殷商这种功劳该怎么算呢？
在线等，挺急的！
…………
炎城，
姬无心的后台上全都是问候他的一排排中指。
“兄弟，话说你吹牛逼，都不先查一下资料吗？”
“怪不得人家博主说你是个大外行呢，你竟然连金文是殷商发明的都不知道！”
“是不是看到殷商的文字有5种，你也是脸上一个大写的懵逼呢？”
“博主这一波给我们演示了，什么叫做拿出去吹牛逼的素材，你则是给我们演示了一波什么叫做无知的下限！”
姬无心真想把电脑都给砸了。
但一想到自己这么高的配置，还是忍了下来。
他虽然有钱，他虽然可以任性，但被对喷到破防后再砸电脑，这以后想起来心就疼啊。
他想着应该怎么样去挽回这种局势呢？
突然他想到了什么，然后在键盘上疯狂地敲击：
“因为金文是殷商发明出来的，那有没有一种可能呢？”
“殷商这种金文十分不成熟，而且他发明的时间点主要就是在殷商末年。”
“而金文的成熟时间是在西周时期。”
“因此‘皇’字的改变，并不能归功于殷商呢？”
…………
厉害！厉害呀！
大汉，
贾谊觉得自己这个喷子，都得给后世子孙竖一个大拇指。
这其实就是一种很好的思维角度。
殷商的主流文体是甲骨文。
那么金文上的研究肯定就是非常少的。
而金文的出现肯定是在殷商快要灭亡的时候！
所以金文成熟应该成熟于姬周。
由此就可以判断，‘皇’字的改变虽然说是在金文中出现的，
但不一定能够证明是殷商时期的东西。
这就跟锻铁技术一样。
锻铁技术其实出现得很早，但在秦始皇时期，主流的武器还是青铜器。
而在汉朝才慢慢地把铁器取代了青铜器。
你想想，就这个技术的变革都需要时间作为积淀，
那么文字岂不是也一样吗？
甚至文字的这种改变会比技术的演进时间拉得更长。
因为文字的普及本来就是一个非常巨大的工程。
……
三国，
张飞真的想骂娘了。
这帮人的嘴皮子也太利索了。
这一下子又把功劳安到了姬周的头上，
他现在算是明白了，为什么姬周能被吹得这么厉害，
就是全靠后世子孙的这张嘴啊。
张飞在天幕中喊到：“赶紧让这些人闭嘴。”
……
陈勇也是服了，要是碰上一个没有研究过殷商历史的，哪怕他是学历史的，估计也反驳不了这些人的观点。
因为这种抬杠的时候要求你去自证！
而自证就是最麻烦的一件事，
但是，自证却是最有力的反击。
陈勇就是要挑战用最难的方法，去让他们统统闭嘴。
【我知道，吹姬周的人想说的是，殷商的金文发展不是很成熟，所以这个‘皇’字有可能就是在姬周时期才改的。】
【那么这种说法，对不对呢？】
【我只能说你们想屁吃呢！】
【金文的发展，在殷商那是非常非常成熟的。】
【在殷商时期，的确先出现了甲骨文，但金文的出现，其实比甲骨文晚不了多少年。】
【因为金文是铸刻在青铜器上的，】
【而青铜器冶炼技术是殷商的老本行。】
【在什么时候有已经非常成熟的金文了呢？】
【这个时间可能会让你跌破眼镜。】
【在武丁时期就已经有了非常非常成熟的金文！】
【而且那还有非常实锤的证据。】
【这个证据是什么呢？】
【它的名字叫做后母戊鼎，也就是司母戊鼎。】
【司母戊鼎上面的铭文就是最为典型的金文！】
【同样的，妇好的那个后母辛鼎，也就是司母辛鼎，它上面的铭文，也是非常成熟的金文！】
【而且这里面我要给你们科普一下，另一个非常重要的知识点。】
【那就是金文和甲骨文虽然都是殷商发明出来的，但两种文字的字体差别是很大的。】
【甲骨文主要应用于占卜，所以它的风格特点就是越古老，越神秘，越有用。】
【甲骨文的发展，是向着法祖的方向发展，就是往后倒退，尽量把文字写的像鬼画符一样，】
【这样他们认为可以沟通鬼神！】
【但金文不一样，金文的用途主要是用于祭祀时的礼器，还有就是用来表彰臣子的功绩，或者是书写商王的文治武功，】
【因此金文的字体要求的是规格，方正，秀美，端丽。】
【金文就是向着越来越规整，越来越好看，越来越有章法的节奏发展。】
【到了殷商后期金文和甲骨文就成了完全不同两种字体。】
【甲骨文就像是草书一样，而金文就像是楷书一样。】
【所以说，有时候，你能认识金文，但你不一定能够认识甲骨文。】
【因此，有的人所谓的金文发展不成熟，到商末才成熟，这种说法就是完全的错误！】
【金文是在殷商建立之后，用青铜器来祭祀的时候，就开始出现的字体，它并不比殷商的甲骨文晚多少年，】
【它经过了殷商几百年的发展，到了殷商末期，那早就成熟得不能再成熟了。】
【所谓的姬周让金文成熟，只是姬周完全摒弃了甲骨文，所有的东西都用金文书写而已，】
【至于字体嘛，那基本上就一模一样，只是创造了个别的字，或者说有的字加了偏旁部首而已。】
【比如说姬昌的昌又给加了一个单人旁而已。】
..........
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还有一
皇祖，皇考，就是殷商发明出来的称谓！
（我去，没想到殷商竟然这么强大，甲骨文和金文竟然是完全不同的两种字体，这也太牛了！）
（现在终于明白为了，什么博主对殷商的感观这么好了，殷商他创造了世界上最先进的青铜冶炼技术，殷商也发明了咱们炎黄的文字制作甲骨文，而且殷商觉得甲骨文太像鬼画符，于是还发明了咱们炎黄汉字之母的金文，
最重要的是殷商是用甲骨文来占卜，而用金文来祭祀，不管是从文化底蕴来说，还是从礼仪分类来说，这哪里跟野蛮能沾的上边呢？
这简直就是一个文明得不能再文明的王朝了！）
（我突然就对殷商产生了巨大的兴趣啊，那么多商王干出那么大的业绩来，我以前觉得是巧合，现在我觉得这肯定是必然！）
（对！商王每一代都想让殷商变得更好，而且敢于改革，商王武丁，商王祖甲，商王武乙，商王帝，商王帝辛，这么多代人一代又一代不遗余力的去改革。光想想都觉得这是有多么的伟大和不容易。）
（大秦奋六世之余烈，人家殷商也是几代人不断积累的，这真的跟姬周那种靠着跪舔神权，跪舔权贵，要当统治阶层圣人的做法完全不一样的。）
…………
大明，
嘉靖皇帝都笑出了猪叫声。
他很久没有这么放肆了，以前都要把喜怒哀乐压制在内心，
但今天是真的忍不住了！
他边笑边问徐阶等人：
“继续吹呀！”
“我看你们如何能把殷商的功劳抢过去，安在周公旦的头上？”
“人家对于历史的研究，那是你们拍马都赶不上，”
“这是后世子孙集合了千百人之力，用了无数财力人力才总结出来的结论，”
“就你们几个只想着鱼肉乡里的国贼禄虫，能够推翻的吗？”
徐阶等人看着天幕上面的信息，都陷入到了郁闷当中，
要不是殷商是站在儒家对立面的，徐阶都想替殷商的王，竖一个大拇指！
这简直也太牛逼了！
殷商这些人的脑子到底是怎么想的？
就光发明一种甲骨文，都已经是莫大的功劳了，
可以说当有人皇之功！
可他们竟然还发明出了完全不同的金文。
而且最让他无法接受的是，殷商的礼仪貌似都是非常森严的体系！
占卜的时候竟然只能用甲骨文。
而祭祀神明先祖的礼器上还得用金文。
这尼玛没有点文化，你连一个巫祭都当不了啊！
因为你必须要会写甲骨文，同时还得会金文才行。
他们都不知道陶文，玉文，和竹文是什么样子的，
如果这三种字体又跟甲骨文和金文不一样的文字形状，那么，徐阶都能感觉到天塌地陷！
徐阶就想问一句，有必要吗？
在这么远古的时代，发明一种文字你就已经很牛逼了，你何必要发明5种呢？
你们是吃饱了没事干吗？
这是强行给后人增加难度啊！
其实不是这样的，那些研究甲骨文的学者表示，幸亏有金文，不然研究甲骨文的难度，还要提高啊！
…………
大洋彼岸，
六星评论家迈克达瑟表示：
“看不懂，但觉得很厉害。”
“怪不得炎黄的文明那么璀璨。”
“就光一个文字，人家都能搞出花来。”
“无法想象，占卜用的文字竟然跟祭祀用的文字都不一样。”
他们突然就觉得他们西方的文字，是过于简单了。
他都没有办法从这个方面吐槽。
毕竟在文字这一方面，人家炎黄真的是牛逼。
怪不得秦始皇要统一文字呢！
这光在殷商的文字就有5种啊！
你要是跑到秦始皇的时代，那该有多少种呢？
西方人想想，都觉得，该叫一声圣母玛利亚了。
…………
炎城，
姬无心发现，就连外国佬都来凑热闹！
他郁闷地靠在了电竞椅上。
心想着，他们老姬家为什么不争气呢？
人家发明了5种文字，你好歹发明一种啊！
幸亏他的老祖宗没有听见，要是听见了就会直接给他一个大逼兜，
说一句，
“你行你上啊！”
“你以为发明文字像喝水吃饭那么简单吗？”
但这个时候姬无心还要把重点放在，如何把‘皇’这个字创造的功劳，归给周公旦身上。
这才是他战斗的最终目标。
于是他想了想，最后想不到办法，只能耍无赖了，姬无心说：
“事情是这么个事情，情况是这么个情况。”
“殷商末年才把‘皇’这个字，改成了我们现在的写法。”
“而博主在之前的视频上也说了，对于殷商末年和西周初年的东西，是无法准确断代的！”
“也就是说，这个东西有可能是帝乙时期改的，有可能是帝辛时期改的，也有可能是西周周公旦改的。”
“就像是你无法确定两脚羊祭祀是算在谁的头上。”
“那你怎么能够确定‘皇’字的改变是在商纣王时期呢？”
“你知道你这种算法，叫做不要脸！”
“把功劳都归功于殷商，然后出了事甩锅都甩给姬周是吧？”
“大家说博主是不是太无耻了点呢？”
…………
北宋，
司马光都想抱一抱这个后世子孙的大腿了，
这个角度牛逼呀！
他也在人群中呼喊：
“你看看人家后世子孙都发现了里面的猫腻！”
“博主的这种算法就是两脚羊祭祀那就有可能是西周的。”
“而有了功劳，那就又成了殷商的了？”
“这不是双标是什么？”
“这还不是简单的双标！”
“这简直就叫作后世子孙说的那个因人设岗了。”
“这种行为咱们应不应该批判呢？”
儒家之人立刻举起拳头呼喊道，必须批判！
他们早就发现了博主屁股坐歪了。
现在只不过是博主给大家实力演绎了一波而已。
…………
（博主，人家在怀疑你呢，有没有办法打他们的脸？）
（其实我也觉得这个好像说不清吧，）
（连碳14都无法准确断代在殷商或者西周，博主你是怎么认为它是殷商改变的字体，而不是西周时期才改变的呢？）
（这还用说吗？博主就是一个商纣王的铁粉，你们都没有发现吗？）
（博主要是能拿出证据来说服我的话，我直接表演一个倒立拉稀。）
那可说好了！
就怕你到时候不敢认呀。
陈勇也知道该结束闹剧了。
他之所以不公布最为关键的证据，就是要看着这些人上蹿下跳。
不觉得这些人上蹿下跳的时候很有喜感吗？
【‘皇’字是在金文中做出改变的，】
【一些人可能就想着，你怎么断代这个金文，它是出现在殷商末期还是西周早期呢？】
【这连碳14都无法给出准确的断代。】
【这里就只能说一句，让你们多读书了！】
【如果你们还记得，我之前给你们讲的殷商怎么断代甲骨文的年代，】
【其中最容易断代的是按照什么来断代呢？】
【叫做对祖先的称谓！】
【在殷商后期‘皇’字做出改变以后，】
【你猜这个‘皇’字是怎么用的呢？】
【他会在青铜器上写出明确的几个字。】
【比如：】
【皇祖乙】
【皇祖丁！】
【比如，青铜器：戍铃方彝
上面的金文就是：
《乙巳.....用享于皇祖丁，用匃（丐）百福.....》
上面明确说明，享于皇祖丁！】
【无独有偶。】
【再看，青铜器：作父己簋。
上面的金文就是：
《作父己尊彝。用享于皇祖己。》】
【再比如，青铜器：小子省卣铭
上面的金文为：
《癸巳，子赏小子省贝五朋。省扬君赏，用作（作）父己宝彝。用享于皇祖丁，用匃（丐）眉寿。》】
【看看，里面尊称武丁，武乙，为皇祖丁，皇祖乙。】
【那么，这是谁来祭祀自己的先祖呢？】
【是殷商，还是姬周？】
【你可不要告诉我，武丁变成了你姬周的先祖！】
【人家殷商的史学家，为什么说皇这个字形，是在殷商末期进行的改变呢？】
【就是因为青铜器上已经明确说明了这个‘皇’字的用法，这就是用来祭祀先祖的时候称自己的先祖为：皇祖！】
【皇祖，皇考，这种叫法，就是人家殷商发明的！】
【我就问你，这证据够不够瓷实呢？】
【你还有什么办法来把武丁变成姬周的老祖宗了？】
【如果你有这个办法，我直接给你竖一个大拇指！】
..........
ps1:
现在还欠59章节。
ps2:
现在给你们上论文的资料。
殷商的金文中，皇字体的改变，是学者们的共识。
随便看一篇论文。
里面就有皇字上面一个羽冠，下面是一个王字。
再看一下，甲骨文中的皇，跟殷商金文皇的写法区别。
这个是考古出来的图片
ps3:
月末了，大家别养书了，该看看了，写周公旦祭祀的内容，把流量拉的太低了，真心遭不住了。
求催更，求免费的为爱发
黑商纣王的同时，还在黑秦始皇，看看他们的丑恶嘴脸
（这才真叫活久见，长这么大，我也是第一次听说皇族这个称呼是来自于殷商的，说实在话，非常震惊！）
（没有想到甲骨文中已经说明了一切，不对，这应该叫做金文，殷商时期都称自己的老祖宗为皇了，那么商纣王是人皇还有什么意义吗？）
（我就是不明白皇祖己是什么？是不是写错了呢？应该是皇祖乙吗吧，有没有屌大的出来说两句？）
（这还真不是皇祖乙，而是皇祖己，其实自己的‘己’也是天干中的一个，
皇祖己是谁，这一看就是殷商商王的名字，其实随便查一下就知道了，在殷商的祭祀体系中有两位商王，就是叫己这个名字的！
一位叫做雍己，
另一位叫做祖己，
祖己是祖庚和祖甲的大哥，武丁的大儿子，他可能短暂地继承过商王的王位，然后又被流放至死。
反正无论怎么算，那都不可能算是姬周的老祖宗，除非姬周自己改姓了！）
（你别说，你还真别说，人家姬周也可以给自己取一个日名啊，比如叫做姬丁！）
…………
大周，
姜子牙拍腿大笑，就喜欢看这些后世子孙们整活。
“姬丁可还行？”
“是小鸡的丁丁吗？”
一旁的毕公，这次都黑了脸，毕竟人家姜子牙不是针对周公旦一个人，是在针对所有的姬姓人。
这就忍不了了呀！
召公倒很光棍，毕竟这发明文字的功劳又算不到他头上！
“别扯犊子了，在殷商末期已经发明出了这个‘皇’字，而且在姬周初期，这个‘皇’字的写法跟人家是一样的。”
“可别说什么周公旦发明了这个字啊，他不配！”
召公其实也很愤怒的，以前觉得姬旦是他们老姬家的门面，现在他姬旦都成了他们老姬家的笑话了。
老姬家有一点就是好，那就是用到你的时候就把你捧起来，不用你的时候就把你踩在脚底下。
既然姬旦已经塌房了，那召公只能把自己身上的黑料都甩到周公旦的头上。
看来，只能苦一苦姬旦了！
周公旦现在闭目低头，一句话都不想说。
因为这个时候他也意识到自己真的错了！
虽然这里面不全是他的锅，还有召公毕公的锅，
但他却是主导者。
挨打就要立正啊。
………………
大汉，
贾谊呆愣愣的看着天幕。
耳边都是朝堂大佬们的嘲笑声：
“贾谊啊，刚才是不是有人自称学富五车，博古通今，却连最基本的道理都看不清楚。”
“能够反神的只有殷商的王，反神从来都不是姬周应该有的天赋。”
“只要懂得了这个道理，他基本上就不会把人家商纣王的功劳硬塞给周公旦！”
“你看看现在的证据，谁来了都翻不了天。”
是的，简直太及时了。
殷商的金文中，皇祖都出现了！
这还说个屁呢！
贾谊一方面是郁闷自己又输了，而更郁闷的则是，儒家改史怕不是改疯了吧？
隐藏着那么大的信息，就是为了给自己脸上贴金吗？
你们可真是把我害惨了。
…………
三国，
孙权也在跳脚大骂。
“不要脸啊，太不要脸了！”
“果然自古以来儒家都是一个德行，颠倒黑白，混淆视听。”
不怪孙权如此的义愤填膺，
而是孙权成为了江东的杰瑞之后，不对，是孙权成为了江东的霸主之后，他发现他处处受到这些儒家的制约，
根本没办法带领整个江东走向富强！
江东的这些儒家派系林立，相互攻伐与制衡，一个劲的给他拖后腿，
他还以为自己能力不行呢，无法掌控这些儒家之人。
看了这么久的天幕之后，
他发现儒家就是这个尿性，所以现在也借题发挥，好好骂一骂这些阻碍他改革变法的儒家之人。
…………
大洋彼岸，
在六星评论家麦克阿瑟的直播间内，
这些西方人再一次长了见识。
他们对于东方文明更加向往和尊敬。
有人甚至感慨到：
“这才是真正的历史啊，”
“这是一部人类的奋斗史。”
“与人斗，与鬼斗，与神斗，其乐无穷！”
“牛逼！”
…………
天幕下很多人，现在都不想去谈论‘皇’这个字到底是不是人家殷商的王创造的，
更不想去谈论商纣王是不是人皇。
因为在很多人的心里面，其实已经有了清晰的答案。
这都不是人皇的话，那什么才能够算是人皇呢？
如果这都不能够是人皇，那么古代根本就不会存在过人皇。
这时候的殷商也发出了自己的声音。
武丁，妇好在天幕中质问后世子孙：
“儒家的这帮孙子，姬周的这帮混蛋到底在史书上修改了多少内容？”
“吞了商纣王多少功劳呢？”
“而作为殷商后裔的大秦，是不是也受到了牵连？”
“总感觉儒家这帮孙子，对殷商和大秦都带有满满的敌意！”
这倒不是武丁和妇好独断了，而是光从评论区就可以看到这种观点。
他们是真的怒了。
就不能实话实说吗？
…………
大秦，
胡亥此刻都气得在跳脚骂娘。
他指着儒家的鼻子阴阳怪气的说：
“儒家这些人也太无耻了。”
“什么脏水都往人家商纣王头上泼。”
“商纣王做的好的事情他们要不隐藏下来，要不直接换一个说法，那就变成周公旦的了。”
“儒家那叫前偷500年，后偷500载。”
“商纣王被造谣了这么多年，真是太委屈了！”
胡亥一说这话，有人就不乐意了。
淳于越分开众人站出来怒瞪胡亥道：
“我承认儒家在对史书进行注解，或者进行编辑的时候是做了一些手脚，”
“但你要说儒家铁了心地针对商纣王，对每一件事都进行了修改，这是不是有点过分了？”
这过分吗？
嬴阴嫚也站出来为自己的臭弟弟站队：
“儒家去贬低殷商和抹黑我们大秦的心思，真是天下人皆知。”
“这几乎就到了不加掩饰的地步了！”
“我觉得他们黑商纣王的套路肯定还有很多！”
不可能！绝对不可能！
淳于越真的无语至极，商纣王都讲了这么多事情了，不可能还有什么没有被发觉的！
于是他就在天幕中问出了自己的问题。
结果网友们却跟他的想法完全相反。
（我感觉以儒家的尿性，这事肯定没完！）
（他们不黑商纣王，是睡不着觉的，我赌一根辣条，商朝估计还有瓜，要不然咱们先吃一口？）
（博主博主，有没有商纣王时期的瓜是跟大秦有关系的，跟秦始皇能扯上关系的，一次性吃两个比较有意思的瓜才叫做大瓜!）
（兄弟，你这有点贪心了，商纣王什么时期的事情跟大秦还能扯上关系呢？）
.........
陈勇看到大家这么喜欢听八卦。
那必须满足大家呀。
而且既然说到了商纣王，那么有的事情就必须再提一提了。
【儒家和姬周去黑商纣王，那叫无所不用其极！】
【而在这些编造的黑料里面，就有一个的确是跟大秦有关的。】
【他们为了黑商纣王，而肆意抹黑赢秦的先祖。】
（我靠我靠，还真有啊！那这不好好说说？）
（虽然听不到博主现在就点评秦始皇，再来点这种调剂解解渴也行啊！）
（奥利给冲啊！）
…………
大秦，
胡亥用卫生眼狠狠瞪了一下淳于越哼道：
“这就是你说的没有吗？”
“你们这些儒家人丧心病狂的改编历史之后，”
“不但要黑商纣王，竟然还要抹黑我们嬴秦！”
“我们嬴秦是挖了你们祖宗的坟吗？”
这个时候的淳于越黑着脸，
他冷不丁的来了一句：你们挖没挖，心里没点数吗？
如果儒家的鼻祖是元圣周公旦的话。
那周公旦的祖坟的确是被嬴秦给掘了。
当年赢秦占领了中原在周原上祭祖，
他们就挖开了人家姬周的祖坟。
胡亥也想起了这件事，尴尬地挠了挠头。
大声的说：
“就算挖了你们祖坟，你们也得有职业道德吧！写历史，你们不能胡编乱造啊！”
淳于越梗着脖子说：
“我们绝对没有为了抹黑商纣王，而去胡乱的造谣嬴秦的先祖！”
对于这一点，淳于越有这个信心，
商纣王的事情啊，他是不否认的。
但说黑商纣王的同时，还去造谣人家嬴秦的先祖，
在这点上那是绝对不存在的。
你没看飞廉恶来，在他们儒家的典籍中，也没有写得那么不堪吗？
至少飞廉恶来忠心护国的形象那是立住了！
但胡亥却不信，博主说了有那肯定就有！
而且这黑的角度估计还是非常刁钻的，
于是胡亥就在天幕中喊着，赶紧让博主出来说一说！
让大家见识一下儒家黑嬴秦时候，最为丑恶的嘴脸！
…………
大汉，
刘盈现在整个人都是懵逼状态。
最懵逼的是殷商在商纣王时期，竟然用皇族来称呼自己的先祖。
这其实就可以推翻很多史书上对于商朝的抹黑了。
现在博主竟然说，这些儒家之人和姬周的后代为了抹黑商纣王，竟然还栽赃陷害嬴秦的先祖！
以刘盈纯良的性格来说，
这些人做得也太过分了！
但旁边的刘邦却表示，
“常规操作而已！”
“你就等着瞧吧，里面肯定有更大的瓜！”
还有？
刘盈感觉太不可思议了。
…………
天幕下很多人都期待着博主更新。
他们都想知道，博主把商纣王，把殷商讲的那么透彻之后还有什么能够遗留的信息。
当然最关键的是，这还跟大秦有关系
这才是大家最为关心的问题。
毕竟对商纣王的印象，大家只停留在《封神榜》，
而对于嬴秦的喜爱，那是每一个热血少年都有的，横扫八荒一统六合的少年心性。
于是大家都在弹幕中问，还有什么大瓜是他们不知道的？
..........
ps:
很多人想听秦始皇，咱们就说一下，刚好跟秦始皇，商纣王，姬周都有关系的一个瓜。
看看，古代姬周，儒家这帮人是如何抹黑秦始皇和商纣王的。
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费仲，也是赢姓老祖宗！
陈勇也没有卖关子，直接就把自己早就制作好的视频给拖了上去。
【这个问题其实要在讲秦始皇的时候说一说的，】
【毕竟要让大家明白黑秦始皇啊，不是现在才有的一种行为。】
【那是在殷商灭亡之后就一直存在的。】
【只要是儒家人去黑嬴秦，那属于政治正确。】
【而秦始皇的功劳越大，他们黑得就越过分。】
【要是黑嬴秦的时候，顺便能够让商纣王也被刻意地抹黑形象，】
【这简直就是儒家的一箭双雕！】
【那么他们究竟是怎么黑的呢？】
【咱们先来看一个所谓的辟谣视频。】
天幕中就出现了一个历史博主，他给大家在讲述，大家对商纣王的盲目崇拜，
只听这位短视频的博主说，
“很多人对于商纣王的印象和理解都是错的。”
“”咱们听到最多的是什么商纣王啊，重用奴隶，有多么的伟大。”
“但商纣王真的重用过奴隶吗？”
“如果你们看见史书的原文，就会明白那叫做重用小人。”
“小人就是奴隶吗？”
“不是的！”
“小人是指身份比较低的那些官吏。”
“这里面最为著名的一个人就叫费仲。”
“他们的身份低下，但是为了能够获得更高的权利，于是他就成了商纣王的狗腿子。”
“咱们大家都知道费仲是什么人，那就是典型的小人！”
“品格极其低下！”
“为了能够爬到高位攀附权贵，阿谀奉承，”
“然后像费仲这种品行低下的人，为了能够获得权力和财富，”
“于是他们就围绕在商纣王身边，成为商纣王的狗腿子。”
“而商纣王用的都是这种品格低下的小人，那他对整个朝政就会失去控制！”
“然后就会造成天下民不聊生。”
“最后贤德的姬周，任用贤臣就打败了任用小人的商纣王。”
“这才是真正的历史！”
“根本就不像网上吹的那样，为什么商纣王是在任用奴隶！”
“这里的小人，指的就是跟费仲一样的奸臣！”
“用奸臣，商朝怎么能不亡呢？”
接下来就是这位短视频博主，开始发挥自己的想象，那想象力是一套接着一套。
等视频播放完毕之后。
陈勇的声音就在天幕中响起，
【其实这就是黑商纣王最重要的一个套路，就是把商纣王身边的能臣，全部丑化成了品格低下的小人，奸贼。】
【甚至在有的时候，有人认为飞廉和恶来，都是靠阿谀奉承上位的。】
【其实只要了解飞廉恶来的人都会明白，这就是纯纯的扯淡。】
【像这种抛开事实不谈的，简直能笑掉人的大牙。】
【飞廉和恶来，人家是嬴姓之人，嬴姓在殷商属于第二大姓！】
【它是仅次于殷商王族的子姓，】
【嬴姓在殷商，属于上古八大姓之首。】
【嬴姓在殷商的封国，那绝对会超出你的想象。】
【数量肯定比嬴姓在春秋战国时多得多。】
【这么一个庞大的嬴姓，怎么可能会靠阿谀奉承上位呢？】
【当然咱们今天说的并不是飞廉恶来。】
【因为飞廉恶来，随着大家越来越了解，就没有人敢这么去黑飞廉恶来了，毕竟说出去，就会被人喷，连历史都不懂。】
【但是这些对于殷商历史一无所知的所谓的短视频，他们就把矛头指向了另一个人，】
【这个人叫做费仲！】
【他们就开始以辟谣的名声开始造谣了，】
【说费仲他出身很低，说费仲品格低下，说费仲只能靠着阿谀奉承才能上位。】
【那么他们是怎么得到这种说法的呢？】
【用一个字形容，就叫做脑补！】
【当然脑补这个的并不是现在的这些短视频博主，而是古代的儒家人！】
【是他们先把费仲的形象塑造成这样。】
【而今天我就要告诉你们，一个让许多人都惊掉下巴的事实。】
【其实费仲不是这样的人！】
【费仲跟阿谀奉承是没有半毛钱关系的！】
【而黑费仲，其实并不只是为了黑商纣王，最重要的就是去黑嬴秦的！】
（不会吧不会吧？黑费仲竟然也是为了黑秦始皇？）
（我滴个亲娘勒，儒家的套路这么深吗？）
（要不是博主给我说，我是一辈子也想不到。）
（这里面到底有什么故事呢？跟嬴秦有什么关系呢？）
…………
大明，
这一次就连嘉靖都目瞪口呆，毕竟嘉靖一直认为，自己在权谋这一块可以说是史上第一。
他想过很多种朝堂斗争，抹黑别人的办法。
但他从来没有想到过，史书上对于费仲竟然是在抹黑。
而抹黑费仲，竟然还不是把矛头主要针对向商纣王，
竟然是要对大秦开刀。
这套路玩得也太深了。
一旁的海瑞，现在脑子都是乱的！
说一句实在话，他真的没有想到儒家竟然干得这么没有底线。
而且这种手段他是完全发现不了的，
甚至现在海瑞，都不知道为什么黑费仲，就是去黑嬴秦呢？
更不知道，怎么黑的！
…………
北宋，
司马光怒了。
他拍着桌子声呵斥：
“简直是胡说八道。”
“人家短视频辟谣的很对呀，商纣王就是重用了没有才能的，只会阿谀奉承的这种小人！”
“正是因为对这种没有才能，只会阿谀奉承的小人的重用，才导致了他对于朝政的失控。”
他刚说完，周围的科举学子齐齐对他竖了一个中指。
“如果我们没记错的话，商纣王最重用的人是飞廉和恶来。”
“难道飞廉和恶来也能叫做人品低下吗？”
“人家也能叫他阿谀奉承吗？”
“旦不是这么扯的呀！”
现在大家都知道了，到底在殷商时代，在商纣王时期，谁是为国为民，谁是一屁股坐在权贵那边！
傻子都知道，是姬周为了权势成为了贵族的走狗。
而一直跟贵族对抗的那是商纣王了！
他们现在根本不可能相信商纣王只重用小人，尤其是重用人品低下却没有能力的小人。
如果商纣王身边都是这样的人，他怎么可能开疆拓土达三倍以上呢？
这就是民智开了的好处。
像以前那种只要儒家说一句话，只要贴个辟谣的标签，别人就以为你是真的在辟谣了！觉得他说的太对了。
现在大家更相信，其实网上还是有一部人，就是以辟谣之名开始乱说了。
司马光被怼得灰头土脸，他郁闷地问：
“好好好，咱们不谈飞廉和恶来。”
“咱们就说说这个费仲，所有的史书上记载的费仲都是小人。”
“他自身本来就是个奴隶，为了爬上高位，他用金钱贿赂商纣王的妃子。”
“然后走后宫路线，以类似于太监的身份和地位，然后帮助商纣王掌管了钱财，”
“之后更是用他那个无耻低贱的人品，才一步一步爬上最高，”
“当然在这个向上爬的过程中，他最主要的手段就是去陷害殷商的大臣！”
“比如说费仲就陷害过商荣，费仲就陷害过比干，费仲还陷害过微子启。”
“咱先不说比干和微子启了，就说被费仲陷害商荣的事，你难道不觉得费仲是一个小人吗？”
“这人品还用怀疑吗？”
科举学子们都不说话。
憋了半天他们就来了一句：
“这可能是假的吧！”
司马光差点一口老血没喷出来。
我说了这么多，你直接来一个都是假的！
又是那种儒家写的史书不可信的论调是吧？
司马光挽起袖子，冲着众人怒吼到：
“好好好，你说这是假的，你来说说凭什么是假的？”
…………
三国，
张飞摸着大脑门。
他是实在想不明白，费仲跟嬴秦到底有什么关系！
怎么黑费仲成了黑嬴秦了？
而且博主这么笃定，费仲绝对不是什么人品低下的小人
这到底是怎么回事呢？
“诸葛先生你知道不？”
诸葛亮哈哈大笑。
“你要问殷商其他的事情，亮可能不知道，毕竟周公旦把史书该毁的毁了，该改的都改了。”
“但是如果你要问这件事，亮是知道的。”
“费仲绝对不可能是小人！”
“亮对儒家史书只有一个评价，就是扯淡，这就是后世子孙说的一眼假！”
“就是因为费仲，他绝对不会这样上位的。”
不这么上位，该怎么上位呢？
张飞有点纳闷。
“难道要说为费仲有多么大的才华吗？”
“可这才华要怎么证明呢？”
“俺张飞还说俺文采顶顶好呢！”
“二哥还说他能读《春秋》。”
关羽当时就想骂娘了，你文采好不好我不知道，但关某可是真的在读《春秋》啊。
你这么说，好像显得我很掉价一样。
…………
（博主，你说费仲这个历史记载是假的，那就说说呗。）
（我真想看看，博主是怎么样让这些造谣的人都统统闭嘴！）
（其实我当时听到了这种观点，为什么商纣王身边的人都是阿谀奉承上位的，我就想笑。因为一个飞廉和而来就直接可以否定了这种观点。淡不是这么扯的呀！）
（但要怎么否定费仲不是这么上位的呢？如果否定了费仲不是这么上位的，那这种观点就纯纯属于真正的造谣了。）
陈勇笑了笑啊，这就是问题的关键。
【为什么这些所谓的短视频的博主，说出的毫无根据的历史观点，会让专业的人笑掉大牙呢？】
【因为他们说的东西叫做一眼假！】
【他们讲的东西是完全套用的几千年以后的历史常识。】
【比如皇帝身边的臣子上位都是靠阿谀奉承的，说一句实在话，赵高当年都不是靠阿谀奉承上位的！】
【殷商就更不存在阿谀奉承上位的，阿谀奉承是上不了位的！】
【因为在先秦上位的方式，绝大部分都是靠血脉上位的！】
【你再阿谀奉承你没有血脉，你都上不了位。】
【因为他们打破不了当时整个社会的固化阶层。】
【当有人告诉你商纣王身边的人，都是人品低下的小人，】
【他们依靠对商纣王献媚，依靠对商纣王言听计这种小人行径，才能够取得高位的时候，】
【你可以说他们统统在扯淡！】
【这些人才是真正的史盲！】
【当他们说费仲就是这么上位的，你就可以认定这个人对于殷商历史认知，叫做连小学生都不如！】
【因为小学生都知道一件事情，你要去说一个人是什么身份，你得要看人家是否有名有姓吧！】
【先比一比谁的妈妈更漂亮，谁的爸爸更有钱，谁家的房子更大，谁用的东西更好。】
【那么费仲不是身份低下的人，怎么证明呢？】
【因为，费仲就是有名有姓之人！】
【人家本身就是一个贵族，而且还是殷商中的超级大贵族！】
【人家根本就不需要靠阿谀奉承，人家就是指着商纣王的鼻子骂，人家还照样能当商纣王时期的高官！就是费仲要造反，造反之前，也是高管，懂不懂？】
【这就是这些短视频扯淡的地方！】
【因为他们连费仲的身份都没有调查清楚，就开始下结论了，说人家是靠阿谀奉承上位的，】
【那么费仲的身份是什么呢？】
【这就要看他属于什么姓，什么氏了！】
【费仲，费肯定不是姓，而是一个氏！】
【而他是什么姓呢？】
【那就是殷商第二大姓，嬴姓！】
【不错，费仲正是嬴姓费氏！】
【嬴姓费氏，需要靠着阿谀奉承上位的吗？】
【在殷商，你谁赢姓赵氏靠着阿谀奉承上位，都比说人家费仲靠着阿谀奉承上位要靠谱啊。】
【求求这些人，看点史书吧，一点史书都不看，就敢吹牛逼了，还敢辟谣，这是谁给你们的自信呢？】
........
ps:
对，丑化费仲，还是在针对嬴秦！
因为费仲，也是赢家的老祖宗之一。
甚至，人家为了保护殷商，带着族人以身殉国了！
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破防了，真的破防了
（我靠，我靠，怪不得博主对那些儒家史书注解如此不屑一顾，更对那些所谓的辟谣视频看不起呢？原来他们真的是在胡扯！）
（费仲在历史中的记载都是一个以阿谀奉承，奸诈圆滑的小人形象出现。这就是古代最著名的奸臣，可以说历史记载中的第一个奸臣，结果这tnd都是假的？）
（我实在想不到费仲竟然是嬴姓的先祖，那么抹黑费仲不就是给嬴姓身上泼脏水吗？我勒个去，怪不得那些儒家们这么去解读史书呢？我就感觉到他们对嬴政和商纣王的怨念都很大，敢情这都是祖传的！）
（这么一看，嬴姓和商纣王的关系真是太近了，商纣王跟前最重要的三个大臣飞廉恶来和费仲，竟然都是嬴姓中人！我现在似乎明白了姬周和那些儒家人，为什么这么憎恨大秦的原因了，因为不管是大秦的先祖还是大秦，亦或是大秦先祖的合作者商纣王，他们都是站在了儒家的对立面！）
（果然不是一家人不进一家门，商纣王改革变法，赢秦也在改革变化，姬周他们在跪舔贵族，儒家在为贵族摇旗呐喊，他们的立场始终坚定如一，彼此对立！）
（通了，这一切都通了呀！我当时就觉得奇怪，什么人能靠阿谀奉承而成为商纣王手下的忠臣呢？搞了半天，原来人家根本就不是所谓的奸臣，人家上位也不是靠着阿谀奉承，人家从出生的那一刻就注定了他身居高位！）
（果然历史一眼假的东西太多了，在真正的专业的人面前，这些营销号简直能笑掉人的大牙。牛逼！牛逼！以辟谣之名造谣，这大概就是现在的饭圈文化了，话说他们都不查一查资料的吗？）
（我只能说能力问题！他们估计想破脑袋也想不到费仲竟然不是一个人品低下的奴隶，也不是一个身份低下的小人，人家是一个超级大贵族！）
（感觉博主也有点坏，他一开始也在误导我们，让我们觉得费仲是一个小人，估计是在讲秦始皇的时候放一波大雷。这瓜吃的太爽了！）
…………
大唐，
程咬金当时一把就抓住了魏征的脖颈，兜头盖脸的就是一个大逼兜！
“好你个魏征孙子，你给我儿子上课的时候，可是说费仲出身低下，这他娘的叫出身低下？”
“什么时候上古八大姓中的嬴姓，而且还是在殷商中作为上古八大姓之首！”
“这样的血脉身份竟然就叫出身低下？”
“你是不知道‘低下’两个字是怎么写是吧？”
程咬金是很生气的，老子可是交了学费的。
你竟然给我儿子教这种东西？
不揍你是揍谁呢？
旁边的尉迟恭也冲过来，对着程咬金吼道：“你嚷嚷让我也来两拳，我儿子也被教歪了！”
一时武将们呼啦啦都冲过来对着魏征拳打脚踢。
魏征心里那个苦呀。
他这个时候好像才意识到什么问题，
是呀，儒家一边说费仲出身低下，
另一边却说费仲出身于嬴姓费氏。
以前他把这两种身份没有结合起来，觉得并没有什么问题。
可当博主点明了这个身份之后，
这就像皇帝的新衣被人说破之后，
突然所有人都醒了。
魏征这个时候也意识到了问题。
在殷商时期用的可是世卿世禄制度！
当不当官不是由你来决定的，而是由羊水来决定的！
这才是人生最大的分水岭。
生下来能当官的，就一定能当官。
生下来当不了官的，才有可能在商纣王手中当官。
可人家费仲，只要是嬴姓，人家就一定能当官，而且能当大官。
这跟商纣王是没有半点关系的。
就算你商纣王不同意，人家也是官，除非你把人家给废掉！
但你废掉之前，人家已经当官了！
………
大秦，
胡亥，公子高都在破口大骂。
甚至连扶苏都破了防。
他没有想到儒家竟然这么无耻。
他们更没有想到后世子孙竟然这么无知。
“后世子孙看了那么多的资料，竟然还认为费仲是一个身份低下的人，只能靠阿谀奉承来获得高位？”
“求求你们多读点书行不行！”
作为嬴姓之人，在越古老的时代，他的权力和地位就越高。
就算在西周时期，嬴姓被打压，但嬴姓仍然可以依靠血脉身居高位。
连这点东西都不懂，还来进行辟谣？
扶苏都想说一句，可别丢人现眼了！
这时候的淳于越也张大了嘴巴。
他之前还以为，根本不可能出现儒家继续抹黑商纣王，甚至为了抹黑商纣王还要去抹黑赢秦的事情！
可现实却给了狠狠一个大逼兜。
这种事还真存在过！
就连淳于越也明白，嬴姓费氏到底有多牛！
他现在不由得扪心自问。
“儒家在先秦时代都这么不要脸了吗？”
唉，是的，就是这么不要脸！
很多人以为先秦的儒家，跟宋朝的儒家好像能区别出天与地一样！
这就是扯淡！
儒家从未改变过！
都是为统治阶层服务的。
颠倒黑白这个手段啊，那属于祖传技能。
只不过先秦时代没有大宋这么一个王朝让他们出卖。
所以显得他们比大宋人的骨头要硬得多。
但如果存在大宋这么一个软弱可欺的王朝，
儒家也会干出宋朝一样的事情来，
这就叫人性！
正所谓江山易改，本性难移。
说的就是他们！
因此很多人觉得把儒家区分于先秦和宋明，在真正的学者眼中就觉得很幼稚，
在本质上它们都是一样的！
这就是在研究历史的时候，第一步，就是要给这些所谓的圣贤，祛魅的一个必要流程。
要是不祛魅，怎么能从历史中得知一个真正的圣贤干的事情呢？
…………
大明，
海瑞直接就跳了起来，恨不得把脑袋扎到天幕中。
他使劲地揉着眼睛，生怕自己看错了信息。
最后确认了十几遍发现没有问题后。
这才怒目瞪向了徐阶等人。
“这叫儒家人写的历史？”
“他为什么不写费仲是嬴姓费氏呢？”
“只要嬴姓两个字一出现，傻子都不会认为他们出身低下吧！”
“来来来，谁给我解释解释这到底是怎么回事？”
解释个锤子呀！
徐阶他们都想哭了。
为什么儒家撒了几千年的谎言却被人一下子戳破了！
而戳破这个谎言仅仅只需要一句话就可以了。
他们觉得陈勇这个博主简直就是他们的克星。
但同时他们也震撼于姬周这帮人修改历史的无耻手段！
人家费仲是嬴姓的人啊，你竟然都能说人家出身奴隶！
这不是扯淡，那这是什么呢？
就连他们也觉得这是在羞先人。
徐阶可不是宋朝那帮儒家，他可是大明的内阁首辅。
论不要脸，他比那些人强多了，
但重要的是不只是不要脸，他还有手腕，
而宋朝那帮儒家是没有这个能力的！
徐阶在这个时候毫不犹豫的放弃了儒家。
他当即表示：
“有些儒家人的确屁股坐歪了，在这里我要严厉的谴责他们！”
这一下把海瑞都给整不会了。
他还想让徐阶再犟一犟，然后自己劈头盖脸地狂骂一顿呢。
结果这孙子投降了！
海瑞有一种一拳打在棉花上的郁闷感。
徐阶则在心里狂笑，想让我为儒家出生入死，他也配？
我徐阶可以是儒家，但儒家误我的话，我也可以成法家的
唉，主打一个灵活。
...........
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明天让你们看看，费仲在赢姓的中的地位有多高。
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现在还欠，58章
秦始皇的姓氏来历之谜！
徐杰这种人可以迅速的转换阵营，但不是所有的儒家人都能这么干！
朱熹就不行。
朱熹所有的身份财富地位名誉，都是来自于他身为儒家圣人的这个标签之下。
如果离开了儒家圣人的这个定位，他将一无是处，
因此朱熹虽然觉得，费仲的身份存在着大问题，但他主打一个字，只要我不认他就不存在。
于是朱熹就在天幕中怒吼：
“博主把费仲的身份说的这么厉害，我倒要看一看他的身份到底能有多高？”
“他还能高过飞廉恶来不成？”
…………
这个时候其实很多人都对费仲的身份产生了好奇。
他们从封神榜封神演义洪荒小说，甚至是儒家史料中都得出了一个结论。
那就是费仲是个小人，是个奸贼，是个靠着阿谀奉承才能上位的，还是要奉承人家商纣王后宫的妃子。
如果说费仲的身份真的高贵不可言，那感觉儒家说的殷商的历史就没有一个是对的！
很多人都抱着吃瓜的心情看待这件事情，
尤其是看待，为什么黑费仲，就是在黑秦始皇？
费仲真的跟秦始皇有关系吗？
陈勇笑了笑，
【这些问题其实要在讲秦始皇的时候讲的。】
【因为黑秦始皇，那是儒家一直在干的事情！】
【先秦时代他们就这么干，黑嬴秦，黑嬴秦的祖宗。】
【因此不存在什么先秦时期的儒家，比宋元时期的儒家好。】
【都是一个模子刻出来的。】
【先秦的儒家不知道费仲的身份吗？】
【大错特错！】
【先秦儒家比谁都了解费仲的身份。】
【因为先秦儒家身边都是嬴姓之人，嬴姓人的始祖他们能不清楚？】
【他们只是装聋作哑而已。】
【那么费仲的身份到底有多尊贵呢？】
【能不能高过飞廉恶来呢？】
【真实的答案就是：】
【100%高过飞廉和恶来！】
【如果费仲生下来不能够当殷商的高官，那么飞廉和恶来根本就没有资格竞选，】
【为什么呢？】
【就是因为费仲才是整个赢姓的大宗！主宗！】
【飞廉和恶来就属于赢姓的小宗，是分支。】
【而赢秦则是属于分支中的分支，小宗中的小宗。】
【人费仲的身份有多高呢？】
【就是天下所有的赢姓在赢姓费氏面前都得矮一头。】
【都得承认人家才是当之无愧的赢姓领头羊。】
（我靠，我靠，费仲这么牛逼吗？可以代表当时所有的嬴姓？）
（如果费仲的身份如果真的这么高，那么丑化费仲，那这不就是指桑骂槐的去反对嬴秦，反对秦始皇吗？）
（以前博主给我说赢秦不是赢姓的主宗，我还想着主宗是谁呢，结果竟然是赢姓费氏，是费仲这一支！）
（天哪，这简直叫做活久见，我是万万没有想到，历史中隐藏的真相竟是这样？）
…………
大明
朱高炽，朱高煦，朱高燧三兄弟托着下巴，就这么静静地看着天空。
几个人好长时间都没有参与讨论了，
因为他们被天幕上的信息给打击到了。
几个人闭关了一段时间，找了很多的老师学习历史常识。
结果刚学完回来就碰到了这种情况。
朱高旭当即就开口说：
“怪不得咱爹当皇帝没有多大作为呢，老是说打仗没钱，原来他根本就不懂历史。“”
“”我记得小时候他还给我说费仲是奸贼呢。”
“这水平还不如咱娘呢！”
这次朱高炽和朱高遂两人没有反对，而是默默的点头。
站在后方的锦衣卫郁闷的掏出了小本本，把三个人的对话和反应一一记了下来。
朱棣没有在京城啊，这三人又开始抖起来了吗？
锦衣卫倒要看看，等陛下回来以后，这三个人要挨多少顿打！
……
大隋，
太子杨勇一副果然如此的模样。
之前我还觉得博主批判儒家的时候啊，说的话太满了，
尤其是什么儒家评论的人物。
你要仔细看，甚至很多时候要反着看。
现在来看这句话的含金量还要提高啊！
这差不多儒家贬低的每个人，反着看都能够讲出点道理来呀。
而且儒家真的不知道费仲的出身吗？
他扭头问向了太子太傅李纲问：
“老师啊，你就给孤说一说，《史记》，《世本》，《左传》，这些里面有没有赢姓费氏的情况呢？”
哎呦，我的好大儿，竟然长脑子了。
独孤迦罗欣慰地点点头！
杨勇这么问，才是一个合格的帝王应该有的发问方式。
你不要问这些儒家之人怎么看，
你就问史书里面怎么记载的。
问完之后，再问他怎么看。
就看他怎么当着君王的面撒谎。
李纲，黑着一张脸，吭吭哧哧了半天，总算承认了，不管是史记，还是世本中，其实在先秦还是秦汉的文献中早就记载了费仲的身份！
尤其是赢姓费氏的情况，
这些事情是做不得假的，因为人家随便一查资料都可以查出来呀。
杨勇听到了对于赢姓费氏的描述当时气得大怒，指着李刚的鼻子大骂：
“老匹夫！”
“史书上都记载的清清楚楚，结果到你给我解释的时候，你给我怎么注解的？”
“你把孤当傻子一样骗吗？”
“还说什么费仲是奸臣！”
“说他身份低下，只能靠着阿谀奉承来上位，”
“这叫身份低下？”
“赢姓费氏身份低下？”
李纲被问的满头大汗。
他结结巴巴的说：
“”有没有一种情况，费仲所在的家族被殷商给覆灭了呢。”
“他变成奴隶了呢？”
去你娘的！
“人家嬴姓主宗，怎么可能会跟殷商商王为敌呢？”
“如果嬴姓祖宗都造反了，那么嬴姓其他分支不会跟着一起造反吗？”
杨勇都气笑了。
李纲给问懵了。
因为这个问题，实在回答不上来啊。
陆家人见到李刚被如此质问。
就站出来为李刚鸣不平了。
“太子殿下，咱先说一说，赢姓费氏是不是赢姓祖宗的问题！”
“先把这个问题搞清楚，才能去谈接下来的问题吧。”
“您这样，在事情还没有定论之前，就已经气势汹汹的问罪，是不是太过分了呢？”
好好好！
杨勇都气笑了。
李纲现在都不说话了，你们还敢跳出来。
果然你们眼中就没有对错啊，只有利益呀。
杨勇就在天幕中询问，让博主讲一讲为什么赢姓费氏是赢姓的主宗！
…………
（博主快说，我也想知道这个问题，起码过年吹牛逼的时候，显得我很博学。）
（我也想要知道，嬴秦的历史脉络。）
这个问题，陈勇当然要给大家讲清楚了。
毕竟儒家用这种办法恶心商纣王，恶心秦始皇，已经不是一次两次了。
他要把儒家某些人的丑恶行径，全部给展示出来。
让大家看看他们是怎么颠倒是非黑白的。
【其实在史料中啊，早就记载了嬴姓的来历。】
【赢姓的先祖是谁呢？】
【他的名字叫做：伯益！】
【伯益创造了赢姓。】
【而嬴姓的祖宗为什么会叫：嬴姓费氏呢？】
【这个是费氏，是怎么来的呢？】
【因为伯益的另一个名字叫做：大费！】
【赢姓费氏不是因地而氏，而是以祖名为氏。】
【而嬴姓费氏之后，就会分裂出了几个比较重要的姓氏，比如嬴姓徐氏。】
【嬴姓徐氏，这是伯益的第2个儿子，他的名字叫做，若木。】
【他被分在分封在了嬴姓徐国，因此衍生出了嬴姓徐氏！】
【伯益的大儿子被分封在了黄国。】
【所以就衍生出了嬴姓黄氏！】
【而飞廉和恶来就属于伯益大儿子的这一脉。】
【他们都是赢姓费氏的分支。】
【那么赢姓费氏的地位有多高呢？】
【他掌握的就是赢姓所有人的祖宗庙。】
【专门用于祭祀嬴姓的共族，伯益。】
【飞廉恶来他们掌握的是祭祀，伯益大儿子宗庙。】
【嬴姓徐氏掌握的是祭祀徐若木的宗庙。】
【如果赢姓要祭祖，那么，坐在主桌的人，不是飞廉恶来，也不是镇压东夷的赢徐徐侯一脉，而是人家费仲！】
【因为，人家才是掌握了赢姓族谱的人。】
【现在，你们知道，费仲出身低下，费仲要靠巴结商纣王，甚至是跪舔商纣王的妃子才能上位，有多么可笑了吧。】
【费仲，才是商纣王必须拉拢的人。】
【是商纣王需要求赢姓，而不是赢姓求着商纣王。】
【懂？】
........
ps:
还有两章，
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费仲，古费国，对殷商有多重要！
（没想到费仲的身份竟然这么高，他竟然是赢姓最大的主宗，比赢姓徐侯一脉，以及飞廉恶来一脉还要高，这样的身份怎么可能为了权位，去当阿谀奉承的小人呢？人家本来就可以依靠血脉获得比飞廉恶来，甚至是嬴姓徐侯更高的权位！）
（儒家写的史书注解简直叫做狗不理，这歪的也太过分了，把费仲丑化成了这么一个形象，这是在恶心谁呢？）
（还能恶心谁？首先恶心的就是商纣王，其次恶心的就是赢秦一脉，我还以为先秦的儒家能好一点儿呢，结果是一个鸟样！）
（真不知道你们怎么会把先秦的儒家和宋元的儒家区分开，恐怕这就是为了吹儒家所产生的一种话术，其实从姬周时代疯狂去抹黑殷商开始，以及到周公旦怎么为自己洗白，还有儒家怎么替齐桓公和管仲吹捧开始，我基本上就明白了啊，先秦时期的儒家是什么样子了。）
（对啊，他们跟宋元的儒家是一个样子，这真心吹不起来，宋元的儒家扭曲历史，扭曲三观，他们也一样，先秦的儒家也是干着这样的事情！）
（只能说一句，从始至终儒家的人设都没有崩过！）
……
春秋
孔子脸色异常难看。
而他的弟子们则是很多人站了起来，怒目瞪向了孔子，
这些人只问孔子一件事：
“费仲的事情，孔师知道吗？”
“赢姓费氏，为赢姓主宗，孔师了解吗？”
“费仲根本不需要阿谀奉承，也不需要巴结商纣王，他自己依靠血脉就可以身居高位这种事情，孔师心里清楚吗？”
“请孔师不要顾左右而言他，请直言告诉我们！”
面对学生们的质问。
孔子叹了口气，
然后重重地点了点头。
作为儒家最重要的一个人，而且是作为殷商王族子姓的后裔。
孔子怎么可能不了解这些事情呢？
要是连这点事情都不了解，何谈资格能够教导别人？
成为一个学派的掌门人呢？
而且孔子周游列国，所见识到的，所认识到的人，都是列国中最为高端的那一群人。
这眼界见识可以说在春秋时代都算是数一数二的那种了。
如果孔子都不知道，那写史书的那些人就更不知道了！
可史书已经把这些事情记载的明明白白。
孔子只能够承认。
孔子的学生们冷笑一声：
“既然老师知道，那为何不为商纣王正名？”
“为何不把真相说出来？”
其实孔子的很多学生，都认为商纣王被栽赃的这些事情，乱写商纣王黑料的人，也许就是他们的认识的人。
别说孔子了，就是孔子的学生，他们对这些事情都是门清。
可是儒家的人却很少有人站出来，说这些事是假的。
孔子对这些事情也表示不参与。
以前他不参与，学生们认为还可以。
可现在呢？
“这不是参不参与的问题了。”
“这是在故意的栽赃扭曲和陷害。”
“这样的事情，作为儒家掌门人，不出来正一正视听吗？”
“还给炎黄古史一个公道，一个公平，一个真相吗?”
孔子沉默不语，因为他无法向自己的学生解释，一个学派要生存,那就要向统治阶层妥协。
要不然别说他去周游列国传道授业。
他连自己的鲁国都待不下去。
人家更不会让他进入自己的国度。
学生们又问道:
“孔师可知道周公旦说一套做一套？”
“孔师可明白周公旦使用两脚羊祭祀？”
“孔师如果知道，为何还要替他遮掩丑事？”
孔子还是沉默不语。
因为他回答不了。
难道要实话告诉自己的学生，这还是为儒家的生存考虑吗？
虽然这个时代，周天子已经没落，但姬姓诸侯仍然强大。
游牧中的允姓一脉还占据了更大的比例。
儒家想要生存，就不能够得罪这些权贵！
学生们哈哈大笑：
“原来所谓的求真，求正，求信，求义，真抵不过圣贤心中的野望！”
“一个学派的生存，远远大于他们所坚持的真理！”
“儒家所谓的仁义礼智信。”
“我们儒家又做到了多少呢？”
“怕是一个都没有吧！”
“跟着姬姓人一起在史书造假，再看史书给人栽赃，咱们儒家可真行！”
说完，很多学生朝着孔子行了一礼，然后撩起自己的衣袍，抽出身上的佩剑，用力一划。
只听哧啦一声，衣袍被斩断，破布就被他们丢在了孔子的脚下。
一个学派只想着自己的生存，却从来不想着求真务实，却总想着为权贵们遮掩丑事，总是在坑害贤良。
这样的学派不留也罢！
一个又一个人割袍断义，离开了儒家学派，
孔子看着院子中的桃花，刹那间，芬芳落尽。
突然感到无比的寂寞。
他幽幽地看着天空，只问了一句：
“我为了让儒家能够千秋万代，这错了吗？难道真要学商纣王他们一样，只为刹那花火，却要烟消云散？”
没有人能够回答他，
求存，亦或是，求真。
永远是一个宏大而又残忍的命题。
每个人的选择在每一个历史时期，在每个人的心中的评价都是不一样的。
那么你的评价是怎么样的呢？
…………
天幕下很多人沉默，很多人骂娘。
他们没有想到，被人骂了那么多年的费仲，竟然不是一个阿谀奉承的奸臣。
他们对儒家的注解简直痛恨到了极点。
大隋，
满朝文武都在嘲笑儒家之人。
毕竟这个时候儒家，并没有像两晋和大唐那样，占据朝堂的主动权。
因为隋朝他们是掌握在法家和杂家，兵家手中的。
他们信奉的是枪杆子下才能够出政权。
魏晋南北朝时期儒家的的不作为和恶心行径，已经让很多人丧失了信心。
李纲听到了众人的怒骂，
他黑着脸说：
“博主也只是证明了，费仲出身显贵。”
“可出身显贵，并不一定预示着他拥有足够的权力。”
“他的权利基础是什么呢？”
“你看看春秋时代的管仲，他也是姬姓王族的，但最后混得也不怎么样啊。”
“这就说明姓氏的显赫，跟权力的大小并不完全等同。”
太子杨勇也不跟自己的老师争论，他直接把这些话发进了题目中。
这个问题应该让博主来回答。
…………
陈勇看着这样的问题，只能说一句，有的人真是不到黄河心不死，不见棺材不掉泪。
【在古代，只要人家身份显赫，就一定有显赫的道理！】
【这个道理就叫做与之匹配的权利，地位，身份，以及资源。】
【很多人就喜欢用管仲来举例，管仲虽然是姬姓王族，但管仲的先祖本来就不怎么样，在姬姓中混的就很差。】
【最后经过长时间的岁月变迁之后，他把自己的封地都搞丢了。】
【那这样的王族当然混得差了。】
【可你别忘了，管仲混得再差，人家还可以在一事无成之后，最后回家继承官位！】
【是的，回家继承官位。】
【这就是贵族与生俱来的权利！】
【至于费仲的权力有多大呢？】
【很多人总以为费仲，就是在殷商王朝中当一个官职。】
【这你就太小看人家费仲了。】
【你也太小看赢姓主宗的权利了。】
【当年嬴姓始祖伯益，建立嬴姓的时候，】
【人家可是建立了自己的诸侯国！】
【这个诸侯国就叫做古费国！】
【古费国是在古夏之前就存在，并且一直传承在了殷商。】
【而且，人家的封地还不在殷商境内，而是在东夷大地上。】
【这也是商纣王为什么一定要拉拢嬴姓的一个原因。】
【嬴姓这个时候，有一部分势力，是在东夷，可以帮助商纣王完成对于东夷的统一。】
【所以像费仲这种人啊，人家如果不在商纣王手下当官，人家还可以回去当诸侯国君的！】
【人家手中拥有的筹码，是商纣王都想要的。】
【你说，人家没有权利？】
【闹呢？】
.........
ps:
下一章，给你们讲一下，费仲为什么会被黑。
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费仲，赢姓费氏，到底是忠是奸？
（笑死了，笑死了，这就叫人家管仲没有权利？结果人家还有一个诸侯国呢！而且，费仲还是商纣王必须争取的势力，这是殷商能否统一东夷的关键性因素，怪不得费仲能被黑，这是没有投靠姬周啊！（）
（真的无法直视儒家写的历史了，更无法直视这些人对于历史的注解，明明很多历史资料中都写到了赢姓费氏的存在，他们竟然可以完全无视！）
（那管费仲到底是忠臣还是奸臣呢？）
（你其实这个不用博主来解释，我都应该能给你回答了，绝对是忠臣！因为儒家的历史你可以反着看。）
…………
大隋，
杨勇耸了耸肩，示意自己的老师继续呀！
“你看看，连人家后世子孙都知道嬴姓有一个费国！”
“可老师竟然不知道。”
“这知识已经贫瘠到什么程度？”
“现在学生完全可以肯定，你们对历史人物的评价真要反着看了。”
“你们说人家春秋五霸之首是齐桓公，结果齐桓公拉胯到了都能比被周幽王吊打的程度。”
“你们说管仲如何辅佐齐国强大，结果管仲干啥啥不行，吃啥啥不剩，最后还把齐国给弄完犊子了。”
“你们栽赃人家费仲说是小人，结果你们说的证据全都是假的！”
“我真要好好看一看你们儒家史书对历史人物的评判了，”
“主打一个胡说八道呀。”
“最关键的是你们讲的时候不讲细节，只讲评价，这就是最让人看不起的地方了。”
“儒家对一个历史人物的定性，就是喜欢引用谁谁谁的说法，谁谁谁的评价，谁谁谁的吹捧。”
“但他们从来不告诉你这个人他是谁，儒家吹捧的人干过什么事，干了这事之后，是对百姓好，还是对贵族好？”
“为什么他们不说呢？”
“因为他们不敢说呀！”
“就像是管仲干的事情，到底是对底层百姓好呢？还是对那些权贵好呢？”
“这些人都不敢去说。”
“因为一说人家就明白了，管仲是个什么成色。”
李纲这次被骂的真的没了脾气，
因为人家说的好像都对啊！
他只能把这个问题抛到天幕中，让那些能力上的人继续。
反正李纲现在也不想替儒家背这个锅了。
…………
大汉，
大汉棋圣太子刘启，就在大殿上使劲地冲自己的父皇汉文帝挤眉弄眼。
汉文帝一见儿子这样心里那个气呀！
他还记得儿子一直告诉他的一句话
“阿父，你现出原形吧！”
你爹我是妖怪吗？
还需要现出原形？
但他却是儒家评价中最好的一位。
那些儒家人一夸起古代君王，就是什么：《三代以下最贤者为汉文也！》
《谁谁谁不如汉文也！》
汉文帝知道儒家的口碑千万不能崩啊。
儒家的口碑如果崩了，那他可能就会跟齐桓公管仲一样，从天花板变成下水道了，
于是他给贾谊使了个眼色，让贾谊好好的扭正一下大家对儒家的这种极端情绪。
贾谊心里那个郁闷啊，汉文帝用人是真狠！
就是光让马儿跑，不给马儿吃草。
他现在根本没有多大的权力，但他要面对的这帮敌人，那可是一个比一个牛逼。
比如说周勃，陈平，比如说张苍，比如说汉初的这些权贵和藩王。
但贾谊也知道，要想富，就要冒险。
正所谓富贵险中求。
于是他咬着牙，在天幕中说出了自己的观点：
“博主现在对于费仲的说法，这只是猜测。”
“费仲的确是出身于嬴姓费氏，赢姓费氏的确是赢姓的主宗。”
“但这并不代表着费仲就是一个忠臣啊，凭什么证明他是忠臣呢？”
…………
北宋，
司马光也挥舞着拳头，大声的来训斥博主的这种观点
“我们不应该认为古代一个人出身显赫，就认为他一定是一个忠臣！”
“史书上费仲可是典型的小人。”
“要想认为费仲是一个忠臣，那他忠诚在哪里呢？”
…………
陈勇看着这些人一句又一句地质问。
轻轻地摇了摇头。
他此刻心中有一团火焰在炙热地燃烧。
他想骂人，但却觉得骂人是对这些人最美的赞扬。
【是不是想知道费仲为什么会被儒家这么骂吗？】
【因为人家费仲是忠于商纣王的！】
【而儒家则是要给商纣王扣黑锅。】
【任何人站在商纣王这一面，他们都想往死里黑。】
【而那些真正背叛商纣王叛国的人，他们就往死里吹。】
【那么看一看费仲他们的选择？】
【历史上真正的费仲，以及赢姓费氏，到底干了什么事？】
【咱们来看视频。】
镜头给到了牧野大战之后。
商纣王兵，败于牧野。
回到了朝歌城之后，
商纣王对自己身边最为亲近的恶来和费仲说：
“你们都走吧，留下来也无济于事。”
“你们走了，才能留下最大的力量去支持武庚。“”
“只要殷商不战到最后一个人，咱们就还没有失败！“”
恶来咧着大嘴笑道：
“我陪着大王一起死。”
“武庚有阿父他们就够了。”
他扭头看向了费仲说：“族长，你走吧，你还有更重要的任务要去做！赢姓绝对不能够屈服于姬周这帮小人。”
费仲也没有矫情，带着赢姓费氏的人挥泪离开了商纣王和恶来。
在他们离开了朝歌之后，就传来了商纣王和恶来以身殉国的消息。
费仲立刻回到了自己的封地，古费国。
他们重整旗鼓，然后跟着飞廉一起辅佐武庚。
随着岁月的变迁。
镜头又给到了殷商之后灭亡的最后一战。
姬姓和姜姓的联军已经攻入到了东夷大地。
武更战死，上古八大姓中其他几个姓氏都压住了姬周。
飞廉知道，他们已经无力回天了。
费仲他们作为殷姓的主宗，他们再一次站了出来。
他们对着飞廉的后裔和徐侯的后裔说：
“咱们嬴姓不能够在这里全部战死！”
“嬴姓和姬姓的仇怨，不共戴天。”
“但必须有人留下来拖住他们。”
“让咱们赢姓的火种传承下去。”
飞廉咬牙道：“要走也是族长族老你们先走，你们可是咱们赢姓的主宗啊！是咱们赢姓的魂！”
费仲这一脉的人却摇了摇头：
“正因为我们是赢姓的主宗，所以必须以身殉国，以身殉职！”
“我们赢姓只能够站着死，绝不会跪着生！”
“如果今日作为赢姓主宗的我们，都要靠着牺牲其他支脉的子弟苟活下来，”
“那我们赢姓的骨头就真被人打断了，留下的嬴姓族人，也只会去用小宗和弱者的尸体，筑成自己的安乐窝。”
“我们赢姓就要强者牺牲，啃下敌人最硬的那块骨头！”
“给其他族人争取活下去的希望！”
“这样，我们赢姓才能拧成一股绳，才能敢战，可战，愿战！”
“所以，我们赢姓费氏，必须死！”
飞廉哈哈大笑：“说得好，族长，族老们，我飞廉陪你们一起死！我们要让儿孙们都记得，我们跟姬周不共戴天！”
于是赢姓作了最后的撤退安排。
赢姓主宗赢姓费氏成为了断后的主力力量，飞廉跟着他们一起，承担了为赢姓小宗能够逃离的断后任务。
而这一战，嬴姓所付出的代价就是。
赢姓费氏全族战死！
赢姓费国，被灭！
飞廉也跟着一起战死。
而飞廉的子孙和嬴姓徐侯一脉，以及其他嬴姓小宗，因为有赢姓费氏拖住了姬姓和姜姓的主力，才能够逃脱主战场存活下来。
【这就是人家费仲等赢姓费氏的选择！】
【你无论如何去诽谤人家。】
【但人家最后都是跟着殷商一起殉国的！】
【甚至赢姓费氏一脉，为了以身殉国，连整个族群和家国，宗庙，都被灭掉了。】
【从此，赢姓主脉不存在，其他分支开始崛起，成为赢姓主宗。】
【姬周灭掉了，嬴姓费氏之后，就在嬴姓费氏的封地上，又建立了一个姬姓费国！】
【我不知道，一个人带着他的宗族，一起去向自己的君王献出了自己的生命，战到了最后一兵一卒。】
【这难道就是历史上最为大奸大恶之人吗？】
【一个人为了掩护自己的血脉族人，让最强者去战死，留下了弱者，留下了族群的火种，】
【这样的人和他的族群，就是儒家评判的奸臣吗？】
【我不懂！】
【真的不懂！】
...........
ps:
看多了历史，你就就会发现，很多在历史上以身殉国的，经常会被人污蔑。
而那些真正的反叛者，背叛者，却被儒家歌颂。
真正为底层百姓做事的人，被儒家骂了千年。
那些沽名钓誉之徒，却成了圣贤。
何其可悲。
又何其可笑。
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始皇帝，请受嬴政一拜！
（什么叫做忠勇之士？说的就是像费仲这种，能够以身殉国，他们对于殷商的忠诚，无人能及啊！）
（笑死了！笑死了！我赢姓费氏，人家为了忠诚于自己的邦国，战到最后一兵一卒，我先不说立场问题，就光说这个态度，谁来了都得给人家竖一个大拇指！
再说人家的立场问题，他们站在了改革派商纣王这一边，那是为了整个炎黄文明前进而努力，就这种立场选择，不管人家输与赢，人家都是整个炎黄的功臣！
可万万没有想到，姬周和儒家这帮孙子，竟然把这样的忠勇之士，硬是要污蔑成为奸贼，怪不得我如此讨厌儒家，原来根子在这里！）
（看来我感觉的是没有错，先秦儒家和宋明儒家那是一个模子里倒出来的，我就不相信孔子他们不懂这些，我就不相信孟子他们不了解这些？他们连史书都不看吗？）
（圣人不死大盗不止啊！）
（当所有的底层百姓都讨厌儒家的时候，其实儒家就应该反省一下自己了，就跟砖家一样，得罪所有底层，也是一种能力。）
（儒家处心积虑的去抹黑赢秦，抹黑赢费，狼子野心，真是路人皆知！）
（我赢姓先祖，简直太委屈了，他们为整个炎黄做出了巨大的贡献，却被姬周和儒家这些小人，数千年来不遗余力地抹黑，真是让人齿冷！）
…………
战国，
孟子的学生们一个个攥紧了拳头。
有人大声呵斥：
“孟师，你不知道这些吗？”
“孟师难道不知道赢姓费氏为了忠君报国，举族皆灭？”
“但为何在咱们儒家的典籍中，却要放任如家人对费仲肆意造谣？”
孟子嘴角抽了抽。
然后说了句非常坦然的话：
“所以咱们儒家讲究的是：仁义礼智信！”
“你们没有发现缺了个什么吗？”
“那就是忠！”
“儒家有义而无忠。”
“这也是咱们儒家可以肆意转换阵营，做几姓家奴的核心论点。”
“非我一人之力可扭转。”
孟子就是这么实诚。
他其实早就发现了儒家学派里面的糟粕。
儒家从来不讲究忠诚！
忠是在汉武帝时期加入的思想，足可见，先秦儒家有多拉胯。
他们为什么要讲别的东西呢？
就是因为他们缺了忠诚。
这也是很多先秦时代的诸侯国，不愿意用他们的原因。
人家都不傻，他们所谓的仁义礼智信，都是认为自己把事情做了就行了。
至于你认不认，那就不关我们儒家什么事了。
这时候的诸侯国君一看这样的，那还用你儒家干什么？
养一条白眼狼吗？
让你背刺自己吗？
人家脑子都没有大病。
孟子的学生全都满脸愕然。
他们没有想到孟子竟然如此坦诚。
甚至说出了他们学派中以前从来没有人发现的问题。
就是先秦的儒家从来不谈忠诚的问题！
没有忠诚会怎么样呢？
儒家的先祖都会随时的跳转阵营，那还讲究这个干什么？
一个儒家人惨笑一声。
“原来我们儒家缺的就是忠诚，最后却鄙夷最为忠诚的人！”
“这就是做不到的，就要羡慕嫉妒恨吗？”
“把所有人拉倒跟自己一样的水平，用丰富的经验打败他们？”
孟子垂目不说话了。
只是他心里面把儒家先祖这些伪善之辈都骂了一遍。
儒家在他手里已经积重难返了。
孟子只能在现有的基础上进行改良。
所以孟子的学术，之前的儒家学术那是格格不入。
但孟子却觉得自己问心无愧！
至少自己不会骗人。
至少他会告诉弟子什么是对什么是错。
这些弟子们冲孟子一拱手：
“还是孟师坦荡！”
“那么请问孟氏该如何评价费仲呢？如何去看待赢姓费氏呢？”
孟子起身冲着东夷的方向遥遥一礼：
“虽千万人吾往矣，乃有大气节，大毅力！”
“可成之为英雄也！”
“此等愿意与国赴死的勇气，我远不如也！”
…………
北宋
一些科举学子双目通红，
“这才是咱们儒家人最应该有的气节呀，”
“放屁，这应该是读书人有的气节，关儒家什么事情，儒家还在抹黑这种行为呢。”
“我们是读书人，读的不只是四书五经，还有法家，墨家，道家，兵家的著作。”
“我不承认自己是儒家门徒！”
“当有一日，我坐上青云之巅，执宰天下，定要还历史人物一个公道。”
这些人都往司马光的方向狠狠地吐了一口痰。
他们觉得像司马光这种为了钱，啥事都敢写的人，简直叫做丧心病狂。
他们虽然没有司马光那么有钱，没有司马光在文坛上的地位，更没有司马光在朝堂中的权势。
但他们知道一个人要有良心！
们也应该知道什么是对什么是错。
赢秦先祖，赢姓费氏，才是人间之真英雄也！
这些人自发地冲着东夷的方向，深深一倍。
“大哉，我嬴姓先祖！”
“壮哉，我赢姓费氏！”
…………
同一时间。
大隋，大唐，大明，大汗，甚至是大清，乾隆等人。
他们都是东夷的方向，诚心下拜。
乾隆说：
“儒家都是一群沽名钓誉之辈。”
“这就是我们宁愿信奉腐朽的八旗子弟，也不要这帮国贼禄虫的原因！”
“赢姓费氏，以身殉国，生死族灭，国破家亡。”
“如此气节，比大宋之文天祥更为壮烈！”
“毕竟文天祥一人赴死，是一个人的选择。”
“可一个族群，慨然赴死，这就是深藏在我们炎黄骨血中的，足以令人敬佩的傲骨忠魂！”
“我爱新觉罗，最敬佩的就是这种忠勇之士！”
“这才是支撑起我们炎黄壮大强盛的不屈之魂！”
“请受后世子孙一辈！”
乾隆带着和珅，纪晓岚他们轰然跪下。
这一刻，乾隆仿佛感觉到自己跟这样一个忠诚之士，灵魂契合。
如果他们大清都是这种忠勇之士，那他大清就算亡国了，也不至于一点闪光点都没有。
至少，也会史书上，出几个民族英雄。
…………
大秦
秦始皇站了起来，他身子微微颤动，双目已经湿润了。
“多少年了？多少年了？”
“我赢姓先祖终于得到了自己该有的公正对待。”
“自从殷商灭亡之后，山东六国鄙秦非秦。”
“他们用最为恶毒和无耻的论调，羞辱践踏贬低我们的赢姓先祖。”
“他们把世间最为丑恶之事，最为肮脏的词汇，最为下贱的言行，都要强加于我们先祖的头上。”
“我们也无法堵住悠悠众口。”
“只能让先祖蒙受不白之躯！”
“可今天，终于有后世子孙，为我先祖洗刷冤屈。”
“赢姓费氏一脉，以身殉国，无愧于天地，无愧于炎黄，无愧于子孙后代！”
“尔等随我，祭拜我赢姓先祖，赢姓费氏一脉！”
秦始皇对着古费国的方向直挺挺地跪下。
身为始皇帝后，他认为天上地下，唯我独尊。
但他还要跪，他跪的是炎黄的契机，他跪的是忠臣的傲骨，他贵的是人性的伟岸！他跪的是虽千万人吾往以的勇气。
此刻在人群里跪的最直的神情最为肃穆的，反而是淳于越，
他眼中有着狂信徒般的炙热。
更有着来自于儒家心中自以为深沉的愧疚。
他们儒家竟然让这样的民族英雄，成为了别人口中可以随意唾骂鄙夷的对象。
这是他的失职啊。
淳于越在人群里高声大喊：
“大哉，我赢姓先祖！”
“壮哉，我赢姓费氏！”
“请受后世子孙一拜。”
“我等不能感受先祖之荣光，不能明晰先祖之气节，不能继承先祖之傲骨，我等有罪啊！“”
与此同时。
天幕上，画面播放出来费仲的在老版封神演义的剪辑。
他形象猥琐，走路都塌腰缩头，
跟众人跪拜的画面形成极端的反讽。
这让更多的人无比羞愧，耳边，是那首七零八零后都耳顺能像的主题曲，
花开花落花开花落
悠悠岁月长长的河
一个神话就是浪花一朵
一个神话就是泪珠一颗
很多人都听得出神了，内心也在思索。
日出日落日出日落
长长岁月悠悠的歌
一滴苦酒就是史书一册
一滴热血就是丰碑一座
这丰碑一座，是谁的丰碑，又是谁的罪状呢？
..........
ps:
下一章，咱们看看，封神榜人物，黄飞武，
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尤浑的历史原型是谁？
（作为一个80后小时候最常看就是封神演义了，在电视剧中，我记得费仲是带领着商纣王的军队，前去抵御姬周的进攻，当时时至夏日，姬周来了一拨六月飞雪，把费仲和他的手下全部给冻死了。
当时看这个片段的时候只觉得神话题材真有意思，太好看了，但经过博主这么一讲，我突然就感觉到，这应该是封神演义的作者，他用曲笔在讲述着赢姓费氏的命运啊！
赢姓费氏是在对抗姬周的过程中举族战死，而他们被污蔑成了奸贼小人！
但，他们的死法，却是在盛夏的时候，遭遇了六月飞雪，六月飞雪，这可是文学作品中，最常见的冤案的场景，这不预示着，其实费仲他们就是被冤枉的吗？
封神演义的作者，这是要告诉天下人，其实姬周是小人，儒家是一帮伪君子，而费仲这种为国牺牲的人，才是最应该歌颂的！）
（我去我去，你这个脑洞可以呀，我就感觉到封神演义的作者有点东西，感情是真有东西啊！（）
（我记得封神演义中费仲还有闻仲，他们都骂姜子牙是奸贼，先投靠了殷商，又叛逃去了姬周，他们还骂姬发等人也是叛贼，按照咱们现在的价值观来说，这可不就是真话吗？）
（封神演义中肯定还有更多的东西值得咱们去挖掘！这不仅仅是一个费仲，多少人是在封神演义中，是作者是用曲笔写出了他们坎坷的命运和后世的不公。）
（突然感觉，封神演义的作者有点东西啊！）
…………
大明，
封神演义的作者，开心的大笑。
“终于有人读懂了我的封神演义呀！“”
“我就是要借着写书的机会，好好骂一骂那些历史上卑鄙无耻的小人。”
明朝中后期。
儒家简直比宋朝的儒家还要恶臭。
人家宋朝好歹还能出个岳飞。
可明朝后期完全烂透了。
根本无法出一个名将。
文官已经彻底压制了武官，武将根本就没有出头的机会。
更可怕的是，文官为了争权夺利，内部都开始分裂了，可见他们的势力已经多么强大。
为了能够得到更大的利益，他们党同伐异，扭曲人的三观，巧立名目，增加赋税，刮地三尺，剥削百姓！
如果说朱元璋的税赋在明初算很低的话，
在封神榜作者的这个时代，那么至少要给朱元璋的税赋乘个8倍以上！
百姓那是苦不堪言啊。
可这个时候的儒家势力太过于庞大。
明朝这个时候跟宋朝一样，读书人的待遇简直好到不能再好了。
几乎就是一人读书，鸡犬升天。
甚至很多商贾都通过这条路，进入到了整个大明的官吏系统。
他们各种吹捧儒家。
用于稳固自己的阶层地位。
封神榜的作者就是要揭露他们虚伪的面具。
让人们明白，儒家当道，整个社会将会变成多么可怕的人间炼狱。
就是明初朱元璋那么好的皇帝，大部分的政策都想着为了底层老百姓好，可在儒家的手下就完全变了一个模样。
变成了真正的恶政，暴政。
明朝，已经有了亡国之祸啊！
…………
大唐，
程咬金挠着脑袋，满脸鄙夷地说：
“虽然俺老程没有看过什么封神演义。”
“但光听着后世子孙这么说，我就大概明白了。”
“人家后世子孙有懂行的，知道儒家这帮人没憋着什么好屁！”
“故意写出这样的演义小说，就是来恶心儒家这帮人呢。”
房玄龄听了这话直皱眉。
但他根本就没有看过所谓的封神演义，所以他也不知道该怎么去回击。
于是他只能求助于后世子孙。
想知道是不是在了后面的朝代，大家都对儒家的态度竟然如此的厌弃。
…………
历史大揭秘直播间
主播拍着桌子，义愤填膺的训斥：
“这分明就是胡说八道！”
“还什么封神演义的作者，用曲笔来告诉大家历史的真相。”
“他咋不上天呢？”
“这么牛逼的话，你告诉一下我们，封神演义中，尤浑，这个人物他是怎么回事？”
对！对！对！
既然你想用封神演义来说事。
既然有人觉得封神演义的作者，是要用曲笔来告诉大家隐藏在历史中的真相。
既然有人觉得封神演义的作者是在用小说来讽刺儒家的做派，
“那里面的每一个人物都应该有历史原型。”
“这个尤浑的历史原型又是什么呢？”
我们就不相信，你还能整出一个不存在的人物出来？
…………
（博主，其实我也很好奇你说商周的历史其实我了解的不多，但你如果说封神榜，那我可是看了十几遍啊。）
（费仲尤浑费中我知道了是怎么回事，那么这个尤浑呢？这难道也是用曲笔在暗示我们什么吗？）
（暗示个屁，我根本就没有找到尤浑这个历史人物，我不相信这还能暗示出什么来？博主，你要是能让我信服的话，绝对给你一键三连！）
很多人就想知道啊，同样是看个电视剧，我们图一乐，你看了为什么有这么多的东西讲呢？
就像那些研究红楼梦的文学家一样，那说出来的东西简直令人咋舌。
难道除了红学之后还要搞个封神演义学吗？
陈勇看着这些人的问题，觉得应该是把这个问题讲清楚了。
【费仲大家应该是清楚了，他在历史上是有这个人物的，他身后所代表的赢姓费氏也是真实存在的。】
【甚至费仲和嬴姓费氏的结局，跟封神演义中的描述都是差不多的。】
【而在封神演义中还有一个奸臣叫做尤浑。】
【这跟费仲合称为二奸，】
【那么这个尤浑这个历史文物，存不存在呢？】
【首先历史上是不存在尤浑这个人物的，他是完完全全虚构出来的。】
【那么它的历史原型是谁呢？】
【封神演义的作者把他创造出来，到底想干什么呢？】
【其实答案很简单。】
【为什么西游记，水浒传，红楼梦，三国演义，这些小说能成为中国的四大名著。】
【就是因为很多小说中有着深刻的社会批判。】
【尤其是水浒传和西游记，他里面表现出的就是对当时封建社会统治阶层的不满，和对儒家传统学说的批判。】
【而封神演义则是在西游记的基础上，以历史为题材创造出来的神话小说，】
【他的创作核心逻辑还是对大明后期整个统治阶层的不满。】
【那么这个统治阶层是什么呢？】
【是皇帝！】
【也是儒家的士大夫阶层。】
【所以小说的作者，就要用他老辣的笔法，和非常扎实的历史基础，来讽刺儒家。】
【尤其是讽刺那些儒家所评判的什么盛世呀，什么明君呀。】
【那么它里面所创造的人物，其实每一个都有着非常深刻的寓意。】
【尤其是那些性格越明显，遭遇越离奇的人物！】
【而尤浑就是其中一个非常重要的人物。】
【那么尤浑的历史原型是谁呢？】
【其实就是周文王姬昌！】
【也是周武王姬发，更是周公旦。】
【尤浑其实就是为了讽刺老姬家，而诞生的历史人物。】
（我靠，真的假的，尤浑真的是跟老姬家有关系的吗？）
（这可就太有意思了，我当时看完封神演义，我也觉得老纪家不对劲，反而越来越喜欢商纣王，看来我的感觉是没有错的！）
（只能说封神演义的作者有点儿东西啊！）
（哈哈哈，跟我猜的一样，我之前就猜测这是用来讽刺老姬家的，结果还真是。）
……
北宋，
司马光当时就怒了。
“怎么什么人都能够扯到老姬家头上呢？”
“尤浑这跟老姬家又有什么关系呢？”
“怎么就能够说是以老姬家的周文王，周武王，周公旦，为原型呢？”
司马光实在想不通。
他觉得这绝对是栽赃。
“这就是为了丑化，这些历史上最为著名的圣贤。”
他刚说完这句话，周围的科举学子们都气笑了。
“就凭周文王，周武王，还有周公旦，超规格的使用羊角羊祭祀，”
“他们还配称什么圣贤呢？”
“人家骂他什么也都不为过！”
司马光知道，这是姬周的软肋，所以他抛开这个问题不谈。
那就说一说，怎么样把尤浑这个人物，跟老姬家联系在一起的呢？
…………
陈勇看着大家对这个问题似乎非常懂关注。
那必须给大家讲一讲，为什么尤浑这个人物的原型是老姬家呢？
【你们看红楼梦都知道，古人在写这些小说的时候，他经常会用性来隐藏一些信息。】
【其实尤浑这个姓已经说明问题了。】
【尤浑姓，尤姓，他是怎么来的呢？】
【尤姓有两大起源，第一个起源，就是沈姓改姓而来。】
【那么，沈姓，是由那个姓氏演变而来呢？】
【沈姓最大的源流，就是姬姓！】
【周文王第十子聃季（季载），被封于沈国！】
【其后人以国为氏。这是沈姓最主流的起源。】
【所以，其实封神榜的作者，就是在说，真正的小人尤浑，就是老姬家！】
.........
