第一百三十六章 大秦帝国？

  其贸易可为，教义绝不可入我大明寸土。”

  “陛下圣明。”群臣躬身应诺。

  这时，首辅徐阶似乎又想起了什么，再次开口：“陛下，臣尚有一事不明。

  数年前嘉靖朝时，亦有自称鲁米”之国遣使来朝。此鲁米”与今日之罗马”，读音颇为相似。然鲁米之人，信奉回教，多以白布缠头，其使节举止彪悍，与今日这罗马使节之装束、信仰、礼仪，截然不同。二者之间，不知有何关联？”

  这个问题，再次勾起了殿上诸人的好奇心。大殿中的气氛又一次活跃起来。

  高拱沉吟片刻，似乎將所有线索在脑中串联了起来，给出了一个基於中华歷史经验的推论：“鲁米，罗马————音节確然相近。臣有一猜测，或可解释一二。

  “”

  他环视同僚，缓缓道来：“方才那罗马使节言说，其国曾遭亡国之危，远渡重洋，方得新生。这是否意味著，他们的故土，已被他族所占？而占据其故土之族，便是那信奉回教的鲁米”人。鲁米人占据了罗马故地，便以其地为国名，因言语流转，遂成鲁米”。这与我朝故史何其相似！”

  高拱见眾人皆在凝神倾听，便加重了语气：“昔年五胡乱华，晋室衣冠南渡，於江南建立东晋。而北方故土则沦於异族之手，亦建有国號。这自称罗马之人，或许便是那南渡”之晋室，是为正朔。而被他们称为蛮族的，或许就是今日盘踞其故土的鲁米”国。如此一来，便说得通了。”

  这个南北朝的比喻，立刻让所有人都明白了其中的逻辑。一个古老帝国被蛮族击败，一部分人流亡海外建立新朝，一部分故土被蛮族占据並沿用旧名。这完全符合士大夫对於朝代兴替、正朔流转的歷史理解。

  “原来如此————”

  “高阁老此论，甚为精妙，將这桩疑案剖析得明明白白。”

  殿上响起一片低低的赞同之声，许多官员脸上都露出了恍然大悟的神情。

  “好了。”隆庆皇帝摆了摆手，打断了这场关於异域歷史的猜想，“无论罗马与鲁米有何纠葛，皆是其旧日恩怨，於我大明无涉。而且这也只是猜测，未有证据。我等当议些更切实的事务。”

  他拿起御案上那封来自巴西尔的信，目光落在最后一段。