第14章 「三我」道身（1 / 2）

  而且因为修为境界所限，他还没有將三尸合一那一部分推演创造出来。

  这时，推演创造出了简易版斩三尸大法，但元衍並没有立即以之斩出善、恶、执三念，寄託先天灵宝、先天灵根或先天灵物，化出独立三尸道身。

  这倒不是他没有足够的先天灵宝、先天灵根寄託三尸道身，也不是他无法明悟自身善、恶、执三念所在。

  他之所以如此，是因为他准备结合前世一些思路，推演更契合他的修出独立道身之法，看看这些法门能否与斩三尸之法叠加。

  若是可以，即便將来鸿钧成圣，紫霄宫讲道，传下斩三尸之法，面对同辈先天神圣，他也还能拥有巨大优势。

  顿时，元衍再度沉浸到了悟道推演之中。

  因为有简易版斩三尸大法为框架，也因为早已有思路与方向，还不到两个元会，元衍便推演创造出了三种不同但类似的修出独立道身的法门。

  其一，为斩三世身之法，此法当先施法召唤出过去身、现在身、未来身，隨后將之寄託先天灵宝、先天灵根、先天灵物，化出独立道身。

  这独立道身虽然能长存於世，但因为时刻遭受时间长河反噬，除非不顾自身本源爆发，否则平时实力难以发挥超过八成。

  而且要修行此法，最好主修时间大道，否则隨著实力越强，反噬越强，三世身能发挥的实力將越来越弱，乃至毁於一旦。

  其二，斩三我之法，乃斩三世之法的改良版。

  遮天法之中有三我：逝我、本我、道我！其寓意为过去之我、现在之我、未来之我。

  但又非过去身、现在身、未来身，哪怕將之凝聚出来，寄託先天灵宝、先天灵根化出独立道身，也不会遭受时间长河反噬。

  其三，简易版斩三魔大法，明悟自身七情六慾以及心魔，將之斩出寄託先天灵宝或先天灵根，化出独立道身。

  而之所以以简易版前缀，则是在他推演中，还有一个升级版，与鸿钧版斩三尸大法类似。