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沈氏的起源之迷
（果然跟我想的一样，我这次竟然闭着眼睛就给猜对了，封神演义的作者，创造出来这个尤浑，就是用来讽刺这些虚伪的姬姓人的，尤其讽刺的是周文王，周武王和周公旦。）
（这下心里舒坦多了，原来在很多人眼中，他们的世界观和价值观跟我们是一样的，只要他们懂得商纣王时期，到底谁为底层好，到底谁在为贵族好，他们就能够知道哪个人更应该被歌颂。）
（怪不得我看《封神榜》的时候，就感觉到老姬家不是什么好人，反而觉得被极力贬低和污蔑的商纣王，像一个英雄，原来这才是人家《封神演义》的作者本来想要表述的东西。人家本来就是用来反封建用的，当然不会去歌颂什么代表权贵阶层的圣人！）
…………
大汉，
刘邦直接冲着天幕中的所谓的发，封神演义的作者，竖了个大拇指。
“瞅瞅，这才是真正的文人骨气呀！”
“唯一可惜的是我们大汉，就没人写这样的小说话本。”
他真想让人给自己邮寄一本封神演义，好好看一看！
他自己就看不起儒家，更看不起老姬家。
但就是有一些后世子孙，硬要说什么他抄袭老姬家的作业，这不是扯淡吗？
你没看见我把秦律改成了汉律吗？
这抄谁的作业，心里没点数吗？
…………
大明，
徐阶对这样的解读，完全不接受。
他给礼部尚书使了个眼色，礼部尚书的主要职责就是确定，整个大明王朝的社会观价值观和人生观。
他轻咳一声站出来指点江山道：
“这样去看一个话本小说，是不是太过于过度解读了呢？”
他刚一说完，海瑞就翻起了白眼。
海文人们指桑骂槐的本事，那可不是从大明才开始的！
这是从先秦时代就已经有这样的写作习惯了。
海瑞哼道：
“就贾谊写的《过秦论》，每一句看似都在夸秦始皇，但每一句也都是在骂秦始皇。”
“如果说不需要你所谓的过度解读，那么秦始皇岂不成了儒家嘴里的上古圣贤了吗？”
“为什么你们还要说贾谊在骂过秦始皇呢？”
“为什么这一篇叫做《过秦论》呢？”
“为什么你们贬低秦始皇的时候，都采用的是贾谊的论调呢？”
“为什么你们都把秦始皇的穷兵黩武当成了一种罪孽呢？”
“这个时候，怎么不说是过度解读呢？”
一句话就把礼部尚书怼得没话说。
毕竟不过度解读，如何解读经典。
这不是一两个人说了算，这要看整个炎黄在写作习惯中，是否经常采用这种写作手法。
答案毫无疑问！
不管是在诗词创作中，
还是在文章创作中，
亦或是话本小说的创作过程中
这种写作手法在每一部作品中可以说屡见不鲜！
所有的文人都用过这样的写作手法
那这能叫脑补吗？
当然有的人认为他跟古代所有的文人都不一样，那他当然不认了。
人家古代的文人也不想跟他一样。
因为他没文化呀！
徐阶等人见说不过海瑞，郁闷地端起茶盏，尴尬地喝了起来。
但却偷偷地在天幕中询问别人有没有办法。
…………
大唐，
世家门阀又把目光投向了魏征。
为什么要让魏征出马呢？
因为魏征能把自己说的话当放屁。
他如果想要夸一个人的话，他把这个人就能夸到天上去，比如说夸汉文帝的时候，就说汉文帝很牛逼，说汉文帝能当百世帝王之师。
然后觉得汉文帝不行的时候，他又说汉文帝只是一个中等君王。
这不是扯犊子，这是什么？
这就是把自己之前说的话全当放屁了。
而且你去看他所谓的中等君王，是个什么中等的定义呢？
那就更离谱了。
先看魏征定义的高等君王，最高等级的君王是谁呢？
是尧舜禹。
这不是扯犊子嘛。
尧舜禹是整个炎黄中公认的最高成就的君王，因为他是已经被神化的人物。
而且对这些人的历史记载叫做完全没有。
只知道他们干过了一两件事情，但是他们是什么人品，什么事迹，具体干了哪些事情都是模糊的。
在这种完全没有具体事迹的神话人物中，那当然是最高等的！
然后最高等下面的就成中等的，中等就是汉文帝。
那汉文帝的在魏征嘴里到底算厉害呢，还是算拉垮的？
可以说，三代之下，首推汉文帝，我就问错了没？
没错吧！
所以，到底是夸，还是贬，全凭魏征的定义了。
魏征甚至还说，禽兽王朝的一个北齐皇帝，竟然也是中等皇帝，甚至这个禽兽王朝的皇帝比李世民都强！
你想想这是人能说出来的话吗？
但人家魏征就可以。
李世民当时听到这句话的时候，真是都有想把魏征祖坟挖了的心思了！
你就可想魏征，这个魏大炮说话到底有多么不靠谱。
正是因为他这种性格，所以世家门阀就愿意把他拉出来当喉舌。
因为别人他都不敢这么说呀！
别人说话的时候，至少得要记着我前天说了什么话，我昨天说了什么话，跟我今天说的话会不会矛盾。
但魏征不一样，魏征今天说的话，完全可以把昨天说的话当放屁，而且他还说得义正言辞！
甚至都能说北齐禽兽王朝的皇帝，那是跟汉文帝处于同一个档次的，他们可以是仅次于尧舜的这种高等君王的，中等君王。
你就想想，魏征那张嘴到底有多不靠谱？
魏征接收到了儒家的信号之后，魏征其实对这方面也有些疑惑。
虽然之前他对儒家弃之如敝履。
但作为三姓以上的家奴，该恰烂钱的时候绝对不含糊。
于是魏征很快就在博主的说法中找到了漏洞：
“事情是这样的，沈姓并不一定是姬姓沈氏！”
“沈姓最大的主流中，那还有上古八大姓其他的姓氏呢？”
“其中古夏就有姒姓沈氏。”
“赢秦也有嬴姓沈氏。”
“当然，姬姓也有姬姓沈氏。”
“但凭啥说同属上古八大姓，沈姓的主要源流却是来自于姬姓呢？”
对对对，就是这样的。
世家门阀很开心。
这就是魏征为什么能身居高位的原因。
因为他时刻记着自己的使命，
有钱就要恰。
而且为了恰钱，魏大炮完全可以忘记昨天自己站在了谁的立场上，为谁说了话。
也难怪他能这么丝滑的投靠新的主公了。
…………
炎城，
姬无心这下舒坦了。
他也在弹幕区疯狂的发弹幕：
“凭什么说我们老姬家的祖宗只有沈姓呢？”
“沈姓这么多，主要分支为什么都不说呢？”
“这就叫做过度解读呀！”
…………
（博主是这样吗？真的有嬴姓沈氏和姒姓沈氏吗？）
（那你说的，沈氏来自于姬姓，是不是太过于偏颇了呢？）
陈勇揉了揉眉心，他不是愤怒而是开心。
因为有人愿意谈这个，才能够让人知道事情的真相是什么样子的。
如果说大家对一件事情都漠不关心，不关心什么沈氏，出自于哪个姓氏，那么，真就是太可悲了。
因为大家都不愿意分一个是非对错了。
【为什么，学者们要说沈姓的主要源流是姬姓呢？】
【那就是因为有着历史原因的！】
【你真当《封神演义》的作者，写历史他都不查资料的吗？】
【那么历史上存不存在，姒姓沈氏，赢姓沈氏呢？】
【当然存在了！】
【既然存在，为什么最后要说沈姓的主要源流是姬姓呢？】
【这肯定是有历史原因的。】
【首先咱们看一下姒姓沈氏，姒姓沈氏作为古夏的王族，你光想一想古夏灭亡的时候，他们是什么下场？】
【你就知道，学者们为什么不说沈姓来自于姒姓沈氏。】
【殷商的时候灭掉了古夏，很多个王族的分支，古夏王族都跑到了汉中，才免于被灭族。】
【其中姒姓沈氏，就被殷商灭国了。】
【灭国之后有很小一部分姒姓沈氏的人还活着，那么活着怎么办呢？】
【殷商就把他们全都被抓去当了俘虏。】
【于是姒姓沈氏就被圈禁在了殷商祖地的附近，给他们划了一小块地方，让他们建立了一个小方国，不允许他们随意离开。】
【这个方国有多大呢，差不多就是一个村镇的水平。】
【他们在这里称自己为沈国。】
【而姒姓沈氏在殷商灭亡之后，由于实力太弱小，就被当时的姬姓也顺手一起灭了！】
【所以说姒姓沈氏在历史上已经完全被灭族了，是没有流传到后世的，】
............
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今天三更，第一更。
看大家挺喜欢封神演义的，那就说一说里面的门道。
调剂一下枯燥的历史。
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尧舜禹的关系，尧幽囚，舜野死
（我就知道是这样，博主说了，沈姓的主要源流是姬姓，那肯定是有道理的。）
（《封神演义》的作者绝对查过相关资料，知道姒姓沈氏基本上是不存在的，如果存在，估计也是后人牵强附会的追认。）
（这黑锅想要扣在其他姓氏的头上，老姬姓就别做梦了。）
…………
大唐，
很多人都看着魏征，
太子李承乾问道：
“老师连这个都不懂吗？”
“以前我只是对老师的人品有质疑，”
“现在我对老师的能力也产生了怀疑啊。”
“老师可是会满嘴放炮仗。”
“没有一句话是靠谱的。”
其实大唐的人早就发现了，魏征说话前言不搭后语，没有任何逻辑性。
你只要看过太宗实录，看过魏征喷李世民的话，你把它全部罗列在一起。
你就会发现这家伙前面说的事跟后面说的事，他的逻辑都是完全不一样的。
甚至前面说谁谁谁干得很不错，后面又骂人家连昏君都不如！
尤其是对汉文帝，他夸汉文帝的时候就把他夸成了百世帝王之师，
如果他骂汉文帝的时候，就把汉文帝骂成了昏君和暴君。
这就叫做什么？
这就叫神经刀！
在魏征心中，他就是天地间最高的道理，他骂谁怎么骂都可以，怎么骂都是对的，因为他叫魏征，因为他是谏臣，好像有了这个身份，他不骂人，就损失了几百万一样。
这才是人家李世民看不起他的原因！
至少房玄龄和杜如晦不会干这么没品的事，
人家就算要喷李世民，那也是喷的有道理的。
但魏征要喷李世民的话，那喷的叫毫无道理。
甚至他自己说的话，都能把李世民气笑了。
李承乾当然知道魏征这个毛病。
所以很多人以为，李世民把魏征派给李承乾当老师，是抬举李承乾，想让他坐稳太子之位
那这明显就是扯淡！
魏征是李世民最讨厌的人，你让最讨厌的人去教导你的儿子，然后把你的儿子变成了你最讨厌的人。
这对你的儿子好吗？
这明显就是没有把你儿子当儿子，
这是把儿子当小日子的整啊！
魏征现在被李承乾骂得没话说，
他只能黑着脸，不服不忿的回怼：
“你先别着急，这不是还有嬴姓呢？”
李承乾呵呵一笑，
“既然姒姓沈氏是这个下场，那么嬴姓沈氏估计也差不多！”
于是他要博主讲一讲嬴姓沈国的情况！
只要把嬴姓沈国的问题讲清楚了。
这些人就应该会闭嘴了。
…………
陈勇当然要给大家好好讲一讲嬴姓沈国了，
因为这里面牵扯到一个很大的问题，就是为什么殷商子姓和嬴姓的关系那么好。
【首先，嬴姓沈国是建立于什么时候呢？】
【那是在古夏之前就存在的！】
【而古夏建立的第一时间，大禹的子孙就带兵灭掉了嬴姓沈国。】
【在嬴姓沈国灭亡的旧址上，建立了姒姓沈国。】
【是的，这里面你们肯定发现了一个秘密，】
【嬴姓沈国比褒姓沈国建立的还早。】
【而且，赢姓何姒姓关系不太好。】
【这可能是很多人都无法接受的历史。】
【很多人以为历史中，上古八大姓中的嬴姓，可能是跟古夏的大禹的后代，处在一个相互和睦的关系。】
【其实从历史的痕迹上来看啊，这种说法应该是错误的。】
【《竹书纪年》中说，尧舜禹之间的关系，是一个把一个给干掉，推翻了上面那一位。】
【这个概率应该是比较大的。】
【而儒家解释的尧舜禹禅让，可能只是存在于儒家对于史书的解读。】
【而真正的历史中王朝的更替，大概率都是处于敌对关系。】
【嬴姓应该当时跟舜帝所在的王朝，是比较关系亲密的！】
【而在大禹带着他的族人和子嗣，推翻了舜帝的王朝之后，嬴姓也跟着倒了一次大霉。】
【嬴姓沈国的灭亡就是一个很好的例子！】
【这跟史书上说的上古八大姓亲如一家人，简直就是极端背离。】
【所以说嬴姓沈氏在古夏的时候就被灭族了。】
【当然这不是嬴姓沈氏最后的命运。】
【因为嬴姓他们接下来又跟殷商子姓联合在一起，他们反手推翻了古夏。】
【嬴姓推翻古夏之后，他所干的第一件事情就是灭掉了姒姓沈国，】
【在姒姓沈国的原有封地上，又建立了赢姓沈国。】
【老赢家就是这么记仇，】
【你看看这针对性强不强呢？】
【真是一朝天子一朝臣啊。】
【当然赢姓沈国，最后的命运是什么呢？】
【那当然是举族被灭！】
【赢姓是坚定地站在了殷商商纣王这一边，在跟姬周的战争中，嬴姓沈氏的地盘，距离朝歌太远了，也跟费姓沈氏一样被灭族了！】
【所以之后，历史上就不存在赢姓沈氏，如果有的话，那大概率也是属于过继或者追认。】
【人数也少得很。】
【因此呢，历史学家才认为沈姓的主要源流，是来自于姬姓。】
【因为，赢姓沈氏，姒姓沈氏，都被灭族了啊！】
（我去，我以前听到什么，尧幽囚舜野死的时候，还以为这是野史呢，敢情这可能是历史的真相啊！）
（那你以为呢，古人其实都不傻，他们提出了尧舜禹并非禅让的这种推论，在古人中其实很流行的，李白和很多诗人都写过相关的诗词，证明了他们对儒家史观的不屑一顾，都认为尧舜禹根本不是禅让，
连李白这种浪漫主义诗人，都认为世上没有这么浪漫的禅让制度，你就可以想象，杜甫他们该怎么认为，那些处在权谋争斗中的官吏，贵族，他们会怎么认为呢？
他们都认为尧舜禹在禅让的过程中，根本就不存在什么和平演变，而是尧舜禹之间是一个推翻了另一个，甚至尧舜禹都不是三个人，有可能会建立三个真正的王朝，王朝的传序可能都不是一个人，而是很多代人！）
（对呀，咱们不是说还有古唐国吗？如果古唐国存在的话，那可能就不是唐尧这一个君王了。）
一时间大家对于历史的猜测越来越感兴趣。
但大家也明白了一件事情，沈姓的主要源流，还真是来自于姬姓！
因为上古八大姓中其他的两个姓氏中的沈氏分支，都已经被灭族了！而且，还都是老姬家灭的。
…………
大唐
李承乾用手指轻轻地敲击着小叶紫檀的桌案问道：
“老师现在还有什么屁要放？”
“你这人品不行，能力也不怎么样啊，”
“老师可说过，如果一个人的人品不行的话，能力还不行。”
“那真叫废物一个。”
李承乾的毒舌那是一点儿不比魏征差。
毕竟他只需要把魏征喷他和他爹的话，原封不动的返还给魏征就行了，
不就是满嘴放炮吗？
谁不会呢？
主打一个抛开事实不谈，只为了输出情绪。
你魏征前天敢说汉文帝是跟尧舜能够相比的圣君，过两天又说他跟北齐禽兽王朝的羔羊一样的暴君。
你这嘴呀，那比粪瓢还厉害。
魏征额头上冷汗直流。
这让学生把他给喷得没话说。
这人一旦放飞自我，真的就是天下无敌了。
反正现在的李承乾就是这样。
世家门阀见到魏征这样叹了口气。
看来只能自己上了，毕竟魏征的见识还是差了很多。
很多人都以为魏征有多牛逼，其实魏征只是骂人能下得去嘴而已！
至于能力嘛，
那是真不行。
在见识这方面，那更无法跟那些传承千年的世家门阀相比，
于是崔氏站了出来说：
“博主只是解释了，沈姓主要出自于姬姓。”
“但咱们现在讨论的是费仲尤浑中的尤浑，这个尤姓，它主要来自于哪里？”
“尤姓可不只是来自于沈姓啊。”
“他还有另外的来源！”
“博主怎么不说说呢？”
..........
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看完尤浑，咱们看一看，哪吒父子的历史原型。
看看大明时期，哪吒是个什么形象，也看看，封神演义的作者，为什么要写这本小说。
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封神演义中，李靖哪吒的历史原型是谁呢？
炎城，
姬无心本来都绝望了。
毕竟人家博主已经证明了，沈姓的主要源流就是姬姓。
那么尤浑这个人物的创造，那肯定是来讽刺姬姓人的。
但看到了弹幕中说尤姓的其他起源。
他顿时觉得自己又行了。
于是他发呆疯狂地质问：
“为什么不说说尤姓的其他姓氏来源呢？”
“我就不相信，他还能跟老姬家扯上关系？”
…………
（博主，我相信你，你就让他们彻底死心。）
（我感觉封神演义的作者，设置尤浑人物，绝对有他的考量，就是用来恶心老姬家的。）
（瓜子花生已经摆好了，就坐等吃瓜了。）
陈勇也真是服了这些人。
话都说到了这个份上，还要死犟到底。
非得要被人反复鞭尸才舒服吗？
既然你们这样执着，那就让你们感受到反复鞭尸的酸爽感。
【尤姓的确还有第2个主要姓氏来源。】
【这个来源就是从北方游牧文明改姓而来的。】
【就是北方的游牧进入到了中原之后，他把自己原本的姓氏改成了尤姓，】
【那么这些人，他本来应该姓什么呢？】
【你想想从姬周之后北方的游牧文明，它主要是哪个姓氏呢？】
【当然是允姓了！】
【北方的游牧不就是戎人和狄人之后吗。】
【允姓占了多大的比例呢？】
【而允姓又是姬的分支。】
【所以尤姓，百分之八九十还是属于姬姓人！】
【因此，在古人眼中，沈姓就是姬姓的后裔！】
【当然也不能说百分之百是，】
【但百分之八九十是姬姓的后裔，这个比例绝对没有错！】
【那你说一说封神演义的作者让这个奸贼姓尤，他是不是在讽刺姬姓人呢？】
【人家封神演义的作者写封神演义的过程中，其实每一个人物都是经过深思熟虑的，背后都有着想要批判和讽刺的对象。】
【你真要一个一个说，那真是能把有些人的肺管子给戳爆了！】
【因为，封神演义的作者，主要讽刺的就是儒家，还有以儒家为主的叙事逻辑，以及儒家对于是非曲直的判断标准。】
（笑死了，笑死了，归根到底还是老姬家的锅呀，原来尤姓还有从游牧转化过来的，那这比姬姓沈氏更可怕呀！）
（对呀，北方的戎人几乎全是老姬家的，狄人中也占有很大比例，咱们之前可是算过的。）
（看来封神榜的作者真是恨透了老姬家。）
（那是肯定的，在明朝的中后期，最让人恶心的就是儒家人，而周公旦还是儒家的鼻祖元圣，孔子都要认周公旦为隔代老师，人家封神榜的作者不恶心老姬家恶心谁呢？）
（是我的话，我也得恶心恶心他们。）
…………
大明
封神榜的作者哈哈大笑。
他真想说一句吾道不孤也！
只要谁在大明后期生活过。
只要他不是跟儒家站在同一阵营，
那么他对儒家就会充满着发自于灵魂深处的厌恶。
因为一个王朝的末年，这些儒家人的吃相和嘴脸才更加的丑陋。
他就是要去批判这些人！
古代所谓的反封建，其实大部分反的就是儒家的礼教和封建。
因为是儒家人替统治阶层，制定了这种让普通老百姓备受剥削的制度，还用这种制度，给他们开后门。
最后甚至要从思想上给，给底层百姓带上了沉重的枷锁，让底层百姓无法反抗这些权贵们。
底层能对儒家有啥好脸呢？
这就是阶级仇人啊。
…………
三国，
张飞拍手大笑
“骂得好！骂得太好了！”
这应该是他听到的最爽的一段故事了。
后世的文化人用写话本小说的方式，来骂这些腐朽的儒家，
这让张飞感觉发自于灵魂深处的舒爽。
“百姓的眼睛都是雪亮的，每一个底层的百姓从下往上看，”
“都能看到这些为权贵们服务的儒家，到底是如何的无耻。”
“可是千百年来，底层百姓们无法发出自己的声音，”
“估计到了这个所谓的大明时代，底层人才能用所谓的话本小说这种文学形式，抒发自己的真情实感。”
“他们虽然无法写史书，但可以通过民间的文化模式输出自己的情绪啊！”
哎哟！
我家三弟竟然有这种见识？
刘备都是感觉到一阵讶异。
这个像是张飞能说出来的话吗？
这怎么感觉像是诸葛亮说的呢？
三弟，你是不是拿错了剧本？
诸葛亮哈哈大笑：
“其实啊，每一个底层百姓他都有这种认识，你以为底层百姓他就是跟猪狗一样，啥都不清不楚吗？”
“不是的！”
“底层百姓心里门清的！“”
“可惜的是底层百姓在古代是没有话语权的，他们发不出自己的声音而已。”
“他们缺少的是，文化传播的自主发言权而已。”
这时候的蜀汉的朝臣们，都在想象着到底以后的儒家能坑成什么样子。
反正在东汉时期，他们已经见识过了儒家到底有多无耻了。
很多人说，宋明时期的儒家，跟先秦时期的儒家，甚至跟秦汉时期的儒家都不太一样，
那其实是你对秦汉的历史，对先秦的历史一无所知！
如果你知道了东汉时期儒家干的事情，那你一定会觉得，还是熟悉的味道还是美妙的配方。
虽然他们干的事情不太一样，但骨子里透出的味道，却是一模一样。
…………
南宋
朱熹简直要吐血了。
怎么到了明朝，是个人都敢批判他们儒家了？
“我们儒家掘了你们家的祖坟吗？”
“一个连诗词歌赋都写不出来的混蛋玩意，只靠写这不入流的话本小说，说给那些泥腿子听的演绎故事，你就称自己是文坛大拿呢？”
“什么时候文坛这么掉价了。”
“谁批准你说自己是文化人了？”
“我们儒家承认了吗？”
“而且用这种演绎小说来跟写史书的儒家人对抗。”
“你凭什么呢？”
最让他无法理解的就是，后世子孙宁愿信这些演义小说，都不信他们儒家写的历史。
倒反天罡了属于是。
朱熹那个怒啊！
既然你觉得封神演义中每一个人物都有其历史原型，每一个人物都有其讽刺的人物，和批判的事情。
那朱熹就较真了。
他就吆喝着让后世子孙赶快说一说啊，里面都有什么人物，都讽刺了什么现实？
他倒要看看，这博主能说个子丑寅卯来。
…………
历史大揭秘直播间。
主播此刻很兴奋，虽然他们输了，但这都不是个事，毕竟他们也没赢过嘛。
情绪一直很连贯，毕竟失败是成功他妈妈。
但他们这次真的看到了赢的希望！
因为整个封神演义中很多人物他就是虚构的呀！
而最为扯淡的一个人物就是李靖了。
李靖明明是唐朝的人物，硬是让封神演义的作者写到了殷商时期。
其实这让很多人开始都产生了错乱。
毕竟很多人他不是先接触历史的，他是先看电视剧的。
看完电视剧以后，他脑子里就认为李靖是殷商时期的人物！
结果学历史的时候啊，唐朝又出了个李靖！
这一下把他们就整不会了。
要说其他历史人物，他还觉得跟殷商可能会有些关联。
但这个李靖呢？
于是【历史大揭秘】就在弹幕中呼喊：
“既然你觉得封神榜中的每一个人物，，封神演义小说的作者，他都对人物进行了原型的追溯。“”
“对当时人物进行了深刻的社会批判。”
“那就说说李静到底是怎么回事？”
“我就不相信你能把这个事情给我整明白了！”
..........
ps:
明天咱们看看，哪吒，李靖，的历史原型。
看看，封神演义到底在说什么故事。
也看看，如何读懂一个时代的文化符号。
从通俗文学，如何读懂社会文化背景。
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李靖的历史原型，是飞廉之子！
（博主满足他，其实我也想知道李靖父子的原型到底是什么？）
（看封神榜的时候，我就觉得很奇怪，为什么会把唐朝的人物拉到了殷商时期，）
（其实看封神演义的时候，我看最看不懂的就是这个隋唐人物乱入到殷商，我又想听听，有人能不能解释这个问题。）
…………
天幕下所有人都在期待着，博主给出一个合理的解释。
陈勇一想起这个问题，就觉得贼有意思！
【很多人都不懂，封神演义中为什么会把李靖这个唐朝人物，乱入到殷商时代。】
【其实这才是能看到一个人历史功底的非常重要的一个设定。】
【也看出了封神演义作者在选择人物言行和进行人物设定时，具有深厚的底蕴。】
【还有他对一些现实的批判！】
【首先咱们来看一下李靖的历史原型。】
【其实李靖的历史原型有两个人，】
【第1个人啊就是唐朝的李靖。】
【第2个人其实才是最重要的原型，因为用李靖这个原型，就是为了塑造真正的原型人物。】
【那么这个历史原型是谁呢？】
【那就是赢姓李氏的始祖！】
【他是谁呢？】
【他就是殷商末期被称为最倒霉的倒霉蛋。】
【他有一个显赫的家世，他也有一个非常著名的父弟，】
【他的父亲叫做飞廉。】
【他的弟弟叫做恶来，】
【而他就成了赢秦中被称为叛徒的存在。】
【他的名字就叫做：季胜！】
【这就是封神演义中，陈塘关总兵李靖的原型！】
（我靠，真的假的？我就说嘛？飞廉恶来的故事都有了，怎么恶来的哥哥季胜没有呢？原来在这等着我们呢。）
（感觉这里面很有意思，细说必须要细说呀，我已经摆好了瓜子花生，）
…………
大唐，
李靖摸了摸鼻子。
他有一种非常荒诞的感觉。
封神演义中陈塘关总兵李靖的历史原型，竟然是飞廉之子恶来之兄长，
这实在让李靖有点时空错乱的感觉，
而旁边李承乾，李道宗，甚至是李世民，都是脑袋上写了一个大大的问号，
赢姓李氏是谁呢？
那可不就是他们这一支吗！
或者说在唐朝中天下三李中，其实都是赢姓李氏的分支，
自己老祖宗的八卦，那必须得听啊。
他回头问了问门阀的人：
“你们认为这种说法对吗？”
对个屁！
世家门阀的人破口大骂：
“明明李靖就在咱们眼前，怎么穿越回去了殷商时代呢？”
“这也太不靠谱了。”
…………
北宋，
司马光就更觉得这有点搞笑了。
“博主说的这种猜测，简直让人三观破碎！”
“他说了封神演义中陈塘关总兵李靖的历史原型，总共有两个。”
“最重要的就是唐朝的李靖，”
“”而唐朝的李靖也是为了塑造殷商时期的飞廉之子季胜。”
“最后还扯出了因果联系。”
“因为飞廉之子季胜成了赢姓李氏的先祖！”
“你们觉得这可能吗？”
司马光绝对不接受这样的说法，
周围的科举学子这次也搞懵了。
叫李靖的名字，却用来讲述的是飞廉之子季胜的故事，
这感觉有点太玄幻了！
还有因为他们都姓李，所以这就指的是赢姓李氏的祖宗吗？
说实在的，很多科举学子根本就没有研究过上古时期的姓氏问题。
话说赢姓李氏是什么时候出现的呢？
他们得要好好的捋一捋再说。
………
大明
徐阶呵呵直笑：
他指着天空说出了自己的第1个疑问：
“博主这么一大段话中漏洞百出，让人摸不着头脑。”
“咱们就一个一个地找出问题所在。”
“第1个问题，赢姓李氏的先祖为什么是季胜呢？”
海瑞和嘉靖也都是一头雾水。
但他们却没有自己去回答这个问题。
不懂的就直接问博主就行了。
…………
其实很多人都在思考着这个问题
因为嬴姓李氏的起源，这可是关系到以后的陇西李氏的问题，
很多人都想知道李二凤到底是什么来历？
陈勇当然知道大家的问题很多，正是因为问题太多！
所以很多人根本就看不明白，封神演义中所隐藏的历史信息。
【咱们先来解释你们所提出的第1个问题，赢姓李氏的先祖为什么是季胜？】
【答案很简单，】
【因为嬴姓李氏是从嬴姓赵氏中分裂出来的。】
【而赢姓赵氏，他的先祖就是飞廉的长子，季胜这一脉。】
【他们从赢姓的大宗中分离出来之后。】
【投靠了姬周之后，他们就必须改姓氏。】
【因为人家赢姓大宗不要他们了！】
【嫌他们丢人。】
【所以他们不得不修改自己的姓氏！】
【或者说，被剥夺了姓氏。】
（我去，这下我明白了，为什么秦始皇不相信李信呢？感情嬴姓李氏是从嬴姓赵氏中分裂出来的，在秦始皇眼中，嬴姓赵氏不就是二五仔吗？那么赢姓李氏就是二五仔的后裔，那他就不能够被银行宗族所完全信任。）
（我突然明白了，李信到底有多尴尬，他想要上战场杀敌，人家秦始皇宁愿少给他兵，让他打败仗，都不愿意多给他兵卒，让他能够打胜仗，所以李信只能每次兵行险着，像招标会一样，把自己的标价压低，才能让秦始皇选择他出战。）
（感觉一切都通了啊，赢姓李氏，嬴姓赵氏就是专门出一些让嬴姓宗族所痛恨的逆子，这赵高不就是吗？）
…………
大唐，
李承乾，李世民，李道宗，他们看到这个的时候都是非常的无语。
赢姓李氏好像从上古时代一直到唐朝都没有什么好名声。
很多人还不明白这是为什么。
这就是对历史研究的不够透彻。
但在真正的世家大族眼中，嬴姓李氏和嬴姓赵氏都是叛徒之后。
尤其是背叛了自己宗族的叛徒之后，这种人在古代是不能够被信任的。
这也是很多人在唐朝初期，宁愿去投资宇文门阀，或者王世充等人，都不愿意去投资陇西李氏的原因。
因为他们觉得陇西李氏肯定会过河拆桥的。
这就是他们祖宗的信誉塌房了。
对于这样的指控。
李世民只能摊了摊双手表示：都是祖宗造的孽呀！
不关我的事。
…………
大隋，
李纲很愤怒。
因为他也是姓李的呀！
姓李的应该百分之八十以上，都是来自于赢姓李氏。
李纲没有人家李世民这等觉悟。
他直接就在天幕中怒吼：
“凭啥说我们赢姓李氏的先祖是嬴姓赵氏呢？”
“这我们可不认得。”
这个问题根本就不需要博主来说明。
独孤迦罗都给他解释清楚了
“你以为我对你们赢姓里是没有防备吗？”
“天下三李可是关陇门阀中最为重要的组成部分。”
“我可是把你们的跟脚查了个底儿掉。”
“历史上第1个嬴姓李氏是诞生于晋国。”
“那个时候的嬴姓赵氏还在晋国里当一方诸侯呢。”
“然后赢姓赵氏的人就在晋国当了一个官职，就叫做：理官。”
“这个理官是道理的理，而之后这一脉的赢姓赵氏的人就以这个官职为氏。”
“所以，赢姓理氏，也就是赢姓李氏，出现了。”
“你说你们不是嬴姓赵氏的子孙，那谁是呢？”
“赢姓这个时候除了赢姓赵氏是那帮叛徒之外，可都没有去给姬周当孙子的！”
这话直接对着李纲没脾气了。
因为还真是。
这个时候，赢姓徐氏在创业，赢秦在打仗，赢姓其他姓氏都跟着赢徐和嬴秦，只有赢赵氏跟着姬周混的。
并且，赢赵还给姬周当狗腿子。
李纲知道，不能再说祖宗的丑事了，他梗着脖子说：
“就算嬴姓李氏是嬴姓赵氏的分支，”
“那怎么就能够证明，”
“封神演义的作者所塑造的陈塘关总兵李靖的历史原型，是季胜呢？”
“李靖和季胜，怎么能联系在一起呢？”
.........
ps:
讲一讲封神演义，顺便补充一下，赢赵，赢姓李氏的世界观。
方便以后讲述战国时代。
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李靖是冤大头，季胜更是冤大头！
其实这个时候，很多人都问出了同样的疑惑。
炎城，
姬无心就表示：
“封神演义的作者把唐朝的李靖，直接给整到了殷商时期。”
“这就是一种对历史明显不太了解的人，才能干出的事情。”
“博主竟然还说，这样做竟然是为了塑造季胜这个人？”
“那这个人他跟李靖又有什么关系呢？”
…………
（对啊，博主，其实我们也搞不明白这个问题，李靖和季胜到底有什么联系呢？）
（为什么封神演义的作者要这么写呢？）
陈勇笑了笑，这就要看历史功底厚不厚了！
【你要搞懂，封神演义作者为什么这么写。】
【你就要知道这两个人，他的人生经历是否相似呢？】
【很多人其实整天在看隋唐演义，整天在吹李世民，吹军神李靖。】
【但是他们从来没有了解过，】
【李靖到底干过什么事情。】
【在真实的历史中，而李靖是一个忠臣。】
【但是李靖忠诚的对象不是大唐！】
【也不是唐太宗李世民！】
【更不是当时的造反头子李渊。】
【李靖忠诚的对象是隋炀帝，忠诚的是大隋朝。】
【因为李靖表示自己是吃着隋朝的俸禄，他怎么可能去跟叛贼走在一起呢？】
【虽然，很多人说隋唐无忠义，早饭皆有理，但，李靖是一个例外。】
【他是真的有忠，有义！】
【不要觉得李靖也是陇西李氏的一员，李靖就会支持李渊父子造反。】
【在李渊父子还没有进行所谓的晋阳兵变之前，李靖就得知了，这父子俩要造反了！】
【于是李靖就快马加鞭要去告诉隋炀帝，揭发这两个人造反的行径。】
【然后悲剧就发生了。】
【李靖前脚刚出发，人家后脚就进行了晋阳兵变，然后各地都发生了叛乱，导致了李靖根本无法通过一座座关隘，跑到隋炀帝面前揭发。】
【最后李靖被李渊父子给抓获了！】
【李渊当时要斩了李靖，因为这孙子竟然要揭发他。】
【李世民求情把李靖给暂时免了死罪。】
【但李靖当时并没有直接投降他们，而是宁愿坐牢也要忠于自己的信仰，忠诚于大隋朝。】
【可最后隋炀帝也死了，大隋朝都灭了，那李靖效忠的对象都没了！】
【所以最后李靖才只能成为李世民的麾下将领，】
【从这个故事啊，我们就可以得出李靖的人生经历。】
【李靖其实是非常忠义的一个人，他是把国家利益放在家族利益之前的！】
【就算同为陇西李氏的李渊父子起兵造反，但他还是想要去君王那里揭发他。】
【但最后因为时局的变化，让他变成了他最痛恨的反贼之一！】
【这就是李靖的故事。】
【当你明白了这个故事之后，那你就应该清楚封神演义的作者啊，在讲什么？】
【他其实是说飞廉之子恶来之兄，这个季胜，他也跟李靖一样！】
【季胜最开始那是跟他的父亲一样，想为殷商战死的！】
【甚至可能季胜真的为殷商战死了。】
【因为历史上没有写季胜最后的结局！】
【但他死了，他儿子还活着啊！】
【季胜的儿子在历史上是明确主动投降了姬周，而且是跪舔姬周天子，】
【什么爵位什么尊严都不要了，就要给人家牵马坠凳。】
【给人家周天子当奴仆，】
【完全忘记了飞廉恶来，以及他爹的仇恨。】
【这才换来了赢姓赵氏所谓的荣华富贵。】
【这就是为什么嬴秦最为痛恨嬴政的原因。】
【因为这家伙把老祖宗的脸都丢光了！】
【很多人以为是赢造父开始才背叛了赢姓人，去跪舔周天子的。】
【这个是不对的！】
【因为赢造父那个时候，都成了周天子的心腹了。】
【这显然是经过了几代人努力。】
【是从季胜的儿子开始，他这一脉的人就已经开始跪舔了。】
【因为他们这一脉的作为导致了季胜，就在历史上被这些儒家人和后世人解读成了，季胜是第一个投降姬周的赢姓人。】
【所以，他给他儿孙们背了黑锅。】
【封神演义的作者只想给季胜的脑袋上贴个标签，叫做：冤枉！】
【他是被这些孽子孽孙给连累了！】
【就跟李靖的历史遭遇一样，李靖不是主动投降，唐朝的李靖是被动投降的。】
【因为他投不投降已经没有多大意义了，他所效忠的对象已经灭亡了。】
【这才是封神演义的作者为什么这么写的原因！】
【就是用一个历史人物去演绎，另一个历史人物的遭遇。】
【这就是非常高明的一种写法！】
【司马迁在写历史中就经常用到这种写法！】
【这里面的信息量也太大了吧，我完全不知道，李靖竟然去告发了李世民父子，最后还被李世民父子给逮住了，等到隋朝灭亡后，他才不得已投降了唐朝。】
（博主说的没错，我们真是从电视剧中看历史人物！我对李静的人生遭遇好像只存在于隋唐演义中，根本就不知道李靖还干过这种事情！）
（不得不说一句，古人这种写法也太高明了，用一个人去比喻另一个人，用李靖当年的人生遭遇，去解释历史中飞廉之子季胜的人生遭遇，这种写法，也太隐晦了。）
（我想起了一句话，文化工作者要真有文化才行啊，历史工作者要懂历史，没文化谁能看得懂呢？）
（怪不得封神演义这本小说，改编成电视剧之后看多少遍都不会腻，而且越挖里面的东西越多，封神题材也成为了我们炎黄历文化题材中最大的ip之一，这真不是没有道理的！）
…………
大隋，
独孤迦罗敲了敲桌子，懒洋洋地问李纲道。
“这下明白了吧！”
“你都想想你们这些银姓李氏的不孝子，和赢姓氏赵氏的不孝子，把自己的祖宗都逼成了什么样子？”
“按理说飞廉的两个儿子，应该在历史上都会留下赫赫威名！”
“恶来为国战死。”
“曹操就经常用古之恶来形容自己手下的猛将。”
“表示他的忠诚与勇武。”
“可谁记得威廉还有另外一个儿子呢？”
“一提起这个儿子，人们想到的都是嬴姓赵氏对于赢姓人的背叛。”
“你说这糟不糟心呢？”
李纲这时候也意识到了，好像他们的先祖飞廉之子季胜，真的比较冤枉啊！
历史中从来没有记载季胜投靠姬周的事情。
但在每一个人默认的观念中，他就投靠了！
为什么会这样呢？
因为季胜的儿孙投靠了姬周，他难道没有投靠吗？
这就叫做儿孙不孝，累及祖宗！
…………
殷商
季胜真的想要哭。
他可是恶来的兄长啊。
他儿子竟然投靠了姬周？
竟然背叛了嬴姓宗族。
而且最后把黑锅还甩到了他的头上。
一想到这里，季胜就恨得牙痒痒，他还以为这一脉出问题是出在了那个赢造父的头上呢。
敢情是他儿子这里就出了问题。
于是他对儿子怒吼道：“拿鞭子来，带刺的那种！”
季胜的儿子顿时一个哆嗦。
吓得就要逃走，却被人死死按在地上。
紧接着，杀猪一样的惨叫，响彻了殷商的天空。
............
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下一章，咱们来看，李靖的三个孽子，金吒，木吒，哪吒，的历史原型。
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金吒的历史原型
历史大揭秘直播间，
很多人都感觉这次真是吃到了大瓜。
虽然他们的立场是站在了姬周这一边。
但不妨碍他们看赢姓人内斗啊。
甚至他们也觉得这么看挺有意思的
有人就八卦地问：
“如果封神演义中，陈塘关总兵李靖的历史原型真是季胜。”
“那李靖的三个儿子呢？”
“金吒木吒哪吒，他们的历史原型又是谁呢？”
“要是能把这个问题解释清楚，我就信你说的。”
反正现在说的又不是姬周的黑料，
这是老赢家的黑料呀。
听得越多他们感觉越少。
但历史大揭秘，却郁闷了！
“你们再这么听下去的话，岂不是认同了人家说的！”
“封神演义的作者，创造的这些小说人物，都是有历史原型的。”
“虽然可以说明李靖这个人物并不是凭空捏造，而是有历史原型。”
“那么尤浑的历史原型是老姬家，岂不是更加坐实了这种观点？”
他立刻给粉丝们这么说，咱们不能信，得要反对这种解读方式。
但粉丝们都不想听他说。
有瓜不吃是王八蛋呀。
多好的娱乐精神，为啥就要阻止呢。
于是主播的呼吁就被密密麻麻的弹幕给淹没了，都是让他快点闭嘴的。
…………
天幕下，很多人其实也想知道这个答案。
最为好奇的应该是真正看过封神演义的人。
比如说崇祯，比如说乾隆，康熙，雍正，纪晓岚。
尤其是纪晓岚。
纪晓岚认为自己通读了古今名著，甚至编纂了四库全书。
天底下就没有他不知道的事情。
可这一次人家和珅就问：
“老纪啊，你知道金咤木咤哪吒的历史原型吗？”
纪晓岚诚实地摇了摇头。
毕竟他对历史的研究，只能说是属于一个通史的水平。
就是对各朝各代的历史都懂，
但都懂得不多！
说那个朝代，都能说两句，但深入的话都是两眼一抹黑。
就跟大学历史本科生一样，就是通史水平，真要放在某一个维度比如经济，或者某一个具体的朝代，比如秦始皇时期，他们真就一问三不知了。
毕竟，所学所用的方向不一样。
本科，只是让你了解一个学科的基础，对学科建立起来最基础的认知框架，学会这个学科的学科语言而已。
纪晓岚也是这样，他一生也就这么长时间。
他一个人研究的东西，得出的感悟。
怎么可能跟后代那么多的学者，那么多人集体研究的成果相比呢？
和珅见到纪晓岚都摇头，他就顿时咯咯笑了：
“老纪呀，人家都说了文化工作者要有文化！”
“你没文化还敢去搞文化工作？”
“你这是要坑人啊！”
“你这是要荼毒子孙啊。”
“你这是.....你等等，我先想想怎么骂你...这么好的机会可不能放过啊！”
纪晓岚的白眼都要翻到天上去了！
这一次可算让和大脑袋给装上了。
但纪晓岚知道吗？这一次他还真不知道，
那只能虚心求教了，
就看看博主怎么说。
…………
【你们只要懂得了古代这些文人的写作方法，尤其是，他们隐喻，暗示，类比的笔法。】
【你们就明白了啊，他们所创造的非常有个性的人物，肯定是有其历史原型的！】
【肯定是想隐喻的表达一些什么的。】
【那么封神演义的作者创造了李靖这个人物，是以季胜为历史原型的！】
【那么他的三个儿子就非常非常重要！】
【这是来解读封神演义的重要关键人物。】
【这三个儿子可以说就是李靖的三个孽子！】
【先看李靖的第1个孽子。】
【叫做金吒。】
【然后金咤干了什么事情呢？】
【他先是拜了阐教十二金仙之一的，五龙山云霄洞文殊广法天尊为师！】
【其实啊，读过封神演义的都应该清楚。】
【在封神演义中，这些神仙基本上分了两个阵营！】
【一个阵营就是截教，】
【一个阵营就是阐教，】
【而两个阵营也分别在人间投资了两股势力。】
【截教其实投资的就是商纣王。】
【因为商纣王的国师闻仲就是截教的弟子。】
【而阐教投资的就是姬周。】
【李靖的儿子金吒，他直接拜了阐教为师，然后学艺归来之后，他直接就投靠到了姬周的阵营去。】
【这个时候，李靖可是殷商的封疆大吏啊！】
【帮助殷商镇守边境。】
【他儿子，直接投靠了敌人。】
【这叫什么？】
【这就是陷李靖于不忠不义的境地。】
【不但如此，】
【金吒所带领的军队，进攻的还是李靖镇守的陈塘关，还有游魂关。】
【可以说，金吒这么干，就是把屎盆子，硬生生的扣在了他爹李靖的脑袋上。】
【而在真实的历史上。】
【季胜的儿子，也就是，孟增！】
【他也是这么干的！】
【在赢姓费氏族灭国破，】
【赢姓沈氏，族灭国破。】
【孟增的祖父飞廉战死，恶来战死，他爹季胜可能也战死，赢姓被人血腥屠杀的时候。】
【他竟然背负着国仇家恨，直接一个滑跪。】
【抱着姬周的大腿，直接就认了爹。】
【不对！】
【是认了人家当主子。】
【因为，他连给人家当儿子的资格都没有。】
【人家看不上！】
【现在，你看看，封神演义中的金吒，他所干的事情，】
【在对比一下历史中，赢姓族人遭受清算时候，赢姓中唯一的软骨头，季胜的儿子，孟增，他的所作所为，是不是就感觉到了高度一致呢？】
【同样的认贼作父！】
【同样的陷父亲于不忠不义。】
【封神榜的作者，就是要用小说演义的手法，告诉大家。】
【在真实的历史中，赢姓中出了一个叛徒，出了一个反骨仔，出了一个软骨头，出了一个败家子。】
【你觉得一些学者这样去解读封神演义，合理吗？】
【选择一：太合理了，简直就是历史的再现，我终于明白了，赢姓赵氏，为什么名声那么臭了。后来的赢姓李氏，名声也不太好的原因了，因为背叛只有零次和无数次！】
【选择二：这都是过度解读，就算是历史中，季胜的儿子跟封神演义中，金吒的所作所为有着异曲同工之妙，但也不能证明，金吒的原型，就是赢姓的不孝子啊！】
.........
Ps:
这样看封神演义，有意思没？
看着神话，顺便也把历史给补了一下。
是不是对赢姓人的内部鄙视链有更清晰的认知了？
知道，为什么赢姓赵氏赢姓李氏会投靠秦国，而赢姓秦氏却不投靠赵国了吧。
鄙视链，这就是这么来的。
还欠57章，
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赢姓赵氏有多惨？
666简直太6了！这可真是好大儿啊！
（其实小时候看封神电视剧的时候，就感觉是李靖的儿子连累了他，差点儿让商纣王把他给斩了，当时还觉得错的是李靖，是他冥顽不灵，不背叛殷商，等长大了才明白，原来李靖的做法是对的，他儿子才是孽子啊！）
（虽然小时候，我的世界观还没有成型，但当时就觉得这几个孽子做的是有问题的，你投靠姬周就投靠姬周吧，你先把你爹给弄回去再说呀，他们好像做事完全没有考虑过他爹李靖的处境是不是太尴尬了，会不会被砍头。）
（只能说一句，要是谁有这样的孽子，真是倒了八辈子的血霉。）
…………
大唐，
程咬金就问魏征：
“你觉得李靖的这个孽子金吒，他是不是欠揍呢？”
魏征翻了个大白眼。
好像说的你程咬金没有投靠李唐一样。
咱们大哥就别说二哥了。
…………
大汉，
飞将军李广静静地站在朝堂之上。
他神情恍惚地看着屏幕。
在对抗匈奴的战争中。
其实李广就可以感受到汉武帝对他的不信任。
汉武帝宁愿去相信一个从来没有领过兵的卫青，都不愿意相信他这个镇守边关几十年的将领！
为什么呢？
后世子孙会说，因为他李广的军事才能没有卫青强。
这明显就是扯淡呀！
卫青真正赢过几次的几次战争，那是在卫青领兵了好几次之后，才慢慢积累了经验，才打出来，也许有很多人不知道，在他李广眼中，其实卫青的第一战，直接就迷路了。
还有，漠南之战，更是一个笑话，他李广都懒得喷。
里面的水分不用司马迁说，其实大汉朝堂的人心里面都是门清的。
可就算是这样，汉武帝宁愿再去培养一个霍去病，甚至要培养什么李广利。
那都不愿意相信他陇西李氏的李广。
其实以前李广不太明白，汉武帝为什么对他有这么深的忌惮。
就是因为他在诸侯王和皇帝之间摇摆不定呢？
可干这种事情的可不只是他李广一个！
应该说大汉朝堂上99.9%的人都是这么干的，因为，身为藩王的汉文帝继承了皇位，导致了汉初，大家对所谓的嫡子嫡孙继承皇位，根本就不在乎。
谁都无法肯定，大汉会不会出第二个汉文帝。
因此，在藩王和皇帝之间，其实大臣都是站中间的。
他李广错了吗？
根本就没有。
毕竟，法不责众啊！
可，汉武帝针对的好像只有他李广一个人。
这就让他很难绷。
现在李广似乎有点明悟了。
这就是因为嬴姓李姓的先祖，成了嬴姓中最大的叛徒。
所有人其实都提防着嬴姓赵氏嬴姓李氏这两位。
李广叹了口气，别说汉武帝防着他了，秦始皇都能防着李信，这给谁说理去呢？
只能说一句，祖宗误我啊！
…………
大宋
趴在软榻上的赵光义，对赢姓赵氏先祖的这些事迹表示非常的认同。
他喃喃地自语：
“原来我砍死我大哥，抢了我侄子的皇位，这都是跟老祖宗学的！”
“并不是我生性就是这样的暴虐。”
“而是先祖们都是这么干的。”
“话说李世民也是赢姓李氏，其实也算是赢姓赵氏。”
“李世民也是砍了自己的父兄上位的。”
这么一想，赵光义觉得自己上位最大的污点好像顺理成章了。
“这应该说是属于嬴姓赵氏和嬴姓李氏的祖传技能，”
“我赵光义不能做出违背祖宗的决定啊。”
“所以我没错！”
旁边的赵普听到这句话一口老血差点就吐出来了。
不管是咱们嬴姓赵氏，还是嬴姓李氏，其实都想把这个污点给抹掉。
就光你这一个另类的玩意，还觉得这个污点挺好的。
这都是什么东西啊！
…………
（博主，讲完了金咤是怎么回事，该讲讲木吒了。）
（我就想知道，封神演义中作者到底隐藏了多少信息？是值得我们深思熟虑的。）
（瓜子花生已经摆好了，就等着看封神演义的作者，能给我们带来什么惊喜了。）
这当然是没问题的。
陈勇立刻把自己准备好的视频发了出去。
【看完了封神演义中，陈塘关总兵李靖的大儿子金咤之后，咱们来看一看他的二儿子木吒。】
【这个人物，作者讽刺和批判的历史原型是谁？】
【其实李靖二儿子木吒的历史原型，就是飞廉之子季胜的孙子，他的名字叫做：衡父！】
【咱们来分析一下，两者的形象。】
【在封神演义中，木扎拜的师傅也是阐教的10二金仙之一。】
【为九宫山白鹤洞普贤真人。】
【同样拜师学艺之后，木吒跟他大哥一样，第一时间并没有回到自己父亲的身边，直接去投靠了姬周的阵营！】
【帮助冀州一起去攻打殷商。】
【而这个时候李靖还是处在殷商的阵营中。】
【其实这跟历史上的季胜的子孙的阵营选择，其实是一样的。】
【季胜应该是站在了殷商这一边，跟嬴姓宗族一起去反抗姬周，甚至可能战死了。】
【而他的子孙们全都投靠了姬周。】
【甚至你们可能都不太清楚，人家姬周刚开始对嬴姓赵氏这一脉的人，到底有多嫌弃！】
【在封神演义中，金咤木咤一过去好像就成了大将军一样。】
【显得位高权重。】
【其实你要真正的去看原著，你就发现啊，他们就是人家派出去的敢死队！】
【就是冲锋陷阵的炮灰。】
【而且身份地位在人家姬周的这个权力体系中，是非常低下的。】
【而在真正的历史中，】
【也是这样的。】
【季胜的儿子跟孙子混得有多惨呢？】
【先说他的儿子孟增，投靠了姬周之后。】
【你以为姬周就能给他封一个高官吗？】
【完全没有！】
【姬周不但没有给他们封高官厚禄，甚至还把他们给圈禁起来了。】
【因为就连姬周都不敢相信，赢姓宗族会有人去当二五仔，而且，这人还是飞廉恶来季胜的直系血脉。】
【人家还怕他是假意投降的。】
【然后把这拨人送到了一个地方，这个地方，然后让他们居住在这里建成了一个村落。】
【而且他们只能生存在这里。】
【所以史书上就出现了，】
【他们被称为：宅皋狼！】
【皋狼，是地名。】
【宅，就是居住的意思。】
【宅皋狼，】
【这个既不是姬周的正式官职。】
【也不是姬周正式的权力体系爵位和贵族头衔。】
【因为不管按公侯伯子男算，还是按天子诸侯公卿大夫这种阶层算。】
【嬴姓赵氏这一脉人，所谓的‘宅皋狼’头衔，都跟人家这个权力体系没有关系。】
【也不隶属于姬周的官吏体系，因为官吏中没有这种的。】
【更可悲的是，他们不能随意离开这里。】
【就等于人家姬周把他们当一条狗一样，给拴在皋狼，这个地方。】
【你就说惨不惨吧？】
【就这么惨的情况下，这一对父子，竟然还要一心一意地服侍诸天子。】
【然后持之以恒地去讨好人家。】
【这才换来了姬周开始对嬴姓这一脉的叛徒，越来越多的信任。】
【总结一句话就是，他们真的是去当奴才的。】
【而且周天子也看到了他们的诚意！】
【甚至都觉得不可思议。】
【这种低三下四的程度，简直跟当年越王勾践，卧薪尝胆有的一拼。】
【估计当年吴王也没想到，人可以卑微到这种程度吧。】
【你就可以想象，赢姓人有多讨厌赵氏一脉。】
【这几乎就是给所有赢姓人脸上泼粪啊！】
.........
ps
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哪吒的历史原型
（我的妈呀，真是无法想象，硬骨头的赢姓竟然出了这么多软骨头！）
（我现在似乎能够想到了，大宋王朝那些皇帝为什么会跟嬴姓人有这么大的区别，敢情他们就是嬴姓赵氏的后裔啊！）
（突然就感觉到赵宋皇帝跟他们的祖宗是一类人了，这种深埋于骨血中的喜欢认金主爸爸的习惯，竟然也能够遗传！）
…………
南宋
这次就连秦桧也鄙夷地看了一眼赵构。
秦桧在心里都快把赵构的祖宗十八代都问候了一遍，
他秦桧认一个金主爸爸，那是为了什么？
是为了荣华富贵啊！
而你赵构认金主爸爸，你是为了什么？
难道你有不认金主爸爸，你就活不下去的那种癖好。
秦桧其实也知道，有些人还真是有这样的思想！
因为他们世世代代都去当别人的奴才当惯了，
你想让它们站起来，那不是一朝一夕能够完成的。
他觉得，赢姓赵氏中这种人就很多。
赵构被秦桧都鄙夷了，他脸上直接就挂不住了。
拍着小叶紫檀的龙椅怒吼道：
“朕不是！”
“朕绝对不是这样的人！”
这次连岳飞都不信。
因为赵构是不是这样的人他最清楚。
很多人觉得赵构是对抗金人的这个心思在。
岳飞只能说：是有，但不多。
有，是因为，狗被人骑在脖子上，都想反抗一下！
而赵构有反抗的心思不多的原因就是，他已经跪惯了，根本就站不起来，稍局势有点不利，赵构的第一想法不是站直了，而是立即跪下去，生怕跪慢了，惹得金主爸爸不开心。
这就造成了赵构在进行国家决策的时候，会反复无常，畏首畏尾，前怕狼后怕虎。
这才能够被人家秦桧等人给拿捏住。
要是赵构铁了心的反抗，岳飞都能够替他把朝堂清洗一遍。
可问题是你赵构自己立不起来，这谁能把你扶得起来呢？
…………
大隋，
李纲对这样的结论很不能够接受。
他认为：
“史书上明明说的，姬周是给嬴姓赵氏的先祖封了官啊。”
“他们对赢姓赵氏的先祖还是挺不错的。”
独孤迦罗翻了个白眼。
这话真亏李纲能说的出口
“当年商纣王战死，姬周为了安抚武庚，还承认武庚继承了殷商土地，甚至连人家的称王都没有管。”
“微子启，箕子等叛徒，就算周公旦不太喜欢他们，几周至少给微子启封了一个诸侯国的国君，他们的子孙可以世代享受荣华富贵。”
“就是嬴姓徐氏一脉，他们突围之后跑到了淮夷地区，表面上臣服了姬周，但实际上实行了高度的自治。”
“姬周拿他们没办法，也只能承认了他们成为一方诸侯，甚至还礼敬有加。”
“但赢姓赵氏的先祖跑到姬周身边，想要给人家天子当狗。”
“结果人家姬周给他封诸侯了吗？”
“没有啊！”
“人家给他封官了吗？”
“也没有啊！”
“嬴姓赵氏的先祖，被人家扔到了这个地方，你知道这个地方多大吗？”
“最多也就是一个村！”
“他户籍人口估计连100户人家都没有。”
“而且，赢姓赵氏还不能够随便离开这个地方！”
“你说这不是人家把他当狗给圈养起来，是什么？”
“最可笑的是什么？”
“就是嬴姓赵氏经过了两三代人跪舔人家的努力。”
“最后才让周天子给了他一个为自己牵马坠蹬的机会，充当人家的车夫。”
“幸亏当时伺候天子和君主的内臣，不需要所有人都净身。”
“要不然，你们老李家的祖宗都被人给阉了。”
独孤迦罗这嘴那是真的毒，
直接就把李纲给骂的破防了。
照着独孤伽罗的逻辑一思索，李纲好像都觉得没毛病。
人家反抗姬周的人，其实反抗的力度越大，姬周反而给人家封的官越大！
而那些臣服姬周的人，他臣服的越彻底，那人家对他的控制就越厉害，
甚至把他们当孙子看。
这个时候李纲似乎心中都有了一点儿明悟。
这不就是典型的欺软怕硬吗！
…………
殷商，
作为嬴姓赵氏，嬴姓李氏的远祖，飞廉之子季胜，他真的要崩溃了。
他只想问一句，图什么呢？
他的儿子和孙子真是被人给教废了！
你看人家楚国，人家就是要搞姬周。
姬周是怎么对付人家楚国的呢？
人家打到了他的中原腹地，姬周都没敢吱一声。
你看看人家姜姓人怎么搞他。
姜子牙根本就没有采取周礼，在齐地大肆扩张自己的领土，姬周还不是要供着人家。
而申侯更是组成了反诸者联盟！
人家越是欺负姬周，姬周对人家就越好，越把人家当回事，对人家礼敬有加，生怕他们造反。
可你去跪着伺候人家姬周，人家上来就是给你一个大逼兜。
话说咱们老赢家的家学你们是一点都没学会！
想到气愤的地方，季胜又挥舞着鞭子朝自己的儿子身上狠狠地抽了下去。
“让你蠢！”
“让你贱！”
…………
很多人看到这些故事，那简直太爽了。
他们万万没有想到，原来真正的历史中，嬴姓赵氏开始混的竟然这么惨！
这时候他们对于封神演义的作者更加敬佩了。
至少他们觉得封神演义的作者历史功底，那是真的牛。
于是他们就更好奇，李靖的第3个孽子哪吒的形象了。
陈勇也知道，其实封神演义中哪吒才是最最重要的一个角色！
甚至有哪吒衍生出来了很多非常大的ip。
【有人对哪吒非常喜欢，有人对哪吒却十分不屑一顾。】
【为什么在咱们炎黄会产生这种截然相反的感观呢？】
【其实就是跟哪吒的原型人物有关。】
【你只要知道了李靖的三个儿子，前两个他的历史原型，其实就是飞廉之子季胜的儿子，以及孙子。】
【那么哪吒的原型，你们就应该猜到是谁吧。】
【哪吒的原型就应该是，季胜的重孙。】
【那么姬胜的重孙是谁呢？】
【这就是历史上大名鼎鼎的人物。】
【这就是所有赢姓人，都恨不得把他扒皮抽筋的人物。】
【他的名字就叫：赢造父！】
【对，就是赵国的祖宗。】
【而封神演义的作者就是塑造了一个哪吒的原型，来完美地重现了赢造父当年所做的一切事情。】
【其实你只要知道了这一点，你就应该知道，哪吒最开始的历史形象，或者神话形象是什么。】
【他就是一个人嫌狗憎的角色。】
【十足十的反派。】
..........
ps:
这个月一共更新了18万字，算是最近更新比较少的。
主要是卡审核，卡的难受。
下个月，恢复到月更20万以上。
争取，把欠的章节补上。
ps:
在这里祝大家跨年快乐，新年有新气象，财源滚滚，福运连绵。
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哪吒，在百姓心中的形象
（果然跟我猜的一样，封神演义的作者写哪吒原型铁定就是赢造父，如果说赢造父他的父亲和爷爷只是去给人家姬周当奴仆。
那赢造父这家伙绝对就是赢姓的头号大叛徒的，他竟然说服了楚国，让楚国出兵，跟着周穆王一起去打徐偃王。
如果不是嬴姓不出这么一个叛徒，说不定人家徐偃王真的可以裂土封王，让周穆王毫无脾气！）
（对啊，说不定赢姓可能早就可以争一争天下共主之位了。）
……
赢秦
秦孝公目眦欲裂。
如果说老秦人最恨的人是谁，第1个就是姬周，那么第2个就绝对是嬴造父了。
赢姓赵氏当年可是把整个老赢家都坑了一遍。
不说别的，就光坑徐偃王那一次就让赢姓人元气大伤。
而且秦孝公有理由怀疑，嬴政肯定出卖了嬴姓宗族很多秘密。
像这种已经全心全意想要当姬周走狗。
怎么可能不把赢姓宗族的秘密当成是上位的筹码，用来讨好他的主子呢？
想到这里，秦孝公恨的就想出兵去打一打赵国。
但此刻他郁闷的是，此时的秦国还没有这个实力！
估计要欺负赵国，那还得他的子孙出马才行。
那么现在，他要做的，就是让赢造父遗臭万年。
…………
大明，
水太凉等人，看着天幕，心里一阵腻味。
毕竟他们觉得识时务者为俊杰
儒家可是讲究的良禽择木而栖，怎么能在一棵树上吊死呢？
不管是营赢造父投靠姬周。
亦或是人家李静的三个儿子选择阵营，这都是他们的自由！
可后世子孙，直接给他们扣上一个二五仔的名头，这是不是有点过分了呢？
主要是他们也想这么丝滑的切换阵营……
要是让后世子孙都认为这样切换阵营，儒家所谓的良禽择木而栖，良臣择主而事都不是正确的，
水太凉他们都可以想象，而后世子孙会把他们骂成什么样子！
说不定会把他们改编成了各种话本小说，来恶心他们。
不行，绝对不行。
水太凉在天幕中高呼：
“这个博主讲的是有问题的，”
“哪吒怎么可能是一个反面人物呢？”
“赢造父那也不是一个反面人物啊，人家可是创造了赢姓赵国啊！”
“人家在历史上赫赫有名，那是建造了一番功业的！”
“你们觉得这样的人物，他算是反面人物吗？”
“这合理吗？”
“这科学吗？”
…………
历史大揭秘直播间，
主播终于找到了一个反击的理由。
他在自己的直播间问自己的粉丝们：
“在你们的印象中，哪吒是一个反派吗？”
这些粉丝肯定不会这样认为。
因为不管是看电视剧还是看电影，现在的哪吒的形象应该是全都是正面的。
而且很多人小时候就是以哪吒为崇拜的人物！
小孩子打架的时候，手里拿着一个塑料做的火箭枪，身上再背一个塑料的乾坤圈，然后玩过家家的时候，那把乾坤圈扔的到处都是。
等他们长大之后，他又看了很多哪吒题材的电影，这些电影中哪吒都是一个非常热血正面的形象。
现在还冷不丁听到了博主说，哪吒竟然是一个反派。
这让他们都接受不了。
他们立刻在天幕中，狂吼：
“我从小到大都没有听说过哪吒是个反派，哪吒怎么可能成反派的呢？
…………
（兄弟，你有没有听博主说，哪吒是反派？有没有可能哪吒？以前是反派，在后来才变成正派的呢？）
（这不是扯犊子吗？哪吒刚开始怎么可能是反派呢，哪吒刚开始是一个神啊，在古代信奉的神灵中，都是正面的人物，哪怕是掌管阴曹地府的后土娘娘，她也是一个正面的神啊！古代只有那些鬼怪邪祟，魑魅魍魉，才算是反派吧！）
（申公豹还封神了，他也是正派人物？）
一时间两帮人就在弹幕中吵了起来。
很多人觉得哪吒刚开始应该是反派。
很多人觉得哪吒从始至终都不是反派。
他们吵的是不可开交，只能让博主来回答这个问题。
陈勇没想到大家对哪吒的印象竟然这么好，随即他也想到了最近几年大热的哪吒题材的电影。
【可能很多人对历史和神话的认知，大多数都是从电影电视剧中获得的。】
【很少有人去看咱们老祖宗真正的原汁原味的东西。】
【导致了很多人对于历史和神话的认知，都是错的。】
【那么今天他就要把这个问题讲清楚。】
【为什么不管是封神演义的作者，还是历史上很多人在写跟哪吒有关题材的时候，会把哪吒变成一个所谓的魔童呢?】
【这其实就是跟哪吒他本身的出现有关。】
【哪吒不是一个咱们炎黄本土的神。】
【这是一个洋和尚。】
【他最开始出现的时候，是属于佛教中的神话人物。】
【在魏晋南北朝的时候被引入到了我们的炎黄神话体系中。】
【但在魏晋南北朝时期，哪吒这个神，并没有被我们所接受。】
【为什么不接受他呢？】
【其实很简单。】
【因为在魏晋南北朝时期，和尚的教义是非常不人性的。】
【他们里面有太多古老宗教所特有的元素。】
【那就是比统治阶层更残酷，更暴力，以及更凶残的剥削底层。】
【不错，这就是神权的特性！】
【神权，无论披上什么外衣，都改变不了神权的天性。】
【很多人以为神权啊，而是为了开解你，引导你向善，让你更好，】
【其实大错特错。】
【神权在远古诞生的时候，他就是用来剥削底层的工具而已！】
【就是用来区分阶层，用来确立他们对非神权的绝对掠夺的。】
【古夏的神权是这样，殷商的神权是这样，之后的宋元明的神权也一样。】
【而和尚的教义他最开始的时候啊，那是非常非常可怕的。】
【他刚传进我们炎黄的时候，那是不被人接受的！】
【他们认为自己的教义很先进很文明，】
【这其实是很多人对他们有误解。】
【因为和尚的教义，所谓的文明，所谓的先进，那是对比一个更加可怕的神权，叫做婆罗门教。】
【和尚的教义只要比婆罗门教能够先进和文明一点，他们就在混的很好了！】
【可当时我们的神权是什么？】
【我们的神权就是经过了，商纣王，秦始皇，汉武帝，他们一代又一代人对神权重拳出击之后，】
【神权彻底坍塌了。】
【神权根本没有办法跟皇权抗争！】
【所以神权他没有资格去压迫底层老百姓了。】
【可在魏晋南北朝不一样，这时候，游牧文明入侵，他们其实是比较喜欢这些神权的，因为神权可以帮助他们实行更野蛮更残酷的统治。】
【于是这个时，和尚的教义符合了魏晋南北朝统治阶层的需求！】
【于是他们联合在一起开始对底层进行了疯狂的割韭菜行为。】
【正所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。】
【就光要供应480座寺庙所需要的税赋，那就是一个天文数字。】
【更别说，供养这些寺庙中，不生产粮食的出家人了。】
【你就可以想象当时的老百姓，到底对和尚是个什么态度？】
【而当时的和尚从阿三那里引渡来了外来的神，哪吒，想要本土化神灵，想让百姓去供奉哪吒。】
【那么如果你是南北朝时期的老百姓，你会对他们做什么呢？】
【我相信大部分人的选择就是朝他们竖一个中指，骂一句，去你娘的！】
【而当时的老百姓其实也是这么干的！】
【他们完全不接受和尚把他们的神，变成我们的神。】
【所以刚开始的哪吒，不管在书籍里面吹的多么厉害，】
【可在老百姓的心中，那就是一个彻头彻尾的反面角色！】
..........
ps:
下一章，给你们看看，封神演义的作者，讲述的哪吒。
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哪吒身上的问题
（果然还是博主说的那句话，看任何一件事情都得要先看社会文化背景，我从别的短视频博主那里看到，哪吒的形象一开始是正面的，然后他给我讲述了很多哪吒在历史文献中的记载，有多么正面。
但是，他却忘了说当时的社会文化背景。
博主这个说的才对呀，魏晋南北朝时期，当时的寺庙疯狂的压榨和剥削底层的百姓，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，要建造这些寺庙都得要花多少钱？
更可怕的是这么多的寺庙要供养多少和尚？
这些和尚可是不进行农业生产的，而且他们的吃喝拉撒都是要靠老百姓贡献出来的，他们庙里的产业，那多的数不胜数，而且我好像还记得那个时候，放印子钱的就主要是他们。）
（对对对，你说的没错，所以在魏晋南北朝之后出现了很多以铲除寺庙为己任的那些皇帝们。他们的丰功伟绩就是消灭和尚，甚至历史书上都对他们大加赞赏。）
（笑死了，和尚当时想把哪吒推出来，让别人供奉，我猜老百姓当时的想法肯定是，这他娘的又要收苛捐杂税了吗？）
（和尚的一个神，就意味着和尚的预算又增加了，那增加的预算是谁来买单呢？只能是老百姓啊！这是正面吗？这不是黄世仁吗？）
............
三国
张飞撇了撇嘴，
“俺觉得后世子孙也太蠢了，还不如俺呢！“”
“和尚，只要不是自己种田的，那都是得要老百姓去供养他们的。”
“这多供奉一个神仙，那老百姓得要多匀出一份粮食来。”
“为什么后来那些黄巾贼们越来越不成器什么呢。”
“就是因为生产粮食的人变少了。”
“想要不劳而获的人却变多了。”
张飞侃侃而谈，指点江山。
我家三弟怎么越来越厉害了？
刘备现在感觉到自己都快不认识张飞了。
思想觉悟噌噌的往上提啊。
你赶快把我三弟还给我。
........
大明，
朱高炽三兄弟你看看我，我看看你，眼中都写着茫然。
老大朱高炽黑着脸说：
“这不对吧！？人家和尚是引人向善的，怎么在博主的嘴里就成了奸大恶之人？”
老二朱高炽翻了一个白眼怒骂道：
“说你蠢你还不认，说一句引人向善，他就成好人了？”
“关键是他光说不练呀！”
“也没见他们把自己的钱粮，以及寺庙的那些土地让给老百姓，他们才是兼并土地最厉害的一群人。”
“老大，你这水平还想当皇帝，你可拉倒吧，别把咱们大明的江山给霍霍了。”
朱高燧激动的一拍桌子，大吼一声：
“说的好，我也觉得老大有问题！”
老大朱高炽眉头皱起，带着油光的一胖脸上满是愤怒。
自从天幕出现了之后，老二和老三，真就是抖起来了！
以前他们可不敢这样啊。
在朱高炽的心中，他对博主的说法其实是不屑一顾的！
毕竟，朱高炽心里是非常非常偏向于儒家治国的思路的。
…………
历史大揭秘直播间，
刚才还议论纷纷的众人瞬间哑了火！
直播间的气氛直接降到了冰点。
他们都感觉到被人狠狠地抽了一耳光。
刚才还信誓旦旦的反驳陈勇，现在小丑竟成了他们自己。
他们很不服气，有人在弹幕中狂吼：
“博主，你说哪吒在魏晋南北朝时期，不是一个正面形象，这是和尚用来敛财的一种手段。”
“我无法反驳这一点！”
“但是隋唐时期呢？”
“尤其是唐朝，李世民可是对和尚很认可的，在隋唐演义中还有十八棍僧救秦王的情节。”
“在唐朝时期哪吒，正式进入到了神话体系中。”
“这个时候，可是唐僧取经之后，和尚已经进行了本土化的改革，从原来的小乘变成了大乘。”
“这个时候人家哪吒该成了正面的形象了吧！”
“而之后到了宋朝，哪吒彻底进入到了本土化的体系中，”
“成了道家的神。”
“难道这也是反面的形象吗？”
.........
ps:
还有一章，求催更，求免费的为爱发
真正的哪吒有多让人难以接受
说的太好了！
大明，
站在湖水旁边的，水太凉真想对这些后世子孙说一句，吾道不孤也！
人家哪吒的形象明明都是正面的。
有的人不走寻常路。
比如说这些封神演义的人硬是把哪吒给丑化了。
这是不对的！
他绝对不能让这种不正之风荼毒世人，他就是要高举仁义的大旗，为世界增添最后一抹光！
于是，水太凉把自己都感动了。
.............
陈勇看着这些人胡说八道，他快把隔夜饭都要吐出来了，
他知道哪吒这个ip非常具有商业价值。
但也不能这么吹啊，这是不是有点太过了呢？
今天我就要给你泼一盆凉水，让你知道，不是什么事让儒家一吹，在书里面写个评论。
他就能够成为正确的！
【的确在大唐时期，和尚的教义改变了很多，更加吻合，更符合于当时统治者的需求。】
【并且进行了很多本土化的一些改革。】
【让和尚显得慈眉善目的。】
【但是！】
【哪吒就能够成为正面的形象吗？】
【完全扯淡。】
【你要知道哪吒的神话传说中，有一个非常非常重要的人生经历。】
【就叫做刮肉还父，剔骨还母。】
【为什么会有这样的一个设定呢？】
【其实这跟和尚的教义有关。】
【和尚的教育就是要人放弃一切身外之物。】
【很多人以为放弃一切身外之物，那不是正确的吗？】
【关键是你放弃了一切身外之物，你把这些东西给谁呢？】
【西方的资本家会告诉你，你捐给我的基金会吧，我替你花钱。】
【那现在懂了吧！】
【不要以为劝人向善，就是多么牛逼的。】
【劝自己向善才是最牛逼的！】
【只劝别人向善，自己却不做，这不就是道德绑架吗？】
【古代人都不傻，人家比现在很多被人忽悠瘸的人聪明多了！】
【尤其是古代的老百姓，他会愿意把自己的东西无偿的送给别人吗？】
【今天送完家产之后，明天他全家就得死光！】
【所以哪吒身上的这些所谓的神话传说，在老百姓眼中。】
【那就是彻头彻尾有大病！】
【得治呀！】
【这是什么正面形象？】
【狗都不理的正面形象！】
【狗都不会把自己的骨头无偿地让给别人！】
【这就是对三观的一种极度的扭曲。】
【别说是普通老百姓了，就是贵族，他都不敢干这种事啊！】
【要知道，贵族之所以成为贵族，靠的就是血脉家族。】
【谁敢学哪吒，跟父母切割呢？】
【跟家族切割，闹呢？】
【所以和尚推出了这个哪吒的形象之后，一直被所有人鄙视！】
【你真以为是吹捧吗？】
【脑子是个好东西】
【可惜有的人就是不会用啊！】
【资本家还说让你掏钱上班呢啊，你就觉得资本家是善人了？】
【这是多大的九年义务教育的漏网之鱼呢？】
........................................
ps:
补更，还欠56章。
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哪吒干过的事情有多炸裂
（我去，博主这么一说，我才意识到了问题，和尚所宣扬的所谓舍弃一切，真的就是引人向善吗？这难道不是变相的忽悠傻子？只要你把东西捐给我，我就觉得你是一个善人！）
（我如果没有记错的话，当年西方的资本家还跑到我们这里来劝咱们的企业家去果捐，当时我们还觉得人家干的真牛逼！结果最后却发现他们竟然把钱全部捐给了自己的基金会，这tnd不但赢得了好名声，还能够合法避税！最关键的是，他们竟然还来忽悠我们。）
（套路，这全特么的套路啊！我仿佛看到了资本最原始的模样。）
（看了这些东西，我似乎明白了一句话叫做纸上得来终觉浅，很多事情不是说书上写的就一定是正确的。）
（现在我非常好奇哪吒这个形象到底是怎么回事？封神演义的作者又如何把哪吒跟赢造父，联系在一起的！）
…………
大明，
这次水太凉直接就闭嘴了。
毕竟要让他捐出自己所有的财产，那是不可能的！
就如同让他放弃自己的生命，为大明殉国一样。
他倒是想投江自尽，奈何水太凉啊。
这下去的话，受不了。
在这里他都想对博主说一声牛逼！
很多人其实看不懂书上给你讲的道理。
尤其是隐藏在道理之后的道理。
毕竟成功学大师曾经说过，背叛我的我都给他100万，那么忠诚我的我能给多少呢。
就在所多人猜测，他给多少的时候，成功学大师却因为一份快餐，跟人闹起来了。
那真是跌破人的眼镜啊！
一些人永远无法在错综复杂的现实问题上，找到背后的真正逻辑。
就是他没有建立好一个正确的世界观。
他总是被像如家这样的伪善的言论所欺骗。
最后成为了别人培养的胖韭菜。
但水太凉却知道，只有从胖韭菜变成镰刀的那一刻，你可能才真正的了解到这个世界运转的真正逻辑。
所以他也想听一听博主的高见。
…………
炎城，
姬无心这次彻底是没脾气了。
他也很想跟着网友一起去反驳博主，但奈何，知识体量不够。
而且他也对博主的这一番言论有了自己的理解，
仿佛整个世界所给他的那层滤镜都快碎了。
这让他看问题的角度更加清晰！
难道博主说的是对的？
其实，无论是历史，还是炎黄的传统国学文化，怎么看，才是一个大问题。
……
天幕下各个时空的皇帝，臣子们，也都在等待着博主讲述一个封神演义的作者，塑造的真正的哪吒。
他们也想知道，这个哪吒，为什么在博主眼中和在后世子孙的眼中，形象差距能有这么大？
这时候天幕上的画面出现了哪吒的身影。
【很多人对于哪吒如果是喜爱的，认为他是一个英雄形象，要么就是你只看电影电视剧。】
【要么就是你的认知不够。】
【其实很多人尤其是了解历史，了解神话，了解整个世界运转规律的人，他们都不喜欢哪吒。】
【都认为，哪吒其实是一个反面人物。】
【尤其是封神演义中的哪吒。】
【封神演义中的哪吒中的恶，是所有版本的中最恶的一个。】
【是一个彻头彻尾的大反派。】
【而且是那种让人恨得牙痒痒的。】
【封神演义中的哪吒，是把古往今来所有哪吒形象中的负面的东西，都给采纳了，把它并且放大了。】
【而且还对这种丑恶的形象，进行了无休止的放大！】
【一些人看哪吒的形象，就觉得他在西游记中形象还可以。】
【其实西游记中的哪吒，是没有讲述他成为神之前的一些故事！】
【封神演义的作者就把这些给你补全了。】
【那么哪吒的形象到底有多恶劣呢？】
【首先哪吒的第1个问题，就是无恶不作的官二代。】
【这是一个非常让人痛恨的人设。】
【如果你们看电影电视剧的话，都会看到哪吒闹海的这一个情节。】
【哪吒闹海的时候啊，他一定会给你加一个设定，比如东海的这些妖族，他们为非作歹，他们祸害陈塘关百姓。】
【什么要人拿钱财去供奉他们龙族。】
【或者龙族或者是东海的妖族直接吃人杀人。】
【但在真正的神话传说中。】
【哪吒闹海的情节中，人家东海属于正经的龙王正神啊！】
【人家干的是正经事情，从来不会吃人杀人。】
【所以封神演义中的作者，就把哪吒描述成了一个为非作歹的官二代！】
【哪吒是仗着自己的身份和地位去霸凌人家东海的妖族。】
【先是去东海洗澡，使用了大规模杀伤性武器，导致了龙宫震动。】
【人家龙宫派夜叉上来询问情况。】
【哪吒知道是自己问题，但他不认为自己错了，反而一上来就骂人家是妖孽，是畜生。】
【人家东海夜叉可是真正的天庭封的神祗，而哪吒此刻只不过是一个人间官二代，也就是平民而已。】
【所以夜叉就忍不住要教训哪吒，哪吒顺手把夜叉给打死了。】
【然后打死人之后，那么哪吒对这件事情是怎么处理的呢？】
【封神演义作者就写出了哪吒的第二宗罪……】
【那就叫做颠倒黑白。】
【当时东海龙王的太子上来询问情况，哪吒却说是东海的夜叉对他不敬，他才被迫正当防卫。】
【这件事有错，但肯定都是东海龙宫的错啊，他哪吒是没有错的！】
【这么颠倒黑白的说法，那肯定引起的东海太子的愤怒。】
【接下来就是哪吒打死了东海太子。】
【之后东海龙王上天庭要告御状。】
【哪吒直接半路劫道，把龙王又暴揍了一顿。】
【可以说在大家耳熟能详的这个故事中，我们现在所接触到的所有现代的改编版本，都是对哪吒进行了各种美化。】
【因为不美化不行啊！】
【三观遭不住的！】
【但是在古代的时候，哪吒全部都是人嫌狗憎的样子！】
【这也是封神演义的作者，为什么要用哪吒？来隐喻赢造父的原因。】
【因为他们两个简直太像了！】
（我去我去，这是哪吒的形象吗？怎么跟我知道的天差地别？看来我真是被电影电视剧给骗了，我所看到的电影电视剧中，他们哪吒跟龙宫发生冲突，都是龙宫的错，什么吃人啊，横行乡里啊，感情这都是为了洗白哪吒呀。）
（还是封神演义的作者敢写呀，封神演义作者现在敢非议哪吒，那绝对被人喷成狗啊，人家就会说改编不是乱编！）
（怪不得当年看了一个哪吒的版本中，好像哪吒的形象也不太好，记得好像是港岛那边拍的，哪吒在里面好像就是一个不受人待见的角色，我记得当时播出这个版本的时候，周围的小伙伴们都惊呆了，那是狂骂他们乱编，我去，没想到人家是最接近原著的！）
（我只能说一句，不看原著真的无法得知封神演义的作者，在创造这个人物的时候，到底对他的定义是善是恶！）
（深有体会，有的写正派让人喜欢不起来，有的作者写的反派却让人一下子就被吸引住了！其实这跟作者怎么写没有多大关系，主要是这个角色的行为，他是不是符合底层百姓的价值观，如果不符合的话，那么儒家就算把他吹得再牛逼，百姓还是喜欢不起来！）
………
炎城，
姬无心根本无法接受，哪吒会是这样的！
而如果哪吒的形象真的在封神演义的原著中是这样，那真就跟赢造父差不多了。
这岂不是说其实从明朝开始，已经都开始有人在极力的反对，以儒家视角进行的历史叙述。
他们用自己的笔，用自己的声音在向儒家的那帮写史的人说一句，你们别扯犊子了！
如果大家都这样看待历史，他们老姬家真就抖不起来了。
…………
大明
崇祯挠着脑袋，心里在不断地叹息。
原来他真的好蠢啊！
在底层百姓的视角中，如哪吒的形象是负面的！
但是崇祯才接触到哪吒的神话中。
那些儒家的老师却教导他把哪吒干的是正义之举。
只要是正义的哪吒，干什么都是对的。
而崇祯最气愤的就是，当年年少无知的他，竟然还认同这种观点。
现在回头想一想，他就觉得异常可笑。
这明显是儒家人把他当猪养呀。
于是崇祯咬牙切齿的说：
“哪吒还干过什么事情，咱们要一件一件事情的进行批判！”
崇祯就想知道，当年他是怎么被儒家人给忽悠瘸的。
他可不能再上当了。
................
三国
张飞是抓耳挠腮，毕竟他可没有听过哪吒什么故事！
但他就想知道哪吒做的事还能有多炸裂。
就这么一个人，竟然被后世子孙尊为了最喜欢的神话人物之一。
他都无法知道后世子孙的脑子是怎么想的。
于是张飞也在催促着博主赶快说，他就想听一个笑话！
…………
其实很多人此刻都想听一听哪吒还干过什么离谱的事情。
当然另一部分人也想听听八卦。
陈勇当然要告诉大家，封神演义原著中作者对于哪吒的刻画，到底是个什么样子。
【其实很多电影电视剧，他主要给你讲述了哪吒成长弧光中的第1个故事，就是他跟东海龙王的冲突。】
【在叙述这个故事的过程中，只要把东海龙宫一抹黑，那么哪吒正义的形象就扑面而来！】
【但很少人听过哪吒的成长轨迹中最重要的第2件事情。】
【第2件事情才是更为炸裂的！】
【在封神演义的原著中，哪吒经过了东海龙宫的事情之后，他并没有收敛自己的顽劣本性，】
【而是到处游手好闲，然后他就在陈塘关找到了，供奉的乾坤弓和震天箭。】
【可以说出于小孩子的本能，他就把这弓箭当成了玩具，随意试射了一箭。】
【但就是这一箭，却直接射死了，石矶娘娘的弟子碧云童子。】
【石矶娘娘拿着箭头找到了陈塘关。】
【李靖才知道，哪吒竟然杀了人家的弟子。】
【他的头真是嗡嗡的。】
【李靖大为震怒，因为上次哪吒东海龙宫的事情刚过去，你又干出了什么人嫌狗憎的事情。】
【李靖那个气呀，但想一想，这是亲生的。】
【只能带着哪吒跑去给人家赔礼道歉了。】
【他们来到了石矶娘娘的道场骷髅山白骨洞之后。】
【李靖这个时候他其实还是比较关心自己的儿子，他要去道歉，明显就存着保护这个哪吒的心思。】
【那要不然就不是道歉，而是把哪吒交出去，任由儿子随便人家处置。】
【所以呢，李靖先进入洞府，给人家磕头道歉，赔着小心。】
【就在李靖进入白骨山之内，到洞府里面见石矶娘娘的时候，】
【而站在洞外的哪吒又闹幺蛾子了。】
【闹什么幺蛾子呢？】
【他爹在骷髅山白骨洞里面一个劲地给人家石矶娘娘赔礼道歉。】
【李靖那是用三寸不烂之舌给人家低声下气的求饶。】
【石矶娘娘听到他说这是误杀，那就找了他的座下彩云童子，把哪吒叫进洞来啊，问一问是不是这样的！】
【误杀和故意杀人毕竟不一样。】
【人家石矶娘娘其实还是接受了李靖的道歉，准备给哪吒一个解释的机会。】
【可在哪吒心里面是怎么想的？】
【封神演义的原著中，作者专门对哪吒的心理活动做了一个描写！】
【哪吒的想法是：这里是人家石矶娘娘的老巢，在老巢里动手可能打不过人家，所以要先下手为强。】
【于是呢，当石矶娘娘的弟子彩云童子过来跟他打招呼，哪吒二话不说，拿着乾坤圈就直接兜头就砸。】
【结果把彩云童子的脖子都给打断了。】
【当然原著中并没有说这个彩云童子到底是生是死。】
【毕竟这是神话传说故事，脖子断了他不一定死。】
【但用乾坤圈打了一下，以这彩云童子的修为，在原著中也写的他只是在地上挣命，】
【估计也离死不远了。】
【然后石矶娘娘大怒提剑追杀哪吒，】
【哪吒连他爹都不要了，那是立刻跑向了他的师父太乙真人那里求救。】
【你就说这个哪吒到底恶不恶劣呢？】
【他先出手，杀了人家的弟子，赔礼道歉的时候，竟然不是想着请求别人的谅解。】
【而是想着，连苦主也给解决了。】
【并且他还先下手为强，把人家的另一个弟子也往死里打！】
【这个弟子跟他无冤无仇啊！】
【以前连一面都没有见过。】
【哪吒就可以顺手打死对方，在哪吒的眼中，这跟踩死一只蚂蚁差不多。】
【当然如果哪吒的修为允许的话，估计石矶娘娘也会被他当场打死！】
【毕竟，他就是这么对付龙宫的。】
【这就是典型的古代，这些衙内的做事方式，只要他犯了事，那只要把这些敢于提出问题的人都解决掉，那就没有什么问题了。】
【这就是封神演义的作者，对当时的明朝后期的一种批判！】
【而像哪吒这种人，那在儒家嘴里就是万家生佛的存在。】
【但其实呢，封神演义的作者就用另一种写作方式告诉你，这才是人世间最大的恶！】
............
ps:
这两天回家，晕车吐的厉害，明天回复更
哪吒给怎么评价
（这个果然够炸裂的，我还真没有听说过哪吒的故事里面还有这么一段，这不就是纯纯的高衙内吗？）
（兄弟不要这么侮辱高衙内，高衙内也没有这么狠！）
（哪吒怎么给我的感觉像是一个完全不懂善恶的熊孩子，他就没有一个成型的世界观和价值观，他所干的事情就是觉得不舒服了，谁都可以乱拳打死。）
（没错，这就是一个完全啥也不知道的傻子，拿着众生平等去，谁来了都能开一枪。）
（谁说哪吒没有是非观的，至少还知道龙王告状去堵龙王，知道他射死了人家石矶娘娘的弟子，石矶娘娘会找来报仇的，知道打不过人家先下手为强，这叫没有世界观吗？只是他的世界观是歪的而已！）
（总结一句话还是他老师教的好吧，李靖为人处事的那一套真没学会，但是阐教的那套做法学了个十成十！）
...................
大隋，
看到这一切的杨勇的嘴角直抽，他感觉自己以前是真的蠢，被忽悠的一愣一愣的。
于是，他发自内心的冷笑一声，
“这就是儒家吹捧的人啊！厉害了，真是涨了见识。”
旁边的太子太傅李纲听不下去了，于是语重心长的纠正说：
“哪吒跟儒家又有什么关系呢？”
“这又不是儒家的神话，这是道教的神话人物啊。”
“怎么什么事都能扯到我们儒家呢？”
旁边，独孤伽罗了的看戏，点了点下巴，让自己的好大儿看着办。
杨勇看到老娘对自己下达了指令，那不得好好表现一下吗？
于是，就给李纲耐心的解释：
“哪吒的历史原型是谁呢？”
“是赢造父。”
“我就问一句，你们儒家有没有吹捧儒赢造父？”
“有没有吹捧他为姬周效力，然后成为天下诸侯？”
“而且你们把他背叛赢氏宗族说的是那么冠冕堂皇。”
李纲这次没话说了。
毕竟为了表示姬周的正义性和正统性！
任何投靠姬周的人都说成了是顺应天意。
任何反对姬周的人都说成了助纣为虐！
从来没有人去考虑过赢造父背叛了赢氏宗族，打倒了徐偃王，到底算个什么行为。
但是他们都在统一口径的说，这是姬周干得好！
赢造父干得漂亮。
是大周的忠臣啊。
..............
大明，
嘉靖皇帝敲着海南黄花梨的太师椅扶手，
笑着问向了徐杰等内阁大臣。
“众位对哪吒之举有什么想说的吗？”
“这是不是人神共愤之举？”
六部尚书你看看我，我看看你，都觉得嘉靖皇帝的尾巴都快翘上天了！
这就不得不压一压了。
你还想跟我们辩论这个？
那真是关公门前耍大刀了
礼部尚书就出来说：
“你们只看到了其一，没有看到其二！”
“封神演义的作者，虽然写了哪吒要对付石矶娘娘先下手为强，感觉很可恶！”
“但是你们有没有想过石矶娘娘是善是恶呢？”
“虽然老臣没有看过什么封神演义，”
“但老臣可是知道石矶娘娘这个人的在《三教搜神大全》中，石矶娘娘可是一个彻头彻尾的魔头！”
“试问一句。”
“在已知对方是个魔头的情况下。”
“哪吒先下手为强错了吗？”
“这不但没有错，反而是正义之举啊！”
六部尚书痛心疾首。
嘉靖的鼻子都要气出来。
他没有想到在这种情况下，这些人竟然还能抬杠。
于是他就把这些问题发到了弹幕中。
..........
天幕下，很多人都在讨论这个问题。
有的人觉得。
石矶娘娘如果是邪魔的话，哪吒的行为其实也可以理解成正义之举。
但有一些人觉得这就是诡辩！
哪吒的行为肯定是错的。
双方在弹幕中吵个不停，
张飞这种急性子人，气的都想上去打人，
他本能感觉哪吒行为肯定是错的，但是错在哪里又如何能反驳这种谬论呢？
他却不知道从哪里讲起！
于是他只能把这个问题抛给了博主。
.............
陈勇也是没有想到，那些宣扬儒家的价值观人，竟然为了洗白神话人物的黑历史，竟然把事情能扭曲成这样，那也真是没谁了！
于是他决定把这个问题好好的讲清楚。
【咱们来先看第1个问题。】
【有人为了洗哪吒，就给你拉出来三教搜神大全，说石矶娘娘是一个大魔头！】
【所以哪吒的行为是正确的。】
【甚至连东海的事情都能洗一洗，什么龙王肯定是有错在先。】
【因为天下没有风调雨顺，所以龙王这个管降水的神，】
【他是有问题的。】
【听到这些话，你直接就可以笑他是无知了!】
【明显属于胡说八道啊。】
【龙王降不降雨，那可不是说龙王想降就能降的。】
【在整个神话体系中，龙王只是没有感情的降雨机器。】
【真正管风调雨顺的，那是整个天庭需要负责的。】
【有哪里降雨降多少雨，那是属于天庭的集体决策，】
【比如专门有管风部，雷部，雨部的高位神明，他们负责这个事。】
【他们做完决策之后，下达命令。】
【才有这些龙王去布云施雨。】
【所以说天下风调雨顺，跟人家龙王没关系！】
【只要不是龙王故意多降雨或者少降雨，这都不是人家龙王的责任。】
【你要找问题你就要找做决策的那帮人！】
【然后再看一下石矶娘娘的问题。】
【石矶娘娘在《三教搜神大全》中，是一个魔头的形象！】
【但是现在说的是在封神演义中，在封神演义中，石矶娘娘的人设，那是截教的弟子。】
【一心要求仙问道。】
【并不是所谓的魔头】
【封神演义中也没有写到石矶娘娘什么为祸乡里，杀人吃人啊！】
【你怎么就能够判定人家是坏人呢？】
【咱们再退一步说，就算石矶娘娘是个坏人，而且坏到了无以复加，这也不是哪吒能够行凶的借口！】
【而且就算按照儒家的那种叙事史观来讲问题的话，这里面也存在着很大的问题，】
【比如说】
【如果石矶娘娘真的该死，哪吒打死他，是为民除害！】
【那哪吒动手就对着吗？】
【那就更离谱了！】
【为什么？】
【因为哪吒没有敢跟石矶娘娘动手啊！】
【他打的是石矶娘娘座下一个无辜的童子！】
【这就相当于什么在古代有那些地方豪强欺男霸女，】
【你不去找这个恶霸，为民除害！】
【你却把恶霸家里的丫鬟给打死了！】
【你要知道这些丫鬟，就是活不下去的那些百姓，把自己的儿女卖给人家，或者干脆是恶霸抢来的良家妇女。】
【他们有啥过错呢？】
【难道就是受到恶霸欺压，他们就该死吗？】
【其实，这里就可以看出，哪吒的另一个劣根性。】
【哪吒这就是典型的欺软怕硬！】
【如果他真动手，直接去打石矶娘娘，就算没打过，你也可以说他是为民除害！】
【可关键是他打的是一个无辜的路人啊！】
【如果把这都能洗成正义之举，那古代就没有人作恶了。】
【只要高喊着我是正义的，见谁把谁打死！】
【这不是扯淡吗？】
【这就是古代儒家的叙事逻辑，越是封神演义的作者，要批判的事情！】
...............
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下一章看看哪吒干过最可怕的事情。
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哪吒的历史原型为什么是赢造父
（对对对，就是这个道理，我就觉得里面有点不对劲，原来不对劲的地方在这里，咱们不管石矶娘娘是善是恶，正所谓冤有头，债有主，你不找石矶娘娘，你伤及无辜干什么？）
（就这，博主还没有说，哪吒把他爹留下来顶缸，自己逃跑的事情！石矶娘娘要真的是一个大魔头，人家一剑就把他爹李靖给砍死了，哪吒这就是最为标准的坑爹啊！）
（那些给干出这种事情的人，强行洗地。也不知道世界观得要扭曲成什么样子，这脑回路我是真get不到！）
............
大明，
嘉靖皇帝这下舒坦了，博主的视频让他感觉到了身心舒坦。
于是，懒洋洋的指着天幕问着六部尚书。
“你们这些颠倒黑白的腐儒们。”
“现在知道自己的把戏有多可笑了吧？”
“人家把你们的小九九都给你说出来了，看你们还怎么颠倒黑白。”
“有本事你们继续胡说八道啊！”
嘉靖就不相信一件错的事情，他能给我洗成正确的！
那你是没有见到跟你水平相当的人，要不然你根本就不可能强行洗地的。
现在的六部尚书就是这个模样，用诡辩之法跟嘉靖打打嘴仗还可以！
但碰到了后世，见惯了各种营销号带节奏，还有各种专家言论之后，早就不会被别人带偏了！
他们只能唉声叹气。
根本无法反驳。
毕竟，道理都这么清楚了。
他们可没有指鹿为马的本事。
嘉靖皇帝不是秦二世，他们也当不了赵高。
忽悠一下皇帝还可以。
要是跟黄帝胡说八道，这就太不尊重大明的皇帝了。
人家手里还是有一部分权力的，不是傀儡啊！
.............
三国,
张飞长长地吐出一口气，感觉这下世界的空气都清新了!
“可算是让那帮混蛋闭嘴了，要不然，俺的耳朵就得倒霉了！”
但此刻张飞的八卦之心更加浓郁了。
他冲着大家叫喊道：
“哪吒还干过什么令人三观破碎的事情，赶紧说出来让俺开心开心！”
好吧，现在诸葛亮也很好奇！
毕竟他就算上知天文下知地理，也不可能知道千年后，哪吒是个什么形象？
毕竟他这个时代连哪吒有都没有！
他也十分好奇，到底哪吒能干过多么炸裂的事情，还能让人洗白呢？
所以一向淡定的诸葛亮都在催促，让陈勇赶快说说，让他也开开眼。
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陈勇笑了笑，猛猛地灌了一杯凉白开，这才把自己早就准备好的视频点击发送。
【如果说哪吒东海事件，展现的是他顽劣蛮横，】
【而石矶娘娘事件，则是展现出了哪吒的残暴，】
【那么接下来封神演义的作者，叙述的最后一件事情，那简直是为哪吒量身打造的！】
【既是对哪吒这个形象的批判，也是对其历史原型的批判！】
【那么最后一件事情是什么呢？】
【哪吒在经历了石矶娘娘的事情之后，他跟李靖彻底决裂！】
【于是哪吒就要跟李静进行切割。】
【他切肉还父，刮骨还母，把血肉之躯还给了生他的父母。】
【然后带着灵魂回到了他师尊太乙真人那里。】
【有太乙真人为他用莲花铸造了新的化身，成为了白莲战士。】
【这个故事应该大家耳熟能详，应该说这就是哪吒身上最具有标签的一件事情。】
【每一个关于哪吒的电影电视剧版本中，他都有这件事情。】
【但是你却不知道，这件事情还有后续！】
【这是百分之七八十的人都可能没有听到后续故事，】
【那么故事是什么样子的呢？】
【当哪吒重生之后，哪吒认为自己承受了千刀万剐之刑！】
【这都是他爹的错，而且他哪吒在凝聚化身的时候，需要的是人间的香火供奉，李静当时还砸了哪吒的神庙！】
【于是，哪吒复活的第1件事，竟然是要杀掉李靖！】
【是的，这就是封神演义原著中，增加的一个剧情叫做哪吒弑父！】
..........
等等！
这一下，很多学子坐不住了。
尤其是宋朝的。
毕竟，他们可都是圣人门徒。
嘴里喊着仁义礼智信。
而忠孝两个字，就是他们经常挂在嘴边的。
可万万没有想到。
后世子孙喜欢的人物，竟然干出了这样的事情。
有人在狂喊：
“礼崩乐坏，礼崩乐坏啊！”
“难道后世子孙跟我们的价值观都不一样吗？”
“这样的人物，也是大家心中的偶像？”
“我儒家随便拉出来一个，感觉都比这个强啊！”
别！
有人心里嘀咕着。
这还真不敢打这个包票。
毕竟，他们儒家推崇的人，也未必有多仁义。
这次，就连司马光都觉得，这是他们儒家站的最为笔直的一次。
看看，批判这种行为的，还不是我们儒家的读书人吗？
对，这个所谓的封神演义的作者，难道不是读书人吗？
是读书人，就是儒家的啊！
没毛病！
..........
ps:
现在明白了，为什么封神演义的作者，要这么写了吧。
哪吒追杀他爹的故事，其实就是赢造父的事情。
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哪吒对自己的母亲怎么样呢？更炸裂！
【也正是因为这个原型，才让一些学者认定了写出哪吒，其历史原型就是来赢造父。】
【这也是为什么，封神演义的作者，要把李靖这个唐朝的人物，直接空降到了殷商！】
【可以说就是为了哪吒这盘醋，包了李靖这顿饺子。】
【而且在封神演义的原著中，哪吒追杀李靖，那是不遗余力。】
【就算有人阻拦，那也照杀不误！】
【李靖逃过了三次。但哪吒还是锲而不舍】
【一定要把李靖斩于刀下。】
【当然更炸裂的是：哪吒最后不杀李靖了，并不是因为哪吒不想杀他爹！】
【而是他杀不了！】
【因为他爹从燃灯道人那里拿到了一件宝物叫做玲珑宝塔。】
【而这玲珑宝塔就是专门能够镇压哪吒的。】
【所以李靖在封神演义之后，他也把他叫做托塔李天王！】
【你真以为他整天要托个塔吗？】
【真相是：李靖不拖着宝塔，他睡觉都睡不安稳，生怕睡起来，哪吒一乾坤圈把他的脑袋给砸没了。】
【就问哪吒的行为炸不炸裂？】
（我尼玛，真的假的？我长这么大，我还没听说过哪吒还有杀他爹的情节！）
（兄弟，我刚才查了一下，竟然还真是！哪咤还真的去追杀他爹了，怪不得在港岛电视那边的封神电视剧里面，当时的乾坤弓震天箭总共有三支箭，一只叫做忠箭，一只叫做孝箭，一只叫做义箭，结果，忠孝两支箭都要杀掉哪吒，原来哪吒真就是不忠不孝啊！）
（家人们，我真是不敢想象，我从小喜欢的神话人物竟然这么离谱。
在东海的时候，明显就是我最讨厌的熊孩子，做错事了以后还不认，依靠着自己的家世欺负别人。
而在石矶娘娘这一段剧情里，哪吒又充分展现出了他残忍嗜杀暴虐的心性，还有就是欺软怕硬，以及完全不顾及身边人的死活！
到了哪吒弑父这个情节就更炸裂了，这几乎就是超级大反派，都可能干不出来的事情！
一般写小说人家反派家里还是比较团结的，毕竟打了小的老了就来了，反派也只想搞主角，但人家反派对自己的父母还是比较好的，谁能想到哪吒这个竟然是开地图炮吗？）
（怪不得博主说，哪吒的历史原型就是赢造父呢！这特么的跟赢造父不就是一个模子里倒出来的吗？赢造父可是出卖了赢姓，并且还领兵去攻打徐偃王，这不就是妥妥的弑父弑祖。）
（通了，一切都通了，这么看封神演义完全就对得上了。）
...............
大唐，
看到这样的故事，就连自认为没有当一个好儿子的李世民，也气的拍案大怒，骂道：
“畜生啊，畜生！”
“朕从未想到过人世间有如这样之恶徒，竟然三番四次的要刺杀自己的生父。”
“而且从目前正所掌握的信息来看，在封神演义中，哪吒的生父还是挺护着他的。”
说实在的，如果李世民自己的亲儿子像哪吒这么混账的话。
他会毫不犹豫的让儿子祭天的。
魏征撇了撇嘴，他是实在没忍住，喷不成博主，还喷不成你李二凤了吗？
骂李世民已经成了魏征的习惯了。
三天不骂那嘴就是发痒了。
于是他连脑子都没有过，张口就来：
“陛下还有什么资格去说人家哪吒是畜生。”
“好像陛下没有做那杀兄囚父的恶行一样！”
魏征把李世民喷完之后，这才反应自己说了什么。
心里都有点小后悔了，他现在应该主力攻击的是博主啊，怎么又跟李世民杠上了呢？
坐在首位的李世民差点被气得吐血。
这都能够联系到我的身上。
魏征你真是一个喷子啊！
李世民大怒道：
“虽然我杀兄，但是兄长他该死呀！”
“而所谓的囚禁父亲，这是子虚乌有的。”
“朕只是不想让太上皇忧虑国事，想让他颐享天年，不要那么操劳。”
“我就是这么认为的。”
“不管你们信不信，反正我李二凤是信了！”
“那谁来了，我李世民都是为了我爹好。”
“你没看我爹现在开心的啥事都不想干，每天只想给我生一群小弟弟吗？”
“如果他要执政当皇帝，那我爹肯定都得少活好几年。”
“我这才是真正的孝顺！”
魏征实在没忍住，他又开喷了，直接把李世民骂了个狗血喷头。
李世民那个气呀，别人都没有说话，就显得你魏征长了一张嘴吗？
于是李世民立即转移仇恨说：
“有本事你就说博主说的对不对吧。”
“你们儒家搞的这些莫名其妙的事情还少吗？”
“先把自己的屁股擦干净再说。”
魏征黑着脸，他总得给哪吒找一个人性的光辉点。
因为如果哪吒的身上没有一点人性的光芒。
这不妥妥的，要让人认为儒家这张嘴太不靠谱了。
想了半天，魏征一拍大腿说：
“我觉得哪吒对他爹不好，主要是父子命格犯冲，像这种强势的父亲和强势的儿子肯定会冲突的，陛下和太上皇不就是这样吗？”
“太子和陛下也是这样！”
“但是，一位慈爱温柔的母亲，那就不一样。”
“比如太子就对长孙皇后非常敬爱。”
“而老臣也听闻陛下和太皇太后当年，也是母慈子孝。”
这就说明一点，哪吒应该是对她母亲很好！
毕竟严父慈母！
是吗？
李世民表示1万个不相信。
于是他就直接问博主。
“哪吒对他母亲怎么样？好不好呢？”
................
炎城，
姬无心都快哭了。
你们总算是问到了一个点子上呀。
“哪吒对他母亲好不好呢？”
“当然好了呀！”
“看过哪吒电影的都知道，”
“哪吒和他母亲之间的母子之情，那绝对叫人感天动地，”
他刚在弹幕中发完这些信息。
后面的网友们就开始喷他了。
“兄弟，说来说去，你还是从电视剧中了解的，这不就是典中典吗？”
“我感觉你这么理解的话，可能还是后面把哪吒给美化了！”
“对呀，我可以跟你赌一根辣条，如果原著中哪吒跟他母亲的关系能有这么好，我绝对倒立洗头。”
姬无心这个怒啊。
怎么这么多人都相信，你们认为的封神演义呢？
难道哪吒身上真没有一丁点人性的优点吗？
那岂不成了史上最大的反派？
姬无心表示我不信！
.................
三国，
刘备咂摸着嘴。
他也觉得一个人性中没有任何优点的人，
他怎么可能会成为，后世子孙心中最为喜欢的神话人物呢？
就是曹贼那样的奸臣。
他身上其实都有那么一丢丢人性的优点。
至少人家诗写得挺好的呀！
至少曹贼对自己的部下还是不错的。
但如果说哪吒身上没有一点人性的光芒
他怎么可能会成为男女老少都非常喜爱的神话人物呢？
刘备表示看不懂后世子孙的审美和价值观，
但刘备也不会像愣头青那样直接就反对，
毕竟对刘备来说，他都见过了，为了会一会别人的妻子，把自己儿子都坑死的曹贼，
世界上发生多么离奇的事情，刘备表示他都能接受。
于是他把这个问题压在心里，想看看博主怎么说。
.............
天幕下很多儒家人也在期待着，希望哪吒身上多多少少有一点能拿出来说道的东西来。
不要让后世子孙，对他们的儒家有这么大的误解。
可接下来，陈勇的回答却让所有人都愣住了。
【如果说哪吒只是对他爹存在着不孝的行径，】
【其实在很多人眼中其实可以理解的。】
【毕竟李靖对哪吒，虽然从心里面也想保护她。】
【但李靖做事的方式和方法，却显得有老旧家长的那一套作风，】
【这和身处在叛逆期的孩子会发生很大的冲突。】
【这就是典型的面冷心热型的家长。】
【所以一些人认为哪吒跟他爹的冲突，在于不相互理解。】
【甚至他们都想着哪吒跟他母亲的关系，应该会很好吧！】
【如果这么想的话，我只能说，你想多了！】
【那么哪吒对他母亲有多坑呢？】
【咱们来看封神演义原著的描写。】
【哪吒在削肉还父，刮骨还母之后。】
【他的灵魂无所依托，】
【最开始的时候他并没有用莲花铸造自己的白莲战士身躯，】
【而是他师傅太乙真人告诉了他的另一个方法，就是使用香火愿力重塑金身。】
【既然要收集香火愿力，那就要建庙了！】
【可难就难在这里！】
【庙不能够是神仙建的，因为神仙给自己立庙那是没有用的，】
【必须是凡人立的庙，凡人去香火供奉才能够让哪吒重塑金身，】
【我可很显然哪吒，在陈塘关那是人嫌狗憎，，谁都不可能给他立这个庙。】
【于是呢，哪吒就央求他的母亲帮这个忙，】
【而帮忙的时候，他给他母亲许以重诺，只要他母亲答应给他立庙，他一定感念母亲对他的恩德。】
【而她的母亲确实也想让哪吒重新活过来，于是他把这件事告诉了李靖，毕竟立庙这么大的事情，你如果不告诉李靖，你在陈塘关也立不起来。】
【可李靖的回答却是不能够立这个庙，说哪吒没有资格。】
【而且李靖一拒绝在李靖所管辖的范围内，那就不可能立这个庙，】
【于是这件事情就暂时卡在这里了。】
【出于现实的困难，哪吒的母亲没办法完成哪吒的心愿，那么哪吒是怎么对待他母亲的呢？】
【还用几个字来形容就叫冤魂索命！】
【哪吒直接以魂魄的形式出现在他母亲的梦里，以最为凶恶的那种嘴脸对他母亲说，他如果不把这个料密立起来。】
【我便让你六宅不安，让你永不安宁！】
【哪吒的母亲简直都要崩溃了。】
【这一闭上眼就有冤鬼来索命了。】
【而索命的这个人还是他的亲儿子！】
【你要知道这样一个母亲她是多么心痛？】
.................
ps:
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哪吒灭了他母亲全族！
（我的妈呀，这跟我看到电影电视剧完全不一样了，电影电视剧中，有的电影也隐晦地提到了哪吒跟他父亲的冲突，甚至在港岛的一些电视里面，哪吒还真有弑父这个剧情，可却没有说哪吒对他的母亲也这么凶残！）
（无法想象，气得老娘月经都不调了，我要生个这样的儿子，我直接把他就掐死了，你自己捅了娄子，身死道消，结果你还给老娘上嘴脸了？）
（天哪，这是什么人品？我以为哪吒跟他爹的故事都已经够炸裂了，更炸裂的是哪吒对他娘这么坏，他竟然给他娘来了一招恶鬼索命，这是要他娘尝一尝阴曹地府的感觉！）
..............
大唐
李世民笑的要直不起腰了。
他指着魏征大骂道：
“来来来，现在你可以说说自己的感受了。”
“这就是你们儒家扯的蛋呀！”
“你还认为哪吒对他母亲一定不错。”
“谁家儿子对自己母亲不错，是以恶鬼的叫魂的方式，夜夜入梦来搅扰他母亲。”
“甚至还敢威胁他母亲不给他立庙，他就吵得六宅不安，咋的，直接又诈尸吗？”
“来一招百鬼夜行？”
“这可真是他娘的好大儿呀！”
站在屏风之后的长孙皇后都浑身一个激灵。
就算她长孙皇后再有贤名，她在历史中传说的再温柔再贤良。
她也无法忍受自己的儿子是这样的！
长孙皇后光代入一下哪吒的母亲的那个角色，就有一股恶寒，从脚底直冲脑门！
当时就腿软跌在了侍女的怀中。
魏征也是目瞪口呆。
他在心里狂骂。
这到底是哪些孙子认为哪吒还不错的呢？
这叫不错吗？
话说，这么一个大凶大恶之人，人性之中没有一点儿优点，是怎么洗白成为了所有人爱戴的神明？
魏征都想去后世取取经。
这比他还的口才厉害多了。
................
大汉，
吕后看到这里眉头直跳。
刘盈直接跪在了吕后的脚下，赌咒发誓。
“儿子绝对不会像哪吒那样对待阿母。”
“就算儿子死了，儿子也不会去打扰如此吓唬阿母的。”
“更不会干这种恶鬼索命的事情。”
吕后不由得心中一暖。
刘盈身上有很多很多的缺点。
这缺点简直说都说不完。
但刘盈身上却有一个优点，那就是对她母亲是最为尊敬的。
如果他跟他母亲发生了冲突，刘盈宁愿委屈自己，也都不会去做出伤害母亲的事情。
吕后拍了拍儿子的脑袋说：
“就凭这一点，阿母一定要护你一生周全！”
旁边的樊哙用胳膊捅了捅，刘邦问：“你咋不整两句呢？”
刘邦翻了个大大的卫生眼，整你大爷，我难道非要告诉别人，乃公连父母的肉汤都敢喝吗？
这不是扯犊子吗？
这个话题咱没有优势，就不要扯了。
樊哙想了想好像也对，在不孝顺这方面，哥几个都是半斤八两，还是千万不能引火烧身才对！
不过樊哙在心里还是暗暗鄙视了一下哪吒。
做的有点太离谱了！
刘邦都没有这么干的。
他虽然说喝一口肉汤，不是也没有喝成功吗？
......................
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黄飞武的历史原型
炎城，
姬无心两眼空洞的看着天花板，
心里想着毁灭吧！
这还说个毛线呢？
他真的不想为哪吒辩护一丁点了，
因为他也无法接受，在封神演义原著中，哪吒竟然还干过这种事情？
你跟你爹的冲突，你把你娘也给怪罪了吗？
而且你娘并不是不愿意给你建庙，是实力不允许啊！
你竟然以恶鬼的形式出现在了你娘的梦里，这是要把你娘活活吓死吗？
真是三观碎裂啊！
...............
（博主，赶紧说说哪吒还干过什么离谱的事情？）
（你只要知道了哪吒干过什么事情，我大概就能知道当年赢教父干过什么离谱的事情。）
（一边听神话，一边听历史，我感觉我的记忆力贼好了。）
这有什么问题呢？
陈勇把早就制作好的视频发了上去。
【哪吒以托梦的形式，用这种恶鬼索命的方式，让她母亲帮他建庙！】
【最后哪吒的母亲实在没有办法，只能偷偷的跑到李靖照顾不到的地方，立了一个庙。】
【可最后还是被李靖给发现了，李靖就把哪吒的庙给砸了！】
【哪吒也因为这件事没有成功的凝聚金身。】
【所以哪吒认为自己已经不欠他母亲的了！】
【等到他成为了白莲战士之后，哪吒就可以对他母亲痛下杀手了！】
...............
等等！
历史大揭秘直播间。
有很多已经受不了的粉丝们，终于抓到了博主的小辫子。
“如果我没有记错的话，封神演义中好像没有讲，哪吒跟他母亲以后发生过什么冲突啊？”
“你怎么就说哪吒对他母亲也痛下杀手了？”
“这是不是扯淡呢？”
“肯定是扯蛋啊，这就属于妄加猜测，这又在哪里缝补了一段剧情呢？”
一时间很多人都对陈勇大肆批判。
“感觉你比司马光还能改编呀！”
司马光如果听到这句话，真想说一句我不配。
我还是没有人家博主能改编的。
.............
其实很多人在这里面也没看懂。
因为他们确实没发现，哪吒跟他母亲以后还产生了什么冲突？
他们都翻遍了封神演义啊。
陈勇见到大家都很疑惑，只能够善意地提醒大家。
【那你们知不知道哪吒的母亲姓什么呢？】
【相信只要看过电视剧的，只要看过电影的人，都知道哪吒的母亲叫做殷夫人！】
【听到这个姓氏，你们就没有感觉到奇怪吗？】
【都没有做出一丁点的想象吗？】
【你知道谁姓殷吗？】
【那么姓殷的人其实很简单，那就是商纣王！】
【这是殷商的王族的姓氏！】
【而且还是王族姓氏中最高等级的！】
【商王直系血脉一般都是子姓商氏，和子姓殷氏。】
【殷商，殷商，就由此而来！】
【所以呢，知道为什么我要说，哪吒以后对他母亲也是恩将仇报呢？】
【因为哪吒他带人灭了他母亲的母族！】
【这也是封神演义，作者要告诉你们的历史故事。】
【赢造父，他们不仅背叛了嬴姓宗室。】
【不仅把他祖宗季胜给坑了！】
【而且还把姬胜的妻子也给坑了！】
【因为季胜的妻子，就是殷商王族的直系血脉，甚至可能是商纣王的女儿或者姐妹！】
（我靠，我靠，当初看封神榜的时候看到了殷夫人，我就感觉有那么一丢丢奇怪，心想着这是不是跟殷商有关系呢？毕竟是姓殷的，结果还真是的！不但是，还是殷商王族，甚至可能是商纣王的女儿或者姐妹，现在我已经无法直视哪吒了。）
（其实大概想了一下都能明白，李靖他的历史原型人物是飞廉的长子，而飞廉掌握着当时殷商最为精锐的商王六师，那么他的儿子跟商纣王的妹妹或者女儿联姻，那是再正常不过的！）
（这么一看的话，哪吒简直太炸裂了，他完美地演绎了什么叫做人性之恶。）
.............
天幕下。
各个时空的皇帝大臣，甚至是儒家人此刻都感觉到了三观崩溃。
如果哪吒只是针对了他的父亲。
对他父亲出手，这其实儒家还可以洗一洗的。
可哪吒竟然对他母亲也下了手。
而且还灭掉了他母亲全族！
这该怎么洗呢？
难道要说一句哪吒是在替天行道，所以他做的所有事情，都是对的，都是天命所归吗？
儒家人此刻都张不开这嘴啊。
最后司马光只能把所有的愤怒，都发泄在封神演义的作者身上。
“你们发现没有，封神演义的作者明显就是在胡扯，神话又不是历史，还不是想怎么编就怎么编！”
“哪吒又不会有什么后代。”
“更不会有人为哪吒鸣不平！”
“毕竟哪吒就是一个虚构的人物而已。”
旁边的那些读书人们两眼一翻，都懒得吐槽了。
哪吒的确是一个虚构的人物。
可人家博主说了，虚构这个哪吒就是为了说他的历史原型赢造父。
光一想想赢造父干的事情，他们就觉得遍体生寒！
赢造父这一脉人，为了荣华富贵，竟然出卖了他们的先祖季胜，而且还出卖了他们先祖的妻子，也就是他们的女性先祖。
这跟人家晋文侯姬仇一比，简直叫做没眼看！
这种人，不喷的话，天理难容啊。
.........
大明，
六部尚书被嘉靖骂的狗血喷头。
嘉靖喷人的这张嘴那也是挺毒的。
毕竟家境只能躲在皇宫里打嘴炮了。
他可不敢轻易出去溜达，生怕溶于水，或者亡于火。
一想起自己的处境，嘉靖就想问候这些人的十八辈祖宗。
六部尚书一个个怒瞪嘉靖，
心想着，这一波就算你赢又能怎么样？
他们就不相信，封神演义中的每一个人物，他都有其历史原型！
于是这些六部尚书们要求再战！
只要有人不符合历史原型这个设定。
那岂不是说后世子孙关于如何研究封神演义的方法就是错的呀！
他们赶紧在天幕中悬赏，让人跟博主对着干！
.....................
炎城，
姬无心表示这活儿他得接。
封神演义本来是吹他们老姬家的！
可是近几年来不知道怎么回事，虽然所有的电影电视剧，只要是封神题材的，姬周永远都是正义这一边。
而且神话小说洪荒题材，姬周也是站在了胜利和正义的一边。
但不知从什么时候起，人们对他们姬周的感观，就发生了天翻地覆的变化。
喜欢商纣王的人越来越多。
而喜欢冀州阵营的人却越来越少了
这让身为姬姓人的他非常的气愤。
然后姬无心也发现了封神演义的作者，有点故意黑他们姬周的嫌疑。
毕竟把哪吒这样的人都安排到了姬周的阵营。
那姬周能有什么好人呢？
既然姬周没什么好人，那就看看殷商的阵营中有没有好人？
于是姬无心就在弹幕中问：
“既然博主认为，封神演义中只要有头有脸，有很多剧情的重要人物都是有其历史原型的。”
“那么我想问一下，黄飞虎的历史原型是谁呢？？”
“我就不相信，历史原型还有这么一号人物！”
...................
（对对对，这个我们也听到，黄飞虎的历史原型是谁呢？博主你可要讲清楚！）
（我感觉这里面肯定也有大事情。）
陈勇也知道，很多人对这个黄飞虎的历史原型，绝对会非常好奇。
【其实黄飞虎这个人物，才是封神演义的作者，要着重描写的一个人物。】
【这里面才有封神演义的作者想要表达的价值观！】
【那么咱们来看一下，学者们对黄飞虎历史原型人物的论述，】
【咱们先公布一下答案，学者们认为黄飞武这个历史人物的原型是谁呢？】
【其实姓黄，以及他受封于武成王。】
【其权力可以说是一人之下万人之上！】
【手握着就连商纣王也要忌惮和需要拉拢的兵权，】
【就可以看出，】
【黄飞虎的原型在殷商末年有且只能有一个！】
【那就是，飞廉！】
【只有飞廉，满足了黄飞虎的所有背景和人设。】
【首先飞廉，他手握重兵，其身份和地位以及在殷商朝堂上所握有的权力，是跟武成王黄飞虎对等的。】
【其次，姓氏上也符合。】
【学者们对飞廉的姓氏的猜测，主要有两个，一个就是赢姓黄氏，一个是赢姓廉氏。】
【但不管是，赢姓廉氏，或者赢姓黄氏，他们都同出一脉。】
【这一脉是谁呢？】
【就是嬴秦先祖伯益的长子。】
【他的名字叫做：大廉！】
【大廉能力出众。】
【他继承了父亲伯益的嬴姓黄国。】
【而且由于他功勋显著，他的后世子孙又以他的名字为是开创了一个姓氏，赢姓廉氏。】
【而大廉的弟弟，也就是徐若木，】
【因为他一开始身份和实力都不如他的哥哥。】
【于是呢，伯益并没有让自己的二儿子继承赢姓黄国，但为了让二儿子能够有与之匹配的身份和地位，则是把赢姓费氏主脉，交给了二儿子，因此徐若木，开始叫做费若木。】
【他正是因为握着嬴姓最好的资源，才开创了嬴姓徐国，建立了嬴姓徐氏。】
【所以呢，学者们大多数都认同，武成王的历史原型，就是殷商最为重要的武将：飞廉！】
..................
ps:
其实黄飞武，才是封神演义作者，对姬周的高级黑。
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下一章，给你们看，封神演义的作者，想要表达什
封神演义的作者想要表达什么
（黄飞虎的历史原型竟然是飞廉！我猜了很多人，唯独没有猜到这个结果，这个真是没想到啊。）
（我觉得不难，看似很意外，但也只能说是意料之外，情理之中了！博主这么一说，我再对比一下他跟飞廉就觉得这好像挺合适的，几乎完美解决了里面人物设定的一些线索。）
（兄弟怎么就合适了呢？我感觉差别还是很大的呀，人生经历完全相反啊。）
（看到这个结果后，有人表示了然有人却是更加的迷茫。）
.................
炎城，
姬无心越看越生气，
就在弹幕中疯狂地发出了三连问：
“可能有些人对黄飞虎不太了解，那么咱们就捋一捋。”
“黄飞虎的确是殷商的武将之首，他被封为武成王，可以说跟殷商的飞廉职位地位差不多。”
“但是！”
“飞廉一直都是忠于殷商的呀，而黄飞虎则是叛逃了殷商。”
“两人所选择的阵营都完全不同。”
“这怎么能够说黄飞虎的历史原型成了飞廉呢？”
“而且黄飞虎还是被商纣王给逼烦的。”
“这跟飞廉的历史遭遇也是不同的呀！”
姬无心就实在想不通了。
有些学者的脑子是进水了吗。
才能够做出这样的推断？
这时候他又坚信了自己对历史学者的一种态度，
这帮人就是吃饱了没事干，非要觉得史书有问题。
就应该让他们全部失业才对！
...........
大唐，
原本魏征是不想说话的，毕竟，他对所谓的封神演义不太懂，不了解的东西，就不要发表意见，容易翻车。
但听到了后世子孙这么说，顿时觉得又行了。
“看来后世子孙所解读的所谓的封神演义，存在着很大的问题呀！”
“很多人就不认可！”
程咬金一拍额头，
他真是服了魏征这张嘴了。
这还真是满嘴放炮。
别的不说，就看看弹幕群中分成了泾渭分明的两个阵营，就可以看出。
其实信这种说法的人倒是挺多的呀！
怎么在魏征的嘴里，就像是没有人信这种说法呢？
“难怪人家都说你们儒家人霸道呢。”
“感情就是你们说啥就是啥呗，”
魏征黑着一张脸，
那怎么解释黄飞虎和飞廉分属于不同的阵营呢？
前面说哪吒的历史原型是赢造父，他们两个所干的事情高度吻合，这还说得过去！
可飞廉和黄飞虎就完全不同呀。
这怎么能够联系在一起呢？
程咬金表示啊，这个问题，那就得问一问博主了。
他相信博主一定能给出一个合理的解释！
天幕下很多人也在期待着，陈勇给出一个能够让他们信服的理由出来！
究竟是怎么样的论述方式，能让两个完全不同的历史人物，又能够交织在一起的，
大家都很好奇，于是，都眼巴巴的看着天幕。
.............
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明天，进入到了楚国，顺便，看看封神演义中，杨戬，雷震子的历史原
写哪吒，是为了批判谁？
陈勇其实说出这个答案的时候，也知道很多人无法认同。
【这才是很多人永远读不懂历史，看不懂史书，搞不懂文学作品的原因。】
【在明朝，很多小说都是带着强烈的社会批判的性质！】
【不管是水浒传还是说金瓶梅，亦或是西游记。】
【你如果简简单单地把它当作一本小说来看的话，那就是图一乐呵。】
【但作者其实在里面已经写了，他们对当时明朝病态的社会极度不满。】
【而他们采取了很多种写作的方式。】
【今天就让你看一看封神演义的作者，是怎么样去写这一段历史的。】
【封神演义的作者为什么要虚构一个黄飞虎呢？】
【然后又让他取代了飞廉，成为了殷商实权最大的人物！】
【是的，是取代了飞廉，而非直接代替飞廉。】
【因为在封神演义原著中，他是有飞廉这个人的，不光有飞廉还有恶来！】
【但飞廉恶雷成为了儒家史书中所说的那种小人。】
【这种小人就是史书上说的，身份低下的人，也是儒家认为的，商纣王身上都是一些阿谀奉承之人，没啥本事，只会拍马屁的那种小人，他们就是帮助商纣王作恶的。】
【在封神演义的作者中，把飞廉和恶来就描述成了儒家所体现的那种人设、】
【然后，封神演义的作者，让这一个虚构的黄飞虎便成了历史上真正飞廉的那种人设。】
【一个忠于殷商，一个一心尽忠，一个勇敢，忠心，正直，血勇，身上全都是人性光辉的人！】
【然后就是封神演义作者最为嘲弄的写作方式，】
【首先第1点，】
【他在写到了商纣王，如果是儒家史书上描述的荒淫无度。】
【那么商纣王就会对身边的人下手。】
【那么这种事情自然而然就会蔓延到了黄飞虎的头上。】
【于是封神演义中就有了商纣王，第一次见到了黄飞武的妻子，就惊为天人，欲行不轨。】
【最后，黄飞虎的妻子自杀保清白！】
【才有了黄飞虎反叛殷商的这一个合理的借口。】
【那么如果真把这件事情放在真实的历史中，那就是非常可笑的事情了！】
【因为飞廉的妻子，那可能是商纣王的姑母！】
【商王帝乙的妹妹。】
【先不说商纣王会不会学吕小白那样的行径。】
【起码就不会出现商纣王不认识黄飞虎妻子这种事情。】
【可以说太狗血了。】
【这就是用一种极度嘲弄的笔法，再告诉大家，儒家到底有多扯淡！】
【然后更具有戏剧化的事情出现了。】
【黄飞虎在封神演义中，他背叛了商纣王投靠到了姬周阵营，他当了一个叛徒之后，他被封神了，受到了世人的敬仰！】
【而封神演义原著中，飞廉和恶来也最后投靠了姬周！】
【是的，在封神演义原著中，非典和恶来投靠姬周以后，冀州怎么对待他们的吗？】
【认为他们是小人，所以处死了他们，并且他们是没有资格死后封神的！】
【你看看，这就是封神演义的作者要告诉大家的事情。】
【儒家要抹黑一个人的话，他这个人无论干什么样的事情，他就是顺应了儒家的天意，行为符合儒家的行为标准，儒家都会给他贴上一个小人奸臣的标签！】
【而一个人如果做的事情符合儒家的利益，那这个人就算是跟哪吒一样，就算是背叛了殷商，那也是世界上最为忠孝之人！】
【这就是一种黑色幽默！】
【封神演义的作者就用这种事情告诉大家，在他所生活的那个时代，是非曲直，不是看你做的事情对或者是错。】
【而是儒家给你定义是对你就是对的，儒家给你定义是错你就是错的。】
【一切皆是儒家说了算！】
（我感觉博主说的很对，封神演义的作者就是用一种反讽的手法，在告诉我们，儒家所叙述的历史到底有多扯淡？还有当时儒家的话语权，到底对大明中后期的底层百姓有多大的剥削力！）
（其实这个问题我也注意到了，因为那些学者在解读明朝的话本小说的时候，在看常规故事情节的同时，都说了另一个版本，而这个版本具有非常深刻的社会批判的苗头在。）
（反正看封神榜的时候，我就觉得黄飞虎的老婆跟商纣王不认识这种事，简直就是扯淡呀！就咱大清，说是封建礼教的巅峰时期，那经常后宫开宴会，这些大臣连同他的妻子都要一起参加，皇帝怎么可能不认识大臣的妻子呢？）
（对啊，咱们大清都不会这么抽象的，感觉有些人还不如咱大清呢。）
...........
大唐，
李世民都快笑抽了。
还有君王不认识最顶级的文武大臣的家眷的？
尤其是正妻的！
这是多么可笑的事情？
就说房玄龄吧，他老婆都能彪悍地冲到皇宫里面，找李世民理论，不允许李世民给他男人发小妾。
你就可以想想，封神演义中所谓的女人不见外客，到底有多搞笑。
就是唐朝他也不会存在这样的规矩呀。
如果历史上真的存在，那估计是姬周了！
想到这里李世民可不得好好地说道说道：
“魏征啊，你有没有发现你们儒家造的孽啊？”
“殷商时期女人的地位有多高呢？”
“那是可以当官的！”
“而儒家为了推行自己所谓的男尊女卑。”
“不让女人当官也就罢了。”
“竟然要求女人待在家里不能见外客。”
“这是哪门子的臭规矩？”
“就这，还有人信了！”
“商朝的女人竟然没有见过君王？”
“说出来你可能不相信，就黄飞虎这种地位，他的妻子有可能还真是一个官！”
“你说是不是呢？魏大人？”
这一下就把魏征给问蒙住了。
因为这种事情还真有可能。
先说飞廉的妻子，那非常大的概率就是商王帝乙的妹妹。
是不是就这种身份，人家本来就可以参政议政摄政的。
甚至她都有自己的封地。
在跟飞廉成婚之后，借助夫家的力量，那会更深入地参与到整个殷商的官僚体系运转中。
最起码人家可以进入神权体系中，当一名巫祭。
所以说，就是魏征现在也觉得，商纣王没有见过黄飞虎的妻子，导致一见动心，然后不能自已。
这根本就从整个殷商的社会文化背景层面就说不通的。
不要把古代想的那么抽象啊！
就是在大唐，也是完全不靠谱的！
哪有女人不参加社交的道理呢？
儒家在讲述这段历史的时候，无论编了多少借口，其实都没有办法掩盖历史的真相！
因为他们说的基本上都是驴头不对马嘴！
…………
大明，
嘉靖更是高兴得直拍大腿。
“好好好，这就是咱们大明的文人。”
“敢写！会写！”
“人家封神演义的作者，说得很对。”
“在封神演义的原著中，只要是投靠了姬周，他身上再多的缺点都是可以被人原谅的。”
“但如果跟姬周作对，他身上再有什么光芒都是会被批判的。”
“这就是儒家做事的风格，叫做对人不对事。”
“只要你的屁股站在了儒家这一边，儒家就可以为你洗白一切。”
“只要你的屁股站在了儒家的对立面，儒家就可以抹杀你的一切功劳，把你黑成了锅底。”
“你们儒家这些文人，真是咱们大明的毒瘤啊！”
嘉靖这话，徐阶他们就不爱听了，
怎么能开地图炮呢？
而且现在大明的儒家，那可是比大宋的儒家更可怕，
因为在大宋的时候，武将他多多少少还有点权力！
可在大明武将在土木堡之变后，几乎就消失了。
而现在的武将基本上也都是出自于文官系统！
由文人来掌兵练兵。
可以说明朝时候才是儒家最为巅峰的时刻。
这才有了人家，那么多的文人批判儒家，
因为当一个学派彻底垄断了所有晋升通道之后，那他的恶的那一方面就会展现的淋漓尽致。
这不仅仅是儒家，是任何一个学派都是这样。
因为权力的繁殖天性如此，权力在扩张的过程中，就只会维护自身的利益，如果不加以引导，和监督，这就是非常可怕的。
徐阶这些人非常不愿意听到这样的论调，
他们就问：
“好好好，你说黄飞虎的历史原型是飞廉，这是为了批判，当时大明的儒家这种做事方式。”
“那你说说，写哪吒又是为了批判什么？”
“就跟我们儒家能扯上什么关系？”
“还有什么，只要是投靠姬周的人，他都是正确的？”
“怎么就有了这种论调呢？”
“举个例子来听听啊！”
这个问题嘉靖肯定是回答不了，毕竟封神演义都没看过。
但是他相信博主一定能够回答这个问题。
于是他就把问题发到了弹幕中。
…………
大清，
和珅嘎嘎直笑，笑的就跟鸭子一样。
尤其是笑的时候，还用意味深长的眼光看着纪晓岚，把纪晓岚都看毛了。
“和大脑袋，你这是什么病？”
纪晓岚浑身一个激灵。
和珅也不恼而是咯咯笑着说：
“老纪啊，你没见人家在点你吗？就是你们这帮腐儒，把整个天下搞得乌烟瘴气的。”
“人家都写书骂你们了，而且写的好像不是一本，什么水浒传啦，西游记啦，金瓶梅啦，”
“可见你们有多可恨。”
和珅说话时候，故意把唾沫星子喷出去，可得意了。
纪晓岚翻着白眼，
“好像说的你不是儒家人一样！”
说到这里，和珅骄傲地叉起了腰，仰着头说：
“我当然不是啦，我这么贪财怎么可能是儒家人呢？儒家人有我这赚钱的本事没？”
纪晓岚好悬没被气死。
承认和珅是儒家人，岂不是说儒家都是这种贪利忘义的小人。
不承认吧，又随了这家伙的意！
什么时候儒家在历史中，成了人人喊打的对象呢？
他很郁闷。
就算是清朝时期对儒家不怎么待见，但哪个读书人不说自己是儒家门徒呢？
他也生气，他倒要看一看，这个博主啊，怎么来说封神演义作者想说什么事！？
这个哪吒的人物塑造成这样，又想干什么。
..........
ps：
还有一
大明文坛到底在写什么？
其实很多人也想了解一下，封神演义作者写这本书的初衷和内涵。
毕竟讲书里面的故事大家可能都了解。
但如果想知道这些人写书的目的，这就是一个比较高端的话题了，
陈勇就得给大家说道说道。
【知道为什么，司马迁写的历史能被流传下来吧！】
【因为他研究了一套，怎么样去规避大汉朝廷的审核机制。】
【我们把这种模式称作：曲笔！】
【不要以为文官写的东西，不要以为史官写的东西，一定能够传下来！】
【因为就算当时能传下来，他死了以后，你还确定能够原汁原味地传下去吗？】
【人家后面的皇帝，后面的臣子，说改就给你改了。】
【你还能从棺材里跳出来骂人不成？】
【其实这种事情在炎黄历史中非常非常多！】
【比如说汉朝时期的今文尚书和古文尚书之辩！】
【这就是明显的一次篡改尚书的可恶行径。】
【有人说他从自家的老宅里，发现了什么上古时期的尚书原本。】
【这就是扯犊子！】
【因为很多人不懂得尚书是什么玩意，尚书不是一本书，尚书主要是对古代的所有的历史文献，尤其是行政文献的整理和录入。】
【也就说，尚书不是写出来的，尚书只是编辑过的原始文本。】
【比如说尚书里面的《汤誓》，为什么能够说明殷商的历史呢？】
【就是因为《汤誓》不是编辑尚书这本书的人写的，而是这个《汤誓》是他本来就是商汤发布的，用来讨伐古夏的战斗檄文。】
【只不过是流传在了，春秋战国时代，才被编入到了尚书之中。】
【这其实就已经说明了，每一次所谓的发现了，他祖宗留下了什么孤本，这大概率就是古代读书人，他们想要篡改人们价值观的一种手段。】
【而且就是儒家干的！】
【因为儒家才有法古的这个传统在！】
【其他学派，尤其是法家，根本就不想着效法先祖。】
【更不承认先祖的东西越古老越有用！】
【反而法家认为越古老越残暴，越古老越落后。】
【越是祖宗写的东西，越是垃圾，除了记载了历史，其他的都是过时的，没用的政策和制度。】
【从这些事实，其实我们就可以看到，古人他在著书立传的时候，最怕的就是不能够通过当时统治阶层的审核。】
【审核通不过，书直接无法流传。】
【更怕的是，在后世被人随意篡改。】
【这就导致了他们会想方设法的规避这些东西。】
【而隐喻就是一种很好的方式。】
【封神演义，包括西游记，包括水浒传，包括金瓶梅这些东西，他们里面都有很多这种方式。】
【因为只有这样他们的书才能够流传，并且不被人随意篡改。】
【其实里面最简单的一个例子，就是哪吒！】
【现在，大家知道哪吒的历史原型是赢造父，但哪吒在大明时代，在封神演义作者所存活的时代，哪吒的历史原型是什么？】
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明天，看杨戬是怎么回
杨戬的历史原型是谁？
【你可能不太相信，哪吒所代表的历史原型就是人们最痛恨的土匪恶霸！】
【因为在大明中后期存在的一种情况，地方豪绅勾结土匪恶霸为祸乡里。】
【他们就跟哪吒一样，对底层的那些百姓，对奉公守法的人可以随意的欺压打杀。】
【甚至底层这些人想要去状告他们，都会被他们拦截在了告状的途中，然后就把人都给打死了！】
【导致了大明中后期，底层百姓倍受这些土匪恶霸的欺压，又求告无门。】
【而这些人在大明为什么会混的那么好呢？】
【因为大明跟大宋一样，有一个让人非常痛恨的事情，当儒家占据了整个社会的话语权之后，它就会出现一种现象叫做：杀人放火受招安！】
【只要你能够当儒家的走狗，你以前干了什么事情他都能给你洗白，并且给你打开晋升通道！】
【所以明朝中后期出现，很多商人，土匪，恶霸，摇身一变成为了官吏的事情！】
【并且成为官吏之后，他们身上一切的污点都会被洗白。】
【这就是封神演义作者想要描述的明朝中后期的情况。】
【其实更能说明这种情况，还是在封神演义原著中的另一个角色才更具有代表性！】
【他的名字叫做土行孙！】
【这就是欺男霸女的典型，但只要投靠了姬周，站在了儒家阵营，他就可以随意的欺男霸女。】
【而且儒家的笔法中还给你说了，就算是被他欺辱的女人，也是一种幸福。】
【这个女子就是封神中非常重要的一个女性角色，邓婵玉。】
【如果是你，你觉得邓婵玉会爱上土行孙吗？】
【但儒家觉得，这可以！】
【同样的笔法其实出现在水浒传中！】
【让一个又丑又矮又挫的男人，想方设法的糟蹋一个最美的女子。】
【这就是大明这些文人，对于大明中后期所存在的现实问题的批判！】
【也是对儒家宗教礼见的一种赤裸裸的揭穿。】
（我草，我草，这么一说我就懂了，我当时就听说过，文学写作方法就是一种把最美好的东西给撕碎，然后让你体会到那种鲜血淋漓的痛苦。）
（特么的，我当时看封神榜电视剧的时候，看到了土行孙糟蹋邓婵玉的情节，我拳头都硬了呀！邓婵玉可是整个封神演义中能跟三霄娘娘媲美的美女，结果让土行孙那个又矮又挫又猥琐的家伙给糟蹋了，而且最让我无法接受的就是，里面土行孙竟然成了好人，还被洗白了，邓婵玉还觉得很好，吐了，真的是吐了。）
（不是土行孙成为了好人，是土行孙的这种行为，那是被姜子牙他们授权过的，这特么的就是姬周的集体意志呀！不这是儒家的意志才对。）
（恶心，太tnd恶心了，土行孙简直是集合了猥琐，恶心，下流，于一体，又矮又挫又猥琐，他竟然还糟蹋了邓婵玉，我以为是封神演义的作者脑子有问题，结果是当时的大明社会有问题！）
（说实在的，我一个女的当时看到这种剧情。我月经都不调了，这就是我无法看下去封神电视剧的主要原因！但没有想到，原来人家作者的原意是进行批判，而到了儒家的嘴里，这就成了他们的丰功伟绩！）
（你想想，如果说封神电影也这么拍的话，土行孙最后糟蹋了邓婵玉，我想观众们直接就可以退票了，所以人家导演才让邓婵玉跟了武王姬发呀，这就是现代导演和古代那些人的区别，人家知道，儒家的那一套是行不通的。）
（这下我彻底相信了博主所说的，因为这种笔法不光是封神演义的作者在用，水浒传中也是这么干的呀，那个又矮又挫又下流又猥琐的矮脚虎王英，竟然糟蹋了水浒中最美的女英雄扈三娘！说实在的，水浒到最后看不下去的原因，很大一部分都是从这里开始的，看得我都要吐了，越看越难受，越看越憋屈！）
这一刻，很多人跟博主的世界观产生了共鸣。
因为所有人都知道是非对错，善恶曲直。
..................
大清
和珅嘎嘎直笑，笑得腰都快直不起来了。
他跟纪晓岚斗争了这么多年，还是第一次见到老纪被这样骂。
“老纪，这就是你们儒家整出的幺蛾子吗？”
“你看看，在大明末期，你们都成了人嫌狗憎的模样！”
“说实在的，我和珅出去溜一圈，都没有你们这么能拉仇恨的。”
纪晓岚那个气呀！
你真把自己当成一坨屎了，谁见了谁躲开？
不过他心里面也在嘀咕着，难道封神演义是这么读的吗？
要知道封神演义这话本小说，他可不只是看过了一遍。
毕竟文人也是需要消遣的。
真以为所有的文人都喜欢读那种艰涩难懂的古文吗？
错了！
其实稍微带点市井之气的反而更畅销。
这就是当年很多作者，写的带有那么一丢丢的下里巴人的那种描写，会让那些很清高的文人趋之若鹜的原因。
就像是有的文学家说的，不是他想写那些内容，而是真的架不住人想看呀。
人在苦难中，总要有点消遣，文人的消遣就是喜欢yy。
其实文人大多数都是属于闷骚型的。
但再闷骚也想不到人家封神演义是在怼他们儒家的，而且还怼得这么惨。
这次连纪晓岚都被骂出了真火。
毕竟如果说大清能有一个人代表儒家，那绝对是主修四库全书的他了。
纪晓岚当即就表示：
“这样理解封神演义是不对的！”
和珅撇了撇嘴问：
“不对吗，那怎么理解呢？”
“邓婵玉为什么会喜欢上土行僧，喜欢他丑，喜欢他黑，喜欢他猥琐，还是喜欢他挫？”
“听说你老记也是无女不欢呀！”
“难道人家图你的身子？”
纪晓岚脸当时就黑了，这话题没法聊了。
这不是纯纯的造谣吗。
什么叫做无女不欢？
和珅嘿嘿一笑：
“难道是无男不欢？”
说着和珅还浑身打了一个激灵，默默的远离了纪晓岚。
纪晓岚当时就想拿这大烟斗敲死和珅。
乾隆则是笑眯眯地瞅着两人斗嘴，心里则是盘算着怎么去整治儒家，怎么避免他们大清走了大明的老路！
…………
大明，
嘉靖对这些事情好像并不十分在意，他的神情显得格外放松。
这并不是说家境对大明存在的问题，已经做到了无视的态度，
而是从他第1次差点被自己的好臣子弄死的时候，他就知道了，大明已经烂成了什么样子。
所以看到了封神演义中所描述的大明的现状，嘉靖表示，完全在他的预料之内。
嘉靖呵呵冷笑道：
“也不知道是哪些人就喜欢吹咱大明，有什么名臣？”
“大明能有什么名臣？”
“大明真的有名臣的话，人家封神演义的作者，就不会写出这样的话本小说去批判大明。”
“更不会有水浒传，西游记，金瓶梅了。”
“要按朕来说，其实天下乌鸦都是一般黑的！”
“不同的是就是有的乌鸦被包装成了孔雀而已。”
在这里其实嘉靖的意思已经很明显了啊，他就是在讽刺某一个救大明于危亡的能臣。
只有在皇帝的心中才知道这样所谓的名臣，他到底扮演了什么样的角色。
你要说他不好吧，那也不准确，但你要把它夸到天上了，那也不至于！
就是好的一面也有坏的一面也存在，而且两方面的影响都挺大的。
他反感就反感，在徐阶这些人去吹捧臣子而贬低皇帝，
这就是想要干所谓的天子垂拱而治的那一套。
这才是嘉靖最无法接受的事情。
皇帝都没有权利去监督臣子，臣子可不得想干什么干什么？
徐阶黑着一张脸，他自认为自己的成就根本无法跟于大人相比，
但在嘉靖的眼中似乎都不把于大人放在眼里。
那还会承认他对大明的功绩吗？
说不定等他徐阶尘埃落定之后，这些大明的皇帝就得要把他写入奸臣传中了。
这是徐阶无法忍受的！
于是他铁了心要跟嘉靖作对：
“不能听封神演义的作者怎么说，咱们就要怎么认。”
嘉靖呵呵一笑：
“对对对！是不能听基层群众怎么说！就听你们怎么说对吧！”
百姓都不知道自己日子过得怎么样，还需要你们给大家解释解释，百姓的日子过得怎么样？
这天还能聊得下去吗？
六部尚书们根本就不想搭理嘉靖，而是转移话题道：
“既然陛下如此信任后世子孙对于封神演义的解读。”
“那咱们就来看一看其他所谓的重要人物，都有什么历史原型？”
“我就不相信每一个历史人物都有原型！”
“这种解读的方式肯定是错的呀。”
当然他们是不可能从封神演义中找到比较靠谱的人物，来证明他们的观点。
毕竟他们这个时代封神演义还没出来。
于是他们就把这个任务交给了后世子孙。
…………
炎城，
姬无心对这件事情最为上心，毕竟这可是关乎他们老姬家的声誉，
虽然这些所谓的学者，对于封神演义中的很多角色都找到了历史原型。
而且听着还像那么一回事。
但是！
有一个人物，你绝对找不到历史原型。
而且这个历史人物的出场率还是最高的那种。
他其实就等着这一天了。
于是他在弹幕中疯狂的diss博主：
“你既然吹嘘，什么封神演义中的主要人物都有其历史原型，”
“那我说一个人你要是能说出来我就直接闭嘴。”
“这个人是谁呢？”
“那就是二郎神杨戬！”
“有本事说说他的历史原型是谁？”
…………
（我靠，这个问题很难呀，其实我也想知道二郎神杨戬的历史原型是谁？）
（这要是给整出来了，我绝逼要给博主来一个一键三连。）
（如果把封神演义中的人物都能找到其历史原型，这tnd以后吹牛逼都有素材了。）
很多人就在视频下面坐等吃瓜。
他们想看看他们心中最大的一个疑惑。
陈勇就知道啊，肯定会有人问这个。
【当知道了黄飞虎哪吒这些人的历史原型之后，】
【绝对有人想知道杨戬的历史原型是谁！】
【甚至有人觉得，杨戬怎么可能有历史原型呢？】
【这你就是对这些明朝的小说家不太了解了。】
【你要是听听红楼梦的解读的话，你就会惊讶的发现里面的水很深啊。】
【主要人物的塑造绝对不会无的放矢，他肯定是有其深意的。】
【而杨戬作为封神演义中，其戏份跟哪吒不相上下。】
【很多人心中杨戬是比哪吒更完美更强大的人，他怎么可能没有历史原型呢】
【只不过这个历史原型你们很多人都想不到。】
【他的历史原型其实就是当时的蜀国之王！】
...........
ps:
想不到吧，杨戬其实在封神演义中，也很重要。
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杨戬和蜀王的关系
（啥玩意？杨戬的历史原型竟然是蜀国之王？！这完全没猜到啊！博主真的假的？）
（废话当然是假的了，蜀王跟姬周能有什么关系呢？而且蜀国跟姬周在殷商时代，可以说完全没有任何的交集啊！）
这一次很多人都感觉到了无厘头。
完全没法把两个人物联系在一起。
这不管是从姓氏上，还是从背景上，都想不通两者有啥联系。
…………
炎城，
姬无心，拍着大腿狂笑。
他总算扳回一局。
他在弹幕中疯狂输出：
“如果熟悉历史的人应该都了解，蜀国跟姬周的关系，这在历史上几乎没有多大的交集。”
“是而看过封神演义的人都清楚，杨戬跟冀州的关系那可是太密切了。”
“一个是毫无交集的两个势力。”
“另一个是扶持相互依靠，冲锋陷阵的大将。”
“这两者不管是从身份背景，还是从相互之间的联系，都找不到一丁点的相似之处啊！”
“怎么就能够认为二郎神杨戬的历史原型，在封神演义中成了蜀国之王呢？”
“这简直是滑天下之大稽！”
“如果博主能把这两个人联系在一起，我直接改姓！“”
（好好好，就喜欢你这么干的，你早应该改姓了！）
（不对，你不应该改姓，你改了之后老姬家就后继无人了）
（其实我还是喜欢你桀骜不驯的模样，我就指着你这一点笑料过活了，你可不能背叛你们老姬家呀。）
姬无心那个怒啊，这帮孙子怎么觉得他一定会输呢！
这次他绝对不会输！
…………
大明，
六部尚书，你看看我，我看看你都一脸的笑意。
自从有了天幕，他们发现。
嘉靖已经完全不听话，就连海瑞都失控了。
如何把这两个人能够洗脑成他们需要的样子呢？
要的就是扭曲他们的世界观
他们就是要让嘉靖和海瑞都明白，后世学者所谓的这种解读的方式都是错的。
于是他们对着海瑞和嘉靖说道：
“你们也看到了，任何牵强附会的解读，到了最后你们就会发现，有些事情已经解释不通的。”
“所谓的博主都已经开始胡说八道了。”
“所以说，不要搞什么标新立异之说。”
“如何去看待世界？还是要我们这些臣子为天子分忧！”
嘉靖呵呵冷笑。
拂尘一甩说：
“不要这么着急的下结论，你们不懂得这个所谓的二郎神和蜀王之间的联系，”
“那也许是你们无知呢？”
徐阶眼睛一转道：
“陛下，要不咱们打个赌？”
“如果陛下猜错的话，这个陈勇的说法无法服众，那就把海瑞交于臣来处置！”
要知道现在的海瑞是有嘉靖护着。
如果嘉靖不护着海瑞的话，按照大明朝走正常流程的话，海瑞骂嘉靖皇帝虽然骂得很爽。
但这些六部尚书可以用这个罪名直接杀了海瑞。
人家可以叫做程序正确。
嘉靖哈哈大笑：
“这有何不敢的？”
“但是如果人家博主说的对，他能够证明，梁山杨戬的历史原型就是当时的蜀川之王，”
“那么你们就腾出六部尚书的位置，让海瑞坐上去怎么样？”
嘉靖根本就没有问海瑞是否愿意答应这个赌注。
因为嘉靖觉得海瑞肯定是愿意的，不愿意也得愿意啊！
毕竟上了他的贼船，谁也别想下去了。
徐阶一听嘉靖竟然堵得这么狠，他的心里不瓷实起来
于是徐杰退一步说：
“六部尚书是不可能，但是侍郎之位是可以的。”
这已经是他能够让步的极限了。
嘉靖暗道一声可惜，
徐阶这个老狐狸还是没有上当。
过于稳健了。
但好歹给海瑞谋得了一个高位。
只要海瑞能够坐上六部侍郎之位，那对他也是非常有用的。
于是嘉靖大手一挥，就跟徐阶定下了这个赌约。
然后他们就盯着天空想看看博主是怎么解释的，
..........
ps:
明天给你们看看，姬周和杨戬的关系。
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姬周可能无法生产粮食了
天幕下其实很多人也不明白，
为什么二郎神杨戬跟蜀川之王会有联系呢？
就是现在的这些人，他们也搞不清楚。
但是网友们的热情却更高了。
陈勇知道这个问题不解释好的话，很多人会对它失去信心的，于是拿出看家的本领！
【学者怎么来论断，二郎神杨戬在封神演义中的历史原型，就是蜀川之王呢？】
【其实答案很简单，】
【首先来看第1点，二郎神杨戬他这个神到底是诞生于哪里？】
【如果你们对二郎神有了解的话，你就知道】
【他最早最早的时候其实是个水神。】
【他是管控一方水域的。】
【他的老家就在灌江口。】
【其实这个地方本来就在蜀川。】
【也就是说二郎神本来就是蜀川当地人的一种信仰。】
【这就是学者们认为，二郎神是蜀川之王的一个很重要的原因。】
（感觉有点儿道理。）
（这个我倒是听说过，以前是没有给这方面联想，顺着博主的思路想一想，好像就是这么回事啊。）
…………
炎城，
姬无心把桌子拍得啪啪直响。
怎么就是这么回事了？
就算二郎神，他是一个水神，就算他以前的神职是统管着灌江口的水域。
就算这跟川蜀之地是有那么一丢丢联系。
但这联系未免也太牵强了？
这还不如说黄飞虎是飞廉来得更靠谱。
毕竟人家还是一个姓氏的！
所以姬无心就在天幕中喊着，我不服。
“这一点证据是不能够说服我的。”
…………
大明，
徐阶等人也急眼了。
六部尚书就有人吼道：
“如果仅仅是因为两个人住在同一个地方，就认为这两个人有联系。”
“那二郎神杨戬跟姜子牙还同属于炎黄大地上的人物呢。”
“所以二郎神也有可能是姜子牙。”
嘉靖并不想跟他们争论，
因为争论这个没有意义。
作为皇帝他知道什么时候该闭嘴，什么时候该发言。
这种时候就应该放出博主来，
他相信啊，博主提出了这种观点，肯定不只是这么一个简单的理由。
就像是博主当年论证，张良刺杀秦始皇，故事纯属虚构的时候，
那可是环环相扣的！
…………
陈勇当然知道，这一个理由肯定不能够让很多人信服。
甚至这一个理由提出来的时候啊，都有点太过于牵强。
但是！
学者们提出了这种思路之后，那肯定是有更多的论证论据的。
【咱们再来看，学者认为二郎神杨戬的历史原型是蜀川之王，给出的第2个原因。】
【如果你们看过封神演义的原著。】
【或者说你们只要看过封神的电视剧。】
【你们就明白二郎神杨戬对姬周的帮助有多大。】
【他对姬周的帮助可以说是所有人里面最多的！】
【甚至他对姬周的帮助，都可能超过了姜子牙。】
【因为姜子牙是解决不了实际问题的。】
【而每一次遇到危机，大部分时间，都是靠着杨戬来解决的。】
【其实你如果看懂了这个剧情，你就应该知道。】
【封神演义的作者其实也在叙述同一个话题。】
【那就是他认为在历史中，杨戬所代表的历史原型叫做蜀川之王，他对姬周的重要性，是要高过姜姓集团的。】
【为什么会这样呢？】
【那就是因为你们很多人没有搞清楚姬周当时最缺的是什么？】
【而杨戬又带给姬周最重要的是什么？】
【如果细心的人就会发现，杨戬带给姬周最最重要的东西叫做：粮食！】
【而这也是，蜀川之王能够带给姬周的最重要的战略资源！】
........
（我记得我看封神电视剧的时候，杨戬主要是解决了西岐最大的问题就是后勤，好像有那么一段剧情，就是姬周缺粮了，都快全军饿死了，杨戬拿着法宝直接倒出了一座粮山，一下子就解决了姬周的当务之急，拯救了姬周，这不就是赤果果的暗示吗？）
（这不就通了吗？我当时就奇怪，姬周的粮食从哪来呢？现在博主这么一说，我就明白了，粮食原来都是蜀川支援的！）
（怪不得封神演义中，我感觉杨戬的作用比姜子牙要大，杨戬不管是冲锋在前还是保障后勤，怎么都比一个每次被人暗算躺在床上等待救援的姜子牙，感觉重要性强的多。）
（封神演义的作者是真有东西啊，他这个思路直接补全了殷商和姬周战争中的最后一个拼图，那就是姬周资源的来历问题。）
（如果说博主的第1个证据，让我只是把杨戬和蜀川之王关联起来，这第2个证据几乎就是实锤了！）
（对对对，我也是这么认为的，因为这第2个证据也太关键了。）
一时间弹幕区中大家有种豁然开朗的感觉。
有人真想感慨一句，学者还是跟专家不一样的。
那是真有点东西啊！
…………
大明，
嘉靖笑眯眯的看着六部尚书和徐阶，
饶有兴致的问：
“貌似赌约你们输了，那么赌注你们认不认呢？”
认个屁！
徐阶梗着脖子一句话都不说，疯狂给六部尚书使眼色。
六部尚书当然明白，不能够这么轻易的认输。
要是把海瑞给搞到六部高层来，
不管放在哪一个衙门里面，他们的好日子都会到头了！
毕竟海瑞可是一块又硬又臭的石头，谁都啃不动啊。
这要是给你放在了刑部，那简直要翻天了！
他们相信啊，如果海瑞去了刑部，他能把所有人查个底朝天。
而放在其他部那也不行啊。
放户部，海瑞100%要查账！
放到工部那就更可怕了，因为工部里面的每一笔工程款，以及进出项目，都是有问题的呀！
这能经得起谁查呢？
可以说这比放在户部漏洞更大呀，因为那个工程的质量就在那。
没人查到罢了，这东西哪经得起查呢？
黄河有没有决口，先看黄河堤坝铸造的工程质量。
看了工程质量，你就知道黄河为什么年年修年年水灾了。
所以说他们现在一个头两个大。
唯一能够做的就是不承认这件事情。
主管钱粮的工户部尚书就问了：
“说杨戬就是蜀川之王，理由竟然是蜀川有粮食提供给姬周，你觉得这可行吗？”
…………
当然不可行了！
炎城，
姬无心举双手双脚的反对。
“如果想要让这种推论成为现实。”
“那就要得证明一件事情，蜀川的粮食确实对姬周很重要。”
“首先，蜀川的粮食凭什么能够供给姬周呢，而且还要保证姬周跟殷商对抗时候，蜀川粮食产能达到姬周的需求！”
“先把这个问题解决清楚了。”
“咱们再来讨论能不能因为粮食的问题，就武断地认为杨戬的历史原型，就是蜀川之王？”
“大家说对不对呢？”
大家当然是想听热闹了，至于对不对，他们也不想说。
就是想听两方给出自己满意的结论和过程。
然后做一做裁判。
…………
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你可能不太了解，什么叫做小冰河时期
天幕下很多时空的皇帝，臣子，和太子们都在讨论的这个问题。
李承乾当即就表示了：
“其实这一个证据就已经足够了。”
“天底下如果有一个势力，能够提供给姬周粮食的话。”
“在殷商末年有且只能是蜀国之王。”
这话魏征就不爱听了。
这次就连房玄龄也给出了否定的意见。
“蜀川的粮食有那么大的粮食产能吗？”
“而且按照后世子孙的说法，杨戬几乎把姬周的粮食给包圆了。”
“也就是说，如果你想要证明杨戬的历史原型是蜀山之王。”
“那么他们必须证明，蜀国的粮食能够自己吃了之后，还给姬周，并且满足姬周的消耗。”
“这种粮食产能的差距，可能存在吗？”
“一个蜀川竟然要供给给除了殷商之外所有人的嚼用。”
“是不是太夸张了呢？”
“当年刘邦都没有这么干！”
“刘邦是用了蜀山和关中两个粮仓,来供给他的需求！”
“就这，刘邦的粮食供给那也是勒紧裤腰带过活的。”
旁边的杜如晦，也给出了现实的数据。
这一下把李承乾就给问住了。
因为这确实是个大问题！
难道姬周自己没有粮食，或者说是蜀国的粮食，已经富裕到了这种程度吗？
蜀国的粮食产量，能占到了当时炎黄的一半吗？
于是李承乾只能在天幕中询问。
…………
（博主，这该怎么说呢？人家要你证明蜀川的粮食能够供给几乎所有人使用。）
（我感觉这就是不可能完成的任务。）
（这样的观点，是不是有点耍流氓呢？）
陈勇也没有想到，这些人想法角度这么刁钻。
不过这有问题吗？
当然没有问题的。
【学者竟然能够提出这种观点，那就说明其还有一定的可行性。】
【是不是很多人都在想着，蜀川怎么样才能供给姬周联军需要的所有粮食呢？】
【是不是感觉到，这像是一个完全不可能存在的事实。】
【那么这种事情可能存在吗？】
【今天我就要给你们公布答案：】
【是有一定概率可能存在的！】
【也就是说，如果在极端概率下，姬周，以及姬周联军主力的粮食，基本上都是无法自己生产的，而是需需要以蜀川为主的这些人给他们提供后勤援助。】
（我靠我靠，真的吗？）
（这是不是有点太夸张了。）
（我以为这不可能完成，原来这还是可以完成的。）
…………
大明
徐阶他们都傻眼了。
蜀川他们还能够供给几乎所有的粮食？
这从哪从何说起呢？
几个人甚至都不想跟嘉靖打口水仗了。
直接就在天幕中质问：
“好好好，你既然这么说，那我们就要听听你怎么吹牛皮的。”
“你是怎么认为在极端环境下，蜀川可以供给姬周所有的粮食呢？”
“而什么又在叫做极端环境呢？”
“我就不相信人家姬周，以及姬周的联军们，自己还能不产粮食了！”
………
陈勇轻轻地摇了摇头。
【所以说很多人看历史，永远不会看一个叫做社会文化大背景的东西。】
【感觉蜀川要供给姬周，以及姬周联军所有的粮食，】
【是不是不可能呢？】
【有人问了，人家姬周和联军他们不产粮食吗？】
【我告诉你，在极端环境下，他们还真产不出粮食来！】
【有人就要问了，这种极端环境是什么环境呢？】
【那当然是在炎黄历史上被称为是最为难熬的时代。】
【就是常常被咱们挂在嘴边的小冰河时期！】
.................................
（我去我去，我好像又忘了这件事情，小冰河时代呀，这会是让粮食大面积减产的。）
（这么一说，这不就通了吗？）
（姬周没有能力生产粮食的，他的粮食全部要靠蜀川等地来提供，也就是说蜀川等地，成了姬周他们最大的粮食供应商。）
（如果说之前我对博主所说的这种观点，持有30%的信任度，现在我就有70%的信任度了！小冰河时代啊，这就是标准答案。）
…………
炎城，
姬无心气得直拍桌子。
为什么人家博主讲的历史，总是能环环相扣呢？
他从前到后讲殷商的历史，讲西周的历史，讲商纣王姜子牙，周公旦等人。
所有人的行为从任何一条线索连起来，都能够对应上。
并且，是一件事就会论证另一件事的成立。
这才让他感觉到历史是一个立体的流动的画卷。
每个人的每一个行为，都符合于那个时代所存在的必然规律。
可越是这样他就越难受。
因为这只能证明他们老姬家的那些黑料，有可能是真的！
而人家殷商被黑的事情，有可能真的有冤假错案在。
尤其是商纣王的这个评价，真的可能会有翻天覆地的变化，
随着人们对殷商时期的历史越了解，那只会对商纣王等这些商王的评价会越来越高。
这是一个不好的信号。
因为商纣王如果是这样的，那秦始皇岂不比商纣王更厉害吗？
这让他作为一个秦始皇的头号，黑粉受不了了。
于是他在质问：
“一个小冰河时代，真的能够让粮食绝收吗？”
“小冰河时代只是气温整体下降，导致了农作物减产而已，”
“绝收是不是太过分了呢？”
…………
对对对！
大明
徐阶等人像是看到了救星一样。
恨不得抱住这根救命稻草。
要是真让家境打赌赌赢了，把海瑞安插到了六部之内。
那他们的乐子就大了。
他们也觉得所谓的什么小冰河时代，怎么可能让粮食绝收呢？
这有数据支撑吗？
…………
陈勇看着这些人的疑问，只能说让他们要多读书！
【可能很多人不太了解小冰河时期，到底对整个古代农业的生产，会造成多么大的影响？】
【首先由于受到整体气温下降的影响。】
【这对农业生产来说，它的下滑是非常可怕的！】
【因为很多人没有种过庄稼。】
【不知道当气温过热或者过冷，一旦达到了临界点。】
【他对动植物的影响将是会毁灭性的。】
【一般在小冰河世纪，人工种植的这种粮食，它的产量下降的会很明显。】
【因为人工种植的这种粮食作物，它其实是一种高密度种植，这种农作物和普通植物在抵御灾害的时候，免疫力是完全不同的，本身在抗热防寒方面就是很薄弱的。】
【就跟散养的鸡鸭，跟笼子集中培育的鸡鸭一样，后面的甚至可能有的连走路都是问题，可散养的大公鸡，能跟狗打架，估计你们都没有见过，农村的大公鸡把小孩追的乱跑的场景。】
【所以，当极端气候来临，农作物受到的危害是非常大的。】
【根据统计，小冰河世纪受到寒流影响的北方地域，他的粮食明显会下降30%到50%之间。】
【越是北方，它下降的比例就会越大，因为极端天气的昼夜温差太大，这让很多农作物是无法适应生存的。】
…………
ps:
是不是一些人感觉很诧异，大名鼎鼎的小冰河时代，气温怎么只下降了1度左右。
更想不明白，天气变冷了，为什么会发生旱灾。
下一章，咱们来看一下，科学怎么解释，小冰河时期。
以及，小冰河时期，到底会发生了可怕的灾难。
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大旱灾是怎么形成的？
大明，
徐阶他们看到这组数据，悬着的一颗心终于放下了。
工部尚书指点江山说：
“这才下降了百分之三十，到百分之五十而已。”
“就算咱们按下降了50%的亩产算，”
“这也只是让粮食的产量下降了一半而已，”
“这跟绝收有什么关系呢？”
“纯纯的危言耸听发，要是在我大明，直接拉出去斩首。”
海瑞听到这话气得跳脚大骂：
“你还当工部尚书呢，连基本的农事都不懂，你还叫个屁！”
“怪不得咱们大明百姓日子越过越惨，就是因为高贵者都像你们这样尸位素素餐。”
“你们根本就不懂这对百姓的影响有多大！”
“我告诉你，他绝对会让百姓绝收的！”
工部尚书还不信这个邪。
吼着自己好歹也是当了几十年的官。
他怎么不明白粮食产量下降50%，就能让土地绝收呢？
这是哪门子的计算方式？
他让海瑞回去跟老师好好学一学算学再说。
不要在这里丢人现眼。
于是两人就在嘉庆的面前破口对骂。
工部尚书骂海瑞，他不懂算术，
海瑞骂工部尚书，坐井观天。
两人那是骂的，脸红脖子粗。
但周围的人都听得是一头雾水。
就连嘉靖他其实也不怎么懂农事，毕竟他所看到的资料都是官吏汇总给他的。
如果说连官吏都不懂的话，那他就更不懂了。
毕竟人没有亲眼看过灾害对农作物的危害，是不懂得到底会有那么大的影响，就像是一些人没有负债，永远不懂，负债的日子有多难熬一样。
但，嘉靖觉得人家博主能够列出数据，最后推断出结果是绝收，
那肯定是有道理的。
而且海瑞这个身在底层的官吏，这么肯定的相信博主的说法。
嘉靖就更信任这种观点了。
…………
天幕下其实很多皇帝大臣他们都在讨论这个问题。
有些人是对农业知道的，他们立刻就知道了为什么会接受
但大多数的官吏是根本就没有下田种地的。
他们不知道为什么产量下降了个50%左右。
就能够导致绝收呢？
甚至所谓的小冰河时代
他们认为也就是比平常的年景，冷那么一丢丢而已，
就冷那么一丢丢就能够冻死人吗？
就能把庄稼都冻死吗？
这是完全不可能的！
就是李纲这种自认为很博学的人，
他也无法想象，一个小小的温度下降，怎么可能粮食会绝收呢？
于是这些不懂的人就在天幕中，大肆批判博主危言耸听。
李纲甚至指名道姓的问博主，
有本事给咱们说说怎么算出粮食会绝收的？
……
其实现在很多网友也不太懂。
历史大揭秘直播间，
这些粉丝们都在攻击博主，说他是夸大事实。
陈勇看到这些评论，只能说一句，九年义务教育任重而道远呀！
很多人连基本的常识都没有。
于是呢，他就得给大家科普一下最基本的概念了。
【为什么说古代小冰河时期很可怕呢？】
【其实小冰河时期全球的气温平均下降的温度只有一丢丢。】
【到底平均气温下降了多少呢？】
【可能这个气温你们无法想象。】
【全球气温，平均只下降了大概0.5度，到1度这个样子。】
【但是就是这么一点点的气温下降。】
【那对整个世界的农业生产会产生天翻地覆的影响。】
【是不是都不太理解气温，只是对农业生产的产量下降了50%，甚至可能只有30%】
【凭什么会让粮食绝收呢？】
【这就是因为气温下降之后，它会引发后续的一连串的灾害！】
【整个世界全球的环境，它是一个生态系统！】
【当生态系统里面的一个变量，出现了极端变化的时候，其他变量就会跟着出现极端变化。】
【那么会发生什么样的极端变化呢？】
【第1个极端变化就叫做旱灾！】
..........................
（博主这一下说到点子上了，很多人对小冰河时期的认知就是错误的呀，那张嘴就来！
好像小冰河时期没什么了不起的，他们的心里就想着：气温平均全球才下降了一度，这能干什么呢？但实际上只要了解过小冰河世纪，他就不会说出这么愚蠢的话！）
（对对对，有些人就感觉，古代人一定能胜天一样，却不知道人类在自然天灾面前，有时候无助的就像个孩子一样。）
（很少有人能把小冰河时期说清楚，这个重任只能让博主来进行了，当他说出了，小冰河时期，全球的温度可能只下降了0.5度到1度的时候，我猜很多人都是懵逼的，因为在大多数人眼中，小冰河时期的温度至少下降了10度左右！）
（其实我也是这么觉得的，当我看到博主说的小冰河时期，全球温度只下降了不到一度的时候，我差点都以为博主在搞笑呢，结果我一查资料还真是这样的！我现在才发现自己有多么的想当然【捂脸苦笑】）
.............
炎城，
姬无心其实就是这么干的。
他在第一时间就查了资料。
结果显示小冰河时期，全球的温度下降了真的很少。
可这让他越来越不明白一件事情。
就这么点温度下降？
连加一件秋裤都不用了。
这就能导致那么恐怖的人口灾难吗？
尤其是姬无心，最反感的就是把人的无能，归结到天灾上。
只要谁一提起什么小冰河时期。
尤其是历史上最重要的两个阶段，一个是殷商，另外一个就是明末。
他觉得这就是为了洗白这些无能的君王。
但现在，姬无心感觉到自己真的无知了，因为他连小冰河时期基本的概念都没搞清楚。
难道，他真的低估了小冰河时期的影响？
…………
大明
徐阶这些人跟弹幕中互动了好一会儿。
那是花了老鼻子钱，才搞明白一件事情。
就是所谓的1度温度，大概是个什么概念。
也就是说他们烧一盏热茶，可能吹一口气，就能让滚烫的茶水下降一两度。
当知道了大概的度量衡之后。
徐阶他们要气疯了。
“这不是扯犊子吗？”
“这么点温度下降，真的能影响这么大吗？”
工部尚书觉得自己最有发言权，毕竟管整个大明工程建造跟科技有关的就是他。
于是他就质问众人：
“首先所谓的小冰河时期，温度只下降了那么一点，就能够导致这么严重的天灾吗？”
“先给这个概念咱们打个问号。”
“但我要说的不是这个，咱们再看另一个更重要的问题，后世子孙说的是温度下降。”
“温度下降怎么可能引起旱灾呢？”
“傻子都应该知道，旱灾是因为天气炎热导致的！”
“天气一热，河床断流，水位下降，大地干涸。”
“这就是一个咱们大明的孩童，都知道的道理啊！”
“怎么后世子孙全然不懂呢？”
“还发生什么旱灾？”
“这是不是太可笑了点呢？”
“气温下降，是最不可能发生的就是旱灾！”
“大家说对不对呢？”
群臣纷纷点头，就连海瑞都觉得这次质疑的没有毛病。
他的知识体系也是给他带来了这个常识。
这就让海瑞更加的不理解了。
…………
ps:
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小冰河时期，到底有多无解？
三国，
张飞也是满头雾水。
他就跟初中生做算术一样，总搞不清楚正负号的应用。
也搞不懂什么叫做正比例和反比例，
挠了头想了半天，可怜的张飞也无法把温度下降跟旱灾联系在一起。
“温度下降不应该是引起水灾吗？”
“你说是不是呢？大哥？”
张飞看向了刘备。
刘备很无辜呀，心想说这事我能知道吗？
这是我应该知道的吗？
刘备只能又看向了诸葛亮。
诸葛亮这次表示他也不懂啊。
虽然他上知天文下知地理。
但是这个所谓的小冰河时代，全球气温下降。
然后导致了旱灾的这种推论。
诸葛亮只能表示，书上真没有这种知识！
他连全球是个概念，什么概念现在都无法准确的形成一个有效的体系来。
这就使他的学识少了一些重要的理论支撑，
就算他再聪明也找不到正确的方式方法呀！
所以诸葛亮摊了摊手表示，
还是要看后世子孙怎么说。
..............
（博主，这个我们是真不懂，你就说说呗。）
（是得让有些人也长长见识，因为很多人估计都不知道为什么全球气温降低，它反而会引起旱灾呢？）
（对呀，这跟后羿射日，夸父追日是不同的，是要讲科学的，但，我好像真没有学过这些，这应该是大学学的东西吧！）
你确定？
这怕不是把知识还给了老师吧。
陈勇也没有想到，竟然有这么多人不了解，全球气温下降之后，为什么会引起大规模的旱灾。
他只能说一句，9年义务教育真是任重而道远。
其实这就属于很简单的一个物理常识，以及地理常识了。
【既然大家想知道这里面有什么门道，那咱们就先温习一下初中的物理知识和地理知识吧。】
【学过初中物理的都知道，当温度增加的时候气流上升，当温度下降的时候气流下降。】
【气流上升时，空气膨胀，密度减小，导致气压降低；】
【气流下降时，空气被压缩，密度增大，导致气压升高。】
【这样会在高温的地区和低温的地区,形成一个气压差。】
【然后气压会顺着高处流向低处】
【于是就形成了，】
【所谓的全球空气循环。】
【那么气温降低之后，它对全球环境生态所影响的第1个大问题就是影响了季风的强度！】
【因为全球气温下降之后，由于南北极它有着广大的水域和冰层，这会让极地的气温，下降的速度会远远低于高温的赤道地区。】
【形成所谓的气温惰性。】
【从而影响了赤道和南北极的温差。】
【温差缩小之后，气压之间的对流强度就会缩小，从而会影响季风的流速！】
【而季风，他会把海洋上潮湿的水蒸气带入到内地，从而形成了大面积的降雨。】
【而全球进入冰河时期之后，季风减弱，水蒸气减少，所以降雨量就会明显降低！】
（我靠，我听过历史还来学物理常识吗？我确定了，这的确是初二的知识，但问题是，我好像还是没有听懂啊。）
（兄弟没听懂就对了，如果你高中选了文科之后，你可能就直接告别了这些常识！就算你没有选文科，你选择了其他理科专业，而不是物理，你可能也会告别这种常识了。）
（反正我只记得当年做这些考试题的时候，那是算得我头皮发麻，尤其是方向搞不清了，什么气温上升，气流上升还是下降，什么高气压流向低气压，一听到这些题我脑子都是炸的。）
（其实很简单了，意思就是这么个意思，至于过程，咱们不需要知道，不太清楚，只要知道这种算法肯定是没问题的就行了！）
............................
大明，
徐阶和六部尚书们，你看看我，我看看你，他们都是一头雾水。
有人用胳膊撞了撞工部尚书，问他听懂了没？
工部尚书茫然地摇头。
“听懂个锤锤！”
什么季风啊，什么气压差呀？什么水蒸气呀。
如听天书啊！
但他们似乎也明白了一个道理，好像没有这个所谓的水蒸气，那就下不成雨呗！
而水蒸气主要是来自于海洋。
而怎么把这些水蒸气，从海洋带向他们的土地呢？
应该靠的就是所谓的季风。
而季风的强度，应该就是风的大小了，就是能够带来水蒸气的多少的问题了。
季风越强带来的水蒸气就越多，季风的风速越弱，那带来的水蒸气就越少。
这就跟他们当贪官一样，他们盘剥的力度越大啊，搜刮的银子就会越多，他们但凡讲一点良心，他们的钱包就会瘪一点。
最后的问题就是季风强弱，是受到什么影响？
那就是温度的影响，也就是温差的影响！
全球气温越高，温差就会越大，温差越大，季风就越强。
那岂不是说如果全球气温特别高的话，那种大风的天气就会越来越频繁吗？
甚至会出现像沿海地区那种毁天灭地的龙吸水现象！
一想到这里，一个官吏感觉自己都懂了后世子孙所谓的物理。
“这也太简单了吧！”
“原来如此啊！”
这人还在洋洋自得，直接就被徐阶踹了一个跟头，
傻叉吧！
你这不就等于承认了人家博主说的这种推论吗？
你难道想让海瑞去当吏部侍郎，把你家查查一个底儿朝天吗？
于是这些人赶紧改口：
“”我们感觉这是不对的。”
“这一个变量就能引起这么大的反应吗？”
“后世子孙不是说，所有的变量都在变化吗？”
徐阶满意的点点头，
这才像个样子呀。
于是他骄傲地把这些问题发在了天幕中。
他就想让后世子孙看一看，你的这一种说法很单一呀。
形不成你所谓的体系。
.......................
炎城，
姬无心都得想给这些人鼓一个掌了。
真是太牛逼了！
就是他也想不到，应该怎么应对博主的这种说法。
他倒要看看，博主还能搬出什么变量出来？
单一的变量他也是不会承认的。
你必须有一套完整的体系来。
.....................
ps:
明天看看，更可怕的灾害，以及形成的原因。
让你们明白，什么叫做，成产力，才是推动历史进步的主要因素，为什么那些人要一个劲的变法，而不是培养几个将军，出几个明君，将军和明君救不了天下，能救天下的人，必须能改变生产力才行！
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水灾形成的原因
陈勇就知道这帮人肯定不会轻易服输的!
幸亏人家学者研究的比较透彻，
要变量是吗？
还有更多的变量是吗？
那就给你们看看。
【全球进入小冰河时期之后，气温下降，除了影响季风之外。】
【它影响的第2个变量，就是整个空气的湿度。】
【咱们都知道空气中的水是怎么来的？】
【就是通过温度的炙烤，让地表水蒸发进入到空气中，成为水蒸气。】
【这里的地表水是河流是湖泊，但最重要的就是海洋。】
【温度越高，蒸发的水就会越多，空气中水的含量就会越多。】
【而空气中的水蒸气含量越多，才越容易形成降雨！】
【要不然这些空气中的水蒸气无法达到一定的浓度之前，它是无法形成降雨的。】
【除非采取人为干预的方式。】
【但很显然，古代是不具有这种能力的！】
【就算现在使用这种人工降雨的技术，那有一个很重要的前提，也是需要空气中的水蒸气浓度，达到可以使用技术解决的合理范围。】
【当空气中的水蒸气浓度，少于人工降雨的最低要求时，那采用人工降雨的方式，所需要的成本将会呈现几何级上升，而效果将会呈现几何级下降。】
【这就是全球进入小冰河时期之后，会产生干旱的第2个变量。】
【当然很多人觉得这两个变量还不够。】
【那咱们就看看第3个变量。】
【第3个变量，就是极端的寒冷天气之后，它会破坏整个全球的生态环境系统。】
【导致了局部区域出现了，气压不正常的现象。】
【这种气压不正常的现象，会导致局部地区出现了所谓的，副热带高压带。】
【这种副热带高压盘踞不散，它会阻止外来的水蒸气进入到这片区各区域。】
【从而使这片区域内的空气中的水蒸气急剧减少。】
【导致了局部区域出现异常的干旱情况。】
【所以呢，全球如果进入到了小冰河时期，】
【它会分别从4个变量对天气产生影响，从而形成了大旱的天灾。】
【第1个就是，从赤道到南北极的大气流动，这种空气自循环减弱，从总体上，减少了陆地的降雨量。】
【第2个影响就是，海洋到陆地的季风循环，再一次削弱了，内陆地区的降雨量。】
【第3个就是影响了整个大气层的水蒸气的含量。】
【第4个就是会在局部地区形成，副热带高压的异常气候环境。】
【这4个变量综合下来，会导致大片大片的内陆区域，形成百年难遇的大旱灾情。】
【空气中水蒸气含量急剧减少，地表水和地下水直接断流。】
【土地上植被大面积的旱死，】
【那庄稼你就更别想了！】
【野草都能旱死，更何况你这种密集种植型的农作物呢。】
【现在知道了，小冰河时期到底在古代属于什么样的灾害了吗？】
【这在古代属于灭世级别的灾难！】
【不是靠人力可以抗衡的。】
【这跟所谓的明君圣主关系不大，以古代的生产力，也无法抗衡这样的灾难。】
...............
（我去我去，终于说到这里了，我就知道蝗灾是永远避免不了的课题。）
（只要古代发生了蝗灾，那真是赤地千里，能吃的东西都被这些可恶的虫子给吃光了，以古代的手段，根本无法去对付这些已经成型的蝗灾。）
（我的妈呀，这才是真正的杀手锏吗？我只能说一句，真的很可怕！）（我去我去，这真是长见识了，我仿佛又见到了我的初中老师。）
（这tnd全是初中物理的知识呀，最多再加上一点初中地理知识，没想到我都毕了业了还要去学习这些东西。）
（只能说一句在不了解的领域，还真是不能够靠自己的常理去推测。）
…………
大明，
徐阶他们像斗败了公鸡一样垂头丧气。
在这一方面他们是真没法跟后世子孙辩论的。
因为知识水平就不在一个层面上。
甚至他们都不知道什么叫做物理，什么叫做地理！
按照他们的理解，可能是跟格物致知有一些关系。
可这些东西都被他们认为是奇淫技巧。
虽然一些人也在这方面有一些见识，但是却在他们这些大人物眼中被称为是末流小道。
不能说没有用，但确实不能够升官发财呀！
因此正经人，是没人学这个的。
学的都是那些小官小吏，都是那些底层的办事的官差而已。
出于对于知识的匮乏，他们只能够进行下一个话题！
“就算是旱灾，那也不能够导致庄稼颗粒无收啊。”
“而且，博主说的是，这样的极端天气是对局部地区产生影响。”
“什么叫局部地区呢？”
“不过就是一个省，一个郡，一个府而已。”
“最多不过就是一个关陕地区，中原地区，辽外地区。”
“他总不可能从南到北，从西到东，咱们炎黄都会遭受大旱吧！”
“大家说对不对？”
海瑞都想给他们鼓掌了。
你们可是真牛逼！
这么快就发现了博主说法中的一些漏洞，
如果你们把这些心思放在了，如何带领百姓吃饱饭的问题上，
那咱们的大明说不定还能千秋万世呢。
可惜你们把心思都放在了压迫百姓，以及如何欺上瞒下。
大明有你们，不灭都不行了。
海瑞出于对他们的愤怒，就在节目中继续询问：
“博主给咱们说一说。”
“小冰河时期还有什么影响？”
“我相信绝对不止一个旱灾而已。”
..........................
三国，
这次连张飞都非常认同海瑞的观点。
他只知道天灾来临的时候，那是真的不讲道理。
而且有一句话叫做：麻绳专挑细处断，厄运专找夺命人。
张飞也不知道为啥会有这么一句俗语，但他知道像，这种千百年来老百姓都认为是真理的东西。
一定是有其存在的合理性！
如果说，人的命运如此。
那么现在应该也是如此。
当张飞说出了自己的想法之后。
诸葛亮都想为张飞鼓掌了，
“将军这句话肯定是正确的。”
“为什么厄运专找苦命人呢？”
“其实是因为苦命人应对风险的能力不够。”
“同样是家里遭了变故。”
“那些贵族的可以用权势和地位以及银钱来摆平这一切。”
“但那些越底层的老百姓，他越无法抵御这种系统性的风险。”
“所以就显得他们会被一根稻草给压垮掉，”
“这其实也是为什么那些古代的权贵那么喜欢争权夺利的原因。”
“因为他们清楚，只有拥有强大的资源，只有拥有至高的权利，只有拥有更庞大的家族势力。”
“他们才能够活得更好，才能够在危险的面前，拥有更多选择的权利。”
张飞听到了，诸葛亮都在肯定自己时，得意的差点都把嘴给笑扯了。
于是他赶紧让博主来分析分析，他张翼德的看法对不对！
...............................
天幕下其实很多人，现在都有了自己的判断。
但这个判断的结果，到底符不符合后世子孙所谓的科学方法呢？
那还是需要事实来验证的。
于是每个人都在翘首期待着天幕上内容的更新！
陈勇也在这个时候公布了自己的答案。
【小冰河时代为什么如此可怕呢？】
【其实就是因为，它带来的是系统性的风险。】
【什么叫做系统性的风险呢？】
【其实就跟全球经济衰退一样。】
【这是谁都无法避免的，凡是处于这个系统之中，都会受到或多或少的冲击。】
【而小冰河时代体温下降，看到的只是寒冷。】
【但其实比寒冷更可怕的就是生态系统的失调。】
【当整个全球生态系统失去了对于气温的调节作用之后。】
【旱灾也只是一个开始而已！】
【大旱之后最容易发生的是什么灾害呢？】
【是水灾！】
........................
ps:
先解释一下，小冰河时期的天灾形成原因。
然后，再给你们看看，有多可怕。
最后，咱们再来说，川蜀到底为什么被称为天府之国。
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蝗灾！
等等。
徐阶他们越听越不对劲啊。
不是他们要找麻烦，而是这里面的问题实在是太大了。
这必须得好好的捋一捋才行。
工部尚书给大家科普了一下。
“之前博主可是说天气变冷之后，降雨量减少，降雨量减少之后啊，就会引发大旱天气。”
“他现在又说天气寒冷之后，又会发生水灾？”
“这不是扯淡，这是什么呢？”
“难道所谓的天气就跟他的嘴一样，想热就热，想冷就冷，想旱就旱，想涝就涝吗？”
“那干脆大家也别拜龙王爷了。”
“直接拜他得了！”
“大家说对不对？”
群臣纷纷点头。
因为这次博主说的也太过分了。
你一顿分析之后，我们都觉得冰河时期天气变冷，发生旱灾，那是合情合理的。
结果你又整出了发生水灾。
世界上哪有这样的道理？
就是嘉靖现在也有点懵。
这难道就是道家所说的那个中庸吗？
极端对立，而又极端并存！
他只能感慨一句，大自然真是无奇不有。
至于他信不信呢？
嘉靖表示他举双手双脚在地相信。
这并不是因为他懂这些，而是他觉得人家没必要骗他们。
............................
历史大揭秘直播间，
此刻大家也在讨论这个话题，
“有哪个屌大的出来解释一下这种东西存在吗？”
他们平时讨论历史的时候，只要在他们认知以外的东西，那肯定是不存在的。
“我们就算没有学过气象学。”
“也知道这玩意儿他不靠谱呀！”
“有本事就说一说，他怎么可能出现这种情况呢？？”
“我们也长长见识。”
..................
天幕下很多人对于陈勇所说的小冰河时代，都表示无法理解！
有人在怒吼着，陈勇这是在胡说八道。
但有人也想知道，后世子孙是不是真的研究过这种东西。
而有一些真正在底层待过的官吏，他们却心里面发凉了。
因为这种玩意儿似乎他们曾经见到过。
旱灾之后有水灾，水旱两灾相互交替。
有人觉得不可能，但经历的人会告诉你，完全是可能的！
问题就是，直到现在，古人还是搞不明白为什么。
在古代只能认为是老天震怒，天子失德！
因为除了这种解释之外，根本没有办法解释，怎么一会儿是旱灾，一会儿是水灾的，为什么如此不科学的事情，会存在呢？
就在他们疑惑的时候，天幕上的内容更新了。
【很多人其实都搞不明白：为什么天气变冷之后会发生旱灾。】
【当然他们也搞不明白，旱灾之后为什么又容易发生水灾呢？】
【其实问题很简单。】
【旱灾之后容易发生水灾的一个最重要的原因，就是植被大面积的死亡。】
【植被大面积的死亡之后，当暴雨暴雪来临之后，整个地面的植被无法吸收和存储更多的水量。】
【这些无法被吸收和存储的水量就会汇聚成洪流。】
【很容易形成水灾！】
【当然。】
【一些人就会很好奇，你不是说，降水量会减少吗？】
【怎么还会发生大面积的水流呢？】
【这就是，很多人对小冰河时期不太了解的原因了。
【咱们前面说了，小冰河时期，最大的影响，就是大气循环减弱。】
【根据地理常识，我们可以清楚的知道，】
【大气循环其实有一个非常重要的功能，就是调节南北极之间的温度。】
【它是要把热量从最热的地方向，向最冷的地方辐射扩散，】
【从而调节全球温度处于一个平衡的状态。】
【但是因为小冰河时期，全球天气变冷，赤道和南北极的温差减少导致了大气循环的减弱。】
【从而造成了热量不能够有效的扩散出去！】
【这就会导致局部地区过热，尤其是内陆区域，】
【内陆地区一旦局部过热，它就会形成强降雨的极端天气！】
【这种强降雨就是在几天甚至几十天内连续下那种瓢泼暴雨。】
【也就是咱们通常说的，旱的旱死，涝的涝死。】
【这就是在小冰河时期会出现的一种极端气候！】
【他在有的地方表现的就是极端的严寒干旱，】
【在有的地方就表现出了暴雨连绵。】
【造成这种局面的主要原因，就是因为整个地球内的温度和水蒸气，不能够有效地流通，不能平衡的分布。】
【当然，还有一方面导致洪水泛滥的原因就是：】
【内陆地区由于热量不能够有效地流动到南北极。】
【从而导致了另一个情况，就是在内陆地区的高山之上的雪水和冰川，会大面积的消融。】
【雪水和冰川的大面积消融以及会让初春以后带来无法想象的洪峰！】
【这也是干旱之后发生水灾的一个重要原因！】
.......................................
（我的妈呀，这也太可怕了，我以为全球变冷，只会发生一种天灾，原来全球变冷之后，那是各种天灾连环爆发呀，不但有旱灾，竟然还有水灾！）
（其实把整个地球当成我们的身体就能想明白了，地球有生态系统，而我们身体有免疫系统，当这个系统崩溃的时候，就跟我们发烧一样，一会儿热一会儿冷，有的地方过热，有的地方过冷，人就失去了自主调节身体温度的这个免疫能力！
把这种调节能力其实放在地球也一样，像这种小冰河时期就是整个地球的生态系统失去了内部的调和的平衡状态，从而导致了所有地方都出现了病态的极端环境！）
（兄弟，你这么一比喻，我大概就明白了，这小冰河时期比我们想象的还可怕，我们能想到的影响可能只有一，但实际上可能就是100甚至1万！因为他们是多种因素相互累加，不断进行乘法计算的那种恐怖灾难！）
…………..........................
ps:
明天讲一下蝗灾，为什么大旱之后就会有蝗灾。
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形成原因
大明，
嘉靖用自己的黄花梨浮尘敲了敲桌子，问向了六部尚书等人：
“爱卿们，你们听明白了没？”
“其实把整个生态系统，比作咱们大明王朝也一样！”
“大明王朝一旦出现了系统性的问题，”
“那就是各种问题，频频发生。”
“不只是贪官污吏的问题，”
“还有农民起义。”
“还有商人囤积居奇。”
“有的地方明明收成很好，百姓却比遭灾的年景过得还差。”
“这就是一个系统性崩溃的问题。”
徐阶等人也是听傻了。
但他们也听懂了。
这时候他们才意识到，他们似乎真的没有见过所谓的小冰河时期，到底有多恐怖！
要是这样的灾难，一波接着一波，那真是能把人的皮给刮上三层。
任何一个王朝都经不起这样恐怖的天灾折腾啊。
但徐杰他们可不想这么轻易地认输，
关键是他们不能认输啊！
在朝堂上争斗，是看谁对谁错。
而是要看谁输谁赢。
因此徐阶还是一副死猪不怕开水烫的模样。
他冲着嘉靖，拱手行礼道：
“陛下，就算是旱灾之后有水灾，那水灾所影响的区域不过是长江黄河，中下游而已！”
“这也只能算是局部灾害了。”
“并没有一个可以成为全国性的灾害。”
“所以认为小冰河时代就能够让粮食绝收，这种理论是不正确的！”
很好！非常好。
嘉靖就喜欢这些倔脾气。
因为你们现在不把问题说出来
他还不知道该怎么让博主来怼你们。
既然你们都要打破砂锅问到底。
那么咱们就问一问，粮食绝收还有什么难以避免的灾难？
……
其实到了这个时候，很多人都心里有了数了。
一个旱灾再加一个水灾，这已经是太可怕的灾难了。
虽然没有达到博主所说的绝收的那种境地。
但对脆弱的古代农业生产来说，基本上已经要了多半条命了。
随便再发生点其他的事情
比如说战乱！
那就可以让农业生产颗粒无收。
但现在说的只是天灾。
司马光他们还是抱有侥幸的。
他对众人说：
“只能说博主说话不够严谨。”
“他如果说的不是绝收，而是让农业生产大面积减产，这个观点我还是比较容易接受的！”
“我们也不会没事去找他的麻烦。”
周围的人就呵呵了。
相信你们不会找麻烦，那还不如相信母猪会上树的。
于是这些人就在天幕中询问
还有没有其他灾难呢？
…………
陈勇看到这些人的疑问只能苦笑一声：
【很多人不明白天灾到底意味着什么，】
【总以为天灾靠着人力就可以扭转！】
【别说是古代的那种人力了，】
【就是现代的高科技，都不一定能够完全扭转天灾所带来的毁灭性结果！】
【那么在古代，在小冰河时期最可怕的是旱灾和水灾吗？】
【如果你们这样认为的话，只能说你们根本就不懂什么叫小冰河时期！】
【小冰河时期对于农业最残酷的灾难不在于水旱之灾。】
【而在于生物灾害！】
【这种灾害就是古代所有人都谈之色变等：】
【蝗灾！】
（我去我去，终于说到这里了，我就知道蝗灾是永远避免不了的课题。）
（只要古代发生了蝗灾，那真是赤地千里，能吃的东西都被这些可恶的虫子给吃光了，以古代的手段，根本无法去对付这些已经成型的蝗灾。）
（我的妈呀，这才是真正的杀手锏吗？我只能说一句，真的很可怕！）
...................
大明，
听到蝗灾这个字。
嘉靖海瑞他们都不淡定了，如同火烧屁股一样跳了起来。
因为在古代没有哪种灾害能够比得过蝗灾的！
因为蝗灾来临，那绝对是让所有人都绝望。
因为它所覆盖的面积所覆盖的区域，所影响的人群，真是无法想象。
尤其是那种大面积的蝗灾。
皇帝见到了，都得跪到地上叫一声，天爷呀！
要知道当年蝗灾闹得最凶的时候，李世民都得低头，李世民都得去吃蝗虫，李世民都得向天下承认他失德了！
你就可以想象，人在这种时候有多么的无助和渺小。
天子也没办法啊。
“原来最厉害的竟然是蝗灾。”
海瑞此刻红着眼睛质问朝堂上的衮衮诸公：
“你们现在还有何话要说？”
“难道你们要告诉我，这蝗灾它也是局部性的吗？”
徐阶他们张了张嘴，最终还是没能跟海瑞顶一句。
毕竟蝗灾的危害是所有人都无法忽略的。
而且蝗虫往哪跑，那当然是往有食物的地方跑了！
从西到东，从南到北，这些家伙只有吃饱了喝足了，吃够了，才会完全的消停下来，
因为吃到最后都没食物可吃的，甚至都有地方人说蝗虫还要去吃人！
因为这些虫子们已经饿疯了！
连房子上面的木头柱子他们都能给你啃个精光，
你就可以想象，这是有多可怕？
但徐杰可不是那些只会耍嘴皮子的人，他可是真真正正大明的内阁首辅！
等恢复了情绪之后，压制住内心的惊慌与恐惧，冷静下来的徐阶问了一个非常尖锐的问题：
“你怎么能够证明，所谓的小冰河时期一定会有蝗灾呢？”
“我要知道历史上记载的蝗灾，那可从来都没有征兆的。”
“他发起的很突然，消灭的也很突兀”
“所以人们认为蝗灾是上天降下来的惩罚皇帝的天灾，”
“这是皇帝失德的表现啊。”
“怎么就能跟什么小冰河时期联系上呢？”
...............................
大唐，
李世民激动的站了起来，终于说到了蝗灾！
他等的太辛苦了。
如果后世子孙能够证明，蝗灾本来就是一种自然现象，跟所谓的机遇没有任何关系。
那就再好不过了！
儒家所谓的发生蝗灾，是他这个皇帝杀父求兄，让上天震怒，这才降下来灾祸，来惩罚他这个天子失去了德行。
明显就是给他李世民栽赃了！
李世民二话不说，先用皇后的钱财您打赏一波再说。
他要让博主细说这个问题。
魏征房玄龄等人都轻轻摇头。
他们当然明白，陛下的打算。
李世民自从发动玄武门之变后，关中可是遭受了很大的灾祸。
蝗虫过境，关中都差点到了人相食的地步了。
为了这件事，他们可是骂了李世民好几年。
那个时候的李世民根本就不敢还嘴！
因为他已经犯了众怒。
但凡他说一句话，所有臣子都可以指着李世民的鼻子骂。
这也是为什么这些世家门阀最近比较嚣张的原因！
因为他们完全打压了李世民在民间的威望。
他们恨不得把玄武门之变时期，李世民对待父兄，还有怎么对待他的嫂嫂和弟妹，都宣传的人尽皆知！
百姓们其实对他们的宣传是不太信的，但关键是玄武门之变后紧接着就发生了关中大灾，尤其是蝗灾。
百姓对流言，不信也得信啊！
........................
大明，
崇祯此刻跪在了地上，如果说哪一个王朝对蝗灾最为恐惧，那毫无疑问的就是处在小冰河时期的那几个倒霉王朝
但如果说哪个皇帝对蝗灾最为恐惧
如果说崇祯敢称第二，就没人敢称第一了！
因为在大明这一朝，光是在崇祯手中，蝗灾所爆发的数量，那简直叫做骇人听闻！
当听到蝗灾这两个字的时候，崇祯就起了本能的应激反应。
所以崇祯想知道蝗虫到底是怎么来的，
蝗虫又是如何形成的？
蝗虫应该怎么样去防御
蝗灾又该怎么样去应对！
“如果我知道了这些，我们大明王朝会不会再续300年呢？”
崇祯对着天空许下了自己最美好的愿望。
一旁的太监则是撇了撇嘴
这就纯纯想多了！
大明可不仅仅是蝗灾的问题！
蝗灾只不过是一个导火索而已！
最倒霉的问题是，各种天灾人祸不断啊！
但太监也知道，如果说能把蝗虫解决好，或许嗯，咱们这位皇帝可能还能苟延残喘上好多年。
说不定能顺利把锅甩给他儿子！
不当这个亡国之君！
...............
天幕下，很多人都在等待着答案。
一些人是为了手中的权势。
但一些人真是为了探明一个究竟！
蝗灾是整个炎黄古代最可怕的灾难甚至没有之一。
因为无论是旱灾还是水灾，亦或是地震，老百姓都是有办法活下去的，不行就逃荒啊！
可蝗灾是真没有办法呀，他们跑都跑不过蝗虫的！
蝗虫过境那是颗粒无存，
甚至他们想要去逃荒，都会饿死在半路上
因为去了所有方向的粮食都被蝗虫吃干净了。
因此古人就想问一句，蝗虫到底是怎么诞生的？
蝗灾又是怎么来的？
而今天陈勇就要告诉大家。
【其实在古代有一句话叫做久旱必蝗！】
【就是古人都发现在经过了大旱之后，最容易爆发的就是大面积的蝗虫灾害。】
【虽然古人不懂这里面的道理。】
【但这个结果却是对的！】
【因为大旱之后，蝗灾爆发的概率将会呈几何级上升！】
【而在小冰河时期，那就是100%会爆发的！】
【很多人就会问为什么？】
【其实答案很简单。】
【最最重要的原因，就是蝗虫的天敌死的差不多了！】
（蝗虫的天敌为什么会死呢？）
（这一点我是不太明白！）
..............
大唐
一些世家门阀就坐不住了
金陵王氏的人，冷笑一声说：
“这位后世子孙，可不要告诉大家，蝗虫的天敌减少，是因为他们不愿意生崽子了！”
旁边的人哈哈大笑。
什么时候，这些花鸟鱼虫还有这种意识了？
但这个时候，尉迟恭就有话说了
他粗声粗气地说：
“可不咋滴？”
“你们是没有去老程的家里看看。”
“那老程家里的母牛他就不下犊子了！”
还有这种事吗？
所有人都涌起了浓浓的八卦之火。
毕竟程咬金家的母牛为什么不下牛犊子呢？
这到底是出了什么稀奇事情。
是程咬金干了什么伤天害理的事情呢？
一说起这个尉迟恭那就跟打开了话匣子一样，恨不得跟所有人分享他的趣闻：
“主要是因为老程家的牛死得老惨了，”
“老母牛刚下一个牛犊子，还没长大呢，老程这瘪犊子就变着法的让这头牛自杀了！”
“他还说，牛犊子肉好吃，”
“你想想，老母牛下一个牛犊子，唉，老程就吃一个牛犊子！”
“那牛也是知道自己的崽子被吃了的。”
“眼泪那是哗哗的流啊”
“久而久之，这牛就通了人性了！”
“他坚决不下牛犊子给老陈吃了。”
“这是记仇了。”
程咬金一听这个，气的当时一拳就轰在了尉迟恭的脸上。
怒骂尉迟恭不当人子。
尉迟恭梗着脖子说，我说错了吗？
老程嘿了声：
“话倒是没说错，但你他娘的牛肉是少吃了吗？”
“这老母牛，她不下牛犊子还有你一半的功劳呢！”
尉迟恭摇着头，“那肯定是怪你吃了他的牛，我才能吃多点呢？”
程咬金瞪眼道，“你吃的比我多！”
于是两人就在大殿中争论，到底谁吃牛犊子吃得多！
一下就把世家门阀的人给搞懵了，
他们一个个黑着脸冲过去，把两人就给群殴趴下了。
世界终于安静了。
这两货纯粹就是来捣乱的
这都把他们的话题给带偏了。
等把两人收拾完之后，
事假门阀的的人就在天幕中询问：
“博主倒是说一说，为什么蝗虫的天敌们死的差不多了呢？”
..............
南宋
朱熹捋着自自己的胡须，对着周围的同僚们说：
“这位后世子孙可能要狗急跳墙了。“”
“我就不相信他真能够说出，是蝗虫的天敌，不愿意下崽子了。”
周围的博学葫芦们哈哈大笑。
他们觉得就算后世子孙再弱智。
也不可能如此胡搅蛮缠吧。
可这时候的天幕更新了
..........
【知道为什么蝗虫的天敌族群减少了呢？】
【其中一个最大的原因就是。】
【他们不愿意下载子了！】
短短几个字，却无异于惊雷。
把很多人都给炸傻了。
...............
咣当一声！
朱熹手里的茶杯直接就掉落在了地上，
他愣了好几秒都没有反应过来。
他以为后世子孙应该不会像他这么无耻。
但他觉得自己错了！
人在无耻的时候，什么事儿都可以干得出来！
等回过神来之后，朱熹破口大骂：
“不当人子！不当人子呀！”
“我就从未听说过，世上有如此厚颜无耻之人，”
“他竟然会说。！那些花鸟虫鱼们不愿意下崽子了，”
“这把花鸟虫鱼当成了人类了吗？”
周围涌起了一阵哄笑之声。
大家都感觉到，这简直是天方夜谭。
毕竟，
谁见过世界上有这么通人性的东西
最通人性的应该就是狗了。
但狗也没有这么通人性啊！
他还能审时度势不成？
这次就连朱熹的儿媳妇都担忧起来。
她很想替博主说两句话。
可是，她也觉得这样说，太扯淡了。
................
大唐
一直力挺博主的程咬金都觉得自己的三观受到了极大的羞辱。
他跟尉迟恭都不想打架了。
揉着被揍青的眼眶郁闷地说
“俺老城都替你感到脸红了。”
“你这撒谎水平，还是得跟俺老程学一学才行。”
“要不然真是没人性！”
“这就是老实人当久了，留下的后遗症，”
..................
三国
张飞不懂就问。
“大哥二哥，这个能是真的吗？”
“世上的花鸟虫鱼真就这么聪明吗？”
“要知道人遇到了天灾之后，他是不愿意生崽子了。”
“毕竟生了也养不起。”
“而且饭都吃不饱了，谁还想着那点破事，”
“可这花鸟虫鱼，他是畜牲呀。”
“畜生都能有这么聪明的吗？”
刘备和关羽齐齐摇头，动作相当一致！
一副你别问我，我也不知道的表情。
最后三人齐刷刷的看向了诸葛亮。
诸葛亮轻轻摇了摇手中的扇子，感慨一声说：
“对于自己不了解的事情，就不要先着急的下结论，这才是聪明人的做法”
“至于博主说的对不对呢？”
“我虽然不太了解，但凭借量的所学所知，量感觉可能有八九成的概率是真的！”
张飞，关羽几人倒吸一口凉气。
这还能是真的？
............
陈勇见这么半天大家都没有反应过来，只能无奈的把自己制作好的视频给放了出来。
【其实在生物学中啊对于这个方向是有研究的。】
【根据研究表明，当遇到了天灾等大型自然灾害的时候，】
【动物们大多都会放弃继续繁衍族群的这个欲望，】
【转而变成什么呢？】
【变成保护自己生存下去的这种欲望，】
【这也可能是写入基因中的东西。】
【也可能是动物们经过了千百年进化之后，得出了一个族群繁衍和生存下来的诀窍！】
【总之就是，清楚的，不要把动物想得比人蠢，】
【就算动物比人蠢，】
【但刻印在基因中的那些一次又一次生存下来的基因密码。】
【却是比人类的本能认知可能要高级一点，】
【因为这叫生存的智慧！】
【这是亿万年来，一个生物族群进化出来的生存哲学。】
【你们要相信，在这点上，人家可能会比人类还先进那么亿点点！】
.........................
ps:
今天吃坏了东西，只能更新这么多
蝗虫靠变异
天幕下
古代的皇帝和大臣们都是一脸茫然。
他们看到了什么？
那些花鸟虫鱼，那些畜生，那些虫子们竟然比他们这些高高在上的人类，竟然要更有生存的智慧？
大汉，
樊哙用胳膊撞了撞汉高祖刘邦。
“这他娘的是真的吗？”
“是我要是一想起我杀的那些狗比我还聪明。”
“我整个人都不好了！”
刘邦一脚就嫌弃的把樊哙踹远一点，
跟这种人待在一起，这不是纯纯拉低自己的智商吗！
刘邦语重心长地对还在懵逼中的众人说：
“乃公早就意识到了这个问题，乃公之所以能成功，就是乃公很谦虚，正所谓虚怀若谷....”
听到这句话，樊哙当场就破防了。
差点笑得喘不过气来。
刘邦还谦虚？
你谦虚的样子，就是在兜里分逼没有的时候，嚷着自己要拿出1万钱来当做礼钱吗？
你管这叫谦虚？
刘邦看着这帮损友们笑得前仰后合，他真是觉得高处不胜寒！
人和人的差距真是比人和狗还大。
于是接下来刘邦就不想说话了。
因为跟他们说不通啊！
刘邦其实一直认为有时候动物就是比人聪明。
至少狗都知道他要被宰了吃肉的！
可惜像韩信这种人，他就不明白。
.............
天幕下，
很多儒家人现在笑得前仰后合。
因为他们觉得后世子孙有时候说的东西，就叫做离经叛道。
司马光捂着肚子说：
“这孙子幸亏没有在咱们大宋，要不然的话，绝对会被人笑掉大牙的。”
“那些小孩子，都会光着腚跑来凑热闹，围着他们叫大傻子的。”
周围的百姓们也都是一脸便秘的神色。
怎么之前听博主讲东西讲的贼有道理。
到了现在，感觉就连他们都不认同呢？
到底是他们错了，还是博主错了呢？
...................
但很多古人也都重视了这个问题。
毕竟聪明人还是能看出里面的门道的。
他们虽然没有对这方面进行着深入的研究。
但总感觉这里面可能有什么说道的地方。
而这个时候。终于有人开口了。
这就是在炎城的姬无心。
虽然他很不认同博主的说法
但他这个时候也不得不站出来，说一句公道话，来彰显自己说话的权威性。
毕竟不能每次都充当反派呀！
要是每次都要降智的话，他感觉就没人听他说话了，而且，这种事情在现代社会，那个人不清楚呢？
“我倒是对博主说的这种话还是有点认同的。”
“动物可以提前感知到危险，并作出相应的对策。”
“比如说蚂蚁，他会在天灾来临之前搬家。”
“一些动物也会提前做出防范。”
“在生存的本能下，他们会储存更多的食物，减少不必要的消耗！”
“也就是进行族群的繁衍！”
“这是他们身体里所分泌的这种激素调节的。”
“当然也是跟博主说的那样，这是铭刻在基因中的本能！”
“也不能说是他们就一定比人聪明！”
“只是在不断的演化过程中产生的一种应激反应而已！”
.............
司马光等人还没有把大牙笑掉呢，这时候就直接笑容凝固在了脸上。
他们心里有1万个槽要吐。
这还是真的？
这竟然都是真的！
他们可以不相信博主说的话，但他们相信姬无心的，
因为姬无心始终是站在他们这一边的！
连姬无心都这样说，他们还怎么反驳呢？
但司马光也不是一般人，
等他想通了这个问题之后，发现这竟然还是好事儿。
他毛头一转道：
“既然博主说。动物在天灾来临之后，它就会停止繁衍的这种本能！”
“从而造成族群数量的大面积下滑！”
“那问题不就来了吗？”
“蝗虫在这种情况下，他是不是也会跟其他动物一样！”
“它的族群数量会迅速下滑！”
“他会减少繁殖的这种本能呢？”
..............
大明
徐阶真想给司马光隔空鼓个掌。
不愧是能够改编史书的男人。
这脑子就是够灵光，一下就发现了事情的关键点。
既然后世子孙能够证明，动物在天灾来临之后，
它会降低族群繁衍的本能！
这岂不是从侧面证明了另一件事情！
蝗虫在这个时候也会降低它的族群繁衍。
“那么请问蝗灾从何而来呢？”
“”这就是说明了一点。”
“所谓的蝗灾跟其他天灾那是不用挂钩的！”
“蝗灾是蝗灾，其他天灾是其他天灾！”
“硬要把蝗灾和水灾旱灾联系在一起，这是愚昧的！”
“好好好，我看后世子孙还怎么混淆视听！”
.............
是这样吗？
乾隆却并不这么想。
因为他是接触过科学的。
东方科学和西方科学他都有所涉猎！
而且乾隆这个人自称为十全老人。
他之所以敢这么牛逼的吹捧，是因为他觉得他的知识体系，比古往今来所有的皇帝都厉害。
因为秦皇汉武，唐宗宋祖再厉害，你学过数学吗？
你学过几何吗？
你知道什么叫物理吗？
你们都不知道呀！
但是我乾隆知道。
于是乾隆就说了一句公道话。
“这一次那司马光可能要翻车了。”
“因为科学不是他这么解释的。”
这次乾隆可以笑傲纪晓岚！
因为乾隆从纪晓岚的眼中发现了纪晓岚的不屑。
毕竟纪晓岚只是一个传统意义上的文人。
他的知识体系没有乾隆这么丰富。
乾隆他们可是知道西方的有些东西是不能够引入东方的！
这样会使他们失去对于百姓的统治力
所以纪晓岚也是没有资格接触到他所接触的东西。
这就叫眼界的问题！
见到纪晓岚对自己的说法不屑一顾，乾隆只是笑了笑，打开折扇，老神在在地等待着后世子孙，给纪晓岚这些人沉痛一击！
让他们明白，自己有多无知。
............
陈勇坐在电脑面前，看着后台的弹幕刷了一片又一片。
（博主这该如何应对呢？）
（难道蝗虫不应该也停止族群的繁衍吗？）
（感觉你这个论点就有问题呀，你怎么能够证明自己是错的呢？）
面对这样的问题
陈勇只能表示一点。
不要用个例当成普遍案例，
很多人其实都明白这个道理。
但很多人却会犯另一个错误，那是用普遍案例去论证个例。
这其实就是白马非马的问题，
既不能让马指代白马，又不能让白马去指代马。
这在哲学上是一个非常深奥，且很多人都会犯的常识性错误！
【是不是很多人在此刻都以为：】
【动物都有趋利避害的本能！】
【这是写入他们基因里面的东西！】
【当天灾来临之后，所有的动物为了生存，它都会停止族群的繁衍，降低繁衍的欲望。】
【只为了保存个体的存亡！】
【从而让他的族群可以继续的繁衍壮大。】
【因此很多人就会说，蝗虫应该也是这样！】
【那么我现在就可以很遗憾的告诉你，如果你有这种想法的话，那只能说明你根本没有查资料！】
【那么经过科学研究之后，蝗虫是怎么来应对天灾的呢？】
【蝗虫跟所有的动物都是相反的！】
【蝗虫这在这个时候的选择，它不是降低繁殖的欲望。】
【而是进行繁殖欲望的暴增！】
【会比在普通年景时繁育更多的幼虫。】
【来确保自己族群的壮大和生存！】
（我去，这次真长了见识，原来蝗虫是跟其他生物都是相反的，别的生物在进行族群的缩减，他们竟然要进行族群的增加。）
（怪不得古代的蝗灾难以遏制，关键是这玩意生长的规律，它就不合乎常理呀。）
（我听说过很多揭示蝗灾形成的过程。但唯独没有人说过这种理论，这也太违反生物常识。）
一时间很多人都被这么稀奇古怪的常识给震惊到了。
毕竟谁能够想到，在生物界，能有这种逆着环境进行繁衍的生物？
............
大明
徐阶愣住了。
世界上还有这种生物吗？
他们现在的脑海中就只有一个问题，
后世子孙说的这种情况，他是真的吗？
蝗虫的天敌竟然都在灾难来临以后，族群开始缩减！
甚至不会去繁育！
而唯独蝗虫反其道而行之。
徐阶看向众人问了一句：
“鸟儿他们有这么聪明吗？”
“还能知道如何应对灾难？”
“他们不是应该凭借本能做事吗？”
“这比人都聪明！”
嘉靖呵呵一笑。
徐阁老你这话说的就肤浅了。
鸟儿怎么聪明，它也聪明不过人啊。
其实人在遇到危险的时候也是这样的选择。
如果一家人实在艰难的话，他们就不会继续要孩子了。
或者干脆要了孩子直接就丢弃掉了。
当然嘉靖没有说更惨烈的情况，
但这个意思大家好像都懂了。
因为在史书上记载了太多太多这样的案例。
只是他们没有想到，人类作为万物之长，有这样的智商来应对危机中的选择。
怎么一个鸟儿都会有这样的选择呢？
其实他们还想让后世子孙好好证明一下到底是不是真的
...................
炎城，
姬无心很想说这都是假的！
如果说生物都有预判危险的本能。
并作出相对应的策略！
这他是承认的。
毕竟在大的灾难来临之前，比如说地震，海啸台风。
动物反而比人类更加警觉。
所以在古代很多人都是依靠着动物的，这些本能来预知灾难。
可是！
怎么有的动物能反其道而行之呢？
他是相信飞鸟这些动物，它在灾难时会降低繁衍的欲望。
因为在食物匮乏和环境灾变的时候，动物自身会分泌激素，刺激他们的行为。
这是一个族群或者一个物种，能够从远古诞生一直存活下来，刻在基因里面的技巧。
可唯独蝗虫却不一样？
这是不是不太科学呢？
但这一次，姬无心学乖了，他没有去直接开喷。
而是先查了一下资料，结果资料上就显示，
人家蝗虫就是在大灾来临之后，反而会加速繁衍？
因为这就是蝗虫的生存策略！
这一下都把姬无心给搞懵了，要是不研究蝗虫，谁懂这个呀？？
于是这一次他只能在弹幕中咬牙切齿地说了一句：
“博主还真是瞎猫碰上了死耗子？”
.............
（我主，这到底是怎么回事呢？）
（能不能给我们解释一下这其中的原理呢？）
（难道蝗虫真的在基因编码的时候，就跟其他生物都不一样吗?）
（蝗虫真的就超越了生物的界限吗？这也太离谱了，这比小强还厉害啊！）
很多人其实对蝗虫的这个反常识行为选择，感觉到非常的惊讶。
大家同样都是动物，为什么你如此优秀呢？
陈勇知道这个问题不解释清楚，有人睡觉都睡不着。
他必须把这个问题解释清楚才行。
【咱们先说第一个问题，蝗虫有没有超越生物的极限呢？】
【答案就是，蝗虫肯定是没有超越生物的界限！】
【蝗虫也不可能比人类更聪明！】
【那么问题来了，为什么在这种环境下，蝗虫的选择却其他生物是截然相反的呢？】
【甚至他在灾难面前，跟人类的选择都是相反的！】
【因为人类在灾难中其实也是会降低生孩子的这种需求的。】
【你看看，当经济危机来临以后，生育率就会普遍下滑！】
【为什么呢？】
【因为大家把主要精力都放在了，我如何能把日子过得更好，提高生活质量上。】
【而不是多生几个孩子上面。】
【可蝗虫为什么会恰恰相反呢？】
【其实从本质上来说，蝗虫的选择跟人类是一样的！】
【人类是为了生存的更好，为了族群的延续，他选择了对自己最有利的生存方式！】
【其他动物其实也一样，在灾难来临之后，它是为了整个族群，为了个体的生存，为了他们能够继续物种的繁衍选择了最优解！】
【蝗虫其实也是基于这种生物的底层逻辑进行选择！】
【那么为什么蝗虫的选择，会跟我们认知中的不一样呢？】
【这其实就得说到另一个问题上了。】
【那就是怎么样的选择才是对一个生物是最好的呢？】
..........
ps:
今天还得休息一天，明天应该就可以恢复更新
蝗灾里的蝗虫有多可怕
【其实拿人类来举例。】
【当经济环境不好的时候，我到底是应该持有现金，还是持有资产呢？】
【绝大部分人，理财专家会告诉你，都会是持有现金这种方案！】
【但有那么一部分人，他会说，当别人恐惧的时候，我就应该更加的贪婪。】
【当你们大量的抛售资产的时候，这个时候资产才是最廉价的，我就应该大量的持有资产，而不是持有现金！】
【对，就是有那么一拨人，是和绝大部分人选择是相反的。】
【那到底是谁输谁赢呢？】
【其实你们可以自己去想这个问题。】
【等你想通了这个问题之后，你可能会进行财富上的跃迁。】
【咱们就回到了最本初的话题。】
【对于如何能让族群继续繁衍下去！】
【大部分生物包括人类都选择了降低繁衍的欲望，保证个体的生存！】
【但蝗虫的选择却不一样，他们认为在这个时候应该是进行刨冰的时候！】
【只有让族群的规模扩大，才能让族群更好的生存下去！】
【也就是说他们走上了当别人恐惧我贪婪的道路上！】
【因此蝗虫就成为一个卑微的虫子】
【一跃变成了重中之皇！】
【正是因为反其道而行之，正是因为在生命的抉择，在物种的延续中，他选择了跟其他人不同的方向！】
【所以蝗虫进化成了连人类都头疼的三大天灾之一】
（这波我就是比较难理解了，底层逻辑是一样的，认知水平出现了差异吗？）
（差不多就是这个道理，其实我对这个感触最深的就是那句话，当别人贪婪时我恐惧，当别人恐惧时我贪婪，作为一个胖韭菜，我是精准的，当了接盘侠，又是精准的在高位上割肉的！）
（没想到，生物学竟然能跟经济学扯上关系，但听博主这么一说，好像真有种触类旁通的感觉，总有那么一拨人跟绝大多数人的选择是不一样的。）
（反正让我在这个时候持有资产而不是持有现金，我是不敢做的，说破大天，我都不认为持有资产是好的，反而觉得持有现金是最安全的。）
（兄弟，你有没有想过，其实当天灾来临的时候，其他生物也是这么想的，只有蝗虫选择的是不一样的，所以人家牛逼啊！）
（现在我似乎明白了，为什么有的人会成功，有的人会平凡，很多时候，都是处于策略的选择上，选择了普通的道路，也许结果就很普通，而选择了不普通的道路，可能才会有不普通的结果。）
（兄弟，这就叫做风险和收益成正比，正所谓风浪越大鱼越贵，就是这个道理，当你享受平凡的人生的时候，人家可能面临着一次次抉择，赢了可能就是一个建立一个伟大的公司，输了，就是背负了巨大的债务，放在普通人身上，光想着那么大的债务，可能就直接放弃了。）
这一刻，很多人其实都陷入到了沉思中。
因为他们仿佛看到了另一个世界的大门，正在向他们缓缓打开。
世界上真的有那么聪明的人吗？
不是的，其实人和人的智商差距虽然有，但是没有大到超越了物种极限！
但为什么有的人成功了，而且是那么的成功，但绝大部分人只是个平凡人呢？
还是那句话，选择有时候往往是大于努力的！
尤其是在关键节点上的选择。
..............
大唐，
李世民见后世子孙都承认了，这件事情的真实性。
李世民激动得真想大吼一声：
“苍天有眼呀！”
要知道因为蝗灾的事情，他可是被群臣和天下子民喷了好多年。
那唾沫星子简直能把他给淹死。
都说是他德行有失才，触怒了上天！降下了蝗灾。
可现在人家后世，子孙却说，蝗虫之所以会成灾，这纯纯是跟天气有关。
跟他这个皇帝是没有半毛钱关系。
于是李世民激动的对魏征说：
“以后你要是敢用蝗虫这件事来骂朕。”
“那就别怪朕对你不客气。”
“你还要向天下所有人都宣布，这事跟朕真的没关系。”
“蝗虫是天灾。”
“天灾是不可逆的，它不会以人的意志为转移。”
魏征嘴角撇了撇，
想让他去为李世民站台，那可没有这么容易。
陛下还是听听看吧，蝗灾形成的原因，我就不相信都是自然因素。
蝗虫如此不明智的选择在灾难后，还要大肆的扩展族群。
这是取死之道啊！
他怎么能够形成蝗灾呢？
.............
其实很多人现在也很好奇。
蝗灾到底是怎么诞生的？
蝗虫违反了自然界其他生物本能的生存策略，
又如何让它的族群，以如此恐怖的数量级暴增呢？
陈勇就得给大家好好说道说道。
【这就是很多人对蝗虫不了解的原因，每一个生物，他想要进行族群的延续和扩展。】
【其实最重要的是，动物的选择是要符合族群自身的特性。】
【这也是另一种形式的：实际问题实际分析。】
【蝗虫之所以在在的时候，反而要加剧族群的繁衍和扩张，就是为了让种族更好的生存下去。】
【他们为什么要这么做呢？】
【就是因为蝗虫如果聚集在一起，蝗虫是能够实现在极短的时间内，超级进化的！】
【也就是他从蝗虫，直接变成了蝗灾！】
【这才是蝗虫能够活下去的最好选择。】
【因为，人家真的会变异！】
..................
变异？
李世民听得眼睛大亮。
“对对对，就是这个！”
这才是他要找的蝗灾的真相。
他激动地拍着轮椅大吼：
“原来蝗虫是能够变异的。”
“你们这帮孙子，还想用这事来栽赃朕！”
“你们说是朕的失责才导致了蝗灾。”
“而蝗灾，中的蝗虫，它跟普通的蝗虫不一样，这就是上天降下的惩罚！”
“结果后世子孙经过研究发现，这只是蝗虫自己变异而已，跟朕有什么关系呢？”
要知道，古代其实对蝗虫也有研究的。
他们也会发现蝗虫在普通形态，以及蝗灾形态，它是两种截然不同的物种。
正是因为蝗虫的这种极端变化，才让古人更加相信这是天降的灾祸，
而且对于这种推测，谁也没有证据说人家是错的呀！
对于蝗虫为什么能够在短时间内进行灾变，
古人中，一部分人认为是自然原因。
当然另一部分人认为就是上天降下的惩罚。
而魏征他们就是用这种方式来喷李世民的。
原话就是。
“如果不是上天降下的灾祸。”
“为什么蝗虫能在片刻之间，就转变成了这种形态呢？”
要知道有人可是眼睁睁地看着，地里面的普通蝗虫在快速地变化。
那是，尤其是一片一片的蝗虫，从绿色的变成了，黄黑色的。
那叫做一个震撼。
这时候的魏征根本就不害怕李世民，反而就是要喷李世民。
他冷笑一声说：
“后世所谓的进化，所谓的变异，他能在短时间内完成这样恐怖的外形变化吗？”
“这种变化速度之快，都赶得上由蚕变成飞蛾的过程了。”
“我不相信世界上有如此恐怖的所谓的变化。”
“这分明就是上天降下的灾祸。”
李世民是最烦听这个的！
而且他讲道理是讲不过人家这么多张嘴的！
于是李世民只能在天幕中询问：
“蝗虫的这种变化到底是不是他们所见到的那样？”
…………
三国
曹操手指在桌案上轻轻地敲击。
他其实对蝗虫造成的灾害也非常的重视。
毕竟曹操的地盘发生蝗灾的概率是非常高的。
人家刘大耳的地方就不担心这个，
毕竟在蜀川蝗虫想飞都飞不过去，
蜀地可是能把蝗虫直接冻毙的。
一想到刘大耳跑到四川去不出来，曹操就闹心。
但最关键的是他得要搞清楚真正的原因！
这到底是人祸呢？
还是属于天灾？
幸好在老曹的这个时代，还没有人敢像魏征那么喷李世民，
他曹操可是说一不二的。
曹操一边想着晚上跟谁做个朋友。
一边眯着眼看后世子孙怎么解释蝗灾这件事情。
..............
（博主这个事情要说清楚一点，我虽然知道蝗虫，灾变前和灾变后不一样，但我却不清楚它们到底有什么不同？）
（对啊，有人说蝗灾是不可阻挡的，但有人又说，蝗灾用很容易的手段就可以治理。）
（每次看到历史穿越文里面治理蝗灾，那妥妥是主角的拿手好戏，我就想知道这是不是真的，别我穿越回过去了，用了这种办法，然后直接社死！）
（兄弟，你要是没治理好蝗灾，你敢去动这个玩意，你这不叫社死，你这直接是蠢死了！）
一时间大家都在讨论，历史穿越小说最经典的桥段治理蝗虫，想看看这种办法行不行。
陈勇也是看到了很多历史小说中这么写。
他只能说一句，历史小说纯属想象啊！
有时候是带有很夸张的写作手法的。
毕竟主角不装个逼，作者就写不下去了。
但真正实操的话，可以说历史小说里面主角的各种呼风唤雨的行为，全部跟找死没什么区别。
【咱们就先来看一看治理蝗虫这件事情，到底可行不可行呢？】
【很多写历史小说的人，他想引用治理蝗虫的第1个装逼桥段。】
【因为他就没有搞清楚第1件事情，蝗虫在蝗灾时到底发生了什么样的变化。】
【不搞清这个你怎么能确定，自己所想的那种装逼的方式能够奏效呢？】
【为什么蝗灾的蝗虫那么厉害。】
【那是因为蝗虫进行了超级的进化！】
【也叫变态进化！】
【到底有多变态呢？】
【咱们从各个维度都看一下蝗虫到底有多厉害。】
【第一，蝗虫的颜色变了，以前的颜色叫做伪装色，是跟草的颜色是一样的，是翠绿的颜色。】
【凡是用了伪装色的，大部分的，都是自身比较弱小，想用来隐匿的！】
【当然一部分隐匿自己的身形是为了捕猎的，比如一些蛇类。】
【但是蝗虫这种伪装色不是为了捕猎而是真的，它的攻击力太弱了，容易被天敌发现，所以弄成跟草一样的颜色，不管是青蛙还是鸟类都很难发现它们。】
【那褪去的伪装色他们变成了什么颜色呢？】
【变成了黄色或者接近于黑色，这种颜色就不是伪装色了，它在生物学中叫做警告色。】
【就是告诉别人我很牛逼，别招惹我！】
【那么蝗虫，能这么牛逼吗？】
【事实证明人家可以！】
【蝗虫在这个时候进行的第2个变态进化，就跟绿巨人一样。】
【就是它的体长暴增了近乎一倍！】
【是的，蝗虫它长大了，为了能够从弱小的食物链最低端的小昆虫。，变成了谁都不敢惹的地表最强者，它的体型直接暴增了近乎一倍。】
【大家都知道体型的暴增，那就意味着它拥有了更强大的力量，更大的破坏力以及更持久的耐力。】
【所以蝗虫的第2个变态进化，就在于蝗虫的力量上。】
【蝗虫的力量直接暴涨了两倍到三倍！】
【那么蝗虫的力量也暴涨，紧接着就是它的破坏力。】
【蝗虫以前只能啃点儿草叶，吃点嫩芽什么的。】
【但变成了蝗灾之后，他的口器也发生了进化。】
【也就是咱们说的牙口好了。】
【这种口器的进化分为了两个方向，第1个方向就是咬合力，直接暴增了两倍以上。】
【咬合力，就是判断昆虫和动物的核心指标，毕竟，这是用来杀死猎物的核心手段。】
【第2个进化方向就是锋利程度，蝗虫以前只能啃啃草叶子，而蝗灾中的蝗虫，它的口器进化到了，可以直接啃木头了。】
【这也就是为什么蝗虫过境之后，连房子窗户都能给你啃掉了。】
【这在以前的普通蝗虫，它是做不到这点的。】
【啃木头，嘴都能崩扯了。】
【但是蝗虫成灾之后它就轻而易举就可以做到了。】
【你们是不是感觉这很厉害？】
【不不不！】
【这只是蝗虫进化过程中，最微不足道的属性加成！】
【是的，是最弱的进化而已！】
........
ps:
今天还是只有一章，让我再缓
蝗虫竟然还吃肉！
（我的妈呀，这也太可怕了，我以前就只知道蝗灾很厉害，但不知道蝗灾竟然这么厉害，仅仅是体形力量上的变化，就已经完全超出了我认知的极限。）
（是呀，我们还是对蝗虫了解得太少了，总以为自己穿越回古代就能分分钟搞定蝗虫一样，想想都觉得可笑啊！）
（当然可笑了，蝗虫在古代那就是无敌的存在，别说在古代了，就是在现代蝗灾一旦成形的话，就连现在的高科技也是毫无办法的。）
（真的假的？这么恐怖吗？如果蝗虫真这么恐怖的话，那我绝对相信当消冰河时期来临之后出现蝗灾，绝对可以让例如姬周这些小地方全境绝收！）
...............
大周，
姜子牙笑着轻抚胡须，
“总算扯到正点子上了。”
“无论怎么吹姬周，怎么黑商纣王。”
“其实几乎都绕不开一个话题，”
“那就是粮食从何而来的问题！”
“只要人家学者从这个方向一研究，姬周肯定要露馅啊！”
周公旦则是看着这蝗灾的介绍，眼中露出了深深的恐惧之色！
虽然史书上没有记载姬周曾经爆发过蝗灾，
但只有他心里清楚当年到底发生了什么事！
姬周夜不闭户，路不拾遗，那是有着很深刻的社会背景存在的。
............
大汉，
刘邦此刻都小心翼翼地擦起额头上的冷汗，
“乃公就知道这蝗灾不一般呀。”
“光想想体形暴增一倍，力量翻个几番，”
“乃公说不定都能够吊打项羽了。”
当然这说的是年轻时候！
要知道他刘邦年轻的时候，可是在村里面打遍天下无敌手的！狗来了都是要绕着走的。
要是光有脑子，没有武力的话！
那岂不跟韩信一样憋屈。
连个屠夫都敢惹他！
你说这丢不丢人呢？
这时候的叔孙通都不由得感慨了一句，
“怪不得咱们会把蝗灾认为是上天对于君主的惩罚。”
“谁能想到一种生物它可以在短时间内，体形力量破坏力能够如此恐怖的提升？”
“正是因为在古代很多人解释不了，蝗虫为什么变得如此可怕，”
“所以才把这当成了天罚！”
这其实就是古人对于未知的一种恐惧。
也就是现在能够研究这些，如果现在研究不了的东西，其实也会归功于神！
比如咱们很著名的科学家，西方的那个老牛，他到最后说了一句科学的终点是神学，
是谁给了宇宙最初始的力量呢？那是上帝。
因为到最后他已经无法解释这些事情了。
..................
大唐，
最开心的其实莫过于李世民了。
因为在历史上很多皇帝失德，那跟蝗虫是联系不在一起的。
但李世民这个事情搞得就非常凑巧。
他前一年刚刚发动了玄武门之变，
接下来立刻就上演一波蝗灾。
简直叫做无缝衔接。
别说是那些推波助澜的世家和大臣，
就是啥也不懂的老百姓，感觉这事可能是李世民的锅！
所以李世民把这个黑锅背了好多年。
到最后无法治理蝗灾，他只能够去吃蝗虫了。
别说吃蝗虫，就光闻一闻那个蝗虫的味道，李世民的隔夜饭都能吐出来。
他听到了蝗虫如此可怕，那跟他也没有什么关系。
李世民感觉自己终于可以把这个黑锅甩出去了。
于是高声疾呼：
“蝗虫还有什么更厉害的地方让大家见识见识”
“让这帮不懂蝗虫好好的看清楚。”
“蝗灾到底是什么个灾难级别！”
魏征嘴角撇了撇。
你想甩锅那是没那么轻松的。
谁都可以把这个锅甩出去，但唯独李世民不行，
李世民要是把锅都能甩出去，那还要他魏征干什么？
这些世家门阀还怎么能继续喷李世民呢？
他倒要看看，蝗虫到底还有什么厉害的地方？
................
（博主你就给咱们说一说蝗虫到底有多厉害，还有什么是我们预知不到的！）
（是啊，其实我经常看到历史穿越文中，不管是男频还是女频，最喜欢干的一件事情就是治理蝗灾。）
（请问古代蝗灾能够治理吗？）
陈勇只是呵呵笑了笑，
【古代想要治理蝗灾？】
【那简直叫做痴人说梦！】
【只能说在蝗虫还没有成灾之前，可以做一些预防的措施，但这些措施他是无法阻止蝗灾的形成。】
【只能是尽量的减少蝗灾的规模。】
【一旦蝗灾形成，你就别谈治理了，你就等死吧！】
【任何想要在蝗灾成形以后治理蝗灾的办法，可以用4个字来形容：】
【天方夜谭！】
【为什么会这样呢？】
【就是因为蝗虫进行的超级进化中，之前只是量变而已。】
【而接下来就进行质变了！】
【质变到多么恐怖的程度呢？】
【那就是蝗虫从食草动物，直接转变成了杂食性动物！】
【你们可能对这个不太了解。】
【可能觉得这没什么。】
【但是你想想，蝗虫如果不只是吃植物，不只是啃草叶吃木头，】
【如果它还吃肉，你想想得有多可怕呢？】
【蝗虫成灾之后，它的生物本性发生了根本性变化。】
【在极端情况下它是可以吃人的。】
【那是物理意义上的吃人。】
【它会攻击到眼前所遇到的一切可以吃的东西。】
【这就是蝗灾中最可怕的一种变化。】
（我的妈呀，蝗虫还真能吃人？这直接就打破了我所有的认知了，我以前只知道蝗虫吃草吃木头，它们竟然还能吃肉？）
（光一想能吃肉的虫子，密密麻麻铺天盖地而来，我的密集恐惧症都要犯了。）
（天爷啊，现在我终于了解到在古代治理蝗灾，想要去控制蝗灾，到底有多可笑了。）
一时间所有人都被这个知识点给戳破了内心的防线，
谁能想到蝗虫还真的吃人。
而且还是物理意义上的吃人。
现在他们才知道古代蝗灾到底属于什么级别的灾难。
那就是绝逼的灭世级！
............
还有一
蝗虫的毒没啥用？
大唐，
李世民也倒吸一口凉气。
会吃人的虫子，还是满天飞的虫子。
他有一种这个大唐不是大唐人的大唐，而是大唐蝗虫的大唐。
世界忽然就变得那么虚幻起来。
魏征也是嘴巴张大，都能塞进一个鹅蛋了。
蝗虫竟然从他们知道的只吃青草，变成了还能吃肉？
能吃肉的蝗虫，这比老虎，比狼还要可怕呀！
因为狼，老虎才能吃几个人啊！
要是蝗虫吃人，光是想一想，都可怕！
他们只知道老鼠急了是会啃人的。
因为好多老百姓在饥荒年间，都被老鼠啃掉了脚趾头。
这可不是吹的，这是真实发生的事情。
但蝗虫能吃人，那比老鼠能啃脚趾头更可怕。
这时候的李世民拍着桌子大吼：
“就这种恐怖的灾害，是朕的过错吗？”
“你们什么都没搞清楚，就把脏水往朕的头上泼，这是不道德的！”
...........
天幕下很多大臣此刻都陷入了呆滞当中。
他们想过博主如何来论述蝗虫的恐怖，
但他们从来没有想到，蝗虫连吃饭的口味都变了，
人类都成了蝗虫的菜谱。
一个个大臣只想问一句，这是真的吗？
司马光直接在天幕中悬赏。
要让后世子孙来回答这个问题。
..............
炎城，
姬无心其实第一时间是想站出来喷人的。
蝗虫明明是食草性动物，怎么可能变成食物性的呢？
但他现在喷人之前，惯例的要先去查一下资料，
结果一查不要紧，查出来的资料让他吓了一跳！
蝗灾中的蝗虫最终的一个变化就是，它的菜谱发生了变化，
他细细地读过这些资料之后，先是陷入了无比的震惊中。
他跟很多人一样自以为对蝗虫很了解了，结果他只是了解了一个皮毛。
但很快，他又发现了里面不同的地方。
于是他就在弹幕中解释说：
“博主说蝗虫吃肉这是没错的，但要说蝗虫吃人，这就有点夸张了。”
“蝗虫在变成群居性的蝗灾之后，它的确是会进行肉食的捕猎。”
“但它捕猎的都是一些小的昆虫和小的动物。”
“暂时并没有资料表明，它会对人类进行大规模的袭击！”
……
大唐的世家门阀们听到这样的结论之后，
先是郁闷了好一会，然后又抖了起来。
“陛下你看看，后世子孙都说了蝗虫虽然吃肉，但它可能不会吃人。”
李世民呵呵一笑：
“对对对，你们说得都对！”
“蝗虫连小动物都可以吃，它就是不吃人为什么不吃人呢？因为人脸大呀！”
“因为在历史书中，人这个底层的身份他是不配出现的！”
“所以你们看不到蝗虫吃人的案例。”
陛下，
你这就有点不讲道理了吧。
臣子们知道李世民这是在抬杠，
你比魏征还能耍赖呀。
李世民也不跟他争辩。
因为他知道博主会回答这些问题的。
…………
陈勇倒是没有去解释蝗虫到底吃不吃人，有没有案例表明蝗虫吃过人。
因为这不要紧。
因为，蝗灾中蝗虫还有一个非常重要的习性叫做食腐！
就是去吃尸体。
蝗虫过境，寸草不生。
那人死了之后，会不会被吃呢？见过的估计也都死了！
他也不想去讨论这个，只是告诉大家蝗虫是可以吃生肉的，也是可以去吃尸体的！
这是属于蝗虫的天性。
至于蝗虫是不是人类的奴仆，它见了人类，就像奴才见了主子一样，一定会毕恭毕敬的，这咱不知道。
只是按照生物的习性你去推测就得到了答案。
陈勇也不想继续纠结这个话题。
【很多人认为蝗虫可能不会吃人，咱们就当做它不吃人。】
【但蝗虫的进化过程中，这还不是最可怕的，】
【最可怕的是蝗虫会给自己附魔药！】
【如果说前面的这些变化，只是蝗虫进化过程中的物理增长的属性。】
【那接下来就属于魔法增长了。】
【而这个魔法属性，才让蝗虫变成了让古代所有人都头疼的最大的灾害！】
【那就是蝗虫从以前的无毒生物，变成了蝗灾中的剧毒生物！】
【很多历史小说中在穿越的情节中都有吃蝗虫这种说法，】
【事实证明一点，这就是纯属想象了。】
【真实的操作中，你要是敢吃蝗灾中的蝗虫，】
【那真是茅坑里打灯笼找死了。】
（哈哈哈，我就知道，终于说到了蝗虫有毒这件事，每次看到历史小说中在写这个情节，我就想笑！）
（是啊，现在小短剧都不这样拍了，他们都知道蝗虫是有毒的，不敢吃也不能吃！）
（很多人总以为古代老百姓很傻，蝗虫这么好吃的高蛋白食物，怎么可能放任不管而把自己活活饿死呢？这只能说明有些人想得太简单了，老百姓如果真能靠吃蝗虫活下去，那绝对会吃的！
既然老百姓不选择这个活下去的办法，而且千百年来，不管是咱们炎黄还是西方，他们都没有选择这个办法。
那就只能说明一件事，这个办法他绝对是错的呀！）
…………
大唐，
李世民的脸当时都绿了
啥玩意？
蝗虫有毒？
那他自己还吃了那么多。
他身子颤了颤，感觉自己被坑了。
而下面的世家门阀则是怒吼着：
“放屁，全tnd放屁！”
“蝗虫怎么可能有毒呢？”
“没看到我们陛下吃了都没事吗？”
一说起这个，李世民的脸更绿了。
敢情你是想咒我死呀！
他赶紧在天幕中询问，蝗虫有毒是不是真的？
…………
历史大揭秘直播间
原本没有参与讨论的这些粉丝们，这个时候乐了。
“我还以为说什么呢，原来说的是老生常谈的问题！蝗虫有毒这件事情，现在是个人都知道了吧。”
“很多人就开始用这个来说古代人有多聪明，现代人有多愚蠢。还说那些写历史穿越小说的人都没有查资料，蝗虫都敢吃，这样的情节都敢写？我就觉得可笑，他们怕是不知道蝗虫身上的毒叫做生物毒！
生物毒一般都是由生物酶所组成的。而生物毒性经过高温烹煮之后，都是会被分解和挥发的。
尤其是蝗虫身上所产生的毒素，它挥发的温度是非常非常低的，不到23度直接就挥发了，就是在常温下它都很难维持下去，更别说你一蒸煮了。
因此人家历史小说中写的吃蝗虫的案例是完全没有错的！”
真的假的？
这次连历史大揭秘这个主播都愣住了。
竟然还有这种事？
这不就是抛开剂量耍流氓吗？
而且这种剂量还是在高温下会挥发的！
看来这一次主播要翻大车了！
他很期待。
...........
ps:
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吃多少只蝗虫，就能死亡？
大明，
徐阶等人虽然听不懂什么叫做生物毒，但他们明白了一件事情。
“蝗虫所谓的身有剧毒，只要温度一高，直接毒性就没有了。”
“那天幕上的这些人，不就是忽悠老实人吗？”
“整出一些高大上的名词来，就感觉自己说的话一定是对的，这把咱们那一套学了个十成十！”
“忒不要脸了！”
徐杰他们为了能赢，也真是豁出去了。
连自黑都可以。
嘉靖也不着急，就笑眯眯的看着这一切，就如同他永远处在皇宫，却能够知晓大明朝堂事物一样。
不要轻易的下结论，先要等尘埃落定以后才行。
…………
（博主这个好像我之前没有接触到呀，有的人也是这么给我说的，说蝗虫身上的毒素虽然很厉害，但经过加热以后，那就没事儿了呀！）
（对对对，有段时间我还被人喷的好惨，就是因为这个，当时我一查资料我也懵了，蝗虫身上的毒素还真是经过高温就可以降解。这该怎么说呢？）
陈勇揉了揉眉心，看看看历史的时候啊，人家就是这么忽悠外行人的。
【看任何事情你不能只看一个条件呀！】
【蝗灾为什么厉害呢？】
【那就是因为蝗虫过境，寸草不生！】
【寸草不生，知道什么概念吗？】
【百姓连树皮都没有啃了。】
【哪有什么柴火，去把食物煮熟呢？】
【放眼所见，而一切东西都被蝗虫给吃光了。】
【老百姓到最后实在没得吃了，都吃什么？去吃土了！】
【你觉得要是有树皮树根树叶这些，他们还能用来生火吗？】
【这就是很多人忽略的一个问题，在蝗灾过境的时候，这些普通百姓是没有条件把食物加热的！】
【所以，所谓的蝗虫加热之后，身上所拥有的毒素，就直接挥发的这一点，在现实的操作中那是不具备条件的。】
【蝗灾之所以可怕，就是它通过多个维度，把人类的生存空间给挤压完了。】
【你能够解决蝗虫灾害所带来的一个危害，但你解决不了所有的危害！】
【只要你一个危害没有解决到位，那根本就活不下来。】
（我靠我靠，原来是这样，我差点把这个事情都给忘了。）
（果然这就是用来忽悠外行人的，真不知道那些说在蝗灾中把蝗虫油炸的人，他就不想一想，这个油炸条件怎么满足呢？有油吗？有锅吗？甚至连柴火都没有啊！）
…………
大明
嘉靖拢了拢袖子，朝着徐阶等人伸手示意，
“各位爱卿继续呀。”
“你们不是一个个自称是咱们大明的国之柱石吗？”
“没有你们咱们大明转不起来的。”
“你们说蝗虫蝗灾能治，那你就治治试试啊！”
徐阶这些人顿时傻眼了。
他们想到了很多事情，唯独没有想到百姓，他是不具备吃熟食的这个条件。
很多人以为古代啊，柴火到处都有吗？
这明显是对古代没有一个完整的认知。
要知道古人的底层老百姓，他闲的时候只干两件事情，一件事情叫做捡粪，就是把路边的牛粪呀，羊粪呀，鸡粪呀，狗粪啊，捡起来丢在自家的粪坑里面让粪池发酵，用来堆肥，以保证自家的田地肥沃，
然后干的第2件事情啊，就是去捡柴火，有力气了就去上山砍柴，没力气了就捡一些枯枝，甚至连那些农家的女孩儿都要出去捡树叶和枯草。
因为古代的能源是非常紧张的！
在古代没有天然气，也没有煤炭，
每一家每一天都要燃烧大量的柴火。
所以说砍柴卖柴火，这是一个能源产业！
当蝗灾来临之后，这个能源产业它就直接枯竭了！
徐杰总不能告诉大家，到处都是可以燃烧的枯枝。
要知道没有枯枝枯叶，以古代的那种生活条件，他连干的那种木头都点不着，更别说带有很大水分的，还是活着的树木了。
生活在蝗灾时期，逃难的这些百姓是完全不具备这个条件的。
因为蝗虫把他们能够生活的东西都给吃光了！
徐阶现在只能希望后世子孙能给一个合理的解释……
…………
刚才还热烈讨论的弹幕区瞬间就安静下来。
历史大揭秘直播间。
主播见大家不说话，只能够自己出马来解决这件事情。
“就算古代没有可以煮熟蝗虫的这种条件。”
“但是！”
“蝗虫身上含有的剧毒物质氢氰酸，它的含量是非常非常少的。”
“如果一个成年人要吃蝗虫，因为氢氰酸中毒而死，那估计得要吃上几万甚至10多万的蝗虫才行！”
“博主说吃蝗虫就会中毒而死。”
“这明显就是抛开剂量谈毒性。”
“这就是耍流氓啊！”
…………
大唐，
李世民拍了拍自己的小心肝。
还好！还好！
他吃蝗虫的数量真的很少，
还达不到这个致死量，
应该对身体也没有太大的影响，
要是因为吃蝗虫影响了他的寿命，李世民都想问候这些人的十八辈祖宗了！
他可是想着长生的人啊！
长生也许达不到长寿总能行吧！
可不能因为吃蝗虫把自己的寿命给减少了，
出于对于自己寿命的关心，作为一个认为可以比肩秦皇汉武的人，
他必须关心一下自己能活多长时间。
于是他赶紧询问：
“蝗虫吃的少，真的没事儿吗？”
…………
陈勇看着这些提问和这种解释，只能叹了口气，
真是想屁吃呢！
【蝗虫为什么会成为古代最恐怖的灾害，】
【那就是因为蝗虫的可怕，已经远远超出了很多人的认知。】
【就是的确在谈到毒性的时候，抛开剂量谈毒性，就是耍流氓。】
【但很多人在谈蝗虫的毒性的时候，他往往最容易忽略的就是剂量问题。】
【蝗虫有一个非常非常可怕的变态行为，】
【那就是蝗虫在遭受了巨大威胁的时候，他出于自身的防御机制，会在一瞬间的激素水平会暴涨很多倍。】
【暴涨的这些激素是用来干什么的呢？】
【全部用来制造剧毒！】
【根据科学研究，蝗虫在面临着重大威胁和死亡的时候，它所分泌出来的剧毒物质氢氰酸。】
【直接会暴涨到20倍以上！】
【那么在这种恐怖的生物防御机制之下，】
【一个成年人体重在120斤的时候，它吃多少只这种处于极端防御的蝗虫，就可以直接暴毙而亡呢？】
【这个数量也许超出了很多人的认知！】
【他不需要你吃上几万几十万，他只需要你吃上两三百只就够了！】
【两三百只蝗虫能有多重呢？】
【两三百只蝗虫，它的总重量可能也就是半斤左右！】
【半斤的这种优质蛋白，处于饥饿中的百姓，他可能一天就能够吃这么多。】
【也就是说，在古代吃蝗虫，一天就能够暴毙了！】
【所以在古代从来没有人去吃这个玩意！】
【是因为吃这个玩意儿死亡的现象，那太立竿见影了，】
【这跟被毒蛇咬了之后，中毒身亡的那种速度是差不多的！】
.........
ps:
蝗虫的恐怖，是超出了很多人的想象的。
古代对蝗虫无解，是有客观原因的。
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蝗灾，煮熟了，也不能吃
（我靠我靠，这都是什么恐怖的生物知识啊？蝗虫竟然在濒死的时候，会释放超过20倍的剧毒物质，这tnd真是一个天灾级的生物！）
（我服了，我真是服了，我以为古人是蠢，他们不知道蝗虫是优质蛋白，敢情蠢的是我们自己，因为古代百姓肯定是吃蝗虫后大面积的死亡，才得出了蝗虫不能吃的这个经验！）
（真以为在现代没有吃蝗虫致人死亡的案例吗？有些人啊就是把很多事情想得太简单，太所以然了。）
（我去，只要吃上两三百只处于极端防御状态的蝗虫，直接就可以暴毙了，这蝗虫也太毒了！【惊恐】）
……
大唐，
李世民的脸都绿了。
蝗虫竟然这么毒？
那他吃蝗虫会不会对身体产生影响呢？
他立刻叫太医，赶紧给自己把脉。
太医把完脉之后，用一言难尽的目光看着李世民说：
“陛下还是要好生地将养身体，不宜太过于操劳。”
“要懂得节制呀！”
“您的身子已经跟年轻的时候不一样了。”
听到这话李世民的心就凉了半截。
他当然不会认为自己生了那么多的儿女，而把身子掏空了。
这明显就是吃蝗虫留下的后遗症啊。
于是他在朝堂中破口大骂骂这些臣子忽悠他。
这些臣子可不干了，
“是我们忽悠的吗？”
“在史书上可不是这么写的呀，是陛下主动吃蝗虫，还是我们拦着你呀！”
“难道这段历史你自己没有看吗？”
“起居录上都写得清清楚楚！”
是的，历史上就是这样写的。
李世民表示自己看过了。
但是李世民一想到这心里就感到憋屈！
原来当年自己就着了他们的道啊。
他想留下一个美名，人家却想忽悠他吃蝗虫，最后一拍即合。
这就是经典的被骗案例。
你惦记人家的利息，人家惦记你的本金。
程咬金适时的安慰着李世民，
“陛下当年你可不是生吃蝗虫的，是煮熟了吃的。”
“咱们吃的都是熟的，影响应该不会太大。”
程咬金其实心里也发虚，毕竟当年跟着吃蝗虫的可不是李世民一个，他们也一起吃了。
而且为了表示蝗虫不怎么厉害，他们在公共场合进行的作秀表演的时候，那吃的可都是生的！
他们要跟底层的老百姓打成一片呀。
幸亏一次性没吃那么多，不然他老程家早就开席了。
但李世民心里还是不踏实。
他就在天幕中继续询问：
“煮熟的蝗虫能吃吗？”
…………
炎城，
姬无心当即就表示了，
“煮熟的蝗虫肯定能吃呀！”
“生吃蝗虫才会被蝗虫的毒素所影响。”
“煮熟的是完全没有问题的。”
“很多人宣扬着蝗虫无敌，宣扬着蝗灾有多可怕！”
“这就是古代不太了解，就是夸大天灾的影响力。”
“从而抹杀明君贤臣的作用。”
…………
对对对，就是这样！
北宋
好久没有说话的司马光，这时候也凑起了热闹。
他坚决表示
“蝗虫绝对能吃！”
“而且煮熟的蝗虫味道极其鲜美，鸡肉味的。”
“在南方很多人都喜欢吃这个！”
“小孩子嘴馋了，在田间地头捉上蝗虫，那生活就烤了吃，那别提多鲜美了。”
“煮熟的蝗虫一定是没有事的。”
................
大明
徐阶他们暗暗松了一口气，
只要能够证明，蝗虫在煮熟的状态下是没有毒素的，
那在小冰河时期，就不能够夸大蝗虫的危害性，
所谓蝗虫过境，寸草不生，不过是一些夸大的说法而已。
海瑞却不这么想。
从古至今，几千年来人们都无法对抗蝗虫，
可见蝗虫并不是人们想象中的那么简单，
他觉得蝗虫的毒素，煮熟了还是不能去除的。
.........
（博主这个蝗虫煮熟后真的能吃吗？）
（我看好多穿越小说，现在都把治理蝗虫方法给改进了，说是可以煮熟了吃，油炸了吃，这能行吗？）
陈勇呵呵两声。
【这叫纯粹属于想象了。】
【只能说是，这些人真的在想屁吃呢！】
【很多人以为蝗虫的毒素最厉害的就是：氢氰酸。】
【因为这属于剧毒物质，】
【这种剧毒专门用来对付的，就是那种生吃蝗虫的！】
【也就是说它属于收割底层穷人，那把恐怖的天灾镰刀。】
【但不要以为蝗虫就这一个手段！】
【蝗虫为了防止自己被煮熟之后，让两角兽大面积的食用。】
【于是它进化成第2种毒素。】
【这种毒素叫做：苯乙腈。】
【苯乙腈这个毒素它不是剧毒，而是慢性毒药。】
【慢性毒跟剧毒来比，它虽然威力没有剧毒那么大，但是慢性毒药有慢性毒药的优点。】
【这种毒的优点就是它很难挥发和分解。】
【苯乙腈想要挥发，它需要达到150度以上！】
【也就是说，你要想用水去煮蝗灾中的蝗虫去吃，那根本不用想啊，你虽然不会中那个剧毒的氢氰酸。】
【但你一定会中他的慢性毒，这个叫做苯乙腈！】
【那么很多人就想了啊，水煮的温度达不到150度以上，那我油炸行不行呢？】
【要知道油温可是非常高的！】
【这么想的人为你最好中午去想。】
【为什么呢？】
【因为你早晚都得死！】
【苯乙腈可怕,就可怕在，分子结构是非常稳定！】
【就算温度超过了150度以上，它也不能够完全的挥发和分解。】
【它会残留一部分，仍然存在在食物中。】
【这才是慢性毒药最恐怖的地方。】
【可以说，这是蝗虫对于人类最大的威胁！】
【你无论怎么去处理蝗灾中的蝗虫，你是生吃也好，你是水煮也好，你是油炸也好，烧烤也好，】
【最后的结果就是绝逼会中毒！】
【正是因为在古代很多人试过了蝗虫的108种吃法。】
【最后得出了吃蝗虫的108种死法。】
【所以他们不吃蝗虫！】
【古人不吃蝗虫了，但是我们这些喜欢穿越的人那就喜欢吃啊，觉得嘎嘎香。】
【只能说是太想找死了！】
.........
ps
蝗虫的可怕，就在于，全方位无死角的危害。
蝗灾是没有天敌的，连人类都不可能处决蝗灾。
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李世民可能是吃蝗虫中毒而死的
（天爷呀，蝗虫竟然这么厉害，他身上竟然有两种毒素，一种毒素是烈性毒素，一种毒素是慢性毒素，两种毒素，可以对付不同的物种，真就是全方位无死角的防御了！）
（这下总算明白了，为什么在古代蝗虫叫做蝗灾了，吃是真的吃不了啊！）
（废话，没有出现在咱们老祖宗食谱里面的东西，绝对是证明过不能吃的，要相信老祖宗臻选食谱！如果真的能吃的话，老祖宗早就研究了这个物种的九族做法！你没见老外头疼的那些物种，一进到咱们这里，直接被吃得快要濒临灭绝了，只能人工养殖了吗？老祖宗不吃，就有不吃的道理。）
（我记得我好像也吃过蝗虫吧，我会不会也出事呢？）
（兄弟你吃了那蝗虫是普通蝗虫，不是蝗灾中的蝗虫，你见过蝗灾吗？你肯定没见过呀！你都没见过蝗灾，你怎么吃蝗灾中的蝗虫呢？）
（吓死宝宝了，我还以为自己中了慢性毒药了！（）
一时间大家都对蝗虫产生了深深的畏惧。
这是什么物种呢？
竟然如此厉害！
这个地球到底是人类的地球，还是虫子的地球呢？
........
大唐
李世民人直接就傻了。
啥玩意？
煮熟吃了也会中毒的！
不仅是煮熟吃了会中毒，包括用高温油炸的也会中毒。
那他吃了那么多的蝗虫，岂不是早就中毒了？
一想到这里，李世民感觉自己要疯。
他还想着长生长寿呢！
结果在他最为意气风发的那一年，就被人喂下了慢性毒药。
要知道这一辈子李世民总共吃了多少次蝗虫呢？
足足6次！
因为在整个贞观年间，蝗灾爆发了6次。
正是因为蝗灾爆发的这么频繁。
儒家才把所有的脏水都泼到了李世民的头上！
试问天底下有哪个倒霉蛋皇帝，能在自己执政期间，蝗虫爆发得这么频繁啊？
李世民的执政时期，蝗虫爆发频率，那绝对能算得上整个炎黄历史中排名前10的吧！
李世民总共才执政了23年，共同爆发了6次！
平均每4年都会爆发一次。
这应该是除了小冰河时期之外，蝗虫爆发频率最高的！
谁都没有他这么倒霉。
程咬金这时候也担忧地看着李世民。
虽然他程咬金也吃蝗虫啊，但他吃的少啊。
他可不像李世民被逼得没办法。
不会像尉迟敬德他们干什么事都一板一眼。
要论偷奸耍滑，程咬金敢在大唐说第二，就没有人敢说第一。
所以他在吃蝗虫的时候那是吃的最少的，而且很多时候他直接就吐了。
他就真想问候一些后世的作者，写他程咬金吃蝗虫，然后把生蝗虫直接嚼在嘴里，还嚼的汁水乱溅的那些人。
脑子是个好东西，有些人就是不长啊！
他程咬金吃蝗虫，能怎么吃吗？
他程咬金要是这么蠢早就死了！
为什么都喜欢把他塑造成一个憨憨呢？
现在他只有一个念头。
那就是李世民是不是早就中了蝗虫的毒呢？
想到这里他立刻就替李世民问了。
因为程咬金也同情起了李世民，
这个时候程咬金觉的，他自己不当皇帝其实也挺好的！
他要是当了皇帝，坐在那李世民的位置上，估计吃蝗虫的人就是他了。
李世民此刻真想握住程咬金的手，说一声：兄弟还是你懂我。
但他最关心的是他到底有没有中毒呢？
…………
大明
嘉靖其实也关心这个话题。
“诸位爱卿，你看看人家李世民，现在都担心自己会不会中毒了,”
“可见李世民都相信，后世子孙说的蝗虫有多厉害的观点。”
就是咱们大明的内阁大臣，主打一个听不见啊，听不见！
徐阶他们当真就听不见，直接装聋作哑，不接嘉靖的话茬！
他们正在思考着，怎么样才能把博主的这种观点给否定掉。
一个所谓的慢性毒药这么厉害吗？
要知道所谓的慢性毒药，随便找个中医就可以解决掉的。
而且把身体调理好。
他不相信一个慢性毒竟然比剧性毒药还还厉害！
于是徐阶他们就在天幕中询问：
“这个所谓的苯乙腈中毒真的很厉害吧？”
“真的会威胁到生命吗？”
“真的让蝗虫成为了无死角的防御吗？”
………
北宋，
司马光是回答不了这样的问题！
但他心里却想到了另一个问题。
那就是李世民的死因，是不是真的因为吃了蝗虫太多而中毒的呢？
要知道李世民那身体可是嘎嘎棒的。
年轻的时候征战四方。
这种体质怎么可能会短命呢？
但事实上李世民活的时间其实并不长。
相比于很多皇帝来说，李世民骑士的寿命只能算是中等。
尤其是跟汉武帝比起来，那就差得太远了。
有人说李世民活的岁数不大，是因为吃丹药所致。
但现在司马光想到了另一种可能，
那是不是中了蝗虫的毒？
一想到这里，他赶紧把脑海中这些想法给甩了出去。
他感觉自己都被后世子孙给洗脑了呀。
..........
炎城，
姬无心实在忍不下去了。
“博主把蝗虫的慢性毒，也夸大的太厉害！”
“就一个慢性毒，真的比那种剧毒还厉害吗？”
“反正我是不信的！”
“而且按照我所知，苯乙腈如果中毒致死的话，需要的剂量会是非常大的。”
“需要吃蝗虫中毒而死，那吃的蝗虫那绝对是几万甚至几十万！”
“我就不相信，毒性如此迟钝的慢性毒药，他能有这么大的威力？”
“你们觉得这科学吗？”
...........
陈勇表示啊，你没见过的事情那可太多了。
【为什么蝗虫？被叫做蝗灾，最后蝗灾来临时，百姓还要去祭拜蝗虫，搞出来一个蝗虫之神呢？】
【就是因为这玩意简直太牛逼了！】
【太无解了。】
【很多人误以为蝗虫身上携带的剧性毒很厉害。】
【这就是经验主义了。】
【但其实往往真正厉害的是苯乙腈。】
【那他厉害在什么地方呢？】
【苯乙腈作用于动物体内有一个非常可怕的特性，】
【它直接会破坏动物的排毒系统。】
【动物的排毒系统是什么呢？】
【就是肝脏。】
【肝脏是用来排解毒素的，无论是人的肝脏还是动物的肝脏都一样。】
【所以苯乙腈最最重要的地方，就是破坏肝脏！】
【苯乙腈不管你吃上多少，它最直接最致命的地方，就是在对于肝脏的持续破坏上。】
【而且这种破坏它是无法逆转的，就是你吃什么特效药都没用！】
【为什么呢？】
【因为它会引起肝脏器官纤维化！】
【如果大家对这个不太了解，可以去查一下，有一种农药就是吃下去之后会使内脏纤维化。】
【这玩意不是说有没有解药的问题。】
【就是有解药也没用啊！】
【因为直接就让人的内脏发生了不可逆的损害。】
【当然苯乙晴可没有那种农药致命性那么强！】
【他的毒性是非常缓慢的，这个器官纤维化的过程，是慢慢进行的。】
【但日积月累之下它对肝脏的破坏也是不可逆的，】
【所以也有一些人觉得李世民英年早逝，或者说李世民晚年身体不太好，他有很大一个原因，并不是因为他有家族遗传史，】
【而是李世民吃蝗虫吃的太多了，尤其是李世民吃的还是蝗灾中的蝗虫。】
【导致了他中毒了！】
【李世民中的毒就是蝗虫的苯乙烯。】
【这个玩意直接破坏了李世民的肝脏。】
【当然这只是一种猜测。】
【但如果李世民真的如历史记载中那样，每一次蝗灾它都要吃蝗虫，而且要以吃蝗虫来表示蝗灾并不可怕，来为天下百姓祈福的话！】
【那他因为蝗虫而中毒的概率是很大的！】
........
ps:
想不到吧，蝗虫最厉害的武器是这个。
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鸡鸭吃蝗虫会没事吗？
（服了，我彻底服了，我没想到蝗灾比我想象中的还厉害，细胞纤维化我知道呀，这玩意儿就是最可怕的最无解的！）
（对对对，每次看到有些人喝农药自杀，然后他后悔了去洗胃，但洗了也没有用啊，有的农药中含有的化学成分会使它的细胞纤维化，这都是不可逆的，而且那些喝农药的，只要是真农药那是真的会死的，不管抢救多长时间也没用。）
（对啊，这玩意儿连现代医学都改变不了，只要中了毒，它的细胞纤维化都是不可逆的，所以国家停产了这种农药就是害怕有些人误食。）
（我是没有想到蝗虫的毒素，竟然可以让肝脏纤维化，这tnd真是不给人类留一点儿活路！）
（我现在只想问一个问题，李世民活的时间没有汉武帝长，是不是跟这个多多少少有点关系呢？）
（我感觉好像是的！）
.........
大唐
李世民的天彻底塌了。
他竟然真的会因为吃蝗虫而中毒！
蝗虫的这种毒素，竟然会使他的身体发生不可逆的损害。
损害的竟然是肝脏。
要知道人之五脏，心肝脾胃肺，哪一个出了问题人就是必死无疑的。
李世民眼睛都红了，怒瞪着世家门阀的人问：
“你们是不是知道这些？”
“所以你们才诱导朕吃蝗虫的！”
世家门阀的人呵呵一笑：
“我们怎么可能知道呢？”
“陛下学富五车贯通古今，”
“陛下都不知道的事情，我们怎么能知道呢？”
“谁能想到小小的一个虫子竟然如此厉害？”
“我们只能说，我们小看了蝗虫！”
但李世民才不信他们的鬼话呢，
是如果他们真不知道蝗虫不能吃，那为什么他们自己不吃呢？
这时候的魏征只感觉到遍体生寒，
他以为自己掌握了世间的真理。
结果在真正的世家门阀面前，他无知的就像一个幼童一样！
就凭那些世家门阀自己不吃蝗虫，忽悠李世民吃蝗虫就可以知道。
人家到底知不知道，蝗虫吃了会中毒这件事。
而且经过水煮油炸之后，竟然还会中毒！
简直是，匪夷所思。
要不是后世子孙已经证实了，他绝对会跳起来，指着人的鼻子大骂，这些人无知。
上古人皇发明了火之后，那不会出现什么用火解决不了的毒素。
食物一般只要经过高温烹煮之后，都是可以吃的。
当然这是魏征没有吃过河豚，如果吃过河豚，他也不会这么说了。
当然，吃过了，估计也不会说，直接就躺板板了。
...........
北宋
司马光艰难地吞咽了一下唾沫，
感觉这个世界，又给他打开了一扇新的大门！
让他看到了以前不曾看到的风景。
这他娘的都是什么一些玩意啊！
竟然如此厉害。
以此刻司马光的学识，他都不知道该怎么解释这些事情了。
只能在天幕中问一句：
“”蝗灾真的在古代是无解的吗？“”
“当蝗灾爆发之后，所有的手段都是无效的吗？”
“难道蝗灾成型，真的会让一个地区颗粒无收吗？”
如果这个事实被证明了。
那么姬周自己没有粮食，那还可能是真的。
蝗灾过境之后，姬周绝对是没粮食的。
.........
炎城，
姬无心听到这样的话，气得直接站了起来。
“”这么多古今的人才都拿蝗虫没有办法吗？”
“难道没有听过一句话叫做人定胜天！”
“人连天都可以战胜，还战胜不了虫子吗？”
于是姬无心就问：
“要说治理蝗灾，我就有一个很简单的办法，”
“而且古人也能做到！”
“那就是养殖大量的鸡鸭。”
“要知道鸡鸭吃蝗虫哪个是拿手好戏。”
“只要古人每家每户都养鸡养鸭。”
“就算蝗虫爆发了，那也只是让积压多了一些口粮而已。”
“虽然做不到让整个蝗虫群消失。”
“但把蝗虫当作食物是可行的！”
“让鸡鸭吃蝗虫，人在吃鸡鸭。”
“这就形成了完美的食物链循环。”
“大家说对不对呢？”
........
对对对，说的太对了！
天幕下很多儒家之人都表示，这是一个绝妙的主意啊。
他们以前怎么没有想到呢？
（博主这个办法可行吗？我好像在很多穿越历史文中的主角，就见到了这样的说法。）
（既然讲了蝗虫就给大家讲清楚，蝗虫是可以靠鸡鸭来捕食了吗？）
（难道古人真的没有尝试过这种办法吗？古人不会这么蠢吧！）
哎，这话你就说对了！
不要把古人想的那么蠢。
古人难道不知道鸡鸭会吃蝗虫吗？
既然古人知道鸡鸭会吃蝗虫，那么为什么不依靠这些家禽来对付蝗虫呢？
陈勇这时候就要告诉大家一个最为难以接受的事实！
【知道蝗虫超级进化之后，为什么要给自己附魔一个毒素的这种特性呢？】
【你们以为他就是为了让人被毒死吗？】
【不是的！】
【蝗虫的毒素不是用来对付两脚兽的，而是用来对付它的天敌的！】
【动物吃了蝗虫，尤其是吃了蝗灾中的蝗虫。】
【那也是会死的！】
【而且动物吃蝗虫，它会同时中两种毒素。】
【一种是慢性毒素，苯乙腈】
【另一种就是剧性毒素，氢氰酸。】
【谁跟你说天敌就不怕毒了呢？】
【这种毒素不是靠免疫就能够清除的。】
【而且动物的体型越小，尤其是飞鸟家禽麻雀这些体型越小的鸟类。】
【他们吃蝗虫中毒的概率和反应会越大！】
【因为，他们中毒而死的剂量是跟人类无法相比的。】
【这才是古人，永远不会告诉你们的事实！】
【因为在古代的史书上，那些儒家人是不会写这些东西的。】
【但古人早就把这些方法都尝试过了。】
【尝试的结果就是无一例外的失败了。】
【只能说在蝗灾没有成型之前，这一些办法是有用的，】
【但一旦蝗灾形成了之后，蝗虫形成了超级进化，那么这些办法全部都会失效！】
............
ps:
蝗虫基本讲完了，
明天，回归主题，接下来，盘点楚国。
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蝗虫防御天敌的终极武器
（蝗虫竟然这么牛逼，连他的天敌竟然都干不过他，怪不得古代把蝗虫要写成这样，蝗虫蝗虫，可是虫中之皇！为什么要把蝗虫的名字命名成这样，想一想就知道了。）
（真就是只有叫错的名字，没有起错的外号啊！）
（这蝗虫真的就没办法治吗？历史穿越小说中写的那些办法，真的就一点儿作用都没有吗？兄弟们，咱们能不能把这个问题给攻克了？）
（你以为这是键盘侠呢，光会打字是没有用的，得能实际操作，不要看那么多的小说，小说小说，只是幻想而已，如果有办法，老祖宗会这么蠢，几千年来，就干看着？）
（对啊，人家蝗虫群直接能让其他的动物中毒，就连蝗虫的天敌也得中毒啊，这有什么办法呢？）
（感觉这也太神奇了，自然界里面让我们不懂的知识太多了，我们还是有点盲目自信了。）
（现在看那些吃蝗虫的，就感觉有点辣眼睛啊！）
........................
大唐
李世民可没有想这么多。
他满脑瓜子想的都是，中毒！中毒！中毒！
他已经完全无法思考其他的问题了。
竟然真的有毒，竟然还如此可怕。
后世子孙都说这种毒素是不可逆的。
也就是说他哪怕请来了神医孙思邈来了也没用啊。
药王竟然都救不了他。
李世民的心拔凉拔凉的，
难道他的身体就是这么垮的吗？
也许还真是！
不过他又想了想，天幕不是可以加寿命吗？
哪怕不加寿命，去一去毒素也是好的！
于是他心里更加期待天幕来点评自己！
不要等他已经挂了再来点评他。
而此刻，李承乾则是想着，自己的老父亲貌似要早死了，他得好好拿捏住权力，得接班啊！
于是，他隐晦的扫视了一下周围的兄弟们。
话说，他是不是也该学习一下父皇。
就算他不一定会来一个宣武门继承法，但是得要有玄武门继承权的！
不然，他就得要凉凉了。
程咬金等人则是想着，下次要是会还让他们吃蝗虫，一定要砂锅大的拳头，问候他们的十八辈祖宗才行！
.........................
大明，
看到这一切的徐阶心中一凉，
他们是真的不甘心啊！
难道就真的这样输了吗？
要知道，
如果真的承认自己输了的话，那就必须要让海瑞进入到六部，当一个侍郎。
这比让他们吃一坨，想还要难受。
于是徐阶等人就在天幕中呼吁。
一定要让后世子孙找到办法来反驳，博主的这种蝗灾无解论！
于是，这些人又开始了金钱开道大法，他们就不相信，还有银子摆不平的问题。
如果有，那就是得用金子！
.................
其实不用他们说，很多人都在绞尽脑汁地想办法。
炎城，
坐在空调房，用着最新显卡，一边玩游戏，一边看视频的姬无心则是想了想。
很快，他就知道了问题，捋了捋思路说：
“大家有没有意识到，其实博主在表述的时候，总是在缺少一些信息。”
“比如，博主总说在蝗灾中，什么养鸡养鸭都无法应对蝗灾！”
“其实这是不对的！”
“就算蝗虫身上有毒素，而且还是两种，”
“但这两种毒素，它其实对天敌的作用都不大。”
“首先说一说蝗虫身上的剧毒，也就是氢氰酸，”
“氢氰酸的挥发，分解的温度只有20多度，在自然环境下，很难保存下来，而天敌们吃蝗虫的时候，早就预想到了蝗虫有这种东西，也没见什么东西吃，蝗虫是被毒死的。”
“可见这种非常容易挥发的毒素，其实对蝗虫的天敌是没用的。”
“最重要的反而是慢性毒，苯乙腈。”
“但博主这里面用了一个让人很讨厌的话术。”
“苯乙腈的确会让蝗虫的天敌们中毒。”
“而且是不可逆的毒素。”
“但是！”
“博主也说了，这是一种慢性毒物，它需要长期的积累，或者说非常大量的食用蝗虫之后。”
“才能够让动物的肝脏纤维化。”
“而养鸡养鸭来应对蝗灾。”
“也许等蝗灾过去了，鸡鸭都不可能因为吃蝗虫中毒而死。”
“所以说，其实人家写历史小说的作者也查过资料！”
“证明这种方法是可行的，人家才这么写，”
“而且这种办法古代肯定也使用过！”
“蝗虫并没有博主说的那么夸张！”
“博主已经把蝗虫夸张到了无药可救的程度！”
“大家想想是不是呢？”
发完这些后，果然弹幕区中，跟谁他的人变多了。
这才对啊！
大家都是聪明人，不可能永远被蒙蔽的。
姬无心倒要看一看，这些夸大了蝗虫的人，到底懂不懂什么叫做，专业知识！
.......................
三国，
听得很认真仔细的张飞点了点头，觉得这好像没有毛病。
他不会战队任何一方。
就像是现在，他既不认为曹操是个奸贼，也不会认为自己大哥是一个英雄。
所以，他才能中立的看待问题。
反正从逻辑上来说，后世子孙的这种说法也是可以说得通的，
毕竟慢性毒药，他不可能那么快致命！
至于说鸡鸭吃了那么多蝗虫之后死不死，只要能够应对蝗灾，就算这些鸡鸭全死了又能怎么样呢？
而且鸡鸭中毒中的都是肝脏中毒，
鸡鸭自己的肉是没有事的。
把鸡鸭的肉当成口粮来吃，貌似也不错！
这不就形成了完美的食物链循环吗？
蝗虫来了之后蝗虫吃庄稼，鸡鸭吃蝗虫，百姓在吃鸡鸭。
张飞都觉得他能够看懂这道题，于是就问诸葛亮。
他的这种想法对不对呢？
诸葛亮轻轻地摇了摇头。
“蝗虫之所以能在古代成为无解的天灾。”
“那肯定是有应对这种办法的手段！”
张飞当时就懵了。
这还有手段吗？
诸葛亮点点头说肯定有！
只是咱们没有深入的研究而已。
于是诸葛亮让张飞好好的看一看后世子孙的解释。
...........................................
（博主，人家说的这个办法行不行呢？）
（如果这个办法要是不行的话，那古代是真没有一点办法，来对付蝗虫了。）
（这应该是所有办法中，可行性最高的最后一个了。）
其实很多人是希望这种办法可以奏效的。
因为他们不想每次遇到蝗灾，人类连虫子都干不过！
但大多数人其实知道这只是异想天开。
如果蝗虫真这么容易对付的话，古代就不会把它叫作蝗灾了。
陈勇叹了口气。
有些人总想去挑战一下，已经早就被人类定性为无解的难题！
然后开发了一套所谓的解决办法。
但其实在千百年来，如果古代的百姓真能够有办法应对，他们早就干过了！
之所以没有有效的办法，其实就是你能够想到的所有办法，只要是在古代的科技水平之内，他都是无解的！
【那么蝗虫到底害不害怕天敌呢？】
【完全不害怕！】
【为什么呢？】
【最主要的原因还是因为，蝗虫他身上的这个毒素苯乙腈！】
【很多人不知道这个毒素是用来干什么的？】
【难道这个毒素只是用来破坏肝脏的吗？】
【不不不！】
【其实这样的办法对付天敌是没有用的！】
【因为缓慢的损伤肝脏动物是感觉不到的。】
【就跟人长期吃垃圾食品，明知道是对身体不好，但是有谁在意过呢？】
【知道熬夜损伤健康，有几个人能做到自律呢？】
【主要就是因为，这种危害的时间效应太长了。】
（这个到时说的没错！）
（博主这个视频更新的时间就很阴间，我竟然还能刷到，足可见，想要不熬夜，真的太难了！）
.........
三国，
曹操深以为然。
“虽然曹某人觉得，跟人做朋友，是不对滴！”
“但是奈何，他们的妻太美！”
荀彧嘴角抽了抽。
您可以不说这样的话吗？
我瘆得慌！
要是您继续这么干，以后娶妻就得往丑的娶！
...........
南宋，
朱熹皱着眉头。
他跟周围的博学鸿儒相互讨论。
“后世这孙子认为，蝗虫慢性毒不厉害，剧毒也无用，那么蝗虫如何来对付自己的敌人呢？”
“他这不是自相矛盾吗？”
对对对！
博学鸿儒纷纷点头，他们倒要看看，后世的孙子如何自圆其说。
..........
这时候，天幕的内容更新了。
【想必很多人都很疑惑。】
【为什么苯乙晴反而成了蝗虫身上最厉害的一种致命武器？】
【而且它是针对天敌最厉害的武器！】
【那就是因为很多人不知道苯乙腈的正确用法。】
【蝗虫创造起了这种生物毒素，并不是为了毒死它的天敌，而是另有作用。】
【这个作用就叫做：】
【调味剂！】
【你可以把它理解为蝗虫版本的食品添加剂。】
【苯乙腈它最重要的就是，可以释放给蝗虫的天敌一种生物信号，让这些鸟类青蛙等蝗虫的天敌，闻到这种气味以后，本能地产生一种厌恶的情绪。】
【像是得了厌食症一样，】
【就不想去吃蝗虫！】
【如果你们理解不了，这些飞鸟青蛙为什么不想吃蝗虫呢？】
【咱们就可以用人类的食物来打个比方。】
【在蝗灾之前的蝗虫，它在这些鸡鸭飞鸟以及青蛙的心中，就是一盘儿最美味的大餐！】
【绝逼是最优质的高蛋白，是食谱中最优质的菜肴。】
【就相当于人类的佛跳墙一样。】
【但加上这个本疫情之后，这个东西就变了！】
【蝗虫的天敌闻到了带有苯乙腈味道的蝗虫，就相当于人类在品尝佛跳墙之时候，发现佛跳墙里面散发着一股奥利给的味道！】
【我就想问一下，你觉得人能吃进去一份散发着奥利给味道的佛跳墙吗？】
【还觉得这是佛跳墙，就觉得是美味呢？】
.................
（我去，我去，这个形容也太真实了，没有想到，蝗虫的防御体系竟然是这样。）
（这还真是恐怖的生物防御体系，我是真没有想到，蝗虫的防御机制竟然这么全面，苯乙腈竟然是这么用的！）
（这不就跟吃原味的九转大肠一样吗？反正我表示，我肯定是吃不下去的。）
（所以说用鸡鸭等蝗虫的天敌来防御蝗灾，真就叫无稽之谈了，鸡鸭是真下不去那个嘴呀。）
（果然古人认为蝗灾是无解的，而且那么多年都没研究出可行的治理办法，古今中外都是这样认为的，足以说明这真是无法解决的难题，除了上科技以外，我真找不到其他方法了。）
（感觉有点无解啊【偷偷擦汗】）
（虽然我看了很多小说，看了很多短视频，但还真的没有想到，蝗虫竟然会强到这个地步啊！）
...............
南宋，
朱熹的儿媳妇问：
“阿翁，您觉得天幕中的观点，对不对呢？”
对个屁！
朱熹梗着脖子：
“世上哪有这种毒素，把食物能变成那样。”
朱熹的儿媳妇也不说话，直接从旁边的丫鬟手中，拿来了刷锅用的潲水，然后就这么脆生生的倒在了朱熹的茶壶里面。
“既然阿翁觉得，如此美味不能辜负，那么请阿翁品尝一下。”
朱熹直接干呕起来。
这也太损了吧。
这是人能吃的吗？
他怒声呵斥。
朱熹的儿媳妇笑道：
“如果阿翁能喝下，我就认为阿翁是对的。”
“阿翁请吧！”
旁边的博学鸿儒也都鼓励起来，希望朱熹能喝下去。
朱熹的脸当时就绿了！
这帮孙子难道就不能替自己喝一口吗？
最后，朱熹只能咬牙道：
“这次就算是那小子赢了。”
看来这个阿翁也是口嫌体直啊！
他也知道，屎难吃！
............................
ps:
今天加班，只能一更
蝗虫会使用虚弱和减速节能
大明，
站在大门口的徐阶郁闷的直挠着头发。
他是万万没有想到，一个小小的蝗虫，竟然能整出这么多的门道来。
蝗虫所用的手段竟然比人类高级这么多，
作为一个读书人，他自认为也通读了史书，
甚至涉猎到了很多学科
但从来没有一个人，蝗虫竟然还能这样！
这是一个小小的虫子可以做到的吗？
开始他是不信的。
但又觉得，人家不会能会用这种办法来撒谎。
于是只能感慨一下：蝗虫竟然还有这种特效，这也太犯规了！
反正徐阶认为，如果说谁把美味做成了奥利给的味道，他绝对会把那个人痛揍一顿，
然后逼着他当场吃下去。
这是能给人吃的吗？
所以由己推彼，蝗虫身上的苯乙腈，如果制造给了鸡鸭等天敌是这种嗅觉体验的话，反正徐阶认为，那些鸡鸭也是不会吃的！
但徐阶可不会这么简单的就把自己的心里话说出来。
而是希望别人能提出不同的观点来。
当然，他心里觉得，这种机会可能很少。
毕竟，人家都把事情研究的这么透彻了。
没有两把刷子，人家可不敢这么笃定的来纠正错误的。
再者，他这是没有见过，吃奥利给的。
这就是徐阶不了解，小日子了。
他如果见过。
他就不这么想了。
.........................................
炎城，
就在古人以为没有办法的时候，现代的人可不这么想。
尤其是看到了千奇百怪的人种，
当认识到了阿三和小日子之后。
你就知道世上没有不可能的事情。
总有一些人会干出超出你认知以外的。
对于这一点，姬无心就表示，小日子和阿三总算有点用处了！
尤其是小日子。
他的下限，就可以让人们去理解不能理解的事情。
不废物利用一下，真是对不起小日子。
于是，他毫无心理负担的开始用阿三来举例：
“奥利给味道的佛跳墙又怎么了？”
“要知道人类是有多样性的。”
“当年有人发明出了奥利给味道的咖喱。”
“以及咖喱味道的奥利给！”
“并且在小日子那里奥利，是真可以吃的。”
“这就说明了，这种味道对于鸡鸭其实没有多大用！”
“毕竟嗅觉是嗅觉，味道是味道，这是两种不同的体验，”
“就像是臭豆腐，虽然很臭，有的人光闻到就感觉到生理性的不适。”
“但很多人吃起来就感觉到真香！”
“这不是一个简简单单的嗅觉体验可以遮掩的。”
“不单是嗅觉体验，就算是视觉体验，那也阻挡不了人类吃货的热情！”
“人类都是如此，更别说那些只是靠着本能生存的动物了，”
“填饱肚子是他们的第一要务，在生存面前一切都可以抛弃。”
“要知道人饿极了，连土都能吃，”
“那这些鸡鸭如果饿急了，他还能不吃蝗虫吗？”
“吃进去说不定还觉得嘎嘎香！”
...........................................
三国，
正在吃饭张飞，直接把嘴里的羊肉给喷了出去。
他看到了什么？
他看到了后世子孙，竟然有人吃奥利给，
还吃得特别香。
这到底是他张飞老了呢？
还是后世子孙太飘了呢？
这都进化的完全脱离了正常人类的轨道了。
张飞只能表示，看不懂，真的看不懂啊。
他害怕自己看错了，用胳膊撞了撞，旁边的张飞和刘备：
“大哥二哥，这小日子到底是什么人呀。”
“奥利给都敢吃！”
“是他们这里是不是有问题呢？”
张飞用手指点了点自己的脑袋，认为小日子指不定有什么大病，不然也不会这么整啊！
刘备和关羽也是一脸的茫然和震惊，
话说，这到底是什么样的极品。
才会去探索吃奥利给的美食之路呢？
于是他们只能扭头看向了，上知天文，下懂地理的诸葛亮
祈求诸葛亮能给他们解释解释。
但此刻的诸葛亮也呆住了。
这完全超出了他的知识体系啊！
诸葛亮第一次觉得，自己不懂人类这个生物。
人，还真的能吃奥利给？
“先生，人真的可以干出这种事来吗？”
张飞就问了。
因为他真的不懂啊！
诸葛亮表示。
“人也许干不出。”
“但有的人看着像是人，但其实已经不是人了，他们也许就能干得出。”
刘备，关羽都表示，真的就太毁三观了。
这种人，他真的像见识一下。
就跟看猴子一样，
太稀奇了。
.........................................
此刻，弹幕区也很热闹。
毕竟，小日子是真的干过这种事。
（这大兄弟说的没毛病，在生存面前一切都是可以让步的。）
（博主，这该怎么说呢？）
（虽然不想承认，但是有小日子在，人类的下限还真的要被打破了。）
陈勇呵呵一笑，表示这都是小问题。
【蝗虫为什么能够成为虫中之皇。】
【其实就是因为它的进化，已经超出了很多人类的认知。】
【是就连小日子这种，那是那都可以防御的！】
【小日子碰上了蝗虫，也得叫声爷爷才行！】
（哦，这么说？）
（要知道，咱们有四大天灾，旱灾水灾蝗灾，还有小日子。）
（我倒要看看，蝗虫还能干出什么来。）
...................
【苯乙腈最厉害的地方，不是说把佛跳墙变成了奥利给味道的佛跳墙。】
【而是把佛跳墙变成了奥利给气味，还有奥利给味道以及奥利给功效的佛跳墙。】
（我曹，这就有画面感了。）
（难道就是传说中的九转大肠？）
............
大明
徐阶等人眉头皱得更深了。
如果说食物难吃，那并不能够说明这食物完全不能吃！
要知道他们利给底层老百姓的东西，有时候直接就是猪狗的食物。
甚至有时候猪狗都不吃的，就拿来给那些底层的灾民吃。
这样他们才能在古代的时期享受荣华富贵。
然后在赈灾的过程中一次又一次的贪墨银两。
他们看到过饿极了的百姓，连土都能吃。
就算所谓的食物有奥利给的味道，并不是无敌的。
并不能阻止被天敌捕猎的命运。
只要能活命，那肯定还是有人能吃的。
但要说把食物变成了既有奥利给的味道，又成了真正奥利给的性能。
这徐阶他就不太了解了。
但徐阶知道奥利给的特性是什么。
毕竟兵法他们可没有少读，他给兵部尚书一个眼神，兵部尚书这时候就站出来说：
“陛下，我不同意博主的这种观点！”
“他怎么能够证明？蝗虫能把美味的自己，在天敌的嘴里，变成散发出奥利给味道的奥利给呢？”
“就用咱们人类来举例，要知道奥利给在实际战争中也是会经常用到的。”
“这就叫做金水！”
说完他还得意地瞥了一眼凯瑞，认为对方可能不懂。
海瑞差点都想问候对方的十八辈祖宗了。
我好歹也是一个军户出身的，
我能不懂得奥利给和金水的作用吗？
海瑞当时就给兵部尚书这些大人物，补充了一些细节：
“这一点上尚书大人是没有说错的！”
“金汁通常用于涂抹在刀剑上，甚至直接从城头上泼下去，沾染了金汁或者误食了金汁之后，人会出现各种不良反应。”
“甚至会出现大的病症，从而传染下去。”
“因此，在攻城战争中，这是被经常用到的手段。”
兵部尚书见到海瑞如数家珍，也不去装13了。
反而笑着点了点头，给了海瑞一个还算你还有点见识的小眼神后，
一扭头，就看着嘉靖皇帝，一字一句的科普：
“陛下，既然金枝有这样的作用，那么不是接下来就得给咱们说一说，所谓的蝗虫把自己变成了奥利给味道的奥利给。”
“他就要使蝗虫的天敌吃下蝗虫之后，如同人误食了金汁以后的反应才行。”
“如果达不到这种反应的话。”
“那我只能说明博主的这种说法只限于夸大其词！”
说完，他感觉自己稳赢了。
毕竟，蝗虫可不具备这样的功效！
............
大隋，
李纲这时候都得给大明的这些臣子竖一个大拇指了！
在抬杠这一方面，他确实不如这些后辈子孙。
至少大明的这些臣子说的没错。
不能够只因为一些概念性的问题，就推出了一个结论，
然后就要霸道的让人接受这个观念。
既然博主提出了，
蝗虫可以把自己变成跟奥利给一样的东西！
那就得拿出切实的证据来。
让大家都看一看，怎么样去证明这些事情！
...............
（卧槽，这怎么证明呢？我就从来没有听说过，还要证明这个事情的？）
（兄弟，如果不去证明的话，那只能说明博主说的话也只限于推测而已，这就不能够实锤了，我还是希望博主能够拿出切实的证据来，也让我们开开眼！）
（对对对，要有图有真相才行啊！）
这个有问题吗？
陈勇表示完全没有压力。
就等着你们问了！
你们要是不问，我还觉得你们根本就没有深入的思考过这些问题。
于是他把自己文件夹中已经制作好的视频就给拖了出来。
【人在饿极了的时候，会吃很多无法吃的东西。】
【但这能让人活下去吗？】
【不可能！】
【那么蝗虫也就要用这种防御机制！】
【鸡鸭以及飞鸟，青蛙饿极的时候，它也会吃蝗灾中的蝗虫。】
【这个就跟人一样，这是无法避免的事情。】
【但是吃了之后，你猜他们是一个什么样的状态呢？】
【蝗虫又是怎模样，让自己变成奥利给味道的奥利给呢？】
【而不是天敌嘴里的优质蛋白呢？】
【这就要归功于蝗虫身上的毒素，苯乙腈】
【苯乙腈作为慢性毒药，并不是说他这个药性很难显现出来。】
【而是这种毒性要达到致死的话，是需要很大剂量以及很长的时间。】
【但是！】
【苯乙腈最重要的作用,不是用来让蝗虫的天敌致命。】
【而是让蝗虫的天敌产生厌食以及其他负面作用。】
【苯乙腈的第1个作用就是：蝗虫会给吃它的这些天敌们套上一个虚弱的技能。】
【凡是吃了苯乙腈的这种飞鸟和青蛙，他就会出现一连串的中毒反应。】
【这种中毒反应不会致死。】
【但这种致中毒反应会使青蛙和飞鸟，头晕目眩，恶心反胃，攻击欲望，狩猎能力直线下降。】
【那么中毒反应接下来的第2个阶段是什么呢？】
【就是给他们上了一个减速的效果。】
【当蝗虫的天敌吃蝗虫，苯乙腈服用过量以后，直接就会上吐下泻。】
【飞鸟和青蛙上吐下泻之后，他们的体力就会衰弱到极点，速度就会降到极致。】
【体力下降，速度下降的这些飞鸟和青蛙。】
【哪怕是看着漫山遍野的蝗虫，但就是追不上，吃不到！】
【这才是蝗虫对于天敌最厉害的防御机制。】
【那就是给他们上虚弱和减速的技能效果】
【这两个效果一上上去。】
【蝗灾中的蝗虫就没有天敌的。】
【因为这些天敌已经完全丧失了对蝗虫群的捕猎的能力！】
【而且很多人不知道的是，如果在蝗灾中吃蝗虫的话。】
【人类不是死于氢氰酸，而主要是死于苯乙腈！】
【为什么呢？】
【因为吃了带有苯乙腈的蝗虫之后，会有上吐下泻的这种症状。】
【大量流亡的百姓，一旦出现这种症状，】
【可以说基本上就等死了！】
【这就是蝗虫最为终极的武器。】
【也是蝗虫如何是自己变成了不能被食用的东西，如何用来防御天敌！】
【正是因为有了这种生物防御机制，才让蝗虫的数量难以控制！】
...........................
ps:
今天还是只有一章，月末爆
蝗灾
（原来蝗虫的苯乙腈是这么用的！这妥妥就是一个控制技能啊，就跟玩游戏一样，不怕你爆发高，也不怕你输出强，但就怕你会控制，有的控制英雄太厉害了吧，一直把人控到死！）
（蝗虫其实就是这样，各种虚弱加减速技能，我都可以想象，这个技能一上，他的天敌就别想追到他了。）
（所以说这跟玩游戏一样，业余选手都是想着高爆发，但真正的职业选手要的是控制链接，最可怕的就是全员带控，而且是超级大团控，一波团开的好了，直接把人控到死！）
......................
大隋，
独孤迦罗笑盈盈的盯着刚才还在侃侃而谈的李纲问：
“太傅，还有什么想说的没？”
李纲是一句话都说不出来。
他认为不可能存在的事情，结果人家真的存在。
仅仅是一个毒素的存在，竟然就让蝗虫直接变成了类似于金水一样的物质存在！
它的天敌吃了它之后，竟然会产生一连串的负面作用。
要知道李纲可是经历过跟游牧文明战争的人，
甚至在战争中，他也见过有人这么干的。
而造成的后果到底有多严重
李纲都不想去叙述那个惨状！
他见过战争的残酷，见识到这种无下限的手段。
才明白了蝗虫这一手到底有多绝！
这就等于给自己身上抹满了毒药。
还真是什么都吃不下！
而李刚此刻最为震惊的是什么？
是博主竟然证明出了这个问题。
要知道，在治学中，提出一个问题是比较容易的。
毕竟谁都可以问为什么，
小孩子最喜欢问的就是十万个为什么！
一直问到大人想揍他，
可最后回答这个问题却是最难的！
他们提出了这个问题，人家博主竟然全部都回答上来了！
而且证明的如此天衣无缝。
现在他只想在题目中求证一件事情
这是真的吗？
李纲直接发弹幕，想要问一个清楚，他知道，这个问题只能是后世子孙来验证。
..............
天幕下，很多人堵在等待着答案。
有李纲，魏征，贾谊，甚至还有秦始皇，汉武帝，唐太宗他们。
毕竟，陈勇说的东西，完全超出了他们的认知体系。
他们只是知道，很多后世孙子所谓的治理蝗灾的办法是扯淡。
但如何扯淡，还是要知道原理的。
炎城，
姬无心在博主更新视频的第一时间，他就去查这个资料。
他自认为自己看过了很多的视频，小说，甚至是科普栏目，看了那么多，
自我感觉，他蝗虫这个物种已经了解的很透彻了！
不应该有这么大的遗漏。
他就不相信博主讲的东西，能跟别人讲的不一样？
结果人家博主讲的还真是他认知以外的东西。
他的第一反应就是，博主肯定在胡说八道。
要不然的话，别人怎么不说这些事情呢？
他怎么没有听过呢？
要知道，博主说的这种事情，如果是真的，这种事情做出科普视频以后，那铁定有人喜欢看呀。
抱于这种目的，他认为博主这次要翻车！
于是喜滋滋的查资料，可当他把问题放在了AI上之后。
AI给出他的答案却是让他沉默了！
人家AI直接就说了，蝗虫是有这种作用的。
蝗虫身上的慢性毒素，就是可以让他的天敌产生一连串的负面反应。
就跟游戏中中了虚弱减速一样。
那叫做上吐下泻的！
姬无心当时就傻眼了。
他真想问候一句，为什么以前写历史小说的人，不把这个事情写进去呢？
但他也想了想，知道了问题的关键地方，
就是那些人只是想让主角去装一个逼.
要是把这些问题都写进去，主角这个逼肯定是装不起来的。
毕竟主角所采用的所有防治蝗虫的办法都是无效的！
还想用鸡鸭去吃蝗虫？
这简直就是异想天开呀！
这就相当于把人按着硬去让他们吃奥利给一样。
吃是能吃下去的，就算强行吃下去了，他也接受不了啊。
就是阿三来了，小日子来了，他都得跪下唱一首征服。
毕竟人能够消化什么，不能够消化什么，那是有个极限的。
就算小日子再不当人，他也突破不了这个人类的体能极限呀！
他最多就是恶心一点。
但也不可能成为恶心的超人。
最后姬无心只能在弹幕中回答了这个问题。
那就是博主说的是对的！
当他打出了这些文字之后，他感觉全身的力气都被抽空了。
这是他最不愿意承认的事情。
...........
真的，这竟然是真的？
天幕下很多人都沉默了
李纲直接，跌坐在了地上，嘴唇都在颤抖，
他没有想到这么一个非常严重的问题。
这些后世子孙，竟然有这么多人不知道？
他就想问一句，这些人都没有读过书吗？
但凡有人站出来科普一下，他李纲也不可能丢人现眼啊！
但问题就是这样，其实很多人就是连基础的常识都不清楚。
为什么呢？
因为人的认知是有壁垒的！
有人就在天幕中询问：
“博主，蝗虫还有什么更牛逼的地方吗？”
............
“不会吧，不会吧！”
“不会还有吧！”
大明，
徐阶等人，心里都要绝望了。
要知道，现在的蝗虫已经无可匹敌了。
如果蝗虫再有什么超级技能的话
他们还真的要输了！
徐阶现在只能祈祷蝗虫的技能到此结束。
只要蝗虫还没有新的招式，说不定他们还能找到对抗蝗灾的办法。
.......................
天幕下其实很多皇帝臣子，都在想着，不要把蝗虫弄得这么厉害。
但另一方面，他们心里也清楚，蝗虫之所以无法防御。
之所以会成为跟旱灾水灾并称的三大天灾之一。
可能正是因为，蝗虫还有着令他们更为先进的技能。
这时候天幕上的画面更新了。
【在拥有了以上的技能之后。】
【如果蝗虫需要再次进化他们的一方向能力，】
【玩游戏的同学此刻都知道了，他要进化的是什么。】
【有一句话叫做天下武功，唯快不破！】
【只要你速度快，情敌都追不上你！】
【那么蝗虫最后给自己提升的超级进化能力就是移动速度。】
【那么蝗虫提升的速度到底有多可怕呢？】
【首先看他瞬间爆发的移动速度，提升的幅度。】
【蝗灾中的蝗虫，它瞬间爆发能力，是普通黄忠的5倍到10倍！】
【这种瞬间爆发能力，可以让他们的飞行速度直接暴增五倍到10倍以上，】
【这就可以让他们跟天敌进行长时间的追逐战了。】
【天敌想要捕猎它们，那难度就对呈几何级增加。】
【而蝗虫的速度，更为夸张的是第2个类型的增长。】
【就是长距离的持续飞行能力，】
【也可以叫做蝗虫群的迁徙行军速度，】
【那这个速度爆发了多少倍呢？】
【最少100倍以上！】
【以前的蝗虫，他每天能够活动的距离大约就是1公里左右。】
【但蝗灾中的蝗虫，他一天的行军距离可以达到100公里到150公里以上。】
【所以，蝗虫在给他的敌人施加了虚弱和减速的技能之后！】
【蝗虫自己直接开了黄狂暴加疾跑，甚至可以说闪现加疾跑，那是把所有的加速技能都使用上了！】
【就蝗虫这样的速度，你别说鸡鸭这种不善于长距离追逐猎物的，基本上没有持续飞行能力的家禽了,】
【你就是碰上那些飞鸟群，他们也干不过蝗虫。】
【其实现在的蝗虫就跟游牧文明一样。】
【而它的天敌就跟农耕文明一样】
【农耕文明碰到游牧文明，会碰到三个难题，】
【找不到，追不上和打不过！】
【而蝗虫身上所进行的所有超级进化累加在一起，给它的天敌也会造成了这几个困难。】
【第一就是追不上，第二就是找不到，就算找到了，他也打不过呀！】
【这才是古代令人闻风丧胆的天三大天灾之一的虫灾！】
【也就是蝗灾！】
【而关于虫灾的这种恐怖,】
【不仅仅是记载在我们的炎黄历史中，在所有文明的历史中,】
【蝗虫的灾难等级都是跟旱灾水灾并称的三大天灾之一！】
【这才是蝗虫真正的可怕之处。】
........................
（我去，我大概明白了，蝗虫到底是怎么回事了，这还真的跟游牧文明一样，他能欺负得过的人，他就直接蝗虫群一窝蜂的上，打不过的话，就给天敌挂减速，挂虚弱，自己开疾跑，还真是追不上啊！）
（感觉蝗虫真的无敌了！）
（是啊，自己开疾跑加速，给敌人挂上了虚弱和减速，这怎么感觉像是某一个射手一样呢。）
（现在感觉那些写历史小说，说自己可以治理蝗虫的人，真就是小孩子过家家呀，这在键盘上敲一敲，什么计策都能成了治国之策！）
（我只知道玩游戏，你不带一个解控制的，那你会一直被人家控到死！）
（我记得每次看历史小说中，不管写秦朝，汉朝，唐朝，明朝，宋朝还是清朝，绝逼要干一个事情，就是去治理蝗虫，
首先告诉他们蝗虫能吃，然后震惊了一帮古人！
接下来就告诉古人怎么去防治蝗虫，就是找一群鸡鸭，然后去吃蝗灾中的蝗虫，然后又能震惊一波古人！
如果古人都是这么好震惊的，那古人也不会成为咱们的祖宗了。）
（对对对，我感觉这些小说里面，像秦皇汉武，唐宗宋祖简直都成了他们的背景板。那是被现代人忽悠的一愣一愣的，直接就任现代人当成了神仙，）
（是呀，以前都把这些人称为先生，现在的小说为了提高他们的逼格，都被他们称为神仙，想想就觉得好笑啊。）
..........
大唐，
李世民的表情那叫一言难尽！
“啥玩意？”
“在后世子孙写的话本小说里面。”
“我堂堂的李二凤就那么没有见识吗？”
竟然不知道蝗虫能不能吃的问题？
虽然李世民吃了蝗虫。
但李世民绝对是吃的数量不太多，
而且呢，吃的时候肯定是没有中剧毒的。
要不然他早就嘎了！
他知道自己被逼吃蝗虫，肯定是有什么猫腻在
所以李世民也是留了一手的！
他只是没有想到蝗虫的毒性竟然这么牛逼。
而那些后世子孙所谓的，
养鸡鸭竟然可以防止蝗虫。
如果说办法这么简单，他李世民会没有用过？
李世民现在其实理解了，为什么天幕中会有人把后世子孙叫做键盘侠了。
真就是治国只靠一张嘴！
什么都敢说呀！
而且说出来都认为自己是对的，
这是谁给他们的自信呢？
又是谁给他们的勇气呢？
..............
秦始皇这次都想吐槽了。
“人类最大的愚蠢，就是过度自信！”
“蝗灾被称为三大天灾，”
“既然都是天灾了，你就可以想象，这就不是人力可以抵抗的！”
秦始皇都敢打一句包票。
“就是后世子孙所谓的他们的科学技术有多发达，生产力有多高！”
“但是碰到了蝗灾。”
“同样也是要付出一定代价的。”
“他们只能在蝗灾没有形成之前进行防御。”
“如果蝗灾一旦形成。”
“他们的损失一样非常惨重！”
为了证明自己的说法，秦始皇直接就在天幕中询问了，是不是这样呢？
这一刻天幕下很多古人，尤其是这些明君贤臣们都想问这个问题。
因为他们觉得后世子孙也太埋汰人了。
不要以为你们的生产力提高了，啊你们就可以觉得我们古代的祖先很蠢！
.........
（博主，这个问题你回答一下，我也想知道，蝗虫在现代到底能不能防治呢？（）
（对啊，到底是不是真的呢？我感觉，现代对付蝗灾，不是手拿把掐吗？）
（不会吧，不会吧，难道我们现在对付蝗灾，还是没有办法吗？）
（感觉不太现实啊！）
（我不相信，我们拥有高科技，还解决不了这个问题！）
................
ps:
这今天太忙了，今天只能更新这一点
蝗灾是怎么消失的？
陈勇一看到这种问话的模式，他就知道很多人其实对蝗灾没有一个清晰的概念！
甚至认为科技可以解决一切难题。
这就是盲目自信了。
【很多人觉得古代控制不了蝗虫，是古人蠢。】
【这种人啊，几乎就是完全没有看过资料。】
【因为他能想到的一切办法，如果放在古代，都是完全无效的。】
【属于真正的纸上谈兵，】
【另一部分人则是认为科技的进步，而控制一个蝗灾，那不是手到擒来吗？】
【如果说抱有这种想法的人基本上是对科学技术一无所知！】
【那么现在去防治蝗灾，有没有很好的办法呢？】
【先说答案，仍然没有很好的办法！】
【其实蝗灾无论是在古代还是现在，一旦成型，他的错会将是恐怖的！】
【而唯一的不同是古代只能选择等死。】
【现代人则是多了另一条出路而已！】
【但这一条出路未必是件好事，】
【也就是说在防治蝗灾这个问题上，咱们现在遇到的问题和古代是一样的！】
【古代是因为没有粮食来安抚灾民。】
【这一点上我们现在不用担心。】
【但蝗虫的破坏力上，嗯基本上是毫无差别的！】
【也就是说，不要认为古人有多蠢，现在有多聪明，就算是加上了高科技，蝗灾还是蝗灾！【】
（不会吧，不会吧，蝗灾竟然这么恐怖，这也太犯规了吧！）
（我无法相信，现代科技竟然对付不了一个小小的蝗虫？）
（不要迷信科技，你别说对付蝗虫了，你对付一下蟑螂试试？）
（可以呀，小强直接教你做人！）
（兄弟，你要说小强，我就没办法反驳了。，但我真的不了明不太明能明白，咱们现在连蝗虫都搞不定吗？）
..............
天幕下，很多人此刻都想冲秦始皇竖一个大拇指。
秦始皇这次可是替所有的古人出了一口恶气。
也只有秦始皇敢这么笃定的这么说。
其他人还是有点儿不太自信。
感觉后世子孙这么牛逼，应该能解决吧！
要不就是有偶像包袱，不愿意犯错，不愿意出这个头。
但秦始皇就是这么硬气。
直接就下了结论了。
很多皇帝在心里面都佩服秦始皇敢这么干，他们此刻就想知道后世子孙该如何应对呢？
炎城，
姬无心盯着弹幕上一句句的留言，他真想问一句博主，
你们到底懂不懂科学技术呢？
蝗虫在古代也许没有很好的办法，但是在现代竟然都解决不了？
这不是扯犊子吗！
他直接撸起袖子就开干了。
“别的不说，我就单说，喷洒农药能不能解决蝗灾呢？“”
“现在可是有针对蝗虫的农药！”
“一喷死一大片。”
..............
陈勇就想笑一声，你提出问题之前能不能先去查一下资料？
【有一个很简单的问题就是喷洒农药，能不能解决蟑螂呢？】
【懂了这个问题，你就可以知道，喷洒农药能不能解决蝗虫。】
【我现在先告诉你答案，】
【能也不能！】
【能，就是撒农药的方式的确是见效快！】
【尤其是针对于蝗灾中的蝗虫撒的农药，那叫特效药。】
【是可以对蝗虫进行快速而有效的杀灭工作。】
【但是！】
【凡事就要讲一个但是，】
【在实际的操作中，如果这么大规模的去喷洒农药，你知道后果是什么吗？】
【那不但是蝗虫死了，甚至蝗灾过境内的所有的小昆虫几乎都被杀死了！】
【也就是说如果以这种方式来控制或杀灭蝗虫的话。】
【你就等于在蝗灾所经过的区域形成了一个绝对的死亡禁区！】
【这种死亡禁区直接就破坏了，这个地区所有的生态系统。】
【当然很多人就会觉得，破坏一个生态系统怎么了？】
【不就是死点动物吗？】
【可怕就可怕在接下来的问题上，】
【就问一句，这些农药的残留物，还有蝗虫的尸体，以及所有动物的尸体，死亡之后所带来的污染，由谁来承担呢？】
【最后还是由当地的居民，也就是由人类来承担！】
【你要知道这种毒性和污染有多大吗？】
【大到一个地区，可能会引发非常严重的生存和居住的问题！】
【所以，蝗灾真正敢用这个办法的是在沙漠地区。】
【在其他地区，根本不敢用。】
【这就是在实际的杀灭蝗灾的实践过程中所遇到的难题！
【现代的科技的确很发达，但是科技是一把双刃剑，】
【它在杀灭了虫子的同时，也造成了很大的环境污染和生态破坏。】
【而这种后果其实和蝗虫过境的后果，你能说是谁大谁小吗？】
【古代只是让他吃光了粮食而已！】
【而现代则是这片区域内，残留了大量的有害农药，和无法修复的生态问题。】
【现在就问一句。】
【你觉得这算是解决了蝗灾吗？】
（我的个亲娘勒，原来用农药杀蝗虫，危害竟然这么大？）
（如果把蜜蜂啊，虫子啊都杀光了，没有生物去授粉那么植物也会出现大面积的死亡，不能够繁衍！）
（我就提一点，这么大规模的喷洒农药，水质肯定会受到污染的，这人还能喝水吗？）
（人喝不喝水我不知道，反正大型动物肯定得死上一大批！）
（看来我们对蝗灾的认识还是不够清晰啊，蝗虫能成为世界三大天灾之一，就跟蟑螂能够存活下来一样，这tnd不是想的那么简单的！）
（现在想一想，我们又比古人强到哪里去呢？）
............
大唐，
李世民傲娇的仰着头，背负双手。
“这些后世子孙总算明白了蝗虫的可怕！”
“有些人就是不当家，不知道柴米油盐贵！”
“不经事不知道，凡事都有利有弊。”
“总以为上嘴皮一碰下嘴皮，事情就可以完美地解决了，”
“岂不知道这个世界上有很多。很多问题是永远没有解决的途径。”
李世民就在天幕中继续询问：
“那个谁有本事站出来再说说呀，唐太宗李世民还不如一个后世随便来的9年义务的漏网之鱼？”
“你们可真是会吹牛比。”
…………
炎城，
姬无心感觉自己被人当众打脸了，这跟他的认知完全不同。
对方这一耳光抽的也太狠了，
人家博主不但否定了，在古代解决蝗灾的可行性！
甚至告诉你，在现在，蝗灾一旦成型，你都不可能上嘴皮一碰下嘴皮就给解决了，
可能你解决了蝗灾的问题，你接下来面对的是比蝗灾更可怕的生态问题，
一个叫做长痛，一个叫做短痛。
甚至人家就可以说一句，长痛不如短痛。
你宁愿要长痛，不要短痛，可能你付出的代价更大！
但姬无心他就不信这个邪，
在他认为，去了古代，他至少当臣子能当一个诸葛亮。
当武将能当一个白起，卫青，韩信，岳飞，
如果当皇帝，那至少也是个李世民的水平。
怎么到了有的人的嘴里，就感觉现代人跑去古代，就跟一个傻叉一样？
就蝗灾这个问题，他觉得怎么可能没有很好的办法呢？
“兄弟，你知不知道现在的一种生物技术叫做靶向药？”
“专门针对于蝗虫这一个物种进行杀灭！”
“难道这就不能够精准的杀死蝗虫，又能够不对环境造成损害吗？”
...........................
说到这里，陈勇就又要给大家科普一下基础知识了。
他的告诉大家，一个事实。
而不是永远沉浸在，我们人类科技很牛逼，一切问题都可以解决的自信上。
这是会让人对自己的世界产生不实际的认知的。
【首先说第1点，有没有针对于蝗虫的那种所谓的靶向药呢？】
【我只能说明你想多了！】
【因为研究这种你所谓的精准杀灭的靶向药，】
【那是需要海量的科研投入的。】
【你觉得有多少的发达地区，愿意去研究这个玩意呢？】
【而研究了之后，他能不能收回科研成本呢？】
【要知道现在的蝗灾，主要是发生在不发达的地区。】
【发达地区，人家基本上就没有这个方面的需求了。】
【正所谓没有需求就没有市场，没有市场就没有科研！】
【所以呢，你所谓的科学技术是达到了，但是经济导向是不支持你的想法的。】
【现在对蝗虫危害最小的防治手段，就是使用针对有蝗虫的一种药物。】
【现在使用的是一种微生物农药。它会喷洒细菌和孢子虫等病原微生物，然后利用这种微生物，集中感染蝗虫，在蝗虫群中进行传播，】
【那最好的方法好不好呢？】
【当然好了，因为上一个农药杀害范围太大了，而且污染性太强了，】
【这个是只针对于蝗虫的微生物，它还是属于生物，不是属于农药和毒性。】
【所以说它不会造成大面积的环境污染。】
【也不会去大面积的杀害除蝗虫以外的生物。】
【但问题是】
【有利就有弊！】
【有利的方面就是他比较环保，比较精准的杀灭蝗虫！】
【但为什么现在不发达地区杀灭蝗虫的时候，看还主要用的是第1种方法？】
【大规模使用农药呢？】
【是因为这种方法还有一个很大的弊端。】
【因为他的这个使用原理，让蝗虫唉感冒发烧得病，然后死亡。】
【你要知道，就算是疾病，在蝗虫城中传染，它也有一个时间！】
【而这个时间就可以使蝗虫多存活很多天！】
【而且蝗虫存活了这么多天的时候，它还可以继续的繁衍，继续的壮大族群，】
【而在这个过程中，蝗虫仍然可以去吃大量的庄稼。】
【也就是说最后蝗虫是死了。】
【生态环境也保护了。】
【但蝗灾的危害也真真正正的落实到底了。】
【可能对于古代来说，这种办法的确能比古代强一些，】
【不像古代那样，就只能等着蝗虫群自我灭亡，】
【现代利用科技的手段，可以加速王群的灭亡。】
【但是加速的幅度有限的，】
【而且对于蝗虫群能否彻底解决，还是要打一个大大的问号。】
【因为蝗虫的移动速度一旦过快。】
【这种微生物所感染的蝗虫群就会掉队，导致了感染的和不感染的分离出来，】
【然后就无法持续进行下一步感染了】
【这就使得蝗灾，虽然范围缩小了，但是却没有达到杀灭的效果，】
【而且这种微生物想要起到效果，它对于温度都有很高的要求，】
【一旦温度湿度一个自然条件不利于这种微生物的存活，那么这种微生物的药剂就会瞬间失效。】
【也就是说使用这种办法，成不成五五开！】
【就算成了，那效果也只能算是很一般！】
【因此，你们认为的现代科技可以对付蝗虫，】
【那就叫扯犊子！】
【因为你们从来就没有认真的去了解过，现在有没有人去真的要去搞定这个事情。】
【当所有的科研资源不向这个项目倾斜的时候。】
【你们所谓的高科技那是不存在的！】
【而现代，蝗灾只要出现，其实也是天灾！】
【只是，现代粮食多了，不像是古代，没有粮食就会死。】
【也就是说，这个问题，其实就没有解决。】
（我去我去，这也太现实了吧，没钱就不去搞科研，没有市场，直接就不去做研究了，最后，蝗灾竟然在现在还没有彻底解决？）
（人家都不是傻子，赔钱的买卖谁都不干，你以为喊两句口号，他就可以养家糊口了吗？做环保，做一些研究，那也是要有相应的经济支撑的，没有经济，啥也干不成，这就叫做经济基础决定了上层建筑。）
（真是越看越心惊，很多我们认为可以解决的问题，竟然在还没有解决！）
（真就是，小看古人，也太看得起自己了。）
...............
ps:
今天只有
姬周绝收
大唐
李世民看到这里就觉得很舒服。
毕竟在他时期蝗灾是最严重的，而且还是连续性的。
甚至他都可以想象，如果后世要写话本小说，
只要到了他这个时代。
那必定是用各种方法治理蝗灾，然后震惊他。
他都觉得自己会成为一个愚蠢的傻子一样。
就跟地主家的傻儿子一样，只会会在后面喊666！
一想起自己会被塑造成这种形象，李世民气的都想骂娘。
如果说你们后世把蝗灾解决了，你还可以这么高调的过来指点江山。
但问题是他娘的你们碰到了成型的蝗灾，也是没有好的办法。
要不就是使用农药啊，把蝗虫连同这个地区一起毁灭。
要不就是使用那种所谓的什么微生物啊，对蝗虫进行不痛不痒的攻击，最后还不是等着蝗虫自我消亡吗？
蝗灾所造成的影响其实是一样的。
只不过你们后世的粮食可能比我们现在的富有。
所以你们认知不到蝗虫的可怕！
这回一听到了人家博主给你们讲的，你们就知道自己有多无知了吧？
这时候就连魏征也站出来给李世民说话了。
毕竟魏征也知道，如果要写话本小说的话，他可能也就是跟李世民一样的二傻子。
李世民喊666的时候，他必须先一波喊666。
甚至他可能要跳出来，先要打脸人家主角，然后被主角反打脸。
起码人家李世民还是正面角色，他老魏就是妥妥的反面弱智。
这就写的太降智了吧。
他魏征虽然说不能够成为诸葛亮那种水平。
但也不是地主家的傻儿子吧。
于是君臣在这一刻，突然就心心相印起来
都在批判后世子孙。
甚至魏征还在天幕中问
“还有什么牛皮，赶紧吹呀。”
“我就怕等会儿你不敢吹了。”
.................
炎城，
姬无心这次是真顶不住了。
他就想问一句，那些搞科普的博主们，
你们为什么就不把这些资料都写全呢？
他现在可是查过资料的，一查下去，还真跟人家博主说的一样。
现在对于蝗虫啊哈就是没有好的办法。
于是他就想到了一个更蹩脚的方法。
“那用火烧行不行？”
“现在可是有喷火枪的，那一烧一大片！”
..........
陈勇都服了这些人的脑回路。
【你见过谁家用喷火枪烧蝗灾的？】
【既然没有见过，你就知道，这玩意根本就行不通。】
【首先你要燃烧蝗虫群，咱先不说蝗虫群飞不飞的问题！】
【就说你真的点着了，你知道要造成多大的环境污染吗？】
【而且你可能不知道，蝗虫在死的时候，释放出来的毒素，如果经过燃烧之后。】
【它会变成另一种剧毒！】
【你用喷火枪烧，你还不如打农药呢。】
【不管是从成本上，还是从可行性上，还是从污染上来说，撒农药的危害都比用喷火枪小得多。】
【而且用喷火枪烧蝗虫的话，你污染的可是空气呀。】
【你懂不懂人家环保的协会，铁定来找你麻烦的。】
【这不是你想烧你就能烧的。】
【是人家同不同意的问题了。】
（这一下真就长了见识，蝗虫燃烧之后，它的毒素竟然还能变成另一种毒素？）
（这蝗虫不会是五毒之首吧？）
（我感觉应该是了。）
（兄弟，不是人家博主要喷你，这次我都觉得，用喷火枪这种事情，就简直就是开玩笑啊！你在古代烧烧可以，你在现在敢这么干，你得被人喷死的！）
................
炎城，
姬无心彻底急眼了。
他拍着桌子质问：
“难道现在就对蝗虫一点办法都没有吗？“”
“那要科技有什么用？”
..........
【那当然是跟你想的不一样了。】
【都说了蝗灾重要的是预防，而不是在蝗灾形成以后进行杀灭，】
【只要预防工作干得好，就走不到蝗虫成为蝗灾的那一步。】
【要知道，现在在不发达的地区，每次出现大的水灾和旱灾之后，】
【他们就会用现代手段去监测蝗虫群，】
【如果蝗虫群的数量超过了临界值的话。】
【他们就会提前喷洒农药。】
【当蝗虫群还没有形成蝗灾之前，这些农药，快速的杀死蝗虫的幼虫，】
【然后控制蝗虫的数量。】
【只要蝗虫的数量没有超过临界点】
【那么他们就不会进行超级进化。】
【就不会形成所谓的蝗灾。】
【这就是现代人来治理蝗虫的办法，】
【用科学的办法，但是科学是仍然是跟古代一样，思路都是一样的！】
【就是防大于治！】
【也就是咱们中医说的那种。】
【很厉害的医生啊是不会等到你生病之后才出手的，】
【是你身体已经发出警告的时候，就开始进行干预的。】
【又是等到生病之后才出手，那只能算得上是一个国手，而不能算得上是一个神医。】
【这就如同治国一样，是像厉害的那些皇帝啊，他在王朝出现问题之前，就已经知道王朝的那些制度会造成不可挽回的灾难。】
【于是他们要尽快的调整制度和策略。】
【很多人推崇的什么有多厉害的皇帝，他们只是在问题出现之后才去解决。但这个时候往往都是迟了，他们只是延缓问题爆炸的！】
（搞了半天，我们所用的办法还是跟老祖宗一样的，都是在蝗虫没有成型之前进行防御，唯一不同的是，古代可能没有农药，用的是人工的办法，而我们现在用的是科技的办法！）
（我早就说过了，古人跟我们比起来，智慧应该是一样的，唯一不同的是生产力而已！）
（一想起那些人穿越回古代，就感觉高高在上，他以为自己带着一个工业系统回去了呢？）
（兄弟，有没有可能，那些人穿越回去，所用的一切科技，古代都有呢？）
（你别说，你还真别说，到时候就想听一听博主是怎么去看待这些问题的，感觉绝对会跌破人的眼镜。）
............
大秦
秦始皇这次终于舒服了。
这才对呀！
后世子孙如果说有聪明人啊，他们也承认。
毕竟每一个时代就有那么几个聪明绝顶的人，
但你要说后世子孙随便拉出一个，智商就能碾压他们这些祖宗。
这不是扯犊子吗？
要知道他们这些人为了活着，那可是绞尽脑汁，
蠢的人，早就死了。
剩下的人，不想聪明都不行。
这就是物竞天择。
而后世子孙。他们所处的生活环境，秦始皇一看就知道这帮孙子是吃饱了没事干的。
这不就跟他们大秦的那些二世祖一样吗？
这些吃饱了没事干的，能有多聪明呢？
聪明人都去干正事去了！
..............
大明，
嘉靖皇帝这下开心了。
就等着看徐杰等人的笑话了。
徐杰这帮人也急了。
怎么说来说去，还是辩论不过人家博主呢？
于是他赶紧重金悬赏。
让这些人想想办法。
难道蝗虫真的不能吃。
难道蝗虫真的是人类无法对抗的吗？
.............
（这还真不一定，阿三的毒抗可是很高的，吃下去说不定还可以。）
（对对对，小日子也喜欢搞一些稀奇古怪的，可能有毒抗。）
徐阶正愁着。
见到有一个所谓的阿三，还可以对抗蝗虫的毒素。
不管阿三是哪里的人，徐阶都表示这个朋友我交定了。
于是他就想着，这会不会是他最后的救命稻草呢？
但海瑞和嘉靖对视一眼，
都觉得徐阶想得太多了！
只要是人，你别管他阿三了，阿四都不行。
............................
陈勇也真是被网友们给打败了。
阿三的元素周期表的确毒抗很高。
几乎把毒素抗性点满的男人。
但跟蝗虫比起来，那还真是不够看。
【阿三能不能吃蝗虫呢？】
【显然是不能的！】
【因为在阿三的历史中，也发生了超大规模的蝗虫灾害。】
【在阿三自己所记述的历史中，他们写出了蝗虫灾害对阿三的历史影响！】
【曾经制造了阿三历史上最大的好几次天灾。】
【所以阿三们也把蝗虫称之为最厉害的灾难！】
【无法抵挡的天灾。】
【灭世之灾。】
【并把它们写入了自己的历史和神话之中。】
【显然，拥有元素周期表的他们，仍然无法抵抗蝗虫，】
【而且在阿三的信仰中，他们大多数人是不能吃蝗虫的。】
【至于他们是为了维护神权的权威性，不让吃蝗虫，还是因为蝗虫已经恐怖到，阿三他们无法用毒抗去扛过去，所以明令禁止吃蝗虫，这个不太好说。】
【反正阿三的历史和他们的信仰，已经证明了一件事。】
【就算是全世界毒抗最高的人，在蝗虫的毒素面前都得破大防！】
.................
炎城，
姬无心，这下彻底死心了。
如果说小日子吃的东西最贵。
那么阿三吃的东西就最丰富。
连阿三都无法抵御蝗虫的毒素。
可见世界上真没有人能够抵挡蝗虫了。
这下，他自己也认为在历史上，古代的老百姓是无法在蝗灾成型以后，去进行有效的干预。
那基本上只能等死了！
但是姬无心还是不服气，
于是他问了一个非常想问的问题：
“既然蝗虫这么牛逼，他为什么蝗虫的虫灾会很快就消亡下去。”
“而不是种族无限扩张，最后吃光全世界的庄稼呢？”
“我无法理解。”
.................
对对对，就是这样的。
大隋，
李纲其实也想问这个问题。
蝗虫既然没有天敌的或者说蝗灾之后，所有的天敌都干不过他了，
一个物种没有了天敌，而且规模又这么大，任何人都无法阻挡他们。
那么这个物种不应该是无限的扩张和繁殖下去吗？
怎么蝗虫的记载都是某一年有蝗灾，然后第2年可能就这些蝗虫都死光了。
难道蝗虫的厉害就只是一阵一阵的吗？
既然古代人无法消灭蝗虫，那么蝗虫又是怎么消失的呢？
.................
三国
张飞也想问这个问题。
对于农业来说，蝗灾是一个毁灭性的天灾。
但如果细心的发现，就会看到蝗灾成型的速度很快，毁灭的力量很大，辐射的区域很广。
但蝗灾会在某一个时间段突然消失，
这他就看不懂了。
难道这是上天的怜悯吗？
就害怕蝗虫太过于泛滥，直接消灭掉了所有的人类？
.................
（博主，我也想问，蝗虫形成的灾害，为什么不能够持续去的危害到所有地区呢？（）
（历史上那么恐怖的蝗灾，最后为什么又戛然而止？）
（现代学者有没有给出一个科学的解释呢？）
那这是必须有的！
陈勇把自己早就做好的视频，从文件夹中拖了出来，点击发送。
【在很多人的认知中，蝗灾好像是人为干预之下，才被控制了规模，最后蝗灾消失了。】
【其实不然！】
【蝗灾的消失，主要是因为蝗虫繁衍的速度太快了。】
【要知道蝗虫在进成为蝗灾之后，他们只干两件事，】
【第1件事就是吃，第2件事就是繁衍族群。】
【由于繁衍的速度太快，这就会形成了蝗虫内部族群的近亲结婚。】
【从而导致蝗虫内部的遗传疾病呈几何级暴增。】
【他们族群新生的个体，身体的基因缺陷会越来越大。】
【这是蝗虫群灭亡的根本原因。】
（这个是生物学里面的吧。）
（人类就是发现了这种繁衍模式有问题，才有了近亲不婚的规定。）
（很那想想，蝗虫竟然是如此灭亡的，只能说一句，生态系统牛逼，基因牛逼了。）
（现在我才搞明白，蝗虫到底是怎么回事，好像也解释通了很多问题啊！）
...........
ps：
今天只有一
蜀川的优势
天幕下
很多人都是一副恍然大悟的模样。
“原来如此，原来如此呀！”
诸葛亮拍着大腿，感觉自己学到了新的知识。
其实在诸葛亮小的时候，他就有这种疑惑。
为什么那么厉害的蝗虫不是席卷天下，而是爆发以后又迅速灭亡了呢？
蝗虫的出现到灭亡，感觉就完全不是人力所能够抵抗和控制的。
就感觉是一只无形的大手在操纵着他。
当然在古代的时候，人们无法得知这个无形的大手是什么？
于是把它就归结为上天！
就跟神联系在了一起。
所以古代才对蝗灾如此的敬畏。
甚至有人就把蝗灾和君主联系在一起。
认为是君主失德，才引起上天降下的灾祸。
这才能够解释蝗灾为什么突然出现，为什么又能够突然消失。
因为每次蝗灾出现之后。
其实就是群臣们逼迫皇帝认罪的一个过程，
皇帝只要一认罪，很快蝗灾就消失了，
久而久之这就形成了一种固有的思维观念。
可如果说这。真的有一只无形的大手在操纵
那诸葛亮会认为这就是后世所说的什么生态系统了！
在这个生态系统内，任何生物它都超脱不了。
当这个生态系统失衡之后，让它失衡的东西，生态系统就会把它彻底抹杀！
…………
大唐，
李世民终于能够为自己洗刷冤屈了，
他冲着群臣怒吼：
“你们都说是朕失德在先，才引起了天灾，”
“现在看来全都是他娘的扯淡！”
“这跟朕是没有半点关系的。”
“至于蝗灾消失，是不是因为朕认识到了错误。”
“朕就告诉你们，朕从来没有觉得玄武门之变，朕没错！”
“错的是父兄！”
魏征的额头青筋突突直跳。
当场就忍不住了，直接开始怒怼李世民。
两人就在大殿中唇枪舌战。
程咬金则是站在一旁开心的吃瓜，
说实话，他这一波战队李世民，
因为以前李世民是不敢跟魏征这么对喷的。
毕竟李世民是心虚的。
就算李世民不认为蝗灾跟他有关系，但他也没办法证明蝗灾跟他没关系啊？
可现在后世子孙帮他证明了这一点，这让李世民的底气就足了，
程咬金甚至在一旁给李世民加油啊，揍他揍他揍他，别光耍嘴皮子呀！
........
大周，
召公高喊着：
“这波，我们姬周必须要加分。”
“周礼里面规定了同姓不婚，这点上，我们可是比殷商要进步的多！”
姜子牙在一旁哼哼吃吃的，不说话。
周公旦也仿佛被抽干了力气，感觉不太想抢这个功劳。
这可把召公急坏了。
于是，他们就在天幕中疯狂的发弹幕。
要让后世之人看看他的功劳。
毕竟，周礼可不是周公旦一个人写的。
他也有份！
..........
南宋，
朱熹好不容易见到儒家有功劳，也是也跟着摇旗呐喊。
“这个功劳算不算呢?”
说句话啊！
如果博主不说话，这就是贪墨他们儒家的功劳。
要知道，在上古时期，根本就没有近亲不许结婚这个规定的。
..........
陈勇想了想。
既然要说功劳。
必须得要正面回应。
【这个还真算！】
【有些人可能不太清楚，其实殷商时期，同姓通婚的事情很多，甚至在殷商都是一种习俗。】
【就拿着大家比较熟悉的人物，武丁妇好来说，其实他们就是近亲。】
【妇好，也就是子姓。】
【而到了姬周时代，从习俗到律法，其实已经开始重视这个问题了。】
【所以说，其实姬周在这方面，还是有所贡献的！】
【这次，得给人家加上30分！】
（不得不说，姬周这方面还是进步的，得给表扬一下，要知道，在我们那个时代，很多人不太懂这个，真就村里面有很多二傻子。）
（对，这个我也见过的！）
.................
殷商，
妇好，武丁对视一眼。
两人表示。
近亲结婚怎么了？
感觉挺好的啊。
但，他们两个都是聪明人，既然后世子孙说了，那他们就要问一问。
...................
（近亲结婚会生傻子，兄弟，你们什么时代了，连这个都不清楚。）
（你以为这很大众吗？我刷短视频，还看到了现在有人近亲结婚的，把医生都给搞的无语了，医生问，你们两个近亲，难道你们不清楚吗？你们可是大学生啊！你猜他们怎么说？）
（兄弟，怎么说呢？）
（两人说，他们又不是一个姓的，这不算是近亲，医生问，那你把你岳父叫什么，男的说，叫舅舅啊！）
（笑死了我，这是段子吗？）
（很遗憾，不是！）
............................
殷商，
武丁，妇好，顿时一身冷汗。
怪不得，他们生了好几个孩子，竟然只存活了一个。
难道这不是跟神有关。
而是跟血脉有关？
幸亏，他们的血缘也不算是太近。
要不然，真的把儿女给坑惨了。
.................
陈勇见到大家对这个话题没有了异议，那么就继续进行下一项。
【那么蝗虫群灭亡的第2个诱因，就在于他们的族群密度实在是太大了。】
【在如此高密度的集结下，而且蝗虫又进入到了超级进化的狂暴状态。】
【他们自己就像是开了狂暴技能，打开了基因锁的生物一样。】
【把所有的潜能和潜力都释放了出来。】
【从而导致他们的免疫系统遭到了超负荷的运载。】
【在这种情况下，蝗虫内部是非常容易引发集体性的疾病。】
【而这种疾病会在蝗虫内部疯狂的传播。】
【再加上它们由于内部的不断地近亲繁衍，导致的基因缺陷越来越大！】
【从而加剧了蝗虫群的疾病的传染速度，以及疾病的危害力度。】
【这才是蝗虫群灭亡的主要原因。】
【蝗虫群是从内部开始族群崩解的！】
【当然第3个原因就是因为：】
【蝗虫他吃光了一个地区的食物之后，它会迅速地迁徙到另一个地区，】
【这就让蝗虫群很快的就跨越出了，自己所适宜生长的环境区域。】
【一旦一个生物离开了自己所适应的气候区域，他就会产生水土不服的现象。】
【人其实也一样。】
【按照生物学来说。】
【其实就是内部免疫系统要重新对气候进行接纳和调节，以让个体适应气候。】
【但蝗虫群因为内部的机，所以它的调节功能非常弱，甚至已经。】
【导致了他们庞大的族群，无法适应新的环境和气候，进一步加剧了族群内部的疾病。】
【这就是内部免疫系统崩溃的可怕后果。】
【正是因为这些原因，蝗虫才会自行灭亡！】
【在生物学中把这叫做自限性缺陷。】
【蝗虫的规模越大，繁衍的速度越快，蝗虫灭亡的就越干净。】
........................
（感觉蝗虫就像是游牧文明一样，极度的扩张让他们实力越来越强，但同时他们也处在了自我崩溃的边缘，因为当他们停止扩张的那一刻，他们可能面临的就是内部的四分五裂，甚至轰然倒塌。）
（怎么感觉像癌细胞一样，为了生存，他不断的去吞噬周围的良性细胞，但最后它是会带着宿主一起毁灭的。）
（这样的蝗虫太可怕了，感觉蝗虫真就是完全没有天敌，但凡蝗灾成型以后，那么人类只能自求多福，祈求他快点儿崩溃。）
（我无法想象，古代人遇到蝗虫到底是个什么样的心态，反正我直接就躺平了。）
（碰到其他天灾，还能活下去，可是碰到了蝗灾，我都替老祖宗们感觉绝望，逃荒都找不到去处，就连树叶树皮，野草，蝗虫都不会剩下给灾民的！）
（这比绝收还可怕啊！）
..........................
天幕下，很多皇帝，大臣，皇子都被蝗虫这样的生物给惊呆了。
他们怎么也想不到，蝗虫竟然是这样灭亡的。
而这样的方式，是人类无法控制，也无法制约的。
所有人只感觉到了深深的绝望。
那是面对天灾时，人类感觉到的最原始的无助。
张飞面对这样的蝗灾，只能感慨一句。
“太可怕了！”
“在这样的天灾面前，谁都是没有办法的。”
哪怕是诸葛亮，张飞也觉得，面对这样的灾厄，只能说一句，无能为力。
诸葛亮也只能叹息一声，感慨大自然的伟力，不是人力可以阻挡的。
.........................
大明，
嘉靖皇帝简直乐疯了。
现在结果见了分晓，他可以骄傲的宣布结果了，于是拍手大笑：
“朕赢了，朕赢了！”
“蝗灾是无解的。”
“徐阁老，愿赌服输吧！”
“准备让海瑞去六部的哪一个衙门当侍郎呢？”
徐阶攥着拳头，心里疯狂咒骂，蝗灾为什么这么厉害！
但他知道，自己输了。
可输的太不甘心了。
于是，徐阶就问：
“臣只有一个疑问。”
“你说！”
嘉靖心情很好，只要徐阶认账。
他就觉得这次值了。
徐阶咬牙说：
“就算是后世子孙推论出了，蝗灾这么厉害，怎么能证明，姬周一定是绝收的呢？”
“要是这个问题让我心服口服，我就让海瑞进入六部衙门。”
好！
嘉靖一拍大腿，就等着你呢。
于是，嘉靖就在天幕中询问。
.......
陈勇正好要说这个问题。
蝗灾说了这么多，也该说说，二郎神的原型为什么是蜀国之王了。
【姬周绝收，基本就是板上钉钉的事情。】
【为什么这么说呢？】
【因为，姬周主要盟友，都是蝗灾爆发的重灾区。】
【历史上，蝗灾最为恐怖的地区，就是河北，山东，河南，陕西，山西。】
【他们几乎占据了炎黄蝗灾总次数的百分之五十五以上。】
【而小冰河时代来临后，这些地区就是重灾中的重灾！】
【所以，当小冰河时代来临，姬周所统御的区域，某几年，绝收的概率是非常大。】
（我的妈呀，这几个地方也太惨了吧，竟然占了历史上55%以上的蝗灾！）
（我总算明白了为什么起义都是先从北方开始的，大家都没饭吃了，那当然得要起来推翻无道的朝廷！）
（姬周好像主要控制的区域就在这些地方，不仅是姬周，殷商也是！所以商纣王才要向东南进军，打下更为广袤的土地，去寻找粮食。我现在终于明白了商纣王的选择，这不是蠢，而是做了一个最明智的选择！）
（其实我更明白了一句话，那就是史书上夸姬周的，路不拾遗，夜不闭户！那个时候的房子应该都是茅草屋吧，能装个门板那就不错了，蝗虫一来都给你啃光了，你还怎么关门闭户呢？路上也没有东西可以丢的了，因为底层的百姓能活着就不错了，吃了今天没明天啊！）
.........
大周，
看到这一切的姜子牙拍掌大笑。
“就是这样的！“”
其实从各个层面都可以证明一件事情，那就是姬周当时的情况已经相当糟糕了，
可经过史书的美化之后。
感觉姬周的道德水平已经突破了天际。
其实姜子牙就想说一句：
“只要温饱问题没有解决，就没有所谓的道德节操提高的余地！”
百姓们都挣扎在生与死的边缘。
别说道德有待提高不提高了，
就是人性存不存在都是个问题。
毕竟世界上最大的人性就是生存。
在生存面前，一切都是可以往后靠一靠的。
周公旦看到这些。慢慢地闭上了眼睛。
每一次谈到了现实的问题，姬周就会被人狠狠的砍上一刀。
他所要隐藏和掩饰的历史，在后世子孙各个学科分析来看，简直脆弱的就跟一根稻草一样。
被虫子一咬就破了！
........................
ps
今天还是只有一
天府之国
大明，
心情大好的嘉靖皇帝歪着头，笑眯眯地盯着徐阶等人。
他心满意足地问：
“徐阁老，现在还有什么话要讲？”
“你可不要告诉我，北方发生蝗灾的次数没有这么多！”
“姬周所在的地盘，它发生蝗灾的概率和次数应该是更多的！”
这个徐阶还真没有办法反驳。
因为史书上对于蝗虫的统计，那是有着非常明确和清晰的记载。
哪个地方爆发的蝗虫次数多，哪个地方爆发的蝗虫次数少，一看就知道了。
他相信只要自己敢跳出来反对，嘉靖皇帝就能让海瑞把所有的记录翻出来，查一个底儿朝天。
这就等于让海瑞骑在他的身上无情的抽耳光。
徐阶可不想这么找虐。
既然已经输了，那就爽快一点。
于是他跟六部尚书商议一下，准备把哪个部门的侍郎让给海瑞去干，
首先就要排除户部，工部，吏部和刑部也不行！
这只剩下了礼部和兵部了。
兵部也不能给海瑞，因为大明的军户体系里面，那才是贪污受贿的一个重灾区。
尤其是他们对于大明军户的剥削，那到了惨无人道的地步，
海瑞要是进了兵部的话，把这些烂账翻出来，然后海瑞硬刚他们，他们都没有办法与海瑞对抗！
为什么呢？
因为如果海瑞真的强硬的替军户们做主。
那大明的军户有可能都会支持海瑞，这将是一股庞大的，无法阻挡的派系。
甚至会引发一场朝堂巨大的兵变。
他们可不敢冒这个险。
于是他们就只能选择了最后一个。
徐阶冲着嘉靖行礼说：
“臣已经跟六部主官商议了，准备让海瑞入职礼部。”
“成为礼部侍郎！”
听了这话，海瑞心中狂喜。
礼部可是六部之首。
他要是入职礼部的话，就可以整顿一下朝堂风气，重新塑造大明的礼乐制度。
但嘉靖皇帝却没有这么乐观。
礼部说权力大，那大的没边了，他可以掌控着朝堂上的最高决议，甚至连皇帝出门该迈左脚，还是要先迈右脚，他们都能管。
但是如果说权力小的话，那真小到了会被饿死的程度。
因为礼部是出了名的清水衙门，至于为什么会成为清水衙门？
就是因为无利可图！
从另一个方面也说明了他们权利无法变现。
但是嘉靖却没有去反驳徐阶的这个决定，
毕竟能让海瑞一步登天，进入到了六部高官，这已经是一个巨大的胜利了！
而且海瑞现在得要先熟悉一下，作为大明高级官吏的所有具体事务，才能在接下来的执政生涯中发挥到自己的光与热。
因此，嘉靖笑了笑说：
“那好，朕就发一道政令，任命海瑞为礼部左侍郎。”
“你们内阁直接走流程吧。”
“从今日起，海瑞就正式走马上任。”
徐阶郁闷的嘴角抽了抽，他本来想说左侍郎不行，右侍郎还差不多！
但他现在真没有心思跟嘉靖抬这个杠了。
因为如果海瑞进到了六部之内他想搞事，不管是左侍郎还是右侍郎，他都能搞得起来。
现在最关键的问题就是如何把海瑞架空在礼部！
这才是最重要的。
于是，徐阶下去安排了，他还不信，他们斗不过一个新人海瑞。
......................
大隋，
刚刚的李纲虽然已经接受了蝗虫，还有所谓的小冰河时期，可以让姬周在一定时间内产生绝收的这种说法。
但是！
他觉得，蜀川凭什么能够有那么多的粮食结余下来呢？
这个所谓的小冰河时代，对整个炎黄的影响难道不是一样的吗？
按照后世子孙的说法，它不仅是对炎黄的影响是一样的，他甚至对所谓的整个世界的影响都应该是一样的！
各地都是各种灾害不断循环发生！
凭什么蜀川就能那么特殊呢？
要知道覆巢之下安有完卵！
他还想要知道更多的。
看看，是否能够说得通。
...................
（对啊，博主！要想证明，二郎神杨戬的在封神演义中的历史原型是蜀川之王，最重要的一个问题就是要证明蜀川能够在小冰河时期撑下来，这个他能够做到吗？）
（我感觉要想让蜀国供给姬周的粮食，是不是有点悬呢？）
悬不悬这个问题，那当然还是要看具体情况了。
陈勇现在就得给大家介绍一下，在整个古代最为特殊的一个地区。
那就是蜀川地区！
蜀川感觉像是整个炎黄在争霸过程中独立于所有势力之外，却又可以主宰很多人命运的这一个非常奇特的地区。
那么他为什么能够如此特殊？
最重要的就是在它的地理环境。
然后就是他做粮食产量！
【也许很多人不太清楚，蜀川这个地区它抗风险的能力有多强。】
【我大概给你一个比较量化的指标。】
【就以小冰河时期为例。】
【北方，比如说河北、河南，陕西、山西这些地区的粮食产量，如果受到了小冰河时期的影响。】
【不算上蝗灾和各种后续连环灾害的话。】
【在小冰河时代，由于气温降低，导致粮食减产。】
【就可以让北方地区的粮食减产百分之三十到百分之五十。】
【那么你猜一下，蜀川在这种小冰河时期，只是气候变化，不掺杂其他的灾害的情况下。】
【它的粮食产量能够下降多少呢？】
【这个数据可能让所有人都惊掉下巴。】
【他的粮食产量只是向下浮动百分之五，到百分之十左右。】
【这就是蜀国的可怕。】
【在别的地区因为气候原因，粮食大面积减产的时候，蜀川几乎叫做纹丝儿不动。】
【它仍然可以一年又一年地丰收！】
.............
（不得不说一句，蜀国牛逼！只能说是老天爷赏饭吃了，这真是没办法，别的地方是羡慕不来的！）
（对啊对啊，我是没有想到小冰河时期这么恐怖的，全球性灾害对蜀川的影响竟然这么小，粮食的产量才下降了5%到10%，对于其他地方来说，这简直叫做没有灾害！）
（姬周实名羡慕中，河北实名羡慕中，河南实名羡慕中，山西实名羡慕中！）
..........................
天幕下，
其实很多人都知道蜀川这个地方是宝地，要不然怎么叫天府之国。
可就算是宝地，那也跟其他地区差的也太远了。
别人都颗粒无收，你就产量下降个5%到10%？
也就是说产量下降一成呗！
曹操兴奋的拍手，当即表示：
“大耳贼这狗东西，怪不得老往蜀川跑呢。”
“原来早就盯上了这块好地方！”
到底是谁给了刘大耳有对抗他曹操的勇气呢？
曹操认为绝对不是诸葛亮。
而是蜀川之地富饶的物资，和极其险峻的地理环境。
在别的地方都是天灾战乱连绵不断的时候，蜀国却富得流油。
这有天理吗？
这有王法吗？
这还有什么道理可说！
要知道在曹操成为北方霸主的时候，
老天是怎么对他的呢？
他刚刚坐稳了北方霸主的地位，上天直接给他连续4年天灾，恭贺他成为雄主！
四年啊，连续四年啊！
不是旱灾就是蝗灾，要不就是旱灾加蝗灾。
直接就把曹操给打懵了。
这也是曹操为什么没有腾出手来，直接灭掉刘备和孙权的主要原因。
就是因为连续4年的北方大灾，造成了粮价已经涨到了平常人都不敢想的价格。
那叫做赤地千里，人皆相食！
而这个时候人家无论是刘备还是孙权，都在南方闷得蜜。
过着有滋有味的小日子。
一想起这个，曹操就来气啊！
有一句话怎么说来着？
天不助我！
尤其是刘备进入蜀川之后，就好像躲进了乌龟壳一样。。
曹操有种无处下爪的郁闷感。
................
蜀汉，
看到这一幕的张飞，终于明白了，当年决定三分天下的重要性。
于是，冲着诸葛亮竖了一个大拇指。
“还是先生当年定的计策好。”
“三分天下！”
“我们能得蜀川之地。”
“才是我们蜀汉霸业的根基。”
“要是不夺取守川之地，咱们还真立不住。”
................
三国的人其实都明白，蜀川到底有多重要。
但一些对皇帝对蜀国有着深深恶意的皇帝就不这么想了。
他们却并未觉得蜀国到底有多厉害。
赵光义哼了哼说：
“蜀川在整个历史中，从来没有出过一位帝王！”
“谁能以蜀川之地，称霸天下呢？”
“可见蜀川之地并不像咱们想象中的那么好，”
“起码这个粮食产量不可能那么高。”
这倒不是赵光义要去捧姬周的臭脚。
而是他实事求是的觉得，蜀川不可能这么富裕。
因为他们大宋本能的厌恶蜀国。
但这话听到儒家人的耳中，却觉得赵光义就是在捧儒家的触角。
一个个摇头晃脑的点头说：
“还是陛下英明！”
“我们也觉得蜀川粮食的产量不可能这么高！”
“这都没有算上旱灾，水灾以及蝗虫灾害。”
“把这些算上的话，那肯定也少不了。”
...............
其实很多人也关心这个问题。
如果把旱灾，水灾和蝗灾都算上的话，蜀川的粮食产量能下降多少呢？
陈勇这就要告诉大家最终的答案。
【咱们之前只是统计到蜀川之地，纯粹只受到小冰河时期气候的影响，它的粮食产量下降的幅度。】
【那么现在咱们再来统计一下，当小冰河时期来临之后，从而引发的一连串天灾。】
【旱灾，水灾、蝗灾之后。】
【蜀川粮食产量到底能下降多少呢？】
【先说一个答案。】
【当小冰河时期来临之后，继而引发的一系列天灾。】
【这些天灾在蜀川也会存在。】
【但是它对蜀川的粮食产量影响却不大。】
【所有的气候加天灾，他对蜀川的粮食产量的影响，只会让蜀川的粮食产量下降10%到30%之间。】
【也就是说，蜀川遭受到了最严重的天灾之后，它的粮食整体平均下降，最多只能够达到30%！】
【这就是蜀川这个地区真正的可怕之处，】
【也是为什么被人称作为天府之国的原因。】
【因为在古代，如果说有一个地方他不会挨饿，他不会遭受巨大的灾害。】
【那么这个地方尤其就只能是蜀川！】
【蜀川这个地方还真是一块福地啊。】
【差距也太大了吧！北方很多地区，比如说河北、河南、山西、陕西。可能会因为灾害直接就全境绝收，而蜀川这个地方，哪怕遭受到了最严重的灾害，粮食产量平均也只能下滑30%，这么一对比，是个人都想去蜀穿了！】
…………
大汉
刘盈眨巴着大眼睛，
他突然明白了一件事情。
因为在当年楚汉大战的时候，他老爹刘邦曾经下达了一道政令。
就是把关中地区的灾民迁往蜀川。
因为关中地区没有粮食了。
刘邦允许百姓自由逃亡去蜀川，以求得活命的机会。
现在他才知道蜀川到底有多厉害。
刘盈挠了挠脑袋，发出了一句有史以来最大的体会：
“要是当年阿父没有占领蜀川，而先去打的项羽，那会不会输掉的就是阿父呢？”
吕后一时间不由得老泪纵横，
感慨自己的儿子终于悟了呀！
这话说得一点儿都没错。
要是没有蜀川这块根据地，刘邦光凭着关中，是绝对不可能打得过项羽。
正是因为敌人有了蜀川这块宝地。
才给了他们大汉王朝提供了当时最为宝贵的物资！
刘盈一拍大腿说：
“那后世说的二郎神的历史原型就是蜀川之王！”
“好像也没有问题呀！”
“蜀川就是用来解决王朝战争中最后的后勤之地。”
“如果我没有记错的话，当年赢秦之所以能够一统天下，他主要的底气就是拥有了巴蜀之地！”
.........
ps
今天还是只有一
蝗灾vs蜀川
战国，
秦国朝堂上的张仪等人笑而不语。
蜀川到底有多重要。
只要是长点脑子的人都清楚。
他为赢秦所定下的谋略，就是要夺取蜀川，然后以此为根基，
就能雄霸天下！
当这个谋略一出来的时候，赢秦的朝堂上，其实大部分人都清楚，这个谋略有多重要，尤其是蜀川有多重要！很快就一致通过了。
他只能说一句，英雄所见略同！
.....................
大明，
徐阶等人输得十分不甘心。
虽然已经跟海瑞交接了工作流程。
但他们还是不服不忿。
总想着找回点场子来。
这就属于赌徒心态了。
而嘉靖最喜欢的就是看到他们这样。
因为只有这样，他才能获得更大的利益。
于是，他等着对方跳出来。
果然，下一刻，忍不住的礼部尚书皱眉问道：
“蜀川为何能如此特殊？”
“就算蜀川被誉为天府之国。”
“但在大灾年来临的时候，凭什么他能够独善其身呢？”
“按照后世子孙所所说的，当进入了所谓的小冰河时期，那么就是一个系统性的灾难。”
“这是上天降下的惩罚，谁都不可能幸免！”
嘉靖心想着，来了，终于来了。
鱼儿要上钩了。
这打窝不就成了吗？
他不急着反对，而是想让鱼儿吃饱了再说。
等他们急眼了，接下来的事情就容易了。
...................
殷商，
其实商纣王也想知道这个问题。
殷商对蜀川之地念念不忘。
他们知道那是一块富庶之地。
也明白，如果说殷商彻底拿到了蜀川之地，可能殷商的国运还能再续200年。
但很可惜的是，除了开门贸易一下，他们真的无法进入到蜀川。
而且商纣王自己也明白，他可能真的对蜀川低估了。
他认为蜀川虽然富庶，但也不可能富庶到那种程度。
而且当时商纣王主要把重心放在了东南一带。
对蜀川虽有防备，但还没有给予足够的重视。
现在回过头来一想。
姬周粮食的问题到底是怎么解决的？
那可不就是蜀川提供的吗。
但按照他的想法，蜀川是不可能有这么大的财力和物力！
他的粮食储备，怎么可能远远超出了殷商对于蜀川的预估呢？
要知道当时天气逐渐寒冷，一些大型的动物都跑去了南方，北方已经完全不适合他们生存了。
可就是这样。
蜀川竟然还能够供给姬周的粮食。
商纣王就想明白自己到底输在哪里。
于是商纣王也在天幕中问出了自己关心的问题。
“蜀川凭什么能够粮食下降的只有这么点呢？”
“那么多的灾难，对于蜀川的影响为什么会这么低？”
.....................
这个问题陈勇还是要好好的回答一下的。
毕竟很多人对这个原理不太了解。
不明白蜀川真正的价值所在！
也不知道为什么会被称为天府之国，
要知道真正厉害的人，并不是看谁冲的上限有多高，而更应该看待他们在逆境中，如何能够回撤的少。
于是，他把一些准备在蜀汉时期才用的东西，拿过来用了。
得让大家通透的明白一些事情，才能更好的进行下一步。
【蜀川为什么能如此得天独厚呢？】
【就在它独一无二的地形上。】
【蜀川可以说是被群山环绕。】
【这就形成了非常特殊和封闭的自然环境。】
【这种自然环境有什么好处呢？】
【也就是由于山脉连绵起伏，而且四面都被包围着，所以它的温度相对于其他地方，受到外界的影响就比较少。】
【当全球进入了小冰河时期。】
【他们都会发生极端的气候异常。】
【而各种极端的气候异常，在这蜀川这种特殊的地理环境下，他直接就被削弱了90%以上！】
【因为蜀川特殊的地理环境，相当于空调一样，】
【用来调节蜀川局部的气候环境。】
【在这种情况下，它所受到的小冰河时期的影响就会下降到最低值。】
【所以说当别人的产量可能下降百分之三十，到百分之五十的时候。】
【蜀川的粮食产量下降，可能只是百分之五到百分之十。】
【这就叫优势！】
【而更重要的就是蜀川如何应对三大天灾，】
【三大天灾就是旱灾，水灾和蝗灾。】
【首先咱们来看一下水灾。】
【蜀川会有大规模的水灾吗？】
【只能说局部会有，但对蜀川的农业影响不太大。】
【因为蜀川的水系是非常发达的。】
【这种发达的水系就像泄洪渠一样，只要一有大的水灾，它就会通过泄洪的这个水系，把用不到的降水，直接给释放到蜀川以外的地区。】
【也就是说倒霉的只是长江中下游，而人家蜀川基本上是没什么事的。】
【而这种情况，越在远古时代，影响就越明显。】
（蜀川可真是一块宝地，这功能也太全面了！）
（对呀，别的不说，就光书川的这些水系，就让人很无语了，一般人还真羡慕不来。）
（一看到蜀川的水系，我基本上就明白了蜀川怎么去应对旱灾！）
.................
【相信聪明的人此刻都知道，蜀川对于旱灾的应对了。】
【旱灾本来在蜀川，就是一个局部的情况。】
【因为蜀川有发达的水系，他的农业生产基本上都是在水系旁边进行的，】
【而且越古老的时候越是这样！】
【所以，这就造成了一个现象，蜀川内部的农业而不是靠天吃饭的。】
【而是依靠着有利的地形条件。】
【有了这些发达的水系，就算天气干旱，只要百姓们勤快点，还可以引河水，湖水以及江水进行灌溉，】
【所以说不管是水灾还是旱灾，人家都是旱涝保收的！】
............
三国，
一说起这个，那曹操就更来气了。
在他心里，蜀川这块地方还真是让人又爱又恨。
爱的是蜀川，那是真有粮食。
恨的就是如果没有掌握在自己手中，
这也太难受了。
而曹操其实最关心的就是蝗灾。
要知道他刚刚称霸北方的时候，连续两三年都是旱蝗并起。
这把他的老命都给要了半条。
要不是北方连年大灾，他早就可以一统北方，而且还有余力挥师南下了。
他就想知道，蜀川的蝗灾为什么会这么少？
要是有办法，准备给刘大耳来一下。
............
这时候，画面一变，大家关心的问题来了。
【估计，很多人心里面都很好奇，为什么蜀川的蝗灾很少呢？】
【而且规模都不大呢？】
【最主要的原因就是，蜀川不适合蝗灾的形成。】
【蝗灾为什么会形成呢？】
【它必须满足两个最基础的条件，】
【第1个条件就是异常的天气变化。】
【这种天气变化越极端越好。】
【也就是咱们说的旱灾和水灾。】
【为什么会这样呢？】
【就是因为不管是旱灾也好，还是蝗灾也好，肆虐之后，都会产生更多的适宜蝗虫产卵的湿地！】
【这种湿地环境非常有利于蝗虫，把它的尾部放到到柔软的湿地里面，进行大规模产卵。】
【而这种湿地，会影响蝗虫的产卵以及蝗虫幼虫的存活率！】
【而蝗灾形成的第二大基础条件，就是天敌的大规模死亡。】
【要知道，生物是一个非常严谨的食物链，】
【蝗虫大规模产卵的时候，那谁最高兴呢？】
【当然是蝗虫的天敌们。】
【因为它们的天敌也会在蝗虫产卵的地方孵化自己的幼崽。】
【把蝗虫当成了它们幼崽的食物。】
【这就是为什么很蝗灾不太容易形成的原因，】
【就是因为在正常的气候条件下，蝗虫大规模产卵，蝗虫的天敌族群也会大规模的扩张。】
【从此抑制了蝗虫的族群扩张。】
【而这两个蝗灾形成的条件，在蜀川之地是很难同时达成的。】
【要么就是因为干旱和洪水不是那么的极端。】
【要么就是蝗虫的天敌，并没有因为极端的天气而大规模的死亡。】
【这就使得蜀川内部的蝗虫群，没有那么快的形成巨大的规模。】
【而当蝗虫群要集结的时候，他们被自己的天敌已经吃得差不多了。】
【所以就算蜀川是有蝗灾，但蜀川的蝗灾，他是没有像北方地区的蝗灾那么恐怖的】
【因为他的族群规模是跟北地无法相比的！】
...............
（这个知识点我是学过的，每一个生态系统都有自身调节的功能，如果说一个灾难没有突破到它的临界点，它是可以自我修复的，蜀川明显就是这种情。）
（感觉就跟身体一样，虽然我们到处都是细菌和病毒，但只要没有超过我们免疫系统的极限，它都是可以被防御和消灭的，可一旦超过了自身免疫系统的界限，身体直接就崩溃了。）
（没想到蜀川竟然如此不利于蝗灾的形成！）
（蜀国怪不得能成为古代战争的胜负手，真的太重要了。）
.................................
三国，
曹操皱着眉。
他很不服气。
凭啥刘大耳选的地方就这么好呢？
他知道蜀川是不错，但是，蜀国蝗灾少的原理是什么？
就是因为蜀国被群山环绕吗？
并不是曹操要抬杠，曹操想说的是。
古晋国也是这种地形啊。
也就是后世子孙所说的山西。
那为什么山西没有蜀川这么坚挺？
曹操手指在扶手上轻轻地敲击，
他就问自己的儿子和谋臣。
“你们怎么看呢？”
曹丕和曹植都没有说话。
因为这个时候说话就等于自曝其短。
因为这个他们是真不知道。
曹操见无人回答自己的问题，
于是只能把问题发在了天幕中。
让后世子孙来给自己梳理一下。
最好能让他得到如何对付刘大耳的办法。
..............................
大明，
徐阶等人也在等待着答案。
虽然他们输了，
但也要输一个心服口服，
最重要的问题是，必须想明白自己到底输在了哪里。
免得下次再犯同样的错误，
这才是一个智者该干的事情。
而且他们知道，随着天幕不断的评价每一个帝王将相。
之后可能会有更多的，让他们难以接受的事情或者观点出现。
他们要趁着这个机会，好好的学习一下后世的所谓的知识！
这样才能在之后评判帝王将相时，给出博主有力一击，
“为什么北地的蝗虫引起的灾害程度，跟蜀国不一样呢？”
“要知道蜀川也是有蝗灾的！”
“而且史书上记载的可不是一次两次。”
“既然要说蜀川蝗灾的力度不如北地。”
“那就要说说能让我们听得懂的原因。”
........................
这倒是个好问题！
这也是陈勇接下来想要告诉大家的。
【前面咱们说了，蝗灾形成的两个非常重要的基础条件。】
【第1个就是有大面积的湿地，】
【能让蝗虫们产更多的卵，孵化更多的蝗虫幼虫。】
【其实从这一个方面，你就可以知道北方和蜀川的区别了。】
【蜀川是有能够调节它水灾和旱灾，这种非常重要的地形环境。】
【所以碰到了水灾和旱灾的时候，蜀国能提供给蝗虫有利条件的那种极端环境，并没有增长多少。】
【因为湿地的产生，它主要分为两种。】
【第1种就是水灾，因为洪水漫灌了田地，等洪水退去之后，洪水淹过的都成了湿地。】
【这就造成了湿地面积暴增！】
【当然这一点对于蜀川来说影响就很小了，因为蜀川有着非常发达的水系，可以迅速的排掉这些洪水。】
【就不会让洪水在蜀川肆虐大面积的耕地，这就使得蝗虫产卵的那种有利条件不会暴增。】
....................
ps
年底，太忙了，现在只能保证不断更
蜀国的优势
【第2个方面，就是旱灾如何能够提供给蝗虫产卵所需要的更多的湿地呢？】
【旱灾使得江河断流。】
【而断流的江河，它的河床就暴露出来了，这就形成了大面积的湿地。】
【这种湿地可是比耕地的那种土壤，更有利于蝗虫产卵，】
【同理，这种情况在蜀川也不可能实现暴增。】
【因为蜀川的水系是非常发达的。】
【他就算碰上了旱灾，它的水位下降的也没有北方那么严重。】
【这就是的蝗虫在第1个产卵的环节，】
【就在蜀川这块地方不能够实现暴增！】
（没想到，蜀川的环境竟然能对蝗虫影响这么多！）
（看来我得要重新去看一下有关蝗虫的纪录片了，。怎么感觉我对蝗灾的了解这么的肤浅。）
（那肯定肤浅了，我们了解的渠道不是看短剧就是看小说，能看纪录片，那简直叫做凤毛麟角了，而且我们太自以为是了，总以为自己懂得很多，其实可能我们连基础的有关于蝗虫的常识都不清楚。）
（这个还真就是知识盲区了！）
......................
大明，
徐阶用力踹了一脚工部尚书。
黑着脸问：
你有什么话想说的？
后世子孙的这种说法是对的吗？
工部尚书连连摇头。
就在徐皆以为工部尚书要说出什么高见时，
工部尚书直接来了一句，
“我怎么可能懂这些呢？”
“这都是奇淫技巧，微末小道！”
“乃君子不为也。”
徐阶差点一口老血没吐出来。
咱们去忽悠一些傻子就行了。
怎么自己都给忽悠瘸了呢？
关于这些农业知识是不是奇淫技巧，是不是微末小道？
别人关不关心这个问题没什么，你身为工部尚书，你的主要职责就是干这些的，你竟然都不了解？
说真的，徐阶此刻真想打人。
他手下都是一些什么废物。
以前他觉得废物好，毕竟废物不会跟他抢位置，不会陷害他，想要取而代之。
但现在，他觉得废物太多，心累啊！
工部尚书见状，只能吩咐人把工部里面，主管这一项业务的人给叫了上来。
然后问他，天幕所说的是不是真的。
这回倒是有了专业人士，对方连忙解释说：
“这倒是没有说错的。”
“微臣也通过很多古籍以及自己的观察。”
“发现蝗虫产卵就是这个样子的。”
“他们会把尾部插到泥土里面去，如果说泥土湿润，就可以让蝗虫更容易产卵！”
“而且这些后世子孙没说的事。”
“这种湿润的泥土，他还能够保暖，非常有利于蝗虫幼虫的孵化。”
“因此从咱们老祖宗那儿传下来的办法就是。”
“尽量在这个阶段去消灭蝗虫，”
而怎么消灭呢？
这人也说了一个办法。
那就是大面积的燃烧秸秆。
“燃烧秸秆之后，土地会变得非常的干净。”
“这就让蝗虫产卵的难度呈几何级增长，”
“当然燃烧秸秆还有第2个用处，”
“那就是燃烧时期的温度非常高，就算蝗虫已经产了卵，”
“但可以把蝗虫的幼虫直接给烧死。”
“如果烧不死呢，那还可以把土地烧得更加硬实。”
“那些蝗虫的幼虫想爬上来，那都是不可能的，他们只能活活的，死在泥土下面，”
徐阶是越听越心惊，
没想到一个小小的蝗虫竟然牵扯到了这么大的学问！
说实在的，他也是第1次听到这么系统的关于如何治理蝗虫的问题。
在他以为这在古代应该就没有办法。
却没有想到，老祖宗已经想到了应对之策！
但很可惜的是。这一些对他却十分不利！
............
天幕下。很多原本不太懂农业的这些皇帝和大臣们
于是纷纷找来了专业人士。
毕竟在各朝各代，都有主要管这些的人。
这些人就其实跟司马迁一样，他们的知识都属于家族传承了，
而不同于司马迁的是。
司马迁这种职业是很清贵的，
毕竟能写史的人，那都是有很高的社会地位，最起码这些人的人品是要受到人的尊重！
他们的文人的这个地位也是受到了大家的推崇。
但研究技术的这帮人却不一样。
他们是不被主流文化圈所认同的。
而这些文人也不愿意学习这些所谓的微末小道。
所以他们就只是在很小的范围内进行流传。
如果不去专门了解这些，古代很多人是对这方面的概念，那就一无所知。
但这个时候，这些皇帝和大臣们都愿意静下心来好好的听一听，农业中的蝗灾到底是怎么回事！
后世子孙的说法能不能站得住脚？
他们得到的答案基本上跟明朝的那些工部人所说的情况是一模一样的！
因为在古代，其实对于蝗虫的防御是已经都逐渐形成体系的。
并不像很多历史穿越小说说的那样，古人竟然对蝗虫一无所知，
这就是有点太看不起咱们的老祖宗了！
...................
三国,
曹操摸着下巴，终于想明白了这件事情。
搞了半天就是因为不管是水灾还是旱灾，它都会提供给蝗虫产卵最好的温床。
就是后世子孙所谓的湿地。
这不就是类似于淤泥的那种地吗。
曹操一想起，如果说蝗虫产卵，需要把它的尾巴插到泥地里面去。
耕地多硬啊！
而这种河床里面的淤泥多软呀！
这一下子就想明白了蝗虫暴增的原因。
而下方的文武们则是恍然大悟
他们从来没有从这个方面想过蝗灾形成的原因。
但是一想又觉得很科学。
母鸡下蛋，都要给自己找个好窝。
找不到这些窝的话，母鸡下蛋都下的不多。
所以很多农户他养鸡的时候，都要给母鸡弄个鸡窝。
搞明白了这些道理，他们其实也就搞清楚了，蝗灾爆发的一个重要原因，
于是他们更好奇，那么第2个原因呢？
...........
天幕中，新的画面更新了。
【咱们看看，蝗灾形成的第2个基本条件，就是天敌的大面积死亡！】
【咱们来看一下，天敌为什么会死呢？】
【先看旱灾。】
天幕上的镜头中出现了大旱时的情景。
河床开始断流，湖泊开始缩小。
土地开始干裂。
而镜头继续对焦，给到了更为局部的情况
于是在镜头中就出现了坑坑洼洼的，还没有完全干涸的河道中的一滩积水中！
而在积水里面就是有密密麻麻的蝌蚪。
【如果啊你们是生活在农村的话，你们一定会见过一个现象，就是青蛙产了很多卵，然后蝌蚪在一个小水洼里面，密密麻麻的挤成了一团，】
【但如果夏天的时候，这些蝌蚪所在的小水洼干涸了怎么办呢？】
【那基本上就不用想了，这些蝌蚪全部都被旱死！】
【这就是旱灾形成之后，产生了一个非常大的影响，】
【蝗虫最大的一个天敌，那青蛙，蛤蟆这一类的生物，】
【他们会大面积的死亡！】
【也就是说，当旱灾来临的时候，】
【蝗虫最最重要的一个天敌，也就是以青蛙、蛤蟆为主的这些蛙类。】
【他们的生存环境急剧恶化。】
【不光是他们成年的这些青蛙的生存环境恶化，最重要的是它们幼崽的情况，】
【作为蝌蚪来说，一旦河床断流，河水枯竭。】
【对于蝌蚪的下场只有一个，那就是活活的旱死，】
镜头上也出现了大面积的蝌蚪，最后干成了标本的样子。
全身的水分最后都被蒸发完了，完全成为了一块又一块黑色的腊肉。
【这就是为什么旱灾之后会有蝗灾的一个非常重要的原因，】
【就是旱灾可以让蝗虫的天敌大面积的死亡！】
（我靠我靠，原来蝗虫的繁衍是这么来的，当天灾来临的时候，蝗虫的生存环境变好了，而其他蝗虫的天敌的生存环境却变差了！）
（感觉蝗虫就像是为了顺应天灾而特意繁衍的生物一样。）
（你别说，你还真别说，感觉这就是生态系统中很重要的一个环节，它是不是专门用来对付人类的呢？）
.................
天幕下，很多皇帝此刻都沉默了。
因为他们都曾见过蝌蚪，也在大汉年间见过类似的场景！
那些蝌蚪都被晒成了蝌蚪干。
之前他们并没有觉得这有什么不适应的。
毕竟人都旱的没有水喝了。
蝌蚪死了又能怎么样？
可现在他们看到这样的情景，只感到头皮发麻。
徐阶看到这种情况，脸就更黑了。
他没有想到这些证据一次又一次的证明了，他可能是错的。
于是他在天幕中弱弱的询问：
“真是这样的吗？”
..............
历史大揭秘直播间
这些粉丝们此刻都沉默了。
毕竟这种事情，甚至他们都不用去查资料，他们都能知道结果是什么样的。
甚至在他们的意识中，当天灾来临的时候，所有的生物都应该。族群大面积的缩小！
所以说当青蛙大面积的缩小，当蝌蚪大面积的死亡的时候，
他们认为这是没有任何问题的。
有问题的只是蝗虫这一个物种而已。
但这些人其实心里面还有一些小九九。
“不要怕，虽然说旱灾对于蝗虫的天敌是一个毁灭性的打击。”
“但水灾可不一样啊！”
“在水灾来临的时候，蝗虫的天敌，尤其是青蛙，它们就应该能够大面积的存活吧！”
“只要咱们能够证明在水灾中，蝗虫的族群数量会受到削弱。”
“那博主的说法就是存在问题的！”
...........
天幕下，很多人其实都在等待着答案
尤其是那些毒性。儒家的人
他们觉得，博主所说的这种观点，跟他们所学到的知识是非常冲突的。
他们就想看到博主的这种说法被人推翻。
而且在他们的认知中，水灾应该是有利于蝗虫天敌的生存吧！
他们就想看看博主是怎么能够颠倒黑白的。
难道你还能说水灾来临之后，青蛙这些会大面积减少吗？
陈勇笑了笑，
他就知道很多人就会出现一种常识性的错误。
什么叫常识性的错误呢？
接下来就可以证明了，
【是不是以为在水灾中，青蛙的族群就能够扩大呢？】
【如果你是这么想的，我只能说明一句话。】
【你绝对没有大学本科生物学的文凭！】
【你的知识体系，最多最多就是9年义务教育，然后学了一点皮毛，剩下的全靠推论和猜测!】
【现在就告诉你们一个非常扎心的事实。】
【那就是即使在洪水泛滥的情况下,】
【你们认为生活在水中的青蛙，它的族群可能会因为水域的扩大而增长。】
【这应该是所有人的常识。】
【但今天我就要告诉你们，很不好意思,】
【这种常识是错的！】
【当洪水来临之后，水域扩大。】
【青蛙反而族群数量会急剧下降。】
（不是，博主，你是专门来摧毁我的世界观吗？这跟我所了解的常识完全相反呀！）
（感觉自己9年义务教育真的白学了，要是博主说的是对的，我得好好回去重修一下了。）
（谁能明白我现在的感觉，脑子一麻一麻又一麻的。）
整个评论区都炸了，毕竟这就完全是反常识的。
随便拉出一个人来问他，水域扩大会不会让青蛙的族群扩大呢？
啊基本上过学的人都会给你说，肯定会呀！
...........
不可能！绝对不可能！
大隋，
李纲当时就一蹦三尺高！
他真恨不得冲到天幕中，揪住博主的脖子问一问。
你是怎么能够颠倒黑白的呢？
青蛙可是非常适应在水中生活的。
有池塘的地方才有青蛙！
水就是青蛙生存的生命线。
这应该是连稚童都明白的。
可现在后世子孙竟然告诉他。
水域的扩大，不但不会使青蛙的族群快速的繁衍壮大
反而会让青蛙的族群迅速的下降。
这就等于给他说，那如果说他们大隋粮食越产越多，他们隋朝的人口会越来越少。
不对，这个比喻应该这样说，，使大隋的粮食越来越多，而大隋饿死的人越来越多！
这不是扯犊子是什
生态环境的影响
李纲茫然四顾，想要找一个同盟。
于是，开口询问，独孤迦罗和杨坚，以及自己的学生杨勇
“两位圣人，太子殿下，你们认为呢？”
“这后世子孙是不是在危言耸听？”
“不，他这不是危言耸听啊，这简直就是胡说八道！”
这时候杨坚跟独孤迦罗也感觉到自己头皮发麻。
他们肯定没有时间去研究什么青蛙的族群，
但他们有自己对于世界认知的一个基本的常识！
在常识里面，他们认为啊，人家李纲说的肯定是对的！
博主这种说法，那简直太过于毁灭三观了，
可两人却感觉到，也许人家有人家的道理
毕竟他们两个是真真正正的外行，
两人对视一眼后，都说出了一句心里话！
“不会吧，不会吧，难道这种事情真是这样的吗？”
..........
是个屁！
南宋
秦桧破口大骂。
他以前就觉得隋文帝杨坚不怎么样
一个堂堂的七尺男儿，竟然会怕老婆！
而且还是一个皇帝！
这简直是给天下所有男人丢脸。
现在看到隋文帝竟然去认同后世子孙的观点，
完全动摇了自己对事物的判断。
这让秦桧更觉得隋文帝这个皇帝不怎么样。
秦桧看着朝堂上的文武笑了笑说：
“咱们大宋不会有这等蠢物。”
“还觉得水域增加，青蛙竟然会减少吧！”
这一次大家都没有说话。
毕竟连岳飞都不知道该信谁了。
他只知道不能信秦桧就对了。
可这完全超出了他的知识体系之外呀。
所以岳飞只是闷闷地说了声：
“咱们还是不要太早的下结论，也许事情就跟咱们想的不一样呢？”
秦桧呵呵冷笑。
“这还有什么不一样的？”
于是他指使着手下人问一问后世子孙，看看后世子孙对这种说法是否赞同呢？
.............
炎城，
姬无心当时就笑喷了。
“我连资料都不用查，我就知道博主这次真的在扯淡了。”
“谁见过水域增加，青蛙族群的数量会减少呢？”
“他怎么减少的，都给大家说一说！”
“也别说我们不让你说话。”
“这次就让你说个够！”
“让大家评评理。”
...............
徐阶等人更加心急，毕竟这是他们能够翻盘的好机会呀！
陈勇就知道，只要是不符合很多人常识的东西不愿意去，甚至呢，连听都听不下去。
【那么接下来，他就要让大家遭受一下什么叫做三观风暴。】
【那咱们来看一下，当水灾来临的时候，青蛙的族群到底是更适应这种环境的改变，还是在环境中受到了巨大的摧残呢？】
天幕中镜头一闪
来到了洪水爆发的场景
镜头拉近，就看到了漫天的水流，从河流、湖泊、池塘上冲刷而下，把拦路的一切东西都给冲毁了。
然后就是水面上一只又一只青蛙。
在洪水的湍急水流之下。
这些青蛙并没有像水中的鱼儿一样如鱼得水，
反而像很多会游泳的生物一样瑟瑟发抖，
比如在镜头中就出现了一只母猪，它竟然被迫都上树了！
但青蛙想要上树可不是这么容易的，它的体积不够大。
在洪流的冲击之下，青蛙根本无法稳住自己的身形，直接撞在大树上，一头给碰死了。
【这就是在洪水中青蛙的处境。】
【洪水之所以被称为三大天灾之一，不仅仅是水漫金山，淹毁了农田农作物而已！】
【更可怕的就是洪水会如同汪洋一样倾泻而下，】
【它携带了巨大的动能。】
【别说像青蛙这种两栖动物了。】
【就是河里面的游鱼，在这种湍急的水流之下。】
【一不小心也会被撞死的。】
【这就是很多人对于洪水的认知不足的原因，】
（我去，我怎么把这个给忘了，洪水最可怕的，不仅仅是水能淹死人，更重要的是水流太大，很多人在水里面就直接被撞晕了呀。）
（对呀，这是很多北方人可能没有经历过的事情，就是南方人会水性，但是碰到了洪水，那也是非常危险的！）
（好像上次看视频就是那样，有人说他会游泳，他根本就不怕洪水，结果遭遇了一次洪水之后，他立即闭嘴了，因为水流太大，他根本就游不动，他只能随波逐流！要是运气不好，水流带着他刚好撞到了尖锐的物体，那直接就穿了一个透心凉啊！）
（现在总算明白了，天灾为何叫做天灾，就是因为它的可怕之处，不是从一个方面去毁灭人类的生存环境，而是从方方面面都能够摧毁，只要人类把一个方面没有防御住，那就会遭到灭顶之灾的！）
..............
南宋
岳飞眉头挑了挑。
原来如此！
他轻轻地摇了摇头，感觉自己在脑筋急转弯这方面，跟后世子孙真的没法比，
后世子孙到底是怎么想的？
考虑问题总是在情理之中，在意料之外，
对于洪水中所携带的巨大动能，能把人撞晕这件事情，
岳飞可是太熟悉了！
要知道，岳飞可是熟读兵法战策，而且打仗是战无不胜。
他也是知道水战的。
水战中如何去淹死对方呢？
到底哪些人是被淹死的，哪些人是被水流冲击而撞死的呢？
他心里面都是有数的。
人虽然可以游泳，但是在水流湍急的情况下，很多人根本就扶不起来，那是被水流直接往底下一不停的按。
等人喝几口脏水之后，很多人意识就开始模糊了
而且鬼才知道，随着水流往下冲，他撞的会撞到什么呢？
要是撞到了石头，撞到了脑袋，那可能当场就得去世了。
想明白了这些之后，岳飞冷笑着看秦桧。
看来咱们所谓的丞相，真是坐井观天了。
周围的武将们都投来了一脸鄙夷的神色。
很多人窃窃私语说：
“真以为自己算是个人物了，整天吆五喝六的，结果这种水平去了后世就是一个憨憨样！”
“我们这些大老粗，虽然不懂这些东西，但我们也知道，什么叫做藏拙，”
“但有的读书人就是不懂，还以为自己无所不知呢。”
秦桧被人蛐蛐了想骂娘。
可当所有人都在蛐蛐他的时候，他就没办法了。
他只能对着天幕怒吼：
“这不算，这不算！”
“被水流撞死的青蛙能有多少呢？”
............
大隋，
李纲也觉得这有点太扯淡了。
青蛙可不是人，更不是母猪。
青蛙可是能跟鱼儿一样在水里面游动的。
它们在水里面生存的能力可是比人强得多。
............
陈勇揉了揉眉心。
【我知道，很多人觉得青蛙是生活在水里的生物。】
【他有着比人更适用水的能力。】
【但我想说一件事情。】
【在洪水冲刷之下。】
【青蛙会随着水流不断的往下流动。】
【于是呢，青蛙就失去了自己的捕猎环境！】
【大家都知道青蛙是怎么捕猎的吧！】
【因为他是利用自己的伪装色，躲在平静的水面之下，或者说是枯草之中，或者说水草之中，】
【然后等待昆虫，蚊子，苍蝇，这些自投罗网。】
【当青蛙跃出水面，然后用舌头把他们卷下去，】
【青蛙就可以获得了一顿大餐！】
【这就是青蛙捕猎的常规套路，】
【也就是说青蛙想要获得食物的时候，它对水域的要求是很高的】
【他要相对平静的水域！】
【因为青蛙他不是鱼！】
【青蛙虽然可以在水中存活，但并不代表着，它就是水中的生物！】
【青蛙的捕猎更依靠的是对周围环境的模拟。】
【现在大家应该知道青蛙适合生存在哪里吧。】
【它生存的地方，要不是池塘，要不是小溪的河边，】
【他不可能跑到深水区域。】
【因为在深水区域没有它的猎物生存！】
【他们只会成为别人的猎物。】
【而洪水呢，恰恰改变的就是青蛙的这种生存环境。】
【这才是青蛙在水灾中死亡快的原因。】
（我觉得我就是在听天书，怎么博主讲的跟我了解的都不一样，可听博主这么一说，我就瞬间秒懂了！）
（就相当把一条家养的哈士奇放到草原上，我觉得这条哈士奇还想着去卖萌耍乖呢，人家猎豹啊，狮子呀，狼啊，直接就把它当成晚餐了！）
（虽然我没有经历过水灾，但博主的解读让我对水灾有了更深刻的认知。）
.............
大隋，
李纲只感觉到嗓子干涩，想要去说话，却怎么也发不出一个字来。
博主说的每一句话他都懂，但是连在一起的意思他又不懂了。
其实不是李刚不懂，而是他不敢去相信！
因为这个道理太简单了！
就比如说纨绔子弟，如果脱离了家族，他们能生存下去吗？
肯定是比灾民还要惨。
灾民说不定还能比他们多活一段时间！
他只是没有想到在小小的生物界。
竟然也会有这种情况发生
只是生存环境改变了，他可能就面临着死亡
李纲在天幕中去问，这是真的吗？
..............
历史大揭秘直播间。
粉丝们都很无语。
因为他们不能够保证这种事情不发生，
因为他们刚刚用Ai已经去问了。
洪水的确会造成青蛙生存环境的改变。
从而让青蛙的数量减少。
因为这种理论是成立的！
但他们反过来又说。
“理论是理论，实际是实际！“”
“”你认为青蛙不能够在湍急的水流中捕猎。”
“所以青蛙会大面积的死亡。”
“但这也只是一个理论，根本就不可能有人去验证这个呀！”
“”而且青蛙它不仅仅是成年个体，青蛙的族群扩大或者减少，最主要的是他的幼崽。”
“蝌蚪生存的环境主要就是水面。”
“那么，蝌蚪会不会大面积的生存下去呢？”
..............
徐阶等人都眼巴巴地瞅着天幕。
他们在心里祈祷着。
希望这一次博主应该没有办法了。
毕竟蝌蚪跟青蛙还是不一样的，蝌蚪是完全的水中生物。
青蛙是可以离开水面的。
当水域增加，当洪水来临的时候，蝌蚪就应该有更高的生存概率！
陈勇喝了一口凉白开。
慢条斯理的，把自己早就制作好的视频给点击发送。
【既然你们要谈到蝌蚪生存概率的问题。
那就不得不给你们再上一个严酷的一课了！！
这就是为什么说你要去讲一个问题的时候，一定要学习相关专业的基础知识。
那么蝌蚪在洪水中生存概率是增加还是下降呢？
我告诉你，那叫做急剧下降！
是不是都无法理解这样的事情？
那咱们就来看一看到底发生了什么事？】
镜头给到了第1组蝌蚪身上。
当洪水来临的时候。
蝌蚪所生存的那个小小的水洼，跟其他的洪水汇聚在了一起。
然后很快，蝌蚪就出现了大面积死亡的情况！
为什么会出现这种情况呢？
老教授敲着黑板给他的学生们解释。
“既然要学生物学，你们就应该知道凡是生物他都对温度有着非常高的一需求！”
“每一种生物它所生存的环境，都有一个极限温度，”
“这个极限温度不管是过高还是过低。”
“生物都无法接受！”
“冷了会冻死，热了会热死。”
“懂了这个问题之后，你就知道蝌蚪为什么会死。”
“因为小的水洼中，水温是比较恒定的。”
“而青蛙在产卵的时候你也非常注意这一点。”
“”他要给自己的幼崽找到一个适宜生存的环境！”
“就像是我们人类一样，啊，人类的幼崽，你也要注意它的适宜温度。”
“当洪水来临的时候，水温就会急剧变化。”
“这就使得蝌蚪会因为水温的变化，超出了他们身体接受的极限，而直接暴毙！”
【现在明白了吧。】
【你们认知中的只要是水，它就一定能够让水中的生物活下来，而且活得很好。】
【这就是一个非常浅显却粗糙的认知。】
【因为这在生物学中就叫做脱离了实际的生存环境
雷震子的历史原型
（我现在好像明白了什么叫做生态系统了，这离开任何一个条件，好像都无法存活下去，我不得不感慨一句，生命太脆弱了！）
（难道不应该说，我们太异想天开了吗？面对一个问题的时候，我们总是用着自己微薄的常识去解释，却不想去查一查专业的资料。）
（我想到科东的108种死法，但唯独没有想到蝌蚪可能是冻死或者是热死的！）
…………
南宋，
感觉自己像是一个傻叉的秦桧，指着天幕怒吼着问：
“蝌蚪还能够冻死，蝌蚪还能够饿死，在水里都能热死吗？？在水里都能冻死吗？”
“那鱼儿还能不过冬了？”
对于这个问题，其实很多人也感到很茫然。
但生活在海边的人就可以给他们解释一下。
“后世子孙所谓的这个环境变化。”
“可能跟我们想的还是不一样的。”
“什么叫做临界值呢？我们也不太清楚。”
“但我可以举一个不恰当的例子。”
“比如说河里活着的鱼儿，如果放到海水里，那直接就暴毙了！”
“而渔民们捕获的海鱼放到河水里面，好像也活不长”
“这是不是就是所谓的生存环境的改变呢？”
秦桧黑着脸问，这能一样吗？
海水是咸的，河水是咸的，海水里面有盐啊！
海鱼跟河鱼当然不一样了。
武将们也不理会秦桧的胡搅蛮缠
毕竟他们不想跟一个傻子争论长短。
秦桧见到众人都不理他。
于是又吆喝着手下在天幕中继续询问：
“反正这个理由我是不认的！”
“我不会认为，水里的鱼儿会被冻死或者是热死！”
“有本事你拿出其他证据来？”
............
陈勇也是服了这些人。
你给很多人是讲不通道理的。
他也没想着别人去承认他说的事情。
毕竟那些科学家也不能让所有人都懂得，他所研究的科研成果到底是什么！
别说让所有人都明白了，你就是给别人讲，他科研的方向，普通人都听不懂。
所以陈勇还是觉得啊，他只要把这些专业理论摆上去就行，至于信不信，那就是观众老爷的事情了。
【好好好，既然你们说水温过高或者过低，你们不能够理解这对青蛙的幼虫有什么样的影响。】
【那么咱们就来看一看，当洪水来临的时候，这些蝌蚪还会遭受到什么样的摧残？】
镜头又给到了第2组蝌蚪群。
这一组蝌蚪群在自己的小池塘里面悠哉悠哉，它们聚拢在一起，可以抵挡水中的凶猛的天敌。
依靠族群的优势，他们存活的概率是非常高的，
可是当洪水来临之后，他们直接从一个小池塘被冲到了一片湖泊之中。
这个时候，小蝌蚪们都瑟瑟发抖。
因为水中有着庞然巨物！
有凶猛的黑鱼，有成群结队的鲤鱼，还有水蛇....
各种杂食性的鱼类，成群结队的向他们冲杀而来！
小蝌蚪根本就游不过人家，人家一口就把他们的蝌蚪群吞了个大半。
然后接下来的各种杂食性鱼类，甚至是食肉性鱼类，就把蝌蚪群吃了个干干净净！
生物教授又在敲黑板说第2件事：
“当学习生物的时候，你们要以动态的目光去看待每一个生物事件！”
“不能够永远只用静止的目光去看。”
“当蝌蚪群的生态环境发生改变的时候，蝌蚪群面临的最大的危险是什么呢？”
“就是他们的天敌变多了！”
“青蛙在产卵的时候，其实就很注意这一点，他故意把自己的幼崽放在了一个相对于安全的水域之中！”
“就是为了防止它的幼虫被捕猎！”
【对，在洪水中，青蛙族群要经历一个更加残酷的事情。】
【那就是他们不是水中生物链的猎食者，而是猎物！】
（这个我是完全能理解的，这就相当于物种入侵一样，想当年小龙虾横行无忌，那些老米们都要崩溃了，要不是我们嘴巴够厉害，小龙虾可能也会统治我们这里！）
（说实在的，青蛙和青蛙的幼虫蝌蚪，在水里真就是小卡拉米，绝逼是食物链的下游！）
（博主用丰富的生物基础常识，让我感觉到了自己到底有多无知。）
.............
大明，
嘉靖都想敲着黑板，问一问自己的六部尚书们：你们听懂了没？
这一次徐杰他们是真的听懂了！
也许他们不懂什么叫做生物入侵。
但他们套用官场上面的事情就明白了。
一个京官四五品的时候，最难受，那在京城完全就是个透明人。
可以说处境是相当尴尬的。
基本上就是爹不疼娘不爱。
上面能够管他的人一大堆。
而且很多事情都要他们去负责。
出了乱子，这些六部的尚书侍郎们还想让他们去顶缸背黑锅。
因此在京城这群人过的是如履薄冰。
几乎是在夹缝中求生存。
可是这帮人一旦外放出京城呢？
那去哪里都可以作威作福，当一个土皇帝！
这应该就是所谓的生物入侵。
而蝌蚪并不是像京城里面的四五品官吏那样!
而是在地方上的那些小吏员。
他们如果在地方上，那还能够有一丢丢的生存空间，
可想一想，如果说一个连品级都没有的小吏员跑到京城来。
那将是多么可怕的一个局面？
可以说只要是个官吏，人家都能够把他玩死！
难道蝌蚪在洪水中的遭遇就是这样的吗？
如果真是这样的话！
那蝌蚪的生存概率的确是大面积的暴跌了！
.............
其实古人都不太蠢，
因为太蠢的人在古代除了皇帝之外，别人都不可能爬到那么高的位置上。
就算他是世袭的官位，他都可能坐不住。
司马光朱熹。他们都不想去抬这个杠了
因为事实已经太清楚了！
他们只要换位思考一下，就知道蝌蚪的生存现状，遭受到了毁灭性的打击呀！
陈勇见到现在没有人去在争论这个问题了。
于是进行了最后的总结性概述。
【在洪水中，青蛙的生存概率和族群是急剧缩减的。】
【而很多人不清楚的是。】
【在洪水中，蝗虫的另一个天敌也遭受到了毁灭性的打击。】
【那就是各种鸟类！】
【作为纯粹的陆地生物。】
【大部分鸟类是没有能力在洪水中捕猎等。】
【他们捕猎的主要是地面上的昆虫，和一些种子或者果实，】
【但这些东西都在洪水中损失殆尽。】
【因此，蝗虫的天敌，都在天灾中，遭受到了族群的大面积缩小，这就给了蝗虫可乘之机！】
【而这个时候，他们再也没有办法遏制蝗虫数量的暴增了！】
【这就是北方地区，蝗灾泛滥的一个最主要的原因，】
【而这些原因在蜀川几乎是不存在的。】
【为什么呢？】
【还是因为蜀川的自然生态环境。】
..................
大明，
徐阶等人心里还是有点不服气的。
工部尚书，这次终于有了点常识，侃侃而谈道：
“蜀川的水利优势主要是因为都江堰的修建，那是李冰父子的功劳。”
“还有赢秦为了统一天下，给蜀川投入了大量的人力物力，帮助蜀国进行水利改造。”
“在殷商时代可没有这么多的大型水利工程啊！”
“大家说是不是呢？”
众人纷纷点头表示完全正确。
海瑞刚想要跟对方刚一波。
这个时候的嘉靖就开口了。
“不管是什么水利工程，他主要在4个字上叫做因势利导，”
“从大禹治水到都江堰的修建，直到各种水利工程的修建，咱们都可以得出一个道理，那就是只有在自然条件好的情况下，水利工程才能发挥作用！”
“如果地理条件不好，你多大的水利工程，那都叫屁用不顶！”
“殷商时代，蜀川是没有那么大的水利工程，但蜀川的地理优势，水利优势，那也是得天独厚的，跟水利工程其实没有多大的关系。”
“这根本不影响博主所提出的结论。”
这话六部的尚书就不爱听了。
工部尚书梗着脖子问：
“我从未听过如此荒谬的言论，水利工程怎么可能没有多大用处呢？”
嘉靖呵呵冷笑一声：
“从古至今，每年每个朝代，都要给黄河投入巨大的人力物力修建水利工程，请问一句，作用有多大呢？”
“你们能够改变黄河泛滥，让百姓流离失所的命运吗？”
“水利基础是根基！”
“水利工程，是根基之上的枝叶啊。”
“没有好的根基，你有再好的水利工程也没用。”
“除非你有本事截山填海，横断江流，否则你的水利工程，无法更改这一切。”
“不知各位爱卿意下如何呢？”
这一下子就把他们都给问住了。
因为他们都清楚这件事情。
任何古代的水利工程，它只是在发挥整个水系的优势，
但你要让他把一个完全没有水系优势的地区，改造成具有水系优势的，那叫做扯淡！
这种玩意，也只有那种真正能够断山截江填海的伟力，才可以做到，
古代是不可能存在的！
.....................
陈勇见到大家还对这个概念有所怀疑，于是就告诉了大家，最后一个很重要的东西。
【蜀川之所以能够比北方地区在抵御蝗灾时有更大的优势。】
【这还要归功于蜀川对于原始生态的保护！】
【当然，这种对于原始生态的保护，并不是蜀川百姓自发进行的，】
【而是因为蜀川对于耕地面积的开发，没有北方地区那么恐怖，】
【从古夏开始，一直到殷商伴随着着生产力的发展，北方地区人口的数量是越来越多，】
【它就需要越来越多的耕地来养活这么多的人口，】
【因此从古夏的时候就开始的砍伐森林，破坏草地，等一系列破坏生态的行为，】
【把这些最原始的生态的植被，树林变成了耕地。】
【而变成耕地有什么坏处呢？】
【最大的坏处就是它抵御自然灾害的能力在减弱，】
【而且调节生态系统平衡的功能也在急剧退化，】
【北方，经过了古夏和殷商是1000多年的持续开发，北方地区很多平原地区都被开发光了。】
【所以北方地区少了很多的植被！】
【在三大天灾肆虐的时候，他就只能够承受大自然降下来的灾难。】
【而蜀川之地不一样！】
【蜀川之地，它的植被破坏的比较少。】
【它存留着大面积的原始森林，高山树木，湿地植被。】
【这就使得蜀川这个生态系统并没有遭受到严重的破坏。】
【所以它有非常强大的自我修复能力和免疫能力】
【来应对自然界的三大天灾！】
【这也是手川能比北地抵抗小冰河时期的一个重要原因。】
.........................
（看来古代也是要保护生态环境的！）
（以前不太明白，为什么生态环境很重要，现在终于搞明白了，当生态环境出现了系统性的问题后，它可以放大人类所遇到的所有的灾害！）
（我都可以想象蜀川到底有多少优势，他比起北方的西周和殷商来说，至少在原始森林这一块，那是遥遥领先啊！）
..............
殷商
商纣王长长地吐出了一口气。
他总算明白了自己到底输在了哪里。
就是太小看了蜀川应对灾害的能力。
虽然他意识到了蜀川受灾，可能没有殷商这么严重。
但却没有想到，就在殷商全境可能颗粒无收的时候，人家的日子竟然过得有滋有味。
这就是的商纣王错误的估计了蜀国，还有姬周他们的余粮啊！
“”看来输也是输得有道理！”
“人是永远不可能战胜认知以外的东西，”
这就是商纣王自己对蜀国的认知不足。
或者说他们对自然的认知不足！
........................
ps
今天还是只有一章，
终于回归到了楚
雷震子，云中子，等于楚国云中君！
大明，
嘉靖皇帝问徐阶等人，
“现在感觉人家博主说的，杨戬的历史原型是蜀川之王，这个可信吗？”
“按照后世子孙的说法，杨戬提供了姬周所有的粮食，而照目前来看，提供给姬周粮食的应该就是蜀川了。”
这已经完美地契合了历史的脉络。
徐阶等人很想说。这不是真的。
可问题是，现在所有的事件其实都指向了一个结局。
那就是最有可能提供给姬周粮食的，就是蜀国了！
他们心中都在想一个问题，难道这是真的吗？
..........................
北宋，
司马光等人也在期待着。
希望可以有奇迹发生。
当然，他身边的其他读书人可不是这么想的。
他们其实都想看一看，后世子孙，是如何论述的。
毕竟，这种逻辑思维能力，要是用来科举，绝对可以金榜题名的！
..............
这时候，陈勇也做了最后的总结性叙述。
【其实关于封神演义中杨戬的历史原型是蜀川之王这个猜想。】
【这是封神演义作者在解释历史中的一个事件。】
【那就是殷商末年，小冰河时期。】
【天灾不断，姬周都不得不用两脚羊祭祀来削减人口的时候。】
【周文王凭什么能够跟殷商打这么长时间的消耗战呢？】
【殷商都不得不去寻找自己的粮食来源，】
【先是向东打，然后是向南打。】
【他都在寻找温暖而又湿润的地区。】
【想要寻找另外的粮食产地，】
【其实可以想象殷商当时在河南境内，他的处境到底有多难。】
【而当时的河南，河北陕西他们受灾的情况其实是大致相同的。】
【殷商所面临的问题，姬周一样面临。】
【但姬周却没有向外去寻找自己的粮食来源，】
【而又能够跟殷商对抗，这明显就存在了一个很大的问题！】
【那就是粮食从哪儿来的问题，】
【所以呢封神演义的作者，就是用这一种思路来解释姬周的粮食来源，】
【其实从西伯侯他爹那一代就开始积极的向西南拓展了。】
【包括建立的最早的吴国，他们都是想扎根西南，】
【一方面是想要这一块的铜矿，】
【另一方面就想要这一块儿的粮食。】
【而二郎神的这个原型塑造，其实是非常具有蜀地文化特色的。】
【因为在蜀国远古时期，存在着叫做眼睛崇拜！】
【而二郎神的神眼，其实就是源于蜀川的这种文化崇拜而来。】
【因此从各个方面可以看出，二郎神杨戬的历史原型，其实就是蜀川的一个缩影。】
【他有蜀川的文化，有蜀川的信仰，也有蜀川的粮食和地理优势。】
.......................
炎城，
姬无心看着视频久久无语。
人家又从另一个方面证明了，姬周并不是靠着仁德而夺取天下的。
姬周只不过是联合了殷商的敌人。
而联合的办法，其实大家都应该知道。
那就是许诺给他们足够的好处。
而封神演义的作者，竟然是用这种手法来讽刺姬周，
亏他以为封神演义的作者在夸姬周呢。
怪不得越看封神演义，他越觉得里面的商纣王人设很好。
而姬周的人设怎么越来越看像是走了下道。
他心里面非常不愿意承认这个事实。
于是他问出了自己的最后一个问题：
“既然你说封神演义原著中所有的人，重要角色都有历史原型。”
“那么我想问一下，雷震子的历史原型是谁呢？”
.................
大清，
纪晓岚拍掌大笑。
这个问题问的好呀！
他也是读过封神演义的。
当然纪晓岚可不像后世这么去解读封神演义，
他一直都是站在了忠孝仁义礼智信的角度，去看待这件事情。
但他现在越看天幕，越觉得跟自己三观不合。
他也想问一问，这种解释的办法，真的能够解释通封神演义原著中的所有人物吗？
..........................
（博主，我其实也想问一下，雷震子有没有历史原型呢？）
（封神演义中几个比较重要的角色，我就觉得雷震子还算是一个很抢眼的。）
（尤其是看封神演义原著中雷震子吃了鲜杏之后，变身的那一刻，感觉超级燃！能给咱说说雷震子的历史原型是谁吗？）
这个当然要说了！
正好也可以回归一下咱们正常讲述的顺序了。
于是陈勇就公布了自己的答案。
【雷震子的确有历史原型。】
【而这个历史言行，其实也很简单。】
【那就是楚国之王！】
.......................
（楚国之王，雷震子竟然是楚国之王，这完全出乎了我的意料。）
（是啊，以前怎么也没有想到，雷震子能跟楚国扯上关系！）
（其实我想到了，两者要说有共同点，那就是造型上相当一致，在整个封神演义中，只有雷震子的造型很雷人，然后楚国在历史上的形象也很雷人，一句我乃蛮夷也，简直跌破人的眼镜，这不就是神相似吗？大家说对不对呢？）
.................
楚国，
楚武王差点都要冲到天幕里去揍人了。
哪有这么埋汰人的！
什么叫我们楚国人很雷人呢？
我乃蛮夷，是在什么时候喊出的口号呢？
还不是被姬周的人给逼的！
在殷商，我们都没有喊过这样的口号。
主要是打不过殷商。
我们能打过殷商，但殷商却不跟我们打，要跟我们讲道理。
这不是扯犊子是什么？
我们耍嘴皮子，那肯定是讲不过鸡肉的，那我们只能动拳头了。
所以我们就成蛮夷了？
再说，我乃蛮夷，是记录在谁的史书上的呢？
这还不是姬周想怎么写就怎么写。
要是说这是楚国人喊得，我是不认的！
这明显就是胡扯一样。
楚国的这些臣子和将军们也表示，通通都在胡扯。
哪有自称蛮夷的这种说法！
明显就是为了贬低人。
就像人家邪魔歪道会自称自己是邪魔吗？
傻子都不会呀，人家自称为圣君！
所以说这根本就不是他们楚人喊的，我乃蛮夷
我们楚国什么时候成蛮夷了，我们才是炎黄的正统。
真正蛮夷的是姬周那帮孙子！
这个道理你得要认清楚。
别连谁是炎黄的正统都搞不清楚。
我们的先祖是可以堂堂正正追溯到上古人皇那里去的！
但姬周这帮孙子，他们是追溯不到的。
他们最多只能追溯到古夏的后稷那里。
而且后稷还是一个真正的蛮夷！
我们楚国的先祖，那才是上古真正的人皇，
一群人在天幕中大喊大叫。
声称自己楚国被姬周给羞辱了，别乱起哄。
.................
与此同时，儒家人也对这些表述不服气啊！
北宋
司马光当时就很生气。
他觉得历史可以乱编。
啊不对，是历史可以改编。
但编的时候起码得要靠点谱。
首先得要有一个人，他虽然没有干过这个事情，但他可能会干这件事情，
或者说在别人不知道的情况下，他跟这件事情上是能扯上关系的，
但这个所谓的雷震子和楚国是怎么扯上关系的呢？
要知道这一会儿的司马光啊已经通过天目，大概了解了雷震子是个什么形象
那简直就是一个怪物呀。
这跟楚国人联系不上。
.......................
大明，
徐阶等人之前输得很不服气。
这会也想找回一下场子。
旁边的嘉靖看出了他的意思。
嘿嘿笑了声：
“要不然咱们再赌一局如何？”
徐阶一听这话人都麻了。
因为是输怕了，
现在海瑞跑到了礼部里面，那已经开始搅风搅雨了。
如果这一局再输了，指不定嘉靖又要给他们六部什么里面安插钉子。
他可不敢承担这样的后果。
但他不敢，有人敢呀。
刑部尚书当即就表示：
“陛下既然有这个雅致，咱们赌一赌又何妨？”
徐阶就想用眼神杀死他。
这个蠢货，还没有输够吗？
但刑部尚书也不是这么蠢的，他说道：
“但咱们也不能够赌得太大，正所谓小赌怡情，大赌伤身，不如这样，”
“如果陛下赢了,我可以同意，让海瑞修改一条咱们现用的大明律法。”
这就是最近海瑞和嘉靖在干的事情。
两个人都想去把一些大明律法中的条文给调整一下。
但可惜遇到的阻力太大了。
刑部尚书，就是想用这个为借口。
来诱导嘉靖和海瑞跟他进行一个不平等的赌约。
“但如果陛下输了，那海瑞就得从礼部左侍郎，降职为礼部右侍郎。”
这还差不多！
徐阶满意地点点头。
他们就算是输了，那也只不过是让嘉靖和海瑞改了一条律法而已！
要知道大明律法那么多条，改一条能顶什么用呢？
但如果说嘉靖输了，那他们可是要让海瑞降职的。
这从左侍郎降到右侍郎，那这降的可不是一点两点。
要知道，以左为尊，左侍郎就相当于正职，而右侍郎就是副的，
这是谁听谁的问题。
“陛下，不知道您，敢不敢迎战呢？”
徐阶笑道。
嘉靖哪有不答应的道理，毕竟跟这帮老狐狸斗智斗勇，他就没想着过公平二字！
要知道，他在皇宫中都能被人差点意外去世，
这世界上又哪里有什么公平可言？
于是嘉靖皇帝点头颔首道：“可！”
于是两拨人都笑眯眯的看着天幕，都认为自己这一波赢麻了。
徐阶这一次觉得，就算自己输了，也没输个什么样子，
于是他以最为轻松惬意的姿态，就想要看一看，
凭什么封神演义中雷震子的历史原型，会是楚国之王呢？
.....................
跟徐阶有同样想法的人太多了。
这都是刚刚了解过封神演义原著的这些人。
毕竟从后世子孙的弹幕中，就把封神演义的原著，尤其是雷震子这个人也了解得七七八八，
他们现在都很好奇，雷震子是如何跟楚国联系在一起的呢！
对于这个问题。
陈勇表示，简直太简单了。
【首先咱们来看第1点，雷震子的一个形象，本来就是楚国神话中的人物。】
【在楚国的神话中，就有一个国叫做羽人国。】
【他们都是背生双翼的人。】
【所以说从形象上来看，这完全就是一个楚国本土神灵的模样。】
（我记得山海经里面好像就有羽人国。）
（山海经大部分都是楚国的神话呀。）
（为什么越看越有意思，历史和神话竟然联系的这么紧密。）
...................
北宋
司马光皱着眉头。
就凭外形相似，就能够认定是楚国人吗？
这是不是有点太过于牵强了。
但他也没有着急发表意见。
因为他知道，接下来还有更多的证据。
等把这些证据看了个七七八八，他才能够下最终的决定，怎么样去反击这种谬论。
.....................
【当然只是外形上的相似，并不能够说明这一种观点的正确性。】
【那咱们就来继续看，这些学者是如何把雷震子跟楚国联系在一起的。】
【看他们之间的联系，当然要从外形，从能力，从各个方面去看。】
【除了外形相似之外，第2个方面相似的，就是能力。】
【雷震子的能力是背生双翼，可以呼唤风雷，】
【那么呼唤风雷跟楚地的哪个神祗会比较相似呢？】
【这简直就是叫做对号入座了。】
【因为雷震子的能力刚好和楚国的风雷之神完全相似。】
【而且更巧合的事情就是。】
【楚国的风雷之神叫做云中君！】
【雷震子的师父叫做云中子。】
【你就说这巧合不巧合？】
【云中子加上雷震子，这两个人妥妥就是组合成了，楚地的最为标准的神话体系中的人物与能力。】
【那你说他们跟楚国有没有关系呢？】
.................
ps
今天还是只有一章。
从今天开始，咱们回归楚国，看清楚楚国和姬周的关系，也看清楚儒家如何贬低楚
云中子，到底是代表了那个文化符号
（这还叫没关系吗？雷震子这个人物设计的原型，本来就参照了山海经中的楚人传说，再加上雷震子的神能力和楚国的神祗云中君，简直就是一模一样，）
最重要的是雷震子的师傅叫云中子，而楚国的神职叫做云中君，这几乎就是把雷震子是楚国人刻在了脑门上！）
（对呀，如果之前没有了解过楚国的神话，我可能还联想不到，但当楚国的神话摆在面前之后，这不就是明摆的事情吗？）
（封神演义的作者，的确是仔细研究过历史的，每一个人物的设定都参照了历史！）
......................
大明
嘉靖哈哈哈大笑，
他不光是笑，自己这次貌似又赢了。
更重要的是，他们大明的文人，真是给他们长脸啊。
别的不谈，就光谈历史功底。
虽然封神演义的作者，不至于说能比得上史圣司马迁。
但起码人家比司马光强得多呀。
看来我们大明的文质还是不错的。
正是因为大明对于读书的普及，才造就了文化的昌盛！
嘉靖此刻显得格外开心。
这妥妥就是明朝的功劳簿！
以后点评盘点到了明朝时，那不得加个分什么的？
他感觉自己对得起老朱家的列祖列宗了。
徐阶等人则是黑着脸。
雷震子竟然跟楚国还真能扯得上关系。
而且这关系扯的好像也没啥大毛病。
毕竟，通过神话就可以了解双方的血缘关系有多近。
但他们肯定不甘心这么认输。
于是他们在天幕中公开悬赏。
谁能够找出博主说法的漏洞来，必定重重有赏。
这次他们可不敢赏黄金了，只能赏白银。
..........
历史大揭秘直播间
一些人就心动了。
毕竟最近白银价格可是涨得很凶啊。
虽然没有黄金价格高，但白银也是不错的呀。
谁会觉得银子烫手呢。
再加上他们实在看不得博主这种解读历史的方法。
要是都用了学者们对历史这么研究的话。
谁还去听他们所熟悉的那些历史呢？
几乎是一开口就会让人怼回来。
于是他们纷纷在弹幕中留言:
“博主说这个云中子就是楚国的神灵云中君，这会不会是牵强附会呢？”
“说的太对了，总不能因为人家名字长得相近，就感觉像是一个人的代指吧？”
“古代名字相近的人太多了，我还觉得，歪果仁的名人都一样呢，一个爱德华，一个乔治，一个约翰，就说有多少人吧！”
“想要证明你得要说点让人信服的理由出来！”
...........
天幕下，李纲，魏征，贾谊等人你也在思索着这个问题。
其实他们想的问题更复杂。
但现在先要看一看，后世子孙的看法再说，
如果后世子孙的说法，跟他们想的大相径庭，那直接就掐死了他们所有的念想。
因此，要谨慎一点。
别犯了一些低级错误。
陈勇当然也知道，很多人对这种名字比较相近，能力比较相近的人，认为学者把它们联系在一起是比较武断的。
主要因为是这么联想的人不是他们。
如果是他们的话，他们肯定有更多的理由来论证。
但陈勇今天就要说一说人家学者的论证。
【为什么学者会认为云中子加上雷震子？】
【这就完全就是锁定楚国了呢？】
【其实很简单！】
【因为不管是雷震子，还是云中子。】
【这都是封神演义这本书中原创的人物。】
【是的，以前没有这种人。】
【既然是原创人物，那就要看他们原创这个人物的时候，参照和模仿了谁？】
【从能力上，这完完全全就是楚国云中君的原型！】
【从外形上，那也是楚国羽人的神话！】
【最后再从称谓上，楚国的神祗叫做云中君。】
【雷震子的师父叫做云中子。】
【这几乎已经是不能够说雷同了。】
【简直就叫拿来就用。】
【封神演义的作者，就是拿着楚国的神话直接搬过来用的。】
【这就跟咱们很多小说作者动漫的编剧，还有一些电视剧改编的编剧一样，】
【甚至是一些电影特效人物形象的塑造。】
【他们或多或少都会参照咱们炎黄的历史和神话，】
【尤其是炎黄的神话这一方面】
【那参照的不要要太多！】
【各种网络小说中的能力，人物形象，那都脱离不开这些远古神话的影子！】
【更别说电视电影中的一些人物原型的塑造。】
【要说塑造一些神鬼。】
【基本上哈都离不开山海经。】
【所以学者们都认为。】
【封神演义原著的作者，在喜创造云中子和雷震子这个角色的时候。】
【他直接用的就是原型人物，云中君！】
【所以，雷震子和云中子，他的历史原型是楚国，这是没有任何问题的。】
【几乎可以说从方方面面都完美契合上了。】
（我去我去，云中子竟然是封神演义作者原创的人物。）
（感觉这里面还是有大学问的。）
（这次真就实锤了，没想到封神演义的作者竟然为楚国原创了一个人物，我还以为这种人物是道教神话传说中就早就存在的。）
这还有什么好说的
一时间大家纷纷都认同了这种观点。
毕竟这如果是说，封神演义的作者抄袭人家楚国的神话人设，打官司，封神演义的作者都得输啊！版权法懂不懂？
............
北宋，
原本还想看热闹的司马光，只感觉到这就是真相了。
就是他也不得不承认。
人家后世子孙说的好像没毛病。
毕竟如果说只是一方面雷同的话，还可以说是纯属巧合！
但雷震子跟楚国的神灵相似度，几乎就成了100%！
不管是外貌还是能力，亦或是是名称。
在这种情况下，如果说两者没有关系。
司马光都觉得自己编不下去了。
............
大明，
这时候最难受的就是徐阶等人。
难道他们打又要输了吗？
虽然心里面已经有了这种预设。
但还是很不开心啊！
而且他们还花了钱，让后世子孙站出来替他们说话的。
结果是屁用不顶。
于是这次徐阶等人只能亲自上阵了，
毕竟再这么输下去的话，那可真会是出事的。
他们跟嘉靖皇帝的斗争，就是在这一次又一次的小角逐中分出了大胜负。
正所谓寸土必争，就是这个道理。
于是徐阶等人一合计，事情不能共被后世子孙牵着鼻子走，他们得要引导着话题的方向。
徐阶就在天幕中问了：
“不管人事还是所谓的外形，亦或是能力，你可以说他是抄袭楚国的神话，”
“那也可以说是抄袭其他的体系神话。”
“在神话故事进入到了大明时期以后，体系非常的复杂。”
“里面就有很多跟雷震子和云中子相似的人物。”
“大家是不是应该从这个方面去找找问题呢？”
.............
对对对，说的太对了！
炎城，
姬无心，根据徐阶的思路，就提出了第1个问题。
“在神话体系中，阐教有所谓的12金仙。”
“而云中子作为十二金仙之一。”
“他明显就是属于道教神话体系中的神仙。”
“怎么就一定能够断定是楚国神话体系里面的神仙呢？”
“大家说对不对？”
...........
好像是这个道理！
阐教的人属于道教体系里面的，或者说可以找到相似的影子，这好像是没啥毛病的。
陈勇一拍额头，
真是服了这些人。
【这里面有一个认知错误，你如果只看电视或者说是电影的话，你的第一印象就是：云中子肯定是阐教的门徒。】
【然后第2个认知就是云中子这么厉害的神仙，他一定是阐教的十二金仙之一。】
【甚至很多读过洪荒小说的人都会有这种认知。】
【他们默认，云中子就是阐教的十二金仙之一，是元始天尊门下的十二大弟子之一！】
【甚至可能是这十二大弟子中排名靠前的那几个。】
【但这对着吗？】
【完全是扯淡！】
【先说第一点，云中子是不是阐教的12金仙之一呢？】
【根本就不是！】
【阐教的12金仙，那是有着明确的名字和洞府的。】
【他们分别是。】
【第一，广成子】
【第二，赤精子】
【第三，黄龙真人】
【第四，惧留孙】
【第五，太乙真人】
【第六，灵宝大法师】
【第七，文殊广法天尊】
【第八，普贤真人】
【第九，慈航道人】
【第十，玉鼎真人】
【第十一，道行天尊】
【第十二，清虚道德真君】
【你看，这才是真真正正的阐教12金仙。】
【而且这12个人他们都有自己的弟子，他们的弟子都在封神演义中承担了很重要的角色。】
【所以说这里面根本就没有云中子这个人！】
【人家根本就不归属于十二金仙之一。】
【只要查一查资料，基本就不会犯这些常识性的错误。】
（我靠，感情我看小说，看电视剧，看神话，看了个寂寞呀。）
（还真是读书不认真，不如不读书。）
................
【】那么云中子不是十二金仙，那是不是阐教的仙人呢？】
【其实也不是！】
【在封神演义原著中，没有任何章节，说过云中子是出自于阐教门下。】
【所有把云中子认为是阐教的，只不过是对封神演义的错误解读，】
【说白了，就是没看过书，在哪里瞎猜，瞎联想。】
（我去，不会吧，连这个都是假的？）
（看来封神演义，我们根本就没有看过原著，只是看电影电视剧得出的错误结论啊。）
（估计写洪荒小说的人，也是依靠着电影电视剧得出来的派系分别，而不是看封神演义原著得来的。）
（那当然了，如果按照洪荒小说说的，其实灵宝大法师应该是老子的弟子，而不是元始天尊的弟子，但在封神演义原著中，灵宝大法师却是元始天尊座下的门徒。）
（真就是连神话小说都没有好好读过呀，我感觉一谈到细节，到处都是错误！）
............
炎城，
姬无心人都看麻了。
他感觉自己这么多年的认知，都被人摧毁了。
在他的印象中，灵宝大法师那应该是人教门徒，老子的首徒。
怎么成了元始天尊的徒弟呢？
而作为12金仙中的云中子却不属于十二金仙。
甚至连阐教门徒都不是。
姬无心只感觉到自己的认知受到了羞辱。
“也许云中子真的不是阐教的12金仙。”
“但是！”
“云中子归属于阐教这个事情，这是大家所有人的认知啊。”
“你们说对不对呢？”
.........
大清，
乾隆摇着折扇，笑着问向了，纪晓岚。
“你怎么看这个问题呢？”
纪晓岚也无法接受，自己读了那么多年的封神演义，最后还读出了个寂寞。
“在吾辈读书人的心中。”
“云中子绝对是阐教门徒！”
他刚说完，旁边的和珅就笑掉了大牙。
他说话直喷唾沫星子，喷了纪晓岚一脸：
“别在这里扯犊子了，不要把咱们大清的脸都丢到了后世那里。”
“人家后世子孙都说了，云中子绝对不是阐教门徒，你的耳朵是聋了还是眼睛是瞎了？”
“你从封神演义中的哪句话看出，云中子拜师过元始天尊呢？”
“我和珅就没有发现过！”
这一下两人又给斗上了。
但谁都说服不了谁。
最后他们就气哼哼的看着天幕，看谁到底说的对。
............
【是不是在很多人的认知中，云中子就是阐教的门徒！】
【如果你去问AI的话，AI也是会这么说。】
【】理由是什么呢？】
【AI给出的理由就是：云中子是帮助姬周，他站队了姬周，所以他就是集阐教门徒！】
【那这个说法对不对呢？】
【这叫做纯属扯淡！】
【为什么呢？】
【因为帮助姬周的就是阐教门徒吗？】
【如果这种定义的话！】
【那么在封神演义中，女娲就应该是阐教门徒。】
【九尾狐苏妲己和琵琶精，他们也应该算是阐教门徒了！】
【因为他们都是在帮助姬周而覆灭殷商。】
【最后再说一说，截教里面有没有人帮助过姬周呢？】
【那肯定是有的呀！】
【其中就有一个叫做羽翼仙，他就帮助集中对付殷商。】
【还有就是长耳定光仙，他也是战队姬周的。】
【你看，如果说站队姬周的人都是阐教门徒，】
【那这些明显是通天教主座下弟子的人，该怎么算？】
【然后最最重要的就是，老子也就是太上老君，他的立场也是站队姬周的。】
【还有西方的那些二圣，他们最后也是帮助了姬周。】
【那这些人岂不是都成了阐教的门徒？】
【所以说按照这种逻辑来说明，云中子就算是阐教门徒的话，这就是一个逻辑上的硬伤！】
【根本就是在胡乱的解释。】
............
ps:
四千字，不分章节
姬周和楚国，才是儿子谁是爹？
（最怕的就是儒家那种非黑即白，非此即彼的解读方式，好像帮助姬周对抗殷商的，就一定是阐教门徒，这简直是把我的智商放在地上疯狂摩擦呀！）
（对啊，如果这么分的话，那么当时的封神中只有截教和阐教了，其他教派就不存在了呗！）
（由此可见，简单的进行二分法，就是犯了博主所说的最常见的错误，叫做脱离了社会文化背景。）
................
对对对，就是这个样子。
大明，
崇祯表示，这件事情其实连他都明白。
“不能说是我们大明除了东林党就是阉党。”
他崇祯清扫阉党的时候，
整个大明那也存在着很多的党派。
不是说只有东林党和阉党，那儿还有齐党，浙党，楚党，
以及其他的文人组成的势力。
可以说，派系林立。
而且这些势力在某种程度上说，他虽然不如东林党和阉党的势力大，
可小可这些小的势力拧成一股绳的时候，那也是很厉害的。
所以说童真觉得有些人连他的水平都不如。
他都能发现的问题，有的人就是发现不了。
...............
大清，
和珅嘎嘎直笑，都快笑出了鹅叫声。
他指着纪晓岚道：
“老纪啊老纪，这次被人打脸了吧。”
“我都替你感到丢人啊。”
“就你还妄称自己是读书人，就你还觉得能修四库全书。”
“我看能修你先人才对！”
“就你们这些读书人爱搞什么非黑即白，非对即错！”
“什么只要帮助姬周的就是阐教。”
“知道为什么万岁爷不用你治国了吧，”
“因为你蠢得无可救药！”
和珅的唾沫星子都喷在了纪晓岚的脸上，
这是他喷的最爽的一次。
和珅一直认为自己才是大清的治国能臣。
你别管我和珅有多贪，但我和珅是能够解决问题的。
可纪晓岚这帮书呆子只知道掉书袋，
他能干什么？
说一句实在话，让他纪晓岚去赈个灾，他们都赈不明白！
他纪晓岚连钱粮都运不到灾民手中，他们都不知道给灾民该吃什么。
自以为自己很厉害，其实把事情会搞得一团糟。
正所谓文人治国，误国误民。
所以说皇帝宁愿用奸臣治国，也不用这些儒家人治国，就是因为他们百无一用啊。
纪晓岚被骂得抬不起头。
他此刻也觉得啊自己的认知是有问题的。
人家反例已经举得很清楚了。
不能因为云中子站队姬周，不能因为云中子帮助姬周，他就是阐教门徒！
这就是一种非常错误的观念。
乾隆拢着袖子，在一旁呵呵直笑。
很多人都认为他乾隆是没有用的，
但实际上，乾隆自认为自己才是皇帝中最厉害的。
起码看臣子这一块就没看错，纪晓岚你让他治国，那真是茅草房里打灯笼找死呢。
合适的人就应该放在合适的位置上。
不是说嚷一句，我人品高洁，我就可以做事。
人品和能力是没有关系的。
见到皇帝都是这个态度，纪晓岚心中的郁闷更甚。
他黑着脸问：
“如果说，云中子不是阐教门徒，那他是。归属于哪一个势力呢？”
............
天幕下，其实很多人都问出了这样的疑惑！
毕竟在他们的心里，就一定要把一个人贴上标签，才能看懂一些东西。
很多人也想知道云中子该怎么算？
陈勇这个时候就不得不告诉大家一个事实，
【为什么总有人喜欢，把一个人要归属为一方势力呢？】
【尤其归属势力的时候，还是归属那最主要的两三股势力。】
【比如某一个人，他不是阉党就是东林党，】
【那有没有可能他既不是阉党，又不是东林党，而是其他的明末的小势力呢？】
【他们可能建立之初，甚至存在的意义，就是去对抗东林党和阉党呢？】
【而云中子，在封神演义中的角色，他根本就没有在这几方大势力之中。】
【阐教那代表的是姬周的利益。】
【截教则跟殷商的理念比较契合，】
【而女娲娘娘在封神演义中更象征着天道，象征着至高无上的神，】
【他们其实都是把殷商或者姬周这些人族，当成可以控制和摆弄的棋子。】
【而作为殷商，他们是不愿意对神明如此卑躬屈膝的。】
【云中子，那也不归属于这几大势力中的任何一个。】
【他没有在阐教学习的经历，也不会认通天教主为师傅，】
【更跟太上老君没有任何关系。】
【而她自己又不是妖族，跟女娲，跟天庭都没有能够扯得上关系的，】
【这其实恰恰就说明了云中子出身的来历。】
【如果说阐教代表的是姬周。】
【截教代表的是散修，是那些被殷商征服的势力。】
【昔日天庭代表的就是古夏王朝。】
【他们曾经是这个天地的主角，但是又被淘汰了。】
【那云中子就是游离于他们之外的势力，】
【这又恰恰的契合了楚国当时的身份和地位。】
【楚国在殷商末年，就是游离于各大势力之外，】
【他们没有跟当年的古夏王朝的遗民搅合在一起。】
【也没有真正的归顺于殷商，并不站队截教这一方。】
【最后他跟姬周的关系保持着若即若离，其实就是跟着姬周一起去对抗殷商。】
【而你想一想，楚国在当时的形势中，是不是跟云中子的处境一样呢？】
（好像还真是这样的，云中子在整个封神演义的故事中，基本上就是打酱油的，他并不归属于某一个势力，）
（看来看这些明朝的话本小说，还真要有点儿历史功底才行，要不然读都读不懂啊。）
（那是必须的，四大名著你要真的读懂的话，你得要了解他所描述的那个社会现状才行，了解不了，你根本不知道人家为什么要这么写。）
（我感觉雷震子的历史原型是楚国之王，这种观点，那绝逼是对的。）
…………
大清
和珅用胳膊撞着纪晓岚，示意他继续。
好久没有看过有人，在专业学术领域让纪晓岚吃这么大一个亏了！
和珅还想着让他继续出丑呢。
毕竟和珅也是很讨厌这些自以为是的文人学子。
就感觉自己真的掌握了天地间永恒不变的道理一样，
好像他们放个屁，那都是成了真理！
纪晓岚此刻也有点上头了。
毕竟他输的可不仅仅是学识！
输的可是他安身立命的本事，
他纪晓岚能够在大清混得风生水起，靠的就是自己博闻强记，以及他在儒林中的地位。
要是万岁爷都认为，他是一个腐儒的话！
那么他纪晓岚的好日子也就到头了。
毕竟纪晓岚可没有文天祥那种为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学的铁血丹心。
他在大清的知名度很高，主要是跟和珅进行了对比来的。
但是要放在历史长河中，纪晓岚还真没有多大的名气。
他可能都没有清朝另一位写聊斋的人名气大。
毕竟人家才叫深刻的批判了清朝的社会现实。
而纪晓岚并没有写出这么一个发人深省的鸿篇巨作，也就是说他没有什么拿得出手的。专业成果。
这种没有拿得出手的专业成果的人，靠的就是头上的头衔，
要是头衔都没人承认，那就完犊子了。
纪晓岚就皱眉问道
“既然说后世子孙认为。
“雷震子的历史原型是楚国之王。”
“雷震子和云中子代表的就是楚国这方的势力。”
“那怎么能够证明在封神演义这个话本小说中，雷震子和云中子所干的事情。”
“是当年楚国所做的事情的缩影呢？”
.......................
炎城，
姬无心表示这个问题问得太好了。
“”不要以为雷震子和云中子跟楚国的神仙有那么一丢丢的相似，就可以武断的下定论了。“”
“”所谓历史原型，它要符合历史事件才行。“”
“”就跟文化工作者要有文化才行！“”
“”不能说连小学都没读完，就自称文化人了。“”
“”这就有点太过分了吧。“”
他倒要看一看博主如何把雷震子所干的事情能跟鸡粥联系在一起。
他甚至还给大家提了个醒
“雷震子大家应该都不陌生，他出生的最重要的一场戏就是他救了西伯侯姬昌一命。”
“那么如何在历史长河中还原这个事件呢？”
...........
（对对对，博主，我们对这个也十分好奇，雷震子虽然在能力和外形上跟楚国有非常大的关系，但在历史事件中，该怎么把它们联系在一起呢？）
（如果这件事情能够联系在一起，那我就要重新评估一下封神演义原著的作者，他的历史水平了。）
这个当然是有准备的。
要是学者连这个都不研究的话，怎么能去看封神演义呢？
要知道四大名著的研究是非常深入的。
别说是现代人了，就是咱大清其实对四大名著也有比较深入的研究。
【是不是现在大家都很好奇，姬周和楚国的渊源开始在那个时间段呢？】
【而哪一个历史事件，又符合了雷震子去救周文王姬昌的这个事情呢？】
【那咱们把时间轴拉回到殷商末年。】
【咱们来看一下，在商王文丁时期发生的一件事情。】
【】话说周文王姬昌的老爹想要继承姬周之主的位置。】
【但这是不可能的！】
【为什么呢？】
【因为周文王的老爹不是当时的嫡长子。】
【】他虽然能力出众。】
【但按照殷商末期的继承制度来说】
【那是最不看重能力的。】
【因为宗法制在那个时候已经非常成熟了。】
【甚至咱们都知道商纣王之所以能够继承王位，】
【也是在于宗法制对他是有利的！】
【因为他是实实在在的嫡长子。】
【而姬周为了能够顺利地把权力交接给他们宗族中最有能力的人。】
【于是就要想办法安排或者说安置周文王的大伯！】
【现在如果大家还有印象的话，应该就清楚鸡肉当时是怎么安排的，周文王的大伯？】
【那是让他带着人马出去，自己建立诸侯国的！】
【这就是历史上最早的吴国！】
【我现在有一个问题想问大家，最开始的吴国是在哪个地方建立起来的呢？】
（如果我没有记错的话，好像是把人安排去了荆蛮之地，那一个地方好像是楚国的地盘吧！）
（我去，他们竟然去楚国的地盘建国了，这是不是就是楚国曾经帮助过姬周的证据呢？）
（那必须的，没有楚国人的首肯，冀周凭什么能够在人家的地盘上建立一个诸侯国呢？这就是人家楚国让给他们的。）
.................
……………………
楚国
楚武王大手一拍，咧开大嘴笑了。
“这一帮孙子总算反应过来了。”
“没有我们楚国，姬周早就死翘翘了！”
“他们会陷入内部的争斗当中。”
“是我们对基州进行了第1波风险投资。”
“这才让冀州获得了他所需要有的东西！”
“让姬周在权力的交接中可以平稳的过渡，”
“从而保留了姬周最大的实力！”
“传承给了周文王姬昌的老爹。”
“要是没有我们楚国先祖的帮忙，集中在那个时间段上，就得兄弟阋墙。”
“不说别的，就单说姬周要是在那个时间段上出现了问题，他的实力就不可能增长的那么快。”
“而且一旦姬周兄弟阋墙，造成的结果就是姬周彻底失去了统一天下的那个时间窗口，”
“这个时候的冀州，他是争分夺秒的，去要壮大自己的实力。”
“因为跟他争夺天下的不仅仅是殷商。”
“还有他最为头疼的犬戎，”
“所以，我们才是姬周的爸爸才对！”
“你们这帮孙子，就没有读懂因果联系！”
“大家说对不对呢？”
周围的楚人也是这样的想法。
因为在他们的认知中，他们才是爹，姬周才是义子。
这个观念可是一直传承下来的。
..........
ps:
四千字，今天还是只有这一
姬周和楚国的利益置换
北宋，
司马光可以不去批判楚国，也可以不管什么《封神演义》的作者在写什么！
但他唯一不能不管的就是，儒家的主导地位。
儒家对这个事情已经进行了盖棺定论，怎么能允许别人再说这些不靠谱的事情呢！
“我怎么没有感觉到，楚国救了姬周一条小命呢？”
“这件事从何说起？”
“要知道姬周的地盘，那可是拥有了天下三分之二，他还在乎一个小小的楚国吗？”
“这就好像是一个地主，要向底层的百姓借粮一样可笑！”
周围的学子们都露出了鄙夷的神色。
因为他们觉得这个时候的司马光好像又失了智。
但更聪明的人却知道司马光不是失了智，而是利益驱使着他这么去做。
在名利场中，所有的人可能都会失了智，因为他们不是按照道理去做事，去评判对错，
而是按照利益去做事，去评判对错。
当利益不符合他的时候，他们就会判定为错。
..............
大明，
嘉靖一见到司马光说话，就本能地感到生理性的不适。
因为大明的皇帝能被忽悠瘸的，还有这些臣子凭什么能够对皇帝指手画脚，
都是因为司马光这家伙写了《资治通鉴》，
上面没有什么实际的内容，全都是价值观的输出，
而且输出的还是司马光那种，要天子垂拱而治的价值观。
可以说皇帝最痛恨的一本书就是《资治通鉴》，因为上面全都是屁话，没有一句能听的。
嘉靖本能的就想怼一怼司马光。
但他知道自己下场肯定是干不过人家的。
人家毕竟在历史这方面是专业的，就算胡说八道，人家也是专业的。
专家胡说八道，你只能知道他是错的，但是你却不知道该怎么去喷他！
这就是专业的人干坏事的时候，最让人无语的时候。
于是嘉靖把这个问题发到了天幕中，要让博主来说一说，这些混蛋到底是如何扭曲人的三观。
...........
陈勇知道一旦涉及到姬周的根本利益，很多人肯定站出来就要为其摇旗呐喊了，
然后就各种扭曲三观。
他不得不说这里面的门道了。
【首先咱们说第一点，很多人说姬周很强，用不到楚国。】
【所以说楚国根本没有帮姬周，这种说法就叫纯属扯淡！】
【因为姬周第一次向楚国求助的时候，这个时候的姬周，那弱小的跟个稚童一样】
【这不是说周文王时期，天下已经有了三分之二的地盘，是他的盟友了，】
【这个时候的周文王还他娘的在娘胎里面渡劫呢！】
【这是周文王他爹存在的那个时代，】
【姬周在这个时代还是一个小卡拉米。】
【他还要听人家犬戎的话，】
【他还在这块地面上艰难求存呢，】
【比姬周大的诸侯比比皆是，甚至犬戎的小弟中，姬周都不算是最强的。】
【而姬周为了做大做强，所以他才摒弃了宗法制的继承制度，】
【因为按照宗法制，这个时候接任姬周下一任继承人的应该是才能不行的嫡长子。】
【也就是吴太伯，而不是周文王他爹季历。】
【周文王他爹，是老三。】
【如果说由这个吴太伯接任了姬周，那么姬周根本就等不到做大做强的一天，因为他们连发展都发展不起来。】
【而当时的周文王他爷爷想要周文王他爹季历来继承姬周。】
【让自己能力最强的儿子成为姬周的领头羊，带领姬周做大做强，他就要解决继承权的问题！】
【如果说他强硬的让自己的大儿子，二儿子放弃一切权利，让老三继承权利，那么势必会引起姬周内部的权力争夺！】
【毕竟那是一个没有儒家思想贯彻的时代，什么忠君爱国，甚至是父慈子孝都不存在，】
【不管是诸侯，还是当时的殷商君王和贵族们，他们都是为了手中的权力争得是面红耳赤，】
【因此，周文王他爷爷才想到了一个办法，那就是让他的大儿子，二儿子出去之后自己创业，然后成为一方诸侯。】
【那么问题就来了。】
【你觉得姬周当时能给吴太伯派多少人？派多少兵？派多少粮呢？】
【而这个吴太伯又凭什么能够在人家楚国的地盘上，建立一个诸侯国呢？】
【可以说除了姬周和楚国结盟，楚国让出地盘之外，你想不到第二种方式！】
【大家说对不对呢？】
（那简直太对了，说姬周没有借助楚国势力的人，根本就搞不清楚姬周在那个时候有多弱小。）
（明显就是儒家的那一套，忽略时间，然后直接不看社会文化背景，甚至给你下意识的说姬周有多强，强到楚国都不敢惹，这不是扯犊子吗？）
（笑死了，笑死了，就喜欢看儒家的人输出这种弱智观点，然后再被人打脸的场景，因为太酸爽了！）
.............
大明，
嘉靖皇帝拍手大笑。
就该是这样去整治司马光这种人！
一天天的只知道满嘴放屁，一句实话都不说，
他就不相信像司马光这种人，他不知道姬周在周文王他爷爷手中，到底是强还是弱？
如果说司马光连这个都不知道，那还不如回家种地得了，
你就别说自己是读书人了，更别说自己是个史学家！
你是吃屎的屎还差不多！
屎学家。
下方的徐阶等人也在心里疯狂的吐槽司马光。
你不会说话你就闭嘴行不行。
要找问题也不是这么个找法呀，要找有争议的地方，最好是公说公有理，婆说婆有理。
你直接整这些一眼假的事情，谁看不出来还是咋滴？
...........
但是司马光却不这么想。
很多人不明白古代的官吏为什么会那么贪婪，古代的官吏断案水平为什么那么差，古代的官吏正在赈灾时候为什么那么蠢？
有一句话叫做在其位，谋其政！
你不那么蠢，你不那么贪，那这些官吏的上级，那些古代的大员怎么看呢？
你贪了，他们才敢拿！
如果你跟海瑞一样要当个清官，他们反而会怕你把这件事捅破天！
所以在古代就会有很多人集体失智的情况，
这不是说这些人蠢。
而是他们在这一个腐烂的王朝中，所有人都烂透了，他们想当个清官，那就要付出沉重的代价，
而他们又不想付出这么沉重的代价，于是随波逐流。
就跟指鹿为马一样，难道真的分不清鹿和马了？
那肯定分得清，但是不敢分清啊！
司马光现在就被架在火上烤了，
他当然不会这么轻易的认输。
“就算姬周能够解决继承权的问题，的确是楚国出了大力气的。“”
“可要说这点恩情，就算是救了姬周一命，是不是有点夸张了呢？”
..........
ps
还有一
楚国到底对姬周有多大的恩情
炎城，
姬无心也表示说的太对了。
“《封神演义》原著中，雷震子那可是救过西伯侯姬昌一命的。”
“要没有雷震子的话，西伯侯姬昌早就让追兵给追到杀死了。”
“是什么叫救命之恩？那就是保护了他们的生命安全才算。”
“允许对方在自己的地盘上建立诸侯国。”
这也许只是进行了利益交换。
也就是说明码标价的事情。
跟救命之恩是扯不上关系的。
............
楚国，
楚武王气的想骂娘。
他是真没有想到姬周的粉丝竟然这么多。
一个个都跳出来为姬周摇旗呐喊。
就是在他这个时代，也没有那么多人把姬周供上天呀！
大家都是在挖姬周的墙角。
很多姬周自己的诸侯，都把姬周的天子当个吉祥物一样。
用的时候拜一拜，不用的时候就当屁给放了。
怎么到了后世子孙那里，姬周好像成了完美无缺的，人人都要顶礼膜拜的存在。
这他娘的到底是出了什么事？
心里郁闷的楚武王呼吁后世子孙要认清历史事实。
尤其是要让大家明白，楚国在历史上到底扮演了什么样的角色？
不要提起历史就好像没他们楚国什么事。
不差钱的楚武王赶紧又发弹幕，让后世子孙加把劲。
..............
（博主，那么楚国到底对姬周有没有救命之恩呢？）
（如果有的话，请大胆的说出来！）
（对对对，不管有没有，你说出来，我们当个裁判，我最喜欢当裁判了。）
那这种事，陈勇当然要满足观众老爷们的需求了。
【如果说楚国只是给姬周提供了一块封邦建国的封地。】
【这还不算是救命之恩的话，】
【那咱们来看看楚国对姬周所做的第二件事情。】
【那么这件事情发生在什么时候呢？】
【就是发生在周文王他爹成为了姬周之主的时候。】
【咱们都知道周文王他爹，因为帮助殷商去打那些游牧文明。】
【从而获得了商王文丁的信任，商王文丁给他晋官加爵。】
【让姬周的实力水涨船高。】
【可以说，姬周和殷商在这个时候进入到了蜜月期。】
【但是商王文丁很快就发现了一件事情，】
【那就是姬周是准备图谋造反的！】
【而证据是什么呢？】
【就是姬周在这个时候，派出了自己的嫡长子吴太伯，已经跟殷商的敌人勾结在了一起。】
【谁是殷商的敌人呢？就是楚国！】
【因为楚国在殷商的晚年，他经常跟殷商争夺铜矿。】
【一旦殷商的实力衰弱，而楚国立刻就会找殷商的麻烦。】
【而这个时候，作为姬周的吴太伯，他竟然在楚国的地盘上建立了吴国。】
【而且楚国还庇护着吴国的发展壮大。】
【这对于殷商来说已经可以实锤姬周有反叛之心了。】
【那么出于商王文丁的考虑，他的第一时间就是要灭掉这个吴国！】
【而事实上也是如此。】
【殷商在第一时间就对吴国发起了战争，吴国是瞬间被灭。】
【那么灭亡的吴国该何去何从呢？】
【按理说这个时候只要商王文丁灭掉吴国，捉拿住了吴太伯等人，然后就可以实锤姬周造反！】
【那么他就可以名正言顺的审判当时的姬周之主，也就周文王他爹，】
【而不需要使用把人招到都城来，然后以莫须有的罪名杀他。】
【甚至殷商还可以反叛的罪名，直接撤销姬周的封地。】
【把姬周从地图上给抹掉！】
【但问题就出在另一件事情上，】
【殷商虽然灭掉了吴国，但是吴国的这一些权贵们，也就是吴太伯等人却从这场战争中来了一个金蝉脱壳，直接给跑了！】
【不但跑了，而更为嚣张的是，他一路往长江中下游跑，一路在那里建立势力，一直跟殷商处于一个对抗的状态。】
【那么现在问题又来了。】
【吴太伯等人凭什么能够在殷商的层层打击之下，而一次次的封邦建国呢？】
【他凭什么能够逃脱殷商大军的制裁？】
【那么其实答案很简单。】
【因为他们是受到了楚国的庇护！】
【楚国跟殷商处于一个敌对状态，】
【吴国又是楚国扶持起来的。】
【在殷商想要灭掉吴国的时候，楚国帮助吴国分摊了最大的压力。】
【所以才能让吴国一次又一次逃脱殷商的围剿。】
【这才是历史上楚国对姬周的救命之恩！】
【因为这一次吴国被灭，吴国的权贵要是被抓来一个公开处刑，】
【那他们身为姬周的嫡长子，以殷商的律法很容易就把姬周这一脉人，给杀个干干净净！】
【而且是明正典刑的那种！】
【正是因为殷商没有抓住姬周反叛的实锤证据，他无法进行公开审判。】
【所以商王文丁只能使用私刑，也就是把周文王他爹骗到都城，来一个秘密处决。】
【用这样的办法除掉一个心腹大患。】
【虽然心腹大患除掉了，但心腹大患之后的势力却无法撼动。】
【如果说殷商拿到了实锤的证据，这个时候殷商想要对付姬周，那就叫做师出有名了！】
【其他贵族要是不想跟着姬周一起造反，那他们就得承认姬周的罪行，都得要眼睁睁的看着商王文丁灭掉姬周，】
【正是因为商王文丁拿不出姬周造反的实锤证据，殷商的贵族才能在里面和稀泥，才能给了周文王等人在其中斡旋的这个时机。】
【那么你们认为在这件事情上，楚国对于吴太伯等人的庇护，算不算对姬周的救命之恩呢？】
【选择一：绝对算救命之恩了，不但替姬周保留了吴国一脉的势力，还让商王文丁师出无名，让商王文丁无法公开处刑姬周。】
【这就给了姬周发育的时间，不会直接把姬周一锤子按死。】
【选择2：我觉得还不够，虽然楚国对姬周的帮助很大，但还大不到救命之恩的程度，楚国不去庇护吴太伯等人，人家姬周不一定会灭亡呀！】
...............
ps
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明天，咱们看看楚国和姬周的恩恩怨
姬周说，楚国的先祖太孝顺了。
（这还用选吗？姬周在周文王他爹季历手中，那时候的姬周还很弱小，怎么可能对抗得过殷商呢？而且季历被商王文丁又骗去了都城，以叛国的罪名，私自处决，其实都说明了很多问题！）
（之前我还觉得姬周跑到荆蛮之地，建立了吴国，这个事儿不太靠谱，现在联系一下整个事件的脉络，就感觉到，早在这个时间点上，姬周已经跟楚国结成了战略同盟。）
（楚国不管是帮助姬周建立的吴国，还是楚国庇护着吴太伯等人，不让殷商抓住他们，再一次保全了姬周，这统统都是救命之恩！）
（对呀，从商王文丁要处决周文王的父亲季历这里就可以看出，商王文丁是真想灭了姬周，可却师出无名，为什么会师出无名呢？就是因为吴太伯等人没有被抓住！）
（这要都不算是楚国对于冀周有救命之恩，那我真想不到救命之恩怎么算了！）
...................
楚国，
楚武王这才舒心不少！
听了这么久的天幕，看得他真是火大。
堂堂的楚国竟然被后世子孙污蔑的既猥琐又弱小，
要知道他们可曾经也是金中的金主爸爸呀！
不能只信姬周写的历史。
你得要把整个历史脉络捋顺了看一遍，你看看姬周到底是称王称霸呢？还是在他弱小的时候四处求人呢？
总要尊重一下历史吧。
...............
大汉，
刘盈看着自己的手上，汉朝所整理的史书资料，
再看看天幕。
突然感觉到历史简直太难学了。
反正从姬周所流传下来的历史资料来看。
跟后世子孙所研究的姬周和楚国之间的关系，根本就不一样啊。
怪不得他阿父阿母总说他认知有问题。
这能怪他吗？
这是学习的东西本来就是被人已经篡改过的。
于是刘盈就在天幕中询问：
“楚国和姬周之间的关系，到底还有哪些不为人知的呢？”
“在传统的认知中，到底还有多少谬误呢？”
“那些东西是被姬周修改或者隐藏的。”
..............
不能有了，千万不能有了！
北宋，
司马光黑着一张脸。
“楚国和姬周之间还能有什么不为人知的秘密呢？”
“不要听信，后世子孙的危言耸听。”
“更不能人云亦云！”
“也许楚国和姬周在记载他们之间相互关系的时候，是有一些模棱两可的东西。”
“但也不能推倒重来吧！”
其实周围的读书人心中也有点害怕。
他们害怕的是，如果说西周和楚国的关系，在史书上的表述和真实的历史中是完全割裂的！
那么他们以这种对于世界的认知学到了知识，可能真像底层老百姓说的。
百无一用是书生！
于是他们怀着既忐忑又恐惧的心情，想看一看？
楚国和姬周之间的关系，到底应该是个什么样的。
而他们又有多少谬误，是被后世子孙已经发现的！
............
（博主我就是南方人，我们应该是楚国人的后裔，大部分南方人应该或多或少都留着楚国的血脉。
姬周作为北方的王朝，相当于是北方的文化符号，而楚国相当于南方人，它代表的是南方的文化符号，抬高姬周可以，但请不要贬低楚国。）
（对对对，我也想知道我们的老祖宗楚国，当时到底跟几周是处于什么样的关系？而我们的认知中到底有哪些是听起来就是非常可笑的！）
（博主，你可要把这些东西讲清楚，最好能讲出一些让我们能吃瓜吃到爽的地方。）
这还真有！
陈勇就决定先告诉大家，姬周和楚国之间到底有多少恩怨嫌隙。
以至于楚国对冀中的敌视态度那么强烈！
【咱们首先就说第1个问题，也是最严重的问题。】
【谁是谁他爹的问题！】
【如果你看过正史的话，你就会心里面有一个概念。】
【姬周在描述他和楚国之间的关系的时候。】
【姬周把自己描述成了主子。】
【而把楚国描述成了臣子，甚至是奴仆！】
【在姬周的记载的历史中，有这么一段关于楚国的描述。】
【他如何记载姬周和楚国的关系呢？】
【姬周说，周文王时期，楚国的主君鬻熊，曾经在姬周担任官职，是姬周的臣子。】
【而楚国如何对待姬周的周文王。】
【史书上，是以儿子对待亲爹那样，侍奉周文王。】
【咱们就说这扯淡不扯淡！】
............
ps:
我的第一章都没有了，被审核了，审核的标注是，因为我发布了一些无关的图片，我看了下，竟然是知网的截图。
现在明白了，为什么我不能贴这些东西了吧。
更郁闷的是，直接给我审核的好几章。
今天只能更新一章了，我要去修改一
楚国
（我的天哪！难道这就是缺什么补什么吗，我是没有看过史书，但我也是真没有想到，姬周写的史书，竟然可以这么的无耻，他竟然这么埋汰我们楚国的先祖！）
（笑死个人，你们可能不知道，其实人家大宋的文人还觉得大宋前无古人，后无来者，尤其是那个朱熹，觉得他们大宋甩大唐大汉几条街呢。）
（天哪，我不愧是一脉相传的儒家呀，在谎报军情这一块真就是祖传的绝学！）
（不是，儒家人都是这么干的吗，我好像知道了古往今来，儒家这些人为什么那么有名呢。）
...........................
南宋，
朱熹见到这些孙子们竟然调侃自己，心里那个气呀。
“这帮孙子明显在断章取义啊，”
“直接认定宋朝的成就前代，我的确是说过我们大宋远超汉唐。”
“但说的是文化礼仪方面。”
他说过，国朝文明之盛，前世莫及！！
就是现在朱熹也非常坚决的认为。
“我们大宋的文化礼乐啊绝对远超汉唐。”
“这是谁来了都无法更改的事实。”
旁边他的儿媳妇直接就笑喷了，实在忍不住了，
“对对对，咱们大宋文化礼仪的确是远超汉唐。”
“人家汉唐对待游牧的时候，啊人家是非常粗鲁的把他们揍了一顿。”
“然后把他们打的嗷嗷叫。”
“那些游牧的王都跑到长安城里面载歌载舞了，”
“可咱们大宋的文化礼仪就是比他们强得多。”
“对待游牧文明，对待敌人，怎么能够怕拳脚相加呢，”
“那必须对着人家三拜九叩，恨不得把妻儿送上去，以博取对方之欢心。”
“这的确是远超汉唐呀！”
朱熹怎么会听不到话里的讽刺之意呢？
他垂头顿胸说：
“唯小人与女子难养也！”
“我们这些文人，是不屑跟你们这些愚蠢之人争辩这个的！”
庭院中的丫鬟、婆子、奴仆们心里冷笑。
这怕是说不过人吧！
你们自认为咱们宋朝远超汉唐，那只不过是你们跪在人家面前，像个奴才一样的丑态，被大家嘲笑！
而你们又想流芳百世。
不过是给自己洗地而已。
硬要说对敌人卑躬屈膝，变成了什么礼乐文明。
知道你们不要脸，但不知道你们竟然这么不要脸，更不知道的是你们这不要脸还是祖传的！
就跟姬周是一模一样的！
咱们大宋打不过人家游牧文明。
连皇帝都被抓去了，连妃子都变成人家的公共财产了。
你们却还吹捧着这叫礼乐文明，远迈汉唐！
姬周输了，被人家楚国骑脸狂揍，结果他来一句，楚国还是认他当爹的！
总结就是一句话，文人怪事多，因为有时候古代的文人他就不是人！！
这就是老百姓最朴素的认知，因为人是不可能说出这么反智的话来。
朱熹说不过这么张嘴，他只能来一个清者自清，
不管你们认不认，反正我认就对了，儒家认就行了！
旁边的博学鸿儒们也都是一脸便秘的模样，因为朱熹所描述的情景，就是他们现在共同的价值导向，
要不这么干的话，史书上他们大宋的这些文人指不定被人怎么骂呢！
可如果把史书写好了，把这个名声吹出去了，说不定有人还羡慕大宋的文化和礼乐呢！
说不定他们也能够成为历史上最著名的圣人呢。
................
大周，
姜子牙那是捂着肚子捧腹大笑。
“不行了，不行了，这吹的你也过分了。”
“我知道你周公旦喜欢对史书进行一些微调。”
“但你们调整的是不是有点多了呢？”
“你们竟然还觉得楚国把你们当爹看？”
“这是游牧文明的那种爹吗？”
“干死当爹的，然后可以抢了他爹的小妾？”
周公，毕公和周公旦三人集体不说话了。
三人感觉到了什么叫做赤果果的社死。
而且还被后世子孙给公开处刑了。
简直不要太尴尬
你几个人的脚底板都能抠出一个3室1厅来。
............
大明，
徐阶等人就看不下去了。
“你们不信史书姓什么？”
“再说了，这事儿可是史圣司马迁写的，”
“说楚国，而当时对周文王言听计从。”
“在楚国的国君在冀州当官像儿子对待父亲一样侍奉着周文王，”
“因此才有了，楚国之后的封邦建国呀。”
“难道史圣也写的不对吗？”
...............
大汉，
司马迁差点都想隔空问候一下徐阶这帮孙子。
我写历史的时候其实已经写得很清楚了，不是说我写的东西一定就是真的！
我自己写的假历史，难道还不多吗？
我写历史，主打把我知道的所有版本都写进去。
而且这些是我从前面的历史中摘抄出来的，比如说楚国和西周的关系，隔了那么多年，我能够知道哪个是真，哪个是假吗？
所以我把它写下来，让后世之人自己去判断！
我唯一能够负责的是，我所看到的汉武帝时期的历史，甚至是我爹写的，我爷爷写的，我可以保证是真是假！
其他的我只能说是整理资料汇编后的结果，
你们这帮孙子不能拿我当挡箭牌呀。
司马迁很生气，觉得自己被人利用了。
于是他在天幕中呼吁，把楚国和几周的关系给掰的明明白白。
“让这帮人要明白，他们到底是什么关系？如果说司马迁写的不对，你就指出来就行了，不要给司马迁留脸面，写错了就是写错了！”
...............
徐阶等人看到司马迁竟然这样回复，他气得差点当场准备把司马迁史圣的头衔给搂下去。
但很显然，他们是没这个能力的，起码人家嘉靖海瑞等人就完全不同意。
嘉靖笑眯眯地说：
“咱们还打着赌呢，别扯犊子了，赶紧先看一看咱们大明的这些所谓的文人水平到底怎么样。”
“一个个说皇帝不会治国，结果自己屁事也不懂。“”
这时候天幕中的内容更新了。
【我知道当学者说姬周所写的这段历史，完全在颠倒黑白，可能很多人是不会接受的。】
【毕竟在他们的心里，姬周那是牛逼的不行，谁来了都得磕一个再走，】
【但历史的事实是这样吗？】
【咱们得要从客观的唯物主义辩证史观去看。】
【咱们把他们的关系好好的捋一捋。】
【首先要确认第1个问题，在姬周和楚国之间的关系，谁是甲方谁是乙方！】
【到底谁是金主爸爸？】
【其实只要眼睛不瞎，脑子没大病的人都可以知道。】
【人家楚国才是真真正正的大爹！】
【而姬周此刻，他才是四处求人的乙方。】
【因为他要面对的是殷商的全力围剿。】
【而他要干的事情就是在殷商的围剿下，尽量找到盟友，帮他一起扛雷，分摊殷商的兵力。】
【其中楚国就是姬周重点需要求的对象。】
【光这两个关系搁这一拜，你就知道楚国如果派个使者去了姬周，周文王他们应该以什么样的礼节去对待楚国的使者。】
【你觉得楚国像去去认爹的吗？】
【还是去当爹的？】
.............
ps
还有一章。
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楚国为什么那么重要
（笑死人了，周文王时期，他跟商纣王争夺天下，商纣王使用改革变法，向外扩张的手段，增强殷商的综合国力，而周文王采取的办法是联络殷商的敌人，联络殷商的诸侯，联络殷商的贵族。
周文王所做的办法，就是满足别人，那些残暴而变态的需求，比如什么使用两脚羊祭祀呀，比如给他们量身制作贵族的特权律法呀，比如许诺给别人什么什么样的好处啊。
从他们两个人的这种决策就可以看出，当楚国要站在姬周这一边的话，姬周绝对是抱着楚国的大腿，恨不得直接认义父。）
（对呀，只要人不傻就可以看出真正的事情是跟基督写的历史完全是反着来的，不是楚国要认姬周当爹，而是姬周要把楚国当爹呀，你不认人家当爹，人家会帮你吗？）
..............
南宋
百姓们终于感觉胸中的一口恶气给出了。
他们再也不用听那些儒家的读书人，来颠倒黑白了。
就连最底层的老百姓，大字不识一个他们都明白：
当你想求着别人办事儿的时候，那人家才是大爹。
而且说如果说人家不帮着你办事，你可能有生命威胁，说一句实在话，老百姓的做法就是过去了，直接给人家磕三个响头，这就是求人啊！
如果人家答应了帮你办事，那恨不得把人家当祖宗一样供着。
这是欠了天大的恩情啊！
怎么到了朱熹这帮人的嘴里？怎么到了姬周写的历史中，而无事情完全就反着来呢？
最后这些老百姓好像明白了一个道理！
难道越无耻就活得越好吗？
但有人也不同意了，他们分析道：
“无不无耻那是后话。当时你不给人家跪下叫爹，还人家会给你办事吗？”
“这话说的一点毛病都没有。”
“哪有你找人办事儿的时候，你还要认别人当儿子。”
这简直是侮辱所有劳动人民的智商了。
朱熹听着府中人的窃窃私语，只感觉到自己三观受到了侮辱。
“我们儒家也就是这么做事的呀，”
“我们儒家就是既要找别人办事儿，又要别人把我们当爹供着。”
“难道这错了吗？”
他问周围的博学鸿儒们，难道这些事情，不是他们正在做的事情吗？
其他儒家门徒心里怒骂一声，你别羞你仙人了！
谁认谁当爹，你心里没点数吗？
你朱熹能够获得高位，那是人家权贵们把你当爹吗？
是你把人家当爹。
你给人家在谋取福利！
等到有一天，你朱熹给人家把福利谋完了之后，人家不需要你了，人家一样会把你当一条丧家之犬赶出朝堂。
到时候你朱熹干的那些污糟事，人家都给你抖出来！
让你承担骂名。
那时候你要是敢喊一句，我是他们的爹！
我们才认你朱熹是一个人物！
别到时候你夹着尾巴连污名都不敢洗，连一句分辩的话都不敢说，就这么一直当孙子，当缩头乌龟给认了！
虽然心里有千言万语想要吐槽，但嗯他们这些读书人就是有一个好处，那就是该跪的时候绝对要滑铲，啊不会。但凡犹豫一秒，那就是对自己读书人这个身份的侮辱。
所以这个时候啊，他们宁愿被司马迁嘲讽，给后世子孙嘲讽，他们也不会对东西说出半个不字。
这就叫实者为俊杰！
............
大明
但是皇帝笑得很开心，各种证据其实已经指明了，姬周在殷商末年，是求着人家祖国办事的。
对于这一点上，其实从各个王朝的开国都可以看出来。
比如说大隋开国的时候，
隋文帝杨坚要成为天下之主，甚至要篡夺自己女婿的江山，
那么他应该怎么跟当时的关陇门阀进行利益置换呢？
他能堂而皇之的敢告诉别人，我要篡位了，我要当皇帝了，所以你们通通给我跪下认爹吗？
如果说当时的隋文帝杨坚敢这么嚣张的话，可能第2天他的人头就挂在城墙上了。
大隋为什么会出现那么多的问题？
其实主要在于隋文帝他建立大隋的时候，就得国不正。
跟太多的势力进行了利益交换。
就是杨坚当时认的义父有点多，所以最后形成了尾大不掉的局面。
今天的情况比当时的杨间更可怕。
因为杨坚统一整个天下的时候，是对势力进行了一部分的清洗，
利用战争拉拢了一部分，打压了一部分人，
让他手中多多少少收拢回来一些权力。
而姬周的情况是不一样的，就没有完成统一天下的这一个历史进程。
很多势力啊在冀周灭亡的时候，他都是处于相对于独立的状态。
嘉靖皇帝就更觉得后世的学者研究的问题就很好，起码跟他的想法是一致的！
想到这里，嘉靖皇帝笑眯眯的问徐阶：
“爱卿怎么看？”
反正这一次，嘉靖觉得自己是稳赢的！
徐阶皱着眉头，虽然他感觉自己可能快输了，但还是要挣扎一下的。
“我承认，如果说集中和楚国的关系处于集中，必须要有事求着楚国的话，那么就不可能出现楚国认集中当爹这种事情。”
“但问题是，姬周对楚国的依赖性那么强吗？”
“楚国可不是蜀国，有着粮食。”
“楚国凭什么让姬中非认他当爹不可呢？”
“如果说是。势力的话，当时的冀州已拥有了天下三分之二的势力！”
“多一个楚国不多，少一个楚国不少啊！”
很好，说的太好了！
会说你就多说点。
嘉靖连思考都没有思考，直接把问题就甩到了天幕上。
他其实知道该怎么回答这个问题，但是他回答的跟后世子孙回答的是两个概念。
这就跟，当事人双方你说你有理，我说我有理，其实双方都不认对方说的。
需要一个第三方来把这个道理讲清楚。
............
陈勇看到有人已经想到了这些问题，他需要做的就是告诉大家，楚国到底在殷商末年扮演一个什么样的角色。
【为什么说封神演义的作者，在塑造人物的时候，几个人物都是很关键的。】
【姬周方面最关键的几个人物就是姜子牙，哪吒，杨戬，剩下的一个就是雷震子了。】
【可以说，咱们从小看过封神演义的，基本上都对这四个角色具有非常深刻的印象。】
【相比于黄天化，金吒木吒这些，他们才是真正的第一梯队的主角团。】
【而第一梯队的这些人到底有多重要呢？】
【其实他们身后所代表的历史原型就已经告诉大家了。】
【那么，雷震子凭什么跻身于第一梯队呢？】
【楚国在这一场殷商末年的战争中，他为什么对于姬周的影响有这么大呢？】
【其实答案很简单，】
【战争在古代最需要解决的两个问题是什么？】
【第1个就是粮食！】
【那么除了粮食之外呢？】
【第2个就应该解决武器的问题！】
【没有粮食你养不成兵，】
【没有武器，你养的就不是军队，而只能叫做民众，战力怎么能跟人家军队相比呢？】
【你想一想，人家拿着青铜器，你拿着农具，你能打过人家吗？】
【这就直接造成了碾压，】
【而楚国最重要的资源是什么？】
【楚国跟殷商争夺的又是什么？】
【就是铜矿！】
【所以在整个殷商末年姬周阵营和殷商阵营的对抗中。】
【蜀国是向姬周阵营提供的是粮食的后勤保障，】
【而楚国则是向姬周阵营提供着他们最需要的兵器原材料，也就是铜矿！】
【那你说说，应该是谁求谁呢？】
................
ps：
明天，差不多就可以正式盘点楚武王了，咱们近距离看看楚国对历史有多大的贡献。
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正式盘点楚武王
（感觉每次开卷我都能答错题，博主可是反复强调过楚国拥有铜矿这个事实，但我就是无法在分析具体历史事件的时候把这个条件给应用进去。）
（怎么感觉楚国对于姬周的帮助比蜀国还要重要呢？）
（兄弟这就说的不对了吧！正所谓兵马未动，粮草先行，要是没有粮草的话，军队就算有厉害的武器又能怎么样？直接就原地饿死了！）
（其实不对的是你，因为你只想到了兵马未动，粮草先行，这是古代人说的话，但你不知道这个古代人是谁，说这话的人，他肯定不是殷商时代的人，因为殷商时代的人就不缺所谓的启动粮草！）
（这话怎么说？）
（伯邑考牌军粮了解一下！）
很多人看到这些对话的时候，都感觉到了头皮发麻。
但又似乎很合乎那个蛮荒时代的社会文化大背景。
............
三国，
曹操对这件事就很有发言权。
“只能说，一些人根本想不到人家那些狠毒的人做事，能有多低的下限。”
“不像我老曹一直恪守着人性的底线！”
“我从来没有采用过一些毒士的毒计。”
底下的人嘴角狂抽。
想怼他两句吧，但是又怕老曹生气。
毕竟这件事情摆出来，大家屁股好像都不太干净！
谁没有干过一两件缺德的事情呢？
谁没有踩踏过人类道德的底线呢？
那就让曹操得意一会吧。
............
楚国，
楚武王终于放下心来。
看来只要把事实和道理摆清楚，百姓的眼睛永远都是雪亮的，
就算百姓们不识字，就算百姓们不读书，但只要百姓们经历过社会的毒打。
知道了人情冷暖，知道了钱难挣，屎难吃，他就应该明白真正的社会运转的基本的规则。
“我们楚国怎么可能去认姬周当爹呢？”
“事实恰恰相反，是姬周跑过来认我们楚国当爹呀！”
“我们就是在一声又一声的义父中迷失了自我，被人家给耍了呀。”
对于这一点，楚国的大臣们表示集体赞同。
一说起先祖筚路蓝缕的创业过程，他们就觉得楚国的人太老实了，
但凡他们像姬周或姜子牙那么鸡贼，他们也不至于被人卸磨杀驴，
唯一好的地方就是楚国跟蜀国一样，他们握有重要的战略资源。
而且这种战略资源还有地形的优势，蜀国由山川环绕，他们楚国有江河横亘。
要是没有这些地理优势的话，他们可能会跟犬戎一样死得很惨。
毕竟姬周要找他们算账，姬周第一件事情就要先建立一支水军才行，
没有水军，没有船舶，他们想打楚国，那简直叫痴人做梦。
但现在后世子孙已经明白了楚国和姬周的关系，这就是对楚国最大的尊重。
他们要让历史重现于人间，要让那些隐藏的真相回归到正道上。
............
大明，
朝堂上的气氛一阵压抑。
毕竟现在傻子都明白事情是个什么样子了。
连那些喜欢上蹿下跳的南宋和北宋的儒生们，都不去反对这件事情。
嘉靖呵呵笑着：
“众位爱卿，你们貌似输了哦！”
“既然输了，是不是就应该实现承诺了？”
“咱们可是说过，你们输了的话，我们就需要修改一条律法。”
徐阶这个时候，那也是很干脆的，毕竟在打赌之前，他就预设过最坏的结局！
不就是修改一条律法吗？
作为内阁首辅，大手一挥，代表着六部尚书等高官，对着嘉靖承诺道：
“我们乃圣贤之后，一直尊崇着圣贤的教诲，君子一诺，驷马难追。”
“既然输了我们就要认，那就请陛下，修改一条咱们大明的律法吧，我们内阁绝对不会反对。”
六部尚书们一个个昂着头，虽然输了，但气势得要提上来！
他们想这不就是修改一条律法吗？
一条律法又能怎么样呢？
他们就不相信一条律法就能把他们给整垮了。
嘉靖就把目光投向了海瑞，这事还得要海瑞这些实干型的人才来才行，
你让嘉靖去修改一条律法，可能真是会不痛不痒的。
这时候的海瑞思考了一会，他直接说出了一句话，把所有人都惊呆了
只听海瑞说道：
“臣建议，咱们大明实行太祖时期所规定的反贪手段。”
“任何人贪污受贿超过80贯，即可处以绞刑，并且剥皮填草，立在衙门口示众！”
徐阶当时的眼睛瞪得跟牛一样大，
朝堂上全都是倒吸冷气的声音。
就连嘉靖都浑身一个激灵，心想，咱大明还是有狠人呀！
要知道，当年明太祖反贪的时候，定下了这条律法。
正是因为这条律法，让所有的官吏，上朝都得随时准备一副棺材。
因为天知道下朝回来还能不能胡乱的走回家。
而这一条律法很快在一位英明的，仁孝的，圣明的君王手中被废除了。
这就是很多人说的很可笑的地方，什么明太祖说的事情肯定不能废。
这就是连史书都不看的可笑说法。
朱元璋时期，规定的祖训中，凡是对百姓有利的政策在明朝都通通被废除了！
朱元璋时期，凡是对官吏有利的政策通通都被继承了，那就成了什么皇明祖训，不可更改！
这才造成了整个大明朝着畸形发展的方向，一路狂奔，
如果按照朱元璋时期的制度，你就是一字不改，大明也不可能这么快，就烂透了。
因为朱元璋对待贪官污吏的手段，只要你落实下去，谁敢去贪百姓的地呢？
谁敢去兼并土地呢？
谁敢去动人家军人的军屯田地呢？
只要这些基础东西没有动，大明还是能够再坚持几十年。
问题是，他们把明太祖朱元璋最好的政策直接给废除了，那留下的就是朱元璋政策中对于文人的优待。
而海瑞一上台，就要重新启用严刑峻法！
对，很多人以为所谓的名臣，用的肯定是宽容的刑法，
错了，所有历史上的名臣，他用的都是严刑峻法，包括诸葛亮也一样。
诸葛亮对付那些贪官污吏，对付那些豪强地主，那手腕可是非常硬的，
正是因为能够打击这些人，所以他们才能让吏治清明，所以才能让百姓的土地不被兼并。
而今天海瑞提出这句话之后，直接动了所有人的蛋糕。
就连皇室的蛋糕都被动了。
但嘉靖表示这很赞，
现在的嘉靖才不管你什么皇室不皇室，
所有人都想挖他嘉靖的墙角呀，都想把他大明的江山给整烂呀，在这种情况下，那就应该下狠手。
一时间朝堂上哀鸿遍野，所有人都站出来反对海瑞的这条律法改动。
海瑞见到这样，大骂道：
“你们拉出来的奥利给，还能吃回去不成？”
徐阶他们表示，真能吃回去，这不吃回去，所有人都得完犊子呀！
最后呢，在他们集体耍不要脸的情况下，这条律法还是没有被推行下去。
别说什么皇明祖训了，你就是朱元璋重新来过，你想把这条律法加上去，那也叫做门都没有！
大明可以亡，但是这条律法不能加！
就是清朝来了也一样。
这才叫真正的改朝换代权贵的利益！
嘉靖气得当场都晕厥过去了。
这时候他就很想问候一下自己的祖宗，某一个仁慈的圣君啊，
你这羞先人真是羞到没边了，你把这条律法废了之后，现在想启动，那叫千难万难！
直接让大明失去了手中最锋利的刀！
而此刻天幕下很多人已经不想再听姬周跟楚国的关系了。
因为揭露的秘密实在太多了，
于是他们在天幕中高喊：
“快点盘点楚国的君王吧，你不是说要盘点楚武王吗？那就快点开始。”
姬周的那些粉丝们也觉得很好，不要总是揪着姬周的黑料不放，你要看一看后世的子孙，到底有谁做的比姬周还好呢？
...............
【那好，咱们今天就开始回归正题，】
【不再去讲《封神演义》】
【咱们来看一看历史中又一位被儒家所忽略的最重要的霸主，】
【这位霸主那是可以和晋文侯姬仇一争雌雄的绝代天骄。】
【他就是被后世人称为楚武王，楚国君王！】
............
PS：
正式回归盘点君王。
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玄武门继承法
（楚武王得好好讲，这个我是完全没有听说过的。）
（对呀，你如果说是楚怀王，楚庄王，我还能有点印象，但你说楚武王，我就真不知道他是谁。）
（什么叫春秋笔法？春秋笔法就是把春秋很多应该记录下来的东西给忽略掉，把很多人的功劳给抹杀掉。把很多事实给简略掉。我就想知道，真实的历史中春秋的霸主应该有的水准是什么样的。）
......................
天幕下，
贾谊，淳于越，欧阳修，王安石，张居正这些人也在重新审视着历史，
毕竟他们所学的历史跟博主所讲的历史，那偏差的实在太大了。
而且春秋时代的君王，跟他们史书上认知的是很多时代都不一样，毕竟这是真正的炎黄变法最开始的时代。
从这些人变法中的得失，可以看到真正的治国之道。
又在所有人的期待中，天幕的画面更新了，
【大家如果说对历史稍微有点了解，应该都知道一个正常继位的君王不一定强，】
【但是一个非正常继位的君王，那他就一定很强！】
【而咱们今天所说的这位主角，楚武王，他就是历史上一个非正常继位的君王。】
【他继位的过程呢，就是咱们最喜闻乐见的玄武门继承法！】
【所以在这里呢，就不要区区人家李二凤了，李二凤的玄武门继承法并不是李二凤独创的，也不是李二凤干了什么天怒人怨的事情。】
【李二凤的玄武门继承法，其实在历史上已经发生了很多很多很多次了！】
【只不过呢，以前的人不懂历史，都不知道。】
【你们只知道玄武门事变，你们只知道李二凤通过这种手段上位了。】
【而且在很多人的认知中，好像只有李二凤通过这种手段上位之后，才成为了明君圣主。】
【其实这种观念是错的！】
【真正的历史是什么样子的呢？】
【是通过了玄武门上位的君主，只要他是自己通过这种方式上位的，不是说被人拥立的傀儡，是他自主发动组织的这种行为，那么这种皇帝或者君王在历史中的成色，应该是90%都是一个强君！】
【就是这个人，你别管他的历史评价是好是坏，但这个人的能力一定非常强，】
【而且他干过的事情，一定是给历史留下了浓墨重彩的一笔。】
【他一定有一方面是有着过人之处的！】
【为什么不说这人100%就是强君呢？关键就在于很多人他的选择不一样。】
【有人他的能力有，但他选择，如果说喜欢向权贵开卑躬屈膝的妥协，那么他可造成的危害可能是无与伦比的。】
【当然，这也是属于少数人！】
【毕竟，真正有能力去干出这种事情的人，大部分都是不愿意向别人卑躬屈膝的妥协，而是想要干掉所有反对他的人。】
【比如说是李二凤！】
【不要看人家跟世家门阀，好像是到死都没有把他们给解决掉，但人家一直在解决中。】
【也正是因为有了李二凤的努力，才有了接下来，皇帝对于世家门阀的一网打尽。】
【饭要一口口吃，事要一件件做，】
【而历史中的楚武王，其实就是干这种事情干得最早的先驱之一！】
....................
大唐，
李世民拍手大笑。
总算有子孙把这个问题给讲清楚了。
不能什么黑锅都让我李世民去背呀！
他这段时间其实很懊恼，因为他在弹幕中发现，好像都觉得他李世民发动玄武门之变，就是踩踏了人类的底线，好像是他一个人干了这么不道德的事情！
这怎么可能呢？
从古夏建立，一直到他李世民手中，这都经历了几千年的时间！
几千年的时间，历史中该发生的事情早就发生了。
像什么蒸小娘的事情都有，这种事情还会少吗？
不能什么事都是他李世民带坏的吧。
你可以把这种事情叫做玄武门继承法，但是你不能逮着李世民一个人的羊毛薅啊。
“好好好，这一件事情要好好讲！”
“需要咱们要向所有人证明一件事情。”
而李世民干这种事情其实是逼不得已的！
是的，魏征当时就开喷了，又跟李世民唇枪舌战了800回合。
两个人那是喷得面红耳赤。
但其他臣子却都重新审视着这段历史，因为楚武王的事情太少人知道了，
很多科举出身的人，甚至根本就没有看过有关楚武王的事件，
对楚武王这个人，他都没有最基础的了解，甚至连他的名字都叫不上来。
........................
南宋，
朱熹这次就很不高兴了，
他觉得有人在给李世民洗地啊！
不要看宋朝好像对唐朝很推崇，这是很多人错误的认知。
其实宋朝的这些儒生是看不起唐朝的儒生的，因为他们觉得唐朝的人很野蛮！
在礼乐这一方面是远远不如宋朝的儒生，因为他们认为自己大宋的礼乐是史上第一！
什么唐呀，汉呀，都比不过他们大宋！
这是谁的功劳呢？那肯定是他们儒家人的功劳呀！
而重点批判李世民的就是朱熹这帮人，他们承认李世民的功业，但是要批判李世民的人品
于是呢，他们就把很多并非李世民原创的这些干的不好的事情，就说是李世民原创的。
比如这个玄武门继承法。
...................
ps:
明天，咱们来看楚国的霸主，到底有多厉害。
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谁才是玄武门继承法的开创者
天幕下，
很多读书人也都想看看，他们是否冤枉了李世民！
毕竟在李世民之后，所有读书人的心中都认为，是李世民带坏了整个王朝继承的常规礼法！
只要一说到，谁谋朝篡位，谁父慈子孝，
那李世民必定是绕不开的一个背锅王。
一说就是李世民都这么干了，那谁谁谁干又怎么了？
但现在有人却告诉大家，其实这种事情在李世民之前，已经成为一种约定俗成的东西。
这就会让他们认识到另一个问题，
李世民时期，既然已经约定俗成了，以前已经发生了很多次，
那李建成失败，就有他自身的问题存在了！
他们就得要重新审视一下李世民这段历史了。
而到底如何把这一段历史修正为最接近于真实的情况呢？
那还得要看一看，在李世民之前所谓的玄武门继承法到底有多么严重。
..............
这时候新的画面更新了。
【首先咱们来看一下楚武王姓甚名谁。】
【】他又是如何上位的】
【】楚武王他是芈姓！】
【】芈姓，那是祝融八姓之一，】
【】而芈姓其实也有很多分支，比如咱们常说的，楚虽三户，亡秦必楚。】
【芈姓中最重要的分支主要有三个。】
【屈原就是芈姓屈氏！】
【是而楚国的国君是芈姓熊氏一脉】
【楚武王姓芈，为芈姓熊氏，单名一个通字。】
【因春秋战国时期，男子称氏不称姓，故在史书上把他叫做熊通。】
【那么熊通有没有资格在春秋时代继承楚国国君之位呢？】
【那是完全没有资格的！】
【这个没有资格，那是比李世民更没有资格。】
【李世民至少还是嫡子，虽然是嫡二子，但人家也是有继承资格的。】
【但楚武王熊通是不一样的，楚武王熊通是个庶子。】
【也就是说，楚国的江山无论怎么排序，都轮不到楚武王熊通来继承。】
【那么在这种情况下，楚武王熊通是如何继承楚国国君之位的呢？】
【他的做法其实跟李世民是一模一样的】
【或者说李世民继承国君之位的方法，其实就是照抄了楚武王熊通。】
【那么事情是怎么样的呢？】
【镜头就给到了楚国，】
在西周末年，
熊通作为楚国的庶子，他把所有的精力都放在了为楚国打仗上面，
是的，他点的技能都跟李世民一模一样。
他为楚国南征北战，在西北方向，他对抗的是庸国。
在北部打，对抗的是姬姓的诸侯国。
在东边，他还要跟殷商遗民对抗。
可以说在这个时期的楚国，楚武王积累了非常大的军功，
于是他因军功而成为了整个楚国的军方的一把手。
随后，他一心一意的辅佐自己的哥哥，治理楚国。
获得了他哥哥非常大的信任，于是他不但能够掌握楚国的军队，他还成了楚国的丞相，掌控着楚国的朝政。
很快，他哥哥因为年事已高，身体下滑，离开了人世，
他楚武王熊通的哥哥死后，自然而然的由他的儿子继承了国君之位。
楚武王熊通作为辅政大臣，辅佐他的侄子治理整个楚国。
而就在这个时候，又发生了一件跟玄武门之变一模一样的事情。
就是楚武王熊通身边的人告诉楚武王，你的权力太大
新君一定会猜忌你的，人家容不下你，一定会弄死你的，你要先下手为强！
所以他的手下鼓动他造反！
【这个版本几乎跟李世民当时一样，】
【你如果看历史的话，你就会看到，李世民为什么会发动玄武门之变呢？】
【那是因为他功高盖主，】
【李渊和李建成都容不下李世民了，所以要对李世民动手了，所以李世民必须得自卫反击。】
【于是出现了玄武门之变。】
【那么事实是这样的吗？】
【对于李世民这个问题咱们以后再谈，】
【但是对于楚武王熊通这个，我可以100%的告诉你，】
【人家谁都没有想着对熊通动手，】
【是熊通自己想当这个楚国的国君。】
【他认为自己当楚国的国君会把楚国带向繁荣富强。】
【而他的侄子，甚至他哥哥当楚国的国君，会把楚国拉向地狱。】
【因为在雄才大略的楚王熊通眼中，他哥和他侄子就是一对废物！】
【废物到了什么程度呢？】
【废物到了所有的权力都集中在他熊通的手中了。】
【对，这就是一个强者看问题的态度。】
【我能赢你，不是因为我太强，也有可能是因为你们太弱鸡】
【这就是你们的取死之道！】
【于是楚武王熊通就打着振兴楚国的旗号，认为楚国必须有一个强大而且圣明的君主来带领楚国】
【于是他发动了兵变！】
【然后在兵变中直接杀死了自己的侄子，他这位可怜的侄子在史书上连名字都不配有】
【只能称为谁谁之子。】
【你看这个继位的过程，是不是就是非常非常标准的玄武门继承法呢？】
【甚至李世民那个玄武门继承法，其实就是照抄了楚武王熊通的作业。】
【所以你们要说谁先干这种被人戳脊梁骨的事情，】
【那绝对不是李世民。】
【你至少得要追溯到楚武王熊通身上。】
【李世民，他没有这个机会去发明这种让人戳脊梁骨的事情】
【因为前面还有高手！】
（我滴个亲娘勒，这简直就是跟李世民一模一样啊！果然历史是一个轮回！这才叫看历史，这么看历史的话，就贼有意思了。通过看楚武王熊通继位的过程，我完全可以看到李世民继位的全过程。
（这么说的话，其实就可以解释通很多玄武门之变中让人费解的一些细节了。这不是更加证明了李建成的无能吗？如果说历史上没有先例的话，他被李二凤偷袭了，他可能是因为疏于防备，只能说李二凤兵行奇招，他反应不过来。
可是，历史上就有楚武王这么干的先例在，身为太子的李建成竟然还没有反应过来，这除了说明他蠢，已经不能够说明任何问题了，让人家李二凤继承国君之位，这就叫活该！）
...........
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如出一辙的历史轮回
大唐，
李世民哈哈大笑，感觉无比的舒畅。
之前听到吃蝗虫会中毒，会减少寿命，他郁闷的不行。
现在天幕硬是把他的黑锅给洗掉了一半。
这让李世民心情大爽，他都觉得自己可以多活好几年。
尤其是终于解释通了一个问题。
到底李建成的水平怎么样呢？
虽然说史书上把李建成一生中的很多事情都给删掉了。
很多人在脑补李建成如何英明神武。
但是，在继承皇位这件事情上，
李世民可以很负责的告诉所有人：
李建成就是个蠢货！
历史中关于夺位篡权，兵变的这种事情屡见不鲜！
所谓的玄武门继承法，也不是他李世民首创的，
甚至楚武王熊通干过的事情，就跟他李世民干过的事情基本上是一个模子倒出来的。
前面就有以史为鉴！
李建成竟然都反应不过来。
这种水平还有什么好吹嘘的呢？
总有人认为李建成的水平比他李世民高。
这幸好是自家人打自家人。
你李建成要是碰上跟外人打架，你被人偷家了，那你丢的可就是咱们大唐的人啊！
所以李世民觉得自己没错。
历史中玄武门继承法的规则就是谁强谁有理！
大家说对不对呢？
...........
北宋，
读书人们都震惊的彼此对视。
这是他们以前没有接触到的知识。
在他们的认知中，是李世民第一次使用了这种办法，打了李建成一个措手不及。
但如果说历史中早就存在了这样的事情，
那不仅要重新评估李世民，
李建成也得重新评估。
而且李世民的黑锅就不会背的那么严重，至少他不是首创的。
司马光就很不同意这样的观点。
要知道关于玄武门之变，儒家可是写得清清楚楚，
就差把李世民的玄武门之变，写成像隋炀帝的秘密历史那样的艳俗小说了。
结果你给我整出：李世民只不过是干了前人都会干的事情，犯了天下男人都会犯的错误。
这就感觉像是高高拿起，轻轻放下，
以后谁还觉得这是李世民身上一个无法抹杀的污点呢？
感觉还不是污点，好像还显得李世民很聪明一样，
那么他的《资治通鉴》还怎么去教育后世君王，要听儒家的话？
于是司马光拍着桌子吼道：
“李世民的玄武门之变绝对跟楚武王的兵变是不一样的“”
“这没有对照性可言。”
.......
大唐李渊时期，
武德年间，
身为太子的李建成异常愤怒，
如果说他在天幕中第一次听到自己被李世民给嘎了，他是愤怒的。
但现在他听到李世民发动玄武门之变之所以会成功，有一部分原因是因为他蠢。
这李建成就接受不了。
他不但输了，而且还要被后人鞭尸。
这还有王法，这还有天理吗？
一旁的魏征却叹了口气。
他早就说过要对李世民赶尽杀绝，无所不用其极，甚至下毒都可以，
李建成就是不同意，你不蠢谁蠢呢？
............
（博主，玄武门之变真的跟楚武王兵变是一个性质吗？相似度能达到多少呢？（）
（要是把这两个事件联系着看的话，我好像就能感觉到李建成的智商确实存在着一定的问题，）
（这李建成该不会像扶苏一样，是一个被儒家给洗脑的家伙吧？要是李建成真是这样的，我觉得李世民的玄武门之变还真是做了一件好事。）
一时间大家对这一段事情是需要重新审视的，
不管是喜欢李世民的，还是讨厌李世民的，他们其实都想知道李建成到底是个什么样的人。
李建成在这种历史事件中，他又表现出了自己的智商和站位以及认知中，存在着多大的缺陷呢？
陈勇看到大家这么感兴趣，于是就要告诉大家，为什么古人一定要让你读史！
为什么读历史成为了帝王之学！
每一个皇室子弟，每一个皇位的候选人，他要干的第一件事情就是要熟读历史，
不光是要熟读，而且是要对历史有自己的见解，形成自己的价值观
就是太阳底下，几乎没有新鲜事情
在每一个古代帝王继承人的面前，他们所面临的困境，他们所面临的挑战，他们所面临的危机在之前都发生过，而且发生过很多次。
可历史为什么永远都在重复呢？
只能说一句，智商真的是有问题的！
人的选择和世界观真的是存在着很大的参差的，
【咱们今天就用楚武王的事件跟玄武门之变做一个对比，我告诉你这两个事件的相似度达到了多少呢？】
【几乎达到了99%！】
【首先最为相似的是什么？】
【那就是发动事件的经过和过程。】
【你去对比一下楚武王和李世民，他在整个王朝中的权利和地位，】
【你就会发现，李世民其实一直在模仿着楚武王上位的路径，】
【这在任何一个只要熟读史书的人眼里几乎都能够看见。】
【然后他们所进行的玄武门继承法的过程，几乎就是一模一样的。】
【那么最可怕的是什么呢？】
【就是对整个事情的定性，其实也是一样的！】
【楚武王上位之后，他为了获得自己统治合法性的一个需求，他干了一件事情，】
【这一件事情你在李世民身上也可以看到同样的操作，】
【那就是他给自己的王兄，也就是他篡夺了人家儿子王位之后，给人家老爹上了一个谥号！】
【这个谥号叫做，厉！】
【所以说楚武王的老哥就是楚厉王。】
【这不但把人家儿子的江山给夺了，夺完之后还骂你，他老哥不是个东西，而是无能！】
【那你去看一看，李世民篡夺了人家李渊儿子的王位之后，又如何对待这个老爹的呢？】
【我就问一句，有没有一种熟悉感呢？】
【这就叫做以史为鉴！】
【你把两个历史事件摆在一起相互研究的话，你就会发现这基本上就是一个模子刻出来的处置方式！】
【李世民之后怎么对待他的父兄，怎么给他父兄定性，其实就跟楚武王当年的操作是一模一样的。】
【甚至李世民在对他父兄进行事后定性的时候，就是参照楚王的做法，】
【甚至朝臣们在商议的时候都会提到楚武王当年如何如何干了，我们应该如何如何干！】
............
ps:
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李建成的谥号，有大玄机
（我没有细看玄武门之变，话说这跟楚武王的篡位夺权是一样的吗？有哪个屌大的出来解释一下。）
（必须一模一样，尤其是对于整个事件的定性，就跟博主说的一样，熊楚武王熊通给自己老哥上了一个立的谥号，你猜，李二凤给他哥上了一个什么谥号？）
（这我知道，好像也是个戾字，不过是戾气的戾。）
（我去，这读音都是一样的呀！）
..................
北宋，
读书人们好像打开了新世界，因为他们以前看历史都不这么看，
尤其是他们看先秦的历史，跟秦汉以后的历史都是分开来看的。
认为先秦的历史充满了浪漫主义的色彩。
尤其是击中，把里面的姬周吹得好像天上有地下无的。
结果把这些历史翻译成他们能听懂的人话之后。
其实跟秦汉之后的历史是一模一样的。
所有的人都在做着一样的事情。
权贵还是同样的权贵，
百姓还是同样的百姓。
只不过也许以前的权贵落寞了，变成新的权贵而已。
司马光在人群中高喊：
“不能信这个，千万不能信这个呀！”
那些都是人哼了声：
“不信这个，难道信你写的资治通鉴吗？”
“你也不看看你把史书都写成什么样子了。”
........................
大明，
朱允文看着手中的史书。
听着方孝孺给他的讲解。
再对照一下天幕的内容。
突然感觉到自己的智商受到了严重的侮辱。
他这个时候都不由得想问一句：
“难道历史真像博主讲的那样？”
这可是完全推翻他以前看历史的角度。
在朱允文的认知中，李二凤虽然是胜利者，但胜利的不够光明磊落。
李建成虽然是失败者，但李建成能跟李世民五五开，水平肯定也是有的！
甚至他觉得李建平就比自己的水平低那么一丢丢。
可现在看来，博主却认为李建成的水平真不怎么样，
他其实就想知道，这种看待历史的方式到底对不对呢？
“把两个相似度这么高的事情进行类比。”
“真就能看出一些人的水平吗？”
“还有。在玄武门之变中，李世民真的做法跟楚武王熊通是一样的吗？”
这时候他就问了方孝孺等人。
这个时候的方孝孺却闭了嘴。
因为他也没有想过历史进行这样的横向对比。
而且这么一对比的话，就会发现很多事情
...............
这时候，天幕中的内容更新了。
【现在咱们讲到了楚武王如何上位。】
【其实在这里啊，咱们也可以顺便提一嘴李二凤，他的做法跟楚武王一样不一样呢？】
【你们可以看一看，楚武王篡夺了自己侄子的王位之后。】
【他的侄子。就从历史上基本消失了】
【因为他的侄子所有存在过的痕迹都被模糊化了！】
【甚至连名字都没有留下来。】
【只有写着一个他是楚厉王的儿子，楚武王的侄子】
【你现在再看一看玄武门之变后的李建成。】
【你们会发现这是神一般的相似！】
【李建成它存在过的痕迹都被模糊化了，】
【李建成年少时干过什么事儿？他帮助他爹干过什么事儿？对整个大唐有什么贡献】
【几乎全都消失在了唐朝的史书上面。】
【而你们可能不清楚的是！李二凤最开始给他哥的谥号叫做：隐】
【这个字儿就很有灵性。】
【从这个字，是不是就能发现一些东西呢？李二风也希望他哥就跟楚武王的侄子一样，被历史和百姓所遗忘。】
【其实在这里啊就可以解释很多人都在关注的问题。】
【李二凤到底有没有对史书进行微调。】
【其实呢，可以说在历史上没有进行微调的皇帝太少了啊，如果说有一个，那么这个人可能是秦始皇。】
【除了秦始皇之外，其他人的史书啊都经过或多或少的微调！】
【为什么会出现这种情况呢？】
【其实答案很简单，因为秦始皇这个时代，还没有完成对于史书的最终修订】
【也就是，秦始皇时代，还没有完成一部大秦史书，】
【所以呢，后面后世也没有流传到秦始皇修订的秦国开国史，】
【所以呢，秦始皇想微调，他都没有这个机会，毕竟，大秦要修史，工作量可是很巨大的，先要把六国的史书修完，然后才能继续修大秦的历史，最后又是如何完成天下一统的。】
【秦始皇其实只在进行了第一步，那就是把六国的史料先集中起来整理，甚至还没有完成对于六国史料的整体编纂工作。】
【而其他皇帝只要参与到了，有史书修订的这个过程，那么微调，几乎可以确定是100%的】
【在这一点上，啊，我们就可以不用过多的去责难唉李月峰。】
【不需要把它进行微调的这种事情当成是什么石破天惊的。】
【就像玄武门之变一样，这其实都是前面已经约定俗成的规矩了！】
..........
ps:
今天只有这一章了，明天，咱们说一下，玄武门继承法，到底是正确，还是错误的。
是对整个王朝和百姓，是有利还是有
玄武门继承法，是对是错？
（现在我终于明白了，为什么有人叫李建成为隐太子，有人叫他为戾太子，感情这两个都是他的谥号！）
（博主说的没错，这个隐字太有灵性了，其实在这里我基本上都相信了，很多人尤其是学者提出的李世民关于史书微调的事情，刚开始出来的时候，好像很多人都不承认，尤其是那些李世民的狂热支持者，现在好了，就是短视频里面基本上都是一面倒的，觉得李世民进行过微调！但我却没有那么反感了，只感觉他这才是一个真实的人，而不是被吹的神话。）
（不得不说一句，在微调历史这件事情，估计只有秦始皇能够笑傲所有人，汉武帝我觉得都差点意思。）
（汉武帝微调了什么事情呢？）
（汉武帝微调的事情可太多了，起码把他老爹的事情得微调一下吧，起码把他的皇后的事情得微调一下吧，还有李广的事情，我估计里面可能也有门道，不可能照直了写！）
（别的不知道，反正说李广这事情，如果说汉武帝进行过微调，那里面门道就可大了，到时候就有大瓜吃了。）
一时间大家议论的热情高涨，毕竟关于微调史书这件事情，在最开始的时候，普通老百姓没有资格接触到这些历史的时候，大家认为史书那都是每一个字都不可能给。
尤其是在古代，有一家史官为了这件事情都被人砍头了，
可现在大家才觉得所谓史书不能微调，只是相对而言的。
那儒家微调的还不是一点两点，你看资治通鉴怎么调呢？
.........................
大唐，
武德年间，
李建成感觉自己要疯了。
他的好弟弟，竟然把他干掉之后，啊还给他弄了两个特别难听的谥号。
一个是隐，一个是戾。
而且还把他李建成存在的痕迹都给模糊化了，把他对于大唐的贡献都给遗忘了！
天理何在？
公道何在？
李建成对着天幕怒吼，
“要对李世民的这种行为进行大肆批判。”
“玄武门之变，是对整个大唐王朝的一种伤害！”
“也是对黎民百姓的一种伤害。”
“就应该把这种不道德的行为，狠狠的摁在他李二风的头上，”
“让后世子孙唾骂他！”
一旁的魏征等人都默默不语。
因为他们现在觉得李建成真的好可怜。
他们也觉得李二凤这件事情干得有点太过分了，
的确应该在史书上对这种行为进行严厉批判！
.............
大周，
一直很不爽的周公、毕公等人。
这时候也来凑热闹了，
楚国，可是踩着他们姬周上位的呀。
现在很多人都认为楚国是投资姬周的金主爸爸。
那他们应该怎么去对待当时的楚国国君呢？
这让周公毕公想到了一些很不好的回忆。
于是两人也觉得，应该发对发明这种玄武门继承法的人，先扣他30分再说！
...........
天幕下，儒家之人最讨厌的就是这种继承办法。
毕竟他们儒家早就制定好了继承的顺序，
不管是最早的立嫡长子，
还是儒家所推崇的立贤能的国君，
其实都是儒家读书人说了算。
他们认为嫡长子向着他们的时候，他们就推崇立嫡立长！
认为这才是传承有序。
而等嫡长子又是不向着他们读书人，那他们就认为此人不贤。
于是他们就要求立贤而不立长。
所以说不管是立谁当之后的储君，由谁来继承整个王朝的国君之位。
都是他们说了算。
但历史上有一种继承方式跟他们就没有半毛钱关系，这就是玄武门继承法。
因为人家讲的是谁拳头大谁有理，
而儒家是谁声音大谁有理。
嘴皮子碰上了拳头，都会被打肿的。
所以他们都希望玄武门继承法是错的。
陈勇此刻就要告诉大家一个在历史上比较残酷的事实。
【很多人就是对古代的继承法不太了解，】
【古代的继承法中，主要是两套系统！】
【第1套系统就是立嫡立长立贤的那一套。】
【不错，立贤其实也是宗法制中的一环。】
【它是立嫡立长之后的补充的制度。】
【但其实，在这个宗法制度之外，还有另外一套不太常规的继承人制度，】
【这种制度，就是咱们嘴里说的玄武门继承法！】
【那么玄武门继承法到底是应该被批判的，还是应该被推崇的呢？】
【到底是对的呢？】
【还是错的呢？】
【它到底对于一个王朝是有利的，还是有弊的？】
【他到底是对百姓好的，还是对百姓坏的呢？】
【那咱们今天就主要讨论这一点。】
【这也是为了判断楚武王的这个功业，到底是加分还是减分。】
【先说第1点，玄武门继承法，作为传统宗法制的另一个完全独立的继承制度。】
【而这个制度。在古代来说。】
【而大部分应该是正向的！】
【这是一个千古功业。】
【而无论是对百姓，还是对王朝来说，都是利大于弊！】
.............
ps:
今天只有一
继承制度的猫腻
（不会吧，不会吧，我家二凤这件事情都能洗吗？那我得好好的听一听了！）
（其实我刚开始看到玄武门继承法的时候，我就知道这里面有门道，没想到这还真是一个正面大于负面的。）
（不得不说，历史真是太神奇了！）
...............
大唐，
李世民突然哈哈大笑，这比他吃到了长孙皇后的银耳莲子羹更丝滑呀。
要知道玄武门之变，一直是他心中挥不去的阴影。
在整个贞观时期，大臣是追着他的屁股，把他骂得狗血喷头。
大唐的百姓也都在后面蛐蛐他。
所有人都觉得他干的这件事情太缺德。
可现在后世子孙竟然说玄武门继承法，那是利大于弊的。
如果说这件事情李世民能够证明自己是对的。
那他身上还有什么污点呢？
妥妥起飞的节奏呀！
以前他觉得自己可以跟秦皇汉武比一比的。
现在他觉得必须跟秦皇汉武掰一掰腕子了！
不然真就对不起后世子孙对他的厚爱。
高兴之余的李世民笑眯眯地问大家：
“爱卿们，你们如何看待这个问题呢？”
话音刚落，李世民就等到了他想要的答案，
魏征指着鼻子大骂的声音就传荡在整个大殿中，
“昏君暴君！”
“陛下，现在竟然要指鹿为马了吗？”
“没想到陛下竟然也是喜欢听信谗言的杨广！”
“大隋因为杨广的昏聩暴虐，二世而亡！”
“如果陛下不改变自己的思想觉悟。”
“学着杨广好大喜功的臭毛病，”
“那么大唐也会二世而亡的！”
虽然李世民非常希望魏征跳出来跟自己打擂台。
但这一下把他比作是杨广，这就让李世民无法接受了。
李世民觉得自己超越杨广，那是没有任何问题的。
要对比，那他对比的可是秦皇汉武呀！
于是李世民黑着脸，怒瞪魏征，两人又开始了日常互怼。
而文武群臣们开始纷纷站队。
一轮唇枪舌战又开始了。
躲在屏风后面的长孙皇后一阵心累，
她家二郎什么时候才能洗刷污点呢？
但心里面也有非常大的期待。
长孙皇后希望后世子孙真的能够证明，玄武门继承法是对的。
那么她和李世民将会真正的流芳百世！
...............
北宋，
司马光肺管子都要被气炸了。
要知道资治通鉴一书，对李世民那是明褒暗贬。
吹李世民，不过是为了说明他司马光对于治国之道的理解。
而对李世民的玄武门之变的定性，
那就是要弘扬他所代表的价值观和世界观。
所有的大宋儒生们都认为玄武门继承法，那是倒反天罡。
可后世子孙，总有人想要为李二凤翻案。
这绝对是不能够被容忍的！
他在人群中高声疾呼：
“正所谓国有国法，家有家规，”
“无论是继承家产，还是继承一个王朝，都应该长幼有序，嫡庶有别，都应该循规蹈矩。”
“这样才能够使王朝传承有序，家业，绵延不绝。”
“玄武门继承法就打破了人们对于正义的定义！”
“这怎么可能是有利的呢？”
“它怎么又能够算成是功业呢？”
...................
天幕下，
很多人其实都是对玄武门继承法非常讨厌的。
尤其是以坚持循古守旧的儒家学派为主，
因为他们无论推崇的是立长也好，立贤也好。
都是宗法制对于传承人制度的一个夯实。
是他们承认的传承的顺位继承的方式，
而玄武门继承法，就是完全打破了他们这种约定俗成的规则，简称是掀桌子。
有人要掀他们读书人的桌子，读书人嘴里能有什么好话呢？
于是贾谊，甚至是董仲舒都开始洋洋洒洒的批判这种行为。
贾谊说：
“不要认为楚武王做得不错。”
“就认为楚武王使用玄武门继承法的这种方式，就是对的！”
“就像瞎猫碰上了死耗子一样，那就要承认瞎猫一定是一个捕鼠高手吗？”
“很显然，有些人就是分不清主次，分不清什么是因果。”
“他甚至看待一个历史事件都不能够知道，这个历史事件到底对于后世的影响是利大于弊，还是弊大于利。”
各个朝代的读书人们都在声援着贾谊。
毕竟，当他们进入儒家学派的第1天，基本上学习的都是如何效法祖先，如何遵守祖先所制定的规则。
当有人去否定了这种规则之后，这等于给他们迎头一击。
他们都在天幕中呼喊：
“不要相信这种危言耸听的论调！”
“玄武门继承法，无论怎么看，他都不可能利大于弊的！”
无论是从王朝角度，还是从百姓角度，
他们可以说出玄武门继承法的20条罪状来。”
甚至他们在呼吁，让博主出来讲一讲！
你的逻辑到底哪里出现了问题，
这到底是人性的扭曲呢？
还是道德的沦丧！
............
炎城，
姬无心现在很纠结，
一方面他非常不愿意承认玄武门继承法是有利的！
另一方面他也希望玄武门继承法，如果有利的话，可以替他心中喜欢的某几位皇帝来洗刷身上的污点。
于是他只能进行左右脑互搏了。
因为在粉丝史观的冲刷下，有些人就只会对人不对事，
在这种矛盾的心理下，他最终还是觉得。以反对而反对才是最重要的事情
于是他高喊着：
“博主这种说法肯定是有问题的！“”
“有本事就把你所论证的过程发出来，让我给你检查检查。“”
“凭什么你会认为玄武门继承法是利大于弊的呢？“”
..........
陈勇看着天幕上的争议，只是轻轻地笑了笑。
【其实很多人在思考问题的时候，让他永远找不到正确的路径。】
【所以呢，你让他去判断一个事物到底是对还是错，是利还是弊，】
【他总是会以自己的情绪为出发，】
【以自己的喜好出发。】
【这就是普通人和真正学者的差距了！】
【我们学习知识是为了什么？】
【是为了能够更理性，更清晰地认清整个世界。】
【那么在讨论这是谁做的？】
【玄武门继承法是有利的还是有弊的这个大前提下。】
【你需要一个很简单的知识储备！】
【这个知识储备就是：】
【你如何判断继承人对王朝是有利还是有弊的呢？】
【这个继承人他拥有什么样的品格，或者说你如何选出的继承人，他才是对整个王朝有利的呢？】
【在这里，我相信啊一定会有99%的人会说出一个正确答案。】
【那就是一个王朝的继承人，他的能力越强，那对这个王朝就越有利！】
【而一个王朝的继承人，他能力越弱，那么他就会对王朝越不利。】
【为什么呢？】
【因为作为一个王朝的继承人，他最应该具有的能力，就是去判断一件事情对整个王朝是利是弊。】
【他会以自己的能力，进行国策的选择和制定以及实施。】
【不管是国策的制定，选择，或者是到最后的实施，都跟这个人的能力去挂钩！】
【对于这一点啊你们认为对不对呢？】
【选择一：太对了，就是一个家庭选择他的继承人，啊都会选择那个能力比较强的，因为能力比较越强，代表着他可能会对家族的贡献越大。】
【选择二：我认为这是不对的，正所谓能力越大，破坏越大。】
....................
天幕下，很多人其实都被这个突如其来的问题给整蒙了。
大唐，
李世民敲着桌子，问那些反对自己的文臣：
“你们认为能力越强越好呢？还是能力越弱越好呢？”
有世家门阀的人都站出来：
“我们当然认为能力跟这些完全不挂钩。”
李世民呵呵一笑：
“既然你们认为啊跟能力不挂钩的话，那不如这样，你们家族的继承人就选择那个能力最弱的！“”
“朕直接下一道旨意，咱就这么定了。”
“而且朕会支持那个能力弱的上位，把不服他的兄弟全部给弄死。”
“你们觉得如何呢？”
“这也是为了让你们家族越来越强啊，看看，朕对你们多好！”
你敢！
世家门阀的人纷纷怒喝。
要是李世民对他们世家门阀动手，他们还真不怕！
因为一个李世民是对付不了他们这么多的世家门阀。
可要是他们世家门阀里面有叛徒，情况就完全不同了。
有了叛徒投靠了李世民之后，人家李世民完全可以决定一个世家门阀的生死荣辱。
见到了这种情况，李世露出了满意的微笑，
“看来啊结果已经不用说了，”
“你们其实已经用自己的屁股选择了答案，”
“你们所有人都认为家族和王朝的继承人，他的能力跟家族的兴衰，王朝的繁荣没有关系。”
“但你们在选择继承人的时候，无一例外不是选择了能力最强的！”
这句话说得大家都哑口无言。
毕竟有句话叫做事实，善于雄辩！
你可以反对一种观点，但是你的做法有时候就已经证明了，你其实是相信这种观点的。
...........
这时候很多人都在沉思这个问题。
王朝的继承人能力越强，他对王朝就越好吗？
答案是肯定的！
因为只有能力强的人，才能够选择更有利于王朝的制度，才能敢让这种制度推行下去。
而能力弱的人，他甚至都分不清哪一种制度对王朝好，哪一种制度对王朝不利！
其实每一个人的心里都明白，就像很多人给自己选公司一样，你肯定选择那种有实力，有能力一飞冲天的公司，肯定不会选择那种日薄西山的公司，
老板给自己选员工，员工给自己选老板，但凡你有选择的余地。
你肯定选择的都是强者，
因为你能吃上强者带给你的走向上升渠道的红利。
司马光皱着眉头问
“继承人的能力强不强？这跟玄武门继承法有什么关系呢？”
..............
这不就问到点子上了吗！
陈勇很开心，这些人总算明白了，事情应该从哪里去着手。
【把一个复杂的问题拆解成简单的问题，就是解决复杂问题最有效的途径！】
【当所有人都无法判断玄武门继承法，是有利还是有害的时候，】
【咱们只需要把问题稍微简化一下，就可以得出一个答案。】
【我们已知的第1个前提，不管是王朝还是家族，他选择继承人的时候肯定是能力越强越好！】
【那么现在的问题就来了，】
【古代的继承法有两种，一种叫做宗法制，也就是所谓的立贤和立长！】
【另一种就是玄武门继承法，】
【那么这两种继承制度，它的评判标准是什么呢？】
【相信现在很多人其实已经反应过来了。】
【玄武门继承法，他既不看你有多长，也不看你有多贤明，他只看一个维度，就是谁的能力足够强。】
【而宗法制中的立嫡立长，他就是完全不看能力，】
【所谓立长，就是看谁先出生的，这是看的是天意！】
【因为谁投胎得早，谁就是继承人。】
【而所谓的立贤是什么？】
【为什么古代的这些读书人，要说立贤，而不说立强呢？】
【就是强不强是你自己说了算的！】
【因为别人说你不强，你可以上去把他揍一顿，揍到他哭爹喊娘，跪地唱征服为止。】
【他都跪地唱征服了，而强不强，这不就一目了然了吗？】
【而所谓的立贤是什么呢？】
【这个人贤明或不贤明，而是你自己说了算吗？】
【你说你贤明你就贤明吗？】
【你说你不贤明你就不贤明了吗？】
【我相信每一个昏君，每一个暴君，每一个干过不当人子的事情的皇帝和君王，他在说自己的时候，他一定说自己很贤明。】
【那别人怎么评判他们呢？】
【史书上对一个人的评判，完全可以是两极分化，一会把他推到天上去，说地上少勇，天上无双，把他评判为千古一帝！】
【另一方面也可以把这个所谓的千古一帝唾骂成暴君昏君，让他遗臭万年。】
【从这里面咱们就可以得出一个最基础的信息。】
【古代所谓的立贤，其实看的是他人对你的评价！】
【也就是这些全都不是你能力的体现，而是客户的满意度调查。】
【更扯淡的就是，谁去写这个满意度调查呢？】
【是天下的百姓吗？】
【是底层的穷苦人吗？】
【是那些接受着压迫和剥削的制度的受害者吗？】
【都不是！】
【能够评判一个人是否贤明，那都是权贵说了算，读书人说了算，儒家人说了算，谁的嗓门大谁说了算！谁的话语权重谁说了算！】
【到了这里，其实你就明白了，古代所谓的立贤和立长，他完全跟能力是没有半毛钱关系的！】
【这也是为什么儒家如此推崇这种制度的原因。】
【因为不管是立贤还是立长，儒家都可以找到他们所要代表的利益代言人。】
【而使用了玄武门继承法就不一样了。】
【人家没有一个人愿意听他们的。】
【所以说，玄武门继承法对历史最大的贡献就是！】
【他是历史上出现的第1个，也是唯一一个只用能力来评判王朝继承人的继承制度。】
【这种制度选择出来的继承人，你别管他道德有多差，也别管他人品有多歪。】
【但在能力这个维度上绝对是继承者中最强的那一个！】
【他的上位虽然不一定能够开创一个更好的未来。】
【但一定是有最大可能开创一个更好未来的那一个。】
【他从宏观尺度上，一定是推动着文明快速前进的！】
【所以说这绝对是利大于弊！】
【你们认为呢？】
..............
ps:
四千字一章，不分章节
如何分析制度的优劣？
（好，博主一针见血的说出了炎黄继承制度中的优劣点，我以前就是搞不清楚所谓的立长制度，立贤制度，还有玄武门继承制度有什么区别？
现在总算搞明白了，所谓的立长立贤，其实就是宗法制，这就是被选举啊！
而所谓的玄武门继承制度，这就是继承人自己的毛遂自荐，属于自我举荐的制度。
一个评判维度是要看其他人怎么选，最后一个评判维度，就是要看自己怎么争。
别人选出来的啊不一定是最好的！
但是自己争出来的东西，一定是这个人能力的体现。）
（对对对，为什么儒家对玄武门制度而如此的鄙夷和贬低呢？其实就是因为这个制度他们完全没有参与感！人家完全抛弃了他们读书人的意见，他们在整个王朝的选举继承制度中没有半点话语权，所以他们才要去对这个制度进行贬低和侮辱。）
（这么说的话，其实我家李二凤啊选择玄武门继承制度，并不能一定说明他错了，但一定可以说明他强了！）
（我家二凤又又又要提高排名了啊！）
.............
大唐
这是李世民一生中听到最好听的赞美的话语。
他以为的玄武门制度将会成为他人生最大的污点。
却没有想到，也许玄武门继承法，或许是他一生中最为高光的时刻之一！
只能说，惊喜来的太突然了，
此刻的李世民都不由得骄傲的背负双手，傲娇的扬起了下巴。
“还是后世子孙，有见地，有深度，有内涵呀！”
魏征等人此刻真是见不得这得了便宜还卖乖的样子。
那不得不怼一下李世民了。
毕竟正如后世子孙说的那样，把玄武门继承法，把他们这些大臣放在哪里呢？
要是后人都这么干的话，那他们有什么用呢？
完全就沦为了王朝继承制度中的路人甲和路人乙。
于是一群老臣大声疾呼：礼崩乐坏，人心不古！
程咬金等人则是一针见血地指出了他们心中的小九九，
“”你们不就是想要左右王朝的继承人吗？”
“不就是想在权力的交接过程中为自己谋得更多的利益吗？”
“还整什么为国为民？”
“这不显得虚伪吗？”
“你们怎么知道立长立贤，他就一定是你们所谓的最好的继承人呢？”
大唐内部又陷入了声嘶力竭的讨论当中。
毕竟啊参与玄武门继承法中的武将，那是绝对拥护玄武门继承制度的！
如果说这个制度被后世子孙所接纳，那他们就不叫兵变了，那他们叫做从龙之功，叫做挽江山于既倒，扶大厦于将倾。
如果后世子孙都认为立嫡立长才是最正确的，玄武门继承法是错的，那他们一个个头上都是会安上乱臣贼子的罪名。
起码也是个粗鄙的武夫！
只知道用拳头解决问题，
想想他们可是领兵打仗，不说能掐会算吧，但起码啊也是有脑子的，不要把他们想的大字不识，这不是扯犊子吗？
就是那程咬金，那也是学识渊博的，啊比后世子孙一些所谓的专家要强得多
人家程咬金从小就接受过良好的教育。
而教育他的，而甚至都是那个时代最顶级的学者！
...........
楚国，
这个时候最高兴的就是他们了。
尤其是楚武王。
如果玄武门制度能够被证明是正确的。
那么他就会增加一个千古功业，这已经有了最少二三十分的加成了!
“谁说我们楚国是蛮夷了？”
“我们楚国不但不是蛮夷，我们楚国对整个炎黄的制度建设，那有着举足轻重的作用。”
“起码比姬周强的多！”
楚武王觉得啊只要他们楚国比冀周强，那他就赢了，
这就是他们楚国存在的意义！
相比于姬周那帮子只会耍心眼的卑鄙小人，他们楚国才是堂堂正正的真汉子。
............
大明，
读书们人们都无法接受这样的结果。
他们从小接受到的教育就是玄武门继承法是错的，而古代的宗法制度中的立长正确的，而立贤更是正确的。
而且他们认为的立贤比立长更重要
因为长幼有序，是读书人决定不了的。
但谁贤明不贤明，却是他们说了算的。
徐阶现在看到后世子孙的这种观点，就气得想要问候这些人的祖宗。
尤其是这些人否定了立贤和立长这种宗法制度下，儒家对于整个王朝继承权的干预问题，
这不就等于他们在立太子这件事情，完全没有了发言权！
那他们的权利该怎么变现呢？
于是徐阶这次不用等六部尚书跳出来，他自己就反对道：
“对于这种鼓吹玄武门继承法是正确的可笑观点。”
“我们是要坚决予以抵制的！”
嘉靖心里冷笑，
要知道，整个儒家对于古代王朝迫害最大的问题就在于，对于继承人的荼毒上。
凡是那些继承人出问题的，大多数都是跟儒家有关系的。
最著名的就莫过于秦皇汉武的太子！
扶苏以及那一个被汉武帝杀了的太子。
在嘉靖认为都是脑子被儒家给腐蚀过的。
完全搞不清楚整个王朝需要什么样的继承人，他们就一门心思的想要向儒家靠拢。
嘉靖可不想自己的继承人也变成这样。
哪怕是以前可以不说话，可以坐山观虎斗，但此刻嘉靖知道他需要下场了，
“既然徐阁老认为，玄武门继承法是，错的，那你怎么能够证明他是错的呢？”
这一句话就把徐杰给问愣住了！
这不就是犯规吗？
往常都是他们要求别人进行自证的。
怎么今天成了别人要求他们去自证了！
这完全属于倒反天罡。
于是徐阶只能把这个问题抛给了后世子孙，
...........
历史大揭秘直播间
现在的粉丝很纠结。
纠结的问题在于2点上。
一方面他们的确很喜欢李二凤，而李二凤的玄武门继承法，如果是正确的话，那么李二凤的含金量还得往上拔。
李二凤的含金量一走高，那就可以确确实实的跟秦皇汉武争一争，这千古一帝的名头了！
可问题是如果承认了玄武门继承法是正确的。
那秦皇汉武的含金量可又得往上提了。
因为这两位既不立贤，也不立长。
更加说明人家眼光有多毒辣，他们就再也不能用这个去否定秦皇汉武了。
就在他们纠结的时候，他们还是选择了为了反对而反对。
于是有人就说：
“凭啥要我们证明玄武门继承法是错的呢？”
“是博主先提出了玄武门继承法，它是利大于弊的！”
“那么就应该由博主来论证玄武门继承法，它是优于立长和立贤的宗法制度！”
“而且博主不是说，他最善于分析历史中各种制度的优劣吗？”
“我们花生瓜子已经摆好了，就等着听博主怎么逼逼了。”
“说的对，我们呱唧呱唧！”
这一次他们是真心想要呱唧呱唧，因为说对了，李二凤的含金量就提高了！
在他们的认知中，而只要比秦皇汉武高那就行了。
这也是可以接受的结果，
可以说不管博主赢不赢，他们是稳赢的。
...........
（对呀，博主，其实我们很多人都在争论这个问题，到底玄武门继承法和最传统的宗法制度，也就是立长立贤之间，到底哪种制度选择出来继承人是更好的呢？）
（其实看历史最主要是看制度的优劣，只要博主你把制度的优劣给我们讲清楚，傻子都知道这道题该怎么做。）
（我们唯一不懂的就是如何去看制度和制度的对比。）
这不正是我的强项吗！
陈勇喝了一口凉白开，坐正了身子，
【今天需要讨论一个在历史研究中最为深入的话题之一！】
【那就是如何去评判一个制度的优劣！】
【这就是专业和非专业人士最为明显的差异。】
【很多人去讲历史，永远是流于表面。】
【甚至很多人讲的历史，在专业人士看起来就非常的可笑和荒诞。】
【因为他们根本就没有搞懂，一个历史大背景中最为底层的东西，那就叫做制度！】
【今天咱们先来谈一谈制度当中继承制度如何去对比，谁优谁劣呢？】
【那就要用到历史中最常用的多维度分析法。】
【咱们从一个制度所涉及到的方方面面的问题，去完美的全方位的展示一下，它在每一个维度中，两个制度的表现情况。】
【先看第1个问题，那就是是否会打通上升渠道？】
【这是所有制度都要面临的问题，】
【因为任何一个制度，它必然要涉及的就是有关阶层的问题。】
【谈制度，不谈阶层，那就如同水中捞月，镜中看花。】
【那现在谁能告诉我：】
【立嫡立长的宗法制，以及玄武门继承法。】
【这两种继承制度，哪一种继承制度可以打通阶层通道？】
【哪一种制度又是在固化阶层呢？】
【是在锁死阶层通道呢？】
【想明白了这个问题，你就知道了，如何看待这个问题的第1个维度！】
【懂得了，如何去分析制度。】
...............
ps
这几天忙的脚不沾地，脑子更是转不动了，像是塞了水一样，完全无法思考，这样写出来的东西绝对是有问题的，所以我断更了今天，为了就是不能把书给写垮了。
今天状态恢复了一些，就继续更新
那个制度在打开阶层通道
（我去，原来这么简单呀，把复杂的问题简单成为一个维度又一个维度的对比，最后把这些简单的问题再系统性的归纳和整理一遍，那就有一个复杂的论证过程了！）
（博主这种思路就很好，这一下子就让我就明白了，该怎么看待问题。）
（如果是这样的话，我一下就能看出来，玄武门继承制度，的确是有利于王朝和子民的！）
（对对对，因为玄武门继承制度就是在打通阶层通道啊！）
.............
大明，
徐阶此刻有一肚子的槽要吐，他都不知道该从哪里吐，急得他见人就想骂。
“这还没有进庙见佛了，怎么就出结果了呢？”
“我怎么没有看出玄武门继承制度，就是在打开阶层通道呢？“”
海瑞叹了口气，
他实话实说道：
“应该说除了你们这些权贵之外，所有人都能看得到！”
“你们看不到，不是因为你们傻，是因为你们坏！“”
“因为你们是旧有制度的既得利益者。”
“你们当然要认为既有制度是最好的。”
这话就引起了满朝文武的愤怒。
毕竟在嘉靖这个时代，所有的文官和武官，他都是旧有制度的受益者。
阶层通道几乎已经被锁死了。
能够上去的早就上去了，上不去的早就被锁死在了下层。
他们费尽所有力气求的只是能活着，就不敢奢求更多的东西了。
于是满朝权贵都在怒骂海瑞不当人子。
海瑞也不着急，海瑞明白一件事情，
就是在一个糜烂的时代，你做坏事，可能不是所有人都在骂你，
但你要为天下的底层百姓谋福祉的时候，那可能所有人都会骂你。
因为骂人的这些人，是权贵，而不是百姓！
百姓是没有资格骂人，也没有能力骂人，更没有力气去骂人的人！
他们的声音不会传出来，他们的情绪不会被人所捕捉到，甚至他们在整个王朝的统计工作中，被那些官吏就没有当过人看，
他们只是一群官吏眼中的。两脚羊罢了！
官吏则是在喜滋滋地为天下牧羊！
.................
就在大明吵翻天的时候，
大唐朝堂也在讨论这个话题。
魏征皱着眉问：
“反正我是不同意，玄武门继承制度，可以去打开阶层通道！”
“很简单的一个例子。”
“咱们陛下就是这么上位的。”
“难道底层会因为这件事情就有人当官吗？”
“如果有，史书上为什么没有记载呢？”
李世民都想给他竖一个中指。
史书上没有记载，你心里没点逼数吗？
那史书是谁写的？
还不是你们写的？
你们觉得事情小，不需要记载，那就当没有发生过吗？
李世民都不想跟他们废话了。
直接大喊着放博主。
因为不需要跟傻子去争论，只需要把事实摆出来。
明白事理的人都应该知道是什么样的结果。
............
陈勇看到很多人竟然还不知道怎么去看待两种继承制度，试图打开阶层通道，
陈勇觉得啊，9年义务教育任重而道远啊！
这种东西啊，有人都看不见。
那必须说逻辑学基本上都是得得零分的，
【那咱们现在就很简单的分析一下，两种继承制度在打开阶层通道这件事情上，是有什么样的作用！】
【先看宗法制！】
【就是立长立贤这种继承法，它是在打开阶层通道吗？】
【想想都不可能呀！】
【不管是立长还是立贤，其话语权都是掌握在权贵手中。】
【就相当于这件事情的投票权，组委会选票都在权贵的手中，】
【权贵既然把票可以投给继承人，那么继承人是否要给予相应的投资回报呢？】
【其实很简单的事情，你看一下老米就明白了，人家选他，就是看中了他上位之后所立出的新法案，是对哪一个行业有利的，哪个行业就会投资他！】
【那按照这种逻辑来的话，】
【其实就是一种利益置换，】
【权贵用他们可以左右王朝继承人的权利，来投资王朝继承人。】
【而王朝继承人上位之后，则是要兑现他的投资回报，给予更大的利益给这些权贵！】
【这样的做法只会让阶层更加固化！】
【只会让资源更加集中，】
【只会让贫富差距更加极端。】
【他不会去打开阶层通道，反而它会不断的固化阶层！】
【防止底层跨越阶层！】
【反过来，咱们再看一下玄武门继承法，】
【玄武门继承法，】
【他第1个先要反对的就是，这些拥有着投票权、选举权的权贵！】
【在古代这些权贵可以用立长立贤的这种宗法制度，来选择继承人。】
【但当一个继承人完全不按套路出牌的话，他所要推翻的第一个阶层，就是死守着宗法制度的这群权贵！】
【那么推翻权贵的过程中，他要依靠谁呢？】
【那当然是比这些权贵更低一层的这一个阶层，】
【或者说有一部分他是要依靠更低阶层的！】
【当然就有权贵中也有他们的支持者，但绝对不是全部，】
【因此每一次玄武门继承制度，他就会对权贵阶层中的一部分力量进行毁灭性的打击！】
【当权贵中的一部分被消灭之后，这些资源他就会下放！】
【玄武门继承制度他也许不会把阶层通道打开的那么大，那么彻底，让最底层的老百姓有受益！】
【但是，他至少打开了中层到顶层的通道！】
【而最底层到中层的通道，也许也会有一部分被打开，】
【所以，咱们从打开阶层通道这个维度，就可以非常清晰的对比出两种制度的优劣。】
【立长立贤的宗法制度，在打开阶层通道方面，完全就是负面的！】
【他不但会封闭阶层通道，而且会固化阶层，甚至是让顶层的人吃得更多，更加残酷的剥削底层！】
【而玄武门继承制度。】
【它在一定程度上可以打开一部分阶层晋升通道，虽然他没有想象中的那么大，获利的群体没有想象中的那么多，】
【但最少啊，他有那么一丢丢的进步的空间，这是宗法制度永远无法比拟的！】
【现在你认为哪种制度对整个王朝和百姓更有利呢？】
【选择一：立长立贤的。宗法制度。】
【选择二：玄武门继承制度！】
...........
ps
先保证不断更，慢慢的缓一
多维分析继承法
（我就说嘛，对的事情，肯定会有非常严谨的科学依据，当读到史书的时候，我就感觉到玄武门继承法，肯定要比儒家的那套所谓的宗法制要强得多，结果这基础理论的论证过程就这么朴实无华，真是小学生都能听懂啊！）
（兄弟，宗法制不是儒家的，在儒家诞生之前，宗法制就已经存在了，只不过是只有儒家墨守成规。）
（当然要墨守成规了，儒家维护的就是权贵的利益，而且儒家维护的还不是所有的权贵，他只维护老旧权贵，就连新兴权贵的利益他们都不维护，而且他们要阻止新兴权贵阶层的诞生。）
（我现在终于明白了，为什么李世民在儒家那帮人的嘴里会被黑成那样！李世民通过玄武门继承法，他首先就打破了儒家所推崇的宗法制度的继承规则，其次，为了能够让自己获得更广泛的统治基础，李世民肯定也跟儒家干了一场，看来我们对于李世民的认知还是存在偏差。）
...........................
大唐，
李世民激动的都想向苍天怒吼，吾道不孤也！
以前他总是听到周围对他的批判声。
甚至有人说他跟儒家也同流合污，这明显就是不对的呀！
光看看儒家在史书上如何描述他，就知道他李世民绝对跟儒家不是穿一条裤子的。
儒家无法抹黑的是他的功绩，但儒家在叙事的时候，肯定也把这讲成了一种让人难以接受的东西。
比如把他的能力吹成了神迹！
感觉谁上谁都行。
甚至把他的能力都给虚无化了，
最后就是把他的黑点无限放大。
好像他李世民就干了所有人都不曾干过的事情……
就是现在大唐的史书上都有这样的趋势，
更何况在他李世民死了之后，后代的那些儒家，更加会添油加醋。
当年他为什么要看一看史书，看一看起居录呢？
就是不能让这帮孙子在上面乱写呀！
李承乾其实也非常赞成玄武门继承法。
他不像很多迂腐的太子一样，而认为立长立贤是最终的归宿。
如果说想靠这种办法上位的太子甚至皇子，基本上都是别人手中的傀儡，
而他作为李世民的儿子，作为亲眼见证过大唐创立的人来说，
他更希望自己成为第2个李世民。
而不是那个只能成为世家门阀和权贵们的传声筒。
要做他就要做自己想做的事情。
于是李承乾对玄武门继承法表示了高度的赞扬
“看来后世子孙对历史的研究更加透彻呀！”
“玄武门继承法，绝对是史上最为先进的制度之一，”
“他无论是对于王朝，还是对于整个王朝的子民来说，都是利大于弊。”
“父皇能够继承皇位。”
“这是靠着自己努力得来的结果。”
“所有人都无权对此指手画脚。”
这一刻，父子二人的心那是非常齐的。
因为他们要对付的而是同一拨人，
是那个想要抹黑李唐皇族，想要抹黑李世民的人，
而李承乾他要上位，不但不能够抹黑李世民，而且要证明李世民上位的合法性和正统性……
这才是一个合格的太子应该去做的事情！
像那些一上位就去否定自己父亲，
绝对是脑子出了问题的太子，
在李承乾认为，你的父亲都名不正言不顺都错了，你凭什么对呢？
你如果都不对的话，你岂不是要被人家架空成为傀儡天子？
事事都得听大臣的话，那这皇帝当个什么劲儿呢？
还不如直接当太上皇呢！
世家门阀的人当场就翻了脸，
要知道这不仅仅是争一个对错了，
这争夺的更是赤果果的利益！
.................................
北宋，
读书人是越来越看不懂了，
以前他们认为自己不了解，是因为基础资料的缺失。
如果是因为这点，他们见识不如后世子孙，
他们还可以自欺欺人的认为，这只是信息差的问题。
可现在他讨论的就是古代的问题，也没有多出什么他们不知道的史料，甚至楚武王包括玄武门继承法这件事情，他们都反复的提及过。
可是他们从来没有对历史如此深入，和如此刁钻的解解读过。
这就如同一个人在他耳边敲响了洪钟大吕。
可以说对每一个人都是振聋发聩的，完全摧毁了他们所有的自信和骄傲。
一些人直接跪在了地上，捶胸顿足的懊恼，自己为什么从来没有这样去看待历史呢？
要知道，以如此角度去看待的话，他甚至可以成为当时的文坛大家！
甚至可以用这种新颖的角度纵横天下无敌手，成为被所有人都推崇的政治家！
可以成为一个学派的开创者啊！
司马光看到了这么多读书人，竟然对这种问题产生了发自心里面的羡慕和认同，心里就更加的不爽！
毕竟他们所持有的观点和他们所站的立场，都是要反对这种新颖的学说！
司马光就酸溜溜地问：
“咱们都说了，而任何一件事情不能只从一方面看！”
“就算玄武门继承法，相对于宗法制的立长立贤来说。”
“它能够打通阶层通道，”
“但这一个优点就可以让他完全凌驾在宗法制之上吗？”
“这种的认知才应该是偏颇的！”
...............
对对对！
姬无心也觉得，不能够这样的武断认为宗法制是错的！
尤其是对比玄武门继承法来说，在传统的史学观认为，那肯定是玄武门继承法是错的呀！
而且他是姓姬的，宗法制虽然说不是由他们老姬家发明的，但是却由他们老姬家发展到了顶峰，这是躺在功劳簿上的功劳。
他们怎么可能允许别人去动这块蛋糕呢？
于是他在弹幕中呼吁大家要理性的看待问题，不能够从单一的角度就得出一个片面的结论来。
............
（博主，你如何去证明，玄武门继承法是利大于弊，甚至它的有利的方面是绝对高于宗法制的，你要从各个方面都给大家说一说。）
（我最想看到的就是不同视角，不同维度上的分析。）
这个当然是没有问题的！
陈勇自己本来就是推崇多个维度去分析。
因为从多个维度综合下来的评判，才更加的准确和公平以及客观！
【既然咱们谈到了第1个维度叫打通阶层通道……】
【那么对于一个制度来说，是否通阶层通道，不是唯一的评判标准。】
【那么比打通阶层通道更加重要的是什么呢？】
【这其实在所有学过历史9年义务教育的人都应该清楚。】
【你去看待历史教科书上，他在评论每一个王朝，每一个制度，每一个君王的时候，总是会提到一句话。】
【看这个人是否加强过中央集权！】
【而接下来咱们就要看待这两种制度，他们在加强中央集权的这个维度，到底是利是弊！】
【是先说答案，】
【宗法制，其实在最开始的时候，也是在加强中央集权。】
【但相比于玄武门继承法来说，宗法制，加强中央集权的力度和范围都不如后者。】
【而随着时间的推移，宗法制逐渐落后于生产力的时候，宗法制就不但不会加强中央集权，反而会分化，弱化中央集权，】
【但玄武门继承法，无论在什么时候，他在加强中央集权这方面，永远都是正向的！】
【这也是为什么说玄武门继承法跟宗法制中的立嫡立长来比，他一定是优于宗法制的
祖甲的宗法制是错的吗？
（我就知道是这样，如果说一个制度领先于另一个制度，那么肯定是全方位多层次的碾压，几乎从各个维度都可以论证出这个制度的优越性，就像我们现在一样。）
（这下我知道了，为什么那些儒家要死命去黑李二凤玄武门继承法的问题了，因为李二凤用的是一个先进的制度，而他们要维护的就是旧有制度的权威性。）
（说来说去不就是一句话了吗？屁股决定着脑袋！）
.............
大唐，
李世民嘴角的笑意都快压不住了。
他仿佛看到了千古一帝的这个称号正在朝他招手，
现在论证了可是他身上最大的黑点呀，
如果这个黑点都不是黑点，而是代表着他做对了的话,
那他李世民将会成为无漏金身！
起码在功业这方面就没有谁能够指责他,
“朕就知道,朕是对的，朕就知道是你们这帮腐儒在诬陷朕！”
“朕的选择是没有错的！”
“所谓的玄武门之变，给大唐带来的伤害，纯纯就是某些人的脑补。”
李世民这一刻激动的都想要疯狂打赏了。
奈何的是，兜里没有钱财呀！
可他也不遗余力，推崇这种观点。
魏征等人听到李世民这么说，直接跳出来怒骂李世民，痴心妄想。
以前要是听到他们的大臣因为玄武门之变骂他，李世民基本上会像个做错事的孩子一样，躺平任嘲。
但现在他已经有了足够的底气。
虽然他无法证明自己玄武门之变是正确的，但别人也休想证明他玄武门之变是错误的！
于是他就跟魏征等人，在朝堂之上开始了对骂。
魏征他们要气疯了，
是个人都知道玄武门之变肯定是错的呀。
怎么后世子孙还能够得出玄武门之变，这种继承法反而对王朝有利呢？
更可怕的是，按照论证过程得出的结论还真是这样的。
于是他们只能求助于更有见识的人。
............
炎城，
姬无心就最见不得别人这样来重新定义历史问题，
要知道玄武门兵变，李世民依靠武力上位，杀兄囚父。
从而导致了大唐在李世民上位的时候，出现了那么一丢丢的国力倒退。
这应该是每一个熟悉李唐历史的人都了解的。
甚至是那些非常推崇李世民的粉丝都不得不承认的事实
可现在有人却告诉你，玄武门继承法是没有任何问题的
这让姬无心这些人无法接受。
但更让他们无法接受的是，人家貌似还有非常完整的逻辑推论。
从学术上讲，人家的表述是没有问题的
姬无心只能咬牙怒吼：
“既然博主说玄武门继承法是比宗法制度更为先进。”
“那岂不是说，发明宗法制度的祖甲在确立了继承顺序这件事情上，他是错误的吗？”
“你如果承认祖甲是错误的！”
“那我也可以勉强接受玄武门继承法是正确的这件事情。”
.....................
好好好，还是这孙子靠谱呀！
南宋，
朱熹终于听到了一个非常好的消息，
他以前就没有想到，以彼之矛攻彼之盾！
如果他没有记错的话，博主之前对宗法制有多推崇？
那简直把发明宗法制的祖甲吹上了天！
好像祖甲成了那个时代无与伦比的英雄一样！
这不就是前后矛盾了吗？
“你竟然说宗法制这么牛逼，”
“那你后面怎么会说宗法制不如玄武门继承法呢？”
“这不就是自己打自己的脸吗！”
...................
三国，
张飞挠了挠自己的大脑门，感觉到了一阵迷茫，
好像后世子孙的这种质疑是没有毛病的！
为此他只能求助于比他能强那么一点点的二哥关羽了。
关羽也觉得这好像是前矛后盾。
就在他们迷惑的时候，诸葛亮无奈地扶了扶额头。
很多人读书只知其然，不知其所以然，这就是他们最大的问题。
而知其然不知其所以然，就会导致他们在判断事物时会存在巨大的认知偏差。
但诸葛亮却不想给两位将军解释这种事情。
还得要让后世子孙好好教育一下。
.................
陈勇看到了这种质疑，甚嚣尘上。
他心里的想法只有一个，那就是为什么人们，总是不能够做到实际问题实际分析呢？
看待历史事件时，为什么永远都要搞一个脱离历史文化大背景呢？
为什么看待问题永远都会非对即错呢？
当讲到玄武门继承法是比宗法制更加有利的时候，很多人都会有这样一个疑问！
【那祖家的宗法制是不是错了呢？】
【那肯定是正确的呀！】
【玄武门继承法，距离祖甲建立宗法制，这都过了多少年呢？】
【这都400多年过去了！】
【400多年，时代早就变了，】
【这相当于，你用秦始皇所建立的中央一统集权制，和现代制度做对比一样！】
【你不能因为现在的制度比秦始皇时期的制度要先进，就认为秦始皇建立的制度就是错的！】
【这就是历史问题研究时，典型的关公战秦琼！】
【祖甲的制度先进，那是因为它放在了原始蒙昧的时期，】
【在继承制度没有任何规则可以依靠的时候，】
【祖甲建立了第一套行之有效的继承规则，被称为宗法制，】
【他是在最荒蛮的时代建立了规则！】
【他这种规则是在无序中建立有序，在荒蛮中确立制度，是整个继承顺序中从零到一的这一个进步。】
【其实你无论是从一个制度的建立，还是一个从学科的建立都一样，】
【从零到一，那必然是进步的！】
【但你要说它这个制度对比于后面的制度，一个学科它所确立的知识体系，相比后面更高级更完善的体系来说，它仍然会显得比较落后，比较粗糙，甚至存在着各种各样的问题！】
【那绝对是肯定的呀！】
【因为历史在前进，生产力在进步，制度在完善，】
【后面的超越前面的，这是生产力发展所带来的必然的结果！】
【因此，你不能因为玄武门继承法比宗法制更先进，就去否定宗法制建立之初，它对整个炎黄历史的贡献！】
【就跟你不能因为现在制度更先进，就否定建立了古代各种制度的那些先辈们的功绩一样！】
【这就是典型的吃包子，吃到了18个你饱了，认为前17个都不重要一样！】
【这种分析问题，是学术圈里面最为可笑的低级错误！】
【而放在历史学科中，那就更可笑了！】
【因为在历史学中，你还要考虑一个制度与它所用的社会文化的匹配问题，】
【哪怕现在的制度再先进，但是你没有去匹配古代的生产力，你把现在的制度照搬回古代，你觉得它有用吗？】
【你觉得，什么全民选举，在古代搞一次，古代真的就会更民主，更先进，百姓的日子会过得更好吗？】
【我告诉你，它可能的用处还不如那个比较落后原始的古代制度！】
【因为那个古代的制度才适配于当时的生产力！】
【选举制度放在古代，光是一次选举花费，王朝就要破产！】
【所以说，制度不是越先进越好，首先要适配生产力才行啊！】
【宗法制在他发光发热的那个时代，在它推进了历史前进的那个时代，它是任何制度都无法取代的！】
【这就是祖甲的宗法制对整个炎黄的贡献，】
【而玄武门继承法的贡献，则是在宗法制之上修正了宗法制所存在的天然的缺陷。】
【现在懂了没？】
【历史上不是说非黑即白！】
【历史存在着继承与发展的关系。】
【后面的利大于弊，并不能够否定前面制度的错误！】
【这就是很多历史外行一辈子也搞不明白的问题！】
............
ps:
从今天开始，应该就能保证更新了。
不过有一个坏消息，我的第一章又被干没
玄武门继承法，对百姓到底有利还是有害？
（原来是这样，我就觉得这些人用后面人的丰功伟绩，否定前人的制度，存在着偏差，现在博主总算给我讲明白了道理！）
（这就是没有具体问题具体分析，就算把现在的制度放回古代，它其实也不如人家古代那个制度，这就叫做生产关系和生产力匹配的问题！）
（对对对，什么锅你得配什么盖，你的锅再好，但是你配的那个锅盖古代生产不出来，那也是白瞎呀！你还不如人家古代用的最原始的那个锅盖呢！）
（你咋不让古人直接使用核能发电呢？岂不是一劳永逸？）
（笑死了，笑死了，听到这种论调，我知道，这些人连基础的逻辑都没有学好，更不知道什么是辩证分析法。）
...............
大唐，
李世民在大殿上畅快地大笑。
“无论你们这些腐儒再怎么诋毁朕，朕的玄武门继承法比你们所谓的立长立贤的宗法制要进步这件事情，你们是否定不了的！”
“你看看，后世子孙都能明白的道理，就你们全当了睁眼瞎。”
“可见你们在探讨咱们大唐的社会弊病的时候，你们都是屁股决定脑袋！”
“你们是为了骂朕而骂朕！”
“朕所做的事情，那是为了大唐，为了江山，为了社稷，为了子民！“”
“当然也是为了朕自己。”
“你们可以说朕有野心，但你不能够说明朕没有顾及到王朝和子民。”
李世民感觉念头无比通达。
魏征看着李世民那得瑟的模样，恨不得上去，直接给脸上来一拳。
以前那个虚心纳谏的李世民在天幕出现之后，完全就消失了。
展现在他面前的，那是他心中最不愿意看到的另一个李世民。
就是那个在战场上纵横无敌的天策上将！
魏征知道不能够再这样下去了，再继续下去，李世民的这一件事情被重新定论之后，
那么他们还怎么样去压制李世民呢？
如果说他们无法压制李世民，岂不是让李世民要乾纲独断！
要知道他们所推崇大唐的盛世，是天子垂拱而治！
只要让李世民乖乖的当一个吉祥物，剩下的朝政就应该由他们来主导。
于是魏征就问了一个非常扎心的问题：
“我承认玄武门继承法，它的确可以加强中央集权，它的确可以打通阶层通道，”
“但这些受益的都是王朝，或者说是王朝中有能力的权贵，”
“比如说有从龙之功的那些将军和臣子，”
“能够参与到玄武门之变中的那些势力！”
“而普通老百姓怎么能够从中获得好处呢？”
“普通老百姓只能够获得玄武门之变的弊端！”
“既然博主要论证玄武门继承法，是优于宗法制中的立长立贤。”
“那么他就不能只从宏观的角度去看待整个王朝的利，”
“更应该看到在微观角度上，玄武门继承法对底层的百姓有什么好处，”
“如果能够证明玄武门继承法对底层百姓也是有利的，那我就绝对举双手赞成！”
这一下就把李世民给难住了。
因为玄武门继承法对于王朝的好处，其实傻子都可以看得出来，
权力集中这一点上，参与的人心里都跟明镜一样，
而且正是为了中央集权，为了手中多拿点权力，李世民才发动了这场玄武门之变，
可百姓获得了什么好处呢？
整个大唐陷入到了内乱当中！
规模就算再小，也会彼此攻伐！
百姓得到的都是离乱之苦！
见到李世民不说话，魏征这才骄傲地扬起了下巴。
“看来，所谓的玄武门继承法利大于弊，只是站在王朝的角度，并没有站在百姓的角度去看！”
“因此，博主所谓的玄武门继承法是利大于弊！”
“这是根本没有把底层百姓考虑进去！”
“百姓太小，小到被所有人忽略！”
“这就是博主自己所说的英雄史官，而不是他所说的平民史官了！”
一时间，他们都感觉自己掌握了真相。
这些人弹冠相庆，时刻准备着，让李世民吃瘪。
...........................
好好好，就是如此！
大明，
徐阶等人也举双手双脚表示赞成。
因为大明也发生了一次类似于玄武门继承法的事变，那叫做：靖难之役！
而上位的人，就是他们现在的朱棣一脉！
他们就是要来证明朱棣这一脉上位，他没有合法性和正统性！
皇帝才应该把权力交给大臣。
这样他们才能够挟天子以令天下。
于是从朱棣死后，明朝文臣们最长干的一件事情，就是去骂朱棣！
以各种角度去否定朱棣做的任何事情，
因为这么干了之后，他们就可以把脏水扣在皇帝的脑袋上。
指着他的鼻子骂，你爹怎么怎么样，你爷爷怎么怎么样，你祖宗怎么怎么样，都是暴君，都是虐民，都是祸国殃民。
所以你们也是错的！
骂皇帝是整个古代王朝中的政治正确！
嘉靖其实就是在这种思潮和政治形态中，感受到了大臣和皇帝之间浓浓的恶意！
他其实是想告诉大家，玄武门继承法那是正确的！
虽然不是按照宗法制继承的整个江山，
但他们朱棣一脉成为皇帝，那是合理合法合规，而且是对整个大明有利！
但嘉靖唯一无法证明的一件事情就是：玄武门继承法怎么能够利民呢？
对国家有利，他是明白的，其实很多人心里也清楚的，
可是对百姓好不好呢？
就连嘉靖也觉得其实对百姓是弊大于利！
甚至可以说一点好处都没有，纯纯的是暴击伤害。
最简单的就是玄武门之变，关中百姓遭了多大的罪？
就算是他们的靖难之役，那整个藩王和朱允文大战之后，
交战区域的百姓过得有多惨。
只要眼睛不瞎，其实大家都可以看得到！
这也是他没有立场去为朱棣重新证明，靖难之役正确性的苦恼之处。
现在有人旧事重提，虽然他知道，要证明玄武门继承法，要证明靖难之役对百姓有利。
简直叫做天方夜谭！
但他心里面还是怀有了那么一丢丢的念想。
............................
大明，
明仁宗时期。
朱高炽肥胖的身躯挤在了龙椅上，显得格外的搞笑。
他有很多次都想把这个不合它身材的龙椅给丢掉，重新定做一张。
但人家大臣说，重新制作龙椅，从工序到成品，那花费的钱粮无法估算，
他为了维持自己是一个仁君圣主的名头，所以他还是用了他爹的龙椅。
明仁宗一直觉得自己比他爹强得多，
因此也就放任整个大明的文臣对朱棣横加清算，
他们用所有的语言和文字都在给朱棣挑错，
来推行他们新的政策！
而这个新的政策是新的吗？其实也不是！
就主要是把朱允文时期的很多已经被朱棣废掉的恶政，给重新搬回了朝堂之上。
把朱元璋时期，对官吏的监督给统统废除。
杨士奇此刻就摸着胡须大声的批判着博主的这种行为：
“什么玄武门之变，还能利民？简直就是荒诞！”
“百姓因战争而备受罹难之苦。”
“妻离子散，家破人亡。”
“要是后世子孙认为这是对百姓有利的，”
“我就从大殿上爬回去！”
一旁的朱高煦拍着椅子大叫道：
“这个好啊，如果你孙子不爬的话，老子帮你爬！”
朱高煦在心里面已经把他爹骂了1万多遍了，
他爹就是一个睁眼瞎呀！
选了一个什么狗屁的继承人。
你看看你死了之后，人家怎么骂你呢？
你儿子都不管你呀！
就你还不想把皇位传给我？
你不是倒霉催的是什么？
听到了自家二弟如此侮辱读书人，明仁宗朱高炽气得大怒，让锦衣卫把二弟拖出去，先打10个大板再说！
朱高煦听到这话，恨不得上去给他哥两脚，可惜的是，他毕竟只是一个王爷，人家毕竟是皇帝，当他没有坐上那个位置的时候，他就再也不可能像朱棣朝时那么肆意妄为了！
任由他武力无双，还是被人拖出去，结结实实的打了10个板子，
朱高煦不由得，仰天怒吼：
“大明的列祖列宗，你们看看呀，咱们大明就出了这些比胡亥还要昏庸的君王！”
“人家胡亥都没有否定过秦始皇！”
“建文帝否定咱们的明太祖“”
“我大哥这孙子又去否定咱们的明太宗。”
“都是一群数典忘祖的畜生！”
“畜生啊！”
他这么叫嚷着，群臣已经忍不下去了，都想着怎么用一个合理合法的手段，干掉这个莽夫！
一连串的阴谋就在他们脑海中成型了，就等一个时机而已。
而现在他们不着急去干这件事，因为朱高煦已经有取死之道了，
他们现在就是要向世人证明，玄武门继承法是错的，李世民是错的，朱棣更是错的，
他们所发动的这种不按照宗法制度而来的，继承皇位的方式是对百姓的一种极端的伤害！
说是祸国殃民也不为过！
...............................
天幕下，很多人都在思考着，玄武门继承法和宗法制，哪一个对百姓更有利呢？
可以说99%的人都找不到玄武门继承法，能够在民这一方面优于宗法制的角度。
在他们心里也产生了一个非常反常识的想法，
那就是所谓的先进的制度，可能还不如落后的制度！
只有那非常非常聪明和拥有大智慧的人，才看出了其中的猫腻。
比如说秦始皇，汉武帝，诸葛亮他们。
这些人自己在建立制度，自己又在摧毁着旧有的制度，他们对于制度是非常敏感且熟悉的。
其实一眼就发现了其中的问题。
但他们自己却不说，因为很多东西你就算耳提面命他千百次。
那些层次和格局不到的人，他永远都理解不了。
这时候天幕上面的内容更新了。
陈勇看着这些人的质疑，心中只有浓浓的怜悯。
【在古代百姓管理的子民叫做牧民，其实就是放羊的意思！】
【这些古代的官吏把子民当成畜生一样去放牧。】
【在古代的这些子民，竟然有人还觉得官吏对他们很好，人家会为他们谋福利，】
【这就是可笑啊！】
【就跟资本去收割韭菜一样，韭菜还觉得资本替他们省钱了。】
【甚至还要感谢人家八辈祖宗。】
【那么为什么会有这种反常识的操作呢？】
【其实就在于一个问题上，叫做：认知障碍。】
【他们根本就搞不清楚一个制度，是如何去对百姓有利的！】
【咱们就拿最简单的宗法制和玄武门继承法，这两种继承制度来看，】
【哪一种制度他会比对百姓危害更大呢？】
【一定有人会说玄武门继承法，在继承过渡的时期会引起战争！】
【这个战争的规模可能会很小，小到黄袍加身。】
【这个战争的规模有可能会扩大，扩大成玄武门之变，】
【最后就是当战争演变成了一场中央和地方的全面开战之后，他就成了靖难之役。】
【这就是玄武门继承法所带来的危害，也叫做弊端！】
【就是权力过度的时候，通常会诉诸于武力，】
【从而引起了局部甚至是整个王朝内部的全面战争。】
【百姓在这场战争中，他或多或少都会受到波及。】
【而受到波及的百姓，他就会承受战争所带来的恶果！】
【因此呢，大部分人都会得出一个结论，就是玄武门继承法一定是对百姓有害，】
【甚至叫做百害而无一利！】
【那这种观点对的吗？】
【我只能说这种观点就完完全全是一个历史的外行，才能够得出来的结论。】
【因为他在分析问题的时候，就是典型的捡了芝麻，丢了西瓜！】
（真的假的？）
（战争对百姓的影响只是芝麻吗？）
（那什么对百姓的影响是西瓜呢？）
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还有一章。
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继承制度的核心是什么？
大明，
徐阶等人都要气笑了。
他们感觉听到了天底下最大的笑话。
在古代，你随便问一个人，都说了古代最大的灾难莫过于兵祸！
结果现在有人告诉他们，有玄武门继承法，这种继承制度所引发的战乱，竟然只是微不足道的！
“好好好，老夫倒要看一看你所谓的西瓜是什么？”
“就连兵祸与之相比，竟然也能成为芝麻。”
周围的文臣们都愤怒不已。
感觉智商受到了侮辱。
...........
另一个时空的大明，
明仁宗时期，
以杨士奇等人为主的三杨集团，
他们也是对博主的这种观点口诛笔伐。
“后世这些孙子，真是笑掉人的大牙！”
“完全就是不懂装懂！”
“说这话的人根本就没有经历过战乱之苦！”
“说是何不食肉糜也不为过。”
明仁宗朱高炽也表示，这就是典型的纸上谈兵了。
这些人都觉得自己胜券在握，
他们都等待着怎么样去批判博主。
..............
炎城
姬无心心里面却不那么瓷实了。
因为他想到了一个更可怕的事情，这个事情他以前是想不到的。
因为看博主的视频看得太久了，他懂得了战争并不是一个王朝波及最广的灾难！
而是....
想到这里，他突然就觉得，好像看待历史的能力就加强了。
.............
（我去，到底什么才是古代百姓的切肤之痛呢？）
（难道战争还不是吗？）
陈勇见到大家对这个问题都进行了深入的思考和反复的研读之后，想必心里面都有了自己的猜测和判断。
那么现在他就要公布给大家答案了。
【很多人看历史问题总喜欢去夸大其词！】
【比如说一场战争的规模，它能有多大呢？】
【除非你去打汉武帝打匈奴的那种灭国之战！】
【而且匈奴的地盘比大汉要大得多。】
【这种战争的规模才可能会波及到一个王朝所有人，】
【历史上除了汉武帝，除了秦始皇一统天下之外，】
【应该说没有任何一场战争的规模，它能够波及到所有的黎民百姓！】
【包括隋炀帝的所谓三征高句丽也一样。】
【咱们就举一个很简单的例子，玄武门继承法，】
【李二凤所发动的玄武门之变，他所波及的战争规模，最多最多也就是不超过关中一带！】
【而你们认为，战争规模最为巨大的玄武门继承法师靖难之役，】
【那么靖难之役所波及到的范围，你觉得好像是覆盖了整个大明王朝，】
【但我想问一句，这场战争，他过了长江以南吗？】
【可以说长江以南的百姓，是感受不到靖难之役的！】
【因为战争最后是打到了大明都城，也就是应天府，充其量，也就是北方而已。】
【甚至靖难之役中所抽调的兵役和劳役，他对长江以南的影响都没有你想的那么大。】
【也就是说，玄武门继承法，他由于使用了武力来夺取继承人的位置而引发的一连串后续的战乱，它的范围都是局部的！】
【甚至历史上，规模最大的一次，波及范围最广的一次，也只是影响了大明一半的疆域已！】
【你们觉得是不是这样呢？】
（对呀，好像这么一算，我就清楚了，先不说靖难之役，就说陈桥兵变，这几乎就没啥影响呀！）
（对对对，我家李二凤的玄武门之变，其实影响的也只是关中而已。靖难之役，影响的是以北方地域，南方受到的冲击就很少了！）
（博主这么说，我似乎就明白了，他的意思就是玄武门继承法作为一个制度来说，它肯定是有利有弊的，它的弊端影响不是很大，尤其是对百姓，但是它的好处肯定是百姓能够受益的，而且这个百姓可能会波及到所有人！是不是这样呢？）
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是个得儿啊！
大明，
徐阶都想对着天幕骂娘了。
他已经不能顾不得自己的形象了，而是指着天幕大骂：
“老夫怎么不知道，有什么样的好处能够惠及到天下百姓呢？”
海瑞其实现在似乎已经猜到答案了。
当猜到答案的那一刻，海瑞感到了浑身战栗。
因为他这一刻才想通了很多问题！
知道了，为什么后世子孙会如此推崇这个制度。
于是他给了徐阶一个骄傲的鼻孔。
觉得徐阶这种人不是傻就是蠢！
徐阶他们是不配跟自己同堂辩论的。
一旁的徐阶简直要气疯了，因为这是对他最大的羞辱。
于是这些人都眼巴巴的看着天空，想要看一看所谓的惠及到所有百姓的好处是什么？
到时候，他们一定要让这群孙子知道，花儿为什么这么红！
................
陈勇见到吊足了大家的胃口，于是就公布了答案。
让大家看看，什么才是历史中最重要的东西。
而不是营销号那种外行的所谓的分析。
【如果看历史问题，你眼中只想到了战争，那么你永远只是一个门外汉，你连历史入门都达不到！】
【因为历史上所有的问题，所有的争端，所有的战争，所有的矛盾，他都会指向到一个最为核心的东西】
【就叫做资源！】
【而在古代最大的资源是什么？】
【其实很简单，就是粮食和人口！】
【而负担粮食和人口的资源，那么就再加上一个土地！】
【因此，古代任何制度，它最核心的矛盾都是去解决粮食，人口和土地的问题，】
【当你去谈论任何制度，任何问题的时候，如果你没有涉及到粮食、人口和土地，那只能说你是在纸上谈兵！】
【因为所有的制度，所有的争端，所有的问题，最后它都会落实在这三个上面！】
【就跟你谈生育，却没有他们养育孩子的能力一样。】
【战争是为了什么？】
【战争不就是为了对资源进行掠夺，进行分配，进行占有吗？】
【由谁来继承皇位，不就是由谁来对这些资源进行继承，对这些资源进行控制，对这些资源进行法定的占有吗？】
【因此，只要没有触及到粮食、人口和土地的问题，那都是表面问题！】
【都是抛开核心问题不谈，都是耍嘴皮子。】
【而一个制度，无论是什么制度，它最终的着眼点，它最核心的矛盾，最后都指向了这个古代无法避免的资源争夺的问题上！】
【而继承权，继承法也一样！】
【要判断一个继承制度对百姓有没有利，不是看他在继承过程中有没有发生过战争。】
【因为战争，他最大规模也就是打一个像靖难之役那么大的。】
【就算是靖难之役那么大，他也无法波及到大明的每一个子民！】
【但是，一个有关于资源分配问题的，他就可以波及到每个朝代中的每一个人！】
【而且受它影响的不是说你这一代人，是你后面千百年的每一代人！】
【他对百姓的影响，是全方位的，无死角的，时时刻刻，覆盖了百年，千年，一代，十代，百代的！】
【现在你们懂了没？】
【玄武门继承法，真正对百姓到底是有利还是有害，】
【它的最终着眼点就是在于：是否改变了资源分配的问题上！】
【大家也看了这么久的视频，能不能得出一个结论，玄武门继承法，它必然会让所有子民都受益！】
【你们能不能推论出这个结论来呢？】
【如果能的话，那就说明你把前面的问题看清楚了。】
【视频没有白看。】
【如果不能，我只能说一句，还得练呀？】
【你分析问题，永远是流于表面，永远都是只能吃别人给你嚼碎的东西，而自己无法做到独立思考，独立判断，独立分析问题。】
【而你也永远无法看清世界的真相！】
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明天，告诉你们，玄武门继承法为什么会优于宗法制。
而古代，继承制度，到底选择哪一
土地资源，怎么跟王朝继承权挂钩？
（就是这种感觉，就是这种感觉！每次我听新闻的时候，尤其是国际新闻，就听了个云里雾里，后面如果没有特约评论员给评论一下，我真不知道他们在玩什么！）
（这就是专业的和业余的差距，我们在知道了同样的信息之后，得出的结论却天差地别，就是因为我们永远搞不清主次，分不清什么是核心问题。）
（这一波我盲猜一下，不管是哪种制度，它的最终着眼点其实都是在于对于资源的分配问题上，而玄武门继承法则是对资源分配的更公平，或者说更倾向于底层，所以它才能够对底层百姓有利，）
（对对对，我也是这么认为的，如果说在资源分配上能把资源倾向于底层百姓，那么打仗其实就不算什么了，因为战乱之苦比起对于资源的占有来说，这一点代价还是可以接受的！（）
一时间，大家都积极的发动自己的脑筋，讨论和参与这种问题。
毕竟谁不想纵论天下大事，笑谈世界格局呢？
每一个人心中都藏着一把键盘。
说一句：键来！
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大唐，
魏征和房玄龄、杜如晦几人脸色阴沉。
他们的指甲都快掐到肉里去了，
尤其是看到李世民父子那嚣张得意的小眼神
几个人就更气不打一处来。
他们如同怨妇一样的嘀咕：
“我从未听说过，不按照宗法制度继承王朝，使用兵变这种下三流的手法，竟然还是对百姓有利的！”
“最后又扯到了什么资源分配的问题上，这就是顾左右而言他。”
李世民此刻笑眯眯的只回了一句：
“你看你看，你急了不是！”
这一句话就让魏征他们破防了。
一个人梗着脖子，面红耳赤的怒瞪李世民。
“”我们急什么急？”
“一个错误的说法，一个扭曲的观点，我们批判一下就叫急了？”
程咬金则是慢悠悠地回了一句：
“如果人家是对的呢？你们又凭什么去批判？”
这句话顿时把几个人问得哑口无言。
毕竟如果他们继续接了这个话，程咬金可能又要跟他们打赌了。
一提起跟程咬金打赌，是个文臣头就大了。
他们其实在心里面还是不相信，所谓的资源分配能有利于百姓。
但又怕真的会有利于百姓。
博主的这种说法虽然无法让他们认同，但其实已经动摇了他们心中坚不可摧的城墙
把他们那种偏见已经逐渐的瓦解和腐蚀了。
...................................
北宋，
司马光大呼人心不古，道德沦丧！
更大骂后世子孙，根本不懂得治国大道。
“我就从来没有听说过一个小小的继承法，能跟什么资源分配的问题有关系！”
“而且还要跟土地、人口、钱粮挂钩，”
“咱就别说人口和钱粮了，就单单说一下土地。”
“他怎么就能够挂钩呢？”
“一个小小的继承法，它怎么能够对土地进行重新分配呢？”
“要知道分配土地可是所有王朝都头疼的问题，你能动地主家的老婆，但你绝对不能动地主家的地！”
“曹贼也只是想跟人家的妻子当朋友，曹贼如果要跟人家的土地当朋友，你看看那些人怎么动曹贼。”
周围人也觉得有点无法理解。
毕竟，选一个王朝继承人，怎么就能分配土地了呢？
如果真这样，多选几次，岂不是解决了土地兼并的问题。
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大明，
明仁宗时期，
把持着朝堂的杨士奇等人，也拍着桌子怒斥：
“我从未听说过如此厚颜无耻的说法！”
“为了能够让李世民，以及咱们那篡位夺权的陛下能够名正言顺，”
“后人连脸都不要了呀！”
憨厚的朱高炽，就如同一尊慈祥的大佛一样。
别说人家骂他爹了，人家就是问候他娘，他也不会说一句重话！
这才是一个真正的明君圣主应该有的修养！
朱高煦朱高燧两个人简直没眼看。
他们觉得他们老爹真是瞎了狗眼。
当年就应该让他们爷爷把他们爹给打死！
你看看他都选的什么混账继承人？
他们就不应该按照宗法制去进行这个皇位的继承。
老二和老三此刻就想着，悔不当初啊！当年他就应该学学他爹一样，发动一个靖难之役！
可惜，这条路让老爹给堵住了。
他们也只能在心里说一声，爹，你糊涂啊！
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天幕下，其实很多人都在思考着博主所说的。
一个小小的继承法，如何对土地、如何对人口，如何对钱粮重新分配呢？
如何让继承法这种完全跟土地、人口、钱粮没有关系的制度，最后的着眼点，竟然又放在了资源分配的问题上呢？
就像是你一个有关于体育生考试的问题，怎么就能够牵扯到赋税的问题上呢？
这扯的是不是有点远了呢？
一些人就在弹幕区中问出了自己的疑问，
（博主还是讲一讲，你如何把继承制度和所谓的土地等资源扯在一起的，也让我们开开眼！）
（不是我们想喷你，而是你的这种说法实在太匪夷所思了，完全是把两种完全不相关的制度，硬是要搅和在一起。）
（大家都知道继承是继承，赋税是赋税，更别说跟土地扯上半毛钱的关系了，这就是不同领域的平行线呀，它根本就交织不在一起去！）
陈勇看着这些人的观点，嘴角抽了抽。
【这年头最怕的就是跟外行去谈历史，】
【因为他们不光是被营销号洗脑，】
【而且欠缺了很多历史的基础常识，】
【你就算把历史的基础常识告诉他们，他们也欠缺了专业的学科素养。】
【导致他们不能以历史学科的思维去思考历史问题。】
【他们使用的思维方式，那是其他学科的。】
【就像是你一个理科生，永远无法用理科的思维去解释文科的美学问题。】
【你更无法去解决文科中，有关于权谋争斗的问题。】
【因为这不是你列一下公式，答案就能出来的事情。】
【那么现在我先告诉你们继承制度为什么能和资源分配扯上关系呢？】
【咱们就以李二凤的玄武门之变来举这个例子！】
【在玄武门之变发生之前，太子一党，他在朝堂上至少占据了一半以上的势力。】
【而这些势力，我就问你，他们有没有控制足够多的土地，钱粮和人口呢？】
【当玄武门事件发生之后，李二凤依靠武力，获得了继承的权利。】
【他对太子一党进行了非常彻底的清洗！】
【当时跟着太子的所有人都被剥夺了权利，】
【不管你是忠于大唐，还是心有所属，不管你在历史上是忠臣还是奸臣，全都被李世民一杆子打倒了！】
【因为李世民要的是完全忠于他的心腹。】
【他就没有管，你是所谓的贤良，还是所谓的奸佞】
【而被打倒的这些人，他们所掌控的资源、土地和人口就成了李世民嘴里的肥肉。】
【李二凤就凭空多出了很多待分配的土地、钱粮和人口！】
【那么你说把这些土地、钱粮和人口怎么去分配呢？】
【答案很简单！】
【他会拿出来一部分充当国家收入，也就是充公了。】
【这样其实就是相当于补充李世民自己所持有的势力和资源】
【他会把剩下的三分之一，用来犒赏跟着他一起进行玄武门之变的这些将领和文臣，以及各级的这一些兵卒和官吏，】
【也就是咱们所说的犒赏三军！】
【那么最后的三分之一的资源，是干什么呢？】
【那当然是分配给底层的老百姓！】
【因为李世民不仅要的是自己有钱，不仅要的是文臣武将的归心，他更需要的是天下黎民的归心。】
【所以当他上位之后，他必须要干的一件事情，就是让老百姓也真真切切的收到李二凤所发的全民红包！】
【他会把这些土地钱粮和人口折算成税赋。】
【对他治下的所有子民进行平均的减税！】
【也就是你们所理解的古代所说的大赦天下！】
【这里的大赦并不是一定要去赦免那些罪犯。】
【赦免他们所上交的税赋，赦免他们的劳役，赦免他们的兵役】
【这也是一种大赦天下的可选项目！】
【那么我现在问一句。】
【继承制度跟资源分配能不能扯上关系？】
【玄武门继承法之后，他是不是可以对土地进行重新的分配？】
【他虽然无法做到对全国的所有土地进行重新分配，但它可以对部分争斗的失败者的土地进行重新分配】
【而这些重新分配的土地能不能惠及到底层的老百姓呢？】
.........................
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中央集权，才是跟老百姓有关的制度！
（这么一说我就明白了呀！
如果我是李二凤的话，我肯定也是这么操作的，一定要把那些反对他的太子一党的所有土地钱粮搜刮干净。